P. 1
contoh rencana

contoh rencana

5.0

|Views: 5,469|Likes:
Published by Azhirt Amar

More info:

Published by: Azhirt Amar on Mar 31, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

08/12/2013

pdf

text

original

Huraian sukatan pelajaran ialah dokumen yang memperincikan sukatan pelajaran yang bertujuan untuk memenuhi cita-cita

murni dan semangat Falsafah Pendidikan Kebangsaan, dan menyediakan murid menghadapi arus globalisasi serta ekonomi berasaskan pengetahuan pada abad ke-21. Dokumen ini menyarankan strategi pengajaran dan pembelajaran yang merangkumi pendekatan berpusatkan murid, serta kepelbagaian teknik dan sumber. Guru digalakkan menggunakan kreativiti untuk memilih, menyusun dan mengolah aktiviti mengikut kesesuaian murid. Huraian ini diharapkan dapat membantu guru merancang dan melaksanakan pengajaran dan pembelajaran yang berkesan. Dalam melakukan aktiviti pengajaran dan pembelajaran, guru diharapkan dapat memberikan penekanan pada unsur bernilai tambah, iaitu kemahiran berfikir, kemahiran teknologi maklumat dan komunikasi, kemahiran belajar cara belajar, kajian masa depan, kecerdasan pelbagai, pembelajaran konstruktivisme, dan pembelajaran kontekstual. Di samping itu, nilai murni serta semangat patriotik, dan kewarganegaraan tetap diutamakan. Semua elemen ini diharapkan dapat memberikan keyakinan kepada murid dan boleh diaplikasikan dalam kehidupan harian dan dunia pekerjaan. Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu Tingkatan Tiga menggariskan hasil pembelajaran yang perlu dikuasai oleh murid berasaskan pendekatan masteri. Hasil pembelajaran tersebut dinyatakan secara eksplisit mengikut aras kesukaran isi kandungan dan tahap keupayaan murid melalui pernyataan dalam Huraian Hasil Pembelajaran. Pernyataan tersebut memberikan cabaran yang sesuai dengan murid dalam pendidikan sekolah menengah agar dapat melahirkan murid yang berketerampilan menggunakan bahasa Melayu baku. Dalam menyediakan huraian sukatan pelajaran yang disemak semula ini banyak pihak yang terlibat terutama guru, pensyarah maktab dan universiti, pegawai Kementerian Pendidikan, dan individu yang mew akili badan-badan tertentu. Kepada semua pihak yang telah memberikan sumbangan kepakaran, masa, dan tenaga sehingga terhasilnya huraian sukatan pelajaran ini, Kementerian Pendidikan merakamkan setinggi-tinggi penghargaan dan ucapan terima kasih.

Rencana 1 malaysia Seperti yang pernah dikatakan oleh Perdana Menteri, Sarawak dan Sabah adalah contoh satu Malaysia. Walaupun masing-masing mempunyai lebih daripada 30 etnik, tetapi semangat kesatuan mereka amat mantap berbanding Semenanjung yang hanya mempunyai tiga etnik iaitu Melayu (60 peratus), Cina (25 peratus), India (10 peratus) dan lain-lain 5 peratus, tetapi masih sukar untuk mencontohi Sabah dan Sarawak. Persoalannya, kenapa? Jawapannya, di Sabah dan Sarawak, konsep satu Malaysia telah terpakai sekian lama, sejak mereka menyertai Malaysia. Penggunaan satu bahasa, bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan begitu meluas. Justeru, tidak hairan penduduk Sabah dan Sarawak begitu fasih berbahasa Melayu. Bahasa telah menyatukan mereka. Bila pergi ke sana, kita agak sukar untuk membezakan mereka adalah Iban, Dayak, Murut atau Kadazan, kerana semua boleh berbahasa Melayu dengan baik. Keadaan sebaliknya berlaku di Semenanjung. Walaupun kita hanya boleh berbangga dengan Tan Siew Sin dan Sambathan yang memahami sejarah. Mereka fasih berbahasa Melayu. Bahasa Melayu telah berperanan besar menyatukan pelbagai bangsa ketika itu. Namun, keadaan sudah berbeza hari ini. Semakin ramai yang berfikiran seperti Lee Kuan Yew dan Lim Kit Siang yang mahukan Malaysian Malaysia dilaksanakan. Pada mereka, satu Malaysia adalah sama rata-sama rasa. Tidak ada hak istimewa orang Melayu, bahasa lain (Cina) hendaklah setaraf dengan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi, sekolah jenis kebangsaan mesti setara dengan sekolah kebangsaan, atas kata kunci fair and square. Mujurlah MCA, Gerakan dan MIC dapat sedikit memahami keadaan. Itupun terlalu sukar bagi UMNO untuk membuat mereka faham kerana mereka tidak dapat melihat atau sengaja pejamkan mata untuk melihat 'diskriminasi' tersebut dalam bentuk yang positif. Dengan sebab itu, hari ini apabila bercakap soal satu Malaysia, bukan melayu tidak melihat kepada satu Malaysia yang bersandarkan kepada perlembagaan, mereka hanya mahukan satu Malaysia melaksanakan dasar fair and square. Tidak ada Dasar Ekonomi Baru (DEB), tidak ada hak istimewa orang Melayu dan sebagainya. Persoalannya, kenapakah mereka langsung tidak bersuara soal, perlunya satu sekolah, satu bahasa dalam soal pembinaan negara bangsa? Kenapa bila Perdana Menteri sebut sahaja satu Malaysia, maka secara spontan mereka melatah bahawa satu Malaysia adalah sama rata dan sama rasa, apa jua yang berpihak kepada Melayu dan Islam mesti dihapuskan? Kenapa kita bincangkan tentang perlunya satu bahasa Melayu diperkasakan di sekolah jenis kebangsaan? Semua ini berlaku kerana sifat ultra kiasu atau sentiasa mahu menang telah lama terpahat dalam pemikiran mereka. Apa jua perkara dilihat tidak menguntungkan mereka, maka akan ditentang habis-habisan. Saya rasa pelik, bila ada polisi kerajaan pusat yang menguntungkan maka akan disokong habis-habisan. Begitu juga bila ada polisi yang tidak menguntungkan akan ditentang habis-habisan. Bermakna, politik perkauman masih tebal. Kita hanya meletakkan kepentingan kaum di hadapan berbanding kepentingan nasional. Misalnya, isu siaran berita dalam bahasa Mandarin di RTM yang telah diubah daripada jam 8.00 malam kepada waktu yang lain. Sebelum inipun siaran berita bukan Melayu, bukan pada

jam 8.00 malam, kemudian diubah kepada jam 8.00 malam. Bila Menteri Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan baru dilantik, maka siaran berita mandarin diubah kepada asal, yakni bukan jam 8.00 malam. Kita dapati, serta merta MCA, Gerakan dan DAP melompat dengan mengatakan ia adalah satu diskriminasi dan tidak adil. Persoalannya, adakah tindakan ini satu yang wajar, bertepatan dengan konsep satu Malaysia yang mahu mendaulatkan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi? Begitu juga dalam isu kemasukan Datuk Raymond Tan Shu Kiah dan Au Kam Wah, bekas pemimpin SAPP, ke dalam parti Gerakan. Secara cepat, Presiden Gerakan terus mengambil keputusan mencadangkan agar Datuk Raymond Tan dilantik sebagai Naib Presiden Gerakan, sebagai mewakili kepentingan masyarakat Cina di Sabah. Gerakan selama ini mengatakan bahawa mereka adalah parti untuk semua kaum. Tetapi tidak bertindak sedemikian apabila berkaitan kepentingan kaum Cina. Bermakna, Gerakan masih lagi parti cauvinis Cina bukannya untuk semua kaum seperti yang termaktub dalam perlembagaan mereka. Cuba presiden Gerakan kira berapa banyak parti politik di Sabah yang telah mewakili masyarakat Cina? Sepatutnya Gerakan perlu berkata bahawa perlantikan Datuk Raymond adalah untuk mewakili masyarakat Sabah secara keseluruhan. Inilah bentuk pemikiran satu Malaysia, dan bukannya terkongkong dalam kotak etnik sahaja. Saya tidak nafikan ada kumpulan tertentu dari kalangan orang Melayu juga berfikiran sedemikian. Kita perlu memandang jauh ke hadapan bila bercakap soal pembinaan negara bangsa berasaskan kepada konsep satu Malaysia. Kepentingan etnik hendaklah diketepikan apabila berhadapan dengan kepentingan nasional.

Ikatan kekeluargaan cegah gejala sosial DUNIA kini berdepan dengan fenomena yang membimbangkan. Seiring dengan proses pembangunan dan pemodenan yang bertujuan meningkatkan taraf hidup rakyat, timbul juga keruntuhan nilai-nilai kemanusiaan. Di kebanyakan negara, keruntuhan moral dan nilai kemanusiaan ini, menimbulkan pelbagai masalah seperti penyalahgunaan dadah, hilang rasa hormat kepada ibu bapa dan warga tua, pergaulan bebas serta jenayah di kalangan juvenil dan gejala sosial lain. Sebagai sebuah negara yang gigih memburu status negara maju, Malaysia tidak terkecuali berdepan masalah di atas. Bukan itu sahaja malah kita juga menghadapi masalah lain berkaitan isu integrasi kaum, perpaduan dan pembinaan bangsa.Tiada hari berlalu tanpa laporan media berkenaan gejala sosial dan jenayah juvenil termasuk pelajar sekolah.Jenayah yang sesetengahnya bersifat zalim dan tidak dapat diterima oleh akal yang waras. Ini menimbulkan persoalan, apa yang sedang berlaku dalam masyarakat kita? Di manakah silap kita? Jalan mudah adalah untuk mengambil sikap sambil lewa dan menganggap kes-kes itu hanya bersifat sementara. Ramai yang mengharap kepincangan sementara itu akan berlalu dan kehidupan akan kembali normal.Tetapi realitinya ialah jenayah masih berlaku dan berterusan. Oleh itu, kita tidak mempunyai pilihan, kecuali mencari punca berlakunya jenayah tersebut. Seterusnya kita perlu mencari jalan penyelesaian untuk menanganinya.Jika peningkatan jenayah merupakan kos yang perlu kita tanggung demi pembangunan, maka menjadi kewajipan kita untuk menangani aspek negatif pembangunan ini. Baru-baru ini negara dikejutkan dengan beberapa kes jenayah seperti rogol, liwat dan pembunuhan. Lebih menyedihkan apabila pelajar sekolah yang tidak berdaya mempertahankan diri turut menjadi mangsa. Perlakuan ganas itu tidak mencerminkan budaya masyarakat kita dan kerana itu kita perlu berusaha membendungnya.Kini tiba masanya bagi kerajaan dan seluruh rakyat tanpa mengira kaum untuk bersama-sama membanteras jenayah. Paling penting untuk turut mengenal pasti punca berlakunya jenayah terutamanya yang berbentuk kekerasan. Kita perlu menangani budaya ganas ini secara keseluruhannya kerana ia telah mula menular di dalam masyarakat.Aksi-aksi ganas sudah menjadi santapan harian bagi golongan muda dan kanak-kanak. Keganasan, perasaan dendam dan kezaliman sudah menjadi perkara biasa yang banyak diselitkan di dalam filem, apatah lagi menerusi rangkaian televisyen satelit.Aksi-aksi seperti ini sememangnya sangat menarik minat penonton. Siri kartun yang menjadi kegemaran kanak-kanak pun turut menyelitkan aksi ganas.Oleh itu, kecenderungan dan pengaruh kepada unsur-unsur keganasan semestinya dibendung jika kita serius untuk menangani masalah ini.Bagaimanakah kita akan menangani situasi ini? Saya berpendapat kita memerlukan satu program besar-besaran yang bertujuan menanam nilai-nilai murni di kalangan semua lapisan masyarakat terutamanya di kalangan belia dan remaja. Nilai-nilai murni seperti ketaatan terhadap ibu bapa, hormat kepada warga tua, kesabaran, persefahaman dan lain-lain tidak hanya diajar dalam suasana formal di bilik darjah. Ia juga boleh diterapkan melalui media lain seperti drama muzik yang akan membuat generasi muda kita berfikir tentang nilai-nilai kemanusiaan

dan kepentingannya dalam melahirkan keyakinan dan penghormatan diri. Dalam hal ini, sekolah juga boleh berusaha menerapkan nilai ini melalui penggunaan drama dan lagu.Terdapat dua objektif utama. Pertamanya ialah untuk membantu negara dalam menangani keruntuhan moral dengan menghantar mesej nilai murni yang padu kepada generasi muda dan keduanya ialah untuk menangani masalah polarisasi kaum dengan menggalakkan penyertaan dari pelajar berbilang kaum. Jadi kesimpulannya penumpuan terhadap nilai-nilai kemanusiaan ini akan membantu dalam menghadapi gejala sosial dalam masyarakat kita yang berpunca daripada keruntuhan moral. Nilai kemanusiaan murni berserta ikatan kekeluargaan yang kukuh merupakan kunci untuk membina masyarakat aman, stabil dan makmur. Dalam berdepan dengan pelbagai gejala sosial, keperluan nilai kemanusiaan dan kekuatan ikatan kekeluargaan menjadi semakin tinggi. Dalam membanteras gejala sosial ini, penguatkuasaan undang-undang, walaupun penting, tidak mencukupi. Kita harus menangani gejala ini dengan usaha yang lebih gigih untuk menggalakkan kesedaran tentang kepentingan nilai-nilai kemanusiaan sebagai tindakan yang proaktif untuk kebaikan masyarakat kita demi kepentingan masa depan negara.

Menguruskan alam sekitar menerusi pembacaan TENTUNYA jijik apabila melihat sampah sarap bertaburan di atas jalan. Meloyakan apabila melihat pelbagai jenis sampah yang berupa pelbagai jenis mula membusuk dan berair. Siapa yang tidak rimas dan tidak selesa dengan keadaan-keadaan begini. Menyakitkan mata apabila melihat ia bertaburan di merata tempat, terutamanya di tempat-tempat awam yang sentiasa dikunjungi. Namun, tentunya sampah-sampah itu terhasil daripada beberapa punca. Dan tentunya punca utamanya ialah manusia itu sendiri.Manusia, seperti yang disebutkan di dalam al-Quran, adalah sebaik-baik makhluk yang dicipta-Nya untuk mentadbir dan menjadi khalifah di muka dunia ini. Walaupun ada makhluk-makhluk lain yang lebih besar dan gagah yang telah ditawarkan oleh Allah untuk menjadi khalifah di muka bumi ini, manusia menerimanya. Maka, apa keistimewaan kita sebagai makhluk yang terpilih untuk memerintah dan mengurus alam? Yang padahal, juga disebut di dalam al-Quran, manusialah juga yang akan memusnahkan alam ini. Untuk mengurus, seseorang pengurus perlulah berilmu. Namun ilmu tanpa amal tidak akan ke mana. Ilmu perlu diiringi dengan amal. Amal tanpa menulis pula tidak akan mampu mewujudkan satu gelombang ilmu baru. Maka lingkaran ilmu ini perlu untuk memastikan pengurusan sesuatu perkara itu cekap.Sumber Ilmu boleh didapati daripada pelbagai sumber. Dan antara sumber tentunya dari buku dan bahan bacaan. Tentunya terdapat banyak buku atau bahan bacaan yang berkaitan dengan pengurusan alam sekitar. Apabila isu ini hebat diperkatakan sejak Persidangan Bumi (Earth Summit) yang berlangsung di Rio de Janiero pada tahun 1992, telah memberi kesedaran kepada hampir 100 buah negara untuk bersama-sama menilai semula kaedah mereka menjaga alam sekitar dan seterusnya melaksanakan pembangunan mapan (sustainable development) di negara masing-masing. Persidangan ini amat penting pada ketika bumi sedang menghadapi banyak masalah berkaitan dengan persekitaran. Kepada para pencinta alam, persidangan ini banyak membantu kebanyakan negara untuk menghadapi masalah-masalah kini dan masa hadapan.Apabila sesuatu isu itu hebat dibincang dan diperdebatkan, hasil-hasilnya akan ditulis dan dibukukan, sama ada dalam bentuk buku, majalah, risalah malah menerusi teknologi Internet. Masyarakat yang membaca tentunya akan lebih peka terhadap alam sekitar.Antara majalah-majalah elektronik yang terdapat di seluruh dunia yang boleh diakses dan dimuat turun secara percuma adalah SEPA View terbitan Scottish Environmental Protection Agency. Begitu juga dengan buku Era Hijau terbitan Jabatan Alam Sekitar Malaysia, Impak terbitan Jabatan Alam Sekitar Malaysia, Our Planet terbitan United Nations Environment Programme (UNEP), Friends of the Earth News Magazine terbitan Friends of the Earth, Environmental Health in Germany: Everyday Examples terbitan Federal Office for Radiation Protection Germany dan puluhan lagi. SEPA View misalnya merupakan antara majalah elektronik percuma yang bermaklumat dan mempunyai reka letak yang cantik. Ia mudah dilayari dan mesra pengguna.Malah laman sesawang (web) SEPA sentiasa dikemas kini. Semua statistik dan laporan terkini mudah dimuat turun, malah secara percuma, memudahkan para penyelidik melayarinya. Bagi penulis sendiri yang pernah menyelidiki pengurusan sampah di

Edinburgh, Scotland, tidak perlu ke pejabat SEPA sebaliknya hanya perlu memuat turun ke komputer riba penulis. SEPA View pula melengkapkan maklumat-maklumat itu. Impak, terbitan Jabatan Alam Sekitar Malaysia juga antara majalah elektronik tempatan yang berinformasi. Ia boleh dilayari dan dimuat turun secara percuma daripada laman web Jabatan Alam Sekitar Malaysia. Selain daripada Impak, Jabatan Alam Sekitar Malaysia juga menerbitkan Era Hijau, yang difokuskan kepada para pelajar sekolah. Ia tentunya dapat mendekatkan lagi generasi muda dengan pengurusan alam sekitar. Tentunya untuk mewujudkan satu gelombang kesedaran pengurusan alam sekitar yang cekap, masyarakat perlu dididik sama ada secara formal seperti di universitiuniversiti dan juga secara tidak formal seperti menerusi media dan buku. Malaysia seharusnya memperbanyakkan lagi kandungan Internetnya jika ingin melihat masyarakat terdidik dengan lebih meluas bagi memastikan masyarakat di Negara kita tahu bagaimana untuk mengurus alam sekitar dengan bijak.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->