Pidato Perpisahan

Assalamu¶alaikum Wr.Wb Salam sejahtera bagi kita semua Yang saya hormati, Bapak Kepala Sekolah SD Negeri No. 09 Curup Tengah, yang saya hormati Bapak dan Ibu Guru SD Negeri No. 09 Curup Tengah dan teman-teman yang saya cintai. Puji syukur kita panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Kuasa yang telah memberi keselamatan pada kita semua, terbukti kita dapat berkumpul disekolah yang kita cintai ini. Saya berdiri disini untuk mewakili teman-teman kelas 6 (enam) untuk menyampaikan sepatah atau dua patah kata dalam acara perpisahan atau pelepasan siswa-siswi kelas enam tahun 20092010. Perkenankan kami menyampaikan hal-hal sebagai kata-kata pamit, selama enam tahun lamanya teman-teman kelas satu sampai kelas lima menimba ilmu dari bapak dan ibu guru disekolah tercinta ini. Selama ini tentunya banyak pengalaman dan pengetahuan yang diperoleh dari bimbingan dan didikan beliau, kami merasa tambah ilmu. Untuk itu tidak ada kata yang pantas saya sampaikan kepada Bapak dan Ibu guru kecuali ucapan terima kasih yang sebanyakbanyaknya. Keberhasilan yang kami capai tidak lepas dari do¶a teman-teman semoga kami lulus semuanya, amin Bapak dan Iu guru yang kami hormati Kami merasa banyak kesalahan yang telah kami perbuat, baik kami sengaja maupun tidak sengaja. Sering mengabaikan perintah, sering tidak mentaati perintah. Untuk itu kami mohon maaf yang sebesar-besarnya. diinginkan. Teman-teman yang kami cintai, tentunya banyak sekali kesalahan yang telah kami perbuat, oleh karena itu pada kesempatan yang baik ini kami mohon maaf yang sebesar-besarnya. Waktulah yang mengkehendaki kita harus berpisah, namun perpisahan ini hanya lahirnya saja. Kami Kami mohon do¶a restu agar nanti diterima di SMP yang

berpesan kepada adik-adik taatilah perintah Bapak dan Ibu Guru, sehingga kalian menjadi anak yang pintar dan berguna bagi bangsa dan Negara. Hanya itu yang dapat saya sampaikan pada kesempatan ini dengan harapan semoga kami nanti dapat melangkah lebih maju untuk mencapai cita.cita. apabila kata-kata saya tadi ada kesalahan saya mohon maaf, kepada yang kuasa saya mohon ampun, sekian dan terima kasih. Wassalamu¶alaikum Wr. Wb

Nama : ARDIAN Kelas : VIB (Enam)

WB Which I respect. therefore at this good opportunity we deeply apologize. Success which we reach not to get out of do'a friends hopefully we pass altogether. it is of course a lot of mistake to do which we have. Only that is earning I to submit at this opportunity on the chance of hopefully we later earns to step is more advancely to reach goals. proven of we can gather AT school which we to love this. either we intentionally and also involuntary. We request do'a bless that later is received in SMP wanted. which I respect Bapak and Ms. Teacher at elementary school no.ASSSALAMUALAIKUM WR. . we feel adding science. so that all of you becomes bright chlid and good for nation and state. to having the power I to request pardon. Often disregards comand. Time desiring we must apart. Friends which we love. Teacher. I stand up here to represent class friends 6 (six) to submit as of break or two word breaks in event of parting or release of students class six the year 2009-2010. The Head of School NO. if my words am the there are my mistake apologized. during six years first class friends until class five bailing science from father and this beloved disekolah teacher mother. often doesn't adhere comand. Allows we to submit things as words to take leave. amen All of teacher which we respect We feel many mistakes perbuat which we have. but this parting only borns it is only. Praises thanks we to climb presence of God Allah which has given safety at we all. Till now it is of course many experiences and knowledge obtained from guidance and education by him and her. For the purpose we deeply apologize. For the purpose there is no word that is proper I submit to all of teacher except thank utterance which as much as possible. 09 Curup Tengah. We notice to sister and brothers adheres Father comand and Ms. 09 middle Curup and friends which I love. that's all and thank.

rencong . >Pewarna alami untuk 5 warna primer : Bisa didapat dari daun2an . Seni rupa merupakan salah satu cabang seni yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia baik secara langsung maupun tidak langsung. patung dan seni terapan dapat .Pakaian2 adat yang ada di nusantara : mulai dari Aceh sampai Papua. Contah : 1.Gerabah atau keramik 4. dan busana atau pakaian yang bagus yang memerlukan unsur-unsur seni rupa. arang . relief. Dekorasi rumah baik interior maupun eksteior tidak bisa lepas dari sentuhan seni rupa. perabotan rumah. Setiap orang menghendaki memiliki rumah. getah . mandau dsb 5.Ornamen pada rumah2 adat 3. Lukisan.ARTIKEL SENI RUPA TERAPAN NUSANTARA >Seni terapan ( Aplied Art ) adalah seni yang menjadikan fungsi sebagai tujuan utama dimana kreativitas artistik hanyalah komponen yang melengkapinya . Tentu saja ada sedikit proses pencampuran untuk mendapat warna yang di inginkan. batu bata .Senjata2 tradisional seperti : keris .Batik 2.

Seni rupa kontemporer merupakan seni yang kemunculannya lebih dipengaruhi oleh waktu saat karya itu diciptakan (bersifat kekinian dan temporer). Karyanya tersebut hasil komposisi dari beberapa lukisan yang menimbulkan keindahan baru. seperti manipulasi bentuk binatang. cat minyak. Kartika. Karya besar Kartika. Melukis pada tubuh manusia juga merupakan seni manipulasi tubuh manusia. . Contoh lain karya seni rupa kontemporer berupa lukisan pada bagian tubuh manusia. Seni instalasi karya Agus Suwage dengan tema ³Dongeng dari Bumi yang resah´ merupakan hasil teknik campuran. putri dari pelukis terkenal Affandi. Karya seni instalasi Krishna Murti yang dibuat tahun 1995. kanvas.digunakan untuk memperindah bangunan rumah atau gedung baik interior maupun eksteriornya. juga menunjukkan manipulasi objek-objek yang dikomposisikan pada suatu ruangan yang diberi tema ³Let the rock be the rock´. Tema yang diangkat dalam penciptaan karya seni rupa kontemporer tentang sesuatu yang berkaitan dengan masalah-masalah yang terjadi pada batasan waktu tertentu. Lukisan ini menunjukkan gaya yang berbeda dengan karya sesudahnya. 1977. seniman berusaha menciptakan kesan baru pada bagian tubuh manusia. Seniman ini merupakan direktur Yayasan Affandi Seni instalasi diperuntukkan suatu karya seni yang terdiri-dari beberapa bagian dalam satu unit. karyakarya seperti ini biasanya mengandung pesan sosial. Seni rupa telah berkembang sejak zaman lampau hingga masa kini yang melahirkan beraneka ragam corak serta mempunyai bermacam fungsi. Seni instalasi juga dapat dimaknai sebagai karya seni yang terdiri atas komposisi dan manipulasi objek-objek untuk menyampaikan sebuah pesan. bunga dan bentuk-bentuk imaginasi. seperti Wanita Dayak . buah-buahan. lebih dikenal dengan karya body painting.

