AYAT-AYAT & HADIST EKONOMI ISLAM

Ayat-ayat tentang larangan Riba :

Tahap Pertama : QS. al-Rum, 30:39 yang berbunyi :

َ‫أَمْو‬‫فِي‬َ‫لِيَرْبُو‬‫رِبًا‬ْ‫مِن‬ْ‫ءَاتَيْتُم‬‫وَمَا‬
َ‫ءَات‬‫وَمَا‬ِ‫اللَّه‬َ‫عِنْد‬‫يَرْبُو‬‫فَلَا‬ِ‫النَّاس‬ِ‫ال‬
َ‫فَأُول‬ِ‫اللَّه‬َ‫وَجْه‬َ‫تُرِيدُون‬ٍ‫زَكَاة‬ْ‫مِن‬ْ‫يْتُم‬
َ‫الْمُضْعِفُون‬ُ‫هُم‬َ‫ئِك‬
Artinya :
“Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu berikan agar
dia bertambah pada harta manusia, maka riba itu tidak
menambah pada sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan
berupa zakat yang kamu maksudkan untuk mencapai
 Tahap kedua : Q.S al-Nisa', 4: 161 yang berbunyi :

‫َعتَ ْدَن ا‬‫أ‬‫و‬ ِ

‫ل‬ ِ
‫اط‬‫ب‬ ‫ل‬ ‫ا‬ِ
‫ب‬ ِ
‫اس‬ َّ
‫الن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ِ ِ ِ ِ
ْ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ ُ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ُ ‫َخ‬
‫َم‬‫أ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ل‬‫ك‬ْ َ
‫أ‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ن‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫ه‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ق‬
َ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫الر‬
ِّ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ذ‬ ْ ‫َوأ‬
‫يما‬ ِ‫ِلْل َك ِاف ِرين ِم ْنهم ع َذابا أ‬
‫َل‬
ً ً َ ُْ َ
 
Artinya:
“Dan disebabkan mereka memakan riba, padahal
sesungguhnya mereka telah dilarang daripadanya, dan karena
mereka memakan harta orang dengan jalan yang batil. Kami
telah menyediakan untuk orang-orang yang kafir di antara
mereka itu siksa yang pedih.”
 Tahap ketiga, Allah mengharamkan salah satu bentuk riba,
yaitu yang bersifat berlipat ganda dengan larangan yang tegas.
Hal ini disampaikan oleh Allah dalam surat Ali Imran, 3: 130
yang berbunyi:

َ ‫هَّللا‬ ‫وا‬ُ ‫ق‬َّ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫و‬

َ ً
* ‫ة‬َ ‫ف‬ ‫ع‬
َ ‫ا‬‫ض‬ ‫م‬ ً
‫*ا‬
َ ُ َ ‫ف‬ ‫ا‬‫ع‬ ْ‫ض‬َ ‫أ‬ ‫*ا‬
َ ‫ب‬ ‫الر‬
ِّ ‫وا‬ُ ‫ل‬‫ك‬ُ ْ ‫يَاأَ ُّيهَ*ا الَّ ِذي َن* َءا َمنُوا اَل تَأ‬
َ ‫لَ َعلَّ ُك ْم تُ ْفلِح‬
.‫ُون‬
 
Artinya:
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba
dengan berlipat ganda dan bertakwalah kamu kepada Allah supaya
kamu mendapat keberuntungan.”
 Tahap terakhir, Allah mengharamkan riba secara total dengan segala bentuknya.
dalam surat al-Baqarah, 2: 275, 276, 278.

‫ان ِم َن اْل َم ِّس‬ ‫ط‬ ‫ي‬ َّ

‫الش‬ ‫ه‬ ‫ط‬ َّ
‫ب‬ ‫خ‬ ‫ت‬‫ي‬ ‫ي‬ ِ
‫ذ‬ َّ
‫ال‬ ‫وم‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫اَّل‬‫إ‬ِ ‫ون‬ ‫وم‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ْ ِ َّ
َ
ُ ْ ُ َ ََ ُ ُ
ُ َ َ َ َ ُ َ ُ ‫اَل‬ َ َ َ َ ‫ال‬
‫الر‬
ِّ ‫ون‬ ‫ل‬
ُ ‫ك‬
ُ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ين‬ ‫ذ‬
‫اء ُه‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ف‬
َ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫الر‬
ِّ ‫م‬ ‫ر‬َّ ‫ح‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ي‬
ْ ‫ب‬ ‫ل‬
ْ ‫ا‬ ‫ه‬ َّ‫الرب ا وأَح َّل الل‬ ِّ ‫ل‬ُ ‫ث‬
ْ ‫م‬ِ ‫َذِل َك بِأََّنهم َقالُوا ِإَّنم ا اْلب ْيع‬
َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ ُْ
‫اب‬ ‫ح‬ ‫َص‬ ‫أ‬ ‫ك‬ ِ‫اد فَأُولَئ‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ه‬ِ َّ‫ف وأَمره ِإَل ى الل‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ف‬ ‫ى‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ان‬ ‫ف‬ ‫ه‬ِ ِّ
‫ب‬ ‫ر‬ ِ َ ‫َم ْو ِع‬
ُ َ ْ َ َ َ ََْ ُ ُْ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ
َ ْ َ َ ْ ٌ‫ظة‬
‫ن‬‫م‬
‫ب ُك َّل‬ ُّ ‫ات َواللَّهُ اَل ُي ِح‬ ِ َ‫الص َدق‬
َّ ‫الرَب ا َو ُي ْربِ ي‬ ِّ ُ‫ق اللَّه‬ ُ ‫)ي ْم َح‬ َ 275( ‫ون‬
ِ ِ
َ ‫الن ِار ُه ْم فيهَ ا َخال ُد‬ َّ
)276(‫َكفَّ ٍار أَثِ ٍيم‬
Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti
berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan
mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat),
sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual
beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan
dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang
telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada
Allah. Orang yang mengulangi (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-
penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya (275). Allah memusnahkan riba dan
menyuburkan sedekah. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang tetap dalam
kekafiran, dan selalu berbuat dosa” (276).
 terakhir dalam surat al Baqarah ayat 278 yang berbunyi :

ِّ ‫امُنوا اتَّقُوا اللَّهَ َو َذ ُروا َم ا َبِق َي ِم َن‬

‫الرَب ا ِإ ْن‬ ‫ء‬
ََ َ ‫ين‬ َِّ‫ياأَُّيه ا ال‬
‫ذ‬ َ َ
)278(‫ين‬ ِ‫ُك ْنتُم مؤ ِمن‬
َ ُْ ْ
“Hai orang-orang yang beriman bertakwalah kepada
Allah dan tinggalkan sisa riba jika kamu orang-orang yang
beriman.”
‫‪Syirkah‬‬
‫‪Landasan Qur’an ; dalam surat An Nisa ayat 12 yang berbunyi‬‬
‫‪:‬‬
‫‪ ... ‬فهم شركاء فى الثلث‪( ...‬النساء‪( 12 :‬‬
‫‪Dan dalam surat Shaad ayat 24, yang berbunyi :‬‬
‫‪ ... ‬وإ ن كثيرا م ن الخلطاء ليبغ ي بعضه م عل ى بع ض إال الذي ن آمنوا وعملوا‬
‫الصالحات وقليل ما هم ‪)...‬ص‪)24:‬‬
 ‫‪landasan Hadistnya, Nabi saw, bahwa beliau bersabda,‬‬
‫‪Allah SWT berfirman:‬‬
‫‪ ‬‬
‫ع ن اب ى هريرة رفع ه ق ا ل إ ن اهلل يقول‪ :‬أ ن ا ثال ث الشريكي ن م ا ل م يخن‬
‫أحد هما صا حبه فادا خان أحدهما صاحبه خرجت من بينهما (رواه أبو داود(‬
‫‪ ‬‬
‫‪Hadist lain dari Nabi saw, beliau bersabda:‬‬
‫‪ ‬‬

‫يد اهلل على الشريكين ما لم يتخا ونا‬

 ‫‪Mudharabah‬‬
‫‪Landasan Qur’an,‬‬
‫‪QS Al Muzammil: 20 ,‬‬

‫وآخرون يضربون في األرض يبتغون من فضل اهلل ‪(...‬المزمل ‪(20 :‬‬

‫‪Dan dalam QS al Jumu’ah:10‬‬

‫فإذا قضيت الصالة فانتشروا في األرض وابتغوا من فضل اهلل ‪...‬‬
‫‪Q.S Al Baqarah : 198‬‬
‫“…ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضال من ربكم …”‬

‫‪ ‬‬
Hadist
 
‫ كان سيدنا العباس بن عبد المطلب‬:‫روى ابن عباس رضى اهلل عنهما أنه قال‬
‫اد ا دفع الما ل مضا ربة اشترط على صا حبه أن ال يسلك به بحرا وال ينزل‬
‫به واديا وال يشترى به دا بة دا ت كبد رطبة فا ن فعل دالك ضمن فبلغ شرطه‬
‫رسول اهلل صلى اهلل عليه و سلم فأ جا زه‬

“Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, bahwa Sayyidina Abbas bin Abdul

Muthallib jika memberikan dana ke mitra usahanya secara mudharabah
ia mensyaratkan agar dananya tidak dibawa mengarungi lautan,
menuruni lembah yang berbahaya, atau membeli ternak. Jika menyalahi
peraturan tersebut, maka yang bersangkutan bertanggung jawab atas
dana tersebut. Disampaikanlah syarat-syarat tersebut kepada Rasulullah
dan Rasulullah pun membolehkannya. “ (H.R Thabrani).
 
‫عن صا له بن صهيب عن أبيه قا ل قا ل رسو ل اهلل صلى اهلل عليه و‬
‫سلم ثالث فيهن البركة البيع ألى أجل والمقا رضة و اخالط البر بالشعير للبيت‬
‫ال للبيع‬
 
Dari Shalih bin Suhaib bahwa Rasulullah bersabda: “Tiga hal yang
di dalamnya terdapat keberkatan: jual beli secara tangguh, muqaradhah
(mudharabah) dan mencampur gandum dengan tepung untuk keperluan
rumah, bukan untuk dijual.” (H.R Ibnu Majah)
 
 Muzara’ah
‫ أو انسا ن‬4‫س غرسا فيأ كل منه طير‬4‫ع زرعا او يغر‬4‫ما من مسلم يزر‬
‫أو بهيمة اآل كان له به صدقة‬
“Tiada seorang muslim pun yang menaburkan benih atau
menanam tanaman, lalu seekor burung, atau seorang atau
seekor binatang makan sebagian dari padanya, kecuali akan
dinilai sebagai shadaqah.” (H.R Bukhari Muslim)
 
‫التمسو الرزق من خبايا االرض‬
Carilah rizki dari tumbuh-tumbuhan bumi (HR. Tirmidzi)
 ‫ عامل رسول هللا ص م أهل خيبر بشطر ما يخرج منها من‬:‫عن ابن عمر أن رسول هللا ص م‬
‫ع‬
ٍ ‫ثمر أو ز ٍر‬
Dari ibnu Umar bahwasanya Rasulullah SAW. telah melakukan
mu’amalah dengan penduduk Khaibar dengan separoh hasil yang keluar
dari buah atau biji-bijian. (HR. Bukhari dan Muslim).
 
‫م‬4‫ر فقال له‬4‫ف الثم‬4‫م نص‬4‫ا وله‬4‫ى ان يقفوه عمله‬4‫ا عل‬4‫م به‬4‫ألوهم ان يقره‬4‫ فس‬:‫ا‬4‫ة لهم‬4‫ي روا ي‬4‫وف‬
‫رسول هللا ص م (نقركم بها على دالك ما شئنا فقروا بها حتى اجالهم عمر‬

Dan pada satu riwayat bagi keduanya:”Mereka minta kepadanya

(Rasul) supaya beliau membiarkan mereka dengannya (garapan),
dengan syarat bahwa mereka akan menggarap tanah itu dengan
mendapat separoh dari buahnya. Maka Rasulullah SAW. berkata kepada
mereka :Kami perkenankan kalian padanya menurut syarat itu selama
kami kehendaki”.Maka mereka tetap padanya sampai Umar keluarkan
mereka dari padanya. (HR Bukhari, Muslim)
Muzara’ah yg Terlarang : Mengandung unsur penipuan dan
spsekulasi
rriwayat dari Handhalah bin Qais:

‫ل وأ شياء‬4‫ا ديانات واقبال الجداوي‬4‫ى الم‬4‫ ص م عل‬4‫ول هللا‬4‫د رس‬4‫ى عه‬4‫ا كان الناس يؤاجرون عل‬44‫إنم‬
‫أ‬4‫ه ف‬4‫ر عن‬4‫ك زج‬4‫د ا فلدال‬4‫ن للناس كراء إال ه‬4‫م يك‬4‫ك هدا ول‬4‫د ا ويهل‬4‫لم ه‬4‫ك هدا و يس‬4‫ن الزرع فيهل‬4‫م‬
)‫ما شيء معلوم مضمون فال بأ س به (رواه مسلم‬
 
“Orang-orang di zaman Rasulullah SAW. menyewakan tanah dengan
barang yang tumbuh di perjalanan dan yang tumbuh di pinggir-pinggir
selokan dan dengan beberapa macam dari tumbuh-tumbuhan, lalu
binasa ini, selamat itu. Dan selamat itu binasa ini, dan tidak ada bagi
orang-orang sewa menyewa selain ini. Oleh sebab itu Rasululah SAW.
melarang padanya. Adapun sesuatu yang ma’lum dan ditanggung, maka
boleh (HR. Muslim)
 
Khudaij memberitakan:
‫كنا اكثر اهل أالرض فى المدينة مدا رع كنا نكر االرض فربما يصا ب دلك و تسلم‬
)‫االرض و ربما تصا ب أالرض و يسلم د لك فنهينا (رواه البخارى‬
“Kami kebanyakan pemilik tanah di Madinah melakukan
muzara’ah, kami menyewakan tanah, satu bagian dari padanya
diperuntukan bagi pemilik tanah, maka kadang-kadang (garapan
yang hasilnya diperuntukan bagi) si pemilik tanah itu ditimpa
bencana, sedangkan tanah garapan yang lainnya selamat. Dan
kadang-kadang yang lain itu ditimpa bencana, sedang yang
lainnya selamat. Oleh karenanya kami dilarang (HR.Bukhari)
 
 Musaqah: Kerjasama untuk tanaman tahunan
Dasar hukum dibolehkannya melakukan musaqah antara lain
adalah hadis Rasulullah SAW:

‫ا‬4‫ر م‬4‫بر بشط‬4‫ل خي‬4‫ ص م أه‬4‫ول هللا‬4‫ل رس‬4‫ عام‬:‫ ص م‬4‫ول هللا‬4‫ن رس‬4‫ر أ‬4‫ن عم‬4‫ن اب‬4‫ع‬
)‫يخرج منها من ثمر أو ز ٍرع ( رواه متفق عليه‬

Dari ibnu Umar bahwasanya Rasulullah SAW. telah

melakukan mu’amalah dengan penduduk Khaibar dengan
separoh hasil yang keluar dari buah atau biji-bijian. (HR.
Bukhari dan Muslim).