Professional Documents
Culture Documents
teori
Bab 2
PERSPEKTIF TEORI
DAN KAEDAH PENYELIDIKAN
Epistemologi adalah suatu cabang dari filsafat yang mengkaji dan membahas
tentang batasan, dasar dan pondasi, alat, tolok ukur, keabsahan, validiti, dan
kebenaran ilmu, makrifat, dan pengetahuan manusia. Epistemologi menyediakan
satu latar belakang falsafah untuk menentukan apakah jenis maklumat yang
munasabah dan mencukupi. Ontologi adalah proses mendapatkan pengetahuan
mengenai sesuatu bidang yang wujud di alam ini. Ontologi, dengan kata lain,
ialah kajian tentang keberadaan sesuatu, sifat-sifatnya, manakala epistemologi
pula cuba untuk memahami apakah makna untuk mengetahui.
Kebenaran dan makna tidak wujud dalam dunia luar, tetapi dicipta oleh perkara
interaksi pelbagai subjek dengan dunia itu sendiri. Makna dibina bukan
ditemukan, oleh itu, perkara yang dibincangkan ialah membina makna sendiri
dalam cara yang berlainan, malah berkaitan dengan fenomena yang serupa. Dari
segi perspektif teori yang berkait rapat dengan konstruktivisme iaitu
interpretivisme. Manakala interpretivisme dan objektivisme menyokong
epistemologi dengan cara yang berbeza, namun, kedua-duanya masih berasaskan
satu Ontologi (Chia, 2002).
Berbeza dengan konstruktivime, bagi subjektivisme, makna tidak timbul dari interaksi
pelbagai subjek dengan dunia luar tetapi dikenakan keatas objek oleh subjek. Pelbagai
subjek membangunkan makna, tetapi itu berbangkit daripada keadaan yang tidak
disadari, seperti mimpi, kepercayaan agama dll. Posmodermanisme dapat diambil
sebagai sebuah contoh perpektif teoretikal yang berkaitan dengan subjektivisme yang
menjadi ontologi.
PERSPEKTIF TEORI
Berbeza dengan perspektif teori yang ada, positivisme dan pelbagai kumpulan
interpretivisme adalah antara paling berpengaruh. Sejumlah bentuk perpektif
teori lain seperti siasatan kritikal, postmodernisme dan feminisme, akan
digunakan di sini untuk menggambarkan nilai perspektif teori yang harmonis
dengan epistemologi penyelidik dan untuk mendemonstrasikan jenis-jenis
metodologi penyelidikan yang timbul.
Positivisme
Positivisme adalah paradigma epistemologi dominan dalam bidang sains social
sejak lama. Para pakar bersetuju bahawa dunia sosial berada di luaran para
penyelidik dan bahawa ciri-cirinya dapat diukur terus melalui pemerhatian.
Positivisme menyatakan pendapat bahawa;
Interpretevisme (Pentafsiran)
Kepentingan kita dalam alam sosial itu adalah untuk memfokuskan dengan tepat
pada aspek-aspek yang unik, individu dan kualitatif, manakala kepentingan kita
dalam alam semulajadi ialah menumpukan kepada lebih fenomena ikhtisari,
iaitu, mempamerkan keteraturan emprikal yang boleh dikuantifikasi
(Crotty,1998:68).
Interaktionisme Simbolik
Oleh itu, makna-makna tidak ditetapkan atau stabil tetapi disemak pada asas
kepada sebuah pengalaman. Hal ini termasuk takrif 'diri' dan ‘siapa kami’.
Sebagai contoh, jika seseorang dinaikkan pangkat dari penyelia kepada
pengurus, tanggapan seseorang itu terhadap diri sendiri dan syarikat itu mungkin
berubah, hal ini termasuklah perubahan dalam makna benda dan perubahan
dalam tingkah laku.
Fenomenologi
Fenomenologi memegang sebarang percubaan untuk memahami realiti sosial
yang menjadi asas kepada pengalaman manusia. Oleh itu, fenomenologi
mendesak bahawa kami (penyelidik) mesti menyimpan pemahaman lazim
berkaitan fenomena dan meninjau semula pengalaman mereka dan makna-makna
baru mungkin muncul. Jadual-jadual 2.1 dan 2.2 cuba member gambaran tentang
perbezaan antara fenomenologi dengan padadigma lain atau kaedah penyelidikan
lain.
Hasilnya akan menjadi makna baru atau lebih lengkap lagi bermakna atau
diperbaharui. Cubaan-cubaan dibuat sebagai cara untuk mengelakkan prasangka
daripada penyelidik yang pastinya akan mempengaruhi data. Oleh itu,
fenomenologi menjadi satu pengembaraan, melalui pengalaman peribadi dan
kefahaman kebudayaan. Nilai dianggap bukan sahaja untuk tafsiran-tafsiran bagi
penyelidik, tetapi juga sebagai perkara penyelidikan untuk diri mereka.
Realisme
Realisme bermula dari kedudukan gambar pelukis dunia sains yang seperti benar
dan paling tepat (Chia, 2002). Maka, untuk penyelidik realis, objek-objek kajian
seperti 'budaya', 'organisasi', 'perancangan perbadanan' wujud dan agak bebas
kepada pemerhati. Hal ini adalah kerana ia tersedia untuk analisis sistematik
seperti fenomena semulajadi. Oleh itu, pengetahuan adalah sentiasa di hadapan
Hermeneutik
Penyelidikan Naturalistik
Penyelidikan Kritikal
Kajian berbentuk kritikal ini adalah satu penyiasatan meta-proses, yang mana
persoalan kini memegang nilai-nilai dan andaian-andaian serta cabaran struktur
sosial yang konvensional. Ia menarik kedua dua penyelidik dan para peserta
untuk membuang apa yang mereka istilahkan sebagai ‘kesedaran palsu' dengan
tujuan untuk membangunkan pemahaman cara baru sebagai satu panduan untuk
Feminisme
Feminisme ialah himpunan teori sosial, gerakan politik, dan falsafah moral yang
sebahagian besarnya didorong oleh atau berkenaan dengan pembebasan
perempuan daripada pengetepian oleh kaum lelaki. Dalam istilah yang mudah,
feminisme merupakan kepercayaan kepada kesamaan sosial, politik, dan
ekonomi antara kedua-dua jantina, serta kepada sebuah gerakan yang
dikendalikan berdasarkan keyakinan bahawa jantina harus tidak merupakan
faktor penentu yang membentuk identiti sosial atau hak-hak sosiopolitik dan
ekonomi seseorang. Sebahagian besar ahli-ahli gerakan kewanitaan khususnya
bimbang akan apa yang dianggapnya sebagai ketaksamaan sosial, politik, dan
ekonomi antara kedua-dua jantina yang memihak kepada kaum lelaki sehingga
menjejaskan kepentingan kaum perempuan.
Postmodernisme
Postmodernisme adalah jauh daripada menjadi sistem penyatuan dari pemikiran
seragam dan kadang kala menggunakan kesalingbolehtukaran dengan konsep-
konsep seperti deconstructionisme dan poststructuralisme. Muncul daripada
kekecewaan ahli intelektual Perancis dengan fahaman Marxisme selepas
peristiwa 1968, postmodernisme bukan sahaja satu bentuk serangan ke atas
positivisme, tetapi kepada seluruh kemodenan agenda sejarah - dan terutamanya
fahaman Marxisme (Delanty, 1997). Tolakan postmodernisme mana-mana
negara ‘emansipasi' sosial, sebaliknya menitikberatkan kepelbagaian, ketaksaan,
ambivalens dan perpecahan. Sementara ahli falsafah seperti Habermas telah
melihat perpecahan dalam syarat-syarat negatif dan seperti satu ancaman kepada
komunikasi, postmodernisme melihat ia agak positif seperti satu peluang untuk
pilihan. Oleh itu, analisis pasca moden sering memfokuskan tentang tema dalam
pengiklanan, cara hidup, fesyen, subbudaya dan jantina.
Dalam eksperimen saintifik subjek yang akan dikaji secara rawak ditetapkan
sebagai satu uji kaji. Kelompok uji kaji itu menerima ‘rawatan' dan keputusan-
keputusan dibandingkan dengan kumpulan kawalan yang tidak mendapat
rawatan. Dalam dunia sebenar, ia sering kali tidak mungkin menjalankan
penyelidikan uji kaji yang sebenar kerana kesukaran untuk mencari kumpulan
kawalan yang mudah dipadankan dengan syarat-syarat kunci pembolehubah
(seperti umur, jantina, pendapatan, gred kerja, dan sebagainya). Sebaliknya,
rekabentuk separa-eksperimen digunakan di mana penyelidik, sebagai contoh,
terpaksa mengesan kewujudan kumpulan-kumpulan daripada mengesan lukisan
pada sampel-sampel yang rawak.
Penyelidikan Tindakan
Penyelidikan tindakan:
Melibatkan kedua-dua orang penyelidik dan pengamal (atau pengamal
sebagai penyelidik dalam pertubuhan mereka sendiri).
Boleh distrukturkan dan melibatkan penggunaan eksperimen manakala
kumpulan kawalan digunakan bagi menguji satu hipotesis.
Boleh juga tidak berstruktur dan digunakan secara induktif/beraruhan
(dan secara kualitatif).
Tinjauan Analitis
Penyelidikan fenomenologi
Penyelidikan fenomenologi:
menekankan logik induktif.
mencari pendapat-pendapat itu dan akaun-akaun subjektif dan tafsiran-
tafsiran para peserta.
mengharapkan pada analisis data kualitatif
bukan sangat membimbangkan dengan mengeneralisasi untuk populasi
lebih besar, tetapi dengan huraian mengikut konteks dan analisis.
Penyelidikan Heuristik.
Deduktif Induktif
pendekatan penyelidikan
Pensampelan
Kaedah pengutipan Data sekunder
data Pemerhatian
Temubual
Kaji selidik
Tindakan-tindakan
Jika skala masa anda adalah lebih baik, ia mungkin boleh menjalankan satu
kajian longitud, untuk mengkaji perubahan dan pembangunan sepanjang masa.
Mengambil contoh kita di atas, satu kajian longitud amalan bekerja mungkin
memeriksa perubahan dalam sikap kakitangan sepanjang masa, melihat pada
sikap sebelum memulakan kerja, dan kemudian pada waktu-waktu lain. Serupa,
kadar jenayah boleh dikaji bagi mengenal pasti faktor-faktor penjelasan seperti
perubahan demografi, keadaan sosial dan kaedah-kaedah pengawasan.
Kajian awal
Seperti yang dicadangkan, kajian awal dilakukan bagi mencari apa yang berlaku
dan menanyakan soalan mengenainya. Ianya berguna terutamanya tidak cukup
diketahui tentang sesuatu perkara. Kajian awal, mungkin membantu untuk
membuat keputusan sama ada perlu atau tidak kajian tersebut. Saunder et al
(2000) mencadangkan, kajian awal boleh dijalankan oleh:
Satu carian kesusasteraan
Bercakap dengan pakar-pakar dalam bidang
Menjalankan temuramah dengan kumpulan fokus
Kajian deskriptif
Kajian penjelasan
Beberapa kajian boleh juga berhubung kait secara semulajadi, dengan penekanan
pada penemuan hubungan sebab dan akibat antara pembolehubah-
pembolehubah. Jadi kita boleh menentukan hubungan antara penggunaan dadah
dan pembolehubah-pembolehubah lain seperti kelas sosial, pekerjaan, sikap
untuk memberi dadah dan sebagainya.
SOALAN