Tipe wanita yang disunnahkan untuk dilamar

:
Dalam melamar, seorang muslim dianjurkan untuk memperhatikan beberapa sifat yang ada pada wanita yang akan dilamar, diantaranya: 1. Wanita itu disunahkan seorang yang penuh cinta kasih. Maksudnya ia harus selalu menjaga kecintaan terhadap suaminya, sementara sang suami pun memiliki kecenderungan dan rasa cinta kepadanya. Selain itu, ia juga harus berusaha menjaga keridhaan suaminya, mengerjakan apa yang disukai suaminya, menjadikan suaminya merasa tentram hidup dengannya, senang berbincang dan berbagi kasih sayang dengannya. Dan hal itu jelas sejalan dengan firman Allah Ta'ala, Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah Dia menciptakan untuk kalian istri-istri dari jenis kalian sendiri, supaya kalian cenderung dan merasa tentram kepadanya. Dan Dia jadikan di antara kalian rasa kasih dan saying. (arRuum:21). 2. Disunahkan pula agar wanita yang dilamar itu seorang yang banyak memberikan keturunan, karena ketenangan, kebahagiaan dan keharmonisan keluarga akan terwujud dengan lahirnya anak-anak yang menjadi harapan setiap pasangan suami-istri. Berkenaan dengan hal tersebut, Allah Ta'ala berfirman, Dan orang-orang yang berkata, 'Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami istri-istri kami sebagai penyenang hati kami, dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa'. (al-Furqan:74). Dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Menikahlah dengan wanita-wanita yang penuh cinta dan yang banyak melahirkan keturunan. Karena sesungguhnya aku merasa bangga dengan banyaknya jumlah kalian pada hari kiamat kelak. Demikian hadist yang diriwayatkan Abu Daud, Nasa'I, al-Hakim, dan ia mengatakan, Hadits tersebut sanadnya shahih. 3. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu seorang yang masih gadis dan masih muda. Hal itu sebagaimana yang ditegaskan dalam kitab Shahihain dan juga kiab-kitab lainnya dari hadits Jabir, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bertanya kepadanya, Apakah kamu menikahi seorang gadis atau janda? dia menjawab,"Seorang janda."Lalu beliau bersabda, Mengapa kamu tidak menikahi seorang gadis yang kamu dapat bercumbu dengannya dan ia pun dapat mencumbuimu?. Karena seorang gadis akan mengantarkan pada tujian pernikahan. Selain itu

seorang gadis juga akan lebih menyenangkan dan membahagiakan, lebih menarik untuk dinikmati akan berperilaku lebih menyenangkan, lebih indah dan lebih menarik untuk dipandang, lebih lembut untuk disentuh dan lebih mudah bagi suaminya untuk membentuk dan membimbing akhlaknya. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sendiri telah bersabda,

Hendaklah kalian menikahi wanita-wanita muda, karena mereka mempunyai mulut yang lebih segar, mempunyai rahim yang lebih subur dan mempunyai cumbuan yang lebih menghangatkan. Demikian hadits yang diriwayatkan asy-Syirazi, dari Basyrah bin Ashim dari ayahnya, dari kakeknya. Dalam kitab Shahih al_Jami' ash_Shaghir, al-Albani mengatakan, "Hadits ini shahih." 4. Dianjurkan untuk tidak menikahi wanita yang masih termasuk keluarga dekat, karena Imam Syafi'I pernah mengatakan, "Jika seseorang menikahi wanita dari kalangan keluarganya sendiri, maka kemungkinan besar anaknnya mempunyai daya piker yang lemah." 5. Disunahkan bagi seorang muslim untuk menikahi wanita yang mempunyai silsilah keturunan yang jelas dan terhormat, karena hal itu akan berpengaruh pada dirinya dan juga anak keturunannnya. Berkenaan dengan hal tersebut, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Wanita itu dinikahi karena empat hal: karena hartanya, keturunannya, kecantikannya dan karena agamanya. Maka pilihlah wanita yang taat beragama, niscahya kamu beruntung. (HR. Bukhari, Muslim dan juga yang lainnya). 6. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu taat beragama dan berakhlak mulia. Karena ketaatan menjalankan agama dan akhlaknya yang mulia akan menjadikannya pembantu bagi suaminya dalam menjalankan agamanya, sekaligus akan menjadi pendidik yang baik bagi anak-anaknya, akan dapat bergaul dengan keluarga suaminya. Selain itu ia juga akan senantiasa mentaati suaminya jika ia akan menyuruh, ridha dan lapang dada jika suaminya memberi, serta menyenangkan suaminya berhubungan atau melihatnnya. Wanita yang demikian adalah seperti yang difirmankan Allah Ta'ala, "Sebab itu, maka wanita-wanita yang shahih adalah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminyatidak berada di tempat, oleh karena Allah telah memelihara mereka". (an-Nisa:34). Sedangkan dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

"Dunia ini adalah kenikmatan, dan sebaik-baik kenikmatannya adalah wanita shalihah". (HR. Muslim, Nasa'I dan Ibnu Majah). 7. Selain itu, hendaklah wanita yang akan dinikahi adalah seorang yang cantik, karena kecantikan akan menjadi dambaan setiap insan dan selalu diinginkan oleh setiap orang yang akan menikah, dan kecantikan itu pula yang akan membantu menjaga kesucian dan kehormatan. Dan hal itu telah disebutkan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam hadits tentang hal-hal yang disukai dari kaum wanita. Kecantikan itu bersifat relatif. Setiap orang mempunyai gambaran tersendiri tentang kecantikan ini sesuai dengan selera dan keinginannya. Sebagian orang ada yang melihat bahwa kecantikan itu terletak pada wanita yang pendek, sementara sebagian yang lain memandang ada pada wanita yang tinggi. Sedangkan sebagian lainnya memandang kecantikan terletak pada warna kulit, baik coklat, putih, kuning dan sebagainya. Sebagian lain memandang bahwa kecantikan itu terletak pada keindahan suara dan kelembutan ucapannya. Demikianlah, yang jelas disunahkan bagi setiap orang untuk menikahi wanita yang ia anggap cantik sehingga ia tidak tertarik dan tergoda pada wanita lain, sehingga tercapailah tujuan pernikahan, yaitu kesucian dan kehormatan bagi tiap-tiap pasangan.

-------Sumber: Fikih Keluarga, Syaikh Hasan Ayyub, Cetekan Pertama, Mei 2001, Pustaka Al-kautsar

Hmm...menikah Atau Kuliah Ya?
Karya : Abu Aufa
Menikah di kala kuliah enak gak ya? Setelah capek, berkutat dengan buku-buku, 'killer'nya dosen, tugas-tugas yang gak bosan menanti, tampang kita yang kucel banget, tapi

Belum lagi saat tibanya masa ujian semester. kok nikah malah jadi sengsara ya.. wah.. belum berani menikah dengan alasan menikah akan mengganggu kuliah dan aktifitas dakwah. wuaah.. Tapi ya. gak peduli dengan status kita sebagai mahasiswa.bingung ya. lalu makan bareng. Ada pula contoh kasus lain. Atau kerennya sih. ia hadir begitu saja. hiks. dalam artian 'berani menikah' dan prestasi tetap dapat diraih. namun futur di jalan dakwah. Duh. nangis..uenak tenan!!! Tapi ada juga yang sebaliknya. Karena itu dalam Islam kita kenal istilah Fiqih Muwazanah. prestasi kuliah pun bagus... Jadi idealnya gimana dong? Nyelesaikan kuliah dulu. kaedah fiqih ini bisa untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis. anak-anak pada berantem.. mana dulu yang . Masalah-masalah diatas bukan hanya terjadi pada antum saja lho.. Lainnya. baru menikah.. wah. ada pula yang sebaliknya.. Kebayang.hiks.kaya' ginian sepet nih.jadi ingin nangis. aktifis dakwah kampus.cinta.. karena 'dipanas-panasin' ama sesama aktifis. nah lho! Udah capek di kampus. banyak banget kasus seperti ini. atau sambil kuliah juga menikah. berani menikah. Hmm.itu...saat di rumah bisa segar lagi lho.. Ada lho yang berhasil. atau fiqih untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis.. ada istri yang menanti..cinta. Perasaan. Gedubrak! Jadi bingung deh! Masalahnya cinta tak kenal waktu lho... pulang-pulang ke rumah. Misalnya nih. rumah laksana kapal pecah. kok gak tau sih kalau saya masih kuliah! Nikoniko (smiles) Ikhwah fillah yang disayang Allah Subhanahu wa Ta'ala. anak yang ribut cerita-cerita.

kita lihat yuk. bagaimana Sayyid Sabiq dalam Fiqih Sunnah (juz 2 hal. kaidah fiqih ini sering digunakan juga di kalangan aktifis dakwah yang hendak menikah lagi (ta'addud atau poligami). Ntar kalau masing-masing udah punya 1.he. dan pelakunya mendapatkan pahala..Tausyiah ini baru membahas tentang menikah sambil kuliah kok.. Atau lagi. karena ini 'pembicaraan kalangan atas'. MENIKAH HUKUMNYA WAJIB Artinya. Nyambung gak? Kalau gak nyambung di-EGP-in aja. Dari buku tersebut.. belum ta'addud-ta'addud-an. baru deh...akhwat bisa sensitif nih! Kalem.kalem. Wah. tahun 1412 H/1992 M) menjelaskan tentang menikah ini. mereka mikirnya dengan alasan dakwah perlu menambah seseorang atau lebih gak ya. di samping seorang istri yang udah jadi pendampingnya. 12-15.. dan jika tidak dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala .. jika dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala ridho.. kita bisa membuat khulashah (rangkuman) dari pandangan ulama diatas. Buat 'kalangan atas'. he.. Pertimbangan mereka sih memang udah beda. berdakwah melalui cara menikah atau lebih mudah berdakwah dengan tidak menikah terlebih dahulu. lha 1 aja belum ada.. udah bicara ta'addud. Glek! Terkait dengan masalah di atas. yaitu: 1. Darul Fikri.penting sih antara menikah saat masih kuliah atau setelah selesai kuliah baru menikah.

MENIKAH HUKUMNYA HARAM Wuah. 2. serta menjaga kesucian dirinya. MENIKAH HUKUMNYA MAKRUH Menikah juga ada yang makruh ya? Yup! Yaitu apabila kondisinya adalah: . baik materiil maupun biologis. baik materiil maupun biologis.Tidak memiliki kemampuan. . Menikah menjadi perbuatan sunnat.Tidak memiliki kemampuan. . kapan menikah menjadi perbuatan wajib? Yaitu. artinya jika dilakukan mendapatkan pahala dan jika ditinggalkan tidak mendapatkan dosa. apabila memenuhi hal-hal berikut ini: . . . .Nafsu dan jiwanya telah menggelora.Dirinya telah memiliki kemampuan.Dirinya telah memiliki kemampuan.menikah kok hukumnya haram ya? Iya.Nafsu dan jiwanya telah menggelora.Tidak ada kekhawatiran dalam dirinya (atau merasa aman) dari perzinahan. baik materiil maupun biologis. yaitu jika kondisinya adalah: .. .. Kalau emang kondisinya kaya' gini. MENIKAH HUKUMNYA SUNNAT Bisa sunnat juga lho.Nafsu dan jiwanya sudah menggelora. baik materiil maupun biologis. 4. maka yang mestinya dilakukan adalah hendaklah dia memperbanyak berpuasa dan menyiapkan diri untuk memiliki dua kemampuan di atas. 3.Terancam atau khawatir terjerumus dalam perzinahan. Nah. jika kondisinya adalah sebagai berikut: .murka dan yang meninggalkannya mendapatkan dosa.

Ini sesuai dengan keadaan yang bersangkutan lho.Nafsu dan jiwanya sudah menggelora. 5. Lc ada 1 lagi pertimbangan yang harus dilakukan. haram. makruh.mikir-mikir! Kalau udah mikir. Wuah. namun sebaliknya. jika kondisi seseorang biasa-biasa saja. sementara menikah pada kondisi seperti diatas 'hanyalah' sunnat.. yaitu apakah dengan menikah nanti. Sekarang coba merenung deh. atau berdiri depan cermin. kuliah akan terganggu atau terhenti? Kalau menikah akan mengganggu kuliah. Nah. menuntut ilmu hukumnya wajib. kira-kira yang di cermin itu pada posisi mana ya. dalam artian gangguan serius seperti cuti. MENIKAH HUKUMNYA MUBAH ATAU JAIZ ATAU BOLEH Maksudnya.. bahwa dalam fiqih Islam. . tidak ada kondisi yang mewajibkan atau mensunnatkan.Pihak wanitanya menerima kondisi ini.ribet banget sih mau nikah aja! Gak kok. menurut beliau pertimbangan apabila antum pada posisi kedua. apalagi sampai terhenti.. . Rahim. lalu kesimpulannya bahwa posisi sekarang adalah posisi kedua. Karena menurut beliau lagi. Hmm.. maka menurut Ustadz Musyaffa A.. artinya tiap orang bisa beda-beda kan. yaitu makruh (keempat).. maka menikah saat sekarang ini tidaklah masuk kategori sunnat (kedua). dan mubah. sunnah. hukum pernikahan ada yang wajib.sekarang udah tahu-kan. dan tidak ada pula kondisi yang mengharamkan atau memakruhkan..

..... wallahu a'lam.kalau udah pada posisi emang harus menikah. bahkan akan menjadi faktor kesuksesan. jadi kamu puas orangtua pun qana'ah dengan keputusan menikah. agar ada tafahum dalam hal ini. Bukan gak percaya pada jaminan akhwat lho. ehm. maka kondisi makruh bisa jadi sunnat.. dan belum menikah maka kata Rasulullah SAW. jika udah mikir-mikir sebenarnya sih ada pada posisi makruh (keempat). namun ada akhwat yang mengajak menikah. Namun lagi-lagi Ustadz Musyaffa menyarankan kepada para ikhwan untuk berpegang pada sifat rujulah (kejantanan). jangan 'mbulet' lho. Termasuk dalam hal ini.Gimana kalau dalam perhitungan.. Karena kalau sebenarnya udah dalam posisi sehat dan mampu. jadi bukan mengandalkan atau menyandarkan diri pada jaminan pihak akhwat. Jadi buruan merenung.bahkan akhwat itu ngasih jaminan untuk tidak mengganggu perkuliahan. pake' alasan sana-sini. malah mau bantu-bantu. mikir.. iih. ikhwan itu kan calon 'qowwam'-nya akhwat dan jundi-jundinya di keluarga! Jadi tunjukkan tuh sifat rujulah! Kalau udah pada posisi sunnat.ureshii (senang banget). karena sunnah kami adalah menikah. Orang yang paling buruk diantara kamu adalah mereka yang . namun demi menjaga sifat rujulah tersebut. maka segera diskusikan dengan orang tua.mikir. Iya dong. atau mungkin termasuk golongan pendeta Nasrani. "Ia adalah termasuk teman setan.ehm. menikah gak akan menjadi gangguan serius terhadap perkuliahan. Sebab faktor yang memakruhkannya telah hilang dengan adanya jaminan itu.. bahkan bisa menjadi wajib lho. maka menikah pada kondisi ini paling tidak hukumnya adalah sunnat..

orang yang menikah untuk memelihara kesucian diri. *IKATLAH ILMU DENGAN MENULISKANNYA* Al-Hubb Fillah wa Lillah." [HR Ibnu Atsir dan Ibnu Majah] Syeeerem kan! Makanya jangan pake 'mbulet-mbuletan!' Bukankah dengan menikah. ikrarkan cinta dengan menikah! Selamat berjuang akhi. daripada yang suka 'mbulet-mbuletan!' Doa ana dan istri untuk kemudahan antum. Turmudzi. nunggu apa lagi! Kalau udah siap lahir bathin. .membujang.. an-Nasa'i dan Ibnu Majah] Tuh. karena akhwat lebih memilih para ikhwan yang berani mengajaknya menikah untuk bersama mengharapkan keridhoan Allah Subhanahu wa Ta'ala. mereka akan disejajarkan Rasulullah SAW dengan mujahid fii sabilillah yang dijanjikan akan mendapat pertolongannya! Karena ada tiga golongan yang menjadi keharusan Allah untuk membantu mereka..subhanallah ya. Orang mati yang paling hina di antara kamu adalah orang yang membujang. budak yang hendak membayar kemerdekaan dirinya. [HR Ahmad. Wallahu a'lam bi showab.. dan orang-orang yang berperang di jalan Allah. jangan takut mengambil keputusan kalau udah siap (walaupun antum masih kuliah)..

Hak cipta selamanya oleh Allah © Subhanahu wa Ta'ala Semua materi dapat disalin dan disebarkan (syukur-syukur .) dengan mencantumkan www.net ...prayoga.

Kuburnya akan menjadi cukup gelap. Kuburnya akan menghimpit sehingga semua tulang rusuknya berkumpul (seperti jari bertemu jari). Dia akan merasa yang amat pedih ketika ruh dicabut keluar.W.W. 3.T mencabut nur orang-orang mukmin daripadanya. antaranya : 1. 2. Allah S.T akan menghilangkan berkat dari usahanya dan begitu juga terhadap rezekinya. Ruh dicabut ketika dia di dalam keadaan yang sangat haus walaupun ia telah meminum seluruh air laut.W telah bersabda : ¥Barangsiapa yang mengabaikan solat secara berjemaah maka Allah S. Dia akan dirisaukan akan hilang imannya.T akan mengenakan 12 tindakan yang berbahaya ke atasnya.W. Tiga macam bahaya adalah ketika dia hendak mati. Tiga macam bahaya yang akan dihadapinya ketika berada di dalam kubur. Allah S. Tiga darinya akan dirasainya semasa di dunia ini antaranya :1. 2. 2. 3. Dia akan merasa susah terhadap pertanyaan malaikat mungkar dan nakir yang sangat menggerikan. Tiga lagi azab nanti di hari kiamat.A.12 AZAB BAGI MEREKA YANG MENINGGALKAN SHOLAT Dalam sebuah hadis menerangkan bahwa Rasulullah S. antaranya :1. Dia akan dibenci oleh orang-orang yang beriman. 3. antaranya : .

ia berhubungan dengan 29 .W.T akan menyiksanya dengan api neraka. bahkan ratusan. Al-Qur'an menyajikan puluhan. enkripsi. 2. KalimatBasmallah Setiap surat berisikan sejumlah ayat yang dalam bahasa Arab dikenal sebagai ayah atau "tanda kekuasaan Allah". Allah S. bukan saja di tingkat surat dan ayat. 3. dan huruf.1.W. Allah S. Secara struktur. kata-kata. Namun semuanya tidak lepas dari bilangan prima dan prima kembar seperti 29 dan 31.T sangat murka kepadanya. tetapi juga sampai tingkatan ayat. struktur yang sangat bervariasi dari berbagai tingkatan. Hisab ke atasnya menjadi sangat berat. Struktur Ayat dan Kata Struktur kodetifikasi.

berdasarkan perbedaan dialek.". Perlu diketahui. kata bismi ditulis tanpa huruf alif sebagaimana halnya pada kata yang sama pada awal Surat al-A'la (Iqra'). kalimat basmallah menjadi 20 huruf. Sejak awal. dalam kalimat basmallah.1 Bilangan disusun selain berhubungan dengan angka 19 juga berhubungan dengan angka bilangan prima 29. . sedangkan jumlah huruf 19! Jumlah total. Kalimat ini dikenal pula dengan kalimat basmallah. nomor kata dan huruf adalah (10 + 19) = 29.2 Pendapat tersebut memang benar. Namun az-Zarkasyi (w. Kalau ditulis dengan 19 huruf. Bilangan prima ke-10 adalah 29. akan kita dapatkan bilangan 13243646. atas dasar alasan praktis. Di bawah ini ringkasan kalimat basmallah yang diatur berdasarkan kata dan huruf Arab. 794 H) mengatakan bahwa tata cara penulisan al-Qur'an mempunyai rahasia-rahasia tertentu. maka akan sama dengan banyaknya dengan huruf pada hauqalah: La haula wa la quwwata illa billah atau "Tiada daya untuk memperoleh manfaat dan tiada daya untuk menolak kesulitan kecuali dengan bantuan Allah". bukan 19 huruf. Ia mempunyai 4 kata dan 19 huruf Arab yang tersusun secara sistematis. Jumlah nomor kata adalah 1 + 2 + 3 + 4 = 10. dan artinya adalah "Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. sebab bila ditulis dengan huruf alif.surat berinisial dengan bentuk (10 + 19). bisa saja kalimat ini terdiri lebih dari 19 huruf sebagaimana pendapat sebagian kecil Muslim yang tidak menggunakan mushaf Utsmani. menurut al-Qurtubi (w. Strukturnya istimewa apabila kita susun angka-angka nomor kata dan jumah huruf per kata. 671 H).

bisa dipahami bila alQut'an dalam pengajarannya menantang manusia dan jin untuk membuat satu ayat yang menyerupainya.. berapa besar kemungkinan suatu kalimat. dengan jumlah bilangan hasil baginya juga 29? Kecil sekali. dan 4 adalah jumlah huruf kata kedua. yang jumlah nomor kata dan hurufnya 29 merupakan kelipatan 19. Dengan demikian. seterusnya angka 2 adalah nomor kata. demikian seterusnya. Perhatikan berikutnya : 1 3 2 4 3 6 4 6 = 19 x 697034 = 19 x 19 x 36686 dan. tetapi . hampir tidak ada. .. arti. 1+3+2+4+3+6+4+6 = 6+9+7+0+3+4= 3+6+6+8+6= 29 ! Pertanyaannya.. dan maknanya. Bukan saja dari sisi bahasa.KALIMAT BASMALLAH DENGAN STRUKTUR 29 DAN 19 Jumlah No 1 2 3 4 10 Arab Bism Allah AI-Rahman AI-Rahlm Total Indonesia Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang Total Jumlah Huruf 3 4 6 6 19 Perhatikan! Angka 1 adalah nomor kata dan angka 3 adalah jumlah huruf kata pertama.

Lebih lanjut. Kita lihat: jumlah 3 + 4 + 2 = 9. sama dengan jumlah (1 + 8).. kita dapatkan: 9+10+11+12+13+14+15+. Tiap surat memuat kalimat pembuka basmallah.juga dari komposisi matematisnya. Surat anNaml. atau (19 x 18) Suratat-Taubah. kecuali Surat at-Taubah nomor 9.. PenempatanNomorSuratdenganHurufQaf Inisial huruf qaf dalam al-Qur' an sangat spesifik. Sisi lain. Ia berhubungan dengan kata Qur'an yang disebut 57 kali atau (19 x 3) dalam al-Qur'an. Surat ini tidak memiliki kalimat pembuka basmallah! Tetapi dalam surat ke-27. Kalimat basmallah dalam al-Qur'an berjumlah 114 atau (6 x 19).+27=342..suratkhusus. bila angka 9 dijumlah sampai dengan angka 27. Perhatikan. kalimat pembuka surat basrnallah hanya berjumlah 113. Ia pun dipakai untuk pengawasan paritas pada suratsurat tertentu yang berhubungan . satu lagi di ayat nomor 30. terdapat dua kalimat basmallah. Elarbi Bouqdib3 menemukan susunan yang dikategorikan sebagai sistem parity check. Angka ini merupakan bilangan prima ke-30.yaitusatu-satunyasuratyang tidak mempunyai kalimat basmallah. yang artinya semut. bernomor 9. jumlah surat dari 9 ke nomor 27 adalah 19 surat. Huruf qaf dipakai untuk proteksi nama surat dan penempatan surat supaya tidak tertukar.

yang dijelaskan pada bab sebelumnya. Lengkap sudah. dengan nama surat yang spesifik seperti di atas.2. Kode bertingkat ini dikunci lagi dengan kaidah struktur ketiga. Artinya 20 surat ini hanya bisa menempati posisi nomor tertentu. terstruktur . jumlah ayat tiap surat. Kodetifikasi huruf qaf ini diketahui bila kita menjumlahkan tiap digit nomor surat tersebut di atas. AI-'Alaq Segumpal Darah) AI-Qadar (Kemuliaan) Al-Qari' ah (Han Kiamat) Quraisy (Suku Quraisy) AI-Falaq (Waktu Subuh). STRUKTUR NAMA SURAT YANG MEMAKAI HURUF QAF. No surat 68 69 75 84 86 96 97 101 106 113 Dari 114 nama surat terdapat 20 surat yang memakai huruf qaf. Jumlah nomor surat tersebut adalah 31 + 97 + 101 + 113 = 342 atau (19 x 18). posisi ayat. dapat dilihat pada Tabel 5. 20 SURAT No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Nama surat AI-Baqarah (Pembukaan) Al-Furqan (Pembeda) AI-Qashash (Cerita-ceri[a) Luqman AI-Ahqaf (Bukit-bukit Pasir) Qaf AI-Qamdr (BUlan) Al-Waqi' ah (Hari Kiamat) AI-Munafiqun (Orang-2 Munafik) Ath-Thalaq (Talak) No surat No 2 25 28 31 46 50 54 56 63 65 11 12 13 19 15 16 17 18 19 20 Nama surat AI-Qalam (Pena) AI-Haqqah (Hari Kiamat) AI-Qiyamah (Hari Kiamat) AI-Insyiqaq (Terbelahj Ath-Thariq (Yg Datang Malam Hari). Jumlahnya: 2 + 2 + 5 + 2 +8+31+4+6+5+0+5+4+5+6+6+3+6+5 +1+0+6 +1+1+3=190. lintuk lebih jelasnya. 113. yaitu pembagian surat homogen dan heterogen.dengan jumlah ayat. 101.atau (19x10). Dikunci lagi dengan 4 surat harus bilangan prima. yang jumlahnya pun kelipatan 19. dan banyaknya huruf. nomor surat. 97. nama dan jumlah surat. Penulis menemukan dari 20 nama surat tersebut terdapat 4 surat yang "terenkripsi' bernomor bilangan prima: 31.

Jumlah nomor surat dan ayatnya pun seimbang. Surat nomor 42. Jumlah huruf qaf masing-masing surat adalah 57. dan jumlah ayat surat tersebut. Sebagaimana diketahui. 50+45 = 95. Penempatan Qaf dengan Nomor Surat dan Jumlah Ayat Inisial huruf qaf juga menunjukkan kodetifikasi hubungan nomor surat. terdiri dari 45 ayat. atau (19 x 5). asy-Syura. Sedangkan pada surat nomor 50 atau Surat Qaf. Nomer Surat. . 1. sama banyaknya dengan jumlah surat al-Qur'an. huruf qaf. atau jumlah seluruhnya 114. Ini juga berarti tiap huruf sisipan fawatih. dalam 114 surat terdapat 30 nomor surat yang merupakan bilangan prima. dan Jumlah Ayat Enkripsi juga ditemukan antara kalimat basmallah dengan nomor surat dan jumlah ayat-ayat bilangan prima. Huruf qaf sebagai ayat tersendiri dimuat di surat nomor 42 pada ayat dua. yaitu asy-Syura yang artinya musyawarah. terdiri dari 53 ayat. 2. 3. Surat nomor 50. atau (19 x 5). merupakan kode sendiri untuk surat-surat yang berinisial. Qaf. dicantumkan pada permulaan ayat pertama.tidak boleh berubah. Ia menjadi penyeimbang dan pelengkap. Kalimat basmallah diketahui memegang peranan yang sangat penting ketika nomor surat maupun ayat-ayatnya merupakan bilangan prima. Jumlah nomor surat dan ayatnya 42 + 53 = 95. Hubungan Basmallah. huruf tersebut bukan ayat tersendiri. dan 32 surat dengan jumlah ayatnya merupakan bilangan prima.

AI-Falaq (Waktu Subuh). AI-Nashr (Pertolongan). AI-Lahab (Gejotak Api). JUMLAH KELIPATAN 19 No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Nama surat AI-Fatihah (Pembuka) Yunus (Yunus) Ar-Ra' d (Petir) Asy-Syu'ara' (Para Penyair) AI-Ahzab (Golongan yang Bersekutu) Yasin Asy-Syura (Musyawarah) Az-Zukhruf (Perhiasan) Ad-Dukhan (Asap) AI-Jatsiyah (Yang Berlutut) AI-Fath (Kemenangan) AI-Hadid (Besi) AI-Mumtahanah (perempuan yg diuji) AI-Jumu' ah (Jum'at) AI-Munafiqun (Orang-orang Munafik) AI-Insan (Manusia) AI-Takwir (Menggulung) AI-Infithar (Terbelah) Ath-Thariq (Yang Datang Malam Hari) AI-A' la (Yang Paling Tiinggi) Adh-Dhuha (Waktu Matahari Sepenggalah Naik) AI. AI-Kautsar (Nikmat yang Banyak). Ada 7 Basmallah No surat berupa bilanqan prima 13 43 97 101 103 107 113 Jumlah ayat bilanqan prima 7 109 43 227 73 93 53 89 59 37 29 29 13 11 11 31 29 19 17 19 11 19 5 11 11 3 5 7 3 3 5 5 1076 Jumlah bilangan menjadi : 1076 + 7 = 1083 atau (19 x 57)! .Alaq (Segumpal Darah) Al-Qadr (Kemuliaan) AI-Adiyat (Kuda Perang yg Berlari Kencang) AI-Qari' ah (Kiamat) AI-Ashr (Masa) AI-Fil (Gajah) AI-Ma' -un (Barang-barang yang Berguna).NOMOR SURAT DENGAN BILANGAN PRIMA & AYAT-AYAT MERUPAKAN BILANGAN PRIMA.

20.000. 80.000. 3. Jumlah angka tersebut 162. 70. dan 100. 60. penyeimbang.19. (QS 7: 142) dan Surat al-Ahqaf. maka jumlahnya adalah 7 + 1 + 4 + 2 + 4 + 6 + I + 5 = 30. 5. 100. bukan? "Dua menghitung segala sesuatu satu persatu". 20Q.Sampai di sini pembaca tentunya dapat menyimpulkan bahwa pemakaian kalimat basmallah dalam struktur enkripsi al-Qur'an adalah sebagai pembuka. yaitu 1. "bukit-bukit pasir". Hanya 30 bilangan saja yang disebut alQur'an. bukan saja amal manusia tetapi juga termasuk penulisan ayat-ayat al-Qur' an. (QS 46: 15).10. 1.000.11. serta sebagai ayat pembuka setiap surat. Luar biasa. 4. penyebutan angka 30 dalam al-Qur'an hanya dua kali. yaitu diposisikan pada Surat al-A'raf. 300. 3. 50.000.146 atau (19 x 8. dan pelengkap-melengkapi jumlah ayat. Lalu kita kembali lagi pada pertanyaan mengapa bilangan prima? Khususnya . 30. 9. 40. 99. menyeimbangkan surat dan ayat bentuk bilangan prima. 8. 7. 5. 6. "tempat tinggi¦. 2.000. Dengan demikian.534)! Paling menarik. Penyebutan Angka-angka "Segala sesuatu dihitung dengan teliti satu persatu" termasuk penyebutan angka. Jika dihitung jumlah digit nomor surat dan nomor ayatnya. 50. jelaslah makna menghitung segala sesuatu.000. ( al-Jinn 72 : 28).12. 2.

para pemikir matematika percaya bahwa ada hubungan dengan "desain alam semesta". di mana jumlah nilai gematrikal-nya tiap huruf (wahid) atau al-jumal adalah 19 juga. Mufasir modern seperti Dr. Cukup 8 pasang angka saja untuk enkripsi bilangan dari 1 sampai 100. Dari sisi enkripsi. angka 19 berhubungan dengan kata Wahid dalam alQur'an atau ber hubungan dengan simbol ke-Esa-an Tuhan. Dari segi bahasa. total 19. W = 6. kita pakai bilangan khusus yang disebut prima kembar. Coba kita pakai bilangan prima. 11 dan 13. sebagai berikut: 3 dan 5. Arti umum adalah "tidak ada bandingannya" atau "tidak ada . kodetifikasi atau proteksi suatu pesan. A = 1. maka ada enkripsi 100 bilangan. Dari bilangan prima tersebut. D = 4. maka hanya diperlukan enkripsi 25 angka saja. Lalu mengapa angka 19 yang menonjol ? Menurut mufasir modern.bilangan prima kembar? Bilangan prima adalah bahasa universal yang dapat dikomunikasikan antara makhluk-makhluk yang berintelegensia tinggi. terakhir 71 dan 73. 41 dan 43. 29 dan 31. Tariq mengatakan. 5 dan 7. Sebagaimana dijelaskan sebelumnya. coba kita pikirkan: Bila kita memakai angka biasa dari 1 sampai 100. H' = 8. berasal dari kata wahada yang berarti "tak terbilang" atau "awal dari bilangan". kata wahida. 17 dan 19. 59 dan 61. maka dari angka 1 sampai 100 terdapat bilangan prima kembar.