baju. Berdasarkan fungsinya dalam memenuhi kebutuhan manusia. Maka . seni arsitektur dan berbagai desain produk. Makna bentuk karya seni rupa tidak ditentukan oleh banyak atau sedikitnya unsur-unsur yang membentuknya. seni dipilah menjadi beberapa kelompok. Yang tergolong dalam seni murni yaitu: seni lukis. Contohnya. 1. tekstur. tetapi dari sifat struktur itu sendiri. seni grafis dan sebagian seni kerajinan. Dalam pembuatan seni pakai biasanya faktor kegunaan lebih diutamakan daripada faktor keindahan atau artistiknya. Dengan kata lain kualitas keseluruhan sebuah karya seni lebih penting dari jumlah bagianbagiannya. keramik. seni keramik. Kebebasan berekspresi dalam seni murni sangat diutamakan. seni kriya. Fungsi Individual Manusia terdiri dari unsur fisik dan psikis. Orang mencipta karya seni murni umumnya berfungsi sebagai sarana untuk mengekspresikan cita rasa estetik. atau karya yang memiliki volume dan menempati ruang. Sebuah unsur budaya akan tetap terpelihara keberadaannya jika unsur budaya tersebut masih berfungsi dalam kehidupan sosial. Karya seni rupa tiga dimensi adalah karya seni rupa yang memiliki dimensi panjang. seni lukis. relief dan sebagainya. Karya seni rupa dua dimensi adalah karya seni rupa yang hanya memiliki dimensi panjang dan lebar atau karya yang hanya dapat dilihat dari satu arah pandang saja. akan tetapi dibuat sesuai dengan prinsip tertentu. dan lain-lain. bidang. Contoh seni terapan yaitu:arsitektur. Akan tetapi sering pula terjadi sebaliknya. Seni Terapan atau seni pakai (applied art) adalah karya seni rupa yang dibuat untuk memenuhi kebutuhan praktis. seni hadir atau diciptakan untuk memenuhi kebutuhan manusia baik lahir maupun batin. bentuk. yaitu seni murni (fine art) dan seni pakai / terapan (applied art). Seni Rupa jika dilihat dari segi fungsinya dapat dikelompokkan menjadi dua. melukis bisa lebih sulit daripada membuat rumah tinggal. ruang dan warna. Unsur-unsur rupa tersebut bukan sekedar kumpulan atau akumulasi bagian-bagian yang tidak bermakna. Unsur-unsur rupa tersebut tersusun menjadi satu dalam sebuah pola tertentu. lebar dan tinggi.KEUNIKAN GAGASAN DAN TEKNIK DALAM KARYA SENI TERAPAN DAERAH SETEMPAT A. Bentuk karya seni rupa merupakan keseluruhan unsur-unsur rupa yang tersusun dalam sebuah struktur atau komposisi yang bermakna. Karya seni rupa dapat dibagi menjadi dua yaitu: karya seni rupa dua dimensi dan karya seni rupa tiga dimensi. poster. Salah satu unsur psikis adalah emosi. Contoh : seni patung. seni patung. Fungsi dan Tujuan Seni Rupa Sebagai unsur budaya. seni grafis. Karakteristik Seni Rupa dan Cabang-cabangnya Seni Rupa adalah sebuah konsep atau nama untuk salah satu cabang seni yang bentuknya terdiri atas unsur-unsur rupa yaitu: garis. Dalam kehidupan seharihari kita dapat merasakan betapa kita sangat membutuhkan sarana berekspresi dalam menikmati keindahan bentuk. Membuat karya seni terapan tampak lebih sulit dibandingkan karya seni murni. seni ilustrasi. B. Seni murni adalah karya seni rupa yang dibuat semata-mata untuk memenuhi kebutuhan artistik. sepatu. Hal itu mungkin karena membuat karya seni murni terasa lebih bebas dibanding membuat karya seni terapan karena tidak memperhitungkan fungsi.

busana keagamaan dan sebagainya. Contoh: iklan. Seni Bangun / Arsitektur Seni bangun merupakan salah satu hasil budaya masyarakat. Edukasi / Pendidikan Pendidikan juga memanfaatkan seni sebagai sarana penunjangnya. kesedihan. Contoh: lukisan. busana. kritik. ilustrasi pada buku pelajaran. dan produk kepada orang banyak. d. dan tempat beribadah. gagasan. a. c. Seni dapat digunakan sebagai sarana untuk melepas kejenuhan atau mengurangi c. kaligrafi. Masyarakat Nusantara membuat bangunan dalam berbagai fungsi. yaitu tempat tinggal. . Fungsi Sosial Fungsi sosial artinya dapat dinikmati dan bermanfaat bagi kepentingan orang banyak dalam waktu relative bersamaan. poster. 2. film dan sebagainya. Contoh: film. Misalnya pada busana kenegaraan abdi dalem yang mengiringi kereta kuda Sultan Yogyakarta dan Surakarta dalam iring-iringan upacara. g. Emosional Fungsi ini dipenuhi melalui seni murni. h. dan lain-lain. Demikian pula dengan masjid Demak yang struktur bangunannya sangat dekat dengan struktur rumah joglo. C. tempat rekreasi dan sebagainya. contoh. seperti. Di Jawa Tengah terdapat rumah Joglo yang berfungsi sebagai tempat tinggal dan sekaligus menjadi ciri khas budaya masyarakatnya. lumbung padi. gambar e. i. komedi. a. Fisik Fungsi ini banyak dipenuhi melalui seni pakai yang berhubungan dengan fisik. Komunikasi Seni dapat digunakan untuk mengkomunikan sesuatu seperti pesan. Pakian Adat k. arsitektu tempat ibadah.fungsi individual ini dibagi menjadi fungsi fisik dan fungsi emosi. foto dan sebagainya. j. b. rumah alat transportasi dan sebagainya. Pada masa sekarang busana adat Jawa Tengah sering kita lihat pada upacara-upacara perkawinan Di Jawa Tengah pakaian adat menjadi pakaian resmi yang terpengaruh dari kalangan istana yang biasa digunakan untuk upacara kerajaaan atau upacara-upacara Keraton. baik dari senimannya maupun dari pengamat atau konsumennya. 2. spanduk. sepatu. perabot. kebijakan. Pengaruh budaya setempat juga sangat terlihat pada pakaian adat. poster ilmiah. d. Religi / Keagamaan Karya seni dapat dijadikan ciri atau pesan keagamaan. Rekreasi / hiburan b. Contohnya. Busana tersebut berupa kaos kaki sutera. patung. Seni Rupa Terapan Daerah Setempat 1. f. Fungsi ini dikelompokkan dalam beberapa bidang. b.

