bercerita yang lugas dan deskriptif. Kau
Aku sih menyayangkan
A
ku tumbuh dewasa dengan
hanya mengenal 2 jenis pakaian:
kaos oblong dan celana jeans.
Aku tahu dan aku punya batik, tapi aku
jarang memakainya. Bukannya tak suka
atau apa, tapi aku menganggap: I was
born to be wild!, seperti kata
Steppenwolf, band jadul tahun 60-an itu.
Dan para rocker maupun manusia liar
lain, akan turun derajat keliarannya
kalau memakai batik. Coba bayangkan
kalau Ozzy Ousbourne yang berambut
gondrong itu teriak-teriak “I’ am
paranoid, I’am paranoid!” sambil
memakai batik. Terlihat aneh bukan?
Dari dulu sampai sekarang, batik identik
dengan kaum tua yang berambut rapi,
memakai celana berbahan kain lembut
dan dilengkapi sepatu pantofel. Dan
jelas, aku tak cocok dengan imej seperti
itu. Akhirnya aku memakai batik dalam
suatu kesempatan. Dengan rambut
gondrongku, yang dikombinasikan
dengan muka mesum, ternyata derajat
ketampananku bisa meningkat beberapa
digit. Itu dulu semasa aku masih SMP,
jaman baheula ketika aku baru
mengenal blue film. Itulah pengalaman
pertamaku memakai batik, dan itu baru
terulang lagi beberapa tahun kemudian,
ketika aku sudah duduk di semester 8
bangku kuliah.
tanggal itu saja?
Berbicara mengenai batik, aku tak ingin
membahas soal sejarah atau soal ribut-
ribut dengan Malaysia itu. Sudah banyak
yang membahasnya, dan ahh itu
memang tidak penting. semua juga tahu
kalau batik itu memang punya Indonesia
tercinta.
Membaca ebook ini akan memberikan
kalian pengalaman belajar sejarah yang
menyenangkan. Aku membaca sejarah
batik kampung Laweyan yang dituliskan
oleh Ayos dan Navan Satriaji ini seperti
sebuah narasi yang tak membosankan.
Dua orang gembul ini merupakan
perpaduan yang unik sekaligus kontras.
Ayos dengan gaya menulis yang straight
to the point, lugas dan sedikit narsis,
berbanding dengan gaya menulis Navan
yang deskriptif sekaligus polos. Aku
beberapa kali tersenyum ketika Navan
menuliskan soal muka masam suami ibu
Eni, dan beberapa kali hampir pingsan
ketika membaca rentetan kalimat Ayos
yang menampankan diri sendiri.
Karena gaya menulis yang unik
sekaligus renyah itulah, aku dan
mungkin juga kalian tak akan pernah
suntuk ketika membaca sejarah –dalam
kasus ini, sejarah batik dan kampung
Laweyan. Kita akan dibawa oleh gaya
akan terbawa hanyut ke dalam
imajinasimu akan Laweyan ketika
membaca tulisan si Navan, dan akan
ingin belajar membatik ketika membaca
tulisan si Ayos. Kaum-kaum borjuis pasti
juga akan tersindir dan patut malu ketika
si Navan dengan gaya polosnya
menulis:
“Sungguh sangat disayangkan jika Anda
hanya memarkir mobil di Laweyan untuk
sekedar menghabiskan waktu dengan
wisata belanja semata. Manfaatkanlah
waktu Anda sejenak untuk menyusuri
eksotisme bangunan-bangunan tua
Laweyan dan lorong-lorong kecil yang
menjalar di setiap sudutnya”
Buku ini juga tidak akan terwujud tanpa
bantuan Dini Sasmita, seorang
mahasiswa UGM yang membantu
melakukan riset kecil selama di
Laweyan dan membantu menyediakan
peta belanja Laweyan yang dia buat
bersama teman-teman KKN UGM yang
bertugas di Laweyan beberapa bulan
yang lalu. Dini jugalah yang
menghubungkan kami dengan Forum
Pengembangan Kampung Batik
Laweyan, sebuah NGO yang terdiri dari
orang lokal yang ingin menyelamatkan
dan mengembangkan Laweyan sebagai
sebuah kawasan heritage.
***
T
anggal 2 Oktober adalah Hari
Batik Nasional. Ada himbauan
untuk memakai batik pada hari
itu. Anak-anak muda berlomba-lomba
ingin menunjukkan “nasionalisme”
mereka dengan memakai batik secara
massal. Apa lantas aku akan ikutan?
Maaf, aku gak ikutan. Aku bukan orang
yang suka ikut-ikutan tren.
Bagaimana dengan kalian? Apa kalian
akan latah dengan memakai batik pada
kalau kita hanya memakai batik pada
tanggal 2 Oktober saja. Lama-lama
mungkin Batik Day hanya akan berujung
sama seperti Valentine Day, perayaan
tanpa makna, hanya selebrasi belaka.
Kalau memang masih enggan memakai
batik, ya tak usahlah kalian
memakainya. Kalau memang hanya
untuk ikut-ikutan, lebih baik kalian
kembali mengenakan kaos distro dan
celana pensil kalian itu. Oh ya, jangan
lupa pelorotkan celana pensil kalian dan
perlihatkan boxernya…
***
A
ku berdiri di atas panggung
malam itu. Rambutku gondrong
sepunggung, tampak sangat liar
dengan keringat di bagian mukaku
apalagi saat itu aku menyanyikan lagu-
lagu Led Zeppelin. Aku memakai kaos
dengan motif batik burung merak kawin.
Tampak aneh bukan, seorang rocker
memakai batik berdiri di atas panggung?
Itu adalah imajinasiku, tentang mimpiku
menjadi rockstar. Mungkin 10 tahun lagi,
atau bahkan bisa jadi 5 tahun lagi. Aku
berjanji pada diriku sendiri, pada Jim
Morrison, pada Kiai Haji Samanhudi,
pada Ayos Purwoaji, Navan Satriaji dan
juga pada Dini Sasmita, bahwa di hari
aku jadi rockstar, aku akan memakai
batik ketika berada di atas panggung!
Janji itu terlontar di dalam hati setelah
aku membaca ebook sialan ini (sialan
karena aku tak ikut berpetualang di
Laweyan). Bisa jadi kalian juga akan
tergugah hatinya, dan mencintai batik
setelah membaca buku ini.
Tapi ingat, jangan pakai batik kalau
hanya ikut-ikutan. Aku malas
melihatnya. Untuk semua pembaca
ebook ini: Happy Batik Day Pals!
Kampung Laweyan memang sudah sejak lama menjadi salah satu
destinasi utama untuk wisata batik. Menurut sejarah, Batik tumbuh
dan berkembang di laweyan sejak abad 15. Sejak saat itu laweyan pun
menjadi pusat pengembangan batik yang sangat berpengaruh. Saat
ini, setelah Unesco mengakui bahwa batik adalah warisan budaya
Indonesia, Laweyan mengalami transformasi budaya terutama pada
generasi mudanya. Lalu siapakah yang akan menjadi generasi baru
pembuat batik di Laweyan?
M
embuat batik dengan canting
memang tidak semudah yang
dibayangkan. Butuh ketelatenan
dan kesabaran tingkat dewa. Pikiran pun
harus fokus dan penuh konsentrasi.
Konon, batik sendiri asal katanya adalah
amba titik, bahasa Jawa yang artinya
melukis titik. Ini memang terdengar
sangat filosofis, tapi memang sehelai
kain batik halus pasti memiliki desain
yang penuh makna dan dibuat dalam
hitungan waktu yang tidak sebentar.
Detail is everything, itu mengapa
membatik sama saja dengan
menggambar titik-titik yang disusun
hingga menjadi sebuah kain dengan
motif yang luar biasa indah.
***
S
ejarah Laweyan sebagai kampung
batik tidak lepas dari tokoh
bernama Ki Ageng Henis. Selain
mengajarkan ilmu agama kepada santri-
santrinya, beliau juga mengajarkan seni
membatik. Sebuah proses merintang
warna dengan lilin dan canting untuk
membuat pola di atas sebuah kain.
Perkembangan Laweyan sebagai sentra
industri batik didukung oleh keberadaan
Bandar Kabanaran yang berada di
bantaran sungai Jenes. Sungai Jenes
terhubung dengan sungai Bengawan
Solo yang bermuara di Pantai Utara
Jawa, sehingga menjadikannya sebagai
jalur strategis untuk perdagangan.
Pada tahun 1745 lahir kerajaan
Surakarta Hadingrat di desa Solo.
Seiring dengan perkembangan Solo
sebagai pusat kerajaan, popularitas
Laweyan mulai menurun. Bandar
Kabanaran mulai kehilangan fungsi
setelah transportasi beralih memakai
jalan dan kereta api. Laweyan kembali
tenar pada abad ke-20 ketika industri
batik tumbuh pesat hingga melahirkan
para saudagar yang kekayaannya
melebihi kaum bangsawan keraton.
Kaum saudagar ini tidak hanya eksis
secara ekonomi namun juga secara
politik. Ini dibuktikan dengan
didirikannya Sarekat Dagang Islam oleh
seorang saudagar batik bernama KH
Samanhudi. Pada perkembangannya
Sarikat Dagang Islam berubah menjadi
Sarikat Islam yang kemudian ikut aktif
membantu pergerakan perjuangan untuk
mencapai kemerdekaan.
Memasuki tahun 1970 industri batik tulis
dan cap surut oleh perkembangan
teknologi modern yang melahirkan
industri printing. Kondisi ini berlangsung
hingga beberapa dekade. Memasuki
tahun 1990 industri batik Laweyan kian
memprihatinkan. Tak ingin laweyan
tenggelam diterpa jaman maka pada
tanggal 25 September 2004 pemerintah
kota mencanangkan Laweyan sebagai
Kampung Batik dan dijadikan sebagai
daerah tujuan wisata di Kota Solo yang
bertumpu pada industri batik, non batik,
situs besejarah, arsitektur khas
Laweyan, lingkungan alam serta sosial
budaya.
Saat ini industri batik di Laweyan
kembali bangkit meski belum pulih
benar. Beberapa produsen batik pun
bermunculan, baik yang baru maupun
usaha yang sudah turun temurun.
Namun sayangnya pelaku industri batik
ini merupakan angkatan tua, tidak
banyak anak muda Laweyan yang
tertarik untuk mengikuti jejak orang
tuanya untuk membuat batik. “Sejak
tahun 1970 gairah anak muda Laweyan Namun sayangnya pelaku industri
untuk membatik terus menurun, ini batik ini merupakan angkatan tua,
sangat mengkhawatirkan,” ujar
tidak banyak anak muda Laweyan
Widiarso, seorang pengurus Forum
yang tertarik untuk mengikuti jejak
Pengembangan Kawasan Batik
orang tuanya untuk membuat batik.
Laweyan. Tidak ada alasan pasti
“Sejak tahun 1970 gairah anak
mengapa degradasi ini terjadi, bisa jadi
muda Laweyan untuk membatik
serbuan budaya pop dan batik printing
terus menurun, ini sangat
yang datang belakangan ini menjadi
salah satu penyebabnya. Batik printing mengkhawatirkan,” ujar Widiarso
memang menang dalam segi teknologi;
cepat dan praktis. Namun saya yakin,
batik printing tidak akan pernah
mengungguli batik tulis yang dibuat
handmade dengan canting dalam hal
citarasa.