Sisanya 1 kali. Dari sisi struktur bilangan.yang menyerupainya". Tnfsir AI-Qur 'an AI-Knrim. Elarbi Bouqdib adalah ahli matematika kelompok Fakir 60 di Amerika Serikat. bahwa Allah mempunyai sifat Maha Pengasih dan Maha Penyayang. tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. seperti Dr. berpendapat bahwa Tuhan Muslim "mengajarkan kebencian terutama kebencian kepada non-Muslim. menyatakan bilangan yang berarti satu. Pustaka Hidayah. Lebih lanjut.000) Ta' (9) Shad (90) Za (900) Ha' (8) Fa' (80) Da (800) Za (7) 'Ain (70) Dhal (700) Wau (6) Sin (60) Kna' (600) Ha' (5) Nun (50) Tha' (500) Dal (4) Mim (40) Ta' (900) Jim (3) Lam (30) Syin (300) 1. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali. Tariq. tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. Dengan demikian. Hal ini menjadi catatan sendiri mengingat banyaknya evangelic dari Amerika Serikat. TABEL AL. la mempromosikan al-Jumal untuk menafsirkan beberapa surat al-Qur'an . hal.5 berpendapat bahwa angka 19 ini bisa diartikan simbol atau cap keesaan Tuhan. Quraish Shihab. peneliti al-Qur' an di Amerika Serikat.Quraish Shihab tentang Wahid. peneliti al-Qur'an 4.Dr. 15. baca tafsir-tafsir dari M. beberapa mufasir ahli matematika. 5. pola 19 + 1 mengingatkan kita akan struktur asam amino pada DNA manusia:l9 simetris berpasangan dan 1 asimetris tidak berpasangan.JUMAL. di mana kalimat ini merupakan kalimat pembuka al-Qur'an--kitab bacaan yang dialamatkan bagi seluruh manusia. anggota kelompok "submitter" . ATAU NILAI GEMATRIK TIAP HURUF ARAB Alif (1) Ba' (2) Kaf (20) Ra' (200) Ya' (10) Qaf (100) Gha (1. baik Muslim maupun non-Muslim. Ayat ini merupakan pernyataan yang paling kuat. M. 3.Tariq adalah ahli matematika." 2.

EOLVPHQMDZDE.DUHQD(QJNDXWHODKPHQJKXNXPVD\DWHUVHVDW VD\DEHQDUEHQDUDNDQPHQJKDODQJLPHUHNDGDULMDODQ(QJNDX\DQJOXUXV .EOLV8QWXN0HQJJRGD%DQL$GDP 2OHK$O8VWDG]4RPDU6XDLGL   .HPXGLDQVD\DDNDQPHQGDWDQJLPHUHNDGDULPXNDGDQEHODNDQJPHUHND GDULNDQDQGDQNLULPHUHNDGDQ(QJNDXWLGDNDNDQPHQGDSDWLNHEDQ\DNDQ PHUHNDEHUV\XNXU WDDW.6XPSDK.

 $O$ UDI.

JKRVDWXO/DKIDQ PHQMHODVNDQ-DODQ\DQJGLODOXLROHKLQVDQDGDHPSDW WLGDNOHELK.EQXO4R\\LPUDKLPDKXOODKGDODPNLWDEQ\D. 'LGDODPD\DWLQL$OODK7D DODPHQJLVDKNDQWHQWDQJ.EOLV\DQJEHUVXPSDK XQWXNPHQ\HVDWNDQ%DQL$GDPGDULMDODQ\DQJOXUXVVHNXDWWHQDJDGHQJDQ EHUEDJDLFDUDGDQGDULVHJDODDUDKGHQJDQEHUEDJDLWDNWLNGDQVWUDWHJL   .

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

  $GDSXQGDULDUDKEHODNDQJNXPDNDLDPHQDNXWQDNXWLDNDQ PHQHODQWDUNDQNHOXDUJD\DQJDNDQDNXWLQJJDONDQ0DNDDNXPHPEDFD 'DQWLGDNDGDVXDWXELQDWDQJPHODWDSXQGLEXPLPHODLQNDQ$OODKODK\DQJ PHPEHULUH]HNLQ\D +XG.

'DULDUDKNDQDQLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL SHUHPSXDQPDNDDNXEDFD«'DQNHVXGDKDQ\DQJEDLNDGDODKEDJL RUDQJRUDQJ\DQJEHUWDNZD'DULDUDKNLULLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL V\DKZDWPDNDDNXPHPEDFD'DQGLKDODQJLDQWDUDPHUHNDGHQJDQDSD \DQJPHUHNDLQJLQNDQ« 6DED .

 /LKDW0DZDULGXO$PDQ.

EOLVPHQMDZDE'HPLNHNXDVDDQ(QJNDXDNXDNDQPHQ\HVDWNDQPHUHND VHPXDQ\D.QLODKDPELVLV\DLWKDQXQWXNPHQ\HVDWNDQVHPXDEDQL$GDPVDPSDL WLGDNWHUVLVDVHRUDQJSXQGDULPHUHND\DQJEHUV\XNXUGDQWDDWNHSDGD$OODK 6HFDUDUHDOLWDWHUQ\DWDSURJUDPV\DLWKDQLQLPHQMDGLNHQ\DWDDQNDUHQD PD\RULWDVEDQL$GDPWHODKWHUSHUDQJNDSGDODPMHEDNDQMHEDNDQQ\DNHFXDOL KDPEDKDPED$OODK\DQJLNKODV$OODK $]]DZD-DOODEHUILUPDQWHQWDQJ.EOLV .  .HFXDOLKDPEDKDPED0X\DQJPXNKOLVGLDQWDUDPHUHND$OODK EHUILUPDQ0DND\DQJEHQDU DGDODKVXPSDK.X.

GDQKDQ\DNHEHQDUDQ .

LWXODK\DQJ$NXNDWDNDQ6HVXQJJXKQ\D$NXSDVWLDNDQPHPHQXKLQHUDND -DKDQQDPGHQJDQMHQLVPXGDQRUDQJRUDQJ\DQJPHQJLNXWLPXGLDQWDUD PHUHNDVHPXD 6KDG.

HGXD6\DLWKDQDNDQEHUXVDKDPHQMDWXKNDQEDQL$GDPNHOHPEDK ELG DKVHKLQJJDLDPHQJDPDONDQELG DKGDQPHQMDGLDKOLOELG DK1DPXQELOD EDQL$GDPWHUPDVXNDKOLVXQQDKGDQWLGDNPDPSXGLSHUGD\DPDNDV\DLWKDQ DNDQPHQJJXQDNDQFDUDEHULNXWQ\D .  &DUD6\DLWKDQ0HQJJRGD%DQL$GDP  'DODPUDQJNDPHQ\HVDWNDQEDQL$GDPGDULMDODQ\DQJOXUXVV\DLWKDQ PHPSHUVLDSNDQFDUDGDQMHEDNDQMHEDNDQ$GDHQDPWLQJNDWDQMHEDNDQ \DQJGLSDVDQJV\DLWKDQXQWXNPHQMHUDWEDQL$GDPVHEDJDLPDQD\DQJ GLWHUDDQJNDQSDUDXODPD\DLWX 3HUWDPD6\DLWKDQDNDQEHUXSD\DPHQMHUXPXVNDQEDQL$GDPNH OHPEDKNHNDILUDQDWDXNHV\LULNDQ1DPXQELODEDQL$GDPVHODPDWGDUL MHEDNDQLQLV\DLWKDQDNDQPHQJJXQDNDQFDUDEHULNXWQ\D  .HOLPD6\DLWKDQDNDQPHQ\LEXNNDQEDQL$GDPGHQJDQSHUNDUD PXEDKVHKLQJJDPHUHNDODODLGDULSHUNDUDSRNRN1DPXQELODEDQL$GDP VHODPDWGDULSHUDQJNDSLQLPDNDV\DLWKDQDNDQPHQJJXQDNDQFDUD\DQJ WHUDNKLU.HHQDP6\DLWKDQDNDQPHQ\LEXNNDQEDQL$GDPGHQJDQDPDODQ \DQJUHQGDKQLODLSDKDODQ\DPLVDOQ\DGLDPHQ\LEXNNDQEDQL$GDPGHQJDQ DPDOVXQQDKVHKLQJJDPHODODLNDQQ\DGDULDPDOZDMLE'HPLNLDQVHWHUXVQ\D /LKDW0DGDNKLOXV6\DLWKRQ DODVVKDOLKLQ.HWLJD6\DLWKDQDNDQPHQJJRGDEDQL$GDPXQWXNPHODNXNDQGRVD GRVDNHFLOGDQPHQJDQJJDSQ\DUHPHK1DPXQELOD$OODKPHQMDJDQ\DPDND V\DLWKDQDNDQPHQJJRGDGHQJDQFDUDODLQ .HHPSDW6\DLWKDQDNDQPHQJJRGDEDQL$GDPXQWXNPHODNXNDQ GRVDGRVDNHFLOGDQPHQJDQJJDQ\DPDNDV\DLWKDQDNDQPHQJJRGDGHQJDQ FDUDODLQ .

DODQJDQ0XVOLPLQ  5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKLZDVDOODPGDODPVHEXDKKDGLWVEHUVDEGD 6HVXQJJXKQ\DLEOLVWHODKEHUSXWXVDVDXQWXNGDSDWGLVHPEDKROHKRUDQJ .  %LODDGDVHRUDQJ\DQJVHODPDWGDULHQDPSHUDQJNDSV\DLWKDQWHUVHEXW PDNDGLDWHUPDVXNKDPED$OODK\DQJLNKODV\DQJWLGDNGDSDWGLJRGDROHK V\DLWKDQGHQJDQWDXILTGDQKLGD\DKGDUL$OODK7D DOD  0DNDU-DKDW6\DLWKRQ  0HQDEXU%HQLK3HUPXVXKDQGDQ%XUXN6DQJNDGL.

RUDQJVKROLKQDPXQGLDEHUXSD\DPHQHEDUNDQEHQLKSHUPXVXKDQGL NDODQJDQPHUHND +50XVOLPGDQ7LUPLG]L.

 6X XGKDQDWDXEXUXNVDQJNDDGDODKVDODKVDWXFDUDV\DLWKDQ PHQFHUDLEHUDLNDQEDQL$GDP EDULVDQNDXPPXVOLPLQ.

'HPLNLDQSXOD WDKULV\ PHQHEDUEHQLKSHUPXVXKDQ.

'DODPVHEXDKKDGLWVGDUL8PPXO 0XNPLQLQ6KDIL\DKELQWL+X\DLGLDEHUFHULWD5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKL ZDVDOODPSHUQDKL WLNDIGLPDVMLGODOXDNXGDWDQJPHQMHQJXNEHOLDXSDGD VXDWXPDODPXQWXNEHUELQFDQJELQFDQJGHQJDQEHOLDX 6HWHODKVHOHVDL.

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

ODOX WHUXFDSODKVHVXDWX +5%XNKDUL.

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

PHPELVLNNDQ+DWLKDWLNDPXGDULPHUHND0HUHNDPHPLOLNLNHNXDWDQ\DQJ GDKV\DW«$NKLUQ\DGLDSXQEHUJDEXQJGHQJDQZDOLZDOLV\DLWKDQ  $OODK6XEKDQDKXZD7D DODEHUILUPDQ6HVXQJJXKQ\D\DQJGHPLNLDQ LWXWLGDNODLQKDQ\DODKV\DLWKDQ\DQJPHQDNXWQDNXWLNDPXGHQJDQNDZDQ NDZDQQ\D RUDQJPXV\ULN4XUDLV\.

XMLNDNDPXEHQDUEHQDUEHULPDQ $OL .NDUHQDLWXMDQJDQODKNDPXWDNXWNHSDGD PHUHNDWHWDSLWDNXWODKNHSDGD.PURQ.

HGXD6\DLWKDQDNDQPHQDNXWLEDQL$GDPGHQJDQNHIDNLUDQ$OODK 6XEKDQDKXZD7D DODPHQFHULWDNDQ6\DLWKDQPHQMDQMLNDQ PHQDNXW QDNXWL.  .

NDPXGHQJDQNHPLVNLQDQGDQPHQ\XUXKNDPXGHQJDQNHMDKDWDQ NLNLU.

« $O%DTDUDK.

DODXHQJNDXWLQJJDONDQHQJNDXDNDQ MDWXK%HOXPWHQWXHQJNDXPHQGDSDWLSURIHVLSHQJJDQWLVHEDLNLQL$NKLUQ\D GLDSXQVHPDNLQJLDWPHPDVDUNDQEHUEDJDLSURGXNGDQPHUHNNKDPU 6HPXDLWXDGDODKELVLNDQV\DLWKDQ\DQJPHQ\HVDWNDQEDQL$GDP SDGDKDO$OODK $]]DZD-DOODWHODKEHUILUPDQ«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

Q\D6HVXQJJXKQ\D$OODKWHODKPHQJDGDNDQNHWHQWXDQEDJLWLDS WLDSVHVXDWX $WK7KDODT.

   0HOHPSDUNDQ.HUDJXDQ'DODP+DWL 7HUPDVXNFDUDV\DLWKDQPHQ\HVDWNDQEDQL$GDPDGDODKPHOHPSDUNDQ NHUDJXDQGDQZDVZDVGDODPKDWLEDLNGDODPKDODTLGDKLEDGDKPDXSXQ PXDPDODK /LKDW0DGDNKLOXV6DLWKDQ
DODV6KDOLKLQ

 0DVLKEDQ\DNODJLFDUDGDQSHUDQJNDS\DQJGLSDVDQJV\DLWKDQXQWXN PHQMHUDWEDQL$GDP'LVDPSLQJLWXDGDEHEHUDSDKDO\DQJPXGDKQ\D V\DLWKDQPHQMDODQNDQPDNDUQ\DGLDQWDUDQ\D .HERGRKDQEDQL$GDP +DZDQDIVXOHPDKNHLNKODVDQGDQWLSLVQ\DNHLPDQDQ /DODLGDULG]LNUXOODK 7LGDNPHPSHUKDWLNDQMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ 0HQJHUMDNDQSHUEXDWDQVLDVLD %HUOHELKOHELKDQ LVUDI

GDULNHEXWXKDQ

/LKDWDO)DZDLGKDOGDQ0DGDNKLOXV6\DLWKDQ DODV6KDOLKLQKDO.

  -DODQ.HOXDUGDUL0DNDU6\DLWKDQ   'LDNKLUSHPEDKDVDQLQLNDPLVHEXWNDQEHEHUDSDFDUDXQWXN PHQ\HODPDWNDQGLULGDULFHQJNHUDPDQJRGDDQGDQMHEDNDQMHEDNDQ V\DLWKDQ\DQJWHUWXOLVGDODPNLWDE0DGDNKLOXV6\DLWKRQ DODV6KDOLKLQKDO \DLWX·  %HULPDQNHSDGD$OODK7D DODGDQEHUWDZDNDONHSDGD1\D$OODKEHUILUPDQ 6HVXQJJXKQ\DV\DLWKDQLWXWLGDNDGDNHNXDVDDQDWDVRUDQJRUDQJ\DQJ EHULPDQGDQEHUWDZDNNDONHSDGD5DEE1\D $Q1DKO.

HFXDOLKDPEDKDPED(QJNDX\DQJPXNKOLV LNKODV.  0HQXQWXWLOPXV\DU LGDULVXPEHUGDQSHPDKDPDQ\DQJEHQDUNDUHQD GHQJDQLOPXLQLNLWDWHUELPELQJNHSDGDMDODQ\DQJOXUXVGDQPDPSX PHQHSLVVHNLDQEDQ\DNSHUDQJNDSV\DLWKDQ\DQJGLSDVDQJXQWXNPHQMHUDW NLWD  0HQJRNRKNDQNHLNKODVDQGDODPEHULEDGDKNHSDGD$OODK$OODK6XEKDQDKX ZD7D DODEHUILUPDQ.

GL DQWDUDPHUHND $O+LMU.

  0HPEHQWHQJLGHQJDQG]LNUXOODKGDQLVWL DG]DK PHPRKRQSHUOLQGXQJDQ.

 NHSDGD$OODK$OODK7D DODEHUILUPDQ'DQMLNDNDPXGLWLPSDJRGDDQ V\DLWKDQPDNDEHUOLQGXQJODKNHSDGD$OODK6HVXQJJXKQ\D$OODK0DKD 0HQGHQJDUGDQ0DKD0HQJHWDKXL $O$ UDI.

  0XGDKPXGDKDQ$OODKPHOLQGXQJLNLWDGDULMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ\DQJ PHQ\HVDWNDQ $PLQ\D0XMLEDV6DLOLQ            .

Bagaimana tidak. Dari mulai pakaiannya yang lebih mahal (karena lebih beragam) sampai kepada perwalian ketika menikah yang menjadi kewajiban bagi sang ayah termasuk mencarikannya jodoh yang baik. meski sudah memiliki lima anak wanita. ³Anakku lelaki dong «´ yang diungkapkan dengan bangga ketika kerabatnya menanyakan jenis kelamin anak yang baru saja lahir.               (Bersyukur) Menjadi Wanita eramuslim . Kata ³menjadi´ yang diletakkan di depan kata ³wanita´ bisa saja diartikan dari bukan wanita menjadi wanita. pandangan sebagian orangtua dahulu. Wacana-wacana seperti inilah yang kemudian terus dihembuskan oleh kaum feminis yang kerap salah dalam memandang perbedaan gender yang seringkali dibahasakan sebagai µpembedaan¶. Sebelumnya juga maaf jika judul diatas harus menggunakan kata ³menjadi´ karena kata tersebut bisa diartikan sebagai kata transisi atau perubahan dari satu kondisi kepada kondisi yang lain. mereka berpikir mengurus anak perempuan lebih sulit dibanding anak laki-laki. Bahkan pada masanya. Lihat saja ungkapan.Sebagian di kalangan wanita masih ada yang menganggap terlahir menjadi seorang wanita adalah musibah. satu hal yang patut disesali). Terlebih ternyata sampai kini pun masih ada suami-suami (dan terkadang istrinya) yang entah disadari atau tidak masih terjebak dalam kerangka berpikir diskriminasi gender. melahirkan seorang anak berjenis kelamin wanita adalah satu hal yang tidak perlu disyukuri (dalam bahasa yang lebih kasar. Namun bukan itu yang dimaksudkan tentu . karena mereka merasa sudah harus menyandang predikat manusia kelas dua setelah kaum laki-laki. Atau masih adanya (bahkan sampai kini) keluarga yang belum mau berhenti memiliki anak sebelum mendapatkan anak laki-laki.

Mereka. Mungkin sebenarnya lebih tepat menggunakan kata ³sebagai´ yang terasa lebih pas digunakan di depan kata ³wanita´. Lalu atas dasar apa kemudian para wanita tidak merasa bahwa menjadi wanita adalah satu hal yang seharusnya disyukuri. Dengan bentuk dan rupa yang cantik. atau lebih tepatnya wanita diciptakan karena memang laki-laki akan hidup kesepian tanpa wanita (baca: kasih sayang dan ketentraman). Ini tentu sangat erat dengan hubungan mereka yang begitu mendalam semasa dalam susuan. tingkah laku. Lihat saja betapa Rasulullah menempatkan seorang wanita (ibu) lebih utama untuk dipergauli dengan baik. misalnya. karena hal itu telah diwajibkan atas diri para lelaki yang oleh Allah telah diberikan kelebihan juga sebagai pemimpin dari bagi wanita. Terbukti. Kehalusan dan kelembutan sikap yang menjadi ciri khas wanita semakin melengkapi kepercayaan Allah sejak awal menempatkan sebuah janin di rahimnya hingga anak yang dikandungnya itu lahir dan besar dengan sentuhan lembut dan halus yang dimilikinya. Allah Sang Pencipta manusia dengan bentuk yang sempurna pun menambahkan kesempurnaan wanita dengan bentuk anatomi yang berbeda dari kaum lelaki. Annisa:34). Terlahir sebagai wanita bukanlah satu hal yang harus disesali. nyaman dam tenang bila bersama ibu mereka. wanita menjadi makhluk yang terasa tidak indah dunia . kedamaian dan ketentraman hidup. Bahkan selanjutnya. perasaan apapun yang menggangu ataupun menggembirakan ibu. tidak diwajibkan mencari nafkah karena suami merekalah yang akan memberi nafkah (QS. Bahkan di beberapa negara sering diselenggarakan kontes kecantikan kaum µbukan asli wanita¶ itu. karena justru banyak wanita yang merasa bangga sebagai wanita. Wanita dengan segala keistimewaanya. apa yang dimakan ibu dirasakan juga oleh anak. tak ada yang bisa disombongkan oleh kaum lelaki karena sehebat dan segagah apapun mereka terlahir dari rahim wanita yang sering dianggap sebagai makhluk lemah. maka Dia pun menciptakan makhluk yang bernama wanita (Hawwa) yang diambil dari salah satu tulang rusuk lelaki. disetujui atau tidak oleh kaum lelaki.dalam tulisan ini. Diciptakannya laki-laki karena wanita. Ini tentu bukan karena adanya fenomena makin bertebarannya waria. masih terus mendapatkan kenikmatan dari fitrahnya sebagai kaum Hawwa. Dan jika belum masanya bagi wanita berumahtangga maka kewajiban nafkah atas dirinya pun masih ditanggung oleh ayahnya (yang juga laki-laki). penampilan dan bahkan kebiasaan sehari-harinya pun selalu mengacu kepada obsesi untuk tidak tersaingi oleh kaum lelaki. setiap anak biasanya akan merasa lebih tentram. terpancar juga dari tangis dan senyuman sang anak. Bahwasannya Allah sangat memahami kebutuhan laki-laki (Adam) akan hadirnya wanita yang bersamanya Allah sematkan kasih sayang. apalagi di negara-negara tertentu ada undang-undang yang mengakui eksistensi kaum tersebut. pemilihan kata ³menjadi´ didasari pada satu kondisi bahwa masih banyak kaum wanita yang secara fisik adalah wanita namun pola berpikir. karena sungguh mereka berada pada posisi yang tidak pernah bisa disamakan oleh lelaki.

maka teramat mulialah wanita yang justru ikut bahu membahu bersama kaum lelaki dalam peperangan membela agama Allah. Tidak hanya itu. Wanita jualah yang kerap melahirkan inspirasi berbagai puisi dan syair lagu maupun lukisan bertema keindahan. semisal tingkat kerasnya pekerjaan. Nah. sedemikian mulianya wanita dalam pandangan Islam sehingga menjadikan wanita salah satu yang patut dilindungi ketika terjadi peperangan. dari sekian keistimewaan dan kemuliaan yang dilimpahkan terhadap wanita tentu seharusnya tidak ada alasan bagi wanita (muslimah) untuk bersikeras menuntut persamaan hak dan kewajiban dengan kaum lelaki. Wallahu¶alam bishshowaab (Ummi Hufha)    .tanpa kehadiran keindahan tersendiri dari sosok wanita sehingga tidak berlebihan jika Allah mewajibkan kaum lelaki menahan pandangannya (QS. Kalaupun ada perbedaan (bukan pembedaan) itu hanya perbedaan yang mengikuti sifat kewanitaan yang dimiliki. Selebihnya. melahirkan dan menyusui. An Nuur: 30). Atau juga hal-hal fitrah yang jelas tidak mungkin bisa dilakukan oleh laki-laki seperti mengandung. karena banyak ayat maupun hadits yang telah menyatakan ketidakberbedaan keduanya dalam persoalan kesempatan beramal dan mendapatkan derajat tinggi di sisi Allah. tidak ada yang menghalangi wanita untuk meraih sukses dan prestasi bahkan melebihi lelaki. Selain karena pembedaan itu tidak ada.

Muslimah juga harus menjadi orang memiliki kekuatan ruhiyah.Pesan Aa Gym Kepada Muslimah Alangkah bahagianya jika para Muslimah itu lebih menatap harinya dengan baik. penuh keikhlasan. Muslimah juga harus siap dengan kezuhudannya. yang air matanya lebih banyak mengalir karena merindukan Allah. kata-katanya menjadi penyejuk Qolbu. tidak tersentuh ketakaburan. yang malam harinya sanggup bertarung kekuatan ibadah. setiap hari melatih diri berbicara yang baik. tidak tersentuh oleh harta haram. suci sampai akhir hayat nanti. Seorang Muslimah yang baik adalah yang kata-katanya sangat terjaga. harus belajar agar nanti rumah tangganya bukan rumah tangga pecinta dunia. melatih dirinya untuk bersabar menghadapi situasi. tapi kecantikannya terletak pada kecintaannya kepada Allah. mempersiapkan dirinya untuk menghadapi situasi-situasi sulit. menambah wawasannya. melatih diri waro. Percayalah? cantik lahiriyah hanya . Kecantikannya tidak terletak pada dzahir. Seorang Muslimah yang utama adalah muslimah yang kalau dipandang oleh suaminya menjadi penyejuk bagi matanya. Muslimah juga harus melatih diri menjadi Muslimah yang sangat tawadhu. tidak tergiur kepada harta. ujub sehalus apapun. setiap hari menambah ilmu. tidak silau kepada dunia. tidak berbicara kecuali perkataan yang haq. Muslimah juga harus menjadi Muslimah yang gigih.

berarti engkau membenci ketentuan Alloh. Al Qur'an adalah surat Allah kepada kita. hari-hari yang penuh kerinduan.sebentar. dan Mengingkari kebijaksanaan Nya . Beruntunglah kamu jika«. Ada apa dengan dirimu? Tiap hari kau ucapkan Laa Ilaa Ha Illallooh Tapi kau biarkan di dalam diriku bersemayam harta. Jalan menuju kuburanmu sepi dan sunyi dari segala gemerlap dunia Wahai diri. sebentar kemudian. dan kebencian Wahai diri. Wahai Muslimah sekalian?Allah sedang menatap kita. Tiap hari kau beri aku makan dengan sholat dan ibadahmu. mau kemana lagi?harusnya hari-hari yang kita jalani. belajar dan bekerja adalah ladang perjumpaan kita dengan Allah dan jadikanlah hari-hari kita menjadi hari-hari yang penuh cahaya. seharusnya kita begitu rindu kepada Allah. menyaksikan apapun yang kita lakukan. Bila kau benci karena sesuatu. Kau pukuli aku dengan dosa dan maksiatmu Wahai diri. popularitas. kita cari semua jalan yang akan menghantarkan kita bisa pulang?kita teguhkan dunia hanya mampir sebentar saja. Jalan menuju kubur itu satu. tidak menerima keadilannya. cahaya ilmu. jadikanlah Al Qur'an sebagai sarana kerinduan kita. jikalau kelak sudah menikah. hari-hari yang penuh cinta.. Keluarga. Tidak rela dengan kehendak Nya. mengantarkan kita menjadi orang yang tidak punya tujuan dalam hidup ini selain ingin berjumpa dengan Allah. Aneh betul kau ini. hari-hari yang bersungguh-sungguh kepada Allah. Namun. tiada yang lebih berharga selain kejernihan dan keikhlasan. cahaya hidayah. suami lebih menyukai senyuman yang tulus. hidup hanya sekali dan sebentar. KALAM HIKMAH Duhai teman. Dialah yang menciptakan kita. tahukah kau apa yang dinasehatkan oleh sebuah hati kepada diri? Wahai diri.

Wahai diri. maka Allah SWT akan menambahnya .yang telah memberikan begitu banyak nikmat kepada qt.Ironisnya dewasa ini umat islam tengah e dimabukkkanf oleh idola-idola yang jelas-jelas mengajak kepada kemaksiatan . selagi kau biarkan gemuruh suara bumi menjejali isi nurani Mo sehat??? Tahajud yuk..semoga qt termasuk orang-orang yang pandai bersyukur akan nikmat-nikmat-Nya.. Salawat beriring salam semoga selalu Allah curahkan kepada suri teladan qt sekaligus e Moslem Idolf yang selalu di elu-elukan para sahabat.Segala Puji bagi Allah.Sesungguhnya jika bersyukur. melainkan awal kehidupan yang sesungguhnya Karena itu tersenyumlah menghadapi datangnya kematian Sebagaimana engkau tersenyum menunggu datangnya kehidupan Wahai diri.. beliau merupakan sosok yang dapat dijadikan sebagai idola bagi umat islam. Assalamu`alaikum wr wb Alhamdulillahirobbil`alamin..sesungguhnya azab Allah sangat pedih..Semoga Allah SWT memelihara qt semua dari hal-hal tersebut.jika qt mengingkariNya. Kenapa kau buat diriku seperti batu? Dengan kau buat dirimu banyak tertawa dan sedikit menangis? Wahai diri. Bismillahirohmanirrohim. tidakkah engkau tahu Kematian bukanlah sebuah akhir. Sampai kapanpun kau tak akan bisa mendengar suara langit syahdu yang menghidupkan diriku. Ikhwati Fillaha Pemisahaan antara agama dan Ilmu Pengetahuan merupakan pemahaman .

dimana oleh Copernicus teori tersebut dibantah berdasarkan dalildalil Ilmu Pengetahuan. susah tidur setelah mengamalkan Sholat Tahajjud..Naha sebab yang mendasari perubahan respon ketahanan tubuh pengamal sholat Tahajjjud adalah ikhlas tidaknya niat.sebaliknya niat yang tidak ikhlas akan menimbulkan kekecewaan.pihak Gereja beranggapan bahwa yang menjadi pusat peredaran Tata Surya adalah Bumi. tidak na su makan .yang keliru. batukbatuk. Pada keadaan stress.Sedangkan reaksi emosional positi dapat terhindar dari stress.Di akhir Tausiyah ini.optimis dan persepsi positi .sekresi kortisol oleh korteks adrenal meningkat. Berbeda dengan Islam.Moh Saleh (Peneliti) memberi Judul e Sholat Tahajjud dalam Perspekti Ilmu Kedokteran pada Disertasi Pasca Sarjana.melainkan Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel Surabaya.persepsi negati dan rasa tertekan. hormon kortisol dalam penelitian ini digunakan sebagai tolak ukur ikhlas tidaknya pengamal sholat Tahajjud melalui e ek yang diberikan pasca sholat Tahajud.oleh karena itu.tertekan rentan terhadap stress.antum akan dapat mengetahui kenapa bisa begitu..Oke! Ane sangat tertarik sekali pada Disertasi seorang Mahasiswa Pasca Sarjana yang notabene bukan berasal dari Fakultas Kedokteran.sedangkan kelompok lain mengalami penurunan kesehatan berupa kelelahan. akan Qt ketahui bagaimana Sholat Tahajjud dapat meningkatkan kesehatana Gak Percaya?? Baca deh uraian berikut. Sholat Tahajjud berpengaruh terhadap peningkatan respon ketahanan tubuh Imunologik.Gimana sih mekanismenya ? Kok bisa gitu? Kortisol (Hormon yang dikeluarkan oleh korteks adrenal) dijadikan sebagai indicator untuk pena siran pola respon ketahanan tubuh imunologik pada pengamal sholat Tahajjud.Naha Qt termasuk kelompok yang mana ya?Mungkin antum bertanya knapa bisa memberikan hasil yang berbeda. Ada dua kelompok. Ingatkah Qt?.ketika pihak Gereja mengasingkan Copernicus karena berbeda pandangan dalam teori Tata Surya.banyak ayat-ayat AlQur`an yang telah dibuktikan kebenarannya oleh Ilmu Pengetahuan.yang pertama mendapatkan man aat kesehatan setelah menjalankan Sholat Tahajjud. Perasaan negati .                     .Dalam Tausiyah ini.dikotomik seperti itu bisa ditemukan pada agama-agama selain Islam.kecemasan. Niat yang ikhlas dalam menjalankan shlat tahajjud akan mendatangkan rasa senang.

Bagi kelompok yang memperoleh man aat kesehatan setelah menjalankan sholat Tahajjud.mungkin dalam mengamalkannya disertai dengan niat ikhlas.pilek. Berkurangnya reseptor GABA menyebabkan berkurangnya hambatan terhadap timbulnya kecemasan dan mempermudah reaksi stress.HippocampusAmigdala-Sekresi GABA. Sehingga sholatnya itu menjadi beban yang menyebabkan subyek terpaksa gagal beradaptasi terhadap ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ . Jadia .ada juga substansi lain yaitu antagonis GABA yang diduga menyebabkan penurunan jumlah reseptor GABA (Down Regulate).melalui alur : Respon emosinal positi yang diterima oleh batang otak-Talamus.tidak ada na su makan.Disamping kortisol.jika dijalankan menurut syarat diatas maka akan menumbuhkan respon emosional positi terkendali sekresi kortisol-Terhindar Stress-Juga otomatis akan terhindar dari SAKIT. Frekuensi 13 rakaat dalam waktu 8 minggu.terjadi peningkatan respon imun yang selama ini akan meningkatkan ketahanan tubuh. 2.pengamal sholat Tahajjud yang tidak memperoleh kesehatan. Dalam pola tersebut. Sejalan dengan penuruna sekresi kortisol tersebut.dibutuhkan : 1.bahkan mengeluh kesakitan. Vice Versa. Ikhwati Fillaha Untuk mendapatkan pola respon ketahanan tubuh imunologik dampak dari sholat Tahajjud dan untuk mendapatkan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik.penurunan kadar kortisol menunjukkan penurunan stress pada pengamal sholat Tahajjud. Nggak ada Stress maka akan terhindar dari kesakitan. Sholat Tahajjud dilakukan dengan tepat.nggak khusuk. Sangat mungkin dalam pelaksanaannya : tidak disertai niat yang ikhlas.kontinu dan tepat gerakannya.ikhlas dan khusuk pada tiap malam.karena stress yang berat rentan sekali dengan kesakitan.secara teoritis akan diikuti dengan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik.Selain itu.gangguan pencernaan setelah menjalankan sholat Tahajjud.respon emosional positi pengaruh sholat Tahajjud dapat menghambat kortisol secara berlebihan.nggak kontinu.susah tidur.batuk.khusuk.

gawat.dapat Qt menyimpulkan bahwa : 1.sehingga dakwah dengan pendekatan yang bersi at normative.com/forum/viewforum.bukan atas dasar suatu kebutuhan. Kondisi ini akan menimbulkan respon emosional negati -kortisol tinggi jadi STRESS dah!!-kalo berkepanjangan. Selama ini para ulama.obat-obatan.kortisol bertindak sebagai Imunosupressi yang menekan proli erasi Lim osit akibatnya Imunoglobulin tidak terinduksi.lebih aman juga mempunyai nilai ibadah.Kyai. Menurut paradigma lama. Selama ini para praktisi kedokteran dalam meningkatkan dan memperbaiki respon ketahanan tubuh lebih menekankan pada penggunaan teknologi yang bersi at kimiawi.murah..Kaum Intelektual berparadigma bahwa ikhlas adalah persoalan mental-psikis hanya Alloh saja yang mengetahui.Nah. 2.perubahan irama sirkadian.ancaman dan siksaan.Daya tahan tubuh bisa menurun dong!!-dan memudahkan terkena In eksi dan Kanker.S.php?f=1 ¢ ¢¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ . 3. Dengan enomena yang telah dibuktikan secara ilmiah itu. Wallahu`alam bishowaba Wassalamu`alaikum wr wb (Adi K) _________________ Sesungguhnya 4JJ menyukai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh.maka penemuan penelitian ini melalui pendekatan ibadah Sholat Tahajjud dapat digunakan untuk memperbaiki daya tahan tubuh Imunologik karena disamping praktis.dan mustahil secara ilmiah dapat dibuktikan secara kuantitati melalui indicator sekresi kortisol. (Q. agama dinilai sebagai suatu yang harus diterima secara dogmatis yang terpisah dengan ilmu dan mustahil bisa dibuktikan secara ilmiah.sehingga pemahaman dikotomik ekstrem yang mereduksi agama dari Sains tidak dibenarkan. Ash-sha :14) Info dari forwil1 klik aja: http://www.kalo udah kayak gini. Dengan penelitian ini membuktikan bahwa kebenaran agama bisa dibuktikan secara ilmiah.

4 Jenis Mahasiswa. Di sisi lain agak sedikit berbahaya ketika saya tidak sadar dengan kemampuan saya. saya mengalami berbagai proses pembelajaran yang kadang bikin geli kalau mengingatnya sekarang. Anda Termasuk Yang Mana? by Romi Satria Wahono Pada saat menjadi mahasiswa baik di program S1. Kadang saya nggak sadar dengan ketidakmampuan saya. Terus saat ini anda termasuk jenis mahasiswa yang mana? Mari kita lihat bersama. . S2 maupun S3 di Jepang. tapi kemudian kenyataan menyadarkan saya bahwa saya tidak mampu. dan akhirnya setelah saya belajar keras saya jadi sadar apa saja kemampuan saya. Jadi kayak bunglon dong? Hmm lebih tepatnya bunglon darat . Proses belajar ternyata membuat jenis dan karakter saya berubah-ubah.

ternyata bekal kanji 1000 huruf nggak cukup. Nah pada tahap ini saya sebenarnya masuk ke jenis mahasiswa yang tidak sadar akan ketidakmampuannya. Di Kokusai Gakuyukai. Kurikulum Indonesia yang padat merayap plus rumus-rumus cepat ala bimbel . saya gaptek komputer waktu itu.1. Yang pasti. 3. nggak kebagian teman. Tahun 1995. dsb.1. Mahasiswa Yang Sadar Akan Ketidakmampuannya (Consciously Incompetent) Masuk kampus. laporan harus pakai latex. Ini juga nggak masalah. Sebaliknya saya nggak ngerti yang ditanyain. percakapan bahasa Jepang saya cukup terasah (pera-pera). Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Ketidakmampuannya (Unconsciously Incompetent) Tahun 1994. meskipun sudah kerja keras tegur sapa. masuk ke Saitama University dengan sangat PD dan semangat membara . nanya jam. tapi sebenarnya bisa ngerjain « hehehe. kehidupan saya di Jepang di mulai. Newbie? yah bener. 1000 kanji itu level anak SD atau SMP di Jepang. 2. padahal orang Jepang hanya perlu 2-3 menit Kemahiran percakapan juga nggak banyak menolong karena mahasiswa Jepang membentuk grup-grup. sama sekali nggak ada mesin yang jalan under (Microsoft) Windows. dia ngerti apa yang ditanyain. Terus nyoba mulai install Windows 3. tapi nggak bisa ngerjakan. 1 tahun belajar bahasa Jepang. browsing hanya bisa pakai mosaic. Mahasiswa Yang Sadar Akan Kemampuannya (Consciously Competence) . Kebetulan karena saya senang nggombalin orang ngomong. Dikiranya semua sesuai dengan yang dibayangkan dan diangankan. Jadi kadang saya kerjasama dengan mahasiswa Jepang disamping saya. kadang saya nggak ngerti yang ditanyain apa. Fisika dan Kimia. saya bongkar PC. untuk ngedit file hanya bisa pakai emacs. Untuk praktek di lab komputer. Karena saya newbie di dunia komputer. Saya beserta 14 orang yang lain sekolah bahasa Jepang di Shinjuku. dan Kimia sebenarnya mudah. jadi lumayan mahir lah. buat program harus pakai bahasa C atau perl (CGI) untuk yang berbasis web. sampe akhirnya rusak hehehe. kita berhasil menghapal sekitar 1000 kanji. nanya mata pelajaran. Kemampuan bahasa Jepang level 1 menurut Japanese Language Proficiency Test alias Nihongo Noryoku Shiken. Saya kerja keras. Kenyataan membuat saya sadar akan ketidakmampuan saya . harus sering mainin command line di shell. ternyata semua pakai terminal Unix (Sun). kita juga diajari pelajaran dasar untuk Matematika. padahal harus masuk jurusan ilmu komputer. nama sekolahnya Kokusai Gakuyukai. Saya satu-satunya mahasiswa asing di Jurusan. saya beli komputer murah untuk saya oprek. Matematika. saya copoti card-cardnya karena pingin tahu. membuat soal-soal jadi relatif mudah dikerjakan. Fisika. hanya masalahnya karena Kanji terbatas. ngajak kenalan. tiap malam saya keloni terus itu komputer. Saya perlu lebih dari 30 menit untuk membaca 1 halaman buku textbook pelajaran. Lebih dari 3 bulan.

ijazah S1 nggak diberikan oleh Universitas. main bareng atau ngoprek komputer bareng di asrama mereka. nilai lumayan dengan nuansa penuh kegembiraan. mulai belajar mengelola server. Banyak kerja part time. Saya berusaha semaksimal mungkin ´menjualµ kemampuan saya. experience dan manajemen keorganisasian juga terasah. yang saya lakukan adalah belajar keras. programmer. sehingga akhirnya saya putuskan menikah ´diniµ supaya lebih tenang. Tidak ada lagi tempat untuk kerja kasar nyuci piring atau angkat karung. yang bisa kerja remote dan lebih bebas waktunya. 4. hanya di bidang garapan saya saja. software engineer. kadang makan bareng. Part time juga saya lebih selektif. aman dan sehat . sistem tata kota. termasuk ikut mengurusi Persatuan Pelajar Indonesia di Jepang sampai pernah terpilih jadi ketua umumnya. Saya kurangi tidur. sistem informasi periklanan. Tahun pertama dan kedua terlewati dengan baik. web application. apalagi kalau nanti nyalon jadi walikota semarang. urusan birokrasi pemerintahan (PNS) akan merepotkan.Karena sadar bahwa banyak hal yang ternyata saya belum mampu. mulai membuat program kecil-kecilan dengan bahasa C dan Perl. Nah pada masa ini jenis saya adalah semakin sadar akan kemampuan saya . baik di dalam kampus maupun di luar kampus. dengan harapan bisa tobikyu (loncat tingkat). beli kamus elektronik. Untuk menambah ilmu kadigdayaan (sebenarnya sih untuk keperluan kerja part time ). teknologi pendidikan. baik dalam bentuk jasa alias sebagai interpeter. Resiko besar kalau saya balik Indonesia tanpa ijazah S1. Knowledge dan skill di kampus terasah. bisa kena pasal ijazah palsu « hehehe. meskipun saya kemudian nggak minat lagi karena ternyata di Jepang kalau kita loncat langsung ke program Master (S2). code tester dan programmer. Meskipun kadang ditolak professor pengajar. Saya mulai banyak bermain-main dengan Linux dan FreeBSD di rumah untuk kompatibilitas dengan tugas kampus. network management system. Alhamdulillah saya sudah bisa mandiri dan mendapat banyak pengalaman dan keuntungan finansial mulai tahun ketiga kehidupan saya di Jepang. Nyambung internet dengan dialup. Saya mulai aktif di dunia kemahasiswaan. banyak diskusi dengan temanteman mahasiswa Jepang. interpreter. saya perbanyak baca. Akhirnya tingkat 3 kuliah banyak kosong (sudah terambil di tingkat sebelumnya). Alhamdulillah saya mulai banyak punya teman Jepang. perbanyak beli buku. Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Kemampuannya (Unconsciously Competence) Saya banyak ngejar kredit di tahun 1 dan 2. lecturer. dsb). dsb yang nggak ada hubungan dengan . Saya terpaksa ambil mata kuliah jurusan lain untuk menjaga ritme kampus. karena saya ambil mata kuliah semacam combustion. maupun dalam kemasan produk software yang saya buat (sistem informasi rumah sakit. mulai dari nyuci piring. saya menambah peliharaan komputer di apartemen dengan Apple Macintosh dan beberapa Unix machine.

software metrics. kecuali tidur sekitar 6 jam. Akhirnya karena keasyikan ngambil kredit. Di sisi lain. Akhirnya masuklah saya ke masa. software project management. nggak sadar kelebihan kredit. Total terambil 170 kredit. pembimbing ataupun dosen juga harus bijak mensikapi. yang sadar akan kemampuannya dan menggunakan kemampuannya untuk halhal positif. tugas kampus juga saya kerjakan dengan baik. Sehari hampir 18 jam di depan komputer. Saya kadang membuat program looping tanpa stop untuk mbangunin admin kampus. requirement engineering. jangan pernah menyerah dan tetap dalam perdjoeangan ! ss . saya berubah jenis sebagai mahasiswa yang nggak sadar bahwa punya kemampuan untuk berbuat negatif dan merusak kestabilan kampus . saya banyak mendapatkan knowledge di Universitas. Kadang nge-brute force account teman untuk ambil passwordnya. Sebagai tambahan. Sampai akhirnya saya pernah kena skorsing 3 bulan karena ngecrack account professor-professor di kampus. sehingga bisa baca email-email cintanya .computer science. Nah di masa ini. formal language dan automata. Kondisi seperti ini juga termasuk dalam posisi yang tidak sadar akan kemampuannya Bagaimanapun juga mahasiswa sebaiknya di arahkan untuk menjadi jenis ke-3. ´nggak ngerti lagi mau ngapain di Internetµ . dsb yang pada saat dapat kita mikirnya ini nanti dipakai dimana yah . Yang paling penting. Tapi ternyata semua itu bekal yang cukup berguna ketika harus masuk ke dunia industri dan menggarap project-project yang lebih riil. 4 hal diatas diformulasikan orang dan terkenal dengan nama teori Experiential Learning. Saya mulai suka iseng dan banyak aktif di dunia underground dengan berbagai nama samaran. alias men-downkan server karena overload CPU dan memori. Kalaupun ada mahasiswa yang dengan skillnya terjebak tindakan negatif. apapun jenis anda. padahal syarat lulus S1 hanya 118 kredit :D. Bagaimanapun juga ini semua adalah proses belajar dan proses pematangan diri. Lalu anda termasuk yang mana? Silakan dijawab sendiri.

s. wajah orang-orang beriman bercahaya. Dan orangorang yang mengerjakan kejahatan memperoleh balasan yang setimpal dan mereka diliputi kehinaan. Mereka itulah penghuni surga. tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud«´ (Q. Sebaliknya. mereka melihat dengan pandangan yang lesu «´ (Q. DAN WAJAH ORANG-ORANG KAFIR DILIPUTI KEHINAAN Salah satu rahasia yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bahwa keimanan dan kekufuran tercermin di wajah dan kulit manusia. Mereka itulah penghuni neraka. Yunus: 26-7). Dan muka mereka tidak ditutupi debu hitam dan tidak pula kehinaan. Sebagaimana dinyatakan dalam ayat-ayat tersebut.s. Allah memberitahukan bahwa terdapat cahaya di wajah orang-orang beriman.WAJAH ORANG-ORANG BERIMAN BERCAHAYA. Allah menyatakan bahwa mereka dikenal karena adanya bekas sujud pada wajah mereka: ³Muhammad itu adalah Utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia keras terhadap orang-orang kafir. Dalam ayat-ayat lainnya. asySyura: 45). ada pahala yang terbaik dan ada tambahannya. Tidak ada bagi mereka seorang pelindung pun dari azab Allah. wajah orang-orang kafir diliputi oleh kehinaan. mereka kekal di dalamnya. ³Bagi orang-orang yang berbuat baik. mereka kekal di dalamnya. seakan-akan muka mereka ditutupi dengan kepingan-kepingan malam yang gelap gulita. Di beberapa ayat. tetapi berkasih sayang sesama mereka: kamu lihat mereka ruku¶ dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya.´ (Q.s. sedangkan wajah orang-orang kafir diliputi kehinaan: ³Dan kamu akan melihat mereka dihadapkan ke neraka dalam keadaan tunduk karena hina. al-Fath: 29). Allah memberitahukan bahwa orang-orang kafir dan orang-orang yang berdosa dikenali dari wajah mereka: .

yakni wajahnya diliputi kegelapan atau cahaya.s. ar-Rahman: 41). Jika Allah menghendaki. lalu dipegang ubun-ubun dan kaki mereka. dan Allah mengetahui perbuatan-perbuatan kamu. sekalipun bentuknya tetap sama. ³Dan kalau kami menghendaki.´ (Q.´ (Q. Keajaiban dan rahasia penting yang diungkapkan dalam al-Qur¶an adalah adanya perubahan fisik yang terjadi pada wajah seseorang. niscaya Kami tunjukkan mereka kepadamu sehingga kamu benar-benar dapat mengenal mereka dengan tanda-tandanya. namun ekspresi wajah dapat berubah.³Orang-orang yang berdosa dikenal dengan tanda-tandanya. Muhammad: 30).s. Hal itu tergantung pada keimanan dan dosa seseorang. Dan kamu benar-benar akan mengenal mereka dari kiasan-kiasan perkataan mereka. . orang yang beriman dapat melihat keajaiban ini yang ditunjukkan kepada orang-orang. Keadaan ruhani menghasilkan pengaruh fisik pada tubuh.

Allah telah memberi kabar gembira berupa petunjuk dan rahmat kepada hamba-hamba-Nya yang bertakwa kepada-Nya: ¥Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah. Allah menciptakan sebuah jalan keluar dan memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman. orang yang beriman akan menyaksikan bahwa Allah memberikan kemudahan di dalam semua kesulitan jika ia tetap istiqamah dalam kesabarannya. Padahal Allah mengungkapkan rahasia penting dalam al-Qur¨an yang hanya dapat dipahami oleh orang-orang yang benar-benar beriman.¦ (Q. terkadang dengan penderitaan. Dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya. Shalat yang diperintahkan Allah untuk dikerjakan manusia. dan Mahaadil. asy-Syarh: 5-6). Rahasia tersebut dijelaskan sebagai berikut: ¥Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. apa pun bentuk penderitaan yang dialami seseorang atau bagaimanapun situasi yang dihadapi.s. menjadikan kemudahan dalam segala sesuatu dan menguji manusia sesuai dengan batas-batas kekuatan mereka.s.¦ (Q. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah dalam ayat ini. Sebagaimana sifat ujian itu sendiri. Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah. Sesungguhnya. Allah Tidak Membebani Seseorang di Luar Kemampuannya. Dalam ayat lainnya. ath-Thalaq: 2-3). niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Allah Yang Maha Pengasih. terkadang Dia menguji manusia dengan kesenangan. kemudian menjadi bersedih hati dan kehilangan harapan. Orang-orang yang menilai berbagai peristiwa tidak berdasarkan alQur¨an tidak mampu menafsirkan secara tepat berbagai peristiwa tersebut. niscaya Allah akan mencukupkannya. Maha Penyayang. sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.TERDAPAT KEMUDAHAN DALAM KESULITAN Allah menciptakan dunia sebagai ujian bagi manusia. .

Allah menceritakan rahasia ini dalam beberapa ayat sebagai berikut: ¥Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim. dan penyebab penderitaan dan duka cita. Allah menyatakan bahwa Dia akan memberikan kemudahan kepada orang-orang beriman setelah mereka menghadapi kesulitan. Bagi seseorang yang hidup dengan agama Allah. al-A§raf: 42). ¥Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh. hingga sampai ia dewasa. kecuali dengan cara yang lebih bermanfaat. Sebagaimana telah disebutkan terdahulu. Allah menjanjikan akan menolong orang-orang yang berserah diri kepada-Nya dan orangorang yang membantu agama-Nya.¦ (Q.kesulitan-kesulitan yang Dia ciptakan untuk mengujinya. ¥Kami tidak membebani seseorang melainkan menurut kesanggupannya. atau putus asa. mereka itulah penghuni-penghuni surga. mereka kekal di dalamnya. Dan apabila kamu berkata. menyatakan sebagai berikut: . Dan sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil. maka hendaklah kamu berlaku adil kendatipun dia adalah kerabatmu.s. tidak ada penderitaan. kesulitan. dan akan memberikan kehidupan yang baik kepada mereka. dan pada sisi Kami ada suatu kitab yang membicarakan kebenaran. ajaran agama seperti bertawakal kepada Allah dan meyakini takdir juga dapat menghilangkan semua beban. dan penuhilah janji Allah. baik di dunia ini maupun di akhirat kelak. Dalam beberapa ayat. semuanya sesuai dengan kemampuan seseorang. Di samping itu.s. al-Mu¨minun: 62).¦ (Q. Kami tidak memikulkan kewajiban kepada diri seseorang melainkan sekadar kesanggupannya. dan mereka tidak dianiaya. Yang tidak pernah mengingkari ucapan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu ingat. dan merupakan wujud dari kasih sayang dan kemurahan Allah. Sebagian besar manusia beranggapan bahwa agama menjadikan hidup mereka sulit dan mereka dibebani dengan kewajiban-kewajiban yang berat. al-An§am: 152). Kami tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekadar kesanggupannya. duka cita. agama itu mudah. Ini merupakan kabar gembira dan menentramkan bagi orang-orang beriman. Hidup Menjadi Mudah dengan Menjalankan Agama Allah. Sesungguhnya ini merupakan anggapan sesat yang dibisikkan oleh Setan kepada manusia agar mereka tersesat.¦ (Q. tanggung jawab yang Dia bebankan kepada manusia. Tuhan kita.s.

¦ (Q. Allah memberikan berita gembira kepada orang-orang yang beriman bahwa Dia akan memberikan keberhasilan kepada orang-orang yang menjalankan agama-Nya: ¥Adapun orang yang memberikan hartanya (di jalan Allah) dan bertakwa. al-Lail: 8-10). Hal ini dinyatakan dalam ayatayat sebagai berikut: ¥Dan adapun orang-orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup. mereka telah mengalami kerugian di dunia dan akhirat. baik di dunia maupun di akhirat. Oleh sebab itu. yang terjadi adalah sebaliknya. orang yang dengan ikhlas berpaling kepada agama Allah berarti telah memilih jalan yang benar sejak permulaan. Dengan demikian tentu saja sangat penting bagi seseorang untuk mendekatkan diri kepada Allah. an-Nahl: 30). §Apakah yang telah diturunkan oleh Tuhanmu?¨ Mereka menjawab. tentu saja hal ini juga merupakan rahasia tersendiri.s. Dan sesungguhnya kampung akhirat itu lebih baik.s. serta mendustakan pahala yang terbaik. §Kebaikan. Allah adalah Pemilik dan Pencipta segala sesuatu. hidupnya di dunia dan akhirat akan dipenuhi rahmat dan karunia.s. akal mereka tidak mereka gunakan sehingga mereka tidak dapat memahami dan melihat fakta-fakta tersebut. Orang-orang kafir semenjak awal telah mengalami kehidupan yang penuh dengan duka cita. Dalam pada itu bagi orang-orang kafir. memohon bantuan dan pertolongan-Nya agar Dia memberikan kekuatan.¦ (Q. maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah.¥Ketika orang-orang yang bertakwa ditanya. maka kelak Kami akan menyiapkan baginya jalan yang sulit. Jika orang-orang kafir tidak dapat memahami fakta-fakta yang sangat jelas ini. al-Lail: 5-7). yang akan mendatangkan manfaat di dunia dan di akhirat. Sebagaimana yang diungkapkan oleh rahasia-rahasia ini. kesedihan. . dan itulah sebaik-baik tempat bagi orang yang bertakwa. setiap orang yang memahami kebenaran dan memiliki hati nurani tentu memahami rahasia-rahasia yang dijelaskan dalam al-Qur¨an dan memilih jalan yang benar dan lurus. Ini merupakan fakta yang tidak dapat dipungkiri. dan tidak ada sesuatu pun yang dapat mencelakakan dirinya.¨ Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini mendapatkan yang baik. jalan yang mudah yang akan membawa kepada keberhasilan. dan mengalami kerugian. Orang yang menjadikan Allah sebagai penolongnya dan berserah diri sepenuhnya kepada-Nya. Betapapun mereka sangat cerdas dan berpendidikan. dan membenarkan adanya pahala yang terbaik.¦ (Q. Pada saat mereka memutuskan berada dalam kekufuran.

Namun. bahwa Dia akan menjadikan urusan orang-orang beriman menjadi mudah. Bani Israel. di sepanjang sejarah. Tetapi Firµaun dan bala tentaranya mengejar mereka.´ (Q. yakni Allah menjadikan urusan-urusan mereka dapat diselesaikan dengan mudah. Dalam al-Qur¶an. dan tidak melihat jalan keluar. . niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu. Allah menurunkan bantuannya kepada orang-orang yang beriman dan memberikan kejayaan kepada mereka. Muhammad: 7). ³Sesungguhnya Tuhanku besertaku. Nabi Musa dan kaumnya merupakan contoh dari peristiwa ini. orang-orang beriman melakukan usaha yang sungguh-sungguh untuk mendakwahkan ajaran-ajaran al-Qur¶an di kalangan manusia. Kemudian Allah mengeringkan air laut sehingga memungkinkan Nabi Musa dan para pengikutnya melintasi lautan untuk menuju ke pantai seberang dengan selamat. Ketika Nabi Musa dan kaumnya. dan Allah memberikan kepada mereka kejayaan dan kebahagiaan. Allah menyatakan bahwa Dia akan selalu bersama-sama orang yang beriman dalam menghadapi orang-orang kafir. Nabi Musa berkata.ALLAH PASTI MENOLONG ORANG-ORANG YANG MENOLONG AGAMANYA Allah mengungkapkan sebuah rahasia dalam al-Qur¶an sebagai berikut: ³Hai orang-orang yang beriman. sampai di lautan. jika kamu menolong (agama) Allah. Bahkan dalam situasi yang sangat sulit. Dia memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman. berputus asa. Nabi Musa dan Bani Israel meninggalkan Mesir untuk menyelamatkan diri dari kekejaman Firµaun.´ (Q.s. dan mendakwahkan perintah Allah. asy-Syuµara¶: 62).s. mereka berpikir akan terkejar oleh Firµaun. Bahkan ketika orang-orang lemah imannya berkeluh kesah. Sepanjang hidup mereka. Orang-orang beriman yang yakin akan pertolongan Allah tidak pernah kehilangan harapan. dan bahwa Dia akan membela dan menolong orang-orang beriman. Orang-orang beriman yang berjuang dengan ikhlas di jalan Allah dapat merasakan semua ini dalam setiap detik dalam kehidupan mereka. Demikianlah Nabi Musa menunjukkan keimanannya bahwa Allah akan menolong orang-orang yang beriman. Di sisi lain. selalu saja ada sekelompok orang-orang kafir yang menentang orang-orang beriman dan menghalangi mereka dengan kekerasan dan tekanan. dan mereka menunggu dengan penuh kegembiraan untuk melihat bagaimana Allah akan menyelesaikan masalah mereka. kelak Dia akan memberikan petunjuk kepadaku. sebagian dari mereka yang imannya lemah merasa ketakutan dan kehilangan harapan.

Allah telah menyatakan bahwa Dia akan menjadikan musuh-musuh mereka melihat orang-orang beriman jumlahnya menjadi dua kali lipat: ³Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (dalam pertempuran).´ (Q. Dia menutup lautan untuk Firµaun dan bala tentaranya sehingga mereka tenggelam. Allah menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendakiNya. dan mengetahui bahwa Dia akan menolong orang-orang yang beriman. Namun demikian. yang menjadikan Allah sebagai pelindungnya. mereka dapat melihat perwujudan dari pertolongan Allah yang menyerupai mukjizat dalam setiap situasi. Tetapi Allah memberitahukan dalam al-Qur¶an bahwa semua rencana jahat terhadap orang-orang beriman itu akan digagalkan. jika orang-orang yang beriman merenungkan dengan ikhlas. Segolongan berperang di jalan Allah dan yang lain kafir yang dengan mata kepala melihat orang-orang muslimin dua kali jumlah mereka. bertafakkur tentang ciptaan Allah dan ayat-ayat al-Qur¶an dalam setiap peristiwa. Misalnya. dan sama sekali tidak akan mencelakakan orang-orang beriman. Orang yang beriman. akan melihat rahasia-rahasia tersebut ditampakkan dalam setiap saat dalam kehidupannya. Allah telah memberitahukan kepada orang-orang beriman tentang pertolongan yang Dia berikan kepada mereka.s. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati.Sementara itu. akan dikembalikan kepada si pembuat rencana. Tentu saja mukjizat seperti air laut yang mengering merupakan ayatayat (tanda-tanda) yang ditunjukkan oleh Allah kepada sebagian dari para utusanNya. orang-orang kafir menyebabkan kesulitan bagi orang-orang beriman dan membuat rencana jahat bagi mereka untuk menghalangi orang-orang beriman dari jalan Allah. Allah Menolong Orang-orang Beriman dengan Cara Menggagalkan Rencana Jahat yang Ditujukan kepada Mereka Sebagaimana telah disebutkan sebelumnya. Ali Imran: 13). yang dekat dengan Allah. dalam sebuah ayat. Allah juga Menolong Orang-orang Beriman Melalui Cara-cara yang Tak Terlihat Dalam beberapa ayat. Di antara ayat-ayat tersebut adalah sebagai berikut: .

Sebagaimana diceritakan dalam Surat Yusuf. Tidaklah yang mereka nanti-nantikan melainkan (berlakunya) sunah kepada orang-orang yang terdahulu. µYang demikian itu agar dia (al-Aziz) mengetahui bahwa sesungguhnya aku tidak berkhianat kepadanya di belakangnya.´ (Q. Rencana yang jahat itu tidak akan menimpa selain orang yang merencanakannya sendiri.´ (Q. ³(Yusuf berkata). di mana Nabi Yusuf tinggal di tempat itu. dan sekali-kali tidak (pula) akan menemui penyimpangan bagi sunah Allah itu.s.s. yakni rencana yang dibuat untuk mencelakakan orang-orang beriman pada akhirnya berbalik kepada mereka sendiri dan mencelakakan si pembuat rencana. Maka sekali-kali kamu tidak akan mendapat penggantian bagi sunah Allah. Sebagai contoh dari hal ini adalah kehidupan Nabi Yusuf. . dan bahwasanya Allah tidak meridhai tipu daya orang-orang yang berkhianat¶. Setelah itu. Fathir: 42-3). Sesuai dengan janji-Nya. Setelah rencana itu dibuat. merencanakan untuk melempar beliau ke dalam sumur.s. saudara-saudara Nabi Yusuf. Allah memberikan kekuasaan kepada Nabi Yusuf atas seluruh perbendaharaan negeri. Allah menggagalkan semua rencana itu dan melindunginya dari madharat. Ketika Nabi Yusuf a. kecuali jauhnya mereka dari (kebenaran). masih muda. Yusuf: 52). karena kesombongan mereka di muka bumi dan karena rencana mereka yang jahat. yang dihinggapi rasa iri. Nabi Yusuf berkata bahwa rencana orang-orang kafir itu menemui kegagalan. rencana yang lain juga dibuat oleh istri gubernur.³Ketika datang kepada mereka pemberi peringatan. maka kedatangannya itu tidak menambah kepada mereka.

dan kebahagiaan melalui asbab yang lain. Tidak ada sesuatu pun yang dimiliki di dunia ini yang dapat memberikan ketenteraman dan kebahagiaan sejati. Allah menceritakan kenyataan ini dalam sebuah ayat sebagai berikut: ³Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Dengan demikian sia-sia saja jika mencari kesenangan. tak seorang pun di muka bumi ini yang akan mencapai kebahagiaan sejati melalui cara-cara tersebut. dan gelar akademis. dan orang-orang yang menyadari rahmat. Seakan-akan tidak akan pernah mati dan menghadapi hari hisab. yang dengan ikhlas berbakti kepada Allah. Karena tidak memahami kenyataan ini. Namun. Atau sering kali tidak ada kegembiraan atau kepuasan sama sekali setelah semuanya itu diperoleh. hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram. Sebagian orang mencari kebahagiaan melalui gaya hidup yang mewah. Terdapat beberapa hal yang mengganggu atau membuat bosan orang yang mempercayai bahwa tujuan dalam mencapai kebahagiaan hakiki telah tercapai. atau kenyamanan sejati hanya dapat ditemukan dalam mengingat Allah. Hanya orang-orang yang beriman saja. mereka dengan tamaknya berusaha keras untuk memiliki hal-hal yang bersangkut paut dengan keduniaan. ketenangan. Ingatlah. Ini merupakan rahasia yang sangat penting yang diungkapkan Allah dalam alQur¶an untuk umat manusia. Kebahagiaan. perkawinan yang indah. sebagian lainnya melalui pekerjaan yang bergengsi. jika tujuan itu telah tercapai. Allah memberikan perasaan tenteram ini ke dalam hati orang yang memperhatikan bukti-bukti ciptaan Allah dan mengingat-Nya setiap saat. Bagaimanapun. HATI MENJADI TENANG Semua manusia yang hidup di muka bumi mencari jalan untuk memperoleh kebahagiaan hakiki. Harapan ditumpahkan untuk mencapai tujuan memperoleh kebahagiaan. dan perlindungan Allah atas mereka yang dapat memperoleh perasaan hati yang tenteram.HANYA DENGAN BERDZIKIR. Namun. semua kebahagiaan seperti itu hanyalah bersifat sementara.´ (Q. . kesenangan. bedah plastik. ar-Raµd: 28). kasih sayang.s. banyak orang yang menghabiskan hidup mereka dalam khayalan bahwa harta benda dunia dapat memberikan kepuasan. sesungguhnya ini merupakan khayalan besar. ketenteraman.

Dan tidak ada kekuasaan iblis atas mereka. al-Hijr: 39-40). µYa Tuhanku. Allah memberi tahu kita bahwa orangorang yang memiliki iman yang ikhlas tidak akan terpengaruh oleh tipu daya setan: ³Ia (setan) berkata. an-Nisa¶: 76). Dan Tuhanmu Maha Memelihara segala sesuatu. dan orang-orang yang kafir berperang di jalan thaghut. karena sesungguhnya tipu daya setan itu lemah.s.´ (Q. bahwa tipu daya setan itu lemah dan bahwa ia tidak memiliki kekuasaan atas manusia. ³Dan sesungguhnya iblis telah dapat membuktikan kebenaran sangkaannya terhadap mereka lalu mereka mengikutinya. Tetapi. sebab itu perangilah kawan-kawan setan itu. dan setan melaksanakan sumpahnya itu dengan menyusun tipu daya agar dunia ini tampak memikat dan mempesona di mata manusia.TIPU DAYA SETAN ITU LEMAH Musuh manusia terbesar semenjak Nabi Adam a. Al-Qur¶an juga memberi tahu kita bahwa tipu daya setan itu lemah dan tidak memiliki kekuasaan atas manusia: ³Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah.s.´ (Q. pasti aku akan menjadikan hal-hal di muka bumi terlihat baik bagi mereka (manusia) dan aku akan menyesatkan mereka semua. Sesungguhnya kekuasaannya hanyalah atas orang-orang yang mengambilnya jadi pemimpin dan atas orangorang yang mempersekutukannya dengan Allah. an-Nahl: 99-100). Sesungguhnya. . kecuali hambahamba Engkau yang mukhlis di antara mereka¶. Allah telah mengungkapkan bahwa setan tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhan: ³Sesungguhnya setan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhannya. hal ini akan terjadi jika memiliki iman yang ikhlas. karena Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat. Dalam al-Qur¶an. Setan bersumpah kepada dirinya sendiri untuk menyesatkan manusia pada saat Nabi Adam diciptakan. kecuali sebagian orang-orang yang beriman. Saba¶: 20-1). adalah agar Allah menjadikan segala sesuatu itu mudah bagi manusia. melainkan hanyalah agar Kami dapat membedakan siapa yang beriman kepada adanya kehidupan akhirat dari siapa yang ragu-ragu tentang itu. adalah setan.s.s.´ (Q. dan kelemahan setan ini bermakna. Dalam ayat lainnya. bahwa orang-orang yang beriman tidak akan mengalami kesulitan apa pun dalam hidupnya jika mereka mengamalkan agama.´ (Q. Setan hanyalah kekuatan negatif bagi agama.s.

ia tidak dapat memalingkan manusia dari bimbingan Allah sepanjang mereka mengikuti jalan yang telah Allah tunjukkan. kadang-kadang ia berusaha menggoda mereka dengan bisikan-bisikan.´ (Q. bila mereka ditimpa was-was dari setan. Setan memenuhi hati manusia dengan anganangan kosong. padahal setan itu tidak menjanjikan kepada mereka selain dari tipuan belaka. karena bisikan setan itu menyesatkan dan memalingkan manusia dari jalan Allah. an-Nisa¶: 119-20). Apa saja yang dibisikkan setan kepada manusia. al-Qur¶an. maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya.s. dan akan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan akan menyuruh mereka memotong telinga binatang ternak. . dan akan saya suruh mereka. an-Nas: 5). Allah memperingatkan orang-orang beriman agar waspada terhadap bisikan setan: ³Dan jika kamu ditimpa suatu godaan setan. Setan berusaha untuk menanamkan perasaan sedih dan takut kepada manusia. lalu mereka benar-benar memotongnya.Rahasia Bagaimana Menjauhi Angan-angan Kosong dan Bisikan Setan Meskipun setan itu tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman. Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa. dan menjadikan manusia sibuk dengan perbuatan sia-sia dan remeh. maka sesungguhnya ia menderita kerugian yang nyata. al-Aµraf: 200-01). karena kesalahan yang telah mereka lakukan. maka berlindunglah kepada Allah. menyemaikan benihbenih pertentangan di antara mereka.s. dan agama.s.´ (Q. mereka ingat kepada Allah. Ini merupakan masalah penting bagi orang-orang beriman yang takut kepada Allah dan menginginkan surga. Sebagian dari ayat-ayat yang menjelaskan tentang bisikan setan kepada manusia adalah sebagai berikut: ³Dan saya benar-benar akan menyesatkan mereka. menyebabkan mereka merasa ragu-ragu terhadap Allah. ³Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia. lalu mereka benar-benar mengubah ciptaan Allah. Barangsiapa yang menjadikan setan sebagai pelindung selain Allah.´ (Q. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Rahasia penting lainnya yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bagaimana menyelamatkan diri dari bisikan setan. Setan itu memberikan janjijanji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka.

Sebagaimana dapat kita pahami dari ayat tersebut. Mereka tidak mau kehilangan waktu untuk memperhatikan bisikan itu. mereka segera mengenali bahwa itu merupakan bisikan berbahaya dari setan yang tidak akan mendatangkan keridhaan Allah. Manakala orang-orang beriman diganggu dengan sesuatu yang tidak sesuai dengan ajaran al-Qur¶an. . dan karena sadar bahwa hal itu tidak akan diridhai Allah. Mereka mengusir bisikan setan itu melalui dzikrullah dan ayat-ayat al-Qur¶an. mereka tidak pernah membiarkan diri mereka larut dalam keputusasaan. yang semuanya itu merupakan perasaan negatif yang dijauhi oleh orangorang beriman. takut dan duka cita. orang-orang yang beriman tetap waspada terhadap bisikan setan.

e Shaf shaf rapikan shaf . bekas tanda sujud. Tanda hitam di dahinya. karena hampir setiap hari berjumpa dengan penduduk asli. Pada saat yang lain. Karuan saja. sapa. Yang semuanya itu dilakukan dengan wajah cerah dan kesopanan. Kami berupaya menjawab sebisanya untuk menutupi kekagetan dan kekaguman. Abdullah Gymnastiar Suatu saat. tidak ada artinya jikalau kita kehilangan perilaku standar yang dicontohkan Rasulullah SAW. Ada beberapa hal yang dapat kita lakukan dengan berinteraksi dengan sesama ini. adzan Maghrib tiba. Kata-kata yang disampaikan dengan senyuman yang tulus. suasana shalat tiba-tiba menjadi tegang karena suara lantang dan keras itu. Kita harus meneliti relung hati kita jikalau kita tersenyum dengan wajah jernih kita rasanya ikut terimbas bahagia. mereka enggan untuk shalat di tempat itu lagi. .5 (Lima) S K. betapa pun bacan sang imam begitu bagus karena terbayang teguran yang keras tadi. Ini negara yang sering kita sebut negara kaum kaf ir. membuat kami segan. beberapa jemaah shalat tadi tidak kuasa menahan lisan untuk saling bertukar ketegangan yang akhirnya disimpulkan. Sungguh mengherankan. Kami bersegera shalat di sebuah mesjid yang dikenal dengan tempat mangkalnya aktivis Islam yang mempunyai kesungguhan dalam beribadah. Hal yang menarik adalah begitu sungguh-sungguhnya keinginan imam muda untuk merapikan shaf . tibalah kami di sebuah taman. Dua keadaan ini disampaikan tidak untuk meremehkan siapapun tetapi untuk mengevaluasi kita. mereka tersenyum dengan sangat ramah dan menyapa e Good Morning!f atau sapa dengan tradisinya. ternyata luasnya ilmu. sopan. sebuah negara bagian di Australia. nya!f. rasanya lebih enak didengar daripada dengan wajah bengis dan ketus. kekuatan ibadah. adzan berkumandang dan qamat pun segera diperdengarkan sesudah shalat sunat. dan santun. tatkala upaya merapikan shafdikatakan dengan kata-kata yang agak ketus tanpa senyuman. Senyuman menambah manisnya wajah walaupun berkulit . pada waktu shalat menjadi sulit khusyu. sehingga mudah sekali merontokan kewibawaan dakwah itu sendiri. salam.H. Kemudian. Namun. bagaimana kalau kita menyebutnya dengan 5 (lima) S : Senyum. Di sana tampak beberapa pemuda yang berpakaian e khas Islamf sedang menantikan waktu shalat. sewaktu kami berjalan-jalan di Perth. tingginya kedudukan. Seusai shalat.

atau sedang dalam antrean. Pertanyaannya. apakah kita orang yang memiliki etika kesopanan atau tidak. Kita pun menghormatinya. Negara kita mayoritas umat Islam. Ini adalah sebuah pesan tersendiri. kita relakan orang yang di depan kita teremehkan. dan orang-orang yang berada di sekitar kita? S yang kedua adalah salam. Ketika orang mengucapkan salam kepada kita dengan keikhlasan. apakah kita termasuk orang yang sopan ketika duduk. Patut kiranya kita bertanya pada diri kita. mengapa kita begitu enggan untuk lebih dulu mengucapkan salam? Padahal tidak ada resiko apapun. Mengapa kita enggan menyapa? Mengapa harus ketus dan keras? Tidakkah kita bisa menyapa getaran kemuliaan yang hadir bersamaan dengan sapaan kita? S keempat. tetapi mengapa kita untuk mendahului mengucapkan salam begitu enggan? Adakah yang salah dalam diri kita? S ketiga adalah sapa. Yang menjadi pertanyaan. santun. berbicara. Padahal Rasulullah yang mulia tidaklah berjumpa dengan orang lain kecuali dalam keadaan wajah yang jernih dan senyum yang tulus. sama-sama shalat. Kita tahu di zaman Rasulullah ada seorang sahabat yang pergi ke pasar. padahal sama-sama muslim. dan berinteraksi dengan orang-orang yang lebih tua? Sering kita tidak mengukur tingkat kesopanan kita. rasanya suasana menjadi cair. bahkan berdampingan. sopan. demi kebaikan orang lain. meski duduk seorang jamaah di sebelah kita. guru. bahkan kita sering mengorbankannya hanya karena pegal kaki. Tetapi kalau kita lihat di mesjid. apakah kita termasuk orang yang senang tersenyum untuk orang lain? Mengapa kita berat untuk tersenyum. di situ ada nuansa tersendiri. khusus untuk menebarkan salam. S kelima. Mari kita teliti diri kita kalau kita disapa dengan ramah oleh orang lain rasanya suasana jadi akrab dan hangat. tiba-tiba kita merasa bersaudara. Kita pun berdecak kagum melihat orang yang mendahulukan kepentingan orang lain di angkutan umum. bahkan dengan orang yang terdekat sekalipun. Mengapa kita begitu enggan tersenyum? Kepada orang tua. dengan bersolonjor misalnya. Kita dengan terburu-buru ingin menjawabnya. sampai sejauh mana kesantunan yang kita miliki? Sejauh mana hak kita telah dinikmati oleh orang lain dan untuk itu kita £ . ketika lewat di depan orang tua. Kita selalu terpana dengan orang yang sopan ketika duduk. satu sha . di jalanan. Pertanyaannya adalah. untuk kebaikan. Pertanyaannya. toh nyaris kita jarang menyapanya.sangat gelap dan tua keriput. Lalu. Memang orang mengalah memberikan haknya untuk kepentingan orang lain.

ceria. semoga kita termasuk dalam golongan mujahidin dan mujahidah yang akan mengobarkan kemuliaan Islam sebagaimana dicita-citakan Rasulullah SAW. dan penuh perhatian. saling mendod akan. membahagiakan siapapun. Saudaraku. dan ingin membalas keburukan dengan kebaikan serta kemuliaan.. Betapa nikmatnya dipandang. Andai diri kita sudah berjuang untuk berperilaku lima S ini. mau mendahulukan orang lain.*** ¤ ¤ ¤ . walau secara sederhana. rela mengalah dan memberikan haknya. Alangkah agungnya pribadi kita. menyapa dengan ramah.turut berbahagia? Sejauh mana kelapangdadaan diri kita. si at pemaa ataupun kesungguhan kita untuk membalas kebaikan orang yang kurang baik? Saudara-saudaraku. senyum yang tulus dan ikhlas. mana pribadipribadi yang indah dan agung itu? Yuk. alangkah indahnya wajah yang jernih. kita jadikan diri kita sebagai bukti keindahan Islam. Amboi. e Sesungguhnya aku diutus ke bumi ini untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak. lembut. jika pribadi kita santun. Insya Allah. Innama buitsu liutammima makarimal akhlak. pemaa yang tulus. Betapa nyamannya suasana saat salam hangat ditebar. Islam sudah banyak disampaikan oleh aneka teori dan dalil. Yang dibutuhkan sekarang adalah. jika penampilan kita selalu sopan dengan siapapun dan dalam kondisi bagaimana pun. Begitu agung dan indah. lapang dada.

Ciri-ciri orang-orang yang sholatnya khusyu: 1. tuma`ninah merupakan kombinasi antara tenang dan konsentrasi. (Al-Quran: Surat Al-Mu`minun ) Rosulullah SAW bersabda : Ilmu yang pertama kali di angkat dari muka bumi ialah kekhusyuan. dia terpelihara dari perbuatan dan perkataan sia-sia apa lagi maksiat. (HR. jarang kecewa terhadap pujian atau penghargaan. 3. Cinta kebersihan karena sebelum sholat. 2.H. Ruku. Niatnya ikhlas. Tertib dan disiplin. Abdullah Gymnastiar Hikam: Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman yaitu orang-orang yang khusyu dalam sholatnya dan orang-orang yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang tiada berguna. dicaci atau tidak dicaci sama saja. At-Tabrani ) Nabi Muhammad SAW dalam sholatnya benar-benar dijadikan keindahan dan terjadi komunikasi yang penuh kerinduan dan keakraban dengan Allah. karena sholat sudah diatur waktunya. terkadang sampai kakinya bengkak tapi bukannya berlebihan. karena ingin memberikan yang terbaik sebagai rasa syukur terhadap Tuhannya.Barokah Shalat Khusyu K. 4. sholatnya itu tera likasi dalam kehidupan sehari-hari. dipuji atau tidak dipuji. orang harus wudhu terlebih dahulu untuk mensucikan diri dari kotoran atau hadast. Sangat menjaga waktunya. Selalu tenag dan tuma`ninah. terutama ketika sholat sendiri dimalam hari. Sholatnya tepat pada waktunya dan yang paling penting. Jadi orang-orang yang menyianyiakan waktu suka berbuat maksiat berarti sholatnya belum berkualitas atau belum khusyu. sujudnya panjang. 5. ¥ .

Itulah ciri ibadah yang disukai Allah. sebagaimana Rosulullah menerima perintah sholat dari Allah.6. Tercegah dari perbuatan keji dan munkar. Orang yang sholatnya khusyu dan suka beramal baik tapi masih suka melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah. Semoga dibulan ramadhan ini kita meningkatkan kualitas sholat kita. tawadhu merupakan akhlaknya Rosulullah. 7. by:jamal . Tawadhu dan rendah hati. mudah-mudahan orang tersebut tidak hanya ritualnya saja yang dikerjakan tetapi ilmunya bertambah sehingga membangkitkan kesadaran dalam dirinya. Inti dalam sholat yang khusyu yaitu akhlak menjadi baik. agar menjadikan akhlak yang baik. Jika kita merasa sholat kita sudah khusyu dan kita ingin menjaga dari keriaan yaitu dengan menambah pemahaman dan mengerti bacaan yang ada didalam sholat dan dalam beribadah jangan terhalang karena takut ria. orang lain aman dari keburukan dan kejelekannya.

"Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah berkata benar atau diam. Diam Sombong Ini pun termasuk diam negati karena dia bersikap diam berdasarkan anggapan bahwa orang yang diajak bicara tidak selevel dengannya. atau kelemahan pemahaman dan alasan ketidakmampuan lainnya. juga kondisi pada diri dan lingkungannya.H. Diam Malas Diam jenis merupakan keburukan. Semuanya bergantung kepada niat. Hal ini bisa karena kekurangan ilmu pengetahuan dan ketidakmengertiannya. hadits diriwayatkan oleh Bukhari. karena diam pada saat orang memerlukan perkataannya. situasi. Jenis-jenis Diam Sesungguhnya diam itu sangat bermacam-macam penyebab dan dampaknya. Ada yang dengan diam jadi emas. tapi ada pula dengan diam malah menjadi masalah. Diam Bodoh Yaitu diam karena memang tidak tahu apa yang harus dikatakan. Namun diam ini jauh lebih baik dan aman daripada memaksakan diri bicara sok tahu. b. Abdullah Gymnastiar Dalam upaya mendewasakan diri kita. Diam Khianat Ini diamnya orang jahat karena dia diam untuk mencelakakan orang lain. d. cara.". salah satu langkah awal yang harus kita pelajari adalah bagaimana menjadi pribadi yang berkemampuan dalam menjaga juga memelihara lisan dengan baik dan benar. ¦ . c.Diam Itu Emas (Diam Aktif) K. Diam pada saat dibutuhkan kesaksian yang menyelamatkan adalah diam yang keji. 1. Sebagaimana yang disabdakan Rasulullah saw. Berikut ini bisa kita lihat jenis-jenis diam: a. tidak berselera atau malas. dia enggan berbicara karena merasa sedang tidak mood.

sehingga boleh jadi diamnya ini juga menambah masalah. baiknya adalah jah lebih terpelihara dari perkataan keji yang akan lebih memperkeruh suasana. Diam Marah Diam seperti ini ada baiknya dan adapula buruknya. Hemat dari Dosa Dengan diam akti maka peluang tergelincir kata menjadi dosapun menipis. § § § § 2. diharapkan dalam menghadapi sesuatu persoalan. Hati Selalu Terjaga dan Tenang Dengan diam akti berarti hati akan terjaga dari riya.e. sikap dan penampilan orang yang diam akti akan menimbulkan wibawa tersendiri. Diam Utama (Diam Akti ) Yang dimaksud diam keutamaan adalah bersikap diam hasil dari pemikiran dan perenungan niat yang membuahkan keyakinan bahwa engan bersikap menahan diri (diam) maka akan menjadi maslahat lebih besardibanding dengan berbicara. lisan. buruknya adalah dia berniat bukan untuk mencari solusi tapi untuk memperlihatkan kemurkaannya. b. . § § § § § § § . Hemat Masalah Dengan memilih diam akti . terhindar dari kesalahan kata yang menimbulkan kemurkaan Allah. Keutaam Diam Akti a. c. hikmah tuntunan dari Allah swtakan menyelimuti hati. pemahamannya jauh lebih mendaam sehingga pengambilan keputusan pun jauh lebih bijak dan ari . orang yang mampu menahan diri dengan diam akti adalah bercahayanya qolbu. Hikmah Akan Muncul Yang tak kalah pentingnya. Lebih Berwibawa Tanpa disadari. d. kita akan menghemat kata-kata yang berpeluang menimbulkan masalah. ujub. Lebih Bijak Dengan diam akti berarti kita menjadi pesdengar dan pemerhati yang baik. Namun. memberikan ide dan gagasan yang cemerlang. . takabbur atau aneka penyakit hati lainnya yang akan mengeraskan dan mematikan hati kita. Orang akan menjadi lebih segan untuk mempermainkan atau meremehkan. e. serta sikap dan perilakunya.

6. 5. lisan ini diperkenankan untuk mengantar kepergian ruh kita dengan sebaik-baik perkataan yaitu kalimat tauhiid "laa ilaha illallah" puncak perkataan yang menghantarkan ke surga. seperti: 1. ¨ . 2. 3. 4.Selain itu. saat ajal menjemput. 8. Diam dari perkataan dusta Diamdari perkataan sia-sia Diam dari komentar spontan dan celetukan Diam dari kata yang berlebihan Diam dari keluh kesah Diam dari niat riya dan ujub Diam dari kata yang menyakiti Diam dari sok tahu dan sok pintar Mudah-mudahan kita menjadi terbiasa berkata benar atau diam. diam akti merupakan upaya menahan diri dari beberapa hal. Semoga pula Allah ridha hingga akhir hayat nanti. 7.

jadi anak dari mertua. ketika punya anak jadi ibu. keduanya mempunyai peran yang berbeda-beda.Suami. Karenanya. Status juga bertambah. saat itu tambah lagi sepasang. Saat itulah yang halal bisa jadi haram. Demikianlah. . Setahun. Abdullah Gymnastiar Awal mula kehidupan seseorang berumah tangga dimulai dengan ijab-kabul. akan jadi masalah.H. atau sebaliknya yang haram bisa jadi halal. tapi ternyata bisa menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal. andaikata seseorang berumah tangga dan dia tidak siap serta tidak mengerti bagaimana memposisikan diri. dan saksi. lalu ijabkabul dilakukan. yang berarti bertambah lagi status sebagai bapak. maka rumah tangganya hanya akan menjadi awal berdatangannya aneka masalah. Orang tua pun yang tadinya sepasang. Bayangkan begitu banyak status yang disandang yang kalau tidak tahu ilmunya justru status ini akan membawa mudharat. Pemimpin Bagi Keluarga K. asalnya tetangga rumah tiba-tiba jadi istri. ia akan jadi seorang istri. wali. Saat itu terdapat mempelai pria. sahlah keduanya sebagai suami-istri. Dia juga punya mertua. Demikianlah ALLOH telah menetapkan bahwa ijab-kabul walau hanya beberapa patah kata dan hanya beberapa saat saja. Begitu juga bagi wanita yang menikah. karena memang sudah ada ikatan tersendiri. dua tahun kalau ALLOH mengijinkan akan punya anak. Ketika seorang suami tidak sadar bahwa dirinya sudah beristri. Tentusaja tidak bisa sembarangan kalau sudah menjadi istri. mempelai wanita. pernikahan yang tanpa ilmu berarti segera bersiaplah untuk mengarungi aneka derita. asalnya kenalan biasa tiba-tiba jadi suami. sehingga suami dan istri. ke istri jadi suami. Kenapa ada orang yang stress dalam rumah tangganya? Hal ini terjadi karena ilmunya tidak memadai dengan masalah yang dihadapinya. ke anak jadi bapak. Karenanya menikah itu tidak semudah yang diduga. ALLOH telah menyetingnya sedemikian rupa. itupun harus menjadi bagian yang harus disadari oleh seorang suami. lalu bersikap seperti seorang yang belum beristri. Ke mertua jadi anak. Status keduanya pun berubah.

S. Sama halnya dengan kasus orang yang menghina tukang jahit. jika suami tidak tahu posisi. misalkan. Seorang suami juga harus sadar bahwa ia pemimpin dalam rumah tangga. Misalkan. Ada semen. Coba kalau bajunya tidak dijahitkan oleh tukang jahit. yang diperlukan adalah saling melengkapi. © © . Dia dihormati karena bajunya diselesaikan tukang jahit. kayu. dan bahan-bahan bangunan lainnya lalu bergabung dengan tepat sesuai posisi dan proporsinya sehingga kokohlah bangunan itu. Makanya. anak tidak tahu posisi. bisa dianggap orang gila. maka akan seperti bangunan yang tidak diatur komposisi bahan-bahan pembangunnya. Lain lagi dengan yang menghina tukang sepatu. maka sang mertua sebenarnya tengah mengaduk-aduk rumah tangga anaknya sendiri. dalam hal kepemimpinan rumah tangga tetap tidak bisa jadi berbalik dengan istri menjadi pemimpin keluarga. tukang jahit itu pegawai rendahan". Dan seorang pemimpin hanya akan jadi pemimpin jika ada yang dipimpin. "Laki-laki adalah pemimpin kaum wanita. beton. "Ah. istrinya bergelar master lulusan luar negeri sedangkan suaminya lulusan SMU. tentu dia akan kerepotan menutup auratnya. suami kebetulan sta nya. misal dengan mengintervensi langsung pada manajemen rumah tangga anak. ternyata dapat berdiri kokoh karena adanya prinsip saling melengkapi. Seorang suami tetaplah pemimpin bagi istri dan anak-anaknya. ALLOH SWT ber irman. dia mah cuma tukang sepatu". mertua tidak tahu posisi. tidak tahu hak dan kewajiban. jangan merasa lebih dari yang dipimpin. karena ALLOH telah melebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lainnya dan karena mereka telah membelanjakan sebagian harta merekaa " (Q. presiden jangan merendahkan rakyat. "Hmm. begitu juga istri tidak tahu posisi. Seperti halnya sebuah bangunan yang menjulang tinggi. Artinya. karena status pemimpin itu ada jikalau ada yang dipimpin. karena dengan adanya rakyat dia jadi presiden. Seperti halnya presiden tidak usah sombong kepada rakyatnya. An-Nissa [4]: 34). Begitu juga jika mertua tidak pandai-pandai jaga diri. padahal bajunya sendiri dijahit. pasir. Sambil dia kemana-mana bergaya memakai sepatu. ia akan segera ambruk tidak karukaruan. karena memang tidak perlu ada emansipasi. karena kalau tidak ada rakyat lalu mengaku jadi presiden. Tidak layak seorang pemimpin merasa lebih dari yang dipimpin. saat di rumah beda urusannya. di kantornya istri jadi atasan.Tidak bisa menuntut emansipasi. Sebuah rumah tangga juga demikian. bata. Dalam kasus lain.

yaitu harus membawa mereka ke tujuan akhir yang sama. tapi bukan salah satu yang terpenting. yaitu surga. apa bedanya? Buat kita cari na kah itu termasuk dalam proses mengendalikan bahtera. Ketika ijab kabul. relung. tetap harus hati-hati.  . maka sebagai pemimpin tugasnya sama juga. Ingatlah karena kalau sekedar cari uang. Suami adalah tulang punggung keluarga. sopir bagi angkutan kota. "Saya ini sudah punya kemampuan atau belum untuk menyelamatkan anak dan istri dalam mengarungi bahtera kehidupan sehingga bisa kembali ke pantai pulang nanti?!". bagi para suami jangan sampai kehilangan kewajiban sebagai suami. Hati-hatilah. ponakan. misalkan ada pembantu. dan pusaran air. tetap harus pintar-pintar mengendalikan penggunaannya. jangan sampai asal main comot. walaupun nampak banyak ikan. supaya baju yang dipakai statusnya halal. supaya selamat tiba di pantai harapan. Seperti halnya ketika mancing ikan di tengah lautan. Tidak ada salahnya ketika akan menikah kita merenung sejenak. Demikianlah suami adalah seorang pemimpin bagi keluarganya. walaupun di kantong terlihat banyak uang. lalu apa bedanya dengan garong?! Hanya beda cara saja. Tiada lain supaya makanan yang jadi keringat statusnya halal. Karena menikah bukan hanya masalah mampu cari uang. "Saya harus mampu memimpin rumah tangga ini mengarungi episode hidup yang sebentar di dunia agar seluruh anggota awak kapal dan penumpang bisa selamat sampai tujuan akhir. suatu tempat di akhirat nanti. atau yang lainnya. harap tahu saja bahwa garong juga tujuannya cuma cari uang. atau nampak manis gemulai tapi ternyata ikan duyung. Sebagai seorang pemimpin harus berpikir bagaimana nih mengatur bahtera rumah tangga ini mampu berkelok-kelok dalam mengarungi badai gelombang agar bisa mendarat bersama semua awak kapal lain untuk menepi di pantai harapan. atau agar kalau beli buku juga dari rijki yang statusnya halal. seorang suami harusnya bertekad. Suami bekerja keras membanting tulang memeras keringat. yaitu surga. sungguh sangat merugi.Oleh karena itu. yaitu surga". masinis bagi kereta api. ombak. nakhoda bagi kapal laut. Karenanya seorang suami harus tahu ilmu bagaimana mengarungi badai. atau sais bagi sebuah delman. seumpama pilot bagi pesawat terbang. tapi kalau cita-citanya sama. walau ini juga penting. siapa tahu yang nyangkut dipancing ikan hiu yang justru bisa mengunyah kita. Bahkan jikalau dalam kapal ikut penumpang lain. tapi ternyata tidak shalat.

kit h rus mendidikny deng n b ik. n kny bis lebih tinggi pendidik nny . kit t mb h ilmuny .                  Kep d pemb ntu j ng n h ny m mpu nyuruh kerj s j . m k si m jik n y ng justru sek r ng l gi ngepel. m jik n l hir d ri or ng tu pemb ntu. ***  . k ren k l u s j dulu l hirny ALLOH tuk rk n. "Hai orang-orang yang beriman.ALLOH Azza wa Jalla mengingatkan kita dalam sabdanya. d n pemb ntu l hir d ri or ng tu m jik n.                                                                              Inil h pemimpin ide l. Pemb ntu d l h titip n ALLOH. kit sej hter k n l hir b tinny . peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batua " (Q. mud h-mud h n or ng tu ny b ntu-b ntu di kit . d n y ng terpenting l gi lebih tinggi khl kny . y itu pemimpin y ng bersungguh-sungguh m u mem juk n seti p or ng y ng dipimpinny . Si p pun or ngny didorong g r menj di lebih m ju. At Tahriim [66]:6).S.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful