P. 1
Pidato Perpisahan

Pidato Perpisahan

|Views: 1,791|Likes:
Published by medihendrawan

More info:

Published by: medihendrawan on Aug 01, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/12/2013

pdf

text

original

Pidato Perpisahan

Assalamu¶alaikum Wr.Wb Salam sejahtera bagi kita semua Yang saya hormati, Bapak Kepala Sekolah SD Negeri No. 09 Curup Tengah, yang saya hormati Bapak dan Ibu Guru SD Negeri No. 09 Curup Tengah dan teman-teman yang saya cintai. Puji syukur kita panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Kuasa yang telah memberi keselamatan pada kita semua, terbukti kita dapat berkumpul disekolah yang kita cintai ini. Saya berdiri disini untuk mewakili teman-teman kelas 6 (enam) untuk menyampaikan sepatah atau dua patah kata dalam acara perpisahan atau pelepasan siswa-siswi kelas enam tahun 20092010. Perkenankan kami menyampaikan hal-hal sebagai kata-kata pamit, selama enam tahun lamanya teman-teman kelas satu sampai kelas lima menimba ilmu dari bapak dan ibu guru disekolah tercinta ini. Selama ini tentunya banyak pengalaman dan pengetahuan yang diperoleh dari bimbingan dan didikan beliau, kami merasa tambah ilmu. Untuk itu tidak ada kata yang pantas saya sampaikan kepada Bapak dan Ibu guru kecuali ucapan terima kasih yang sebanyakbanyaknya. Keberhasilan yang kami capai tidak lepas dari do¶a teman-teman semoga kami lulus semuanya, amin Bapak dan Iu guru yang kami hormati Kami merasa banyak kesalahan yang telah kami perbuat, baik kami sengaja maupun tidak sengaja. Sering mengabaikan perintah, sering tidak mentaati perintah. Untuk itu kami mohon maaf yang sebesar-besarnya. diinginkan. Teman-teman yang kami cintai, tentunya banyak sekali kesalahan yang telah kami perbuat, oleh karena itu pada kesempatan yang baik ini kami mohon maaf yang sebesar-besarnya. Waktulah yang mengkehendaki kita harus berpisah, namun perpisahan ini hanya lahirnya saja. Kami Kami mohon do¶a restu agar nanti diterima di SMP yang

berpesan kepada adik-adik taatilah perintah Bapak dan Ibu Guru, sehingga kalian menjadi anak yang pintar dan berguna bagi bangsa dan Negara. Hanya itu yang dapat saya sampaikan pada kesempatan ini dengan harapan semoga kami nanti dapat melangkah lebih maju untuk mencapai cita.cita. apabila kata-kata saya tadi ada kesalahan saya mohon maaf, kepada yang kuasa saya mohon ampun, sekian dan terima kasih. Wassalamu¶alaikum Wr. Wb

Nama : ARDIAN Kelas : VIB (Enam)

We notice to sister and brothers adheres Father comand and Ms. either we intentionally and also involuntary. Allows we to submit things as words to take leave. Teacher. amen All of teacher which we respect We feel many mistakes perbuat which we have. that's all and thank. I stand up here to represent class friends 6 (six) to submit as of break or two word breaks in event of parting or release of students class six the year 2009-2010. which I respect Bapak and Ms. We request do'a bless that later is received in SMP wanted. often doesn't adhere comand. For the purpose there is no word that is proper I submit to all of teacher except thank utterance which as much as possible. 09 middle Curup and friends which I love. but this parting only borns it is only. therefore at this good opportunity we deeply apologize. The Head of School NO. Teacher at elementary school no. Only that is earning I to submit at this opportunity on the chance of hopefully we later earns to step is more advancely to reach goals. it is of course a lot of mistake to do which we have. . proven of we can gather AT school which we to love this. if my words am the there are my mistake apologized. Time desiring we must apart. Success which we reach not to get out of do'a friends hopefully we pass altogether. For the purpose we deeply apologize. so that all of you becomes bright chlid and good for nation and state.WB Which I respect.ASSSALAMUALAIKUM WR. Praises thanks we to climb presence of God Allah which has given safety at we all. Often disregards comand. during six years first class friends until class five bailing science from father and this beloved disekolah teacher mother. to having the power I to request pardon. 09 Curup Tengah. we feel adding science. Friends which we love. Till now it is of course many experiences and knowledge obtained from guidance and education by him and her.

