Tipe wanita yang disunnahkan untuk dilamar

:
Dalam melamar, seorang muslim dianjurkan untuk memperhatikan beberapa sifat yang ada pada wanita yang akan dilamar, diantaranya: 1. Wanita itu disunahkan seorang yang penuh cinta kasih. Maksudnya ia harus selalu menjaga kecintaan terhadap suaminya, sementara sang suami pun memiliki kecenderungan dan rasa cinta kepadanya. Selain itu, ia juga harus berusaha menjaga keridhaan suaminya, mengerjakan apa yang disukai suaminya, menjadikan suaminya merasa tentram hidup dengannya, senang berbincang dan berbagi kasih sayang dengannya. Dan hal itu jelas sejalan dengan firman Allah Ta'ala, Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah Dia menciptakan untuk kalian istri-istri dari jenis kalian sendiri, supaya kalian cenderung dan merasa tentram kepadanya. Dan Dia jadikan di antara kalian rasa kasih dan saying. (arRuum:21). 2. Disunahkan pula agar wanita yang dilamar itu seorang yang banyak memberikan keturunan, karena ketenangan, kebahagiaan dan keharmonisan keluarga akan terwujud dengan lahirnya anak-anak yang menjadi harapan setiap pasangan suami-istri. Berkenaan dengan hal tersebut, Allah Ta'ala berfirman, Dan orang-orang yang berkata, 'Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami istri-istri kami sebagai penyenang hati kami, dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa'. (al-Furqan:74). Dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Menikahlah dengan wanita-wanita yang penuh cinta dan yang banyak melahirkan keturunan. Karena sesungguhnya aku merasa bangga dengan banyaknya jumlah kalian pada hari kiamat kelak. Demikian hadist yang diriwayatkan Abu Daud, Nasa'I, al-Hakim, dan ia mengatakan, Hadits tersebut sanadnya shahih. 3. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu seorang yang masih gadis dan masih muda. Hal itu sebagaimana yang ditegaskan dalam kitab Shahihain dan juga kiab-kitab lainnya dari hadits Jabir, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bertanya kepadanya, Apakah kamu menikahi seorang gadis atau janda? dia menjawab,"Seorang janda."Lalu beliau bersabda, Mengapa kamu tidak menikahi seorang gadis yang kamu dapat bercumbu dengannya dan ia pun dapat mencumbuimu?. Karena seorang gadis akan mengantarkan pada tujian pernikahan. Selain itu

seorang gadis juga akan lebih menyenangkan dan membahagiakan, lebih menarik untuk dinikmati akan berperilaku lebih menyenangkan, lebih indah dan lebih menarik untuk dipandang, lebih lembut untuk disentuh dan lebih mudah bagi suaminya untuk membentuk dan membimbing akhlaknya. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sendiri telah bersabda,

Hendaklah kalian menikahi wanita-wanita muda, karena mereka mempunyai mulut yang lebih segar, mempunyai rahim yang lebih subur dan mempunyai cumbuan yang lebih menghangatkan. Demikian hadits yang diriwayatkan asy-Syirazi, dari Basyrah bin Ashim dari ayahnya, dari kakeknya. Dalam kitab Shahih al_Jami' ash_Shaghir, al-Albani mengatakan, "Hadits ini shahih." 4. Dianjurkan untuk tidak menikahi wanita yang masih termasuk keluarga dekat, karena Imam Syafi'I pernah mengatakan, "Jika seseorang menikahi wanita dari kalangan keluarganya sendiri, maka kemungkinan besar anaknnya mempunyai daya piker yang lemah." 5. Disunahkan bagi seorang muslim untuk menikahi wanita yang mempunyai silsilah keturunan yang jelas dan terhormat, karena hal itu akan berpengaruh pada dirinya dan juga anak keturunannnya. Berkenaan dengan hal tersebut, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Wanita itu dinikahi karena empat hal: karena hartanya, keturunannya, kecantikannya dan karena agamanya. Maka pilihlah wanita yang taat beragama, niscahya kamu beruntung. (HR. Bukhari, Muslim dan juga yang lainnya). 6. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu taat beragama dan berakhlak mulia. Karena ketaatan menjalankan agama dan akhlaknya yang mulia akan menjadikannya pembantu bagi suaminya dalam menjalankan agamanya, sekaligus akan menjadi pendidik yang baik bagi anak-anaknya, akan dapat bergaul dengan keluarga suaminya. Selain itu ia juga akan senantiasa mentaati suaminya jika ia akan menyuruh, ridha dan lapang dada jika suaminya memberi, serta menyenangkan suaminya berhubungan atau melihatnnya. Wanita yang demikian adalah seperti yang difirmankan Allah Ta'ala, "Sebab itu, maka wanita-wanita yang shahih adalah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminyatidak berada di tempat, oleh karena Allah telah memelihara mereka". (an-Nisa:34). Sedangkan dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

"Dunia ini adalah kenikmatan, dan sebaik-baik kenikmatannya adalah wanita shalihah". (HR. Muslim, Nasa'I dan Ibnu Majah). 7. Selain itu, hendaklah wanita yang akan dinikahi adalah seorang yang cantik, karena kecantikan akan menjadi dambaan setiap insan dan selalu diinginkan oleh setiap orang yang akan menikah, dan kecantikan itu pula yang akan membantu menjaga kesucian dan kehormatan. Dan hal itu telah disebutkan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam hadits tentang hal-hal yang disukai dari kaum wanita. Kecantikan itu bersifat relatif. Setiap orang mempunyai gambaran tersendiri tentang kecantikan ini sesuai dengan selera dan keinginannya. Sebagian orang ada yang melihat bahwa kecantikan itu terletak pada wanita yang pendek, sementara sebagian yang lain memandang ada pada wanita yang tinggi. Sedangkan sebagian lainnya memandang kecantikan terletak pada warna kulit, baik coklat, putih, kuning dan sebagainya. Sebagian lain memandang bahwa kecantikan itu terletak pada keindahan suara dan kelembutan ucapannya. Demikianlah, yang jelas disunahkan bagi setiap orang untuk menikahi wanita yang ia anggap cantik sehingga ia tidak tertarik dan tergoda pada wanita lain, sehingga tercapailah tujuan pernikahan, yaitu kesucian dan kehormatan bagi tiap-tiap pasangan.

-------Sumber: Fikih Keluarga, Syaikh Hasan Ayyub, Cetekan Pertama, Mei 2001, Pustaka Al-kautsar

Hmm...menikah Atau Kuliah Ya?
Karya : Abu Aufa
Menikah di kala kuliah enak gak ya? Setelah capek, berkutat dengan buku-buku, 'killer'nya dosen, tugas-tugas yang gak bosan menanti, tampang kita yang kucel banget, tapi

Gedubrak! Jadi bingung deh! Masalahnya cinta tak kenal waktu lho.cinta. Belum lagi saat tibanya masa ujian semester.uenak tenan!!! Tapi ada juga yang sebaliknya.. ada istri yang menanti. ada pula yang sebaliknya. Atau kerennya sih. hiks. Ada pula contoh kasus lain. rumah laksana kapal pecah. ia hadir begitu saja. Ada lho yang berhasil. wah. belum berani menikah dengan alasan menikah akan mengganggu kuliah dan aktifitas dakwah. anak yang ribut cerita-cerita.. karena 'dipanas-panasin' ama sesama aktifis. kok gak tau sih kalau saya masih kuliah! Nikoniko (smiles) Ikhwah fillah yang disayang Allah Subhanahu wa Ta'ala. Misalnya nih. baru menikah. wuaah... banyak banget kasus seperti ini. kaedah fiqih ini bisa untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis. namun futur di jalan dakwah. Jadi idealnya gimana dong? Nyelesaikan kuliah dulu. nangis. Duh. pulang-pulang ke rumah. Lainnya. Hmm. wah.hiks.bingung ya.. Karena itu dalam Islam kita kenal istilah Fiqih Muwazanah. atau sambil kuliah juga menikah....itu. Kebayang.saat di rumah bisa segar lagi lho. mana dulu yang .. prestasi kuliah pun bagus. nah lho! Udah capek di kampus..cinta. anak-anak pada berantem.... gak peduli dengan status kita sebagai mahasiswa.. atau fiqih untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis. aktifis dakwah kampus. Masalah-masalah diatas bukan hanya terjadi pada antum saja lho.jadi ingin nangis. Perasaan.kaya' ginian sepet nih. Tapi ya.. dalam artian 'berani menikah' dan prestasi tetap dapat diraih. kok nikah malah jadi sengsara ya. lalu makan bareng... berani menikah..

di samping seorang istri yang udah jadi pendampingnya... mereka mikirnya dengan alasan dakwah perlu menambah seseorang atau lebih gak ya.kalem. yaitu: 1.. dan jika tidak dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala . Ntar kalau masing-masing udah punya 1.akhwat bisa sensitif nih! Kalem.Tausyiah ini baru membahas tentang menikah sambil kuliah kok. Darul Fikri. kita bisa membuat khulashah (rangkuman) dari pandangan ulama diatas. Atau lagi. lha 1 aja belum ada. Glek! Terkait dengan masalah di atas. 12-15.. belum ta'addud-ta'addud-an. berdakwah melalui cara menikah atau lebih mudah berdakwah dengan tidak menikah terlebih dahulu. Wah. MENIKAH HUKUMNYA WAJIB Artinya. kita lihat yuk. he.he. tahun 1412 H/1992 M) menjelaskan tentang menikah ini. jika dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala ridho.. kaidah fiqih ini sering digunakan juga di kalangan aktifis dakwah yang hendak menikah lagi (ta'addud atau poligami). baru deh. Dari buku tersebut.penting sih antara menikah saat masih kuliah atau setelah selesai kuliah baru menikah... Buat 'kalangan atas'. karena ini 'pembicaraan kalangan atas'.. udah bicara ta'addud. dan pelakunya mendapatkan pahala. bagaimana Sayyid Sabiq dalam Fiqih Sunnah (juz 2 hal.. Nyambung gak? Kalau gak nyambung di-EGP-in aja. Pertimbangan mereka sih memang udah beda..

MENIKAH HUKUMNYA SUNNAT Bisa sunnat juga lho. . Nah. . maka yang mestinya dilakukan adalah hendaklah dia memperbanyak berpuasa dan menyiapkan diri untuk memiliki dua kemampuan di atas. apabila memenuhi hal-hal berikut ini: . .Nafsu dan jiwanya telah menggelora.Nafsu dan jiwanya sudah menggelora. baik materiil maupun biologis.Dirinya telah memiliki kemampuan. jika kondisinya adalah sebagai berikut: . .Tidak memiliki kemampuan. 2. artinya jika dilakukan mendapatkan pahala dan jika ditinggalkan tidak mendapatkan dosa. ..menikah kok hukumnya haram ya? Iya. Menikah menjadi perbuatan sunnat.Nafsu dan jiwanya telah menggelora. baik materiil maupun biologis. Kalau emang kondisinya kaya' gini.Tidak ada kekhawatiran dalam dirinya (atau merasa aman) dari perzinahan.murka dan yang meninggalkannya mendapatkan dosa. baik materiil maupun biologis. 3. . baik materiil maupun biologis..Terancam atau khawatir terjerumus dalam perzinahan. serta menjaga kesucian dirinya. MENIKAH HUKUMNYA HARAM Wuah.Dirinya telah memiliki kemampuan. 4. MENIKAH HUKUMNYA MAKRUH Menikah juga ada yang makruh ya? Yup! Yaitu apabila kondisinya adalah: . yaitu jika kondisinya adalah: . kapan menikah menjadi perbuatan wajib? Yaitu.Tidak memiliki kemampuan.

sunnah.mikir-mikir! Kalau udah mikir. 5.ribet banget sih mau nikah aja! Gak kok. Karena menurut beliau lagi. Ini sesuai dengan keadaan yang bersangkutan lho. Lc ada 1 lagi pertimbangan yang harus dilakukan. dalam artian gangguan serius seperti cuti. kuliah akan terganggu atau terhenti? Kalau menikah akan mengganggu kuliah. bahwa dalam fiqih Islam.. .sekarang udah tahu-kan. namun sebaliknya. haram. maka menikah saat sekarang ini tidaklah masuk kategori sunnat (kedua). sementara menikah pada kondisi seperti diatas 'hanyalah' sunnat. makruh. apalagi sampai terhenti. kira-kira yang di cermin itu pada posisi mana ya. menurut beliau pertimbangan apabila antum pada posisi kedua. dan tidak ada pula kondisi yang mengharamkan atau memakruhkan. dan mubah. tidak ada kondisi yang mewajibkan atau mensunnatkan. hukum pernikahan ada yang wajib.Nafsu dan jiwanya sudah menggelora. artinya tiap orang bisa beda-beda kan. jika kondisi seseorang biasa-biasa saja. Rahim. menuntut ilmu hukumnya wajib. . Nah. Sekarang coba merenung deh. Wuah.. MENIKAH HUKUMNYA MUBAH ATAU JAIZ ATAU BOLEH Maksudnya.. yaitu makruh (keempat). maka menurut Ustadz Musyaffa A..Pihak wanitanya menerima kondisi ini. yaitu apakah dengan menikah nanti. Hmm... atau berdiri depan cermin. lalu kesimpulannya bahwa posisi sekarang adalah posisi kedua..

. namun ada akhwat yang mengajak menikah...bahkan akhwat itu ngasih jaminan untuk tidak mengganggu perkuliahan. Iya dong. wallahu a'lam. dan belum menikah maka kata Rasulullah SAW. jangan 'mbulet' lho. jadi kamu puas orangtua pun qana'ah dengan keputusan menikah. atau mungkin termasuk golongan pendeta Nasrani. menikah gak akan menjadi gangguan serius terhadap perkuliahan. Sebab faktor yang memakruhkannya telah hilang dengan adanya jaminan itu.. Termasuk dalam hal ini. maka kondisi makruh bisa jadi sunnat. Karena kalau sebenarnya udah dalam posisi sehat dan mampu. pake' alasan sana-sini.. jika udah mikir-mikir sebenarnya sih ada pada posisi makruh (keempat). "Ia adalah termasuk teman setan. Namun lagi-lagi Ustadz Musyaffa menyarankan kepada para ikhwan untuk berpegang pada sifat rujulah (kejantanan).Gimana kalau dalam perhitungan.ehm. malah mau bantu-bantu. iih. jadi bukan mengandalkan atau menyandarkan diri pada jaminan pihak akhwat. Bukan gak percaya pada jaminan akhwat lho.. mikir. namun demi menjaga sifat rujulah tersebut. ikhwan itu kan calon 'qowwam'-nya akhwat dan jundi-jundinya di keluarga! Jadi tunjukkan tuh sifat rujulah! Kalau udah pada posisi sunnat. maka segera diskusikan dengan orang tua.... bahkan akan menjadi faktor kesuksesan. bahkan bisa menjadi wajib lho. agar ada tafahum dalam hal ini.kalau udah pada posisi emang harus menikah.. maka menikah pada kondisi ini paling tidak hukumnya adalah sunnat. ehm. Orang yang paling buruk diantara kamu adalah mereka yang . karena sunnah kami adalah menikah.mikir.ureshii (senang banget). Jadi buruan merenung.

*IKATLAH ILMU DENGAN MENULISKANNYA* Al-Hubb Fillah wa Lillah.membujang.. ikrarkan cinta dengan menikah! Selamat berjuang akhi. Wallahu a'lam bi showab.. daripada yang suka 'mbulet-mbuletan!' Doa ana dan istri untuk kemudahan antum. karena akhwat lebih memilih para ikhwan yang berani mengajaknya menikah untuk bersama mengharapkan keridhoan Allah Subhanahu wa Ta'ala. jangan takut mengambil keputusan kalau udah siap (walaupun antum masih kuliah). Orang mati yang paling hina di antara kamu adalah orang yang membujang. [HR Ahmad.subhanallah ya... ." [HR Ibnu Atsir dan Ibnu Majah] Syeeerem kan! Makanya jangan pake 'mbulet-mbuletan!' Bukankah dengan menikah. Turmudzi. dan orang-orang yang berperang di jalan Allah. orang yang menikah untuk memelihara kesucian diri. an-Nasa'i dan Ibnu Majah] Tuh. mereka akan disejajarkan Rasulullah SAW dengan mujahid fii sabilillah yang dijanjikan akan mendapat pertolongannya! Karena ada tiga golongan yang menjadi keharusan Allah untuk membantu mereka. nunggu apa lagi! Kalau udah siap lahir bathin. budak yang hendak membayar kemerdekaan dirinya.

..prayoga.net .) dengan mencantumkan www.Hak cipta selamanya oleh Allah © Subhanahu wa Ta'ala Semua materi dapat disalin dan disebarkan (syukur-syukur .

T akan mengenakan 12 tindakan yang berbahaya ke atasnya. antaranya : . Dia akan merasa susah terhadap pertanyaan malaikat mungkar dan nakir yang sangat menggerikan. 2. Tiga macam bahaya yang akan dihadapinya ketika berada di dalam kubur. Dia akan dibenci oleh orang-orang yang beriman. 2. antaranya :1. Tiga macam bahaya adalah ketika dia hendak mati. Allah S. Kuburnya akan menghimpit sehingga semua tulang rusuknya berkumpul (seperti jari bertemu jari). Ruh dicabut ketika dia di dalam keadaan yang sangat haus walaupun ia telah meminum seluruh air laut. Dia akan merasa yang amat pedih ketika ruh dicabut keluar.W. Allah S. 3.W telah bersabda : ¥Barangsiapa yang mengabaikan solat secara berjemaah maka Allah S. 3. 2.T mencabut nur orang-orang mukmin daripadanya. 3.W. Dia akan dirisaukan akan hilang imannya. Tiga darinya akan dirasainya semasa di dunia ini antaranya :1.T akan menghilangkan berkat dari usahanya dan begitu juga terhadap rezekinya.12 AZAB BAGI MEREKA YANG MENINGGALKAN SHOLAT Dalam sebuah hadis menerangkan bahwa Rasulullah S. Tiga lagi azab nanti di hari kiamat. Kuburnya akan menjadi cukup gelap.A. antaranya : 1.W.

3. bahkan ratusan.W. Namun semuanya tidak lepas dari bilangan prima dan prima kembar seperti 29 dan 31. ia berhubungan dengan 29 . Secara struktur. kata-kata. struktur yang sangat bervariasi dari berbagai tingkatan. Allah S.W. Al-Qur'an menyajikan puluhan. Struktur Ayat dan Kata Struktur kodetifikasi. 2. dan huruf.T sangat murka kepadanya. KalimatBasmallah Setiap surat berisikan sejumlah ayat yang dalam bahasa Arab dikenal sebagai ayah atau "tanda kekuasaan Allah". enkripsi. Hisab ke atasnya menjadi sangat berat. bukan saja di tingkat surat dan ayat. tetapi juga sampai tingkatan ayat.1. Allah S.T akan menyiksanya dengan api neraka.

1 Bilangan disusun selain berhubungan dengan angka 19 juga berhubungan dengan angka bilangan prima 29. sebab bila ditulis dengan huruf alif. menurut al-Qurtubi (w. Bilangan prima ke-10 adalah 29. 794 H) mengatakan bahwa tata cara penulisan al-Qur'an mempunyai rahasia-rahasia tertentu. akan kita dapatkan bilangan 13243646. Di bawah ini ringkasan kalimat basmallah yang diatur berdasarkan kata dan huruf Arab. dan artinya adalah "Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. kata bismi ditulis tanpa huruf alif sebagaimana halnya pada kata yang sama pada awal Surat al-A'la (Iqra'). Namun az-Zarkasyi (w. bisa saja kalimat ini terdiri lebih dari 19 huruf sebagaimana pendapat sebagian kecil Muslim yang tidak menggunakan mushaf Utsmani. bukan 19 huruf. maka akan sama dengan banyaknya dengan huruf pada hauqalah: La haula wa la quwwata illa billah atau "Tiada daya untuk memperoleh manfaat dan tiada daya untuk menolak kesulitan kecuali dengan bantuan Allah".". dalam kalimat basmallah. kalimat basmallah menjadi 20 huruf. Sejak awal. 671 H). nomor kata dan huruf adalah (10 + 19) = 29. Kalimat ini dikenal pula dengan kalimat basmallah. Kalau ditulis dengan 19 huruf. atas dasar alasan praktis. berdasarkan perbedaan dialek.surat berinisial dengan bentuk (10 + 19).2 Pendapat tersebut memang benar. . Ia mempunyai 4 kata dan 19 huruf Arab yang tersusun secara sistematis. Strukturnya istimewa apabila kita susun angka-angka nomor kata dan jumah huruf per kata. Jumlah nomor kata adalah 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Perlu diketahui. sedangkan jumlah huruf 19! Jumlah total.

. dan maknanya. hampir tidak ada. 1+3+2+4+3+6+4+6 = 6+9+7+0+3+4= 3+6+6+8+6= 29 ! Pertanyaannya.KALIMAT BASMALLAH DENGAN STRUKTUR 29 DAN 19 Jumlah No 1 2 3 4 10 Arab Bism Allah AI-Rahman AI-Rahlm Total Indonesia Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang Total Jumlah Huruf 3 4 6 6 19 Perhatikan! Angka 1 adalah nomor kata dan angka 3 adalah jumlah huruf kata pertama. arti. bisa dipahami bila alQut'an dalam pengajarannya menantang manusia dan jin untuk membuat satu ayat yang menyerupainya. dan 4 adalah jumlah huruf kata kedua. . yang jumlah nomor kata dan hurufnya 29 merupakan kelipatan 19. berapa besar kemungkinan suatu kalimat. Dengan demikian. seterusnya angka 2 adalah nomor kata. Bukan saja dari sisi bahasa.. Perhatikan berikutnya : 1 3 2 4 3 6 4 6 = 19 x 697034 = 19 x 19 x 36686 dan.. tetapi . dengan jumlah bilangan hasil baginya juga 29? Kecil sekali. demikian seterusnya.

yang artinya semut. Angka ini merupakan bilangan prima ke-30. Surat ini tidak memiliki kalimat pembuka basmallah! Tetapi dalam surat ke-27. Huruf qaf dipakai untuk proteksi nama surat dan penempatan surat supaya tidak tertukar.suratkhusus. terdapat dua kalimat basmallah. Lebih lanjut. kalimat pembuka surat basrnallah hanya berjumlah 113. Kalimat basmallah dalam al-Qur'an berjumlah 114 atau (6 x 19). Elarbi Bouqdib3 menemukan susunan yang dikategorikan sebagai sistem parity check.juga dari komposisi matematisnya. satu lagi di ayat nomor 30. jumlah surat dari 9 ke nomor 27 adalah 19 surat. Perhatikan. bernomor 9.yaitusatu-satunyasuratyang tidak mempunyai kalimat basmallah. PenempatanNomorSuratdenganHurufQaf Inisial huruf qaf dalam al-Qur' an sangat spesifik. atau (19 x 18) Suratat-Taubah.. Kita lihat: jumlah 3 + 4 + 2 = 9. Tiap surat memuat kalimat pembuka basmallah. Sisi lain. kita dapatkan: 9+10+11+12+13+14+15+. kecuali Surat at-Taubah nomor 9.. Ia pun dipakai untuk pengawasan paritas pada suratsurat tertentu yang berhubungan . Surat anNaml.. sama dengan jumlah (1 + 8).+27=342. Ia berhubungan dengan kata Qur'an yang disebut 57 kali atau (19 x 3) dalam al-Qur'an. bila angka 9 dijumlah sampai dengan angka 27.

nomor surat. AI-'Alaq Segumpal Darah) AI-Qadar (Kemuliaan) Al-Qari' ah (Han Kiamat) Quraisy (Suku Quraisy) AI-Falaq (Waktu Subuh). Kodetifikasi huruf qaf ini diketahui bila kita menjumlahkan tiap digit nomor surat tersebut di atas. No surat 68 69 75 84 86 96 97 101 106 113 Dari 114 nama surat terdapat 20 surat yang memakai huruf qaf. dapat dilihat pada Tabel 5. dengan nama surat yang spesifik seperti di atas. lintuk lebih jelasnya. Jumlahnya: 2 + 2 + 5 + 2 +8+31+4+6+5+0+5+4+5+6+6+3+6+5 +1+0+6 +1+1+3=190. 20 SURAT No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Nama surat AI-Baqarah (Pembukaan) Al-Furqan (Pembeda) AI-Qashash (Cerita-ceri[a) Luqman AI-Ahqaf (Bukit-bukit Pasir) Qaf AI-Qamdr (BUlan) Al-Waqi' ah (Hari Kiamat) AI-Munafiqun (Orang-2 Munafik) Ath-Thalaq (Talak) No surat No 2 25 28 31 46 50 54 56 63 65 11 12 13 19 15 16 17 18 19 20 Nama surat AI-Qalam (Pena) AI-Haqqah (Hari Kiamat) AI-Qiyamah (Hari Kiamat) AI-Insyiqaq (Terbelahj Ath-Thariq (Yg Datang Malam Hari). terstruktur . yang jumlahnya pun kelipatan 19. yaitu pembagian surat homogen dan heterogen. Kode bertingkat ini dikunci lagi dengan kaidah struktur ketiga. nama dan jumlah surat.dengan jumlah ayat. jumlah ayat tiap surat. Lengkap sudah. dan banyaknya huruf.2. 101.atau (19x10). 97. 113. Dikunci lagi dengan 4 surat harus bilangan prima. Penulis menemukan dari 20 nama surat tersebut terdapat 4 surat yang "terenkripsi' bernomor bilangan prima: 31. Jumlah nomor surat tersebut adalah 31 + 97 + 101 + 113 = 342 atau (19 x 18). STRUKTUR NAMA SURAT YANG MEMAKAI HURUF QAF. Artinya 20 surat ini hanya bisa menempati posisi nomor tertentu. yang dijelaskan pada bab sebelumnya. posisi ayat.

Hubungan Basmallah. 3. terdiri dari 45 ayat. Nomer Surat. 1. Kalimat basmallah diketahui memegang peranan yang sangat penting ketika nomor surat maupun ayat-ayatnya merupakan bilangan prima. yaitu asy-Syura yang artinya musyawarah. 50+45 = 95. Penempatan Qaf dengan Nomor Surat dan Jumlah Ayat Inisial huruf qaf juga menunjukkan kodetifikasi hubungan nomor surat. atau (19 x 5). terdiri dari 53 ayat. Surat nomor 50. atau (19 x 5). . Qaf. huruf tersebut bukan ayat tersendiri. Sedangkan pada surat nomor 50 atau Surat Qaf. huruf qaf. dicantumkan pada permulaan ayat pertama. 2. atau jumlah seluruhnya 114. Jumlah nomor surat dan ayatnya 42 + 53 = 95. Ini juga berarti tiap huruf sisipan fawatih. Sebagaimana diketahui. dan Jumlah Ayat Enkripsi juga ditemukan antara kalimat basmallah dengan nomor surat dan jumlah ayat-ayat bilangan prima. merupakan kode sendiri untuk surat-surat yang berinisial. Jumlah nomor surat dan ayatnya pun seimbang. asy-Syura. dalam 114 surat terdapat 30 nomor surat yang merupakan bilangan prima. dan 32 surat dengan jumlah ayatnya merupakan bilangan prima. dan jumlah ayat surat tersebut. sama banyaknya dengan jumlah surat al-Qur'an. Huruf qaf sebagai ayat tersendiri dimuat di surat nomor 42 pada ayat dua. Surat nomor 42. Jumlah huruf qaf masing-masing surat adalah 57. Ia menjadi penyeimbang dan pelengkap.tidak boleh berubah.

Alaq (Segumpal Darah) Al-Qadr (Kemuliaan) AI-Adiyat (Kuda Perang yg Berlari Kencang) AI-Qari' ah (Kiamat) AI-Ashr (Masa) AI-Fil (Gajah) AI-Ma' -un (Barang-barang yang Berguna). AI-Falaq (Waktu Subuh). AI-Lahab (Gejotak Api).NOMOR SURAT DENGAN BILANGAN PRIMA & AYAT-AYAT MERUPAKAN BILANGAN PRIMA. AI-Nashr (Pertolongan). AI-Kautsar (Nikmat yang Banyak). JUMLAH KELIPATAN 19 No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Nama surat AI-Fatihah (Pembuka) Yunus (Yunus) Ar-Ra' d (Petir) Asy-Syu'ara' (Para Penyair) AI-Ahzab (Golongan yang Bersekutu) Yasin Asy-Syura (Musyawarah) Az-Zukhruf (Perhiasan) Ad-Dukhan (Asap) AI-Jatsiyah (Yang Berlutut) AI-Fath (Kemenangan) AI-Hadid (Besi) AI-Mumtahanah (perempuan yg diuji) AI-Jumu' ah (Jum'at) AI-Munafiqun (Orang-orang Munafik) AI-Insan (Manusia) AI-Takwir (Menggulung) AI-Infithar (Terbelah) Ath-Thariq (Yang Datang Malam Hari) AI-A' la (Yang Paling Tiinggi) Adh-Dhuha (Waktu Matahari Sepenggalah Naik) AI. Ada 7 Basmallah No surat berupa bilanqan prima 13 43 97 101 103 107 113 Jumlah ayat bilanqan prima 7 109 43 227 73 93 53 89 59 37 29 29 13 11 11 31 29 19 17 19 11 19 5 11 11 3 5 7 3 3 5 5 1076 Jumlah bilangan menjadi : 1076 + 7 = 1083 atau (19 x 57)! .

Penyebutan Angka-angka "Segala sesuatu dihitung dengan teliti satu persatu" termasuk penyebutan angka. 5. dan 100. Jumlah angka tersebut 162. 300. yaitu diposisikan pada Surat al-A'raf.000. bukan saja amal manusia tetapi juga termasuk penulisan ayat-ayat al-Qur' an. 60. 2. maka jumlahnya adalah 7 + 1 + 4 + 2 + 4 + 6 + I + 5 = 30. 4. (QS 7: 142) dan Surat al-Ahqaf. Luar biasa. 1.10. (QS 46: 15). "tempat tinggi¦. yaitu 1. 9. 3. serta sebagai ayat pembuka setiap surat. 50. 7. 20Q. dan pelengkap-melengkapi jumlah ayat. penyeimbang. bukan? "Dua menghitung segala sesuatu satu persatu".19. 70. ( al-Jinn 72 : 28). 99.000. 20. penyebutan angka 30 dalam al-Qur'an hanya dua kali.000.12. 5. 6. 30.534)! Paling menarik. 2. 80. 3. menyeimbangkan surat dan ayat bentuk bilangan prima.Sampai di sini pembaca tentunya dapat menyimpulkan bahwa pemakaian kalimat basmallah dalam struktur enkripsi al-Qur'an adalah sebagai pembuka. Jika dihitung jumlah digit nomor surat dan nomor ayatnya. Dengan demikian.000. 50.000. Hanya 30 bilangan saja yang disebut alQur'an. 100.000. Lalu kita kembali lagi pada pertanyaan mengapa bilangan prima? Khususnya . 8. jelaslah makna menghitung segala sesuatu. "bukit-bukit pasir". 40.11.146 atau (19 x 8.

Cukup 8 pasang angka saja untuk enkripsi bilangan dari 1 sampai 100. berasal dari kata wahada yang berarti "tak terbilang" atau "awal dari bilangan". angka 19 berhubungan dengan kata Wahid dalam alQur'an atau ber hubungan dengan simbol ke-Esa-an Tuhan. Dari sisi enkripsi. 5 dan 7. W = 6. 17 dan 19. kodetifikasi atau proteksi suatu pesan. Sebagaimana dijelaskan sebelumnya. 59 dan 61. di mana jumlah nilai gematrikal-nya tiap huruf (wahid) atau al-jumal adalah 19 juga. total 19. maka hanya diperlukan enkripsi 25 angka saja. sebagai berikut: 3 dan 5. Mufasir modern seperti Dr. Arti umum adalah "tidak ada bandingannya" atau "tidak ada . maka dari angka 1 sampai 100 terdapat bilangan prima kembar. Dari segi bahasa. 41 dan 43. terakhir 71 dan 73. coba kita pikirkan: Bila kita memakai angka biasa dari 1 sampai 100. kata wahida.bilangan prima kembar? Bilangan prima adalah bahasa universal yang dapat dikomunikasikan antara makhluk-makhluk yang berintelegensia tinggi. A = 1. para pemikir matematika percaya bahwa ada hubungan dengan "desain alam semesta". Lalu mengapa angka 19 yang menonjol ? Menurut mufasir modern. H' = 8. Dari bilangan prima tersebut. 29 dan 31. 11 dan 13. maka ada enkripsi 100 bilangan. Coba kita pakai bilangan prima. D = 4. kita pakai bilangan khusus yang disebut prima kembar. Tariq mengatakan.

Pustaka Hidayah. Quraish Shihab. beberapa mufasir ahli matematika. hal. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali. di mana kalimat ini merupakan kalimat pembuka al-Qur'an--kitab bacaan yang dialamatkan bagi seluruh manusia. ATAU NILAI GEMATRIK TIAP HURUF ARAB Alif (1) Ba' (2) Kaf (20) Ra' (200) Ya' (10) Qaf (100) Gha (1. M. baca tafsir-tafsir dari M. 3.Quraish Shihab tentang Wahid. Elarbi Bouqdib adalah ahli matematika kelompok Fakir 60 di Amerika Serikat. 15. tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. anggota kelompok "submitter" . 5.000) Ta' (9) Shad (90) Za (900) Ha' (8) Fa' (80) Da (800) Za (7) 'Ain (70) Dhal (700) Wau (6) Sin (60) Kna' (600) Ha' (5) Nun (50) Tha' (500) Dal (4) Mim (40) Ta' (900) Jim (3) Lam (30) Syin (300) 1. Lebih lanjut. TABEL AL. peneliti al-Qur'an 4.JUMAL.yang menyerupainya". berpendapat bahwa Tuhan Muslim "mengajarkan kebencian terutama kebencian kepada non-Muslim. Ayat ini merupakan pernyataan yang paling kuat. bahwa Allah mempunyai sifat Maha Pengasih dan Maha Penyayang." 2.Dr.Tariq adalah ahli matematika. la mempromosikan al-Jumal untuk menafsirkan beberapa surat al-Qur'an . Sisanya 1 kali. Tariq. peneliti al-Qur' an di Amerika Serikat. Dengan demikian. Hal ini menjadi catatan sendiri mengingat banyaknya evangelic dari Amerika Serikat. baik Muslim maupun non-Muslim. seperti Dr.5 berpendapat bahwa angka 19 ini bisa diartikan simbol atau cap keesaan Tuhan. pola 19 + 1 mengingatkan kita akan struktur asam amino pada DNA manusia:l9 simetris berpasangan dan 1 asimetris tidak berpasangan. tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. menyatakan bilangan yang berarti satu. Tnfsir AI-Qur 'an AI-Knrim. Dari sisi struktur bilangan. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali.

EOLVPHQMDZDE.DUHQD(QJNDXWHODKPHQJKXNXPVD\DWHUVHVDW VD\DEHQDUEHQDUDNDQPHQJKDODQJLPHUHNDGDULMDODQ(QJNDX\DQJOXUXV .HPXGLDQVD\DDNDQPHQGDWDQJLPHUHNDGDULPXNDGDQEHODNDQJPHUHND GDULNDQDQGDQNLULPHUHNDGDQ(QJNDXWLGDNDNDQPHQGDSDWLNHEDQ\DNDQ PHUHNDEHUV\XNXU WDDW.6XPSDK.EOLV8QWXN0HQJJRGD%DQL$GDP 2OHK$O8VWDG]4RPDU6XDLGL   .

 $O$ UDI.

JKRVDWXO/DKIDQ PHQMHODVNDQ-DODQ\DQJGLODOXLROHKLQVDQDGDHPSDW WLGDNOHELK.EOLV\DQJEHUVXPSDK XQWXNPHQ\HVDWNDQ%DQL$GDPGDULMDODQ\DQJOXUXVVHNXDWWHQDJDGHQJDQ EHUEDJDLFDUDGDQGDULVHJDODDUDKGHQJDQEHUEDJDLWDNWLNGDQVWUDWHJL   .EQXO4R\\LPUDKLPDKXOODKGDODPNLWDEQ\D. 'LGDODPD\DWLQL$OODK7D DODPHQJLVDKNDQWHQWDQJ.

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

  $GDSXQGDULDUDKEHODNDQJNXPDNDLDPHQDNXWQDNXWLDNDQ PHQHODQWDUNDQNHOXDUJD\DQJDNDQDNXWLQJJDONDQ0DNDDNXPHPEDFD 'DQWLGDNDGDVXDWXELQDWDQJPHODWDSXQGLEXPLPHODLQNDQ$OODKODK\DQJ PHPEHULUH]HNLQ\D +XG.

'DULDUDKNDQDQLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL SHUHPSXDQPDNDDNXEDFD«'DQNHVXGDKDQ\DQJEDLNDGDODKEDJL RUDQJRUDQJ\DQJEHUWDNZD'DULDUDKNLULLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL V\DKZDWPDNDDNXPHPEDFD'DQGLKDODQJLDQWDUDPHUHNDGHQJDQDSD \DQJPHUHNDLQJLQNDQ« 6DED .

 /LKDW0DZDULGXO$PDQ.

  .HFXDOLKDPEDKDPED0X\DQJPXNKOLVGLDQWDUDPHUHND$OODK EHUILUPDQ0DND\DQJEHQDU DGDODKVXPSDK.QLODKDPELVLV\DLWKDQXQWXNPHQ\HVDWNDQVHPXDEDQL$GDPVDPSDL WLGDNWHUVLVDVHRUDQJSXQGDULPHUHND\DQJEHUV\XNXUGDQWDDWNHSDGD$OODK 6HFDUDUHDOLWDWHUQ\DWDSURJUDPV\DLWKDQLQLPHQMDGLNHQ\DWDDQNDUHQD PD\RULWDVEDQL$GDPWHODKWHUSHUDQJNDSGDODPMHEDNDQMHEDNDQQ\DNHFXDOL KDPEDKDPED$OODK\DQJLNKODV$OODK $]]DZD-DOODEHUILUPDQWHQWDQJ.EOLVPHQMDZDE'HPLNHNXDVDDQ(QJNDXDNXDNDQPHQ\HVDWNDQPHUHND VHPXDQ\D.X.EOLV .

GDQKDQ\DNHEHQDUDQ .

LWXODK\DQJ$NXNDWDNDQ6HVXQJJXKQ\D$NXSDVWLDNDQPHPHQXKLQHUDND -DKDQQDPGHQJDQMHQLVPXGDQRUDQJRUDQJ\DQJPHQJLNXWLPXGLDQWDUD PHUHNDVHPXD 6KDG.

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

  %LODDGDVHRUDQJ\DQJVHODPDWGDULHQDPSHUDQJNDSV\DLWKDQWHUVHEXW PDNDGLDWHUPDVXNKDPED$OODK\DQJLNKODV\DQJWLGDNGDSDWGLJRGDROHK V\DLWKDQGHQJDQWDXILTGDQKLGD\DKGDUL$OODK7D DOD  0DNDU-DKDW6\DLWKRQ  0HQDEXU%HQLK3HUPXVXKDQGDQ%XUXN6DQJNDGL.DODQJDQ0XVOLPLQ  5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKLZDVDOODPGDODPVHEXDKKDGLWVEHUVDEGD 6HVXQJJXKQ\DLEOLVWHODKEHUSXWXVDVDXQWXNGDSDWGLVHPEDKROHKRUDQJ .

RUDQJVKROLKQDPXQGLDEHUXSD\DPHQHEDUNDQEHQLKSHUPXVXKDQGL NDODQJDQPHUHND +50XVOLPGDQ7LUPLG]L.

 6X XGKDQDWDXEXUXNVDQJNDDGDODKVDODKVDWXFDUDV\DLWKDQ PHQFHUDLEHUDLNDQEDQL$GDP EDULVDQNDXPPXVOLPLQ.

'HPLNLDQSXOD WDKULV\ PHQHEDUEHQLKSHUPXVXKDQ.

'DODPVHEXDKKDGLWVGDUL8PPXO 0XNPLQLQ6KDIL\DKELQWL+X\DLGLDEHUFHULWD5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKL ZDVDOODPSHUQDKL WLNDIGLPDVMLGODOXDNXGDWDQJPHQMHQJXNEHOLDXSDGD VXDWXPDODPXQWXNEHUELQFDQJELQFDQJGHQJDQEHOLDX 6HWHODKVHOHVDL.

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

ODOX WHUXFDSODKVHVXDWX +5%XNKDUL.

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

PHPELVLNNDQ+DWLKDWLNDPXGDULPHUHND0HUHNDPHPLOLNLNHNXDWDQ\DQJ GDKV\DW«$NKLUQ\DGLDSXQEHUJDEXQJGHQJDQZDOLZDOLV\DLWKDQ  $OODK6XEKDQDKXZD7D DODEHUILUPDQ6HVXQJJXKQ\D\DQJGHPLNLDQ LWXWLGDNODLQKDQ\DODKV\DLWKDQ\DQJPHQDNXWQDNXWLNDPXGHQJDQNDZDQ NDZDQQ\D RUDQJPXV\ULN4XUDLV\.

NDUHQDLWXMDQJDQODKNDPXWDNXWNHSDGD PHUHNDWHWDSLWDNXWODKNHSDGD.PURQ.XMLNDNDPXEHQDUEHQDUEHULPDQ $OL .

HGXD6\DLWKDQDNDQPHQDNXWLEDQL$GDPGHQJDQNHIDNLUDQ$OODK 6XEKDQDKXZD7D DODPHQFHULWDNDQ6\DLWKDQPHQMDQMLNDQ PHQDNXW QDNXWL.  .

NDPXGHQJDQNHPLVNLQDQGDQPHQ\XUXKNDPXGHQJDQNHMDKDWDQ NLNLU.

« $O%DTDUDK.

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«%DUDQJVLDSDEHUWDTZD NHSDGD$OODKQLVFD\D'LDDNDQPHQJDGDNDQEDJLQ\DMDODQNHOXDUGDQ PHPEHULQ\DUH]HNLGDULDUDK\DQJWLGDNGLVDQJNDVDQJND'DQEDUDQJVLDSD \DQJEHUWDZDNDONHSDGD$OODKQLVFD\D$OODKDNDQPHQFXNXSNDQ NHSHUOXDQ. 6\DLWKDQPHPELVLNNDQNHSDGDWXNDQJULED.

Q\D6HVXQJJXKQ\D$OODKWHODKPHQJDGDNDQNHWHQWXDQEDJLWLDS WLDSVHVXDWX $WK7KDODT.

   0HOHPSDUNDQ.HUDJXDQ'DODP+DWL 7HUPDVXNFDUDV\DLWKDQPHQ\HVDWNDQEDQL$GDPDGDODKPHOHPSDUNDQ NHUDJXDQGDQZDVZDVGDODPKDWLEDLNGDODPKDODTLGDKLEDGDKPDXSXQ PXDPDODK /LKDW0DGDNKLOXV6DLWKDQ
DODV6KDOLKLQ

 0DVLKEDQ\DNODJLFDUDGDQSHUDQJNDS\DQJGLSDVDQJV\DLWKDQXQWXN PHQMHUDWEDQL$GDP'LVDPSLQJLWXDGDEHEHUDSDKDO\DQJPXGDKQ\D V\DLWKDQPHQMDODQNDQPDNDUQ\DGLDQWDUDQ\D .HERGRKDQEDQL$GDP +DZDQDIVXOHPDKNHLNKODVDQGDQWLSLVQ\DNHLPDQDQ /DODLGDULG]LNUXOODK 7LGDNPHPSHUKDWLNDQMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ 0HQJHUMDNDQSHUEXDWDQVLDVLD %HUOHELKOHELKDQ LVUDI

GDULNHEXWXKDQ

/LKDWDO)DZDLGKDOGDQ0DGDNKLOXV6\DLWKDQ DODV6KDOLKLQKDO.

  -DODQ.HOXDUGDUL0DNDU6\DLWKDQ   'LDNKLUSHPEDKDVDQLQLNDPLVHEXWNDQEHEHUDSDFDUDXQWXN PHQ\HODPDWNDQGLULGDULFHQJNHUDPDQJRGDDQGDQMHEDNDQMHEDNDQ V\DLWKDQ\DQJWHUWXOLVGDODPNLWDE0DGDNKLOXV6\DLWKRQ DODV6KDOLKLQKDO \DLWX·  %HULPDQNHSDGD$OODK7D DODGDQEHUWDZDNDONHSDGD1\D$OODKEHUILUPDQ 6HVXQJJXKQ\DV\DLWKDQLWXWLGDNDGDNHNXDVDDQDWDVRUDQJRUDQJ\DQJ EHULPDQGDQEHUWDZDNNDONHSDGD5DEE1\D $Q1DKO.

HFXDOLKDPEDKDPED(QJNDX\DQJPXNKOLV LNKODV.  0HQXQWXWLOPXV\DU LGDULVXPEHUGDQSHPDKDPDQ\DQJEHQDUNDUHQD GHQJDQLOPXLQLNLWDWHUELPELQJNHSDGDMDODQ\DQJOXUXVGDQPDPSX PHQHSLVVHNLDQEDQ\DNSHUDQJNDSV\DLWKDQ\DQJGLSDVDQJXQWXNPHQMHUDW NLWD  0HQJRNRKNDQNHLNKODVDQGDODPEHULEDGDKNHSDGD$OODK$OODK6XEKDQDKX ZD7D DODEHUILUPDQ.

GL DQWDUDPHUHND $O+LMU.

  0HPEHQWHQJLGHQJDQG]LNUXOODKGDQLVWL DG]DK PHPRKRQSHUOLQGXQJDQ.

 NHSDGD$OODK$OODK7D DODEHUILUPDQ'DQMLNDNDPXGLWLPSDJRGDDQ V\DLWKDQPDNDEHUOLQGXQJODKNHSDGD$OODK6HVXQJJXKQ\D$OODK0DKD 0HQGHQJDUGDQ0DKD0HQJHWDKXL $O$ UDI.

  0XGDKPXGDKDQ$OODKPHOLQGXQJLNLWDGDULMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ\DQJ PHQ\HVDWNDQ $PLQ\D0XMLEDV6DLOLQ            .

Kata ³menjadi´ yang diletakkan di depan kata ³wanita´ bisa saja diartikan dari bukan wanita menjadi wanita. mereka berpikir mengurus anak perempuan lebih sulit dibanding anak laki-laki. Bahkan pada masanya. Namun bukan itu yang dimaksudkan tentu . Atau masih adanya (bahkan sampai kini) keluarga yang belum mau berhenti memiliki anak sebelum mendapatkan anak laki-laki. Bagaimana tidak. ³Anakku lelaki dong «´ yang diungkapkan dengan bangga ketika kerabatnya menanyakan jenis kelamin anak yang baru saja lahir. Dari mulai pakaiannya yang lebih mahal (karena lebih beragam) sampai kepada perwalian ketika menikah yang menjadi kewajiban bagi sang ayah termasuk mencarikannya jodoh yang baik. Lihat saja ungkapan. Terlebih ternyata sampai kini pun masih ada suami-suami (dan terkadang istrinya) yang entah disadari atau tidak masih terjebak dalam kerangka berpikir diskriminasi gender. pandangan sebagian orangtua dahulu. melahirkan seorang anak berjenis kelamin wanita adalah satu hal yang tidak perlu disyukuri (dalam bahasa yang lebih kasar. karena mereka merasa sudah harus menyandang predikat manusia kelas dua setelah kaum laki-laki.Sebagian di kalangan wanita masih ada yang menganggap terlahir menjadi seorang wanita adalah musibah. meski sudah memiliki lima anak wanita. Wacana-wacana seperti inilah yang kemudian terus dihembuskan oleh kaum feminis yang kerap salah dalam memandang perbedaan gender yang seringkali dibahasakan sebagai µpembedaan¶. Sebelumnya juga maaf jika judul diatas harus menggunakan kata ³menjadi´ karena kata tersebut bisa diartikan sebagai kata transisi atau perubahan dari satu kondisi kepada kondisi yang lain.               (Bersyukur) Menjadi Wanita eramuslim . satu hal yang patut disesali).

wanita menjadi makhluk yang terasa tidak indah dunia . Kehalusan dan kelembutan sikap yang menjadi ciri khas wanita semakin melengkapi kepercayaan Allah sejak awal menempatkan sebuah janin di rahimnya hingga anak yang dikandungnya itu lahir dan besar dengan sentuhan lembut dan halus yang dimilikinya. disetujui atau tidak oleh kaum lelaki. karena hal itu telah diwajibkan atas diri para lelaki yang oleh Allah telah diberikan kelebihan juga sebagai pemimpin dari bagi wanita. karena sungguh mereka berada pada posisi yang tidak pernah bisa disamakan oleh lelaki. Allah Sang Pencipta manusia dengan bentuk yang sempurna pun menambahkan kesempurnaan wanita dengan bentuk anatomi yang berbeda dari kaum lelaki. tidak diwajibkan mencari nafkah karena suami merekalah yang akan memberi nafkah (QS. Mereka. misalnya. Terlahir sebagai wanita bukanlah satu hal yang harus disesali. Wanita dengan segala keistimewaanya. tingkah laku. Lalu atas dasar apa kemudian para wanita tidak merasa bahwa menjadi wanita adalah satu hal yang seharusnya disyukuri. Dengan bentuk dan rupa yang cantik. nyaman dam tenang bila bersama ibu mereka. Bahkan di beberapa negara sering diselenggarakan kontes kecantikan kaum µbukan asli wanita¶ itu. maka Dia pun menciptakan makhluk yang bernama wanita (Hawwa) yang diambil dari salah satu tulang rusuk lelaki. penampilan dan bahkan kebiasaan sehari-harinya pun selalu mengacu kepada obsesi untuk tidak tersaingi oleh kaum lelaki. apa yang dimakan ibu dirasakan juga oleh anak. atau lebih tepatnya wanita diciptakan karena memang laki-laki akan hidup kesepian tanpa wanita (baca: kasih sayang dan ketentraman). Bahwasannya Allah sangat memahami kebutuhan laki-laki (Adam) akan hadirnya wanita yang bersamanya Allah sematkan kasih sayang. tak ada yang bisa disombongkan oleh kaum lelaki karena sehebat dan segagah apapun mereka terlahir dari rahim wanita yang sering dianggap sebagai makhluk lemah. masih terus mendapatkan kenikmatan dari fitrahnya sebagai kaum Hawwa. Annisa:34). Bahkan selanjutnya. Lihat saja betapa Rasulullah menempatkan seorang wanita (ibu) lebih utama untuk dipergauli dengan baik. Dan jika belum masanya bagi wanita berumahtangga maka kewajiban nafkah atas dirinya pun masih ditanggung oleh ayahnya (yang juga laki-laki). karena justru banyak wanita yang merasa bangga sebagai wanita. Ini tentu sangat erat dengan hubungan mereka yang begitu mendalam semasa dalam susuan. setiap anak biasanya akan merasa lebih tentram. Terbukti. Mungkin sebenarnya lebih tepat menggunakan kata ³sebagai´ yang terasa lebih pas digunakan di depan kata ³wanita´. pemilihan kata ³menjadi´ didasari pada satu kondisi bahwa masih banyak kaum wanita yang secara fisik adalah wanita namun pola berpikir. terpancar juga dari tangis dan senyuman sang anak. apalagi di negara-negara tertentu ada undang-undang yang mengakui eksistensi kaum tersebut. Diciptakannya laki-laki karena wanita. kedamaian dan ketentraman hidup.dalam tulisan ini. perasaan apapun yang menggangu ataupun menggembirakan ibu. Ini tentu bukan karena adanya fenomena makin bertebarannya waria.

Atau juga hal-hal fitrah yang jelas tidak mungkin bisa dilakukan oleh laki-laki seperti mengandung. dari sekian keistimewaan dan kemuliaan yang dilimpahkan terhadap wanita tentu seharusnya tidak ada alasan bagi wanita (muslimah) untuk bersikeras menuntut persamaan hak dan kewajiban dengan kaum lelaki. karena banyak ayat maupun hadits yang telah menyatakan ketidakberbedaan keduanya dalam persoalan kesempatan beramal dan mendapatkan derajat tinggi di sisi Allah. Wanita jualah yang kerap melahirkan inspirasi berbagai puisi dan syair lagu maupun lukisan bertema keindahan. Selebihnya. Kalaupun ada perbedaan (bukan pembedaan) itu hanya perbedaan yang mengikuti sifat kewanitaan yang dimiliki. melahirkan dan menyusui.tanpa kehadiran keindahan tersendiri dari sosok wanita sehingga tidak berlebihan jika Allah mewajibkan kaum lelaki menahan pandangannya (QS. Tidak hanya itu. semisal tingkat kerasnya pekerjaan. Nah. An Nuur: 30). maka teramat mulialah wanita yang justru ikut bahu membahu bersama kaum lelaki dalam peperangan membela agama Allah. sedemikian mulianya wanita dalam pandangan Islam sehingga menjadikan wanita salah satu yang patut dilindungi ketika terjadi peperangan. Wallahu¶alam bishshowaab (Ummi Hufha)    . Selain karena pembedaan itu tidak ada. tidak ada yang menghalangi wanita untuk meraih sukses dan prestasi bahkan melebihi lelaki.

mempersiapkan dirinya untuk menghadapi situasi-situasi sulit. tidak tergiur kepada harta. ujub sehalus apapun. menambah wawasannya. tidak tersentuh ketakaburan. tapi kecantikannya terletak pada kecintaannya kepada Allah. harus belajar agar nanti rumah tangganya bukan rumah tangga pecinta dunia. suci sampai akhir hayat nanti. tidak silau kepada dunia. Percayalah? cantik lahiriyah hanya . Muslimah juga harus menjadi orang memiliki kekuatan ruhiyah. setiap hari melatih diri berbicara yang baik. yang air matanya lebih banyak mengalir karena merindukan Allah. Muslimah juga harus menjadi Muslimah yang gigih. Muslimah juga harus melatih diri menjadi Muslimah yang sangat tawadhu. kata-katanya menjadi penyejuk Qolbu. melatih diri waro. Seorang Muslimah yang baik adalah yang kata-katanya sangat terjaga. tidak berbicara kecuali perkataan yang haq. yang malam harinya sanggup bertarung kekuatan ibadah. setiap hari menambah ilmu. Muslimah juga harus siap dengan kezuhudannya. tidak tersentuh oleh harta haram. melatih dirinya untuk bersabar menghadapi situasi.Pesan Aa Gym Kepada Muslimah Alangkah bahagianya jika para Muslimah itu lebih menatap harinya dengan baik. Kecantikannya tidak terletak pada dzahir. Seorang Muslimah yang utama adalah muslimah yang kalau dipandang oleh suaminya menjadi penyejuk bagi matanya. penuh keikhlasan.

hidup hanya sekali dan sebentar. Jalan menuju kubur itu satu. hari-hari yang penuh cinta. dan Mengingkari kebijaksanaan Nya . sebentar kemudian. Namun. KALAM HIKMAH Duhai teman. kita cari semua jalan yang akan menghantarkan kita bisa pulang?kita teguhkan dunia hanya mampir sebentar saja. hari-hari yang bersungguh-sungguh kepada Allah. mau kemana lagi?harusnya hari-hari yang kita jalani. menyaksikan apapun yang kita lakukan. jadikanlah Al Qur'an sebagai sarana kerinduan kita. Keluarga. Tiap hari kau beri aku makan dengan sholat dan ibadahmu. tidak menerima keadilannya. cahaya hidayah. seharusnya kita begitu rindu kepada Allah. berarti engkau membenci ketentuan Alloh. mengantarkan kita menjadi orang yang tidak punya tujuan dalam hidup ini selain ingin berjumpa dengan Allah.sebentar. Bila kau benci karena sesuatu. tahukah kau apa yang dinasehatkan oleh sebuah hati kepada diri? Wahai diri. hari-hari yang penuh kerinduan. Beruntunglah kamu jika«. Aneh betul kau ini. Ada apa dengan dirimu? Tiap hari kau ucapkan Laa Ilaa Ha Illallooh Tapi kau biarkan di dalam diriku bersemayam harta. Dialah yang menciptakan kita. dan kebencian Wahai diri. suami lebih menyukai senyuman yang tulus. Tidak rela dengan kehendak Nya.. Jalan menuju kuburanmu sepi dan sunyi dari segala gemerlap dunia Wahai diri. cahaya ilmu. jikalau kelak sudah menikah. Al Qur'an adalah surat Allah kepada kita. Wahai Muslimah sekalian?Allah sedang menatap kita. belajar dan bekerja adalah ladang perjumpaan kita dengan Allah dan jadikanlah hari-hari kita menjadi hari-hari yang penuh cahaya. Kau pukuli aku dengan dosa dan maksiatmu Wahai diri. popularitas. tiada yang lebih berharga selain kejernihan dan keikhlasan.

beliau merupakan sosok yang dapat dijadikan sebagai idola bagi umat islam.jika qt mengingkariNya.. tidakkah engkau tahu Kematian bukanlah sebuah akhir. Assalamu`alaikum wr wb Alhamdulillahirobbil`alamin.semoga qt termasuk orang-orang yang pandai bersyukur akan nikmat-nikmat-Nya.Sesungguhnya jika bersyukur. maka Allah SWT akan menambahnya . Salawat beriring salam semoga selalu Allah curahkan kepada suri teladan qt sekaligus e Moslem Idolf yang selalu di elu-elukan para sahabat..Semoga Allah SWT memelihara qt semua dari hal-hal tersebut. Sampai kapanpun kau tak akan bisa mendengar suara langit syahdu yang menghidupkan diriku. Bismillahirohmanirrohim..Segala Puji bagi Allah.Wahai diri. melainkan awal kehidupan yang sesungguhnya Karena itu tersenyumlah menghadapi datangnya kematian Sebagaimana engkau tersenyum menunggu datangnya kehidupan Wahai diri.. Kenapa kau buat diriku seperti batu? Dengan kau buat dirimu banyak tertawa dan sedikit menangis? Wahai diri. Ikhwati Fillaha Pemisahaan antara agama dan Ilmu Pengetahuan merupakan pemahaman ..sesungguhnya azab Allah sangat pedih.yang telah memberikan begitu banyak nikmat kepada qt. selagi kau biarkan gemuruh suara bumi menjejali isi nurani Mo sehat??? Tahajud yuk.Ironisnya dewasa ini umat islam tengah e dimabukkkanf oleh idola-idola yang jelas-jelas mengajak kepada kemaksiatan .

sedangkan kelompok lain mengalami penurunan kesehatan berupa kelelahan. Ingatkah Qt?. Niat yang ikhlas dalam menjalankan shlat tahajjud akan mendatangkan rasa senang.kecemasan. susah tidur setelah mengamalkan Sholat Tahajjud.ketika pihak Gereja mengasingkan Copernicus karena berbeda pandangan dalam teori Tata Surya.yang pertama mendapatkan man aat kesehatan setelah menjalankan Sholat Tahajjud.Di akhir Tausiyah ini.. tidak na su makan . Pada keadaan stress. hormon kortisol dalam penelitian ini digunakan sebagai tolak ukur ikhlas tidaknya pengamal sholat Tahajjud melalui e ek yang diberikan pasca sholat Tahajud.                     .Oke! Ane sangat tertarik sekali pada Disertasi seorang Mahasiswa Pasca Sarjana yang notabene bukan berasal dari Fakultas Kedokteran. Berbeda dengan Islam.pihak Gereja beranggapan bahwa yang menjadi pusat peredaran Tata Surya adalah Bumi.banyak ayat-ayat AlQur`an yang telah dibuktikan kebenarannya oleh Ilmu Pengetahuan.Dalam Tausiyah ini. Sholat Tahajjud berpengaruh terhadap peningkatan respon ketahanan tubuh Imunologik.Moh Saleh (Peneliti) memberi Judul e Sholat Tahajjud dalam Perspekti Ilmu Kedokteran pada Disertasi Pasca Sarjana. Perasaan negati .persepsi negati dan rasa tertekan.dimana oleh Copernicus teori tersebut dibantah berdasarkan dalildalil Ilmu Pengetahuan.oleh karena itu.melainkan Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel Surabaya. Ada dua kelompok.tertekan rentan terhadap stress.sebaliknya niat yang tidak ikhlas akan menimbulkan kekecewaan.optimis dan persepsi positi .Naha sebab yang mendasari perubahan respon ketahanan tubuh pengamal sholat Tahajjjud adalah ikhlas tidaknya niat..sekresi kortisol oleh korteks adrenal meningkat.dikotomik seperti itu bisa ditemukan pada agama-agama selain Islam.Naha Qt termasuk kelompok yang mana ya?Mungkin antum bertanya knapa bisa memberikan hasil yang berbeda.Sedangkan reaksi emosional positi dapat terhindar dari stress. akan Qt ketahui bagaimana Sholat Tahajjud dapat meningkatkan kesehatana Gak Percaya?? Baca deh uraian berikut. batukbatuk.antum akan dapat mengetahui kenapa bisa begitu.Gimana sih mekanismenya ? Kok bisa gitu? Kortisol (Hormon yang dikeluarkan oleh korteks adrenal) dijadikan sebagai indicator untuk pena siran pola respon ketahanan tubuh imunologik pada pengamal sholat Tahajjud.yang keliru.

penurunan kadar kortisol menunjukkan penurunan stress pada pengamal sholat Tahajjud.bahkan mengeluh kesakitan. Ikhwati Fillaha Untuk mendapatkan pola respon ketahanan tubuh imunologik dampak dari sholat Tahajjud dan untuk mendapatkan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik.pengamal sholat Tahajjud yang tidak memperoleh kesehatan. Sholat Tahajjud dilakukan dengan tepat. Frekuensi 13 rakaat dalam waktu 8 minggu.Selain itu.pilek.respon emosional positi pengaruh sholat Tahajjud dapat menghambat kortisol secara berlebihan. Sejalan dengan penuruna sekresi kortisol tersebut. Nggak ada Stress maka akan terhindar dari kesakitan. Bagi kelompok yang memperoleh man aat kesehatan setelah menjalankan sholat Tahajjud.tidak ada na su makan.nggak kontinu.mungkin dalam mengamalkannya disertai dengan niat ikhlas.secara teoritis akan diikuti dengan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik. Sehingga sholatnya itu menjadi beban yang menyebabkan subyek terpaksa gagal beradaptasi terhadap ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ .karena stress yang berat rentan sekali dengan kesakitan. Dalam pola tersebut. Berkurangnya reseptor GABA menyebabkan berkurangnya hambatan terhadap timbulnya kecemasan dan mempermudah reaksi stress.kontinu dan tepat gerakannya.susah tidur.gangguan pencernaan setelah menjalankan sholat Tahajjud.khusuk.jika dijalankan menurut syarat diatas maka akan menumbuhkan respon emosional positi terkendali sekresi kortisol-Terhindar Stress-Juga otomatis akan terhindar dari SAKIT.HippocampusAmigdala-Sekresi GABA. Sangat mungkin dalam pelaksanaannya : tidak disertai niat yang ikhlas.ikhlas dan khusuk pada tiap malam.nggak khusuk. Jadia .dibutuhkan : 1.batuk.melalui alur : Respon emosinal positi yang diterima oleh batang otak-Talamus.terjadi peningkatan respon imun yang selama ini akan meningkatkan ketahanan tubuh. 2.Disamping kortisol. Vice Versa.ada juga substansi lain yaitu antagonis GABA yang diduga menyebabkan penurunan jumlah reseptor GABA (Down Regulate).

murah.sehingga pemahaman dikotomik ekstrem yang mereduksi agama dari Sains tidak dibenarkan.Kaum Intelektual berparadigma bahwa ikhlas adalah persoalan mental-psikis hanya Alloh saja yang mengetahui. 2.kortisol bertindak sebagai Imunosupressi yang menekan proli erasi Lim osit akibatnya Imunoglobulin tidak terinduksi.kalo udah kayak gini.S. Wallahu`alam bishowaba Wassalamu`alaikum wr wb (Adi K) _________________ Sesungguhnya 4JJ menyukai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh.gawat. Ash-sha :14) Info dari forwil1 klik aja: http://www.Daya tahan tubuh bisa menurun dong!!-dan memudahkan terkena In eksi dan Kanker.com/forum/viewforum.maka penemuan penelitian ini melalui pendekatan ibadah Sholat Tahajjud dapat digunakan untuk memperbaiki daya tahan tubuh Imunologik karena disamping praktis. Dengan penelitian ini membuktikan bahwa kebenaran agama bisa dibuktikan secara ilmiah.dapat Qt menyimpulkan bahwa : 1.php?f=1 ¢ ¢¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ . agama dinilai sebagai suatu yang harus diterima secara dogmatis yang terpisah dengan ilmu dan mustahil bisa dibuktikan secara ilmiah..ancaman dan siksaan.perubahan irama sirkadian. Selama ini para ulama. (Q.obat-obatan.Nah. Menurut paradigma lama. 3.Kyai. Dengan enomena yang telah dibuktikan secara ilmiah itu.bukan atas dasar suatu kebutuhan. Selama ini para praktisi kedokteran dalam meningkatkan dan memperbaiki respon ketahanan tubuh lebih menekankan pada penggunaan teknologi yang bersi at kimiawi.dan mustahil secara ilmiah dapat dibuktikan secara kuantitati melalui indicator sekresi kortisol.sehingga dakwah dengan pendekatan yang bersi at normative. Kondisi ini akan menimbulkan respon emosional negati -kortisol tinggi jadi STRESS dah!!-kalo berkepanjangan.lebih aman juga mempunyai nilai ibadah.

tapi kemudian kenyataan menyadarkan saya bahwa saya tidak mampu. S2 maupun S3 di Jepang. Di sisi lain agak sedikit berbahaya ketika saya tidak sadar dengan kemampuan saya. Terus saat ini anda termasuk jenis mahasiswa yang mana? Mari kita lihat bersama.4 Jenis Mahasiswa. saya mengalami berbagai proses pembelajaran yang kadang bikin geli kalau mengingatnya sekarang. dan akhirnya setelah saya belajar keras saya jadi sadar apa saja kemampuan saya. Proses belajar ternyata membuat jenis dan karakter saya berubah-ubah. Kadang saya nggak sadar dengan ketidakmampuan saya. Jadi kayak bunglon dong? Hmm lebih tepatnya bunglon darat . . Anda Termasuk Yang Mana? by Romi Satria Wahono Pada saat menjadi mahasiswa baik di program S1.

tiap malam saya keloni terus itu komputer. padahal harus masuk jurusan ilmu komputer. harus sering mainin command line di shell. Fisika dan Kimia. meskipun sudah kerja keras tegur sapa. Mahasiswa Yang Sadar Akan Ketidakmampuannya (Consciously Incompetent) Masuk kampus.1. 1000 kanji itu level anak SD atau SMP di Jepang. dia ngerti apa yang ditanyain. masuk ke Saitama University dengan sangat PD dan semangat membara . membuat soal-soal jadi relatif mudah dikerjakan. Untuk praktek di lab komputer. Matematika. kadang saya nggak ngerti yang ditanyain apa. 3. kehidupan saya di Jepang di mulai. sampe akhirnya rusak hehehe. untuk ngedit file hanya bisa pakai emacs. saya copoti card-cardnya karena pingin tahu. 2. Saya satu-satunya mahasiswa asing di Jurusan. kita berhasil menghapal sekitar 1000 kanji. saya bongkar PC. Karena saya newbie di dunia komputer. saya gaptek komputer waktu itu. Kenyataan membuat saya sadar akan ketidakmampuan saya . tapi nggak bisa ngerjakan. Kebetulan karena saya senang nggombalin orang ngomong. sama sekali nggak ada mesin yang jalan under (Microsoft) Windows. 1 tahun belajar bahasa Jepang. Kurikulum Indonesia yang padat merayap plus rumus-rumus cepat ala bimbel . nama sekolahnya Kokusai Gakuyukai. browsing hanya bisa pakai mosaic. hanya masalahnya karena Kanji terbatas. percakapan bahasa Jepang saya cukup terasah (pera-pera). nanya mata pelajaran. dsb. Fisika. ternyata semua pakai terminal Unix (Sun).1. Saya perlu lebih dari 30 menit untuk membaca 1 halaman buku textbook pelajaran. Ini juga nggak masalah. nanya jam. Saya kerja keras. buat program harus pakai bahasa C atau perl (CGI) untuk yang berbasis web. ngajak kenalan. Terus nyoba mulai install Windows 3. Kemampuan bahasa Jepang level 1 menurut Japanese Language Proficiency Test alias Nihongo Noryoku Shiken. Sebaliknya saya nggak ngerti yang ditanyain. ternyata bekal kanji 1000 huruf nggak cukup. saya beli komputer murah untuk saya oprek. Mahasiswa Yang Sadar Akan Kemampuannya (Consciously Competence) . kita juga diajari pelajaran dasar untuk Matematika. nggak kebagian teman. Newbie? yah bener. laporan harus pakai latex. tapi sebenarnya bisa ngerjain « hehehe. Nah pada tahap ini saya sebenarnya masuk ke jenis mahasiswa yang tidak sadar akan ketidakmampuannya. Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Ketidakmampuannya (Unconsciously Incompetent) Tahun 1994. Lebih dari 3 bulan. Yang pasti. Saya beserta 14 orang yang lain sekolah bahasa Jepang di Shinjuku. Tahun 1995. Di Kokusai Gakuyukai. jadi lumayan mahir lah. Jadi kadang saya kerjasama dengan mahasiswa Jepang disamping saya. padahal orang Jepang hanya perlu 2-3 menit Kemahiran percakapan juga nggak banyak menolong karena mahasiswa Jepang membentuk grup-grup. dan Kimia sebenarnya mudah. Dikiranya semua sesuai dengan yang dibayangkan dan diangankan.

meskipun saya kemudian nggak minat lagi karena ternyata di Jepang kalau kita loncat langsung ke program Master (S2). Knowledge dan skill di kampus terasah. Alhamdulillah saya sudah bisa mandiri dan mendapat banyak pengalaman dan keuntungan finansial mulai tahun ketiga kehidupan saya di Jepang. banyak diskusi dengan temanteman mahasiswa Jepang. dsb yang nggak ada hubungan dengan . network management system. bisa kena pasal ijazah palsu « hehehe. sehingga akhirnya saya putuskan menikah ´diniµ supaya lebih tenang. termasuk ikut mengurusi Persatuan Pelajar Indonesia di Jepang sampai pernah terpilih jadi ketua umumnya. Alhamdulillah saya mulai banyak punya teman Jepang. Banyak kerja part time. code tester dan programmer. sistem tata kota.Karena sadar bahwa banyak hal yang ternyata saya belum mampu. Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Kemampuannya (Unconsciously Competence) Saya banyak ngejar kredit di tahun 1 dan 2. mulai membuat program kecil-kecilan dengan bahasa C dan Perl. Nyambung internet dengan dialup. yang bisa kerja remote dan lebih bebas waktunya. urusan birokrasi pemerintahan (PNS) akan merepotkan. Saya terpaksa ambil mata kuliah jurusan lain untuk menjaga ritme kampus. karena saya ambil mata kuliah semacam combustion. kadang makan bareng. Saya mulai banyak bermain-main dengan Linux dan FreeBSD di rumah untuk kompatibilitas dengan tugas kampus. sistem informasi periklanan. Nah pada masa ini jenis saya adalah semakin sadar akan kemampuan saya . saya perbanyak baca. web application. mulai belajar mengelola server. ijazah S1 nggak diberikan oleh Universitas. programmer. hanya di bidang garapan saya saja. interpreter. Tidak ada lagi tempat untuk kerja kasar nyuci piring atau angkat karung. beli kamus elektronik. maupun dalam kemasan produk software yang saya buat (sistem informasi rumah sakit. yang saya lakukan adalah belajar keras. baik di dalam kampus maupun di luar kampus. mulai dari nyuci piring. teknologi pendidikan. Meskipun kadang ditolak professor pengajar. software engineer. Saya mulai aktif di dunia kemahasiswaan. baik dalam bentuk jasa alias sebagai interpeter. dsb). Saya berusaha semaksimal mungkin ´menjualµ kemampuan saya. main bareng atau ngoprek komputer bareng di asrama mereka. Untuk menambah ilmu kadigdayaan (sebenarnya sih untuk keperluan kerja part time ). Saya kurangi tidur. apalagi kalau nanti nyalon jadi walikota semarang. dengan harapan bisa tobikyu (loncat tingkat). Tahun pertama dan kedua terlewati dengan baik. Akhirnya tingkat 3 kuliah banyak kosong (sudah terambil di tingkat sebelumnya). saya menambah peliharaan komputer di apartemen dengan Apple Macintosh dan beberapa Unix machine. lecturer. experience dan manajemen keorganisasian juga terasah. Part time juga saya lebih selektif. perbanyak beli buku. aman dan sehat . nilai lumayan dengan nuansa penuh kegembiraan. 4. Resiko besar kalau saya balik Indonesia tanpa ijazah S1.

computer science. requirement engineering. Sampai akhirnya saya pernah kena skorsing 3 bulan karena ngecrack account professor-professor di kampus. Akhirnya masuklah saya ke masa. Kadang nge-brute force account teman untuk ambil passwordnya. saya banyak mendapatkan knowledge di Universitas. Sehari hampir 18 jam di depan komputer. nggak sadar kelebihan kredit. kecuali tidur sekitar 6 jam. Di sisi lain. yang sadar akan kemampuannya dan menggunakan kemampuannya untuk halhal positif. saya berubah jenis sebagai mahasiswa yang nggak sadar bahwa punya kemampuan untuk berbuat negatif dan merusak kestabilan kampus . pembimbing ataupun dosen juga harus bijak mensikapi. Total terambil 170 kredit. padahal syarat lulus S1 hanya 118 kredit :D. apapun jenis anda. Nah di masa ini. dsb yang pada saat dapat kita mikirnya ini nanti dipakai dimana yah . Lalu anda termasuk yang mana? Silakan dijawab sendiri. jangan pernah menyerah dan tetap dalam perdjoeangan ! ss . formal language dan automata. software project management. Saya kadang membuat program looping tanpa stop untuk mbangunin admin kampus. Kondisi seperti ini juga termasuk dalam posisi yang tidak sadar akan kemampuannya Bagaimanapun juga mahasiswa sebaiknya di arahkan untuk menjadi jenis ke-3. Kalaupun ada mahasiswa yang dengan skillnya terjebak tindakan negatif. Yang paling penting. 4 hal diatas diformulasikan orang dan terkenal dengan nama teori Experiential Learning. Bagaimanapun juga ini semua adalah proses belajar dan proses pematangan diri. tugas kampus juga saya kerjakan dengan baik. Tapi ternyata semua itu bekal yang cukup berguna ketika harus masuk ke dunia industri dan menggarap project-project yang lebih riil. sehingga bisa baca email-email cintanya . alias men-downkan server karena overload CPU dan memori. Saya mulai suka iseng dan banyak aktif di dunia underground dengan berbagai nama samaran. software metrics. Sebagai tambahan. Akhirnya karena keasyikan ngambil kredit. ´nggak ngerti lagi mau ngapain di Internetµ .

Di beberapa ayat. sedangkan wajah orang-orang kafir diliputi kehinaan: ³Dan kamu akan melihat mereka dihadapkan ke neraka dalam keadaan tunduk karena hina. ³Bagi orang-orang yang berbuat baik. Yunus: 26-7). Dalam ayat-ayat lainnya. Allah menyatakan bahwa mereka dikenal karena adanya bekas sujud pada wajah mereka: ³Muhammad itu adalah Utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia keras terhadap orang-orang kafir. tetapi berkasih sayang sesama mereka: kamu lihat mereka ruku¶ dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya.s. asySyura: 45). seakan-akan muka mereka ditutupi dengan kepingan-kepingan malam yang gelap gulita.s. al-Fath: 29). DAN WAJAH ORANG-ORANG KAFIR DILIPUTI KEHINAAN Salah satu rahasia yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bahwa keimanan dan kekufuran tercermin di wajah dan kulit manusia. Allah memberitahukan bahwa terdapat cahaya di wajah orang-orang beriman.WAJAH ORANG-ORANG BERIMAN BERCAHAYA. mereka kekal di dalamnya. Mereka itulah penghuni neraka. mereka melihat dengan pandangan yang lesu «´ (Q. tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud«´ (Q. Tidak ada bagi mereka seorang pelindung pun dari azab Allah.´ (Q. Allah memberitahukan bahwa orang-orang kafir dan orang-orang yang berdosa dikenali dari wajah mereka: . wajah orang-orang kafir diliputi oleh kehinaan. Mereka itulah penghuni surga. mereka kekal di dalamnya.s. Dan orangorang yang mengerjakan kejahatan memperoleh balasan yang setimpal dan mereka diliputi kehinaan. Sebaliknya. wajah orang-orang beriman bercahaya. Dan muka mereka tidak ditutupi debu hitam dan tidak pula kehinaan. ada pahala yang terbaik dan ada tambahannya. Sebagaimana dinyatakan dalam ayat-ayat tersebut.

Dan kamu benar-benar akan mengenal mereka dari kiasan-kiasan perkataan mereka. Keajaiban dan rahasia penting yang diungkapkan dalam al-Qur¶an adalah adanya perubahan fisik yang terjadi pada wajah seseorang. .´ (Q. ³Dan kalau kami menghendaki. Hal itu tergantung pada keimanan dan dosa seseorang. Keadaan ruhani menghasilkan pengaruh fisik pada tubuh. yakni wajahnya diliputi kegelapan atau cahaya.s. namun ekspresi wajah dapat berubah. orang yang beriman dapat melihat keajaiban ini yang ditunjukkan kepada orang-orang. niscaya Kami tunjukkan mereka kepadamu sehingga kamu benar-benar dapat mengenal mereka dengan tanda-tandanya. ar-Rahman: 41).s.´ (Q. Jika Allah menghendaki. lalu dipegang ubun-ubun dan kaki mereka. Muhammad: 30). sekalipun bentuknya tetap sama.³Orang-orang yang berdosa dikenal dengan tanda-tandanya. dan Allah mengetahui perbuatan-perbuatan kamu.

Allah telah memberi kabar gembira berupa petunjuk dan rahmat kepada hamba-hamba-Nya yang bertakwa kepada-Nya: ¥Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah dalam ayat ini. sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.s. terkadang Dia menguji manusia dengan kesenangan.s. Sebagaimana sifat ujian itu sendiri. Shalat yang diperintahkan Allah untuk dikerjakan manusia. Dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya. niscaya Allah akan mencukupkannya. niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Maha Penyayang. asy-Syarh: 5-6). . ath-Thalaq: 2-3).¦ (Q. kemudian menjadi bersedih hati dan kehilangan harapan. Rahasia tersebut dijelaskan sebagai berikut: ¥Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. dan Mahaadil. orang yang beriman akan menyaksikan bahwa Allah memberikan kemudahan di dalam semua kesulitan jika ia tetap istiqamah dalam kesabarannya. Dalam ayat lainnya. Orang-orang yang menilai berbagai peristiwa tidak berdasarkan alQur¨an tidak mampu menafsirkan secara tepat berbagai peristiwa tersebut. Allah menciptakan sebuah jalan keluar dan memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman. Padahal Allah mengungkapkan rahasia penting dalam al-Qur¨an yang hanya dapat dipahami oleh orang-orang yang benar-benar beriman.¦ (Q. menjadikan kemudahan dalam segala sesuatu dan menguji manusia sesuai dengan batas-batas kekuatan mereka. terkadang dengan penderitaan. Allah Yang Maha Pengasih. Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah. Allah Tidak Membebani Seseorang di Luar Kemampuannya. Sesungguhnya.TERDAPAT KEMUDAHAN DALAM KESULITAN Allah menciptakan dunia sebagai ujian bagi manusia. apa pun bentuk penderitaan yang dialami seseorang atau bagaimanapun situasi yang dihadapi.

Hidup Menjadi Mudah dengan Menjalankan Agama Allah. Sebagian besar manusia beranggapan bahwa agama menjadikan hidup mereka sulit dan mereka dibebani dengan kewajiban-kewajiban yang berat. baik di dunia ini maupun di akhirat kelak.¦ (Q. Bagi seseorang yang hidup dengan agama Allah. hingga sampai ia dewasa. dan akan memberikan kehidupan yang baik kepada mereka. Tuhan kita. ¥Kami tidak membebani seseorang melainkan menurut kesanggupannya. Allah menjanjikan akan menolong orang-orang yang berserah diri kepada-Nya dan orangorang yang membantu agama-Nya. menyatakan sebagai berikut: . dan pada sisi Kami ada suatu kitab yang membicarakan kebenaran.¦ (Q. agama itu mudah. Kami tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekadar kesanggupannya. mereka itulah penghuni-penghuni surga. semuanya sesuai dengan kemampuan seseorang.¦ (Q.s. mereka kekal di dalamnya.s. Sebagaimana telah disebutkan terdahulu. ajaran agama seperti bertawakal kepada Allah dan meyakini takdir juga dapat menghilangkan semua beban. dan penyebab penderitaan dan duka cita. Allah menceritakan rahasia ini dalam beberapa ayat sebagai berikut: ¥Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim. dan mereka tidak dianiaya. Dan sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil. al-Mu¨minun: 62). tidak ada penderitaan. tanggung jawab yang Dia bebankan kepada manusia. al-A§raf: 42). dan merupakan wujud dari kasih sayang dan kemurahan Allah. Sesungguhnya ini merupakan anggapan sesat yang dibisikkan oleh Setan kepada manusia agar mereka tersesat. atau putus asa. Dan apabila kamu berkata.s. al-An§am: 152). Allah menyatakan bahwa Dia akan memberikan kemudahan kepada orang-orang beriman setelah mereka menghadapi kesulitan. maka hendaklah kamu berlaku adil kendatipun dia adalah kerabatmu. Kami tidak memikulkan kewajiban kepada diri seseorang melainkan sekadar kesanggupannya. Dalam beberapa ayat. dan penuhilah janji Allah.kesulitan-kesulitan yang Dia ciptakan untuk mengujinya. Ini merupakan kabar gembira dan menentramkan bagi orang-orang beriman. Yang tidak pernah mengingkari ucapan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu ingat. ¥Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh. kecuali dengan cara yang lebih bermanfaat. kesulitan. Di samping itu. duka cita.

§Kebaikan.¦ (Q. an-Nahl: 30).s. Jika orang-orang kafir tidak dapat memahami fakta-fakta yang sangat jelas ini. kesedihan. memohon bantuan dan pertolongan-Nya agar Dia memberikan kekuatan. Dengan demikian tentu saja sangat penting bagi seseorang untuk mendekatkan diri kepada Allah. dan mengalami kerugian. Dalam pada itu bagi orang-orang kafir. dan tidak ada sesuatu pun yang dapat mencelakakan dirinya. setiap orang yang memahami kebenaran dan memiliki hati nurani tentu memahami rahasia-rahasia yang dijelaskan dalam al-Qur¨an dan memilih jalan yang benar dan lurus. dan itulah sebaik-baik tempat bagi orang yang bertakwa. mereka telah mengalami kerugian di dunia dan akhirat.s. yang terjadi adalah sebaliknya.¦ (Q. §Apakah yang telah diturunkan oleh Tuhanmu?¨ Mereka menjawab. Dan sesungguhnya kampung akhirat itu lebih baik. orang yang dengan ikhlas berpaling kepada agama Allah berarti telah memilih jalan yang benar sejak permulaan. Allah memberikan berita gembira kepada orang-orang yang beriman bahwa Dia akan memberikan keberhasilan kepada orang-orang yang menjalankan agama-Nya: ¥Adapun orang yang memberikan hartanya (di jalan Allah) dan bertakwa. serta mendustakan pahala yang terbaik. akal mereka tidak mereka gunakan sehingga mereka tidak dapat memahami dan melihat fakta-fakta tersebut. tentu saja hal ini juga merupakan rahasia tersendiri. Allah adalah Pemilik dan Pencipta segala sesuatu. dan membenarkan adanya pahala yang terbaik. Orang yang menjadikan Allah sebagai penolongnya dan berserah diri sepenuhnya kepada-Nya. Orang-orang kafir semenjak awal telah mengalami kehidupan yang penuh dengan duka cita. Oleh sebab itu. hidupnya di dunia dan akhirat akan dipenuhi rahmat dan karunia. Sebagaimana yang diungkapkan oleh rahasia-rahasia ini. . Pada saat mereka memutuskan berada dalam kekufuran. Hal ini dinyatakan dalam ayatayat sebagai berikut: ¥Dan adapun orang-orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup. jalan yang mudah yang akan membawa kepada keberhasilan. maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah. Betapapun mereka sangat cerdas dan berpendidikan. baik di dunia maupun di akhirat.s. yang akan mendatangkan manfaat di dunia dan di akhirat. maka kelak Kami akan menyiapkan baginya jalan yang sulit. al-Lail: 5-7). al-Lail: 8-10).¦ (Q.¥Ketika orang-orang yang bertakwa ditanya.¨ Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini mendapatkan yang baik. Ini merupakan fakta yang tidak dapat dipungkiri.

dan Allah memberikan kepada mereka kejayaan dan kebahagiaan. Namun. Nabi Musa berkata. Tetapi Firµaun dan bala tentaranya mengejar mereka. kelak Dia akan memberikan petunjuk kepadaku. Orang-orang beriman yang yakin akan pertolongan Allah tidak pernah kehilangan harapan. bahwa Dia akan menjadikan urusan orang-orang beriman menjadi mudah. berputus asa. Allah menurunkan bantuannya kepada orang-orang yang beriman dan memberikan kejayaan kepada mereka. Allah menyatakan bahwa Dia akan selalu bersama-sama orang yang beriman dalam menghadapi orang-orang kafir. Nabi Musa dan Bani Israel meninggalkan Mesir untuk menyelamatkan diri dari kekejaman Firµaun. Ketika Nabi Musa dan kaumnya. sampai di lautan. Di sisi lain. Sepanjang hidup mereka. Bahkan dalam situasi yang sangat sulit. sebagian dari mereka yang imannya lemah merasa ketakutan dan kehilangan harapan. dan mereka menunggu dengan penuh kegembiraan untuk melihat bagaimana Allah akan menyelesaikan masalah mereka. niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.´ (Q. asy-Syuµara¶: 62). jika kamu menolong (agama) Allah. Bahkan ketika orang-orang lemah imannya berkeluh kesah. dan bahwa Dia akan membela dan menolong orang-orang beriman. Muhammad: 7).s. dan mendakwahkan perintah Allah. di sepanjang sejarah.s. mereka berpikir akan terkejar oleh Firµaun. Demikianlah Nabi Musa menunjukkan keimanannya bahwa Allah akan menolong orang-orang yang beriman. yakni Allah menjadikan urusan-urusan mereka dapat diselesaikan dengan mudah. . dan tidak melihat jalan keluar. Bani Israel. Dalam al-Qur¶an. Orang-orang beriman yang berjuang dengan ikhlas di jalan Allah dapat merasakan semua ini dalam setiap detik dalam kehidupan mereka. selalu saja ada sekelompok orang-orang kafir yang menentang orang-orang beriman dan menghalangi mereka dengan kekerasan dan tekanan. Kemudian Allah mengeringkan air laut sehingga memungkinkan Nabi Musa dan para pengikutnya melintasi lautan untuk menuju ke pantai seberang dengan selamat. Nabi Musa dan kaumnya merupakan contoh dari peristiwa ini.ALLAH PASTI MENOLONG ORANG-ORANG YANG MENOLONG AGAMANYA Allah mengungkapkan sebuah rahasia dalam al-Qur¶an sebagai berikut: ³Hai orang-orang yang beriman. orang-orang beriman melakukan usaha yang sungguh-sungguh untuk mendakwahkan ajaran-ajaran al-Qur¶an di kalangan manusia.´ (Q. ³Sesungguhnya Tuhanku besertaku. Dia memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman.

Di antara ayat-ayat tersebut adalah sebagai berikut: . Ali Imran: 13). yang dekat dengan Allah.Sementara itu. orang-orang kafir menyebabkan kesulitan bagi orang-orang beriman dan membuat rencana jahat bagi mereka untuk menghalangi orang-orang beriman dari jalan Allah. Segolongan berperang di jalan Allah dan yang lain kafir yang dengan mata kepala melihat orang-orang muslimin dua kali jumlah mereka. Allah Menolong Orang-orang Beriman dengan Cara Menggagalkan Rencana Jahat yang Ditujukan kepada Mereka Sebagaimana telah disebutkan sebelumnya. dalam sebuah ayat. Misalnya. yang menjadikan Allah sebagai pelindungnya. Tentu saja mukjizat seperti air laut yang mengering merupakan ayatayat (tanda-tanda) yang ditunjukkan oleh Allah kepada sebagian dari para utusanNya. mereka dapat melihat perwujudan dari pertolongan Allah yang menyerupai mukjizat dalam setiap situasi. Allah menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendakiNya. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati. Allah juga Menolong Orang-orang Beriman Melalui Cara-cara yang Tak Terlihat Dalam beberapa ayat. akan dikembalikan kepada si pembuat rencana. bertafakkur tentang ciptaan Allah dan ayat-ayat al-Qur¶an dalam setiap peristiwa. dan sama sekali tidak akan mencelakakan orang-orang beriman. Dia menutup lautan untuk Firµaun dan bala tentaranya sehingga mereka tenggelam. Orang yang beriman. Tetapi Allah memberitahukan dalam al-Qur¶an bahwa semua rencana jahat terhadap orang-orang beriman itu akan digagalkan. jika orang-orang yang beriman merenungkan dengan ikhlas. Namun demikian. Allah telah menyatakan bahwa Dia akan menjadikan musuh-musuh mereka melihat orang-orang beriman jumlahnya menjadi dua kali lipat: ³Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (dalam pertempuran). Allah telah memberitahukan kepada orang-orang beriman tentang pertolongan yang Dia berikan kepada mereka. dan mengetahui bahwa Dia akan menolong orang-orang yang beriman.s.´ (Q. akan melihat rahasia-rahasia tersebut ditampakkan dalam setiap saat dalam kehidupannya.

Ketika Nabi Yusuf a. Setelah rencana itu dibuat. merencanakan untuk melempar beliau ke dalam sumur.´ (Q. yakni rencana yang dibuat untuk mencelakakan orang-orang beriman pada akhirnya berbalik kepada mereka sendiri dan mencelakakan si pembuat rencana. ³(Yusuf berkata). dan sekali-kali tidak (pula) akan menemui penyimpangan bagi sunah Allah itu. Rencana yang jahat itu tidak akan menimpa selain orang yang merencanakannya sendiri. yang dihinggapi rasa iri. karena kesombongan mereka di muka bumi dan karena rencana mereka yang jahat. Maka sekali-kali kamu tidak akan mendapat penggantian bagi sunah Allah. µYang demikian itu agar dia (al-Aziz) mengetahui bahwa sesungguhnya aku tidak berkhianat kepadanya di belakangnya. Sesuai dengan janji-Nya. Allah menggagalkan semua rencana itu dan melindunginya dari madharat. Fathir: 42-3).s.´ (Q. kecuali jauhnya mereka dari (kebenaran). maka kedatangannya itu tidak menambah kepada mereka.s. Tidaklah yang mereka nanti-nantikan melainkan (berlakunya) sunah kepada orang-orang yang terdahulu. di mana Nabi Yusuf tinggal di tempat itu. Nabi Yusuf berkata bahwa rencana orang-orang kafir itu menemui kegagalan. Sebagai contoh dari hal ini adalah kehidupan Nabi Yusuf.s. . Sebagaimana diceritakan dalam Surat Yusuf. Yusuf: 52). dan bahwasanya Allah tidak meridhai tipu daya orang-orang yang berkhianat¶. masih muda. Allah memberikan kekuasaan kepada Nabi Yusuf atas seluruh perbendaharaan negeri. rencana yang lain juga dibuat oleh istri gubernur.³Ketika datang kepada mereka pemberi peringatan. Setelah itu. saudara-saudara Nabi Yusuf.

sebagian lainnya melalui pekerjaan yang bergengsi.´ (Q. Sebagian orang mencari kebahagiaan melalui gaya hidup yang mewah. yang dengan ikhlas berbakti kepada Allah. dan kebahagiaan melalui asbab yang lain. Bagaimanapun. Allah memberikan perasaan tenteram ini ke dalam hati orang yang memperhatikan bukti-bukti ciptaan Allah dan mengingat-Nya setiap saat. Harapan ditumpahkan untuk mencapai tujuan memperoleh kebahagiaan. ar-Raµd: 28). Dengan demikian sia-sia saja jika mencari kesenangan. hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram. kasih sayang. Hanya orang-orang yang beriman saja. semua kebahagiaan seperti itu hanyalah bersifat sementara. Namun. Karena tidak memahami kenyataan ini. HATI MENJADI TENANG Semua manusia yang hidup di muka bumi mencari jalan untuk memperoleh kebahagiaan hakiki. perkawinan yang indah. kesenangan. Atau sering kali tidak ada kegembiraan atau kepuasan sama sekali setelah semuanya itu diperoleh. Tidak ada sesuatu pun yang dimiliki di dunia ini yang dapat memberikan ketenteraman dan kebahagiaan sejati.HANYA DENGAN BERDZIKIR. Terdapat beberapa hal yang mengganggu atau membuat bosan orang yang mempercayai bahwa tujuan dalam mencapai kebahagiaan hakiki telah tercapai. Namun. Seakan-akan tidak akan pernah mati dan menghadapi hari hisab. dan perlindungan Allah atas mereka yang dapat memperoleh perasaan hati yang tenteram. dan orang-orang yang menyadari rahmat. ketenteraman. dan gelar akademis. Ini merupakan rahasia yang sangat penting yang diungkapkan Allah dalam alQur¶an untuk umat manusia. sesungguhnya ini merupakan khayalan besar. . jika tujuan itu telah tercapai.s. Kebahagiaan. banyak orang yang menghabiskan hidup mereka dalam khayalan bahwa harta benda dunia dapat memberikan kepuasan. atau kenyamanan sejati hanya dapat ditemukan dalam mengingat Allah. Ingatlah. ketenangan. Allah menceritakan kenyataan ini dalam sebuah ayat sebagai berikut: ³Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. tak seorang pun di muka bumi ini yang akan mencapai kebahagiaan sejati melalui cara-cara tersebut. bedah plastik. mereka dengan tamaknya berusaha keras untuk memiliki hal-hal yang bersangkut paut dengan keduniaan.

s. an-Nahl: 99-100). an-Nisa¶: 76).s.´ (Q. Dalam ayat lainnya. Sesungguhnya kekuasaannya hanyalah atas orang-orang yang mengambilnya jadi pemimpin dan atas orangorang yang mempersekutukannya dengan Allah. adalah setan. pasti aku akan menjadikan hal-hal di muka bumi terlihat baik bagi mereka (manusia) dan aku akan menyesatkan mereka semua. adalah agar Allah menjadikan segala sesuatu itu mudah bagi manusia. kecuali sebagian orang-orang yang beriman.s. Dan tidak ada kekuasaan iblis atas mereka. al-Hijr: 39-40).TIPU DAYA SETAN ITU LEMAH Musuh manusia terbesar semenjak Nabi Adam a. Sesungguhnya. kecuali hambahamba Engkau yang mukhlis di antara mereka¶. dan orang-orang yang kafir berperang di jalan thaghut. dan setan melaksanakan sumpahnya itu dengan menyusun tipu daya agar dunia ini tampak memikat dan mempesona di mata manusia. . dan kelemahan setan ini bermakna. Dalam al-Qur¶an. ³Dan sesungguhnya iblis telah dapat membuktikan kebenaran sangkaannya terhadap mereka lalu mereka mengikutinya. µYa Tuhanku.´ (Q. karena Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat.s. Al-Qur¶an juga memberi tahu kita bahwa tipu daya setan itu lemah dan tidak memiliki kekuasaan atas manusia: ³Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah. Allah memberi tahu kita bahwa orangorang yang memiliki iman yang ikhlas tidak akan terpengaruh oleh tipu daya setan: ³Ia (setan) berkata.s. Saba¶: 20-1). Setan bersumpah kepada dirinya sendiri untuk menyesatkan manusia pada saat Nabi Adam diciptakan.´ (Q. melainkan hanyalah agar Kami dapat membedakan siapa yang beriman kepada adanya kehidupan akhirat dari siapa yang ragu-ragu tentang itu. hal ini akan terjadi jika memiliki iman yang ikhlas. Setan hanyalah kekuatan negatif bagi agama. sebab itu perangilah kawan-kawan setan itu. bahwa orang-orang yang beriman tidak akan mengalami kesulitan apa pun dalam hidupnya jika mereka mengamalkan agama. Allah telah mengungkapkan bahwa setan tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhan: ³Sesungguhnya setan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhannya.´ (Q. Tetapi. karena sesungguhnya tipu daya setan itu lemah. bahwa tipu daya setan itu lemah dan bahwa ia tidak memiliki kekuasaan atas manusia. Dan Tuhanmu Maha Memelihara segala sesuatu.

Rahasia penting lainnya yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bagaimana menyelamatkan diri dari bisikan setan. menyebabkan mereka merasa ragu-ragu terhadap Allah. ³Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia. mereka ingat kepada Allah.s.´ (Q.´ (Q. Ini merupakan masalah penting bagi orang-orang beriman yang takut kepada Allah dan menginginkan surga. bila mereka ditimpa was-was dari setan. lalu mereka benar-benar memotongnya. Allah memperingatkan orang-orang beriman agar waspada terhadap bisikan setan: ³Dan jika kamu ditimpa suatu godaan setan.s. dan akan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan akan menyuruh mereka memotong telinga binatang ternak. an-Nas: 5). karena bisikan setan itu menyesatkan dan memalingkan manusia dari jalan Allah. dan akan saya suruh mereka. ia tidak dapat memalingkan manusia dari bimbingan Allah sepanjang mereka mengikuti jalan yang telah Allah tunjukkan. maka sesungguhnya ia menderita kerugian yang nyata. al-Qur¶an. Setan itu memberikan janjijanji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka. lalu mereka benar-benar mengubah ciptaan Allah. Apa saja yang dibisikkan setan kepada manusia. maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya. padahal setan itu tidak menjanjikan kepada mereka selain dari tipuan belaka. kadang-kadang ia berusaha menggoda mereka dengan bisikan-bisikan. Setan berusaha untuk menanamkan perasaan sedih dan takut kepada manusia.Rahasia Bagaimana Menjauhi Angan-angan Kosong dan Bisikan Setan Meskipun setan itu tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman. dan menjadikan manusia sibuk dengan perbuatan sia-sia dan remeh.s. Setan memenuhi hati manusia dengan anganangan kosong. Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa. Barangsiapa yang menjadikan setan sebagai pelindung selain Allah.´ (Q. an-Nisa¶: 119-20). . al-Aµraf: 200-01). Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. menyemaikan benihbenih pertentangan di antara mereka. Sebagian dari ayat-ayat yang menjelaskan tentang bisikan setan kepada manusia adalah sebagai berikut: ³Dan saya benar-benar akan menyesatkan mereka. karena kesalahan yang telah mereka lakukan. maka berlindunglah kepada Allah. dan agama.

Mereka mengusir bisikan setan itu melalui dzikrullah dan ayat-ayat al-Qur¶an. orang-orang yang beriman tetap waspada terhadap bisikan setan. mereka segera mengenali bahwa itu merupakan bisikan berbahaya dari setan yang tidak akan mendatangkan keridhaan Allah. mereka tidak pernah membiarkan diri mereka larut dalam keputusasaan.Sebagaimana dapat kita pahami dari ayat tersebut. yang semuanya itu merupakan perasaan negatif yang dijauhi oleh orangorang beriman. Manakala orang-orang beriman diganggu dengan sesuatu yang tidak sesuai dengan ajaran al-Qur¶an. Mereka tidak mau kehilangan waktu untuk memperhatikan bisikan itu. takut dan duka cita. . dan karena sadar bahwa hal itu tidak akan diridhai Allah.

dan santun. tatkala upaya merapikan shafdikatakan dengan kata-kata yang agak ketus tanpa senyuman. mereka tersenyum dengan sangat ramah dan menyapa e Good Morning!f atau sapa dengan tradisinya. adzan Maghrib tiba. Ini negara yang sering kita sebut negara kaum kaf ir.5 (Lima) S K. Kami berupaya menjawab sebisanya untuk menutupi kekagetan dan kekaguman. Kami bersegera shalat di sebuah mesjid yang dikenal dengan tempat mangkalnya aktivis Islam yang mempunyai kesungguhan dalam beribadah. ternyata luasnya ilmu. pada waktu shalat menjadi sulit khusyu. Tanda hitam di dahinya. Kata-kata yang disampaikan dengan senyuman yang tulus. Hal yang menarik adalah begitu sungguh-sungguhnya keinginan imam muda untuk merapikan shaf . sewaktu kami berjalan-jalan di Perth. betapa pun bacan sang imam begitu bagus karena terbayang teguran yang keras tadi. kekuatan ibadah. e Shaf shaf rapikan shaf . mereka enggan untuk shalat di tempat itu lagi. Senyuman menambah manisnya wajah walaupun berkulit . beberapa jemaah shalat tadi tidak kuasa menahan lisan untuk saling bertukar ketegangan yang akhirnya disimpulkan. Kita harus meneliti relung hati kita jikalau kita tersenyum dengan wajah jernih kita rasanya ikut terimbas bahagia. Seusai shalat. Kemudian. sapa. bekas tanda sujud. membuat kami segan. Namun.H. tingginya kedudukan. Sungguh mengherankan. suasana shalat tiba-tiba menjadi tegang karena suara lantang dan keras itu. karena hampir setiap hari berjumpa dengan penduduk asli. Ada beberapa hal yang dapat kita lakukan dengan berinteraksi dengan sesama ini. tidak ada artinya jikalau kita kehilangan perilaku standar yang dicontohkan Rasulullah SAW. sehingga mudah sekali merontokan kewibawaan dakwah itu sendiri. . nya!f. adzan berkumandang dan qamat pun segera diperdengarkan sesudah shalat sunat. Dua keadaan ini disampaikan tidak untuk meremehkan siapapun tetapi untuk mengevaluasi kita. bagaimana kalau kita menyebutnya dengan 5 (lima) S : Senyum. Yang semuanya itu dilakukan dengan wajah cerah dan kesopanan. Pada saat yang lain. tibalah kami di sebuah taman. salam. sebuah negara bagian di Australia. Karuan saja. Abdullah Gymnastiar Suatu saat. sopan. Di sana tampak beberapa pemuda yang berpakaian e khas Islamf sedang menantikan waktu shalat. rasanya lebih enak didengar daripada dengan wajah bengis dan ketus.

kita relakan orang yang di depan kita teremehkan. apakah kita termasuk orang yang senang tersenyum untuk orang lain? Mengapa kita berat untuk tersenyum. sama-sama shalat. Kita selalu terpana dengan orang yang sopan ketika duduk. berbicara. Memang orang mengalah memberikan haknya untuk kepentingan orang lain. Mengapa kita enggan menyapa? Mengapa harus ketus dan keras? Tidakkah kita bisa menyapa getaran kemuliaan yang hadir bersamaan dengan sapaan kita? S keempat. atau sedang dalam antrean. dan berinteraksi dengan orang-orang yang lebih tua? Sering kita tidak mengukur tingkat kesopanan kita. santun. Yang menjadi pertanyaan. guru. dan orang-orang yang berada di sekitar kita? S yang kedua adalah salam.sangat gelap dan tua keriput. Kita pun menghormatinya. S kelima. rasanya suasana menjadi cair. di situ ada nuansa tersendiri. khusus untuk menebarkan salam. Negara kita mayoritas umat Islam. Ketika orang mengucapkan salam kepada kita dengan keikhlasan. mengapa kita begitu enggan untuk lebih dulu mengucapkan salam? Padahal tidak ada resiko apapun. Padahal Rasulullah yang mulia tidaklah berjumpa dengan orang lain kecuali dalam keadaan wajah yang jernih dan senyum yang tulus. satu sha . apakah kita orang yang memiliki etika kesopanan atau tidak. sampai sejauh mana kesantunan yang kita miliki? Sejauh mana hak kita telah dinikmati oleh orang lain dan untuk itu kita £ . bahkan berdampingan. Tetapi kalau kita lihat di mesjid. meski duduk seorang jamaah di sebelah kita. padahal sama-sama muslim. Pertanyaannya adalah. apakah kita termasuk orang yang sopan ketika duduk. tetapi mengapa kita untuk mendahului mengucapkan salam begitu enggan? Adakah yang salah dalam diri kita? S ketiga adalah sapa. Lalu. Mengapa kita begitu enggan tersenyum? Kepada orang tua. toh nyaris kita jarang menyapanya. dengan bersolonjor misalnya. Patut kiranya kita bertanya pada diri kita. Ini adalah sebuah pesan tersendiri. ketika lewat di depan orang tua. Pertanyaannya. Kita dengan terburu-buru ingin menjawabnya. Mari kita teliti diri kita kalau kita disapa dengan ramah oleh orang lain rasanya suasana jadi akrab dan hangat. untuk kebaikan. bahkan dengan orang yang terdekat sekalipun. tiba-tiba kita merasa bersaudara. di jalanan. sopan. Kita tahu di zaman Rasulullah ada seorang sahabat yang pergi ke pasar. Pertanyaannya. bahkan kita sering mengorbankannya hanya karena pegal kaki. demi kebaikan orang lain. Kita pun berdecak kagum melihat orang yang mendahulukan kepentingan orang lain di angkutan umum.

si at pemaa ataupun kesungguhan kita untuk membalas kebaikan orang yang kurang baik? Saudara-saudaraku. mau mendahulukan orang lain. dan penuh perhatian. dan ingin membalas keburukan dengan kebaikan serta kemuliaan. Innama buitsu liutammima makarimal akhlak. jika pribadi kita santun. Betapa nyamannya suasana saat salam hangat ditebar. rela mengalah dan memberikan haknya. walau secara sederhana. alangkah indahnya wajah yang jernih. Begitu agung dan indah.*** ¤ ¤ ¤ . jika penampilan kita selalu sopan dengan siapapun dan dalam kondisi bagaimana pun. kita jadikan diri kita sebagai bukti keindahan Islam. senyum yang tulus dan ikhlas. ceria. membahagiakan siapapun. Betapa nikmatnya dipandang. e Sesungguhnya aku diutus ke bumi ini untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak. Insya Allah. Amboi.. saling mendod akan. menyapa dengan ramah. semoga kita termasuk dalam golongan mujahidin dan mujahidah yang akan mengobarkan kemuliaan Islam sebagaimana dicita-citakan Rasulullah SAW. Alangkah agungnya pribadi kita.turut berbahagia? Sejauh mana kelapangdadaan diri kita. Yang dibutuhkan sekarang adalah. Saudaraku. Andai diri kita sudah berjuang untuk berperilaku lima S ini. lapang dada. lembut. pemaa yang tulus. mana pribadipribadi yang indah dan agung itu? Yuk. Islam sudah banyak disampaikan oleh aneka teori dan dalil.

orang harus wudhu terlebih dahulu untuk mensucikan diri dari kotoran atau hadast. 4. 2. sujudnya panjang. sholatnya itu tera likasi dalam kehidupan sehari-hari. tuma`ninah merupakan kombinasi antara tenang dan konsentrasi. karena sholat sudah diatur waktunya. Sangat menjaga waktunya. Sholatnya tepat pada waktunya dan yang paling penting. dipuji atau tidak dipuji. terkadang sampai kakinya bengkak tapi bukannya berlebihan. Ciri-ciri orang-orang yang sholatnya khusyu: 1. Ruku. 5. dicaci atau tidak dicaci sama saja. jarang kecewa terhadap pujian atau penghargaan.H. (HR. Cinta kebersihan karena sebelum sholat. At-Tabrani ) Nabi Muhammad SAW dalam sholatnya benar-benar dijadikan keindahan dan terjadi komunikasi yang penuh kerinduan dan keakraban dengan Allah. Tertib dan disiplin. karena ingin memberikan yang terbaik sebagai rasa syukur terhadap Tuhannya. 3. (Al-Quran: Surat Al-Mu`minun ) Rosulullah SAW bersabda : Ilmu yang pertama kali di angkat dari muka bumi ialah kekhusyuan. dia terpelihara dari perbuatan dan perkataan sia-sia apa lagi maksiat.Barokah Shalat Khusyu K. Niatnya ikhlas. ¥ . Jadi orang-orang yang menyianyiakan waktu suka berbuat maksiat berarti sholatnya belum berkualitas atau belum khusyu. Abdullah Gymnastiar Hikam: Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman yaitu orang-orang yang khusyu dalam sholatnya dan orang-orang yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang tiada berguna. terutama ketika sholat sendiri dimalam hari. Selalu tenag dan tuma`ninah.

Jika kita merasa sholat kita sudah khusyu dan kita ingin menjaga dari keriaan yaitu dengan menambah pemahaman dan mengerti bacaan yang ada didalam sholat dan dalam beribadah jangan terhalang karena takut ria. Tercegah dari perbuatan keji dan munkar. agar menjadikan akhlak yang baik. orang lain aman dari keburukan dan kejelekannya. Semoga dibulan ramadhan ini kita meningkatkan kualitas sholat kita. Tawadhu dan rendah hati. 7. by:jamal .6. tawadhu merupakan akhlaknya Rosulullah. sebagaimana Rosulullah menerima perintah sholat dari Allah. Itulah ciri ibadah yang disukai Allah. mudah-mudahan orang tersebut tidak hanya ritualnya saja yang dikerjakan tetapi ilmunya bertambah sehingga membangkitkan kesadaran dalam dirinya. Inti dalam sholat yang khusyu yaitu akhlak menjadi baik. Orang yang sholatnya khusyu dan suka beramal baik tapi masih suka melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah.

c. Sebagaimana yang disabdakan Rasulullah saw. Jenis-jenis Diam Sesungguhnya diam itu sangat bermacam-macam penyebab dan dampaknya. 1. karena diam pada saat orang memerlukan perkataannya. Hal ini bisa karena kekurangan ilmu pengetahuan dan ketidakmengertiannya. Namun diam ini jauh lebih baik dan aman daripada memaksakan diri bicara sok tahu. hadits diriwayatkan oleh Bukhari. Berikut ini bisa kita lihat jenis-jenis diam: a.Diam Itu Emas (Diam Aktif) K. Semuanya bergantung kepada niat. juga kondisi pada diri dan lingkungannya. Diam Sombong Ini pun termasuk diam negati karena dia bersikap diam berdasarkan anggapan bahwa orang yang diajak bicara tidak selevel dengannya. Abdullah Gymnastiar Dalam upaya mendewasakan diri kita. ¦ . Diam Khianat Ini diamnya orang jahat karena dia diam untuk mencelakakan orang lain. d. tidak berselera atau malas. "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah berkata benar atau diam.".H. tapi ada pula dengan diam malah menjadi masalah. Diam pada saat dibutuhkan kesaksian yang menyelamatkan adalah diam yang keji. cara. b. salah satu langkah awal yang harus kita pelajari adalah bagaimana menjadi pribadi yang berkemampuan dalam menjaga juga memelihara lisan dengan baik dan benar. Diam Bodoh Yaitu diam karena memang tidak tahu apa yang harus dikatakan. Ada yang dengan diam jadi emas. dia enggan berbicara karena merasa sedang tidak mood. atau kelemahan pemahaman dan alasan ketidakmampuan lainnya. situasi. Diam Malas Diam jenis merupakan keburukan.

kita akan menghemat kata-kata yang berpeluang menimbulkan masalah. buruknya adalah dia berniat bukan untuk mencari solusi tapi untuk memperlihatkan kemurkaannya. Keutaam Diam Akti a. pemahamannya jauh lebih mendaam sehingga pengambilan keputusan pun jauh lebih bijak dan ari . lisan. baiknya adalah jah lebih terpelihara dari perkataan keji yang akan lebih memperkeruh suasana. takabbur atau aneka penyakit hati lainnya yang akan mengeraskan dan mematikan hati kita. . Hemat dari Dosa Dengan diam akti maka peluang tergelincir kata menjadi dosapun menipis. § § § § § § § . e. memberikan ide dan gagasan yang cemerlang. d. terhindar dari kesalahan kata yang menimbulkan kemurkaan Allah. Diam Marah Diam seperti ini ada baiknya dan adapula buruknya. Orang akan menjadi lebih segan untuk mempermainkan atau meremehkan. Diam Utama (Diam Akti ) Yang dimaksud diam keutamaan adalah bersikap diam hasil dari pemikiran dan perenungan niat yang membuahkan keyakinan bahwa engan bersikap menahan diri (diam) maka akan menjadi maslahat lebih besardibanding dengan berbicara. § § § § 2. ujub. Namun. hikmah tuntunan dari Allah swtakan menyelimuti hati. Lebih Berwibawa Tanpa disadari.e. c. serta sikap dan perilakunya. orang yang mampu menahan diri dengan diam akti adalah bercahayanya qolbu. Hemat Masalah Dengan memilih diam akti . sehingga boleh jadi diamnya ini juga menambah masalah. Lebih Bijak Dengan diam akti berarti kita menjadi pesdengar dan pemerhati yang baik. . Hati Selalu Terjaga dan Tenang Dengan diam akti berarti hati akan terjaga dari riya. sikap dan penampilan orang yang diam akti akan menimbulkan wibawa tersendiri. b. Hikmah Akan Muncul Yang tak kalah pentingnya. diharapkan dalam menghadapi sesuatu persoalan.

8. 5. Semoga pula Allah ridha hingga akhir hayat nanti. 7. diam akti merupakan upaya menahan diri dari beberapa hal. saat ajal menjemput.Selain itu. seperti: 1. lisan ini diperkenankan untuk mengantar kepergian ruh kita dengan sebaik-baik perkataan yaitu kalimat tauhiid "laa ilaha illallah" puncak perkataan yang menghantarkan ke surga. 6. Diam dari perkataan dusta Diamdari perkataan sia-sia Diam dari komentar spontan dan celetukan Diam dari kata yang berlebihan Diam dari keluh kesah Diam dari niat riya dan ujub Diam dari kata yang menyakiti Diam dari sok tahu dan sok pintar Mudah-mudahan kita menjadi terbiasa berkata benar atau diam. 4. 3. ¨ . 2.

Saat itu terdapat mempelai pria. karena memang sudah ada ikatan tersendiri.H. andaikata seseorang berumah tangga dan dia tidak siap serta tidak mengerti bagaimana memposisikan diri. asalnya kenalan biasa tiba-tiba jadi suami. Pemimpin Bagi Keluarga K. tapi ternyata bisa menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal. sahlah keduanya sebagai suami-istri. ke istri jadi suami. Dia juga punya mertua. lalu bersikap seperti seorang yang belum beristri. sehingga suami dan istri. Begitu juga bagi wanita yang menikah.Suami. ia akan jadi seorang istri. . ALLOH telah menyetingnya sedemikian rupa. Ketika seorang suami tidak sadar bahwa dirinya sudah beristri. dan saksi. jadi anak dari mertua. lalu ijabkabul dilakukan. saat itu tambah lagi sepasang. Karenanya. Bayangkan begitu banyak status yang disandang yang kalau tidak tahu ilmunya justru status ini akan membawa mudharat. wali. asalnya tetangga rumah tiba-tiba jadi istri. akan jadi masalah. ketika punya anak jadi ibu. itupun harus menjadi bagian yang harus disadari oleh seorang suami. Kenapa ada orang yang stress dalam rumah tangganya? Hal ini terjadi karena ilmunya tidak memadai dengan masalah yang dihadapinya. mempelai wanita. Demikianlah ALLOH telah menetapkan bahwa ijab-kabul walau hanya beberapa patah kata dan hanya beberapa saat saja. Status juga bertambah. Saat itulah yang halal bisa jadi haram. Orang tua pun yang tadinya sepasang. Demikianlah. maka rumah tangganya hanya akan menjadi awal berdatangannya aneka masalah. ke anak jadi bapak. keduanya mempunyai peran yang berbeda-beda. atau sebaliknya yang haram bisa jadi halal. Tentusaja tidak bisa sembarangan kalau sudah menjadi istri. Setahun. Ke mertua jadi anak. Abdullah Gymnastiar Awal mula kehidupan seseorang berumah tangga dimulai dengan ijab-kabul. pernikahan yang tanpa ilmu berarti segera bersiaplah untuk mengarungi aneka derita. Status keduanya pun berubah. Karenanya menikah itu tidak semudah yang diduga. yang berarti bertambah lagi status sebagai bapak. dua tahun kalau ALLOH mengijinkan akan punya anak.

Artinya. misal dengan mengintervensi langsung pada manajemen rumah tangga anak. dia mah cuma tukang sepatu". maka sang mertua sebenarnya tengah mengaduk-aduk rumah tangga anaknya sendiri. di kantornya istri jadi atasan. maka akan seperti bangunan yang tidak diatur komposisi bahan-bahan pembangunnya. Coba kalau bajunya tidak dijahitkan oleh tukang jahit. begitu juga istri tidak tahu posisi. jika suami tidak tahu posisi. Misalkan. karena status pemimpin itu ada jikalau ada yang dipimpin. Sebuah rumah tangga juga demikian. tukang jahit itu pegawai rendahan". Ada semen. dalam hal kepemimpinan rumah tangga tetap tidak bisa jadi berbalik dengan istri menjadi pemimpin keluarga. Tidak layak seorang pemimpin merasa lebih dari yang dipimpin. Seperti halnya presiden tidak usah sombong kepada rakyatnya. mertua tidak tahu posisi. beton. © © . yang diperlukan adalah saling melengkapi. tidak tahu hak dan kewajiban. kayu. Begitu juga jika mertua tidak pandai-pandai jaga diri. misalkan. dan bahan-bahan bangunan lainnya lalu bergabung dengan tepat sesuai posisi dan proporsinya sehingga kokohlah bangunan itu. jangan merasa lebih dari yang dipimpin. An-Nissa [4]: 34). tentu dia akan kerepotan menutup auratnya.S. anak tidak tahu posisi. Seperti halnya sebuah bangunan yang menjulang tinggi. karena ALLOH telah melebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lainnya dan karena mereka telah membelanjakan sebagian harta merekaa " (Q. saat di rumah beda urusannya. Seorang suami tetaplah pemimpin bagi istri dan anak-anaknya.Tidak bisa menuntut emansipasi. istrinya bergelar master lulusan luar negeri sedangkan suaminya lulusan SMU. ia akan segera ambruk tidak karukaruan. Dia dihormati karena bajunya diselesaikan tukang jahit. Sambil dia kemana-mana bergaya memakai sepatu. Dan seorang pemimpin hanya akan jadi pemimpin jika ada yang dipimpin. karena memang tidak perlu ada emansipasi. ALLOH SWT ber irman. padahal bajunya sendiri dijahit. Sama halnya dengan kasus orang yang menghina tukang jahit. Seorang suami juga harus sadar bahwa ia pemimpin dalam rumah tangga. bata. suami kebetulan sta nya. Makanya. "Hmm. karena kalau tidak ada rakyat lalu mengaku jadi presiden. pasir. ternyata dapat berdiri kokoh karena adanya prinsip saling melengkapi. Lain lagi dengan yang menghina tukang sepatu. "Ah. "Laki-laki adalah pemimpin kaum wanita. bisa dianggap orang gila. presiden jangan merendahkan rakyat. Dalam kasus lain. karena dengan adanya rakyat dia jadi presiden.

atau sais bagi sebuah delman. atau yang lainnya. Ketika ijab kabul. misalkan ada pembantu. walaupun di kantong terlihat banyak uang. Suami bekerja keras membanting tulang memeras keringat. walau ini juga penting.  . masinis bagi kereta api. seumpama pilot bagi pesawat terbang. "Saya harus mampu memimpin rumah tangga ini mengarungi episode hidup yang sebentar di dunia agar seluruh anggota awak kapal dan penumpang bisa selamat sampai tujuan akhir. Tiada lain supaya makanan yang jadi keringat statusnya halal. lalu apa bedanya dengan garong?! Hanya beda cara saja. nakhoda bagi kapal laut. siapa tahu yang nyangkut dipancing ikan hiu yang justru bisa mengunyah kita. Ingatlah karena kalau sekedar cari uang. yaitu harus membawa mereka ke tujuan akhir yang sama.Oleh karena itu. relung. dan pusaran air. Karena menikah bukan hanya masalah mampu cari uang. bagi para suami jangan sampai kehilangan kewajiban sebagai suami. suatu tempat di akhirat nanti. yaitu surga. atau agar kalau beli buku juga dari rijki yang statusnya halal. supaya baju yang dipakai statusnya halal. Suami adalah tulang punggung keluarga. supaya selamat tiba di pantai harapan. yaitu surga. Hati-hatilah. jangan sampai asal main comot. Tidak ada salahnya ketika akan menikah kita merenung sejenak. tetap harus hati-hati. walaupun nampak banyak ikan. apa bedanya? Buat kita cari na kah itu termasuk dalam proses mengendalikan bahtera. yaitu surga". tapi bukan salah satu yang terpenting. tapi kalau cita-citanya sama. Bahkan jikalau dalam kapal ikut penumpang lain. Seperti halnya ketika mancing ikan di tengah lautan. ombak. sopir bagi angkutan kota. harap tahu saja bahwa garong juga tujuannya cuma cari uang. sungguh sangat merugi. tetap harus pintar-pintar mengendalikan penggunaannya. tapi ternyata tidak shalat. "Saya ini sudah punya kemampuan atau belum untuk menyelamatkan anak dan istri dalam mengarungi bahtera kehidupan sehingga bisa kembali ke pantai pulang nanti?!". seorang suami harusnya bertekad. maka sebagai pemimpin tugasnya sama juga. Demikianlah suami adalah seorang pemimpin bagi keluarganya. Sebagai seorang pemimpin harus berpikir bagaimana nih mengatur bahtera rumah tangga ini mampu berkelok-kelok dalam mengarungi badai gelombang agar bisa mendarat bersama semua awak kapal lain untuk menepi di pantai harapan. atau nampak manis gemulai tapi ternyata ikan duyung. ponakan. Karenanya seorang suami harus tahu ilmu bagaimana mengarungi badai.

m jik n l hir d ri or ng tu pemb ntu.ALLOH Azza wa Jalla mengingatkan kita dalam sabdanya. kit sej hter k n l hir b tinny . kit h rus mendidikny deng n b ik. d n y ng terpenting l gi lebih tinggi khl kny . kit t mb h ilmuny . "Hai orang-orang yang beriman. peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batua " (Q.S. ***  . Pemb ntu d l h titip n ALLOH. d n pemb ntu l hir d ri or ng tu m jik n. k ren k l u s j dulu l hirny ALLOH tuk rk n. y itu pemimpin y ng bersungguh-sungguh m u mem juk n seti p or ng y ng dipimpinny . mud h-mud h n or ng tu ny b ntu-b ntu di kit . At Tahriim [66]:6). n kny bis lebih tinggi pendidik nny . Si p pun or ngny didorong g r menj di lebih m ju. m k si m jik n y ng justru sek r ng l gi ngepel.                                                                              Inil h pemimpin ide l.                  Kep d pemb ntu j ng n h ny m mpu nyuruh kerj s j .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful