Tipe wanita yang disunnahkan untuk dilamar

:
Dalam melamar, seorang muslim dianjurkan untuk memperhatikan beberapa sifat yang ada pada wanita yang akan dilamar, diantaranya: 1. Wanita itu disunahkan seorang yang penuh cinta kasih. Maksudnya ia harus selalu menjaga kecintaan terhadap suaminya, sementara sang suami pun memiliki kecenderungan dan rasa cinta kepadanya. Selain itu, ia juga harus berusaha menjaga keridhaan suaminya, mengerjakan apa yang disukai suaminya, menjadikan suaminya merasa tentram hidup dengannya, senang berbincang dan berbagi kasih sayang dengannya. Dan hal itu jelas sejalan dengan firman Allah Ta'ala, Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah Dia menciptakan untuk kalian istri-istri dari jenis kalian sendiri, supaya kalian cenderung dan merasa tentram kepadanya. Dan Dia jadikan di antara kalian rasa kasih dan saying. (arRuum:21). 2. Disunahkan pula agar wanita yang dilamar itu seorang yang banyak memberikan keturunan, karena ketenangan, kebahagiaan dan keharmonisan keluarga akan terwujud dengan lahirnya anak-anak yang menjadi harapan setiap pasangan suami-istri. Berkenaan dengan hal tersebut, Allah Ta'ala berfirman, Dan orang-orang yang berkata, 'Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami istri-istri kami sebagai penyenang hati kami, dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa'. (al-Furqan:74). Dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Menikahlah dengan wanita-wanita yang penuh cinta dan yang banyak melahirkan keturunan. Karena sesungguhnya aku merasa bangga dengan banyaknya jumlah kalian pada hari kiamat kelak. Demikian hadist yang diriwayatkan Abu Daud, Nasa'I, al-Hakim, dan ia mengatakan, Hadits tersebut sanadnya shahih. 3. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu seorang yang masih gadis dan masih muda. Hal itu sebagaimana yang ditegaskan dalam kitab Shahihain dan juga kiab-kitab lainnya dari hadits Jabir, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bertanya kepadanya, Apakah kamu menikahi seorang gadis atau janda? dia menjawab,"Seorang janda."Lalu beliau bersabda, Mengapa kamu tidak menikahi seorang gadis yang kamu dapat bercumbu dengannya dan ia pun dapat mencumbuimu?. Karena seorang gadis akan mengantarkan pada tujian pernikahan. Selain itu

seorang gadis juga akan lebih menyenangkan dan membahagiakan, lebih menarik untuk dinikmati akan berperilaku lebih menyenangkan, lebih indah dan lebih menarik untuk dipandang, lebih lembut untuk disentuh dan lebih mudah bagi suaminya untuk membentuk dan membimbing akhlaknya. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sendiri telah bersabda,

Hendaklah kalian menikahi wanita-wanita muda, karena mereka mempunyai mulut yang lebih segar, mempunyai rahim yang lebih subur dan mempunyai cumbuan yang lebih menghangatkan. Demikian hadits yang diriwayatkan asy-Syirazi, dari Basyrah bin Ashim dari ayahnya, dari kakeknya. Dalam kitab Shahih al_Jami' ash_Shaghir, al-Albani mengatakan, "Hadits ini shahih." 4. Dianjurkan untuk tidak menikahi wanita yang masih termasuk keluarga dekat, karena Imam Syafi'I pernah mengatakan, "Jika seseorang menikahi wanita dari kalangan keluarganya sendiri, maka kemungkinan besar anaknnya mempunyai daya piker yang lemah." 5. Disunahkan bagi seorang muslim untuk menikahi wanita yang mempunyai silsilah keturunan yang jelas dan terhormat, karena hal itu akan berpengaruh pada dirinya dan juga anak keturunannnya. Berkenaan dengan hal tersebut, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Wanita itu dinikahi karena empat hal: karena hartanya, keturunannya, kecantikannya dan karena agamanya. Maka pilihlah wanita yang taat beragama, niscahya kamu beruntung. (HR. Bukhari, Muslim dan juga yang lainnya). 6. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu taat beragama dan berakhlak mulia. Karena ketaatan menjalankan agama dan akhlaknya yang mulia akan menjadikannya pembantu bagi suaminya dalam menjalankan agamanya, sekaligus akan menjadi pendidik yang baik bagi anak-anaknya, akan dapat bergaul dengan keluarga suaminya. Selain itu ia juga akan senantiasa mentaati suaminya jika ia akan menyuruh, ridha dan lapang dada jika suaminya memberi, serta menyenangkan suaminya berhubungan atau melihatnnya. Wanita yang demikian adalah seperti yang difirmankan Allah Ta'ala, "Sebab itu, maka wanita-wanita yang shahih adalah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminyatidak berada di tempat, oleh karena Allah telah memelihara mereka". (an-Nisa:34). Sedangkan dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

"Dunia ini adalah kenikmatan, dan sebaik-baik kenikmatannya adalah wanita shalihah". (HR. Muslim, Nasa'I dan Ibnu Majah). 7. Selain itu, hendaklah wanita yang akan dinikahi adalah seorang yang cantik, karena kecantikan akan menjadi dambaan setiap insan dan selalu diinginkan oleh setiap orang yang akan menikah, dan kecantikan itu pula yang akan membantu menjaga kesucian dan kehormatan. Dan hal itu telah disebutkan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam hadits tentang hal-hal yang disukai dari kaum wanita. Kecantikan itu bersifat relatif. Setiap orang mempunyai gambaran tersendiri tentang kecantikan ini sesuai dengan selera dan keinginannya. Sebagian orang ada yang melihat bahwa kecantikan itu terletak pada wanita yang pendek, sementara sebagian yang lain memandang ada pada wanita yang tinggi. Sedangkan sebagian lainnya memandang kecantikan terletak pada warna kulit, baik coklat, putih, kuning dan sebagainya. Sebagian lain memandang bahwa kecantikan itu terletak pada keindahan suara dan kelembutan ucapannya. Demikianlah, yang jelas disunahkan bagi setiap orang untuk menikahi wanita yang ia anggap cantik sehingga ia tidak tertarik dan tergoda pada wanita lain, sehingga tercapailah tujuan pernikahan, yaitu kesucian dan kehormatan bagi tiap-tiap pasangan.

-------Sumber: Fikih Keluarga, Syaikh Hasan Ayyub, Cetekan Pertama, Mei 2001, Pustaka Al-kautsar

Hmm...menikah Atau Kuliah Ya?
Karya : Abu Aufa
Menikah di kala kuliah enak gak ya? Setelah capek, berkutat dengan buku-buku, 'killer'nya dosen, tugas-tugas yang gak bosan menanti, tampang kita yang kucel banget, tapi

baru menikah... namun futur di jalan dakwah. Ada pula contoh kasus lain.. mana dulu yang .. dalam artian 'berani menikah' dan prestasi tetap dapat diraih. Misalnya nih.... aktifis dakwah kampus. wah..saat di rumah bisa segar lagi lho. lalu makan bareng. kok nikah malah jadi sengsara ya. Kebayang. hiks.. Perasaan. wuaah. Masalah-masalah diatas bukan hanya terjadi pada antum saja lho. atau fiqih untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis..jadi ingin nangis. gak peduli dengan status kita sebagai mahasiswa. karena 'dipanas-panasin' ama sesama aktifis.. prestasi kuliah pun bagus..uenak tenan!!! Tapi ada juga yang sebaliknya. Atau kerennya sih. Karena itu dalam Islam kita kenal istilah Fiqih Muwazanah. wah..hiks. nangis. Hmm. ada istri yang menanti.cinta. Duh.. pulang-pulang ke rumah.. Tapi ya. banyak banget kasus seperti ini. kok gak tau sih kalau saya masih kuliah! Nikoniko (smiles) Ikhwah fillah yang disayang Allah Subhanahu wa Ta'ala. ada pula yang sebaliknya. Gedubrak! Jadi bingung deh! Masalahnya cinta tak kenal waktu lho.bingung ya.cinta... kaedah fiqih ini bisa untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis.kaya' ginian sepet nih.itu. anak yang ribut cerita-cerita. Lainnya. atau sambil kuliah juga menikah. ia hadir begitu saja. rumah laksana kapal pecah. belum berani menikah dengan alasan menikah akan mengganggu kuliah dan aktifitas dakwah. nah lho! Udah capek di kampus.. berani menikah. Ada lho yang berhasil. Belum lagi saat tibanya masa ujian semester. Jadi idealnya gimana dong? Nyelesaikan kuliah dulu. anak-anak pada berantem.

mereka mikirnya dengan alasan dakwah perlu menambah seseorang atau lebih gak ya.. he. Pertimbangan mereka sih memang udah beda. tahun 1412 H/1992 M) menjelaskan tentang menikah ini. di samping seorang istri yang udah jadi pendampingnya.. Buat 'kalangan atas'. yaitu: 1...kalem.. baru deh. udah bicara ta'addud. lha 1 aja belum ada.. bagaimana Sayyid Sabiq dalam Fiqih Sunnah (juz 2 hal. Atau lagi.akhwat bisa sensitif nih! Kalem.. berdakwah melalui cara menikah atau lebih mudah berdakwah dengan tidak menikah terlebih dahulu.Tausyiah ini baru membahas tentang menikah sambil kuliah kok. kaidah fiqih ini sering digunakan juga di kalangan aktifis dakwah yang hendak menikah lagi (ta'addud atau poligami). kita lihat yuk.. Nyambung gak? Kalau gak nyambung di-EGP-in aja. Glek! Terkait dengan masalah di atas. dan jika tidak dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala . jika dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala ridho. MENIKAH HUKUMNYA WAJIB Artinya. belum ta'addud-ta'addud-an. dan pelakunya mendapatkan pahala. Darul Fikri. kita bisa membuat khulashah (rangkuman) dari pandangan ulama diatas. 12-15. Dari buku tersebut.. karena ini 'pembicaraan kalangan atas'.penting sih antara menikah saat masih kuliah atau setelah selesai kuliah baru menikah.. Wah.he. Ntar kalau masing-masing udah punya 1.

2. 3.murka dan yang meninggalkannya mendapatkan dosa. .Dirinya telah memiliki kemampuan. baik materiil maupun biologis. Nah.Tidak ada kekhawatiran dalam dirinya (atau merasa aman) dari perzinahan. jika kondisinya adalah sebagai berikut: . MENIKAH HUKUMNYA MAKRUH Menikah juga ada yang makruh ya? Yup! Yaitu apabila kondisinya adalah: . MENIKAH HUKUMNYA HARAM Wuah. baik materiil maupun biologis.menikah kok hukumnya haram ya? Iya. Menikah menjadi perbuatan sunnat.. baik materiil maupun biologis. apabila memenuhi hal-hal berikut ini: . kapan menikah menjadi perbuatan wajib? Yaitu. .Nafsu dan jiwanya telah menggelora. 4.Nafsu dan jiwanya sudah menggelora. maka yang mestinya dilakukan adalah hendaklah dia memperbanyak berpuasa dan menyiapkan diri untuk memiliki dua kemampuan di atas.Dirinya telah memiliki kemampuan.Terancam atau khawatir terjerumus dalam perzinahan. .Tidak memiliki kemampuan. MENIKAH HUKUMNYA SUNNAT Bisa sunnat juga lho.Tidak memiliki kemampuan. Kalau emang kondisinya kaya' gini. serta menjaga kesucian dirinya. artinya jika dilakukan mendapatkan pahala dan jika ditinggalkan tidak mendapatkan dosa. baik materiil maupun biologis.Nafsu dan jiwanya telah menggelora. .. yaitu jika kondisinya adalah: . . .

dalam artian gangguan serius seperti cuti.ribet banget sih mau nikah aja! Gak kok. Karena menurut beliau lagi. dan tidak ada pula kondisi yang mengharamkan atau memakruhkan. apalagi sampai terhenti. maka menurut Ustadz Musyaffa A. Wuah.. bahwa dalam fiqih Islam. MENIKAH HUKUMNYA MUBAH ATAU JAIZ ATAU BOLEH Maksudnya. kuliah akan terganggu atau terhenti? Kalau menikah akan mengganggu kuliah... atau berdiri depan cermin. Ini sesuai dengan keadaan yang bersangkutan lho... menurut beliau pertimbangan apabila antum pada posisi kedua.. tidak ada kondisi yang mewajibkan atau mensunnatkan.mikir-mikir! Kalau udah mikir. Nah. Sekarang coba merenung deh. maka menikah saat sekarang ini tidaklah masuk kategori sunnat (kedua). jika kondisi seseorang biasa-biasa saja. namun sebaliknya. lalu kesimpulannya bahwa posisi sekarang adalah posisi kedua. Hmm. menuntut ilmu hukumnya wajib.Nafsu dan jiwanya sudah menggelora. .. sunnah. hukum pernikahan ada yang wajib. haram. Rahim. sementara menikah pada kondisi seperti diatas 'hanyalah' sunnat. dan mubah. artinya tiap orang bisa beda-beda kan. kira-kira yang di cermin itu pada posisi mana ya. yaitu apakah dengan menikah nanti. 5. .sekarang udah tahu-kan.Pihak wanitanya menerima kondisi ini. Lc ada 1 lagi pertimbangan yang harus dilakukan. makruh. yaitu makruh (keempat).

ehm..kalau udah pada posisi emang harus menikah. atau mungkin termasuk golongan pendeta Nasrani. maka segera diskusikan dengan orang tua. Jadi buruan merenung.. Sebab faktor yang memakruhkannya telah hilang dengan adanya jaminan itu. jadi bukan mengandalkan atau menyandarkan diri pada jaminan pihak akhwat. jadi kamu puas orangtua pun qana'ah dengan keputusan menikah.. "Ia adalah termasuk teman setan. agar ada tafahum dalam hal ini. iih.bahkan akhwat itu ngasih jaminan untuk tidak mengganggu perkuliahan. mikir. namun ada akhwat yang mengajak menikah. Termasuk dalam hal ini. Karena kalau sebenarnya udah dalam posisi sehat dan mampu. Bukan gak percaya pada jaminan akhwat lho. ikhwan itu kan calon 'qowwam'-nya akhwat dan jundi-jundinya di keluarga! Jadi tunjukkan tuh sifat rujulah! Kalau udah pada posisi sunnat.Gimana kalau dalam perhitungan..mikir.... bahkan bisa menjadi wajib lho. wallahu a'lam. namun demi menjaga sifat rujulah tersebut. Iya dong. menikah gak akan menjadi gangguan serius terhadap perkuliahan. pake' alasan sana-sini. dan belum menikah maka kata Rasulullah SAW. maka kondisi makruh bisa jadi sunnat..ehm. bahkan akan menjadi faktor kesuksesan. jika udah mikir-mikir sebenarnya sih ada pada posisi makruh (keempat). maka menikah pada kondisi ini paling tidak hukumnya adalah sunnat.. malah mau bantu-bantu. Namun lagi-lagi Ustadz Musyaffa menyarankan kepada para ikhwan untuk berpegang pada sifat rujulah (kejantanan).ureshii (senang banget).. karena sunnah kami adalah menikah. Orang yang paling buruk diantara kamu adalah mereka yang . jangan 'mbulet' lho.

