P. 1
MODUL PAI SMA KELAS XII

MODUL PAI SMA KELAS XII

4.7

|Views: 68,201|Likes:
Published by Abdurrahman,S.Ag
KUNCI MENDAPATKAN ILMU ADALAH DENGAN CINTA ILMU
CINTA GURU
CINTA BUKU
KUNCI MENDAPATKAN ILMU ADALAH DENGAN CINTA ILMU
CINTA GURU
CINTA BUKU

More info:

Published by: Abdurrahman,S.Ag on Jun 09, 2008
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/24/2015

pdf

text

original

Sections

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

0

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

1

DAFTAR JSI

SEMESTER I

BAB
I.

AL-QUR’AN

3

A. Surah Al-Kaafiruun ayat 1-6, tentang anjuran bertoleransi

3

B. Surah Yunus ayat 40-41, tentang anjuran bertoleransi

6

C. Surah Al-Kahfi ayat 29, tentang anjuran bertoleransi

8

LATIHAN-1

11

II. AL-QUR’AN

13

A. Surah Al-Mujadilah ayat 11, tentang etos kerja

13

B. Surah Al-Jumu’ah ayat 9-10, tentang etos kerja

15

LATIHAN-2

18

III. IMAN KEPADA HARI AKHIR

20

A. Iman Kepada Hari Akhir

20

B. Hikmah Beriman Kepada Hari Akhir

25

C. Tanda-Tanda Hari Akhir

25

D. Tanda-Tanda Penghayatan Terhadap Fungsi Iman Kepada Hari Akhir

26

LATIHAN-3

29

IV. AKHLAQ TERPUJI

31

A. Adil

31

B. Ridha

34

C. Amal Shaleh

37

LATIHAN-4

42

V. PERNIKAHAN

45

A. Hukum Islam Tentang Pernikahan

45

B. Hikmah Pernikahan

50

C. Talaq dan Rujuk

52

D. Perhitungan Masa Iddah

59

E. Hukum Talaq dan Rujuk

62

F. Ketentuan Perkawinan Undang-Undang di Indonesia

66

LATIHAN-5

71

VI. SEJARAH ISLAM DI INDONESIA

76

A. Perkembangan Islam di Indonesia

76

B. Perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Kebudayaan

81

C. Peranan Umat Islam Dalam Kehidupan Bangsa Indonesia

81

D. Manfaat Dari Sejarah Perkembangan Islam Di Indonesia

86

E. Perilaku Yang Mencerminkan Penghayatan Terhadap Manfaat Dari Sejarah
Perkembangan Islam Di Indonesia

87

LATIHAN-6

92

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

2

SEMESTER II

BAB

VII. AL-QUR’AN

96

A. Surah Yunus ayat 101, tentang pengembangan IPTEK

96

B. Surah Al-Baqarah ayat 164, tentang pengembangan IPTEK

98

LATIHAN-7

102

VIII. BERIMAN KEPADA QADHA dan QADAR

104

A. Pengertian Kepada Qadha dan Qadar

104

B. Fungsi Iman Kepada Qadha dan Qadar

106

C. Hubungan Antara Qadha dan Qadar Dengan Ikhtiar dan Tawakkal

111

D. Tanda-Tanda Penghayatan Terhadap Iman Kepada Qadha dan Qadar

115

LATIHAN-8

118

IX. AKHLAQ TERPUJI

120

A. Pengertian dan Maksud Persatuan

120

B. Pengertian dan Maksud Kerukunan

122

LATIHAN-9

127

X. AKHLAQ YANG TERCELA

129

A. Israf

129

B. Tabzir

131

C. Ghibah

133

D. Fitnah

134

LATIHAN-10

136

XI. MAWARIS

138

A. Pengertian Ahli Waris

138

B. Ketentuan Hukum Islam Tentang Ahli Waris

140

C. Dalil Naqli dan Aqli Tentang Ahli Waris

141

D. Ketentuan Tentang Harta Benda Sebelum Pembagian Warisan

143

E. Prinsip-Prinsip Hukum Islam Tentang Perhitungan Dalam Pembagian
Warisan

145

F. Perbandingan Hukum Adat dan Hukum Islam

147

G. Hikmah Warisan Dalam Islam

148

LATIHAN-11

150

XII. SEJARAH ISLAM DI DUNIA

153

A. Perkembangan Pemikiran Islam Di Dunia

153

B. Manfaat dari Sejarah Perkembangan Pemikiran Islam Di Dunia

158

C. Nilai-Nilai Yang Terkandung Dalam Gerakan Modernisasi

159

D. Perilaku Yang Mencerminkan Penghayatan Terhadap Manfaat Dari
Sejarah Perkembangan Pemikiran Islam Di Dunia

160

LATIHAN-12

164

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

3

STANDAR KOMPETENSI

:1. Memahami ayat-ayat al Qur’an tentang anjuran
bertoleransi

KOMPETENSI DASAR

:1.1 Membaca QS Al Kafirun, QS. Yunus : 40-41, dan
QS. Al Kahfi : 29
1.2 Menyebutkan arti QS Al Kafirun, QS. Yunus : 40-41, dan
QS. Al Kahfi : 29
1.3 Menampilkan perilaku anjuran bertoleransi seperti terkandung
dalam QS Al Kafirun, QS. Yunus : 40-41, dan Al Kahfi : 29

INDIKATOR

: Membaca dengan fasih.
Menjelaskan penerapan tajwid
Mengartikan secara harfiah
Menterjemahkan ayat
Menyimpulkan isi kandungan
Menghafalkan ayat di rumah

1. Bacaan Surah Al-Kaafiruun {109}Ayat 1-6


ƒt¯

'r

‰šκp

$

#$

6x

Ï

ã

ρ

χš

∪⊇

ωI

&r
ã
ô

6ç

ß

Βt

$

?s
è
÷

7ç

ß

ρ

βt

∪⊄

ρu
ωI

&r

Ρ

Fç

Οó

ãt

7Î

ß

ρ

βt

Βt
$!

&r
ã
ô

7ç

ß

∪⊂

ρu
ωI

&r

Ρt
$O

æt%

/Î

Ó

Β¨

$

ãt

6t

n–Λ÷

∪⊆

ρu
ωI

&r

Ρ

Fç

Οó

ãt

7Î

ß

ρ

βt

Βt
$!

&r
ã
ô

6ç

ß

∪∈

9s

/ö

ŠÏ

ƒ

Ψã

/ö

ρu

u

ŠÏ

⎦È

∪∉

Artinya :
1.
Katakanlah: "Hai orang-orang yang kafir,
2.
Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah.
3.
Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah.
4.
Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah.
5.
Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah.
6.
Untukmulah agamamu, dan untukkulah, agamaku".

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

4

2. Penerapan Ilmu Tajwid dalam Surah Al-Kafiruun {109}Ayat 1-6

Kalimat Hukum Bacaan

Arti Bacaan

Sebab

ِﻒَﻜﻟﺍ

ﹶﻥ ﹾﻭ ﹸﺭ

Mad ‘Aridh Lissukun Orang-orang kafir ﹾﻭ sebelumnya berbaris ُ

ﺎﹶﻣ

Mad Asli

Tidak

ﺍ (alif) sebelumnya berbaris _َ

َﺍ

ﹸﺖْﻧ
ﹾﻡ

Ikhfa

Kamu

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﺕ

ِﺏ ﺎﹶﻋ

ﱠﻣ ﹲﺩ

Idgham Bighunnah

Tidak akan
menyembah

_ٌ_ (tanwin) disambut huruf ﻡ

ﹸﺪﹸﺒﹾﻋَﺍ ﺎﹶﻣ

Qalqalah sedang

Apa yang aku
sembah

ﺩ (huruf Qalqalah) tidak
bertasydid, dan tempat berhenti

3. Kandungan Surah Al-Kaafiruun {109}Ayat 1-6

Dari ayat di atas dapat disimpulkan sebagai berikut :
a. memerintahkan kepada Nabi Muhammad J untuk mengatakan kepada orang-orang
Kafir bahwa aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah dan kamu juga tidak
akan menyembah apa yang aku sembah.
b. memerintahkan kepada Nabi Muhammad J untuk mengatakan kepada orang-orang
Kafir bahwa bagi ku agamaku dan bagi kamu agama kamu.
c. Dari surah tersebut menyatakan bahwa agama Islam sangat tegas sekali kepada kaum
kafir, dan juga tidak memaksakan agama kepada orang-orang kafir, karena urusan agama
adalah urusan diri masing-masing dan tergantung dari hidayah dari . Kewajiban kita
hanya memberitahu dan mengajak agar mereka tahu dan paham mana agama yang benar
dan yang salah.
d. Kita selaku umat Islam mari tunjukkan dan beri contoh tauladan yang baik, agar mereka
yang kafir tertarik dan mau masuk Islam dengan kehendak sendiri tanpa paksaan.

4. Perilaku yang Mencerminkan Isi Surah Al-Kafiruun {109}Ayat 1-6

KISAH SEORANG KRISTIAN MASUK ISLAM
BERKAT MEMULIAKAN ASYURA'

Alkisah disebutkan bahwa di kota Array terdapat Qadhi yang kaya-raya. Suatu hari
kebetulan hari Asyura' datanglah seorang miskin meminta sedekah. Berkatalah si miskin tadi
: "Wahai tuan Qadhi, saya seorang miskin yang mempunyai tanggungan keluarga. Demi
kehormatan dan kemuliaan hari ini, saya meminta pertolongan daripada tuan, maka berilah
saya sedekah sekadarnya berupa sepuluh keping roti, lima potong daging dan duit dua
dirham."

Qadhi menjawab, "Datanglah selepas waktu zohor!"
Selepas sembahyang zohor orang miskin itu pun datang demi memenuhi janjinya.
Sayangnya si Qadhi kaya itu tidak menepati janjinya dan menyuruh si miskin datang lagi
selepas sembahyang Asar. Apabila dia datang selepas waktu yang dijanjikan untuk kali

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

5

Di waktu si miskin jalan mencari makanan, ia melintas di depan seorang kristian sedang
duduk-duduk di hadapan rumahnya. Kepada orang Kristian itu si miskin minta sedekah,
"Tuan, demi keagungan dan kebesaran hari ini berilah saya sedekah untuk keluarga saya."
Si Kristian bertanya, "Hari apakah hari ini?"
"Hari ini hari Asyura", kata si miskin, sambil menerangkan keutamaan dan kisah-kisah
hari Asyura'. Rupanya orang Kristian itu sangat tertarik mendengar cerita si peminta sedekah
dan hatinya berkenan untuk memberi sedekah.
Berkata si Kristian, "Katakan apa hajatmu padaku!"
Berkata si peminta sedekah, "Saya memerlukan sepuluh keping roti, lima potong daging
dan uang dua dirham saja."
Dengan segera ia memberi si peminta sedekah semua keperluan yang dimintanya. Si
peminta sedekah pun balik dengan gembira kepada keluarganya. Adapun Qadhi yang kikir
telah bermimpi di dalam tidurnya.
"Angkat kepalamu!" kata suara dalam mimpinya. Selanjutnya ia mengangkat kepala, tiba-
tiba terlihat di hadapan matanya dua buah bangunan yang cantik. Sebuah bangunan
diperbuat dari batu-bata bersalut emas dan sebuah lagi diperbuat daripada yaqut yang
berkilau-kilauan warnanya. Ia bertanya, "Ya Tuhan, untuk siapa bangunan yang sangat cantik
ini?"

Terdengar jawaban, "Semua bangunan ini adalah untuk kamu andaikan saja kamu mahu
memenuhi hajat si peminta sedekah itu. Kini bangunan itu dimiliki oleh seorang Kristian."
Apabila Qadhi bangun dari tidurnya, iapun pergi kepada Kristian yang dimaksudkan
dalam mimpinya. Qadhi bertanya kepada si Kristian, "Amal apakah gerangan yang kau buat
semalam hingga kau dapat pahala dua buah bangunan yang sangat cantik?"
Orang Kristian itu pun menceritakan tentang amal yang diperbuatnya bahwa ia telah
bersedekah kepada fakir miskin yang memerlukannya pada hari Asyura' itu.
Kata Qadhi, "Juallah amal itu kepadaku dengan harga seratus ribu dirham."
Kata si Kristian, "Ketahuilah wahai Qadhi, sesungguhnya amal baik yang diterima oleh
Allah tidak dapat diperjual-belikan sekalipun dengan harga bumi serta seisinya."
Kata Qadhi, "Mengapa anda begitu, sedangkan anda bukan seorang Islam?"
Ketika itu juga orang Kristian itu membuang tanda salibnya dan mengucapkan dua
kalimah syahadat serta mengakui kebenaran agama yang dibawa oleh Nabi v .

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

6

1. Bacalah dengan Fasih Surah Yunus {10} ayat 40-41

ρu
ΒÏ

]÷κå
Ν

Β¨

ċ

σ÷

ΒÏ

⎯ß

/Î

μÏ

ρu
ΒÏ

]÷κå
Ν

Β¨

ω

ċ

σ÷

ΒÏ

∅Ú

/Î

μÏ

⎯4

ρu

‘u
/
š

7y

&r

æ÷=n
ΟÞ

/Î
$$

ϑß

ø

¡Å

Ï

t

∪⊃⊆

ρu

)Î

β

.x

¤

/ç

θ

8x

ùs

ãt

ϑy

ρu

9s

Νö

ãt

ϑy

Νö

(

&r

Ρ

Fç

Ο

/t
Ì

ƒÿ

↔ä

θ

βt

ΒÏ

ϑ£

$!

&r
ã
ô

ϑy

≅ã

ρu

&r

Ρt
$O

/t
Ì

“ü

™Ö

ΒiÏ

ϑ£

$

?s
è
÷

ϑy
θ

βt

Artinya :
40. Dan di antara mereka ada orang-orang yang beriman kepada Al Qur’an, dan di antaranya ada
(pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya. Tuhanmu lebih mengetahui tentang orang-orang
yang berbuat kerusakan.
41. Jika mereka mendustakan kamu, Maka Katakanlah: "Bagiku pekerjaanku dan bagimu
pekerjaanmu. kamu berlepas diri terhadap apa yang Aku kerjakan dan akupun berlepas diri
terhadap apa yang kamu kerjakan".

2. Penerapan Ilmu Tajwid dalam Surat Yunus {10} Ayat 40-41

Kalimat

Hukum Bacaan

Arti Bacaan

Sebab

Dan diantara
mereka

ﹶﻭ

ﹸﻪﹾﻨِﻣ
ﹾﻡ

Izhar Halqi

ﹾﻥ mati bertemu dengan 〈

Ada orang-orang
yang beriman

ﹸﻱ ﹾﻦﹶﻣ

ﹸﻦِﻣ ﹾﺅ

Idgham Bighunnah

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﻱ

Ada pula orang-
orang yang tidak
beriman

َﻻ ﹾﻦﹶﻣ

ﹸﻦِﻣ ﹾﺆﹸﻳ

Idgham Bilaghunnah

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﻻ

ﹸﺖْﻧ َﺍ
ﹾﻡ

Ikhfa

Kamu

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﺕ

Yang kamu kerjakan ﹾﻡ mati bertemu dengan ﻉ

َﻝ ﹶﻭ

ﹶﻉ ﹾﻢُﻛ

ﹾﻢُﻜُﻠﹶﻣ

Izhar Syafawi

3. Kandungan Surat Yunus {10} ayat 40-41

Dari ayat di atas dapat disimpulkan sebagai berikut :
a. Ketika Nabi Muhammad J . diutus dengan membawa Al-Qur'an, orang-orang Quraisy
ada yang beriman dan ada juga yang tidak
b. mengetahui orang-orang yang berbuat kerusakan di bumi, yaitu mereka yang musyrik
dan berbuat zalim serta aniaya.
c. Orang-orang yang tetap mendustakannya maka biarlah bagi mereka pekerjaan mereka.
Artinya, apa yang mereka perbuat harus dipertanggungjawabkan.