v. Kakbah dan permadani. Selain kursi. Pola-pola hiasnya kemudian ditiru oleh para perajin lokal. Pada masa Islam batik terus berkembang. kepemimpinan dan kepahlawanan. Sentuhan itu bukan saja terlihat dalam bentuknya melainkan juga pada tema-temanya. Wayang Pertunjukan wayang di Indonesia bukan saja sebuah kesenian. Masjid. Wayang selalu berubah dan menyesuaikan diri dengan konteks keagamaan dan zamannya. jauh sebelum masuknya Islam. n. terutama di tempat kegiatan. . Perabot rumah tangga asli didatangkan kalangan istana dan orang-orang Eropa serta dipakai sebagai lambang kebesaran.Selain itu penghormatan semacam itu dilakukan sebagai bentuk hubungan manusia dengan Tuhan. Akhirnya Sultanpun mulai menggunakan kursi. Dia seorang putrid dari Coromandel. menyerap berbagai ajaran tentang penghormatan kepada alam. Mitos tersebut bercerita tentang istri Pangeran Jenggala. t. serta saat Sultan dan pegawai belanda muncul bersamaan. 4. melainkan juga sumber nilai. p. Mitos awal tentang batik sudah ada sejak sekitar taun 700 Masehi. Lembu Ami Luhur. Dalam mitologi Cina. Meskipun begitu. Batik Seperti halnya kesenian wayang. membatik dan mewarnai kain. Meskipun sudah berkembang sejak masa Hindu-Buddha. Wayang Beber. Perabot dan Benda Rumah Tangga Perabot rumah tangga di Indonesia khususnya di Jawa banyak dipengaruhi gaya Eropa dan muncul pertama kali di kalangan istana. dan juga hubungan manusia dengan manusia lain. Dalam sebuah cerita disebutkan bahwa Sultan Agung. di wilayah Galuh di wilayah Barat laut Jawa. Orang Eropa duduk di tempat yang tinggi. o. bahkan Wayang Suket. seperti kursi atau sofa sedangkan dirinya duduk di lantai atau tikar. Ia mengajari orang Jawa menenun. burung Huk melambangkan keberuntungan. nenek moyang dan para dewa-dewi. kesenian wayang di Jawa mendapat sentuhan kreatif pada masa Islam. Kesenian wayang di Jawa menjadi alas dakwah dan pendidikan paling efektif dan telah diterima masyarakat sehingga tetap hidup dalam berbagai bentuk perkembangannya sampai sekarang. Di samping itu motif Cina sangat kental pada motif batik. Dari kesenian wayang yang bernafaskan Islam tersebut lahirlah sejumlah jenis wayang antara lain Wayang Kulit. 3. r. terutama dalam kekayaan motif dan arti perlambangannya. 5. Kesenian wayang umumnya memuat ajaran keagamaan dan kehidupan. dan jas beludru yang dihiasi dengan jalinan berpita emas. seperti Ramayana dan Mahabarata. q. batik telah menjadi bagian dari kekayaan seni rupa tradisional di Nusantara. Wayang dalam perkembangannya sebagai sumber nilai. s.l. u. kesenian wayang selalu dimanfaatkan sebagai media yang popular dan efektif untuk dakwah keagamaan. permaisuri dan keluarga istana pada masa kerajaan Hindu. m. gesper. Penghormatan itu dilakukan oleh manusia sebagai keinginan dasar untuk berhubungan dengan kekuatan adikodrati (supranatural). Pada masa Islam motif animisme dan Hinduisme yang muncul pada masa kerajaan Hindu diperkaya dengan motif Kaligrafi Arab. Busana adat Jawa Tengah mendapat pengaruh dari Eropa pada era Kolonial Belanda. Hingga sekarang rumah-rumah dan perabotan orang Indonesia banyak mengandung unsur arsitektur yang mencerminkan kebesaran pemerintah Belanda. Wayang Kayu. Namun catatan tertulis tentang batik baru muncul pada tahun 1518. Wayang Krucil Wayang Golek. perabot rumah tangga yang lain banyak juga yang disertai hiasan dengan motif gaya Eropa. Perabot rumah tangga mulai digunakan di kalangan istana karena pada masa itu Sultan tidak dapat menerima perbedaan yang kontras antara dirinya dengan orang-orang Eropa. Raja Islam pertam Mataram (1613-1645) memakai batik dengan motif burung Huk. Pada masa penyebaran agama Hindu-Budha dan juga Islam dan Kristen. Sejak itu kain batik dengan berbagai motif tertentu menjadi bagian dari identitas busana dan budaya raja. wayang tetap mengandung pakem-pakem cerita utama.

