P. 1
Tipe Wanita Yang Disunnahkan Untuk Dilamar

Tipe Wanita Yang Disunnahkan Untuk Dilamar

|Views: 208|Likes:
Published by Indra Ramdhani

More info:

Published by: Indra Ramdhani on Aug 31, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

08/28/2014

pdf

text

original

Tipe wanita yang disunnahkan untuk dilamar

:
Dalam melamar, seorang muslim dianjurkan untuk memperhatikan beberapa sifat yang ada pada wanita yang akan dilamar, diantaranya: 1. Wanita itu disunahkan seorang yang penuh cinta kasih. Maksudnya ia harus selalu menjaga kecintaan terhadap suaminya, sementara sang suami pun memiliki kecenderungan dan rasa cinta kepadanya. Selain itu, ia juga harus berusaha menjaga keridhaan suaminya, mengerjakan apa yang disukai suaminya, menjadikan suaminya merasa tentram hidup dengannya, senang berbincang dan berbagi kasih sayang dengannya. Dan hal itu jelas sejalan dengan firman Allah Ta'ala, Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah Dia menciptakan untuk kalian istri-istri dari jenis kalian sendiri, supaya kalian cenderung dan merasa tentram kepadanya. Dan Dia jadikan di antara kalian rasa kasih dan saying. (arRuum:21). 2. Disunahkan pula agar wanita yang dilamar itu seorang yang banyak memberikan keturunan, karena ketenangan, kebahagiaan dan keharmonisan keluarga akan terwujud dengan lahirnya anak-anak yang menjadi harapan setiap pasangan suami-istri. Berkenaan dengan hal tersebut, Allah Ta'ala berfirman, Dan orang-orang yang berkata, 'Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami istri-istri kami sebagai penyenang hati kami, dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa'. (al-Furqan:74). Dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Menikahlah dengan wanita-wanita yang penuh cinta dan yang banyak melahirkan keturunan. Karena sesungguhnya aku merasa bangga dengan banyaknya jumlah kalian pada hari kiamat kelak. Demikian hadist yang diriwayatkan Abu Daud, Nasa'I, al-Hakim, dan ia mengatakan, Hadits tersebut sanadnya shahih. 3. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu seorang yang masih gadis dan masih muda. Hal itu sebagaimana yang ditegaskan dalam kitab Shahihain dan juga kiab-kitab lainnya dari hadits Jabir, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bertanya kepadanya, Apakah kamu menikahi seorang gadis atau janda? dia menjawab,"Seorang janda."Lalu beliau bersabda, Mengapa kamu tidak menikahi seorang gadis yang kamu dapat bercumbu dengannya dan ia pun dapat mencumbuimu?. Karena seorang gadis akan mengantarkan pada tujian pernikahan. Selain itu

seorang gadis juga akan lebih menyenangkan dan membahagiakan, lebih menarik untuk dinikmati akan berperilaku lebih menyenangkan, lebih indah dan lebih menarik untuk dipandang, lebih lembut untuk disentuh dan lebih mudah bagi suaminya untuk membentuk dan membimbing akhlaknya. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sendiri telah bersabda,

Hendaklah kalian menikahi wanita-wanita muda, karena mereka mempunyai mulut yang lebih segar, mempunyai rahim yang lebih subur dan mempunyai cumbuan yang lebih menghangatkan. Demikian hadits yang diriwayatkan asy-Syirazi, dari Basyrah bin Ashim dari ayahnya, dari kakeknya. Dalam kitab Shahih al_Jami' ash_Shaghir, al-Albani mengatakan, "Hadits ini shahih." 4. Dianjurkan untuk tidak menikahi wanita yang masih termasuk keluarga dekat, karena Imam Syafi'I pernah mengatakan, "Jika seseorang menikahi wanita dari kalangan keluarganya sendiri, maka kemungkinan besar anaknnya mempunyai daya piker yang lemah." 5. Disunahkan bagi seorang muslim untuk menikahi wanita yang mempunyai silsilah keturunan yang jelas dan terhormat, karena hal itu akan berpengaruh pada dirinya dan juga anak keturunannnya. Berkenaan dengan hal tersebut, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Wanita itu dinikahi karena empat hal: karena hartanya, keturunannya, kecantikannya dan karena agamanya. Maka pilihlah wanita yang taat beragama, niscahya kamu beruntung. (HR. Bukhari, Muslim dan juga yang lainnya). 6. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu taat beragama dan berakhlak mulia. Karena ketaatan menjalankan agama dan akhlaknya yang mulia akan menjadikannya pembantu bagi suaminya dalam menjalankan agamanya, sekaligus akan menjadi pendidik yang baik bagi anak-anaknya, akan dapat bergaul dengan keluarga suaminya. Selain itu ia juga akan senantiasa mentaati suaminya jika ia akan menyuruh, ridha dan lapang dada jika suaminya memberi, serta menyenangkan suaminya berhubungan atau melihatnnya. Wanita yang demikian adalah seperti yang difirmankan Allah Ta'ala, "Sebab itu, maka wanita-wanita yang shahih adalah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminyatidak berada di tempat, oleh karena Allah telah memelihara mereka". (an-Nisa:34). Sedangkan dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

"Dunia ini adalah kenikmatan, dan sebaik-baik kenikmatannya adalah wanita shalihah". (HR. Muslim, Nasa'I dan Ibnu Majah). 7. Selain itu, hendaklah wanita yang akan dinikahi adalah seorang yang cantik, karena kecantikan akan menjadi dambaan setiap insan dan selalu diinginkan oleh setiap orang yang akan menikah, dan kecantikan itu pula yang akan membantu menjaga kesucian dan kehormatan. Dan hal itu telah disebutkan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam hadits tentang hal-hal yang disukai dari kaum wanita. Kecantikan itu bersifat relatif. Setiap orang mempunyai gambaran tersendiri tentang kecantikan ini sesuai dengan selera dan keinginannya. Sebagian orang ada yang melihat bahwa kecantikan itu terletak pada wanita yang pendek, sementara sebagian yang lain memandang ada pada wanita yang tinggi. Sedangkan sebagian lainnya memandang kecantikan terletak pada warna kulit, baik coklat, putih, kuning dan sebagainya. Sebagian lain memandang bahwa kecantikan itu terletak pada keindahan suara dan kelembutan ucapannya. Demikianlah, yang jelas disunahkan bagi setiap orang untuk menikahi wanita yang ia anggap cantik sehingga ia tidak tertarik dan tergoda pada wanita lain, sehingga tercapailah tujuan pernikahan, yaitu kesucian dan kehormatan bagi tiap-tiap pasangan.

-------Sumber: Fikih Keluarga, Syaikh Hasan Ayyub, Cetekan Pertama, Mei 2001, Pustaka Al-kautsar

Hmm...menikah Atau Kuliah Ya?
Karya : Abu Aufa
Menikah di kala kuliah enak gak ya? Setelah capek, berkutat dengan buku-buku, 'killer'nya dosen, tugas-tugas yang gak bosan menanti, tampang kita yang kucel banget, tapi

Misalnya nih. karena 'dipanas-panasin' ama sesama aktifis. Masalah-masalah diatas bukan hanya terjadi pada antum saja lho. Lainnya.bingung ya. nangis.. Jadi idealnya gimana dong? Nyelesaikan kuliah dulu.cinta. aktifis dakwah kampus.. dalam artian 'berani menikah' dan prestasi tetap dapat diraih.. gak peduli dengan status kita sebagai mahasiswa. kok gak tau sih kalau saya masih kuliah! Nikoniko (smiles) Ikhwah fillah yang disayang Allah Subhanahu wa Ta'ala. Perasaan. kaedah fiqih ini bisa untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis. wah. wuaah. atau fiqih untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis. Duh.. nah lho! Udah capek di kampus.itu.hiks. Ada pula contoh kasus lain.kaya' ginian sepet nih. Atau kerennya sih. hiks.. banyak banget kasus seperti ini.cinta. Hmm. Gedubrak! Jadi bingung deh! Masalahnya cinta tak kenal waktu lho. rumah laksana kapal pecah. Ada lho yang berhasil. namun futur di jalan dakwah.. belum berani menikah dengan alasan menikah akan mengganggu kuliah dan aktifitas dakwah. berani menikah. ada istri yang menanti..jadi ingin nangis.. mana dulu yang .. Tapi ya.. Kebayang. Belum lagi saat tibanya masa ujian semester. kok nikah malah jadi sengsara ya.uenak tenan!!! Tapi ada juga yang sebaliknya. pulang-pulang ke rumah. anak yang ribut cerita-cerita. baru menikah.. wah.. atau sambil kuliah juga menikah. anak-anak pada berantem. lalu makan bareng. Karena itu dalam Islam kita kenal istilah Fiqih Muwazanah. ada pula yang sebaliknya.. ia hadir begitu saja....saat di rumah bisa segar lagi lho.. prestasi kuliah pun bagus..

berdakwah melalui cara menikah atau lebih mudah berdakwah dengan tidak menikah terlebih dahulu. Darul Fikri. Glek! Terkait dengan masalah di atas.Tausyiah ini baru membahas tentang menikah sambil kuliah kok.. Nyambung gak? Kalau gak nyambung di-EGP-in aja. kita lihat yuk. udah bicara ta'addud. di samping seorang istri yang udah jadi pendampingnya. dan jika tidak dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala ... dan pelakunya mendapatkan pahala.he.kalem.. 12-15... Dari buku tersebut. kita bisa membuat khulashah (rangkuman) dari pandangan ulama diatas. Atau lagi. lha 1 aja belum ada. Buat 'kalangan atas'... Ntar kalau masing-masing udah punya 1. Pertimbangan mereka sih memang udah beda. yaitu: 1. baru deh.. Wah.. MENIKAH HUKUMNYA WAJIB Artinya.akhwat bisa sensitif nih! Kalem. mereka mikirnya dengan alasan dakwah perlu menambah seseorang atau lebih gak ya. he. tahun 1412 H/1992 M) menjelaskan tentang menikah ini. jika dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala ridho. karena ini 'pembicaraan kalangan atas'. bagaimana Sayyid Sabiq dalam Fiqih Sunnah (juz 2 hal.penting sih antara menikah saat masih kuliah atau setelah selesai kuliah baru menikah. belum ta'addud-ta'addud-an. kaidah fiqih ini sering digunakan juga di kalangan aktifis dakwah yang hendak menikah lagi (ta'addud atau poligami).

Tidak memiliki kemampuan. baik materiil maupun biologis.Terancam atau khawatir terjerumus dalam perzinahan. MENIKAH HUKUMNYA HARAM Wuah. Kalau emang kondisinya kaya' gini. artinya jika dilakukan mendapatkan pahala dan jika ditinggalkan tidak mendapatkan dosa. serta menjaga kesucian dirinya. . apabila memenuhi hal-hal berikut ini: . kapan menikah menjadi perbuatan wajib? Yaitu. Nah. yaitu jika kondisinya adalah: . maka yang mestinya dilakukan adalah hendaklah dia memperbanyak berpuasa dan menyiapkan diri untuk memiliki dua kemampuan di atas. baik materiil maupun biologis. . Menikah menjadi perbuatan sunnat. MENIKAH HUKUMNYA SUNNAT Bisa sunnat juga lho.Tidak memiliki kemampuan. 2.Dirinya telah memiliki kemampuan.murka dan yang meninggalkannya mendapatkan dosa.Nafsu dan jiwanya telah menggelora. .Tidak ada kekhawatiran dalam dirinya (atau merasa aman) dari perzinahan.Nafsu dan jiwanya sudah menggelora. 3. MENIKAH HUKUMNYA MAKRUH Menikah juga ada yang makruh ya? Yup! Yaitu apabila kondisinya adalah: .Dirinya telah memiliki kemampuan. .Nafsu dan jiwanya telah menggelora.menikah kok hukumnya haram ya? Iya. ... 4. . baik materiil maupun biologis. baik materiil maupun biologis. jika kondisinya adalah sebagai berikut: .

Ini sesuai dengan keadaan yang bersangkutan lho... . yaitu apakah dengan menikah nanti. bahwa dalam fiqih Islam. Sekarang coba merenung deh. sementara menikah pada kondisi seperti diatas 'hanyalah' sunnat. Nah.. .. sunnah. makruh.Pihak wanitanya menerima kondisi ini. menuntut ilmu hukumnya wajib. kira-kira yang di cermin itu pada posisi mana ya. MENIKAH HUKUMNYA MUBAH ATAU JAIZ ATAU BOLEH Maksudnya. Lc ada 1 lagi pertimbangan yang harus dilakukan.. hukum pernikahan ada yang wajib. dalam artian gangguan serius seperti cuti. Karena menurut beliau lagi.. atau berdiri depan cermin. haram. menurut beliau pertimbangan apabila antum pada posisi kedua. maka menurut Ustadz Musyaffa A. tidak ada kondisi yang mewajibkan atau mensunnatkan. jika kondisi seseorang biasa-biasa saja. 5. yaitu makruh (keempat). apalagi sampai terhenti. maka menikah saat sekarang ini tidaklah masuk kategori sunnat (kedua). artinya tiap orang bisa beda-beda kan. Rahim. dan tidak ada pula kondisi yang mengharamkan atau memakruhkan.sekarang udah tahu-kan.. dan mubah.ribet banget sih mau nikah aja! Gak kok. Hmm. lalu kesimpulannya bahwa posisi sekarang adalah posisi kedua. Wuah. kuliah akan terganggu atau terhenti? Kalau menikah akan mengganggu kuliah.Nafsu dan jiwanya sudah menggelora.mikir-mikir! Kalau udah mikir. namun sebaliknya.

Termasuk dalam hal ini.Gimana kalau dalam perhitungan.... namun ada akhwat yang mengajak menikah.. bahkan akan menjadi faktor kesuksesan. Namun lagi-lagi Ustadz Musyaffa menyarankan kepada para ikhwan untuk berpegang pada sifat rujulah (kejantanan).bahkan akhwat itu ngasih jaminan untuk tidak mengganggu perkuliahan. Sebab faktor yang memakruhkannya telah hilang dengan adanya jaminan itu. mikir. ikhwan itu kan calon 'qowwam'-nya akhwat dan jundi-jundinya di keluarga! Jadi tunjukkan tuh sifat rujulah! Kalau udah pada posisi sunnat. namun demi menjaga sifat rujulah tersebut. jadi kamu puas orangtua pun qana'ah dengan keputusan menikah.. jadi bukan mengandalkan atau menyandarkan diri pada jaminan pihak akhwat. jangan 'mbulet' lho. maka menikah pada kondisi ini paling tidak hukumnya adalah sunnat. Jadi buruan merenung.mikir. agar ada tafahum dalam hal ini. bahkan bisa menjadi wajib lho. jika udah mikir-mikir sebenarnya sih ada pada posisi makruh (keempat). pake' alasan sana-sini. menikah gak akan menjadi gangguan serius terhadap perkuliahan. karena sunnah kami adalah menikah. iih. ehm. "Ia adalah termasuk teman setan.ureshii (senang banget)..ehm. Iya dong. Karena kalau sebenarnya udah dalam posisi sehat dan mampu.. Bukan gak percaya pada jaminan akhwat lho. dan belum menikah maka kata Rasulullah SAW. atau mungkin termasuk golongan pendeta Nasrani. Orang yang paling buruk diantara kamu adalah mereka yang . wallahu a'lam..kalau udah pada posisi emang harus menikah.. malah mau bantu-bantu. maka kondisi makruh bisa jadi sunnat. maka segera diskusikan dengan orang tua..

an-Nasa'i dan Ibnu Majah] Tuh. . ikrarkan cinta dengan menikah! Selamat berjuang akhi. Turmudzi.. Wallahu a'lam bi showab. budak yang hendak membayar kemerdekaan dirinya. mereka akan disejajarkan Rasulullah SAW dengan mujahid fii sabilillah yang dijanjikan akan mendapat pertolongannya! Karena ada tiga golongan yang menjadi keharusan Allah untuk membantu mereka. *IKATLAH ILMU DENGAN MENULISKANNYA* Al-Hubb Fillah wa Lillah." [HR Ibnu Atsir dan Ibnu Majah] Syeeerem kan! Makanya jangan pake 'mbulet-mbuletan!' Bukankah dengan menikah. jangan takut mengambil keputusan kalau udah siap (walaupun antum masih kuliah).. [HR Ahmad. daripada yang suka 'mbulet-mbuletan!' Doa ana dan istri untuk kemudahan antum. Orang mati yang paling hina di antara kamu adalah orang yang membujang. dan orang-orang yang berperang di jalan Allah.. orang yang menikah untuk memelihara kesucian diri.membujang.. nunggu apa lagi! Kalau udah siap lahir bathin. karena akhwat lebih memilih para ikhwan yang berani mengajaknya menikah untuk bersama mengharapkan keridhoan Allah Subhanahu wa Ta'ala.subhanallah ya.

prayoga.) dengan mencantumkan www.net ...Hak cipta selamanya oleh Allah © Subhanahu wa Ta'ala Semua materi dapat disalin dan disebarkan (syukur-syukur .

Dia akan dibenci oleh orang-orang yang beriman.T mencabut nur orang-orang mukmin daripadanya.W.W. 2. antaranya : 1.T akan mengenakan 12 tindakan yang berbahaya ke atasnya. Allah S. 2. Tiga macam bahaya yang akan dihadapinya ketika berada di dalam kubur. Dia akan merasa susah terhadap pertanyaan malaikat mungkar dan nakir yang sangat menggerikan.A. antaranya : . Kuburnya akan menghimpit sehingga semua tulang rusuknya berkumpul (seperti jari bertemu jari). antaranya :1. 3. Dia akan dirisaukan akan hilang imannya. Dia akan merasa yang amat pedih ketika ruh dicabut keluar. Tiga darinya akan dirasainya semasa di dunia ini antaranya :1. Tiga macam bahaya adalah ketika dia hendak mati. 3.T akan menghilangkan berkat dari usahanya dan begitu juga terhadap rezekinya.W telah bersabda : ¥Barangsiapa yang mengabaikan solat secara berjemaah maka Allah S. Ruh dicabut ketika dia di dalam keadaan yang sangat haus walaupun ia telah meminum seluruh air laut. Allah S.W. Tiga lagi azab nanti di hari kiamat.12 AZAB BAGI MEREKA YANG MENINGGALKAN SHOLAT Dalam sebuah hadis menerangkan bahwa Rasulullah S. 2. Kuburnya akan menjadi cukup gelap. 3.

Allah S.T akan menyiksanya dengan api neraka.T sangat murka kepadanya.1. Struktur Ayat dan Kata Struktur kodetifikasi. bukan saja di tingkat surat dan ayat. enkripsi. Al-Qur'an menyajikan puluhan. Hisab ke atasnya menjadi sangat berat. ia berhubungan dengan 29 .W.W. Allah S. tetapi juga sampai tingkatan ayat. Secara struktur. struktur yang sangat bervariasi dari berbagai tingkatan. Namun semuanya tidak lepas dari bilangan prima dan prima kembar seperti 29 dan 31. KalimatBasmallah Setiap surat berisikan sejumlah ayat yang dalam bahasa Arab dikenal sebagai ayah atau "tanda kekuasaan Allah". dan huruf. bahkan ratusan. 3. kata-kata. 2.

Kalimat ini dikenal pula dengan kalimat basmallah. Namun az-Zarkasyi (w. bukan 19 huruf. Perlu diketahui. atas dasar alasan praktis. Strukturnya istimewa apabila kita susun angka-angka nomor kata dan jumah huruf per kata. Jumlah nomor kata adalah 1 + 2 + 3 + 4 = 10. kalimat basmallah menjadi 20 huruf. dalam kalimat basmallah. Ia mempunyai 4 kata dan 19 huruf Arab yang tersusun secara sistematis. . bisa saja kalimat ini terdiri lebih dari 19 huruf sebagaimana pendapat sebagian kecil Muslim yang tidak menggunakan mushaf Utsmani. sedangkan jumlah huruf 19! Jumlah total.2 Pendapat tersebut memang benar. dan artinya adalah "Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Sejak awal. berdasarkan perbedaan dialek. menurut al-Qurtubi (w. 671 H).surat berinisial dengan bentuk (10 + 19). Bilangan prima ke-10 adalah 29. Di bawah ini ringkasan kalimat basmallah yang diatur berdasarkan kata dan huruf Arab. nomor kata dan huruf adalah (10 + 19) = 29. akan kita dapatkan bilangan 13243646.1 Bilangan disusun selain berhubungan dengan angka 19 juga berhubungan dengan angka bilangan prima 29. 794 H) mengatakan bahwa tata cara penulisan al-Qur'an mempunyai rahasia-rahasia tertentu. sebab bila ditulis dengan huruf alif. maka akan sama dengan banyaknya dengan huruf pada hauqalah: La haula wa la quwwata illa billah atau "Tiada daya untuk memperoleh manfaat dan tiada daya untuk menolak kesulitan kecuali dengan bantuan Allah". kata bismi ditulis tanpa huruf alif sebagaimana halnya pada kata yang sama pada awal Surat al-A'la (Iqra'). Kalau ditulis dengan 19 huruf.".

berapa besar kemungkinan suatu kalimat. dengan jumlah bilangan hasil baginya juga 29? Kecil sekali. dan 4 adalah jumlah huruf kata kedua. bisa dipahami bila alQut'an dalam pengajarannya menantang manusia dan jin untuk membuat satu ayat yang menyerupainya. seterusnya angka 2 adalah nomor kata. tetapi . dan maknanya. demikian seterusnya. 1+3+2+4+3+6+4+6 = 6+9+7+0+3+4= 3+6+6+8+6= 29 ! Pertanyaannya. yang jumlah nomor kata dan hurufnya 29 merupakan kelipatan 19. Dengan demikian..KALIMAT BASMALLAH DENGAN STRUKTUR 29 DAN 19 Jumlah No 1 2 3 4 10 Arab Bism Allah AI-Rahman AI-Rahlm Total Indonesia Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang Total Jumlah Huruf 3 4 6 6 19 Perhatikan! Angka 1 adalah nomor kata dan angka 3 adalah jumlah huruf kata pertama.. Perhatikan berikutnya : 1 3 2 4 3 6 4 6 = 19 x 697034 = 19 x 19 x 36686 dan. arti. hampir tidak ada.. Bukan saja dari sisi bahasa. .

Huruf qaf dipakai untuk proteksi nama surat dan penempatan surat supaya tidak tertukar. jumlah surat dari 9 ke nomor 27 adalah 19 surat. yang artinya semut.suratkhusus..juga dari komposisi matematisnya. bila angka 9 dijumlah sampai dengan angka 27. Lebih lanjut. Perhatikan.. kalimat pembuka surat basrnallah hanya berjumlah 113. terdapat dua kalimat basmallah. kita dapatkan: 9+10+11+12+13+14+15+. kecuali Surat at-Taubah nomor 9.+27=342. Surat ini tidak memiliki kalimat pembuka basmallah! Tetapi dalam surat ke-27. Sisi lain. Ia berhubungan dengan kata Qur'an yang disebut 57 kali atau (19 x 3) dalam al-Qur'an. Surat anNaml. sama dengan jumlah (1 + 8). PenempatanNomorSuratdenganHurufQaf Inisial huruf qaf dalam al-Qur' an sangat spesifik. Ia pun dipakai untuk pengawasan paritas pada suratsurat tertentu yang berhubungan . atau (19 x 18) Suratat-Taubah. Elarbi Bouqdib3 menemukan susunan yang dikategorikan sebagai sistem parity check.. Angka ini merupakan bilangan prima ke-30. Kita lihat: jumlah 3 + 4 + 2 = 9. Kalimat basmallah dalam al-Qur'an berjumlah 114 atau (6 x 19). bernomor 9.yaitusatu-satunyasuratyang tidak mempunyai kalimat basmallah. satu lagi di ayat nomor 30. Tiap surat memuat kalimat pembuka basmallah.

Jumlahnya: 2 + 2 + 5 + 2 +8+31+4+6+5+0+5+4+5+6+6+3+6+5 +1+0+6 +1+1+3=190. nama dan jumlah surat. AI-'Alaq Segumpal Darah) AI-Qadar (Kemuliaan) Al-Qari' ah (Han Kiamat) Quraisy (Suku Quraisy) AI-Falaq (Waktu Subuh). terstruktur . jumlah ayat tiap surat.2. dengan nama surat yang spesifik seperti di atas. 20 SURAT No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Nama surat AI-Baqarah (Pembukaan) Al-Furqan (Pembeda) AI-Qashash (Cerita-ceri[a) Luqman AI-Ahqaf (Bukit-bukit Pasir) Qaf AI-Qamdr (BUlan) Al-Waqi' ah (Hari Kiamat) AI-Munafiqun (Orang-2 Munafik) Ath-Thalaq (Talak) No surat No 2 25 28 31 46 50 54 56 63 65 11 12 13 19 15 16 17 18 19 20 Nama surat AI-Qalam (Pena) AI-Haqqah (Hari Kiamat) AI-Qiyamah (Hari Kiamat) AI-Insyiqaq (Terbelahj Ath-Thariq (Yg Datang Malam Hari). Artinya 20 surat ini hanya bisa menempati posisi nomor tertentu. Kode bertingkat ini dikunci lagi dengan kaidah struktur ketiga. 101. dan banyaknya huruf. lintuk lebih jelasnya.atau (19x10). yaitu pembagian surat homogen dan heterogen. dapat dilihat pada Tabel 5. Lengkap sudah. posisi ayat. Kodetifikasi huruf qaf ini diketahui bila kita menjumlahkan tiap digit nomor surat tersebut di atas. STRUKTUR NAMA SURAT YANG MEMAKAI HURUF QAF. yang dijelaskan pada bab sebelumnya. 113. 97. No surat 68 69 75 84 86 96 97 101 106 113 Dari 114 nama surat terdapat 20 surat yang memakai huruf qaf. nomor surat.dengan jumlah ayat. Jumlah nomor surat tersebut adalah 31 + 97 + 101 + 113 = 342 atau (19 x 18). Dikunci lagi dengan 4 surat harus bilangan prima. Penulis menemukan dari 20 nama surat tersebut terdapat 4 surat yang "terenkripsi' bernomor bilangan prima: 31. yang jumlahnya pun kelipatan 19.

