Tipe wanita yang disunnahkan untuk dilamar

:
Dalam melamar, seorang muslim dianjurkan untuk memperhatikan beberapa sifat yang ada pada wanita yang akan dilamar, diantaranya: 1. Wanita itu disunahkan seorang yang penuh cinta kasih. Maksudnya ia harus selalu menjaga kecintaan terhadap suaminya, sementara sang suami pun memiliki kecenderungan dan rasa cinta kepadanya. Selain itu, ia juga harus berusaha menjaga keridhaan suaminya, mengerjakan apa yang disukai suaminya, menjadikan suaminya merasa tentram hidup dengannya, senang berbincang dan berbagi kasih sayang dengannya. Dan hal itu jelas sejalan dengan firman Allah Ta'ala, Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah Dia menciptakan untuk kalian istri-istri dari jenis kalian sendiri, supaya kalian cenderung dan merasa tentram kepadanya. Dan Dia jadikan di antara kalian rasa kasih dan saying. (arRuum:21). 2. Disunahkan pula agar wanita yang dilamar itu seorang yang banyak memberikan keturunan, karena ketenangan, kebahagiaan dan keharmonisan keluarga akan terwujud dengan lahirnya anak-anak yang menjadi harapan setiap pasangan suami-istri. Berkenaan dengan hal tersebut, Allah Ta'ala berfirman, Dan orang-orang yang berkata, 'Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami istri-istri kami sebagai penyenang hati kami, dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa'. (al-Furqan:74). Dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Menikahlah dengan wanita-wanita yang penuh cinta dan yang banyak melahirkan keturunan. Karena sesungguhnya aku merasa bangga dengan banyaknya jumlah kalian pada hari kiamat kelak. Demikian hadist yang diriwayatkan Abu Daud, Nasa'I, al-Hakim, dan ia mengatakan, Hadits tersebut sanadnya shahih. 3. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu seorang yang masih gadis dan masih muda. Hal itu sebagaimana yang ditegaskan dalam kitab Shahihain dan juga kiab-kitab lainnya dari hadits Jabir, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bertanya kepadanya, Apakah kamu menikahi seorang gadis atau janda? dia menjawab,"Seorang janda."Lalu beliau bersabda, Mengapa kamu tidak menikahi seorang gadis yang kamu dapat bercumbu dengannya dan ia pun dapat mencumbuimu?. Karena seorang gadis akan mengantarkan pada tujian pernikahan. Selain itu

seorang gadis juga akan lebih menyenangkan dan membahagiakan, lebih menarik untuk dinikmati akan berperilaku lebih menyenangkan, lebih indah dan lebih menarik untuk dipandang, lebih lembut untuk disentuh dan lebih mudah bagi suaminya untuk membentuk dan membimbing akhlaknya. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sendiri telah bersabda,

Hendaklah kalian menikahi wanita-wanita muda, karena mereka mempunyai mulut yang lebih segar, mempunyai rahim yang lebih subur dan mempunyai cumbuan yang lebih menghangatkan. Demikian hadits yang diriwayatkan asy-Syirazi, dari Basyrah bin Ashim dari ayahnya, dari kakeknya. Dalam kitab Shahih al_Jami' ash_Shaghir, al-Albani mengatakan, "Hadits ini shahih." 4. Dianjurkan untuk tidak menikahi wanita yang masih termasuk keluarga dekat, karena Imam Syafi'I pernah mengatakan, "Jika seseorang menikahi wanita dari kalangan keluarganya sendiri, maka kemungkinan besar anaknnya mempunyai daya piker yang lemah." 5. Disunahkan bagi seorang muslim untuk menikahi wanita yang mempunyai silsilah keturunan yang jelas dan terhormat, karena hal itu akan berpengaruh pada dirinya dan juga anak keturunannnya. Berkenaan dengan hal tersebut, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Wanita itu dinikahi karena empat hal: karena hartanya, keturunannya, kecantikannya dan karena agamanya. Maka pilihlah wanita yang taat beragama, niscahya kamu beruntung. (HR. Bukhari, Muslim dan juga yang lainnya). 6. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu taat beragama dan berakhlak mulia. Karena ketaatan menjalankan agama dan akhlaknya yang mulia akan menjadikannya pembantu bagi suaminya dalam menjalankan agamanya, sekaligus akan menjadi pendidik yang baik bagi anak-anaknya, akan dapat bergaul dengan keluarga suaminya. Selain itu ia juga akan senantiasa mentaati suaminya jika ia akan menyuruh, ridha dan lapang dada jika suaminya memberi, serta menyenangkan suaminya berhubungan atau melihatnnya. Wanita yang demikian adalah seperti yang difirmankan Allah Ta'ala, "Sebab itu, maka wanita-wanita yang shahih adalah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminyatidak berada di tempat, oleh karena Allah telah memelihara mereka". (an-Nisa:34). Sedangkan dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

"Dunia ini adalah kenikmatan, dan sebaik-baik kenikmatannya adalah wanita shalihah". (HR. Muslim, Nasa'I dan Ibnu Majah). 7. Selain itu, hendaklah wanita yang akan dinikahi adalah seorang yang cantik, karena kecantikan akan menjadi dambaan setiap insan dan selalu diinginkan oleh setiap orang yang akan menikah, dan kecantikan itu pula yang akan membantu menjaga kesucian dan kehormatan. Dan hal itu telah disebutkan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam hadits tentang hal-hal yang disukai dari kaum wanita. Kecantikan itu bersifat relatif. Setiap orang mempunyai gambaran tersendiri tentang kecantikan ini sesuai dengan selera dan keinginannya. Sebagian orang ada yang melihat bahwa kecantikan itu terletak pada wanita yang pendek, sementara sebagian yang lain memandang ada pada wanita yang tinggi. Sedangkan sebagian lainnya memandang kecantikan terletak pada warna kulit, baik coklat, putih, kuning dan sebagainya. Sebagian lain memandang bahwa kecantikan itu terletak pada keindahan suara dan kelembutan ucapannya. Demikianlah, yang jelas disunahkan bagi setiap orang untuk menikahi wanita yang ia anggap cantik sehingga ia tidak tertarik dan tergoda pada wanita lain, sehingga tercapailah tujuan pernikahan, yaitu kesucian dan kehormatan bagi tiap-tiap pasangan.

-------Sumber: Fikih Keluarga, Syaikh Hasan Ayyub, Cetekan Pertama, Mei 2001, Pustaka Al-kautsar

Hmm...menikah Atau Kuliah Ya?
Karya : Abu Aufa
Menikah di kala kuliah enak gak ya? Setelah capek, berkutat dengan buku-buku, 'killer'nya dosen, tugas-tugas yang gak bosan menanti, tampang kita yang kucel banget, tapi

. Belum lagi saat tibanya masa ujian semester. nangis.. Masalah-masalah diatas bukan hanya terjadi pada antum saja lho. hiks. Kebayang. ada pula yang sebaliknya.saat di rumah bisa segar lagi lho.. belum berani menikah dengan alasan menikah akan mengganggu kuliah dan aktifitas dakwah.. gak peduli dengan status kita sebagai mahasiswa. Duh. Jadi idealnya gimana dong? Nyelesaikan kuliah dulu.itu... dalam artian 'berani menikah' dan prestasi tetap dapat diraih. mana dulu yang . karena 'dipanas-panasin' ama sesama aktifis.. atau sambil kuliah juga menikah.. lalu makan bareng.. banyak banget kasus seperti ini..uenak tenan!!! Tapi ada juga yang sebaliknya. Tapi ya. kok nikah malah jadi sengsara ya.cinta. Gedubrak! Jadi bingung deh! Masalahnya cinta tak kenal waktu lho. atau fiqih untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis.hiks. kok gak tau sih kalau saya masih kuliah! Nikoniko (smiles) Ikhwah fillah yang disayang Allah Subhanahu wa Ta'ala. Perasaan... anak-anak pada berantem.kaya' ginian sepet nih. ia hadir begitu saja. Ada lho yang berhasil. Atau kerennya sih. pulang-pulang ke rumah.bingung ya. wuaah. Ada pula contoh kasus lain.cinta. nah lho! Udah capek di kampus. ada istri yang menanti. Hmm. wah. baru menikah... Misalnya nih. anak yang ribut cerita-cerita. kaedah fiqih ini bisa untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis.. aktifis dakwah kampus. Karena itu dalam Islam kita kenal istilah Fiqih Muwazanah. rumah laksana kapal pecah. prestasi kuliah pun bagus.jadi ingin nangis.. berani menikah. Lainnya.. wah.. namun futur di jalan dakwah.

. lha 1 aja belum ada. kita lihat yuk... Buat 'kalangan atas'. he.. Nyambung gak? Kalau gak nyambung di-EGP-in aja. Darul Fikri. Wah..penting sih antara menikah saat masih kuliah atau setelah selesai kuliah baru menikah..akhwat bisa sensitif nih! Kalem. kita bisa membuat khulashah (rangkuman) dari pandangan ulama diatas. karena ini 'pembicaraan kalangan atas'. Pertimbangan mereka sih memang udah beda. bagaimana Sayyid Sabiq dalam Fiqih Sunnah (juz 2 hal. baru deh. 12-15. Dari buku tersebut. Glek! Terkait dengan masalah di atas. yaitu: 1. berdakwah melalui cara menikah atau lebih mudah berdakwah dengan tidak menikah terlebih dahulu.. dan jika tidak dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala . MENIKAH HUKUMNYA WAJIB Artinya. tahun 1412 H/1992 M) menjelaskan tentang menikah ini. di samping seorang istri yang udah jadi pendampingnya.. udah bicara ta'addud.. Atau lagi. Ntar kalau masing-masing udah punya 1. kaidah fiqih ini sering digunakan juga di kalangan aktifis dakwah yang hendak menikah lagi (ta'addud atau poligami). dan pelakunya mendapatkan pahala. belum ta'addud-ta'addud-an..kalem. jika dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala ridho.he.Tausyiah ini baru membahas tentang menikah sambil kuliah kok. mereka mikirnya dengan alasan dakwah perlu menambah seseorang atau lebih gak ya.

yaitu jika kondisinya adalah: .Dirinya telah memiliki kemampuan.Nafsu dan jiwanya telah menggelora.Nafsu dan jiwanya sudah menggelora.. Menikah menjadi perbuatan sunnat. Kalau emang kondisinya kaya' gini. 4. MENIKAH HUKUMNYA MAKRUH Menikah juga ada yang makruh ya? Yup! Yaitu apabila kondisinya adalah: . apabila memenuhi hal-hal berikut ini: . . baik materiil maupun biologis. . artinya jika dilakukan mendapatkan pahala dan jika ditinggalkan tidak mendapatkan dosa.Tidak ada kekhawatiran dalam dirinya (atau merasa aman) dari perzinahan. MENIKAH HUKUMNYA HARAM Wuah. baik materiil maupun biologis.. jika kondisinya adalah sebagai berikut: .Tidak memiliki kemampuan. . . .menikah kok hukumnya haram ya? Iya. 2. MENIKAH HUKUMNYA SUNNAT Bisa sunnat juga lho. . 3. maka yang mestinya dilakukan adalah hendaklah dia memperbanyak berpuasa dan menyiapkan diri untuk memiliki dua kemampuan di atas. Nah. baik materiil maupun biologis. baik materiil maupun biologis.Terancam atau khawatir terjerumus dalam perzinahan.Tidak memiliki kemampuan. serta menjaga kesucian dirinya. kapan menikah menjadi perbuatan wajib? Yaitu.Dirinya telah memiliki kemampuan.Nafsu dan jiwanya telah menggelora.murka dan yang meninggalkannya mendapatkan dosa.

yaitu makruh (keempat). Wuah. artinya tiap orang bisa beda-beda kan. Nah. maka menikah saat sekarang ini tidaklah masuk kategori sunnat (kedua). Sekarang coba merenung deh..mikir-mikir! Kalau udah mikir. Rahim. sementara menikah pada kondisi seperti diatas 'hanyalah' sunnat. Lc ada 1 lagi pertimbangan yang harus dilakukan. menuntut ilmu hukumnya wajib. jika kondisi seseorang biasa-biasa saja. atau berdiri depan cermin. Ini sesuai dengan keadaan yang bersangkutan lho. MENIKAH HUKUMNYA MUBAH ATAU JAIZ ATAU BOLEH Maksudnya. sunnah.sekarang udah tahu-kan. . lalu kesimpulannya bahwa posisi sekarang adalah posisi kedua. kira-kira yang di cermin itu pada posisi mana ya.. tidak ada kondisi yang mewajibkan atau mensunnatkan.. .... dalam artian gangguan serius seperti cuti. maka menurut Ustadz Musyaffa A. kuliah akan terganggu atau terhenti? Kalau menikah akan mengganggu kuliah. Karena menurut beliau lagi.. 5. dan mubah. apalagi sampai terhenti. Hmm.Nafsu dan jiwanya sudah menggelora. bahwa dalam fiqih Islam. namun sebaliknya. yaitu apakah dengan menikah nanti.ribet banget sih mau nikah aja! Gak kok. makruh. dan tidak ada pula kondisi yang mengharamkan atau memakruhkan. menurut beliau pertimbangan apabila antum pada posisi kedua.Pihak wanitanya menerima kondisi ini. haram. hukum pernikahan ada yang wajib.

. pake' alasan sana-sini. Jadi buruan merenung.. Orang yang paling buruk diantara kamu adalah mereka yang . agar ada tafahum dalam hal ini.Gimana kalau dalam perhitungan..mikir.. Iya dong.... menikah gak akan menjadi gangguan serius terhadap perkuliahan. Bukan gak percaya pada jaminan akhwat lho. mikir. bahkan bisa menjadi wajib lho. maka kondisi makruh bisa jadi sunnat. jangan 'mbulet' lho. Termasuk dalam hal ini. malah mau bantu-bantu. atau mungkin termasuk golongan pendeta Nasrani. Sebab faktor yang memakruhkannya telah hilang dengan adanya jaminan itu. Karena kalau sebenarnya udah dalam posisi sehat dan mampu. jadi bukan mengandalkan atau menyandarkan diri pada jaminan pihak akhwat. jika udah mikir-mikir sebenarnya sih ada pada posisi makruh (keempat).bahkan akhwat itu ngasih jaminan untuk tidak mengganggu perkuliahan.. ehm.kalau udah pada posisi emang harus menikah. namun ada akhwat yang mengajak menikah. karena sunnah kami adalah menikah. "Ia adalah termasuk teman setan. iih.ehm.. jadi kamu puas orangtua pun qana'ah dengan keputusan menikah. dan belum menikah maka kata Rasulullah SAW. wallahu a'lam. bahkan akan menjadi faktor kesuksesan. namun demi menjaga sifat rujulah tersebut. Namun lagi-lagi Ustadz Musyaffa menyarankan kepada para ikhwan untuk berpegang pada sifat rujulah (kejantanan). maka menikah pada kondisi ini paling tidak hukumnya adalah sunnat. maka segera diskusikan dengan orang tua.ureshii (senang banget). ikhwan itu kan calon 'qowwam'-nya akhwat dan jundi-jundinya di keluarga! Jadi tunjukkan tuh sifat rujulah! Kalau udah pada posisi sunnat..

ikrarkan cinta dengan menikah! Selamat berjuang akhi.. mereka akan disejajarkan Rasulullah SAW dengan mujahid fii sabilillah yang dijanjikan akan mendapat pertolongannya! Karena ada tiga golongan yang menjadi keharusan Allah untuk membantu mereka. . an-Nasa'i dan Ibnu Majah] Tuh... jangan takut mengambil keputusan kalau udah siap (walaupun antum masih kuliah). budak yang hendak membayar kemerdekaan dirinya. Turmudzi." [HR Ibnu Atsir dan Ibnu Majah] Syeeerem kan! Makanya jangan pake 'mbulet-mbuletan!' Bukankah dengan menikah. daripada yang suka 'mbulet-mbuletan!' Doa ana dan istri untuk kemudahan antum. dan orang-orang yang berperang di jalan Allah.membujang. nunggu apa lagi! Kalau udah siap lahir bathin. karena akhwat lebih memilih para ikhwan yang berani mengajaknya menikah untuk bersama mengharapkan keridhoan Allah Subhanahu wa Ta'ala. [HR Ahmad. orang yang menikah untuk memelihara kesucian diri. Wallahu a'lam bi showab. *IKATLAH ILMU DENGAN MENULISKANNYA* Al-Hubb Fillah wa Lillah.subhanallah ya.. Orang mati yang paling hina di antara kamu adalah orang yang membujang.

Hak cipta selamanya oleh Allah © Subhanahu wa Ta'ala Semua materi dapat disalin dan disebarkan (syukur-syukur .prayoga..) dengan mencantumkan www.net ..

W telah bersabda : ¥Barangsiapa yang mengabaikan solat secara berjemaah maka Allah S. 3. antaranya : .12 AZAB BAGI MEREKA YANG MENINGGALKAN SHOLAT Dalam sebuah hadis menerangkan bahwa Rasulullah S.T mencabut nur orang-orang mukmin daripadanya. 2.T akan menghilangkan berkat dari usahanya dan begitu juga terhadap rezekinya. Allah S. Tiga darinya akan dirasainya semasa di dunia ini antaranya :1. Kuburnya akan menghimpit sehingga semua tulang rusuknya berkumpul (seperti jari bertemu jari). 2. antaranya :1. Dia akan dibenci oleh orang-orang yang beriman.T akan mengenakan 12 tindakan yang berbahaya ke atasnya. Ruh dicabut ketika dia di dalam keadaan yang sangat haus walaupun ia telah meminum seluruh air laut. Kuburnya akan menjadi cukup gelap. Dia akan merasa yang amat pedih ketika ruh dicabut keluar. Dia akan merasa susah terhadap pertanyaan malaikat mungkar dan nakir yang sangat menggerikan. Tiga lagi azab nanti di hari kiamat. Tiga macam bahaya yang akan dihadapinya ketika berada di dalam kubur.W. 3. Allah S.W. 2. Tiga macam bahaya adalah ketika dia hendak mati. 3. Dia akan dirisaukan akan hilang imannya. antaranya : 1.A.W.

Allah S. Al-Qur'an menyajikan puluhan. tetapi juga sampai tingkatan ayat. enkripsi. bahkan ratusan. Namun semuanya tidak lepas dari bilangan prima dan prima kembar seperti 29 dan 31. Hisab ke atasnya menjadi sangat berat.W. bukan saja di tingkat surat dan ayat.T sangat murka kepadanya.T akan menyiksanya dengan api neraka. ia berhubungan dengan 29 . kata-kata. dan huruf. Secara struktur. struktur yang sangat bervariasi dari berbagai tingkatan. 2. Struktur Ayat dan Kata Struktur kodetifikasi.W. 3.1. KalimatBasmallah Setiap surat berisikan sejumlah ayat yang dalam bahasa Arab dikenal sebagai ayah atau "tanda kekuasaan Allah". Allah S.

menurut al-Qurtubi (w. . 671 H). maka akan sama dengan banyaknya dengan huruf pada hauqalah: La haula wa la quwwata illa billah atau "Tiada daya untuk memperoleh manfaat dan tiada daya untuk menolak kesulitan kecuali dengan bantuan Allah". sebab bila ditulis dengan huruf alif. dalam kalimat basmallah. Ia mempunyai 4 kata dan 19 huruf Arab yang tersusun secara sistematis. dan artinya adalah "Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. kata bismi ditulis tanpa huruf alif sebagaimana halnya pada kata yang sama pada awal Surat al-A'la (Iqra'). Sejak awal. Perlu diketahui. kalimat basmallah menjadi 20 huruf. Strukturnya istimewa apabila kita susun angka-angka nomor kata dan jumah huruf per kata. Kalau ditulis dengan 19 huruf. akan kita dapatkan bilangan 13243646. atas dasar alasan praktis. nomor kata dan huruf adalah (10 + 19) = 29. bisa saja kalimat ini terdiri lebih dari 19 huruf sebagaimana pendapat sebagian kecil Muslim yang tidak menggunakan mushaf Utsmani.". bukan 19 huruf. sedangkan jumlah huruf 19! Jumlah total. berdasarkan perbedaan dialek.2 Pendapat tersebut memang benar. Bilangan prima ke-10 adalah 29. Kalimat ini dikenal pula dengan kalimat basmallah.surat berinisial dengan bentuk (10 + 19). Jumlah nomor kata adalah 1 + 2 + 3 + 4 = 10.1 Bilangan disusun selain berhubungan dengan angka 19 juga berhubungan dengan angka bilangan prima 29. 794 H) mengatakan bahwa tata cara penulisan al-Qur'an mempunyai rahasia-rahasia tertentu. Di bawah ini ringkasan kalimat basmallah yang diatur berdasarkan kata dan huruf Arab. Namun az-Zarkasyi (w.

KALIMAT BASMALLAH DENGAN STRUKTUR 29 DAN 19 Jumlah No 1 2 3 4 10 Arab Bism Allah AI-Rahman AI-Rahlm Total Indonesia Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang Total Jumlah Huruf 3 4 6 6 19 Perhatikan! Angka 1 adalah nomor kata dan angka 3 adalah jumlah huruf kata pertama.. bisa dipahami bila alQut'an dalam pengajarannya menantang manusia dan jin untuk membuat satu ayat yang menyerupainya. dan maknanya... 1+3+2+4+3+6+4+6 = 6+9+7+0+3+4= 3+6+6+8+6= 29 ! Pertanyaannya. demikian seterusnya. . tetapi . berapa besar kemungkinan suatu kalimat. yang jumlah nomor kata dan hurufnya 29 merupakan kelipatan 19. Perhatikan berikutnya : 1 3 2 4 3 6 4 6 = 19 x 697034 = 19 x 19 x 36686 dan. dengan jumlah bilangan hasil baginya juga 29? Kecil sekali. hampir tidak ada. seterusnya angka 2 adalah nomor kata. arti. Bukan saja dari sisi bahasa. dan 4 adalah jumlah huruf kata kedua. Dengan demikian.

bernomor 9. yang artinya semut. sama dengan jumlah (1 + 8). Kalimat basmallah dalam al-Qur'an berjumlah 114 atau (6 x 19). Tiap surat memuat kalimat pembuka basmallah. kecuali Surat at-Taubah nomor 9. kalimat pembuka surat basrnallah hanya berjumlah 113. Ia berhubungan dengan kata Qur'an yang disebut 57 kali atau (19 x 3) dalam al-Qur'an.suratkhusus.. Kita lihat: jumlah 3 + 4 + 2 = 9.. Huruf qaf dipakai untuk proteksi nama surat dan penempatan surat supaya tidak tertukar.yaitusatu-satunyasuratyang tidak mempunyai kalimat basmallah. jumlah surat dari 9 ke nomor 27 adalah 19 surat. Surat ini tidak memiliki kalimat pembuka basmallah! Tetapi dalam surat ke-27. Angka ini merupakan bilangan prima ke-30. terdapat dua kalimat basmallah. Ia pun dipakai untuk pengawasan paritas pada suratsurat tertentu yang berhubungan . Lebih lanjut. Elarbi Bouqdib3 menemukan susunan yang dikategorikan sebagai sistem parity check. bila angka 9 dijumlah sampai dengan angka 27.juga dari komposisi matematisnya.+27=342. kita dapatkan: 9+10+11+12+13+14+15+. Perhatikan. PenempatanNomorSuratdenganHurufQaf Inisial huruf qaf dalam al-Qur' an sangat spesifik. Surat anNaml. atau (19 x 18) Suratat-Taubah.. satu lagi di ayat nomor 30. Sisi lain.

yaitu pembagian surat homogen dan heterogen. nomor surat. 101. terstruktur . Artinya 20 surat ini hanya bisa menempati posisi nomor tertentu. jumlah ayat tiap surat. Kode bertingkat ini dikunci lagi dengan kaidah struktur ketiga.2.atau (19x10). Jumlahnya: 2 + 2 + 5 + 2 +8+31+4+6+5+0+5+4+5+6+6+3+6+5 +1+0+6 +1+1+3=190. 113.dengan jumlah ayat. AI-'Alaq Segumpal Darah) AI-Qadar (Kemuliaan) Al-Qari' ah (Han Kiamat) Quraisy (Suku Quraisy) AI-Falaq (Waktu Subuh). dapat dilihat pada Tabel 5. nama dan jumlah surat. dengan nama surat yang spesifik seperti di atas. posisi ayat. dan banyaknya huruf. Kodetifikasi huruf qaf ini diketahui bila kita menjumlahkan tiap digit nomor surat tersebut di atas. No surat 68 69 75 84 86 96 97 101 106 113 Dari 114 nama surat terdapat 20 surat yang memakai huruf qaf. STRUKTUR NAMA SURAT YANG MEMAKAI HURUF QAF. lintuk lebih jelasnya. Lengkap sudah. 97. Jumlah nomor surat tersebut adalah 31 + 97 + 101 + 113 = 342 atau (19 x 18). Penulis menemukan dari 20 nama surat tersebut terdapat 4 surat yang "terenkripsi' bernomor bilangan prima: 31. 20 SURAT No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Nama surat AI-Baqarah (Pembukaan) Al-Furqan (Pembeda) AI-Qashash (Cerita-ceri[a) Luqman AI-Ahqaf (Bukit-bukit Pasir) Qaf AI-Qamdr (BUlan) Al-Waqi' ah (Hari Kiamat) AI-Munafiqun (Orang-2 Munafik) Ath-Thalaq (Talak) No surat No 2 25 28 31 46 50 54 56 63 65 11 12 13 19 15 16 17 18 19 20 Nama surat AI-Qalam (Pena) AI-Haqqah (Hari Kiamat) AI-Qiyamah (Hari Kiamat) AI-Insyiqaq (Terbelahj Ath-Thariq (Yg Datang Malam Hari). Dikunci lagi dengan 4 surat harus bilangan prima. yang dijelaskan pada bab sebelumnya. yang jumlahnya pun kelipatan 19.

huruf tersebut bukan ayat tersendiri. merupakan kode sendiri untuk surat-surat yang berinisial. Nomer Surat. 1. 2. Surat nomor 42. Jumlah huruf qaf masing-masing surat adalah 57. atau (19 x 5). Jumlah nomor surat dan ayatnya pun seimbang. Qaf. yaitu asy-Syura yang artinya musyawarah. Surat nomor 50. dan jumlah ayat surat tersebut. Jumlah nomor surat dan ayatnya 42 + 53 = 95. 3. sama banyaknya dengan jumlah surat al-Qur'an. atau (19 x 5). Hubungan Basmallah. terdiri dari 53 ayat. huruf qaf. dicantumkan pada permulaan ayat pertama. Ini juga berarti tiap huruf sisipan fawatih. 50+45 = 95. dan 32 surat dengan jumlah ayatnya merupakan bilangan prima. . atau jumlah seluruhnya 114. Huruf qaf sebagai ayat tersendiri dimuat di surat nomor 42 pada ayat dua. Sedangkan pada surat nomor 50 atau Surat Qaf. terdiri dari 45 ayat. Sebagaimana diketahui. asy-Syura. dalam 114 surat terdapat 30 nomor surat yang merupakan bilangan prima. Ia menjadi penyeimbang dan pelengkap. Kalimat basmallah diketahui memegang peranan yang sangat penting ketika nomor surat maupun ayat-ayatnya merupakan bilangan prima. dan Jumlah Ayat Enkripsi juga ditemukan antara kalimat basmallah dengan nomor surat dan jumlah ayat-ayat bilangan prima. Penempatan Qaf dengan Nomor Surat dan Jumlah Ayat Inisial huruf qaf juga menunjukkan kodetifikasi hubungan nomor surat.tidak boleh berubah.

Ada 7 Basmallah No surat berupa bilanqan prima 13 43 97 101 103 107 113 Jumlah ayat bilanqan prima 7 109 43 227 73 93 53 89 59 37 29 29 13 11 11 31 29 19 17 19 11 19 5 11 11 3 5 7 3 3 5 5 1076 Jumlah bilangan menjadi : 1076 + 7 = 1083 atau (19 x 57)! . JUMLAH KELIPATAN 19 No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Nama surat AI-Fatihah (Pembuka) Yunus (Yunus) Ar-Ra' d (Petir) Asy-Syu'ara' (Para Penyair) AI-Ahzab (Golongan yang Bersekutu) Yasin Asy-Syura (Musyawarah) Az-Zukhruf (Perhiasan) Ad-Dukhan (Asap) AI-Jatsiyah (Yang Berlutut) AI-Fath (Kemenangan) AI-Hadid (Besi) AI-Mumtahanah (perempuan yg diuji) AI-Jumu' ah (Jum'at) AI-Munafiqun (Orang-orang Munafik) AI-Insan (Manusia) AI-Takwir (Menggulung) AI-Infithar (Terbelah) Ath-Thariq (Yang Datang Malam Hari) AI-A' la (Yang Paling Tiinggi) Adh-Dhuha (Waktu Matahari Sepenggalah Naik) AI.NOMOR SURAT DENGAN BILANGAN PRIMA & AYAT-AYAT MERUPAKAN BILANGAN PRIMA. AI-Lahab (Gejotak Api).Alaq (Segumpal Darah) Al-Qadr (Kemuliaan) AI-Adiyat (Kuda Perang yg Berlari Kencang) AI-Qari' ah (Kiamat) AI-Ashr (Masa) AI-Fil (Gajah) AI-Ma' -un (Barang-barang yang Berguna). AI-Falaq (Waktu Subuh). AI-Nashr (Pertolongan). AI-Kautsar (Nikmat yang Banyak).

11.000. 4. 80. 300. (QS 7: 142) dan Surat al-Ahqaf. 7. 60.10.000. 5. 2. Jika dihitung jumlah digit nomor surat dan nomor ayatnya. Hanya 30 bilangan saja yang disebut alQur'an. 70.19. dan pelengkap-melengkapi jumlah ayat. ( al-Jinn 72 : 28). 99. "tempat tinggi¦. Luar biasa. 1. 2. yaitu 1. 30. 50. 40.146 atau (19 x 8. Dengan demikian. 50. jelaslah makna menghitung segala sesuatu. 20Q. 6. 3. 3. Lalu kita kembali lagi pada pertanyaan mengapa bilangan prima? Khususnya .000. 5. (QS 46: 15). menyeimbangkan surat dan ayat bentuk bilangan prima. 100. penyebutan angka 30 dalam al-Qur'an hanya dua kali. maka jumlahnya adalah 7 + 1 + 4 + 2 + 4 + 6 + I + 5 = 30.000.000. 8. dan 100. bukan saja amal manusia tetapi juga termasuk penulisan ayat-ayat al-Qur' an. 20. Penyebutan Angka-angka "Segala sesuatu dihitung dengan teliti satu persatu" termasuk penyebutan angka. "bukit-bukit pasir". Jumlah angka tersebut 162.Sampai di sini pembaca tentunya dapat menyimpulkan bahwa pemakaian kalimat basmallah dalam struktur enkripsi al-Qur'an adalah sebagai pembuka. penyeimbang.000. serta sebagai ayat pembuka setiap surat. 9.534)! Paling menarik.12. yaitu diposisikan pada Surat al-A'raf. bukan? "Dua menghitung segala sesuatu satu persatu".

D = 4. 59 dan 61. di mana jumlah nilai gematrikal-nya tiap huruf (wahid) atau al-jumal adalah 19 juga. Tariq mengatakan. para pemikir matematika percaya bahwa ada hubungan dengan "desain alam semesta". Cukup 8 pasang angka saja untuk enkripsi bilangan dari 1 sampai 100. kita pakai bilangan khusus yang disebut prima kembar. maka dari angka 1 sampai 100 terdapat bilangan prima kembar. angka 19 berhubungan dengan kata Wahid dalam alQur'an atau ber hubungan dengan simbol ke-Esa-an Tuhan. sebagai berikut: 3 dan 5. kata wahida. 5 dan 7. 11 dan 13. berasal dari kata wahada yang berarti "tak terbilang" atau "awal dari bilangan". H' = 8. Sebagaimana dijelaskan sebelumnya. A = 1. terakhir 71 dan 73. coba kita pikirkan: Bila kita memakai angka biasa dari 1 sampai 100. Coba kita pakai bilangan prima. Dari segi bahasa. Dari sisi enkripsi. kodetifikasi atau proteksi suatu pesan. 41 dan 43. Arti umum adalah "tidak ada bandingannya" atau "tidak ada . maka ada enkripsi 100 bilangan. W = 6. Dari bilangan prima tersebut. 17 dan 19.bilangan prima kembar? Bilangan prima adalah bahasa universal yang dapat dikomunikasikan antara makhluk-makhluk yang berintelegensia tinggi. Lalu mengapa angka 19 yang menonjol ? Menurut mufasir modern. 29 dan 31. Mufasir modern seperti Dr. maka hanya diperlukan enkripsi 25 angka saja. total 19.

la mempromosikan al-Jumal untuk menafsirkan beberapa surat al-Qur'an .yang menyerupainya". pola 19 + 1 mengingatkan kita akan struktur asam amino pada DNA manusia:l9 simetris berpasangan dan 1 asimetris tidak berpasangan. Elarbi Bouqdib adalah ahli matematika kelompok Fakir 60 di Amerika Serikat.Quraish Shihab tentang Wahid.Tariq adalah ahli matematika. di mana kalimat ini merupakan kalimat pembuka al-Qur'an--kitab bacaan yang dialamatkan bagi seluruh manusia. baca tafsir-tafsir dari M. peneliti al-Qur' an di Amerika Serikat. ATAU NILAI GEMATRIK TIAP HURUF ARAB Alif (1) Ba' (2) Kaf (20) Ra' (200) Ya' (10) Qaf (100) Gha (1. baik Muslim maupun non-Muslim. 15. tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. 3. menyatakan bilangan yang berarti satu. TABEL AL. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali. peneliti al-Qur'an 4. Tnfsir AI-Qur 'an AI-Knrim. Dari sisi struktur bilangan. 5. Pustaka Hidayah. hal. Sisanya 1 kali. Lebih lanjut. seperti Dr. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali. Quraish Shihab." 2. Dengan demikian. Ayat ini merupakan pernyataan yang paling kuat. berpendapat bahwa Tuhan Muslim "mengajarkan kebencian terutama kebencian kepada non-Muslim.JUMAL.Dr. M. anggota kelompok "submitter" .000) Ta' (9) Shad (90) Za (900) Ha' (8) Fa' (80) Da (800) Za (7) 'Ain (70) Dhal (700) Wau (6) Sin (60) Kna' (600) Ha' (5) Nun (50) Tha' (500) Dal (4) Mim (40) Ta' (900) Jim (3) Lam (30) Syin (300) 1. beberapa mufasir ahli matematika. bahwa Allah mempunyai sifat Maha Pengasih dan Maha Penyayang.5 berpendapat bahwa angka 19 ini bisa diartikan simbol atau cap keesaan Tuhan. Hal ini menjadi catatan sendiri mengingat banyaknya evangelic dari Amerika Serikat. tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. Tariq.

EOLVPHQMDZDE.EOLV8QWXN0HQJJRGD%DQL$GDP 2OHK$O8VWDG]4RPDU6XDLGL   .6XPSDK.HPXGLDQVD\DDNDQPHQGDWDQJLPHUHNDGDULPXNDGDQEHODNDQJPHUHND GDULNDQDQGDQNLULPHUHNDGDQ(QJNDXWLGDNDNDQPHQGDSDWLNHEDQ\DNDQ PHUHNDEHUV\XNXU WDDW.DUHQD(QJNDXWHODKPHQJKXNXPVD\DWHUVHVDW VD\DEHQDUEHQDUDNDQPHQJKDODQJLPHUHNDGDULMDODQ(QJNDX\DQJOXUXV .

 $O$ UDI.

 'LGDODPD\DWLQL$OODK7D DODPHQJLVDKNDQWHQWDQJ.JKRVDWXO/DKIDQ PHQMHODVNDQ-DODQ\DQJGLODOXLROHKLQVDQDGDHPSDW WLGDNOHELK.EOLV\DQJEHUVXPSDK XQWXNPHQ\HVDWNDQ%DQL$GDPGDULMDODQ\DQJOXUXVVHNXDWWHQDJDGHQJDQ EHUEDJDLFDUDGDQGDULVHJDODDUDKGHQJDQEHUEDJDLWDNWLNGDQVWUDWHJL   .EQXO4R\\LPUDKLPDKXOODKGDODPNLWDEQ\D.

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

  $GDSXQGDULDUDKEHODNDQJNXPDNDLDPHQDNXWQDNXWLDNDQ PHQHODQWDUNDQNHOXDUJD\DQJDNDQDNXWLQJJDONDQ0DNDDNXPHPEDFD 'DQWLGDNDGDVXDWXELQDWDQJPHODWDSXQGLEXPLPHODLQNDQ$OODKODK\DQJ PHPEHULUH]HNLQ\D +XG.

'DULDUDKNDQDQLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL SHUHPSXDQPDNDDNXEDFD«'DQNHVXGDKDQ\DQJEDLNDGDODKEDJL RUDQJRUDQJ\DQJEHUWDNZD'DULDUDKNLULLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL V\DKZDWPDNDDNXPHPEDFD'DQGLKDODQJLDQWDUDPHUHNDGHQJDQDSD \DQJPHUHNDLQJLQNDQ« 6DED .

 /LKDW0DZDULGXO$PDQ.

QLODKDPELVLV\DLWKDQXQWXNPHQ\HVDWNDQVHPXDEDQL$GDPVDPSDL WLGDNWHUVLVDVHRUDQJSXQGDULPHUHND\DQJEHUV\XNXUGDQWDDWNHSDGD$OODK 6HFDUDUHDOLWDWHUQ\DWDSURJUDPV\DLWKDQLQLPHQMDGLNHQ\DWDDQNDUHQD PD\RULWDVEDQL$GDPWHODKWHUSHUDQJNDSGDODPMHEDNDQMHEDNDQQ\DNHFXDOL KDPEDKDPED$OODK\DQJLNKODV$OODK $]]DZD-DOODEHUILUPDQWHQWDQJ.X.HFXDOLKDPEDKDPED0X\DQJPXNKOLVGLDQWDUDPHUHND$OODK EHUILUPDQ0DND\DQJEHQDU DGDODKVXPSDK.EOLVPHQMDZDE'HPLNHNXDVDDQ(QJNDXDNXDNDQPHQ\HVDWNDQPHUHND VHPXDQ\D.EOLV .  .

GDQKDQ\DNHEHQDUDQ .

LWXODK\DQJ$NXNDWDNDQ6HVXQJJXKQ\D$NXSDVWLDNDQPHPHQXKLQHUDND -DKDQQDPGHQJDQMHQLVPXGDQRUDQJRUDQJ\DQJPHQJLNXWLPXGLDQWDUD PHUHNDVHPXD 6KDG.

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

DODQJDQ0XVOLPLQ  5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKLZDVDOODPGDODPVHEXDKKDGLWVEHUVDEGD 6HVXQJJXKQ\DLEOLVWHODKEHUSXWXVDVDXQWXNGDSDWGLVHPEDKROHKRUDQJ .  %LODDGDVHRUDQJ\DQJVHODPDWGDULHQDPSHUDQJNDSV\DLWKDQWHUVHEXW PDNDGLDWHUPDVXNKDPED$OODK\DQJLNKODV\DQJWLGDNGDSDWGLJRGDROHK V\DLWKDQGHQJDQWDXILTGDQKLGD\DKGDUL$OODK7D DOD  0DNDU-DKDW6\DLWKRQ  0HQDEXU%HQLK3HUPXVXKDQGDQ%XUXN6DQJNDGL.

RUDQJVKROLKQDPXQGLDEHUXSD\DPHQHEDUNDQEHQLKSHUPXVXKDQGL NDODQJDQPHUHND +50XVOLPGDQ7LUPLG]L.

 6X XGKDQDWDXEXUXNVDQJNDDGDODKVDODKVDWXFDUDV\DLWKDQ PHQFHUDLEHUDLNDQEDQL$GDP EDULVDQNDXPPXVOLPLQ.

'HPLNLDQSXOD WDKULV\ PHQHEDUEHQLKSHUPXVXKDQ.

'DODPVHEXDKKDGLWVGDUL8PPXO 0XNPLQLQ6KDIL\DKELQWL+X\DLGLDEHUFHULWD5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKL ZDVDOODPSHUQDKL WLNDIGLPDVMLGODOXDNXGDWDQJPHQMHQJXNEHOLDXSDGD VXDWXPDODPXQWXNEHUELQFDQJELQFDQJGHQJDQEHOLDX 6HWHODKVHOHVDL.

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

ODOX WHUXFDSODKVHVXDWX +5%XNKDUL.

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

PHPELVLNNDQ+DWLKDWLNDPXGDULPHUHND0HUHNDPHPLOLNLNHNXDWDQ\DQJ GDKV\DW«$NKLUQ\DGLDSXQEHUJDEXQJGHQJDQZDOLZDOLV\DLWKDQ  $OODK6XEKDQDKXZD7D DODEHUILUPDQ6HVXQJJXKQ\D\DQJGHPLNLDQ LWXWLGDNODLQKDQ\DODKV\DLWKDQ\DQJPHQDNXWQDNXWLNDPXGHQJDQNDZDQ NDZDQQ\D RUDQJPXV\ULN4XUDLV\.

XMLNDNDPXEHQDUEHQDUEHULPDQ $OL .PURQ.NDUHQDLWXMDQJDQODKNDPXWDNXWNHSDGD PHUHNDWHWDSLWDNXWODKNHSDGD.

HGXD6\DLWKDQDNDQPHQDNXWLEDQL$GDPGHQJDQNHIDNLUDQ$OODK 6XEKDQDKXZD7D DODPHQFHULWDNDQ6\DLWKDQPHQMDQMLNDQ PHQDNXW QDNXWL.  .

NDPXGHQJDQNHPLVNLQDQGDQPHQ\XUXKNDPXGHQJDQNHMDKDWDQ NLNLU.

« $O%DTDUDK.

 6\DLWKDQPHPELVLNNDQNHSDGDWXNDQJULED.DPXDNDQMDWXK PLVNLQ$NKLUQ\DRUDQJWHUVHEXWOHELKEHUVHPDQJDWPHQHNXQLSURIHVLULED  6\DLWKDQPHPELVLNNDQNHSDGDSHQMXDONKDPU-DQJDQHQJNDX WLQJJDONDQSURIHVLPXWLGDNDGDSURIHVL\DQJOHELKPHQJXQWXQJNDQVHODLQ SURIHVL\DQJVHGDQJHQJNDXJHOXWL.DODXHQJNDXWLQJJDONDQHQJNDXDNDQ MDWXK%HOXPWHQWXHQJNDXPHQGDSDWLSURIHVLSHQJJDQWLVHEDLNLQL$NKLUQ\D GLDSXQVHPDNLQJLDWPHPDVDUNDQEHUEDJDLSURGXNGDQPHUHNNKDPU 6HPXDLWXDGDODKELVLNDQV\DLWKDQ\DQJPHQ\HVDWNDQEDQL$GDP SDGDKDO$OODK $]]DZD-DOODWHODKEHUILUPDQ«%DUDQJVLDSDEHUWDTZD NHSDGD$OODKQLVFD\D'LDDNDQPHQJDGDNDQEDJLQ\DMDODQNHOXDUGDQ PHPEHULQ\DUH]HNLGDULDUDK\DQJWLGDNGLVDQJNDVDQJND'DQEDUDQJVLDSD \DQJEHUWDZDNDONHSDGD$OODKQLVFD\D$OODKDNDQPHQFXNXSNDQ NHSHUOXDQ.DODXHQJNDXWLQJJDONDQ SURIHVLPXGDULPDQDNDPXDNDQPHQGDSDWNDQKDUWD".

Q\D6HVXQJJXKQ\D$OODKWHODKPHQJDGDNDQNHWHQWXDQEDJLWLDS WLDSVHVXDWX $WK7KDODT.

   0HOHPSDUNDQ.HUDJXDQ'DODP+DWL 7HUPDVXNFDUDV\DLWKDQPHQ\HVDWNDQEDQL$GDPDGDODKPHOHPSDUNDQ NHUDJXDQGDQZDVZDVGDODPKDWLEDLNGDODPKDODTLGDKLEDGDKPDXSXQ PXDPDODK /LKDW0DGDNKLOXV6DLWKDQ
DODV6KDOLKLQ

 0DVLKEDQ\DNODJLFDUDGDQSHUDQJNDS\DQJGLSDVDQJV\DLWKDQXQWXN PHQMHUDWEDQL$GDP'LVDPSLQJLWXDGDEHEHUDSDKDO\DQJPXGDKQ\D V\DLWKDQPHQMDODQNDQPDNDUQ\DGLDQWDUDQ\D .HERGRKDQEDQL$GDP +DZDQDIVXOHPDKNHLNKODVDQGDQWLSLVQ\DNHLPDQDQ /DODLGDULG]LNUXOODK 7LGDNPHPSHUKDWLNDQMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ 0HQJHUMDNDQSHUEXDWDQVLDVLD %HUOHELKOHELKDQ LVUDI

GDULNHEXWXKDQ

/LKDWDO)DZDLGKDOGDQ0DGDNKLOXV6\DLWKDQ DODV6KDOLKLQKDO.

HOXDUGDUL0DNDU6\DLWKDQ   'LDNKLUSHPEDKDVDQLQLNDPLVHEXWNDQEHEHUDSDFDUDXQWXN PHQ\HODPDWNDQGLULGDULFHQJNHUDPDQJRGDDQGDQMHEDNDQMHEDNDQ V\DLWKDQ\DQJWHUWXOLVGDODPNLWDE0DGDNKLOXV6\DLWKRQ DODV6KDOLKLQKDO \DLWX·  %HULPDQNHSDGD$OODK7D DODGDQEHUWDZDNDONHSDGD1\D$OODKEHUILUPDQ 6HVXQJJXKQ\DV\DLWKDQLWXWLGDNDGDNHNXDVDDQDWDVRUDQJRUDQJ\DQJ EHULPDQGDQEHUWDZDNNDONHSDGD5DEE1\D $Q1DKO.  -DODQ.

  0HQXQWXWLOPXV\DU LGDULVXPEHUGDQSHPDKDPDQ\DQJEHQDUNDUHQD GHQJDQLOPXLQLNLWDWHUELPELQJNHSDGDMDODQ\DQJOXUXVGDQPDPSX PHQHSLVVHNLDQEDQ\DNSHUDQJNDSV\DLWKDQ\DQJGLSDVDQJXQWXNPHQMHUDW NLWD  0HQJRNRKNDQNHLNKODVDQGDODPEHULEDGDKNHSDGD$OODK$OODK6XEKDQDKX ZD7D DODEHUILUPDQ.HFXDOLKDPEDKDPED(QJNDX\DQJPXNKOLV LNKODV.

GL DQWDUDPHUHND $O+LMU.

