P. 1
KERJA KURSUS SEJARAH

KERJA KURSUS SEJARAH

5.0

|Views: 5,743|Likes:
Published by gk_k13
13
13

More info:

Categories:Types, Research
Published by: gk_k13 on May 28, 2008
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/07/2013

pdf

text

original

Saya, Gauthaman a/l Krishnasamy mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasih kepada guru mata pelajaran sejarah

iaitu Pn Anita bte Mat serta guru-guru lain yang banyak mendorong dan memberi tunjuk ajar kepada saya untuk menyiapkan Kerja Kursus Sejarah. Saya ingin mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan kepada ibu saya iaitu Pn Kuppammah yang setiasa memberi dorongan serta sumbangan kewangan dalam menyiapkan tugas ini.Kesempatan ini juga saya ingin merakamkan setinggi-tinggi terima kasih kepada rakan-rakan saya iaitu Jagdish Singh, Thurga, dan Melati kerana kesungguhan mereka membantu saya menyiapkan tugas ini. Saya juga ingin mengucapkan ribuan terima kasih atas kerjasama responden iaitu Encik Harun untuk menyiapkan kerja kursus ini. Saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada pihak perpustakaan SMKPP dan Perpustakaan Desa Pasir Panjang kerana memberi kemudahan kepada saya dan kawankawan saya untuk meminjamkan bahan-bahan rujukan yang berkaitan dengan tugas saya.

1) Saya dapat memahami lebih mendalam tentang permainan-permainan tradisional yang ada di Malaysia seperti wau, gasing, guli, congkak, sepak raga dan sebagainya. 2) Saya mendapat pengalaman baru semasa mencari sumber-sumber untuk menyiapkan Kerja Kursus Sejarah ini. 3) Saya juga memperoleh pengetahuan tentang alat-alat yang digunakan dan cara dimainkan wau. 4) Melalui kajian ini, saya dapat tahu tentang asal-usul dan negeri yang mempopularkan permainan wau.

1) Kaedah melayari laman web  Saya telah mengumpul maklumat melalui internet tentang permainan tradisional wau. 2) Kaedah menemu bual orang sumber  Saya telah mengenal pasti orang sumber yang mempunyai pengalaman dalam permainan tradisional wau. Beliau telah memberi maklumat yang secukupnya. 3) Kaedah penyelidikan perpustakaan  Saya telah pergi ke Perpustakaan Desa Pasir Panjang dan mendapat buku ilmiah tentang wau yang banyak membantu saya menyiapkan folio ini. Saya telah fotostat bahagian tertentu untuk dijadikan sumber rujukan. 4) Kaedah pemerhatian  Saya telah menonton rancangan Majalah 3 dalam rangkaian TV3. Program ini disiarkan pada pukul 9.00malam, pada hari 15 mac 2008.Rancangan ini membantu saya dalam membuat kajiaa ini.

Permainan tradisional telah berupaya membentuk sebahagian daripada kehidupan yang dilalui oleh nenek moyang kita. Asas penting yang menjamin kesinambungan permainan tradisional pada masa lalu ialah keseragaman cara hidup nenek moyang kita. Kegiatan harian, bermusim dan tahunan daripada individu ke individu tidak banyak berbeza. Ini membolehkan mereka bekerja dan berhibur pada masa yang sama. Permainan tradisional dapat memupuk semangat bekerjasama sesama ahli masyarakat sama ada di antara ahli keluarga,jiran terdekat ,rakan dan sebagainya.Permainan tradisional juga popular di kalangan bangsawan. Antara permainan tradisional yang popular ialah congkak , wau, gasing, sepak raga ,guli, konda kondi dan sebagainya. Untuk tujuan kajian ini saya telah memilih permainan tradisional wau. Permainan tradisional yang saya pilih ini turut popular di kalangan berbilang kaum bersesuaian dengan kedudukan Malaysia yang mempunyai masyarakat yang berbilang kaum.

Sejak berzaman-zaman, penduduk di negeri sebelah pantai barat semenanjung dipercayai wau juga berfungsi untuk menakutkan roh jahat dan meramalkan keadaaan cuaca pada keesokkan harinya. Untuk tujuan ini masyarakat pantai barat semenanjung bermain permainan ini. Tujuan wau dimainkan ialah sebagai untuk megisi masa lapang kepada pelbagai peringkat umur atau golongan. Selain itu, permaianan wau juga dimainkan dalam pelbagai jenis pertandingan sama ada bertaraf antarabangsa mahaupun bertaraf kebangsaan. Pertandingan –pertandingan ini melihat pada kecantikannya, corak ciptaanya, warnanya dan keasliannya. Selain itu, tujuan dimainkan wau alah untuk membawa bekalan makanan kepada mereka yang terperangkap di bukit – bukit atau gunung – gunung di negara China.

Teraju tiga sememangnya sinonim dengan wau, juga dikenali sebagai laying-layang di negeri-negeri sebelah pantai barat semenanjung. Terdapat nama khas bagi wau mengikut saiz dan bentuk seperti wau burung, wau pari, wau kotak, wau bayan, wau merak, wau kucing, wau jala budi, wau lenggang kebayan, wau sawah, wau barat, dan sebagainya. Wau yang paling digemari oleh orang Melayu ialah wau bulan. Wau ini mempuyai bentuk Bulan Sabit pada bahagian hadapan dan separa bulatan pada bahagian ekorya. Wau tersebut kelihatan seperti bulan yang terbit apabila diterbangkan.

Mengikut catatan, wau telah dihasilkan sejak dari tahun 711 Masihi oleh Sang Jaya. Pada awalnya, wau dicipta sebagai lambang kebesaran sesuatu negara. Apabila sebuah negara berjaya dalam peperangan, mereka akan meraikannya dengan cara menerbangkan wau ke langit. Ada juga pendapat yang mengatakan bahawa wau berasal dari negara China. Sejak 3000 tahun dahulu menggunakan wau untuk menghantar makanan kepada penduduk yang terperangkap di bukit atau gunung semasa banjir. Wau juga dikaitkan dengan semangat padi. Wujud mitos yang mengatakan bahawa pada zaman dahulu, terdapat sepasang suami isteri yang bertani dan tidak mempunyai anak. Suatu hari, mereka telah menjumpai seorang bayi perempuan dan dengan rasa gembira, mereka telah menjaga bayi tersebut. Apabila bayi tersebut taleh dewasa, bayi tersebut menjadi seorang gadis yang amat cantik. Pelbagai fitnah dan dilemparkan oleh mereka yang mencemburui kejelitaan gadis tersebut. Sehinggalah pada suatu hari, dia

telah dipukul dan dihalau keluar oleh petani suami isteri. Sejak itu, tanaman mereka tidak menjadi subur dan setelah ditilik oleh ahli nujum, mencadangkan agar mereka menerbangkan wau berbentuk bulan untuk mengembalikan semangat tersebut. Atas cadangan ahli nujum, tanaman mereka kembali subur dan aktiviti mengembalikan semangat padi, berlarutan hingga ke hari ini. Di Malaysia menurut sejarah yang pernah dicerikan orang, permainan ini telah wujud sejak zaman pemerintahan Sultan Ahmad Shah di Melaka , kira –kira dalam tahun 1500 Masihi. Meskipun permainan ini tidak beberapa kerap dimankan oleh masyarakat negeri ini namum ia tetap wujud dan diiktiraf sebagai sesuatu jenis permainan rakyat Malaysia yang dibanggakan.

Antara negeri di Malaysia yang mempopularkan permainan wau ialah Kelantan, Terengganu, Perlis dan Kedah. Negeri-negeri ini juga dikaitkan dengan penanaman padi. Wau juga dimainkan selepas musim menuai padi. Selain daripada membuat wau untuk dimain, negeri-negeri ini juga membuat wau untuk dimain, negeri-negeri ini juga membuat wau untuk hiasan dinding dan kraftangan. Kelantan dan Terngganu sehingga kini masih terkenal dan mengekalkan tradisi pembuatan wau yang menarik

Terdapat dua golongan yang kerap bermain wau pada zaman dahulu iaitu golongan istana dan rakyat biasa. Biasanya golongan memainkan permainan wau pada masa lapang untuk mengisikan masa lapang dengan baik. Biasanya kaum Melayu yang selalu bermain wau. Hal ini kerana, mereka melahirkan generasi tradisional Melayu. Di samping itu, orang Melayu juga cekap dan cepat membuat wau dan bertindak apabila menghadapi cabaran atau masah terhadap wau. Namun begitu, terdapat juga segelintir kaum India dan Cina yang bermain wau untuk mengisi masa lapang mereka. Permainan wau juga merupakan permainan utama masyarakat petani dan nelayan. Permainan wau ini dimainkan selepas musim menuai padi atau pada masa nelayan tidak dapat pergi ke laut untuk menangkap ikan.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->