2. dan jumlah ayat surat tersebut. Sebagaimana diketahui. huruf qaf. Ia menjadi penyeimbang dan pelengkap. Nomer Surat. Jumlah nomor surat dan ayatnya 42 + 53 = 95. Qaf. asy-Syura. merupakan kode sendiri untuk surat-surat yang berinisial. dicantumkan pada permulaan ayat pertama. dan 32 surat dengan jumlah ayatnya merupakan bilangan prima. Penempatan Qaf dengan Nomor Surat dan Jumlah Ayat Inisial huruf qaf juga menunjukkan kodetifikasi hubungan nomor surat. Jumlah huruf qaf masing-masing surat adalah 57. atau jumlah seluruhnya 114. 3. dan Jumlah Ayat Enkripsi juga ditemukan antara kalimat basmallah dengan nomor surat dan jumlah ayat-ayat bilangan prima. Huruf qaf sebagai ayat tersendiri dimuat di surat nomor 42 pada ayat dua. 1. Jumlah nomor surat dan ayatnya pun seimbang. Ini juga berarti tiap huruf sisipan fawatih. Kalimat basmallah diketahui memegang peranan yang sangat penting ketika nomor surat maupun ayat-ayatnya merupakan bilangan prima. atau (19 x 5). Sedangkan pada surat nomor 50 atau Surat Qaf. yaitu asy-Syura yang artinya musyawarah. huruf tersebut bukan ayat tersendiri. atau (19 x 5). Surat nomor 42. dalam 114 surat terdapat 30 nomor surat yang merupakan bilangan prima.tidak boleh berubah. Surat nomor 50. terdiri dari 53 ayat. Hubungan Basmallah. terdiri dari 45 ayat. sama banyaknya dengan jumlah surat al-Qur'an. . 50+45 = 95.

Ada 7 Basmallah No surat berupa bilanqan prima 13 43 97 101 103 107 113 Jumlah ayat bilanqan prima 7 109 43 227 73 93 53 89 59 37 29 29 13 11 11 31 29 19 17 19 11 19 5 11 11 3 5 7 3 3 5 5 1076 Jumlah bilangan menjadi : 1076 + 7 = 1083 atau (19 x 57)! .Alaq (Segumpal Darah) Al-Qadr (Kemuliaan) AI-Adiyat (Kuda Perang yg Berlari Kencang) AI-Qari' ah (Kiamat) AI-Ashr (Masa) AI-Fil (Gajah) AI-Ma' -un (Barang-barang yang Berguna). AI-Lahab (Gejotak Api). AI-Nashr (Pertolongan). AI-Kautsar (Nikmat yang Banyak). JUMLAH KELIPATAN 19 No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Nama surat AI-Fatihah (Pembuka) Yunus (Yunus) Ar-Ra' d (Petir) Asy-Syu'ara' (Para Penyair) AI-Ahzab (Golongan yang Bersekutu) Yasin Asy-Syura (Musyawarah) Az-Zukhruf (Perhiasan) Ad-Dukhan (Asap) AI-Jatsiyah (Yang Berlutut) AI-Fath (Kemenangan) AI-Hadid (Besi) AI-Mumtahanah (perempuan yg diuji) AI-Jumu' ah (Jum'at) AI-Munafiqun (Orang-orang Munafik) AI-Insan (Manusia) AI-Takwir (Menggulung) AI-Infithar (Terbelah) Ath-Thariq (Yang Datang Malam Hari) AI-A' la (Yang Paling Tiinggi) Adh-Dhuha (Waktu Matahari Sepenggalah Naik) AI. AI-Falaq (Waktu Subuh).NOMOR SURAT DENGAN BILANGAN PRIMA & AYAT-AYAT MERUPAKAN BILANGAN PRIMA.

(QS 7: 142) dan Surat al-Ahqaf. 300.Sampai di sini pembaca tentunya dapat menyimpulkan bahwa pemakaian kalimat basmallah dalam struktur enkripsi al-Qur'an adalah sebagai pembuka. 20Q. "tempat tinggi¦. 100. jelaslah makna menghitung segala sesuatu.534)! Paling menarik. yaitu diposisikan pada Surat al-A'raf. penyeimbang. 6. 4. 20. yaitu 1. 1. 7.000. 8. 5. Jumlah angka tersebut 162. Hanya 30 bilangan saja yang disebut alQur'an.12.000. "bukit-bukit pasir". 80. Jika dihitung jumlah digit nomor surat dan nomor ayatnya. 70. ( al-Jinn 72 : 28). 50. 3.000. Lalu kita kembali lagi pada pertanyaan mengapa bilangan prima? Khususnya . 50.11. 2. 5.10. serta sebagai ayat pembuka setiap surat.146 atau (19 x 8.000. 60.19. 40. 99. menyeimbangkan surat dan ayat bentuk bilangan prima. maka jumlahnya adalah 7 + 1 + 4 + 2 + 4 + 6 + I + 5 = 30. bukan saja amal manusia tetapi juga termasuk penulisan ayat-ayat al-Qur' an.000. 3. 9. penyebutan angka 30 dalam al-Qur'an hanya dua kali.000. 2. bukan? "Dua menghitung segala sesuatu satu persatu". (QS 46: 15). dan pelengkap-melengkapi jumlah ayat. Luar biasa. dan 100. 30. Dengan demikian. Penyebutan Angka-angka "Segala sesuatu dihitung dengan teliti satu persatu" termasuk penyebutan angka.

11 dan 13. angka 19 berhubungan dengan kata Wahid dalam alQur'an atau ber hubungan dengan simbol ke-Esa-an Tuhan. para pemikir matematika percaya bahwa ada hubungan dengan "desain alam semesta". kita pakai bilangan khusus yang disebut prima kembar. di mana jumlah nilai gematrikal-nya tiap huruf (wahid) atau al-jumal adalah 19 juga. H' = 8. Dari bilangan prima tersebut. terakhir 71 dan 73. maka hanya diperlukan enkripsi 25 angka saja. Coba kita pakai bilangan prima. sebagai berikut: 3 dan 5. Mufasir modern seperti Dr. W = 6. D = 4.bilangan prima kembar? Bilangan prima adalah bahasa universal yang dapat dikomunikasikan antara makhluk-makhluk yang berintelegensia tinggi. coba kita pikirkan: Bila kita memakai angka biasa dari 1 sampai 100. berasal dari kata wahada yang berarti "tak terbilang" atau "awal dari bilangan". Dari sisi enkripsi. kata wahida. 29 dan 31. maka ada enkripsi 100 bilangan. maka dari angka 1 sampai 100 terdapat bilangan prima kembar. 41 dan 43. Dari segi bahasa. Arti umum adalah "tidak ada bandingannya" atau "tidak ada . 59 dan 61. A = 1. Cukup 8 pasang angka saja untuk enkripsi bilangan dari 1 sampai 100. Sebagaimana dijelaskan sebelumnya. 5 dan 7. kodetifikasi atau proteksi suatu pesan. Lalu mengapa angka 19 yang menonjol ? Menurut mufasir modern. 17 dan 19. total 19. Tariq mengatakan.

5 berpendapat bahwa angka 19 ini bisa diartikan simbol atau cap keesaan Tuhan. peneliti al-Qur'an 4. 3.yang menyerupainya".Dr. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali. Hal ini menjadi catatan sendiri mengingat banyaknya evangelic dari Amerika Serikat.Quraish Shihab tentang Wahid. TABEL AL. Ayat ini merupakan pernyataan yang paling kuat. baca tafsir-tafsir dari M. Lebih lanjut. Dengan demikian. 15. beberapa mufasir ahli matematika. ATAU NILAI GEMATRIK TIAP HURUF ARAB Alif (1) Ba' (2) Kaf (20) Ra' (200) Ya' (10) Qaf (100) Gha (1. menyatakan bilangan yang berarti satu. 5.000) Ta' (9) Shad (90) Za (900) Ha' (8) Fa' (80) Da (800) Za (7) 'Ain (70) Dhal (700) Wau (6) Sin (60) Kna' (600) Ha' (5) Nun (50) Tha' (500) Dal (4) Mim (40) Ta' (900) Jim (3) Lam (30) Syin (300) 1.Tariq adalah ahli matematika. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali. tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. bahwa Allah mempunyai sifat Maha Pengasih dan Maha Penyayang. berpendapat bahwa Tuhan Muslim "mengajarkan kebencian terutama kebencian kepada non-Muslim. la mempromosikan al-Jumal untuk menafsirkan beberapa surat al-Qur'an . seperti Dr. tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. anggota kelompok "submitter" . Pustaka Hidayah. Sisanya 1 kali. Dari sisi struktur bilangan. hal.JUMAL. baik Muslim maupun non-Muslim. Tariq. Tnfsir AI-Qur 'an AI-Knrim. Quraish Shihab." 2. Elarbi Bouqdib adalah ahli matematika kelompok Fakir 60 di Amerika Serikat. pola 19 + 1 mengingatkan kita akan struktur asam amino pada DNA manusia:l9 simetris berpasangan dan 1 asimetris tidak berpasangan. di mana kalimat ini merupakan kalimat pembuka al-Qur'an--kitab bacaan yang dialamatkan bagi seluruh manusia. M. peneliti al-Qur' an di Amerika Serikat.

6XPSDK.EOLV8QWXN0HQJJRGD%DQL$GDP 2OHK$O8VWDG]4RPDU6XDLGL   .HPXGLDQVD\DDNDQPHQGDWDQJLPHUHNDGDULPXNDGDQEHODNDQJPHUHND GDULNDQDQGDQNLULPHUHNDGDQ(QJNDXWLGDNDNDQPHQGDSDWLNHEDQ\DNDQ PHUHNDEHUV\XNXU WDDW.DUHQD(QJNDXWHODKPHQJKXNXPVD\DWHUVHVDW VD\DEHQDUEHQDUDNDQPHQJKDODQJLPHUHNDGDULMDODQ(QJNDX\DQJOXUXV .EOLVPHQMDZDE.

 $O$ UDI.

EOLV\DQJEHUVXPSDK XQWXNPHQ\HVDWNDQ%DQL$GDPGDULMDODQ\DQJOXUXVVHNXDWWHQDJDGHQJDQ EHUEDJDLFDUDGDQGDULVHJDODDUDKGHQJDQEHUEDJDLWDNWLNGDQVWUDWHJL   .JKRVDWXO/DKIDQ PHQMHODVNDQ-DODQ\DQJGLODOXLROHKLQVDQDGDHPSDW WLGDNOHELK.EQXO4R\\LPUDKLPDKXOODKGDODPNLWDEQ\D. 'LGDODPD\DWLQL$OODK7D DODPHQJLVDKNDQWHQWDQJ.

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

  $GDSXQGDULDUDKEHODNDQJNXPDNDLDPHQDNXWQDNXWLDNDQ PHQHODQWDUNDQNHOXDUJD\DQJDNDQDNXWLQJJDONDQ0DNDDNXPHPEDFD 'DQWLGDNDGDVXDWXELQDWDQJPHODWDSXQGLEXPLPHODLQNDQ$OODKODK\DQJ PHPEHULUH]HNLQ\D +XG.

'DULDUDKNDQDQLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL SHUHPSXDQPDNDDNXEDFD«'DQNHVXGDKDQ\DQJEDLNDGDODKEDJL RUDQJRUDQJ\DQJEHUWDNZD'DULDUDKNLULLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL V\DKZDWPDNDDNXPHPEDFD'DQGLKDODQJLDQWDUDPHUHNDGHQJDQDSD \DQJPHUHNDLQJLQNDQ« 6DED .

 /LKDW0DZDULGXO$PDQ.

X.QLODKDPELVLV\DLWKDQXQWXNPHQ\HVDWNDQVHPXDEDQL$GDPVDPSDL WLGDNWHUVLVDVHRUDQJSXQGDULPHUHND\DQJEHUV\XNXUGDQWDDWNHSDGD$OODK 6HFDUDUHDOLWDWHUQ\DWDSURJUDPV\DLWKDQLQLPHQMDGLNHQ\DWDDQNDUHQD PD\RULWDVEDQL$GDPWHODKWHUSHUDQJNDSGDODPMHEDNDQMHEDNDQQ\DNHFXDOL KDPEDKDPED$OODK\DQJLNKODV$OODK $]]DZD-DOODEHUILUPDQWHQWDQJ.EOLV .EOLVPHQMDZDE'HPLNHNXDVDDQ(QJNDXDNXDNDQPHQ\HVDWNDQPHUHND VHPXDQ\D.  .HFXDOLKDPEDKDPED0X\DQJPXNKOLVGLDQWDUDPHUHND$OODK EHUILUPDQ0DND\DQJEHQDU DGDODKVXPSDK.

GDQKDQ\DNHEHQDUDQ .

LWXODK\DQJ$NXNDWDNDQ6HVXQJJXKQ\D$NXSDVWLDNDQPHPHQXKLQHUDND -DKDQQDPGHQJDQMHQLVPXGDQRUDQJRUDQJ\DQJPHQJLNXWLPXGLDQWDUD PHUHNDVHPXD 6KDG.

