P. 1
NIlai pancasila pada masa kerajaan

NIlai pancasila pada masa kerajaan

|Views: 348|Likes:
Published by yudhi_forum
NIlai pancasila pada masa kerajaan
NIlai pancasila pada masa kerajaan

More info:

Categories:Types, Brochures
Published by: yudhi_forum on Jan 26, 2014
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/29/2015

pdf

text

original

PENGGALIAN NILAI – NILAI PANCASILA DI MASA KERAJAAN

Oleh : Kelompok 5 Desak Putu Siska Dewi Putu Gede Aditya Pradiptayana Adi Ferliyanto Waruwu I Komang Arya Sentana Budi Nyoman Agus T Surya K Ni Komang Surya Cahyani Putri Ketut Yudhi Mahartha 1004505008 1004505010 1004505021 1004505027 1004505028 1004505029 1004505030

JURUSAN TEKNOLOGI INFORMASI FAKULTAS TEKNIK UNIVERSITAS UDAYANA 2013

Kita menjadi tahu hak dan kewajiban kita sebagai warga negara yang akhirnya membuat kita jadi mengerti peran dan penempatan diri kita sebagai bagian dari suatu negara. Kita dituntut untuk bisa menerapkan nilai pancasila dalam kehidupan sehari – hari dan mengetahui sejarah pancasila di masa kerajaan. diundangkan dalam Berita Republik Indonesia tahun II no. Ternyata. Pancasila adalah dasar filsafat negara republik Indonesia yang secara resmi disahkan oleh PPKI pada tanggal 18 Agustus 1945 dan tercantum dalam pembukaan UUD 1945. Pengertian Pancasila dipetik dari sejarah yang diambil pada bahasa sansekerta. wujud nilai pancasila sudah ada pada saat jaman kerajaan terbukti dengan adanya persatuan dan kesatuan antar umat beragama.BAB I PENDAHULUAN 1. kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan atau perwakilan.1 Latar Belakang Secara arti kata. Bangsa Indonesia menjadikan Pancasila sebagai landasan ideologi yang berjiwa persatuan dan kesatuan wilayah dengan tetap . 7 bersama-sama dengan batang tubuh UUD 1945. dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Pancasila mengandung arti: panca yang berarti “lima” dan sila yang berarti “dasar”. dan tercantum pada paragraf ke-4 Preambule (Pembukaan) Undang-undang Dasar 1945. Ketika kita semua sudah tahu dan mengerti kewajiban yang harus dilakukan dan hak yang didapatkan. Dengan demikian pancasila artinya lima dasar. maka kita bisa menjalankannya dengan sesuai peraturan ataupun menuntut hak – hak yang mungkin belum terpenuhi sebagai warga negara. Pancasila adalah dasar pembentukan suatu bangsa dan juga berfungsi untuk menunjukkan karakteristik suatu bangsa. dan wujud nilai pancasila yang terdapat pada masa kerajaan. persatuan Indonesia. Setiap warga negara memiliki hak dan kewajiban yang sama satu sama lain. kemanusiaan yang adil dan beradab. Pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia. Lima sendi utama penyusun Pancasila adalah Ketuhanan Yang Maha Esa.