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

7

4. Perilaku yang Mencerminkan Isi Surah Yunus {10} Ayat 40-41

Abdurrahman adalah Ketua OSIS (Organisasi Siswa Intra Sekolah) di sekolahnya. Dia
mempunyai ide berdarmawisata ke luar kota pada liburan mendatang. Pada rapat OSIS,
idenya itu disampaikan kepada teman-temannya dengan bahasa yang baik, jelas, memberi
kesempatan kepada teman-temannya untuk berpendapat, tidak memaksakan idenya,
menanggapi, dan menampung secara baik saran-saran yang diajukan oleh teman-temannya.
Akhirnya, rapat OSIS menyetujui rencana berdarmawisata yang diusulkan oleh ketua OSIS
itu. Pada saat pelaksanaan, hampir semua siswa di sekolah itu ikut berdarmawisata.
Di sekolah lain, sebagai ketua OSIS di sekolahnya, Jos Bush memimpin rapat rencana
berdarmawisata ke Pulau Bali. Teman-temannya sependapat, bahwa tempat itu memang
bagus sekali untuk dikunjungi, sayangnya pulau itu letaknya jauh sekali dari sekolahnya
sehingga memerlukan biaya yang relatif tinggi. Oleh karena itu, mereka mengusulkan tempat
lain yang lebih dekat sehingga biayanya lebih kecil. Usul mereka tidak disetujui. Jos Bush
menjadi berang dan bersikeras mempertahankan pendapatnya. Bahkan, dia mengancam
mereka yang tidak menyetujui rencananya. Menanggapi hal ini, teman-temannya menjadi
diam. Sikap diam ini diartikan oleh Jos Bush sebagai tanda setuju. Pada saat pendaftaran,
hampir semua siswa serempak tidak mau ikut berdarmawisata.
Contoh I menggambarkan pelaksanaan butir nilai "tidak memaksakan kehendak kepada
orang lain", sedangkan contoh II menggambarkan pelaksanaan yang sebaliknya. Pada contoh
1, Abdurrahman mempunyai ide yang baik dan disampaikan secara baik. Dia toleran
terhadap pendapat teman-temannya, menampung usul-usul mereka, dan merumuskan
kehendak rapat. Cara inilah yang biasa disebut musyawarah-mufakat. Akhirnya, keputusan
dan pelaksanaan hasil rapat OSIS didukung sepenuhnya oleh teman-temannya. Hal ini
terbukti hampir semua siswa di sekolahnya ikut berdarmawisata.
Yang terjadi pada contoh II adalah sebaliknya. Ide Jos Bush memang bagus, tetapi harus
diingat bahwa tidak setiap ide yang menurutnya bagus secara otomatis bagus juga bagi orang
lain. Cara Jos Bush agar idenya diterima, tidak dengan cara-cara yang manusiawi, memaksa,
dan mengancam temantemannya. Akibatnya, keputusan rapat OSIS itu bersifat semu
sehingga gagal dalam pelaksanaannya. Hal ini terbukti hampir semua siswa di sekolahnya
tidak mau ikut bcrdarmawisata.
Contoh lain seperti :terjadinya pelanggaran-pelanggaran yang dilakukan oleh sebagian
kaum Muslimin pada peperangan Uhud, sehingga menyebabkan kaum Muslimin menderita
kekalahan, tetapi Rasulullah J tetap bersikap lemah lembut dan tidak marah terhadap yang
melanggar itu, bahkan mema’afkannya dan memohonkan untuk mereka ampunan dari .
Andaikata Nabi v bersikap keras, berhati kasar tentulah mereka akan menjauhkan diri
dari beliau.

Di samping itu Rasulullah J selalu bermusyawarah dengan mereka dalam segala hal,
apalagi dalam urusan peperangan. Oleh karena itu, kaum Muslimin patuh melaksanakan
keputusan-keputusan musyawarah itu, karena keputusan itu merupakan keputusan mereka
sendiri bersama Rasulullah J . Mereka tetap berjuang dan berjihad di jalan dengan
tekad yang bulat tanpa menghiraukan bahaya dan kesulitan yang mereka hadapi. Mereka
bertawakkal atau menyerahkan diri sepenuhnya kepada , karena tidak ada yang dapat
membela kaum Muslimin selain .

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

8

1. Bacalah dengan Fasih Surah Al-Kahfi {18} ayat 29

ρu

≅È

#$

sy

,‘

ΒÏ

§

/

Οó(

ùs

ϑy

©x
$!

u

ùs

‹ã

σ÷

ΒÏ

ρu

Βt

©x
$!

u

ùs

u

à

ö4

)Î

Ρ¯

$!

&r
ã
ô

Gt
ô

Ρt

$

9Ï=

à©≈=Î

ϑÏ

t

Ρt

$

·

#

&r

nt%

Þx

5ÍκÍ

Νö

ß

u
#

ŠÏ

γy

$4

ρu

)Î

β

o

¡ó

Gt
ó
É

Š

Vè

θ

#(

ċ

ót
$

Oè

θ

#(

/Î

ϑy
$!

™&

.x%$

ϑß

γô

≅È

o

±ô

θÈ

#$

θâ

_ã

θ

νo4

/Î
♥ø

#$

9

³¤

u
#

>Ü

ρu

™y
$!

u

Nô

Βã

ö

?s

x

$

∪®⊄

{29} Dan katakanlah: "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka barangsiapa yang ingin
(beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir".
Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang-orang zalim itu neraka, yang gejolaknya mengepung
mereka. Dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti
besi yang mendidih yang menghanguskan muka. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat
istirahat yang paling jelek.”

2. Penerapan Ilmu Tajwid dalam Surat Al-Kahfi {18} ayat 29

Kalimat Hukum Bacaan

Arti Bacaan

Sebab

Dari Tuhan mu

ِﻡ
ﹾﻢُﻜﱢﺑ ﱠﺭ ﹾﻥIdgham Bilaghunnah

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﺭ

Barang siapa yang
ingin

ﺀﺂﹶﺷ ﹾﻦﹶﻤَﻓIkhfa

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﺵ

Hendak mereka
beriman

ِﻡ ﹾﺆﹸﻴْﻠَﻓ

ﹶﻭ ﹾﻥ

ﹾﻦﹶﻣ

Idgham Bighunnah

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﻭ

Dan jika mereka
meminta minum

ﹾﻱ mati sebelumnya berbaris __

ﹶﺖﹾﺴﹶﻳ

ﺍ ُﺜﹾﻴِﻏ
ﹾﻮ

Mad Asli

ِ

3. Kandungan Surat Al-Kahfi {18} ayat 29

Dari ayat di atas dapat disimpulkan sebagai berikut :
a. Ketika Nabi v diutus dengan membawa Al-Qur'an, orang-orang Quraisy ada yang
beriman dan ada juga yang tidak.
b. mengatakan kepada umat Nabi J , barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia
beriman, dan barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir". Sesungguhnya Kami telah
sediakan bagi orang-orang zalim itu neraka, yang gejolaknya mengepung mereka.
c. Siksaan bagi orang yang tidak beriman, telah menyediakan siksaan bagi orang–orang
kafir yakni mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih yang
menghanguskan muka. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat istirahat yang
paling jelek.”

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

9

4. Perilaku yang Mencerminkan Isi Surah Al-Kahfi {18} ayat 29

NELAYAN MUKMIN DAN NELAYAN KAFIR

Pada zaman dulu, ada dua orang nelayan, seorang mukmin dan seorang lagi kafir. Pada
suatu hari kedua-duanya turun ke laut untuk menangkap ikan. Semasa menebar jala, nelayan
kafir menyebut nama tuhan berhalanya. Hasil tangkapannya amat banyak. Berlainan pula
dengan nelayan mukmin. Apabila menebar jalanya, si-mukmin itu menyebut nama .
Hasilnya tidak ada seekor pun ikan yang tersangkut pada jaringnya. Hingga ke lewat senja,
nelayan mukmin tidak berjaya mendapat sebarang ikan manakala si-kafir itu kembali dengan
membawa ikan yang sangat banyak.
Meskipun pulang dengan tangan kosong, namun nelayan mukmin itu tetap bersabar serta
redha dengan apa yang takdirkan. Si-kafir yang membawa berbakul-bakul ikan pulang
dengan rasa bangga dan bongkak.
Malaikat yang melihat keadaan nelayan mukmin ini berasa simpati lalu mengadu kepada
. memperlihatkan kepada malaikat tempat yang disediakan olehNya untuk nelayan
mukmin itu; iaitu sebuah syurga. Berkata malaikat "Demi , sesungguhnya tidak memberi
arti apa-apa pun penderitaan di dunia ini jika dia mendapat tempat di syurga ."
Setelah itu memperlihatkan tempat yang disediakan untuk nelayan kafir. Berkata
malaikat "Alangkah malangnya nasib si-kafir. Sesungguhnya tidak berguna langsung apa yang
dia dapat di dunia dulu sedangkan tempat kembalinya adalah neraka jahannam."

Moral & I’tibar :

Kediaman mukmin adalah di syurga manakala kediaman kafir adalah di neraka.
Dunia adalah syurga orang kafir.
Kekayaan dan kemewahan di dunia tidak semestinya berkekalan di akhirat.
Kesusahan orang mukmin di dunia tidak seberapa jika dibandingkan dengan kenikmatan
yang disediakan di syurga.
Kesenangan orang kafir di dunia tak berbalas jika dibandingkan dengan azab seksa yang
disediakan di neraka.
Kesenangan atau kesusahan seseorang bukan menjadi tolak ukur bagi keredhaan ; yang
menjadi penentu ialah keimanan terhadapNya.
Kesusahan di dunia bukan bermakna tidak menyukai seseorang.
Begitu juga kemewahan yang berikan kepada seseorang bukan bermakna
meredhainya.
Redha di atas takdir Ilahi adalah sifat mukmin sejati.
Jangan berputus asa, kecewa atau sedih apabila melihat orang kafir senang dan mewah dalam
kehidupan di dunia
Keimanan seseorang adalah lebih mahal daripada dunia dan isinya.
Apalah maknanya kemewahan jika tidak mensyukuri dan beriman dengan .

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

10

1. Orang Quraisy ketika Nabi Muhammad J . diutus, ada yang beriman dan ada yang tidak

beriman.

2. Islam sangat menganjurkan umatnya untuk memiliki sikap toleran, yaitu menghargai dan
menghormati perbedaan yang ada pada orang lain.
3. Sikap toleransi dengan orang lain harus dimulai dari keluarga, baru kemudian kepada
masyarakat luas.

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

11

Berilah tanda silang (x) pada huruf a,b, c, d atau e sesuai dengan jawaban yang tepat !

1. Surah Al-Kaafiruun Ayat 1-6 menjelaskan tentang ....
a. bagaimana Islam bermusuhan

d. bagaimana Islam berteman

b. bagaimana Islam bersaudara

e. bagaimana Islam bertoleransi.

c. bagaimana Islam berbagi
2. Surah Al-Kaafiruun adalah surak yang ke ....
a. 109.

d. 108

b. 107

e. 106

c. 105

3. “Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah” Ini arti surah Kafirun ayat ke ....

a. 2.

d. 3

b. 4

e. 5

c. 6

4. memerintahkan kepada Nabi Muhammad J untuk mengatakan kepada orang-orang
Kafir bahwa ....
a. bagi ku agamaku dan bagi kamu agama semua
b. bagi ku agamaku dan bagi kamu agama saya
c. bagi ku agamaku dan bagi kamu agama kita
d. bagi ku agamaku dan bagi kamu agama mereka
e. bagi ku agamaku dan bagi kamu agama kamu.
5. Kita selaku umat Islam mari tunjukkan dan beri contoh tauladan yang baik, agar mereka
yang kafir tertarik dan mau ....
a. masuk Islam dengan kehendak sendiri dengan paksaan
b. masuk Islam dengan kehendak sendiri harus paksaan
c. masuk Islam dengan kehendak sendiri tanpa paksaan.
d. masuk Islam dengan kehendak semua tanpa paksaan
e. masuk Islam dengan kehendak orang tua tanpa paksaan
6. “Jika mereka mendustakan kamu, Maka Katakanlah: "Bagiku pekerjaanku dan bagimu
pekerjaanmu. kamu berlepas diri terhadap apa yang Aku kerjakan dan akupun berlepas diri terhadap
apa yang kamu kerjakan"
Ini merupakan arti dari surah ....
a. Yunus ayat 40

d. Yunus ayat 41.

b. Yunus ayat 42

e. Yunus ayat 43

c. Yunus ayat 44
7. Berikut beberapa sifat teman yang baik, yakni ....
a. Ia tidak suka membantumu
b. Ia tidak akan berbuat baik kepadamu
c. Ia selalu menutupi kekurangan atau cacatmu.
d. Ia selalu membuka kekurangan atau cacatmu
e. Ia selalu berkata bohong dan tidak jujur
8. Dalam sebuah ayat berfirman yang artinya “Dan katakanlah: "Kebenaran itu datangnya
dari Tuhanmu; maka barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang
ingin (kafir) biarlah ia kafir". Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang-orang zalim itu neraka,
yang gejolaknya mengepung mereka. Dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

12

minum dengan air seperti besi yang mendidih yang menghanguskan muka. Itulah minuman yang paling
buruk dan tempat istirahat yang paling jelek.”

Arti ayat di atas, terdapat dalam surah ....
a. Al-Kahfi ayat 25

d. Al-Kahfi ayat 26

b. Al-Kahfi ayat 27

e. Al-Kahfi ayat 28

c. Al-Kahfi ayat 29.
9. Surah Al-Kahfi adalah surah ke..... dalam Al-Qur’an
a. 18.

d. 17

b. 16

e. 15

c. 14

10. Siksaan bagi orang yang tidak beriman, telah menyediakan siksaan bagi orang–orang
kafir yakni mereka akan diberi minum dengan air seperti ....
a. besi yang mendidih yang menghanguskan baju
b. besi yang mendidih yang menghanguskan celana
c. besi yang mendidih yang menghanguskan muka.
d. besi yang mendidih yang menghanguskan kaki
e. besi yang mendidih yang menghanguskan tangan

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

13

STANDAR KOMPETENSI

:2. Memahami ayat-ayat al Qur’an tentang etos kerja

KOMPETENSI DASAR

:2.1 Membaca QS Al Mujadalah : 11 dan Al Jumuah : 9-10
2.2 Menyebutkan arti QS Al Mujadalah : 11 dan
Al Jumuah : 9-10
2.3 Menampilkan perilaku etos kerja seperti
terkandung dalam QS Al Mujadalah : 11 dan Al Jumuah : 9-10

INDIKATOR

: Membaca dengan fasih.
Menjelaskan penerapan tajwid
Mengartikan secara harfiah
Menterjemahkan ayat
Menyimpulkan isi kandungan
Menghafalkan ayat di rumah

1. Bacalah dengan Fasih Surah Al- Mujaadilah {58} Ayat 11 :

ƒt¯

'r

‰šκp

$

#$

!©

%Ï

t

u

#

Βt
Ζã

θþ

#(

)Î

Œs
#

Š

Ÿ

9s

Νö

?s

x
¡
¡

sß

θ

#(

ûÎ

#$

ϑy

fy≈=Î

§Ä

ùs
$$

ùø

¡|

sß

θ

#(

ƒt

ø

¡|

xË

#$

9s

Νö(

ρu

)Î

Œs
#

Š

Ÿ

#$Σ

±à

â

ρ

#(

ùs

$$Σ

±à

â

ρ

#(

ƒt

ö

ùs
ì
Æ

#$

#$

!©

%Ï

t

u

#

Βt
Ζã

θ

#(

ΒÏ

Ζ

Νö

ρu
#$

!©

%Ï

t

&é

ρ

?è

θ

#(

#$

èÏ=ù

Οz

Šy

‘u

_y

M;4

ρu
#$

/Î

ϑy

$

?s
è
÷

ϑy
θ

βt

zy
7
Î

×

∪⊇⊇

Artinya :
{11} Hai orang-orang yang beriman, apabila dikatakan kepadamu: "Berlapang-lapanglah dalam
majelis", maka lapangkanlah, niscaya
akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila
dikatakan: "Berdirilah kamu, maka berdirilah, niscaya
akan meninggikan orang-orang yang
beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan

Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

14

2. Penerapan Ilmu Tajwid dalam Surat Al- Mujaadilah {58} Ayat 11

Kalimat Hukum Bacaan

Arti Bacaan

Sebab

َﻝﺍ
ﹶﻦﹾﻳ ِﺫMad Asli

Yang

ْﹾﻱ mati sebelumnya berbaris __ ِ

ﹸﺶْﻧ َﻞﹾﻴِﻗ

ﹾﻭ ُﺯ

Ikhfa

Dikatakan berdirilah ﹾﻥ mati bertemu dengan ﺵ

ﹸﻚﹾﻨِﻣ
ﹾﻡ

Ikhfa

Diantara kamu

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﻙ

ﹾﻭ ُﺃ
ﻢﻠﻌﻟﺍ ﹾﻮُﺗ Mad Asli

Diberi ilmu

ﹾﻭ sebelumnya berbaris ُ

َﺥِﺑ

ﹲﺮﹾﻴMad ’Aridh lissukun kerjakan

ْﹾﻱ mati sebelumnya berbaris _ِ

akhir kalimat

3. Kandungan Surat Al- Mujaadilah {58} Ayat 11

Dari ayat di atas dapat disimpulkan sebagai berikut :
a. Berlapang-lapanglah kita dalam suatu pertemuan / majelis dengan memberikan tempat
kepada saudara-saudara kita yang baru datang.
b. Jika pemimpin sidang meminta agar meluangkan beberapa tempat duduk untuk orang-
orang yang dihormati, maka hendaklah diikuti permintaan itu.
c. Hendaklah orang-orang yang menghadiri pertemuan atau persidangan, baik yang terlebih
dahulu datang maupun yang terbelakang, sama-sama menjaga suasana yang damai, aman
dan tentram dalam persidangan.
d. meninggikan derajat orang-orang yang berkumpul padanya tiga hal, yaitu orang yang
beriman, berilmu dan beramal shaleh
e. Berusahalah mencari ilmu, terutama Ilmu agama agar keimanan kita semakin meningkat.
f. Orang-orang yang beriman dan berilmu lebih mulia dan tinggi derajatnya disisi
dibanding orang yang beriman tapi tidak berilmu apalagi dengan orang yang berilmu
yang tidak beriman.
g. Nilai manusia terletak kepada tingkat keimanannya kepada dan tingkat iman
tergantung kepada tingkat ilmunya yang ia miliki dan tingkat ilmu juga tergantung kepada
’amal yang ia lakukan serta tingkat ’amal tergantung dari keikhlasan hatinya berbuat
apakah karena atau karena yang lain.

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

15

1. Bacalah dengan Fasih Surah AI-Jumu'ah Ayat 9-10

ƒt¯

'r

‰šκp

$

#$

!©

%Ï

t

u

#

Βt
Ζã

θþ

#(

)Î

Œs
#

Ρç
θ

ŠÏ

š

9Ï=

Á¢=n
θ4

οÍ

ΒÏ

ƒt
θö

ΘÏ

#$

fà

ϑß

èy

πÏ

ùs
$$

ó

èy

θö

#(

)Î

<n

4

ŒÏ

Ì

#$

ρu

Œs
â

ρ

#(

#$

7t

‹ø

ìy

4

Œs

Νö

zy

ö
×

Νö

)Î

β

Ψ

Gç

Οó

?s

è÷=n
ϑß

θ

βt

∪®

ùs
*
Î

Œs
#

ÒÅ

Šu

MÏ

#$

9

Á¢=n
θ4

οä

ùs
$$

Ρ

Ft

±Ï

ã

ρ

#(

ûÎ

#$

{F

ö

ÚÇ

ρu
#$

/ö

Gt
ó
ä

θ

#(

ΒÏ

ùs

Òô

≅È

#$

ρu
#$

ο

ã

ρ

#(

#$

.x

WÏ

Z

#

èy

/ö

?è

ø=Î

sß

θ

βt

∪⊃⊇

Artinya :
{9} "Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat pada hari Jum’at,
bersegeralah kamu kepada mengingat
dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik
bagimu jika kamu mengetahui.
{10} "Apabila telah ditunaikan shalat maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia
dan ingatlah banyak-banyak supaya kamu beruntung.

2. Penerapan Ilmu Tajwid dalam Surah AI-,Jumu'ah Ayat 9-10

Kalimat Hukum Bacaan

Arti Bacaan

Sebab

Yang

َﻝﺍ
ﹶﻦﹾﻳ ِﺫMad Asli

ْﹾﻱ mati sebelumnya berbaris __ ِ

Dikatakan berdirilah

ﹶﻱ ﹾﻦِﻣ

ِﻡ ﹾﻭ

Idgham bighunnah

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﻱ

Diantara kamu

ﹾﻢﹾﻲﹶﺧ
ﱠﻝ ﹲﺭ

ُﻛ

Idgham bilaghunnah

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﻝ

ُﻙ ﹾﻥ ِﺍ

ﹾﻢُﺘْﻧ

Ikhfa

Diberi ilmu

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﻙ

ﹶﺖْﻧ ﺎَﻓ

ﻭﹸﺮِﺷ

Ikhfa

kerjakan

ﹾﻥ mati bertemu dengan ﺕ

3. Kandungan Surah AI-Jumu'ah Ayat 9-10

a. Ayat 9 menyebutkan bahwa melaksanakan shalat Jum’at hukumnya wajib atau fardu ain,
artinya wajib dilaksanakan oleh setiap muslim laki-laki yang sudah dewasa, merdeka,
sehat, dan tidak sedang dalam perjalanan. Oleh karena itu, apabila waktu shalat Jum’at
telah tiba dan telah ada panggilan dengan suara azan untuk mengerjakan shalat Jum’at
maka segala kegiatan harus ditinggalkan. Sedangkan untuk perempuan dan anak-anak
tidak diwajibkan melaksanakan shalat Jum’at.
b. Ayat 10 ada tiga hal yang dapat diambil pelajaran, antara lain sebagai berikut :
1) Beramal untuk kepentingan akhirat, yaitu dengan menjalankan shalat dengan
khusyuk dan tekun. Ayat ini menegaskan bahwa menciptakan manusia adalah agar
mereka beribadah kepada-Nya. Karena dengan beribadah, manusia akan dapat
menikmati kehidupannya yang abadi di akhirat nanti. Pada ayat ini, shalat yang

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

16

ditegaskan karena shalatlah yang kelak pertama kali akan dihisab atau diperhitungkan
di hari kiamat. Apabila seseorang shalatnya baik maka baiklah amalan-amalannya
yang lain, tetapi bila shalatnya jelek maka jeleklah amalan-amalan yang lainnya. Sabda
Nabi J yang artinya "Amalan seorang hamba yang pertama diperhiturtgkan di hari kiamat
adalah shalatnya. Bila shalatnya baik maka baiklah amalan lainnya, dan apabila shalatrtya
jelek maka jeleklah seluruh amalannya."
(HR. Thabrani)
2) Berusaha mencari anugerah di muka bumi setelah menjalankan shalat. Hal ini
memberikan pengertian kepada kita agar manusia tidak hanya shalat terus-menerus,
akan tetapi wajib berusaha (ikhtiar) untuk kepentingan ibadah. Sebaliknya, usaha
manusia tidak akan berhasil sebagaimana yang diharapkan apabila tidak disertai doa
kepada-Nya. Oleh karena itu, setiap saat kita dianjurkan berdoa kepada :

ρu
ΒÏ

Ψ÷

γß

Ο

Β¨

ƒt

θ

Αã

‘u
/

Ψo
$!

u

#

?Ï

Ψo

$

ûÎ

#$

9

Ρ÷

u

$

my

¡|

Ζu
πZ

ρÎ

#$

ψF

zÅ

t

οÍ

my

¡|

Ζu
πZ

ρu

Ψo

$

ãt

‹x
#

>z

#$

9

Ζ¨

$

Í

∪⊇⊃⊄

" Dan di antara mereka ada orang yang berdo`a: "Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di
dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka".
(Al-Baqarah: 201).
3) Selanjutnya pada akhir ayat kita diperintahkan agar senantiasa berzikir atau
mengingat .Mengingat adalah kunci untuk mencapai ketenangan dan
ketenteraman hati.

#$

!©

%Ï

t

u

#

Βt
Ζã

θ

#(

ρu

?s
Ü
ô

Κu
⌡È

⎦’

%è=è
θ

/ç

γß

Ο

/Î

É

Ì

#$

3

&r
ωŸ

/Î

É

Ì

#$

?s
Ü
ô

ϑy
⌡È

⎦’

#$

)à=è
θ

>Ü

∪∇⊄

" (yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat .
Ingatlah, hanya dengan mengingati
-lah hati menjadi tenteram." (QS. Ar-Ra'd: 28)

Bila ketiga hal di atas dapat kita lakukan dengan baik, insya , kita akan mendapat
kebahagiaan karena menerima anugerah yang kita usahakan.

4. Perilaku vang Mencerminkan Isi Surah AI-Jumu'ah Ayat 9-10

Sehabis shalat kita berdoa:

"Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari
siksa neraka."

Orang yang mencari dunia saja dan lupa akhirat, dia akan celaka. Sebaliknya, orang yang
mencari akhirat saja dia akan sengsara di dunia. Oleh karena itu, bekerjalah untuk duniamu
sebagai bekal hidup di dunia, dan bekerjalah untuk akhiratmu sebagai bekal hidup di akhirat
nanti. Jadi, perilaku yang sesuai dengan Surah Al-Jumuah ayat 9-10 adalah sehabis melakukan
shalat Jum’at kemudian mencari keridhaan dan rezeki dengan berbagai kegiatan, agar bahagia
di dunia dan akhirat.

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

17

1. Islam memerintahkan agar kita bekerja sungguh-sungguh untuk kehidupan dunia dengan
tidak melupakan bekal untuk kehidupan akhirat.
2. Sifat malas sangat dibenci oleh agama karena membuat kita tidak produktif.
3. Bila shalat Jum’at telah dikerjakan kita diperintahkan untuk mencari karunia di muka

bumi.

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

18

Berilah tanda silang (x) pada huruf a,b, c, d atau e sesuai dengan jawaban yang tepat !

1. Surah Al-Mujadilah ayat 11 menjelaskan tentang ....
a. Belajar

d. Etos Kerja.

b. Mengajar

e. Optimis

c. Efektif dan efesien
2. Surah Al-Mujadilah merupakan surah ke......dalam Al-Qur’an
a. 56

d. 57

b. 58.

e. 59

c. 60

3. “ ..... akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang
diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat...”Arti ayat ini terdapat dalam surah ....
a. Al-Mujadilah ayat 13

d. Al-Mujadilah ayat 12

b. Al-Mujadilah ayat 11.

e. Al-Mujadilah ayat 10

c. Al-Mujadilah ayat 9
4. Hendaklah orang-orang yang menghadiri pertemuan atau persidangan, baik yang terlebih
dahulu datang maupun yang terbelakang, sama-sama menjaga suasana ....
a. yang dendam, aman dan tentram dalam persidangan
b. yang damai, kacau dan tentram dalam persidangan
c. yang damai, aman dan ribut dalam persidangan
d. yang damai, aman dan tentram dalam persidangan.
e. yang damai, aman dan tentram dalam perperangan
5. Orang-orang yang beriman dan berilmu lebih mulia dan tinggi derajatnya disisi
dibanding orang yang beriman tapi tidak berilmu apalagi dengan orang yang berilmu ....
a. yang beriman

d. yang tidak beriman.

b. yang tidak Islam

e. yang tidak pintar

c. yang tidak beramal
6. Nilai manusia terletak kepada tingkat keimanannya kepada dan tingkat iman
tergantung kepada tingkat ilmunya yang ia miliki dan tingkat ilmu juga tergantung kepada
....
a. ’amal yang ia tidak lakukan

d. ’amal yang orang lakukan

b. ’amal yang orang tua lakukan

e. ’amal yang ia lakukan.

c. ’amal yang guru lakukan
7. Surah AI-Jumu'ah Ayat 9-10 beisi perintah ....
a. mendirikan shalat zuhur

d. mendirikan shalat hari raya

b. mendirikan shalat dhuha

e. mendirikan shalat Jum’at.

c. mendirikan shalat minggu
8. “Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat pada hari
Jum’at, bersegeralah kamu kepada mengingat dan tinggalkanlah jual beli. Yang
demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.”Arti ini terdapat dalam surah ....
a. Al-Jumah ayat 8

d. Al-Jumah ayat 9.

b. Al-Jumah ayat 10

e. Al-Jumah ayat 11

c. Al-Jumah ayat 12

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

19

9. "Apabila telah ditunaikan shalat maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah
karunia dan ingatlah banyak-banyak supaya kamu beruntung”Ayat ini
memerintahkan kepada umat Islam....
a. setelah shalat Jum’ah, untuk kembali mencari rizki dan memperbanyak
berolahraga
b. setelah shalat Jum’ah, untuk kembali mencari rizki dan memperbanyak zikir.
c. setelah shalat Jum’ah, untuk kembali mencari rizki dan memperbanyak bekerja
d. setelah shalat Jum’ah, untuk kembali mencari rizki dan memperbanyak belajar
e. setelah shalat Jum’ah, untuk kembali mencari rizki dan memperbanyak berdo’a
10. Mendirikan shalat Jum’at hukumnya wajib atau fardu ain, artinya ....
a. Wajib dilaksanakan oleh setiap muslim laki-laki yang sudah dewasa, merdeka, sehat,
dan tidak sedang dalam perjalanan.
b. Sunnah dilaksanakan oleh setiap muslim laki-laki yang sudah dewasa, merdeka, sehat,
dan tidak sedang dalam perjalanan
c. Haram dilaksanakan oleh setiap muslim laki-laki yang sudah dewasa, merdeka, sehat,
dan tidak sedang dalam perjalanan
d. Mubah dilaksanakan oleh setiap muslim laki-laki yang sudah dewasa, merdeka, sehat,
dan tidak sedang dalam perjalanan
e. Makruh dilaksanakan oleh setiap muslim laki-laki yang sudah dewasa, merdeka,
sehat, dan tidak sedang dalam perjalanan
11. Oleh karena itu, apabila waktu shalat Jum’at telah tiba dan telah ada panggilan dengan
suara azan untuk mengerjakan shalat Jum’at maka ....
a. segala kegiatan harus dilanjutkan

d. segala kegiatan harus dikerjakan

b. segala kegiatan harus dibuangkan

e. segala kegiatan harus ditinggalkan.

c. segala kegiatan harus dijual
12. Surah Al-Jum’ah ini menegaskan bahwa menciptakan manusia adalah agar ....
a. mereka beribadah kepada-Nya.

d. mereka beribadah kepada-Mu

b. mereka beribadah kepada-Mereka

e. mereka beribadah kepada-Kita

c. mereka beribadah kepada-Kamu
13. Apabila seseorang shalatnya baik maka baiklah amalan-amalannya yang lain, tetapi bila
shalatnya jelek maka ....
a. Baguslah amalan-amalan yang lainnya

d. Baik amalan-amalan yang

lainnya
b. jeleklah amalan-amalan yang lainnya.

e. diterima amalan-amalan yang

lainnya
c. diterima amalan-amalan yang lainnya
14. Sabda Nabi b yang artinya "Amalan seorang hamba yang pertama diperhiturtgkan di
hari kiamat adalah shalatnya. Bila shalatnya baik maka ....
a. jeleklah amalan lainnya, dan apabila shalatnya jelek maka jeleklah seluruh
amalannya."
b. buruk amalan lainnya, dan apabila shalatnya jelek maka jeleklah seluruh amalannya."
c. Tidak diterima amalan lainnya, dan apabila shalatnya jelek maka jeleklah seluruh
amalannya."
d. baiklah amalan lainnya, dan apabila shalatnya jelek maka jeleklah seluruh
amalannya.".
e. ditolak amalan lainnya, dan apabila shalatnya jelek maka jeleklah seluruh amalannya."

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

20

STANDAR KOMPETENSI

:3. Meningkatkan keimanan kepada Hari Akhir

KOMPETENSI DASAR

:3.1 Pengertian beriman kepada Hari Akhirat
3.2 Nama dan tanda-tanda hari Akhirat
3.3 Contoh perilaku yang beriman kepada hari akhirat
3.4 Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap
hari akhirat

INDIKATOR

: Pengertian
Contoh perilaku yang beriman kepada hari akhirat
Nama hari kiamat dan tanda-tandanya
Fungsi beriman kepada hari akhirat
Perilaku yang mencerminkan beriman kepada hari akhirat

Maksud beriman kepada Hari Akhirat adalah kita mempercayai dan meyakini dengan
sepenuh hati bahwa sesudah alam yang kita tempuh ini, ada lagi alam yang kedua, di mana
pada alam kedua inilah memberikan balasan baik kepada orang yang berbuat kebaikan
dan beramal shaleh dan memberikan siksaan kepada orang yang berbuat jahat, dan
melanggar larangan . Dalilnya S. Thaha: 15

)Î

β¨

#$

9

¡¡

$

ãt

πs

u

#

?Ï

Šu
πî

&r

.x%

Šß

&é

z÷

Ï

κp

$

Gç

fô

“t

3

≅‘

Ρt

ø

§¤

/Î

ϑy

$

@n

¡ó

ët

©4

∪∈⊇

“Sesungguhnya hari kiamat itu pasti akan datang, Aku merahasiakan waktunya supaya tiap- tiap diri itu
dibalas dengan apa yang diusahakannya.”

1. Perbuatan di Dunia sebagai Bekal Kehidupan di Akhirat

Manusia diciptakan oleh di dunia tidaklah sekadar untuk hidup sia-sia, tetapi diberi
amanat untuk beribadah kepada-Nya. Ibadah sering dikatakan sebagai hubungan manusia
dengan Khaliknya. Melalui ibadah manusia dapat mencapai kehidupan yang berguna dan
dapat mencapai kebahagiaan di dunia. Pada akhirnya kelak manusia akan mengalami
kehidupan di akhirat. Untuk mencapai kehidupan tersebut, manusia harus mempunyai bekal,
firman :

u!%y` ÏπuΖ|¡ptø:$$Î/ …ã&s#sù ç ô³tã $yγÏ9$sWøΒr& ( ⎯tΒuρ u!%y` Ïπy∞ÍhŠ¡¡9$$Î/ Ÿξ #t“øgä† ωÎ) $yγnWÏΒ öΝèδuρ Ÿω
tβθßϑnàãƒ

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

21

"Barang siapa yang membawa amal yang baik maka baginya (pahala) sepuluh kali lipat amalnya ; dan
barang siapa yang membawa perbuatan yang jahat maka dia tidak diberi pembalasan melainkan seimbang
dengan kejahatahannya, sedang mereka sedikitpun tidak di aniaya (dirugikan)."
(QS. AI-An'aam: 160)
Siapa saja yang berbuat amal baik, akan memberikan pahala di akhirat dengan sepuluh
kali lipat amalnya. Siapa saja berbuat kejahatan hanya dibalas dengan setimpal kejahatannya,
sebab tidak akan menganiaya sedikit pun atau merugikan manusia.
Maksud balasan sepuluh kali lipat, belum termasuk apa yang dijanjikan dengan
balasan yang jauh lebih banyak dan berlipat ganda kepada orang-orang yang membelanjakan
hartanya di jalan .Firman :

)Î

β

?è

Ì

Êà

θ

#(

#$

%s

ö

Ê·

$

my

¡|

ΖY

$

ċ

ÒŸ

èÏ

ø

μç

9s

Νö

ρu

ƒt

óø

Ï

ö

9s

Νö4

ρu
#$

©x

θ

î

my
Š

Οí

∪∠⊇

"Jika kamu meminjamkan kepada pinjaman yang baik, niscaya melipatgandkan
(pembalasannya) kepadamu dan mengampuni kamu. Dan
Maha Pembalas Jasa lagi Maha
Penyantun."
(QS. At-Taghaabun:l7)

2. Perbuatan di Dunia Akan Dipertanggungjawabkan di Akhirat

Setiap orang mempunyai kewajiban yang harus dilakukan dengan sebaik-baiknya. Sebagai
orang Islam, kita berkewajiban untuk beramal saleh, juga berkewajiban melaksanakan ajaran
agama dalam kehidupan sehari-hari.
Kewajiban itu baru dapat dilakukan dengan baik jika setiap orang mempunyai tanggung
jawab, baik terhadap dirinya sendiri, kepada orang lain, maupun kepada . Semua
perbuatan yang dikerjakan di dunia, kelak di akhirat akan dimintai pertanggungjawaban.
Dalam hal ini Rasulullah J bersabda yang artinya "Masing-masing kamu adalah pemimpin, dan
setiap pemimpin akan ditanyakan atas hasil kepemimpinan."
(HR. Bukhari)
Secara pribadi semua yang kita perbuat, baik berupa ibadah kepada , seperti shalat,
puasa, dan zakat, maupun yang berkaitan dengan sesama manusia dapat dikatakan sebagai
tanggung jawab. Lebih luas lagi, seorang muslim dituntut untuk menyampaikan kebenaran
kepada orang-orang yang belum mengerti kebenaran dalam ajaran Islam. Firman :

#$

Š÷

íä

)Î

<n

4

™y
6
Î

≅È

‘u
/

7y

/Î
$$


tÏ

ϑy
πÏ

ρu
#$

ϑy
θö

ãÏ

às

πÏ

#$

tp

¡|

Ζu

πÏ(

ρu

_y

Ï

γß

Ο

/Î
$$

LÉ

©

δÏ

}

&r

mô

¡|

⎯ß4

"Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik dan bantahlah
mereka dengan cara yang baik.."
(QS. An-Nahl: 125)
Dapat disimpulkan bahwa fungsi iman kepada hari akhir adalah sebagai berikut :
a. Memberikan dorongan untuk membiasakan diri dengan sikap dan perilaku terpuji
(akhlaqul karimah) dan menjauhkan diri dari sikap serta perilaku tercela (akhlaqul
mazmumah). Hadis-hadis Nabi Muhammad J . menyebutkan yang artinya:
1) Rasulullah J bersabda: "Barang siapa yang beriman kepada dan hari akhir maka
janganlah duduk menghadapi jamuan makan yang disitu dibagi-bagikan minuman keras bergilir
dan bergantian."
2) Dari Abu Hurairah ra. dia berkata, bersabda Rasulullah J : "Barang siapa beriman
kepada
dan hari akhir maka hendaklah dia menghormati tamunya. Barang siapa beriman
kepada
dan hari akhir maka hendaklah ia berkata baik atau diam." (HR. Bukhari Mus-
lim & Ibnu Majah)

b. Memberi dorongan untuk disiplin menunaikan ibadah shalat lima waktu dan ibadah-
ibadah lain yang hukumnya wajib, sebagaimana sabda Nabi J yang artinya "Yang
pertama-tama dihisab atas seorang hamba (pada hari akhir) ialah shalatrrya, dan yang pertama-tama

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

22

dihukum antara manusia ialah masalah darah atau pembunuharv." (HR. An-Nasal dari Ibnu
Mas'ud)

c. Memperkuat keyakinan bahwa Mahakuasa dan Maha Adil. berkuasa
menghancurkan alam semesta dengan segala isinya pada peristiwa kiamat kubra. juga
akan mengadili dengan seadilnya amal masing-masing manusia ketika dunia pada
yaumulhisab kelak.

3. Dalil Naqli

Peristiwa terjadinya hari akhir banyak disebutkan di dalam Al Qur’an. Di antara firman
yang menyebutkan hari akhir antara lain sebagai berikut :

a. Surah Az-Zalzalah Ayat 1-6

)Î

Œs
#

ã

Ì

9s

MÏ

#$

{F

ö

ÚÞ

Î

“t
#

;m

λo

$

∪⊇

ρu

&r

z÷

t

_y

MÏ

#$

{F

ö

ÚÞ

&r
O
ø

)s

$

9s

γy

$

∪⊄

ρu

%s

$

Αt
#$

}M

Ρ

¡|

⎯ß

Βt

$

;m

λo

$

∪⊂

ƒt
θö

Βt
×Í

7

Bé

tp

^ß

&r

z÷

7t
$

‘u

δy

$

∪⊆

/Î

'r

β¨

‘u
/

š

&r

ρ÷

ry

©4

9s

γy

$

∪∈

ƒt
θö

Βt
≥Í

7

ƒt

Áó

ß

â

#$

9

Ψ¨

$

¨â

&r
©
ô

Gt
$

?Y

$

9jÏ

ã

u

ρ÷

#(

&r
ã
ô

ϑy≈=n
γß

Νö

∪∉

1. Apabila bumi di guncang dengan guncangannya (yang dahsyat).
2.
Dan bumi mengeluarkan beban-beban yang berat (yang dikandung)nya.
3.
Dan manusia bertanya : "Mengapa bumi (jadi begini ?)"
4.
Pada hari itu bumi menceritakan ceritanya.
5.
Karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang sedemikian itu) kepadanya.
6.
Pada hari itu manusia keluar dari kuburnya dalam keadaan yang bermacam-macam, supaya
diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka.

menjelaskan bahwa tanda-tanda hari kiamat dapat diketahui. tetapi kapan datangnya
hari tersebut. tak seorang pun dapat mengetahuinya. juga menjelaskan, apabila bumi
sehagai benda padat dapat bergetar dengan dahsyat pada hari itu, mengapa manusia tidak
mau sadar dari kelalaian dengan meninggalkan kekafiran.
Dijelaskan lagi bahwa pada hari itu terjadi keguncangan dahsyat, yaitu bumi
mengeluarkan isi perutnya yang terpendam. Firman :

ρu

)Î

Œs
#

#$

{F

ö

ÚÞ

Βã

£

Nô

∪⊂

ρu

&r

)s

Mô

Βt

$

ùÏ

κp

$

ρu

Br

ƒs

Mô

∪⊆

"Dan apabila bumi diratakan, dan memuntahkan apa yang ada didalamnya dan menjadi kosong."

(QS. Al-Insyiqaaq: 3-4)

Orang-orang yang menyaksikan kejadian maha dahsyat yang belum pernah terjadi,
terperanjat dan berkata, apa yang terjadi saat ini? Manusia seperti mabuk padahal tidak. Hal
itu ditegaskan dalam firman :

ƒt
θö

Πt

?s

t

ρ÷

Ρt

γy

$

?s
õ

δy

≅ã

≅‘

Βã

ö

ÊÅ

èy

π>

ãt

ϑ£

$!

&r
ö

Ê|

èy

Mô

ρu

?s
ÒŸ

ìß

≅‘

Œs
#

NÏ

my

ϑô

≅@

qxΗ÷=n

γy

$

ρu

?s

t

#$

9

Ζ¨

$

¨}

ß

3s

t

3

ρu

Βt

$

δè
Ν

0Î

¡Ý

3s

t

3

ρu

9s

⎯£

ãt

‹x
#

#$

©x

Ï

ƒ

Ó

∪⊄

"(Ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat kegoncangan itu, lalailah semua wanita yang menyusui
anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil, dan kamu lihat

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

23

manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya mereka tidak mabuk, akan tetapi azab itu
sangat keras."
(QS. Al-Hajj: 2)
Setelah terjadinya kerusakan dan kehancuran bumi maka akan terjadi alam dan hidup
baru. Muncullah manusia dalam keadaan yang berbedabeda. Orang-orang yang beramal baik
di dunia, akan memetik hasilnya kelak di akhirat dan sebaliknya bagi orang yang selalu
berbuat kejahatan dan kemaksiatan kelak akan mendapat siksa.

b. Surah AI-Qaari'ah Ayat l-5

#$

)s

$

Í

ãt

πè

∪⊇

Βt

$

#$

)s

$

Í

ãt

πè

∪⊄

ρu

Βt
$!

&r
Š
÷

‘u

1

7y

Βt

$

#$

)s

$

Í

ãt

πè

∪⊂

ƒt
θö

Πt

ƒt

θ

βã

#$

9

Ψ¨

$

¨â

2Ÿ

$$

x

t
#

¸Ä

#$

ϑy

6÷

Zè

θ

^Ï

∪⊆

ρu

?s

θ

βã

#$

fÉ

6t
$

Αã

2Ÿ

$$

èÏ

γô

⎯Ç

#$

ϑy
Ζ

à

θ

\Â

∪∈

1. Hari kiamat.
2.
Apakah hari kiamat itu ?
3.
Tahukah kamu apakah hari kiamat itu?
4.
Pada hari itu manusia seperti anai-anai yang bertebaran.
5.
dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan.

menjadikan hari kiamat sebagai peringatan bagi hamba-Nya akan kedahsyatan
guncangan bumi. akan memberikan siksaan kepada orang-orang yang ingkar kepada-Nya.
juga menjelaskan tentang terjadinya guncangan (yaari'ah) yang menggambarkan
kedahsyatan itu. Seakan-akan tidak ada suatu apa pun yang dapat dijadikan contoh dan tidak
dapat dikhayalkan kehebatannya.
Datangnya guncangan pada waktu itu membuat manusia bagaikan anaianai yang
bertebaran. Mereka kebingungan tidak menentu arah tujuannya, seperti belalang yang
bertebaran. Seperti firman dalam Al-Qur’an:

zä

±¤

è·

$

&r
/
ö

Á|

ã

δè

Οó

s

ƒø

ã

_ã

θ

βt

ΒÏ

z
#$

{F

`÷

‰y
#

^Ï

.x(r

Ξ¨κå

Νö

_y

t
#

Š×

Β•

Ζ

Ft
³
Å

×

∪∠

"Sambil menundukkan pandangan-pandangan mereka keluar dari kuburan seakan-akan mereka belalang
yang beterbangan,"
( QS. Al Qamar:7)
Peristiwa hancurnya alam dan seisinya diawali dengan tiupan terompet oleh Malaikat
Israfil atas perintah . Pada saat itu hancurlah dunia dengan segala isinya termasuk manusia,
berantakan bagaikan debu beterbangan di angkasa. Firman :

ρu
Ρç

Ï

‡y

ûÎ

#$

9

Á

θ

Í

ùs

Á|
è
Ï

,t

Βt

ûÎ

#$

9

¡¡

ϑy

θu

NÏ

ρu

Βt

ûÎ

#$

{F

ö

ÚÇ

)Î

ω

Βt

©x
$!

u
#$

(

Oè

Ν§

Ρç

Ï

‡y

ùÏ

Š

μÏ

&é

z÷

t

3

ùs
*
Î

Œs
#

δè

Νö

Šu

$

Π×

ƒt
Ζ

àÝ

ã

ρ

βt

∪∇∉

"Dan ditiuplah terompet maka rubuhlah apa yang ada dilangit dan apa yang ada di bumi kecuali yang di
kehendaki oleh
. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi Maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu
(putusannya masing-masing)."
(QS. Az-Zumar: 68).
Peristiwa lain yang berkaitan dengan hari akhir adalah terjadinya peristiwa-peristiwa yang
luar biasa sebagai pertanda dekatnya hari kiamat, sebagaimana diisyaratkan dalam firman .

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

24

ùs

γy

≅ö

ƒt
Ζ

àÝ

ã

ρ

βt

)Î

ω

#$

9

¡¡

$

ãt

πs

&r

β

?s
'
ù

?Ï

uκå
Ν

/t
ó
ø

Gt

πZ(

ùs

)s

ô

`y%!

u

&r

°õ

u
#

Ûè

γy

$4

ùs

'rΤ¯

4

;m
λç

Νö

)Î

Œs
#

`y%!

u

Eøκå

Νö

ŒÏ

t

1

γß

Νö

∪∇⊇

"Maka tidaklah yang mereka tunggu-tunggu melainkan hari kiamat (yaitu) kedatangannya kepada
mereka dengan tiba-tiba karena sesungguhnya telah datang tanda-tandanya. Maka apakah faedahnya bagi
mereka kesadaran mereka itu apabila hari kiamat sudah datang."
(QS. Muhammad: 18)

Kerusakan dan kemusnahan seluruh alam dengan segala isinya, bukanlah suatu hal yang
mustahil dan bukan pula suatu yang menyimpang dari pikiran sehat. telah menetapkan
bahwa segala yang maujud (ada) pasti akan mengalami kerusakan dan kehancuran setelah
melewati perputaran masa tertentu. Segala sesuatu pasti mengalami masa akhir dan rusak
kecuali sendiri. Firman :

ρu
ωŸ

?s
ô

íä

Βt

ìy
#$

)Î

9s

γ·

$

u

#

zy


ωI

)Î

9s

μt

)Î

ω

δè

θu4

≅‘

«x

©ó

™>

δy

$

)Î

ω

ρu

_ô

γy
μç

…4

!s
&
ã

#$

tç

/â

ρu

)Î

9s
‹ø

μÏ

?è

ö

_y
è
ã

θ

βt

∪∇∇

"Janganlah kamu sembah di samping (menyembah) , tuhan apapun yang lain. Tidak ada Tuhan (yang
berhak disembah) melainkan Dia. Tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali
. BagiNyalah segala
penentuan, dan hanya kepada-Nyalah kamu dikembalikan."
(QS. Qashash: 88)
Saat terjadinya hari kiamat hanya diketahui oleh saja. Tidak ada seorang pun yang
dapat mengetahuinya. Firman :

o

¡ó

t
θ

Ρt

7y

ãt

⎯Ç

#$

9

¡¡

$

ãt

πÏ

&r

ƒ−

$

βt
Δß

ó

™y

8

γy

$(

≅ö

)Î

Ρ¯

ϑy

$

æÏ=ù

Κã

γy

$

ãÏ

Ζ

‰y

‘u
1

’(
ωŸ

†ä

gp=kÏ

κp

$

θu

JÉκp
$!

)Î

ω

δè

θu4

Or

)à=n

Mô

ûÎ

#$

9

¡¡

ϑy

θu

NÏ

ρu
#$

{F

ö

ÚÇ

4

ωŸ

?s
'
ù

?Ï

/ö

)Î

ω

/t
ó
ø

Gt

πZ3

o

¡ó

t
θ

Ρt

7y

.x(r
Ρ¯

7y

my

∀Å

;

ãt

]÷κp

$(

≅ö

)Î

Ρ¯

ϑy

$

æÏ=ù

ϑß

γy

$

ãÏ

Ζ

‰y
#$

ρu

9s

⎯£

&r

Ys

u
#$

9

Ζ¨

$

¨Ä

ωŸ

ƒt

èô=n
ϑß

θ

βt

∪∠∇⊇

"Mereka menayakan kepadamu tentang kiamat: Bilakah terjadinya ?" Katakanlah: "Sesungguhnya
pengetahuan tentang kiamat itu adalah pada sisi Tuhanku, tidak seorang pun yang dapat menjelaskan
waktu kedatangannya selain Dia. Kiamat itu amat berat (huru-haranya bagi makhluk) yang di langit dan
di bumi. Kiamat itu tidak datang kepadamu melainkan dengan tiba-tiba. Mereka bertanya kepadamu
seakan-akan kamu benar-benar mengetahuinya. Katakanlah : "Sesungguhnya pengetahuan tentang hari
kiamat itu adalah di sisi
, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui." (QS. Al-A'raaf: 187).

Jadi, jelas bahwa tidak seorang pun dapat mengetahui saat tibanya hari kiamat. Bahkan
Rasulullah J pun tidak mengetahui secara pasti tentang hal itu.

4. Hari Kiamat Menurut Teori Ilmu Alam

1. Astronomi, Peredaran tata surya seperti bumi dan planet- planet lainya yang berputar
di angkasa mengelilingi matahari yang sangat rapi dan teratur sehingga tidak terjadi
benturan hal ini tidak lain karena ada yang mengaturnya, yakni . memberikan
daya tarik menarik yang serasi antara bumi dengan matahari dan planet lainya Namun

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

25

menurut ilmu alam, daya tarik menarik tersebut tidak selamanya utuh, lama kelamaan
daya tarik menarik tersebut tentu akan surut dan habis. Apakah yang terjadi kalau hal
itu terjadi ?
2. Geologi, di dalam perut bumi terdapat gas panas, lama kelamaan gas itu menjadi
dingin yang akhirnya menjadi beku dan menjadi zat padat (kulit bumi)sehingga
tekanannya berkurang bahkan lenyap, akibatnya bumi pecah karena tekanan dari
atmosfir lebih kuat, akibatnya bumi pecah seperti telur diremas oleh tangan yang
kuat. Dan kalau di dalam perut bumi itu masih tersisa gas- gas panas yang sifatnya
berkembang dan mendesak keluar kulit bumi lebih besar tekanannya dari atmosfir
dari luar, Akibatnya semua isi bumi akan keluar seperti letusan gunung dan terjadinya
gempa. Karena tekanan dari dalam perut bumi dengan di luar masih seimbang maka
letusan tidak terjadi.
3. Ahli fisika, cahaya matahari akan mampu menyala selama 50 milyar tahun dengan
panas 15 juta derajat Celcius. Apa yang akan terjadi bila sinar matahari tidak ada,
tidak ada angin dan awan, tidak turun hujan sama sekali ?

1. Supaya kita berbicara, bersikap dan berbuat berhati-hati dan penuh perhitungan serta
tidak menurutkan kemauan hawa nafsu, karena kita yakin bahwa segala apa yang kita
lakukan di dunia akan dipertanggung jawabkan di hadapan .
2. Agar kita dapat bersikap optimis, dan percaya diri untuk berbuat amal shaleh. Karena
kita yakin bahwa perbuatan yang baik akan dibalas dengan surga dan amal yang buruk
akan dibalas dengan neraka. (beramal dan bekerja seolah- olah kita hidup selamanya dan
beribadah seolah- olah kita akan mati besok)
3. Menyadarkan manusia untuk berhati-hati, penuh perhitungan, dan disiplin.
4. Selain itu, berusaha maksimal mematuhi ajaran agama ,
5. berpandangan optimis akan adanya balasan kebaikan dari , dan
6. Menyadarkan manusia dari sifat lupa diri terhadap kesenangan dunia, serta
7. Menumbuhkan rasa sosialnya dalam kehidupan di masyarakat.

Diriwayatkan dari Huzaifah bin Usaid al-Ghifari ra. berkata: Nabi Muhammad J ,
pernah menghampiri kami, sedangkan kami sedang membicarakan masalah tanda-tanda
kiamat. Lalu Rasulullah J . bertanya, "Apa yang kalian sedang bicarakan?" Para sahabat
menJawab: "Kami sedang memikirkan masalah hari kiamat." Rasulullah J bersabda:
"Sesungguhnya hari kiamat itu tidak akan terjadi hingga kalian mendapatkan sepuluh tanda-
tandanya"

Kemudian Rasulullah J . menyebutkan tanda kiamat satu per satu, "Datangnya asap,
Dajal, binatang-binatang melata, terbitnya matahari dari barat, turunnya Nabi Isa bin
Maryam , munculnya Yakjuj dan Makjuj; terjadinya tiga kali gerhana, gerhana di timur,
gerhana di barat, dan gerhana di dataran Jazirah Arab, dan yang terakhir adalah munculnya
api dari Yaman yang rnenggiring manusia." (Sumber buku Fenomena Kiamat)

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

26

1. Semua Perbuatan di Dunia Akan Dibalas di Akhirat

Setelah manusia meninggal dunia dan selama berada di alam kubur sudah dapat
dirasakan hasil amal perbuatannya ketika di dunia. Bagi mereka yang banyak dosanya terasa
sangat lama di alam kubur, dan bagi orang yang banyak amal kebajikannya terasa sebentar.
Jadi, berat atau ringannya penderitaan yang dialami manusia pada saat di alam kubur
tergantung pada baik buruknya amal mereka masing-masing sewaktu hidup di dunia.
Siapa saja yang mengerjakan kebaikan dan beramal saleh, akan diberi pahala yang berlipat
ganda oleh . Di akhirat kelak akan dimasukkan ke surga, sedang mereka yang melanggar
perintah dan suka berbuat maksiat maka balasan mereka adalah menikmati kehidupan
neraka. Firman :

ùs

ϑy

ƒt

è÷

ϑy

≅ö

ΒÏ

W÷

)s

$

Αt

Œs
§

ο>

zy

‹ø

\

#

ƒt

t

νç

∪∠

ρu

Βt

ƒt

è÷

ϑy

≅ö

ΒÏ

W÷

)s

$

Αt

Œs
§

ο;

©x
v

#

ƒt

t

νç

∪∇

"Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya.
Dana barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya
pula."
(QS. Az-Zalzalah: 7-8).

2. Pembalasan Amal Baik dengan Surga

Kehidupan manusia pada waktu di dunia akan mendapat balasan, mereka yang berbuat
kebaikan dan suka beramal saleh, tidak khawatir dan menyesal setelah dipanggil menghadap
. Bahkan mereka senang sebab segalanya sudah disiapkan ketika hidup di dunia. Karena
telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan beramal saleh, yaitu barang
siapa yang mengerjakan amal saleh dibalas oleh surga, tempat nikmat dan kebahagiaan
yang sejati.

Oleh karena itu, agar kita memperoleh nikmat dan kebahagiaan abadi di akhirat kelak,
hendaklah kehidupan di dunia ini kita gunakan untuk menaati segala perintah . Beribadah
serta beramal saleh agar kita tidak termasuk orang-orang yang rugi.
Sebagaimana menyuruh Nabi v agar menyampaikan kabar gembira kepada orang-
orang yang berbuat baik bahwa bagi mereka disediakan surga. Firman :

ρu0o
³

Î

#$

!©

%Ï

š

u

#

Βt
Ψã

θ

#(

ρu

ãt

ϑÏ=è
θ

#(

#$

9

Á¢≈=Î

sy

MÏ

&r

β¨

;m
λç

Νö

_y

Ψ¨≈

M;

Br
g
ø

Ì

ΒÏ

Br
t
ø

FÏ

γy

$

#$

{F

Ρ÷

γy

ã(

2à=¯

ϑy

$

â

Î


θ

#(

ΒÏ

]÷κp

$

ΒÏ

Or

ϑy

t

ο;

ø

%]

$

%s

$

θ

#(

δy

‹x
#

#$

!©

%Ï

â

Î

Ψo

$

ΒÏ

%s

6ö

≅ã(

ρu

&é

?è

θ

#(

/Î

μÏ

Βã

Ft

±t

7Î

γY

$

(

ρu

9s
γß

Οó

ùÏ

Š

γy
$!

&r
ø

ρu

lÓ

Β•

Üs

γ£

t

ο×(

ρu

δè

Νö

ùÏ

Š

γy

$

zy

#Î

$à

ρ

χš

∪∈⊄

”Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka
disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka diberi rezki buah-buahan
dalam surga-surga itu, mereka mengatakan: "Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu." Mereka
diberi buah-buahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada isteri-isteri yang suci dan mereka
kekal di dalamnya. "
(QS. Al-Baqarah: 25)
Janji kepada orang-orang yang berbuat kebaikan banvak dijelaskan di dalam Al-
Qur’an, seperti yang tersurat di dalam Surah Hud ayat 108 berikut.

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

27

ρu

&r

Β¨

$

#$

!©

%Ï

t

ß

èÏ

ß

ρ

#(

ùs

∀Å

#$

gp

Ψ¨

πÏ

zy

#Î

$Ï

t

ùÏ

κp

$

Βt

$

Šy
#

Βt

MÏ

#$

9

¡¡

ϑy

θu

Nß

ρu
#$

{F

ö

ÚÞ

)Î

ω

Βt

$

©x
$!

u

‘u
/

7y(

ãt

Üs
$!

™¹

îx

ö

u

Χx

gø

ä

ρ

Œ7

∪∇⊃⊇

"Adapun orang-orang yang berbahagia maka tempatnya di dalam surga, mereka kekal di dalamnya
selama ada langit dan bumi, kecuali jika Tuhanmu menghendaki (yang lain) ; sebagai karunia yang tiada
putus-putusnya."
(QS. Huud : 108)

Setelah ayat itu turun, menjelaskan sebagai pelengkap dari kandungan ayat tersebut,
yaitu menerangkan bahwa orang-orang yang berbahagia adalah mereka yang ketika
berada di dunia selalu berhati-hati, dan selalu menghindari hal-hal yang akan melibatkannya
ke suatu perbuatan yang bertcntangan dengan perintah serta menjauhi godaan-godaan
yang akan menjerumuskan ke lembah maksiat. Balasan bagi mereka akan menempati surga
dan nikmat yang akan dianugerahkan kepada orangorang yang berbahagia adalah karunia
semata-mata dari yang terus-menerus tiada putusnya, sesuai dengan firman-Nya.

)Î

ω

#$

!©

%Ï

t

u

#

Βt
Ζã

θ

#(

ρu

åxΗÏ=è
θ

#(

#$

9

Á¢≈=Î

sy

MÏ

ùs=n
γß

Οó

&r

_ô

í

îx

ö

ç

Εxÿø
Ψã

θ

β5

∪∉

" Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh Maka bagi mereka pahala yang tidak
putus-putusnya."
(QS. At-Tiin: 6)

3. Pembalasan Amal Buruk dengan Neraka

Bagi orang yang ketika hidup di dunia suka mengerjakan perbuatan buruk dan selalu
menuju dosa maka akan mendapatkan balasan dari dengan siksaan di dalam neraka.
Sebelum menempatinya sesuai dengan amal perbuatannya, lebih dahulu amal mereka dihisab
dan di sanalah pengadilan yang sejati. mengadili mereka sesuai dengan catatan yang dibuat
Malaikat Raqib dan Atid. Kemudian barulah menjatuhkan keputusan sesuai amal perbuatan
di dunia.

Pada hari itu tidak seorang pun dapat membela kecuali amal yang telah dikerjakan
sewaktu di dunia. Semua anggota badan menjadi saksi atas amal perbuatannya. Manusia tidak
dapat berdusta atau berbohong. Pada hari itu pula banyak orang yang menycsal karena
mereka tidak banyak berbuat kebajikan ketika hidup di dunia.
Orang beriman dan beramal saleh dengan mudah melewati hari pengadilan itu.
Sebaliknya, orang yang kafir dan suka berbuat kejahatan, pada hari itu mereka menangis dan
meratap seraya memohon ampun kepada . Tetapi semuanya sia-sia karena tidak lagi
menerima permohonan dan tobat mereka. Imbalan yang mereka terima sesuai dengan
keputusan .

ùs

'r

Β¨

$

#$

!©

%Ï

t

©x

θ

#(

ùs

∀Å

#$

9

Ζ¨

$

Í

;m
λç

Νö

ùÏ

κp

$

—y
ù
Ï

×

ρu

©x

γÎ

∪∉⊃⊇

zy

#Î

$Ï

š

ùÏ

κp

$

Βt

$

Šy
#

Βt

MÏ

#$

9

¡¡

Κu

θu

VÝ

ρu
#$

{F

ö

ÚÞ

)Î

ω

Βt

$

©x
$!

u

‘u
/

7y4
)Î

β¨

‘u
/

7y

ùs
è
¨

$

Α×

9jÏ

ϑy

$

ċ

Ì

ƒ

ß

∪∠⊃⊇

"Adapun orang-orang yang celaka maka (tempatnya)di dalam neraka, di dalamnya mereka mengeluarkan
dan menarik nafas ( dengan merintih). Mereka kekal di dalamnya selama ada langit dan bumi, kecuali
juka Tuhanmu menghendaki (yang lain). Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pelaksana terhadap apa yang
Dia kehendaki."
(QS. Hud: 106-107)

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

28

1. menjelaskan bahwa tanda-tanda hari kiamat antara lain terjadi guncangan yang dahsyat,
seperti bumi mengeluarkan isi perutnya.
2. Setelah terjadi kerusakan dan kehancuran bumi maka akan terjadi alam baru dan hidup baru,
dan muncullah manusia dalam keadaan yang berbeda-beda.
3. Peristiwa yang berkaitan dengan hari akhir menurut teori alam, yaitu terjadinya perubahan
secara umum dengan hancurnya semua benda-benda langit.
4. Tanda-tanda lain dari kiamat, yaitu tcrbitnya matahari dari arah barat dan keluarnya binatang
di hadapan manusia di waktu duha.
5. Semua perbuatan manusia di dunia, kelak di akhirat akan dipertanggungjawabkan di hadapan
. Bagi mereka yang beramal saleh dan berbuat kebaikan akan mendapatkan balasan surga,
tetapi bagi mereka yang berbuat kemungkaran dan dosa akan mendapatkan balasan neraka.

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

29

Berilah tanda silang (x) pada huruf a,b, c, d atau e sesuai dengan jawaban yang tepat !

1. "Barang siapa yang membawa amal yang baik maka baginya (pahala) sepuluh kali lipat
amalnya ; dan barang siapa yang membawa perbuatan yang jahat maka dia tidak diberi
pembalasan melainkan seimbang dengan kejahatahannya, sedang mereka sedikitpun tidak
di aniaya (dirugikan)."Ini merupakan arti dari surah ....
a. QS. AI-An'aam: 163

d. QS. AI-An'aam: 162

b. QS. AI-An'aam: 161

e. QS. AI-An'aam: 160.

c. QS. AI-An'aam: 159
2. Siapa saja yang berbuat amal baik, akan memberikan pahala di akhirat dengan ....
a. Sepuluh kali lipat amalnya.

d. Sebelas kali lipat amalnya

b. Dua belas kali lipat amalnya

e. Tiga belas kali lipat amalnya

c. Empat belas kali lipat amalnya
3. Siapa saja berbuat kejahatan hanya dibalas dengan setimpal kejahatannya, sebab ....
a. Jibril tidak akan menganiaya sedikit pun atau merugikan manusia
b. Malik tidak akan menganiaya sedikit pun atau merugikan manusia
c. Malaikat tidak akan menganiaya sedikit pun atau merugikan manusia
d. v tidak akan menganiaya sedikit pun atau merugikan manusia
e. tidak akan menganiaya sedikit pun atau merugikan manusia.
4. Setiap orang mempunyai kewajiban yang harus dilakukan dengan sebaik-baiknya. Sebagai
orang Islam, kita berkewajiban untuk beramal saleh, juga berkewajiban melaksanakan ....
a. ajaran agama dalam kehidupan di rumah tangga
b. ajaran agama dalam kehidupan di sekolah
c. ajaran agama dalam kehidupan di masyarakat
d. ajaran agama dalam kehidupan sehari-hari.
e. ajaran agama dalam kehidupan manusia
5. Kewajiban itu baru dapat dilakukan dengan baik jika setiap orang mempunyai tanggung
jawab, baik terhadap dirinya sendiri, kepada orang lain, maupun ....
a. kepada .

d. kepada v

b. kepada Malaikat

e. kepada Jin

c. kepada Manusia
6. Semua perbuatan yang dikerjakan di dunia, kelak di akhirat ....
a. akan dimintai pertanggungjawaban.

d. tidak akan dimintai pertanggungjawaban

b. akan diberi pertanggungjawaban

e. akan dikasihi pertanggungjawaban

c. akan disayangi pertanggungjawaban
7. Apabila bumi di guncang dengan guncangannya (yang dahsyat).Dan bumi mengeluarkan beban-
beban yang berat (yang dikandung)nya.Dan manusia bertanya : "Mengapa bumi (jadi begini ?)"Pada
hari itu bumi menceritakan ceritanya.Karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang
sedemikian itu) kepadanya.Pada hari itu manusia keluar dari kuburnya dalam keadaan yang
bermacam-macam, supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka”
Ini merupakan
arti dari surah ....
a. Zalzalah ayat 1-4

d. Zalzalah ayat 1-5

b. Zalzalah ayat 1-6.

e. Zalzalah ayat 1-7

c. Zalzalah ayat 1-8
8. "(Ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat kegoncangan itu, lalailah semua wanita yang menyusui
anaknya dari anak yang disusuinya dan gugurlah kandungan segala wanita yang hamil, dan kamu

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

30

lihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal sebenarnya mereka tidak mabuk, akan tetapi azab
itu sangat keras."Ini terdapat dalam surah ....
a. QS. Al-Hajj: 1

d. QS. Al-Hajj: 2.

b. QS. Al-Hajj: 3

e. QS. Al-Hajj: 4

c. QS. Al-Hajj: 5
9. ”Hari kiamat.Apakah hari kiamat itu ?Tahukah kamu apakah hari kiamat itu?Pada hari itu
manusia seperti anai-anai yang bertebaran.dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-
hamburkan.”
Ini merupakan arti dari surah ....
a. Al-Qari’ah ayat 1-9

d. Al-Qari’ah ayat 1-8

b. Al-Qari’ah ayat 1-7

e. Al-Qari’ah ayat 1-6

c. Al-Qari’ah ayat 1-5.
10. Peristiwa hancurnya alam dan seisinya diawali dengan tiupan terompet oleh ....
a. Malaikat Izraoil atas perintah

d. Malaikat Israfil atas perintah .

b. Malaikat Jibril atas perintah

e. Malaikat Mikail atas perintah

c. Malaikat Malik atas perintah
11. Pada saat itu hancurlah dunia dengan segala isinya termasuk manusia, berantakan
bagaikan debu beterbangan di angkasa sebagaimana Firman dalam surah ....
a. Az-Zumar ayat 64

d. Az-Zumar ayat 65

b. Az-Zumar ayat 66

e. Az-Zumar ayat 67

c. Az-Zumar ayat 68.
12. "Dan ditiuplah terompet maka rubuhlah apa yang ada dilangit dan apa yang ada di bumi kecuali
yang di kehendaki oleh
. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi Maka tiba-tiba mereka
berdiri menunggu (putusannya masing-masing)."
Ini merupakan arti dari surah ….
a. QS. Az-Zumar: 68.

d. QS. Az-Zumar: 67

b. QS. Az-Zumar: 66

e. QS. Az-Zumar: 65

c. QS. Az-Zumar: 64
13. Peredaran tata surya seperti bumi dan planet- planet lainya yang berputar di angkasa
mengelilingi matahari yang sangat rapi dan teratur sehingga tidak terjadi benturan hal ini
tidak lain karena ada yang mengaturnya, yakni . memberikan daya tarik menarik
yang serasi antara bumi dengan matahari dan planet lainya Namun menurut ilmu alam,
daya tarik menarik tersebut tidak selamanya utuh, lama kelamaan daya tarik menarik
tersebut tentu akan surut dan habis. Apakah yang terjadi kalau hal itu terjadi ? Ini
pendapat ahli ....
a. Sosilogi

d. Astronomi.

b. Antropologi

e. Psikologi

c. Arkeologi
14. Di dalam perut bumi terdapat gas panas, lama kelamaan gas itu menjadi dingin yang
akhirnya menjadi beku dan menjadi zat padat (kulit bumi)sehingga tekanannya berkurang
bahkan lenyap, akibatnya bumi pecah karena tekanan dari atmosfir lebih kuat, akibatnya
bumi pecah seperti telur diremas oleh tangan yang kuat. Karena tekanan dari dalam perut
bumi dengan di luar masih seimbang maka letusan tidak terjadi. Ini Pendapat ahli ....
a. Geografi

d. Geologi.

b. Geometri

e. Geofisika

c. Geo atmosfir
15. Cahaya matahari akan mampu menyala selama 50 milyar tahun dengan panas 15 juta
derajat Celcius. Apa yang akan terjadi bila sinar matahari tidak ada, tidak ada angin dan
awan, tidak turun hujan sama sekali ? Ini adalah pendapat ahli ....
a. Ahli kimia

d. Ahli fisika.

b. Ahli bilogi

e. Ahli matematika

c. Ahli metafisika

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

31

STANDAR KOMPETENSI

:4. Membiasakan perilaku terpuji

KOMPETENSI DASAR

:4.1 Menyebutkan pengertian adil, ridha dan amal shaleh
4.2 Menyebutkan contoh-contoh perilaku adil, ridha dan amal
shaleh
4.3 Membiasakan perilaku adil, ridha dan amal shaleh

INDIKATOR

: Pengertian adil, ridha dan amal shaleh
Dalil Naqli adil, ridha dan amal shaleh
Contoh adil, ridha dan amal shaleh
Keuntungan adil, ridha dan amal shaleh
Perilaku yang mencerminkan adil, ridha dan amal shaleh

Adil artinya meletakkan sesuatu pada tempatnya. Maksudnya, tidak memihak antara yang
satu dengan yang lain. Menurut istilah, adil adalah menegaskan sesuatu kebenaran terhadap
dua masalah atau beberapa masalah untuk dipecahkan sesuai dengan aturan-aturan yang
telah ditetapkan oleh agama.
Jadi, keadilan ialah suatu perbuatan yang berusaha meletakkan sesuatu pada tempatnya
atau lawan dari zalim. Dengan kata lain, bertindak atas dasar kebenaran, bukan mengikuti
kehendak hawa nafsu. Firman :

ƒt¯

'r

‰šκp

$

#$

!©

%Ï

t

u

#

Βt
Ψã

θ

#(

θ

Ρç
θ

#(

%s

θ§≡

ΒÏ

t

/Î
$$

¡ó

ÝÅ

àκp

‰y
#!

u

ρu

9s
θö

ãt

?n
#

&r

Ρ

à

¡Å

Νö

&r

ρÍ

#$

θu

‰y

⎪ø

⎦È

ρu
#$

{F

t
/
Î

t4
)Î

β

ƒt

∅ï

îx

ΨÏ

ܠ

$

&r

ρ÷

ùs

Z

#

ùs
$$

&r

ρ÷

<n

4

5ÍκÍ

ϑy

$(

ùs
ξŸ

?s
F

7Î

èã

θ

#(

#$

λo

θu

#

&r

β

?s
è
÷

Ï

θ

#(4

ρu

)Î

β

?s

θâ

…ÿ

#(

&r

ρ÷

?è

è÷

Ì

Êà

θ

#(

ùs
*
Î

β¨

#$

.x%

βt

/Î

ϑy

$

?s
è
÷

ϑy
θ

βt

zy
6
Î

Z

#

∪∈⊂⊇

"Wahai orang-rang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar penegak keadilan, menjadi saksi
karena
biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu-bapak dan kaum kerabatmu. Jika ia kaya ataupun
miskin maka
lebih tahu kemaslahatannya. Maka, janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena
ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu memutarbalikkan (kata-kata) atau enggan menjadi
saksi maka sesungguhnya
adalah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan."

(QS. An-Nisaa': 135)

Maksud dari berlaku Adil ialah dalam memutuskan perkara disesuaikan dengan amal
perbuatan seseorang tanpa memandang rakyat atau pejabat, miskin atau kaya, siapa yang
bersalah harus dihukum. Karena Yang Maha Adil membebani hukum kepada hamba-Nya

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

32

disesuaikan dengan kemampuannya, dan di dalam menjatuhi atau memutuskan hukuman
disesuaikan dengan apa yang pernah diperbuatnya. Perhatikan firman :

ρu

&r

β

Šø

§}

MΣ

¡|

⎯Ç

)Î

ω

Βt

$

™y

ët

©4

∪®⊂

ρu

&r

β¨

™y
è
÷

Šu
μç

™y

θô

t

ċ

t

3

∪⊃⊆

Oè

Ν§

†ä

gø

“t

1

μç

#$

fy

“t
#!

u

#$

{F

ρ÷ûn

4

∪⊇⊆

ρu

&r

β¨

)Î

<n

4

‘u
/

7y
#$

ϑß

Ψ

Jtκp

4

∪⊄⊆

"Dan bahwasanya seorang tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya. Dan bahwasanya
usahanya itu kelah akan diperlihatkan (kepadannya). Kemudian akan diberikan balasannya dengan
balasan yang paling sempurna, danbahwasanya kepada Tuhanmulah kesudahan (segala sesuatu)."

(QS. An-Najm: 39-42)

Berdasarkan ayat di atas, dapat diambil pelajaran bahwa memerintahkan kepada
manusia untuk menegakkan keadilan, walaupun terhadap ibu, bapak, kaum kerabat, bahkan
terhadap dirinya sendiri. Dalam ayat lain berfirman yang berbunyi:

)Î

β¨

#$

ƒt

'ù

Βã

ã

Νö

&r

β

?è

σx

Š

ρ

#(

#$

{F

Βt

Ζu

MÏ

)Î

<n
#

&r

δ÷=Î

γy

$

ρu

)Î

Œs
#

my

3s
ϑô

Fç

Ο

/t

⎫÷

t
#$

9

Ζ¨

$

¨Ä

&r

β

Br
t
ø

ϑß

θ

#(

/Î
$$

èy
ô

ΑÉ4
)Î

β¨

#$

ΡÏ

èÏ

Κ−

$

ƒt

èÏ

àÝ

/

/Î

μÏ

⎯ÿ3
)Î

β¨

#$

.x%

βt

œxÿÏ

èJ

$

/t

ÁÅ

Z

#

∪∇∈

"Sesungguhnya menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan
(menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil.
Sesungguhnya
adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat." (QS. An-Nisaa': 58)
Sebagai pemimpin dan hakim, Rasulullah J . menegakkan keadilan dengan sebaik-
baiknya. Hal ini beliau contohkan dalam hadisnva yang artinya "Jika sekiranya Fatimah binti
Muhammad mencuri, niscaya aku potong tangannya."
(HR. Bukhari)
Di dalam hadis yang lain beliau bersabda yang artinya "Sesungguhnya beserta para hakim
selama hakim itu tidak curang. Apabila ia telah curang
pun menjauh dari hakim itu mulailah setan
menjadi teman yang erat bagi hakim itu."
(HR. At-Turmudzi)
Dari keterangan ayat-ayat dan hadis di atas jelaslah bahwa keadilan merupakan sendi
pokok ajaran Islam yang harus ditegakkan. Dengan ditegakkan keadilan dalam segala hal,
akan menjamin segala urusan menjadi lancar. Sebaliknya, apabila keadilan dikesampingkan
dan diabaikan akan berakibat perpecahan dan kehancuran di kalangan umat.

Apakah manfaat dan keutamaan dari orang yang berlaku adil,jawabannya yaitu :

a. membuat orang disenangi sesamanya,
b. memberi ketenangan dan ketenteraman hidup,
c. mendatangkan Ridha dari karena telah mengerjakan perintah-Nya,
d. mendapatkan pahala di akhirat kelak, dan
e. meningkatkan semangat kerja.

Macam-macam perilaku Adil :

Berlaku adil dapat diklasifikasikan kepada 4 bagian, yaitu :
1. Berlaku adil kepada , yakni menjadikan satu-satunya Tuhan yang memiliki
kesempurnaan. Kita sebagai makhluknya harus senantiasa tunduk dan patuh pada
perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya.
2. Berlaku adil terhadap diri sendiri, yakni menempatkan diri pribadi pada tempat yang baik
dan benar. Diri kita harus terjaga dan terpelihara dalam kebaikan dan keselamatan, tidak
menganiaya diri sendiri dengan menuruti hawa nafsu yang akibatnya dapat mencelakakan
diri sendiri.

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

33

3. Berlaku adil terhadap orang lain, yakni menempatkan orang lain pada tempat dan
perilaku yang sesuai, layak, benar memberikan hak orang lain dengan jujur dan benar
serta tidak menyakiti dan dan merugikan orang lain.
4. Berlaku adil terhadap makhluq lain, yakni memperlakukan makhluk yang alin dengan
layak dan sesuai dengan syari’at Islam dan menjaga kelestarian dengan merawat dan
menjaga kelangsungan dengan tidak merusaknya.

Menunjukkan sikap adil kepada orang lain dapat dilakukan dengan beberapa hal :

1. Patuh kepada perintah dan Rasulnya
2. Memberikan rasa aman kepada orang lain dengan sikap ramah dan santun
3. Menciptakan suasana aman, edukatif dan rukun
4. Bila bermitra harus saling menguntungkan dan bermanfaat bagi seluruh manusia dan
makhluq serta dapat dipertanggungjawabkan dunia dan akhirat
5. Tidak angkuh, sombong, kikir, boros, iri dan dengki dalam bergaul sesama manusia
6. Selalu berprasangka baik terhadap orang disekitarnya
7. Selalu berbuat kebajikan dan tolong menolong terhadap sesama khususnya kepada fakir
miskin dan anak yatim piatu
8. Selalu berfikir dengan benar sebelum bertindak dan berbuat
9. Tidak pilih kasih dalam bergaul
Selain itu, doa orang yang berlaku adil tidak akan ditolak oleh . Nabi v . Bersabda
yang artinya "Tiga orang yang tidak ditolak do'a nya : Orang yang sedang puasa sehingga ia
berbuka, pemimpin yang yang adil, dan orang yang teraniaya. mengangkat do'a mereka ke
atas awan, dan dibuka untuk do'a itu segala pintu langit, seraya
berfirman : "Demi kebesaran-Ku,
sesungguhnya Aku akan menolong engakau, walau pertolongan-Ku Aku berikan pada masa kelak."

(HR. Ahmad)

Orang yang melakukan keadilan mempunyai keutamaan sebagai berikut :

1. Terhadap diri sendiri, dapat seimbang antara:
a. doa dengan usahanya;
b. karunia dengan ibadahnya;
c. dunia dengan akhiratnya.
2. Terhadap orang lain, memperlakukan manusia sebagaimana mestinya dan memandang
sama serta memperhatikan kewajiban dan haknya.
3. Menciptakan ketenteraman dalam kehidupan masyarakat. Sebab, menegakkan keadilan
berarti menegakkan hukum perundang- undangan, peraturan, dan tata tertib.
Bersikap adil hendaknya meliputi segala aspek kehidupan, baik hukum, hak dan
kewajiban, maupun dalam hal bergaul. Bahkan, dalam berbicara pun hendaknya bersikap
adil. berfirman:

ρu
ωŸ

?s

t
/
ç

θ

#(

Βt

$

Αt

#$

Šu

KÏ

Š

ΟÉ

)Î

ω

/Î
$$

LÉ

©

δÏ

}

&r

mô

¡|

⎯ß

my
L
®

©4

ƒt

7ö=è

x

&r

©ä

£

νç

(

ρu

&r

ρ÷

ùè

θ

#(

#$

6x
‹ø

Ÿ

ρu
#$

ϑÏ

”u
#

βt

/Î
$$

¡ó

ÝÅ(

ωŸ

Ρç

3s=kÏ

Ρt

ø

¡²

$

)Î

ω

ρã

ó

èy

γy

$(

ρu

)Î

Œs
#

%è=ù

Fç

Οó

ùs
$$

ãô

Ï

θ

#(

ρu

9s
θö

2Ÿ%

βt

Œs
#

ö

1n

4

(

ρu

/Î

èy

γô

Ï

#$

&r

ρ÷

ùè

θ

#(4

Œs

Νö

ρu

¹¢

8

Ν

/Î

μÏ

9s

èy

/÷

?s

‹x

ã

ρ

χš

∪⊄∈⊇

Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim, kecuali dengan cara yang lebih bermanfa`at, hingga
sampai ia dewasa. Dan sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil. Kami tidak memikulkan
beban kepada seseorang melainkan sekedar kesanggupannya.
Dan apabila kamu berkata, maka

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

34

Apabila keadilan telah tertanam dan dijalankan oleh setiap manusia dalam segala aspek
kehidupan, ketenangan dan kebahagiaan akan dapat dirasakan oleh semua lapisan
masyarakat. Karena pentingnya arti keadilan, memerintahkan agar setiap manusia berbuat
adil. berfirman:

ƒt¯

'r

‰šκp

$

#$

!©

%Ï

t

u

#

Βt
Ψã

θ

#(

θ

Ρç
θ

#(

%s

θ§≡

ΒÏ

t

/Î
$$

¡ó

ÝÅ

àκp

‰y
#!

u

ρu

9s
θö

ãt

?n
#

&r

Ρ

à

¡Å

Νö

&r

ρÍ

#$

θu

‰y

⎪ø

⎦È

ρu
#$

{F

t
/
Î

t4
)Î

β

ƒt

∅ï

îx

ΨÏ

ܠ

$

&r

ρ÷

ùs

Z

#

ùs
$$

&r

ρ÷

<n

4

5ÍκÍ

ϑy

$(

ùs
ξŸ

?s
F

7Î

èã

θ

#(

#$

λo

θu

#

&r

β

?s
è
÷

Ï

θ

#(4

ρu

)Î

β

?s

θâ

…ÿ

#(

&r

ρ÷

?è

è÷

Ì

Êà

θ

#(

ùs
*
Î

β¨

#$

.x%

βt

/Î

ϑy

$

?s
è
÷

ϑy
θ

βt

zy
6
Î

Z

#

∪∈⊂⊇

" Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar penegak keadilan, menjadi saksi
karena
biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabatmu. Jika ia kaya ataupun
miskin, maka
lebih tahu kemaslahatannya. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena
ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi
saksi, maka sesungguhnya
adalah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjaan."
(QS. An-Nisaa': 135)

Berbuat sesuatu yang menyimpang dari keadilan berarti berbuat zalim (aniaya).
Sedangkan penganiayaan dapal merugikan diri sendiri maupun orang lain. Karena itu,
penganiayaan termasuk perbuatan yang dilarang agama dan tidak disukai . Kita dilarang
berbuat zalim dan diperintahkan berbuat adil. Berbuat adil itu harus meliputi segala hal, baik
dalam perkataan maupun perbuatan, baik tcrhadap diri sendiri, keluarga, masyarakat maupun
lingkungan.

Ridha termasuk salah satu akhlak terpuji. Ridha artinya sudah merasa cukup dengan apa
yang la miliki, baik harta maupun pekerjaan. Sebagian orang mungkin menganggap, sikap
yang demikian termasuk akhlak yang buruk. Karena dengan merasa cukup terhadap apa yang
dimilikinya itu maka akan menimbulkan kemalasan pada dirinya dan tidak man bekerja.
Pandangan yang seperti itu adalah pandangan yang sesat dan keliru. Islam tidak mengajarkan
kepada umatnya supaya hidup malas. Ridha dapat menjauhkan diri dari ajakan nafsu
terhadap berbagai tipu daya kehidupan dunia, yang membuat seseorang lupa akan dalam
mempersiapkan diri menuju kehidupan akhirat kelak. Akibat godaan nafsu, seseorang tidak
takut atas ancaman yang akan diterimanya sehingga sikap dan perilakunya melampaui batas-
batas norma agama. Maka, untuk menghindari hal itu, seorang muslim dituntut untuk
bersikap Qanaah di dalam hidupnya.

Qanaah dalam pengertian yang luas mengandung arti:

a. menerima dengan rela apa yang ada,
b: menerima dengan sabar semua ketentuan ,
c. bertawakal kepada ,
d. memohon kepada tambahan yang pantas yang disertai dengan usaha atau ikhtiar,

serta
e. tidak tertarik oleh tipu daya dunia.

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

35

Maka jelaslah, Ridha itu berkaitan dengan sikap hati atau sikap mental dalam menghadapi
apa yang kita miliki atau dalam menghadapi apa yang menimpa diri kita. Kita terima dengan rela
apa yang ada, dan kita tcrima pula dengan tabah apa yang menimpa kita.
Tetapi, kita tetap bekerja sebagaimana mestinya dan tawakal kepada . Apabila pekerjaan
kita itu berhasil maka kita bersyukur kepada , artinya kita diberi karunia nikmat dari-Nya.
Adapun nikmat itu sedikit atau banyak, semuanya kita terima dengan senang hati. Sebaliknya, jika
apa yang kita usahakan itu belum membawa keberhasilan maka kita terima juga ketentuan yang
demikian itu dengan tabah dan sabar. Sebab, Tuhan kuasa untuk berbuat atas segala sesuatu
menurut kehendak-Nya. Kita tidak boleh sombong kalau sedang beruntung. Sebaliknya, kita juga
tidak gelisah jika sedang merugi. Karena itu, sungguh beruntung bagi orang yang hatinya telah
mencapai Qanaah.

Seperti sabda Rasulullah J yang artinya "Berbahagialah bagi orang yang mendapat petunjuk untuk
masuk Islam,sedang keadaan hisupnya sederhana, tetapi Qana’ah."
(HR. Tarmudzi)
Selain itu dalam hadis lain beliau juga bersabda yang artinya "Qanaah itu adalah harta yang tidak
hilang dan simpanan yang tak akan lenyap."
(HR. Thabrani dari Jabir)
Orang yang berjiwa Qanaah adalah orang yang merasa cukup dengan apa yang ia miliki.
Orang yang memiliki jiwa Qana’ah itu ia akan bebas dan tidak terikat dengan segala sesuatu,
sebab ia tidak mempunyai ambisi apa pun. Ia rela (Ridha) dengan kedudukan, harta, dan ilmu
yang la miliki, sebab ia mempunyai keyakinan bahwa ini semua sudah menjadi kepastian .
Karena itu, orang yang berjiwa Qanaah hidupnya akan tenteram, tidak tamak dan rakus. Semua
pemberian yang berupa apapun ia terima dengan Ridha dan rasa syukur. berfirman:

ρu

)Î

ο

?s

'r
Œ
©

χš

‘u
/
š

Νö

9s
⌡È

©x

6x

ö

?è

Οó

{V

Î

ƒ

‰y

Ρ¯

Νö(

ρu

9s
⌡È

2Ÿ

x
ö

näΛ÷

)Î

β¨

ãt

‹x
#

1Î

9s

±t

Ï

ƒ

Ó

∪∠

"Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu
mengingkari (nikmat-Ku) sesungguhnya azab-Ku sangat pedih."
(QS. Ibrahim: 7)
Jadi, orang yang mensyukuri nikmat , niscaya akan menambahkan nikmat
kepadanya. Tetapi, ada pula orang yang hidupnya selalu merasa kurang sehingga hidupnya
gelisah dan tidak tenang. Maka, orang itu tidak mensyukuri nikmat yang telah diberikan
kepadanya, karena itu la disebut kufur. Memang sebagian manusia ada yang hidupnya selalu
merasa kurang, loba, tamak, dan tidak Qanaah. Sebagaimana Rasul J bersabda:

"Andaikata sesorang itu sudah memiliki dua lembah dari emas, pastilah ia akan mencari yang ketiga
(sebagai tambahan dari dua lembah yang sudah ada itu."
(HR. Bukhari Muslim)
Berbeda dengan orang yang berjiwa Qanaah ia selalu mensyukuri nikmat dan merasa
cukup terhadap apa yang ada yang telah dimilikinya. Orang itu hidupnya tenang dan berserah
diri kepada . Rasulullah J. Bersabda yang artinya Dari Abdullah bin Umar ra. Raul bersabda:
"Sungguh beruntung orang yang masuk Islam dan rezekinya cukup serta merasa cukup dengan pemberian
kepadanya." (HR. Muslim)
Islam telah memberikan tuntunan kepada umatnya, sebenarnya kekayaan di dunia itu
termasuk sedikit jika dibandingkan dengan pahala di akhirat. Seperti sabda Rasul yang artinya

"Demi , tiada berarti dunia ini apabila dibandingkan dengan akhirat melainkan seperti seseorang
Yang memasukkan jari telunjuknya ke dalam laut lihatlah apa yang ia dapatkan."
(HR. Ahmad)
Hadis di atas memberikan pengertian, dunia ini dengan segala isinya yang serba gemerlap
tidak ada artinya jika dibandingkan dengan pahala di akhirat. Sama halnya dengan seseorang
yang mencelupkan jari telunjuknya, apa yang ia dapatkan itu merupakan perumpamaan bagi
dunia, sedangkan laut adalah akhiratnya. Dalam Al-Qur’an berfirman:

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

36

ƒt¯

'r

ĥ

γy

$

#$

!©

%Ï

š

u

#

Βt
Ζã

θ

#(

Βt

$

9s

/ö

)Î

Œs
#

Š

Ÿ

9s

/â

#$

Ρ

Ï

ã

ρ

#(

ûÎ

™y
6
Î

≅È

#$

#$

O¯
$

%s

Fç

Οó

)Î

<n

#$

{F

ö

ÚÇ4

&r

‘u

ÊÅ

Fç

Ο

/Î
$$

sy

u
θ4

οÍ

#$

9

Ρ÷

u

$

ΒÏ

š

#$

ψF

zÅ

t

οÍ4

ùs

ϑy

$

Βt

Ft

ìß

#$

sy

Šu
θ4

οÍ

#$

9

Ρ÷

u

$

ûÎ

#$

ψF

zÅ

t

οÍ

)Î

ω

%s

≅î

" Hai orang-orang yang beriman, apakah sebabnya apabila dikatakan kepada kamu: "Berangkatlah
(untuk berperang) pada jalan
" kamu merasa berat dan ingin tinggal di tempatmu? Apakah kamu
puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di akhirat? padahal keni`matan hidup di dunia
ini (dibandingkan dengan kehidupan) di akhirat hanyalah sedikit."
(QS. At-Taubah: 38)
Pengertian dunia itu sedikit jika dibandingkan dengan pahala di akhirat, yaitu pahala di
akhirat sungguh lebih besar. Namun demikian, umat Islam tidak boleh meninggalkan hidup
di dunia. Dunia adalah sebagai jalan dan alat untuk menuju akhirat. Ridha dapat berfungsi
dalam kehidupan pribadi dan bermasyarakat.

1. Fungsi Ridha dalam kehidupan pribadi ialah :

a. menjadikan seseorang hidupnya tidak tamak;
b. menjadikan seseorang hidupnya berjiwa tenang, rela terhadap semua pemberian , dan
selalu mensyukuri semua nikmat yang dilimpahkan kepadanya;
c. menjadikan seseorang dalam hidup di dunia ini untuk mencari kebahagiaan hidup di
akhirat, dengan tetap berikhtiar.

2. Fungsi Ridha dalam kehidupan bermasyarakat ialah :

a. seseorang tidak tamak dan ambisi terhadap kekayaan & kedudukan yang dimiliki orang

lain;

b. seseorang tidak akan terperdaya oleh kemewahan hidup di dunia;
c. seseorang akan suka menegakkan kalimat .

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

37

Amal shaleh maksudnya adalah berusaha melakukan perbuatan baik, berupaya
membantu saudara yang ditimpa musibah dan meringankan persoalan yang terjadi.
Amal shaleh adalah melakukan pekerjaan baik yang bermanfaat bagi diri sendiri dan
orang lain berlandaskan ikhlas karena semata.
Sebagaimana firman :

ρu
#$

!©

%Ï

š

u

#

Βt
Ζã

θ

#(

ρu

ãt

ϑÏ=è
θ

#(

#$

9

Á¢≈=Î

sy

MÏ

&é

ρ'

9s¯

×Í

7y

&r

¹ô

sy

=Ü

#$

fy

Ψ¨

πÏ(

δè

Νö

ùÏ

κp

$

zy

#Î

$à

ρ

χš

Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh, mereka itu penghuni surga; mereka kekal di
dalamnya.”
(QS. Al-Baqarah : 82)

Yang termasuk perbuatan amal shaleh di antaranya :

1. Amal Jariyah : pekerjaan yang mendatangkan pahala karena memberikan manfaat kepada
orang lain, seperti membangun tempat ibadah.
2. Amal Ma’ruf : menyeru atau mengajak orang untuk berbuat kebaikan, baik secara lisan
maupun dengan memberikan contoh tauladan dalam bentuk perbuatan langsung.
Firman dalam QS Ali Imran : 104 =

ρu

Ft

ΒiÏ

Ψ

Νö

&é

Β¨

π×

ƒt

ô

ãã

θ

βt

)Î

<n

#$

ƒs

ö

Î

ρu

ƒt

'ù

Βã

ã

ρ

βt

/Î

$$QùRp
è
÷

ã

ρ

∃Å

ρu

ƒt
Ζ÷

γy
θö

βt

ãt

⎯Ç

#$

ϑß

Ψ

3s

Ì

4

ρu

&é

ρ'

9s¯

×Í

7y

δè

Νã

#$

ϑß

ø=Î

sß

θ

χš

∪⊆⊃⊇

Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh
kepada yang ma`ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.”

3. Berbakti kepada orang tua
Keharusan berbakti kepada orang tua yang diajarkan dalam Islam sangatlah rasional,
mengingat sedemikian besar jasa Ibu dan bapak dalam merawat dan menjaga anak-anak
sejak dari kandungan hingga dewasa, sesuai dengan firman QS. Isra : 23

ρu

%s

Ó|

©4

‘u
/

7y

&r
ω

?s
è
÷

7ç

ß

ρÿ

#(

)Î

ωH

)Î
ƒ−

$

νç

ρu

/Î
$$

θu

!Î

$t

⎪ø

⎦È

)Î

mô

¡|

Ζ·

$4
)Î

Β¨

$

ƒt

7ö=è

ót

⎯£

ãÏ

Ψ

‰y

8x
#$

9y

u

&r

nt
ß

δè

ϑy
$!

&r

ρ÷

ξŸ

δè

ϑy

$

ùs
ξŸ

?s

λç

ϑy
$!

&é

∃e7

ρu
ωŸ

?s

]÷κp
ö

δè

ϑy

$

ρu

γß

ϑy

$

%s
θö

ωZ

2Ÿ

Ì

ƒ

ϑV

$

Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah
kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya
atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu
mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan
ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.”
(QS. Isra : 23)

Amal shaleh kepada seperti :

a. Memulai suautu perbuatan baik dengan Basmalah dan mengakhirinya dengan Hamdalah
b. Berniatlah dengan ikhlas karena setiap perbuatan baik yang hendak kita lakukan dan
jangan lupa berfikir dengan matang dan benar.
c. Disiplin dalam beribadah dan beramal shaleh serta berdasarkan ilmu
d. Selalu berzikir dan berdo’a kepada setelah berusaha dan berikhtiar
e. Bertawakkal dan bersabar serta bersyukur kepada

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

38

Amal shaleh terhadap diri sendiri misalnya :

a. Beribadah dan beramal shaleh kepada
b. Tidak membiarkan diri jatuh kepada dosa, kebinasaan dan kehancuran seperti judi, zina,
mencuri, Narkoba, merokok, merampok dan pembunuhan dan lain-lain.
c. Saling membantu dan mengurangi penderitaan orang lain karena
d. Menjauhkan sikap tercela seperti buruk sangka, iri, dengki, kikir, boros, adu domba
dalam bergaul sesama manusia
e. Menjauhkan sikap malas belajar, malas bekerja, pesimis, penakut, tergesa-gesa dan sikap
atau sifat yang jelek lainnya di buang dalam diri

Berikut Perbuatan Amal Shaleh Yang Perlu Kita Tingkatkan Untuk
Memajukan Umat Islam Saat Ini :

a. Disiplin dalam Belajar

Tugas seorang pelajar adalah belajar dengan tekun.
Dalam hal ini para pelajar dituntut untuk bekerja keras
dalam membaca dan menelaah pelajaran. Orang yang
senang membaca akan memperoleh ilmu yang banyak.
Belajar hendaknya dijauhkan dari hal-hal yang kurang baik
(negatif), seperti keramaian, video game, kenakalan remaja
atau hal-hal yang kurang baik bagi seorang pelajar.
Sebab, pelajar yang sudah mengenal pergaulan di luar rumah akan berakibat fatal.
Mereka akan mengabaikan pelajaran di sekolah.
Dalam hal ini orang tua mempunyai peranan sangat penting. Mereka harus dapat
mengarahkan anak-anaknya agar gemar membaca hal-hal yang positif dan melarang
membaca bacaan yang dilarang, seperti bacaan pornografi dan lainnya. Orang tua harus
mcmpunyai sikap waspada dalam mengawasi putra-putrinya yang masih duduk di bangku
sekolah. Karena pada zaman sekarang banyak pelajar yang tidak menghiraukan dirinya
sebagai pelajar, sebab mereka sudah mengenal dunia di luar lingkungan sekolah. Oleh
sebab itu, pemerintah mengimbau agar para pelajar jangan mudah terkena arus di luar
sekolah, seperti minum minuman keras, kebutkebutan dalam mengendarai sepeda motor,
dan kenakalan remaja lainnya. Seorang pelajar harus belajar dan menuntut ilmu dengan
baik. Sebab, di tangannyalah negara akan maju dan berkembang.

b. Disiplin dalam Bekerja

Disiplin dalam bekerja adalah modal dasar untuk memperoleh hasil yang
memuaskan. Seorang muslim harus disiplin dalam bekerja, giat berusaha, tidak
mengandalkan orang lain, atau bermalas-malasan sambil menantikan uluran tangan orang
lain. Rasulullah J . memberikan contoh, sebaik-baik penghasilan adalah usaha sendiri
dan penghidupan yang bersumber dari penghasilan usahanya itu. Oleh karena itu,
hendaklah rajin dan disiplin dalam bekerja, agar mendapatkan kesejahteraan dan
kebahagiaan hidup dengan tidak lupa mengingat .
Maksud disiplin dalam bekerja adalah menggunakan
waktu sebaik-baiknya. Misalnya, seseorang bekerja di
perusahaan maka ia harus menaati semua peraturan
sehingga menghasilkan sesuatu yang lebih banyak. Atau,
kita berusaha sendiri dengan kerja keras dan penggunaan
waktunya diatur. Dengan demikian akan menghasilkan
sesuatu yang lebih banyak. Sehaliknva, orang yang kurang

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

39

disiplin dalam bekerja maka akan ketinggalan oleh teman-
temannya dalam mencapai penghidupan.
Seseorang yang giat bekerja mempunyai tujuan atau angan-angan seakan-akan hidup
selama-lamanya. Jadi, setiap hari ia mendapatkan kepuasan dengan keberhasilan usaha
atau kerjanya. Tetapi sehaliknva. bagi yang susah untuk memperoleh penghasilan,
seakan-akan hidupnya suram, tidak ada gairah dalam menjalani kehidupannya.
Untuk memperoleh keberhasilan yang memuaskan, Islam menggariskan melalui

sebuah hadis:

"Bekerjalah kamu untuk urusan duniamu seakan-akan kamu akan hisup selamanya, dan bekerjalah
untuk urusan akhiratmu seakan-akan kamu akan mati esok hari."
(HR. Al-Baihaqi)

c. Disiplin dalam Berlalu Lintas

Untuk mencapai ketertiban di jalan raya, setiap pemakai jalan
hendaknya mempunyai kesadaran untuk menaati peraturan lalu lintas
dalam bentuk rambu-rambu lalu lintas. Untuk menghindari kecelakaan,
hindarkanlah gaya kebut-kebutan, sok gengsi kalau diddahului oleh
pengendara lain. Apabila masing-masing individu sudah mempunyai
kesadaran dalam berlalu lintas maka terciptalah kedisiplinan di jalan raya.
Begitu juga dalam melengkapi surat-surat, pengendara harus memiliki
STNK dan SIM. Sebab, seseorang baru diperbolehkan mengendarai
sepeda motor atau mobil apabila memiliki SIM (Surat lzin Mengemudi),
dan semuanya ini diatur dalam undang-undang lalu lintas.
Adapun tujuan pemerintah memberlakukan Undang-Undang Lalu Lintas dan
Angkutan Jalan Nomor 14 Tahun 1992, adalah untuk menertibkan para pemakai jalan di
Indonesia yang makin hari makin bertambah, baik jumlah kendaraan, angka pelanggaran
lain lintas, maupun angka kecelakaan.

d. Disiplin dalam Beribadah

Manusia sebagai makhluk yang paling tinggi derajatnya dengan
diberi akal untuk berpikir hingga dapat membedakan antara yang
benar dan yang batil bahkan untuk mengolah alam semesta. Maka,
sudah sepantasnyalah manusia mendekatkan dirinya kepada atau
bersyukur dengan meningkatkan ibadahnya kepada .
Manusia mengemban amanat yang paling besar, yaitu amanat
ibadah dan amanat khalifah. Amanah ibadah artinya manusia wajib
menyembah serta tunduk dan patuh hanya kepada . Firman
dalam Al-Qur’an:

ρu

Βt
$!

&é
ΔÉ

â

ρÿ

#(

)Î

ω

u

è÷

6ç

ß

ρ

#(

#$

Χè

ƒø=Î

ÁÅ

t

!s
&
ã

#$

!

$

t

mã

Ζu

x
$!

u

ρu
ċ

ϑß

θ

#(

#$

9

Á¢=n
θ4

οn

ρu
ċ

σ÷

?è

θ

#(

#$

9

¨

.x
θ4

οn4

ρu

Œs

7y

ŠÏ

ƒ

⎯ß

#$

)s
ŠhÍ

ϑy
πÏ

∪∈

"Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah dengan memurnikan ketaatan kepada-
Nya dan (menjalankan) agama dengan lurus, supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan
zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus."
(QS. Al-Bayyinah: 5)

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

40

Dengan demikian, secara akal maupun wahyu, manusia wajib berhubungan kepada
untuk mengabdikan dirinya dengan mendisiplinkan ibadah, seperti mengerjakan
shalat, menunaikan zakat, dan amalan lainnya.

e. Disiplin dalam Masyarakat

Hidup bermasyarakat adalah fitrah manusia.
Dilihat dari latar belakang budaya, setiap
manusia memiliki latar belakang yang berbeda.
Karenanya, setiap manusia memiliki watak dan
tingkah laku yang berbeda, namun dengan
bermasyarakat, mereka tentu memiliki norma-
norma dan nilai-nilai kemasyarakatan serta
peraturan yang disepakati bersama, yang harus
dihormati dan dihargai. Sebagai bangsa
Indonesia yang religius dan berfalsafah
Pancasila, tentunya kita harus menaati dan
mematuhi nilai-nilai dan norma-norma serta
adat yang berlaku pada masyarakat kita.
Sesuai dengan naluri kemanusiaan, tiap anggota masyarakat ingin lebih
mengutamakan kepentingan pribadi dan kelompoknya. Sekiranya tidak ada aturan yang
mengikat dalam bemasyarakat sesuai ketentuan yang telah digariskan oleh agama, niscaya
kehidupan masyarakat akan kacau balau, karena setiap pribadi dan kelompok akan
membanggakan diri pribadi dan kelompoknya masing-masing.
Berdasarkan kenyataan ini, agama Islam menegaskan bahwa manusia yang paling
berkualitas di sisi bukanlah karena keturunan atau kekayaan, akan tetapi berdasarkan
ketakwaannya. Ketakwaan merupakan perwujudan dari kedisiplinan yang tinggi dalam
mematuhi perintah . Ketakwaan adalah harta pusaka yang tidak dapat diwariskan
melalui garis keturunan.

Agama Islam mengibaratkan anggota masyarakat itu bagaikan satu bangunan, di
dalamnya terdapat beberapa komponen yang satu sama lain mempunyai fungsi berbeda-
beda. Manakala salah satu komponen itu rusak maka seluruh bangunan itu akan rusak
atau binasa. Hadis Nabi J . Menegaskan yang artinya "Seorang mukmin dengan mukmin
lainnnya bagaikan bangunan yang
sebagian dari mereka memperkuat bagian lainnya. Kemudian
beliau meneluspkan jari-jari yang sebelah ke jari-jari tangan sebelah lainnya."
(HR. Bukhari
Muslim dan Turmudzi)

f. Disiplin dalam Penggunaan Waktu

Dalam menggunakan waktu perlu diperhatikan dengan saksama. Waktu yang sudah
berlalu tak mungkin akan kembali lagi. Demikian pentingnya arti waktu sehingga
berbagai bangsa di dunia mempunyai ungkapan yang menyatakan, "waktu adalah
uang",peribahasa Arab menyatakan, "waktu adalah seperti pedang", dan "waktu adalah
seperti emas". Kita orang Indonesia menyatakan, "sesal dahulu pendapatan, sesal
kemudian tak berguna".

Seandainya seorang siswa yang pada waktu belajar di rumah masih terus bermain-
main dan pada waktu tidur ia gunakan untuk begadang semalam suntuk, tentu hidupnya
menjadi tidak teratur, karena ia tidak pandai menggunakan waktu dengan tepat. Oleh
karena itu, hargailah waktu dengan cara berdisiplin dalam merencanakan, mengatur, dan
menggunakan waktu yang karuniakan kepada kita tanpa dipungut biaya.

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

41

1. Qanaah secara bahasa artinya merasa cukup. Qanaah secara istilah, yaitu perasaan
seseorang yang merasa cukup dengan apa yang ia miliki. Qanaah dalam pengertian luas
mengandung lima perkara, yaitu menerima dengan rela apa yang ada, mcmohon kepada
tambahan yang pantas dengan usaha atau ikhtiar, menerima dengan sabar semua
ketentuan , bcrtawakal kepada , dan tidak tertarik oleh tipu daya dunia.
2. Fungsi Qanaah dalam kehidupan pribadi di antaranya, yaitu
a. menjadikan seseorang berjiwa tenang, rela terhadap semua pemberian , dan selalu
mensyukuri semua nikmat yang dilimpahkan kepadanya;
b. menjadikan seseorang dalam hidup di dunia ini untuk mencari kebahagiaan hidup di
akhirat, dengan tetap berikhtiar.
3. Fungsi Qanaah ini dalam kehidupan bcrmasyarakat, yaitu
a. seseorang tidak tamak dan ambisi terhadap kekayaan dan kedudukan yang dimiliki
orang lain;
b. seseorang tidak akan terperdaya oleh kemewahan hidup di dunia;
c. seseorang akan suka menegakkan kalimat .
4. Sebagai anggota masyarakat, harus dapat meningkatkan disiplin dalam kehidupan sehari-
hari dengan menaati semua peraturan yang ditetapkan oleh pemerintah.
5. Keadilan berarti suatu perbuatan yang berusaha melctakkan scsuatu pada tempatnya atas
dasar kebenaran, bukan mengikuti kehendak nafsunya.
6. Keutamaan keadilan adalah dapat mendekatkan manusia kepada takwa dan
menghindarkan manusia dari pertikaian dan perpecahan serta doanya dapat ditcrima oleh
.

7. Sabar (tabah) adalah tahan menderita menghadapi yang tidak disenangi dengan Ridha
dan menyerahkan diri kepada .

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

42

Berilah tanda silang (x) pada huruf a,b, c, d atau e sesuai dengan jawaban yang tepat !

1. Firman : "Wahai orang-rang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar penegak
keadilan, menjadi saksi karena
biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu-bapak dan kaum
kerabatmu. Jika ia kaya ataupun miskin maka
lebih tahu kemaslahatannya. Maka, janganlah
kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu
memutarbalikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi maka sesungguhnya
adalah Maha
Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan."
Ini arti dari surah ....
a. An-Nisa’ ayat 133

d. An-Nisa’ ayat 134

b. An-Nisa’ ayat 135.

e. An-Nisa’ ayat 136

c. An-Nisa’ ayat 137
2. Maksud dari berlaku Adil ialah dalam memutuskan perkara disesuaikan dengan amal
perbuatan seseorang tanpa memandang rakyat atau pejabat, miskin atau kaya, siapa yang
bersalah harus ....
a. Tidak dihukum

d. Dihukum .

b. Diberi hadiah

e. Diberi pujian

c. Diberi uang
3. Sebagai pemimpin dan hakim, Rasulullah J menegakkan keadilan dengan sebaik-
baiknya. Hal ini beliau contohkan dalam hadisnva yang artinya "Jika sekiranya Fatimah
binti Muhammad mencuri, niscaya aku potong tangannya."
Hadits ini diriwayatkan oleh ....
a. HR. Bukhari.

d. HR. Muslim

b. HR. Bukhari dan Muslim

e. HR. Bukhari dan Ibnu Majah

c. HR. Bukhari dan Tarmizi
4. Di dalam hadis yang lain beliau bersabda yang artinya "Sesungguhnya beserta para hakim
selama hakim itu tidak curang. Apabila ia telah curang
pun menjauh dari hakim itu mulailah
setan menjadi teman yang erat bagi hakim itu."
Hadits ini disiwayatkan oleh ....
a. HR. At-Turmudzi

d. HR. Muslim

b. HR. Bukhari

e. HR. Ibnu Majah

c. HR. Bukhari Muslim
5. Apakah manfaat dan keutamaan dari orang yang berlaku adil yaitu ....
a. membuat orang tidak disenangi sesamanya
b. tidak memberi ketenangan dan ketenteraman hidup
c. tidak mendatangkan Ridha dari karena telah mengerjakan perintah-Nya
d. mendapatkan pahala di akhirat kelak.
e. tidak mendapatkan pahala di akhirat kelak
6. Selain itu, doa orang yang berlaku adil tidak akan ditolak oleh . Nabi J .Bersabda
yang artinya "Tiga orang yang tidak ditolak do'a nya, yakni ....
a. Orang yang sedang puasa sehingga ia berbuka, pemimpin yang adil, dan orang yang

kaya

b. Orang yang sedang puasa sehingga ia tidak berbuka, pemimpin yang adil, dan orang
yang teraniaya
c. Orang yang sedang puasa sehingga ia berbuka, pemimpin yang adil, dan orang yang

teraniaya.

d. Orang yang tidak puasa sehingga ia berbuka, pemimpin yang adil, dan orang yang

teraniaya

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

43

e. Orang yang sedang puasa sehingga ia berbuka, pemimpin yang tidak adil, dan orang
yang teraniaya
7. mengangkat do'a mereka ke atas awan, dan dibuka untuk do'a itu segala pintu langit, seraya
berfirman : "Demi kebesaran-Ku, sesungguhnya Aku akan menolong engakau, walau pertolongan-Ku
Aku berikan pada masa kelak."
Hadits ini diriwayahkan oleh ....
a. HR. Bukhari

d. HR. Muslim

b. HR. Tarmizi

e. HR. Ahmad.

c. HR. Rahman
8. Ridha termasuk salah satu akhlak terpuji. Ridha artinya ....
a. sudah tidak merasa cukup dengan apa yang la miliki, baik harta maupun pekerjaan
b. sudah merasa cukup dengan apa yang la tidak miliki, baik harta maupun pekerjaan
c. sudah merasa cukup dengan apa yang la miliki, baik harta maupun nyawa
d. sudah merasa cukup dengan apa yang la miliki, baik harta maupun pekerjaan.
e. sudah merasa cukup dengan apa yang la miliki, baik harta maupun wanita
9. Akibat godaan nafsu, seseorang tidak takut atas ancaman yang akan diterimanya sehingga
sikap dan perilakunya melampaui batas-batas norma agama. Maka, untuk menghindari
hal itu, seorang muslim dituntut untuk bersikap ....
a. Qanaah di dalam hidupnya.

d. Qanaah di dalam kematiannya

b. Qanaah di dalam nerakanya

e. Qanaah di dalam surganya

c. Qanaah di dalam rahim
10. Sabda Rasulullah J artinya "Berbahagialah bagi orang yang mendapat petunjuk untuk masuk
Islam,sedang keadaan hidupnya sederhana, tetapi Qanaah."
Hadits ini diriwayatkan oleh ....
a. HR. Bukhari

d. HR. Muslim

b. HR. Tarmudzi.

e. HR. Ahmad

c. HR. Rahman
11. Orang yang berjiwa Qanaah adalah ....
a. orang yang merasa cukup dengan apa yang ia tidak miliki
b. orang yang merasa cukup dengan apa yang orang lain miliki
c. orang yang merasa cukup dengan apa yang tidak miliki orang lain
d. orang yang merasa cukup dengan apa yang orang tua miliki
e. orang yang merasa cukup dengan apa yang ia miliki.
12. Karena itu, orang yang berjiwa Qanaah hidupnya akan tenteram, tidak tamak dan rakus.
Semua pemberian yang berupa apapun ia terima dengan ....
a. Ridha dan rasa syukur.
b. Tidak Ridha dan rasa syukur
c. Ridha dan tidak rasa syukur
d. Ridha dan rasa syukur.
e. Bukan rasa Ridha dan rasa syukur
13. Orang itu hidupnya tenang dan berserah diri kepada . Rasulullah J . Bersabda yang
artinya Dari Abdullah bin Umar ra. Raul bersabda: "Sungguh beruntung orang yang masuk Islam
dan rezekinya cukup serta....

a. merasa cukup dengan pemberian Malaikat kepadanya."
b. merasa cukup dengan pemberian Jibril kepadanya."
c. merasa cukup dengan pemberian Orang tua kepadanya."
d. merasa cukup dengan pemberian kepadanya.".
e. merasa cukup dengan pemberian v kepadanya."
14. Amal shaleh adalah melakukan pekerjaan baik yang bermanfaat bagi diri sendiri dan
orang lain berlandaskan ....
a. terpaksa karena semata

d. bukan karena semata

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

44

b. tidak karena semata

e. ikhlas karena semata.

c. harus karena semata
15. Tugas seorang pelajar adalah ....
a. belajar dengan malas

d. belajar dengan terpaksa

b. belajar dengan main-main

e. belajar dengan tekun.

c. belajar dengan santai
16. Dalam hal ini para pelajar dituntut untuk bekerja keras dalam ....
a. membaca dan menelaah TV

d. membaca dan menelaah Radio

b. membaca dan menelaah Majalah

e. membaca dan menelaah pelajaran.

c. membaca dan menelaah Komik
17. Orang yang senang membaca akan memperoleh ilmu yang banyak. Belajar hendaknya
dijauhkan dari hal-hal yang kurang baik (negatif), seperti ....
a. Baca komik.

d. Baca buku

b. Baca pelajaran

e. Baca qur’an

c. Baca koran
18. Untuk mencapai ketertiban di jalan raya, setiap pemakai jalan hendaknya mempunyai
kesadaran untuk ....
a. Tidak mentaati peraturan lalu lintas dalam bentuk rambu-rambu lalu lintas
b. mentaati peraturan lalu lintas dalam bentuk rambu-rambu saja
c. mentaati peraturan lalu lintas saja
d. Jangan mentaati peraturan lalu lintas dalam bentuk rambu-rambu lalu lintas
e. mentaati peraturan lalu lintas dalam bentuk rambu-rambu lalu lintas.
19. Manusia mengemban amanat yang paling besar, yaitu ....
a. amanat bekerja dan amanat khalifah d. amanat sekolah dan amanat khalifah
b. amanat anak dan amanat khalifah

e. amanat ibadah dan amanat khalifah.

c. amanat harta dan amanat khalifah
20. Berdasarkan kenyataan, agama Islam menegaskan bahwa manusia yang paling berkualitas
di sisi bukanlah karena kekayaan tetapi ....
a. berdasarkan keturunannya

d. berdasarkan kecantikannya

b. berdasarkan ketakwaannya.

e. berdasarkan kebaikannya

c. berdasarkan kedermawanannya

@bdurrahman,S.Ag SMA Kelas XII

45

STANDAR KOMPETENSI

:5. Memahami Hukum Islam tentang Hukum Keluarga

KOMPETENSI DASAR

:5.1 Menjelaskan pengertian pernikahan
5.2 Menjelaskan ketentuan hukum pernikahan dalam Islam
5.3 Menjelaskan hikmah pernikahan
5.4 Menjelaskan ketentuan pernikahan menurut UU Indonesia

INDIKATOR

: Pengertian pernikahan
Menjelaskan ketentuan pernikahan dalam Islam
Hikmah pernikahan dalam Islam
Menjelaskan ketentuan pernikahan menurut UU di Indonesia

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->