. an-Nasa'i dan Ibnu Majah] Tuh.. nunggu apa lagi! Kalau udah siap lahir bathin. Wallahu a'lam bi showab. jangan takut mengambil keputusan kalau udah siap (walaupun antum masih kuliah). [HR Ahmad. Turmudzi.. . mereka akan disejajarkan Rasulullah SAW dengan mujahid fii sabilillah yang dijanjikan akan mendapat pertolongannya! Karena ada tiga golongan yang menjadi keharusan Allah untuk membantu mereka.subhanallah ya. *IKATLAH ILMU DENGAN MENULISKANNYA* Al-Hubb Fillah wa Lillah." [HR Ibnu Atsir dan Ibnu Majah] Syeeerem kan! Makanya jangan pake 'mbulet-mbuletan!' Bukankah dengan menikah. orang yang menikah untuk memelihara kesucian diri. budak yang hendak membayar kemerdekaan dirinya. dan orang-orang yang berperang di jalan Allah. Orang mati yang paling hina di antara kamu adalah orang yang membujang. daripada yang suka 'mbulet-mbuletan!' Doa ana dan istri untuk kemudahan antum. ikrarkan cinta dengan menikah! Selamat berjuang akhi..membujang. karena akhwat lebih memilih para ikhwan yang berani mengajaknya menikah untuk bersama mengharapkan keridhoan Allah Subhanahu wa Ta'ala.

.net ..) dengan mencantumkan www.Hak cipta selamanya oleh Allah © Subhanahu wa Ta'ala Semua materi dapat disalin dan disebarkan (syukur-syukur .prayoga.

Dia akan merasa susah terhadap pertanyaan malaikat mungkar dan nakir yang sangat menggerikan. Kuburnya akan menghimpit sehingga semua tulang rusuknya berkumpul (seperti jari bertemu jari). 3. antaranya :1. antaranya : 1.W. 2. Tiga darinya akan dirasainya semasa di dunia ini antaranya :1.T akan menghilangkan berkat dari usahanya dan begitu juga terhadap rezekinya. 2. Dia akan dibenci oleh orang-orang yang beriman. 2. Tiga macam bahaya yang akan dihadapinya ketika berada di dalam kubur. Dia akan dirisaukan akan hilang imannya. 3.W. Tiga lagi azab nanti di hari kiamat. Tiga macam bahaya adalah ketika dia hendak mati. Allah S. Ruh dicabut ketika dia di dalam keadaan yang sangat haus walaupun ia telah meminum seluruh air laut.T mencabut nur orang-orang mukmin daripadanya. Kuburnya akan menjadi cukup gelap.W.A. 3. antaranya : . Dia akan merasa yang amat pedih ketika ruh dicabut keluar.12 AZAB BAGI MEREKA YANG MENINGGALKAN SHOLAT Dalam sebuah hadis menerangkan bahwa Rasulullah S. Allah S.W telah bersabda : ¥Barangsiapa yang mengabaikan solat secara berjemaah maka Allah S.T akan mengenakan 12 tindakan yang berbahaya ke atasnya.

Al-Qur'an menyajikan puluhan. Allah S. 3.T akan menyiksanya dengan api neraka. Allah S. Secara struktur.W. bahkan ratusan. KalimatBasmallah Setiap surat berisikan sejumlah ayat yang dalam bahasa Arab dikenal sebagai ayah atau "tanda kekuasaan Allah". struktur yang sangat bervariasi dari berbagai tingkatan. dan huruf. enkripsi.W.T sangat murka kepadanya. Hisab ke atasnya menjadi sangat berat. tetapi juga sampai tingkatan ayat. Struktur Ayat dan Kata Struktur kodetifikasi. ia berhubungan dengan 29 . 2.1. Namun semuanya tidak lepas dari bilangan prima dan prima kembar seperti 29 dan 31. bukan saja di tingkat surat dan ayat. kata-kata.

surat berinisial dengan bentuk (10 + 19). 794 H) mengatakan bahwa tata cara penulisan al-Qur'an mempunyai rahasia-rahasia tertentu.". berdasarkan perbedaan dialek. Di bawah ini ringkasan kalimat basmallah yang diatur berdasarkan kata dan huruf Arab. Strukturnya istimewa apabila kita susun angka-angka nomor kata dan jumah huruf per kata. bisa saja kalimat ini terdiri lebih dari 19 huruf sebagaimana pendapat sebagian kecil Muslim yang tidak menggunakan mushaf Utsmani. Jumlah nomor kata adalah 1 + 2 + 3 + 4 = 10. nomor kata dan huruf adalah (10 + 19) = 29. Ia mempunyai 4 kata dan 19 huruf Arab yang tersusun secara sistematis. kalimat basmallah menjadi 20 huruf. dalam kalimat basmallah. . sedangkan jumlah huruf 19! Jumlah total. atas dasar alasan praktis. Namun az-Zarkasyi (w. Kalimat ini dikenal pula dengan kalimat basmallah. sebab bila ditulis dengan huruf alif. maka akan sama dengan banyaknya dengan huruf pada hauqalah: La haula wa la quwwata illa billah atau "Tiada daya untuk memperoleh manfaat dan tiada daya untuk menolak kesulitan kecuali dengan bantuan Allah". Sejak awal. Kalau ditulis dengan 19 huruf. menurut al-Qurtubi (w. kata bismi ditulis tanpa huruf alif sebagaimana halnya pada kata yang sama pada awal Surat al-A'la (Iqra'). Bilangan prima ke-10 adalah 29. dan artinya adalah "Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.2 Pendapat tersebut memang benar. Perlu diketahui.1 Bilangan disusun selain berhubungan dengan angka 19 juga berhubungan dengan angka bilangan prima 29. akan kita dapatkan bilangan 13243646. 671 H). bukan 19 huruf.

arti.. dengan jumlah bilangan hasil baginya juga 29? Kecil sekali. Dengan demikian. Perhatikan berikutnya : 1 3 2 4 3 6 4 6 = 19 x 697034 = 19 x 19 x 36686 dan.. tetapi . hampir tidak ada. dan maknanya. .. bisa dipahami bila alQut'an dalam pengajarannya menantang manusia dan jin untuk membuat satu ayat yang menyerupainya. seterusnya angka 2 adalah nomor kata. dan 4 adalah jumlah huruf kata kedua.KALIMAT BASMALLAH DENGAN STRUKTUR 29 DAN 19 Jumlah No 1 2 3 4 10 Arab Bism Allah AI-Rahman AI-Rahlm Total Indonesia Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang Total Jumlah Huruf 3 4 6 6 19 Perhatikan! Angka 1 adalah nomor kata dan angka 3 adalah jumlah huruf kata pertama. Bukan saja dari sisi bahasa. berapa besar kemungkinan suatu kalimat. yang jumlah nomor kata dan hurufnya 29 merupakan kelipatan 19. demikian seterusnya. 1+3+2+4+3+6+4+6 = 6+9+7+0+3+4= 3+6+6+8+6= 29 ! Pertanyaannya.

yaitusatu-satunyasuratyang tidak mempunyai kalimat basmallah. Perhatikan. Angka ini merupakan bilangan prima ke-30.juga dari komposisi matematisnya. kecuali Surat at-Taubah nomor 9. Surat ini tidak memiliki kalimat pembuka basmallah! Tetapi dalam surat ke-27. satu lagi di ayat nomor 30... Tiap surat memuat kalimat pembuka basmallah.+27=342. Ia berhubungan dengan kata Qur'an yang disebut 57 kali atau (19 x 3) dalam al-Qur'an. Kita lihat: jumlah 3 + 4 + 2 = 9. Elarbi Bouqdib3 menemukan susunan yang dikategorikan sebagai sistem parity check. atau (19 x 18) Suratat-Taubah. bernomor 9. bila angka 9 dijumlah sampai dengan angka 27. PenempatanNomorSuratdenganHurufQaf Inisial huruf qaf dalam al-Qur' an sangat spesifik. yang artinya semut. Lebih lanjut. Kalimat basmallah dalam al-Qur'an berjumlah 114 atau (6 x 19). sama dengan jumlah (1 + 8).. Surat anNaml. Sisi lain. terdapat dua kalimat basmallah. kalimat pembuka surat basrnallah hanya berjumlah 113. jumlah surat dari 9 ke nomor 27 adalah 19 surat. kita dapatkan: 9+10+11+12+13+14+15+. Huruf qaf dipakai untuk proteksi nama surat dan penempatan surat supaya tidak tertukar. Ia pun dipakai untuk pengawasan paritas pada suratsurat tertentu yang berhubungan .suratkhusus.

yang jumlahnya pun kelipatan 19. Kode bertingkat ini dikunci lagi dengan kaidah struktur ketiga. STRUKTUR NAMA SURAT YANG MEMAKAI HURUF QAF. yaitu pembagian surat homogen dan heterogen. jumlah ayat tiap surat. nomor surat. Dikunci lagi dengan 4 surat harus bilangan prima. yang dijelaskan pada bab sebelumnya. 97. Lengkap sudah.atau (19x10). terstruktur . Jumlah nomor surat tersebut adalah 31 + 97 + 101 + 113 = 342 atau (19 x 18). Jumlahnya: 2 + 2 + 5 + 2 +8+31+4+6+5+0+5+4+5+6+6+3+6+5 +1+0+6 +1+1+3=190. Artinya 20 surat ini hanya bisa menempati posisi nomor tertentu. 20 SURAT No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Nama surat AI-Baqarah (Pembukaan) Al-Furqan (Pembeda) AI-Qashash (Cerita-ceri[a) Luqman AI-Ahqaf (Bukit-bukit Pasir) Qaf AI-Qamdr (BUlan) Al-Waqi' ah (Hari Kiamat) AI-Munafiqun (Orang-2 Munafik) Ath-Thalaq (Talak) No surat No 2 25 28 31 46 50 54 56 63 65 11 12 13 19 15 16 17 18 19 20 Nama surat AI-Qalam (Pena) AI-Haqqah (Hari Kiamat) AI-Qiyamah (Hari Kiamat) AI-Insyiqaq (Terbelahj Ath-Thariq (Yg Datang Malam Hari). Penulis menemukan dari 20 nama surat tersebut terdapat 4 surat yang "terenkripsi' bernomor bilangan prima: 31. nama dan jumlah surat.2. dengan nama surat yang spesifik seperti di atas. dan banyaknya huruf. posisi ayat. No surat 68 69 75 84 86 96 97 101 106 113 Dari 114 nama surat terdapat 20 surat yang memakai huruf qaf. dapat dilihat pada Tabel 5. Kodetifikasi huruf qaf ini diketahui bila kita menjumlahkan tiap digit nomor surat tersebut di atas. 101.dengan jumlah ayat. lintuk lebih jelasnya. 113. AI-'Alaq Segumpal Darah) AI-Qadar (Kemuliaan) Al-Qari' ah (Han Kiamat) Quraisy (Suku Quraisy) AI-Falaq (Waktu Subuh).

tidak boleh berubah. merupakan kode sendiri untuk surat-surat yang berinisial. Sebagaimana diketahui. atau (19 x 5). dan Jumlah Ayat Enkripsi juga ditemukan antara kalimat basmallah dengan nomor surat dan jumlah ayat-ayat bilangan prima. Kalimat basmallah diketahui memegang peranan yang sangat penting ketika nomor surat maupun ayat-ayatnya merupakan bilangan prima. huruf tersebut bukan ayat tersendiri. Huruf qaf sebagai ayat tersendiri dimuat di surat nomor 42 pada ayat dua. Ini juga berarti tiap huruf sisipan fawatih. Sedangkan pada surat nomor 50 atau Surat Qaf. Jumlah huruf qaf masing-masing surat adalah 57. Penempatan Qaf dengan Nomor Surat dan Jumlah Ayat Inisial huruf qaf juga menunjukkan kodetifikasi hubungan nomor surat. Jumlah nomor surat dan ayatnya 42 + 53 = 95. dicantumkan pada permulaan ayat pertama. 3. dalam 114 surat terdapat 30 nomor surat yang merupakan bilangan prima. . 50+45 = 95. terdiri dari 45 ayat. Nomer Surat. Hubungan Basmallah. 1. huruf qaf. Surat nomor 42. Qaf. atau jumlah seluruhnya 114. yaitu asy-Syura yang artinya musyawarah. sama banyaknya dengan jumlah surat al-Qur'an. 2. asy-Syura. Jumlah nomor surat dan ayatnya pun seimbang. atau (19 x 5). terdiri dari 53 ayat. dan 32 surat dengan jumlah ayatnya merupakan bilangan prima. Ia menjadi penyeimbang dan pelengkap. dan jumlah ayat surat tersebut. Surat nomor 50.

Alaq (Segumpal Darah) Al-Qadr (Kemuliaan) AI-Adiyat (Kuda Perang yg Berlari Kencang) AI-Qari' ah (Kiamat) AI-Ashr (Masa) AI-Fil (Gajah) AI-Ma' -un (Barang-barang yang Berguna).NOMOR SURAT DENGAN BILANGAN PRIMA & AYAT-AYAT MERUPAKAN BILANGAN PRIMA. AI-Nashr (Pertolongan). AI-Falaq (Waktu Subuh). AI-Lahab (Gejotak Api). JUMLAH KELIPATAN 19 No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Nama surat AI-Fatihah (Pembuka) Yunus (Yunus) Ar-Ra' d (Petir) Asy-Syu'ara' (Para Penyair) AI-Ahzab (Golongan yang Bersekutu) Yasin Asy-Syura (Musyawarah) Az-Zukhruf (Perhiasan) Ad-Dukhan (Asap) AI-Jatsiyah (Yang Berlutut) AI-Fath (Kemenangan) AI-Hadid (Besi) AI-Mumtahanah (perempuan yg diuji) AI-Jumu' ah (Jum'at) AI-Munafiqun (Orang-orang Munafik) AI-Insan (Manusia) AI-Takwir (Menggulung) AI-Infithar (Terbelah) Ath-Thariq (Yang Datang Malam Hari) AI-A' la (Yang Paling Tiinggi) Adh-Dhuha (Waktu Matahari Sepenggalah Naik) AI. AI-Kautsar (Nikmat yang Banyak). Ada 7 Basmallah No surat berupa bilanqan prima 13 43 97 101 103 107 113 Jumlah ayat bilanqan prima 7 109 43 227 73 93 53 89 59 37 29 29 13 11 11 31 29 19 17 19 11 19 5 11 11 3 5 7 3 3 5 5 1076 Jumlah bilangan menjadi : 1076 + 7 = 1083 atau (19 x 57)! .