menghargai serta menghormati ke-Bhinneka Tunggal Ika-an (persatuan dalam perbedaan) untuk setiap aspek kehidupan nasional guna mencapai tujuan nasional. agama. Kemudian para Brahmana menbangun Yupa (tiang batu) sebagai tanda terima kasih kepada raja Mulawarman. struktur sosial dari masyarakat Indonesia. Terbentuknya masyarakat Indonesia melalui proses sejarah sejak masa kerajaan Kutai. hidup ketatanegaraan. Pancasila sebagai filsafat hidup bangsa merupakan jati diri bangsa yang menunjukkan adanya ciri khas. dan karakter bangsa yang berbeda dengan bangsa lain. Sriwijaya. sudah menjadi hal yang tidak dapat ditampikkan lagi bahwa masyarakat Indonesia itu jamak. Nilai nilai yang ada dalam adat istiadat masyarakat sejak zaman Kutai sampai Majapahit semakin mengkristal pada era sejarah perjuangan bangsa yang di tandai dengan perumusan Pancasila sebagai dasar Negara oleh para pendiri Negara ( the founding fathers). agama. Apakah bukti bahwa kerajaan Kutai telah mengamalkan nilai Pancasila selama pemerintahannya? . dapat dirumuskan beberapa masalah antara lain: 1.2 Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang di atas. terdiri dari berbagai macam suku. Majapahit. Artinya. Keberadaan Pancasila sebagai dasar filsafat Negara dapat ditelusuri secara historis sejak adanya sejarah awal masyarakat Indonesia. kegotongroyongan. Fenomena ini menggambarkan adanya nilai sosial politik dan ketuhanan pada masa itu. 1. Pada masa kerajaan Kutai berkuasa telah ada adat kenduri dan memberikan sedekah dan kepada para brahmana. adat istiadat dan kebiasaan. Keberadaan masyarakat ini dapat di lacak melalui berbagai peninggalan sejarah yang berupa peradapan. bahasa. dan berasal dari daerah yang beragam. serta kekayaan yang terbentang dari Sabang sampai Merauke. plural. sifat. kepercayaan. masa penjajahan dan kemudian mencapai kemerdekaan merupakan proses panjang.

1. Sriwijaya. seperti kerajaan Kutai. Selain itu. Mengetahui tentang pengamalan Pancasila yang telah ada sejak jaman kerajaan. diadakan pula Focus Group Discussion mengenai pengamalan nilai Pancasila pada masa kerajaan sehingga dapat mengetahui informasi/pendapat dari kelompok lain. . 8. 2. Majapahit. 7.3 Tujuan Tujuan dari pembuatan laporan ini antara lain : 1.4 Metodelogi Materi yang diangkat pada laporan ini adalah nilai-nilai Pancasila pada jaman kerajaan kuno. dan dapat dijadikan tambahan guna melengkapi informasi yang telah didapatkan sebelumnya.2. dan bagaimana sejarah terbentuknya? Bagaimana arti dari kalimat ‘masa kerajaan menjadi suatu harta khasanah bangsa yang tak ternilai harganya’? 1. Apa saja contoh perwujudan pencerminan nilai Pancasila pada masa kerajaan telah dijiwai sejak dulu? 5. Apakah perbedaan sistem pemerintahan kerajaan Sriwijaya dengan kerajaan Majapahit? Lalu bagaimana perbandingannya dengan sistem pemerintahan sekarang? 4. dan lain-lain. 6. Faktor apa saja yang menyebabkan runtuhnya kerajaan Mataram? Apakah arti semboyan Bhinneka Tunggal Ika secara luas? Apakah arti dari lambang Negara kita. Apakah bukti bahwa kerajaan Sriwijaya telah mengamalkan nilai Pancasila selama pemerintahannya? 3. Menambah pengetahuan dan pemahaman tentang pentingnya arti Pancasila.

2. dkk. kenduri. terwujud dengan terjadinya hubungan antara Sriwijaya dan India (Dinasti Harsha) dalam bentuk pengiriman para pemuda untuk belajar di India. . Nilai sila kedua. Adapun bukti-bukti bahwa nilai Pancasila ada pada zaman tersebut antara lain: 1. dengan ditemukannya prasasti yang berupa 7 yupa (tiang batu). 2. dan para Brahmana membangun yupa itu sebagai tanda terimakasih raja yang dermawan (Bambang Sumadio.1 Bukti Bahwa Kerajaan Kutai telah mengamalkan nilai Pancasila selama pemerintahannya Indonesia memasuki zaman sejarah pada tahun 400M. Raja Mulawarman menurut prasasti tersebut mengadakan kenduri dan memberi sedekah kepada para Brahmana. serta sedekah kepada para Brahmana. Masyarakat kutai yang membuka zaman sejarah Indonesia pertama kalinya ini menampilkan nilai-nilai sosial politik dan ketuhanan dalam bentuk kerajaan. Hal tersebut menandakan bahwa nilai sosial politikdan ketuhanan (dalam bentuk kenduri dan sedekah kepada brahmana) telah ada pada saat itu. Berdasarkan prasasti tersebut dapat diketahui bahwa raja Mulawarman keturunan dari raja Aswawarman ketrurunan dari Kudungga. Selain itu di Kerajaan Sriwijaya juga terdapat pusat pembinaan dan pengembangan agama Budha.BAB II PEMBAHASAN 2. dimana bentuk kerajaan dengan agama dijadikan tali pengikat kewibawaan raja. Contoh tersebut merupakan bukti bahwa pada masa tersebut telah tumbuh niali-nilai politik luar negeri yang bebas dan aktif. Nilai sila pertama. terwujud dengan adanya kerukunan hidup antara umat agama Budha dan Hindu yang hidup secara damai.1977 : 3332)..2 Bukti Bahwa Kerajaan Sriwijaya Telah Mengamalkan Nilai Pancasila Selama Pemerintahannya Kerajaan Sriwijaya telah mengamalkan nilai-nilai pancasila pada zamannya.

Kerajaan Sriwijaya merupakan Sistem Pemerintahan sebuah kerajaan besar yang megah dan jaya di masa lampau. Raja . Raja Dapunta Hyang Berita mengenai raja ini diketahui melalui Prasasti Kedukan Bukit (683 M). Kerajaan Sriwijaya mengalami masa kejayaannya. Pada masa pemerintahannya. yaitu dengan menduduki wilayah Minangatamwan. meliputi (Indonesia sekarang. Sejak awal pemerintahannya. Nilai sila ketiga.3 Perbedaan Sistem Pemerintahan Kerajaan Sriwijaya Dengan Kerajaan Majapahit Serta Perbandingannya Dengan Sekarang 1. 4. Sriwijaya menjadi pusat pelayaran dan perdagangan sehingga kehidupan rakyatnya sangat makmur. Nilai sila keempat. 2. 5. sebagai negara maritim. Raja Balaputra Dewa adalah raja dari Kerajaan Syailendra (di Jawa Tengah). Di Kerajaan Sriwijaya berkuasa Raja Dharma Setru (kakak dari ibu Raja Balaputra Dewa) yang tidak memiliki keturunan. Raja Balaputra Dewa Pada masa pemerintahan Balaputra Dewa. Raja-raja yang berhasil diketahui pernah memerintah Kerajaan Sriwijaya adalah sebagai berikut. Akibat kekalahan itu. tidak semua raja yang pernah memerintah meninggalkan prasasti. ia diangkat menjadi raja. Kemudian. sehingga kedatangan Raja Balaputra Dewa di Kerajaan Sriwijaya disambut baik. Kerajaan Sriwijaya berkembang pesat. Sriwijaya telah menerapkan konsep Wawasan Nusantara. Balaputra Dewa mengalami kekalahan. Ketika terjadi perang saudara di Kerajaan Syailendra antara Balaputra Dewa dan Pramodhawardani (kakaknya) yang dibantu oleh Rakai Pikatan (Dinasti Sanjaya). Raja Balaputra Dewa lari ke Sriwijaya. Pada awalnya. dan Semenanjung Melayu. Pada masa pemerintahan Raja Balaputra Dewa.3. Raja Dapunta Hyang telah mencita-citakan agar Kerajaan Sriwijaya menjadi kerajaan maritim. Nilai sila kelima. Sriwijaya telah memiliki kedaulatan yang sangat luas. Raja Dapunta Hyang telah berhasil memperluas wilayah kekuasaannya sampai ke wilayah Jambi. Namun. Kerajaan Sriwijaya Dalam perkembangan sejarah Indonesia. Siam.

Kerajaan Chola melakukan serangan dan berhasil merebut Kerajaan Sriwijaya. Sanggrana Wijayattunggawarman berhasil ditawan. diantaranya adalah buku Sutasoma karangan Mpu Tantular berisi kalimat yang dijadikan semboyan bangsa Indonesia . Rakryan Mahamantri Katrini biasa dijabat putra-putra raja. Kerajaan Sriwijaya mengalami ancaman dari Kerajaan Chola. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat dibawah. Hanya saja jaman dahulu belum ada aturan tertulis yang dapat berlaku di seluruh Indonesia seperti aturan perundang-undangan seperti jaman sekarang. Rakryan Mantri ri Pakira-kiran dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan. Namun pada masa pemerintahan Raja Kulottungga I di Kerajaan Chola. Raja Sanggrama Wijayattunggawarman dibebaskan kembali. Pada masa pemerintahannya. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. Dharmmadhyaksa para pejabat hukum keagamaan. Di bawah Raja Rajendra Chola. Kerajaan Majapahit Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk dan tampak struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya.Balaputra Dewa meningkatkan kegiatan pelayaran dan perdagangan rakyat Sriwijaya. Dharmma-upapatti para pejabat keagamaan Perbandingan sistem pemerintahan pada jaman kerajaan Sriwijaya dan Majapahit dengan sistem pemerintahan sekarang tidak terlalu berbeda. 2. Raja Sanggrama Wijayatunggawarman. sama seperti sekarang. Jaman dahulu telah dikenal pejabat birokrasi. antara lain yaitu: a. Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi. d.4 Contoh Perwujudan Pencerminan Nilai Pancasila Pada Masa Kerajaan Telah Dijiwai Sejak Dulu Dalam beberapa peninggalan buku kuno. b. B. c.

jarang terdapat sungai besar dan tidak terdapatnya pelabuhan strategis. Di Jawa Tengah daerahnya kurang subur. ketika Wawa menjadi raja di Mataram. apalagi di pantai selatan Bali merupakan jalur yang strategis untuk perdagangan. dan bukti lainnya yang menunjukan bahwa Pancasila sebagai asas-asas yang menjiwai kehidupan rakyat. Kemudian lahar tersebut menimbun candi-candi yang didirikan oleh kerajaan. Mpu Sindok yang membentuk dinasti baru. .yaitu “Bhinneka Tunggal Ika” yang bermakna mampersatukan seluruh rakyat wilayah Nusantara dalam bentuk Persatuan dan Kesatuan tanpa terpecah-pecah dengan mengabaikan perbedaan yang ada dalam masyarakat seluruh wilayah Nusantara. runtuhnya kerajaan Mataram disebabkan oleh krisis politik yang terjadi tahun 927-929 M. dan dekat Mpu dengan Sindok daerah mempunyai sumber jabatan penghasil sebagai Rake komoditi I Hino perdagangan. telah dihayati. lalu pindah ke Jawa timur dan mendirikan dinasti Isyana di sana dan menjadikan Walunggaluh sebagai pusat kerajaan . Mpu Sindok memerintah sejak tahun 929 M sampai dengan 948 M. Terbukti dengan adanya beberapa bukti sejarah. yaitu Isanawangsa berhasil membentuk Kerajaan Mataram sebagai kelanjutan dari kerajaan sebelumnya yang berpusat di Jawa Tengah. Pertama. disebabkan oleh letusan gunung Merapi yang mengeluarkan lahar. runtuhnya kerajaan dan perpindahan letak kerajaan dikarenakan pertimbangan ekonomi. sehingga candi-candi tersebut menjadi rusak. Ketiga. seperti misalnya kenduri yang diadakan di kerjaaan Kutai.5 Penyebab Runtuhnya Kerajaan Mataram Runtuhnya kerajaan Mataram disebabkan oleh beberapa faktor. dan diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Kedua. Hal tersebut menunjukan bahwa nilai Pancasila telah dijiwai sejak zaman dahulu. 2. kemudian sumpah Amukti Palapa yang diucapkan oleh Gajah Mada pada zaman kerajaan Majapahit. Sementara di Jawa Timur.

berbangsa. terdiri dari berbagai macam suku. memahami kemajemukan sosial dan budaya atau multikulturalisme sebagai dasar nilai-nilai Ke-Bhinneka Tunggal Ika-an dalam kehidupan untuk membangun kehidupan bermasyarakat. bahasa. adat-istiadat dan kebiasaan. serta pertahanan nasional di seluruh lapisan masyarakat yang jumlahnya besar dan beragam. sudah menjadi hal yang tidak dapat ditampikkan lagi bahwa masyarakat Indonesia itu jamak. Oleh karena itu nilai-nilai ke-Bhinneka Tunggal Ika-an harus diwujudkan dan diaktualisasikan dalam kehidupan bermasyarakat. hal tersebut sudah mencakup dan menjawab dari kelima sila yang ada pada Pancasila karena pada hakikatnya Pancasila berfungsi sebagai pemersatu bangsa. 2. ekonomi. Pemahaman terhadap nilai-nilai ke-Bhinneka Tunggal Ika-an dimaksud adalah menerapkan atau melaksanakan sehari-hari. Artinya.7 Arti dan Sejarah Terbentuknya Lambang Negara Indonesia Burung Garuda atau sering disebut Garuda Pancasila merupakan bentuk form asli yang melambangkan citra dari negara Indonesia. kelompok masyarakat. baik secara individu. sosial dan budaya. Bangsa Indonesia menjadikan Pancasila sebagai landasan ideologi yang berjiwa persatuan dan kesatuan wilayah dengan tetap menghargai serta menghormati ke-Bhinneka Tunggal Ika-an (persatuan dalam perbedaan) untuk setiap aspek kehidupan nasional guna mencapai tujuan nasional. dan bahkan secara nasional. dan daerah yang beragam. plural. Sejarah singkat pembuatan lambang Negara dimulai dari Sultan Hamid II. adil-makmur dan merata. sehingga tercipta stabilitas nasional yang kondusif untuk pembangunan masyarakat sejahtera. dan bernegara. perancangan lambang negara dimulai pada Desember 1949. agama. kepercayaan kekayaan yang terbentang dari Sabang sampai Merauke. bernegara dan berbangsa. Implementasinya dalam kehidupan nasional adalah. mencakup kehidupan politik. Burung garuda ini diambil dari cerita pewayangan khas budaya Indonesia.6 Arti semboyan Bhinneka Tunggal Ika secara luas Hakekat nilai Pancasila pada semboyan Bhineka Tunggal Ika adalah pada maknanya Bhineka Tunggal Ika memiliki pengertian walaupun berbeda-beda namun tetap satu jua.2. beberapa hari setelah pengakuan kedaulatan Republik Indonesia .