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

DODQJDQ0XVOLPLQ  5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKLZDVDOODPGDODPVHEXDKKDGLWVEHUVDEGD 6HVXQJJXKQ\DLEOLVWHODKEHUSXWXVDVDXQWXNGDSDWGLVHPEDKROHKRUDQJ .  %LODDGDVHRUDQJ\DQJVHODPDWGDULHQDPSHUDQJNDSV\DLWKDQWHUVHEXW PDNDGLDWHUPDVXNKDPED$OODK\DQJLNKODV\DQJWLGDNGDSDWGLJRGDROHK V\DLWKDQGHQJDQWDXILTGDQKLGD\DKGDUL$OODK7D DOD  0DNDU-DKDW6\DLWKRQ  0HQDEXU%HQLK3HUPXVXKDQGDQ%XUXN6DQJNDGL.

RUDQJVKROLKQDPXQGLDEHUXSD\DPHQHEDUNDQEHQLKSHUPXVXKDQGL NDODQJDQPHUHND +50XVOLPGDQ7LUPLG]L.

 6X XGKDQDWDXEXUXNVDQJNDDGDODKVDODKVDWXFDUDV\DLWKDQ PHQFHUDLEHUDLNDQEDQL$GDP EDULVDQNDXPPXVOLPLQ.

'HPLNLDQSXOD WDKULV\ PHQHEDUEHQLKSHUPXVXKDQ.

'DODPVHEXDKKDGLWVGDUL8PPXO 0XNPLQLQ6KDIL\DKELQWL+X\DLGLDEHUFHULWD5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKL ZDVDOODPSHUQDKL WLNDIGLPDVMLGODOXDNXGDWDQJPHQMHQJXNEHOLDXSDGD VXDWXPDODPXQWXNEHUELQFDQJELQFDQJGHQJDQEHOLDX 6HWHODKVHOHVDL.

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

ODOX WHUXFDSODKVHVXDWX +5%XNKDUL.

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

PHPELVLNNDQ+DWLKDWLNDPXGDULPHUHND0HUHNDPHPLOLNLNHNXDWDQ\DQJ GDKV\DW«$NKLUQ\DGLDSXQEHUJDEXQJGHQJDQZDOLZDOLV\DLWKDQ  $OODK6XEKDQDKXZD7D DODEHUILUPDQ6HVXQJJXKQ\D\DQJGHPLNLDQ LWXWLGDNODLQKDQ\DODKV\DLWKDQ\DQJPHQDNXWQDNXWLNDPXGHQJDQNDZDQ NDZDQQ\D RUDQJPXV\ULN4XUDLV\.

NDUHQDLWXMDQJDQODKNDPXWDNXWNHSDGD PHUHNDWHWDSLWDNXWODKNHSDGD.PURQ.XMLNDNDPXEHQDUEHQDUEHULPDQ $OL .

HGXD6\DLWKDQDNDQPHQDNXWLEDQL$GDPGHQJDQNHIDNLUDQ$OODK 6XEKDQDKXZD7D DODPHQFHULWDNDQ6\DLWKDQPHQMDQMLNDQ PHQDNXW QDNXWL.  .

NDPXGHQJDQNHPLVNLQDQGDQPHQ\XUXKNDPXGHQJDQNHMDKDWDQ NLNLU.

« $O%DTDUDK.

DPXDNDQMDWXK PLVNLQ$NKLUQ\DRUDQJWHUVHEXWOHELKEHUVHPDQJDWPHQHNXQLSURIHVLULED  6\DLWKDQPHPELVLNNDQNHSDGDSHQMXDONKDPU-DQJDQHQJNDX WLQJJDONDQSURIHVLPXWLGDNDGDSURIHVL\DQJOHELKPHQJXQWXQJNDQVHODLQ SURIHVL\DQJVHGDQJHQJNDXJHOXWL.DODXHQJNDXWLQJJDONDQHQJNDXDNDQ MDWXK%HOXPWHQWXHQJNDXPHQGDSDWLSURIHVLSHQJJDQWLVHEDLNLQL$NKLUQ\D GLDSXQVHPDNLQJLDWPHPDVDUNDQEHUEDJDLSURGXNGDQPHUHNNKDPU 6HPXDLWXDGDODKELVLNDQV\DLWKDQ\DQJPHQ\HVDWNDQEDQL$GDP SDGDKDO$OODK $]]DZD-DOODWHODKEHUILUPDQ«%DUDQJVLDSDEHUWDTZD NHSDGD$OODKQLVFD\D'LDDNDQPHQJDGDNDQEDJLQ\DMDODQNHOXDUGDQ PHPEHULQ\DUH]HNLGDULDUDK\DQJWLGDNGLVDQJNDVDQJND'DQEDUDQJVLDSD \DQJEHUWDZDNDONHSDGD$OODKQLVFD\D$OODKDNDQPHQFXNXSNDQ NHSHUOXDQ. 6\DLWKDQPHPELVLNNDQNHSDGDWXNDQJULED.DODXHQJNDXWLQJJDONDQ SURIHVLPXGDULPDQDNDPXDNDQPHQGDSDWNDQKDUWD".

Q\D6HVXQJJXKQ\D$OODKWHODKPHQJDGDNDQNHWHQWXDQEDJLWLDS WLDSVHVXDWX $WK7KDODT.

   0HOHPSDUNDQ.HUDJXDQ'DODP+DWL 7HUPDVXNFDUDV\DLWKDQPHQ\HVDWNDQEDQL$GDPDGDODKPHOHPSDUNDQ NHUDJXDQGDQZDVZDVGDODPKDWLEDLNGDODPKDODTLGDKLEDGDKPDXSXQ PXDPDODK /LKDW0DGDNKLOXV6DLWKDQ
DODV6KDOLKLQ

 0DVLKEDQ\DNODJLFDUDGDQSHUDQJNDS\DQJGLSDVDQJV\DLWKDQXQWXN PHQMHUDWEDQL$GDP'LVDPSLQJLWXDGDEHEHUDSDKDO\DQJPXGDKQ\D V\DLWKDQPHQMDODQNDQPDNDUQ\DGLDQWDUDQ\D .HERGRKDQEDQL$GDP +DZDQDIVXOHPDKNHLNKODVDQGDQWLSLVQ\DNHLPDQDQ /DODLGDULG]LNUXOODK 7LGDNPHPSHUKDWLNDQMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ 0HQJHUMDNDQSHUEXDWDQVLDVLD %HUOHELKOHELKDQ LVUDI

GDULNHEXWXKDQ

/LKDWDO)DZDLGKDOGDQ0DGDNKLOXV6\DLWKDQ DODV6KDOLKLQKDO.

  -DODQ.HOXDUGDUL0DNDU6\DLWKDQ   'LDNKLUSHPEDKDVDQLQLNDPLVHEXWNDQEHEHUDSDFDUDXQWXN PHQ\HODPDWNDQGLULGDULFHQJNHUDPDQJRGDDQGDQMHEDNDQMHEDNDQ V\DLWKDQ\DQJWHUWXOLVGDODPNLWDE0DGDNKLOXV6\DLWKRQ DODV6KDOLKLQKDO \DLWX·  %HULPDQNHSDGD$OODK7D DODGDQEHUWDZDNDONHSDGD1\D$OODKEHUILUPDQ 6HVXQJJXKQ\DV\DLWKDQLWXWLGDNDGDNHNXDVDDQDWDVRUDQJRUDQJ\DQJ EHULPDQGDQEHUWDZDNNDONHSDGD5DEE1\D $Q1DKO.

  0HQXQWXWLOPXV\DU LGDULVXPEHUGDQSHPDKDPDQ\DQJEHQDUNDUHQD GHQJDQLOPXLQLNLWDWHUELPELQJNHSDGDMDODQ\DQJOXUXVGDQPDPSX PHQHSLVVHNLDQEDQ\DNSHUDQJNDSV\DLWKDQ\DQJGLSDVDQJXQWXNPHQMHUDW NLWD  0HQJRNRKNDQNHLNKODVDQGDODPEHULEDGDKNHSDGD$OODK$OODK6XEKDQDKX ZD7D DODEHUILUPDQ.HFXDOLKDPEDKDPED(QJNDX\DQJPXNKOLV LNKODV.

GL DQWDUDPHUHND $O+LMU.

  0HPEHQWHQJLGHQJDQG]LNUXOODKGDQLVWL DG]DK PHPRKRQSHUOLQGXQJDQ.

 NHSDGD$OODK$OODK7D DODEHUILUPDQ'DQMLNDNDPXGLWLPSDJRGDDQ V\DLWKDQPDNDEHUOLQGXQJODKNHSDGD$OODK6HVXQJJXKQ\D$OODK0DKD 0HQGHQJDUGDQ0DKD0HQJHWDKXL $O$ UDI.

  0XGDKPXGDKDQ$OODKPHOLQGXQJLNLWDGDULMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ\DQJ PHQ\HVDWNDQ $PLQ\D0XMLEDV6DLOLQ            .

Bahkan pada masanya. meski sudah memiliki lima anak wanita. mereka berpikir mengurus anak perempuan lebih sulit dibanding anak laki-laki. melahirkan seorang anak berjenis kelamin wanita adalah satu hal yang tidak perlu disyukuri (dalam bahasa yang lebih kasar. Dari mulai pakaiannya yang lebih mahal (karena lebih beragam) sampai kepada perwalian ketika menikah yang menjadi kewajiban bagi sang ayah termasuk mencarikannya jodoh yang baik. satu hal yang patut disesali).               (Bersyukur) Menjadi Wanita eramuslim . Terlebih ternyata sampai kini pun masih ada suami-suami (dan terkadang istrinya) yang entah disadari atau tidak masih terjebak dalam kerangka berpikir diskriminasi gender. Namun bukan itu yang dimaksudkan tentu . Wacana-wacana seperti inilah yang kemudian terus dihembuskan oleh kaum feminis yang kerap salah dalam memandang perbedaan gender yang seringkali dibahasakan sebagai µpembedaan¶. Atau masih adanya (bahkan sampai kini) keluarga yang belum mau berhenti memiliki anak sebelum mendapatkan anak laki-laki. Bagaimana tidak. pandangan sebagian orangtua dahulu. karena mereka merasa sudah harus menyandang predikat manusia kelas dua setelah kaum laki-laki. Lihat saja ungkapan. Sebelumnya juga maaf jika judul diatas harus menggunakan kata ³menjadi´ karena kata tersebut bisa diartikan sebagai kata transisi atau perubahan dari satu kondisi kepada kondisi yang lain.Sebagian di kalangan wanita masih ada yang menganggap terlahir menjadi seorang wanita adalah musibah. ³Anakku lelaki dong «´ yang diungkapkan dengan bangga ketika kerabatnya menanyakan jenis kelamin anak yang baru saja lahir. Kata ³menjadi´ yang diletakkan di depan kata ³wanita´ bisa saja diartikan dari bukan wanita menjadi wanita.

tak ada yang bisa disombongkan oleh kaum lelaki karena sehebat dan segagah apapun mereka terlahir dari rahim wanita yang sering dianggap sebagai makhluk lemah. masih terus mendapatkan kenikmatan dari fitrahnya sebagai kaum Hawwa.dalam tulisan ini. Mungkin sebenarnya lebih tepat menggunakan kata ³sebagai´ yang terasa lebih pas digunakan di depan kata ³wanita´. karena sungguh mereka berada pada posisi yang tidak pernah bisa disamakan oleh lelaki. setiap anak biasanya akan merasa lebih tentram. tingkah laku. pemilihan kata ³menjadi´ didasari pada satu kondisi bahwa masih banyak kaum wanita yang secara fisik adalah wanita namun pola berpikir. Mereka. misalnya. Wanita dengan segala keistimewaanya. Ini tentu bukan karena adanya fenomena makin bertebarannya waria. maka Dia pun menciptakan makhluk yang bernama wanita (Hawwa) yang diambil dari salah satu tulang rusuk lelaki. kedamaian dan ketentraman hidup. Lihat saja betapa Rasulullah menempatkan seorang wanita (ibu) lebih utama untuk dipergauli dengan baik. apalagi di negara-negara tertentu ada undang-undang yang mengakui eksistensi kaum tersebut. Ini tentu sangat erat dengan hubungan mereka yang begitu mendalam semasa dalam susuan. Dan jika belum masanya bagi wanita berumahtangga maka kewajiban nafkah atas dirinya pun masih ditanggung oleh ayahnya (yang juga laki-laki). terpancar juga dari tangis dan senyuman sang anak. Dengan bentuk dan rupa yang cantik. Bahwasannya Allah sangat memahami kebutuhan laki-laki (Adam) akan hadirnya wanita yang bersamanya Allah sematkan kasih sayang. karena justru banyak wanita yang merasa bangga sebagai wanita. Lalu atas dasar apa kemudian para wanita tidak merasa bahwa menjadi wanita adalah satu hal yang seharusnya disyukuri. Allah Sang Pencipta manusia dengan bentuk yang sempurna pun menambahkan kesempurnaan wanita dengan bentuk anatomi yang berbeda dari kaum lelaki. Bahkan di beberapa negara sering diselenggarakan kontes kecantikan kaum µbukan asli wanita¶ itu. wanita menjadi makhluk yang terasa tidak indah dunia . disetujui atau tidak oleh kaum lelaki. atau lebih tepatnya wanita diciptakan karena memang laki-laki akan hidup kesepian tanpa wanita (baca: kasih sayang dan ketentraman). Bahkan selanjutnya. Diciptakannya laki-laki karena wanita. Kehalusan dan kelembutan sikap yang menjadi ciri khas wanita semakin melengkapi kepercayaan Allah sejak awal menempatkan sebuah janin di rahimnya hingga anak yang dikandungnya itu lahir dan besar dengan sentuhan lembut dan halus yang dimilikinya. Terlahir sebagai wanita bukanlah satu hal yang harus disesali. Annisa:34). Terbukti. penampilan dan bahkan kebiasaan sehari-harinya pun selalu mengacu kepada obsesi untuk tidak tersaingi oleh kaum lelaki. apa yang dimakan ibu dirasakan juga oleh anak. nyaman dam tenang bila bersama ibu mereka. perasaan apapun yang menggangu ataupun menggembirakan ibu. karena hal itu telah diwajibkan atas diri para lelaki yang oleh Allah telah diberikan kelebihan juga sebagai pemimpin dari bagi wanita. tidak diwajibkan mencari nafkah karena suami merekalah yang akan memberi nafkah (QS.

