You are on page 1of 25

PERINGKAT KEDUA

SELEPAS PERANG DUNIA KEDUA


(1946 - 1956)
PENDIDIKAN
RENDAH DAN
MENENGAH
JEPUN MENYERANG
TANAH MELAYU
1942
PERANG
DUNIA ●


KEMEROSOTAN PENDAFTARAN MURID
KEMEROSOTAN KUALITI PENGAJARAN
PUSAT PENGAJIAN TIDAK DAPAT

KEDUA ●
BERFUNGSI
PEMBELAJARAN TERHENTI DI
PERTENGAHAN JALAN

MODAL YANG TINGGI TERPAKSA

(1942-
DIKERLUARKAN UNTUK PEMULIHAN
FIZIKAL INFRASTRUKTUR YANG MUSNAH

145)
REFORMASI PENDIDIKAN
RANCANGAN CHEESEMAN

LAPORAN BARNES

LAPORAN FENN-WU

ORDINAN PELAJARAN

PENYATA RAZAK
RANCANGAN CHEESEMAN 1946
• Pendidikan peringkat rendah (asas) secara
percuma dalam semua bahasa pengantar.
• Pendidikan peringkat menengah (sekolah
pertengahan) menggunakan bahasa Inggeris,
bahasa Melayu, bahasa Mandarin dan
bahasa Tamil sebagai bahasa pengantar.
• Bahasa Inggeris merupakan mata pelajaran
wajib di semua sekolah vernakular.
KELEMAHAN
Tidak berfokus kepada integrasi sosial dalam
kalangan rakyat yang berbilang kaum.

AKIBATNYA
Lupus dan dimansuhkan selepas pemansuhan Malayan
Union (1949)
LAPORAN BARNES 1951
• “..sekolah-sekolah vernakular Melayu, Cina
dan Tamil akan diberhentikan secara
beransur-ansur. Maka orang Melayu, Cina
dan India diminta menghantar anak-anak
mereka ... Ke sekolah-sekolah di mana
bahasa pengantar ialah BAHASA INGGERIS
dan BAHASA MELAYU...”(terjemahan)
• “ Secara prinsip, kita syorkan sekolah-sekolah
vernakular Melayu, Cina dan Tamil
diberhentikan, dan diigantikan dengan
sekolah kebangsaan bagi semua kaum.”
(terjemahan)
Sumber: Laporan Barnes ms 23-24
• Dipengerusikan oleh L.J Barnes, Pengarah
Bahagian Sosial Universiti Oxford, 1950.
• TUJUAN: Mengkaji dan memperbaiki
pendidikan bagi orang Melayu.
• GAGAL: Gagal kemukakan cadangan tanpa
merombak sistem pendidikan secara
keseluruhan.
• KESAN: Kemukakan cadangan radikal dalam
Laporan Pelajaran Melayu, Persekutuan Tanah
Melayu (1951).

CADANGAN
Menubuhkan sekolah dwibahasa dimana bahasa
pengantar adalah bahasa Melayu dan bahasa
Inggeris.
• Sekolah-sekolah Melayu, Cina dan Tamil ditukarkan
secara beransur-ansur kepada sekolah kebangsaan.
• Pengajaran agama menggantikan pengajaran Jawi
bertujuan mengurangkan bebanan ibu bapa yang
terpaksa menghantar anak-anak ke kelas agama pada
waktu petang kerana pelajaran agama tidak
diajarkan pada waktu persekolahan.
N LAPORAN FENN-WU 1952
• Jawatankuasa Fenn-Wu ditubuhkan pada 1951
dipengerusikan oleh:
1. Dr. Fenn, S/U Kerja Bersekutu, Lembaga
Amanah,beberapa universiti di China.
2. Dr. Wu, bertugas di PBB.
• Berfokuskan kepada sekolah Cina
• TUJUAN: Mengkaji kehendak masyarakat Cina
bertanggapan bahawa Laporan Barnes bertujuan
menghapuskan budaya dan bahasa masyarakat Cina.
CADANGAN

• Bahasa Melayu, bahasa Cina dan bahasa


Inggeris dijadikan pengantar di sekolah-
sekolah vernakular.
PORDINAN PELAJARAN 1952
• Ditubuhkan oleh Kerajaan British rentetan dari
2 laporan sebelum ini (1952).
• TUJUAN:
1.Untuk mengkaji cadangan-cadangan kedua-
dua laporan ini.
2. Mencari satu kompromi atau jalan tengah
yang baik.
CADANGAN
• Sistem pendidikan sekolah kebangsaan dilaksanakan
melalui pengenalan bahasa Inggeris secara beransur-
ansur di sekolah-sekolah Melayu.
• Bahasa Melayu dan bahasa Inggeris mula
dikuatkuasakan di sekolah-sekolah Cina dan Tamil.
• Sekolah jenis kebangsaan (Inggeris) dikekalkan.
• Pendidikan agama diadakan pada waktu persekolahan
untuk murid-murid beragama Islam sama ada dalam
kawasan sekolah mereka atau dikawasan berhampiran.
• Sekolah-sekolah vokasinal diperkembangkan.
PENYATA RAZAK 1956
• “..hendak menyatukan budak-budak daripada
semua bangsa di dalam negara ini dengan
memakai satu peraturan pelajaran yang
meliputi semua bangsa dengan menggunakan
bahasa kebangsaan sebagai bahasa pengantar
yang besar, walaupun perkara ini tidak dapat
dilaksanakan dengan serta-merta melainkan
hendaklah diperbuat dengan beransur-ansur.”
(Penyata Razak 1956, Perenggan 12)
• Jawatankuasa Mengkaji Semula Dasar Pelajaran
ditubuhkan oleh kerajaan British pada 1955.
• Dipengerusikan oleh Allahyarham Tun Haji Abdul Razak
b. Hussein, Menteri Pelajaran Persekutuan Tanah
Melayu.
• TUGAS:
1. Memeriksa dasar pelajaran sedia ada termasuk perkara
didalam Ordinan Pelajaran 1952.
2.Mengesyorkan perubahan dan penyesuaian terhadap
pendidikan.
• MATLAMAT AKHIR LAPORAN BERTARIKH 16 MEI 1956:
Membentuk satu sistem pendidikan yang mempunyai
ciri-ciri seperti ;
1. Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar dan
bahasa utama.
2. Kurikulum yang berorientasikan alam sekeliling
tanah air.
3. Sukatan pelajaran yang mempunyai isi kandungan
yang sama bagi semua sekolah.
CADANGAN
• Bahasa Melayu, bahasa Inggeris wajib bagi semua
sekolah rendah dan menengah.
• Bahasa Inggeris, bahasa Cina dan bahasa Tamil
menjadi bahasa pengantar bagi sekolah jenis
kebangsaan;
• Dua jenis sekolah dibuka kepada semua etnik:
sekolah-sekolah rendah yang menerima bantuan
atau persendirian, dan sekolah-sekolah menengah
yang menerima bantuan atau persendirian.
• Sistem pendidikan sekolah menengah terdiri daripada:
1. Sekolah Menengah Rendah (SMR)
2. Sekolah Menengah Atas (SMA)
3. Universiti
• Sistem peperiksaan yang berpusat dan sama bagi semua.
• Guru-guru sekolah rendah dan menengah yang
berkelayakan.
• Semua guru diletakkan dibawah satu perkhidmatan
profesional.
• Penubuhan Jemaah Nazir Persekutuan.
USAHA PELAKSANAAN
• Penubuhan tiga sekolah:
1. Sekolah Tuanku Abdul Rahman di Ipoh.(L)
2. Sekolah Dato’ Abdul Razak di Seremban.(L)
3. Sekolah Tun Fatimah di Johor Baharu. (P)
*Tidak dikuatkuasakan dengan serta-merta.
*Murid-murid yng terpilih dari SRK diberi
tempoh setahun untuk kelas intensif bahasa
Inggeris (Kelas Peralihan).
HHASIL
• Perkembangan pesat latihan perguruan.
• Contoh:
• 1. Kirkby Teachers’ Training College
(Guru SKR, SMR)
2. Brinsford Lodge
(Guru SMA, PENSYARAH MAKTAB PERGURUAN)

TUJUAN:
1. Melatih guru-guru dari Persekutuan Tanah Melayu.
2. Menampung kekurangan tenaga pengajar.
• Pendidikan tinggi :
*Universiti Malaya ditubuhkan di Singapura
(1949)
TUJUAN:
~ Memenuhi permintaan keperluan rakyat
terhadap pengajian tinggi.
RUMUSAN
RUMUSAN
• Sistem pendidikan sebelum kemerdekaan
dibahagikan kepada dua.
 sebelum zaman kolonialisme
• Berteraskan agama
 semasa zaman kolonialisme
• Sebelum Perang Dunia Kedua
• Selepas Perang Dunia Kedua hingga sebelum
merdeka.
RUJUKAN
• Choong Lean Keow. 2009. Falsafah dan
Pendidikan di Malaysia. Selangor: Kumpulan
Budiman Sdn. Bhd.

You might also like