P. 1
MODAL INSAN & CABARAN PENDIDIKAN TERKINI

MODAL INSAN & CABARAN PENDIDIKAN TERKINI

4.79

|Views: 9,563|Likes:
Published by sszma

More info:

Published by: sszma on May 25, 2008
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PPT, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/02/2013

pdf

text

original

PEMBANGUNAN MODAL INSAN: HALATUJU PENDIDIKAN TERKINI

Mohd Yusof Hj Othman Pusat Pengurusan Penyelidikan Universiti Kebangsaan Malaysia 43600 Bangi

Tel: 03-89213528 Faks: 0389254550 Mel-e: myho@pkrisc.cc.ukm. my

KENAPA KITA PERLUKAN PENDIDIKAN?
• Pendidikan membolehkan kita memahami tabii alam. • Pendidikan meningkat kualiti hidup kita. • Pendidikan membangun insan bertatasusila, berakhlak, beradab, beretika. • Pendidikan membangun negara. • Pendidikan membangun tamadun. • Pendidikan memastikan kejayaan dunia dan Akhirat.
2

TETAPI YANG ANIHNYA DENGAN PENDIDIKAN KINI…
• Kita memiliki teknologi, tetapi hilang hubungan sosial dan akal budi. • Kita berjaya membangunkan insan tinggi intelek, tetapi rendah nilai keinsanan. • Kita berjaya membangunkan insan celik S&T, tetapi buta agama dan budaya. • Kita berjaya membangunkan alam, tetapi mematikan insan. • Kita berjaya memerdekakan negara, tetapi memiliki jiwa hamba. • Kita kaya dengan harta, tetapi miskin dengan akal budi. • Kita berjaya mengurus dunia, tetapi dzaif dalam mengurus untuk ke Akhirat.
3

SEJARAH
• Menurut Alvin Toffler dalam bukunya The Third Wave (1991), sejarah manusia adalah kompleks dengan ditandai dengan tiga gelombang Gelombang 1: Pertanian
– Tanah (pertanian dan hasil bumi) dan buruh, kuli dan hamba – Sistem pemerintahan berpusat: Raja, tuan tanah dsb – Sumber tenaga: otot manusia dan binatang

Gelombang 2: Revolusi Industri (abad 18)
– – – – Pembangunan teknologi Tenaga mesin menggantikan tenaga otot Pembangunan insan berpengetahuan mengendalikan mesin Menghasilkan pekerja-k (k-worker)

Gelombang 3: Revolusi Minda (abad 21)
– Perubahan kepada minda – Dibantu dengan sistem kawalan yang canggih berasaskan teknologi kuantum – Kepintaran Emosi dan Spiritual – Pembangunan modal insan berintegriti, sakhsiah dan jatidiri – Pendidikan Holistik
4

Kronologi Modal Insan
• Pekerja berotot: pekerja/buruh/hamba
– Mementingkan pembangunan fizikal – Kepentingan kepada melahirkan pekerja yang cekap dan berkesan

• Sumber manusia berketrampilan (IQ)
– Keperluan untuk menghasilkan manusia yang mempunyai daya intelek yang tinggi – Berkemahiran dan berketrampilan – Pekerja-k (k-workers)

• Modal insan (human capital) (ESQ)
– Mempunyai sakhsiah yang terpuji – Menghayati sistem kepercayaan berfalsafah dan berprinsip – Berintegriti: ada wawasan, perancangan yang rapi, keterampilan diri, pemantauan dan adab & akhlak terpuji

5

Natijahnya…
• Fritjof Capra (1982)
– ‘Our progress, then, has been largely a rational and intellectual affair, and this one-sided evolution has now reached a highly alarming stage, a situation so paradoxical that it borders insanity. We can control the soft landings of space craft on distant planets, but we are unable to control the polluting fumes emanating from our cars and factories. We propose Utopian communities in gigantic space colonies, but (we) cannot manage our cities ..... Those are the results of overemphasizing our ‘yang’, or masculine side – rational knowledge, analysis, expansion – and neglecting our ‘ying’, or feminine side – intuitive, wisdom, synthesis, and ecological awareness’

6

Natijahnya…
• Buncker Roy (1992)
– Literate uneducated

• Stephen Hawking (2006 – The STAR 20/7/06)
– ‘In a world that is in chaos politically, socially, and environmentally, how can the human race survive the next hundred years?’

• Bertrand Russell (1872-1970).
– The Impact of Science on Society (1992)

7

Kita terlalu memberi penekanan dalam sistem pendidikan kita kepada usaha untuk meningkatkan celik literasi tetapi mengabaikan matlamat asal pendidikan, yang mewujudkan ketempangan (paradoks) dalam pembangunan insan kini. Kita memerlukan pendidikan yang sepadu, holistik, syumul dan menyeluruh
8

TUJUAN PENDIDIKAN

9

TUJUAN & HARAPAN PENDIDIKAN
• Menurut The Oxford Dictionary (Fowler, 1978),
“Systematic instruction, development of character or mental power, train intellectually or morally”

atau,
“Arahan secara bersistem, membangun sifat (sakhsiah) atau kuasa mental, melatih secara intelek dan juga moral”
10

TUJUAN & HARAPAN PENDIDIKAN
• Menurut Encyclopaedia Britannica (2001),
“To train by formal instruction and supervised practice especially in a skill, trade, or profession. To develop mentally, morally, or aesthetically especially by instruction”

Atau,
“Melatih dengan arahan rasmi dan menyelia amalan terutamanya dalam kemahiran, perniagaan, atau bidang kepakaran. Untuk membangun mental, moral atau seni terutamanya dengan arahan”
11

TUJUAN PENDIDIKAN (Perspektif Sarjana Barat)
Ariffin Nordin, DBP, 1990

• Mencapai kesempurnaan fitrah manusia • Hasilkan manusia sempurna - Milton • Membentuk kecenderungan asasi sesama manusia dan manusia dengan alam - John • Dapat dan sampaikan ilmu - Park • Penyesuaian abadi antara manusia dengan tuhannya - Horne • Mencari hakikat kebenaran - Niblet
12

John Stewart Mill

Dewey

TUJUAN & HARAPAN PENDIDIKAN • Menurut Hasan Langgulung (1979)
– Proses pemindahan nilai budaya melalui pengajaran. – Proses pemindahan pengetahuan. – Proses latihan dan peningkatan pengalaman. – Proses indoktrinasi.
13

TUJUAN & HARAPAN PENDIDIKAN
• Bagi Tajul Ariffin Noordin (1988) pendidikan bersepadu bermaksud, ‘Pendidikan yang bersumberkan alQuran dan hadith, di samping adanya integrasi disiplin-disiplin ilmu ke arah membina komuniti umah dengan berteraskan aqidah’

14

TUJUAN & HARAPAN PENDIDIKAN
• Menurut Osman Bakar (1992), terdapat empat unsur penting dalam ilmu bersepadu; – kebenaran, – kebijaksanaan (hikmah), – keindahan dan – prinsip kebergunaan
15

TUJUAN & HARAPAN PENDIDIKAN
• Menurut Wan Mohd. Zahid Noordin (1993) misi Pendidikan Malaysia bertujuan untuk, ‘Mewujudkan sistem pendidikan yang terbaik untuk menghasilkan insan yang mempunyai daya ketahanan yang tinggi bagi memenuhi aspirasi dan kehendak individu, masyarakat dan negara’
16

TUJUAN & HARAPAN PENDIDIKAN
• Matlamat pendidikan juga adalah (Mohd. Yusof Othman, 1995) adalah untuk memaujudkan potensi untuk,
– menamakan benda-benda – membangun emosi yang betul yang dapat menggerakkan diri insan ke arah kebaikan dan menghindar keburukan. – mengenali kualiti makhluk di alam ini. – melakukan pemikiran kehadapan yang bersifat futuristik. – memahami makna fenomena alam yang dicerap.
17

TUJUAN & HARAPAN PENDIDIKAN
• Menurut Mohd. Kamal Hassan (1988), matlamat pendidikan Islam adalah, “sebagai khalifah Allah yang bermatlamat untuk mendapatkan hasanah fi’d-dunya dan hasanah fi’l-akhirah”

18

TUJUAN & HARAPAN PENDIDIKAN
• Menurut Syed Naquib Al-Attas (1988), unsur-unsur asas dalam sistem Pendidikan Islam didasarkan kepada konsep,
– – – – – – – agama (Ad-din), konsep manusia (insan), konsep ilmu (‘ilm dan ma’rifah), konsep kebijaksanaan (hikmah), konsep keadilan (‘adl), konsep amal (‘amal sebagai adab) dan konsep universiti (kuliyyah-jami’ah).

19

UMUMNYA TUJUAN PENDIDIKAN ADALAH UNTUK MEMBANGUN INSAN SIAPAKAH INSAN?

20

PEMBANGUNAN INSAN PERSPEKTIF BARAT

21

SIAPA INSAN?
• Didasarkan kepada tingkah laku (apa yang didzahirkan manusia)
– – – – – Charles Darwin – teori evolusi Sigmund Freud – psikoanalisis B. F. Skinner – behaviorisme Carl Roger – humanisme Abraham Maslow – hirarki keperluan hidup – Piaget – kognitif
22

SIAPA INSAN?
• Dilihat dari perspektif Kepintaran
– IQ - 1905 Alfred Binet dan Theodore Simon dan Lewis M. Terman (1916) – Multiple intelligences - Howard Gardner (1983)
• • • • • • • • Bahasa (word smart – linguistic intellegence) Logik-matematik (number/reasoning smart) Reruang (Spatial) (picture smart) Badan-kinestetik (body smart – physical experience) Musik (music smart) Interpersonal (people smart) Intrapersonal (self smart) Naturalist (nature smart)

– EQ (Daniel Goleman (1996)) – Kepintaran emosi – SQ (Danah Zohar dan Ian Marshall (2000)) – Kepintaran rohani
23

SIAPA INSAN?
• Ditinjau dari perspektif neurososiologi
– Penghantaran maklumat melalui sistem saraf yang meransang tindakan anggota badan – Robotik – isyarat yag didigitkan – Genomik – sifat manusia ditentukan oleh gen yang merupakan sifat asas fizikal manusia
24

SIAPA INSAN?
• Roh – komponen yang membolehkan manusia beramal dengan sifat terpuji, menjauhi sifat terkeji, bertanggungjawab sesama manusia dan alam persekitaran dan tanggungjawab dengan tuhannya. • Qalb – komponen yang membolehkan manusia menganalisis dan memberi makna kepada apa yang dicerapi. • Akal – wahana untuk berfikir yang memerlukan kepada bahan intelek • Nafs – komponen yang memberikan emosi • Jasad – sifat fizikal yang perlu dibangun dan kembangkan sewajarnya.
25

BAGAIMANA MEMBANGUNKAN ROH
‘Beruntunglah (al-falah) mereka yang menyucikan rohnya dari rugilah mereka yang mengotorinya”
(al-Qur’an 91:9 & 10)

• Menghayati sifat mahmudah. • Menjauhi sifat mazmumah. • Menjauhi dan tidak memakan perkara yang haram. • Menunaikan hak sesama manusia. • Menunaikan hak Allah.
26

BAGAIMANA MEMBANGUNKAN QULB
‘Dan sesungguhnya Kami jadikan isi neraka Jahannam kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati (qalb) tetapi tidak menggunanya, dan mereka yang mempunyai mata (tetapi) tidak melihat, dan mereka yang mempunyai telinga (tetapi) tidak mendengar. Mereka sebagai binatang ternak, bahkan lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai’ (Al-Qur’an 7:179)
27

BAGAIMANA MEMBANGUNKAN QULB
• Sensitif dengan persekitaran. • Mencerap dan memerhati fenomena alam dengan ‘melihat’, ‘mendengar’ dan berfikir. • Memberi makna tentang fenomena yang dilihat.

28

APAKAH NAFS?
• Suatu potensi dalaman yang terdapat dalam diri insan untuk merasakan sesuatu seperti suka, duka, seronok, bahagia, megah, benci dan sebagainya.
– The Passionate Soul (nafs ul-ammara): – The Reproaching Soul (nafs ul-lawammah): – The Satisfied Soul (nafs ul-mutmainnah):

29

APAKAH AQAL?
• Tempat berlakunya proses berfikir. • Berfikir memerlukan bahan intelek. • Bahan intelek datangnya dari sumber ilmu yang benar dan bermakna, bukan bahan bacaan. • Sumber bacaan adalah berbentuk hiburan, maklumat dan hakikat. • Sumber ilmu adalah guru, buku, jurnal, pascasidang, seminar, wacana, bengkel, seminar, persidangan.
30

APAKAH JASAD?
• Tempat/raga yang menempatkan jiwa. • Jasad perlu dijaga dan bangunkan. • Pembangunan jasad terletak kepada makanan yang berkhasiat (halal dan baik). • Jasad juga perlu ditutup untuk menjaga diri dari ‘serangan’ anasir luar (penyakit, kotoran, luka dsb). • Menutup aurat adalah wajib. • Harus diberikan wangian dan penjagaan kulit yang baik dan kelihatan segak dan tanpan bergaya.
31

Pendidikan holistik, sepadu dan syumul yang menghasilkan minda kelas pertama perlu menekankan semua aspek keinsanan manusia termasuk roh, qalb, nafs, akal dan jasad

32

KESIMPULAN
• Pendidikan teras utama pembangunan insan • Pendidik perlu meletakkan dirinya sebagai ‘murabbi’ • Sasaran pendidikan dalam Islam adalah Roh, Qalb, Nafs, Akal dan Jasad. • Usaha mendidik adalah tugas semua pihak. • Pendidikan bukanlah semata-mata usaha meningkatkan pengalaman diri, tetapi gabungan antara pembentukan sakhsiah, emosi, nilai murni serta keterampilan diri. • Kepimpinan pendidikan berkualiti adalah asas kepada penjananaan generasi bestari yang cemerlang, gemilang lagi terbilang.
33

Wallahu’aklam WASSALAM TERIMA KASIH
Tel: 03-89213528 Faks: 03-89254550 e-mail: myho@pkrisc.cc.ukm.my

34

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->