P. 1
Mengenal Malaikat ALLAH SWT

Mengenal Malaikat ALLAH SWT

|Views: 1,119|Likes:
Published by asrizal-syahri-1046

More info:

Published by: asrizal-syahri-1046 on Aug 08, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/02/2013

pdf

text

original

Mengenal Malaikat ALLAH SWT

Malaikat-malaikat ALLAH SWT :
Jibril Jibril (Arab: , Inggris dan Alkitab: Gabriel) adalah malaikat yang muncul dalam ajaran agama samawi. Dalam ajaran agama samawi Jibril dianggap sebagai Pemimpin Malaikat dan bertugas menyampaikan wahyu dan mengajarkannya kepada para nabi dan rasul. Malaikat Jibril adalah malaikat yang bertugas menyampaikan wahyu. Malaikat Jibril adalah satu dari tiga malaikat yang namanya disebut dalam Al Quran. Nama Malaikat Jibril disebut dua kali dalam Al Quran yaitu pada surat Al Baqarah ayat 97-98 dan At Tahrim ayat 4. Didalam Al Qur'an, Jibril memiliki beberapa julukan, seperti Ruh al Amin dan Ruh al Qudus (Roh Kudus), Ar-Ruh Al-Amin dan lainnya. Bentuk fisik Ruhul'qudus (Jibril) Bentuk fisik Ruhul'qudus, ada tertera dalam uraian mengenai kisah nabi Muhammad, kala beliau mendapat wahyu kali ke dua, dan nabi menuntut untuk bertemu atau melihat rupa asli sang utusan tuhan dari langit dalam rupa yang asli, atau bagaimana sesungguhnya dzat wujud Jibril tanpa rupa samar, sebagaimana di kali-kali yang lain, sang utusan (ruhul'qudus) selalu nampak dalam rupa seorang manusia biasa. Ruhul'Qudus : Tampak wujudnya dengan enam ratus sayap antara masyrik dan maghrib, (barat-timur) sayap dan busana kebesarannya putih laksana mutiara yang larut, dengan rupa yang begitu elok dan rupawan, dan dengan kekuatan yang dahsyat penuh mukzijat. Katakanlah: "Barang siapa yang menjadi musuh Jibril, maka Jibril itu telah menurunkannya (Al Quran) ke dalam hatimu dengan seizin Allah; membenarkan apa (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjadi petunjuk serta berita gembira bagi orang-orang yang beriman. Barang siapa yang menjadi musuh Allah, malaikat-malaikat-Nya, rasul-rasul-Nya, Jibril dan Mikail, maka sesungguhnya Allah adalah musuh orang-orang kafir. Malikat Jibril adalah malaikat yang menyampaikan berita kelahiran Nabi Isa (lihat di artikel Isa) kepada ibunya Siti Maryam dan juga malaikat yang menyampaikan Al'Quran kepada Nabi Muhammad. Dalam kisah suci perjalanan Isra' Mi'raj, sesampainya di pos perjalanan Sidratul Muntaha, Malaikat Jibril tidak sanggup lagi mendampingi Rasulullah untuk terus naik menghadap kehadirat Allah SWT; beliau berkata : "Aku sama sekali tidak mampu mendekati Allah, perlu 60.000 tahun lagi aku

harus terbang. Itulah jarak antara aku dan Allah yang dapat aku capai. Jika aku terus juga ke atas, aku pasti hancur luluh". Maha Suci Allah, ternyata Malaikat Mulia Jibril AS pun tidak sampai kepada Allah SWT.

Mikail Mikail (Arab: ) adalah malaikat yang mengatur air, menurunkan hujan/petir, membagikan rezeki pada manusia, tumbuh-tumbuhan juga hewan-hewan dan lain-lain di muka bumi ini. Dikatakan setiap satu makhluk yang memerlukan rezeki untuk hidup di dunia ini akan diselia rezekinya oleh satu malaikat Karubiyyuun. Malaikat Mikail adalah salah satu di antara Pembesar Malaikat yang empat. Ia dicipta oleh Allah selepas malaikat Israfil dengan selisih kira-kira lima ratus tahun. Dalam Islam Mikhael dikenal sebagai malaikat Mikail, satu dari malaikat utama Allah setelah Jibril. Menurut salah satu sumber, dalam tradisi Islam Mikail dikatakan memakai jubah berwarna hijau jamrud, memenuhi bentangan langit. Tiap helai rambutnya berisi ribuan wajah yang mengagungkan nama Allah. Menurut sumber lain dikatakan sejak neraka diciptakan Allah, Mikail tidak pernah lagi bisa tertawa. Wujud Mikail Dari kepala malaikat Mikail hingga kedua telapak kakinya berbulu Za'faron. Jika seluruh air di lautan dan sungai di muka bumi ini disiramkan di atas kepalanya, nescaya tidak setitikpun akan jatuh melimpah. Di atas setiap bulu-bulunya, terdapat sebanyak satu juta muka. Setiap muka malaikat Mikail ini pula mempunyai satu juta mulut dan setiap mulut mempunyai satu juta lidah manakala setiap lidah-lidahnya boleh berbicara satu juta bahasa atau lisan. Setiap satu juta lisan tersebut adalah membaca istighfar pada Allah bagi orang-orang mukmin yang berdosa. Setiap satu juta muka atau wajahnya mempunyai satu juta mata. Tiap-tiap matanya sentiasa menangis kerana memohon rahmat bagi orang-orang mukmin yang berdosa. Tiap-tiap matanya yang menangis itu mengeluarkan tujuh ribu titisan air mata dan setiap titisan air mata itu Allah ciptakan satu malaikat Karubiyyuun yang serupa dengan kejadian malaikat Mikail Setiap malaikat-malaikat ini ditugaskan untuk bertasbih pada Allah sehingga hari kiamat. Imam Ahmad dengan sanadnya, dari Anas bin Malik, ketika Rasulullah Mikraj ke langit baginda ada bertanya pada malaikat Jibril: "Mengapa aku tidak pernah nampak malaikat Mikail tertawa?" Malaikat Jibril menjawab: "Malaikat Mikail tidak pernah tertawa semenjak neraka diciptakan" Ridwan

Terkadang namanya diucapkan sebagai "Rizvan" oleh orang Persia. Punjabi. Urdu. kecuali dengan izin Allah. walaupun tidak ada keterangan didalam Al Qur'an dan hadits shahih yang menerangkan secara jelas namanya. sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorangpun sebelum mengatakan: "Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu). Kisah Harut dan Marut . Mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat di negeri Babil yaitu Harut dan Marut. Ada yang berpendapat. setiap malam bulan Ramadhan. bertaubat dan minta ampun. sebab itu janganlah kamu kafir. meminta. Pashto. Demi. mereka betul-betul Malaikat dan ada pula yang berpendapat orang yang dipandang saleh seperti Malaikat dan ada pula yang berpendapat dua orang jahat yang pura -pura saleh seperti Malaikat. Dan mereka mempelajari sesuatu yang tidak memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Tajik.[1] Sekarang nama ini digunakan sebagai nama maskulin oleh orang Arab atau orang yang beragama Islam. sedang kedua telapak kakinya berada dibawah bumi yang ketujuh. Dan mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorangpun. dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir. akan dipenuhi semua permintaannya atas izin Allah. kalau mereka mengetahui. Malaikat Ridwan biasanya bersama dikaitkan bersama Malik. sesungguhnya mereka telah meyakini bahwa barangsiapa yang menukarnya (kitab Allah) dengan sihir itu. Kashmir dan bahasa lainnya yang terpengaruh oleh bahasa Persia. mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan isterinya. hanya syaitan-syaitan lah yang kafir (mengerjakan sihir). Sementara di Perancis disebut sebagai "Redouane". Darda'il Darda'il (Arab: ) adalah malaikat yang mencari orang yang berdoa. Wujud Darda'il Dalam hadits yang lain dijelaskan: Sesungguhnya Allah telah menciptakan malaikat yang bernama "Malaikat Darda'il". Dia mempunyai dua sayap. Harut dan Marut H r t dan M r t (Arab ) adalah dua malaikat yang diutus oleh Allah ke negeri Babilonia. kepalanya berada di bawah 'Arsy." Maka mereka mempelajari dari kedua malaikat itu apa yang dengan sihir itu. dan sayapnya yang lain berada di Timur yang terbuat dari zamrud hijau yang ditaburi dengan mutiara dan yaqut serta marjan. satu sayap berada di Barat yang terbuat dari yaqut merah. padahal Sulaiman tidak kafir (tidak mengerjakan sihir). Nama mereka disebutkan didalam Al Qur'an pada surat Al Baqarah ayat 102: "Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh syaitan-syaitan pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir). (Al Baqarah 102) Para mufassirin berlainan pendapat tentang yang dimaksud dengan 2 orang malaikat itu. tiadalah baginya keuntungan di akhirat.Ridwan (Bahasa Arab: ) adalah nama malaikat yang menjaga pintu surga.