***

S
hafa (9) dan Azka (6) adalah kakak
beradik, mereka berdua datang
jauh dari Ciamis. Shafa adalah
wanita mungil berambut lurus sebahu,
hari itu ia mengenakan kaos lengan
panjang dengan tulisan Shafa yang
terbuat dari kain flanel. Sedangkan
adiknya, Azka adalah Shinchan dalam
kehidupan nyata, pipinya
mengelembung seperti bakpau. Pagi itu
mereka terlihat serius membatik, mereka
mengikuti workshop singkat yang
diadakan oleh Batik Cempaka, sebuah
batik shop terkenal di Laweyan.

Kedua anak itu telihat serius menekuni

bidang gambar yang mereka buat diatas
kain mori putih dengan canting. Shafa
menggambar Bobo, sebuah tokoh
kelinci yang populer, sedangkan Azka
menggambar motif ikan hiu dan ikan
pari. Sesekali mereka meniup canting
yang berisi lilin panas, lalu kembali
menggambar. Kelihatannya asyik sekali
mereka membatik. Saya sih sudah
pernah mencoba membatik, tapi ya itu,
karena tidak telaten apa yang saya buat
selalu hancur berantakan. Kebanyakan
karena lilin panasnya bocor dari canting.
Pernah suatu saat akibat keteledoran
saya yang mau ngangkat hape, lilin
panas di dalam canting itu tumpah
membasahi tangan saya yang indah.
Rasanya maknyus pemirsa.

Setelah melakukan tracing terhadap “Supaya mereka mengenal batik

pola yang mereka buat, Shafa dan Azka sebagai budaya Indonesia, ini
pun mulai mewarnai bidang-bidang batik merupakan pengalaman baru bagi
semau mereka. Shafa memberikan mereka berdua,” tutur Ikhsan, ayah
warna yang pas untuk Bobo yang dia dari kedua anak cerdas tersebut.
bikin; kulit biru dengan kaos merah
dengan B besar di tengahnya.
Sedangkan Azka agak lebih out of the
box, dia meneteskan banyak cat biru di
luar pola ikan yang dia gambar. Lho
kenapa Ka kok warna birunya
belepotan? “Ya ini kan ikan, ikan itu
hidup di air, ini airnya...” Ini anak pinter
banget ngelesnya, saya pun langsung
melengos pergi.
Ikhsan Fathoni, bapak dari anak-anak
cerdas itu, sengaja mengajak mereka ke
Laweyan di sela-sela liburan dan
mendaftarkannya dalam workshop
membatik untuk anak yang diadakan
Batik Cempaka setiap hari. “Supaya
mereka mengenal batik sebagai budaya
Indonesia, ini merupakan pengalaman
baru bagi mereka berdua,” tutur Ikhsan.
Sementara kedua anaknya belajar
membatik, ia dan istrinya berbelanja
beberapa helai pakaian batik di toko
milik Batik Cempaka. Mungkin untuk
oleh-oleh lebaran.
Rata-rata hampir semua rumah produksi
batik di Laweyan membuka kelas
workshop bagi siapa saja yang ingin
belajar membatik. Bahkan ada kelas
khusus untuk anak-anak seperti yang
dilakukan oleh Batik Cempaka. Untuk
workshop singkat seperti yang diambil
Shafa dan Azka hanya butuh duapuluh
ribu rupiah untuk mengganti biaya
peralatannya. Workshop seperti ini juga
merupakan usaha Forum
Pengembangan Kampung Batik
Laweyan untuk mensosialisasikan batik
kepada masyarakat luas. “Kami
melakukan sosialisasi tentang batik agar
masyarakat bisa mengenal dan
mencintai batik,” ujar Widiarso.
***
I
bu Budi Susilo tampak sibuk sepagi
itu, ia menawarkan berbagai macam
batik yang ada di tokonya. Ibu Budi
Susilo adalah pemilik Batik Cempaka, ia
mewarisi usaha Batik Cempaka ini dari
neneknya. Brand Batik Cempaka sendiri
diciptakan oleh Ibu Budi pada tahun
1980, mereka memproduksi batik Solo
dengan motif yang elegan. Ibu Budi
Susilo ini punya motto; ora batikan, ora
well. Sebuah motto yang njogjani, saya
sendiri tidak paham apa maksudnya.
Mungkin artinya adalah: kalau kamu
orang Indonesia tapi nggak suka
batikan, maka kamu tidak rock. Ahh
terserah apa lah artinya, pokokmen kulo
like this!
Ibu Budi Susilo ini punya motto;
ora batikan, ora well.
Sebuah motto yang njogjani,
saya sendiri tidak paham
apa maksudnya.
Saat ini batik tidak hanya diproduksi
sebagai selembar kain saja, namun
aplikasi batik berkembang menjadi
berbagai macam jenis sandang. Batik
Cempaka memiliki koleksi yang terdiri
dari pakaian wanita, pakaian pria, baju
anak, hingga sandal rumah. Ibu Budi
mengatakan bahwa ia akan selalu
melakukan inovasi agar batik bisa
diaplikasikan dalam bentuk yang lebih
kontemporer. Sangat berbeda dengan
industri bati pada awal abad 20 yang
masih memproduksi batik hanya
sebatas benda mentah dan tidak diolah.
Pada generasi Ibu Budi pemakaian batik
sudah merambah berbagai aspek
sandang, mungkin ini salah satu cara
agar batik senantiasa bisa diterima oleh
masyarakat. “Saya ingin
mengembangkan mukena dari batik, Yu Ti, begitu Partini akrab disapa,
saya sedang berusaha membuatnya, menunjukkan puluhan motif yang dimiliki
tunggu saja,” ujar Ibu Budi sembari oleh Batik Cempaka. Sangat indah dan
tersenyum simpul. sebagian besar dibuat handmade! Saya
terpana untuk beberapa saat. Stunning.
Selesai berbincang dengan Ibu Budi,
saya pun diajak Partini, salah satu
pegawai Batik Cempaka, menuju ruang
pengembangan desain motif batik. Yu Ti,
begitu Partini akrab disapa,
menunjukkan puluhan motif yang dimiliki
oleh Batik Cempaka. Sangat indah dan
sebagian besar dibuat handmade! Saya
terpana untuk beberapa saat. Stunning.
Ini dia salah satu state of the art of
Indonesian craft! Hebatnya lagi setiap
motif memiliki cerita dan filosofinya
sendiri. Salah satunya adalah motif
burung kawin –nama motif sebenernya
saya ndak tahu, cuman ngarang aja-
dimana motif batik ini mengisahkan
kisah cinta sepasang burung penghuni
nirwana. Dikisahkan detail dari mulai
pacaran sampe nikah. Sangat indah
dengan grafis yang memukau.

Salah satu yang menjadi trademark dari

Batik Cempaka adalah sehelai kain batik
dengan motif peta Indonesia lengkap
dengan nama di setiap pulaunya. Motif
ini merupakan inovasi yang dibuat oleh
Ibu Budi. Wah cocok nih buat para
traveler, pikir saya. Tapi keinginan untuk
beli itu memudar setelah tahu kalo
sehelai kain batik dengan motif peta
Indonesia dihargai sekitar duasetengah
juta rupiah.