Nah. Tidak hanya itu. sedemikian mulianya wanita dalam pandangan Islam sehingga menjadikan wanita salah satu yang patut dilindungi ketika terjadi peperangan. karena banyak ayat maupun hadits yang telah menyatakan ketidakberbedaan keduanya dalam persoalan kesempatan beramal dan mendapatkan derajat tinggi di sisi Allah.tanpa kehadiran keindahan tersendiri dari sosok wanita sehingga tidak berlebihan jika Allah mewajibkan kaum lelaki menahan pandangannya (QS. melahirkan dan menyusui. tidak ada yang menghalangi wanita untuk meraih sukses dan prestasi bahkan melebihi lelaki. dari sekian keistimewaan dan kemuliaan yang dilimpahkan terhadap wanita tentu seharusnya tidak ada alasan bagi wanita (muslimah) untuk bersikeras menuntut persamaan hak dan kewajiban dengan kaum lelaki. Selebihnya. Wallahu¶alam bishshowaab (Ummi Hufha)    . semisal tingkat kerasnya pekerjaan. Selain karena pembedaan itu tidak ada. Wanita jualah yang kerap melahirkan inspirasi berbagai puisi dan syair lagu maupun lukisan bertema keindahan. An Nuur: 30). Atau juga hal-hal fitrah yang jelas tidak mungkin bisa dilakukan oleh laki-laki seperti mengandung. Kalaupun ada perbedaan (bukan pembedaan) itu hanya perbedaan yang mengikuti sifat kewanitaan yang dimiliki. maka teramat mulialah wanita yang justru ikut bahu membahu bersama kaum lelaki dalam peperangan membela agama Allah.

tidak silau kepada dunia. menambah wawasannya. tidak tersentuh ketakaburan. Seorang Muslimah yang utama adalah muslimah yang kalau dipandang oleh suaminya menjadi penyejuk bagi matanya. Seorang Muslimah yang baik adalah yang kata-katanya sangat terjaga. melatih diri waro. penuh keikhlasan. harus belajar agar nanti rumah tangganya bukan rumah tangga pecinta dunia. tidak tersentuh oleh harta haram. Kecantikannya tidak terletak pada dzahir. Muslimah juga harus melatih diri menjadi Muslimah yang sangat tawadhu. tidak tergiur kepada harta. Muslimah juga harus menjadi Muslimah yang gigih. Muslimah juga harus menjadi orang memiliki kekuatan ruhiyah. suci sampai akhir hayat nanti. tidak berbicara kecuali perkataan yang haq. tapi kecantikannya terletak pada kecintaannya kepada Allah. ujub sehalus apapun.Pesan Aa Gym Kepada Muslimah Alangkah bahagianya jika para Muslimah itu lebih menatap harinya dengan baik. mempersiapkan dirinya untuk menghadapi situasi-situasi sulit. setiap hari menambah ilmu. Muslimah juga harus siap dengan kezuhudannya. yang air matanya lebih banyak mengalir karena merindukan Allah. setiap hari melatih diri berbicara yang baik. Percayalah? cantik lahiriyah hanya . melatih dirinya untuk bersabar menghadapi situasi. yang malam harinya sanggup bertarung kekuatan ibadah. kata-katanya menjadi penyejuk Qolbu.

tidak menerima keadilannya. belajar dan bekerja adalah ladang perjumpaan kita dengan Allah dan jadikanlah hari-hari kita menjadi hari-hari yang penuh cahaya. Jalan menuju kubur itu satu. Ada apa dengan dirimu? Tiap hari kau ucapkan Laa Ilaa Ha Illallooh Tapi kau biarkan di dalam diriku bersemayam harta. mau kemana lagi?harusnya hari-hari yang kita jalani. Keluarga. popularitas. cahaya ilmu. tiada yang lebih berharga selain kejernihan dan keikhlasan. Al Qur'an adalah surat Allah kepada kita. sebentar kemudian. hidup hanya sekali dan sebentar. dan kebencian Wahai diri. dan Mengingkari kebijaksanaan Nya . hari-hari yang penuh kerinduan. Aneh betul kau ini. Tiap hari kau beri aku makan dengan sholat dan ibadahmu. mengantarkan kita menjadi orang yang tidak punya tujuan dalam hidup ini selain ingin berjumpa dengan Allah. Kau pukuli aku dengan dosa dan maksiatmu Wahai diri. Wahai Muslimah sekalian?Allah sedang menatap kita. Tidak rela dengan kehendak Nya. suami lebih menyukai senyuman yang tulus.sebentar. hari-hari yang penuh cinta. berarti engkau membenci ketentuan Alloh. seharusnya kita begitu rindu kepada Allah. kita cari semua jalan yang akan menghantarkan kita bisa pulang?kita teguhkan dunia hanya mampir sebentar saja. cahaya hidayah. jikalau kelak sudah menikah. hari-hari yang bersungguh-sungguh kepada Allah.. Dialah yang menciptakan kita. Jalan menuju kuburanmu sepi dan sunyi dari segala gemerlap dunia Wahai diri. Beruntunglah kamu jika«. tahukah kau apa yang dinasehatkan oleh sebuah hati kepada diri? Wahai diri. menyaksikan apapun yang kita lakukan. Bila kau benci karena sesuatu. Namun. jadikanlah Al Qur'an sebagai sarana kerinduan kita. KALAM HIKMAH Duhai teman.

beliau merupakan sosok yang dapat dijadikan sebagai idola bagi umat islam.Wahai diri. Salawat beriring salam semoga selalu Allah curahkan kepada suri teladan qt sekaligus e Moslem Idolf yang selalu di elu-elukan para sahabat.Ironisnya dewasa ini umat islam tengah e dimabukkkanf oleh idola-idola yang jelas-jelas mengajak kepada kemaksiatan . selagi kau biarkan gemuruh suara bumi menjejali isi nurani Mo sehat??? Tahajud yuk.sesungguhnya azab Allah sangat pedih.yang telah memberikan begitu banyak nikmat kepada qt.jika qt mengingkariNya. melainkan awal kehidupan yang sesungguhnya Karena itu tersenyumlah menghadapi datangnya kematian Sebagaimana engkau tersenyum menunggu datangnya kehidupan Wahai diri. Bismillahirohmanirrohim. tidakkah engkau tahu Kematian bukanlah sebuah akhir. Assalamu`alaikum wr wb Alhamdulillahirobbil`alamin..Semoga Allah SWT memelihara qt semua dari hal-hal tersebut. Kenapa kau buat diriku seperti batu? Dengan kau buat dirimu banyak tertawa dan sedikit menangis? Wahai diri. Ikhwati Fillaha Pemisahaan antara agama dan Ilmu Pengetahuan merupakan pemahaman ....semoga qt termasuk orang-orang yang pandai bersyukur akan nikmat-nikmat-Nya.Sesungguhnya jika bersyukur. Sampai kapanpun kau tak akan bisa mendengar suara langit syahdu yang menghidupkan diriku.. maka Allah SWT akan menambahnya .Segala Puji bagi Allah.

Perasaan negati .dikotomik seperti itu bisa ditemukan pada agama-agama selain Islam. batukbatuk..sebaliknya niat yang tidak ikhlas akan menimbulkan kekecewaan.antum akan dapat mengetahui kenapa bisa begitu.Moh Saleh (Peneliti) memberi Judul e Sholat Tahajjud dalam Perspekti Ilmu Kedokteran pada Disertasi Pasca Sarjana.melainkan Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel Surabaya.banyak ayat-ayat AlQur`an yang telah dibuktikan kebenarannya oleh Ilmu Pengetahuan. Niat yang ikhlas dalam menjalankan shlat tahajjud akan mendatangkan rasa senang.Dalam Tausiyah ini. Ingatkah Qt?.sekresi kortisol oleh korteks adrenal meningkat. Ada dua kelompok.yang pertama mendapatkan man aat kesehatan setelah menjalankan Sholat Tahajjud.Oke! Ane sangat tertarik sekali pada Disertasi seorang Mahasiswa Pasca Sarjana yang notabene bukan berasal dari Fakultas Kedokteran. akan Qt ketahui bagaimana Sholat Tahajjud dapat meningkatkan kesehatana Gak Percaya?? Baca deh uraian berikut. hormon kortisol dalam penelitian ini digunakan sebagai tolak ukur ikhlas tidaknya pengamal sholat Tahajjud melalui e ek yang diberikan pasca sholat Tahajud.pihak Gereja beranggapan bahwa yang menjadi pusat peredaran Tata Surya adalah Bumi.Gimana sih mekanismenya ? Kok bisa gitu? Kortisol (Hormon yang dikeluarkan oleh korteks adrenal) dijadikan sebagai indicator untuk pena siran pola respon ketahanan tubuh imunologik pada pengamal sholat Tahajjud.ketika pihak Gereja mengasingkan Copernicus karena berbeda pandangan dalam teori Tata Surya. Berbeda dengan Islam.persepsi negati dan rasa tertekan. Sholat Tahajjud berpengaruh terhadap peningkatan respon ketahanan tubuh Imunologik.Naha sebab yang mendasari perubahan respon ketahanan tubuh pengamal sholat Tahajjjud adalah ikhlas tidaknya niat.kecemasan.sedangkan kelompok lain mengalami penurunan kesehatan berupa kelelahan.Naha Qt termasuk kelompok yang mana ya?Mungkin antum bertanya knapa bisa memberikan hasil yang berbeda.                     .oleh karena itu.dimana oleh Copernicus teori tersebut dibantah berdasarkan dalildalil Ilmu Pengetahuan. tidak na su makan .Di akhir Tausiyah ini..yang keliru.tertekan rentan terhadap stress. Pada keadaan stress.optimis dan persepsi positi . susah tidur setelah mengamalkan Sholat Tahajjud.Sedangkan reaksi emosional positi dapat terhindar dari stress.

respon emosional positi pengaruh sholat Tahajjud dapat menghambat kortisol secara berlebihan. Sejalan dengan penuruna sekresi kortisol tersebut.nggak kontinu.susah tidur.melalui alur : Respon emosinal positi yang diterima oleh batang otak-Talamus.tidak ada na su makan. Sholat Tahajjud dilakukan dengan tepat.Selain itu. Ikhwati Fillaha Untuk mendapatkan pola respon ketahanan tubuh imunologik dampak dari sholat Tahajjud dan untuk mendapatkan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik.karena stress yang berat rentan sekali dengan kesakitan.terjadi peningkatan respon imun yang selama ini akan meningkatkan ketahanan tubuh.ada juga substansi lain yaitu antagonis GABA yang diduga menyebabkan penurunan jumlah reseptor GABA (Down Regulate). Dalam pola tersebut. Bagi kelompok yang memperoleh man aat kesehatan setelah menjalankan sholat Tahajjud.jika dijalankan menurut syarat diatas maka akan menumbuhkan respon emosional positi terkendali sekresi kortisol-Terhindar Stress-Juga otomatis akan terhindar dari SAKIT.ikhlas dan khusuk pada tiap malam.khusuk.nggak khusuk.gangguan pencernaan setelah menjalankan sholat Tahajjud.penurunan kadar kortisol menunjukkan penurunan stress pada pengamal sholat Tahajjud. Jadia .pengamal sholat Tahajjud yang tidak memperoleh kesehatan. Nggak ada Stress maka akan terhindar dari kesakitan.mungkin dalam mengamalkannya disertai dengan niat ikhlas.Disamping kortisol.kontinu dan tepat gerakannya.pilek.bahkan mengeluh kesakitan. Frekuensi 13 rakaat dalam waktu 8 minggu. 2.secara teoritis akan diikuti dengan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik.batuk.HippocampusAmigdala-Sekresi GABA.dibutuhkan : 1. Berkurangnya reseptor GABA menyebabkan berkurangnya hambatan terhadap timbulnya kecemasan dan mempermudah reaksi stress. Sehingga sholatnya itu menjadi beban yang menyebabkan subyek terpaksa gagal beradaptasi terhadap ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ . Sangat mungkin dalam pelaksanaannya : tidak disertai niat yang ikhlas. Vice Versa.

lebih aman juga mempunyai nilai ibadah.dapat Qt menyimpulkan bahwa : 1.kalo udah kayak gini. 3. (Q.Daya tahan tubuh bisa menurun dong!!-dan memudahkan terkena In eksi dan Kanker.dan mustahil secara ilmiah dapat dibuktikan secara kuantitati melalui indicator sekresi kortisol. Selama ini para praktisi kedokteran dalam meningkatkan dan memperbaiki respon ketahanan tubuh lebih menekankan pada penggunaan teknologi yang bersi at kimiawi. 2.Kyai.. Selama ini para ulama.php?f=1 ¢ ¢¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ .Kaum Intelektual berparadigma bahwa ikhlas adalah persoalan mental-psikis hanya Alloh saja yang mengetahui. Kondisi ini akan menimbulkan respon emosional negati -kortisol tinggi jadi STRESS dah!!-kalo berkepanjangan.com/forum/viewforum.Nah.gawat. Ash-sha :14) Info dari forwil1 klik aja: http://www.ancaman dan siksaan. agama dinilai sebagai suatu yang harus diterima secara dogmatis yang terpisah dengan ilmu dan mustahil bisa dibuktikan secara ilmiah.S.kortisol bertindak sebagai Imunosupressi yang menekan proli erasi Lim osit akibatnya Imunoglobulin tidak terinduksi.obat-obatan. Menurut paradigma lama.perubahan irama sirkadian. Dengan enomena yang telah dibuktikan secara ilmiah itu.murah. Wallahu`alam bishowaba Wassalamu`alaikum wr wb (Adi K) _________________ Sesungguhnya 4JJ menyukai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh.bukan atas dasar suatu kebutuhan.sehingga dakwah dengan pendekatan yang bersi at normative.maka penemuan penelitian ini melalui pendekatan ibadah Sholat Tahajjud dapat digunakan untuk memperbaiki daya tahan tubuh Imunologik karena disamping praktis.sehingga pemahaman dikotomik ekstrem yang mereduksi agama dari Sains tidak dibenarkan. Dengan penelitian ini membuktikan bahwa kebenaran agama bisa dibuktikan secara ilmiah.

. Proses belajar ternyata membuat jenis dan karakter saya berubah-ubah. tapi kemudian kenyataan menyadarkan saya bahwa saya tidak mampu. Terus saat ini anda termasuk jenis mahasiswa yang mana? Mari kita lihat bersama.4 Jenis Mahasiswa. saya mengalami berbagai proses pembelajaran yang kadang bikin geli kalau mengingatnya sekarang. Anda Termasuk Yang Mana? by Romi Satria Wahono Pada saat menjadi mahasiswa baik di program S1. Di sisi lain agak sedikit berbahaya ketika saya tidak sadar dengan kemampuan saya. dan akhirnya setelah saya belajar keras saya jadi sadar apa saja kemampuan saya. Kadang saya nggak sadar dengan ketidakmampuan saya. S2 maupun S3 di Jepang. Jadi kayak bunglon dong? Hmm lebih tepatnya bunglon darat .

jadi lumayan mahir lah. saya copoti card-cardnya karena pingin tahu. ternyata bekal kanji 1000 huruf nggak cukup. Di Kokusai Gakuyukai. ngajak kenalan. ternyata semua pakai terminal Unix (Sun). Mahasiswa Yang Sadar Akan Ketidakmampuannya (Consciously Incompetent) Masuk kampus. Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Ketidakmampuannya (Unconsciously Incompetent) Tahun 1994. untuk ngedit file hanya bisa pakai emacs. dsb. Untuk praktek di lab komputer. Sebaliknya saya nggak ngerti yang ditanyain. Dikiranya semua sesuai dengan yang dibayangkan dan diangankan. 1 tahun belajar bahasa Jepang. masuk ke Saitama University dengan sangat PD dan semangat membara . sampe akhirnya rusak hehehe. Mahasiswa Yang Sadar Akan Kemampuannya (Consciously Competence) . Karena saya newbie di dunia komputer. Yang pasti. Saya beserta 14 orang yang lain sekolah bahasa Jepang di Shinjuku. Fisika dan Kimia. percakapan bahasa Jepang saya cukup terasah (pera-pera). 2. saya gaptek komputer waktu itu. Saya perlu lebih dari 30 menit untuk membaca 1 halaman buku textbook pelajaran. buat program harus pakai bahasa C atau perl (CGI) untuk yang berbasis web. tiap malam saya keloni terus itu komputer. tapi sebenarnya bisa ngerjain « hehehe. nggak kebagian teman. Terus nyoba mulai install Windows 3. nama sekolahnya Kokusai Gakuyukai. 3. kita berhasil menghapal sekitar 1000 kanji. Jadi kadang saya kerjasama dengan mahasiswa Jepang disamping saya. nanya mata pelajaran. harus sering mainin command line di shell. saya beli komputer murah untuk saya oprek. Kenyataan membuat saya sadar akan ketidakmampuan saya . 1000 kanji itu level anak SD atau SMP di Jepang. Kebetulan karena saya senang nggombalin orang ngomong. kehidupan saya di Jepang di mulai. Newbie? yah bener. dan Kimia sebenarnya mudah. sama sekali nggak ada mesin yang jalan under (Microsoft) Windows. hanya masalahnya karena Kanji terbatas. padahal harus masuk jurusan ilmu komputer. Fisika. kita juga diajari pelajaran dasar untuk Matematika. Nah pada tahap ini saya sebenarnya masuk ke jenis mahasiswa yang tidak sadar akan ketidakmampuannya. Saya satu-satunya mahasiswa asing di Jurusan. padahal orang Jepang hanya perlu 2-3 menit Kemahiran percakapan juga nggak banyak menolong karena mahasiswa Jepang membentuk grup-grup. membuat soal-soal jadi relatif mudah dikerjakan. saya bongkar PC. tapi nggak bisa ngerjakan. meskipun sudah kerja keras tegur sapa. kadang saya nggak ngerti yang ditanyain apa. laporan harus pakai latex. Kurikulum Indonesia yang padat merayap plus rumus-rumus cepat ala bimbel .1. Tahun 1995. nanya jam. Ini juga nggak masalah. Saya kerja keras. Matematika. browsing hanya bisa pakai mosaic. Kemampuan bahasa Jepang level 1 menurut Japanese Language Proficiency Test alias Nihongo Noryoku Shiken. dia ngerti apa yang ditanyain.1. Lebih dari 3 bulan.

Untuk menambah ilmu kadigdayaan (sebenarnya sih untuk keperluan kerja part time ).Karena sadar bahwa banyak hal yang ternyata saya belum mampu. Saya kurangi tidur. baik dalam bentuk jasa alias sebagai interpeter. yang saya lakukan adalah belajar keras. Knowledge dan skill di kampus terasah. Part time juga saya lebih selektif. Saya mulai aktif di dunia kemahasiswaan. meskipun saya kemudian nggak minat lagi karena ternyata di Jepang kalau kita loncat langsung ke program Master (S2). Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Kemampuannya (Unconsciously Competence) Saya banyak ngejar kredit di tahun 1 dan 2. sistem informasi periklanan. network management system. Saya terpaksa ambil mata kuliah jurusan lain untuk menjaga ritme kampus. Nyambung internet dengan dialup. software engineer. mulai membuat program kecil-kecilan dengan bahasa C dan Perl. 4. interpreter. main bareng atau ngoprek komputer bareng di asrama mereka. hanya di bidang garapan saya saja. saya menambah peliharaan komputer di apartemen dengan Apple Macintosh dan beberapa Unix machine. teknologi pendidikan. lecturer. apalagi kalau nanti nyalon jadi walikota semarang. sistem tata kota. experience dan manajemen keorganisasian juga terasah. Nah pada masa ini jenis saya adalah semakin sadar akan kemampuan saya . perbanyak beli buku. aman dan sehat . Banyak kerja part time. dsb yang nggak ada hubungan dengan . web application. mulai dari nyuci piring. kadang makan bareng. maupun dalam kemasan produk software yang saya buat (sistem informasi rumah sakit. karena saya ambil mata kuliah semacam combustion. Tidak ada lagi tempat untuk kerja kasar nyuci piring atau angkat karung. mulai belajar mengelola server. saya perbanyak baca. sehingga akhirnya saya putuskan menikah ´diniµ supaya lebih tenang. Meskipun kadang ditolak professor pengajar. dengan harapan bisa tobikyu (loncat tingkat). yang bisa kerja remote dan lebih bebas waktunya. Akhirnya tingkat 3 kuliah banyak kosong (sudah terambil di tingkat sebelumnya). baik di dalam kampus maupun di luar kampus. beli kamus elektronik. ijazah S1 nggak diberikan oleh Universitas. code tester dan programmer. Tahun pertama dan kedua terlewati dengan baik. Alhamdulillah saya sudah bisa mandiri dan mendapat banyak pengalaman dan keuntungan finansial mulai tahun ketiga kehidupan saya di Jepang. Resiko besar kalau saya balik Indonesia tanpa ijazah S1. Saya mulai banyak bermain-main dengan Linux dan FreeBSD di rumah untuk kompatibilitas dengan tugas kampus. bisa kena pasal ijazah palsu « hehehe. dsb). urusan birokrasi pemerintahan (PNS) akan merepotkan. programmer. termasuk ikut mengurusi Persatuan Pelajar Indonesia di Jepang sampai pernah terpilih jadi ketua umumnya. Alhamdulillah saya mulai banyak punya teman Jepang. banyak diskusi dengan temanteman mahasiswa Jepang. nilai lumayan dengan nuansa penuh kegembiraan. Saya berusaha semaksimal mungkin ´menjualµ kemampuan saya.

tugas kampus juga saya kerjakan dengan baik. Bagaimanapun juga ini semua adalah proses belajar dan proses pematangan diri. Sampai akhirnya saya pernah kena skorsing 3 bulan karena ngecrack account professor-professor di kampus. formal language dan automata. sehingga bisa baca email-email cintanya . Di sisi lain. Kondisi seperti ini juga termasuk dalam posisi yang tidak sadar akan kemampuannya Bagaimanapun juga mahasiswa sebaiknya di arahkan untuk menjadi jenis ke-3. Yang paling penting. ´nggak ngerti lagi mau ngapain di Internetµ . jangan pernah menyerah dan tetap dalam perdjoeangan ! ss . Akhirnya karena keasyikan ngambil kredit. Total terambil 170 kredit. Saya kadang membuat program looping tanpa stop untuk mbangunin admin kampus. Sebagai tambahan. Sehari hampir 18 jam di depan komputer. nggak sadar kelebihan kredit. software metrics. saya berubah jenis sebagai mahasiswa yang nggak sadar bahwa punya kemampuan untuk berbuat negatif dan merusak kestabilan kampus . Nah di masa ini. software project management. kecuali tidur sekitar 6 jam. 4 hal diatas diformulasikan orang dan terkenal dengan nama teori Experiential Learning. yang sadar akan kemampuannya dan menggunakan kemampuannya untuk halhal positif. saya banyak mendapatkan knowledge di Universitas. Tapi ternyata semua itu bekal yang cukup berguna ketika harus masuk ke dunia industri dan menggarap project-project yang lebih riil. Saya mulai suka iseng dan banyak aktif di dunia underground dengan berbagai nama samaran. requirement engineering. dsb yang pada saat dapat kita mikirnya ini nanti dipakai dimana yah . padahal syarat lulus S1 hanya 118 kredit :D. alias men-downkan server karena overload CPU dan memori. Kadang nge-brute force account teman untuk ambil passwordnya. Kalaupun ada mahasiswa yang dengan skillnya terjebak tindakan negatif. Akhirnya masuklah saya ke masa. apapun jenis anda.computer science. pembimbing ataupun dosen juga harus bijak mensikapi. Lalu anda termasuk yang mana? Silakan dijawab sendiri.

asySyura: 45). wajah orang-orang beriman bercahaya. Mereka itulah penghuni surga. Allah memberitahukan bahwa terdapat cahaya di wajah orang-orang beriman. tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud«´ (Q.s.s. Dalam ayat-ayat lainnya. Allah menyatakan bahwa mereka dikenal karena adanya bekas sujud pada wajah mereka: ³Muhammad itu adalah Utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia keras terhadap orang-orang kafir. seakan-akan muka mereka ditutupi dengan kepingan-kepingan malam yang gelap gulita. Allah memberitahukan bahwa orang-orang kafir dan orang-orang yang berdosa dikenali dari wajah mereka: . ada pahala yang terbaik dan ada tambahannya. mereka kekal di dalamnya. Tidak ada bagi mereka seorang pelindung pun dari azab Allah. mereka kekal di dalamnya. Dan muka mereka tidak ditutupi debu hitam dan tidak pula kehinaan. DAN WAJAH ORANG-ORANG KAFIR DILIPUTI KEHINAAN Salah satu rahasia yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bahwa keimanan dan kekufuran tercermin di wajah dan kulit manusia. tetapi berkasih sayang sesama mereka: kamu lihat mereka ruku¶ dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya. al-Fath: 29). Mereka itulah penghuni neraka.s. wajah orang-orang kafir diliputi oleh kehinaan.´ (Q. Di beberapa ayat.WAJAH ORANG-ORANG BERIMAN BERCAHAYA. Sebaliknya. mereka melihat dengan pandangan yang lesu «´ (Q. ³Bagi orang-orang yang berbuat baik. sedangkan wajah orang-orang kafir diliputi kehinaan: ³Dan kamu akan melihat mereka dihadapkan ke neraka dalam keadaan tunduk karena hina. Sebagaimana dinyatakan dalam ayat-ayat tersebut. Yunus: 26-7). Dan orangorang yang mengerjakan kejahatan memperoleh balasan yang setimpal dan mereka diliputi kehinaan.

ar-Rahman: 41).´ (Q.s.³Orang-orang yang berdosa dikenal dengan tanda-tandanya. ³Dan kalau kami menghendaki. Jika Allah menghendaki.´ (Q. Dan kamu benar-benar akan mengenal mereka dari kiasan-kiasan perkataan mereka. . namun ekspresi wajah dapat berubah. Muhammad: 30). dan Allah mengetahui perbuatan-perbuatan kamu. Keajaiban dan rahasia penting yang diungkapkan dalam al-Qur¶an adalah adanya perubahan fisik yang terjadi pada wajah seseorang. lalu dipegang ubun-ubun dan kaki mereka. orang yang beriman dapat melihat keajaiban ini yang ditunjukkan kepada orang-orang. niscaya Kami tunjukkan mereka kepadamu sehingga kamu benar-benar dapat mengenal mereka dengan tanda-tandanya. Keadaan ruhani menghasilkan pengaruh fisik pada tubuh. sekalipun bentuknya tetap sama. yakni wajahnya diliputi kegelapan atau cahaya.s. Hal itu tergantung pada keimanan dan dosa seseorang.

Allah Yang Maha Pengasih. terkadang Dia menguji manusia dengan kesenangan. ath-Thalaq: 2-3).s. menjadikan kemudahan dalam segala sesuatu dan menguji manusia sesuai dengan batas-batas kekuatan mereka. Dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya.¦ (Q. Allah menciptakan sebuah jalan keluar dan memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman. kemudian menjadi bersedih hati dan kehilangan harapan. dan Mahaadil. Sebagaimana sifat ujian itu sendiri. Sesungguhnya. niscaya Allah akan mencukupkannya.TERDAPAT KEMUDAHAN DALAM KESULITAN Allah menciptakan dunia sebagai ujian bagi manusia. apa pun bentuk penderitaan yang dialami seseorang atau bagaimanapun situasi yang dihadapi. Padahal Allah mengungkapkan rahasia penting dalam al-Qur¨an yang hanya dapat dipahami oleh orang-orang yang benar-benar beriman. Shalat yang diperintahkan Allah untuk dikerjakan manusia. terkadang dengan penderitaan.¦ (Q. Dalam ayat lainnya. Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah. Allah Tidak Membebani Seseorang di Luar Kemampuannya.s. Orang-orang yang menilai berbagai peristiwa tidak berdasarkan alQur¨an tidak mampu menafsirkan secara tepat berbagai peristiwa tersebut. sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Maha Penyayang. asy-Syarh: 5-6). orang yang beriman akan menyaksikan bahwa Allah memberikan kemudahan di dalam semua kesulitan jika ia tetap istiqamah dalam kesabarannya. Rahasia tersebut dijelaskan sebagai berikut: ¥Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Allah telah memberi kabar gembira berupa petunjuk dan rahmat kepada hamba-hamba-Nya yang bertakwa kepada-Nya: ¥Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah dalam ayat ini. . niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar.

kesulitan-kesulitan yang Dia ciptakan untuk mengujinya. atau putus asa. al-Mu¨minun: 62).s. Sesungguhnya ini merupakan anggapan sesat yang dibisikkan oleh Setan kepada manusia agar mereka tersesat. agama itu mudah. Allah menjanjikan akan menolong orang-orang yang berserah diri kepada-Nya dan orangorang yang membantu agama-Nya. dan merupakan wujud dari kasih sayang dan kemurahan Allah. Hidup Menjadi Mudah dengan Menjalankan Agama Allah. ajaran agama seperti bertawakal kepada Allah dan meyakini takdir juga dapat menghilangkan semua beban. ¥Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu ingat. maka hendaklah kamu berlaku adil kendatipun dia adalah kerabatmu. Kami tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekadar kesanggupannya. menyatakan sebagai berikut: . Bagi seseorang yang hidup dengan agama Allah. Allah menyatakan bahwa Dia akan memberikan kemudahan kepada orang-orang beriman setelah mereka menghadapi kesulitan. dan penuhilah janji Allah. Allah menceritakan rahasia ini dalam beberapa ayat sebagai berikut: ¥Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim. mereka itulah penghuni-penghuni surga. Dan sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil. Tuhan kita. tanggung jawab yang Dia bebankan kepada manusia.¦ (Q. al-An§am: 152). mereka kekal di dalamnya.s. Kami tidak memikulkan kewajiban kepada diri seseorang melainkan sekadar kesanggupannya. al-A§raf: 42). kecuali dengan cara yang lebih bermanfaat.s.¦ (Q. dan akan memberikan kehidupan yang baik kepada mereka. Sebagian besar manusia beranggapan bahwa agama menjadikan hidup mereka sulit dan mereka dibebani dengan kewajiban-kewajiban yang berat.¦ (Q. dan penyebab penderitaan dan duka cita. hingga sampai ia dewasa. Sebagaimana telah disebutkan terdahulu. Dalam beberapa ayat. Ini merupakan kabar gembira dan menentramkan bagi orang-orang beriman. Di samping itu. Yang tidak pernah mengingkari ucapan-Nya. tidak ada penderitaan. kesulitan. dan pada sisi Kami ada suatu kitab yang membicarakan kebenaran. semuanya sesuai dengan kemampuan seseorang. duka cita. Dan apabila kamu berkata. baik di dunia ini maupun di akhirat kelak. ¥Kami tidak membebani seseorang melainkan menurut kesanggupannya. dan mereka tidak dianiaya.

serta mendustakan pahala yang terbaik. dan itulah sebaik-baik tempat bagi orang yang bertakwa. Allah memberikan berita gembira kepada orang-orang yang beriman bahwa Dia akan memberikan keberhasilan kepada orang-orang yang menjalankan agama-Nya: ¥Adapun orang yang memberikan hartanya (di jalan Allah) dan bertakwa. Orang-orang kafir semenjak awal telah mengalami kehidupan yang penuh dengan duka cita. Jika orang-orang kafir tidak dapat memahami fakta-fakta yang sangat jelas ini. maka kelak Kami akan menyiapkan baginya jalan yang sulit. jalan yang mudah yang akan membawa kepada keberhasilan. setiap orang yang memahami kebenaran dan memiliki hati nurani tentu memahami rahasia-rahasia yang dijelaskan dalam al-Qur¨an dan memilih jalan yang benar dan lurus.¦ (Q. yang akan mendatangkan manfaat di dunia dan di akhirat. an-Nahl: 30). . akal mereka tidak mereka gunakan sehingga mereka tidak dapat memahami dan melihat fakta-fakta tersebut. Orang yang menjadikan Allah sebagai penolongnya dan berserah diri sepenuhnya kepada-Nya. Betapapun mereka sangat cerdas dan berpendidikan.¦ (Q. orang yang dengan ikhlas berpaling kepada agama Allah berarti telah memilih jalan yang benar sejak permulaan. Dan sesungguhnya kampung akhirat itu lebih baik. Pada saat mereka memutuskan berada dalam kekufuran. mereka telah mengalami kerugian di dunia dan akhirat.s. Dalam pada itu bagi orang-orang kafir.¥Ketika orang-orang yang bertakwa ditanya.¨ Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini mendapatkan yang baik.s. Ini merupakan fakta yang tidak dapat dipungkiri. Sebagaimana yang diungkapkan oleh rahasia-rahasia ini. §Apakah yang telah diturunkan oleh Tuhanmu?¨ Mereka menjawab. Allah adalah Pemilik dan Pencipta segala sesuatu. baik di dunia maupun di akhirat. Hal ini dinyatakan dalam ayatayat sebagai berikut: ¥Dan adapun orang-orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup. dan membenarkan adanya pahala yang terbaik. memohon bantuan dan pertolongan-Nya agar Dia memberikan kekuatan. tentu saja hal ini juga merupakan rahasia tersendiri. §Kebaikan. maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah. dan tidak ada sesuatu pun yang dapat mencelakakan dirinya. al-Lail: 8-10). al-Lail: 5-7). hidupnya di dunia dan akhirat akan dipenuhi rahmat dan karunia. kesedihan.¦ (Q. Oleh sebab itu. yang terjadi adalah sebaliknya.s. dan mengalami kerugian. Dengan demikian tentu saja sangat penting bagi seseorang untuk mendekatkan diri kepada Allah.

jika kamu menolong (agama) Allah. mereka berpikir akan terkejar oleh Firµaun. Namun. sampai di lautan. Dia memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman. Bani Israel. selalu saja ada sekelompok orang-orang kafir yang menentang orang-orang beriman dan menghalangi mereka dengan kekerasan dan tekanan. ³Sesungguhnya Tuhanku besertaku. kelak Dia akan memberikan petunjuk kepadaku.´ (Q. Sepanjang hidup mereka. Allah menurunkan bantuannya kepada orang-orang yang beriman dan memberikan kejayaan kepada mereka. dan mereka menunggu dengan penuh kegembiraan untuk melihat bagaimana Allah akan menyelesaikan masalah mereka.s. Muhammad: 7).s. sebagian dari mereka yang imannya lemah merasa ketakutan dan kehilangan harapan.´ (Q. Nabi Musa berkata. Orang-orang beriman yang berjuang dengan ikhlas di jalan Allah dapat merasakan semua ini dalam setiap detik dalam kehidupan mereka. bahwa Dia akan menjadikan urusan orang-orang beriman menjadi mudah. yakni Allah menjadikan urusan-urusan mereka dapat diselesaikan dengan mudah. dan tidak melihat jalan keluar. Tetapi Firµaun dan bala tentaranya mengejar mereka. dan mendakwahkan perintah Allah. dan bahwa Dia akan membela dan menolong orang-orang beriman. Demikianlah Nabi Musa menunjukkan keimanannya bahwa Allah akan menolong orang-orang yang beriman. Allah menyatakan bahwa Dia akan selalu bersama-sama orang yang beriman dalam menghadapi orang-orang kafir. Kemudian Allah mengeringkan air laut sehingga memungkinkan Nabi Musa dan para pengikutnya melintasi lautan untuk menuju ke pantai seberang dengan selamat. Bahkan dalam situasi yang sangat sulit. Bahkan ketika orang-orang lemah imannya berkeluh kesah. . Di sisi lain. di sepanjang sejarah. Nabi Musa dan Bani Israel meninggalkan Mesir untuk menyelamatkan diri dari kekejaman Firµaun. Nabi Musa dan kaumnya merupakan contoh dari peristiwa ini. niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu. berputus asa. asy-Syuµara¶: 62). Ketika Nabi Musa dan kaumnya. orang-orang beriman melakukan usaha yang sungguh-sungguh untuk mendakwahkan ajaran-ajaran al-Qur¶an di kalangan manusia. Orang-orang beriman yang yakin akan pertolongan Allah tidak pernah kehilangan harapan.ALLAH PASTI MENOLONG ORANG-ORANG YANG MENOLONG AGAMANYA Allah mengungkapkan sebuah rahasia dalam al-Qur¶an sebagai berikut: ³Hai orang-orang yang beriman. dan Allah memberikan kepada mereka kejayaan dan kebahagiaan. Dalam al-Qur¶an.

orang-orang kafir menyebabkan kesulitan bagi orang-orang beriman dan membuat rencana jahat bagi mereka untuk menghalangi orang-orang beriman dari jalan Allah. akan melihat rahasia-rahasia tersebut ditampakkan dalam setiap saat dalam kehidupannya. akan dikembalikan kepada si pembuat rencana.s. Allah Menolong Orang-orang Beriman dengan Cara Menggagalkan Rencana Jahat yang Ditujukan kepada Mereka Sebagaimana telah disebutkan sebelumnya. jika orang-orang yang beriman merenungkan dengan ikhlas. Allah menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendakiNya. Ali Imran: 13). Segolongan berperang di jalan Allah dan yang lain kafir yang dengan mata kepala melihat orang-orang muslimin dua kali jumlah mereka. dan sama sekali tidak akan mencelakakan orang-orang beriman. Dia menutup lautan untuk Firµaun dan bala tentaranya sehingga mereka tenggelam. Tetapi Allah memberitahukan dalam al-Qur¶an bahwa semua rencana jahat terhadap orang-orang beriman itu akan digagalkan. Namun demikian. yang menjadikan Allah sebagai pelindungnya. Di antara ayat-ayat tersebut adalah sebagai berikut: .Sementara itu. Allah telah memberitahukan kepada orang-orang beriman tentang pertolongan yang Dia berikan kepada mereka. Allah telah menyatakan bahwa Dia akan menjadikan musuh-musuh mereka melihat orang-orang beriman jumlahnya menjadi dua kali lipat: ³Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (dalam pertempuran). Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati. dan mengetahui bahwa Dia akan menolong orang-orang yang beriman. Misalnya. Orang yang beriman. bertafakkur tentang ciptaan Allah dan ayat-ayat al-Qur¶an dalam setiap peristiwa. Allah juga Menolong Orang-orang Beriman Melalui Cara-cara yang Tak Terlihat Dalam beberapa ayat. dalam sebuah ayat. yang dekat dengan Allah. mereka dapat melihat perwujudan dari pertolongan Allah yang menyerupai mukjizat dalam setiap situasi. Tentu saja mukjizat seperti air laut yang mengering merupakan ayatayat (tanda-tanda) yang ditunjukkan oleh Allah kepada sebagian dari para utusanNya.´ (Q.

