Perjanjian Aqabah I

Pada tahun ke-12 kenabian, bertepatan dengan tahun 621 M, Nabi Muhammad saw. menemui rombongan haji dari atsrib. !ombongan haji tersebut berjum"ah sekitar 12 orang. #epada mereka Nabi Muhammad saw. men$ampaikan dakwahn$a. %eruan itu mendapat sambutan hangat sehingga mereka men$atakan keis"amann$a di hadapan Nabi

Muhammad saw. Pertemuan tersebut terjadi di sa"ah satu bukit di kota Mekkah, $aitu bukit Aqabah. &i sini"ah mereka mengadakan persetujuan untuk membantu Nabi Muhammad saw da"am men$ebarkan Is"am. '"eh karena pertemuan tersebut di"akukan di bukit Aqabah maka kesepakatan $ang mereka buat disebut Perjanjian Aqabah. Adapun isi dari (aiat Aqabah 1 )%atu* ada"ah sebagai berikut+

1. Mereka men$atakan setia kepada Nabi Muhammad saw. 2. Mereka men$atakan re"a berkurban harta dan jiwa. ,. Mereka bersedia ikut men$ebarkan ajaran Is"am $ang dianutn$a. -. Mereka men$atakan tidak akan men$ekutukan A""ah swt. .. Mereka men$atakan tidak akan membunuh. 6. Mereka men$atakan tidak akan me"akukan ke/urangan dan kedustaan. #etika rombongan akan kemba"i ke atsrib, Nabi Muhammad saw.

mengutus sa"ah seorang sahabatn$a bernama Mushab bin 0mair dan Amr bin 0mmi Maktum untuk membantu penduduk men$atakan keis"amann$a da"am men$ebarkan atsrib $ang te"ah ajaran Is"am ,

mengajarkan kepada manusia perkara-perkara Agama Is"am, memba/a A" 1ur2an, sa"at dan sebagain$a.

(ai2at berarti perjanjian atau ikrar bagi penerima dan sanggup memiku" atau me"aksanakan sesuatu $ang dibai2atkan. (iasan$a isti"ah bai2at digunakan di da"am penerimaan seorang murid o"eh %$eikhn$a untuk menerima wirid-wirid tertentu dan berpedoman terhadap bai2at sebagai suatu amanah. Akan tetapi bai2at juga digunakan di da"am /akupan $ang "ebih "uas dan "ebih jauh da"am menegakkan ajaran Is"am, $ang bukan han$a untuk mengama"kan wirid-wirid tertentu kepada s$eikh, namun $aitu untuk menegakkan per"aksanaan s$ariat Is"am itu sendiri . &i da"am Risalatul Taa'lim karangan 3assan A" (anna, dikemukakann beberapa pemahaman dan pengertian tentang bai2at di da"am gerakan dakwah Is"amiah. Antaran$a ia"ah+

(ai2at untuk memahami Is"am dengan ke4ahaman $ang sebenar. Andai tiada ke4ahaman terhadap Is"am maka sesuatu pekerjaan itu

bukan"ah merupakan 2ama"2 untuk Is"am atau ama" menurut /ara Is"am. %ebagaimana ia juga bukan merupakan suatu perja"anan $ang se"ari dengan Is"am.

(ai2at merupakan keikh"asan. 5anpa keikh"asan ama" itu tidak akan diterima o"eh A""ah dan perja"anann$a juga pasti sahaja tidak betu" di samping terkandung pe"bagai penipuan di da"am suatu perkara $ang diambi".

Merupakan bai2at untuk berama" $ang ditentukan permu"aann$a dan je"as kesudahann$a. Iaitu $ang dimu"akan dengan diri dan berkesudahan dengan dominasi Is"am ke atas a"am. 3a" ini ada"ah kewajipan $ang sering tidak disedari orang Is"am masa kini.

Merupakan bai2at untuk berjihad. 6ihad itu menurut ke4ahaman Is"am ada"ah berupa penimbang kepada keimanan.

Merupakan perjanjian pengorbanan bagi mempero"ehi sesuatu )iaitu ba"asan s$urga*.

Merupakan ikrar untuk taat atau patuh mengikut peringkat dan keupa$aan persediaan $ang dimi"iki.

Merupakan bai2at untuk /eka" dan setia pada setiap masa dan keadaan.

Merupakan bai2at untuk tumpuan mut"ak kepada dakwah ini dan men/urahkan keikh"asan terhadapn$a sahaja.

Merupakan bai2at untuk mengikat persaudaraan )sebagai titik untuk bergerak*.

Merupakan bai2at untuk memper/a$ai )thiqah* kepimpinan dan gerakan atau jemaah.

Perjanjian Aqabah II

Pada tahun ke-1, kenabian bertepatan dengan tahun 622 M, jamaah atsrib datang kemba"i ke kota Mekkah untuk me"aksanakan

ibadah haji. 6amaah tersebut berjum"ah sekitar 7, orang "aki-"aki dan 2 orang wanita. 8anita itu ada"ah Nusaibah bintu #aab dan Asma bintu Amr bin Adi$. %etiban$a di kota Mekkah mereka menemui Nabi Muhammad saw. dan atas nama penduduk atsrib mereka

men$ampaikan pesan untuk disampaikan kepada Nabi Muhammad saw. Pesan itu ada"ah berupa permintaan mas$arakat atsrib agar Nabi

Muhammad saw. bersedia datang ke kota mereka, memberikan penerangan tentang ajaran Is"am dan sebagain$a. Permohonan itu dikabu"kan Nabi Muhammad saw. dan be"iau men$atakan kesediaann$a

untuk datang dan berdakwah di sana. 0ntuk memperkuat kesepakatan itu, mereka mengadakan perjanjian kemba"i di bukit Aqabah. #arenan$a, perjanjian ini di da"am sejarah Is"am dikena" dengan sebutan Perjanjian Aqabah II. Mereka menjumpai Nabi Muhammad di Aqabah pada suatu ma"am. Nabi Muhammad datang bersama pamann$a A" Abbas bin Abdi" Mutha""ib. #etika itu A" Abbas masih mus$rik, han$a saja ia ingin meminta jaminan keamanan bagi keponakann$a Muhammad, kepada orang-orang atsrib itu. #etika itu A" Abbas ada"ah orang pertama $ang angkat bi/ara kemudian disusu" o"eh Muhammad $ang memba/akan beberapa a$at A" 1ur2an dan men$erukan tentang Is"am. #emudian Muhammad rosu"u""oh membaiat orang-orang atsrib itu . Adapun Isi Perjanjian Aqabah kedua ini ada"ah+

1. Penduduk saw. 2. Penduduk dan jiwa. ,. Penduduk

atsrib siap dan bersedia me"indungi Nabi Muhammad

atsrib ikut berjuang da"am membe"a Is"am dengan harta

atsrib ikut berusaha memajukan agama Is"am dan

men$iarkan kepada sanak saudara mereka. -. Penduduk atsrib siap menerima sega"a resiko dan tantangan.

&engan keputusan ini terbuka"ah di hadapan Nabi Muhammad saw. harapan baru untuk mempero"eh kemenangan karena te"ah mendapat jaminan bantuan dan per"indungan dari mas$arakat atsrib.

%ebab itu pu"a, kemudian Nabi Muhammad saw. memerintahkan kepada sahabat-sahabatn$a untuk hijrah ke atsrib, karena di kota Mekkah

mereka tidak dapat hidup tenang dan bebas dari gangguan, an/aman dan pen$iksaan dari orang-orang ka4ir 1urais$. Ada beberapa 4aktor $ang mendorong Nabi Muhammad saw memi"ih atsrib sebagai tempat hijrah umat Is"am. 9aktor-4aktorn$a

antara "ain+ 1. atsrib ada"ah tempat $ang pa"ing dekat. 2. %ebe"um diangkat menjadi nabi, be"iau te"ah mempun$ai hubungan baik dengan penduduk kota tersebut. 3ubungan itu berupa ikatan persaudaraan karena kakek Nabi, Abdu" Mutho"ib beristerikan orang atsrib. &i samping itu, a$ahn$a dimakamkan di sana. ,. Penduduk atsrib sudah dikena" Nabi karena ke"embutan budi pekerti dan si4at-si4atn$a $ang baik. -. (agi diri Nabi sendiri, hijrah merupakan keharusan se"ain karena perintah A""ah swt.

Pada waktu itu, orang pertama $ang berhijrah ada"ah Abu %a"amah bin Abdi" Asad dan Mushab bin 0mair, serta Amr bin 0mmi Maktum. #emudian disusu" o"eh (i"a" bin !abah %a2ad bin Abi 8aqqash, Ammar bin asir, dan 0mar bin #hatthab berhijrah. Mereka berhijrah di da"am

rombongan dua pu"uh orang sahabat. 5ersisa Muhammad, Abu (akr, A"i bin Abi 5ha"ib dan sebagian sahabat.