>Pewarna alami untuk 5 warna primer : Bisa didapat dari daun2an . Lukisan. Tentu saja ada sedikit proses pencampuran untuk mendapat warna yang di inginkan. patung dan seni terapan dapat . mandau dsb 5. arang .Senjata2 tradisional seperti : keris .Gerabah atau keramik 4. perabotan rumah. Dekorasi rumah baik interior maupun eksteior tidak bisa lepas dari sentuhan seni rupa. Seni rupa merupakan salah satu cabang seni yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia baik secara langsung maupun tidak langsung. relief. Contah : 1. batu bata . dan busana atau pakaian yang bagus yang memerlukan unsur-unsur seni rupa.Ornamen pada rumah2 adat 3.Pakaian2 adat yang ada di nusantara : mulai dari Aceh sampai Papua. rencong .Batik 2.ARTIKEL SENI RUPA TERAPAN NUSANTARA >Seni terapan ( Aplied Art ) adalah seni yang menjadikan fungsi sebagai tujuan utama dimana kreativitas artistik hanyalah komponen yang melengkapinya . Setiap orang menghendaki memiliki rumah. getah .

Seni rupa telah berkembang sejak zaman lampau hingga masa kini yang melahirkan beraneka ragam corak serta mempunyai bermacam fungsi. Seni instalasi karya Agus Suwage dengan tema ³Dongeng dari Bumi yang resah´ merupakan hasil teknik campuran. cat minyak. juga menunjukkan manipulasi objek-objek yang dikomposisikan pada suatu ruangan yang diberi tema ³Let the rock be the rock´. seperti Wanita Dayak . putri dari pelukis terkenal Affandi. kanvas. Karyanya tersebut hasil komposisi dari beberapa lukisan yang menimbulkan keindahan baru. Kartika. Contoh lain karya seni rupa kontemporer berupa lukisan pada bagian tubuh manusia. buah-buahan. Seni rupa kontemporer merupakan seni yang kemunculannya lebih dipengaruhi oleh waktu saat karya itu diciptakan (bersifat kekinian dan temporer). Seni instalasi juga dapat dimaknai sebagai karya seni yang terdiri atas komposisi dan manipulasi objek-objek untuk menyampaikan sebuah pesan. lebih dikenal dengan karya body painting. Tema yang diangkat dalam penciptaan karya seni rupa kontemporer tentang sesuatu yang berkaitan dengan masalah-masalah yang terjadi pada batasan waktu tertentu. seperti manipulasi bentuk binatang.digunakan untuk memperindah bangunan rumah atau gedung baik interior maupun eksteriornya. Seniman ini merupakan direktur Yayasan Affandi Seni instalasi diperuntukkan suatu karya seni yang terdiri-dari beberapa bagian dalam satu unit. . Karya besar Kartika. Melukis pada tubuh manusia juga merupakan seni manipulasi tubuh manusia. 1977. Karya seni instalasi Krishna Murti yang dibuat tahun 1995. Lukisan ini menunjukkan gaya yang berbeda dengan karya sesudahnya. karyakarya seperti ini biasanya mengandung pesan sosial. seniman berusaha menciptakan kesan baru pada bagian tubuh manusia. bunga dan bentuk-bentuk imaginasi.