2. Karena Pancasila sebagai filsafat hidup bangsa merupakan . Lambang Negara. Masa lalu menjadi aspek penting dalam kehidupan manusia karena dari masa lalulah bangsa kita dapat berkembang menjadi seperti sekarang. jadilah lambang negara seperti yang kita kenal sekarang. rancangan itupun disempurnakan sedikit demi sedikit atas usul Presiden Soekarno dan masukan berbagai organisasi lainnya. Sultan Hamid II (1913–1978) yang bernama lengkap Syarif Abdul Hamid Alkadrie merupakan sultan dari Kesultanan Pontianak yang pernah menjabat sebagai Gubernur Daerah Istimewa Kalimantan Barat dan juga Menteri Negara Zonder Portofolio pada era Republik Indonesia Serikat. Lambang Garuda.Serikat oleh Belanda. atau hanya sekedar Garuda. Nama Garuda Pancasila baru disahkan secara resmi sebagai nama resmi lambang negara pada tanggal 18 Agustus 2000 oleh MPR melalui amandemen kedua UUD 1945. Masa kerjaan bisa dikatakan sebagai warisan yang menjadi bukti bahwa perdaban bangsa Indonesia telah mengajarkan kita untuk senantiasa menjunjung tinggi nilai-nilai Pancasila. Meskipun telah disahkan penggunaannya sejak tahun 1951. sehingga muncul berbagai sebutan untuk lambang negara itu. Burung Garuda. Dari berbagai usul lambang negara yang diajukan ke panitia tersebut. dibentuklah Panitia Lencana Negara yang bertugas menyeleksi usulan lambang negara. rancangan karya Sultan Hamid II lah yang diterima. Setelah disetujui. tidak ada nama resmi untuk lambang negara itu. Kemudian pada tanggal 10 Januari 1950. Rancangan final lambang negara itupun akhirnya secara resmi diperkenalkan ke masyarakat dan mulai digunakan pada tanggal 17 Agustus 1950 dan disahkan penggunaannya pada 17 Oktober 1951 oleh Presiden Soekarno dan Perdana Menteri Sukiman Wirjosandjojo . dan akhirnya pada bulan Maret 1950.8 Arti Dari Kalimat ‘Masa Kerajaan Menjadi Suatu Harta Khasanah Bangsa yang Tak Ternilai Harganya’ Masa kerajaan menjadi Khasanah budaya yang tak ternilai harganya tersebut merupakan khasanah kebudayaan bangsa yang harus dilestarikan. seperti Garuda Pancasila.

.jati diri bangsa yang menunjukkan adanya ciri khas. dan karakter bangsa yang berbeda dengan bangsa lain. sifat.

BAB III PENUTUP 3. jadi kita sebagai penerus bangsa sudah merupakan kewajiban kita untuk menghormati segala bentuk pengorbanan yang telah dilakukan oleh pendahulu kita. 3. karena dari nilai-nilai Pancasila itulah kita dapat mempertahankan kesatuan nusantara. .1 Kesimpulan Hal penting yang dapat kita petik sebagai penerus bangsa adalah bahwa betapa sulitnya para pendahulu kita untuk mempersatukan nusantara.2 Saran Bagi generasi muda diharapkan dapat meneruskan pembangunan bangsa ini dengan mengamalkan nilai-nilai Pancasila yang telah ada sejak jaman kerajaan dahulu sehingga Bangsa Indonesia dapat lebih maju dalam segala bidang. Hal ini dapat kita lakukan dengan mempertahankan nilai-nilai Pancasila dan mengimplementasikan nilai-nilai tersebut dalam kehidupan sehari-hari.

(online). (http://asheep-show. diunduh pada tanggal 9 Oktober 2013) Dokter Iid.com/2011/09/pancasila-pada-nenek-moyang-kita. (pdf). (online). Pancasila pada zaman nenek moyang kita. Stit.com/asset/content/kp_pahlawan_nasional.Daftar Pustaka Taqwa.blogspot. -. 2011.com/2011/06/pancasila-da-lam-konteks-sejarah.blogspot. diakses pada tanggal 9 Oktober 2013) Pendem. (http://suwardi-smpn2mojogedang. 2011. (online).html. Asep. diakses pada tanggal 9 oktober) Anonim.pdf. (online). 2009. (http://stitattaqwa.blogspot.com/2013/04/pancasila-sebagai-ideologinasional. diakses pada tanggal 9 oktober) Komarudin. Pancasila Sebagai Ideologi Nasional. Mengenal Pahlawan Nasional.html.html. diakses pada tanggal 9 Oktober 2013) . Pancasila Dalam Konteks Sejarah. (http://ilmci. Suwardi. Pancasila Dalam Konteks Sejarah Indonesia.com/2009/11/pancasila-dalam-konteks-sejarah. (http://dokterridwan.blogspot. 2013.html.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->