000. 9. 4. maka jumlahnya adalah 7 + 1 + 4 + 2 + 4 + 6 + I + 5 = 30. penyebutan angka 30 dalam al-Qur'an hanya dua kali. 1. 40. yaitu 1. "tempat tinggi¦.Sampai di sini pembaca tentunya dapat menyimpulkan bahwa pemakaian kalimat basmallah dalam struktur enkripsi al-Qur'an adalah sebagai pembuka. 50. 70. "bukit-bukit pasir". 7. 100. 2. (QS 46: 15). Jika dihitung jumlah digit nomor surat dan nomor ayatnya. Jumlah angka tersebut 162. dan 100. Penyebutan Angka-angka "Segala sesuatu dihitung dengan teliti satu persatu" termasuk penyebutan angka. 50.12. 5. 5. Luar biasa. 300. 60. 80. (QS 7: 142) dan Surat al-Ahqaf. jelaslah makna menghitung segala sesuatu. bukan? "Dua menghitung segala sesuatu satu persatu".19. 2. serta sebagai ayat pembuka setiap surat. dan pelengkap-melengkapi jumlah ayat.000. menyeimbangkan surat dan ayat bentuk bilangan prima. bukan saja amal manusia tetapi juga termasuk penulisan ayat-ayat al-Qur' an.000. Lalu kita kembali lagi pada pertanyaan mengapa bilangan prima? Khususnya .000. 3. 8. ( al-Jinn 72 : 28). 6. 20.534)! Paling menarik. penyeimbang. yaitu diposisikan pada Surat al-A'raf. 30. 20Q.10. 3.000.11.146 atau (19 x 8.000. 99. Dengan demikian. Hanya 30 bilangan saja yang disebut alQur'an.

terakhir 71 dan 73. kodetifikasi atau proteksi suatu pesan. sebagai berikut: 3 dan 5.bilangan prima kembar? Bilangan prima adalah bahasa universal yang dapat dikomunikasikan antara makhluk-makhluk yang berintelegensia tinggi. Sebagaimana dijelaskan sebelumnya. Dari segi bahasa. Lalu mengapa angka 19 yang menonjol ? Menurut mufasir modern. 59 dan 61. 29 dan 31. 41 dan 43. coba kita pikirkan: Bila kita memakai angka biasa dari 1 sampai 100. 17 dan 19. Cukup 8 pasang angka saja untuk enkripsi bilangan dari 1 sampai 100. di mana jumlah nilai gematrikal-nya tiap huruf (wahid) atau al-jumal adalah 19 juga. H' = 8. Dari sisi enkripsi. D = 4. W = 6. maka hanya diperlukan enkripsi 25 angka saja. Tariq mengatakan. Mufasir modern seperti Dr. angka 19 berhubungan dengan kata Wahid dalam alQur'an atau ber hubungan dengan simbol ke-Esa-an Tuhan. kata wahida. Arti umum adalah "tidak ada bandingannya" atau "tidak ada . para pemikir matematika percaya bahwa ada hubungan dengan "desain alam semesta". maka dari angka 1 sampai 100 terdapat bilangan prima kembar. maka ada enkripsi 100 bilangan. Coba kita pakai bilangan prima. Dari bilangan prima tersebut. kita pakai bilangan khusus yang disebut prima kembar. berasal dari kata wahada yang berarti "tak terbilang" atau "awal dari bilangan". total 19. A = 1. 5 dan 7. 11 dan 13.

menyatakan bilangan yang berarti satu.yang menyerupainya". di mana kalimat ini merupakan kalimat pembuka al-Qur'an--kitab bacaan yang dialamatkan bagi seluruh manusia.JUMAL. TABEL AL. Hal ini menjadi catatan sendiri mengingat banyaknya evangelic dari Amerika Serikat. beberapa mufasir ahli matematika. hal. tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. bahwa Allah mempunyai sifat Maha Pengasih dan Maha Penyayang.5 berpendapat bahwa angka 19 ini bisa diartikan simbol atau cap keesaan Tuhan. Ayat ini merupakan pernyataan yang paling kuat. Dengan demikian. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali. peneliti al-Qur' an di Amerika Serikat.Tariq adalah ahli matematika.Quraish Shihab tentang Wahid. anggota kelompok "submitter" . Tariq. 5. M. baik Muslim maupun non-Muslim. Dari sisi struktur bilangan. berpendapat bahwa Tuhan Muslim "mengajarkan kebencian terutama kebencian kepada non-Muslim. 3. baca tafsir-tafsir dari M. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali.000) Ta' (9) Shad (90) Za (900) Ha' (8) Fa' (80) Da (800) Za (7) 'Ain (70) Dhal (700) Wau (6) Sin (60) Kna' (600) Ha' (5) Nun (50) Tha' (500) Dal (4) Mim (40) Ta' (900) Jim (3) Lam (30) Syin (300) 1. seperti Dr. Pustaka Hidayah. Quraish Shihab. Tnfsir AI-Qur 'an AI-Knrim. pola 19 + 1 mengingatkan kita akan struktur asam amino pada DNA manusia:l9 simetris berpasangan dan 1 asimetris tidak berpasangan. 15. ATAU NILAI GEMATRIK TIAP HURUF ARAB Alif (1) Ba' (2) Kaf (20) Ra' (200) Ya' (10) Qaf (100) Gha (1.Dr. tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. peneliti al-Qur'an 4." 2. Elarbi Bouqdib adalah ahli matematika kelompok Fakir 60 di Amerika Serikat. Sisanya 1 kali. Lebih lanjut. la mempromosikan al-Jumal untuk menafsirkan beberapa surat al-Qur'an .

6XPSDK.EOLV8QWXN0HQJJRGD%DQL$GDP 2OHK$O8VWDG]4RPDU6XDLGL   .HPXGLDQVD\DDNDQPHQGDWDQJLPHUHNDGDULPXNDGDQEHODNDQJPHUHND GDULNDQDQGDQNLULPHUHNDGDQ(QJNDXWLGDNDNDQPHQGDSDWLNHEDQ\DNDQ PHUHNDEHUV\XNXU WDDW.EOLVPHQMDZDE.DUHQD(QJNDXWHODKPHQJKXNXPVD\DWHUVHVDW VD\DEHQDUEHQDUDNDQPHQJKDODQJLPHUHNDGDULMDODQ(QJNDX\DQJOXUXV .

 $O$ UDI.

JKRVDWXO/DKIDQ PHQMHODVNDQ-DODQ\DQJGLODOXLROHKLQVDQDGDHPSDW WLGDNOHELK.EOLV\DQJEHUVXPSDK XQWXNPHQ\HVDWNDQ%DQL$GDPGDULMDODQ\DQJOXUXVVHNXDWWHQDJDGHQJDQ EHUEDJDLFDUDGDQGDULVHJDODDUDKGHQJDQEHUEDJDLWDNWLNGDQVWUDWHJL   . 'LGDODPD\DWLQL$OODK7D DODPHQJLVDKNDQWHQWDQJ.EQXO4R\\LPUDKLPDKXOODKGDODPNLWDEQ\D.

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

  $GDSXQGDULDUDKEHODNDQJNXPDNDLDPHQDNXWQDNXWLDNDQ PHQHODQWDUNDQNHOXDUJD\DQJDNDQDNXWLQJJDONDQ0DNDDNXPHPEDFD 'DQWLGDNDGDVXDWXELQDWDQJPHODWDSXQGLEXPLPHODLQNDQ$OODKODK\DQJ PHPEHULUH]HNLQ\D +XG.

'DULDUDKNDQDQLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL SHUHPSXDQPDNDDNXEDFD«'DQNHVXGDKDQ\DQJEDLNDGDODKEDJL RUDQJRUDQJ\DQJEHUWDNZD'DULDUDKNLULLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL V\DKZDWPDNDDNXPHPEDFD'DQGLKDODQJLDQWDUDPHUHNDGHQJDQDSD \DQJPHUHNDLQJLQNDQ« 6DED .

 /LKDW0DZDULGXO$PDQ.

HFXDOLKDPEDKDPED0X\DQJPXNKOLVGLDQWDUDPHUHND$OODK EHUILUPDQ0DND\DQJEHQDU DGDODKVXPSDK.EOLV .X.QLODKDPELVLV\DLWKDQXQWXNPHQ\HVDWNDQVHPXDEDQL$GDPVDPSDL WLGDNWHUVLVDVHRUDQJSXQGDULPHUHND\DQJEHUV\XNXUGDQWDDWNHSDGD$OODK 6HFDUDUHDOLWDWHUQ\DWDSURJUDPV\DLWKDQLQLPHQMDGLNHQ\DWDDQNDUHQD PD\RULWDVEDQL$GDPWHODKWHUSHUDQJNDSGDODPMHEDNDQMHEDNDQQ\DNHFXDOL KDPEDKDPED$OODK\DQJLNKODV$OODK $]]DZD-DOODEHUILUPDQWHQWDQJ.EOLVPHQMDZDE'HPLNHNXDVDDQ(QJNDXDNXDNDQPHQ\HVDWNDQPHUHND VHPXDQ\D.  .

GDQKDQ\DNHEHQDUDQ .

LWXODK\DQJ$NXNDWDNDQ6HVXQJJXKQ\D$NXSDVWLDNDQPHPHQXKLQHUDND -DKDQQDPGHQJDQMHQLVPXGDQRUDQJRUDQJ\DQJPHQJLNXWLPXGLDQWDUD PHUHNDVHPXD 6KDG.

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

  %LODDGDVHRUDQJ\DQJVHODPDWGDULHQDPSHUDQJNDSV\DLWKDQWHUVHEXW PDNDGLDWHUPDVXNKDPED$OODK\DQJLNKODV\DQJWLGDNGDSDWGLJRGDROHK V\DLWKDQGHQJDQWDXILTGDQKLGD\DKGDUL$OODK7D DOD  0DNDU-DKDW6\DLWKRQ  0HQDEXU%HQLK3HUPXVXKDQGDQ%XUXN6DQJNDGL.DODQJDQ0XVOLPLQ  5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKLZDVDOODPGDODPVHEXDKKDGLWVEHUVDEGD 6HVXQJJXKQ\DLEOLVWHODKEHUSXWXVDVDXQWXNGDSDWGLVHPEDKROHKRUDQJ .

RUDQJVKROLKQDPXQGLDEHUXSD\DPHQHEDUNDQEHQLKSHUPXVXKDQGL NDODQJDQPHUHND +50XVOLPGDQ7LUPLG]L.

 6X XGKDQDWDXEXUXNVDQJNDDGDODKVDODKVDWXFDUDV\DLWKDQ PHQFHUDLEHUDLNDQEDQL$GDP EDULVDQNDXPPXVOLPLQ.

'HPLNLDQSXOD WDKULV\ PHQHEDUEHQLKSHUPXVXKDQ.

'DODPVHEXDKKDGLWVGDUL8PPXO 0XNPLQLQ6KDIL\DKELQWL+X\DLGLDEHUFHULWD5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKL ZDVDOODPSHUQDKL WLNDIGLPDVMLGODOXDNXGDWDQJPHQMHQJXNEHOLDXSDGD VXDWXPDODPXQWXNEHUELQFDQJELQFDQJGHQJDQEHOLDX 6HWHODKVHOHVDL.

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

ODOX WHUXFDSODKVHVXDWX +5%XNKDUL.

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

PHPELVLNNDQ+DWLKDWLNDPXGDULPHUHND0HUHNDPHPLOLNLNHNXDWDQ\DQJ GDKV\DW«$NKLUQ\DGLDSXQEHUJDEXQJGHQJDQZDOLZDOLV\DLWKDQ  $OODK6XEKDQDKXZD7D DODEHUILUPDQ6HVXQJJXKQ\D\DQJGHPLNLDQ LWXWLGDNODLQKDQ\DODKV\DLWKDQ\DQJPHQDNXWQDNXWLNDPXGHQJDQNDZDQ NDZDQQ\D RUDQJPXV\ULN4XUDLV\.

XMLNDNDPXEHQDUEHQDUEHULPDQ $OL .PURQ.NDUHQDLWXMDQJDQODKNDPXWDNXWNHSDGD PHUHNDWHWDSLWDNXWODKNHSDGD.

HGXD6\DLWKDQDNDQPHQDNXWLEDQL$GDPGHQJDQNHIDNLUDQ$OODK 6XEKDQDKXZD7D DODPHQFHULWDNDQ6\DLWKDQPHQMDQMLNDQ PHQDNXW QDNXWL.  .

NDPXGHQJDQNHPLVNLQDQGDQPHQ\XUXKNDPXGHQJDQNHMDKDWDQ NLNLU.

« $O%DTDUDK.

DPXDNDQMDWXK PLVNLQ$NKLUQ\DRUDQJWHUVHEXWOHELKEHUVHPDQJDWPHQHNXQLSURIHVLULED  6\DLWKDQPHPELVLNNDQNHSDGDSHQMXDONKDPU-DQJDQHQJNDX WLQJJDONDQSURIHVLPXWLGDNDGDSURIHVL\DQJOHELKPHQJXQWXQJNDQVHODLQ SURIHVL\DQJVHGDQJHQJNDXJHOXWL.DODXHQJNDXWLQJJDONDQHQJNDXDNDQ MDWXK%HOXPWHQWXHQJNDXPHQGDSDWLSURIHVLSHQJJDQWLVHEDLNLQL$NKLUQ\D GLDSXQVHPDNLQJLDWPHPDVDUNDQEHUEDJDLSURGXNGDQPHUHNNKDPU 6HPXDLWXDGDODKELVLNDQV\DLWKDQ\DQJPHQ\HVDWNDQEDQL$GDP SDGDKDO$OODK $]]DZD-DOODWHODKEHUILUPDQ«%DUDQJVLDSDEHUWDTZD NHSDGD$OODKQLVFD\D'LDDNDQPHQJDGDNDQEDJLQ\DMDODQNHOXDUGDQ PHPEHULQ\DUH]HNLGDULDUDK\DQJWLGDNGLVDQJNDVDQJND'DQEDUDQJVLDSD \DQJEHUWDZDNDONHSDGD$OODKQLVFD\D$OODKDNDQPHQFXNXSNDQ NHSHUOXDQ.DODXHQJNDXWLQJJDONDQ SURIHVLPXGDULPDQDNDPXDNDQPHQGDSDWNDQKDUWD". 6\DLWKDQPHPELVLNNDQNHSDGDWXNDQJULED.

Q\D6HVXQJJXKQ\D$OODKWHODKPHQJDGDNDQNHWHQWXDQEDJLWLDS WLDSVHVXDWX $WK7KDODT.

   0HOHPSDUNDQ.HUDJXDQ'DODP+DWL 7HUPDVXNFDUDV\DLWKDQPHQ\HVDWNDQEDQL$GDPDGDODKPHOHPSDUNDQ NHUDJXDQGDQZDVZDVGDODPKDWLEDLNGDODPKDODTLGDKLEDGDKPDXSXQ PXDPDODK /LKDW0DGDNKLOXV6DLWKDQ
DODV6KDOLKLQ

 0DVLKEDQ\DNODJLFDUDGDQSHUDQJNDS\DQJGLSDVDQJV\DLWKDQXQWXN PHQMHUDWEDQL$GDP'LVDPSLQJLWXDGDEHEHUDSDKDO\DQJPXGDKQ\D V\DLWKDQPHQMDODQNDQPDNDUQ\DGLDQWDUDQ\D .HERGRKDQEDQL$GDP +DZDQDIVXOHPDKNHLNKODVDQGDQWLSLVQ\DNHLPDQDQ /DODLGDULG]LNUXOODK 7LGDNPHPSHUKDWLNDQMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ 0HQJHUMDNDQSHUEXDWDQVLDVLD %HUOHELKOHELKDQ LVUDI

GDULNHEXWXKDQ

/LKDWDO)DZDLGKDOGDQ0DGDNKLOXV6\DLWKDQ DODV6KDOLKLQKDO.

  -DODQ.HOXDUGDUL0DNDU6\DLWKDQ   'LDNKLUSHPEDKDVDQLQLNDPLVHEXWNDQEHEHUDSDFDUDXQWXN PHQ\HODPDWNDQGLULGDULFHQJNHUDPDQJRGDDQGDQMHEDNDQMHEDNDQ V\DLWKDQ\DQJWHUWXOLVGDODPNLWDE0DGDNKLOXV6\DLWKRQ DODV6KDOLKLQKDO \DLWX·  %HULPDQNHSDGD$OODK7D DODGDQEHUWDZDNDONHSDGD1\D$OODKEHUILUPDQ 6HVXQJJXKQ\DV\DLWKDQLWXWLGDNDGDNHNXDVDDQDWDVRUDQJRUDQJ\DQJ EHULPDQGDQEHUWDZDNNDONHSDGD5DEE1\D $Q1DKO.

HFXDOLKDPEDKDPED(QJNDX\DQJPXNKOLV LNKODV.  0HQXQWXWLOPXV\DU LGDULVXPEHUGDQSHPDKDPDQ\DQJEHQDUNDUHQD GHQJDQLOPXLQLNLWDWHUELPELQJNHSDGDMDODQ\DQJOXUXVGDQPDPSX PHQHSLVVHNLDQEDQ\DNSHUDQJNDSV\DLWKDQ\DQJGLSDVDQJXQWXNPHQMHUDW NLWD  0HQJRNRKNDQNHLNKODVDQGDODPEHULEDGDKNHSDGD$OODK$OODK6XEKDQDKX ZD7D DODEHUILUPDQ.

GL DQWDUDPHUHND $O+LMU.

