You are on page 1of 18

KESEDARAN KEPELBAGAIAN

SOSIO-BUDAYA
(ADAT RESAM,BAHASA DAN
JANTINA)
DEFINISI ADAT RESAM
Sesuatu perkara yang diwarisi sejak
turun temurun oleh masyarakat
Melayu, India dan Cina di negara ini.
Andersen and Taylor 2004;
 Norms are the specific cultural
expectations for how to behave in a given
situation.
Marsh and Keating 1996;
 Norms are the unwritten rules that
influence people’s behaviour.
ADAT RESAM ORANG MELAYU
 MELENGGANG PERUT

 Adat ini ialah suatu adat yang dijalankan ke atas


seorang isteri yang telah genap tujuh bulan hamil.

 Bertujuan untuk meletakkan kedudukan bayi di


dalam perut di tempat yang sepatutnya, iaitu
bahagian kepala di pintu rahim.

 Ini penting bagi memudahkan si ibu bersalin dan


bayi tidak kelemasan di dalam perut.
MEMINANG DAN BERTUNANG
 Bertujuan untuk mengenali pasangan dengan lebih
mendalah sebelum akad nikah.

KEMATIAN
 Mengadakan kenduri arwah untuk disedekahkan
kepada arwah.

BERSUNAT
 Persediaan menempuh alam remaja dan dewasa.

BERCUKUR JAMBUL
 Untuk memberi nama kepada anak.
ADAT RESAM ORANG CINA
KELAHIRAN
 Semasa mengandung- ibu mertua
bertanggungjawab menjaga wanita
mengandung.

 Mementingkan anak lelaki kerana dapat


melanjutkan keturunan mereka melalui
pewarisan nama nenek moyang.
KENDURI SELEPAS KELAHIRAN
 Kuih khas yang berbentuk bulat berwarna
merah dan kuning yang berintikan kacang
dan tau su serta telur yang diwarnai merah
kemudiannya diberikan kepada saudara-
mara yang terdekat.

MENCUKUR RAMBUT
 Sebagai pengiktirafan terhadap kelahiran
orang baru ke dalam masyarakat.
MEMBERI NAMA

 Nama orang Cina terdiri dari 3 perkataan


yang dimulai dengan nama keluarga.

 Patah kata kedua mewakili nama segenerasi


di kalangan adik-beradik dan sanak-saudara.

 Nama ketiga pula merupakan nama bagi


panggilan diri sendiri.
ADAT RESAM ORANG INDIA
KELAHIRAN

 SEWAKTU MENGANDUNG-Adat Valaikaappu


adalah adat yang dilakukan ketika kandungan
sulung wanita hamil menjangkau usia tujuh
hingga sembilan bulan.

 Wanita hamil dipakaikan sebentuk gelang


tangan baru yang dikenali sebagai Suulkaappu.
 Suul bermaksud `kandungan ibu dan
Kaappu pula bermaksud 'perlindungan'.
 Tujuan adat ini adalah untuk memberi
nama.

SEMASA BERSALIN
 Membisikkan Nama Tuhan- Gayatti
Mantiram
 Potong Tali Pusat
 Menyapu Madu – bertujuan untuk
kecantikan (sapu dilidah)
SELEPAS BERSALIN

 Membawa Bayi Pulang Ke Rumah

 Mandi Selepas Bersalin

 Mendodoi Bayi

 Memberi Nama
Jantina
 Jantina
 Lelaki secara fitrahnya lbih bersikap keras
dan agresif jika hendak di bandingkan
dengan perempuan yang lebih sopan
santun dan berhemah.
 Perempuan lebih cepat matang jika hendak
dibandingkan dengan lelaki tetapi pada
satu tahap umur, lelaki akan sama tahap
kematangannya dengan perempuan/
 Faktor jantina campuran di bilik darjah
memberi peluang murid-murid lelaki dam
perempuan bergaul dengan lebih tertib,
bertanggungjawab, menghormati
perbezaan yang wujud dari segi jantina
serta meluaskan lagi ruang persefahaman
dan toleransi.
Implikasi Kepelbagaian
Sosiobudaya
Murid
 Berpeluang mempelajari kepelbagaian
budaya.
 Membentuk interaksi sosial yang baik.
 Memperkembangkan bakat.
 Murid akan mencintai ilmu melalui budaya
belajar ke arah pencapaian prestasi
budaya cemerlang.
Guru
 Melayan semua pelajar tak kira kaum atau
kelas atau jantina secara saksama
 Menghormati semua murid
 Menggalakkan pergaulan bebas di kalangan
murid
 Menggalakkan penggunaan bahasa yang
standard (B. Malaysia)
 Mengamalkan pembelajaran koperatif
 Tidak menggalakkan polarasi kaum
 Tidak menggalakkan penggunaan bahasa
etnik dalam kelas
 Menjadi teladan yang baik kepada murid

You might also like