mazgun. Batik Cirebon juga dikenal karena penggunaan pola ragam hias Cina. Kegiatan membatik sebagai komoditas. Dalam Karya seni rupa dapat dicurahkan dakam bentuk karya yang bebas(ekspresif). Ragam hias model ini banyak dipakai pada selendang lokcan berbahan sutera. biru. cc. orang-orang Cina mulai merintis dan membuka peruahaan batik sendiri. serta memadukan lukisan burung dan bunga. e. Hasanuddin dalam bukunya yang berjudul Batik Pesisiran menyebutkan bahwa kegiatan membatik didasarkan pada lima motivasi dasar. Kegiatan membatik sebagau usaha dagang orang Cina dan Indo-Belanda yang ragam z. Oleh karena kepesatan tersebut mulailah orang-orang Cina terjun sebagai pedagang batik dalam skala kecil maupun besar. yaitu: x. ee. . Oleh sebab itu mutu batiknya cukup baik Batik produksi pengusaha Cina cenderung menggunakan warna terang dan beraneka ragam. Pengaruh Cina juga terdapat pada sarung songket yang berbenang emas dari Bali dan Sumatera serta kain perada Bali. ff. ketika nilai-nilai keistanaan meluntur. (sumber. dan warna batik Cina dan pribumi saling mempengaruhi dan melengkapi. Hal itu jelas menandakan adanya pengaruh Cina. kuning. Ragam hias yang batik yang paling popular adalah burung funiks yang berekor panjang. Ragam Hias / Pola Wastra Pada abad ke 18 dan 19. Para pekerjanya adalah warga pribumi dengan disiplin kerja yang ketat. Membatik sebagai kebutuhan seni atau desain dengan konsep kontemporer. Batikpun dibuat dan dipakai oleh banyak kalangan. Dalam proses perkembangannya susunan corak. Membatik sebagai kegiatan sambilan wong cilik. bb. tradisi batik memang cenderung menjadi bagian dari tradisi istana. 6. Batik yang dibuat di daerah Pantai Utara Laut Jawa menggunakan corak terang. Pewarna yang digunakan adalah indigosol yang cukup tahan gosokan dan sinar matahari. Pada masa Islam dan masa sebelumnya. atau bahkan dalam wujud karya. ragam hias batik Cina lebih rumit dan datar. yaitu awan dan batu. hias dan fungsinya diperuntukan bagi kalangan terbatas.wordpress.w. perdagangan batik di Indonesia berkembang pesat. Namun dalam perkembangannya. Biasanya ekrpresi bisa dilihat dari raut muka atau mimik seseorang. Warna yang digunakan antara lain merah. baik ungkapan jiwa dalam keadaan senang atau sedih. y. d. ungu. Selain terjun sebagai pengusaha. nilai-nilai batik menjadi memasyarakat. dd. Membatik sebagai tradisi kalangan bangsawan. Di daerah Lasem misalnya. dan cokelat. b. Perkembangan ragam hias batik Cina dipengaruhi oleh faktor lingkungan dan selera konsumen.com) Sabtu. ragam hias. c. meander dan swastika. 07 November 2009 EKSPRESI melalui karya seni rupa Ekspresi adalah ungkapan jiwa seseorang terhadap sesuatu. baik karya seni rupa murni atau karya seni rupa terapan. aa. a.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful