You are on page 1of 22

DALIL AL-QURAN, HADITS NABI DAN PENDAPAT ULAMA

TENTANG PERBEDAAN FILSAFAT BARAT


DAN FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM
Makalah
Disusun untuk memenuhi tugas mata kuliah Filsafat Pendidikan Islam
Disusun Oleh:
Jauharotul Mu!"ah
NIM : D07212010
Dosen Pembimbing :
Dr# H# M# $u%u& A'u Bakar, M# A(
UNI)ERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL SURABA$A
FAKULTAS TARBI$AH DAN KEGURUAN
PR*DI PENDIDIKAN GURU MADRASAH IBTIDAI$AH
+,-.
KATA PENGANTAR
Assalamualaikum !"b
Pu#i dan s$uku! %enulis %an#atkan kehadi!at Allah &' atas segala !ahmat dan
ka!unia(N$a %enulis da%at men$elesaikan tugas ini te%at %ada )aktun$a" &hala)at
se!ta salam semoga senantiasa te!lim%ah *u!ahkan ke%ada Nabi Muhammad &A+
ke%ada kelua!gan$a+ %a!a sahabatn$a+ dan mudah(mudahan sam%ai ke%ada kita
semua selaku umatn$a"
'ugas ini dia#ukan untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah Pembela#a!an
Filsafat Pendidikan Islam dengan #udul /DALIL AL-QURAN, HADITS NABI
DAN PENDAPAT ULAMA TENTANG PERBEDAAN FILSAFAT BARAT
DAN FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM0#
Dalam %enulisan dan %en$usunan makalah ini tidak le%as da!i bantuan $ang telah
dibe!ikan oleh be!bagai %ihak" Oleh ka!ena itu %ada kesem%atan ini %enulis ingin
men$am%aikan te!imakasih ke%ada:
1" O!ang tua dan selu!uh kelua!ga te!*inta $ang telah membe!ikan dukungan
baik mo!il ma%un mate!il
2" Dosen %embimbing mata kuliah ini Dr# H# M# $u%u& a'u 'akar, M#A(
," Dan umumn$a ke%ada semua %ihak $ang telah membe!ikan do!ongan dan
moti-asi dalam %en$elesaian tugas ini"
&emoga kebaikan $ang telah dibe!ikan ke%ada %enulis selama ini menda%at balasan
$ang be!li%at ganda da!i Allah &'" Amiin"
&u!aba$a+ 10 Mei 201,

Penulis
DAFTAR ISI
.A/AMAN 01D1/ """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" i
2A'A P3N4AN'A5 6""66666"""""""66666666666666""""" ii
DAF'A5 I&I 666""6666666666666666666666""""""" iii
P3M7A.A&AN
A"Filsafat Pendidikan 7a!at """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" 1
7"Filsafat Pendidikan Islam """""""6666666+6666"6666"""""""""" 1
1" 7e!sifat 'heosent!is 8be!kisa! sekita! 'uhan9 66666666""""""""" 1
2" 7e!dasa!kan )ah$u 8al :u!an+ .adits dan %emiki!an ulama $ang
didasa!kan %ada al(:u!an dan .adits9 ""66"""66666"""""""""""""""""""" ,
," Me$akini adan$a $ang ghoib 6666666""66666 6""66"""" ;
<" 7ela#a! menga#a! adalah sama dengan ibadah+ dan selalu dikaitkan dengan
%engabdian ke%ada 'uhan 6666666666666""6"66""""" =
;" Me$akini adan$a kehidu%an sebelum dan sesudah mati """"""6""66"""""" >
?" Di dalam %endidikan te!da%at %ahala dan dosa 6"""""666"666""""" 11
7" Akal dan Ilmu manusia te!batas+ $ang tidak te!batas ialah ilmu 'uhan "" 12
=" Akal dan ilmu te!ikat oleh no!ma dan nilai 66666666666" 1<
>" 'e!da%at hak(hak 'uhan dan manusia lainn$a te!hada% ilmu $ang
dimiliki oleh seseo!ang6666666666666666""6""""""" 1?
10" 'u#uan %endidikan adalah te!bentukn$a Insan 2amil 666666""""" 1=
11" 3-aluasi oleh di!i sendi!i dan 'uhan 6666666666666""" 20
P3M7A.A&AN
A# F!l&aat P1%"!"!ka% Barat
1" Anth!o%osent!is 8be!kisa! di sekita! manusia9
2" .asil %ike! manusia da!i gene!asi ke gene!asi
," Posi-istik+ $ang ada ialah $ang da%at diamati oleh inde!a"
<" 7ela#a!(menga#a! tidak ada hubungan dengan 'uhan dan agama: untuk
memenuhi kebutuhan hidu% dan ke)a#iban sosial
;" 'idak membahas kehidu%an sebelum dan sesudah mati
?" Pendidikan tidak dikaitkan dengan %ahala dan dosa
7" Dengan akala manusia da%at men*a%ai tingkat setinggi(tinggin$a+
kemam%uan akal !elati-e tidak te!batas
=" Akal dan ilmu bebas nilai 8Values free9
>" 'idak membahas hak(hak 'uhan+ %aling tinggi %endidikan didasa!kan atas
kemanusiaan 8humanio!a9
10" 'u#uan %endidikan aga! manusia da%at hidu% lebih baik+ se#ahte!a dan bahagia
dalam hidu%n$a
11" 3-aluasi oleh o!ang lain 8u#ian da!i '2 sam%ai Pe!gu!uan 'inggi9
B# F!l&aat P1%"!"!ka% I&la2
7e!ikut ini adalah dalil(dalil na@li da!i 11 %e!bedaan te!sebut+ ditin#au da!i filsafat
%endidikan Islam sebagai be!ikut :
-# B1r&!at Th1o&1%tr!& 3'1rk!&ar &1k!tar Tuha%4
2ita bela#a! atau menga#a! itu ha!us lillahi taala dengan niat $ang
ikhlas" 'halabul ilmi lilibadah $ang mana im%likasin$a adalah su!ga dan
ne!aka" Dalam filsafat %endidikan islam ini di%e!*a$ai adan$a ba!okah"
a" Fi!man Allah &' :
9 A
B
CDE FG A
B
H
I
D
J
K
G
L
G
MI N
O
KP QR S
E
T
R
E UV
E
L
I
M
E
N
I
W
J
X Y
R
ZGVJ U[G \J D
J
]E [G ^
G
_J `
G
\E ZEVIX QJ Ua
G
b
I
K
J
c
G
Ud
G
e
I
S
E
`
G
1, 8
A!tin$a :
fDan 8ingatlah9 ketika /u@man be!kata ke%ada anakn$a+ di )aktu ia
membe!i %ela#a!an ke%adan$a: f.ai anakku+ #anganlah kamu
mem%e!sekutukan Allah+ &esungguhn$a mem%e!sekutukan 8Allah9 adalah
bena!(bena! kegaliman $ang besa!h" 8:"&" /u@man: 1,9
b" .adits Nabi &A :
Q^aCa iF jkUl mkn Qk oCkp iF iUCqr UZlRsp Otsua ik iapRvKP UZlRsp vURNk ik sRapa UZlRsp
wxOCRrKP yVzn ^ {Z| UazCp T }RWP~AHr` \CHF T mH T `rv mH Ud Ud Rv mkn iF oCkN mkn Qk
irp }Kk UZKP }KU^Uapa UupaW wZrpKP
~sapn ^ s^Ps ^kn ^ Ma MKP P^M
A!tin$a :
Di!i)a$atkan da!i Abi Dga! ia be!kata 5asulullah &A" be!sabda ke%ada
ku+ katan$a 7e!ta@)alah ke%ada Allah di mana%un kamu be!ada dan
ikutilah setia% %e!buatan $ang #elek itu dengan kabaikan nis*a$a itu akan
da%at mengha%usn$a dan be!gaullah dengan manusia dengan akhlak $ang
mulia" 8.5" Abu Da)ud9
mH
G
FG
G
]J [
E
UVGn
J
c
G
Ub
G

G
(AH` \CHF TP mH T
R
E P m
O
k
E
G mK
G
S
E

B
J v
G

G
kGd
I
n
G
c
G
Ud
G

E
U]
G
K
I
P i
E
VI `M
E
aI FG iG VI T
R
E P sGkIFG QR n
G
c
G
U d
G
Ua
G
_J
G
E
I
VG A
I
]
G
G c
G
Ud
G
" m

G
sB
G
n
G

G
[IsGKEP`
G
iI E
I
u
G

G
c
G
Ud
G
"T
R
E P iG E M
G
I
G
P mE GVIn
G
EUu
G

E
K
I
P`
G
E M
G
I u
E
K
I
P
Ua
G
uJ GkGpI J iI rE I
G

G

G
[IsGKEP`
G
mK
G
S
E
yI
E
vI U
G
c
G
Ud
G
"A
I
]
G
G c
G
Ud
G
" T
R
E P iG E M
G
I
G
P mE GkIG
G
A!tin$a :
&esungguhn$a Abdullah bin 1ma! bin al(Ash be!kata+ &eo!ang laki(laki
datang menghada% Nabi Muhammad &A" Ia be!kata : &a$a membaiat
engkau untuk hi#!ah dan #ihad fisabilillah ka!ena sa$a ingin %ahala da!i
Allah" 5asul be!tan$a: A%akah o!ang tua masih hidu% /aki(laki te!sebut
men#a)ab: ia keduan$a masih hidu%" 'an$a Nabi a%akah kamu
mengha!a%kan %ahala da!i Allah+ #a)abn$a+ $a" &abda Nabi: %ulanglah
kamu ke%ada o!ang tuamu dan be!baktilah %ada keduan$a sebaik(baikn$a"
8."5" Muslim9
iF teP wUS U_Un` TP XS \KS X UuH wk] Q^]k` yV QUa[P : TP c^v cUd
QUa[P i wk] UCpKP` }[MKP

*" Penda%at ulama :
Menu!ut Al(4haggal$ f'u#uan utama %endidikan adalah untuk
mendekatkan di!i ke%ada Allah" Dan da!i sanalah akan di%e!oleh
kese#ahte!aan hidu% di dunia dan kebahagiaan di akhi!at" .an$a dengan
ilmu %engetahuan manusia da%at men#adi sem%u!na dan da%at mengenal
'uhann$a"h
+# B1r"a&arka% 5ah6u 3al Qura%, Ha"!t& "a% 712!k!ra% ula2a 6a%(
"!"a&arka% 7a"a al-Qura% "a% Ha"!t&4
a" Fi!man Allah &' :
iG CbE
R
aJ H
I
KE ts_J \E CE oG [Iv
G
X J UG|E K
I
P
G
KEe
G
4 + 3
A!tin$a :
f 2itab 8Al :u!an9 ini tidak ada ke!aguan %adan$a %etun#uk bagi me!eka
$ang be!ta@)ah 8:"&"al(7a@o!oh:29
Al(:u!an adalah suatu fo!mula+ di dalamn$a te!da%at sains $ang %e!lu
di%iki!kan oleh manusia" &ebagaimana fi!man Allah:

E
UZ
R
HKE Uu
G
VJM
E
I G c
J
Uz
G
I
I G
P
G
H
I
WE`
G
T
R
E P wE CGN
I
G iI E UF sO
G
GJ U] E UG \J G[In
G
M
G
K
G

kG
G
mH
G
FG QG
G
MI b
J
K
I
P P
G
_G UZGK
I
-G
I
n
G
^I K
G
QG `MJ |
R
qGG[G A
I
uJ H
R
]
G
K
G
A!tin$a :
f2alau &eki!an$a 2ami tu!unkan Al(:u!an ini ke%ada sebuah gunung+
%asti kamu akan melihatn$a tunduk te!%e*ah belah disebabkan
ketakutann$a ke%ada Allah" dan %e!um%amaan(%e!um%amaan itu 2ami
buat untuk manusia su%a$a me!eka be!fiki!"h 8:"&" Al(.as$!: 219
b" .adits Nabi &A :
8 A
I
E U
G
JP`
G
v
G
9 \E KE^I J v
G
w
G
Z
R
J `
G
T E P G UGE PsVGP
G
P^I H

E WG iI K
G
Ua
G
u
E
V
E
A
I

J
|
I
r
G
aI WG QI PE U
G
i
E
[IM
G
I P
G
A
I
|
J
CIE jJ
I
M
G
WG
A!tin$a :
f'elah aku tinggalkan ke%ada kalian semua dua %e!ka!a $ang #ika kalian
be!%egang teguh %adan$a maka tidak akan te!sesat selama(laman$a $aitu
kitab Allah 8Al(:u!an9 dan &unnah Nabi(N$a"h 8.5" .akim9
*" Penda%at ulama:
s` \W^d mHF \WMI
G
V sCF`` sF` iE \C U Auq cUkKP i k mHF QMbKP P_ UZK-n ^K
Uup^` UuVM cUzP HW` "mKU]W TP wCN i Ub

bN CKe U] U \U` \V
\CU] AuqW` QMbKP MVsW mHF { w[P Y` "\aDF` TP vsd Y Q`M|q[ AuH]K UZHK
"\V a]KP`
Menu!ut Al(4haggal$+ fIlmu(ilmu $ang fa!dhu ain $ang )a#ib di%ela#a!i
oleh semua o!ang Islam meli%uti ilmu(ilmu agama $akni ilmu $ang
be!sumbe! da!i Al(:u!an"h
.# M16ak!%! a"a%6a 6a%( (ho!'
7ukan han$a sekeda! menga#a!kan $ang ghoib+ teta%i #uga bagaimana *a!a
me$akinin$a+ begitu #uga kontekstualisasi mate!i $ang tidak ghoib dengan
nilai(nilai ghaibi$ah(N$a 8nilai(nilai ke(3sa(an Allah9"
a" Fi!man Allah &' :
9 iG CaE HErI J YE^W
J

I
[G QI n
G

G
kId
G
Uu
G
E MI ]
G
V
E
YZECWE
I
[G A
I
|
J
[n
G

G J
a
G
K
I
P Uu
G
[n
G
U[G c
G
Ud
G
\E V
E

G
CWE
G
UGn
G
iO
E
K
I
P iG E jB [Mq
I
FE c
G
Ud
G
8
9 iB CE n
G
^
E
b
G
K
G
\E CIH
G
FG Y
O
S
E
`
G

G
E Ub
G

G
iI E
G
^b
J
WG QI n
G

G
kId
G

G
kId
G
\E V
E

G
CWE
G
UGn
G

E
UG|E K
I
P iG E A
B
H
I
FE JsGZ
I
FE EK
R
P c
G
Ud
G
8
M
G
|
G

G
iI
G
`
G
MJ q
J

I
n
G

I
n
G
MJ |
J

I
n
G
n
G
YE^
G
H
J
kICGKE YVOv
G

E
I
G
iI E P
G
_G c
G
Ud
G
JsGZ
I
FE PM bEGrI J J
G
v
G
UaR H
G

G

G

J
MI
G

G
CIK
G
S
E
sRWGMI [G QI n
G
9 A
B
[M
E

G
Y

ZEG YVOv
G
QR
E

G
M
G
qG
G
iI
G
`
G
\E rE q
I
ZGKE MJ |
J
N
I
[G Ua
G

G
: aZKP9 8 ( 8
A!tin$a :
f 7e!kata &ulaiman: f.ai %embesa!(%embesa!+ sia%akah di anta!a kamu
sekalian $ang sanggu% memba)a singgasanan$a ke%adaku sebelum
me!eka datang ke%adaku sebagai o!ang(o!ang $ang be!se!ah di!i
7e!kata If!it 8$ang *e!dik9 da!i golongan #in: fAku akan datang ke%adamu
dengan memba)a singgsana itu ke%adamu sebelum kamu be!di!i da!i
tem%at dudukmu &esungguhn$a aku bena!(bena! kuat untuk memba)an$a
lagi da%at di%e!*a$a "h
7e!katalah seo!ang $ang mem%un$ai ilmu da!i AI 2itab: fAku akan
memba)a singgasana itu ke%adamu sebelum matamu be!kedi%h" Maka
tatkala &ulaiman melihat singgasana itu te!letak di hada%ann$a+ ia %un
be!kata: fIni 'e!masuk ku!nia 'uhanku untuk men*oba aku A%akah aku
be!s$uku! atau mengingka!i 8akan nikmat(N$a9" dan 7a!angsia%a $ang
be!s$uku! Maka &esungguhn$a Dia be!s$uku! untuk 8kebaikan9 di!in$a
sendi!i dan 7a!angsia%a $ang ingka!+ Maka &esungguhn$a 'uhanku Maha
2a$a lagi Maha Muliah"h 8:"&" An(Naml: ,= <09
b" .adits Nabi &A :
AH` \CHF TP mH \K^b : wZKP mKS Ub[M \V TP H UaHF \C oH[ Ub[M H i
Dalam hadits $ang di!i)a$atkan Abu Dga! !a" 7e!bun$i :
UZ Kn ^u` [M Kn UCF` w]v Kn i n AKUF H v^
A!tin$a :
Menghadi!i ma#elis o!ang be!ilmu+ lebih utama da!i%ada mendi!ikan
shalat se!ibu !akaat+ mengun#ungi se!ibu o!ang sakit dan be!tagiah se!ibu
#anagah"
*" Penda%at ulama :
Menu!ut 2." Ahmad Dahlan+ fPendidikan islam hendakn$a men#adi media
dan mam%u mengembangkan al(!uh dan al(akal" hal ini disebabkan di alam
ini ada dua dimensi $aitu dimensi %isika dan meta%isika" Manusia adalah
integ!asi da!i dua dimensi $aitu dimensi !uh dan #asad"h
iCn \HaI
G
mHF ^bK YS` P_ rH i ^bW Qn kd \V CW Un :iKP i s[s ^d vU cUd
"\KsVn X` Ux

C \Z bEn
J
X ^_ Ua \V YW \C U mHF
Peke!#aan memindahkan singgasana da!i satu nege!i ke nege!i $ang lain
dalam )aktu lebih *e%at da!i seke#a% mata disebutkan oleh Al(:u!an
bukan sebagai suatu %e!buatan sihi!+ kekuatan 0in+ atau muk#igat seo!ang
Nabi+ melainkan %e!buatan seseo!ang ka!ena ilmu $ang dimilikin$a" Ini
me!u%akan bukti bah)a dengan ilmu manusia mam%u menundukkan
ban$ak kekuatan alam" Ilmu mode!n %un telah mam%u memindahkan sua!a
melalui gelombang+ lalu be!kembang sehingga mam%u memindahkan
gamba! -isual" Dan Al(:u!an Al(2a!im *uku% memoti-asi o!ang untuk
be!%iki!" Al(:u!an tidak %e!lu mengemukakan teo!i+ *a!a atau sa!anan$a"
Al(:u!an *uku% han$a menun#ukkan kun*i(kun*i ma!ifah dan !ahasia
alam+ se!ta mendo!ong kita untuk te!us mene!us meneliti se!ta
mengka#in$a"
4. B1la8ar 21%(a8ar a"alah &a2a "1%(a% !'a"ah, "a% &1lalu "!ka!tka%
"1%(a% 71%(a'"!a% k17a"a Tuha%
a" Fi!man Allah :
Y
I

G

O

J
mH
G
FG T
R G
P QR S
E
G M
G
E
I G
P G
G
N
I
Z
R
KP J NE Z
I
[J T
R J
P A
R
l
J
}G H
I
G K
I
P n
G
sGVG G CI
G
P`MJ D
J

I
U
G

E
vI
I G
P YE P`MJ CE
I
d
J
M[sEd
G
: ^k|Z]KP9 8
A!tin$a :
f2atakanlah: f7e!#alanlah di 8muka9 bumi+ Maka %e!hatikanlah bagaimana
Allah men*i%takan 8manusia9 da!i %e!mulaann$a+ kemudian Allah
men#adikann$a sekali lagi" &esungguhn$a Allah Maha 2uasa atas segala
sesuatu"h 8:"&" Ankabut : 209
b" .adits Nabi &A :
X
R
PE \J aJ H
R
]
G
G[G X
G

R

G
`
G
-
R
FG T E P \J I `
G
\E V
E
mG GkI[J UaR E Ua H
I
FE A
G
H
R
]
G
WG iI
G
: A
G
H
R

G
`
G
\E CIH
G
FG T
J
P mH
R

G
T E P c
J
^I J v
G
c
G
U
G
d
Uu
G
p
G
[Iv
E
: YZE]I [G wE
G
UCGbEK
I
P
G
^I [G wE Z
R

G
K
I
P G MI FG sE
E
[G A
I
K
G
UCG
I
sKP iG E U

MF \E V
E
oG CIE CJKE
8

CIpE
G
UZGI
E
V
E
G`J PG ^I VJn
G
JP`
G
v
G
9
A!tin$a :
f7a!ang sia%a $ang mem%ela#a!i ilmu %engetahuan $ang semistin$a
be!tu#uan untuk men*a!i !idho Allah Agga )a 0alla" 2emudian ia
mem%ela#a!in$a dengan tu#uan han$a untuk menda%atkan kedudukan
keka$aan dunia)i+ maka ia tidak akan menda%atkan baun$a s$u!ga kelak
%ada ha!i kiamat"h 8.5" Abu Daud9
AHr mHF w[M AH]KP oH : AH ` \CHF TP mH TP c^v cUd cUd vsKP sC] YVn iF
A!tin$a :
f.adis da!i Abi &aid al(2hud!i+ ia be!kata+ 5asulullah &A be!sabda+
Menuntut ilmu adalah ke)a#iban atas setia% muslim
8tMKP P`v9 yM[ m TP Ck m ^u AH]KP oH m M i
A!tin$a :
f7a!angsia%a $ang %e!gi untuk menuntut ilmu+ maka dia telah te!masuk
golongan sabilillah 8o!ang $ang menegakkan agama Allah9 hingga ia
sam%ai %ulang kembalih" 8."5" 'u!mudgi9
A
E
H]KUV \G CH]
G
Ua_J GPv
G
n
G
i
G
`
G
A
G
H]KUV
E
\G CH]
G
G M
G
E XP GPv
G
n
G
i
G
`
G
AH]E KUV
E
\E CH
G
]
G

G
UCGsKP GPv
G
n
G
A!tin$a :
f7a!angsia%a $ang menginginkan 8kebahagian9 hidu% di dunia maka
hendaklah ia be!ilmu+ dan ba!angsia%a $ang meninginkan 8kebahagian9
hidu% di akhi!at maka hendaklah ia be!ilmu+ dan ba!angsia%a $ang
menhendaki kedua(keduan$a maka hendaklah ia be!ilmuh"
*" Pandangan 1lama :
Menu!ut Al(Ma)a!di+ fMenga#a! dan mendidik adalah akti-itas keilmuan
$ang tidak bisa dinilai dengan mate!i"h
9# M16ak!%! a"a%6a k1h!"u7a% &1'1lu2 "a% &1&u"ah 2at!
a" Fi!man Allah :
9 QG ^b
J
qEZ
I
[J A
I
_J UZGd
I
G v
G
UaR E `
G
G
G
R KP QG ^aJ CbE[J`
G
o
E
CIG K
I
UV
E
QG ^Z
J
E I [J iG [EK
R
P U
G
`
G

G
CIK
G
S
E
c
G
-
E

I
n
J
Ua
G
V
E
QG ^Z
J
E I [J iG [EK
R
P`
G
8
9 QG ^Z
J
dE^[J A
I
_J E M
G
E
I G
UV
E
`
G

G
HEkId
G
iI E c
G
-
E

I
n
J
9 QG ^pJ HEq
I
aJ K
I
P A
J
_J
G
xEK
G
`n
J
`
G
A
I
u
E
VOv
G
iI E ts_J m H
G
FG
G
xEK
G
`n
J
8 8
: vUbkKP9 ( 8
A!tin$a :
f8$aitu9 me!eka $ang be!iman ke%ada $ang ghaib+ $ang mendi!ikan shalat+
dan menafkahkan sebahagian !egki $ang 2ami anuge!ahkan ke%ada
me!eka" 8,9 Dan me!eka $ang be!iman ke%ada kitab 8Al :u!an9 $ang telah
ditu!unkan ke%adamu dan 2itab(2itab $ang telah ditu!unkan sebelummu+
se!ta me!eka $akin akan adan$a 8kehidu%an9 akhi!at" 8<9 Me!eka Itulah
$ang teta% menda%at %etun#uk da!i 'uhan me!eka+ dan me!ekalah o!ang(
o!ang $ang be!untung 8;9"h 8:"&" Al(7a@a!ah : , ;9
b" .adits Nabi &A :
Da!i Anas+ da!i Nabi Muhamad sabdan$a: f&esungguhn$a Allah telah
menugaskan satu malaikat be!hubung dengan %e!ingkat(%e!ingkat ke#adian
anak dalam kandungan !ahim ibun$a dan keadaan(keadaan $ang akan
dilalui dan dida%atin$a a%abila ai! benih itu #atuh ke dalam !ahim+ malaikat
be!tan$a: fa 'uhanku Ai! benih ini akan disem%u!nakan ke#adiann$a
atau tidak a 'uhanku Daging segum%al ini akan disem%u!nakan
ke#adiann$a atau tidak Maka a%abila Allah hendak sem%u!nakan #adin$a
seo!ang anak+ malaikat be!tan$a lagi: fa 'uhanku adakah ia seo!ang
8$ang be!nasib9 *elaka atau 8$ang be!nasib9 bahagia /elakikah ia atau
%e!em%uan 7agaimana %ula keadaan !egekin$a dan a#aln$ah 8setelah
malaikat menda%at #a)a%ann$a9 maka dia menulis sebagaimana $ang telah
di%e!intahkan sedang anak itu dalam %e!ut ibun$a"h 8.adis !i)a$at
7ukha!i+ Muslim dan Imam Ahmad9
*" Pemiki!an 1lama:
Menu!ut 1ma! Muhammad at('aumi as$(&$abani+ f'u#uan tetinggi da!i
%endidikan Islam adalah %e!sia%an untuk kehidu%an dunia dan akhi!at"h
:# D! "ala2 71%"!"!ka% t1r"a7at 7ahala "a% "o&a
a" Fi!man Allah :
9 X^x
J
rI
G
\J Z
I
FG QG U
G

G
xEK
G
`n
J

J
GPG q
J
K
I
P`
G
M
G

G
kGK
I
P`
G
y
G
aI rR KP QR S
E
A
B
H
I
FE \E V
E

G
K
G

G
CIK
G
U
G

J
b
I
WG X`
G
,? 8
A!tin$a f
fDan #anganlah kamu mengikuti a%a $ang kamu tidak mem%un$ai
%engetahuan tentangn$a" &esungguhn$a %endenga!an+ %englihatan dan hati+
semuan$a itu akan diminta %e!tanggungan #a)abn$a"h 8:"&" Al(Is!aa: ,?9
b" .adits Nabi &A :
\K QU ts_ mKP UF i :cUd AH` \CHF TP mH TP c^v QP \ZF TP Yv M[M_ mVP iF
i v^P z 8AHr P`v9 UC A_v^P i Ke bZ[ X \]kW
A!tin$a:
fDa!i Abi .u!ai!ah 5A sesungguhn$a 5asulullah &A be!sabda: sia%a
$ang membe!i %etun#uk ke #alan $ang baik 8dengan ilmun$a9 maka ia akan
menda%at %ahala se%e!ti $ang di da%atkan oleh o!ang $ang mengikutin$a
tan%a ku!ang sedikit %unh" 8."5" Muslim9
5asulullah Shallallahu alaihi wasallam be!sabda+
\JK
G
c
J
Ub
G
CJ
G
wE
G
UCGbEK
I
P
G
^I [G M
E
EU|
G
K
I
UV
E
J U
G
[J : A
I
]
G
G c
J
^b
J
CG
G
\E V
E
sEGq
I
WG jG Z
I

J
n
G
Uk_G e
G

E
vI
I G
P J
I
E
G
K
G
QG U
G
^I K
G
jG [In
G
v
G
n
G
\J K
G
c
J
Ub
G
CJ
G
:
G
KEe
G
iI E MJ r
G
[In
G
^
G
_J U
G
jG H
I
xEJ jG Z
I

J
sI d
G
A!tin$a :
fPada ha!i kiamat Allah &ubhanahu )a 'aala mendatangi o!ang(o!ang
kafi! kemudian dikatakn ke%ada me!eka: 0ika kamu memiliki emas $ang
memenuhi selu!uh langit dan bumi+ a%akah kamu mensedekahkann$a Dia
men#a)ab: a+ kemudian dikatakan ke%ada me!eka: &esuangguhn$a kalian
telah menda%atkan %e!tan$aan $ang lebih mudah da!i %e!tan$aan te!sebuth
*" Pemiki!an 1lama:
Menu!ut Abdullah Nashih 1l)an+ f1ntuk membentuk mo!al+ dan
membiasakan anak didik be!akhlak mulia $aitu dianta!an$a dengan *a!a
ta!ghib 8%embe!ian stimulus be!u%a %u#ian dan sesuatu $ang
men$enangkan9 dan ta!hib 8%embe!ian stimulus be!u%a %e!ingatan atau
sesuatu $ang ditakuti9" 7ahkan %endidik %ada kondisi te!tentu te!%aksa
membe!ikan u@ubah+ hukuman+ #ika di%andang te!da%at
kemaslahatandalam %!oses ta@)im al(inhi!af )a al(i)i#a#+ melu!uskan
%en$im%angan dan %en$ele)engan"h
;# Akal "a% Il2u 2a%u&!a t1r'ata&, 6a%( t!"ak t1r'ata& !alah !l2u Tuha%
a" Allah be!fi!man :

E
vI
I G
P`
G
E P`
G
Ua
G
rR KP oG CIG A
J
H
G
FI n
G
Y
O
S
E
A
I
|
J
K
G

I
d
J
n
G
A
I
K
G
n
G
c
G
Ud
G
A
I
u
E
EUa
G
I
G
V
E
A
I
_J
G
kG
I
n
G
UaR H
G

G
A
I
u
E
EUa
G
I
G
V
E
A
I
uJ x
I
k
E

I
n
G

J
G
G
U[G c
G
Ud
G
: vUbkKP9 Q^aJ
J
|
I
WG A
I

J
Z
I

J
U
G
`
G
QG `sJkIW
J
U
G
A
J
H
G
FI n
G
`
G
8
A!tin$a :
f&esungguhn$a aku mengetahui !ahasia langit dan bumi dan mengetahui
a%a $ang kamu lahi!kan dan a%a $ang kamu sembun$ikanh 8:"&"al(
7a@o!oh : ,,9
9 iG [M
E
GaI aJ K
I
P iG E iR G^|
J
WG
G

G
VOv
G
iI E }

p
G
K
I
P 1<7 8
A!tin$a :
f2ebena!an itu adalah da!i 'uhanmu+ sebab itu #angan sekali(kali kamu
'e!masuk o!ang(o!ang $ang !agu"h8:"&"al(7a@o!oh:1<79
< 9 CHEd
G
XS
E
A
E
H
I
]E K
I
P iG E A
I

J
CWE`n
J
U
G
`
G
YVOv
G
M
E
I n
G
iI E J `M KP
E
d
J

E
`M KP i
E
FG
G
G^K
J

G
rI [GG =; 8
A!tin$a :
fDan me!eka be!tan$a ke%adamu tentang !oh" 2atakanlah: f5oh itu
'e!masuk u!usan 'uhan(ku+ dan tidaklah kamu dibe!i %engetahuan
melainkan sedikith"8:"&"Al(Is!a:=;9
b" .adits Nabi &A :
Da!i Ais$ah !"a katan$a:&esia%a $ang men*e!itakan ke%ada engkau
baha)a Muhammad melihat 'uhann$a+ sesungguhn$a o!ang itu dusta
ke!ana Allah mengatakan:Pemandangan tidak sam%ai ke%ada(N$a" Dan
sesia%a $ang men*e!itakan ke%ada engkau baha)a Muhammad mengetahui
hal $ang ghaib+ sesungguhn$a o!ang itu dusta ke!ana 'uhan
mengatakan:'iada mengetahui hal $ang ghaib melainkan Allah"8Muslim9
U_PvPQ`H]KUV\CH]vXPPvPQ`H]KPV\[K]U[KPPvPi
A!tin$a :
f7a!angsia%a menghendaki hidu% 8kebaikan9 di dunia maka ke%adan$a
dengan ilmu dan ba!angsia%a menghendaki kehidu%an 8baik9 di akhe!at
maka dengan ilmu dan ba!angsia%a menghendaki keduan$a maka #uga
dengan ilmuh 8.5" 7ukha!i dan Muslim9
*" Pemiki!an 1lama:
Menu!ut al(Imam as$(&$afii+ f&ebagaimana mata memiliki kete!batasan
$ang ia %asti be!henti %adan$a+ maka akal #uga memiliki kete!batasan $ang
ia ha!us be!henti %adan$a"h
=# Akal "a% !l2u t1r!kat ol1h %or2a "a% %!la!
'egakn$a dak)ah ke%ada keimanan be!dasa!kan ke%uasan 8kemanta%an9 akal"
A!tin$a+ keimanan tidak be!a!ti mematikan akal+ bahkan Islam men$u!uh akal
untuk be!amal %ada bidangn$a sehingga mendukung kekuatan iman dan tidak
ada a#a!an mana%un $ang memuliakan akal sebagaimana Islam
memuliakann$a+ tidak men$e%elekan dan tidak %ula be!lebihan" &edangkan
$ang dilakukan %a!a %engkultus akal $ang me!eka be!itikad memuliakan akal+
%ada hakikatn$a me!eka #ust!u menghinakan akal se!ta men$iksan$a ka!ena
mambebani akal dengan sesuatu $ang tidak mam%u"
alau%un akal dimuliakan ta%i kita men$ada!i bah)a akal adalah sesuatu
$ang be!ada dalam #asmani makhluk" Maka ia sebagaimana makhluk $ang
lain+ memiliki sifat lemah dan kete!batasan" Al Imam As(&afa!ini
!ahimahullah be!kata: fAllah 'aala men*i%takan akal dan membe!in$a
kekuatan adalah untuk be!%iki! dan Allah 'aala men#adikan %adan$a batas
$ang ia ha!us be!henti %adan$a da!i sisi be!fiki!n$a bukan da!i sisi ia
mene!ima ka!unia Ilahi" 0ika akal menggunakan da$a %iki!n$a %ada lingku%
dan batasn$a se!ta memaksimalkan %engka#iann$a+ ia akan te%at
8menentukan9 dengan i#in Allah" 'eta%i #ika ia menggunakan akaln$a di lua!
lingku% dan batasn$a $ang Allah 'aala telah teta%kan maka ia akan membabi
buta6h
1
1ntuk itu kita %e!lu mengetahui di mana sesungguhn$a bidangn$a akal"
Intin$a bah)a akal tidak mam%u men#angkau %e!ka!a(%e!ka!a ghaib di balik
1
/a)amiul An)a! Al(7ahi$$ah+ hal" 110;
alam n$ata $ang kita saksikan ini+ se%e!ti %engetahuan tentang Allah 'aala
dan sifat(sifat(N$a+ a!)ah+ su!ga dan ne!aka $ang semua itu han$a da%at
diketahui melalui )ah$u"
a" Fi!man Allah &' :
: PMXP9

CHEd
G
X
R
S
E
A
E
H
I
]E K
I
P iG E A
I

J
CWE`n
J
U
G
`
G
YVOv
G
M
E
I n
G
iI E J `M KP
E
d
J

E
`M KP i
E
FG
G
G^K
J

G
rI [G`
G
8
A!tin$a :
fDan me!eka be!tan$a ke%adamu tentang !oh" 2atakanlah: f5oh itu
'e!masuk u!usan 'uhan(ku+ dan tidaklah kamu dibe!i %engetahuan
melainkan sedikith" 8:"&" Al(Is!aa:=;9
b" .adits Nabi &A :

R
qGWG X
G
`
G
T E P E X
G
n
G
Y
I
E P`I MJ |
R
qGGH
R

G
`
G
-
R
FG T E P Y
I
E P`I vJ
A!tin$a :
f7e!%iki!lah %ada makhluk(makhluk Allah dan #angan be!%iki! %ada Dgat
Allah"h 8.5" Ath('hab!ani+ Al(/alikai dan Al(7aiha@i da!i Ibnu 1ma!+
lihat Ash(&hahihah no" 17== dan As$(&$aikh Al(Albani menghasankann$a9
jI K
G
Ud
G
wNEUFG iI FG : jJ H
I
d
J
mqE
G
jI H
G
d
G
+
E
b
I
]
G
K
I
UV
E
:c
G
Ud
G
UCG
I
sKP mE J UZ
R
KP
J
G UqGG[G

G
O
G
V
E
T E P c
G
^I J v
G
U[G
T
J
P A
I
_J U
G
FI n
G
U
G
v
E
sI b
G
V
E
X
R
PE P^I H
J
aE FG
I
_G `
G
c
G
Ud
G
A
I
u
E
KEUa
G
FI
G
V
E
QG `I -G I [J Ua
G

R
PE :w
J
N
G
EUFG jI K
G
Ub
G

G
"
E
b
I
]
G
K
I
UV
E
:c
G
Ud
G
EM
G
E
G
P
I
QG `
E
-G I [J P^I H
J
aE FG U
G
v
E
sI b
G
V
E
`
G
A
I
uJ K
J
Ua
G
FI n
G
jI GU
G

E
b
I
]
G
K
I
P iG E P^I
J
FI n
J
U
G
v
E
sI b
G
k
E

G

E
b
I
]
G
K
I
P iG E mE vUp
G
KP J`
G
Pv
G
9
8 sZGrI aJ K
I
P
A!tin$a :
Da!i Ais$ah(!a( ia be!kata : sa$a be!tan$a ke%ada 5asulullah+ dengan
a%akah manusia bisa utama di dunia" 5asulullah be!kata dengan akal"
Ais$ah be!tan$a lagi : kalau diakhi!at+ 5asulullah men#a)ab dengan
akal" Maka Ais$ah be!tan$a lagi : 8bukankah9 manusia sesungguhn$a
manusia itu dibalas han$a ka!ena amal(amaln$a" 5asulullah men#a)ab :
dan tidaklah manusia(manusia be!amal ke*uali dengan sekeda! $ang Allah
&' be!ikan $aitu akal" Maka dengan sekeda! a%a $ang telah dibe!ikan
ke%ada me!eka 8akal9 itulah amal(amal me!eka" Dan atas sekeda! a%a $ang
me!eka ke!#akan+ maka me!eka menda%at balasan"
*" Pemiki!an 1lama:
Menu!ut uhai!ini+ fPendidikan Islam adalah usaha $ang dia!ahkan ke%ada
%embentukan ke%!ibadian anak $ang sesuai dengan a#a!an Islam atau
sesuatu u%a$a dengan a#a!an Islam+ memiki!+ memutuskan+ dan be!buat
be!dasa!kan nilai(nilai islam+ se!ta be!tanggung #a)ab sesuai dengan nilai(
nilai Islam"h
># T1r"a7at hak-hak Tuha% "a% 2a%u&!a la!%%6a t1rha"a7 !l2u 6a%(
"!2!l!k! ol1h &1&1ora%(
Ilmu $ang be!hubungan dengan hak 'uhan $aitu ilmu untuk dite!angkan +
sedangkan $ang be!hubungan dengan hak manusia $aitu untuk menda%atkan
manfaat da!i ilmu itu"
a" Fi!man Allah:
X BPsGE
B
E w
B
|
G
E
G
Uu
G
CIH
G
FG
J
v
G
U
G
pE K
I
P`
G
J UZ
R
KP U_G J^d
J
`
G
Pv UG A
I
|
J
CHE_I n
G
`
G
A
I
|
J
r
G
q
J

I
n
G
P^d
J
P^Z
J

G
iG [EK
R
P Uu
G
[n
G
U[G
QG `MJ
G
I [J U
G
QG ^H
J
]
G
q
I
[G`
G
A
I
_J M
G

G
n
G
U
G
T
R G
P QG ^J ]I [G 4 : 3
A!tin$a :
f.ai o!ang(o!ang $ang be!iman+ %eliha!alah di!imu dan kelua!gamu da!i
a%i ne!aka $ang bahan baka!n$a adalah manusia dan batu %en#agan$a
malaikat(malaikat $ang kasa!+ ke!as+ dan tidak mendu!hakai Allah te!hada%
a%a $ang di%e!intahkan(N$a ke%ada me!eka dan selalu menge!#akan a%a
$ang di%e!intahkan"h 8:"&"at('ah!im:?9
A
I
uJ
G
^I d
G
P`vJ EZ
I
CJKE`
G
i
E
[sOKP YE P^uJ b
R
qGGCGKE w
B
qGEU
G
A
I
uJ Z
I
E w d
G
MI E
O

J
iI E M
G
qGG X^I H
G

G
w

R
U
G
P`MJ qEZ
I
CGKE QG ^Z
J
E I aJ K
I
P QG U
G
U
G
`
G
QG `vJ
G
pI [G A
I
uJ H
R
]
G
K
G
A
I
u
E
CIK
G
S
E
P^]J
G
v
G
Pe
G
S
E
9 122 8
A!tin$a :
f'idak se%atutn$a bagi mukminin itu %e!gi semuan$a 8ke medan %e!ang9"
menga%a tidak %e!gi da!i tia%(tia% golongan di anta!a me!eka bebe!a%a
o!ang untuk mem%e!dalam %engetahuan me!eka tentang agama dan untuk
membe!i %e!ingatan ke%ada kaumn$a a%abila me!eka telah kembali
ke%adan$a+ su%a$a me!eka itu da%at men#aga di!in$a"h8:"&"at('aubah:1229
b" 5asulullah &A :
A
E
H
I
]E K
I
UV
E
\E CIH
G
]
G

G
Ua
G
_J GPv
G
P
G
iI
G
`
G
A
E
H
I
]E K
I
UV
E
\E CIH
G
]
G

G
G M
G
E
G
P GPv
G
P
G
iI
G
`
G
A
E
H
I
]E K
I
UV
E
\E CIH
G
]
G

G
UCG
I
sRKP GPv
G
P
G
iI
G
A!tin$a :
f7a!angsia%a menghendaki hidu% 8kebaikan9 di dunia maka ke%adan$a
dengan ilmu dan ba!angsia%a menghendaki kehidu%an 8baik9 di akhe!at
maka dengan ilmu dan ba!angsia%a menghendaki keduan$a maka #uga
dengan ilmu 8.5" 7ukha!i Muslim9
*" Pandangan 1lama
Menu!ut Imam Ibnul :o$$im+ f&eandain$a ilmu bisa be!manfaat tan%a
amalan nis*a$a Allah ang Maha &u*i tidak akan men*ela %a!a %endeta
Ahli 2itab" Dan #ika seandain$a amalan bisa be!manfaat tan%a adan$a
keikhlasan nis*a$a Allah #uga tidak akan men*ela o!ang(o!ang munafik"h
-,# Tu8ua% 71%"!"!ka% a"alah t1r'1%tuk%6a I%&a% Ka2!l
a" Fi!man Allah :
v
E
UZ
R
KP G P
G
FG UZGdE`
G
w

ZGr
G

G
EM
G
E P YE`
G
w

ZGr
G

G
UCG
I
sKP YE UZGWE UZGVRv
G
c
J
^b
J
[G iI
G
A
I
uJ Z
I
E `
G
9 201 8
A!tin$a :
fDan di anta!a me!eka ada o!ang $ang bendoa: fa 'uhan 2ami+ be!ilah
2ami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhi!at dan %eliha!alah 2ami da!i
siksa ne!akah 8:"&"al(7a@o!oh:2019
9 Q
E
`sJkJ]I CGKE XS
E

G

E
P`
G
iR
E
K
I
P jJ b
I
H
G
G U
G
`
G
;? 8
A!tin$a :
fDan aku tidak men*i%takan #in dan manusia melainkan su%a$a me!eka
mengabdi ke%ada2uh"8:"&" Adg(Dga!i$aat:;?9

G
U
G
sOKP
J
qErI [G`
G
Uu
G
CE sJrE q
I
[J iI
G
Uu
G
CE
J
]
G
I WGn
G
P^K
J
Ud
G
w

qGCHEG
E
vI
G
P YE
B
FE U
G
Y
O
S
E
wE |
G
Ea
G
H
I
KE
G
Vv
G
c
G
Ud
G
e
I
S
E
`
G
9 QG ^aJ H
G
]I WG X U
G
A
J
H
G
FI n
G
Y
O
S
E
c
G
Ud
G

G
K
G
J sOb
G

J
`
G
L
G
sEaI p
G
V
E
J kOr
G

J
iJ pI G`
G
,0 8
A!tin$a :
fIngatlah ketika 'uhanmu be!fi!man ke%ada Pa!a Malaikat:
f&esungguhn$a aku hendak men#adikan seo!ang khalifah di muka bumi"h
me!eka be!kata: fMenga%a 3ngkau hendak men#adikan 8khalifah9 di bumi
itu o!ang $ang akan membuat ke!usakan %adan$a dan menum%ahkan da!ah+
Padahal 2ami &enantiasa be!tasbih dengan memu#i 3ngkau dan
mensu*ikan 3ngkauh 'uhan be!fi!man: f&esungguhn$a aku mengetahui
a%a $ang tidak kamu ketahui"h8:"&"al(7a@o!oh:,09
jI VGM
E
J `
G
T
R
E P iG E o

G G V
E
P`J UVG`
G

E
UZ
R
KP iG E

kI
G
`
G
T
R
E P iG E

kIp
G
V
E
XS
E
P^q
J
bEl
J
U
G
iG [In
G
w
J
K
R

O
KP A
J
u
E
CIH
G
FG jI VGM
E
J
P^
J
U
G
`
G
P^I
G
FG Ua
G
V
E

G
KEe
G
}

G
M
E
CIG V
E

G
UCGk
E

G
P QG ^H
J

J
b
I
[G`
G
T
R
E P E U[GV
E
QG `MJ q
J
|
I
[G P^
J
U
G
A
I
uJ
R

G
V
E

G
KEe
G
w
J
ZG|
G
rI a
G
K
I
P A
J
u
E
CIH
G
FG
9 QG `sJG]I [G 112 8
A!tin$a :
fMe!eka dili%uti kehinaan di mana sa#a me!eka be!ada+ ke*uali #ika me!eka
be!%egang ke%ada tali 8agama9 Allah dan tali 8%e!#an#ian9 dengan
manusia"h8:"&"Ali Im!on:1129
b" .adits Nabi &A :
iV QP^aC iF jVUl YVP iVP oCk iF QUCq^VPUZls tsu iV iaMKPskFUZlsvUN[ iV^apUZls
YVP iF oCk YVP
ir }HV UZKP }K U` U_^paW wZrpKP wCrKP ykWP` jZ UazC TP }WP : TP c^v cUd :cUdve
8`P ^VP P`v9
A!tin$a :
Da!i Abu Dga! 0undub bin 0unadah dan Abu Abdi! 5ahman Muadg bin
0abal !a+ da!i 5aullullah &A+ beliau be!sabda+ f7e!tak)alah ke%ada Allah
dimana%un kamu be!ada+ dan i!ingilah kebu!ukan dengan kebaikan maka
kebaikan akan mengha%uskan kebu!ukan itu+ dan %e!gaulilah manusia
dengan akhlak $ang mulia"h8."5 at('i!midgi+ dan ia be!kata hadist hasan+
dan disebagian kitab disebutkan sebagai hadist hasan shahih9"
*" Pandangan 1lama
Menu!ut Ibnu &ina+ f'u#uan utama %endidikan adalah untuk membentuk
Insan 2amil+ atau manusia $ang te!bina selu!uh %otensi di!in$a se*a!a
seimbang dan men$elu!uh"h
--# E?alua&! ol1h "!r! &1%"!r! "a% Tuha%
a" Fi!man Allah"
9 iG CdEEU
G
A
I

J
Z
I

J
QI S
E
E XJ _G E Ua
G
I
G
V
E
YE^x
J
k
E

I
n
G
c
G
Ub
G

G
wE |
G
Ea
G
K
I
P mH
G
FG A
I
uJ G M
G
FG A
R
l
J
Uu
G
H
R

J

G
Ua
G
I
G
P
G
G A
G
H
R
FG `
G
,1 8
A!tin$a :
fDan Dia menga#a!kan ke%ada Adam Nama(nama 8benda(benda9
selu!uhn$a+ kemudian mengemukakann$a ke%ada Pa!a Malaikat lalu
be!fi!man: f&ebutkanlah ke%ada(2u nama benda(benda itu #ika kamu
memang bena! o!ang(o!ang $ang bena!h 8:"&" Al(7a@a!ah: ,19
b" .adist 5asulullah &A :
Da!i &$adad bin Aus !"a"+ da!i 5asulullah sa)"+ bah)a beliau be!kata+
fO!ang $ang %andai adalah $ang menghisab 8menge-aluasi9 di!in$a sendi!i
se!ta be!amal untuk kehidu%an sesudah kematian" &edangkan o!ang $ang
lemah adalah $ang di!in$a mengikuti ha)a nafsun$a se!ta be!angan(angan
te!hada% Allah &'h" 8.5" Imam 'u!mudgi+ ia be!kata+ f.adits ini adalah
hadits hasanh9"
*" Pemiki!an 1lama:
Menu!ut Ibnu 2haldun+ f2onse% e-aluasi dalam %endidikan Islam be!sifat
men$elu!uh+ baik dalam hubungan manusia dengan Allah &' sebagai
Pen*i%ta+ hubungan manusia dengan manusia lainn$a+ hubungan manusia
dengan alam sekita!n$a+ dan hubungan manusia dengan di!in$a sendi!i"
&%e*t!um ka#ian e-aluasi dalam %endidikan Islam tidak
han$a te!konsent!asi %ada as%ek kognitif+ teta%i #ust!u dibutuhkan
keseimbangan $ang te!%adu anta!a %enilaian iman+ ilmu+ dan amal" &ebab
kualitas keimanan+ keilmuan+ dan amal shalihn$a"h

You might also like