  0HPEHQWHQJLGHQJDQG]LNUXOODKGDQLVWL DG]DK PHPRKRQSHUOLQGXQJDQ.

 NHSDGD$OODK$OODK7D DODEHUILUPDQ'DQMLNDNDPXGLWLPSDJRGDDQ V\DLWKDQPDNDEHUOLQGXQJODKNHSDGD$OODK6HVXQJJXKQ\D$OODK0DKD 0HQGHQJDUGDQ0DKD0HQJHWDKXL $O$ UDI.

  0XGDKPXGDKDQ$OODKPHOLQGXQJLNLWDGDULMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ\DQJ PHQ\HVDWNDQ $PLQ\D0XMLEDV6DLOLQ            .

satu hal yang patut disesali). Namun bukan itu yang dimaksudkan tentu . Bahkan pada masanya.Sebagian di kalangan wanita masih ada yang menganggap terlahir menjadi seorang wanita adalah musibah. Lihat saja ungkapan. Dari mulai pakaiannya yang lebih mahal (karena lebih beragam) sampai kepada perwalian ketika menikah yang menjadi kewajiban bagi sang ayah termasuk mencarikannya jodoh yang baik. Bagaimana tidak. Wacana-wacana seperti inilah yang kemudian terus dihembuskan oleh kaum feminis yang kerap salah dalam memandang perbedaan gender yang seringkali dibahasakan sebagai µpembedaan¶. pandangan sebagian orangtua dahulu. Sebelumnya juga maaf jika judul diatas harus menggunakan kata ³menjadi´ karena kata tersebut bisa diartikan sebagai kata transisi atau perubahan dari satu kondisi kepada kondisi yang lain.               (Bersyukur) Menjadi Wanita eramuslim . mereka berpikir mengurus anak perempuan lebih sulit dibanding anak laki-laki. melahirkan seorang anak berjenis kelamin wanita adalah satu hal yang tidak perlu disyukuri (dalam bahasa yang lebih kasar. meski sudah memiliki lima anak wanita. Atau masih adanya (bahkan sampai kini) keluarga yang belum mau berhenti memiliki anak sebelum mendapatkan anak laki-laki. Kata ³menjadi´ yang diletakkan di depan kata ³wanita´ bisa saja diartikan dari bukan wanita menjadi wanita. karena mereka merasa sudah harus menyandang predikat manusia kelas dua setelah kaum laki-laki. ³Anakku lelaki dong «´ yang diungkapkan dengan bangga ketika kerabatnya menanyakan jenis kelamin anak yang baru saja lahir. Terlebih ternyata sampai kini pun masih ada suami-suami (dan terkadang istrinya) yang entah disadari atau tidak masih terjebak dalam kerangka berpikir diskriminasi gender.

Allah Sang Pencipta manusia dengan bentuk yang sempurna pun menambahkan kesempurnaan wanita dengan bentuk anatomi yang berbeda dari kaum lelaki. terpancar juga dari tangis dan senyuman sang anak. karena sungguh mereka berada pada posisi yang tidak pernah bisa disamakan oleh lelaki. nyaman dam tenang bila bersama ibu mereka. Diciptakannya laki-laki karena wanita. Ini tentu bukan karena adanya fenomena makin bertebarannya waria. tidak diwajibkan mencari nafkah karena suami merekalah yang akan memberi nafkah (QS. Mungkin sebenarnya lebih tepat menggunakan kata ³sebagai´ yang terasa lebih pas digunakan di depan kata ³wanita´. misalnya. Dengan bentuk dan rupa yang cantik. Mereka. masih terus mendapatkan kenikmatan dari fitrahnya sebagai kaum Hawwa. tak ada yang bisa disombongkan oleh kaum lelaki karena sehebat dan segagah apapun mereka terlahir dari rahim wanita yang sering dianggap sebagai makhluk lemah. atau lebih tepatnya wanita diciptakan karena memang laki-laki akan hidup kesepian tanpa wanita (baca: kasih sayang dan ketentraman). setiap anak biasanya akan merasa lebih tentram. Dan jika belum masanya bagi wanita berumahtangga maka kewajiban nafkah atas dirinya pun masih ditanggung oleh ayahnya (yang juga laki-laki). Kehalusan dan kelembutan sikap yang menjadi ciri khas wanita semakin melengkapi kepercayaan Allah sejak awal menempatkan sebuah janin di rahimnya hingga anak yang dikandungnya itu lahir dan besar dengan sentuhan lembut dan halus yang dimilikinya. disetujui atau tidak oleh kaum lelaki. Terlahir sebagai wanita bukanlah satu hal yang harus disesali. Bahwasannya Allah sangat memahami kebutuhan laki-laki (Adam) akan hadirnya wanita yang bersamanya Allah sematkan kasih sayang.dalam tulisan ini. Terbukti. pemilihan kata ³menjadi´ didasari pada satu kondisi bahwa masih banyak kaum wanita yang secara fisik adalah wanita namun pola berpikir. maka Dia pun menciptakan makhluk yang bernama wanita (Hawwa) yang diambil dari salah satu tulang rusuk lelaki. apalagi di negara-negara tertentu ada undang-undang yang mengakui eksistensi kaum tersebut. Lalu atas dasar apa kemudian para wanita tidak merasa bahwa menjadi wanita adalah satu hal yang seharusnya disyukuri. Bahkan di beberapa negara sering diselenggarakan kontes kecantikan kaum µbukan asli wanita¶ itu. wanita menjadi makhluk yang terasa tidak indah dunia . apa yang dimakan ibu dirasakan juga oleh anak. Annisa:34). Lihat saja betapa Rasulullah menempatkan seorang wanita (ibu) lebih utama untuk dipergauli dengan baik. Wanita dengan segala keistimewaanya. karena hal itu telah diwajibkan atas diri para lelaki yang oleh Allah telah diberikan kelebihan juga sebagai pemimpin dari bagi wanita. tingkah laku. penampilan dan bahkan kebiasaan sehari-harinya pun selalu mengacu kepada obsesi untuk tidak tersaingi oleh kaum lelaki. karena justru banyak wanita yang merasa bangga sebagai wanita. perasaan apapun yang menggangu ataupun menggembirakan ibu. Bahkan selanjutnya. Ini tentu sangat erat dengan hubungan mereka yang begitu mendalam semasa dalam susuan. kedamaian dan ketentraman hidup.

An Nuur: 30). Atau juga hal-hal fitrah yang jelas tidak mungkin bisa dilakukan oleh laki-laki seperti mengandung. karena banyak ayat maupun hadits yang telah menyatakan ketidakberbedaan keduanya dalam persoalan kesempatan beramal dan mendapatkan derajat tinggi di sisi Allah. Wanita jualah yang kerap melahirkan inspirasi berbagai puisi dan syair lagu maupun lukisan bertema keindahan. Tidak hanya itu. melahirkan dan menyusui. tidak ada yang menghalangi wanita untuk meraih sukses dan prestasi bahkan melebihi lelaki. Nah. maka teramat mulialah wanita yang justru ikut bahu membahu bersama kaum lelaki dalam peperangan membela agama Allah. sedemikian mulianya wanita dalam pandangan Islam sehingga menjadikan wanita salah satu yang patut dilindungi ketika terjadi peperangan. semisal tingkat kerasnya pekerjaan.tanpa kehadiran keindahan tersendiri dari sosok wanita sehingga tidak berlebihan jika Allah mewajibkan kaum lelaki menahan pandangannya (QS. Selebihnya. dari sekian keistimewaan dan kemuliaan yang dilimpahkan terhadap wanita tentu seharusnya tidak ada alasan bagi wanita (muslimah) untuk bersikeras menuntut persamaan hak dan kewajiban dengan kaum lelaki. Wallahu¶alam bishshowaab (Ummi Hufha)    . Kalaupun ada perbedaan (bukan pembedaan) itu hanya perbedaan yang mengikuti sifat kewanitaan yang dimiliki. Selain karena pembedaan itu tidak ada.

kata-katanya menjadi penyejuk Qolbu. Seorang Muslimah yang utama adalah muslimah yang kalau dipandang oleh suaminya menjadi penyejuk bagi matanya. tidak tersentuh oleh harta haram. Kecantikannya tidak terletak pada dzahir. ujub sehalus apapun. Muslimah juga harus menjadi Muslimah yang gigih. harus belajar agar nanti rumah tangganya bukan rumah tangga pecinta dunia. yang air matanya lebih banyak mengalir karena merindukan Allah. mempersiapkan dirinya untuk menghadapi situasi-situasi sulit. Percayalah? cantik lahiriyah hanya . tidak tersentuh ketakaburan. Muslimah juga harus siap dengan kezuhudannya. menambah wawasannya. Seorang Muslimah yang baik adalah yang kata-katanya sangat terjaga. suci sampai akhir hayat nanti. Muslimah juga harus menjadi orang memiliki kekuatan ruhiyah. setiap hari melatih diri berbicara yang baik. yang malam harinya sanggup bertarung kekuatan ibadah. tapi kecantikannya terletak pada kecintaannya kepada Allah. Muslimah juga harus melatih diri menjadi Muslimah yang sangat tawadhu. tidak tergiur kepada harta. penuh keikhlasan. melatih diri waro. tidak silau kepada dunia. tidak berbicara kecuali perkataan yang haq. melatih dirinya untuk bersabar menghadapi situasi. setiap hari menambah ilmu.Pesan Aa Gym Kepada Muslimah Alangkah bahagianya jika para Muslimah itu lebih menatap harinya dengan baik.

sebentar. Keluarga. seharusnya kita begitu rindu kepada Allah. Ada apa dengan dirimu? Tiap hari kau ucapkan Laa Ilaa Ha Illallooh Tapi kau biarkan di dalam diriku bersemayam harta. Jalan menuju kuburanmu sepi dan sunyi dari segala gemerlap dunia Wahai diri. jadikanlah Al Qur'an sebagai sarana kerinduan kita. Jalan menuju kubur itu satu. hari-hari yang penuh cinta. cahaya ilmu. Tidak rela dengan kehendak Nya. menyaksikan apapun yang kita lakukan. cahaya hidayah. Kau pukuli aku dengan dosa dan maksiatmu Wahai diri. sebentar kemudian. tidak menerima keadilannya. hidup hanya sekali dan sebentar. hari-hari yang bersungguh-sungguh kepada Allah. popularitas. Tiap hari kau beri aku makan dengan sholat dan ibadahmu. Namun. dan Mengingkari kebijaksanaan Nya . tiada yang lebih berharga selain kejernihan dan keikhlasan. mau kemana lagi?harusnya hari-hari yang kita jalani. Al Qur'an adalah surat Allah kepada kita. Wahai Muslimah sekalian?Allah sedang menatap kita. jikalau kelak sudah menikah. tahukah kau apa yang dinasehatkan oleh sebuah hati kepada diri? Wahai diri. dan kebencian Wahai diri. Beruntunglah kamu jika«. suami lebih menyukai senyuman yang tulus. kita cari semua jalan yang akan menghantarkan kita bisa pulang?kita teguhkan dunia hanya mampir sebentar saja. hari-hari yang penuh kerinduan. berarti engkau membenci ketentuan Alloh. belajar dan bekerja adalah ladang perjumpaan kita dengan Allah dan jadikanlah hari-hari kita menjadi hari-hari yang penuh cahaya.. Aneh betul kau ini. Dialah yang menciptakan kita. KALAM HIKMAH Duhai teman. mengantarkan kita menjadi orang yang tidak punya tujuan dalam hidup ini selain ingin berjumpa dengan Allah. Bila kau benci karena sesuatu.

sesungguhnya azab Allah sangat pedih..Segala Puji bagi Allah. Ikhwati Fillaha Pemisahaan antara agama dan Ilmu Pengetahuan merupakan pemahaman .Sesungguhnya jika bersyukur.yang telah memberikan begitu banyak nikmat kepada qt. maka Allah SWT akan menambahnya .semoga qt termasuk orang-orang yang pandai bersyukur akan nikmat-nikmat-Nya. Sampai kapanpun kau tak akan bisa mendengar suara langit syahdu yang menghidupkan diriku. selagi kau biarkan gemuruh suara bumi menjejali isi nurani Mo sehat??? Tahajud yuk.Semoga Allah SWT memelihara qt semua dari hal-hal tersebut.Ironisnya dewasa ini umat islam tengah e dimabukkkanf oleh idola-idola yang jelas-jelas mengajak kepada kemaksiatan .. tidakkah engkau tahu Kematian bukanlah sebuah akhir.. Assalamu`alaikum wr wb Alhamdulillahirobbil`alamin.jika qt mengingkariNya. Bismillahirohmanirrohim. beliau merupakan sosok yang dapat dijadikan sebagai idola bagi umat islam. melainkan awal kehidupan yang sesungguhnya Karena itu tersenyumlah menghadapi datangnya kematian Sebagaimana engkau tersenyum menunggu datangnya kehidupan Wahai diri.Wahai diri.. Salawat beriring salam semoga selalu Allah curahkan kepada suri teladan qt sekaligus e Moslem Idolf yang selalu di elu-elukan para sahabat.. Kenapa kau buat diriku seperti batu? Dengan kau buat dirimu banyak tertawa dan sedikit menangis? Wahai diri.

hormon kortisol dalam penelitian ini digunakan sebagai tolak ukur ikhlas tidaknya pengamal sholat Tahajjud melalui e ek yang diberikan pasca sholat Tahajud.Naha sebab yang mendasari perubahan respon ketahanan tubuh pengamal sholat Tahajjjud adalah ikhlas tidaknya niat.dimana oleh Copernicus teori tersebut dibantah berdasarkan dalildalil Ilmu Pengetahuan.yang keliru. tidak na su makan . Berbeda dengan Islam. susah tidur setelah mengamalkan Sholat Tahajjud. Ada dua kelompok.antum akan dapat mengetahui kenapa bisa begitu. Sholat Tahajjud berpengaruh terhadap peningkatan respon ketahanan tubuh Imunologik.melainkan Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel Surabaya. Pada keadaan stress.tertekan rentan terhadap stress.Gimana sih mekanismenya ? Kok bisa gitu? Kortisol (Hormon yang dikeluarkan oleh korteks adrenal) dijadikan sebagai indicator untuk pena siran pola respon ketahanan tubuh imunologik pada pengamal sholat Tahajjud.sedangkan kelompok lain mengalami penurunan kesehatan berupa kelelahan.optimis dan persepsi positi .Naha Qt termasuk kelompok yang mana ya?Mungkin antum bertanya knapa bisa memberikan hasil yang berbeda.kecemasan.Di akhir Tausiyah ini. Niat yang ikhlas dalam menjalankan shlat tahajjud akan mendatangkan rasa senang.Dalam Tausiyah ini.pihak Gereja beranggapan bahwa yang menjadi pusat peredaran Tata Surya adalah Bumi.banyak ayat-ayat AlQur`an yang telah dibuktikan kebenarannya oleh Ilmu Pengetahuan.oleh karena itu.. batukbatuk.                     .sekresi kortisol oleh korteks adrenal meningkat. Ingatkah Qt?.yang pertama mendapatkan man aat kesehatan setelah menjalankan Sholat Tahajjud. Perasaan negati .Oke! Ane sangat tertarik sekali pada Disertasi seorang Mahasiswa Pasca Sarjana yang notabene bukan berasal dari Fakultas Kedokteran.persepsi negati dan rasa tertekan.dikotomik seperti itu bisa ditemukan pada agama-agama selain Islam.. akan Qt ketahui bagaimana Sholat Tahajjud dapat meningkatkan kesehatana Gak Percaya?? Baca deh uraian berikut.Sedangkan reaksi emosional positi dapat terhindar dari stress.ketika pihak Gereja mengasingkan Copernicus karena berbeda pandangan dalam teori Tata Surya.sebaliknya niat yang tidak ikhlas akan menimbulkan kekecewaan.Moh Saleh (Peneliti) memberi Judul e Sholat Tahajjud dalam Perspekti Ilmu Kedokteran pada Disertasi Pasca Sarjana.

Sangat mungkin dalam pelaksanaannya : tidak disertai niat yang ikhlas.Selain itu.jika dijalankan menurut syarat diatas maka akan menumbuhkan respon emosional positi terkendali sekresi kortisol-Terhindar Stress-Juga otomatis akan terhindar dari SAKIT.penurunan kadar kortisol menunjukkan penurunan stress pada pengamal sholat Tahajjud.melalui alur : Respon emosinal positi yang diterima oleh batang otak-Talamus. Nggak ada Stress maka akan terhindar dari kesakitan. Vice Versa.karena stress yang berat rentan sekali dengan kesakitan. Sejalan dengan penuruna sekresi kortisol tersebut. Jadia .nggak khusuk.dibutuhkan : 1.ada juga substansi lain yaitu antagonis GABA yang diduga menyebabkan penurunan jumlah reseptor GABA (Down Regulate).batuk.nggak kontinu. Bagi kelompok yang memperoleh man aat kesehatan setelah menjalankan sholat Tahajjud.khusuk.pilek. Ikhwati Fillaha Untuk mendapatkan pola respon ketahanan tubuh imunologik dampak dari sholat Tahajjud dan untuk mendapatkan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik.bahkan mengeluh kesakitan. Sholat Tahajjud dilakukan dengan tepat.tidak ada na su makan. Sehingga sholatnya itu menjadi beban yang menyebabkan subyek terpaksa gagal beradaptasi terhadap ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ .terjadi peningkatan respon imun yang selama ini akan meningkatkan ketahanan tubuh. Berkurangnya reseptor GABA menyebabkan berkurangnya hambatan terhadap timbulnya kecemasan dan mempermudah reaksi stress.mungkin dalam mengamalkannya disertai dengan niat ikhlas.HippocampusAmigdala-Sekresi GABA.respon emosional positi pengaruh sholat Tahajjud dapat menghambat kortisol secara berlebihan.ikhlas dan khusuk pada tiap malam.kontinu dan tepat gerakannya.secara teoritis akan diikuti dengan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik. 2. Dalam pola tersebut.gangguan pencernaan setelah menjalankan sholat Tahajjud. Frekuensi 13 rakaat dalam waktu 8 minggu.susah tidur.pengamal sholat Tahajjud yang tidak memperoleh kesehatan.Disamping kortisol.

Kondisi ini akan menimbulkan respon emosional negati -kortisol tinggi jadi STRESS dah!!-kalo berkepanjangan. 2.sehingga dakwah dengan pendekatan yang bersi at normative.Nah.obat-obatan.bukan atas dasar suatu kebutuhan. Selama ini para ulama. Dengan enomena yang telah dibuktikan secara ilmiah itu. Menurut paradigma lama. Ash-sha :14) Info dari forwil1 klik aja: http://www.ancaman dan siksaan.S.dan mustahil secara ilmiah dapat dibuktikan secara kuantitati melalui indicator sekresi kortisol. Selama ini para praktisi kedokteran dalam meningkatkan dan memperbaiki respon ketahanan tubuh lebih menekankan pada penggunaan teknologi yang bersi at kimiawi.murah.perubahan irama sirkadian..Daya tahan tubuh bisa menurun dong!!-dan memudahkan terkena In eksi dan Kanker.Kaum Intelektual berparadigma bahwa ikhlas adalah persoalan mental-psikis hanya Alloh saja yang mengetahui.com/forum/viewforum.sehingga pemahaman dikotomik ekstrem yang mereduksi agama dari Sains tidak dibenarkan.kortisol bertindak sebagai Imunosupressi yang menekan proli erasi Lim osit akibatnya Imunoglobulin tidak terinduksi. agama dinilai sebagai suatu yang harus diterima secara dogmatis yang terpisah dengan ilmu dan mustahil bisa dibuktikan secara ilmiah.maka penemuan penelitian ini melalui pendekatan ibadah Sholat Tahajjud dapat digunakan untuk memperbaiki daya tahan tubuh Imunologik karena disamping praktis. Wallahu`alam bishowaba Wassalamu`alaikum wr wb (Adi K) _________________ Sesungguhnya 4JJ menyukai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh.dapat Qt menyimpulkan bahwa : 1.php?f=1 ¢ ¢¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ .Kyai.kalo udah kayak gini. 3. (Q.gawat. Dengan penelitian ini membuktikan bahwa kebenaran agama bisa dibuktikan secara ilmiah.lebih aman juga mempunyai nilai ibadah.

4 Jenis Mahasiswa. saya mengalami berbagai proses pembelajaran yang kadang bikin geli kalau mengingatnya sekarang. tapi kemudian kenyataan menyadarkan saya bahwa saya tidak mampu. Jadi kayak bunglon dong? Hmm lebih tepatnya bunglon darat . Di sisi lain agak sedikit berbahaya ketika saya tidak sadar dengan kemampuan saya. Kadang saya nggak sadar dengan ketidakmampuan saya. Proses belajar ternyata membuat jenis dan karakter saya berubah-ubah. dan akhirnya setelah saya belajar keras saya jadi sadar apa saja kemampuan saya. Anda Termasuk Yang Mana? by Romi Satria Wahono Pada saat menjadi mahasiswa baik di program S1. S2 maupun S3 di Jepang. Terus saat ini anda termasuk jenis mahasiswa yang mana? Mari kita lihat bersama. .

saya beli komputer murah untuk saya oprek.1. membuat soal-soal jadi relatif mudah dikerjakan. nggak kebagian teman. Newbie? yah bener. padahal harus masuk jurusan ilmu komputer. kehidupan saya di Jepang di mulai. ternyata semua pakai terminal Unix (Sun). Kenyataan membuat saya sadar akan ketidakmampuan saya . percakapan bahasa Jepang saya cukup terasah (pera-pera). buat program harus pakai bahasa C atau perl (CGI) untuk yang berbasis web. Ini juga nggak masalah. dsb. tiap malam saya keloni terus itu komputer. Nah pada tahap ini saya sebenarnya masuk ke jenis mahasiswa yang tidak sadar akan ketidakmampuannya. Jadi kadang saya kerjasama dengan mahasiswa Jepang disamping saya. Fisika dan Kimia. Dikiranya semua sesuai dengan yang dibayangkan dan diangankan. Tahun 1995. Terus nyoba mulai install Windows 3. Saya perlu lebih dari 30 menit untuk membaca 1 halaman buku textbook pelajaran. ternyata bekal kanji 1000 huruf nggak cukup. browsing hanya bisa pakai mosaic. Di Kokusai Gakuyukai. Sebaliknya saya nggak ngerti yang ditanyain. 2. dan Kimia sebenarnya mudah.1. Mahasiswa Yang Sadar Akan Ketidakmampuannya (Consciously Incompetent) Masuk kampus. Saya kerja keras. laporan harus pakai latex. dia ngerti apa yang ditanyain. 3. tapi nggak bisa ngerjakan. nanya mata pelajaran. meskipun sudah kerja keras tegur sapa. hanya masalahnya karena Kanji terbatas. nanya jam. Karena saya newbie di dunia komputer. saya gaptek komputer waktu itu. tapi sebenarnya bisa ngerjain « hehehe. 1 tahun belajar bahasa Jepang. Mahasiswa Yang Sadar Akan Kemampuannya (Consciously Competence) . untuk ngedit file hanya bisa pakai emacs. kita juga diajari pelajaran dasar untuk Matematika. Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Ketidakmampuannya (Unconsciously Incompetent) Tahun 1994. Yang pasti. Kurikulum Indonesia yang padat merayap plus rumus-rumus cepat ala bimbel . Saya satu-satunya mahasiswa asing di Jurusan. sama sekali nggak ada mesin yang jalan under (Microsoft) Windows. kadang saya nggak ngerti yang ditanyain apa. harus sering mainin command line di shell. masuk ke Saitama University dengan sangat PD dan semangat membara . padahal orang Jepang hanya perlu 2-3 menit Kemahiran percakapan juga nggak banyak menolong karena mahasiswa Jepang membentuk grup-grup. 1000 kanji itu level anak SD atau SMP di Jepang. Kebetulan karena saya senang nggombalin orang ngomong. Lebih dari 3 bulan. nama sekolahnya Kokusai Gakuyukai. jadi lumayan mahir lah. Kemampuan bahasa Jepang level 1 menurut Japanese Language Proficiency Test alias Nihongo Noryoku Shiken. Saya beserta 14 orang yang lain sekolah bahasa Jepang di Shinjuku. Untuk praktek di lab komputer. sampe akhirnya rusak hehehe. kita berhasil menghapal sekitar 1000 kanji. saya bongkar PC. ngajak kenalan. Fisika. saya copoti card-cardnya karena pingin tahu. Matematika.

code tester dan programmer. Meskipun kadang ditolak professor pengajar. Saya mulai banyak bermain-main dengan Linux dan FreeBSD di rumah untuk kompatibilitas dengan tugas kampus. baik di dalam kampus maupun di luar kampus. experience dan manajemen keorganisasian juga terasah. dsb). beli kamus elektronik. 4. Tidak ada lagi tempat untuk kerja kasar nyuci piring atau angkat karung. sehingga akhirnya saya putuskan menikah ´diniµ supaya lebih tenang. Knowledge dan skill di kampus terasah. Saya kurangi tidur. Tahun pertama dan kedua terlewati dengan baik. ijazah S1 nggak diberikan oleh Universitas. yang saya lakukan adalah belajar keras. saya perbanyak baca. Akhirnya tingkat 3 kuliah banyak kosong (sudah terambil di tingkat sebelumnya). Untuk menambah ilmu kadigdayaan (sebenarnya sih untuk keperluan kerja part time ). sistem tata kota. Nah pada masa ini jenis saya adalah semakin sadar akan kemampuan saya . hanya di bidang garapan saya saja. main bareng atau ngoprek komputer bareng di asrama mereka. Saya berusaha semaksimal mungkin ´menjualµ kemampuan saya. bisa kena pasal ijazah palsu « hehehe. Resiko besar kalau saya balik Indonesia tanpa ijazah S1. interpreter.Karena sadar bahwa banyak hal yang ternyata saya belum mampu. yang bisa kerja remote dan lebih bebas waktunya. meskipun saya kemudian nggak minat lagi karena ternyata di Jepang kalau kita loncat langsung ke program Master (S2). Saya mulai aktif di dunia kemahasiswaan. dengan harapan bisa tobikyu (loncat tingkat). kadang makan bareng. Part time juga saya lebih selektif. mulai membuat program kecil-kecilan dengan bahasa C dan Perl. maupun dalam kemasan produk software yang saya buat (sistem informasi rumah sakit. Alhamdulillah saya mulai banyak punya teman Jepang. software engineer. network management system. Banyak kerja part time. termasuk ikut mengurusi Persatuan Pelajar Indonesia di Jepang sampai pernah terpilih jadi ketua umumnya. web application. lecturer. aman dan sehat . Alhamdulillah saya sudah bisa mandiri dan mendapat banyak pengalaman dan keuntungan finansial mulai tahun ketiga kehidupan saya di Jepang. dsb yang nggak ada hubungan dengan . karena saya ambil mata kuliah semacam combustion. urusan birokrasi pemerintahan (PNS) akan merepotkan. teknologi pendidikan. saya menambah peliharaan komputer di apartemen dengan Apple Macintosh dan beberapa Unix machine. banyak diskusi dengan temanteman mahasiswa Jepang. apalagi kalau nanti nyalon jadi walikota semarang. Saya terpaksa ambil mata kuliah jurusan lain untuk menjaga ritme kampus. mulai belajar mengelola server. sistem informasi periklanan. perbanyak beli buku. mulai dari nyuci piring. nilai lumayan dengan nuansa penuh kegembiraan. programmer. baik dalam bentuk jasa alias sebagai interpeter. Nyambung internet dengan dialup. Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Kemampuannya (Unconsciously Competence) Saya banyak ngejar kredit di tahun 1 dan 2.

computer science. software metrics. Kadang nge-brute force account teman untuk ambil passwordnya. ´nggak ngerti lagi mau ngapain di Internetµ . apapun jenis anda. Saya mulai suka iseng dan banyak aktif di dunia underground dengan berbagai nama samaran. Saya kadang membuat program looping tanpa stop untuk mbangunin admin kampus. requirement engineering. kecuali tidur sekitar 6 jam. Sampai akhirnya saya pernah kena skorsing 3 bulan karena ngecrack account professor-professor di kampus. dsb yang pada saat dapat kita mikirnya ini nanti dipakai dimana yah . Lalu anda termasuk yang mana? Silakan dijawab sendiri. formal language dan automata. saya berubah jenis sebagai mahasiswa yang nggak sadar bahwa punya kemampuan untuk berbuat negatif dan merusak kestabilan kampus . yang sadar akan kemampuannya dan menggunakan kemampuannya untuk halhal positif. tugas kampus juga saya kerjakan dengan baik. 4 hal diatas diformulasikan orang dan terkenal dengan nama teori Experiential Learning. software project management. Yang paling penting. pembimbing ataupun dosen juga harus bijak mensikapi. Total terambil 170 kredit. Akhirnya karena keasyikan ngambil kredit. Kondisi seperti ini juga termasuk dalam posisi yang tidak sadar akan kemampuannya Bagaimanapun juga mahasiswa sebaiknya di arahkan untuk menjadi jenis ke-3. Di sisi lain. Sehari hampir 18 jam di depan komputer. saya banyak mendapatkan knowledge di Universitas. sehingga bisa baca email-email cintanya . nggak sadar kelebihan kredit. alias men-downkan server karena overload CPU dan memori. Kalaupun ada mahasiswa yang dengan skillnya terjebak tindakan negatif. padahal syarat lulus S1 hanya 118 kredit :D. Bagaimanapun juga ini semua adalah proses belajar dan proses pematangan diri. Nah di masa ini. Akhirnya masuklah saya ke masa. Tapi ternyata semua itu bekal yang cukup berguna ketika harus masuk ke dunia industri dan menggarap project-project yang lebih riil. Sebagai tambahan. jangan pernah menyerah dan tetap dalam perdjoeangan ! ss .

WAJAH ORANG-ORANG BERIMAN BERCAHAYA. ³Bagi orang-orang yang berbuat baik. Tidak ada bagi mereka seorang pelindung pun dari azab Allah. Sebagaimana dinyatakan dalam ayat-ayat tersebut. Yunus: 26-7). mereka kekal di dalamnya. Dan orangorang yang mengerjakan kejahatan memperoleh balasan yang setimpal dan mereka diliputi kehinaan. wajah orang-orang beriman bercahaya. ada pahala yang terbaik dan ada tambahannya. sedangkan wajah orang-orang kafir diliputi kehinaan: ³Dan kamu akan melihat mereka dihadapkan ke neraka dalam keadaan tunduk karena hina. mereka melihat dengan pandangan yang lesu «´ (Q. al-Fath: 29). DAN WAJAH ORANG-ORANG KAFIR DILIPUTI KEHINAAN Salah satu rahasia yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bahwa keimanan dan kekufuran tercermin di wajah dan kulit manusia. mereka kekal di dalamnya. tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud«´ (Q. Di beberapa ayat. wajah orang-orang kafir diliputi oleh kehinaan. Dan muka mereka tidak ditutupi debu hitam dan tidak pula kehinaan.s. Allah menyatakan bahwa mereka dikenal karena adanya bekas sujud pada wajah mereka: ³Muhammad itu adalah Utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia keras terhadap orang-orang kafir. seakan-akan muka mereka ditutupi dengan kepingan-kepingan malam yang gelap gulita. tetapi berkasih sayang sesama mereka: kamu lihat mereka ruku¶ dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya.´ (Q.s. Sebaliknya. Allah memberitahukan bahwa orang-orang kafir dan orang-orang yang berdosa dikenali dari wajah mereka: . Allah memberitahukan bahwa terdapat cahaya di wajah orang-orang beriman. asySyura: 45). Mereka itulah penghuni neraka. Dalam ayat-ayat lainnya.s. Mereka itulah penghuni surga.

s. Muhammad: 30). ar-Rahman: 41).s. . Jika Allah menghendaki. yakni wajahnya diliputi kegelapan atau cahaya. Dan kamu benar-benar akan mengenal mereka dari kiasan-kiasan perkataan mereka.´ (Q. Keadaan ruhani menghasilkan pengaruh fisik pada tubuh.³Orang-orang yang berdosa dikenal dengan tanda-tandanya. niscaya Kami tunjukkan mereka kepadamu sehingga kamu benar-benar dapat mengenal mereka dengan tanda-tandanya. namun ekspresi wajah dapat berubah. Hal itu tergantung pada keimanan dan dosa seseorang.´ (Q. ³Dan kalau kami menghendaki. Keajaiban dan rahasia penting yang diungkapkan dalam al-Qur¶an adalah adanya perubahan fisik yang terjadi pada wajah seseorang. orang yang beriman dapat melihat keajaiban ini yang ditunjukkan kepada orang-orang. dan Allah mengetahui perbuatan-perbuatan kamu. sekalipun bentuknya tetap sama. lalu dipegang ubun-ubun dan kaki mereka.

orang yang beriman akan menyaksikan bahwa Allah memberikan kemudahan di dalam semua kesulitan jika ia tetap istiqamah dalam kesabarannya. Shalat yang diperintahkan Allah untuk dikerjakan manusia. Dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya.TERDAPAT KEMUDAHAN DALAM KESULITAN Allah menciptakan dunia sebagai ujian bagi manusia. asy-Syarh: 5-6). Allah menciptakan sebuah jalan keluar dan memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah dalam ayat ini. Allah Tidak Membebani Seseorang di Luar Kemampuannya. sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. ath-Thalaq: 2-3). Maha Penyayang. .s.¦ (Q.¦ (Q. terkadang dengan penderitaan. menjadikan kemudahan dalam segala sesuatu dan menguji manusia sesuai dengan batas-batas kekuatan mereka. apa pun bentuk penderitaan yang dialami seseorang atau bagaimanapun situasi yang dihadapi. Padahal Allah mengungkapkan rahasia penting dalam al-Qur¨an yang hanya dapat dipahami oleh orang-orang yang benar-benar beriman.s. Allah Yang Maha Pengasih. Sesungguhnya. Dalam ayat lainnya. Sebagaimana sifat ujian itu sendiri. kemudian menjadi bersedih hati dan kehilangan harapan. Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah. Allah telah memberi kabar gembira berupa petunjuk dan rahmat kepada hamba-hamba-Nya yang bertakwa kepada-Nya: ¥Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah. niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. niscaya Allah akan mencukupkannya. Orang-orang yang menilai berbagai peristiwa tidak berdasarkan alQur¨an tidak mampu menafsirkan secara tepat berbagai peristiwa tersebut. dan Mahaadil. Rahasia tersebut dijelaskan sebagai berikut: ¥Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. terkadang Dia menguji manusia dengan kesenangan.

Allah menjanjikan akan menolong orang-orang yang berserah diri kepada-Nya dan orangorang yang membantu agama-Nya.¦ (Q. menyatakan sebagai berikut: . kesulitan. Di samping itu.s. Tuhan kita. Yang tidak pernah mengingkari ucapan-Nya. Allah menyatakan bahwa Dia akan memberikan kemudahan kepada orang-orang beriman setelah mereka menghadapi kesulitan. Allah menceritakan rahasia ini dalam beberapa ayat sebagai berikut: ¥Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim.kesulitan-kesulitan yang Dia ciptakan untuk mengujinya. mereka itulah penghuni-penghuni surga. Sesungguhnya ini merupakan anggapan sesat yang dibisikkan oleh Setan kepada manusia agar mereka tersesat. al-Mu¨minun: 62).s. dan akan memberikan kehidupan yang baik kepada mereka. al-A§raf: 42). agama itu mudah. Kami tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekadar kesanggupannya. Dalam beberapa ayat. ¥Kami tidak membebani seseorang melainkan menurut kesanggupannya. mereka kekal di dalamnya. baik di dunia ini maupun di akhirat kelak. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu ingat. dan pada sisi Kami ada suatu kitab yang membicarakan kebenaran. dan mereka tidak dianiaya.s. Ini merupakan kabar gembira dan menentramkan bagi orang-orang beriman. tanggung jawab yang Dia bebankan kepada manusia. Kami tidak memikulkan kewajiban kepada diri seseorang melainkan sekadar kesanggupannya. Hidup Menjadi Mudah dengan Menjalankan Agama Allah. ¥Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh. Dan apabila kamu berkata. Bagi seseorang yang hidup dengan agama Allah. dan merupakan wujud dari kasih sayang dan kemurahan Allah. semuanya sesuai dengan kemampuan seseorang. Sebagian besar manusia beranggapan bahwa agama menjadikan hidup mereka sulit dan mereka dibebani dengan kewajiban-kewajiban yang berat. kecuali dengan cara yang lebih bermanfaat. al-An§am: 152). dan penuhilah janji Allah. maka hendaklah kamu berlaku adil kendatipun dia adalah kerabatmu. Sebagaimana telah disebutkan terdahulu. Dan sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil. hingga sampai ia dewasa. duka cita. ajaran agama seperti bertawakal kepada Allah dan meyakini takdir juga dapat menghilangkan semua beban. atau putus asa. tidak ada penderitaan.¦ (Q.¦ (Q. dan penyebab penderitaan dan duka cita.

orang yang dengan ikhlas berpaling kepada agama Allah berarti telah memilih jalan yang benar sejak permulaan. Ini merupakan fakta yang tidak dapat dipungkiri. memohon bantuan dan pertolongan-Nya agar Dia memberikan kekuatan. Betapapun mereka sangat cerdas dan berpendidikan. setiap orang yang memahami kebenaran dan memiliki hati nurani tentu memahami rahasia-rahasia yang dijelaskan dalam al-Qur¨an dan memilih jalan yang benar dan lurus. maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah. Dengan demikian tentu saja sangat penting bagi seseorang untuk mendekatkan diri kepada Allah. Sebagaimana yang diungkapkan oleh rahasia-rahasia ini. jalan yang mudah yang akan membawa kepada keberhasilan. Orang yang menjadikan Allah sebagai penolongnya dan berserah diri sepenuhnya kepada-Nya. Allah adalah Pemilik dan Pencipta segala sesuatu. §Apakah yang telah diturunkan oleh Tuhanmu?¨ Mereka menjawab. Hal ini dinyatakan dalam ayatayat sebagai berikut: ¥Dan adapun orang-orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup. kesedihan. yang terjadi adalah sebaliknya.¦ (Q.¥Ketika orang-orang yang bertakwa ditanya.¦ (Q. al-Lail: 8-10). Jika orang-orang kafir tidak dapat memahami fakta-fakta yang sangat jelas ini. Pada saat mereka memutuskan berada dalam kekufuran. dan itulah sebaik-baik tempat bagi orang yang bertakwa. Orang-orang kafir semenjak awal telah mengalami kehidupan yang penuh dengan duka cita. baik di dunia maupun di akhirat. Oleh sebab itu. Allah memberikan berita gembira kepada orang-orang yang beriman bahwa Dia akan memberikan keberhasilan kepada orang-orang yang menjalankan agama-Nya: ¥Adapun orang yang memberikan hartanya (di jalan Allah) dan bertakwa. yang akan mendatangkan manfaat di dunia dan di akhirat. dan membenarkan adanya pahala yang terbaik. al-Lail: 5-7). dan mengalami kerugian. §Kebaikan.¨ Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini mendapatkan yang baik. an-Nahl: 30). dan tidak ada sesuatu pun yang dapat mencelakakan dirinya.s. serta mendustakan pahala yang terbaik. maka kelak Kami akan menyiapkan baginya jalan yang sulit. . hidupnya di dunia dan akhirat akan dipenuhi rahmat dan karunia. akal mereka tidak mereka gunakan sehingga mereka tidak dapat memahami dan melihat fakta-fakta tersebut. tentu saja hal ini juga merupakan rahasia tersendiri. mereka telah mengalami kerugian di dunia dan akhirat.¦ (Q. Dalam pada itu bagi orang-orang kafir.s. Dan sesungguhnya kampung akhirat itu lebih baik.s.

dan mereka menunggu dengan penuh kegembiraan untuk melihat bagaimana Allah akan menyelesaikan masalah mereka. Ketika Nabi Musa dan kaumnya. Demikianlah Nabi Musa menunjukkan keimanannya bahwa Allah akan menolong orang-orang yang beriman. Orang-orang beriman yang berjuang dengan ikhlas di jalan Allah dapat merasakan semua ini dalam setiap detik dalam kehidupan mereka. Nabi Musa dan Bani Israel meninggalkan Mesir untuk menyelamatkan diri dari kekejaman Firµaun. Muhammad: 7).ALLAH PASTI MENOLONG ORANG-ORANG YANG MENOLONG AGAMANYA Allah mengungkapkan sebuah rahasia dalam al-Qur¶an sebagai berikut: ³Hai orang-orang yang beriman. yakni Allah menjadikan urusan-urusan mereka dapat diselesaikan dengan mudah. Nabi Musa dan kaumnya merupakan contoh dari peristiwa ini. Allah menurunkan bantuannya kepada orang-orang yang beriman dan memberikan kejayaan kepada mereka. Sepanjang hidup mereka. . sampai di lautan.s. ³Sesungguhnya Tuhanku besertaku. Tetapi Firµaun dan bala tentaranya mengejar mereka. kelak Dia akan memberikan petunjuk kepadaku. selalu saja ada sekelompok orang-orang kafir yang menentang orang-orang beriman dan menghalangi mereka dengan kekerasan dan tekanan. orang-orang beriman melakukan usaha yang sungguh-sungguh untuk mendakwahkan ajaran-ajaran al-Qur¶an di kalangan manusia. bahwa Dia akan menjadikan urusan orang-orang beriman menjadi mudah. mereka berpikir akan terkejar oleh Firµaun. Dia memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman. dan bahwa Dia akan membela dan menolong orang-orang beriman. Dalam al-Qur¶an. Nabi Musa berkata. Bahkan ketika orang-orang lemah imannya berkeluh kesah.s. di sepanjang sejarah. dan Allah memberikan kepada mereka kejayaan dan kebahagiaan.´ (Q. asy-Syuµara¶: 62). niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu. Allah menyatakan bahwa Dia akan selalu bersama-sama orang yang beriman dalam menghadapi orang-orang kafir. jika kamu menolong (agama) Allah.´ (Q. Di sisi lain. dan tidak melihat jalan keluar. dan mendakwahkan perintah Allah. Namun. berputus asa. Orang-orang beriman yang yakin akan pertolongan Allah tidak pernah kehilangan harapan. Bani Israel. Bahkan dalam situasi yang sangat sulit. Kemudian Allah mengeringkan air laut sehingga memungkinkan Nabi Musa dan para pengikutnya melintasi lautan untuk menuju ke pantai seberang dengan selamat. sebagian dari mereka yang imannya lemah merasa ketakutan dan kehilangan harapan.

Namun demikian. Tetapi Allah memberitahukan dalam al-Qur¶an bahwa semua rencana jahat terhadap orang-orang beriman itu akan digagalkan. Di antara ayat-ayat tersebut adalah sebagai berikut: . yang dekat dengan Allah. yang menjadikan Allah sebagai pelindungnya. Orang yang beriman. orang-orang kafir menyebabkan kesulitan bagi orang-orang beriman dan membuat rencana jahat bagi mereka untuk menghalangi orang-orang beriman dari jalan Allah. Tentu saja mukjizat seperti air laut yang mengering merupakan ayatayat (tanda-tanda) yang ditunjukkan oleh Allah kepada sebagian dari para utusanNya. Allah telah menyatakan bahwa Dia akan menjadikan musuh-musuh mereka melihat orang-orang beriman jumlahnya menjadi dua kali lipat: ³Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (dalam pertempuran). akan melihat rahasia-rahasia tersebut ditampakkan dalam setiap saat dalam kehidupannya. Misalnya. Dia menutup lautan untuk Firµaun dan bala tentaranya sehingga mereka tenggelam. Allah telah memberitahukan kepada orang-orang beriman tentang pertolongan yang Dia berikan kepada mereka. dan sama sekali tidak akan mencelakakan orang-orang beriman.Sementara itu. mereka dapat melihat perwujudan dari pertolongan Allah yang menyerupai mukjizat dalam setiap situasi. Allah Menolong Orang-orang Beriman dengan Cara Menggagalkan Rencana Jahat yang Ditujukan kepada Mereka Sebagaimana telah disebutkan sebelumnya. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati. Allah menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendakiNya.s. Segolongan berperang di jalan Allah dan yang lain kafir yang dengan mata kepala melihat orang-orang muslimin dua kali jumlah mereka. akan dikembalikan kepada si pembuat rencana. dalam sebuah ayat. dan mengetahui bahwa Dia akan menolong orang-orang yang beriman. bertafakkur tentang ciptaan Allah dan ayat-ayat al-Qur¶an dalam setiap peristiwa. jika orang-orang yang beriman merenungkan dengan ikhlas.´ (Q. Allah juga Menolong Orang-orang Beriman Melalui Cara-cara yang Tak Terlihat Dalam beberapa ayat. Ali Imran: 13).

Sebagaimana diceritakan dalam Surat Yusuf. yakni rencana yang dibuat untuk mencelakakan orang-orang beriman pada akhirnya berbalik kepada mereka sendiri dan mencelakakan si pembuat rencana. yang dihinggapi rasa iri.s. saudara-saudara Nabi Yusuf. masih muda. karena kesombongan mereka di muka bumi dan karena rencana mereka yang jahat. Allah menggagalkan semua rencana itu dan melindunginya dari madharat.³Ketika datang kepada mereka pemberi peringatan.s. dan sekali-kali tidak (pula) akan menemui penyimpangan bagi sunah Allah itu. maka kedatangannya itu tidak menambah kepada mereka. ³(Yusuf berkata). merencanakan untuk melempar beliau ke dalam sumur. rencana yang lain juga dibuat oleh istri gubernur. .´ (Q. di mana Nabi Yusuf tinggal di tempat itu. Fathir: 42-3). Setelah rencana itu dibuat. Sebagai contoh dari hal ini adalah kehidupan Nabi Yusuf. Allah memberikan kekuasaan kepada Nabi Yusuf atas seluruh perbendaharaan negeri. dan bahwasanya Allah tidak meridhai tipu daya orang-orang yang berkhianat¶. Ketika Nabi Yusuf a. Tidaklah yang mereka nanti-nantikan melainkan (berlakunya) sunah kepada orang-orang yang terdahulu. Setelah itu. Sesuai dengan janji-Nya. Nabi Yusuf berkata bahwa rencana orang-orang kafir itu menemui kegagalan.s.´ (Q. Yusuf: 52). Rencana yang jahat itu tidak akan menimpa selain orang yang merencanakannya sendiri. kecuali jauhnya mereka dari (kebenaran). µYang demikian itu agar dia (al-Aziz) mengetahui bahwa sesungguhnya aku tidak berkhianat kepadanya di belakangnya. Maka sekali-kali kamu tidak akan mendapat penggantian bagi sunah Allah.

kasih sayang. yang dengan ikhlas berbakti kepada Allah. Atau sering kali tidak ada kegembiraan atau kepuasan sama sekali setelah semuanya itu diperoleh. HATI MENJADI TENANG Semua manusia yang hidup di muka bumi mencari jalan untuk memperoleh kebahagiaan hakiki. Hanya orang-orang yang beriman saja. Terdapat beberapa hal yang mengganggu atau membuat bosan orang yang mempercayai bahwa tujuan dalam mencapai kebahagiaan hakiki telah tercapai. Harapan ditumpahkan untuk mencapai tujuan memperoleh kebahagiaan. ketenangan. perkawinan yang indah. ketenteraman. . kesenangan.HANYA DENGAN BERDZIKIR.s. Namun. mereka dengan tamaknya berusaha keras untuk memiliki hal-hal yang bersangkut paut dengan keduniaan. sebagian lainnya melalui pekerjaan yang bergengsi. Ingatlah. Namun. ar-Raµd: 28). dan gelar akademis. dan orang-orang yang menyadari rahmat. Ini merupakan rahasia yang sangat penting yang diungkapkan Allah dalam alQur¶an untuk umat manusia. Karena tidak memahami kenyataan ini. bedah plastik. Kebahagiaan. Bagaimanapun. dan kebahagiaan melalui asbab yang lain. hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram. Tidak ada sesuatu pun yang dimiliki di dunia ini yang dapat memberikan ketenteraman dan kebahagiaan sejati. Allah memberikan perasaan tenteram ini ke dalam hati orang yang memperhatikan bukti-bukti ciptaan Allah dan mengingat-Nya setiap saat. Seakan-akan tidak akan pernah mati dan menghadapi hari hisab. semua kebahagiaan seperti itu hanyalah bersifat sementara. dan perlindungan Allah atas mereka yang dapat memperoleh perasaan hati yang tenteram. Allah menceritakan kenyataan ini dalam sebuah ayat sebagai berikut: ³Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. sesungguhnya ini merupakan khayalan besar. tak seorang pun di muka bumi ini yang akan mencapai kebahagiaan sejati melalui cara-cara tersebut. jika tujuan itu telah tercapai. Dengan demikian sia-sia saja jika mencari kesenangan. Sebagian orang mencari kebahagiaan melalui gaya hidup yang mewah.´ (Q. atau kenyamanan sejati hanya dapat ditemukan dalam mengingat Allah. banyak orang yang menghabiskan hidup mereka dalam khayalan bahwa harta benda dunia dapat memberikan kepuasan.

sebab itu perangilah kawan-kawan setan itu. kecuali hambahamba Engkau yang mukhlis di antara mereka¶. ³Dan sesungguhnya iblis telah dapat membuktikan kebenaran sangkaannya terhadap mereka lalu mereka mengikutinya. adalah setan.TIPU DAYA SETAN ITU LEMAH Musuh manusia terbesar semenjak Nabi Adam a. Allah telah mengungkapkan bahwa setan tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhan: ³Sesungguhnya setan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhannya. adalah agar Allah menjadikan segala sesuatu itu mudah bagi manusia. dan orang-orang yang kafir berperang di jalan thaghut. karena Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat. bahwa tipu daya setan itu lemah dan bahwa ia tidak memiliki kekuasaan atas manusia. Dan Tuhanmu Maha Memelihara segala sesuatu.s.´ (Q.s. dan kelemahan setan ini bermakna. pasti aku akan menjadikan hal-hal di muka bumi terlihat baik bagi mereka (manusia) dan aku akan menyesatkan mereka semua. µYa Tuhanku.s. . melainkan hanyalah agar Kami dapat membedakan siapa yang beriman kepada adanya kehidupan akhirat dari siapa yang ragu-ragu tentang itu.s. dan setan melaksanakan sumpahnya itu dengan menyusun tipu daya agar dunia ini tampak memikat dan mempesona di mata manusia. hal ini akan terjadi jika memiliki iman yang ikhlas. Al-Qur¶an juga memberi tahu kita bahwa tipu daya setan itu lemah dan tidak memiliki kekuasaan atas manusia: ³Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah. Allah memberi tahu kita bahwa orangorang yang memiliki iman yang ikhlas tidak akan terpengaruh oleh tipu daya setan: ³Ia (setan) berkata. an-Nahl: 99-100).´ (Q.´ (Q. Dan tidak ada kekuasaan iblis atas mereka. Saba¶: 20-1). al-Hijr: 39-40). bahwa orang-orang yang beriman tidak akan mengalami kesulitan apa pun dalam hidupnya jika mereka mengamalkan agama. Sesungguhnya. Setan hanyalah kekuatan negatif bagi agama. Sesungguhnya kekuasaannya hanyalah atas orang-orang yang mengambilnya jadi pemimpin dan atas orangorang yang mempersekutukannya dengan Allah. karena sesungguhnya tipu daya setan itu lemah. Tetapi. an-Nisa¶: 76).´ (Q. kecuali sebagian orang-orang yang beriman. Dalam al-Qur¶an.s. Dalam ayat lainnya. Setan bersumpah kepada dirinya sendiri untuk menyesatkan manusia pada saat Nabi Adam diciptakan.

´ (Q. Sebagian dari ayat-ayat yang menjelaskan tentang bisikan setan kepada manusia adalah sebagai berikut: ³Dan saya benar-benar akan menyesatkan mereka. Setan memenuhi hati manusia dengan anganangan kosong. ³Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia. karena kesalahan yang telah mereka lakukan. dan akan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan akan menyuruh mereka memotong telinga binatang ternak. maka berlindunglah kepada Allah. dan agama.s. .´ (Q.´ (Q. maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya. dan menjadikan manusia sibuk dengan perbuatan sia-sia dan remeh. lalu mereka benar-benar memotongnya. dan akan saya suruh mereka.s. ia tidak dapat memalingkan manusia dari bimbingan Allah sepanjang mereka mengikuti jalan yang telah Allah tunjukkan. padahal setan itu tidak menjanjikan kepada mereka selain dari tipuan belaka. bila mereka ditimpa was-was dari setan. al-Qur¶an. al-Aµraf: 200-01). Ini merupakan masalah penting bagi orang-orang beriman yang takut kepada Allah dan menginginkan surga. Apa saja yang dibisikkan setan kepada manusia. Setan itu memberikan janjijanji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka. an-Nas: 5). kadang-kadang ia berusaha menggoda mereka dengan bisikan-bisikan. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. menyebabkan mereka merasa ragu-ragu terhadap Allah. an-Nisa¶: 119-20). karena bisikan setan itu menyesatkan dan memalingkan manusia dari jalan Allah. Rahasia penting lainnya yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bagaimana menyelamatkan diri dari bisikan setan.s. lalu mereka benar-benar mengubah ciptaan Allah. Barangsiapa yang menjadikan setan sebagai pelindung selain Allah. menyemaikan benihbenih pertentangan di antara mereka. Allah memperingatkan orang-orang beriman agar waspada terhadap bisikan setan: ³Dan jika kamu ditimpa suatu godaan setan. mereka ingat kepada Allah.Rahasia Bagaimana Menjauhi Angan-angan Kosong dan Bisikan Setan Meskipun setan itu tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman. Setan berusaha untuk menanamkan perasaan sedih dan takut kepada manusia. maka sesungguhnya ia menderita kerugian yang nyata. Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa.

dan karena sadar bahwa hal itu tidak akan diridhai Allah. Mereka mengusir bisikan setan itu melalui dzikrullah dan ayat-ayat al-Qur¶an. . mereka segera mengenali bahwa itu merupakan bisikan berbahaya dari setan yang tidak akan mendatangkan keridhaan Allah. orang-orang yang beriman tetap waspada terhadap bisikan setan. Manakala orang-orang beriman diganggu dengan sesuatu yang tidak sesuai dengan ajaran al-Qur¶an.Sebagaimana dapat kita pahami dari ayat tersebut. yang semuanya itu merupakan perasaan negatif yang dijauhi oleh orangorang beriman. Mereka tidak mau kehilangan waktu untuk memperhatikan bisikan itu. takut dan duka cita. mereka tidak pernah membiarkan diri mereka larut dalam keputusasaan.

dan santun. Yang semuanya itu dilakukan dengan wajah cerah dan kesopanan. Senyuman menambah manisnya wajah walaupun berkulit . pada waktu shalat menjadi sulit khusyu. karena hampir setiap hari berjumpa dengan penduduk asli. Kata-kata yang disampaikan dengan senyuman yang tulus. nya!f. sewaktu kami berjalan-jalan di Perth. ternyata luasnya ilmu.H. sebuah negara bagian di Australia. Hal yang menarik adalah begitu sungguh-sungguhnya keinginan imam muda untuk merapikan shaf . Ada beberapa hal yang dapat kita lakukan dengan berinteraksi dengan sesama ini. adzan berkumandang dan qamat pun segera diperdengarkan sesudah shalat sunat. tatkala upaya merapikan shafdikatakan dengan kata-kata yang agak ketus tanpa senyuman. . Karuan saja. tingginya kedudukan. Di sana tampak beberapa pemuda yang berpakaian e khas Islamf sedang menantikan waktu shalat. Dua keadaan ini disampaikan tidak untuk meremehkan siapapun tetapi untuk mengevaluasi kita. tidak ada artinya jikalau kita kehilangan perilaku standar yang dicontohkan Rasulullah SAW. Ini negara yang sering kita sebut negara kaum kaf ir. Namun. kekuatan ibadah. suasana shalat tiba-tiba menjadi tegang karena suara lantang dan keras itu. beberapa jemaah shalat tadi tidak kuasa menahan lisan untuk saling bertukar ketegangan yang akhirnya disimpulkan.5 (Lima) S K. Kemudian. bagaimana kalau kita menyebutnya dengan 5 (lima) S : Senyum. Sungguh mengherankan. sehingga mudah sekali merontokan kewibawaan dakwah itu sendiri. tibalah kami di sebuah taman. mereka enggan untuk shalat di tempat itu lagi. Seusai shalat. sopan. membuat kami segan. Kami berupaya menjawab sebisanya untuk menutupi kekagetan dan kekaguman. sapa. e Shaf shaf rapikan shaf . adzan Maghrib tiba. bekas tanda sujud. Pada saat yang lain. mereka tersenyum dengan sangat ramah dan menyapa e Good Morning!f atau sapa dengan tradisinya. Abdullah Gymnastiar Suatu saat. salam. Tanda hitam di dahinya. Kita harus meneliti relung hati kita jikalau kita tersenyum dengan wajah jernih kita rasanya ikut terimbas bahagia. betapa pun bacan sang imam begitu bagus karena terbayang teguran yang keras tadi. rasanya lebih enak didengar daripada dengan wajah bengis dan ketus. Kami bersegera shalat di sebuah mesjid yang dikenal dengan tempat mangkalnya aktivis Islam yang mempunyai kesungguhan dalam beribadah.

mengapa kita begitu enggan untuk lebih dulu mengucapkan salam? Padahal tidak ada resiko apapun. apakah kita orang yang memiliki etika kesopanan atau tidak. Negara kita mayoritas umat Islam. apakah kita termasuk orang yang senang tersenyum untuk orang lain? Mengapa kita berat untuk tersenyum. sampai sejauh mana kesantunan yang kita miliki? Sejauh mana hak kita telah dinikmati oleh orang lain dan untuk itu kita £ . Ini adalah sebuah pesan tersendiri. sopan. meski duduk seorang jamaah di sebelah kita. atau sedang dalam antrean. Kita dengan terburu-buru ingin menjawabnya. di situ ada nuansa tersendiri. Mari kita teliti diri kita kalau kita disapa dengan ramah oleh orang lain rasanya suasana jadi akrab dan hangat. padahal sama-sama muslim. Pertanyaannya adalah. khusus untuk menebarkan salam. ketika lewat di depan orang tua. Memang orang mengalah memberikan haknya untuk kepentingan orang lain. S kelima. berbicara. untuk kebaikan. rasanya suasana menjadi cair. Tetapi kalau kita lihat di mesjid. Kita pun berdecak kagum melihat orang yang mendahulukan kepentingan orang lain di angkutan umum. Kita selalu terpana dengan orang yang sopan ketika duduk. kita relakan orang yang di depan kita teremehkan. Padahal Rasulullah yang mulia tidaklah berjumpa dengan orang lain kecuali dalam keadaan wajah yang jernih dan senyum yang tulus. demi kebaikan orang lain. santun. dengan bersolonjor misalnya. bahkan berdampingan. dan orang-orang yang berada di sekitar kita? S yang kedua adalah salam. Mengapa kita begitu enggan tersenyum? Kepada orang tua. Ketika orang mengucapkan salam kepada kita dengan keikhlasan. Kita pun menghormatinya. tiba-tiba kita merasa bersaudara. guru. Yang menjadi pertanyaan.sangat gelap dan tua keriput. sama-sama shalat. satu sha . dan berinteraksi dengan orang-orang yang lebih tua? Sering kita tidak mengukur tingkat kesopanan kita. Patut kiranya kita bertanya pada diri kita. Pertanyaannya. bahkan kita sering mengorbankannya hanya karena pegal kaki. apakah kita termasuk orang yang sopan ketika duduk. Pertanyaannya. tetapi mengapa kita untuk mendahului mengucapkan salam begitu enggan? Adakah yang salah dalam diri kita? S ketiga adalah sapa. Lalu. toh nyaris kita jarang menyapanya. Mengapa kita enggan menyapa? Mengapa harus ketus dan keras? Tidakkah kita bisa menyapa getaran kemuliaan yang hadir bersamaan dengan sapaan kita? S keempat. Kita tahu di zaman Rasulullah ada seorang sahabat yang pergi ke pasar. di jalanan. bahkan dengan orang yang terdekat sekalipun.

kita jadikan diri kita sebagai bukti keindahan Islam. e Sesungguhnya aku diutus ke bumi ini untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak. Andai diri kita sudah berjuang untuk berperilaku lima S ini. Betapa nikmatnya dipandang. rela mengalah dan memberikan haknya. dan ingin membalas keburukan dengan kebaikan serta kemuliaan. senyum yang tulus dan ikhlas. dan penuh perhatian. Insya Allah. Amboi. walau secara sederhana. saling mendod akan.. ceria. alangkah indahnya wajah yang jernih. Betapa nyamannya suasana saat salam hangat ditebar. jika penampilan kita selalu sopan dengan siapapun dan dalam kondisi bagaimana pun. lapang dada. Islam sudah banyak disampaikan oleh aneka teori dan dalil.*** ¤ ¤ ¤ . si at pemaa ataupun kesungguhan kita untuk membalas kebaikan orang yang kurang baik? Saudara-saudaraku. mana pribadipribadi yang indah dan agung itu? Yuk. membahagiakan siapapun. Begitu agung dan indah. Yang dibutuhkan sekarang adalah. Innama buitsu liutammima makarimal akhlak.turut berbahagia? Sejauh mana kelapangdadaan diri kita. semoga kita termasuk dalam golongan mujahidin dan mujahidah yang akan mengobarkan kemuliaan Islam sebagaimana dicita-citakan Rasulullah SAW. jika pribadi kita santun. Alangkah agungnya pribadi kita. lembut. pemaa yang tulus. menyapa dengan ramah. mau mendahulukan orang lain. Saudaraku.

sujudnya panjang. (Al-Quran: Surat Al-Mu`minun ) Rosulullah SAW bersabda : Ilmu yang pertama kali di angkat dari muka bumi ialah kekhusyuan.Barokah Shalat Khusyu K. terutama ketika sholat sendiri dimalam hari. At-Tabrani ) Nabi Muhammad SAW dalam sholatnya benar-benar dijadikan keindahan dan terjadi komunikasi yang penuh kerinduan dan keakraban dengan Allah. Cinta kebersihan karena sebelum sholat. Sholatnya tepat pada waktunya dan yang paling penting. 3. Tertib dan disiplin.H. Ciri-ciri orang-orang yang sholatnya khusyu: 1. jarang kecewa terhadap pujian atau penghargaan. orang harus wudhu terlebih dahulu untuk mensucikan diri dari kotoran atau hadast. Abdullah Gymnastiar Hikam: Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman yaitu orang-orang yang khusyu dalam sholatnya dan orang-orang yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang tiada berguna. 4. sholatnya itu tera likasi dalam kehidupan sehari-hari. Jadi orang-orang yang menyianyiakan waktu suka berbuat maksiat berarti sholatnya belum berkualitas atau belum khusyu. Niatnya ikhlas. Sangat menjaga waktunya. dia terpelihara dari perbuatan dan perkataan sia-sia apa lagi maksiat. Selalu tenag dan tuma`ninah. dipuji atau tidak dipuji. tuma`ninah merupakan kombinasi antara tenang dan konsentrasi. 2. Ruku. ¥ . karena ingin memberikan yang terbaik sebagai rasa syukur terhadap Tuhannya. (HR. 5. terkadang sampai kakinya bengkak tapi bukannya berlebihan. dicaci atau tidak dicaci sama saja. karena sholat sudah diatur waktunya.

Inti dalam sholat yang khusyu yaitu akhlak menjadi baik.6. Tawadhu dan rendah hati. sebagaimana Rosulullah menerima perintah sholat dari Allah. orang lain aman dari keburukan dan kejelekannya. Semoga dibulan ramadhan ini kita meningkatkan kualitas sholat kita. agar menjadikan akhlak yang baik. Jika kita merasa sholat kita sudah khusyu dan kita ingin menjaga dari keriaan yaitu dengan menambah pemahaman dan mengerti bacaan yang ada didalam sholat dan dalam beribadah jangan terhalang karena takut ria. by:jamal . tawadhu merupakan akhlaknya Rosulullah. 7. Tercegah dari perbuatan keji dan munkar. Itulah ciri ibadah yang disukai Allah. Orang yang sholatnya khusyu dan suka beramal baik tapi masih suka melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah. mudah-mudahan orang tersebut tidak hanya ritualnya saja yang dikerjakan tetapi ilmunya bertambah sehingga membangkitkan kesadaran dalam dirinya.

tidak berselera atau malas. Diam pada saat dibutuhkan kesaksian yang menyelamatkan adalah diam yang keji. Semuanya bergantung kepada niat. c. Jenis-jenis Diam Sesungguhnya diam itu sangat bermacam-macam penyebab dan dampaknya. Diam Bodoh Yaitu diam karena memang tidak tahu apa yang harus dikatakan. Hal ini bisa karena kekurangan ilmu pengetahuan dan ketidakmengertiannya. juga kondisi pada diri dan lingkungannya. atau kelemahan pemahaman dan alasan ketidakmampuan lainnya. Diam Sombong Ini pun termasuk diam negati karena dia bersikap diam berdasarkan anggapan bahwa orang yang diajak bicara tidak selevel dengannya.H.Diam Itu Emas (Diam Aktif) K. situasi. salah satu langkah awal yang harus kita pelajari adalah bagaimana menjadi pribadi yang berkemampuan dalam menjaga juga memelihara lisan dengan baik dan benar. d. 1. ¦ . Ada yang dengan diam jadi emas. Namun diam ini jauh lebih baik dan aman daripada memaksakan diri bicara sok tahu. dia enggan berbicara karena merasa sedang tidak mood. Abdullah Gymnastiar Dalam upaya mendewasakan diri kita. tapi ada pula dengan diam malah menjadi masalah. Diam Khianat Ini diamnya orang jahat karena dia diam untuk mencelakakan orang lain. "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah berkata benar atau diam. Berikut ini bisa kita lihat jenis-jenis diam: a.". hadits diriwayatkan oleh Bukhari. cara. b. Diam Malas Diam jenis merupakan keburukan. Sebagaimana yang disabdakan Rasulullah saw. karena diam pada saat orang memerlukan perkataannya.

memberikan ide dan gagasan yang cemerlang. . sikap dan penampilan orang yang diam akti akan menimbulkan wibawa tersendiri. Diam Utama (Diam Akti ) Yang dimaksud diam keutamaan adalah bersikap diam hasil dari pemikiran dan perenungan niat yang membuahkan keyakinan bahwa engan bersikap menahan diri (diam) maka akan menjadi maslahat lebih besardibanding dengan berbicara. d. baiknya adalah jah lebih terpelihara dari perkataan keji yang akan lebih memperkeruh suasana. terhindar dari kesalahan kata yang menimbulkan kemurkaan Allah.e. orang yang mampu menahan diri dengan diam akti adalah bercahayanya qolbu. Hikmah Akan Muncul Yang tak kalah pentingnya. pemahamannya jauh lebih mendaam sehingga pengambilan keputusan pun jauh lebih bijak dan ari . Lebih Berwibawa Tanpa disadari. Namun. Diam Marah Diam seperti ini ada baiknya dan adapula buruknya. kita akan menghemat kata-kata yang berpeluang menimbulkan masalah. Keutaam Diam Akti a. ujub. hikmah tuntunan dari Allah swtakan menyelimuti hati. diharapkan dalam menghadapi sesuatu persoalan. c. takabbur atau aneka penyakit hati lainnya yang akan mengeraskan dan mematikan hati kita. sehingga boleh jadi diamnya ini juga menambah masalah. lisan. Hemat dari Dosa Dengan diam akti maka peluang tergelincir kata menjadi dosapun menipis. e. Hati Selalu Terjaga dan Tenang Dengan diam akti berarti hati akan terjaga dari riya. Lebih Bijak Dengan diam akti berarti kita menjadi pesdengar dan pemerhati yang baik. § § § § § § § . b. § § § § 2. Orang akan menjadi lebih segan untuk mempermainkan atau meremehkan. serta sikap dan perilakunya. buruknya adalah dia berniat bukan untuk mencari solusi tapi untuk memperlihatkan kemurkaannya. Hemat Masalah Dengan memilih diam akti . .

saat ajal menjemput. seperti: 1. 6. 5. ¨ . 3. Semoga pula Allah ridha hingga akhir hayat nanti. 8. Diam dari perkataan dusta Diamdari perkataan sia-sia Diam dari komentar spontan dan celetukan Diam dari kata yang berlebihan Diam dari keluh kesah Diam dari niat riya dan ujub Diam dari kata yang menyakiti Diam dari sok tahu dan sok pintar Mudah-mudahan kita menjadi terbiasa berkata benar atau diam. diam akti merupakan upaya menahan diri dari beberapa hal.Selain itu. lisan ini diperkenankan untuk mengantar kepergian ruh kita dengan sebaik-baik perkataan yaitu kalimat tauhiid "laa ilaha illallah" puncak perkataan yang menghantarkan ke surga. 2. 7. 4.

karena memang sudah ada ikatan tersendiri. Karenanya. sahlah keduanya sebagai suami-istri. ke anak jadi bapak.Suami. Dia juga punya mertua. Abdullah Gymnastiar Awal mula kehidupan seseorang berumah tangga dimulai dengan ijab-kabul. pernikahan yang tanpa ilmu berarti segera bersiaplah untuk mengarungi aneka derita. Tentusaja tidak bisa sembarangan kalau sudah menjadi istri. ketika punya anak jadi ibu. ke istri jadi suami. sehingga suami dan istri. yang berarti bertambah lagi status sebagai bapak. Ke mertua jadi anak. Orang tua pun yang tadinya sepasang. keduanya mempunyai peran yang berbeda-beda. dan saksi. maka rumah tangganya hanya akan menjadi awal berdatangannya aneka masalah. . Karenanya menikah itu tidak semudah yang diduga. ia akan jadi seorang istri. Ketika seorang suami tidak sadar bahwa dirinya sudah beristri. akan jadi masalah. Kenapa ada orang yang stress dalam rumah tangganya? Hal ini terjadi karena ilmunya tidak memadai dengan masalah yang dihadapinya. wali. lalu bersikap seperti seorang yang belum beristri. Demikianlah. jadi anak dari mertua. andaikata seseorang berumah tangga dan dia tidak siap serta tidak mengerti bagaimana memposisikan diri. tapi ternyata bisa menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal. lalu ijabkabul dilakukan. atau sebaliknya yang haram bisa jadi halal. Begitu juga bagi wanita yang menikah.H. Status keduanya pun berubah. Bayangkan begitu banyak status yang disandang yang kalau tidak tahu ilmunya justru status ini akan membawa mudharat. ALLOH telah menyetingnya sedemikian rupa. Setahun. itupun harus menjadi bagian yang harus disadari oleh seorang suami. asalnya tetangga rumah tiba-tiba jadi istri. saat itu tambah lagi sepasang. Saat itu terdapat mempelai pria. dua tahun kalau ALLOH mengijinkan akan punya anak. asalnya kenalan biasa tiba-tiba jadi suami. Saat itulah yang halal bisa jadi haram. Demikianlah ALLOH telah menetapkan bahwa ijab-kabul walau hanya beberapa patah kata dan hanya beberapa saat saja. mempelai wanita. Pemimpin Bagi Keluarga K. Status juga bertambah.

S. Makanya. An-Nissa [4]: 34). Tidak layak seorang pemimpin merasa lebih dari yang dipimpin. karena ALLOH telah melebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lainnya dan karena mereka telah membelanjakan sebagian harta merekaa " (Q. Seorang suami juga harus sadar bahwa ia pemimpin dalam rumah tangga. Seorang suami tetaplah pemimpin bagi istri dan anak-anaknya. jangan merasa lebih dari yang dipimpin. maka sang mertua sebenarnya tengah mengaduk-aduk rumah tangga anaknya sendiri. pasir. "Laki-laki adalah pemimpin kaum wanita.Tidak bisa menuntut emansipasi. "Hmm. Dia dihormati karena bajunya diselesaikan tukang jahit. Coba kalau bajunya tidak dijahitkan oleh tukang jahit. misal dengan mengintervensi langsung pada manajemen rumah tangga anak. dan bahan-bahan bangunan lainnya lalu bergabung dengan tepat sesuai posisi dan proporsinya sehingga kokohlah bangunan itu. begitu juga istri tidak tahu posisi. saat di rumah beda urusannya. karena status pemimpin itu ada jikalau ada yang dipimpin. beton. bisa dianggap orang gila. presiden jangan merendahkan rakyat. Artinya. ia akan segera ambruk tidak karukaruan. karena kalau tidak ada rakyat lalu mengaku jadi presiden. Seperti halnya sebuah bangunan yang menjulang tinggi. dia mah cuma tukang sepatu". jika suami tidak tahu posisi. karena dengan adanya rakyat dia jadi presiden. mertua tidak tahu posisi. bata. Seperti halnya presiden tidak usah sombong kepada rakyatnya. misalkan. Misalkan. dalam hal kepemimpinan rumah tangga tetap tidak bisa jadi berbalik dengan istri menjadi pemimpin keluarga. Ada semen. © © . ALLOH SWT ber irman. di kantornya istri jadi atasan. karena memang tidak perlu ada emansipasi. Sambil dia kemana-mana bergaya memakai sepatu. Begitu juga jika mertua tidak pandai-pandai jaga diri. tukang jahit itu pegawai rendahan". istrinya bergelar master lulusan luar negeri sedangkan suaminya lulusan SMU. tidak tahu hak dan kewajiban. Sama halnya dengan kasus orang yang menghina tukang jahit. anak tidak tahu posisi. Dan seorang pemimpin hanya akan jadi pemimpin jika ada yang dipimpin. suami kebetulan sta nya. maka akan seperti bangunan yang tidak diatur komposisi bahan-bahan pembangunnya. yang diperlukan adalah saling melengkapi. Sebuah rumah tangga juga demikian. ternyata dapat berdiri kokoh karena adanya prinsip saling melengkapi. Dalam kasus lain. tentu dia akan kerepotan menutup auratnya. Lain lagi dengan yang menghina tukang sepatu. "Ah. kayu. padahal bajunya sendiri dijahit.

relung. Karena menikah bukan hanya masalah mampu cari uang. tapi ternyata tidak shalat. harap tahu saja bahwa garong juga tujuannya cuma cari uang. tapi bukan salah satu yang terpenting. atau yang lainnya. seumpama pilot bagi pesawat terbang. Ketika ijab kabul.  . apa bedanya? Buat kita cari na kah itu termasuk dalam proses mengendalikan bahtera. atau nampak manis gemulai tapi ternyata ikan duyung. misalkan ada pembantu. yaitu surga. Suami adalah tulang punggung keluarga. ponakan. sopir bagi angkutan kota. Hati-hatilah. walaupun di kantong terlihat banyak uang. Seperti halnya ketika mancing ikan di tengah lautan. masinis bagi kereta api. suatu tempat di akhirat nanti. jangan sampai asal main comot. sungguh sangat merugi. Demikianlah suami adalah seorang pemimpin bagi keluarganya. tapi kalau cita-citanya sama. "Saya ini sudah punya kemampuan atau belum untuk menyelamatkan anak dan istri dalam mengarungi bahtera kehidupan sehingga bisa kembali ke pantai pulang nanti?!". maka sebagai pemimpin tugasnya sama juga. yaitu surga". supaya selamat tiba di pantai harapan. atau sais bagi sebuah delman. walaupun nampak banyak ikan. Sebagai seorang pemimpin harus berpikir bagaimana nih mengatur bahtera rumah tangga ini mampu berkelok-kelok dalam mengarungi badai gelombang agar bisa mendarat bersama semua awak kapal lain untuk menepi di pantai harapan. Bahkan jikalau dalam kapal ikut penumpang lain. yaitu surga. nakhoda bagi kapal laut. Ingatlah karena kalau sekedar cari uang. Tiada lain supaya makanan yang jadi keringat statusnya halal. seorang suami harusnya bertekad. Suami bekerja keras membanting tulang memeras keringat. Karenanya seorang suami harus tahu ilmu bagaimana mengarungi badai.Oleh karena itu. "Saya harus mampu memimpin rumah tangga ini mengarungi episode hidup yang sebentar di dunia agar seluruh anggota awak kapal dan penumpang bisa selamat sampai tujuan akhir. supaya baju yang dipakai statusnya halal. Tidak ada salahnya ketika akan menikah kita merenung sejenak. siapa tahu yang nyangkut dipancing ikan hiu yang justru bisa mengunyah kita. lalu apa bedanya dengan garong?! Hanya beda cara saja. bagi para suami jangan sampai kehilangan kewajiban sebagai suami. tetap harus hati-hati. yaitu harus membawa mereka ke tujuan akhir yang sama. tetap harus pintar-pintar mengendalikan penggunaannya. walau ini juga penting. atau agar kalau beli buku juga dari rijki yang statusnya halal. ombak. dan pusaran air.

k ren k l u s j dulu l hirny ALLOH tuk rk n.S. mud h-mud h n or ng tu ny b ntu-b ntu di kit . Si p pun or ngny didorong g r menj di lebih m ju. d n y ng terpenting l gi lebih tinggi khl kny . Pemb ntu d l h titip n ALLOH. kit h rus mendidikny deng n b ik. m k si m jik n y ng justru sek r ng l gi ngepel. "Hai orang-orang yang beriman. peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batua " (Q. d n pemb ntu l hir d ri or ng tu m jik n. n kny bis lebih tinggi pendidik nny . m jik n l hir d ri or ng tu pemb ntu. kit sej hter k n l hir b tinny .ALLOH Azza wa Jalla mengingatkan kita dalam sabdanya. y itu pemimpin y ng bersungguh-sungguh m u mem juk n seti p or ng y ng dipimpinny . ***  . kit t mb h ilmuny . At Tahriim [66]:6).                  Kep d pemb ntu j ng n h ny m mpu nyuruh kerj s j .                                                                              Inil h pemimpin ide l.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful