You are on page 1of 15

PERKARA-PERKARA YANG DILARANG

SEMASA HAID DAN NIFAS


 1.HARAM BERSUCI
 Haram bersuci drpd hadas besar dan kecil untuk
tujuan ibadah
-Pengecualian:
>dibolehkan mandi sunat spt mandi utk
mengerjakan ihram,wukuf,melontar jamrah
>dalil:Rasulullah bersabda kpd Aisyah ktk
haid-”Engkau buatlah apa sahaja yg dilakukan org
yg mengerjakan haji kecuali tawaf

1
2. HARAM SOLAT
 Persepakatan fuqaha: wanita haid dan nifas haram
melakukan solat fardhu,sunat dan qadha’
 Dalil- Rasulullah bersabda: Apabila haidmu
dtg,hendaklah kamu tinggalkan solat
 Rasulullah bersabda:sesungguhnya seorg wanita
bertanya kpd Aisyah:Adakah wanita haid
mengqadhakan solat?Aisyah menjawap:Adakah kau
seorg Huriyyah(nama kabilah).Sesungguhnya kami
datang haid semasa Rasulullah maka kami tidak
mengqadha dan tidak diperintah mengqadhakannya

2
MASALAH-MASALAH SOLAT BAGI
WANITA HAID
I) Darah suci di akhir waktu solat
-akhir waktu solat hanya tinggal sekadar
satu rakaat
-fuqaha sepakat: mesti tunai solat
-dalil hadis:Sesipa dapat melakukan satu
rakaat solat dlm
waktunya,sesungguhnya dia sudah
mendapati solat

3
Sambungan…
ii) Darah haid suci dlm waktu asar atau
dlm waktu isyak
-suci waktu asar wajib qadha’ zohor dan
tunai asar
-suci waktu isyak wajib qadha’ magrib
dan tunai isyak

4
Smbgn…
iii) Haid dtg pada awal waktu atau akhir
waktu
-sekiranya blm tunaikan solat,majoriti
fuqahak berpendpt solat itu gugur,tidak
wajib qadha;

5
3.HARAM PUASA
 Haram puasa wajib,sunat,qadha,nazar
 Wajib qadha’ puasa ramadhan yg ditinggalkan
krn haid dan nifas
 Dalil Hadis- Seorg wanita bertanya kpd
Aisyah:Knp wanita haid mengqadhakan puasa
dan tidak mengqadha solat?Aisyah
jwb:keadaan demikian tlh berlaku kpd
kami,diperintahkn mengqadha puasa dan
tidak mengqadha solat
6
4.HARAM TAWAF
 Haram buat tawaf rukun,wida’,sunat
 Dalil hadis: sesungguhnya haid itu
suatu yg tlh ditetapkan oleh Allah kpd
wanita2 anak Adam,engkau buatlah
pkr2 yg dilakukan oleh org yg
mengerjakan haji kecuali tawaf di
baitillah

7
5.HARAM MEMBACA AL-QURAN
 Fuqahak sepakat,harus
berzikir,membaca ayat2 quran yg
dijdkan zikir spt basmallah,ayat
kursi,ma’thurat,3 qul
 Fuqahak berslisih pndpt tntg membaca
quran
 Mazhab Shafie,Ahmad,Hanafi-haram
 Dalil hadis:Org junub dan haid tidak boleh
membaca walau sdkit drpd Al-quran

8
Smbgn…
 Mazhab Malik dan pndpt Ibn Taimiyyah-
harus/boleh
 Dalil-hadis yg menyatakan membaca Al-quran
haram adalah dhaif
 Hujjah- wanita zaman Rasulullah dtg haid,kalau
membaca Al-quran hukumnya haram
sebagaimana menunaikan solat,sudah tentu
Rasulullah menerangkan hukumnya dan
mengajar isteri2nya sebagaimana baginda
menerangkan/mengajar hukum solat dan
puasa.Tidak pernah dinukilkan drpd Rasulullah
hukum haram membaca quran
9
6.HARAM MENYENTUH DAN
MEMBACA AL-QURAN
 Fuqahak sepakat haram menyentuh dan
membawa mashaf Al-quran
 Tidak termasuk dlm pengertian mashaf
adalah kitab fiqh,tafsir,quran
terjemahan
 Boleh membawa quran di dlm beg yg
terdpt barangan lain
 Boleh menunjuk atau membuka quran
dgn alatan spt kayu,pensil dll
10
7.HARAM TINGGAL ATAU DUDUK
DLM MASJID
 Haram tinggal dan duduk dl masjid

 Dalil quran-an-nisa(4):43
 Boleh lalu atau melintasi masjid ktk haid
 Rasulullah bersabda kpd Aisyah: Ambillah
utkku selendang dlm masjid.Aku
mnjwb;sesngguhnya aku dtg haid.Rasulullah
bersabda haidmu bukan berada pd tanganmu

11
8.HARAM MENTALAK(CERAI)
 Majoriti fuqahak- haram mencerai isteri
sms haid dan nifas ttp talak tetap gugur
 Dalil-at-talaq(65):1
 Hadis- ibn Umar ceraikn isteri dlm
haid.Umar ceritakan hal itu kpd Nabi
saw.Nabi bersabda,suruhlah dia rujuk
isterinya atau hendaklah dia menceraikan
sms suci atau mengandung

12
9.HARAM
BERJIMAK(PERSETUBUHAN)
A)persetubuhan melalui faraj
- fuqahak sepakat haram hukumnya
-dalil: al-Baqarah(2):222
-hadis: ‘kamu buatlah semua perkara
kecuali berjimak’
B)bergurau senda dan bercumbuan
(I) bergurau senda dan bercumbuan
antara anggota pusat hingga ke atas
dan anggota lutut ke bawah
13
Smbgn…
-fuqahak sepakat suami boleh bergurau dan
bercumbuan dlm batas tersebut
(II) bergurau senda dan bercumbuan pd
anggota antara pusat dan lutut tidak
menggunakan faraj dan dubur
-imam malik,abu hanifah,shafie mengatakan
haram keadaan di atas
-dalil hadis:apabila rasulullah ingin bergurau senda
dgn salah seorg drpd isteri2nya sms dtg haid,baginda
memerintahkannya supaya mengikat kain pd
permulaan & kemuncak haid barulah baginda bergurau
senda dgnnya
14
Smbgn…
-pndpt imam ahmad ibn hambal dan
salah satu pndpt mazhab shafie :boleh
bergurau senda dlm keadaan tersebut
-dalil quran: al-baqarah(2):222
-perkataan al-mahid dlm ayat tersebut
bermaksud faraj bukan darah haid

15

You might also like