PEMBANGUNAN

MODAL INSAN:
HALATUJU PENDIDIKAN
TERKINI

Mohd Yusof Hj Othman

Tel: 03-89213528 Pusat Pengurusan
Faks: 0389254550
Penyelidikan
Mel-e:
myho@pkrisc.cc.ukm. Universiti Kebangsaan
my
Malaysia
43600 Bangi
 KENAPA KITA PERLUKAN
PENDIDIKAN?
• Pendidikan membolehkan kita memahami
tabii alam.
• Pendidikan meningkat kualiti hidup kita.
• Pendidikan membangun insan -
bertatasusila, berakhlak, beradab, beretika.
• Pendidikan membangun negara.
• Pendidikan membangun tamadun.
• Pendidikan memastikan kejayaan dunia
dan Akhirat.
2
 TETAPI YANG ANIHNYA
DENGAN PENDIDIKAN KINI…
• Kita memiliki teknologi, tetapi hilang hubungan
sosial dan akal budi.
• Kita berjaya membangunkan insan tinggi intelek,
tetapi rendah nilai keinsanan.
• Kita berjaya membangunkan insan celik S&T,
tetapi buta agama dan budaya.
• Kita berjaya membangunkan alam, tetapi
mematikan insan.
• Kita berjaya memerdekakan negara, tetapi
memiliki jiwa hamba.
• Kita kaya dengan harta, tetapi miskin dengan
akal budi.
• Kita berjaya mengurus dunia, tetapi dzaif dalam
mengurus untuk ke Akhirat.
3
 SEJARAH
Menurut Alvin Toffler dalam bukunya The Third Wave (1991),
sejarah manusia adalah kompleks dengan ditandai dengan tiga
gelombang
• Gelombang 1: Pertanian
– Tanah (pertanian dan hasil bumi) dan buruh, kuli dan hamba
– Sistem pemerintahan berpusat: Raja, tuan tanah dsb
– Sumber tenaga: otot manusia dan binatang
• Gelombang 2: Revolusi Industri (abad 18)
– Pembangunan teknologi
– Tenaga mesin menggantikan tenaga otot
– Pembangunan insan berpengetahuan mengendalikan mesin
– Menghasilkan pekerja-k (k-worker)
• Gelombang 3: Revolusi Minda (abad 21)
– Perubahan kepada minda
– Dibantu dengan sistem kawalan yang canggih berasaskan
teknologi kuantum
– Kepintaran Emosi dan Spiritual
– Pembangunan modal insan berintegriti, sakhsiah dan jatidiri –
Pendidikan Holistik
4
 Kronologi Modal Insan
• Pekerja berotot: pekerja/buruh/hamba
– Mementingkan pembangunan fizikal
– Kepentingan kepada melahirkan pekerja yang cekap dan
berkesan
• Sumber manusia berketrampilan (IQ)
– Keperluan untuk menghasilkan manusia yang
mempunyai daya intelek yang tinggi
– Berkemahiran dan berketrampilan
– Pekerja-k (k-workers)
• Modal insan (human capital) (ESQ)
– Mempunyai sakhsiah yang terpuji
– Menghayati sistem kepercayaan berfalsafah dan
berprinsip
– Berintegriti: ada wawasan, perancangan yang rapi,
keterampilan diri, pemantauan dan adab & akhlak
terpuji 5
 Natijahnya…
• Fritjof Capra (1982)
– ‘Our progress, then, has been largely a rational and
intellectual affair, and this one-sided evolution has
now reached a highly alarming stage, a situation so
paradoxical that it borders insanity. We can control
the soft landings of space craft on distant planets, but
we are unable to control the polluting fumes
emanating from our cars and factories. We propose
Utopian communities in gigantic space colonies, but
(we) cannot manage our cities ..... Those are the
results of overemphasizing our ‘yang’, or masculine
side – rational knowledge, analysis, expansion – and
neglecting our ‘ying’, or feminine side – intuitive,
wisdom, synthesis, and ecological awareness’

6
 Natijahnya…
• Buncker Roy (1992)
– Literate uneducated
• Stephen Hawking (2006 – The STAR
20/7/06)
– ‘In a world that is in chaos politically,
socially, and environmentally, how can the
human race survive the next hundred years?’
• Bertrand Russell (1872-1970).
– The Impact of Science on Society (1992)

7
 Kita terlalu memberi penekanan
dalam sistem pendidikan kita kepada
usaha untuk meningkatkan celik
literasi tetapi mengabaikan matlamat
asal pendidikan, yang mewujudkan
ketempangan (paradoks) dalam
pembangunan insan kini.
Kita memerlukan pendidikan yang
sepadu, holistik, syumul dan
menyeluruh
8
TUJUAN PENDIDIKAN

9
 TUJUAN & HARAPAN
PENDIDIKAN

• Menurut The Oxford Dictionary

(Fowler, 1978),
“Systematic instruction, development of
character or mental power, train
intellectually or morally”
atau,
“Arahan secara bersistem, membangun sifat
(sakhsiah) atau kuasa mental, melatih
secara intelek dan juga moral”

10
 TUJUAN & HARAPAN
PENDIDIKAN
• Menurut Encyclopaedia Britannica
(2001),
“To train by formal instruction and supervised
practice especially in a skill, trade, or
profession. To develop mentally, morally, or
aesthetically especially by instruction”
Atau,
“Melatih dengan arahan rasmi dan menyelia
amalan terutamanya dalam kemahiran,
perniagaan, atau bidang kepakaran. Untuk
membangun mental, moral atau seni
terutamanya dengan arahan”

11
 TUJUAN PENDIDIKAN
(Perspektif Sarjana Barat)
Ariffin Nordin, DBP, 1990

• Mencapai kesempurnaan fitrah manusia -

John Stewart Mill
• Hasilkan manusia sempurna - Milton
• Membentuk kecenderungan asasi sesama
manusia dan manusia dengan alam - John
Dewey
• Dapat dan sampaikan ilmu - Park
• Penyesuaian abadi antara manusia dengan
tuhannya - Horne
• Mencari hakikat kebenaran - Niblet

12
 TUJUAN & HARAPAN
PENDIDIKAN

• Menurut Hasan Langgulung (1979)

– Proses pemindahan nilai budaya melalui
pengajaran.
– Proses pemindahan pengetahuan.
– Proses latihan dan peningkatan
pengalaman.
– Proses indoktrinasi.

13
 TUJUAN & HARAPAN
PENDIDIKAN
• Bagi Tajul Ariffin Noordin (1988)
pendidikan bersepadu bermaksud,
‘Pendidikan yang bersumberkan al-
Quran dan hadith, di samping adanya
integrasi disiplin-disiplin ilmu ke arah
membina komuniti umah dengan
berteraskan aqidah’

14
 TUJUAN & HARAPAN
PENDIDIKAN
• Menurut Osman Bakar (1992), terdapat
empat unsur penting dalam ilmu
bersepadu;
– kebenaran,
– kebijaksanaan (hikmah),
– keindahan dan
– prinsip kebergunaan

15
 TUJUAN & HARAPAN
PENDIDIKAN
• Menurut Wan Mohd. Zahid Noordin
(1993) misi Pendidikan Malaysia
bertujuan untuk,
‘Mewujudkan sistem pendidikan yang
terbaik untuk menghasilkan insan yang
mempunyai daya ketahanan yang tinggi
bagi memenuhi aspirasi dan kehendak
individu, masyarakat dan negara’

16
 TUJUAN & HARAPAN
PENDIDIKAN

• Matlamat pendidikan juga adalah (Mohd.

Yusof Othman, 1995) adalah untuk
memaujudkan potensi untuk,
– menamakan benda-benda
– membangun emosi yang betul yang dapat
menggerakkan diri insan ke arah kebaikan dan
menghindar keburukan.
– mengenali kualiti makhluk di alam ini.
– melakukan pemikiran kehadapan yang bersifat
futuristik.
– memahami makna fenomena alam yang dicerap.

17
 TUJUAN & HARAPAN
PENDIDIKAN

• Menurut Mohd. Kamal Hassan (1988),

matlamat pendidikan Islam adalah,
“sebagai khalifah Allah yang bermatlamat
untuk mendapatkan hasanah fi’d-dunya
dan hasanah fi’l-akhirah”

18
 TUJUAN & HARAPAN
PENDIDIKAN

• Menurut Syed Naquib Al-Attas

(1988), unsur-unsur asas dalam sistem
Pendidikan Islam didasarkan kepada
konsep,
– agama (Ad-din),
– konsep manusia (insan),
– konsep ilmu (‘ilm dan ma’rifah),
– konsep kebijaksanaan (hikmah),
– konsep keadilan (‘adl),
– konsep amal (‘amal sebagai adab) dan
– konsep universiti (kuliyyah-jami’ah). 19
 UMUMNYA TUJUAN
PENDIDIKAN ADALAH
UNTUK MEMBANGUN INSAN

SIAPAKAH INSAN?

20
PEMBANGUNAN INSAN
PERSPEKTIF BARAT

21
 SIAPA INSAN?

• Didasarkan kepada tingkah laku

(apa yang didzahirkan manusia)
– Charles Darwin – teori evolusi
– Sigmund Freud – psikoanalisis
– B. F. Skinner – behaviorisme
– Carl Roger – humanisme
– Abraham Maslow – hirarki keperluan
hidup
– Piaget – kognitif
22
 SIAPA INSAN?
• Dilihat dari perspektif Kepintaran
– IQ - 1905 Alfred Binet dan Theodore Simon
dan Lewis M. Terman (1916)
– Multiple intelligences - Howard Gardner (1983)
• Bahasa (word smart – linguistic intellegence)
• Logik-matematik (number/reasoning smart)
• Reruang (Spatial) (picture smart)
• Badan-kinestetik (body smart – physical experience)
• Musik (music smart)
• Interpersonal (people smart)
• Intrapersonal (self smart)
• Naturalist (nature smart)
– EQ (Daniel Goleman (1996)) – Kepintaran
emosi
– SQ (Danah Zohar dan Ian Marshall (2000)) –
Kepintaran rohani
23
 SIAPA INSAN?

• Ditinjau dari perspektif neuro-

sosiologi
– Penghantaran maklumat melalui sistem
saraf yang meransang tindakan anggota
badan
– Robotik – isyarat yag didigitkan
– Genomik – sifat manusia ditentukan
oleh gen yang merupakan sifat asas
fizikal manusia
24
 SIAPA INSAN?
• Roh – komponen yang membolehkan manusia
beramal dengan sifat terpuji, menjauhi sifat
terkeji, bertanggungjawab sesama manusia dan
alam persekitaran dan tanggungjawab dengan
tuhannya.
• Qalb – komponen yang membolehkan manusia
menganalisis dan memberi makna kepada apa
yang dicerapi.
• Akal – wahana untuk berfikir yang memerlukan
kepada bahan intelek
• Nafs – komponen yang memberikan emosi
• Jasad – sifat fizikal yang perlu dibangun dan
kembangkan sewajarnya.
25
 BAGAIMANA
MEMBANGUNKAN ROH
‘Beruntunglah (al-falah) mereka yang
menyucikan rohnya dari rugilah
mereka yang mengotorinya”
(al-Qur’an 91:9 & 10)
• Menghayati sifat mahmudah.
• Menjauhi sifat mazmumah.
• Menjauhi dan tidak memakan
perkara yang haram.
• Menunaikan hak sesama manusia.
• Menunaikan hak Allah.
26
 BAGAIMANA
MEMBANGUNKAN QULB
‘Dan sesungguhnya Kami jadikan isi neraka
Jahannam kebanyakan dari jin dan
manusia, mereka mempunyai hati (qalb)
tetapi tidak menggunanya, dan mereka
yang mempunyai mata (tetapi) tidak
melihat, dan mereka yang mempunyai
telinga (tetapi) tidak mendengar. Mereka
sebagai binatang ternak, bahkan lebih
sesat lagi. Mereka itulah orang-orang
yang lalai’
(Al-Qur’an 7:179)
27
 BAGAIMANA
MEMBANGUNKAN QULB

• Sensitif dengan persekitaran.

• Mencerap dan memerhati fenomena
alam dengan ‘melihat’, ‘mendengar’
dan berfikir.
• Memberi makna tentang fenomena
yang dilihat.

28
 APAKAH NAFS?
• Suatu potensi dalaman yang terdapat
dalam diri insan untuk merasakan sesuatu
seperti suka, duka, seronok, bahagia,
megah, benci dan sebagainya.
– The Passionate Soul (nafs ul-ammara):
– The Reproaching Soul (nafs ul-lawammah):
– The Satisfied Soul (nafs ul-mutmainnah):

29
 APAKAH AQAL?
• Tempat berlakunya proses berfikir.
• Berfikir memerlukan bahan intelek.
• Bahan intelek datangnya dari sumber ilmu
yang benar dan bermakna, bukan bahan
bacaan.
• Sumber bacaan adalah berbentuk hiburan,
maklumat dan hakikat.
• Sumber ilmu adalah guru, buku, jurnal,
pascasidang, seminar, wacana, bengkel,
seminar, persidangan.

30
 APAKAH JASAD?
• Tempat/raga yang menempatkan jiwa.
• Jasad perlu dijaga dan bangunkan.
• Pembangunan jasad terletak kepada
makanan yang berkhasiat (halal dan baik).
• Jasad juga perlu ditutup untuk menjaga
diri dari ‘serangan’ anasir luar (penyakit,
kotoran, luka dsb).
• Menutup aurat adalah wajib.
• Harus diberikan wangian dan penjagaan
kulit yang baik dan kelihatan segak dan
tanpan bergaya.

31
Pendidikan holistik, sepadu dan
syumul yang menghasilkan
minda kelas pertama perlu
menekankan semua aspek
keinsanan manusia termasuk
roh, qalb, nafs, akal dan jasad

32
 KESIMPULAN
• Pendidikan teras utama pembangunan insan
• Pendidik perlu meletakkan dirinya sebagai
‘murabbi’
• Sasaran pendidikan dalam Islam adalah Roh, Qalb,
Nafs, Akal dan Jasad.
• Usaha mendidik adalah tugas semua pihak.
• Pendidikan bukanlah semata-mata usaha
meningkatkan pengalaman diri, tetapi gabungan
antara pembentukan sakhsiah, emosi, nilai murni
serta keterampilan diri.
• Kepimpinan pendidikan berkualiti adalah asas
kepada penjananaan generasi bestari yang
cemerlang, gemilang lagi terbilang.
33
 Wallahu’aklam
WASSALAM
TERIMA KASIH

Tel: 03-89213528
Faks: 03-89254550
e-mail: myho@pkrisc.cc.ukm.my

34