You are on page 1of 23

Hak asasi manusia dalam Islam

Noordiesyazwani Atirah
bt Rosdi
Noorsyazwani bt Saadil
HAM

Jenis- jenis
HAM

Sumber-
sumber definisi
HAM

konsep
PENGENALAN

Keistimewaan islam.
 selaras dengan segala aspek kehidupan manusia tidak kira
masa, tempat dan zaman. Islam menjaga segala aspek
kehidupan dengan begitu teratur sama ada dalam dimensi
ekonomi, politik, seni, sosial, dan pelbagai lagi.

Matlamat
 mendidik manusia supaya mempunyai disiplin yang
tertentu dalam menguruskan dirinya ketika berhadapan
dengan tuntutan nafsu badani mereka, dan sentiasa
bertanggungjawab terhadap kewajipannya sebagai hamba
Allah.
Keistimewaan manusia
 dikurniakan Allah akal dan pancaindera menjadikan manusia ini
makhluk yang berbeza dan istimewa daripada makhluk-makhluk lain.
Keistimewaan inilah yang membolehkan manusia menanggung
amanah Allah sebagai khalifah yang tidak tertanggung oleh makhluk-
makhluk lain.

Maksud hak asasi manusia


 Manusia sebagai makhluk yang istimewa seharusnya dijaga
kehormatan dan martabat serta menghapuskan pemerasan, penindasan
dan ketidakadilan.
 warna kulit, bangsa, bahasa, dan etnik sama sekali tidak boleh
menpengaruhi dalam amalan hak-hak asasi kerana ianya bersifat asasi
dan universal

Konsep
 konsep yang berakar pada Al-quran, yang berpijak pada ajaran tauhid
yang mengandung idea persamaan dan persaudaraan yang setaraf
sesama manusia.
 Ajaran Islam menempatkan manusia sebagai makhluk terhormat dan
mulia, sehingga perlindungan dan penghormatan terhadap manusia
merupakan sebuah tuntutan.
Pandangan HAM menurut para ilmuan.

Syekh Syaukat Hussain (1996),


 dasar yang telah diletakkan oleh Islam bagi seseorang
sebagai hak seseorang manusia
 kelompok rakyat yang berbeza dalam situasi tertentu, status,
posisi dan lain-lainnya yang mereka miliki

Ali Yafie (1994),


 mewujudkan kepentingan umum melalui perlindungan dan
jaminan terhadap dasar kemanusiaan (al-darûriyyah),
meliputi jiwa (al-nafs), akal (al-`aql), keturunan (al-nasab),
harta benda (al-mal) dan agama (al-din).
Syed Azhar (2004;92)
 Hak-hak asasi manusia khusus bagi muslim, kaum wanita,
buruh/pekerja, anak-anak, dan lainnya merupakan beberapa
contoh dari kategori hak asasi manusia yang perlu
diperjuangkan agar tidak berlaku penindasan. Hak-hak yang
diberikan Allah itu bersifat permanen, kekal dan abadi,
tidak boleh diubah atau dimodifikasi.

Saari Sungib (1997)


 Sebaliknya prinsip-prinsip hak asasi manusia, keadilan serta
penentangan terhadap kezaliman telah wujud dalam al-
Quran. Prinsip dan instrumen hak asasi manusia dalam
Islam adalah berpandukan konsep ummah, musyawarah
dan basyariyah.
SEJARAH HAK ASASI MANUSIA
muncul di dunia Barat sekitar pertengahan abad ke
20 lalu yang lalu, namun Islam sebenarnya telah
lama membicarakan dan mengajar tentang prinsip
hak asasi manusia kepada seluruh umatnya.
Kandungan al-Qur`an memberikan perhatian yang
sangat besar terhadap hak-hak asasi manusia ini.
Nabi Muhammad S.A.W. telah mengadakan
berbagai tindakan sebagaimana telah ditetapkan
dalam al Quran yang menghendaki wujudnya
pelaksanaan hak-hak asasi manusia.
Dalam Dokumen Madinah atau Piagam Madinah
terdapat perlaksanaan hak asasi manusia yang
melarang menindas kaum lain.
Konsep HAM
Islam mempunyai sifat2 keistimewaan dr agama lain dimana
Islam lebih menekankan keseimbangan dan perpaduan antara
dunia dan akhirat.
Konsep kesedarhanaan yg diamalkan oleh Islam adalah bg
mencpai kesejahteraan.
Islam agama yg cintakan keamanan.
Perkataan Islam bermaksud selamat.
Islam tidak bersikap menentang atau memusuhi kaum dan
bangsa lain.
SUMBER-SUMBER
AL-Qur’an
 kitab yang berfungsi "memberikan petujuk dan penjelas atas petunjuk
itu (al-bayan) serta pembeda antara kebenaran dengan kesalahan (al-
furqan).
 sumber panduan hidup, penjelas tujuan hidup, mengisi jiwa yang
kosong dan termasuklah menerangkan apa yang memberi maslahat
serta mengelak mudarat bagi manusia.
 Cth2 perkara yang disentuh di dalam al-Quran

Al-Sunnah
 al-Quran menggariskan prinsip-prinsip asas, kemudian dihurai dan
diperincikan oleh al-Sunnah.
 Ia merupakan sumber inspirasi umat Islam untuk membentuk,
membangun dan mengembangkan tamadun mereka.
 Ringkasnya, semua sudut tamadun Islam dicorakkan di atas acuan al-
Quran dan al-Sunnah sebgai panduan akidah, syariah dan akhlak untuk
dilaksanakan dalam kehidupan manusia
JENIS2 HAK ASASI MANUSIA

Hak hidup
hak yang diberikan oleh Allah kepada setiap
makluk untuk menjamin perkembangan hidupnya
secara alamiah.
tidak boleh dibunuh sama ada membunuh orang
lain atau membunuh diri sendiri kecuali menurut
undang-undang
Langkah-langkah hukuman bunuh hanya boleh
dilakukan oleh makhamah malah ketika perang
juga hak menghukum bunuh diletakkan di atas
tanggungjawab pemerintah.
 Hak untuk hidup bukan sahaja di jamin oleh Islam
terhadap nyawa individu manusia lain tetapi
merangkumi nyawa dirinya sendiri.
Hak kebebasan

Hak Allah
 kebebasan manusia daripada sebarang pengabdian
diri selain daripada Allah atau pentauhidan Allah itu
sendiri.
 Manusia harus membebaskan dirinya dari sebarang
penyembahan dan pendewaan terhadap sesuatu
selain dari Allah SWT.
Hak manusia

 hak kebebasab bergerak,


 kebebasan bersuara dan berfikir,
 kebebasan berpersatuan,
 kebebasan beragama
Hak kebebasan beragama

kebebasan manusia untuk memilih suatu agama yang


dia yakini berdasar pada pertimbangan akal nurani.
Namun, ini tidak bermakna seorang Muslim bebas
bertukar agama tanpa sebarang had.
Kalimah syahadah adalah sebagai satu ikrar atau
perjanjian yang termeteri antara seseorang hamba
dengan Tuhannya.
Hak kebebasan berfikir dan berpendapat,

Kebebasan berpendapat menurut Islam setiap orang


memiliki hak untuk menyatakan pendapat apa
sahaja dalam segala perkara tanpa terikat dengan
batasan apa pun.
Dalam mengeluarkan pendapat ianya bukan
bertujuan jahat yang boleh mendatangkan fitnah
dan boleh menghancurkan agama.
Kebebasan bersuara mestilah hendaklah
mengambil kira keselamatan agama dan negara.
Hak politik,

dalam islam juga menjamin hak politik seperti hak


memilih pemimpin negara, hak musyawarah, hak
menjadi pegawai negeri dan yang lainnya.
Islam memberi jaminan kepada setiap manusia untuk
bebas berkumpul, berorganisasi dan berpersatuan
selagi tidak bertentangan dengan akidah, syarak, dan
akhlak.
Hak bergerak

dihuraikan dari segi kebebasan manusia untuk


berusaha dan bertindak.
membenarkan manusia bertindak jika berlaku
kemungkaran dan tindakan itu dalam tiga bentuk.
Pertama dalam membuat perubahan keatas
kemungkaran dan tindakan itu perlu dibuat oleh
golongan berkuasa.
Kedua, niat yang baik perlu dalam membuat
teguran dan bukan bertujuan dendam.
Ketiga, kesedaran hati dan jiwa penting dalam
melahirkan sikap tidak suka kepada kemungkaran.
Hakmaruah/kehormatan
Manusia dikurniakan dengan akal & fikiran agar dapat
menjaga maruah dan kehormatan supaya martabat
manusia yg mulia ini tidak akan jatuh mjadi makhluk yg
rendah.
Setiap manusia x boleh menghina,merosakkan maruah
dan jatuhkan kehormatan org lain spaya perpaduan dapat
dieratkan.
Islam juga menghendaki manusia memelihara keturunan
dngan mengikut peraturan dan undang2 Islam dlm
membina rumahtangga,agar dapat menyambung zuriat
dalam ikatan yg sah.
Hak persamaan
Islam telah menetapkan bahawa semua umat
adalah sama tanpa mengira warna kulit, jantina,
ras atau kebangsaan.
Islam telah berikan umatnya hak kedudukan
yang sama dimana semua umat mempunyai hak-
hak kewajipan yg sama mengikut hukum yg telah
ditetapkan oleh Islam.
Setiap hukuman terhadap umat yg salah adalah
sama tanpa mengira jantina iaitu lelaki atau
perempuan.
Bahagian hak persamaan

Haququllah
(hak Allah)

-Berteraskan aqidah. -peraturan dan


-kebebasan memilih undang2 yg sma rata
agama. terhadap semua umat.
Hak milik
Islam menjamin hak pemilikan yg sah
dan mengharamkan penggunaan cara
apa pun utk mendapatkan harta org lain
yg bukan haknya.
Islam melarang riba,penipuan dlm
perniagaan.
Terdapat 3 bahagian dalam hak milik
iaitu hak milik Allah, hak milik khusus,
dan hak milik umum.
Bahagian hak milik
Hak milik ●
Allah adalah pencipta segalanya. Allah
adalah pemilik mutlak ke ats alam
Allah dunia dan segala yg ada didalamnya.

Hak milik ●
Hak individu iaitu harta adalah hak milik peribadi. Islam
melarang manusia mencabuli hak org lain. Hak milik khusus
khusus(peribad ini diperoleh melalui jual
beli,wasiat,pewarisan,pemberian,bekerja,dan penerokaan
i) tanah.

Hak milik Harta yg x boleh menjadi hak milik individu bahkan ia adalah

hak milik ramai yg diwarisi oleh pihak berkuasa seprti jalan


raya. Islam wajibkan umatnya yg layak utk keluarkan zakat

umum agar dpt kurangkan jurang antara yg miskin dan kaya.


RUMUSAN
Kesimpulannya Islam adalah agama yang asy-
syumul (lengkap). Ajaran islam meliputi selluruh
aspek dan sisi kehidupan manusia.
Islam memberikan pengaturan dan tuntutan pada
manusia, mulai dari urusan yang paling kecil
hingga urusan manusia yang berskala besar.
Ringkasnya, semua sudut tamadun Islam
dicorakkan di atas acuan al-Quran dan al-Sunnah.
Daripada al-Quran dan al-Sunnah dicerakinkan
akidah, syariah dan akhlak untuk dilaksanakan
dalam kehidupan manusia sejagat secara adil dan
saksama.
rujukan
Buku
-tamadun Islam dan tamadun asia,Sazelin Arif…(et al.)
Internet
http
://library.usu.ac.id/download/fh/perdata-yefrizawati.p
df
http://www.angelfire.com/id/sidikfound/ham.html
http://
eei.fe.umy.ac.id/index.php?option=page&id=110&item
=281

You might also like