***

S
etelah menjemur kain batik yang
sudah diwarnai, kini saatnya Shafa
dan Azka untuk meluruhkan malam
yang sudah digoreskan dengan canting.
Caranya mudah; siapkan seember air
panas, lalu celup kain-kain itu berulang
kali, juga jangan lupa lakukan ritual
mengucek seperti biasa. Maka lilin yang
tadinya eksis menjadi tidak eksis lagi.
Saat Yu Ti ingin mencelup kain milik
Azka ke air panas, muka Azka kontan
berubah. Dia merengut sesaat lalu
protes,”Mbak jangan dicelupin ke situ,
ntar ikannya mateng,” Saya terbahak,
Azka memang Shinchan dalam
kehidupan nyata.[]
Menurut saya, hal pertama yang harus anda lakukan saat mengunjungi
Kampung Laweyan adalah memarkir kendaraan Anda. Sederhana saja,
Laweyan tumbuh dibalik jalan-jalan kecil dan lorong-lorong yang
menghubungkan satu sudut dengan sudut lainnya. Kecuali kendaraan
Anda mampu bertransformasi merampingkan diri untuk menyusup di
celah-celah lorong Laweyan, maka kaki Anda menjadi alat transportasi
terbaik saat menikmati kesibukan masyarakat dan keindahan arsitektural
di sudut-sudut Kampung Laweyan.
M
elangkahkan kaki melewati
dinding-dinding besar setiap
rumah memang menjadi salah
satu kegiatan favorit saya saat
mengunjungi kampung ini. Apalagi
dompet kering saya tak mengizinkan
untuk menjangkau wisata belanja batik
yang justru menjadi perhatian utama
kampung ini. Tak apalah, toh kampung
ini menawarkan berbagi wisata
alternatif. Termasuk wisata jalan-kaki
murah meriah yang saya lakukan ini.
Menjelajahi jalanan kampung Laweyan
tak ubahnya menjelajahi lorong-lorong
waktu. Keutuhan bangunan tua serta
arsitekturnya yang tak lekang dimakan
waktu, membuat saya seolah merasa
berada di masa awal kampung ini di
abad 15 di mana Kyai Ageng Henis
masih menjadi pemimpin kampung ini,
atau merasa seolah hidup di masa
kejayaannya di awal abad 20, di mana
Kiai Haji Samanhudi beserta Serikat
Dagang Islamnya mampu membuat
kampung ini menjadi bagian penting
dalam masa kebangkitan nasional.
Pasti dahulu Laweyan itu seperti Beverly
Hills, sebuah kompleks mewah bagi
kalangan jetset. Bisa dibayangkan pada
abad-abad kelam penjajahan kampung
tua ini sudah dibangun sedemikian rupa
dan dipenuhi rumah gedong khas
juragan batik. Mereka membangun polis
mereka sendiri. Pantas saja pihak
Kasunanan Surakarta memberikan
previlege yang begitu besar bagi
Laweyan. Bahkan komunitas Laweyan
sempat dituliskan atau disampaikan
secara turun temurun, maka saya berani
menjamin bangunan-bangunan tua kota
Laweyan adalah saksi bisu terbaik
dalam perjalanan panjang Laweyan
hingga masih utuh seperi saat ini. Ada
banyak hal yang bisa didapat dari
sebuah peninggalan. Salah satunya dari
dinding-dinding tinggi yang terdapat
dalam rumah-rumah Laweyan. Konon
dinding-dinding ini dibangun oleh
masing-masing saudagar di Laweyan
sebagai fungsi keamanan, privasi,
hingga sebagai bukti kekuasaan.
Sejumlah rumah masih terpasang pintu
serta jendela dari kayu tua yang
membuat setiap tepi jalan menjadi
sangat eksotis. Lebih masuk ke dalam
juga terdapat banyak lorong kecil yang
asyik untuk dijelajahi, seolah kita berada
dalam labirin. Saya sendiri sempat
menjelajahi seluruh lorong-lorong yang
ada di Laweyan. Dinding-dinding
reruntuhannya masih utuh. Hanya saja
sejumlah grafiti liar membuatnya sedikit sebuah perasaan tenteram, ayem kalau yang bisa mencapai ruangan ini,
kotor. kata orang Jawa. Di beberapa sudut mungkin juga itu yang membuat muka
saya lihat furnitur kuno masih kokoh suami Ibu Eni terlihat selalu muram.
Laweyan memang sangat menjaga berdiri. Kursinya sendiri saya lihat
keutuhan kota tuanya. Komitmen ini sangat Belanda, terkesan masif dengan Pada bagian selatan ndalem terdapat
akan terlihat jika Anda melihat palang potongan kayu yang tebal-tebal. sebuah pelataran luas tanpa atap. Ibu
penunjuk arah yang tersebar di seluruh Eni mengatakan bahwa di situlah dulu
penjuru Kampung Laweyan, Anda akan Saya pun diajak Ibu Eni menuju ruang tempat membatik dan menjemur kain
melihat sejumlah penunjuk yang tengah, mereka menyebutnya ndalem. para pegawai neneknya. Sayang saat ini
bertuliskan “Bangunan-Bangunan Tua” Kelihatannya dahulu ruang tengah ini usaha batik milik keluarga Ibu Eni sudah
di antara penunjuk yang mengarah ke berfungsi untuk menerima tamu atau tidak eksis lagi. Saya sendiri tdak tahu
sejumlah butik batik. tempat mengadakan pertemuan. kenapa, saat saya tanyakan ke Ibu Eni,
Ndalem ini seperti joglo tapi dengan ternyata beliau juga menggelengkan
*** bentuk yang lebih tertutup, atapnya kepala. Mungkin saat usaha ini bangkrut

ini sampai memiliki sistem gelar sendiri
di luar kerajaan. Batik pada zaman itu
memang sebuah bisnis raksasa, bahkan
dalam sebuah dokumen disebutkan
bahwa kegiatan ekspor sudah ada untuk
mengirim batik ke sejumlah negara.
Edan.
Kalau seandainya sejarah Laweyan tak
I
bu Eni Haryati menyuruh saya masuk
menuju bagian dalam rumahnya.
Aura aneh langsung saya rasakan,
sebuah melankolia berpadu dengan
imajinasi yang meluap. Bagian dalam
rumahnya sangat priyayi, ini adalah
rumah gedong khas juragan batik.
Rumahnya luas, dipisahkan oleh panel
tembok dan kayu. Saya merasakan
limas dengan tiang kayu yang dicat
khusus. Mungkin sekarang catnya
sudah tidak dijual di pasaran.
Sedangkan di utara ndalem ada bagian
rumah yang disebut sentong, fungsinya
sebagai tempat tidur. Suami Ibu Eni
yang bermuka masam kamarnya di
sentong ini. Suasananya pengap,
mungkin karena sedikit sinar matahari
Ibu Eni masih terlalu kecil untuk
memahami persoalan manajerial
perusahaan neneknya.
Sedangkan di timur pelataran tadi
terdapat gandok, saya sendiri tidak
begitu faham fungsi sebenarnya dari
gandok, hanya kalau saya terka bagian
rumah ini difungsikan untuk segala
aktifitas yang menyangkut pekerjaan.

Pasti dahulu Laweyan itu seperti
Beverly Hills, sebuah kompleks
mewah bagi kalangan jetset. Bisa
dibayangkan pada abad-abad
kelam penjajahan kampung tua
ini sudah dibangun sedemikian
rupa dan dipenuhi rumah
gedong khas juragan batik.
Rumah tua Ibu Eni ini memiliki dua
gandok, yang satu difungsikan sebagai
dapur rumah tangga, yang satu lagi
difungsikan sebagai ruang percetakan
milik adik iparnya. Namanya Percetakan
Dibta, mereka yang membuat paperbag
untuk seluruh batik shop yang ada di
Laweyan. Saat itu saya melihat
setumpuk paperbag yang belum dilipat
dengan sablonase brand Putra
Laweyan, salah satu produsen batik
terkemuka di Laweyan.
Ibu Eni bercerita panjang lebar
mengenai rumah peninggalan neneknya
neneknya nenek dari Ibu Eni. Jadi
rumah ini sudah sangat tua,”Umurnya
lebih dari duaratus tahun, waktu
mbangunnya pas zaman Pangeran
Diponegoro,” ujar Ibu Eni. Untuk ukuran
rumah setua itu, rumah Ibu Eni termasuk
masih dalam kondisi prima. Bandingkan
saja dengan deretan rumah lawas di
pesisir Tuban atau daerah Ampel
Surabaya, saya yakin pemeliharaan
rumah ini dilakukan dengan usaha yang
sungguh-sungguh.
Semuanya masih aseli belum ada yang
diganti, kecuali tegel yang terlihat sudah
diganti menjadi keramik. Saya sendiri
naksir dengan gembok besi segede
gaban dengan warna emas kusam yang
nangkring di pegangan regol, it seems
retro. Kata Ibu Eni, gembok itu masih
bisa digunakan, kuncinya nggak ada
yang bisa menduplikat, soalnya
bentuknya aneh banget. Gembok ini
katanya pernah ditawar orang untuk
dibeli, tapi dengan keukeuh Ibu Eni
menolak. Terdengar sangat konservatif
ya? Tapi justru ngeyelnya Ibu Eni inilah
yang membuat rumahnya jadi bisa saya
nikmati kelawasannya.
Dulu, kata Ibu Eni, sempat ada tawaran
untuk merenovasi rumah-rumah kuno di
Laweyan yang merupakan program dari
pemerintah kota. Program ini bertujuan
agar rumah-rumah tua ini diperbaharui
biar tidak terlihat kusam dan jadi lebih
kinclong. Tapi keluarga Ibu Eni dengan
tegas menolak program ini, alasannya;
terlalu banyak memori yang tersimpan di
setiap kerak rumahnya. “Lha justru yang
kusam itu mas jadi kelihatan kuno dan
antik, iya toh?” dan saya yang nggak
mudeng pun mengangguk perlahan,
mengiyakan Ibu Eni. Hooh bu.
Satu hal yang unik tentang arsitektur
rumah gedong di Laweyan adalah
ternyata masing-masing rumah
terhubung antara satu dengan yang lain.
Rumah-rumah gedong yang kalau dari
luar terlihat begitu angkuh ini
dihubungkan melalui pintu kecil yang
disebut butulan, fungsinya untuk
menghubungkan dengan rumah gedong
lain yang menempel di sisinya. Bahkan
yang lebih ekstrim, antara satu rumah
dengan rumah lain ada yang
dihubungkan dengan bunker bawah
tanah. Menurut saya itu keren sekali.
Bunker dan butulan ini dibangun karena
dulu pada masa Kiai Haji Samanhudi
Laweyan adalah pusat pergerakan, dan
Belanda tidak suka melihat sejumlah
massa berkumpul dalam stu tempat,
maka pertemuan-pertemuan itu
dilakukan secara rahasia. Saat ini
bunker-bunker itu sudah ditutup, tapi
masih ada satu yang tersisa. Sedangkan
butulan sendiri masih sering dipakai oleh
masyarakat Laweyan untuk berkunjung
ke rumah sebelah.
***
S
aya juga menyempatkan diri
mengunjungi sejumlah masjid saat
berjalan kaki menyusur Laweyan.
Di Laweyan dengan mudahnya kita
menemukan tiga buah masjid kuno yang
menarik. Masjid pertama adalah Masjid
Al Ma’moer yang berada di pusat
kampung Laweyan. Masjid kedua
adalah Masjid Laweyan yang berada di
sebelah selatan, dan yang terakhir
adalah Langgar Merdeka yang berada di
tepi Jalan Radjiman.
Masjid Al Ma’moer menjadi strategis
karena berada di tengah Kampung
Laweyan. Masjid ini sering dikunjungi
oleh para keluarga setelah berbelanja
sejumlah batik. Hanya berjarak sekitar
beberapa ratus meter dari Tugu pusat
Kampung Laweyan serta dikelilingi
beberapa batik shop. Secara arsitektural
Masjid Al Ma’moer ini memang menarik.
Saya tidak tahu disebut arsitektur gaya
apa, namun tampaknya pengaruh
kolonial begitu kuat. Masjid yang
didominasi warna hijau tosca ini
tampakna dibangun pada tahun 1945,
tertera pada sebuah tiang di bagian luar.
Saat itu saya tidak bisa masuk ke
dalam, tapi menurut saya menara masjid
dan tempat wudhunya memiliki bentuk
yang unik.
Sedangkan Masjid Laweyan berada di
sebelah selatan dan berada di seberang
sungai Kabanaran. Masjid ini jadi satu
kompleks dengan makam Kiai Ageng
Henis, seorang ulama yang hidup pada
abad ke-15 dan dipercaya sebagai cikal
bakal kampung Laweyan. Dari Kiai
Ageng Henis inilah dipercaya keturunan
raja-raja Saya sempat berkunjung ke
kompleks pemakaman tersebut dengan
dipandu seorang juru kunci. Saya pun
diperkenankan masuk ke kompleks
makam dengan melepas alas kaki.
Kompleks pemakamannya sendiri
terlihat sangat tua, itu bisa dilihat dari
jajaran batu nisan kuno yang tersebar di
areal pemakaman. Lanskap pohon
Nagasari membuat kompleks makam ini
terasa teduh. Pohon Nagasari sendiri
adalah pohon tua, banyak yang bilang
umurnya limaratusan tahun, sudah ada
sejak abad 15. Selain makam Kiai
Ageng Henis, beberapa makam
ternayata adalah makam raja dan
pangeran. Dapat dibilang Laweyan,
selain identik dengan batik,
Sebaliknya, Langgar Merdeka justru juga sangat identik dengan
berada di sebelah utara Kampung sosok Kiai Haji Samanhudi.
Laweyan dan berada di pinggir jalan
Radjiman. Anda tidak hanya dapat
melihat langgar ini dari luar saja, jika
beruntung seperti saya, Langgar
Merdeka dapat dibuka untuk umum dan
Anda dapat masuk ke dalam Langgar.
Jika memiliki kesempatan tersebut,
jangan lupa ke menaranya dan melihat
pemandangan Kampung Laweyan dari
atas. Ada satu hal yang menarik,
Langgar Merdeka dibangun pada
tanggal 7-7-1877 seperti yang tertera
pada dinding luar Langgar ini. Saya
tidak menyangka ternyata para
pendahulu kita telah mengenal nomor
cantik! Hehehe.
***
K
iai Haji Samanhudi menjadi sosok
yang paling dikenang di kampung
ini. Beliau merupakan salah satu
tokoh pergerakan nasional Indonesia
yang juga merupakan pendiri dari
Sarekat Dagang Islam. Kampung
Laweyan pun pada masanya memiliki
peran politik yang cukup besar, mungkin
karena kampung ini memiliki kekuatan
ekonomi yang sangat besar pada
masanya. Dapat dibilang Laweyan,
selain identik dengan batik, juga sangat
identik dengan sosok Kiai Haji
Samanhudi.
Jika Anda berjalan kaki menyusuri
daerah selatan Kampung Laweyan,
setidaknya ada sejumlah tempat yang
berkaitan dengan sosok K.H
Samanhudi. Sebut saja yang pertama
Museum K.H Samanhudi yang terletak
di tepi sungai Kabanaran dekat Masjid
Laweyan. Sekalipun memiliki bangunan
yang cukup besar, tetapi Museum ini
tidak terlampau besar karena harus
berbagi dengan butik Putra Pelangi dan
rumah di dalamnya.

Informasi mengenai K.H Samanhudi

hingga perjalanan politiknya dapat
dengan mudah didapatkan di museum
ini. Sejumlah foto dan potongan koran
lama yang terkait dibingkai sedemikian
rupa dan disusun rapi di dinding.
Bahkan dapat dilihat sejumlah hal yang
terkait dengan batik. Seperti contoh
canting batik atau berbagai macam
malam yang digunakan membatik.
Semuanya disusun rapih di atas meja-
meja antik.

Jika mau, anda bisa berjalan kaki

menyebrangi sungai ke selatan untuk
menemui sejumlah situs seperti Rumah
K.H Samanhudi yang masih tertata rapih
jika dilihat dari luar, juga makam K.H
Samanhudi yang berada dalam sebuah
komplek pemakaman kecil yang sedikit
tersembunyi. Tetapi jangan khawatir,
Anda akan terbantu dengan sejumlah
petunjuk jalan yang mengarah ke
makam tersebut.

***

S
ungguh sangat disayangkan jika
Anda hanya memarkir mobil di
Laweyan untuk sekedar
menghabiskan waktu dengan wisata
belanja semata. Manfaatkanlah waktu
Anda sejenak untuk menyusuri
eksotisme bangunan-bangunan tua
Laweyan dan lorong-lorong kecil yang
menjalar di setiap sudutnya. Istirahatkan
diri anda dari sengatan matahari di
masjid-masjid tua Kampung Laweyan,
juga perdalam wawasan Anda mengenai
juragan batik yang paling dikenang di
Laweyan, yaitu Kiai Haji Samanhudi.

Sisanya, bakar lemak Anda, sehatkan

diri Anda, dan buat kaki Anda bahagia!
Hehehe. []
 Batik Cempaka
Batik Cempaka terletak di jalan Setono
No. 22 Laweyan. Berlokasi di lorong-
lorong kecil khas peradaban kuno
Laweyan menambah keunikan dari gerai
batik ini. Produk unggulan dari batik
Cempaka adalah batik halus bermotif
tradisional solo yang dimodifikasi
sesuai perkembangan jaman. Batik
berbahan katun, sutra, dan ATBM yang
sesuai dengan model-model terkini
dapat dijumpai di gerai batik Cempaka.
Accessories : 5.000
Pakaian : 60.000 – 100.000
Serambit : 6.000.000
Dewi Collection
Dewi Collection terletak di Sayangan
Wetan No. 20. Dewi collection
merupakan usaha jasa konveksi yang
menerima pesanan penjahitan batik
berbagai model dan motif.
Batik Putro Hadi
Batik Putro Hadi terletak di jalan Tiga
Negeri No. 17 Laweyan. Gerai batik ini
mengkhususkan diri pada produk batik
sutra bermotif lawasan yang memiliki
nilai tambah tersendiri. Tersedia juga
batik berbahan katun dengan berbagai
motif.
Batik katun : 100.000 – 300.000
Batik sutra : 800.000 – 2.000.000
Batik Lawasan
Batik Lawasan terletak di jalan Tiga
Negeri No. 10 (B). Gerai batik ini khusus
memproduksi barang dari bahan kain
perca, atau sisa potongan kain batik
yang tidak terpakai. Produk-produknya
antara lain bed cover, tas, dan
pakaian.
Kisaran harga: 50.000 – 100.000
Griya Batik Pendapi
Griya Batik Pendapi terletak di jalan
Sidoluhur No. 38 Laweyan. Gerai batik
ini menyediakan produk-produk batik
berbagai motif dari bahan katun.
Kisaran harga : 35.000 – 100.000
Batik Gres Tenan
Batik Gres Tenan terletak di kampung
Setono Rt.2/II, Laweyan. Gerai batik ini
menyediakan batik berbagai motif baik
modern maupun lawasan yang terbuat
dari bahan katun, sutra, dan ATBM.
Kisaran harga : 50.000 – 600.000
Batik Amelia
Batik Amelia terletak di kampung Setono
Rt.2/II, Laweyan. Gerai batik ini memiliki
ciri khas yakni memproduksi batik kelir
dengan motif solo dan kelir pekalongan.
Produk-produk ini banyak diminati oleh
pasar luar negeri yang diantaranya
adalah Singapura dan Myanmar.
Batik Tjahaja Baru
Batik Tjahaja Baru terletak di jalan Tiga
Negeri No. 2 Laweyan. Selain
memproduksi pakaian jadi, gerai batik ini
juga banyak menyediakan handycraft
cantik seperti tas, dompet, dan
suvenir-suvenir lain.
Kisaran harga : Puluhan ribu - jutaan
rupiah
 Batik Merpati
Batik Merpati terletak di jalan Sidoluhur
No. 56 Laweyan. Ciri khas dari Batik
Merpati adalah produk batik dengan
motif khas batik merpati. Selain itu,
gerai batik ini juga merupakan galeri
lukisan yang mempati bangunan tua
bersejarah buatan tahun 1832
sehingga pengunjung bisa menikmati
lukisan-lukisan sekaligus membeli
produknya. Bahan-bahan yang
digunakan antara lain katun, dolby dan
paris.
Kisaran harga : 50.000-95.000
Batik Santika
Batik Santika terletak di jalan Sidoluhur
No. 77 Laweyan. Gerai batik ini khusus
menyediakan batik dan payet.
Batik Mahkota
Batik Mahkota terletak di Sayangan
kulon No. 9 Laweyan. Produk unggulan
gerai batik ini adalah batik lukis
kontemporer yang merupakan kreasi
dari seniman-seniman batik. Motif-motif
batik yang terdapat di Batik Mahkota
bisa merupakan satu-satunya yang ada
karena dikerjakan secara manual yakni
dengan cara dilukis. Bahan-bahan yang
digunakan antara lain katun primisima,
katun prima dan belaco.
Kisaran harga : ratusan ribu rupiah
Batik dan Payet Catleya
Batik Catleya Jl. Sidoluhur No 14.
RT.01/I Laweyan. Gerai batik ini
menyediakan produk busana batik
berbagai model dan motif. Bahan-
bahan yang digunakan antara lain katun
primisima dan katun prima. Disini juga
terdapat laundry.
Kisaran harga : ratusan ribu rupiah
Batik Putra Laweyan
Batik Putra Laweyan Jl.Sidoluhur No. 6
Laweyan. Produk unggulan dari gerai
batik ini adalah batik bermotif khusus
Laweyan. Bahan-bahan yang
digunakan selain katun juga digunakan
sutra, dll. Disini juga terdapat café yang
menyediakan minuman khas sehingga
pengunjung bisa beristirahat sejenak
sembari berbelanja.
Kisaran harga : 60.000 - 5.000.000
Batik Kencana Murni
Batik Kencana Murni dan Putri Kencana
terletak di Jl.Tiga Negeri No. 9 Laweyan.
Ciri khas dari gerai batik ini adalah batik
yang didesain dengan motif khusus.
Bahan- bahan yang digunakan antara
lain katun dan sutra.
Kisaran harga : puluhan - ratusan ribu
rupiah
Gerai batik Laweyan
Gerai batik Laweyan terletak di Jl.
Sidoluhur No. 9 Laweyan. Gerai batik ini
memiliki keunikan tersendiri karena
motif yang digunakan didesain
sendiri. Bahan yang digunakan
kebanyakan berupa katun dan sutera.
Disini juga terdapat penyetrikaan batik.
Kisaran harga : 50.000 - jutaan rupiah
Batik Ivy
Batik Ivy terletak di JL.Sidoluhur No.10
Laweyan. Batik Ivy menyediakan batik
berbagai model dan motif dengan bahan
katun, shantung, dan dolby. Selain itu,
batik Ivy juga menyediakan produk
batik turunan lengkap. Terdapat
fasilitas lain yakni pengisian pulsa dan
cetak foto.
Kisaran harga : dibawah 100.000
 Batik Merak Manis
Batik Merak Manis terletak di
Jl.Sidoluhur No. 29 Laweyan. Gerai
batik ini memiliki produk unggulan
berupa produk batik rumah tangga
seperti taplak meja dan seprai. Bahan-
bahan yang digunakan antara katun,
sutera, dan ATBM. Selain itu, Batik
Merak Manis juga memproduksi produk
garmen.
Kisaran harga : puluhan ribu - jutaan
rupiah.
Batik Putri Solo
Batik Putri Solo terletak di Sayangan
kulon. Batik Putri Solo menyediakan
batik berbagai model dan motif dengan
bahan katun. Gerai batik ini juga
memiliki usaha konveksi.
Kisaran harga : menggunakan satuan
harga kodian atau eceran
Batik Nugraha
Batik Nugraha terletak di Jl. Sidoluhur
No. 78 Laweyan. Ciri khas dari gerai
batik ini adalah produk batik kuas
dengan motif abstrak dari bahan katun
maupun sutera sehingga motifnya
terkesan lebih dinamis. Disini terdapat
juga usaha penerbitan dan percetakan.
Kisaran harga : 50.000-300.000
Batik Doyo Hadi
Batik Doyo Hadi terletak di Jl. Tiga
Negeri No. 5 Laweyan. Produk unggulan
gerai batik ini adalah batik dengan motif
tradisional Solo yang terbuat dari
bahan katun maupun sutera.
Batik Multi Sari
Batik Multi Sari terletak di Sayangan
Wetan Laweyan. Batik Multi Sari
menyediakan busana batik berbagai
model dan motif yang terbuat dari
bahan katun.
Batik Candi Kencana
Batik Candi Kencana terletak di Jl.
Sidoluhur No. 43 Laweyan. Model dan
motif produk gerai batik ini cenderung
mengikuti selera pasar sehingga
busana-busana yang sedang in dapat
dijumpai disini.
Batik Pulo Djawa
Batik Pulo Djawa memiliki menyediakan
batik dengan berbagai model dan
motif yang sedang disenangi oleh
konsumen saat ini.
Batik Puspa Kencana
Batik Puspa Kencana terletak di Jl.
Sidoluhur No 75. Laweyan.
Keistimewaan dari gerai batik ini adalah
produk batik Malaysia sehingga
produk-produknya banyak diminati oleh
pasar internasional terutama Malaysia.
Disini pengunjung juga bisa belajar
membuat batik secara langsung.
 Batik Sidomukti
Batik sidomukti terletak di Jalan
Sidoluhur. Batik Gerai batik ini
menyediakan produk batik dengan
berbagai model dan motif.
Batik Putra Pelangi
Batik Putra Pelangi terletak Jl. Tiga negri
No. 18 Laweyan. Selain menyediakan
busana batik berbagai model dan motif,
gerai batik ini juga sekaligus berada di
dalam museum Samanhudi sehingga
memiliki keunikan tersendiri. Sembari
berbelanja, pengunjung dapat
menelusuri perjalanan H. Samanhudi
dan menikmati minuman ringan karena
disana juga terdapat fasilitas mini bar.
Batik Gunawan Design
Batik ini terletak di Setono Rt 02/II. No.
28 Laweyan. Selain memiliki showroom
yang menyediakan busana batik, gerai
batik ini juga memiliki konveksi sendiri
sehingga pengunjung dapat memesan
produk batik yang diinginkan.
Batik Sidoluhur
Batik sidoluhur terletak di Jl. Sidoluhur
No 36. Laweyan . Gerai batik ini
menyediakan produk busana batik
dengan berbagai model dan motif.
Batik Anna Colection
Batik anna colection terletak di Jl.
Sidoluhur 34 Laweyan. Gerai batik ini
menyediakan produk busana batik
dengan berbagai model dan motif.
Batik Tjahaja Putra
Batik Tjahaja Putra terletak di Jl. Tiga
negeri No. 2 Laweyan. Keunikan dari
gerai batik ini adalah produk kebaya
Malaysia yang jarang ditemukan
ditempat lain.
Batik Satrio Luhur
Batik satrio luhur terletak di Jl.
Sidoluhur No 36. Laweyan . Batik Satrio
Luhur menyediakan produk busana batik
dengan berbagai model dan motif. Gerai
batik ini juga memiliki jasa konveksi.
Batik Molina
Batik Molina terletak di jalan Tiga Negeri
Laweyan. Produk unggulan gerai batik
ini adalah sprei yang terbuat dari bahan
katun. Disana juga terdapat busana
batik berbagai motif.
 Batik Tiga Negeri
Batik yang terletak di Setono Laweyan.
Produk khas dari gerai ini adalah motif
batik pekalongan yang terbuat dari
bahan katun maupun sutera
. Batik Setya juga memproduksi lukisan
Kisaran Harga : 25.000 – puluhan ribu
Batik Dayoni
Batik Dayoni terletak di Setono
Laweyan. Gerai batik ini menyediakan
produk busana batik berbagai model
dan motif dari bahan katun dan santung
. juga produk fashion yang terbuat dari
Kisaran Harga : 40.000- 60.000.
Setya Lukisan Batik
Setya Lukisan Batik terletak di Setono
Laweyan.Gerai batik ini memiliki
keunikan yakni khusus memproduksi
batik lukis. Selain berupa pakaian,
batik.
Kisaran harga : 40.000-60.000.
Batik Estu Mulyo
Batik Estu Mulyo terletak di Setono No.
117 Laweyan. Selain produk busana
batik, gerai batik ini juga khusus
memproduksi batik muslim anak dan
bahan katun. Showroom menempati
bangunan tua berusia 125 tahun
sehingga menambah keunikan gerai
batik ini.
Kisaran harga : Mulai 11.000
Batik Mbah Zaeni
Batik Mbah Zaeni terletak di Jl. Tiga
Negeri 119 Laweyan. Batik Mbah Zaeni
memproduksi kerajinan batik seperti
dompet, sandal dan kipas batik dengan
produk unggulan berupa jilbab batik.
Batik Mbah Zaeni juga menerima
pesanan.
Kisaran harga : 25.000-puluhan ribu
Batik Cipta Asri
Batik Cipta Asri terletak di Setono,
Laweyan. Selain menyediakan produk
busasa batik, yang menjadi keunikan
dari gerai batik ini adalah produk
lukisan batik yang dapat dipajang
sebagai penghias interior.
Batik Farhan
Batik Farhan terletak di Kramat No. 7
Laweyan. Batik Farhan merupakan
usaha konveksi sesuai pesanan.
Produk unggulannya adalah
hem/kemeja dengan bahan katun.
Kisaran harga : mulai sekitar 50.000
Batik Putra Bengawan
Terletak di tengah kampung Laweyan
membuat Batik Putra Bengawan sangat
mudah untuk ditemukan. Salah satu
batik unggulannya adalah batik tenun.
Kisaran harga: 25.000-ratusan ribu
M
emang Kampung Laweyan tidak memberikan banyak pilihan wisata
kuliner. Kalo ke Solo, mau wisata kuliner, pilihan pertama pasti langsung
jatuh ke Galabo, sebuah areal penuh makanan yang hanya buka di
malam hari dekat dengan Keraton Surakarta. Tapi jangan khawatir, kami
memilihkan beberapa penganan khas yang bisa menjadi oleh-oleh dari Kampung
Laweyan. Salah satunya adalah Apem Dudy, makanan ini sudah jadi trademark
kalo orang berkunjung ke Laweyan.
Apem Dudy sebenarnya biasa saja. Tapi, sungguh, olahan tepung gurih-manis ini
dikembangkan dari konsep dasarnya dengan ide yang sangat orisinil, yang
kemudian mampu menggoyang lidah. Ahey! Ya, Apem Dudy menawarkan apem
dengan aneka topping; keju, coklat, atau durian, tinggal pilih. Teksturnya lembut,
tidak seperti apem biasa yang keras dan mengerak di bagian pinggirnya. Simpel
tapi orisinilatas dan kelezatannya layak dibanggakan. Hehe. Biasanya banyak
tamu dari luar kota memesan Apem Dudy untuk dibawa keesokan harinya, Apem
Dudy bisa tahan dua hingga tiga hari lamanya. Cocok untuk oleh-oleh
Mungkin saya agak lebay, tapi sejak awal survey ke Laweyan, saya bahkan sudah
mupeng sama apem ini. Sayang, waktu pertama mencoba saya hanya kebagian
apem biasa karena apem bertoppingnya sudah habis. Hari-hari berikutnya, saya
harus bersyukur. karena tidak sekadar bisa jajan disana sepuasnya, saya pun
beruntung bisa mengenal Bapak empunya apem dan keluarganya.
Satu biji Apem Dudy dihargai antara seribulimaratus hingga duaribu perak,
bergantung toppingnya. Satu hal yang menarik dari Apem Dudy adalah rumah
tempat jualannya. Bagian atas dari rumah ini merupakan rumah kayu yang ditata
apik dengan berbagai tanaman hias. Manis sekali. Hehe.
***
J ajanan khas lain yang bisa ditemukan adalah Ledre Laweyan. Ledre merupan
jajanan dari campuran beras ketan dan kelapa yang dipanggang di wajan kecil
(sejenis cetakan serabi) dan diisi dengan pisang yang telah diblend dengan
gula. Bentuk matangnya mirip dengan leker. Rasanya gurih bercampur manis.
Makin seruu kalau kena bagian yang agak gosong. Yummy!
Makanan ini bisa dijumpai di Laweyan, lebih tepatnya, di jalan Sidoluhur, di antara
gerai-gerai batik khas Kampoeng Laweyan. Seorang ibu ramah dengan gerobak
hijaunya siap membuatkan ledre untuk Anda disini. Harga sebijinya lumayan
ehem, seribuduaratuslimapuluh rupiah. Akan lebih mudah jika membeli empat biji
langsung, limaribu rupiah saja. Hehe. Meski terkesan agak mahal, tapi cita rasa
yang didapatkan sebanding dengan uang yang dikeluarkan. Jadi, jangan khawatir,
jalan kaki di Laweyan akan lebih nikmat sembari makan ledre. []
 Navan Satriaji
Adalah seorang happy traveler. Mahasiswa FE UGM ini bercita-
cita untuk menjadi travel writer handal dan menjadi Menteri
Budaya dan Pariwisata Republik Indonesia kelak. Di Jogja, dia
menjadi aktivis sebuah club traveling yang bernama CLR,
kepanjangan dari Community of Lampah-Lampah Rajelas. Selain
fotografi, hobi Navan yang lain adalah mengumpulkan video
branding pariwisata di seluruh dunia.

kotakcoklat89.blogspot.com

Dini Sasmita
Wanita cheerful ini sangat mencintai Laweyan dan Apem Dudy.
Selama dua bulan ia beserta tim FE UGM melakukan kegiatan
KKN di Laweyan. Ia menjadi salah satu desainer peta wisata
yang saat ini tersebar di seluruh sudut Laweyan. Sama seperti
Navan, ia adalah aktivis club traveling CLR, kepanjangan dari
Community of Lampah-Lampah Rajelas. Ayos Purwoaji Nuran Wibisono

gelangitem.blogspot.com/ Mulai jatuh cinta dengan backpacking
sejak membaca komik Tintin. Ayos
adalah penganut ajaran sesat "never
having sex before married". Pria
berkacamata dengan muka mesum ini
adalah pemuja jazz yang sesekali
diiringi dengan dendang dangdut dari
Forum Pengembangan Kampung Batik Laweyan OM Pantura, orkes melayu yang ia
Pak Widiarso temui di perjalanan Banyuwangi-Bali.
Tim KKN PPM Universitas Gajah Mada Unit 94 Saat ini dia berusaha keras untuk niat
Mas Agus dan Mas Dewa kuliah setelah semester sebelumnya dia
Mas Taufiq Al Makmun dan Mas Yusuf sibuk mengejar seorang cewek priyayi
cantik.
Memulai backpacking sejak SMP setelah
membaca novel Gola Gong yang
berjudul Balada si Roy. Nuran menganut
filosofi: jika kau menikah, maka
kehidupanmu sebagai lelaki berakhir
sudah. Bagi Nuran, jika kuliah seenak
traveling maka ia akan lulus cepat
dengan predikat summa cumlaude.
Selain flirting, saat ini aktivitas lain
Nuran yang cukup membanggakan
adalah menjadi kontributor untuk
sebuah situs lifestyle ternama.

hifatlobrain.blogspot.com nurannuran.wordpress.com