  0HPEHQWHQJLGHQJDQG]LNUXOODKGDQLVWL DG]DK PHPRKRQSHUOLQGXQJDQ.

 NHSDGD$OODK$OODK7D DODEHUILUPDQ'DQMLNDNDPXGLWLPSDJRGDDQ V\DLWKDQPDNDEHUOLQGXQJODKNHSDGD$OODK6HVXQJJXKQ\D$OODK0DKD 0HQGHQJDUGDQ0DKD0HQJHWDKXL $O$ UDI.

  0XGDKPXGDKDQ$OODKPHOLQGXQJLNLWDGDULMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ\DQJ PHQ\HVDWNDQ $PLQ\D0XMLEDV6DLOLQ            .

Terlebih ternyata sampai kini pun masih ada suami-suami (dan terkadang istrinya) yang entah disadari atau tidak masih terjebak dalam kerangka berpikir diskriminasi gender. karena mereka merasa sudah harus menyandang predikat manusia kelas dua setelah kaum laki-laki. Kata ³menjadi´ yang diletakkan di depan kata ³wanita´ bisa saja diartikan dari bukan wanita menjadi wanita. Sebelumnya juga maaf jika judul diatas harus menggunakan kata ³menjadi´ karena kata tersebut bisa diartikan sebagai kata transisi atau perubahan dari satu kondisi kepada kondisi yang lain. mereka berpikir mengurus anak perempuan lebih sulit dibanding anak laki-laki. meski sudah memiliki lima anak wanita. pandangan sebagian orangtua dahulu. Atau masih adanya (bahkan sampai kini) keluarga yang belum mau berhenti memiliki anak sebelum mendapatkan anak laki-laki. ³Anakku lelaki dong «´ yang diungkapkan dengan bangga ketika kerabatnya menanyakan jenis kelamin anak yang baru saja lahir.               (Bersyukur) Menjadi Wanita eramuslim . Bagaimana tidak. satu hal yang patut disesali). Namun bukan itu yang dimaksudkan tentu .Sebagian di kalangan wanita masih ada yang menganggap terlahir menjadi seorang wanita adalah musibah. Wacana-wacana seperti inilah yang kemudian terus dihembuskan oleh kaum feminis yang kerap salah dalam memandang perbedaan gender yang seringkali dibahasakan sebagai µpembedaan¶. melahirkan seorang anak berjenis kelamin wanita adalah satu hal yang tidak perlu disyukuri (dalam bahasa yang lebih kasar. Dari mulai pakaiannya yang lebih mahal (karena lebih beragam) sampai kepada perwalian ketika menikah yang menjadi kewajiban bagi sang ayah termasuk mencarikannya jodoh yang baik. Lihat saja ungkapan. Bahkan pada masanya.

Ini tentu bukan karena adanya fenomena makin bertebarannya waria. kedamaian dan ketentraman hidup. disetujui atau tidak oleh kaum lelaki. karena hal itu telah diwajibkan atas diri para lelaki yang oleh Allah telah diberikan kelebihan juga sebagai pemimpin dari bagi wanita. Mungkin sebenarnya lebih tepat menggunakan kata ³sebagai´ yang terasa lebih pas digunakan di depan kata ³wanita´. terpancar juga dari tangis dan senyuman sang anak. nyaman dam tenang bila bersama ibu mereka. Terbukti. Dengan bentuk dan rupa yang cantik. apa yang dimakan ibu dirasakan juga oleh anak. setiap anak biasanya akan merasa lebih tentram. penampilan dan bahkan kebiasaan sehari-harinya pun selalu mengacu kepada obsesi untuk tidak tersaingi oleh kaum lelaki. Mereka. apalagi di negara-negara tertentu ada undang-undang yang mengakui eksistensi kaum tersebut. Terlahir sebagai wanita bukanlah satu hal yang harus disesali. Ini tentu sangat erat dengan hubungan mereka yang begitu mendalam semasa dalam susuan. pemilihan kata ³menjadi´ didasari pada satu kondisi bahwa masih banyak kaum wanita yang secara fisik adalah wanita namun pola berpikir. Bahkan di beberapa negara sering diselenggarakan kontes kecantikan kaum µbukan asli wanita¶ itu. atau lebih tepatnya wanita diciptakan karena memang laki-laki akan hidup kesepian tanpa wanita (baca: kasih sayang dan ketentraman).dalam tulisan ini. misalnya. Annisa:34). maka Dia pun menciptakan makhluk yang bernama wanita (Hawwa) yang diambil dari salah satu tulang rusuk lelaki. Diciptakannya laki-laki karena wanita. tingkah laku. perasaan apapun yang menggangu ataupun menggembirakan ibu. Dan jika belum masanya bagi wanita berumahtangga maka kewajiban nafkah atas dirinya pun masih ditanggung oleh ayahnya (yang juga laki-laki). tak ada yang bisa disombongkan oleh kaum lelaki karena sehebat dan segagah apapun mereka terlahir dari rahim wanita yang sering dianggap sebagai makhluk lemah. Allah Sang Pencipta manusia dengan bentuk yang sempurna pun menambahkan kesempurnaan wanita dengan bentuk anatomi yang berbeda dari kaum lelaki. Lalu atas dasar apa kemudian para wanita tidak merasa bahwa menjadi wanita adalah satu hal yang seharusnya disyukuri. Bahwasannya Allah sangat memahami kebutuhan laki-laki (Adam) akan hadirnya wanita yang bersamanya Allah sematkan kasih sayang. karena justru banyak wanita yang merasa bangga sebagai wanita. karena sungguh mereka berada pada posisi yang tidak pernah bisa disamakan oleh lelaki. tidak diwajibkan mencari nafkah karena suami merekalah yang akan memberi nafkah (QS. wanita menjadi makhluk yang terasa tidak indah dunia . Wanita dengan segala keistimewaanya. Kehalusan dan kelembutan sikap yang menjadi ciri khas wanita semakin melengkapi kepercayaan Allah sejak awal menempatkan sebuah janin di rahimnya hingga anak yang dikandungnya itu lahir dan besar dengan sentuhan lembut dan halus yang dimilikinya. Bahkan selanjutnya. masih terus mendapatkan kenikmatan dari fitrahnya sebagai kaum Hawwa. Lihat saja betapa Rasulullah menempatkan seorang wanita (ibu) lebih utama untuk dipergauli dengan baik.

Nah. Wallahu¶alam bishshowaab (Ummi Hufha)    . Selebihnya. melahirkan dan menyusui. dari sekian keistimewaan dan kemuliaan yang dilimpahkan terhadap wanita tentu seharusnya tidak ada alasan bagi wanita (muslimah) untuk bersikeras menuntut persamaan hak dan kewajiban dengan kaum lelaki. semisal tingkat kerasnya pekerjaan. tidak ada yang menghalangi wanita untuk meraih sukses dan prestasi bahkan melebihi lelaki. An Nuur: 30). Wanita jualah yang kerap melahirkan inspirasi berbagai puisi dan syair lagu maupun lukisan bertema keindahan. sedemikian mulianya wanita dalam pandangan Islam sehingga menjadikan wanita salah satu yang patut dilindungi ketika terjadi peperangan. Selain karena pembedaan itu tidak ada. Kalaupun ada perbedaan (bukan pembedaan) itu hanya perbedaan yang mengikuti sifat kewanitaan yang dimiliki. karena banyak ayat maupun hadits yang telah menyatakan ketidakberbedaan keduanya dalam persoalan kesempatan beramal dan mendapatkan derajat tinggi di sisi Allah. maka teramat mulialah wanita yang justru ikut bahu membahu bersama kaum lelaki dalam peperangan membela agama Allah. Tidak hanya itu.tanpa kehadiran keindahan tersendiri dari sosok wanita sehingga tidak berlebihan jika Allah mewajibkan kaum lelaki menahan pandangannya (QS. Atau juga hal-hal fitrah yang jelas tidak mungkin bisa dilakukan oleh laki-laki seperti mengandung.

yang air matanya lebih banyak mengalir karena merindukan Allah. setiap hari menambah ilmu. penuh keikhlasan. menambah wawasannya. melatih diri waro. setiap hari melatih diri berbicara yang baik. tidak tersentuh oleh harta haram. Seorang Muslimah yang baik adalah yang kata-katanya sangat terjaga. tidak tersentuh ketakaburan. Seorang Muslimah yang utama adalah muslimah yang kalau dipandang oleh suaminya menjadi penyejuk bagi matanya. Muslimah juga harus siap dengan kezuhudannya. tidak tergiur kepada harta. yang malam harinya sanggup bertarung kekuatan ibadah. harus belajar agar nanti rumah tangganya bukan rumah tangga pecinta dunia. tapi kecantikannya terletak pada kecintaannya kepada Allah. melatih dirinya untuk bersabar menghadapi situasi. Muslimah juga harus melatih diri menjadi Muslimah yang sangat tawadhu.Pesan Aa Gym Kepada Muslimah Alangkah bahagianya jika para Muslimah itu lebih menatap harinya dengan baik. Percayalah? cantik lahiriyah hanya . ujub sehalus apapun. Muslimah juga harus menjadi orang memiliki kekuatan ruhiyah. tidak berbicara kecuali perkataan yang haq. suci sampai akhir hayat nanti. tidak silau kepada dunia. mempersiapkan dirinya untuk menghadapi situasi-situasi sulit. kata-katanya menjadi penyejuk Qolbu. Muslimah juga harus menjadi Muslimah yang gigih. Kecantikannya tidak terletak pada dzahir.

berarti engkau membenci ketentuan Alloh. Wahai Muslimah sekalian?Allah sedang menatap kita. Jalan menuju kuburanmu sepi dan sunyi dari segala gemerlap dunia Wahai diri. suami lebih menyukai senyuman yang tulus. Namun. menyaksikan apapun yang kita lakukan.. hari-hari yang penuh cinta. belajar dan bekerja adalah ladang perjumpaan kita dengan Allah dan jadikanlah hari-hari kita menjadi hari-hari yang penuh cahaya. Kau pukuli aku dengan dosa dan maksiatmu Wahai diri. Al Qur'an adalah surat Allah kepada kita. jikalau kelak sudah menikah. cahaya ilmu. dan Mengingkari kebijaksanaan Nya . hari-hari yang bersungguh-sungguh kepada Allah. mengantarkan kita menjadi orang yang tidak punya tujuan dalam hidup ini selain ingin berjumpa dengan Allah.sebentar. hari-hari yang penuh kerinduan. Dialah yang menciptakan kita. dan kebencian Wahai diri. Beruntunglah kamu jika«. KALAM HIKMAH Duhai teman. cahaya hidayah. Ada apa dengan dirimu? Tiap hari kau ucapkan Laa Ilaa Ha Illallooh Tapi kau biarkan di dalam diriku bersemayam harta. tahukah kau apa yang dinasehatkan oleh sebuah hati kepada diri? Wahai diri. Bila kau benci karena sesuatu. hidup hanya sekali dan sebentar. kita cari semua jalan yang akan menghantarkan kita bisa pulang?kita teguhkan dunia hanya mampir sebentar saja. sebentar kemudian. jadikanlah Al Qur'an sebagai sarana kerinduan kita. seharusnya kita begitu rindu kepada Allah. tiada yang lebih berharga selain kejernihan dan keikhlasan. popularitas. Keluarga. Tidak rela dengan kehendak Nya. mau kemana lagi?harusnya hari-hari yang kita jalani. tidak menerima keadilannya. Jalan menuju kubur itu satu. Tiap hari kau beri aku makan dengan sholat dan ibadahmu. Aneh betul kau ini.

yang telah memberikan begitu banyak nikmat kepada qt.Sesungguhnya jika bersyukur. maka Allah SWT akan menambahnya . Assalamu`alaikum wr wb Alhamdulillahirobbil`alamin..jika qt mengingkariNya.semoga qt termasuk orang-orang yang pandai bersyukur akan nikmat-nikmat-Nya...Ironisnya dewasa ini umat islam tengah e dimabukkkanf oleh idola-idola yang jelas-jelas mengajak kepada kemaksiatan . Bismillahirohmanirrohim.Segala Puji bagi Allah. melainkan awal kehidupan yang sesungguhnya Karena itu tersenyumlah menghadapi datangnya kematian Sebagaimana engkau tersenyum menunggu datangnya kehidupan Wahai diri.. selagi kau biarkan gemuruh suara bumi menjejali isi nurani Mo sehat??? Tahajud yuk. Salawat beriring salam semoga selalu Allah curahkan kepada suri teladan qt sekaligus e Moslem Idolf yang selalu di elu-elukan para sahabat.Wahai diri. Ikhwati Fillaha Pemisahaan antara agama dan Ilmu Pengetahuan merupakan pemahaman . Sampai kapanpun kau tak akan bisa mendengar suara langit syahdu yang menghidupkan diriku..Semoga Allah SWT memelihara qt semua dari hal-hal tersebut.sesungguhnya azab Allah sangat pedih. Kenapa kau buat diriku seperti batu? Dengan kau buat dirimu banyak tertawa dan sedikit menangis? Wahai diri. tidakkah engkau tahu Kematian bukanlah sebuah akhir. beliau merupakan sosok yang dapat dijadikan sebagai idola bagi umat islam.

Sholat Tahajjud berpengaruh terhadap peningkatan respon ketahanan tubuh Imunologik.Dalam Tausiyah ini.Gimana sih mekanismenya ? Kok bisa gitu? Kortisol (Hormon yang dikeluarkan oleh korteks adrenal) dijadikan sebagai indicator untuk pena siran pola respon ketahanan tubuh imunologik pada pengamal sholat Tahajjud.tertekan rentan terhadap stress.pihak Gereja beranggapan bahwa yang menjadi pusat peredaran Tata Surya adalah Bumi. Ada dua kelompok.Moh Saleh (Peneliti) memberi Judul e Sholat Tahajjud dalam Perspekti Ilmu Kedokteran pada Disertasi Pasca Sarjana..Sedangkan reaksi emosional positi dapat terhindar dari stress.optimis dan persepsi positi . hormon kortisol dalam penelitian ini digunakan sebagai tolak ukur ikhlas tidaknya pengamal sholat Tahajjud melalui e ek yang diberikan pasca sholat Tahajud.Di akhir Tausiyah ini.melainkan Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel Surabaya.dikotomik seperti itu bisa ditemukan pada agama-agama selain Islam. akan Qt ketahui bagaimana Sholat Tahajjud dapat meningkatkan kesehatana Gak Percaya?? Baca deh uraian berikut.banyak ayat-ayat AlQur`an yang telah dibuktikan kebenarannya oleh Ilmu Pengetahuan. Perasaan negati .kecemasan..Oke! Ane sangat tertarik sekali pada Disertasi seorang Mahasiswa Pasca Sarjana yang notabene bukan berasal dari Fakultas Kedokteran.sebaliknya niat yang tidak ikhlas akan menimbulkan kekecewaan.Naha sebab yang mendasari perubahan respon ketahanan tubuh pengamal sholat Tahajjjud adalah ikhlas tidaknya niat.yang keliru.                     . Ingatkah Qt?.sekresi kortisol oleh korteks adrenal meningkat. batukbatuk.yang pertama mendapatkan man aat kesehatan setelah menjalankan Sholat Tahajjud. Pada keadaan stress. tidak na su makan . Niat yang ikhlas dalam menjalankan shlat tahajjud akan mendatangkan rasa senang.antum akan dapat mengetahui kenapa bisa begitu.sedangkan kelompok lain mengalami penurunan kesehatan berupa kelelahan. susah tidur setelah mengamalkan Sholat Tahajjud.oleh karena itu. Berbeda dengan Islam.Naha Qt termasuk kelompok yang mana ya?Mungkin antum bertanya knapa bisa memberikan hasil yang berbeda.ketika pihak Gereja mengasingkan Copernicus karena berbeda pandangan dalam teori Tata Surya.persepsi negati dan rasa tertekan.dimana oleh Copernicus teori tersebut dibantah berdasarkan dalildalil Ilmu Pengetahuan.

batuk.mungkin dalam mengamalkannya disertai dengan niat ikhlas.terjadi peningkatan respon imun yang selama ini akan meningkatkan ketahanan tubuh. Dalam pola tersebut. Vice Versa. Berkurangnya reseptor GABA menyebabkan berkurangnya hambatan terhadap timbulnya kecemasan dan mempermudah reaksi stress. Sangat mungkin dalam pelaksanaannya : tidak disertai niat yang ikhlas.karena stress yang berat rentan sekali dengan kesakitan.penurunan kadar kortisol menunjukkan penurunan stress pada pengamal sholat Tahajjud.bahkan mengeluh kesakitan. Frekuensi 13 rakaat dalam waktu 8 minggu.ikhlas dan khusuk pada tiap malam.Disamping kortisol.gangguan pencernaan setelah menjalankan sholat Tahajjud.Selain itu.susah tidur.dibutuhkan : 1. Ikhwati Fillaha Untuk mendapatkan pola respon ketahanan tubuh imunologik dampak dari sholat Tahajjud dan untuk mendapatkan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik.pengamal sholat Tahajjud yang tidak memperoleh kesehatan. Bagi kelompok yang memperoleh man aat kesehatan setelah menjalankan sholat Tahajjud.ada juga substansi lain yaitu antagonis GABA yang diduga menyebabkan penurunan jumlah reseptor GABA (Down Regulate). Jadia .khusuk.jika dijalankan menurut syarat diatas maka akan menumbuhkan respon emosional positi terkendali sekresi kortisol-Terhindar Stress-Juga otomatis akan terhindar dari SAKIT. Nggak ada Stress maka akan terhindar dari kesakitan.melalui alur : Respon emosinal positi yang diterima oleh batang otak-Talamus. Sejalan dengan penuruna sekresi kortisol tersebut. Sehingga sholatnya itu menjadi beban yang menyebabkan subyek terpaksa gagal beradaptasi terhadap ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ .respon emosional positi pengaruh sholat Tahajjud dapat menghambat kortisol secara berlebihan.HippocampusAmigdala-Sekresi GABA.tidak ada na su makan.kontinu dan tepat gerakannya. Sholat Tahajjud dilakukan dengan tepat.secara teoritis akan diikuti dengan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik.nggak khusuk.nggak kontinu.pilek. 2.

Ash-sha :14) Info dari forwil1 klik aja: http://www.kortisol bertindak sebagai Imunosupressi yang menekan proli erasi Lim osit akibatnya Imunoglobulin tidak terinduksi. Kondisi ini akan menimbulkan respon emosional negati -kortisol tinggi jadi STRESS dah!!-kalo berkepanjangan.perubahan irama sirkadian.murah.com/forum/viewforum.dapat Qt menyimpulkan bahwa : 1. Wallahu`alam bishowaba Wassalamu`alaikum wr wb (Adi K) _________________ Sesungguhnya 4JJ menyukai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh. Selama ini para praktisi kedokteran dalam meningkatkan dan memperbaiki respon ketahanan tubuh lebih menekankan pada penggunaan teknologi yang bersi at kimiawi.php?f=1 ¢ ¢¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ .gawat. 2. Dengan enomena yang telah dibuktikan secara ilmiah itu. agama dinilai sebagai suatu yang harus diterima secara dogmatis yang terpisah dengan ilmu dan mustahil bisa dibuktikan secara ilmiah.Kyai.Daya tahan tubuh bisa menurun dong!!-dan memudahkan terkena In eksi dan Kanker.maka penemuan penelitian ini melalui pendekatan ibadah Sholat Tahajjud dapat digunakan untuk memperbaiki daya tahan tubuh Imunologik karena disamping praktis. 3.S. Selama ini para ulama.sehingga pemahaman dikotomik ekstrem yang mereduksi agama dari Sains tidak dibenarkan.obat-obatan.lebih aman juga mempunyai nilai ibadah.Nah. Dengan penelitian ini membuktikan bahwa kebenaran agama bisa dibuktikan secara ilmiah. Menurut paradigma lama.kalo udah kayak gini.ancaman dan siksaan. (Q..Kaum Intelektual berparadigma bahwa ikhlas adalah persoalan mental-psikis hanya Alloh saja yang mengetahui.sehingga dakwah dengan pendekatan yang bersi at normative.dan mustahil secara ilmiah dapat dibuktikan secara kuantitati melalui indicator sekresi kortisol.bukan atas dasar suatu kebutuhan.

S2 maupun S3 di Jepang. tapi kemudian kenyataan menyadarkan saya bahwa saya tidak mampu. saya mengalami berbagai proses pembelajaran yang kadang bikin geli kalau mengingatnya sekarang. Terus saat ini anda termasuk jenis mahasiswa yang mana? Mari kita lihat bersama. Jadi kayak bunglon dong? Hmm lebih tepatnya bunglon darat . . Di sisi lain agak sedikit berbahaya ketika saya tidak sadar dengan kemampuan saya. dan akhirnya setelah saya belajar keras saya jadi sadar apa saja kemampuan saya. Anda Termasuk Yang Mana? by Romi Satria Wahono Pada saat menjadi mahasiswa baik di program S1. Kadang saya nggak sadar dengan ketidakmampuan saya. Proses belajar ternyata membuat jenis dan karakter saya berubah-ubah.4 Jenis Mahasiswa.

Untuk praktek di lab komputer. Newbie? yah bener. untuk ngedit file hanya bisa pakai emacs. ngajak kenalan. saya beli komputer murah untuk saya oprek. Kebetulan karena saya senang nggombalin orang ngomong. buat program harus pakai bahasa C atau perl (CGI) untuk yang berbasis web. saya gaptek komputer waktu itu. hanya masalahnya karena Kanji terbatas. Kenyataan membuat saya sadar akan ketidakmampuan saya . sama sekali nggak ada mesin yang jalan under (Microsoft) Windows. Dikiranya semua sesuai dengan yang dibayangkan dan diangankan. masuk ke Saitama University dengan sangat PD dan semangat membara .1. membuat soal-soal jadi relatif mudah dikerjakan. Kurikulum Indonesia yang padat merayap plus rumus-rumus cepat ala bimbel . dsb. kadang saya nggak ngerti yang ditanyain apa.1. tapi sebenarnya bisa ngerjain « hehehe. Mahasiswa Yang Sadar Akan Kemampuannya (Consciously Competence) . Saya kerja keras. Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Ketidakmampuannya (Unconsciously Incompetent) Tahun 1994. ternyata semua pakai terminal Unix (Sun). jadi lumayan mahir lah. dan Kimia sebenarnya mudah. tiap malam saya keloni terus itu komputer. padahal harus masuk jurusan ilmu komputer. nanya jam. Lebih dari 3 bulan. browsing hanya bisa pakai mosaic. Sebaliknya saya nggak ngerti yang ditanyain. tapi nggak bisa ngerjakan. laporan harus pakai latex. Saya satu-satunya mahasiswa asing di Jurusan. dia ngerti apa yang ditanyain. Terus nyoba mulai install Windows 3. Di Kokusai Gakuyukai. percakapan bahasa Jepang saya cukup terasah (pera-pera). Fisika dan Kimia. nggak kebagian teman. Kemampuan bahasa Jepang level 1 menurut Japanese Language Proficiency Test alias Nihongo Noryoku Shiken. Yang pasti. harus sering mainin command line di shell. Saya beserta 14 orang yang lain sekolah bahasa Jepang di Shinjuku. Fisika. Mahasiswa Yang Sadar Akan Ketidakmampuannya (Consciously Incompetent) Masuk kampus. Jadi kadang saya kerjasama dengan mahasiswa Jepang disamping saya. Matematika. 2. padahal orang Jepang hanya perlu 2-3 menit Kemahiran percakapan juga nggak banyak menolong karena mahasiswa Jepang membentuk grup-grup. nanya mata pelajaran. kita berhasil menghapal sekitar 1000 kanji. nama sekolahnya Kokusai Gakuyukai. meskipun sudah kerja keras tegur sapa. saya copoti card-cardnya karena pingin tahu. 1000 kanji itu level anak SD atau SMP di Jepang. Tahun 1995. saya bongkar PC. Karena saya newbie di dunia komputer. sampe akhirnya rusak hehehe. kehidupan saya di Jepang di mulai. ternyata bekal kanji 1000 huruf nggak cukup. Saya perlu lebih dari 30 menit untuk membaca 1 halaman buku textbook pelajaran. Nah pada tahap ini saya sebenarnya masuk ke jenis mahasiswa yang tidak sadar akan ketidakmampuannya. 1 tahun belajar bahasa Jepang. kita juga diajari pelajaran dasar untuk Matematika. Ini juga nggak masalah. 3.

hanya di bidang garapan saya saja. perbanyak beli buku. saya perbanyak baca. sistem tata kota. karena saya ambil mata kuliah semacam combustion. 4. apalagi kalau nanti nyalon jadi walikota semarang. interpreter. nilai lumayan dengan nuansa penuh kegembiraan. programmer. Nah pada masa ini jenis saya adalah semakin sadar akan kemampuan saya . Tahun pertama dan kedua terlewati dengan baik. web application. mulai membuat program kecil-kecilan dengan bahasa C dan Perl. dsb yang nggak ada hubungan dengan . dengan harapan bisa tobikyu (loncat tingkat). Alhamdulillah saya sudah bisa mandiri dan mendapat banyak pengalaman dan keuntungan finansial mulai tahun ketiga kehidupan saya di Jepang. Saya mulai aktif di dunia kemahasiswaan. Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Kemampuannya (Unconsciously Competence) Saya banyak ngejar kredit di tahun 1 dan 2. Alhamdulillah saya mulai banyak punya teman Jepang. Saya berusaha semaksimal mungkin ´menjualµ kemampuan saya. Resiko besar kalau saya balik Indonesia tanpa ijazah S1. Saya kurangi tidur. Saya terpaksa ambil mata kuliah jurusan lain untuk menjaga ritme kampus. lecturer. software engineer. beli kamus elektronik. ijazah S1 nggak diberikan oleh Universitas. teknologi pendidikan. sehingga akhirnya saya putuskan menikah ´diniµ supaya lebih tenang. sistem informasi periklanan. maupun dalam kemasan produk software yang saya buat (sistem informasi rumah sakit. code tester dan programmer. urusan birokrasi pemerintahan (PNS) akan merepotkan. meskipun saya kemudian nggak minat lagi karena ternyata di Jepang kalau kita loncat langsung ke program Master (S2). Untuk menambah ilmu kadigdayaan (sebenarnya sih untuk keperluan kerja part time ). main bareng atau ngoprek komputer bareng di asrama mereka. dsb). Banyak kerja part time. Saya mulai banyak bermain-main dengan Linux dan FreeBSD di rumah untuk kompatibilitas dengan tugas kampus. mulai dari nyuci piring. Tidak ada lagi tempat untuk kerja kasar nyuci piring atau angkat karung. mulai belajar mengelola server. baik dalam bentuk jasa alias sebagai interpeter. Akhirnya tingkat 3 kuliah banyak kosong (sudah terambil di tingkat sebelumnya). termasuk ikut mengurusi Persatuan Pelajar Indonesia di Jepang sampai pernah terpilih jadi ketua umumnya. banyak diskusi dengan temanteman mahasiswa Jepang. kadang makan bareng. Nyambung internet dengan dialup.Karena sadar bahwa banyak hal yang ternyata saya belum mampu. aman dan sehat . yang saya lakukan adalah belajar keras. yang bisa kerja remote dan lebih bebas waktunya. bisa kena pasal ijazah palsu « hehehe. baik di dalam kampus maupun di luar kampus. Knowledge dan skill di kampus terasah. saya menambah peliharaan komputer di apartemen dengan Apple Macintosh dan beberapa Unix machine. network management system. experience dan manajemen keorganisasian juga terasah. Meskipun kadang ditolak professor pengajar. Part time juga saya lebih selektif.

Tapi ternyata semua itu bekal yang cukup berguna ketika harus masuk ke dunia industri dan menggarap project-project yang lebih riil. jangan pernah menyerah dan tetap dalam perdjoeangan ! ss . Di sisi lain. Saya mulai suka iseng dan banyak aktif di dunia underground dengan berbagai nama samaran. Nah di masa ini. saya berubah jenis sebagai mahasiswa yang nggak sadar bahwa punya kemampuan untuk berbuat negatif dan merusak kestabilan kampus . Sampai akhirnya saya pernah kena skorsing 3 bulan karena ngecrack account professor-professor di kampus. Kadang nge-brute force account teman untuk ambil passwordnya. software metrics. padahal syarat lulus S1 hanya 118 kredit :D. Sehari hampir 18 jam di depan komputer. nggak sadar kelebihan kredit. kecuali tidur sekitar 6 jam. saya banyak mendapatkan knowledge di Universitas. Akhirnya karena keasyikan ngambil kredit. Total terambil 170 kredit. 4 hal diatas diformulasikan orang dan terkenal dengan nama teori Experiential Learning. apapun jenis anda. Lalu anda termasuk yang mana? Silakan dijawab sendiri. Bagaimanapun juga ini semua adalah proses belajar dan proses pematangan diri. Akhirnya masuklah saya ke masa. tugas kampus juga saya kerjakan dengan baik. Yang paling penting. Saya kadang membuat program looping tanpa stop untuk mbangunin admin kampus. Kondisi seperti ini juga termasuk dalam posisi yang tidak sadar akan kemampuannya Bagaimanapun juga mahasiswa sebaiknya di arahkan untuk menjadi jenis ke-3. Kalaupun ada mahasiswa yang dengan skillnya terjebak tindakan negatif. pembimbing ataupun dosen juga harus bijak mensikapi. dsb yang pada saat dapat kita mikirnya ini nanti dipakai dimana yah . requirement engineering.computer science. formal language dan automata. Sebagai tambahan. alias men-downkan server karena overload CPU dan memori. ´nggak ngerti lagi mau ngapain di Internetµ . yang sadar akan kemampuannya dan menggunakan kemampuannya untuk halhal positif. sehingga bisa baca email-email cintanya . software project management.

tetapi berkasih sayang sesama mereka: kamu lihat mereka ruku¶ dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya.´ (Q. Sebagaimana dinyatakan dalam ayat-ayat tersebut. tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud«´ (Q. Yunus: 26-7). ada pahala yang terbaik dan ada tambahannya. mereka kekal di dalamnya.s. Dan muka mereka tidak ditutupi debu hitam dan tidak pula kehinaan. wajah orang-orang kafir diliputi oleh kehinaan. Allah menyatakan bahwa mereka dikenal karena adanya bekas sujud pada wajah mereka: ³Muhammad itu adalah Utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia keras terhadap orang-orang kafir. Dalam ayat-ayat lainnya. Mereka itulah penghuni surga. mereka kekal di dalamnya. wajah orang-orang beriman bercahaya.s.s. Allah memberitahukan bahwa orang-orang kafir dan orang-orang yang berdosa dikenali dari wajah mereka: . Dan orangorang yang mengerjakan kejahatan memperoleh balasan yang setimpal dan mereka diliputi kehinaan. DAN WAJAH ORANG-ORANG KAFIR DILIPUTI KEHINAAN Salah satu rahasia yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bahwa keimanan dan kekufuran tercermin di wajah dan kulit manusia. seakan-akan muka mereka ditutupi dengan kepingan-kepingan malam yang gelap gulita. ³Bagi orang-orang yang berbuat baik. sedangkan wajah orang-orang kafir diliputi kehinaan: ³Dan kamu akan melihat mereka dihadapkan ke neraka dalam keadaan tunduk karena hina. Tidak ada bagi mereka seorang pelindung pun dari azab Allah.WAJAH ORANG-ORANG BERIMAN BERCAHAYA. Sebaliknya. al-Fath: 29). Allah memberitahukan bahwa terdapat cahaya di wajah orang-orang beriman. Di beberapa ayat. mereka melihat dengan pandangan yang lesu «´ (Q. Mereka itulah penghuni neraka. asySyura: 45).

³Orang-orang yang berdosa dikenal dengan tanda-tandanya. namun ekspresi wajah dapat berubah. Muhammad: 30). lalu dipegang ubun-ubun dan kaki mereka.´ (Q. Hal itu tergantung pada keimanan dan dosa seseorang. ar-Rahman: 41). Keadaan ruhani menghasilkan pengaruh fisik pada tubuh. orang yang beriman dapat melihat keajaiban ini yang ditunjukkan kepada orang-orang.s.s. yakni wajahnya diliputi kegelapan atau cahaya.´ (Q. . Jika Allah menghendaki. dan Allah mengetahui perbuatan-perbuatan kamu. Dan kamu benar-benar akan mengenal mereka dari kiasan-kiasan perkataan mereka. sekalipun bentuknya tetap sama. ³Dan kalau kami menghendaki. Keajaiban dan rahasia penting yang diungkapkan dalam al-Qur¶an adalah adanya perubahan fisik yang terjadi pada wajah seseorang. niscaya Kami tunjukkan mereka kepadamu sehingga kamu benar-benar dapat mengenal mereka dengan tanda-tandanya.

niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. niscaya Allah akan mencukupkannya. Sebagaimana sifat ujian itu sendiri. Rahasia tersebut dijelaskan sebagai berikut: ¥Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.s. apa pun bentuk penderitaan yang dialami seseorang atau bagaimanapun situasi yang dihadapi.¦ (Q. Orang-orang yang menilai berbagai peristiwa tidak berdasarkan alQur¨an tidak mampu menafsirkan secara tepat berbagai peristiwa tersebut. Padahal Allah mengungkapkan rahasia penting dalam al-Qur¨an yang hanya dapat dipahami oleh orang-orang yang benar-benar beriman. Allah menciptakan sebuah jalan keluar dan memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman. Dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya. dan Mahaadil. Allah Yang Maha Pengasih. ath-Thalaq: 2-3). menjadikan kemudahan dalam segala sesuatu dan menguji manusia sesuai dengan batas-batas kekuatan mereka. . Allah telah memberi kabar gembira berupa petunjuk dan rahmat kepada hamba-hamba-Nya yang bertakwa kepada-Nya: ¥Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah.¦ (Q.TERDAPAT KEMUDAHAN DALAM KESULITAN Allah menciptakan dunia sebagai ujian bagi manusia. sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Maha Penyayang. orang yang beriman akan menyaksikan bahwa Allah memberikan kemudahan di dalam semua kesulitan jika ia tetap istiqamah dalam kesabarannya. asy-Syarh: 5-6). Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah. Dalam ayat lainnya. terkadang dengan penderitaan. Shalat yang diperintahkan Allah untuk dikerjakan manusia. Allah Tidak Membebani Seseorang di Luar Kemampuannya. kemudian menjadi bersedih hati dan kehilangan harapan. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah dalam ayat ini. terkadang Dia menguji manusia dengan kesenangan. Sesungguhnya.s.

¦ (Q. kecuali dengan cara yang lebih bermanfaat. Sebagian besar manusia beranggapan bahwa agama menjadikan hidup mereka sulit dan mereka dibebani dengan kewajiban-kewajiban yang berat. hingga sampai ia dewasa. duka cita. dan pada sisi Kami ada suatu kitab yang membicarakan kebenaran. dan merupakan wujud dari kasih sayang dan kemurahan Allah. baik di dunia ini maupun di akhirat kelak. al-A§raf: 42). agama itu mudah. Tuhan kita. kesulitan. Kami tidak memikulkan kewajiban kepada diri seseorang melainkan sekadar kesanggupannya. menyatakan sebagai berikut: . semuanya sesuai dengan kemampuan seseorang. ¥Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh. Allah menjanjikan akan menolong orang-orang yang berserah diri kepada-Nya dan orangorang yang membantu agama-Nya. tanggung jawab yang Dia bebankan kepada manusia.s. Allah menyatakan bahwa Dia akan memberikan kemudahan kepada orang-orang beriman setelah mereka menghadapi kesulitan.s. dan mereka tidak dianiaya. maka hendaklah kamu berlaku adil kendatipun dia adalah kerabatmu. Allah menceritakan rahasia ini dalam beberapa ayat sebagai berikut: ¥Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim.s. al-An§am: 152). Kami tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekadar kesanggupannya. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu ingat. ajaran agama seperti bertawakal kepada Allah dan meyakini takdir juga dapat menghilangkan semua beban.kesulitan-kesulitan yang Dia ciptakan untuk mengujinya. Bagi seseorang yang hidup dengan agama Allah. mereka kekal di dalamnya. Hidup Menjadi Mudah dengan Menjalankan Agama Allah. Dan sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil. Di samping itu.¦ (Q. dan akan memberikan kehidupan yang baik kepada mereka. mereka itulah penghuni-penghuni surga. Sesungguhnya ini merupakan anggapan sesat yang dibisikkan oleh Setan kepada manusia agar mereka tersesat. atau putus asa. ¥Kami tidak membebani seseorang melainkan menurut kesanggupannya. Yang tidak pernah mengingkari ucapan-Nya. dan penyebab penderitaan dan duka cita. Sebagaimana telah disebutkan terdahulu. Ini merupakan kabar gembira dan menentramkan bagi orang-orang beriman. Dalam beberapa ayat. tidak ada penderitaan. Dan apabila kamu berkata.¦ (Q. al-Mu¨minun: 62). dan penuhilah janji Allah.

Betapapun mereka sangat cerdas dan berpendidikan. Allah adalah Pemilik dan Pencipta segala sesuatu. maka kelak Kami akan menyiapkan baginya jalan yang sulit. Sebagaimana yang diungkapkan oleh rahasia-rahasia ini. setiap orang yang memahami kebenaran dan memiliki hati nurani tentu memahami rahasia-rahasia yang dijelaskan dalam al-Qur¨an dan memilih jalan yang benar dan lurus. an-Nahl: 30). kesedihan. dan mengalami kerugian. Jika orang-orang kafir tidak dapat memahami fakta-fakta yang sangat jelas ini. yang akan mendatangkan manfaat di dunia dan di akhirat. dan itulah sebaik-baik tempat bagi orang yang bertakwa. al-Lail: 8-10). akal mereka tidak mereka gunakan sehingga mereka tidak dapat memahami dan melihat fakta-fakta tersebut. Dengan demikian tentu saja sangat penting bagi seseorang untuk mendekatkan diri kepada Allah. Oleh sebab itu.¥Ketika orang-orang yang bertakwa ditanya. .¦ (Q. al-Lail: 5-7). Ini merupakan fakta yang tidak dapat dipungkiri. §Apakah yang telah diturunkan oleh Tuhanmu?¨ Mereka menjawab.¦ (Q. orang yang dengan ikhlas berpaling kepada agama Allah berarti telah memilih jalan yang benar sejak permulaan. jalan yang mudah yang akan membawa kepada keberhasilan. mereka telah mengalami kerugian di dunia dan akhirat.s. Dalam pada itu bagi orang-orang kafir. hidupnya di dunia dan akhirat akan dipenuhi rahmat dan karunia. tentu saja hal ini juga merupakan rahasia tersendiri.¦ (Q. Orang-orang kafir semenjak awal telah mengalami kehidupan yang penuh dengan duka cita. yang terjadi adalah sebaliknya. maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah.s. §Kebaikan. dan tidak ada sesuatu pun yang dapat mencelakakan dirinya.¨ Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini mendapatkan yang baik. Hal ini dinyatakan dalam ayatayat sebagai berikut: ¥Dan adapun orang-orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup. Allah memberikan berita gembira kepada orang-orang yang beriman bahwa Dia akan memberikan keberhasilan kepada orang-orang yang menjalankan agama-Nya: ¥Adapun orang yang memberikan hartanya (di jalan Allah) dan bertakwa. baik di dunia maupun di akhirat. Orang yang menjadikan Allah sebagai penolongnya dan berserah diri sepenuhnya kepada-Nya. serta mendustakan pahala yang terbaik. Pada saat mereka memutuskan berada dalam kekufuran. dan membenarkan adanya pahala yang terbaik.s. memohon bantuan dan pertolongan-Nya agar Dia memberikan kekuatan. Dan sesungguhnya kampung akhirat itu lebih baik.

Kemudian Allah mengeringkan air laut sehingga memungkinkan Nabi Musa dan para pengikutnya melintasi lautan untuk menuju ke pantai seberang dengan selamat. Namun. kelak Dia akan memberikan petunjuk kepadaku. sampai di lautan. orang-orang beriman melakukan usaha yang sungguh-sungguh untuk mendakwahkan ajaran-ajaran al-Qur¶an di kalangan manusia. yakni Allah menjadikan urusan-urusan mereka dapat diselesaikan dengan mudah.ALLAH PASTI MENOLONG ORANG-ORANG YANG MENOLONG AGAMANYA Allah mengungkapkan sebuah rahasia dalam al-Qur¶an sebagai berikut: ³Hai orang-orang yang beriman. dan tidak melihat jalan keluar. mereka berpikir akan terkejar oleh Firµaun. dan bahwa Dia akan membela dan menolong orang-orang beriman. Dalam al-Qur¶an. Bahkan ketika orang-orang lemah imannya berkeluh kesah. Orang-orang beriman yang yakin akan pertolongan Allah tidak pernah kehilangan harapan. Allah menyatakan bahwa Dia akan selalu bersama-sama orang yang beriman dalam menghadapi orang-orang kafir. ³Sesungguhnya Tuhanku besertaku. Dia memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman. Ketika Nabi Musa dan kaumnya. Sepanjang hidup mereka.s. Bahkan dalam situasi yang sangat sulit. jika kamu menolong (agama) Allah. dan mendakwahkan perintah Allah. di sepanjang sejarah. bahwa Dia akan menjadikan urusan orang-orang beriman menjadi mudah. niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu. . Di sisi lain. Allah menurunkan bantuannya kepada orang-orang yang beriman dan memberikan kejayaan kepada mereka. asy-Syuµara¶: 62). dan mereka menunggu dengan penuh kegembiraan untuk melihat bagaimana Allah akan menyelesaikan masalah mereka. Nabi Musa dan kaumnya merupakan contoh dari peristiwa ini. Demikianlah Nabi Musa menunjukkan keimanannya bahwa Allah akan menolong orang-orang yang beriman. Tetapi Firµaun dan bala tentaranya mengejar mereka. Orang-orang beriman yang berjuang dengan ikhlas di jalan Allah dapat merasakan semua ini dalam setiap detik dalam kehidupan mereka. berputus asa.s.´ (Q. Nabi Musa dan Bani Israel meninggalkan Mesir untuk menyelamatkan diri dari kekejaman Firµaun. Muhammad: 7). sebagian dari mereka yang imannya lemah merasa ketakutan dan kehilangan harapan. Nabi Musa berkata. selalu saja ada sekelompok orang-orang kafir yang menentang orang-orang beriman dan menghalangi mereka dengan kekerasan dan tekanan. dan Allah memberikan kepada mereka kejayaan dan kebahagiaan.´ (Q. Bani Israel.

Sementara itu. akan melihat rahasia-rahasia tersebut ditampakkan dalam setiap saat dalam kehidupannya. dan sama sekali tidak akan mencelakakan orang-orang beriman. orang-orang kafir menyebabkan kesulitan bagi orang-orang beriman dan membuat rencana jahat bagi mereka untuk menghalangi orang-orang beriman dari jalan Allah. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati. Orang yang beriman. dalam sebuah ayat.s. mereka dapat melihat perwujudan dari pertolongan Allah yang menyerupai mukjizat dalam setiap situasi. Allah telah memberitahukan kepada orang-orang beriman tentang pertolongan yang Dia berikan kepada mereka. Allah Menolong Orang-orang Beriman dengan Cara Menggagalkan Rencana Jahat yang Ditujukan kepada Mereka Sebagaimana telah disebutkan sebelumnya. Namun demikian.´ (Q. yang dekat dengan Allah. Allah juga Menolong Orang-orang Beriman Melalui Cara-cara yang Tak Terlihat Dalam beberapa ayat. Tetapi Allah memberitahukan dalam al-Qur¶an bahwa semua rencana jahat terhadap orang-orang beriman itu akan digagalkan. Tentu saja mukjizat seperti air laut yang mengering merupakan ayatayat (tanda-tanda) yang ditunjukkan oleh Allah kepada sebagian dari para utusanNya. akan dikembalikan kepada si pembuat rencana. yang menjadikan Allah sebagai pelindungnya. jika orang-orang yang beriman merenungkan dengan ikhlas. Misalnya. Allah menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendakiNya. Segolongan berperang di jalan Allah dan yang lain kafir yang dengan mata kepala melihat orang-orang muslimin dua kali jumlah mereka. Di antara ayat-ayat tersebut adalah sebagai berikut: . Ali Imran: 13). Dia menutup lautan untuk Firµaun dan bala tentaranya sehingga mereka tenggelam. dan mengetahui bahwa Dia akan menolong orang-orang yang beriman. bertafakkur tentang ciptaan Allah dan ayat-ayat al-Qur¶an dalam setiap peristiwa. Allah telah menyatakan bahwa Dia akan menjadikan musuh-musuh mereka melihat orang-orang beriman jumlahnya menjadi dua kali lipat: ³Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (dalam pertempuran).

Sesuai dengan janji-Nya.s.´ (Q. karena kesombongan mereka di muka bumi dan karena rencana mereka yang jahat. dan sekali-kali tidak (pula) akan menemui penyimpangan bagi sunah Allah itu. Setelah itu. merencanakan untuk melempar beliau ke dalam sumur. Sebagai contoh dari hal ini adalah kehidupan Nabi Yusuf. maka kedatangannya itu tidak menambah kepada mereka. Tidaklah yang mereka nanti-nantikan melainkan (berlakunya) sunah kepada orang-orang yang terdahulu.³Ketika datang kepada mereka pemberi peringatan. . yang dihinggapi rasa iri. Setelah rencana itu dibuat. Rencana yang jahat itu tidak akan menimpa selain orang yang merencanakannya sendiri. Allah menggagalkan semua rencana itu dan melindunginya dari madharat. saudara-saudara Nabi Yusuf. Yusuf: 52). kecuali jauhnya mereka dari (kebenaran). µYang demikian itu agar dia (al-Aziz) mengetahui bahwa sesungguhnya aku tidak berkhianat kepadanya di belakangnya. masih muda. di mana Nabi Yusuf tinggal di tempat itu. ³(Yusuf berkata). yakni rencana yang dibuat untuk mencelakakan orang-orang beriman pada akhirnya berbalik kepada mereka sendiri dan mencelakakan si pembuat rencana.´ (Q. Sebagaimana diceritakan dalam Surat Yusuf. Maka sekali-kali kamu tidak akan mendapat penggantian bagi sunah Allah. Allah memberikan kekuasaan kepada Nabi Yusuf atas seluruh perbendaharaan negeri. dan bahwasanya Allah tidak meridhai tipu daya orang-orang yang berkhianat¶. rencana yang lain juga dibuat oleh istri gubernur.s.s. Nabi Yusuf berkata bahwa rencana orang-orang kafir itu menemui kegagalan. Ketika Nabi Yusuf a. Fathir: 42-3).

Sebagian orang mencari kebahagiaan melalui gaya hidup yang mewah. HATI MENJADI TENANG Semua manusia yang hidup di muka bumi mencari jalan untuk memperoleh kebahagiaan hakiki. Namun. Terdapat beberapa hal yang mengganggu atau membuat bosan orang yang mempercayai bahwa tujuan dalam mencapai kebahagiaan hakiki telah tercapai. sesungguhnya ini merupakan khayalan besar. Allah memberikan perasaan tenteram ini ke dalam hati orang yang memperhatikan bukti-bukti ciptaan Allah dan mengingat-Nya setiap saat. atau kenyamanan sejati hanya dapat ditemukan dalam mengingat Allah. . hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram. Dengan demikian sia-sia saja jika mencari kesenangan. ketenangan. Seakan-akan tidak akan pernah mati dan menghadapi hari hisab. sebagian lainnya melalui pekerjaan yang bergengsi. dan orang-orang yang menyadari rahmat. Ini merupakan rahasia yang sangat penting yang diungkapkan Allah dalam alQur¶an untuk umat manusia. Hanya orang-orang yang beriman saja. tak seorang pun di muka bumi ini yang akan mencapai kebahagiaan sejati melalui cara-cara tersebut. bedah plastik. Harapan ditumpahkan untuk mencapai tujuan memperoleh kebahagiaan. Ingatlah. perkawinan yang indah. jika tujuan itu telah tercapai.HANYA DENGAN BERDZIKIR. yang dengan ikhlas berbakti kepada Allah. dan kebahagiaan melalui asbab yang lain. dan gelar akademis. Bagaimanapun. semua kebahagiaan seperti itu hanyalah bersifat sementara. kasih sayang. Allah menceritakan kenyataan ini dalam sebuah ayat sebagai berikut: ³Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Kebahagiaan. banyak orang yang menghabiskan hidup mereka dalam khayalan bahwa harta benda dunia dapat memberikan kepuasan. Tidak ada sesuatu pun yang dimiliki di dunia ini yang dapat memberikan ketenteraman dan kebahagiaan sejati. dan perlindungan Allah atas mereka yang dapat memperoleh perasaan hati yang tenteram. ar-Raµd: 28). Karena tidak memahami kenyataan ini. Atau sering kali tidak ada kegembiraan atau kepuasan sama sekali setelah semuanya itu diperoleh.s. mereka dengan tamaknya berusaha keras untuk memiliki hal-hal yang bersangkut paut dengan keduniaan. Namun.´ (Q. ketenteraman. kesenangan.

dan orang-orang yang kafir berperang di jalan thaghut. Dan Tuhanmu Maha Memelihara segala sesuatu.s. Setan hanyalah kekuatan negatif bagi agama.´ (Q. pasti aku akan menjadikan hal-hal di muka bumi terlihat baik bagi mereka (manusia) dan aku akan menyesatkan mereka semua.s.TIPU DAYA SETAN ITU LEMAH Musuh manusia terbesar semenjak Nabi Adam a.s. Allah memberi tahu kita bahwa orangorang yang memiliki iman yang ikhlas tidak akan terpengaruh oleh tipu daya setan: ³Ia (setan) berkata. kecuali sebagian orang-orang yang beriman.´ (Q.s. Sesungguhnya. Allah telah mengungkapkan bahwa setan tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhan: ³Sesungguhnya setan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhannya. Tetapi. Setan bersumpah kepada dirinya sendiri untuk menyesatkan manusia pada saat Nabi Adam diciptakan. Sesungguhnya kekuasaannya hanyalah atas orang-orang yang mengambilnya jadi pemimpin dan atas orangorang yang mempersekutukannya dengan Allah.´ (Q. an-Nahl: 99-100). adalah agar Allah menjadikan segala sesuatu itu mudah bagi manusia. sebab itu perangilah kawan-kawan setan itu.s. an-Nisa¶: 76). adalah setan. µYa Tuhanku. bahwa orang-orang yang beriman tidak akan mengalami kesulitan apa pun dalam hidupnya jika mereka mengamalkan agama. Dalam al-Qur¶an. ³Dan sesungguhnya iblis telah dapat membuktikan kebenaran sangkaannya terhadap mereka lalu mereka mengikutinya. Saba¶: 20-1). al-Hijr: 39-40). melainkan hanyalah agar Kami dapat membedakan siapa yang beriman kepada adanya kehidupan akhirat dari siapa yang ragu-ragu tentang itu. bahwa tipu daya setan itu lemah dan bahwa ia tidak memiliki kekuasaan atas manusia. karena sesungguhnya tipu daya setan itu lemah.´ (Q. Dalam ayat lainnya. Dan tidak ada kekuasaan iblis atas mereka. Al-Qur¶an juga memberi tahu kita bahwa tipu daya setan itu lemah dan tidak memiliki kekuasaan atas manusia: ³Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah. dan kelemahan setan ini bermakna. dan setan melaksanakan sumpahnya itu dengan menyusun tipu daya agar dunia ini tampak memikat dan mempesona di mata manusia. karena Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat. . hal ini akan terjadi jika memiliki iman yang ikhlas. kecuali hambahamba Engkau yang mukhlis di antara mereka¶.

Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa. Ini merupakan masalah penting bagi orang-orang beriman yang takut kepada Allah dan menginginkan surga. padahal setan itu tidak menjanjikan kepada mereka selain dari tipuan belaka. an-Nas: 5). Rahasia penting lainnya yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bagaimana menyelamatkan diri dari bisikan setan. karena bisikan setan itu menyesatkan dan memalingkan manusia dari jalan Allah. ia tidak dapat memalingkan manusia dari bimbingan Allah sepanjang mereka mengikuti jalan yang telah Allah tunjukkan. Setan memenuhi hati manusia dengan anganangan kosong. al-Aµraf: 200-01).´ (Q.´ (Q. Sebagian dari ayat-ayat yang menjelaskan tentang bisikan setan kepada manusia adalah sebagai berikut: ³Dan saya benar-benar akan menyesatkan mereka. maka berlindunglah kepada Allah.s. an-Nisa¶: 119-20).´ (Q. menyemaikan benihbenih pertentangan di antara mereka. bila mereka ditimpa was-was dari setan. Barangsiapa yang menjadikan setan sebagai pelindung selain Allah. Setan itu memberikan janjijanji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka. maka sesungguhnya ia menderita kerugian yang nyata. karena kesalahan yang telah mereka lakukan. Apa saja yang dibisikkan setan kepada manusia. ³Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia. Allah memperingatkan orang-orang beriman agar waspada terhadap bisikan setan: ³Dan jika kamu ditimpa suatu godaan setan. lalu mereka benar-benar memotongnya. dan menjadikan manusia sibuk dengan perbuatan sia-sia dan remeh. al-Qur¶an. maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya. dan agama. dan akan saya suruh mereka. lalu mereka benar-benar mengubah ciptaan Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Rahasia Bagaimana Menjauhi Angan-angan Kosong dan Bisikan Setan Meskipun setan itu tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman. . dan akan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan akan menyuruh mereka memotong telinga binatang ternak. Setan berusaha untuk menanamkan perasaan sedih dan takut kepada manusia. kadang-kadang ia berusaha menggoda mereka dengan bisikan-bisikan. mereka ingat kepada Allah. menyebabkan mereka merasa ragu-ragu terhadap Allah.s.s.

mereka tidak pernah membiarkan diri mereka larut dalam keputusasaan. Mereka mengusir bisikan setan itu melalui dzikrullah dan ayat-ayat al-Qur¶an.Sebagaimana dapat kita pahami dari ayat tersebut. Mereka tidak mau kehilangan waktu untuk memperhatikan bisikan itu. mereka segera mengenali bahwa itu merupakan bisikan berbahaya dari setan yang tidak akan mendatangkan keridhaan Allah. dan karena sadar bahwa hal itu tidak akan diridhai Allah. . takut dan duka cita. Manakala orang-orang beriman diganggu dengan sesuatu yang tidak sesuai dengan ajaran al-Qur¶an. yang semuanya itu merupakan perasaan negatif yang dijauhi oleh orangorang beriman. orang-orang yang beriman tetap waspada terhadap bisikan setan.

mereka enggan untuk shalat di tempat itu lagi. betapa pun bacan sang imam begitu bagus karena terbayang teguran yang keras tadi. kekuatan ibadah. Ini negara yang sering kita sebut negara kaum kaf ir. nya!f. Yang semuanya itu dilakukan dengan wajah cerah dan kesopanan. ternyata luasnya ilmu. Senyuman menambah manisnya wajah walaupun berkulit . Pada saat yang lain. Kami bersegera shalat di sebuah mesjid yang dikenal dengan tempat mangkalnya aktivis Islam yang mempunyai kesungguhan dalam beribadah. Kata-kata yang disampaikan dengan senyuman yang tulus. Kemudian. adzan berkumandang dan qamat pun segera diperdengarkan sesudah shalat sunat. tatkala upaya merapikan shafdikatakan dengan kata-kata yang agak ketus tanpa senyuman. tingginya kedudukan. Kita harus meneliti relung hati kita jikalau kita tersenyum dengan wajah jernih kita rasanya ikut terimbas bahagia. bekas tanda sujud.5 (Lima) S K. dan santun. tidak ada artinya jikalau kita kehilangan perilaku standar yang dicontohkan Rasulullah SAW. membuat kami segan.H. Kami berupaya menjawab sebisanya untuk menutupi kekagetan dan kekaguman. Seusai shalat. beberapa jemaah shalat tadi tidak kuasa menahan lisan untuk saling bertukar ketegangan yang akhirnya disimpulkan. karena hampir setiap hari berjumpa dengan penduduk asli. mereka tersenyum dengan sangat ramah dan menyapa e Good Morning!f atau sapa dengan tradisinya. sapa. Namun. Di sana tampak beberapa pemuda yang berpakaian e khas Islamf sedang menantikan waktu shalat. e Shaf shaf rapikan shaf . sebuah negara bagian di Australia. salam. tibalah kami di sebuah taman. rasanya lebih enak didengar daripada dengan wajah bengis dan ketus. Sungguh mengherankan. sopan. Karuan saja. sehingga mudah sekali merontokan kewibawaan dakwah itu sendiri. bagaimana kalau kita menyebutnya dengan 5 (lima) S : Senyum. Ada beberapa hal yang dapat kita lakukan dengan berinteraksi dengan sesama ini. pada waktu shalat menjadi sulit khusyu. suasana shalat tiba-tiba menjadi tegang karena suara lantang dan keras itu. Hal yang menarik adalah begitu sungguh-sungguhnya keinginan imam muda untuk merapikan shaf . sewaktu kami berjalan-jalan di Perth. Dua keadaan ini disampaikan tidak untuk meremehkan siapapun tetapi untuk mengevaluasi kita. Abdullah Gymnastiar Suatu saat. adzan Maghrib tiba. Tanda hitam di dahinya. .

dan orang-orang yang berada di sekitar kita? S yang kedua adalah salam. sama-sama shalat. Patut kiranya kita bertanya pada diri kita. Kita pun berdecak kagum melihat orang yang mendahulukan kepentingan orang lain di angkutan umum. Mengapa kita enggan menyapa? Mengapa harus ketus dan keras? Tidakkah kita bisa menyapa getaran kemuliaan yang hadir bersamaan dengan sapaan kita? S keempat. santun. Lalu. Padahal Rasulullah yang mulia tidaklah berjumpa dengan orang lain kecuali dalam keadaan wajah yang jernih dan senyum yang tulus. Pertanyaannya adalah. Kita selalu terpana dengan orang yang sopan ketika duduk. Tetapi kalau kita lihat di mesjid. bahkan kita sering mengorbankannya hanya karena pegal kaki. apakah kita termasuk orang yang senang tersenyum untuk orang lain? Mengapa kita berat untuk tersenyum. berbicara. guru. di jalanan. ketika lewat di depan orang tua. atau sedang dalam antrean. Ini adalah sebuah pesan tersendiri. sampai sejauh mana kesantunan yang kita miliki? Sejauh mana hak kita telah dinikmati oleh orang lain dan untuk itu kita £ . sopan. khusus untuk menebarkan salam. Memang orang mengalah memberikan haknya untuk kepentingan orang lain. Kita dengan terburu-buru ingin menjawabnya. di situ ada nuansa tersendiri. bahkan berdampingan. rasanya suasana menjadi cair. Mari kita teliti diri kita kalau kita disapa dengan ramah oleh orang lain rasanya suasana jadi akrab dan hangat. toh nyaris kita jarang menyapanya. Pertanyaannya. tetapi mengapa kita untuk mendahului mengucapkan salam begitu enggan? Adakah yang salah dalam diri kita? S ketiga adalah sapa. S kelima. Mengapa kita begitu enggan tersenyum? Kepada orang tua. untuk kebaikan. Yang menjadi pertanyaan. apakah kita orang yang memiliki etika kesopanan atau tidak. tiba-tiba kita merasa bersaudara. dan berinteraksi dengan orang-orang yang lebih tua? Sering kita tidak mengukur tingkat kesopanan kita. Kita tahu di zaman Rasulullah ada seorang sahabat yang pergi ke pasar. apakah kita termasuk orang yang sopan ketika duduk. mengapa kita begitu enggan untuk lebih dulu mengucapkan salam? Padahal tidak ada resiko apapun.sangat gelap dan tua keriput. bahkan dengan orang yang terdekat sekalipun. Ketika orang mengucapkan salam kepada kita dengan keikhlasan. Pertanyaannya. padahal sama-sama muslim. meski duduk seorang jamaah di sebelah kita. satu sha . demi kebaikan orang lain. Kita pun menghormatinya. Negara kita mayoritas umat Islam. kita relakan orang yang di depan kita teremehkan. dengan bersolonjor misalnya.

si at pemaa ataupun kesungguhan kita untuk membalas kebaikan orang yang kurang baik? Saudara-saudaraku. jika penampilan kita selalu sopan dengan siapapun dan dalam kondisi bagaimana pun. kita jadikan diri kita sebagai bukti keindahan Islam. Begitu agung dan indah. Andai diri kita sudah berjuang untuk berperilaku lima S ini. rela mengalah dan memberikan haknya. dan ingin membalas keburukan dengan kebaikan serta kemuliaan. mana pribadipribadi yang indah dan agung itu? Yuk. alangkah indahnya wajah yang jernih. mau mendahulukan orang lain. walau secara sederhana.. ceria. semoga kita termasuk dalam golongan mujahidin dan mujahidah yang akan mengobarkan kemuliaan Islam sebagaimana dicita-citakan Rasulullah SAW. senyum yang tulus dan ikhlas. jika pribadi kita santun. Insya Allah. Innama buitsu liutammima makarimal akhlak. Alangkah agungnya pribadi kita.*** ¤ ¤ ¤ . Islam sudah banyak disampaikan oleh aneka teori dan dalil. Betapa nikmatnya dipandang. Amboi. Betapa nyamannya suasana saat salam hangat ditebar. lembut. membahagiakan siapapun. dan penuh perhatian. lapang dada. Saudaraku.turut berbahagia? Sejauh mana kelapangdadaan diri kita. saling mendod akan. e Sesungguhnya aku diutus ke bumi ini untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak. pemaa yang tulus. menyapa dengan ramah. Yang dibutuhkan sekarang adalah.

Sangat menjaga waktunya. dicaci atau tidak dicaci sama saja. karena ingin memberikan yang terbaik sebagai rasa syukur terhadap Tuhannya.H. Cinta kebersihan karena sebelum sholat. Niatnya ikhlas. jarang kecewa terhadap pujian atau penghargaan. At-Tabrani ) Nabi Muhammad SAW dalam sholatnya benar-benar dijadikan keindahan dan terjadi komunikasi yang penuh kerinduan dan keakraban dengan Allah. ¥ . sholatnya itu tera likasi dalam kehidupan sehari-hari. orang harus wudhu terlebih dahulu untuk mensucikan diri dari kotoran atau hadast. Selalu tenag dan tuma`ninah. Sholatnya tepat pada waktunya dan yang paling penting. 2. sujudnya panjang. dipuji atau tidak dipuji. Abdullah Gymnastiar Hikam: Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman yaitu orang-orang yang khusyu dalam sholatnya dan orang-orang yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang tiada berguna. karena sholat sudah diatur waktunya. Jadi orang-orang yang menyianyiakan waktu suka berbuat maksiat berarti sholatnya belum berkualitas atau belum khusyu. Ciri-ciri orang-orang yang sholatnya khusyu: 1. 4. (Al-Quran: Surat Al-Mu`minun ) Rosulullah SAW bersabda : Ilmu yang pertama kali di angkat dari muka bumi ialah kekhusyuan. terkadang sampai kakinya bengkak tapi bukannya berlebihan. tuma`ninah merupakan kombinasi antara tenang dan konsentrasi. 3. 5. Ruku. (HR.Barokah Shalat Khusyu K. dia terpelihara dari perbuatan dan perkataan sia-sia apa lagi maksiat. terutama ketika sholat sendiri dimalam hari. Tertib dan disiplin.

by:jamal . Inti dalam sholat yang khusyu yaitu akhlak menjadi baik. Itulah ciri ibadah yang disukai Allah. orang lain aman dari keburukan dan kejelekannya. agar menjadikan akhlak yang baik. Semoga dibulan ramadhan ini kita meningkatkan kualitas sholat kita. sebagaimana Rosulullah menerima perintah sholat dari Allah. mudah-mudahan orang tersebut tidak hanya ritualnya saja yang dikerjakan tetapi ilmunya bertambah sehingga membangkitkan kesadaran dalam dirinya. Jika kita merasa sholat kita sudah khusyu dan kita ingin menjaga dari keriaan yaitu dengan menambah pemahaman dan mengerti bacaan yang ada didalam sholat dan dalam beribadah jangan terhalang karena takut ria. Tercegah dari perbuatan keji dan munkar. tawadhu merupakan akhlaknya Rosulullah. Tawadhu dan rendah hati. Orang yang sholatnya khusyu dan suka beramal baik tapi masih suka melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah.6. 7.

juga kondisi pada diri dan lingkungannya. salah satu langkah awal yang harus kita pelajari adalah bagaimana menjadi pribadi yang berkemampuan dalam menjaga juga memelihara lisan dengan baik dan benar. Jenis-jenis Diam Sesungguhnya diam itu sangat bermacam-macam penyebab dan dampaknya. Ada yang dengan diam jadi emas. "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah berkata benar atau diam. situasi. Semuanya bergantung kepada niat. Diam Bodoh Yaitu diam karena memang tidak tahu apa yang harus dikatakan.Diam Itu Emas (Diam Aktif) K. Namun diam ini jauh lebih baik dan aman daripada memaksakan diri bicara sok tahu. 1. Hal ini bisa karena kekurangan ilmu pengetahuan dan ketidakmengertiannya. Sebagaimana yang disabdakan Rasulullah saw. tapi ada pula dengan diam malah menjadi masalah. Diam Khianat Ini diamnya orang jahat karena dia diam untuk mencelakakan orang lain. Abdullah Gymnastiar Dalam upaya mendewasakan diri kita.". atau kelemahan pemahaman dan alasan ketidakmampuan lainnya. karena diam pada saat orang memerlukan perkataannya. dia enggan berbicara karena merasa sedang tidak mood.H. c. b. Diam Malas Diam jenis merupakan keburukan. Berikut ini bisa kita lihat jenis-jenis diam: a. d. Diam Sombong Ini pun termasuk diam negati karena dia bersikap diam berdasarkan anggapan bahwa orang yang diajak bicara tidak selevel dengannya. cara. hadits diriwayatkan oleh Bukhari. ¦ . tidak berselera atau malas. Diam pada saat dibutuhkan kesaksian yang menyelamatkan adalah diam yang keji.

Diam Marah Diam seperti ini ada baiknya dan adapula buruknya. c. lisan. orang yang mampu menahan diri dengan diam akti adalah bercahayanya qolbu. . Orang akan menjadi lebih segan untuk mempermainkan atau meremehkan.e. b. Lebih Berwibawa Tanpa disadari. memberikan ide dan gagasan yang cemerlang. Hemat dari Dosa Dengan diam akti maka peluang tergelincir kata menjadi dosapun menipis. d. . baiknya adalah jah lebih terpelihara dari perkataan keji yang akan lebih memperkeruh suasana. Lebih Bijak Dengan diam akti berarti kita menjadi pesdengar dan pemerhati yang baik. sehingga boleh jadi diamnya ini juga menambah masalah. e. takabbur atau aneka penyakit hati lainnya yang akan mengeraskan dan mematikan hati kita. hikmah tuntunan dari Allah swtakan menyelimuti hati. serta sikap dan perilakunya. § § § § 2. Keutaam Diam Akti a. ujub. Diam Utama (Diam Akti ) Yang dimaksud diam keutamaan adalah bersikap diam hasil dari pemikiran dan perenungan niat yang membuahkan keyakinan bahwa engan bersikap menahan diri (diam) maka akan menjadi maslahat lebih besardibanding dengan berbicara. sikap dan penampilan orang yang diam akti akan menimbulkan wibawa tersendiri. pemahamannya jauh lebih mendaam sehingga pengambilan keputusan pun jauh lebih bijak dan ari . Hikmah Akan Muncul Yang tak kalah pentingnya. buruknya adalah dia berniat bukan untuk mencari solusi tapi untuk memperlihatkan kemurkaannya. diharapkan dalam menghadapi sesuatu persoalan. § § § § § § § . Hati Selalu Terjaga dan Tenang Dengan diam akti berarti hati akan terjaga dari riya. terhindar dari kesalahan kata yang menimbulkan kemurkaan Allah. Namun. Hemat Masalah Dengan memilih diam akti . kita akan menghemat kata-kata yang berpeluang menimbulkan masalah.

2. 8. lisan ini diperkenankan untuk mengantar kepergian ruh kita dengan sebaik-baik perkataan yaitu kalimat tauhiid "laa ilaha illallah" puncak perkataan yang menghantarkan ke surga. diam akti merupakan upaya menahan diri dari beberapa hal. 4. seperti: 1. 7. 6. 3. 5. saat ajal menjemput. Semoga pula Allah ridha hingga akhir hayat nanti.Selain itu. Diam dari perkataan dusta Diamdari perkataan sia-sia Diam dari komentar spontan dan celetukan Diam dari kata yang berlebihan Diam dari keluh kesah Diam dari niat riya dan ujub Diam dari kata yang menyakiti Diam dari sok tahu dan sok pintar Mudah-mudahan kita menjadi terbiasa berkata benar atau diam. ¨ .

atau sebaliknya yang haram bisa jadi halal. Ke mertua jadi anak. ketika punya anak jadi ibu. Dia juga punya mertua. mempelai wanita. Ketika seorang suami tidak sadar bahwa dirinya sudah beristri. dua tahun kalau ALLOH mengijinkan akan punya anak. Saat itulah yang halal bisa jadi haram. Setahun. Tentusaja tidak bisa sembarangan kalau sudah menjadi istri.Suami. Orang tua pun yang tadinya sepasang. Karenanya menikah itu tidak semudah yang diduga. yang berarti bertambah lagi status sebagai bapak. ke anak jadi bapak. ke istri jadi suami. dan saksi. asalnya kenalan biasa tiba-tiba jadi suami. keduanya mempunyai peran yang berbeda-beda. lalu bersikap seperti seorang yang belum beristri. sahlah keduanya sebagai suami-istri. Pemimpin Bagi Keluarga K. Bayangkan begitu banyak status yang disandang yang kalau tidak tahu ilmunya justru status ini akan membawa mudharat. maka rumah tangganya hanya akan menjadi awal berdatangannya aneka masalah. ia akan jadi seorang istri. Demikianlah. karena memang sudah ada ikatan tersendiri. saat itu tambah lagi sepasang. akan jadi masalah. Kenapa ada orang yang stress dalam rumah tangganya? Hal ini terjadi karena ilmunya tidak memadai dengan masalah yang dihadapinya. Saat itu terdapat mempelai pria. andaikata seseorang berumah tangga dan dia tidak siap serta tidak mengerti bagaimana memposisikan diri. Begitu juga bagi wanita yang menikah. Status juga bertambah. jadi anak dari mertua. tapi ternyata bisa menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal. Status keduanya pun berubah. Karenanya. wali. asalnya tetangga rumah tiba-tiba jadi istri. Demikianlah ALLOH telah menetapkan bahwa ijab-kabul walau hanya beberapa patah kata dan hanya beberapa saat saja. . pernikahan yang tanpa ilmu berarti segera bersiaplah untuk mengarungi aneka derita. sehingga suami dan istri.H. Abdullah Gymnastiar Awal mula kehidupan seseorang berumah tangga dimulai dengan ijab-kabul. itupun harus menjadi bagian yang harus disadari oleh seorang suami. lalu ijabkabul dilakukan. ALLOH telah menyetingnya sedemikian rupa.

"Laki-laki adalah pemimpin kaum wanita. Coba kalau bajunya tidak dijahitkan oleh tukang jahit. begitu juga istri tidak tahu posisi. dalam hal kepemimpinan rumah tangga tetap tidak bisa jadi berbalik dengan istri menjadi pemimpin keluarga. dan bahan-bahan bangunan lainnya lalu bergabung dengan tepat sesuai posisi dan proporsinya sehingga kokohlah bangunan itu. tentu dia akan kerepotan menutup auratnya. Sama halnya dengan kasus orang yang menghina tukang jahit. Makanya. padahal bajunya sendiri dijahit. Dalam kasus lain.Tidak bisa menuntut emansipasi. tukang jahit itu pegawai rendahan". Seorang suami juga harus sadar bahwa ia pemimpin dalam rumah tangga. jika suami tidak tahu posisi. bisa dianggap orang gila. Seperti halnya presiden tidak usah sombong kepada rakyatnya. An-Nissa [4]: 34). saat di rumah beda urusannya. © © . bata. pasir. jangan merasa lebih dari yang dipimpin. Artinya. di kantornya istri jadi atasan. karena dengan adanya rakyat dia jadi presiden. "Ah. karena status pemimpin itu ada jikalau ada yang dipimpin. Begitu juga jika mertua tidak pandai-pandai jaga diri. maka sang mertua sebenarnya tengah mengaduk-aduk rumah tangga anaknya sendiri. karena ALLOH telah melebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lainnya dan karena mereka telah membelanjakan sebagian harta merekaa " (Q. "Hmm. Seperti halnya sebuah bangunan yang menjulang tinggi. maka akan seperti bangunan yang tidak diatur komposisi bahan-bahan pembangunnya. Dan seorang pemimpin hanya akan jadi pemimpin jika ada yang dipimpin. beton. Lain lagi dengan yang menghina tukang sepatu. ia akan segera ambruk tidak karukaruan. yang diperlukan adalah saling melengkapi. Sebuah rumah tangga juga demikian. karena kalau tidak ada rakyat lalu mengaku jadi presiden. misalkan. presiden jangan merendahkan rakyat. karena memang tidak perlu ada emansipasi. kayu. istrinya bergelar master lulusan luar negeri sedangkan suaminya lulusan SMU. tidak tahu hak dan kewajiban. Sambil dia kemana-mana bergaya memakai sepatu. misal dengan mengintervensi langsung pada manajemen rumah tangga anak. Misalkan. suami kebetulan sta nya. dia mah cuma tukang sepatu". Seorang suami tetaplah pemimpin bagi istri dan anak-anaknya. Ada semen.S. Tidak layak seorang pemimpin merasa lebih dari yang dipimpin. ternyata dapat berdiri kokoh karena adanya prinsip saling melengkapi. ALLOH SWT ber irman. mertua tidak tahu posisi. anak tidak tahu posisi. Dia dihormati karena bajunya diselesaikan tukang jahit.

misalkan ada pembantu. atau nampak manis gemulai tapi ternyata ikan duyung. tetap harus hati-hati.  . lalu apa bedanya dengan garong?! Hanya beda cara saja. bagi para suami jangan sampai kehilangan kewajiban sebagai suami. tapi kalau cita-citanya sama. yaitu harus membawa mereka ke tujuan akhir yang sama. Suami adalah tulang punggung keluarga. atau yang lainnya. sungguh sangat merugi. walaupun nampak banyak ikan. ombak. suatu tempat di akhirat nanti. Karena menikah bukan hanya masalah mampu cari uang. jangan sampai asal main comot. Bahkan jikalau dalam kapal ikut penumpang lain. Sebagai seorang pemimpin harus berpikir bagaimana nih mengatur bahtera rumah tangga ini mampu berkelok-kelok dalam mengarungi badai gelombang agar bisa mendarat bersama semua awak kapal lain untuk menepi di pantai harapan. Ketika ijab kabul. yaitu surga". walau ini juga penting. "Saya harus mampu memimpin rumah tangga ini mengarungi episode hidup yang sebentar di dunia agar seluruh anggota awak kapal dan penumpang bisa selamat sampai tujuan akhir. Tidak ada salahnya ketika akan menikah kita merenung sejenak. ponakan. walaupun di kantong terlihat banyak uang. nakhoda bagi kapal laut. apa bedanya? Buat kita cari na kah itu termasuk dalam proses mengendalikan bahtera. Ingatlah karena kalau sekedar cari uang. "Saya ini sudah punya kemampuan atau belum untuk menyelamatkan anak dan istri dalam mengarungi bahtera kehidupan sehingga bisa kembali ke pantai pulang nanti?!". Seperti halnya ketika mancing ikan di tengah lautan. sopir bagi angkutan kota. relung. Karenanya seorang suami harus tahu ilmu bagaimana mengarungi badai. masinis bagi kereta api. harap tahu saja bahwa garong juga tujuannya cuma cari uang. atau agar kalau beli buku juga dari rijki yang statusnya halal. seorang suami harusnya bertekad. tetap harus pintar-pintar mengendalikan penggunaannya. yaitu surga. supaya selamat tiba di pantai harapan. maka sebagai pemimpin tugasnya sama juga.Oleh karena itu. siapa tahu yang nyangkut dipancing ikan hiu yang justru bisa mengunyah kita. Hati-hatilah. Suami bekerja keras membanting tulang memeras keringat. dan pusaran air. yaitu surga. seumpama pilot bagi pesawat terbang. tapi ternyata tidak shalat. tapi bukan salah satu yang terpenting. atau sais bagi sebuah delman. Demikianlah suami adalah seorang pemimpin bagi keluarganya. supaya baju yang dipakai statusnya halal. Tiada lain supaya makanan yang jadi keringat statusnya halal.

                                                                             Inil h pemimpin ide l. "Hai orang-orang yang beriman. k ren k l u s j dulu l hirny ALLOH tuk rk n. At Tahriim [66]:6). d n y ng terpenting l gi lebih tinggi khl kny . y itu pemimpin y ng bersungguh-sungguh m u mem juk n seti p or ng y ng dipimpinny . mud h-mud h n or ng tu ny b ntu-b ntu di kit . kit h rus mendidikny deng n b ik. kit t mb h ilmuny . ***  . Si p pun or ngny didorong g r menj di lebih m ju. peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batua " (Q. m jik n l hir d ri or ng tu pemb ntu. n kny bis lebih tinggi pendidik nny .S. kit sej hter k n l hir b tinny . d n pemb ntu l hir d ri or ng tu m jik n. Pemb ntu d l h titip n ALLOH. m k si m jik n y ng justru sek r ng l gi ngepel.ALLOH Azza wa Jalla mengingatkan kita dalam sabdanya.                  Kep d pemb ntu j ng n h ny m mpu nyuruh kerj s j .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful