P. 1
Media Baru, Masyarakat Sosial Baru dan Budaya Baru

Media Baru, Masyarakat Sosial Baru dan Budaya Baru

|Views: 3,070|Likes:
Published by Ayu Astria R A
Sedikit pembahasan mengenai media baru dengan segala karakteristiknya yang ada dan pengaruhnya terhadap masyarakat sosial juga terhadap pembentukan budaya bayu. Berawal untuk pemenuhan tugas akhir namun akan berlanjut untuk memperkaya kekayaan pemikiran kritis kita pada media.
Sedikit pembahasan mengenai media baru dengan segala karakteristiknya yang ada dan pengaruhnya terhadap masyarakat sosial juga terhadap pembentukan budaya bayu. Berawal untuk pemenuhan tugas akhir namun akan berlanjut untuk memperkaya kekayaan pemikiran kritis kita pada media.

More info:

Published by: Ayu Astria R A on Jun 01, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/11/2013

pdf

text

original

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33

)

Media Baru, Masyarakat Sosial Baru dan Kebudayaan Baru (New Media, New Social Society, and New Culture)
“Komunikasi dapat digambarkan sebagai lalu lintas yang tidak ada hentinya dan tanpa tanpa ada ujung.” (Steve Jones) Komputer yang merupakan penemuan paling mutakhir, ia adalah teknologi yang paling berpengaruh dalam kehidupan manusia saat ini. Dari komputerlah dikenal jaringan yang dapat menghubungkan seluruh komputer yang ada didunia ini. Jangan pernah kita melupakan sejarah ini. Computer Mediated Communication (CMC) dan Internet adalah dua hal yang kini menjadi sorotan dalam setiap tulisan tentang komunikasi, terutama tentang media baru (new media) karena dari kedua hal inilah media baru dianggap muncul. Dan sebenarnya penurunan penggunaan old media telah dapat diprediksi sebelumnya oleh para pemikir dan peneliti komunikasi. New media Saat internet muncul pada penghujung abad 21, pengguna internet dan masyarakat luas masih mengidentifikasikan internet sebagai perkembangan teknologi komputer semata atau “internet is tools not medium”. Anggapan ini tidak hilang ketika fasilitas dan fitur internet (e-mail, chatting dan browser atau web) digunakan oleh banyak orang untuk berkomunikasi. Internet jika dapat digambarkan dengan mudah, yakni dimana computer dengan computer yang lain dapat terhubung melewati sebuah jaringan, yang mengijinkan mereka untuk berkomunikasi, berinteraksi, bertukar data dan lain-lain.. New media berawal dari bentuk komunikasi bermedia computer atau computer-mediated

1

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

communication (CMC) ini. Dalam buku Media Now, disebutkan beberapa fitur atau fasilitas yang terdapat dalam internet yakni elektronic publishing (penerbitan elektronik), entertainment (hiburan), communities (komunitas), blog, search engine, dan beragam fitur lainnya termasuk download dan upload data. Internet dalam komunikasi adalah sebuah perubahan, karena

dianggap telah menjadi bentuk atau pola baru dalam berkomunikasi. Hal ini lah yang menjadi jawaban keinginan dan mimpi manusia untuk dapat “bersentuhan” dengan sesama secara lebih luas, meng-global, cepat, dan murah. Dan ini kemudian yang menjadi sebuah bentuk baru media, bentuk baru komunikasi, media baru. Sudah jelaslah bahwa new media adalah media yang berbasis teknologi komputer, kemajuan teknologinya baik dari segi hardware dan software membuat internet semakin mutakhir saja. Para peneliti komunikasi dan media mulai tertarik dengan penelitian-penelitian mengenai perbedaan antara old media dan new media. Daya tarik new media dirasa sangat hebat, tawaran-tawaran seperti kecepatan, interaktifitas, jaringan luas dan akses yang lebih bersifat pribadi membuatnya dapat berkembang dengan cepat. Perbandingan antara new media dapat dilihat dari menurunnya angka data-data survey beberapa negara tentang penggunaan atau penjualan old media. Dalam tulisan Des Freedman, terdapat beberapa prediksi adanya perubahan akibat dari new media. Diantaranya adalah yang pertama adanya perubahan kekuatan birokrasi media menuju kekuatan jaringan digital. Kekuatan media dari media yang konvensional tidak lagi sekuat dulu, karena media baru ini telah memberi ruang untuk kekuatan yang baru berbasis digital dan berjaringan. Yang kedua yakni berpindahnya otoritas elit menjadi otoritas individu, dimana tiap

2

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

individu memiliki kesempatan yang sama untuk berubah atau melakukan perubahan baik benar ataupun tidak. Indikasi lainnya adalah adanya kecenderungan manusia menjadi cybernetic organism. Individu akan menjadi makhluk yang terhubung dalam dunia cyber agen dengan segala konsekuensinya. Misal perkembangan elektronik/avatar, perubahan-perubahan

evolusioner dalam games hingga adanya dunia virtual. Individu dapat pula memiliki kehidupan lain selain di dunia nyata dengan identitas baru hasil dari bentukan dirinya sendiri. Akibat dari kebebasan individu yang ada dalam dunia baru, new media. Karakteristik New Media Penjelasan karakteristik dari new media dari tulisan Sarah Kember dapat digambarkan dengan hal-hal berikut: digital, interaktifitas, hipertekstual, bagaimana dispersal, data dan virtualitas. ini dapat Digital dimaksudkan lebih baik bentuk digital menjadi

penggunaannya dari data analog dalam segi kecepatan dan ke-realannya. Dan sudah jelas bahwa new media yang berbasis digital hanya dapat dilakukan dengan media komputer. Meski saat ini new media juga sudah dapat diakses dengan teknologi mobile seperti smartphone. Karakteristik interaktifitas kemudian menjadi karakterisik favorit. Interaktif dapat memotong waktu, secara langsung dapat kita kendalikan dan komunikasi dua arah dapat terjadi hanya dengan media komputer saja. Pengaturan informasi yang kreatif dari karakter inilah yang juga menjadi pilihan pengguna dalam teknologi media ini. Meski sebenarnya interaksi tersebut terjadi antara manusia dan komputer. Hypertextual, mungkin karakter ini agak sulit dijelaskan. Namun sebenarnya hypertextual adalah teks yang dapat mengijinkan kita
3

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

mengakses teks-teks lain. Dengan hanya meng-klik satu teks saja yang sudah terdapat link didalamnya maka kita dapat terhubung dengan halaman lain dengan isi teks yang berbeda. New media bersifat dispersal. Maksudnya adalah menyebar, dimana produksi, distribusi dan konsumsi tidak terpusat. Karena setiap pengguna internet dapat sesuka hati menajdi produsen, distributor atau hanya sekedar konsumen (personal freedom). Inilah yang dinilai new media merupakan media yang lebih bersifat pribadi (individually). Hingga dapat menjadi hal biasa dalam kehidupan sehari-hari penggunanya. Virtuality, karekter unik yang dimiliki new media. Ini adalah persepsi kita terhadap objek-objek immaterial. Karena new media juga memiliki unsur presence atau kehadiran meski tidak secara fisik, seing kita menyebutnya dunia virtual. Sedangkan Des Freedman dalam buku yang sama, menambahkan karakteristik diatas dengan non-linearity, percepatan waktu dan pemampatan jarak, modularity, re-mediasi, dalam demasiffikasi, new media. asynchronicity, dan konvergensi. Non-linearity terjadi karena memang terdapat komunikasi dua arah atau lebih Kecepatan waktu dan jarak sudah serin gmenjadi buah bibir dari pengguna new media sejak awal kemunculannya. Modularity adalah kemampuan new media mngumpulkan berbagai ciri khas dari objek media yang menjadikannya sebuah wilayah permanen yang terus berubah. Re-mediasi merupakan peninjauan ulang dan pembentukan kembali bentuk-bentuk media terdahulu. Demassifikasi ini dimaksudkan karena adanya trend new media kearah individualisasi, penyesuaian, personalisasi dan desentralisasi maya. Karakter ini juga yang mendorong terbentuknya salah satu budaya baru yakni budaya

4

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

dari model old media. Bentuk ini kemudian dikenal dengan adanya bentuk-bentuk one-to-many atau many-to-many juga one-to-one communication yang dapat dipilih pengguna new media. Berbeda dengan bentuk media lama yakni few-to-many. New media mengijinkan penggunanya tetap berkomunikasi walaupun para penggunanya tidak dalam waktu yang sama. Misalkan email, pesan tetap dapat sampai tujuan meski tujuan tidak dalam keadaan online. Inilah yang disebut dengan asynchronicity. Dan yang terakhir adalah konvergensi, dimana bentuk teknologi cenderung dapat diintegrasikan kedalam satu bentuk teknologi saja. Namun sebenarnya komunikasi dalam new media juga dapat menjadi synchronous. Ketika kedua penyampai dan penerima pesan dalam posisi waktu dan tempat yang sama. Tempat disini dimaksudkan adalah media yang sama, mereka terhubung dalam satu alamat atau sosial media yang terhubung. Misal saja Internet Relay Chat (IRC), kedua user yang ingin melakukan percakapan harus dalam keadaan online. New media juga memiliki penekanan karakteristik pada personal freedom atau individualitas seperti yang dijelaskan sebelumnya. Kebebasan individu ini dapat kita rincikan diantaranya dengan menjelaskan adanya kebebasan ekspresi pribadi. Dengan kemudahan penyesuaian terhadap penggunanya maka ekspresi dalam bentuk apapun dapat dengan mudah di publish. Individualitas juga diperluas dengan adanya fitur conversation atau chat room dalam new media, komunikasi interpersonal tetap dapat terjadi. (New) Social Media Sosial media muncul dalam new media dan selalu mendapat sambutuan yang hangat dari pengguna internet. Sosial media ini mengijinkan kita untuk dapat bertukar informasi dengan semua orang
5

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

yang merupakan sesama pengguna media tersebut. Dalam sosial media setiap individu dapat melakukan hal-hal dibawah ini (Wright dan Hinson, 2009): – Menerbitkan atau menunjukkan konten-konten digital kreatif, isi dari akun atau halaman pribadi kita dapat ditentukan oleh kita sendiri. Apakah itu buatan sendiri ataupun orang lain .

Menyediakan dan memiliki fitur online yang realtime, dimana kita dapat melakukan dialog dalam bentuk percakapan langsung atau komentar dengan pengguna lain

Dapat melakukan perubahan atau perbaikan sendiri sesuai keinginan kita hingga dapat kita klaim sebagai konten yang sebenarnya

Hal ini sesuai dengan personal freedom dari karakterisik new media. Hingga istilah consumer-generated media atau user-generated media muncul. Karena memang konten media ini dapat disusun dan dibuat sedemikian rupa sesuai dengen kehendak pemiliki akun atau halaman tersebut. Sistem bermedia inilah yang berbeda dengan sistem media lama sebelumnya. pertimbangan Ketika atau proses halangan produksi yang pesan, distribusi dan konsumsinya dapat dilakukan begitu mudah dan cepat tanpa berarti. Apalagi sekarang ditambah dengan kemudahan akses bagi semua orang, tak perlu lagi menggunakan seperangkat komputer yang lengkap tiap individu sudah dapat mengakses media sosial yang luas ini dimanapun, kapanpun dengan biaya yang cukup murah. Aplikasi sosial media tidak perlu kita bingungkan lagi, Facebook, friendster dan Twitter telah menjadi contoh yang nyata untuk kita. Isi akun pribadi kita dapat kita isi dengan apa saja yang kita inginkan. Bahkan tanpa rasa takut, melainkan dengan yakin dan percaya diri

6

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

kita sengaja meng-upload data kita yang mungkin orang lain tidak mengetahuinya. New Media and Society Post-modern society Posmodern mengenai sendiri merupakan dan usaha untuk sendiri dapat adalah memahami bagaimana

masyarakat yang sudah dipenuhi dengan media. Opini pertama masyarakat budaya masyarakat muncul ketika media dan budaya populer menjadi institusi yang penting dan kuat. Sehingga dapat mengatur dan membentuk hubungan sosial yang ada dalam masyarakat. Media mengatur bagaimana kita memandang realita dan bagaimana kita memandang diri kita sendiri, juga dunia kita. Menurut pandangan posmodernitas new media telah mengubah bentuk masyarakat. Dari buku Media Now, digambarkan bagaimana media, internet dan pengaruhnya pada apa yang kita mengerti dan ceritakan tentang diri kita sendiri. Banyak yang mengira bahwa masyarakat telah menjadi masyarakat yang post-modern. Pandangan inipun tidak sembarangan dan tiba-tiba muncul. Salah satu alasan penting yang membuat pendapat ini mencuat adalah masyarakat posmodern secara berangsur-angsur kehilangan atau melupakan cerita-cerita besar yang hampir diketahui oleh hampir semua orang. Pemikir posmo menyebutnya meta-narrative. Kehilangan cerita besar disini dapat digambarkan dengan bagaimana masyarakat sekarang sering kali tidak tahu atau sengaja tidak ingin tahu dengan sejarah atau nilai-nilai yang telah ada di dalam lingkungannya terutama lingkungan sosial. Mereka kulitnya belum sampai pada daging. mengetahui banyak hal tapi sebenarnya semua hanya sebagian saja, hanya

7

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

Cerita-cerita besar ini biasanya didapatkan dari institusi-institusi sosial yang ada di sekitar. Misal orang tua, keluarga, atau sekolah. Media-media tradisional juga ternyata dapat menyampaikan ceritacerita besar ini kepada masyarakat. Selain itu, internet juga telah bukan membuat masyarakat masyarakat yang menjadi

terfragmentasi.

Namun

sebenarnya

melainkan pengalaman masyarakat dengan media. Mengapa terjadi demikian? Karena media berkembang biak dengan cepat, ditambah dengan kehadiran new media seperti yang dirasakan saat ini. Cepatnya perkembangbiakan media tersbut membuat masyarakat memiliki banyak pilihan dalam menggunakan media. Karena masyarakat sendiri telah merekam bagaimana pengalamannya dalam menggunakan masing-masing media. Hal ini membuat masyarakat dapat menyentuh media yang benarbenar ia inginkan, mana radio yang ia dengarkan, mana koran yang ia beli, mana alamat website yang ia akses untuk mendapat informasi. Masyarakat takkan bisa dipaksa untuk dapat mengakses satu alamat web saja ketika keingintahuannya memang sangat besar. Atau masayarakat tidak dapat dipaksa untuk menyetujui satu opini publik saja yang menurut pengalamannya tidak sesuai. Meskipun hal ini terjadi juga sebelum internet ditemukan namun semakin diperkuat ketika internet lahir. New media telah membuat hubungan-hubungan sosial menjadi dangkal, seperti dalam sosial media. Informasi hanya didapat dari pertukaran lewat akun dengan akun yang lain, sedangkan sudah jelas isi didalamnya juga belum tentu merupakan sebuah fakta yang sesuai dengan realitas didunia nyata. Karena kita sendiri selaku pengguna tidak dapat secara langsung membuktikan semua data yang kita lihat atau dapatkan dalam sosial media tersebut.

8

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

Komunikasi virtual, budaya virtual dan cyberspace Dengan adanya new media maka muncul budaya baru, yakni budaya virtual yang merupakan hasil dari komunikasi virtual. Maka ruangruang social yang dapat kita lihat didunia nyata, dapat kita temukan dalam dunia virtual. Ruang-ruang tersebut merupakan simulasi sosial dari ruang nyata didunia, yang kemudian disebut sebagai ruangruang sosial cyberspace. Mengapa cyberspace? Karena sudah jelas komunikasi bermedia komputer adalah komunikasi berjaringan, tanpa jaringan global ini kita tak dapat berkomunikasi dan menemukan karakteristik seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya. Seperti yang sudah dijelaskan media bahwa dapat komunikasi berbentuk new media

khususnya

dalam

social

one-to-one

communication atau one-to-many communication atau many-tomany communication. Terdapat tiga pilihan bentuk komunikasi dalam new media yang dapat kita pilih. Inilah jenis baru dari komunikasi bermedia hasil dari new media. Tidak dapat ditentukan apakah jenis komunikasi ini walaupun diatas banyak yang menggambarkan bahwa komunikasi ini bersifat sangat pribadi (interpersonal), namun tetap saja dapat dimodifikasi atau dimanipulasi dengan sengaja secara mantap dengan adanya potensi interaksi. Inilah yang menjadikan virtual communication dianggap merupakan tipe hubungan komunikasi yang baru. Akibat dari perkembangan ini, terkadang definisi komunikasi yang dulu kita pahami seperti hilang dan bergeser. Kita kadang merasa perlu mendefinisikan ulang apa itu komunikasi yang relevan dengan perkembangan dunia komunikasi sekarang. Budaya virtual muncul karena media baru dan munculnya tipe hubungan komunikasi baru yaitu, komunikasi virtual. Kini manusia menyenangi berhubungan dan berkomunikasi dengan sesamanya

9

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

secara virtual lewat sosial media yang mereka miliki. Dengan menggunakan teknologi yang ada kini seperi smart phone dan gadget lainnya, mereka akan dengan mudah menulis wall, message atau comment bahkan on-line di chat room untuk hanya sekedar menghubungi temannya. Padahal mereka hanya sekedar janjian bertemu untuk jalan atau hang-out saja malah sebagian dari yang membagi cerita pribadinya di wall. Dilihat dari karakteristik new media diatas, tentunya komunikasi virtual dapat dengan mudah terjadi. Kemudahan-kemudahan yang ditawarkan membuat manusia berkeinginan untuk dapat lebih memanfaatkannya. Kemudahan salah satunya adalah adanya istilah anything goes dalam dunia maya. Sebenarnya new media dalam dunia virtualnya menawarkan adanya ruang privat dan ruang publik. Namun semuanya diputuskan oleh individu sendiri (individual choice) sebagai pengguna apakah ingin menggunakan media ini untuk keprivatan identitasnya ataukah ia ingin benar-benar go public. Dalam ruang publik yang memang virtual bentuk komunikasi berlangsung secara argumentatif dan dialogis. Hal ini masih dalam bentuk komunikasi yang rasional. Dalam new media disediakan ketersediaan ruang public yang dapat dikatakan bebas. Setiap individu merasa tidak awasi atau di intervensi oleh siapapun termasuk pemerintah. Karena itulah individu dapat dengan mudah mengubah identitas atau membuat informasi tentang dirinya sesuai dengan keinginannya tanpa merasa bersalah atau disalahkan. Hampir tidak mungkin tiap pengguna mendapatkan intervensi dan pengaturan secara khusus dari pihak lain. Memang fakta bahwa kini seorang individu secara bebas telah dapat membuat informasi yang benar-benar baru mengenai dirinya di halamannya sendiri. Dengan demikian satu individu sudah dapat

10

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

membuat identitas baru tentang dirinya kepada dunia baru juga. Identitas tersebut tentunya sulit untuk dibuktikan kenyataannya. Bisa saja semua informasi yang ia masukkan dalam akunnya adalah fiktif atau bisa juga fakta, tidak ada yang tahu kecuali jika kita memang mengenalnya dekat didunia nyata. Hal-hal itu yang menimbulkan kompleksitas hubungan sosial dalam komunikasi virtual dan dangkalnya sifat konten informasi dalam new media dan sosial media. Walaupun akses internet, atau handphone sebagai media aksesnya adalah peralatan yang personal tapi mereka dapat diberdayakan melebihi kebutuhan personal. Dikatakan kompleks adalah ketika hubungan yang sebenarnya dangkal, yang hanya didapatkan dan terbentuk dari pertukaran informasi seadanya dalam new media kemudian di interpretasikan lebih oleh individuindividunya. Atau ketika sebuah teks yang di publish dalam new media dapat di interpretasikan berbeda oleh akun lain, padahal akun pembuat tidak bermaksud membuat interpretasi tersebut. Sekarang ini kita sepertinya mudah saja menerima apa yang terdapat dalam dunia virtual. Seperti contoh informasi dan isi akun tadi. Kita belum tentu mengetahui keaslian dan kenyataan dari apa yang kita kenali dalam dunia virtual pada new media. Tapi kita dengan sengaja tidak mempedulikannya baik secara sadar ataupun tidak dan malah tetap menikmati bentuk komunikasi seperti itu. Didalam cyberspace tetap tersedia ruang-ruang sosial seperti

terdapat dunia nyata. Ruang-ruang tersebut merupakan simulasi dari ruang sosial yang kita miliki didunia nyata. Namun memang kedua ruang sosial tersebut memiliki karkteristik yang berbeda. Dalam ruang sosial dunia nyata kita akan memiliki kebersamaan yang bersifat sosial, solidaritas sosial dalam sebuah ruang atau tempat seperti kampung, dan didalamnya kita selalu dimungkinkan umtuk dapat berkomunikasi secara face to face atau langsung tatap muka.
11

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

Sebaliknya, dalam ruang sosial simulasi kita tidak akan merasakan hal-hal tadi. Kita hanya memerlukan imajinasi kolektif didalam sebuah tempat yang imajiner jugayakni aliran bit-bit data dalam jaringan komputer. Ruang sosial dalam cyberspace merupakan simulasi dari ruang sosial dunia nyata. Dan yang membuat kita tidak sadar adalah ruang-ruang dalam dunia cyber ini malah mempengaruh ruang sosial didunia nyata kita. Menurtu Yasraf dalam ruang sosial ini individu dapat saja memiliki peran sosial yang berbeda-beda. Dalam hal ini pemahaman kita sendiri mengenai identitas mesti diperkuat. Karena kekaburan dari identitas ini maka batas-batas keidentitasan kitapun dapat dikatakan lenyap. Alhasil, akan terjadi kekacauan persepsi mengenai identitas yang akhirny akan mempengaruhi gaya hidup, pikiran dan kepribadian seseorang. Jika identitas saja sudah kabur karena kebebasan penggunaannya maka dapat dikatakan identitas sendiri sudah hilang. Identitas yang dapat berubah-ubah seperti ini merupakan tanda hilangnya identitas. Karena ciri utama identitas adalah konsistensi. Dalam cyberspace, dapat terjadi permainan identitas didalamnya. Tiap pribadi dimungkinkan untuk memiliki identitas baru, identitas palsu, identitas ganda yang semuanya merupakan bagian dari identitas budaya cyberspace. Bahkan individu yang memiliki identitas ganda dapat dikatakan telah membelah dirinya, membelah pribadinya. Bahkan dalam buku New Media terdapat identitas online yang dapat di buat oleh manusia didalam dunia virtual. Identitas ini digunakan hanya ketika ia sedang dalam keadaan online dalam ruang cyber. Dalam dunia yang lain masih dimungkinakn ia memiliki identitas yang

12

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

berbeda. Tidak adanya konsistensi ini salah satu bentuk hilangnya identitas diri manusia. Selain itu, dalam tingkat individu cyberspace dapat menimbulkan sifat ketergantungan. dunia Khususnya cyber. adalah kecanduan intensitas dalam dalam berkomunikasi di Bukan hanya

berkomunikasi di cyberspace tapi juga frekuensinya. Tingkat sebelumnya ini masih dalam tingkat individu, terdapat tingkat selanjutnya yakni tingkat antar individu. Ruang sosial dunia nyata dapat kita cari bentuknya dalam dunia baru ini. Begitu pula dengan hubungan sosial dunia nyata juga dapat terjadi disini. Teman, sahabat, pacar ataupun musuh dapat terjadi. Dengan demikian hal ini mengindikasikan adanya deteritorialisasi sosial, ketika hubunganhubungan sosial tidak lagi membutuhkan ruang dan bentuk yang nyata (konvensional). Konsekuensinya yakni istilah “mendekatkan yang jauh dan menjauhkan yang dekat”. Tingkat terakhir yakni tingkat komunitas yang juga merupakan akumulasi dati tingkat sebelumnya. Konon cyberspace telah dapat menciptakan komunitas yang terbuka dan demokratik yang disebut komunitas imajiner. Berbeda dengan komunitas konvensional yang membutuhkan ruang dan waktu yang nyata. Komunitas imajiner tidak membutuhkan itu semua, ia hanya membutuhkan aliran bit-bit (data digital) dalam komputer. Komunitas dalam cyberspace tidak sama dengan komunitas

sebenarnya. Komunitas virtual memiliki perbedaan pada bentuk, struktur dan sistemnya dibandingkan dengan komunitas konvensional yang ada. Jika komunitas konvensional biasanya memiliki struktur kepemimpinan, struktur normatif seperti adat atau hukum, lembaga normatif seperti pengadilan yang memiliki mekanisme kontrol sosial. Maka dalam komunitas virtual kesemuanya hampir tidak ada. Karena

13

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

setiap

individu

seakan-akan

menjadi

peran-peran

tadi

seperti

pemimpin, pengontrol dan penilai dirinya sendiri. Budaya virtual ini dianggap sebagai budaya ekstrem atau radikal, karena segalanya dapat dilakukan dengan bebas dan tanpa batas. Misal demokrasi dalam dunia baru ini dikatakan posdemokrasi akibat dari tidak adanya kontrol, aturan atau intervensi dari siapapun dalam penyampaian pendapat dan keinginan. Masyarakat dan budaya virtual dalam cyberspace Budaya virtual tentunya tidak akan begitu saja terjadi tanpa mempengaruhi kehidupan kita yang lain. Budaya virtual pasti akan dapat mempengaruhi kehidupan sosial kita. Karena budaya virtual muncul akibat dari pola dan bentuk komunikasi kita yang juga berubah. Perubahan akibat dari sebuah inovasi dalam teknologi komunikasi bermedia. Perubahan tersebut dapat terlihat dari perubahan pola komunikasi yang bersifat virtual. Atau terbentuknya masyarakat virtual dalam dunia cyber. Masyarakat cenderung menyenangi memiliki hubungan sosial yang terjadi dalam dunia virtual. Bentuk komunikasi yang kerap dilakukan langsung, kini berubah. Pola komunkasi yang cepat, instan, efisien dan murah ini menjadi favorit dibandingkan dengan bertatap muka dalam sebuah ruangan. Selain itu kebebasan yang kin tersedia dalam ruang virtual juga merubah masyarakat. Mulai dari kebebasan dalam memilih media yang digunakan hingga berpengaruh kedalam kebebasan dalam membuat dan menyampaikan pesan. Yang pada akhirnya berdampak pada identitas dan inilah yang menimbulkan adanya masyarakat posmodern. Posmodern yang metanaratif yang kehilangan identitasidentitas dan nilai yang sebelumnya ada dalam diri dan lingkungan

14

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

sosialnya. Hubungan sosial dalam masyarakat posmo akan terasa dangkal dan kompleks, akibat dari kebebasan ini juga. Dampak lain dari kebebasan ini adalah kini masyarakat tidak dapat membedakan mana yang seharusnya menjadi ruang publik dan mana yang menjadi ruang privat. Ekspresi dan pendapat yang bersifat pribadi dimungkinkan untuk disebarkan. Ruang-ruang ini kemudian bergeser. Bukan hanya itu, ruang sosial juga kemungkinan lama kelamaan akan bergeser dan berpindah. Dengan adanya fenomena yang telah disebutkan diatas bukan tidak mungkin hal ini dapat terjadi. Dan sebenarnya new media dan budaya virtual bukan merupakan ancaman dan berdampak buruk. Kedua hal ini telah memberikan kemajuan dan perkembangan bagi kehidupan manusia. Kebutuhan akan akses dan koneksi yang lebih cepat dan murah sudah tidak perlu dicari lagi. Keluasan jaringan dari new media dan keluasan dari pergaulan akan mengijinkan manusia untuk dapat terhubung dengan komunitas atau masyarakat lain yang berbeda. Hal ini akan membuka pikiran dan pengetahuan masayarakat. Ditambah dengan hypertextual dari new media yang akan memperluas jendela informasi terhadap masyarakat. Selain itu, masyarakat akan lebih dituntut untuk aktif mencari dan mengembangkan diri. Tanpa adanya kekangan dan tekanan diharapkan hal ini dapat meningkatkan perilaku persaingan dan pendidikan yang sportif. Tuntutan seperti ini diharapkan menjadi sebuah perubahan yang baik juga dalam masyarakat. Masyarakat yang sebelumnya memegang keterikatan secar fisik dalam ruang dan waktu yang nyata kini pelan-pelan berubah.

15

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

Keterikatan tersebut dalam terjadi dalam dunia cyber. Dan semua itu dianggap sebagai realita yang dapat diterima oleh individu didalamnya. Namun jangan terlalu khawatir dengan perubahan yang akan terjadi secara radikal dan revolutif. Dalam konteks ini pengguna yang berbeda latarbelakang tempat dan budaya juga dapat menyeimbangkan perubahan-perubahan yang akan terjadi nantinya. Seperti dalam konteks di Indonesia, dampak dari perkembangan teknologi berada di ini belum sepenuhnya namun lain dialami hal ini oleh seluruh begitu terjamah lapisan besar oleh masyarakat. Meski perubahan begitu terasa bagi masyarakat yang kota besar, belum belum mempengaruhi daerah-daerah yang

teknologi mutakhir. Media, budaya dan masyarakat sampai kapanpun akan selalu terhubungan dan saling mempengaruhi. Karena media dan budaya merupakan bagian dari masyarakat. Referensi :

Amir Piliang, Yasraf. Posrealitas: Realitas Kebudayaan dalam Era Posmetafisika. 2004. Yogyakarta: Jalasutra . Dunia yang Berlari: Mencari “Tuhan-tuhan” Digital. 2004. Jakarta: Grasindo Curran, James. Media and Cultural Theory. 2006. New York : Routlegde Flew, Terry. New Media An Introduction 2nd Edition. 2005. UK : Oxford Jones, Steve. Virtual Culture: Introduction. 1997. London: Sage Publication Straubhar and LaRose. Media Now. 2008.USA: Thompson Wadsworth

16

Makalah Akhir Mata Kuliah Media, Budaya dan Masyarakat Ayu Astria R A (208 0000 33)

Strinati, Dominic. An Introduction to The Theories of Popular Culture. 2004. USA : Routlegde

17

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->