Kesimpulan detail dari kisah Harut dan Marut ini kembali kepada kisah Israilliyat. perkataan para mufassir ini bukanlah sebagai salah satu hujjah (dalil) dalam hal ini. mereka itu tidak mendahului-Nya dengan perkataan dan mereka mengerjakan perintah-perintahNya. Pertanyaan akan dimulai ketika proses penguburan telah selesai dan 70 langkah orang terakhir dari tempat dikuburnya mayat. setelah kematian dari setiap jiwa akan menuju barzakh atau alam kubur. Artinya bahwa pengajaran kedua malaikat itu kepada manusia adalah berupa larangan. karena kisah tersebut berasal dari warisan masyarakat Babilonia dan penjelasan orang-orang Yahudi serta kitab-kitab Nasrani. karena riwayatnya tidak ada sama sekali dalam hadits marfu' yang bersambung sanadnya dari Nabi Muhammad. walaupun tubuhnya telah hancur. Hasan al Bashri. "Janganlah kalian melakukan ini (sihir) dan janganlah kalian diperdaya dengannya sehingga kalian memisahkan seorang suami dari isterinya dan apa yang diturunkan kepada mereka berdua adalah berupa larangan. adalah hamba-hamba yang dimuliakan."[1] Al Hafidz bin Katsir berkata: "Kisah Harut dan Marut ini diriwayatkan dari beberapa tabi'in seperti Mujahid. (Al Hijr 8) Munkar dan Nakir Munkar dan Nak r (Arab: ) dalam eskatologi Islam adalah dua malaikat yang menanyakan atau menguji keyakinan dari orang yang telah mati dialam barzakh. keduanya mengatakan kepada mereka. dimana si mayat akan bisa kembali bangkit dan berbicara ketika ditanya oleh kedua malaikat Munkar dan Nakir. Menurut ajaran Islam." (Al Anbiya 19 20) Diriwayatkan dari Ali bin Abi Thalib bahwa yang mengatakan bahwa kedua malaikat itu mengajarkan kepada manusia tentang peringatan terhadap sihir bukan mengajarkan untuk mengajak mereka melakukan sihir. mereka tiada mempunyai rasa angkuh untuk menyembahNya dan tiada (pula) merasa letih. (Al Anbiya 26 27) "Dan malaikat-malaikat yang di sisi-Nya. firman Allah: "Sebenarnya (malaikat-malaikat itu). Az Zajjaj mengatakan bahwa perkataan itu adalah juga pendapat kebanyakan ahli bahasa. Para malaikat tidaklah maksiat kepada Allah terhadap apa yang diperintahkan kepada mereka dan mereka pun melakukan apa-apa yang diperintahkan-Nya. Abul Aliyah. Karena tidak sesuai dengan salah satu ayat didalam Al Qur'an. Muqotil bin Hayyan dan lain-lain dan dibawakan oleh banyak penulis tafsir dari kalangan terdahulu dan belakangan. Qotadah. Munkardan Nakir akan . Al Hafidz bin Hazm berkata: "Diantara bukti-bukti yang menunjukkan kebathilan kisah Harut dan Marut ada didalam salah satu firman Allah: "Kami tidak menurunkan malaikat melainkan dengan benar (untuk membawa azab) dan tiadalah mereka ketika itu diberi tangguh.Bantahan kisah Harut dan Marut Syeikh Athiyah Saqar menyebutkan bahwa di beberapa buku tafsir disebutkan kedua mala itu ikat telah diturunkan ke bumi sebagai fitnah sehingga Allah mengadzab mereka berdua dengan menggantung kedua kaki mereka. Rabi' bin Anas. Zuhri. Suddi.

jika ada seseorang yang melakukan amal (perbuatan) yang lebih dominan. "Siapakah Tuhanmu?". maka ia akan dikirim berdasarkan perbuatan semasa hidupnya di dunia. satu sayap berada di Barat yang terbuat dari yaqut merah. Ar-Ra du dan AzZukhruf. Dia mempunyai dua sayap. meminta. jawaban bagi pertanyaan tersebut adalah Tuhan mereka adalah Allah.[1] Kedua malaikat ini disebutkan dalam Al Qur'an pada surah Qaaf.menanyakan beberapa hal berikut. Dalam hadits yang lain dijelaskan: Sesungguhnya Allah telah menciptakan malaikat yang bernama "Malaikat Darda'il". Al Infithaar. (Qaaf 16 . yang berbunyi: Gerak-gerik manusia dan perkataannya dicatat oleh para malaikat dalam Al Quran Qaaf 50:"Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya. seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri". Pada akhir shalat. dan sayapnya yang lain berada di Timur yang terbuat dari zamrud hijau yang ditaburi dengan mutiara dan yaqut serta marjan. "Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir. sedang kedua telapak kakinya berada dibawah bumi yang ketujuh.) Padahal sesungguhnya bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu). kepalanya berada di bawah 'Arsy. entah ke Jannah atau Jahannam.18. nabinya Muhammad dan agamanya adalah Islam. Darda'il Darda'il (Arab: ) adalah malaikat yang mencari orang yang berdoa. umat muslim beraliran sunni selalu menghormati para malaikat ini. dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya". Kiraman Katibin Kirâman Kâtibîn (Arab: ) adalah dua malaikat yang terletak di bahu kanan dan kiri setiap makhluk-Nya. Bagi yang tidak bisa menjawabnya akan mendapatkan siksa sampai hari kebangkitan.11) Apakah mereka mengira bahwa Kami tidak mendengar rahsia dan bisikan-bisikan mereka? . maka simayat akan diberikan keluasan dan diterangkan kuburnya sampai hari kebangkitan. "Apa agama mu?". Para malaikat ini termasuk dalam golongan Hafazhah (Para Penjaga). "(yaitu) ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya. akan dipenuhi semua permintaannya atas izin Allah. bertaubat dan minta ampun. Menurut syariat Islam. setiap malam bulan Ramadhan. Kirâman Kâtibîn dalam Al Qur'an Tidak ada penjelasan lebih lanjut bahwa apakah nama-nama malaikat itu bernama Raqib dan Atid. (Al Infithaar 10 . "Siapa Nabi mu?". Yang mulia (di sisi Allah) dan mencatat (pekerjaan-pekerjaanmu itu). yang dikenal sebagai Kirâman Kâtibîn.

kitab amal akan berterbangan dari 'Arsy kearah leher tiaptiap makhluk pada "Hari Penghakiman" di Mahsyar. . (Ar-Ra'd: 11) Yang dimaksud malaikat yang bergantian yaitu malaikat malam dan siang yang melindunginya dari setan dari golongan jin dan manusia. (Al Israa' 13-14) Konsep ini hampir sama dengan ajaran agama Kristen. di muka dan di belakangnya. Sesuai dengan beberapa s urah didalam AlQur'an. Sedangkan Qarin adalah menjadi setan oposisi dalam ajaran Islam. telah Kami tetapkan amal perbuatannya (sebagaimana tetap nya kalung) pada lehernya. dan siapa yang bersembunyi di malam hari dan yang berjalan (menampakkan diri) di siang hari. Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran. Hal tersebut dijelaskan dengan firman Allah yang artinya: Baginya (manusia) ada malaikat-malaikat yang bergantian (menjaganya). dan utusan-utusan (malaikat-malaikat) Kami selalu mencatat di sisi mereka. yaitu tentang malaikat penjaga. [sunting] Lima malaikat bersama manusia Dalam riwayat yang lain dijelaskan. mereka menjadi saksi dan telah menuliskan kitab amal manusia dan jin. bersama dengan dia seorang malaikat penggiring dan seorang malaikat penyaksi. (Az-Zukhruf 80) Sama saja (bagi Tuhan). dan siapa yang berterus terang dengan ucapan itu. mulutnya sebagai tempat tinta dan ludahnya sebagai tinta. siapa di antaramu yang merahasiakan ucapannya.Sebenarnya (Kami mendengar). yang menuturkan kepadamu dengan benar. dimuka dan dibelakangnya. ada lima malaikat yang menyertai manusia. (Ar-Ra du 10-11) Kitab amal manusia dan jin di Mahsyar Kedua malaikat ini terkenal juga sebagai "Pencatat Yang Mulia". (Al Jaatsiah 29)" Dan tiap-tiap manusia itu. karena sesungguhnya Kami telah menyuruh mencatat segala perbuatan yang pernah kamu kerjakan. mereka menjaganya atas perintah Allah. yaitu: Dan datanglah tiap-tiap diri. keduanya menulis amal manusia sampai datang hari kematiannya. Kedua malaikat menulis amal kebaikan dan kejelekan diantara kedua bahunya. dan Kami keluarkan baginya di hari Kiamat satu kitab yang dijumpainya dengan terbuka. lebih pro-aktif dan lebih berusaha keras untuk menjaga makhluk dalam tugasnya. dan * Satu malaikat yang tidak pernah berpisah dengannya. Bacalah kitabmu: cukuplah dirimu sen*diri pada hari ini sebagai penghisab terhadapmu. yaitu: * Dua malaikat menjaga pada malam hari. * Dua malaikat menjaga pada siang hari. walaupun konsep ini sedikit berbeda. lidahnya sebagai pena. (Qaaf 21) Inilah Kitab (catatan) Kami.

" Menurut keyakinan umat Muslim bahwa. bahwa ketika tiba giliran Iblis untuk meminta. berilah tambahan kepadaku. Muhammad bersabda kepada Abdullah Mas'ud. manusia (Adam) inilah yang telah Engkau muliakan atasku. Dalam beberapa hadits dikatakan bahwa Jin Qarin yang mendampingi Muhammad telah memeluk Islam. yang terdiri daripada makhluk-makhluk halus yang sentiasa mendampingi manusia. melalaikan shalat. Q r n) adalah istilah yang digunakan untuk menunjuk kepada malaikat dan jin (golongan setan) yang mendampingi setiap manusia. aku tidak akan kuat menghadapinya. Untuk mengimbangi adanya pendamping jahat.w. (Az Zukhruf 43:36) Hadits mengenai Qarin pun telah dicatat oleh Imam Ahmad dan Imam Muslim. sehingga Muhammad selalu terjaga dari kesalahan. Ya Tuhanku. kalau Engkau tidak memperhatikannya. dan juga Qarin daripada bangsa malaikat." Dalam kisah yang diriwayatkan oleh Jabir bin Abdillah. tetapi Allah telah membantu aku sehingga Qarin itu dapat kuislamkan dan hanya menyuruh aku dalam hal kebajikan saja. Kamu dapat berjalan berjalan ditubuh mereka seperti mengalirnya darah dan kamu dapat membuat hati mereka sebagai rumah-rumah untuk kamu." Sabdanya: "Ya aku juga ada.Qarin Qar n (Arab: . "pasangan" atau "pendamping". Ya Tuhanku. Dia membisikkan was-was. berat ketika hendak membaca Al-Quran dan sebagainya dan ia bekerja sekuat tenaga untuk menghalang dampingannya membuat ibadah dan kebaikan. Al-Qur'an telah menjelaskan tentang adanya Qarin dalam surah Az Zukhruf Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang MahaPemurah (Al Quran). Allah s. iapun berkata.t. Allah berfirman yang artinya. Allah mengutus Malaikat Qarin yang selalu membisikkan hal-hal kebenaran dan mengajak membuat kebaikan. pada umumnya Jin Qarin ini bertugas mendorong dampingannya untuk berbuat kejahatan. . "Setiap kamu ada Qarin daripada bangsa jin. Iblis berkata lagi. Etimologi Perkataan Qarin berasal daripada bahasa Arab yang berarti "teman". kami adakan baginya syaitan (yang menyesatkan) maka syaitan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya. berfirman. sejak seseorang itu dilahirkan sehingga dia meninggal dunia. Istilah qarin kemudian meluas yang memiliki arti roh-roh jahat. Istilah ini digunakan didalam Al-Qur'an dan dikatakan bahwa Qarin itu mengikuti manusia sejak lahir hingga mengalami ajalnya. Tidak akan dilahirkan seorang anak dari nya kecuali dilahirkan pula seorang anak dari bangsa kamu. Kedua makhluk itu dianggap sebagai "kembaran setiap manusia. Mereka bertanya: "Engkau juga ya Rasulullah.

dan siapa yang berterus terang dengan ucapan itu. Rites ." Malaikat Pelindung dalam buku lain Dalam buku yang berjudul Jawaahi al-Khamsah yang dituliskan kembali oleh Patrick Hughes dalam bukunya yang berjudul "A Dictionary of Islam: Being a Cyclopaedia of the Doctrines. Kemudian malaikat malam naik kepada Allah. "Kami mendatangi mereka sedang mengerjakan salat dan kami meninggalkan mereka sedang salat pula. Mu'aqqibat dalam Al-Qur'an dan Hadits Para malaikat yang ditugaskan menjaga seorang hamba dalam segala ihwalnya. di muka dan di belakangnya. Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran.. tercantum dalam Al Qur'an Ar-Ra du 10-11." disebutkan nama-nama Malaikat Pelindung adalah sebagai berikut: * Israfil. waktu tidur atau ketika terjaga dari kematian sampai datang waktu kematian yang telah ditetapkan. siapa di antaramu yang merahasiakan ucapannya. bepergian. Dalam hadits lain dikatakan bahwa Para malaikat bergiliran untukmu pada malam dan siang hari. Kata tersebut diambil dari kata aqiba yang berarti tumit." (Ar-Raad: 10-11) Dan surat Al-An'am yang berbunyi: Dan Dialah yang mempunyai kekuasaan tertinggi di atas semua hambaNya. dan diutusNya kepadamu malaikat-malaikat penjaga (Al-An am: 61) Dalam hadits shahih dari Abdullah.. Para malaikat ini termasuk dalam golongan Hafazhah (Para Penjaga) dan konsep tentang malaikat penjaga ini sama dengan konsep "Guardian Angel" didalam aja Kristen. mereka menjaganya atas perintah Allah. Allah bertanya. dari sini kata tersebut dipahami dalam arti mengikuti seakan-akan yang mengikuti itu meletakkan tumitnya di tempat tumit yang diikutinya. dan siapa yang bersembunyi di malam hari dan yang berjalan (menampakkan diri) di siang hari. yang dicatat oleh Imam Ahmad. Pola kata yang digunakan di sini mengandung makna penekanan bahasa dan dimaksud adalah para malaikat malaikat yang ditugaskan Allah mengikuti setiap makhluk secara sungguh-sungguh. Mereka berkumpul dalam salat subuh dan salat ashar.Mu aqqibat Al-Mu aqqibat (Arab: ) adalah para malaikat yang menjaga setiap makhluk pada waktu bermukim. ran Etimologi Kata al-mu aqqibat adalah bentuk jamak dari kata al-mua qqibah. yang berbunyi: Sama saja (bagi Tuhan). kepada para malaikat sedang Dia lebih mengetahui tentang kamu. Menurut kisah Islam. hanya saja jin yang menyertai Muhammad telah dikalahkan olehnya.. "Bagaimana keadaan hamba-hamba-Ku saat kamu tinggalkan?" Para malaikat berkata. Muhammad pun pernah bersabda tentang adanya makhluk malaikat dan jin yang menyertai setiap manusia. .

* Mahka'il. Malaikat Arham memiliki tugas meniupkan debu bumi kepada janin. . dimana calon makhluk itu nanti akan tercabut nyawanya oleh Malaikat Maut. * Nukha'il Arham Al-Arham (Arab: ) adalah para malaikat yang diserahi tugas untuk mengatur rezeki. * Hamwakil. Etimologi Kata Arham adalah bentuk jamak dari kata "rahim" (Arab: penyayang atau ampunan di dalam bahasa Indonesia. * Tankafil. * 'Ata'il. * Amwakil * 'Amra'il. kematian. * Sharka'il. * Durba'il. * Hula'il. * Darda'il. * Mika'il. Dalam hadits Muhammad bersabda: Rasulullah Saw bersabda: ) yang memiliki arti kasih sayang. amal. * 'Itra'il.* Jibril. Tugas Al-Arham Jika seorang hamba telah sempurna empat bulan di dalam perut ibunya. sengsara atau kebahagiaan janin di dalam rahim. * Kharura'il. * Tata'il. * Raftma'il. * Ruya'il. * 'Azrail. * Kalka'il. * Isma'il. maka Allah akan mengutus malaikat kepadanya dan memerintahkannya untuk melaksanakan kesemua ketetapan yang telah ditulis oleh Allah di Lauh Mahfuzh. * Harta'il. * Sarakika'il. * Nura'il.

maka Malaikat berkata: 'Wahai Tuhan!. ketika Muhammad sedang melihat-lihat suasana alam Langit Pertama (arRafii'ah). Malaikat berkata: 'Wahai Tuhan!. orang ini akan diciptakan laki-laki atau perempuan? celaka atau bahagia? bagaimana rezekinya? serta bagaimana pula ajalnya?. Begitu juga setelah berlalu empat puluh hari Malaikat berkata lagi: 'Wahai Tuhan!. Etimologi Secara makna Jundallah memiliki arti "Prajurit Allah". yang terjadi pada 17 Ramadhan. Wujud Jundallah Menurut kisah Islam. ia sudah berupa segumpal daging'. (Qaaf 50:22) Jundallah Jundallah (Arab: ) adalah para malaikat perang yang membantu nabi Muhammad dan pasukannya di dalam peperangan. tetapi orang kafir justru akan semakin membuatnya berat dan sulit untuk melampaui tahapan kematian itu. pada saat itu para muslimin mendapatkan keadaan pada bulan yang sangat berat. . sebuah organisasi di Iran. malaikat itu sedang menunggangi kuda yang berasal dari cahaya dan berbusana cahaya. Malaikat yang besar itu dikelilingi oleh 70 ribu malaikat yang berbusanakan berbagai busana dan perhiasan. Kemudian sekitar pada tahun 2007. Setelah beberapa ketika Malaikat berkata lagi: 'Wahai Tuhan!. pertempuran pertama adalah pada saat Perang Badr." Pada saat Sakrat al-Maut. Apabila Allah membuat keputusan untuk menciptakannya menjadi manusia. pada saat diturunkannya Al Qur'an." bertemu. "Membuat sebuah norma untuk membedakan mana yang benar dan salah Hari dimana dua kekuatan . Allah akan membukakan tabir yang menyelubungi pandangan seseorang sehingga akan menembus akhirat."Allah mengutuskan Malaikat ke dalam rahim. Membantu peperangan Badr Menurut kisah Islam. ketersingkapan penglihatan ini menambah ringan bebannya menempuh kematian. ia masih berupa air mani'. dimana para muslim memperoleh kemenangan besar. Tercantum di dalam Al Qur'an surah Qaaf. ia sudah berupa darah beku'. yang berbunyi: Sehingga bagi orang mukmin. berasal dari kata Jund (Arab: ) yang berarti "Prajurit" atau "Tentara" dan kata Allah (Arab: ). Segala-galanya dicatat sewaktu dalam perut ibunya. yang dikenal sebagai Gerakan Perlawanan Rakyat Iran menggunakan nama Jundallah pula. dikatakan bahwa ia telah melihat sosok malaikat yang sangat besar sekali ukurannya. masing-masing mereka memegang tombak yang tebuat dari cahaya dan mereka itulah yang disebut sebagai Jundallah (Tentara Allah).

dengan tujuan untuk menyerang para muslimin dan menghentikan penyebaran Islam." Al Miqdad bin Amr. ia mendengar kalimat-kalimat yang membuatnya senang dari pihak Muhajirin dan Anshar. "Pergilah bertarung dengan Tuhanmu dan kami akan bertarung disampingmu pula." "Tetapi kami akan mengatakan." Menurut syariat Islam. Said bin Muadz seorang pemimpin Anshar berkata. akhirnya pertempuran itu dimulai dengan persekutuan antara Tentara Bumi (muslimin) dengan bantuan Tentara Surga (malaikat Allah) dan banyak kejadian-kejadian yang diluar masuk akal. dan jika engkau bergerak ke Barkil Ghimad (negeri yang jauh). Kami selalu sabar selama peperangan. ketika Allah menjadikan kamu mengantuk sebagai suatu penenteraman daripada -Nya. jika senandainya engkau (Muhammad) menyeberangi lautan. maka kami akan mengikutimu. ketika Tuhanmu mewahyukan kepada para malaikat: Sesungguhnya Aku . kami akan mengikutimu dan tidak ada satupun dari kami yang akan menetap disini. Dan kemenangan itu hanyalah dari sisi Allah. lalu diperkenankan -Nya bagimu: Sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepada kamudengan seribu malaikat yang datang berturut-turut. dan mereka datang menyerang kamu dengan seketika itu juga. Para malaikat ini disebutkan dalam firman Allah diantaranya dalam surah berikut dibawah ini. yang dipimpin oleh Abu Sufyan. yang berbunyi: Ya (cukup). secara terpaksa mereka keluar dari kampung halaman mereka dan mereka hanya percaya dengan bantuan Allah. jika kamu bersabar dan bersiap-siaga. sementara kami akan duduk disini saja. niscaya Allah menolong kamu dengan lima ribu Malaikat yang memakai tanda." "Pergilah bertarung dengan Tuhanmu. tidak bersenjatakan dengan lengkap dan tidak ada persiapan sama sekali. Ketika itu mereka ingin menangkap sebuah kafilah Quraisy yang dalam perjalanannya kembali dari Syria. Penangkapan ini bertujuan untuk mengambil harta-harta yang telah dirampas oleh pihak Quraisy dan menggantikannya. serius dan jujur dalam konfrontasi dan kami berharap untuk menunjukkan niat baik kami untuk menyenangkan anda. untuk berhadapan lang sung dengan para muslimin di Badr. melainkan sebagai kabar gembira dan agar hatimu menjadi tenteram karenanya. ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhanmu. dan Allah menurunkan kepadamu hujan dari langit untuk mensucikan kamu dengan hujan itu dan menghilangkan dari kamu gangguan-gangguan syaitan dan untuk menguatkan hatimu dan mesmperteguh dengannya telapak kaki(mu). ketika jumlah para muslimin tidaklah banyak. (AlImran 3: 125) (Ingatlah). majulah dengan rahmat Allah. dia mengubah arah kafilahnya dan melarikan diri. "Ya Rasulallah. Ketika Abu Sufyan mengetahui bahwa para muslimin datang. Dan Allah tidak menjadikannya (mengirim bala bantuan itu). Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Ketika itu para muslimin tidak memiliki persiapan untuk perang dan Muhammad sedang berunding dengan mereka. kemudian mengerahkan penduduk Mekkah sebanyak 950 pasukan dan 700 unta dan langsung bergerak ke arah Madinah. (Ingatlah). kami tidak akan mengatakan kepadamu seperti perkataan Bani Israel kepada Musa.Dalam pertempuran ini. (Ingatlah). "Saya bersumpah kepada Zat menggenggam jiwa ku di tangan-Nya.

(Al-Mudatsir 74: 31) Seorang prajurit muslim berkata kepada Muhammad bahwa ia telah melihat malaikat sedang bertempur disisinya.12) Kemudian Allah menurunkan ketenangan kepada RasulNya dan kepada orang -orang yang beriman. dan demikianlah pembalasan kepada orang-orang yang kafir. Israfil Isr f l (Arab: . Dari bawah kaki hingga ke kepalanya ada beberapa rambut. Menurut kisah Islam. sementara itu dipihak Quraisy telah jatuh korban sebanyak 70 jiwa dan 70 jiwa ditangkap sebagai tawanan perang. dan beberapa lidah yang tertutup hijab. Jibril dan Izrail. maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu (putusannya masing-masing). untuk mengidentifikasikan sosok ini: Dan ditiuplah sangkakala. kemenangan ada dipihak tentara Islam.Dan tidak ada yang mengetahui tentara Tuhanmu melainkan Dia sendiri. Wujud Israfil Beberapa sumber mengindikasikan bahwa. (Al-Anfaal 8: 9 .. sebutan/julukan dibuat untuk malaikat yang membawa terompet suci ini. (AtTaubah 9: 26) . Israfil selalu bertasbih kepada Allah kedalam ribuan bahasa yang berbeda. dan Allah menimpakan bencana kepada orang-orang yang kafir. maka penggallah kepala mereka dan pancunglah tiap-tiap ujung jari mereka. beberapa mulut.. Israfel "Yang membakar").(Az-Zumar 39:68) Israfil selalu memegang terompet suci yang terletak di bibirnya selama berabad-abad. maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Kelak akan Aku jatuhkan rasa ketakutan ke dalam hati orang-orang kafir. Malaikat yang rupawan ini merupakan penguasa musik. Pada hari itu ia akan turun ke bumi dan berdiri di batu/ bukit suci di Jerusalem. dan Allah menurunkan bala tentara yang kamu tiada melihatnya. sambil menunggang kuda tetapi kaki kuda itu tidak pernah menyentuh tanah. sangat tinggi sehingga bisa meraih tiang-tiang surga. bersama dengan Mikail. Terompet suci/Sangkakala Walaupun nama "Israfil" tidak pernah di muncul dalam Al Qur'an.. jatuh korban dipihak tentara Islam dinyatakan hanya 14 jiwa. maka teguhkan (pendirian) orang-orang yang telah beriman. pada permulaan waktu Israfil memiliki empat sayap. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi. Ia sebagai salah satu dari empat malaikat utama. walaupun namanya tidak disebutkan di dalam Qur'an. adalah malaikat yang akan meniup sangkakala di hari kiamat.[1] Israfil dalam logat lainnya disebut Serafim yaitu dalam Alkitab..bersama kamu. menunggu perintah dari Tuhan untuk meniupnya pada hari kiamat. .

Semuanya tidak kurang dan tidak lebih. Kematian Disebutkan. Wujud Izrail Malaikat Izrail diciptakan oleh Allah SWT dalam keadaan yang serupa dengan malaikat Mikail baik wajahnya. Azrail. satu wajah di kepala. ukurannya. nyawa orang mukmin dengan wajah mukanya. untuk mengumpulkan tanah dari empat penjuru dunia dan hanya Izrail saja yang berhasil dalam misi tersebut. Dia mengambil nyawa para nabi dari wajah kepalanya. maka tersungkurlah semuanya dalam .000 kaki. niscaya tidak setitikpun akan jatuh melimpah. Jika seluruh air di lautan dan sungai di dunia disiramkan di atas kepalanya. Mikail. Nama Izrail tidak pernah disebut dalam Al-Qur'an.000 sayap dan 70. Setelah seluruh malaikat menyaksikannya Al-Maut itu. ia dikatakan telah di kirim oleh Tuhan bersama malaikat utama yang lain. maka berkata malaikat Izrail: "Wahai Tuhanku. nyawa orang kafir dengan wajah punggung dan nyawa seluruh jin dengan wajah tapak kakinya. kekuatannya.Tiupan pertama akan menghancurkan dunia beserta isinya. satu wajah di muka. salah satu kakinya di langit ketujuh dan satu lagi di jembatan yang memisahkan Surga dan Neraka. lisannya dan sayapnya. dan Israfil dalam ajaran Islam. ketika Allah SWT mencipta Al-Maut (kematian) dan menyerahkan kepada malaikat Izrail. apakah Al-Maut itu?". Walau begitu ia selalu disebut dengan Malak al Mawt (Arab: ) atau Malaikat Maut yang oleh sebagian kalangan diidentikkan sebagai Izrail. Dikatakan dia berwajah empat. tiupan kedua akan mematikan para malaikat dan tiupan ketiga akan membangkitkan orang-orang yang telah mati dan mengumpulkan mereka di Padang Mahsyar. Dari kepala hingga kedua telapak kakinya berbulu Za'faran dan di setiap bulu ada satu juta muka di setiap satu juta muka mempunyai satu juta mata dan satu juta mulut dan tangan. Misi mencari tanah untuk Adam Dalam tradisi Islam. Maka Allah SWT menyingkap rahasia Al-Maut itu dan memerintah seluruh malaikat menyaksikannya. setiap lidah boleh berbicara satu juta bahasa. satu dipunggung dan satu lagi di telapak kakinya. Azaril dan Azrael) adalah Malaikat pencabut nyawa dan salah satu dari empat malaikat utama selain Jibril. Izrail Izrail (Arab: . Asriel. Ia memiliki 4. Setiap mulut ada satu juta lidah. Dengan tanah itulah Adam diciptakan.

Malaikat Izrail diberi kemampuan yang luar biasa oleh Allah hingga barat dan timur dapat dijangkau dengan mudah olehnya seperti seseorang yang sedang menghadap sebuah meja makan yang dipenuhi dengan pelbagai makanan yang siap untuk dimakan. Israil juga adalah antara Malaikat yang sering turun ke bumi untuk bertemu dengan para nabi antaranya ialah Nabi Ibrahim a. demi melihat dahsyatnya sakarataul maut yang sedang terjadi terhadap dirinya. Disebutkan pula. tidak akan tega saya mencabut nyawa seorang mukmin". Malaikat Izrail khawatir jika tidak terdaya untuk mengambilnya sedangkan Al Maut lebih agung daripadanya. adakah makhluk yang lebih besar dari ini?" Kemudian Allah SWT berfirman: "Akulah yang menciptakannya dan Aku-lah yang lebih Agung dari padanya. Mereka membawa kafan dan parfum dari surga. Setelah para malaikat sadar kembali. Kemudian Allah SWT memerintahkan Izrail mengambil Al-Maut Allah telah menyerahkan kepadanya. Mereka duduk di samping calon mayat sejauh mata memandang.s. ia akan turun ke dunia bersama-sama dengan dua kumpulan malaikat yaitu Malaikat Rahmat dan Malaikat 'Azab.s. kemudian diteruskan oleh para malaikat lainnya sampai ke perut.[1] Sedangkan untuk mengetahui dimana seseorang akan menemui ajalnya itu adalah tugas dari Malaikat Arham. keluarlah menuju ampunan dan ridha dari Allah". beliau mengatakan "Ya Allah seandainya saya tahu ternyata pedih sekali sakaratul maut ini. Izrail bersama Jibril. Kemudian Allah SWT memberikannya kekuatan. kemudian diteruskan lagi oleh para malaikat lainnya sampai ke kerongkongan. Malaikat . Sewaktu malaikat Izrail menjalankan tugasnya mencabut nyawa makhluk-makhluk dunia. Israfil dan Mikail pernah ditugaskan ketika Allah menciptakan Nabi Adam. dan Nabi Idris a. wahai jiwa yang tenang. setelah seluruh makhluk hidup sudah dicabut nyawanya pada hari kiamat kelak dan yang tersisa tinggal malaikat Izrail lalu Allah SWT menyuruhnya untuk mencabut nyawanya sendiri. Sakaratul Maut dan Kematian Mukmin Sesungguhnya seorang hamba mukmin apabila hendak meninggalkan dunia menuju akhirat. Diriwayatkan bahwa para malaikat ini mulai mencabut nyawa dari kaki sampai ke lututnya. Seluruh makhluk akan merasakan Al-Maut itu". Walau bagaimanapun. bertanyalah mereka: "Ya Tuhan kami.keadaan pingsan selama seribu tahun. Maka keluarlah rohnya dengan lembut seperti air yang menetes dari bibir tempat air. Walau bagaimanapun. kemudian datanglah Malaikat maut Alaihis Salam dan duduklah di samping kepala calon mayat seraya berkata: "Wahai jiwa yang baik. sehinggalah Al-Maut itu menetap di tangannya. tu run kepadanya para malaikat dari langit yang berwajah putih seakan wajah mereka ibarat matahari. Ia juga sanggup mem bolak-balikkan dunia sebagaimana kemampuan seseorang sanggup membolak -balikkan uang.

Dan dibukakan untuknya pintu-pintu langit. kemudian diteruskan lagi oleh para malaikat lainnya sampai ke kerongkongan. .. Diriwayatkan bahwa para malaikat ini mulai mencabut nyawa dari kaki sampai ke lututnya. sambil menyebutkan panggilan-panggilan terbaiknya selama di dunia.maut-pun mengambilnya. Al-Muthaffifiin: 19-20). semua penjaga pintu tersebut berdoa kepada Allah agar ruh tersebut lewat melalui pintunya. Lalu keluarlah dari ruh itu bau yang sangat wangi seperti bau parfum yang paling wangi di muka bumi ini. demikian pula semua Malaikat yang di langit. setelah Malaikat mengambil ruh itu maka segera di masukkan dalam kafan yang dari surga tersebut dan diberi parfum yang dari surga itu. Para Malaikat membawa ruh itu naik ke langit.. Roh itupun terkejut. Malaikat itupun mengambil rohnya dan langsung memasukkannya kedalam kain kasar (yang dari neraka itu). turun kepadanya para Malaikat dari langit yang sangat keras lagi berwajah hitam sambil membawa kain yang kasar dari neraka. dan tiap-tiap melalui rombongan Malaikat mereka selalu bertanya: "Ruh siapa yang wangi ini???" Para Malaikat yang membawanya menjawab: "Ini ruhnya Fulan bin Fulan". karena Aku telah berjanji kepada mereka bahwa Aku menciptakan mereka darinya (tanah) dan mengembalikan mereka kepadanya serta membangkitkan mereka darinya pula pada kali yang lain". kemudian datang Malaikat maut Alaihis Salam dan duduk di samping kepalanya seraya berkata: "Wahai jiwa yang busuk keluarlah menuju murka dan kebencian dari Allah". Ketika telah keluar ruhnya maka para Malaikat diantara langit dan bumi menshalatinya. apabila hendak meninggalkan dunia menuju akhirat. Para malaikat itu duduk disamping calon mayit sejauh mata memandang. Lalu Allah berfirman: "Tulislah catatan amal hamba-Ku di Illiyyiin! Tahukah kamu apakah Illiyyiin itu? (Yaitu) kitab yang bertulis (untuk mencatat amal orang yang baik)" (QS.Lalu Malaikat mencabutnya seperti mencabut alat pemanggang yang banyak cabangnya dari kain yang basah sehingga terputuslah urat-urat dan ototnya. Tatkala telah sampai di langit dunia para Malaikat meminta dibukakan pintunya. Malaikat yang membawanya menyebutkan kebaikan-kebaikannya selama di dunia. Ditulislah catatan amalnya di Illiyyiin. Keluar dari ruh itu bau yang sangat busuk seperti bau paling busuk yang pernah adadi muka bumi ini. Kemudian dikatakan: "Kembalikanlah ia ke bumi. Kebaikankebaikannya dalam hubungan dengan Allah dan dengan sesama manusia bahkan dengan alam semesta. Roh itu -pun dikembalikan ke bumi dan ke jasadnya. Malaikat penjaga pintu langit membuka pintu itu. kemudian diteruskan oleh para malaikat lainnya sampai ke perut. kemudian semua Malaikat yang ada ikut mengiringi ruh itu sampai ke langit berikutnya hingga berakhir di langit ke tujuh. Sakaratul Maut dan Kematian Kafir atau Fajir Sesungguhnya seorang hamba yang kafir atau fajir (banyak dosa).

dibumi yang paling bawah".Al-A?raaf: 40).[1] Pengertian Arsy ini yang diyakini oleh para manhaj Salaf. Kemudian Rasulullah shallallaahu alaihi wa ala alihi wa sallam membacakan: "Sekali-kali tidak akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan tidak (pula) mereka masuk surga. Hijau menandakan bakal si mayat akan mendapat kecelakaan sementara putih mengambarkan dia akan mendapat kebahagiaan.. Jumlah daun di pohon tersebut sama banyaknya dengan bilangan makhluk yang Allah ciptakan.Para Malaikat lalu membawa roh itu naik. dengan menyebut panggilan-panggilan buruknya ketika di dunia. Semua malaikat diantara langit dan bumi melaknatinya (mengutuknya). juga semua malaikat yang di langit. Kemudian dikatakan: "Kembalikan hambaKu ke bumi karena Aku telah berjanji bahwa Aku menciptakan mereka darinya (tanah) dan mengembalikan mereka kepadanya serta mengeluarkan mereka darinya pula pada kali yang lain"." (QS.Keburukankeburukannya dalam hubungan dengan Allah dan dengan sesama manusia bahkan dengan alam semesta.. Kemudian akan jatuh dua titisan dari arah 'Arsy pada daun tersebut.Malaikat yang membawanya menyebutkan keburukan-keburukanya selama di dunia. 'Arsy Arsy (Bahasa Arab . lalu dia akan mencabut nyawa makhluk tersebut tepat setelah 40 hari." (QS. Lantas Allah berfirman: "Tulislah catatan amalnya di sijjiin. tiadalah melalui rombongan Malaikat melainkan mereka selalu bertanya: "Roh siapa yang busuk ini?". Masing-masing penjaga pintu berdoa kepada Allah agar ruh itu tidak lewat melalui pintunya. Arasy) adalah makhluk tertinggi tempat bersemayam Allah. titisan hijau ataupun putih. Didaun tersebut tertulis nama makhluk yang akan di cabut nyawanya. AlHajj: 31). Perintah mencabut nyawa dari 'Arsy Malaikat Maut tidak mengetahui kapan tiap-tiap makhluk yang akan mati. maka seolah-olah ia jatuh dari langit lalu disambar oleh burung. hingga unta masuk ke lubang jarum. sesuai . sampai ada daun dari pohon (Sidrat al-Muntaha) yang terletak di bawah 'Arsy gugur.. Lalu rohnya dilempar dari langit sehingga terjatuh ke bumi. Ditutup untuknya pintu-pintu langit..Para Malaikat yang membawanya menjawab: "Ini rohnya Fulan bin Fulan". berupa singgasana seperti kubah yang memiliki tiang-tiang yang dipikul oleh para Malaikat. Tatkala telah sampai di langit dunia mereka meminta agar dibuka pintunya dan ternyata tidak dibukakan. berdasarkan Al Qur'an dan hadits Muhammad.. atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh.. kemudian Rasulullah Shallallaahu Alaihi Wa Ala Alihi Wa Sallam membacakan ayat: "Dan barangsiapa menyekutukan Allah.

singgasana. Seorang ulama yang bernama Rasyid Ridha dalam Tafsir al-Manar menjelaskan bahwa Arsy merupakan pusat pengendalian segala persoalan makhluk-Nya di alam semesta . diperintahkan oleh Tuhan untuk terbang kemana saja yang ia kehendaki dan ia merasa tidak beranjak dari tempat semula ia terbang. Allah menyuruh malaikat itu terbang. Wujud ini dicatat dalam beberapa hadits-hadits yang shahih. Penjelasan Rasyid Rida itu antara lain didasarkan pada Al Qur'an: . Kata Arsy mempunyai banyak makna. tetapi pada umumnya yang dimaksudkan adalah singgasana atau tahta Tuhan. istana atau tahta.(Yunus 10:3) Wujud 'Arsy Menurut manhaj salaf. 23.kemudian Dia bersemayam di atas Arasy untuk mengatur segala urusan. Saking besarnya ada malaikat yang memiliki sayap banyak. "Sesungguhnya Aku telah menjadikan engkau memiliki kekuatan yang sebanding dengan kekuatan 7. yaitu: * Singgasana raja. Hal ini memperlihatkan betapa besar dan luasnya Arsy Allah itu. 'Arsy yaitu singgasana yang memiliki beberapa tiang yang dipikul oleh para Malaikat. Kemudian arti dari kata tersebut dipakai oleh bangsa Arab untuk menunjukkan beberapa makna." Malaikat itu diberikan 70.. memiliki beberapa tiang yang menjadikan 'Arsy sebagai atap alam semesta. Etimologi Arsy adalah bentuk mashdar dari kata kerja arasya ya risyu arsyan ( ) yang berarti bangunan. Ia menyerupai . * Atap rumah. Sesudahitu. malaikat tersebut berhenti dan memandang ke arah Arsy. Di dalam Al-Quran.(Thaha. Malaikat itu pun terbang dengan kekuatan penuh dan sayap yang diberikan Allah ke arah mana saja yang dikehendaki Allah. 'Arsy memiliki wujud yang teramat sangat besar. akan tetapi arti tersebut berubah-ubah sesuai dengan kalimat yang disandarinya. Yang bersemayam di atas 'Arsy.000 sayap.. kata Arsy itu disebut sebanyak 33 kali. tercantum dalam hadits * Tiang dari sesuatu * Kerajaan * Bagian dari punggung kaki Inilah sebagian dari arti Arsy dalam bahasa Arab. Allah berfirman kepada malaikat tersebut..dengan ayat: (Yaitu) Tuhan Yang Maha Pemurah. tercantum dalam Surah An-Naml. ia merasakan seolah-olah ia tidak beranjak sedikitpun dari tempatnya terbang semula. Kemudian.000 malaikat.. Tetapi. 20:5) Tetapi banyak ulama yang berpendapat beda dalam mengartikan makna dari Arsy ini. apakah Arsy itu berwujud fisik atau nonfisik.

Arsy Para malaikat pemikul 'Arsy terkenal dengan nama Hamalat al. Israfil. setelah kiamat akan bertambah menjadi delapan malaikat yaitu. Dan pada hari itu delapan orang malaikat menjunjung Arasy Tuhanmu di atas (kepala) mereka. Arsy itu ditempatkan di langit yg ke-7. Masih diriwayatkan dari Ibnu Abi 'Ashim. 69:17) Wujud Hamalat al. maka mohon-lah kepada-Nya Surga Firdaus. Dia jadikan awan sebagai saringan untuk hujan. Keyakinan ini bersumber dari salah satu hadits Muhammad. sedangkan Israfil mempunyai 1200 sayap. Di atasnya terdapat Arsy Allah yang Maha Pengasih. Mereka memperdebatkan apakah 'Arsy itu suatu nonmateri (nonfisik) atau materi (fisik). wujud para malaikat pemikul singgahsana Allah sangatlah besar dan jarak antara pundak malaikat tersebut dengan telinganya sejauh perjalanan burung terbang selama 700 tahun.Arsy. dimana satu sayapnya menyamai 600 sayap Jibril. tentu bumi akan tenggelam terendam air.Arsy Berdasarkan hadits diriwayatkan oleh Abu Dawud dari seorang sahabat Jabir bin Abdillah. bahwa Hamalat al-'Arsy memiliki sayap lebih besar dan banyak dibandingkan dengan Jibril dan Israfil. Haumalat al. Para ulama tradisional lebih menyukai memahami 'Arsy sebagai suatu singgasana. dalam surah Al Haqqah 69 ayat 17: Dan malaikat-malaikat berada di penjuru-penjuru langit. Perbedaan Pendapat Tentang 'Arsy Di dalam perbincangan para ulama tradisional dengan ulama kontemporer dan modern. (Al Haqqah. Mikail. Apabila tidak dijadikan seperti itu. 'Arsy juga merupakan atap seluruh makhluk. Jibril.. Muhammad bersabda kepada sahabatnya yang bernama Abu Hurairah Apabila engkau memohon kepada Allah. Nabi Muhammad bersabda: "Perumpamaan langit yang tujuh dibandingkan dengan Kursi seperti cincin yang dilemparkan di padang Sahara yang luas. dan keunggulan 'Arsy atas Kursi seperti keunggulan padang Sahara yang luas itu atas cincin tersebut." Letak 'Arsy Menurut syariat Islam.Arsy (Arab: ) berjumlah empat malaikat.[4] Didalam Al-Qur'an juga disebutkan para malaikat ini. dimana dari . Izrail dan Hamalat al. Setelah Allah menciptakan langit (ke-7).kubah bagi alam semesta. Dikatakan pula dalam hadits. 'Arsy terletak diatas surga Firdaus yang berada dilangit ke-7. Nabi Muhammad bersabda: Sesungguhnya Arsy sebelumnya berada di atas air. Dikatakan bahwa Hamalat al-'Arsy memiliki sayap sejumlah 2400 sayap dimana satu sayapnya menyamai 1200 sayap Israfil.. mereka masing-masing memiliki perbedaan pendapat dalam menafsirkan istilah 'Arsy ini. Sesungguhnya ia (adalah) Surga yang paling utama dan paling tinggi.

* Mujassimah Berpendapat golongan ini bertolak belakang dengan pendapat pertama. Jika dikatakan bahwa Allah duduk diatas 'Arsy maka berarti Allah memiliki wujud yang sama seperti makhluk-Nya yang memerlukan tempat tinggal dan tempat bernaung. Dalam kepercayaan ajaran lain ada pula semacam kisah tentang Sidrat al-Muntah . karenanya mustahil Dia berada pada tempat yang bersifat materi. sedangk an . Sidrah adalah pohon Bidara. Sidratul Muntaha) adalah sebuah pohon bidara yang menandai akhir dari langit/Surga ke tujuh. Dalam penafsiran 'Arsy oleh para ulama ini. Karena itu. yaitu: *Mu'tazilah Berpendapat bahwa kata Arsy di dalam al-Quran harus diartikan dan dipahami sebagai makna metaforis (majazi). namun ulama-ulama tersebut juga lebih suka untuk tidak melakukan pembahasan lebih jauh mengenainya dan hanya mencukupkan urusannya kepada iman dan itu menjadi rahasia Allah saja. dimana Allah memberikan perintah untuk Sholat 5 waktu. Pada tanggal 27 Rajab selama Isra Mi'raj.kata Arsy harus dipahami sebagaimana adanya. * Asy'ariyah Berpendapat yang menyatakan bahwa Arsy dalam arti tahta atau singgasana harus diyakini keberadaannya. Etimologi Sidrat al-Muntah berasal dari kata sidrah dan muntaha. Menurut mereka. mereka mengartikan Arsy sebagai sesuatu yang yang bersifat fisik atau materi. maka bisa digolongkan menjadi tiga pendapat yang berbeda. karena menurut mereka Allah tidak membutuhkan tempat. yang disebut sebagai "Pohon Kehidupan". padahal Allah Maha Suci dan Maha Mulia dari semua itu. Tuhan merupakan zat yang nonmateri. menurut kepercayaan Islam. ruangan dan juga tidak terikat dengan waktu. Sejumlah ulama lain yang lebih moderat menolak penafsiran 'Arasy seperti yang telah disebutkan diatas tadi. Jika dikatakan Tuhan bersemayam di Arsy. maka arti Arsy di sini adalah kekuasaan Tuhan. hanya Muhammad yang bisa memasuki Sidrat al-Muntaha dan dalam perjalanan tersebut.singgasana-Nya inilah Tuhan mengendalikan kekuasaan-Nya atas makhluk-makhluk-Nya. karena Al-Quran sendiri mengartikan demikian adanya. sebuah batas dimana makhluk tidak dapat melewatinya. Mereka memiliki paham antropomorfisme. Sidrat al-Muntah Sidrat al-Muntah (Arab: . Muhammad ditemani oleh Malaikat Jibril.

maka "bersemilah" Sidratul Muntaha sehingga diliputi oleh sesuatu. Allah berfirman dalam surah An-Najm 16.. yang menurut penafsiran Ibnu Mas'ud radhiyallahu anhu adalah "permadani emas". (An-Najm 53:13) Melihat Allah Dikatakan pula bahwa Muhammad telah melihat Allah yang berupa cahaya. sebagaimana kata ini dipakai dalam ayat berikut: Kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan balasan yang paling sempurna. pohon tersebut memiliki daun yang sama banyaknya dengan sejumlah makhluk ciptaan Allah. Menurut Kitab As-Suluk. tumbu mulai Langit h Keenam hingga Langit Ketujuh. Istilah ini disebutkan sekali dalam Al-Qur'an.(yaitu) di Sidratil Muntaha. Ketika Sidratil Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya (an-Najm. 53:41-42) Dengan demikian. yaitu pada ayat: . 53:14) Wujud Sidrat al-Muntah Sidratul Muntaha digambarkan sebagai Pohon Bidara yang sangat besar. 53: 16) Dikatakan bahwa yang menyelimutinya adalah permadani terbuat dari emas. Dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain. (An-Najm. . Hakikatnya hanya Allah yang Maha Tahu. Jika Allah memutuskan sesuatu. Dedaunannya sebesar telinga gajah dan buah -buahannya seperti bejana batu. seperti: Melihat bentuk asli Malaikat Jibril Dikatakan bahwa Muhammad telah melihat wujud asli dari Malaikat Jibril yang memiliki sayap sebanyak 600 sayap. Sidrat al-Muntah adalah sebuah pohon yang terdapat di bawah 'Arsy. Disebut demikian karena tempat ini tidak bisa dilewati lebih jauh lagi oleh manusia dan merupakan tempat diputuskannya segala urusan yang naik dari dunia di bawahnya maupunsegala perkara yang turun dari atasnya. Peristiwa di Sidratul Muntaha bagi Muhammad Ketika Mi'raj. (An-Najm. di sini Muhammad melihat banyak hal.muntaha berarti tempat berkesudahan. dan bahwasanya kepada Tuhanmulah kesudahan (segala sesuatu). Deskripsi tentang Sidratul Muntaha dalam hadits-hadits tentang Isra Mi'raj tersebut hanyalah berupa gambaran (metafora) sebatas yang dapat diungkapkan kata -kata. secara bahasa Sidratul Muntaha berarti pohon Bidara tempat berkesudahan..

Salah satu argumentasi mereka adalah hadits di atas. Dari Abdullah (bin Mas'ud). Mendapatkan Perintah Shalat Di Sidratul Muntaha ini Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam mendapatkan perintah sholat 5 waktu. Dan ke sana berakhir apa-apa yang turun dari atasnya. serta kasih dan sayang Allah Subhahanu wa Ta'ala. lalu diputuskan di sana. akan tetapi karena pertimbangan dan saran Nabi Musa serta permohonan Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam sendiri. dan Syaikh al-Albani dalam tahqiq beliau terhadap Syarah Aqidah ath-Thahawiyah. Di antara hadits mengenai hal ini diriwayatkan oleh Ibnu Abbas dan Ibnu Mas'ud. Di antara yang berpendapat bahwa beliau pernah melihat-Nya dengan mata hati antara lain al-Baihaqi. Ke sanalah berakhi r apa-apa yang naik dari bumi. beliau berakhir di Sidratul Muntaha (yang bermula) di langit keenam." Ia berkata: "Kemudian Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam diberi tiga hal: Diberi shalat lima waktu dan diberi penutup Surah al-Baqarah serta diampuni dosa-dosa besar bagi siapapun dari umatnya yang tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu apapun". lalu diputuskan di sana.Untuk hal ini terdapat beda pendapat di kalangan ulama. jumlahnya menjadi hanya 5 kali saja. Perintah melaksanakan sholat tersebut pada awalnya adalah 50 kali setiap harinya. ia telah berkata: "Ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam diisrakan. al-Hafizh Ibnu Katsir dalam Tafsirnya. apakah Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah melihat Tuhannya? Jika pernah apakah beliau melihat-Nya dengan mata kepala atau mata hati? Masing-masing memiliki argumennya sendiri-sendiri. .

f¯¯f fff ffff¯¾ °  ¾ ff¾ f°¾ff°–f ff°f@f ff ©¯f°f¯ °©f  f°ff¾f©f f°fff ¾¯ °– °ff° fff°  ° f¾ f° °.°ff%f°– ¯f% f°– °f¯  ¾f°ff f f½f f½ff°–°f f ¯ f ½¾f° ¾f°f f° ¾f°f ff½f f½ff°–° f ff¾°f f ½¾f° ¾f°f   f ff   ¯ f°f¾ffffffff¯  –ff  ¾ff¯ff f°  ½ °½ff fff¾ f f¯½° ¾f ¾f ¾f f–¾f½f½° f¯f°f f°– f¯ ° f°f °–f°¾ ¾ff½f½°  . ° f½ff°9 °fff   f.f¯¯f fffffff¯¯ ° f½ff°½ °f¾f f 9 °f¯ f¾f°ff°¾f ¾ ½f fff°ff fff¾ f½f°f ff°  f½f °f½ ¯ f°–f° f°¾ff°-f .f¾  % f f ff   ff¾ffffffff¯ ¾ff°  f f  f.f¾    f f% °.°ff°-f .¾f¾ f½ ¯°f°-f . D°f°  f½f f½ ° f½f ff°–f°f¯f f½ff-f .f¯¯f ffff fff¯½ °f¯ f@f°°f"f½ °ff½ff f¯ f -f °–f°¯ff ½ff ff¯fff".f¾°– ¯f¾°–¯ ¯f–¯ °°f¾ °  ¾ °  f°fff°– ½ ° f½f ff f½ °f¯ f -f °–f°¯ffff°fff°f ff f f€ °f¾ ff¯@f€¾°f  f°ff  f° ff¯f f f f½ff ff @fff  ff¾ff–¯ °f¾¯  ff fff ¾ ff¾   .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->