P. 1
Folio Sejarah(Tingkatan 3)

Folio Sejarah(Tingkatan 3)

1.0

|Views: 6,105|Likes:
Published by mushad

More info:

Published by: mushad on Mar 24, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/29/2013

pdf

text

original

ELEMAN 2

MEREKOD FAKTA SEJARAH

HASIL KAJIAN

. Nama perayaan hari gawai yang lain ialah hari awai Dayak (1) Pihak yang terlibat ialah tuai rumah dan ketua kampung .Tarikh merayakan hari gawai ialah 1 Jun tiap-tiap tahun . Tempoh perayaan ialah 2 minggu . Selain itu , tujuan perayaan ialah tandanya bermula tahun baru bagi kaum dayak yang bererti tamatnya musim menuai dan tidak lama lagi akan bermula pula musim menanam padi yang baharu . Dengan itu ,(2) sejarah atau asal-usul bari perayaan hari gawai ialah upacara yang ada kaitannya dengan kepercayaan kepada Dewa-Dewan dan semangat-semangat kepada Dewa-Dewa Sempulang Gana dan Dewa Aki Lang Senggalang Burung . Tuhan yang dipanggilnya Pitara dalam masyarakat iban dan Tampa untuk masyarakat Bidayuh yang akan disembah oleh orang iban dan . bidayuh

Dalam pada itu , upacara khusus dalam perayaan akan Dilengkapkan dengan upacara ‘Miring akan diaadakan dengan bahan mentah iaitu ayam hidup dan dijalankan di rumah panjang . Upacara ini adalah sebagai memberi persembahan kepada dewa Pitara atau Tampa yakini Tuhan orang-orang Iban dan Bidayuh , dengan membaca serapah dan diiringi dengan persembahan untuk dewa

dan roh-roh serta lain-lain makhaluk halus , disediakan di tempat khas yang disebut ‘SANGGAR’ dalam bahasa Bidayuh . Dalam upacara ini ‘Lamambang’ dan ‘Tuai Gawai’ akan berjalan di sekeliling kawasan di ruai atau awah , mengeliling persembahan untuk miring tadi beberapa kali . Di tangannya mesti ada 2 ekor ayam . , seekor berwarna putih dan seekor berwarna merah

Disamping itu , dipercayai bahawa ayam merah itu akan Membawa kehidupan yang mewah sepanjang tahun manakala ayam berwarna putih . pula digunakan untuk mententeramkan roh-roh nenek moyang mereka

Dalam pada itu , individu yang mengetuai upacara khusus itu ialah ‘tuai rumah’ . ayam yang dikorbankan tadi akan dijamah atau dimakan sedikit seorang secara mentah-mentah dan di pengakhir upacara maka ‘tuai rumah’ atau penghulu akan memoton tiang yang disebut tiang ranyai yang disediakan disitu . Tempat khusus sambutan semasa dijalankan ialah di ‘Ruai’ bermaksud halaman rumah panjang . selepas itu , berakhirlah upacara gawai yang penting berkaitan dengan keagamaan akan tetapi sambutan yang lain seperti makan , minum dan bersuka-ria serta berziarah masih boleh diteruskan sehingga seminggu lamanya . setelah seminggu berlalu masih ada seminggu untuk pergi ke tempat khas iaitu di kawasan Bandar Kuching ia diadakan di ‘Rumah Dayak’ , iaitu sebuah bangunan yang merupakan pusat rekreasi bagi kaum dayak disitu . Disini majlis gawai disambut dengan bentuk persembahan dan petunjukan disamping hidangan makanan dan minuman dan ucapan-ucapan selamat gawai . Dalam acara kemuncaknya biasanya diadakan pula pemilihan atau pemahkotaan ratu yang disesebut ‘Kumang Gawai’ yang dipilih daripada gadis-gsdis yang tercantik dengan pakaian tradisi dan tidak ketinggalan diadakan pemilihan lelaki paling tampan dan dipanggil sebagi ‘Keling Gawai’ . Keadaan begini kadang-kadang diadakan juga di rumah-rumah

panjang , disitu mereka akan merasa meriah pada hari gawai . Disamping itu , turut diadakan juga pesembahan atau pertandingan meminum arak , peraduan menari ngajat , iaitu sejenis tarian pahlawan Iban yang ditarikan dengan menggunakan parang dan perisai (Ilang) dan berpakaian tradisional diiringi musik paluan gong . Orang-orang Bidayuh menarikan tarian ‘Bilanggi’ yang lebih kurang sama juga caranya dengan tarian ngajat ini . Selepas itu , barulah tamatnya hari gawai bagi kaum ..…………………………………………… Iban dan Bidayuh pada 13 Jun

Sebelum perayaan , satu perkara penting yang mesti diadaka (3) pada masa sebelum menyambut hari gawai ini ialah menyediakan minuman tuak , iaitu air yang dibuat daripada larutan pulut bercampuran ragi yang disimpan beberapa lama sehingga ia menjadi air yang jernih mengandungi alcohol dan memabukan seperti arak . Beberapa lama sebelum menjelangnya hari gawai kaum wanitanya sudah mula sibuk membuat tuak ini disamping kuih-kuih dan lain-lain makanan yang enak-enak . Selain itu , sebelum menjelangnya pukul 12 malam 31 hari bulan mei itu biasanya semua anggota keluarga sudah berada di kampung atau rumah panjang . Menjelang pada pukul 12 malam ketua keluarga maka masing akan mengucap selamat hari gawai atau dalam bahasa iban disebut “Selamat Hari

Gawai , Gayu Guru , Gerai Nyamai Llintang Senang” yang bererti Selamat sejahtera murah rezeki dan hidup senang , iaitu ucapan greeting kepada sesame sendiri . Dalam pada itu , semasa berkumpul pada malam itu biasanya setiap keluarga mengadakan makan malam beramai-ramai sambil meminum tuak dan lain-lain , ada juga meraikan hingga menjelang pagi kerana gembira menyambut hari gawai . Selepas gawai , kalangan anak-anak muda terutamanya yang tinggal di kawasan yang berdekatan dengan bandar maka mereka sering pula menghabiskan masa untuk berhibur ke Bandar seperti pergi menonton wayang dan tempat-tempat …hiburan seperti taman bunga , muzium dan lain-lainnya

Dalam pada itu , hari gawai amat penting untuk (4) mengeratkan lagi sesebuah keluarga itu . Apabila hari gawai keluarga di Bandar akan pulang ke kampung untuk menjenguk datuk dan nenek dan saudara yang lain berada di kampung . Di samping itu , pelancongan juga ada kebaikan dan keburukan jika pergi melancong pada hari gawai pada setiap tahun . Jika pergi melancong pastikan jangan melancong pada setiap tahun sebab ia akan menghilangkan pengetahuan tentang hari gawai kepada genarasi yang akan datang iaitu cucu-cicit kita , pastikan melancong hanya sekali-sekala . selain itu , kepercayaan atau keagamaan jangan sesekali kita lupa jika kita mengabaikan kepercayaan tersebut , ia akan hilang dan tidak tahu adat dan pantang larang yang diadakan masa hari gawai . Miring adalah satu-satunya penting semasa menyambut hari gawai , ia disambut untuk mengekalkan tuah datang bila musim menuai padi.

Selain itu juga , pengetahuan dan pendidikann juga akan diwarisi oleh generasi muda , dimana ia akan mengetahui tentang hari gawai yang bakal dijalankan dimana atau bilakah ,? Dan mungkin sekali tradisi kaum dayak yang menyambut hari gawai akan dikekalkan selama-lamanya jika tiada sebaranga perubahan atau . ditokok-tambah dalam sambutan tersebut

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->