Professional Documents
Culture Documents
وعلى س ائر إخوانه،والص الة والس الم على خري الكائن ات س يدنا حمم د
وبدعاء،صا موسى انفلق البحر َ فَبِ َع،النبيني املؤيّدين باملعجزات الباهرات
. وحملمد شهد الشجر واحلجر وانشق القمر،نوح نزل املطر
عب اد اهلل أوص يكم وأوصي نفسي بتق وى اهلل العظيم القائل يف،أما بع ُد
:حمكم التْنزيل
1
bingkai bernama Piagam Madinah. Di Indonesia saat ini, sikap
toleransi beragama telah menjadi isu yang akrab dalam keseharian
bangsa ini. Walaupun sebagian besar masyarakat Indonesia dengan
sekian banyak keragaman adat, etnis dan agamanya telah hidup
berdampingan secara harmonis, namun sikap toleransi masih
sangat signifikan dan urgen untuk digali lebih dalam, bersamaan
dengan gejala masih mengentalnya sentimen-sentimen keagamaan
di sebagian kawasan di negeri kita.
2
makânin). Pendeknya, prinsip-prinsip ajaran ini bersifat trans-
historis, trans-ideologis, bahkan trans-keyakinan-agama.
3
Namun sebagai konsekuensinya, seseorang yang telah menjatuhkan
pilihannya kepada agama Islam, sudah seharunya konsisten di
dalam menjalankan ajaran agamanya secara baik dan benar. Inilah
bentuk toleransi agama yang begitu nyata yang ditegaskan oleh
Islam.
َواَل. َواَل أَنتُ ْم َعابِ ُدو َن َما أ َْعبُ ُد. اَل أ َْعبُ ُد َما َت ْعبُ ُدو َن.قُ ْل يَا أَيُّ َها الْ َكافُِرو َن
. لَ ُك ْم ِدينُ ُك ْم َويِل َ ِدي ِن. َواَل أَنتُ ْم َعابِ ُدو َن َما أ َْعبُ ُد.ْأَنَا َعابِ ٌد َّما َعبَدمُّت
4
Hadirin sidang Jumat yang dimuliakan Allah
ين مَلْ يُ َقاتِلُو ُك ْم يِف الدِّي ِن َومَلْ خُيْ ِر ُجو ُكم ِّمن ِ َّ
َ َال َيْن َها ُك ُم اللَّهُ َع ِن الذ
ِِ ُّ ِوه ْم َو ُت ْق ِسطُوا إِلَْي ِه ْم إِ َّن اللَّهَ حُي ِ
.ني
َ ب الْ ُم ْقسط ُ ديَا ِر ُك ْم أَن َتَبُّر
“Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil
kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu karena agama,
dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya
Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil.”
َّاس إِنَّا َخلَ ْقنَا ُكم ِّمن ذَ َك ٍر َوأُنثَى َو َج َع ْلنَا ُك ْم ُشعُوبًا َو َقبَائِ َلُ يَا أَيُّ َها الن
َ لَِت َع َارفُوا إِ َّن أَ ْكَر َم ُك ْم ِع
ند اللَّ ِه أَْت َقا ُك ْم
5
“Wahai manusia, sesungguhnya kami telah menciptakan kalian dari
seorang lelaki dan seorang perempuan dan menjadikan kalian
berbilang bangsa dan suku, agar kalian saling mengenal.
Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah adalah orang
yang paling bertaqwa di antara kalian”. (QS. Al-Hujurat: 13).
6
mengantarkan dirinya menuju gerbang kebahagiaan baik di dunia
maupun di akhirat. Allah sendiri telah berfirman:
َوقُ ِل احْلَ ُّق ِمن َّربِّ ُك ْم فَ َمن َشاء َف ْلُي ْؤ ِمن َو َمن َشاء َف ْليَ ْك ُف ْر إِنَّا أ َْعتَ ْدنَا
َحا َط هِبِ ْم ُسَر ِاد ُق َها َوإِن يَ ْستَغِيثُوا يُغَاثُوا مِب َاء َكالْ ُم ْه ِل ِِ ِ
َ للظَّالم
َ ني نَ ًارا أ
اءت ُم ْرَت َف ًقا
ْ اب َو َس ِ َ ي ْش ِوي الْوج
ُ س الشََّر َ وه بْئ ُُ َ
7
Piagam Madinah, dokumen yang lahir 14 abad lalu ini merupakan
sebuah kesepakatan lintas agama dan ras yang diprakarsai oleh
Rasulullah saw. dalam mengatur kehidupan beragama dan
bermasyarakat di Madinah, berdasarkan prinsip keadilan,
persamaan, kebebasan, toleransi, kerukunan, persamaan dan
persaudaraan. Hal ini berlaku baik bagi penduduk asli maupun
pendatang yang berasal dari berbagai daerah di semenanjung Arab
Saudi, terutama Mekah, Madinah, dan kota-kota sekitarnya.
8
Ketiga, mekanisme penegakkan hal-hal yang baik, seperti
melindungi harta dan jiwa, sistem keamanan, musyawarah,
penegakkan hukum, keadilan, dan menghadapi bahaya.
Tidak dikenal istilah warga kelas satu atau kelas dua, hanya karena
perbedaan agama. Kebebasan di sini bukan saja agama tetapi juga
mencakup kebebasan berfikir, berpendapat dan berkumpul.
9
Hadirin sidang Jumat yang Allah muliakan
10
dibebani tugas yang sama, kecuali alasan tertentu mereka
dibolehkan dengan syarat membayar pajak perlindungan.
Demikian juga hak-hak mereka yang lain, seperti jiwa, harta,
keluarga, fasilitas peribadatan dan jabatan keagamaan. Seperti
pendeta dan rahib tetap dilindungi dan tidak boleh diambil alih
atau diisi orang lain atau orang Islam.
11
آن الْع ِظ ْي ِم ،و َن َفعنِي وإِيَّا ُكم بِما فِ ْي ِه ِمن اْآلي ِ
ات ِ ِ ِ
َ َ َ َ ْ َ ْ َ بَ َار َك اهللُ ل ْي َولَ ُك ْم في الْ ُق ْر َ
َسَت ْغ ِف ُر اهللَ ال َْع ِظ ْي َم لِ ْي َولَ ُك ْم َولِ َسائِ ِر ِ الذ ْك ِر ال ِ
ْحك ْي ِم .أَ ُق ْو ُل َق ْول ْي َه َذا َوأ َْ َو ِّ
الر ِح ْي ُم.
اسَت ْغ ِف ُر ْوهُ إِنَّهُ ُه َو الْغَ ُف ْو ُر َّ ِ
ال ُْم ْسل ِم ْي َن ،فَ ْ
12
Khutbah Kedua
اهلل ِم ْن ُش ُر ْو ِر أَْن ُف ِسنَا
إِ َّن الْحم َد لِلَّ ِه نَ ْحم ُدهُ ونَستَ ِع ْينُهُ ونَسَتغْ ِفر ْه ونَسًت ْه ِديْ ِه و َنعوذُ بِ ِ
َ ُ َ ْ ُ َ ْ َ َ ْ َْ
ي لَهَُ .أَ ْش َه ُد ِ ض َّل لَه ومن ي ْ ِ ات أَ ْعمالِنَا ،من ي ْه ِد ِه اهلل فَالَ م ِ و ِمن سيِّئَ ِ
ضللْهُ فَالَ َهاد َ ُ ََ ْ ُ ُ ُ َ َْ َ َ ْ َ
ص ِّل َن ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ .اَللَّ ُه َّم َ أَ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ اهللُ َو ْح َدهُ الَ َش ِريْ َ
ك لَهُ َوأَ ْش َه ُد أ َّ
ان إِلَى َي ْوِم ال ِْقيَ َام ِة .أ ََّما
وسلِّم َعلَى نَبِِّينَا مح َّم ٍد و َعلَى آلِ ِه وص ْحبِ ِه ومن تَبِع ُهم بِِإ ْحس ٍ
َ َ ََ ْ َ ْ َ َُ َ ََ ْ
َب ْع ُد؛
13