P. 1
karisma

karisma

|Views: 1,036|Likes:
Published by farhana

More info:

Published by: farhana on Jul 24, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/07/2012

pdf

text

original

TERAS

PEMBINAAN KARISMA 1)

1

MEMAHAMI KONSEP KARISMA

Karisma adalah kualiti yang tertanam dalam diri seseorang, bukan hanya disebabkan pelantikan ataupun status seseorang. Semua orang memiki karisma diri tidak kira siapa mereka seperti guru, imam, pemimpin korporat dan juga penjenayah. Dengan kata lain karisma adalah satu anugerah istimewa kepada seseorang. Karisma membawa makna berbeza kepada setiap individu. Ia adalah kekaguman di mata orang lain hasil daripada membangunkan komponen-komponen yang terdapat dalam karisma. • Kualiti (daya penarik, daya kepimpinan) atau sifat-sifat tertentu seseorang individu yang menjadikannya berupaya mempengaruhi arau menjadi peransang kepada khalayak ramai, (kamus dewan edisi ke-4) Menurut Max Waber karisma adalah kualiti personaliti khusus yang ada pada seseorang individu. Menurut Conger dan Kanungo, (1987) karisma adalah sejenis tingkah laku yang dapat diperhatikan, diterangkan dan dianalisis. Conger dan Konungo (1988) menyatakan, seseorang pemimpin dianggap sebagai berkarisma apabila beliau melakukan sesuatu dengan cara yang baru dan tidak konvensional Menurut Shamir, House dan Athur (1993), pemimpin yang perilakunya dianggap berkarisma dapat menghasilkan kesan karisma yang dijangka oleh teori. Kajian menunjukkan, pemimpin yang dilihat sebagai karismatik menerima sokongan lebih besar daripada segi pelaksanaan kerja. Angle dan Sonnenfeld (1994) menegaskan , pemimpin yang dianggap berkarisma dapat diterima sebagai pemimpin yang effektif barbanding orang lain. Mereka juga mampu memotivasikan dan memuaskan perngikutnya berbanding pemimpin lain.

2)


• •

3)

Sifat-sifat asas karisma adalah seperti karisma hanya dapat ditentukan oleh mata orang yang melihatnya dan kehadiran karisma mudah dikesan tetapi susah untuk diterangkan. • Karisma ditentukan oleh mata orang yang melihatnya

• Satu kajian telah dijalankan dan mendapati bahawa karisma itu sebenarnya adalah

karisma seseorang yang ditentukan oleh orang yang melihatnya. Apabila seseorang melihat orang lain yang berketerampilan dan berkebolehan, maka orang tersebut dikatakan sebagai berkarisma dan sebaliknya. Oleh itu, mengetahui definisi karisma oleh seseorang penting bagi membina karisma. Contohnya, ahli politik dan perniagaan melihat seseorang yang berkarisma adalah mereka yang sentiasa berpakaian kemas dan memilikili kemehiran sosial yang baik. Sebaliknya, orang kampung melihat seseorang itu berkarisma apabila dia memiliki budi pekerti dan akhlak yang baik.

Kehadiran karisma mudah dikesan, tetapi sukar diterangkan.

• Dalam suatu pembentangan di bilik kuliah, beberapa pelajar mempersembahkan

pembentangan mata pelajaran dengan penuh yakin dan bermaklumat. Sehinggakan pensyarah sendiri kagum dengan kedalaman pengetahuan dan keyakinan diri yang ditonjolkan pleh pelajar itu. Maka pelajar-pelajar lain menganggap dia adalah pelajar yang hebat dan berkebolehan besar. Sekirannya kita pernah berada dalam keadaan berikut, kita sebenarnya mengalami pancaran karisma daripada individu tersebut. Di mana kita kagum dengan karisma seseorang tokoh. Kita sama-sama merasai kehadiran karismanya walaupun hanya dengan senyumannya. Namun begitu, kita sukar menjelaskan sifat karisma yang dipancarkan oleh individu itu..

4)

Perbezaan kefahaman karisma daripada pandangan Islam dan barat. • Pandangan Barat :

David Aberbach menegaskan, pemimpin berkarisma di barat ‘membunuh jiwa dan sudah kehilangan suara hati’. Mereka berpendapat. “Selepas kematian jiwa, jasad mereka berjalan menjadi individu agung tanpa jiwa”. Mereka melalui kehidupan peribadi yang mengerikan dan berada dalam pelbagai krisis yang tidak putus-putus. David Aberbach menjelaskan bahawa pemimpin berkarisma di barat sudah membunuh jiwa mereka dan jasadnya sahaja yang berjalan menjadi ‘haiwan masyarakat yang disanjungdan dikagumi’. Mereka membawa keazaman yang kuat sehingga mereka sendiri lupa kewujudan diri mereka yang bersifat individual. Kenyataan Marlyn Manroe, “Saya ini kepunyaan masyarakat” menguatkan lagi pendapat David Aberbach. Contohnya, John F. Kennedy adalah anak kecil yang tidak mendapat kasih sayang seorang ayah. Oleh itu, gambar beliau bermain dengan anak keduanya di oval office ketika krisis peluru berpandu Cuba sedang memuncak dianggap sebagai simbol kebapaan yang pertama ditonjolkan di Rumah Putih. • Pandangan Islam : Dalam Islam, membina karisma bukanlah matlamat utama. Karisma itu sebenarnya kurniaan daripada Ilahi. Menurut Islam orang yang berkarisma adalah mereka yang menghidupkan jiwa mereka sehingga hati mereka menjadi celik. Mereka menghidupkan jiwa mereka bukan membunuhnya. Karisma adalah kesan daripada keimanan dan penyerahan diri kepada Allah. Mencari keredaan Allah adalah perkara yang diutamakan. Almarhum Hamka adalah contoh bagaimana karisma daripada perspektif Islam terbina. Beliau adalah pemimpin gerakan dakwah di Indonesia, cendiakawan, sasterawan dan pendakwah. Walaupun sudah lama meniggal dunia, tetapi kemasyuran dan karisma beliau tidak luntur malah menjadi kekaguman angkatan baru. • Di dalam Pandangan Hidup Muslim, Hamka menerangkan karisma dapat dirasai kewujudannya. Beliau menggunakan istilah ‘cahaya muka’. Hamka menjelaskan terdapat dua jenis orang sahaja yang mempunyai cahaya istimewa itu. Pertama, orang soleh yang kuat beribadat kepada Alllah dan kedua, orang berpangkat yang kuat hubungan dengan orang yang memerintah. Definisi karisma Hamka

Menghidupkan jiwa

karismatik

Definisi karisma Barat

Membunuh jiwa

karismatik

5) Dalam pembinaan karisma seseorang hendaklah membina model kompenan diri yang terdiri daripada
emosi, intelektual, fizikal, sosial danspiritual. Lima komponen diri ini akan bergabung dan membentuk peribadi yang unik.

Komponen Emosi terdiri daripada sikap dan tabiat yang positif dan juga kebijaksanaan emosi atau EQ. Emosi memainkan peranan dalam membentuk peribadi kita. Pemimpin berkarisma adalah tuan kepada emosinya sendiri. Komponen intelektual tidak merujuk secara langsung kepada IQ tetapi lebih menekankan bagaimana cara kita menggunakan pendekatan bagi membina komponen intelektual yang baik, di mana seseorang itu mempunyai pengetahuan yang luas dan diaplikasikan dalam ucapannya. Komponen fizikal merupakan komponen yang dapat kita lihat. Menerima diri kita seadanya atau self-acceptance adalah cara terbaik daripada kita membandingkan dengan orang lain. Oleh yang demikian penampilan diri yang menarik merupakan pakej yang akan melengkapkan pembinaan karisma. Komponen sosial adalah membina imej sosial yang baik seperti kemahiran berucap, kemahiran berbual, kemahiran berunding dan lain-lain lagi. Seseorang yang mudah mesra dengan orang yang baru dia kenal maka dia memikili komponen sosial diri yang positif.

Komponan spiritual atau persoalan kerohanian adalah berkaitan dengan tujuan kehidupan kita di dunia dan mencari makna kepada soal kebahagiaan. Kekuatan spiritual yang akan memandu seseorang menjadi seorang yang berazam tinggi dan sanggup menghadapi risiko.

6)

Mengapa kita hendak membina karisma?

Ramai orang ingin menjadi pemimpin baik secara rasmi ataupun tidak rasmi. Mereja ingin dilihat sebagai seorang yang berketrampilan, berpengaruh dan mempunyai pengikut yang setia. Ada juga yang ingin memiliki karisma bagi menambahkan keyakinan diri dan muncul sebagai orang yang bertanggungjawab dan boleh dipercayai. Membina karisma bermakna menjadi orang yang lebih baik dalam semua segi kehidupan. Ia juga bermakna menjadi orang yang membahagiakan orang lain disekililing kita. Mereka tidak menjatuhkan orang lain dalam usaha membina karisma. Apabila kita menjatuhkan orang lain dalam mencapai matlamat kita, ia tidak lebih daripada racun yang membunuh nilai-nilai dan matlamat tersebut. Orang yang berkarisma berkorban untuk orang lain lebih banyak daripada kepentingan diri mereka sendiri. Nabi Muhammad S.A.W sanggup memberikan kurma yang hanya memadai dimakan oleh beliau dengan isterinya Aishah, kepada seorang tua yang kelaparan. Emerson menulis, memadailah sekiranya individu itu tahu yang dia sudah memberikan kemudahan kepada orang yang duduk disebelahnya untuk terus hidup. Jangan sesekali hidup atas kesusahan orang lain.

7) Pemimpin berkarisma memiliki satu persamaan iaitu mereka dapat melihat imej mereka sendiri atau selfmirroring. Mereka mengetahui kelemahan diri mereka dan lantas mereka mencari usaha untuk memperbaikinya. Pemimpin-pemimpin berkarisma dapat menimbulkan kesan luar biasa ke atas prestasi mereka yang berada di bawah kepimpinannya. Kajian mendapati :

•Semakin tinggi karisma seseorang pemimpin, semakin tinggi prestasi kerja orang yang
dibawahnya

•Apabila orang yang dipimpin berasa puas hati dan seronok dengan kepimpinannya dan diri

pemimpin tersebut, mereka lebih mudah dipengaruhi oleh pemimpin mereka. Hal ini menyebabkan mereka mendapat dorongan instristik dengan tugas-tugas yang mereka jalankan sekaligus meninggikan lagi komitmen kerja mereka.

8) Hipotesis pemimpin yang berkarisma •Mengubah status quo yang membawa kepada kesan psikologi yang menekan dan membantu
kemunculan pemimpin berkarisma.

•Mereka yang berkarismatik mempersembahkan wawasan yang nilainya dikongsi dengan idealisme

pengikut ataupun rakyat yang jauh bertentangan dengan status quo tetapi masih dapat diterima oleh pengikut

• Bagi mencapai wawasan, mereka sanggup mengambil risiko yang tinggi dan terlibat secara langsung dalam aktiviti yang memerlukan pengorbanan yang tinggi.

•Pemimpin karismatik mempunyai pengaruh kepada pengikutnya yang berpunca daripada kuasa

kelakuan tersendiri atau idiosyncratic power daripada kuasa kedudukannya seperti perundangan, paksaan dan pertukaran jawatan dalam organisasi

9)

Model transformasi karisma • proses pembinaan karisma. Ia bermula dengan menukarkan kualiti karisma yang terdapat pada individu kepada kualiti organisasi yang dipimpin oleh pemimpin tersebut. Apabila seseorang individu mula bertanggungjawab dalam menjalankan fungsi-fungsi organisasi, dia mula mengembangkan kualiti karismanya selaras dengan tanggungjawab yang dipikul.Organisasi yang dilihat mempunyai ciri karisma organisasi adalah dipimpin oleh seseorang yang berkarisma.

10) Memperjuangkan Idealisme didefinisikan sebagai penekanan pada kedudukan idea berbanding unsur
kebendaan sebagai asas kepada realiti.

Idealisme dan wawasan – seseorang individu membina wawasan sejajar dengan nilai yang terbentuk daripada idealismenya. Tiada wawasan tanpa idealisme kerana idealisme adalah cermin kepada kejernihan dan ketulusan wawasan seseorang pemimpin. Cetusan wawasan yang bertunjangkan perjuangan idealisme mampu menarik kepercayaan orang ramai dan mampu memancarkan kuasa karismanya. Idealisme dan perubahan sosial – memperjuangkan idealisme bagi perubahan sosial adalah kunci utama pembinaan karisma dalam diri seseorang. Perubahan sosial merangkumi hal ehwal masyarakat secara bersepadu seperti masalah politik, ekonomi, pendidikan dan lain-lain. Perjuangan idealisme yang sebenar adalah menjadikan hal ehwal dunia sebagai jalan melaksanakan idealisme yang lebih besar dan sebenar.

11) Membina karisma bermakna menjadi orang yang membahagiakan orang lain di sekeliling kita. Orang yang
berkarisma berkorban untuk orang lain lebih banyak daripada kepentingan diri mereka sendiri.

12)Orang berkarisma adalah orang yang mengetahui kelemahan diri. Mereka dapat melihat imej mereka
sendiri atau self mirroring. Mereka tahu apa yang kurang dalam diri mereka dan berusaha untuk memperbaiki kelemahan tersebut. 13) Konsep diri individu berkarisma, bagaimana kita memandang diri sendiri dan memandang orang lain dengan membina konsep diri yang positif serta membawa unsur-unsur kemenangan dalam diri sendiri. 10 kunci utama


• • •

Kesedaran diri iaitu mempunyai sebab mengapa seseorang itu tidak boleh gagal dalam hidup Jujur kepada diri sendiri, orang lain dan persekitaran Terbuka – pemimpin berkarisma menyesuaikan sifat keterbukaan dengan keadaan tertentu Empati – merasai perasaan orang lain dan melihata sesuatu keadaan daripada kaca mata orang yang mengalaminya. Estim diri - suka dan yakin terhadap diri sendiri Kawalan diri – seseorang yang mengawal diri sendiri dan juga mengawal suasana persekitarannya Motivasi diri – keinginan yang kuat untuk berjaya Jangkaan diri – pemimpin berkarisma mencampakkan impian mereka jauh kehadapan dan kemudian mengejarkan bagi mendapatkannya semula Imej diri – pemimpin berkarisma membina imej diri yang menakjubkan dengan merubah persepsi mereka ke atas diri daripada orang yang biasa, selalu kalah, tidak menarik kepada orang yang berkarisma. Tujuan diri – orang yang berkarisma mempunyai hala tuju kehidupan yang jelas. Mereka merancang pelan kehidupan mereka dengan strategi yang kemas dan teliti Disiplin diri – keupayaan melakukan sesuatu tanpa perasaan terpaksa dan secara natural, individu berkarisma membina disiplin diri yang tinggi, mereka tahu sesuatu perkara tidak boleh dilakukan dengan mudah dan ia memerlukan pengorbanan dan proses yang panjang Dimensi diri – dimensi diri bermakna kita membina karisma diri dan juga orang lain tanpa mengeksploitasi orang itu Penampilan diri – pemimpin berkarisma pandai melihat diri mereka daripada kaca mata orang lain kerana mereka mengetahui bahawa penampilan diri mereka adalah menifesto kepada komponen dalaman mereka.

• • • • •

• •

• •

Lampiran 1(a)

Karisma dan ais batu campur Bayangkan, kita semua pernah makan Ais Batu Campur dan anggaplah kita semua bersetuju ABC adalah makanan yang sedap. Kita hanya menikmati ‘keenakan’ ABC sebagai campuran pelbagai bahan. Kesedapan ABC disebabkan bahan yang dicampurkan. Mungkin rasa sedap ABC itu datang daripada kacang, gula merah, cincau, cendol, jeli ataupun susu yang diletakkan? Sama juga seperti karisma, kita hanya tahu yang karisma itu wujud pada seseorang. Tetapi kita tidak mengambil berat daripada datangnya karisma itu? Mungkinkah karisma itu datang daripada senyuman manis, keyakinan diri, fesyen pakaian terkini ataupun kredibiliti yang ada pada orang itu? Oleh itu, apabila kita ingin mengetahui daripada manakah datangnya rasa sedap ABC itu, kita perlu mengeluarkan satu persatu bahan-bahan yang menyebabkan ABC itu menjadi sedap. Ini kerana, apabila semua bahan itu bercampur, sukar bagi kita mengenal pasti dari mana datangnya rasa ABC yang sedap itu. Sama juga dalam hal mencari sumber karisma, kita mengeluarkan satu persatu ciri-ciri yang menyebabkan seseorang dilihat sebagai berkarisma. Sekiranya ABC itu kurang bahannya, kita berkata ABC ini sedap tetapi sekiranya ia ditambah dengan aiskrim dan laici, tentu ia lebih sedap. Dalam mencari sumber karisma, kita juga selalu barkata, “Pemimpin A adalah seorang yang cekap tetapi sekiranya beliau tahu menghormatu orang lain, tentu beliau menjadi pemimpin yang berkarisma”. Mungkin ia berlainan pada orang lain, “Pemimpin B seorang yang pandai menghormati orang lain dan petah berkata-kata, tetapi beliau tidak pendai melaksanakan tugas organisasi” ataupun “Pemimpin C adalah seorang pemimin yang cukup cekap dan terkini, tetapi beliau mempunyai nilai moral yang rendah’. Dialog seperti ini berlaku di seluruh organisasi. Seperti sifat bagi bahan-bahan membuat ABC, tujuan modul ini adalah bagi menyenaraikan kunci-kunci utama dalam membangunkan karisma diri.

Lampiran 1(b) Latihan kendiri Sebelum menjadi pemimpin atau sesiapa sahaja, kita hendaklah memahami dahulu diri kita sendiri. Apabila kita memahami diri sendiri, kita boleh membangunkan diri kita agar menjadi orang yang berkarisma. Untuk mengetahui personaliti diri, pilih salah satu daripada corak di bawah yang anda rasa paling menarik.

1

2

3

4

5

6

7 8 7

9

1

- Introspektif, Sensitif, Reflektif

Anda dapat memahami diri dan persekitaran anda dengan lebih kerap dan mendalam jika dibandingkan dengan kebanyakan orang lain. Anda bencikan kedangkalan; anda lebih sanggup bersendirian berbanding dengan bercakap perkara remeh. Perhubunan anda dengan rakan-rakan adalah amat intensif; ini memberikan harmoni dan ketenangan dalaman yang mengakibatkan perasaan baik. Anda tidak keberatan bersendirian bagi jangka masa yang panjang; anda jarang berasa bosan. 2 - Berdikari, Tak Konvensional, Tak Tersangkut Anda mengehendaki kehidupan bebas dan tak tersangkut untuk membenarkan anda menentukan arah tuju sendiri. Anda mempunyai kecenderungan seni dalam pekerjaan atau aktiviti riadah. Kadang kala, deskan anda untuk kebebasan menyebabkan anda melakukan perkara yang bertentangan dengan apa yang dijangkakan daripada anda. Gaya hidup anda amat individualis. Anda tidak meniru apa yang popular, sebaliknya cuba hidup mengikut idea dan kepercayaan diri - walaupun menentang pendapat umum. 3 - Dinamik, Aktif, Ekstrovert

Anda rela menerima risiko-risiko tertentu untuk mendapatkan kerja yang menarik dan pelbagai. Sebaliknya, rutin berkecenderungan untuk meninggalkan kesan lumpuh pada diri anda. Anda suka sekali berupaya memainkan peranan aktif dalam peristiwa dalam hidup anda. Dalam usaha anda yang berkenaan, inisiatif diri sangat nyata 4 -Terus Terang, Seimbang, Harmoni Anda menghargai gaya natural dan suka perkara yang tak rumit. Orang lain mengagumi anda kerana anda praktikal dan mereka boleh bergantung kepada anda. Anda memberi orang yang rapat dengan anda rasa selamat dan kelapangan. Anda dipersepsikan sebagai orang yang mesra dan insani. Anda menolak segala yang menyilaukan dan lapuk. Anda berkecenderungan untuk berasa skeptik terhadap kehendak trenda fesyen. Bagi anda, pakaian haruslah praktikal dan tampan tanpa menonjol.

5 - Profesional, Pragmatik, Yakin Diri Anda menguasai hidup anda dengan lebih mempercayai usaha sendiri daripada nasib. Anda menyelesaikan masalah dengan ragam yang praktikal dan tak rumit. Anda memandang secara realistik unsur-unsur dalam hidup dan menanganinya tanpa ragu-ragu. Anda diberi banyak tanggungjawab di tempat kerja kerana orang lain boleh bergantung kepada anda. Kekuatan azam anda yang menonjol menunjukkan sifat keyakinan diri kepada orang lain. Anda tidak berpuas hati sepenuhnya sehingga anda telah mencapai idea-idea anda. 6 - Tenang, Berhati-hati, Tak Agresif Anda mudah berbicara tetapi bersifat berhati-hati. Walaupun anda berkawan dengan mudah anda menikmati persendirian dan kebebasan. Anda suka memencilkan diri dari masa ke masa untuk merenung tentang erti hidup serta menikmati sendirian diri. Anda memerlukan kelapangan, jadi anda berlepas ke tempat bersembunyi yang permai. Namun, anda bukan penyendi. Anda berdamai dengan diri sendiri dan dunia, serta anda menghargai hidup anda dan apa yang ditawarkan oleh dunia ini. 7 - Tanpa Bimbang, Berkelakar, Riang Anda suka hidup yang bebas dan spontan. Anda cuba menikmati hidup anda dengan sepunuhnya mengikut motto: "Anda cuma hidup sekali." Anda bersifat ingin tahu dan terbuka kepada segala yang baru; anda memajukan diri atas perubahan. Tiada yang lebih buruk daripada rasa diikat. Anda mengalami persekitaran sebagai sesuatu yang versatil dan sering menakjubkan. 8 - Romantis, Pelamun, Beremosi Anda seorang yang sensitif. Anda enggan memandang dari segi rasional dan waras sahaja. Perasaan anda membawa erti yang sama penting. Anda berpendapat bahawa harapan adalah penting dalam hidup. Anda menolak orang yang mencaci romantisme dan hanya dipandukan oleh rasionaliti. Anda tidak membenarkan sebarang kongkongan terhadap variasi perasaan hati dan emosi anda. 9 - Analitik, Amanah, Keyakinan Kendiri Perasaan halus anda bermutu tinggi dan tahan lama. Akibatnya, anda suka mengelilingi diri dengan "permatapermata" yang anda temui sendiri apabila orang lain terlepas perhatian. Justeru itu, kebudayaan memainkan peranan khas dalam hidup anda. Anda telah menjumpai gaya peribadi sendiri, yang tampan dan ekskusif - serta bebas daripada olahan fesyen. Kehidupan anda adalah berlandaskan ideal diri iaitu kesukaan yang beradab. Anda menghargai sesuatu tahap kebudayaan daripada orang yang anda berkawan.

Lampiran 1(c)

KONSEP MEMBINA KARISMA
Sesungguhnya karisma dapat dibangunkan oleh semua orang termasuk diri kita sendiri. Sebelum 1998, tidak terdapat kajian yang bersungguh-sungguh berkenaan karisma di barat. Mereka begitu dipengaruhi oleh tulisan Waber yang begitu berpengaruh. Mereka berpendapat, karisma adalah suatu yang misteri dan mempunyai keistimewaan luar biasa. Sehinggalah Conger dan Kanungo menulis buku hasil kajian mereka, Charismatic leadership. Ini adalah permulaan kepada perkembangan kajian yang saintifik dan empirikal berkenaan bagaimana karisma dibina dan dibangunkan. Menurut Shamir, House dan Arthur (1993), pemimpin yagn perilakunya diaggap berkarisma dapat menghasilkan kesan kasisma yang dapat dijangkan. Kajian ini menunjukkan, pemimpin yang dilihat sebagai karismatik menerima sokongan yang lebih besar daripada segi pelaksanaan kerja. Angle dan Sonnenfeld (1994) menegaskan, pemimpin yang dianggap berkarisma dapat diterima sebagai pemimpin yang efektif berbanding dengan orang lain. Mereka juga mampu memotivasikan dan memuaskan pengikutnya berbanding pemimpin lain. Bennis dan Nanus (1985) berpendapat, pemimpin memfokuskan kepada cita-cita dan visi, dipandu oleh emosi dan keazaman. Namun, pengurus lebih mementingkan kerja dalam jadual dan dapat dikawal.

Perbezaan antara pemimpin berkarisma dan tidak berkarisma

Bil 1. 2.

Ciri-ciri Sensitif persekitaran Sasaran masa hadapan Personaliti

Pemimpin tidak berkarisma Kurang sensitif dan lebih suka mengekalkan status quo Tidak berbeza dengan status quo Perkongsian pendapat menjadikan dia disukai Kurang jelas berkenaan wawasan dan motivasi memimpin Guna cara yang dipakai dan sejajar dengan norma sedia ada Tidak berminat dalam mempengaruhi orang lain Pakar dalam mencapai sasaran dalam rangka yang tersedia Melalui kedudukan sebagai ketua

Pemimpin berkarisma sensitif pada persekitaran dan menentang status quo Penuh idealisme dan bertentangan dengan status quo Berkongsi pendapat dan wawasan menjadikan dia disukai, dikagumi dan ditiru personalitinya Mempunyai inspirasi berkenaan wawasan dan bermotivasi untuk memimpin Guna cara yang baru dan bertentangan dengan norma sedia ada Berminat dalam membawa idea yang berisiko Pakar dalam mencapai sasaran dengan cara bukan konvensional di luar rangka kerja yang tesedia Melalui pengaruh peribadi (hormat, kekaguman) sebagai hero

3.

4.

Wawasan

5. 6.

Pendekatan Kepercayaan

7.

Kepakaran

8.

Penggunaan kuasa

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->