Karya seni rupa dapat dibagi menjadi dua yaitu: karya seni rupa dua dimensi dan karya seni rupa tiga dimensi. Seni murni adalah karya seni rupa yang dibuat semata-mata untuk memenuhi kebutuhan artistik. Dalam kehidupan seharihari kita dapat merasakan betapa kita sangat membutuhkan sarana berekspresi dalam menikmati keindahan bentuk. ruang dan warna. tetapi dari sifat struktur itu sendiri. Sebuah unsur budaya akan tetap terpelihara keberadaannya jika unsur budaya tersebut masih berfungsi dalam kehidupan sosial. 1. relief dan sebagainya. seni keramik. melukis bisa lebih sulit daripada membuat rumah tinggal. Contoh : seni patung. seni hadir atau diciptakan untuk memenuhi kebutuhan manusia baik lahir maupun batin. Berdasarkan fungsinya dalam memenuhi kebutuhan manusia. sepatu. baju. Contohnya. Contoh seni terapan yaitu:arsitektur. Fungsi dan Tujuan Seni Rupa Sebagai unsur budaya. seni grafis. Salah satu unsur psikis adalah emosi. yaitu seni murni (fine art) dan seni pakai / terapan (applied art). Bentuk karya seni rupa merupakan keseluruhan unsur-unsur rupa yang tersusun dalam sebuah struktur atau komposisi yang bermakna. Membuat karya seni terapan tampak lebih sulit dibandingkan karya seni murni. Seni Rupa jika dilihat dari segi fungsinya dapat dikelompokkan menjadi dua. seni patung. seni ilustrasi. seni dipilah menjadi beberapa kelompok. bidang. Karya seni rupa dua dimensi adalah karya seni rupa yang hanya memiliki dimensi panjang dan lebar atau karya yang hanya dapat dilihat dari satu arah pandang saja. Kebebasan berekspresi dalam seni murni sangat diutamakan.KEUNIKAN GAGASAN DAN TEKNIK DALAM KARYA SENI TERAPAN DAERAH SETEMPAT A. bentuk. Dengan kata lain kualitas keseluruhan sebuah karya seni lebih penting dari jumlah bagianbagiannya. Orang mencipta karya seni murni umumnya berfungsi sebagai sarana untuk mengekspresikan cita rasa estetik. seni lukis. keramik. Unsur-unsur rupa tersebut bukan sekedar kumpulan atau akumulasi bagian-bagian yang tidak bermakna. seni arsitektur dan berbagai desain produk. B. tekstur. dan lain-lain. seni kriya. Fungsi Individual Manusia terdiri dari unsur fisik dan psikis. akan tetapi dibuat sesuai dengan prinsip tertentu. Makna bentuk karya seni rupa tidak ditentukan oleh banyak atau sedikitnya unsur-unsur yang membentuknya. Akan tetapi sering pula terjadi sebaliknya. Dalam pembuatan seni pakai biasanya faktor kegunaan lebih diutamakan daripada faktor keindahan atau artistiknya. Karya seni rupa tiga dimensi adalah karya seni rupa yang memiliki dimensi panjang. poster. atau karya yang memiliki volume dan menempati ruang. Hal itu mungkin karena membuat karya seni murni terasa lebih bebas dibanding membuat karya seni terapan karena tidak memperhitungkan fungsi. Seni Terapan atau seni pakai (applied art) adalah karya seni rupa yang dibuat untuk memenuhi kebutuhan praktis. Karakteristik Seni Rupa dan Cabang-cabangnya Seni Rupa adalah sebuah konsep atau nama untuk salah satu cabang seni yang bentuknya terdiri atas unsur-unsur rupa yaitu: garis. Maka . Unsur-unsur rupa tersebut tersusun menjadi satu dalam sebuah pola tertentu. seni grafis dan sebagian seni kerajinan. Yang tergolong dalam seni murni yaitu: seni lukis. lebar dan tinggi.

a. Edukasi / Pendidikan Pendidikan juga memanfaatkan seni sebagai sarana penunjangnya. Contoh: film. Pada masa sekarang busana adat Jawa Tengah sering kita lihat pada upacara-upacara perkawinan Di Jawa Tengah pakaian adat menjadi pakaian resmi yang terpengaruh dari kalangan istana yang biasa digunakan untuk upacara kerajaaan atau upacara-upacara Keraton. i. Misalnya pada busana kenegaraan abdi dalem yang mengiringi kereta kuda Sultan Yogyakarta dan Surakarta dalam iring-iringan upacara. arsitektu tempat ibadah. kebijakan. g. h. gagasan. Contoh: iklan. Fungsi Sosial Fungsi sosial artinya dapat dinikmati dan bermanfaat bagi kepentingan orang banyak dalam waktu relative bersamaan. Contohnya. Rekreasi / hiburan b. Komunikasi Seni dapat digunakan untuk mengkomunikan sesuatu seperti pesan. contoh. gambar e. d. kesedihan. busana. Emosional Fungsi ini dipenuhi melalui seni murni. komedi. patung. dan tempat beribadah. b. Contoh: lukisan. busana keagamaan dan sebagainya. c. seperti. yaitu tempat tinggal. Fungsi ini dikelompokkan dalam beberapa bidang. Masyarakat Nusantara membuat bangunan dalam berbagai fungsi. Seni Rupa Terapan Daerah Setempat 1. j. perabot. Di Jawa Tengah terdapat rumah Joglo yang berfungsi sebagai tempat tinggal dan sekaligus menjadi ciri khas budaya masyarakatnya. poster. rumah alat transportasi dan sebagainya. sepatu. C. foto dan sebagainya. Pengaruh budaya setempat juga sangat terlihat pada pakaian adat. Busana tersebut berupa kaos kaki sutera. lumbung padi. f. 2. Fisik Fungsi ini banyak dipenuhi melalui seni pakai yang berhubungan dengan fisik. dan produk kepada orang banyak. kaligrafi. spanduk. dan lain-lain. film dan sebagainya. . b. tempat rekreasi dan sebagainya. poster ilmiah.fungsi individual ini dibagi menjadi fungsi fisik dan fungsi emosi. Demikian pula dengan masjid Demak yang struktur bangunannya sangat dekat dengan struktur rumah joglo. d. a. kritik. baik dari senimannya maupun dari pengamat atau konsumennya. Seni dapat digunakan sebagai sarana untuk melepas kejenuhan atau mengurangi c. Seni Bangun / Arsitektur Seni bangun merupakan salah satu hasil budaya masyarakat. Pakian Adat k. 2. ilustrasi pada buku pelajaran. Religi / Keagamaan Karya seni dapat dijadikan ciri atau pesan keagamaan.

perabot rumah tangga yang lain banyak juga yang disertai hiasan dengan motif gaya Eropa. bahkan Wayang Suket. t. Masjid. gesper. m. wayang tetap mengandung pakem-pakem cerita utama. q. Meskipun sudah berkembang sejak masa Hindu-Buddha.l. Meskipun begitu. melainkan juga sumber nilai. terutama di tempat kegiatan. Sentuhan itu bukan saja terlihat dalam bentuknya melainkan juga pada tema-temanya. Kakbah dan permadani. p. Hingga sekarang rumah-rumah dan perabotan orang Indonesia banyak mengandung unsur arsitektur yang mencerminkan kebesaran pemerintah Belanda. 4. Kesenian wayang umumnya memuat ajaran keagamaan dan kehidupan. Sejak itu kain batik dengan berbagai motif tertentu menjadi bagian dari identitas busana dan budaya raja. Perabot rumah tangga asli didatangkan kalangan istana dan orang-orang Eropa serta dipakai sebagai lambang kebesaran. n. o. dan juga hubungan manusia dengan manusia lain. Dia seorang putrid dari Coromandel. seperti kursi atau sofa sedangkan dirinya duduk di lantai atau tikar. Pada masa penyebaran agama Hindu-Budha dan juga Islam dan Kristen. v. kesenian wayang di Jawa mendapat sentuhan kreatif pada masa Islam. Dalam sebuah cerita disebutkan bahwa Sultan Agung. Wayang Pertunjukan wayang di Indonesia bukan saja sebuah kesenian. Kesenian wayang di Jawa menjadi alas dakwah dan pendidikan paling efektif dan telah diterima masyarakat sehingga tetap hidup dalam berbagai bentuk perkembangannya sampai sekarang. kesenian wayang selalu dimanfaatkan sebagai media yang popular dan efektif untuk dakwah keagamaan. Dari kesenian wayang yang bernafaskan Islam tersebut lahirlah sejumlah jenis wayang antara lain Wayang Kulit. Batik Seperti halnya kesenian wayang. Dalam mitologi Cina.Selain itu penghormatan semacam itu dilakukan sebagai bentuk hubungan manusia dengan Tuhan. 3. Perabot dan Benda Rumah Tangga Perabot rumah tangga di Indonesia khususnya di Jawa banyak dipengaruhi gaya Eropa dan muncul pertama kali di kalangan istana. Pada masa Islam batik terus berkembang. burung Huk melambangkan keberuntungan. serta saat Sultan dan pegawai belanda muncul bersamaan. Wayang Krucil Wayang Golek. Wayang Kayu. Di samping itu motif Cina sangat kental pada motif batik. Mitos tersebut bercerita tentang istri Pangeran Jenggala. Wayang Beber. Selain kursi. Ia mengajari orang Jawa menenun. di wilayah Galuh di wilayah Barat laut Jawa. Wayang selalu berubah dan menyesuaikan diri dengan konteks keagamaan dan zamannya. r. u. Pada masa Islam motif animisme dan Hinduisme yang muncul pada masa kerajaan Hindu diperkaya dengan motif Kaligrafi Arab. Busana adat Jawa Tengah mendapat pengaruh dari Eropa pada era Kolonial Belanda. Akhirnya Sultanpun mulai menggunakan kursi. kepemimpinan dan kepahlawanan. Lembu Ami Luhur. jauh sebelum masuknya Islam. membatik dan mewarnai kain. Raja Islam pertam Mataram (1613-1645) memakai batik dengan motif burung Huk. menyerap berbagai ajaran tentang penghormatan kepada alam. permaisuri dan keluarga istana pada masa kerajaan Hindu. batik telah menjadi bagian dari kekayaan seni rupa tradisional di Nusantara. Pola-pola hiasnya kemudian ditiru oleh para perajin lokal. seperti Ramayana dan Mahabarata. Mitos awal tentang batik sudah ada sejak sekitar taun 700 Masehi. s. Namun catatan tertulis tentang batik baru muncul pada tahun 1518. nenek moyang dan para dewa-dewi. Orang Eropa duduk di tempat yang tinggi. terutama dalam kekayaan motif dan arti perlambangannya. dan jas beludru yang dihiasi dengan jalinan berpita emas. . Perabot rumah tangga mulai digunakan di kalangan istana karena pada masa itu Sultan tidak dapat menerima perbedaan yang kontras antara dirinya dengan orang-orang Eropa. Wayang dalam perkembangannya sebagai sumber nilai. Penghormatan itu dilakukan oleh manusia sebagai keinginan dasar untuk berhubungan dengan kekuatan adikodrati (supranatural). 5.

ungu. dan warna batik Cina dan pribumi saling mempengaruhi dan melengkapi. y. biru. e. (sumber. dd. Pewarna yang digunakan adalah indigosol yang cukup tahan gosokan dan sinar matahari. Batik yang dibuat di daerah Pantai Utara Laut Jawa menggunakan corak terang. Warna yang digunakan antara lain merah. baik ungkapan jiwa dalam keadaan senang atau sedih. Di daerah Lasem misalnya. Para pekerjanya adalah warga pribumi dengan disiplin kerja yang ketat. serta memadukan lukisan burung dan bunga. Ragam Hias / Pola Wastra Pada abad ke 18 dan 19. tradisi batik memang cenderung menjadi bagian dari tradisi istana. Hal itu jelas menandakan adanya pengaruh Cina. Pengaruh Cina juga terdapat pada sarung songket yang berbenang emas dari Bali dan Sumatera serta kain perada Bali. ff. Dalam Karya seni rupa dapat dicurahkan dakam bentuk karya yang bebas(ekspresif). Hasanuddin dalam bukunya yang berjudul Batik Pesisiran menyebutkan bahwa kegiatan membatik didasarkan pada lima motivasi dasar. meander dan swastika. yaitu: x. ragam hias. Ragam hias yang batik yang paling popular adalah burung funiks yang berekor panjang. Batikpun dibuat dan dipakai oleh banyak kalangan. Batik Cirebon juga dikenal karena penggunaan pola ragam hias Cina. bb. Perkembangan ragam hias batik Cina dipengaruhi oleh faktor lingkungan dan selera konsumen. perdagangan batik di Indonesia berkembang pesat. Membatik sebagai kebutuhan seni atau desain dengan konsep kontemporer. d. a.com) Sabtu.mazgun. Oleh sebab itu mutu batiknya cukup baik Batik produksi pengusaha Cina cenderung menggunakan warna terang dan beraneka ragam. yaitu awan dan batu. orang-orang Cina mulai merintis dan membuka peruahaan batik sendiri.w. 07 November 2009 EKSPRESI melalui karya seni rupa Ekspresi adalah ungkapan jiwa seseorang terhadap sesuatu. Ragam hias model ini banyak dipakai pada selendang lokcan berbahan sutera. cc. . ketika nilai-nilai keistanaan meluntur. c. Dalam proses perkembangannya susunan corak. Kegiatan membatik sebagau usaha dagang orang Cina dan Indo-Belanda yang ragam z. hias dan fungsinya diperuntukan bagi kalangan terbatas. Membatik sebagai kegiatan sambilan wong cilik. Oleh karena kepesatan tersebut mulailah orang-orang Cina terjun sebagai pedagang batik dalam skala kecil maupun besar. dan cokelat. nilai-nilai batik menjadi memasyarakat. Selain terjun sebagai pengusaha. ee. Kegiatan membatik sebagai komoditas.wordpress. baik karya seni rupa murni atau karya seni rupa terapan. aa. kuning. ragam hias batik Cina lebih rumit dan datar. Membatik sebagai tradisi kalangan bangsawan. atau bahkan dalam wujud karya. Biasanya ekrpresi bisa dilihat dari raut muka atau mimik seseorang. b. Namun dalam perkembangannya. 6. Pada masa Islam dan masa sebelumnya.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->