Biografi Abu 

Dawud
Beliau bernama Imam Al Hafidz Al Faqih Sulaiman bin Imron bin Al Asy`ats bin
Ishaq bin Basyir bin Syidad bin Amr bin Imron -atau disebut dengan Amir- Al Azdy
As Sajistaany, dan dilahirkan pada tahun 202 H/817M di kota Sajistaan, menurut
kesepakatan referensi yang memuat biografi beliau,demikian juga didasarkan keterangan
murid beliau yang bernama Abu Ubaid Al Ajury ketika beliau wafat,ketika berkata: aku telah
mendengar dari Abi Daud ,beliau berkata : Aku dilahirkan pada tahun 202 H / 817 M (Siyar
A`lam An Nubala` 13/204) 

Perkembangan keilmuannya
Tidak didapatkan berita atau keterangan tentang masa kecil beliau kecuali keterangan
bahwa keluarganya memiliki perhatian yang sangat besar dalam hadits-hadits Rasulullah
shalallahu alaihi wasalam, dan ini sangat mempengaruhi perkembangan keilmuan beliau di
masa depannya.Keluarga beliau adalah keluarga yang terdidik dalam kecintaan terhadap
hadits-hadits Rasulullah shalallahu alaihi wasalam dan ilmu-ilmunya. Bapak beliau yaitu
Al Asy`ats bin Ishaq adalah seorang perawi hadits yang meriwayatkan hadits dari
Hamad bin Zaid, dan demikian juga saudaranya Muhammad bin Al Asy`ats termasuk
seorang yang menekuni dan menuntut hadits dan ilmu-ilmunya juga merupakan teman
perjalanan beliau dalam menuntut hadits dari para ulama ahlil hadits. Maka berkembanglah
Abu Daud dengan motivasi dan semangat yang tinggi serta kecintaan beliau sejak kecil
terhadap ilmu-ilmu hadits, sehingga beliau mengadakan perjalanan (Rihlah)dalam
mencari ilmu sebelum genap berusia 18 tahun.Beliau memulai perjalanannya ke
Baghdad (
Iraq) pada tahun 220 H/835M dan menemui kematian Imam Affan bin Muslim,
sebagaimana yang beliau katakan : “Aku menyaksikan jenazahnya dan mensholatkannya”
(Tarikh Al Baghdady 9/56). Walaupun sebelumnya beliau telah pergi ke negeri-negeri
tetangga Sajistaan, seperti khurasan, Baghlan, Harron, Roi dan Naisabur.

Riwayat Perjalanan

1. Tahun 221H/836M beliau datang ke Kufah dan mengambil hadits dari Al

Hafidz Al Hasan bin Robi` Al Bajaly dan Al Hafidz Ahmad bin Abdillah bin
Yunus Al Yarbu`iy (mereka berdua termasuk dalam guru-gurunya Imam
Muslim).
2. Sebelumnya beliau berkelana ke makkah dan meriwayatkan hadits dari
Abdulloh bin Maslamah Al Qo`naby (Wafat tahun 221 H/836M).
3. Di Damaskus mengambil hadits dari Ishaq bin Ibrohim Al Faradisy dan Hisyam bin
Ammaar.
4. Tahun 224 H/839M pergi ke Himshi dan mengambil hadits dari Imam Hayawah bin
Syuraih Al Himshy.
5. Mengambil hadits dari Ibnu Ja`far An Nafiry di Harron
6. Di Halab mengambil hadits dari Abu Taubah Robi` bin Nafi` Al Halab
7. Di Mesir mengambil hadits dari Ahmad bin Sholeh Ath Thobary, kemudian beliau
tidak berhenti mencari ilmu di negeri-negeri tersebut bahkan sering sekali bepergian
ke Baghdad untuk menemui Imam Ahmad bin Hambal disana dan menerima serta
menimba ilmu darinya.Walaupun demikian beliaupun mendengar dan menerima ilmu
dari ulama-ulama Bashroh, seperti: Abu Salamah At Tabudzaky, Abul Walid Ath
Thoyalisy dan yang lain-lainnya. Karena itulah beliau menjadi seorang imam ahlil
hadits yang terkenal banyak berkelana dalam mencari ilmu.
Guru-Guru Beliau.
Guru-guru beliau sangat banyak,karena beliau menuntut ilmu sejak kecil dan sering bepergian
kepenjuru negeri-negeri dalam menuntut ilmu, sampai-sampai Abu Ali Al Ghosaany mengarang
sebuah buku yang menyebut nama-nama guru beliau dan sampai mencapai 300 orang,demikian
juga Imam Al Mizy menyebut dalam kitabnya Tahdzibul Kamal 177 guru beliau.

Dan diantara mereka yang cukup terkenal adalah : Imam Ahmad bin Hambal, Ishaq bin Ibrohim
bin Rahuyah, Ali bin Al Madiny, Yahya bin Ma`in, Abu Bakr ibnu Abi Syaibah, Muhammad bin
Yahya Adz Dzuhly, Abu Taubah Robi` bin Nafi` Al Halaby, Abdulloh bin Maslamah Al
Qo`naby, Abu Khoitsamah Zuhair bin Harb, Ahmad bin Sholeh Al Mishry, Hayuwah bin
syuraih, Abu Mu`awiyah Muhammad bin Hazim Adh Dhorir, Abu Robi` Sulaiman bin
Daud Az Zahrony, Qutaibah bin Sa`di bin Jamil Al Baghlany. (LihatTahdzibul Kamal 11/358-
359).Murid-Murid Beliau.Demikian pula murid-murid beliau cukup banyak dan saya
cukupkan dengan menyebut sebagian dari mereka disini, yaitu : Abu `Isa At Tirmidzy, An
Nasa`i, Abu Ubaid Al Ajury, Abu Thoyib Ahmad bin Ibrohim Al Baghdady (Perawi sunan Abi
Daud dari beliau), Abu `Amr Ahmad bin Ali Al Bashry (perawi kitab sunan dari beliau), Abu
Bakr Ahmad bin Muhammad Al Khollal Al Faqih, Isma`il bin Muhammad Ash Shofar, Abu
Bakr bin Abi Daud (anak beliau), Zakariya bin Yahya As Saajy, Abu Bakr Ibnu Abi
Dunya, Ahmad bin Sulaiman An Najjar (perawi kitab Nasikh wal Mansukh dari beliau), Ali
bin Hasan bin Al `Abd Al Anshory (perawi sunsn dari beliau), Muhammad bin Bakr bin
Daasah At Tammaar (perawi sunan dari beliau), Abu `Ali Muhammad bin Ahmad Al Lu`lu`y
(perawi sunan dari beliau), Muhammad bin Ahmad bin Ya`qub Al Matutsy Al Bashry (perawi
kitab Al Qadar dari beliau). (lihat Siyar A`lam An Nubala` 13/206 dan Tahdzibul Kamal
11/360). 

Aqidah Beliau.Beliau adalah imam dari imam-imam ahlisunnah wal jamaah yang hidup di
Bashroh kota berkembangnya kelompok Qadariyah, demikian juga berkembang
disana pemikiran Khowarij, Mu`tazilah, Murji`ah dan Syi`ah Rafidhoh serta
Jahmiyah dan lain-lainnya, tetapi walaupun demikian beliau tetap dalam keistiqomahan
diatas Sunnah dan beliaupun membantah Qadariyah dengan kitabnya Al Qadar,
demikian pula bantahan beliau atas Khowarij dalam kitabnya Akhbar Al Khawarij,
dan juga membantah terhadap pemahaman yang menyimpang dari kemurnian ajaran islam
yang telah disampaikan olah Rasulullah shalallahu alaihi wasalam. Maka tentang hal itu bisa
dilihat pada kitabnya As Sunan yang terdapat padanya bantahan-bantahan beliau
terhadap Jahmiyah, Murji`ah dan Mu`tazilah.

Wafatnya Beliau.Beliau wafat dikota Bashroh tanggal 16 Syawal 275 H (20 Februari 889)
dan disholatkan janazahnya oleh Abbas bin Abdul Wahid Al Haasyimy.