UNIVERSITI BRUNEI DARUSSALAM

SAJAK ‘WARGA TUA WARGA EMAS (HIJAU)’ HASIL KARYA

NORSIBAH HAJI APONG

Md Raimie Bin Hj Mazid

(06B0826)

Norsibah Haji Apong

Warga Tua Warga Emas (Hijau)

Dahi berkedut
badan bongkok
baju lusuh
kain berubah warna

Berjalan tak seperti dahulu

penglihatan tak seterang dahulu
pertuturan tak selancar dahulu
semuanya berubah mengikut waktu

Di mana anak di mana cucu

di mana tempat mengadu
di mana tempat berkongsi kasih sayang

Pada usia emas hargailah warga tua

Elakkan dari terabai
jagalah hati

1
jagalah perasaan warga tua1

PENDAHULUAN

Sajak ‘Warga Tua Warga Emas (Hijau)’ adalah hasil ciptaan Norsibah Haji Apong yang
diterbitkan dalam majalah Bahana Januari 2008, Bilangan 302, Jilid 43, halaman 10.
Kertas kerja ini akan membincangkan mengenai penganalisisan dari aspek bentuk,
aliran, bahasa, corak, nada, tema dan persoalan. Dengan adanya kertas kerja ini
diharap akan dapat membantu para pengkaji lain untuk memahami dengan lebih dekat
lagi tentang cara-cara penganalisisan sesebuah sajak.

Menurut pikiran strukturalisme, dunia karya sastra merupakan susunan hubungan

daripada benda-benda. Sebuah struktur dapat dipahami makna keseluruhannya bila
diketahui unsur-unsur pembentuknya dan saling hubungan di antaranya dengan
keseluruhannya. Unsur-unsur karya sebagai sebahagian dari struktur tidak mempunyai
makna sendiri. Makna ditentukan oleh hubungannya dengan unsur-unsur lainnya dengan
keseluruhan (Hawkes, 1978: 17-18).2

BENTUK

Melalui Sajak ‘Warga Tua Warga Emas (Hijau)’ akan diteliti jumlah rangkapnya, jumlah
baris dalam setiap rangkap, jumlah suku kata dalam setiap baris dan melihat pada rima
akhir bagi setiap baris di dalam rangkap.

Sajak ini mengandungi empat rangkap. Rangkap pertama, kedua dan keempat
mengandungi empat baris iaitu Quatrin :
1
Majalah Bahana Januari 2008, Bilangan 302, Jilid 43, halaman 10
2
Terence Hawkes, Structuralism and Semiotics. London: Methuen and Co Ltd., 1978

2
Rangkap Pertama

Dahi berkedut
badan bongkok
baju lusuh
kain berubah warna

Rangkap Kedua

Berjalan tak seperti dahulu

penglihatan tak seterang dahulu
pertuturan tak selancar dahulu
semuanya berubah mengikut waktu

Rangkap Keempat

Pada usia emas hargailah warga tua

elakkan dari terabai
jagalah hati
jaga perasaan warga tua

Sementara rangkap ketiga pula mengandungi tiga baris iaitu Terzina :

Rangkap Ketiga

Di mana anak di mana cucu

di mana tempat mengadu
di mana tempat berkongsi kasih sayang

Setelah melihat kepada jumlah baris dalam setiap rangkap maka sajak ini terbukti tidak
seimbang dan tergolong dalam kumpulan sajak yang berbentuk Bebas.

Seterusnya kita akan meneliti jumlah suku kata yang terdapat dalam sajak ‘Warga Tua
Warga Emas (Hijau)’. Dalam sajak ini, jumlah suku kata yang paling panjang ialah
perkataan :

‘di-ma-na / tem-pat / ber-kong-si / ka-sih / sa-yang’ : 12 suku kata ( baris ketiga

rangkap ketiga)

3
Suku kata yang paling pendek ialah perkataan :

‘ba-ju / lu-suh’ : 4 suku kata ( baris ketiga rangkap pertama)

Kemudian kita akan meneliti rima akhir bagi sajak ini :

Rangkap Pertama a-b-c-d

Dadi berkedut (a)

badan bongkok (b)
baju lusuh (c)
kain berubah warna (d)

Rangkap Kedua a-a-a-a

Berjalan tak seperti dahulu (a)

penglihatan tak seterang dahulu (a)
pertuturan tak selancar dahulu (a)
semuanya berubah mengikut waktu (a)

Rangkap Ketiga a-a-b

Di mana anak di mana cucu (a)

di mana tempat mengadu (a)
di mana tempat berkongsi kasih sayang (b)

Rangkap Keempat a-b-b-a

Pada usia emas hargailah warga tua (a)

elakkan dari terabai (b)
jagalah hati (b)
jaga perasaan warga tua (a)

Rima akhir bagi rangkap pertama, kedua dan keempat adalah berbentuk syair akan
tetapi rima akhir bagi rangkap ketiga adalah berbentuk bebas maka dengan ini sajak ini
adalah tergolong dalam bentuk bebas kerana adanya ketidakseimbangan pada rima
akhirnya.

GAYA BAHASA

4
Salah satu unsur yang memainkan peranan penting untuk meningkatkan mutu sesebuah
sajak ialah gaya bahasa, bagaimana penyajak bermain dengan pemilihan kata-kata serta
penggunaan bahasa yang puitis dan sebagainya.

Pada rangkap pertama penyajak bermain dengan simbol iaitu dengan mengemukakan
beberapa perkataan yang memberi maksud bahawa ia sudah tua atau sudah lama hidup
iaitu seperti perkataan dahi berkedut, badan bongkok, baju lusuh dan kain berubah
warna.

Kemudian pada rangkap keempat penyajak menggunakan emas sebagai simbol

mengenai sesuatu yang sangat berharga iaitu melalui perkataan Pada usia emas
hargailah warga tua yang membawa maksud bahawa warga tua adalah sama berharga
seperti emas kerana pengalaman yang mereka miliki.

Pada rangkap kedua ada terdapat unsur Epifora iaitu pengulangan perkataan di akhir
baris :

Berjalan tak seperti dahulu

penglihatan dan seterang dahulu
pertuturan tak selancar dahulu

Pada rangkap ketiga pula ada terdapat unsur Anafora iaitu pengulangan di awal baris :

Di mana anak di mana cucu

di mana tempat mengadu
di mana tempat berkongsi kasih sayang

ALIRAN

Aliran dalam sajak merujuk kepada pengarangan dan sikap penyajak yang terlihat dalam
karya. Contohnya dalam sajak ‘Warga Tua Warga Emas (Hijau)’, penyajak banyak
sekali memberikan nasihat dan didikan tentang kepentingan menjaga hati warga tua serta
menghormati pengalaman yang mereka miliki. Oleh kerana ini sajak ‘Warga Tua Warga
Emas (Hijau) adalah beraliran Didaktisisme iaitu sajak yang beraliran nasihat serta

5
pendidikan kepada pembaca. Penyajak mengingatkan pembaca supaya tidak
mengabaikan tanggungjawab mereka terhadapt warga tua, contohnya :

Pada usia emas hargailah warga tua

elakkan dari terabai
jagalah hati
jaga perasaan warga tua

CORAK

Corak sesebuah sajak dapat dikenal pasti setelah kita benar-benar membaca dan
memahami maksud, persoalan dan tema sajak itu. Ia juga boleh dihubungkan dengan
perutusan atau motif sajak itu ditulis. Dalam perkataan lain, corak itu dikenal pasti
dengan menghubungkan tema dengan teknik penulisan yang digunakan.

Sajak ini bercorak Epigram kerana penyajak menyampaikan tema dengan menulis sajak
berupa pengajaran. Sajak ini padat dengan mengangkat mesej berupa nasihat, pengajaran
dan didaktik moral. Penyajak mengangkat kepentingan mennjaga perasaan dan
menghormati perasaan warga tua. Penyajak menyatakan betapa berharganya warga tua
itu bukan kerana harta akan tetapi adalah kerana pengalaman yang telah mereka lalui itu
menjadi sesuatu yang sangat berharga untuk dipelajari.

NADA

Nada kuat hubungannya dengan perasaan tinggi rendah dan kuat lemahnya sesuatu mesej
yang disampaikan dalam sajak. Ia dikaitkan dengan sikap atau semangat penyajak ketika
mengungkapkan isi dalam sajaknya.

6
Sajak ini mempunyai nada Simpati kerana nada ini memperlihatkan sikap penyajak yang
bebas terhadap sesuatu kejadian atau kehidupan. Isi sajak seolah-olah mengajak pembaca
sama-sama menaruh kasihan terhadap kejadian yang dimaksudkan oleh penyajak. Dalam
sajak ini penyajak mengungkapkan rasa simpatinya terhadap sebilangan golongan tua
yang terabai oleh anak-anak mereka dan penyajak merasa kasihan kerana warga tua ini
tidak ada tempat mengadu.

PERSOALAN

Sesebuah sajak selalunya mempunyai satu atau beberapa persoalan yang cuba
diketengahkan oleh penulisnya. Biasanya satu rangkap mengandungi satu persoalan. Jika
sajak itu mempunyai tiga rangkap, boleh jadi ia mempunyai tiga persoalan. Selalunya
antara persoalan yang diketengahkan oleh penyajak adalah seperti kemiskinan, rasuah,
kebebasan, sosial, cinta, ketuhanan, pelajaran, perperangan dan sebagainya.

Untuk sajak ini kita akan meneliti persoalan yang terdapat dalam setiap rangkapnya :

Rangkap Pertama - Persoalan tentang usia

Rangkap Kedua - Persoalan tentang perubahan waktu

Rangkap Ketiga - Persoalan tentang pengabaian warga tua

Rangkap Keempat - Persoalan tentang harapan

PERUTUSAN

Perutusan juga dikenali sebagai pengajaran. Selepas mentafsir maksud sajak, pembaca
perlu mencari apakah pengajaran di sebalik sajak itu dibuat. Perutusan sajak itu boleh
diambil melalui sajak sama ada yang bersifat langsung atau tidak langsung. Untuk

7
meneliti perutusan yang terdapat di dalam sajak ini kita akan melihat pada rangkap demi
rangkap :

Rangkap Pertama - Tidak ada manusia yang kekal muda

Rangkap Kedua - Setiap yang bernyawa pasti akan dimamah usia

Rangkap Ketiga - Manusia banyak yang alfa dan lupa akan asal usulnya

Rangkap Keempat - Warga tua harus dilindungi zahir dan batinnya

TEMA

Tema diperolehi melalui huraian maksud dan persoalan-persoalan yang terdapat dalam
sajak itu. Dalam hal ini, persoalan yang paling penting boleh disimpulkan menjadi sebuah
tema dan persoalan yang paling penting dan sekali gus menjadi tema bagi sajak ini ialah
Pengabaian Warga Tua. Penulis memilih tema tersebut dengan mengambil kira setiap
persoalan dan perutusan yang dikemukakan oleh penyajak yang hampir keseluruhannya
merujuk kepada permasalahan yang dihadapi oleh warga tua yang terabai oleh anak-anak
mereka.

KESIMPULAN

Sebagai kesimpulan sajak ‘Warga Tua Warga Emas (Hijau)’ adalah tergolong dalam
kategori sajak berbentuk bebas dan tidak terikat kepada puisi lama seperti syair. Sajak ini
banyak mengemukakan persoalan tentang warga tua yang sering diabaikan dan persoalan
inilah yang menjadi tema untuk sajak ini. Akhir sekali, diharap dengan adanya analisis
ini akan sedikit sebanyak membantu pengkaji yang lain untuk melakukan hal yang serupa
kepada sajak-sajak yang lain.

8
BIBLIOGRAFI

Norsibah Haji Apong, Majalah Bahana, Januari 2008, Bilangan 302, Jilid 43, halaman 10

Terence Hawkes, Structuralism and Semiotics. London: Methuen and Co Ltd., 1978