Sebagai contoh dari hal ini adalah kehidupan Nabi Yusuf. Tidaklah yang mereka nanti-nantikan melainkan (berlakunya) sunah kepada orang-orang yang terdahulu. . Maka sekali-kali kamu tidak akan mendapat penggantian bagi sunah Allah.s.´ (Q. karena kesombongan mereka di muka bumi dan karena rencana mereka yang jahat. Rencana yang jahat itu tidak akan menimpa selain orang yang merencanakannya sendiri. di mana Nabi Yusuf tinggal di tempat itu. Setelah rencana itu dibuat. µYang demikian itu agar dia (al-Aziz) mengetahui bahwa sesungguhnya aku tidak berkhianat kepadanya di belakangnya.´ (Q. Sesuai dengan janji-Nya. rencana yang lain juga dibuat oleh istri gubernur. Allah memberikan kekuasaan kepada Nabi Yusuf atas seluruh perbendaharaan negeri. masih muda. merencanakan untuk melempar beliau ke dalam sumur. Fathir: 42-3). yang dihinggapi rasa iri.s. dan sekali-kali tidak (pula) akan menemui penyimpangan bagi sunah Allah itu. Setelah itu. Ketika Nabi Yusuf a.s. Sebagaimana diceritakan dalam Surat Yusuf.³Ketika datang kepada mereka pemberi peringatan. ³(Yusuf berkata). Yusuf: 52). saudara-saudara Nabi Yusuf. maka kedatangannya itu tidak menambah kepada mereka. dan bahwasanya Allah tidak meridhai tipu daya orang-orang yang berkhianat¶. Allah menggagalkan semua rencana itu dan melindunginya dari madharat. Nabi Yusuf berkata bahwa rencana orang-orang kafir itu menemui kegagalan. yakni rencana yang dibuat untuk mencelakakan orang-orang beriman pada akhirnya berbalik kepada mereka sendiri dan mencelakakan si pembuat rencana. kecuali jauhnya mereka dari (kebenaran).

sebagian lainnya melalui pekerjaan yang bergengsi. Sebagian orang mencari kebahagiaan melalui gaya hidup yang mewah.´ (Q. Allah memberikan perasaan tenteram ini ke dalam hati orang yang memperhatikan bukti-bukti ciptaan Allah dan mengingat-Nya setiap saat.s. ketenteraman. dan gelar akademis. Namun. kasih sayang. Hanya orang-orang yang beriman saja. Namun. . kesenangan. perkawinan yang indah. hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram. dan kebahagiaan melalui asbab yang lain. Tidak ada sesuatu pun yang dimiliki di dunia ini yang dapat memberikan ketenteraman dan kebahagiaan sejati. HATI MENJADI TENANG Semua manusia yang hidup di muka bumi mencari jalan untuk memperoleh kebahagiaan hakiki. atau kenyamanan sejati hanya dapat ditemukan dalam mengingat Allah. yang dengan ikhlas berbakti kepada Allah. mereka dengan tamaknya berusaha keras untuk memiliki hal-hal yang bersangkut paut dengan keduniaan. bedah plastik. Ini merupakan rahasia yang sangat penting yang diungkapkan Allah dalam alQur¶an untuk umat manusia. ar-Raµd: 28). Terdapat beberapa hal yang mengganggu atau membuat bosan orang yang mempercayai bahwa tujuan dalam mencapai kebahagiaan hakiki telah tercapai. ketenangan. banyak orang yang menghabiskan hidup mereka dalam khayalan bahwa harta benda dunia dapat memberikan kepuasan. tak seorang pun di muka bumi ini yang akan mencapai kebahagiaan sejati melalui cara-cara tersebut. Karena tidak memahami kenyataan ini.HANYA DENGAN BERDZIKIR. semua kebahagiaan seperti itu hanyalah bersifat sementara. sesungguhnya ini merupakan khayalan besar. dan perlindungan Allah atas mereka yang dapat memperoleh perasaan hati yang tenteram. jika tujuan itu telah tercapai. Allah menceritakan kenyataan ini dalam sebuah ayat sebagai berikut: ³Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. dan orang-orang yang menyadari rahmat. Seakan-akan tidak akan pernah mati dan menghadapi hari hisab. Dengan demikian sia-sia saja jika mencari kesenangan. Bagaimanapun. Kebahagiaan. Harapan ditumpahkan untuk mencapai tujuan memperoleh kebahagiaan. Ingatlah. Atau sering kali tidak ada kegembiraan atau kepuasan sama sekali setelah semuanya itu diperoleh.

Tetapi.´ (Q. kecuali sebagian orang-orang yang beriman. Sesungguhnya. hal ini akan terjadi jika memiliki iman yang ikhlas. adalah setan. karena sesungguhnya tipu daya setan itu lemah. pasti aku akan menjadikan hal-hal di muka bumi terlihat baik bagi mereka (manusia) dan aku akan menyesatkan mereka semua. Allah memberi tahu kita bahwa orangorang yang memiliki iman yang ikhlas tidak akan terpengaruh oleh tipu daya setan: ³Ia (setan) berkata. Al-Qur¶an juga memberi tahu kita bahwa tipu daya setan itu lemah dan tidak memiliki kekuasaan atas manusia: ³Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah. bahwa orang-orang yang beriman tidak akan mengalami kesulitan apa pun dalam hidupnya jika mereka mengamalkan agama.´ (Q.s. Dan Tuhanmu Maha Memelihara segala sesuatu.´ (Q. Dan tidak ada kekuasaan iblis atas mereka.s.´ (Q. dan setan melaksanakan sumpahnya itu dengan menyusun tipu daya agar dunia ini tampak memikat dan mempesona di mata manusia. µYa Tuhanku.s. Setan hanyalah kekuatan negatif bagi agama. Allah telah mengungkapkan bahwa setan tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhan: ³Sesungguhnya setan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhannya. kecuali hambahamba Engkau yang mukhlis di antara mereka¶. al-Hijr: 39-40). Dalam ayat lainnya.TIPU DAYA SETAN ITU LEMAH Musuh manusia terbesar semenjak Nabi Adam a.s. dan kelemahan setan ini bermakna. an-Nahl: 99-100). bahwa tipu daya setan itu lemah dan bahwa ia tidak memiliki kekuasaan atas manusia. karena Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat. Dalam al-Qur¶an. melainkan hanyalah agar Kami dapat membedakan siapa yang beriman kepada adanya kehidupan akhirat dari siapa yang ragu-ragu tentang itu. adalah agar Allah menjadikan segala sesuatu itu mudah bagi manusia. sebab itu perangilah kawan-kawan setan itu. Setan bersumpah kepada dirinya sendiri untuk menyesatkan manusia pada saat Nabi Adam diciptakan. Sesungguhnya kekuasaannya hanyalah atas orang-orang yang mengambilnya jadi pemimpin dan atas orangorang yang mempersekutukannya dengan Allah. Saba¶: 20-1). an-Nisa¶: 76). dan orang-orang yang kafir berperang di jalan thaghut. ³Dan sesungguhnya iblis telah dapat membuktikan kebenaran sangkaannya terhadap mereka lalu mereka mengikutinya.s. .

menyemaikan benihbenih pertentangan di antara mereka. maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya. . Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa. Rahasia penting lainnya yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bagaimana menyelamatkan diri dari bisikan setan. Setan berusaha untuk menanamkan perasaan sedih dan takut kepada manusia. Apa saja yang dibisikkan setan kepada manusia. lalu mereka benar-benar mengubah ciptaan Allah. dan akan saya suruh mereka.´ (Q. an-Nas: 5). al-Qur¶an. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Setan memenuhi hati manusia dengan anganangan kosong. maka sesungguhnya ia menderita kerugian yang nyata. padahal setan itu tidak menjanjikan kepada mereka selain dari tipuan belaka. karena kesalahan yang telah mereka lakukan.s. dan akan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan akan menyuruh mereka memotong telinga binatang ternak. mereka ingat kepada Allah. Ini merupakan masalah penting bagi orang-orang beriman yang takut kepada Allah dan menginginkan surga.´ (Q.Rahasia Bagaimana Menjauhi Angan-angan Kosong dan Bisikan Setan Meskipun setan itu tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman. Barangsiapa yang menjadikan setan sebagai pelindung selain Allah. Sebagian dari ayat-ayat yang menjelaskan tentang bisikan setan kepada manusia adalah sebagai berikut: ³Dan saya benar-benar akan menyesatkan mereka. ³Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia. menyebabkan mereka merasa ragu-ragu terhadap Allah.s. karena bisikan setan itu menyesatkan dan memalingkan manusia dari jalan Allah. ia tidak dapat memalingkan manusia dari bimbingan Allah sepanjang mereka mengikuti jalan yang telah Allah tunjukkan.´ (Q. Setan itu memberikan janjijanji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka. dan agama.s. bila mereka ditimpa was-was dari setan. kadang-kadang ia berusaha menggoda mereka dengan bisikan-bisikan. al-Aµraf: 200-01). maka berlindunglah kepada Allah. dan menjadikan manusia sibuk dengan perbuatan sia-sia dan remeh. Allah memperingatkan orang-orang beriman agar waspada terhadap bisikan setan: ³Dan jika kamu ditimpa suatu godaan setan. lalu mereka benar-benar memotongnya. an-Nisa¶: 119-20).

takut dan duka cita. mereka tidak pernah membiarkan diri mereka larut dalam keputusasaan. Mereka mengusir bisikan setan itu melalui dzikrullah dan ayat-ayat al-Qur¶an. Mereka tidak mau kehilangan waktu untuk memperhatikan bisikan itu. Manakala orang-orang beriman diganggu dengan sesuatu yang tidak sesuai dengan ajaran al-Qur¶an. .Sebagaimana dapat kita pahami dari ayat tersebut. mereka segera mengenali bahwa itu merupakan bisikan berbahaya dari setan yang tidak akan mendatangkan keridhaan Allah. dan karena sadar bahwa hal itu tidak akan diridhai Allah. yang semuanya itu merupakan perasaan negatif yang dijauhi oleh orangorang beriman. orang-orang yang beriman tetap waspada terhadap bisikan setan.

sebuah negara bagian di Australia. tibalah kami di sebuah taman. adzan berkumandang dan qamat pun segera diperdengarkan sesudah shalat sunat. Yang semuanya itu dilakukan dengan wajah cerah dan kesopanan. mereka enggan untuk shalat di tempat itu lagi. kekuatan ibadah. salam. tidak ada artinya jikalau kita kehilangan perilaku standar yang dicontohkan Rasulullah SAW. Tanda hitam di dahinya. Seusai shalat. Kami bersegera shalat di sebuah mesjid yang dikenal dengan tempat mangkalnya aktivis Islam yang mempunyai kesungguhan dalam beribadah. . Kata-kata yang disampaikan dengan senyuman yang tulus. Sungguh mengherankan. sapa. ternyata luasnya ilmu. membuat kami segan. dan santun. sopan. e Shaf shaf rapikan shaf . sewaktu kami berjalan-jalan di Perth. Dua keadaan ini disampaikan tidak untuk meremehkan siapapun tetapi untuk mengevaluasi kita. Ini negara yang sering kita sebut negara kaum kaf ir. rasanya lebih enak didengar daripada dengan wajah bengis dan ketus. Hal yang menarik adalah begitu sungguh-sungguhnya keinginan imam muda untuk merapikan shaf . bagaimana kalau kita menyebutnya dengan 5 (lima) S : Senyum. adzan Maghrib tiba. sehingga mudah sekali merontokan kewibawaan dakwah itu sendiri.H. mereka tersenyum dengan sangat ramah dan menyapa e Good Morning!f atau sapa dengan tradisinya. Ada beberapa hal yang dapat kita lakukan dengan berinteraksi dengan sesama ini. suasana shalat tiba-tiba menjadi tegang karena suara lantang dan keras itu. tingginya kedudukan. Abdullah Gymnastiar Suatu saat. nya!f. Namun. Kita harus meneliti relung hati kita jikalau kita tersenyum dengan wajah jernih kita rasanya ikut terimbas bahagia. betapa pun bacan sang imam begitu bagus karena terbayang teguran yang keras tadi. Karuan saja. beberapa jemaah shalat tadi tidak kuasa menahan lisan untuk saling bertukar ketegangan yang akhirnya disimpulkan. Kami berupaya menjawab sebisanya untuk menutupi kekagetan dan kekaguman. Pada saat yang lain. bekas tanda sujud. Kemudian. karena hampir setiap hari berjumpa dengan penduduk asli.5 (Lima) S K. pada waktu shalat menjadi sulit khusyu. tatkala upaya merapikan shafdikatakan dengan kata-kata yang agak ketus tanpa senyuman. Senyuman menambah manisnya wajah walaupun berkulit . Di sana tampak beberapa pemuda yang berpakaian e khas Islamf sedang menantikan waktu shalat.

sopan. padahal sama-sama muslim. Padahal Rasulullah yang mulia tidaklah berjumpa dengan orang lain kecuali dalam keadaan wajah yang jernih dan senyum yang tulus. khusus untuk menebarkan salam. Kita tahu di zaman Rasulullah ada seorang sahabat yang pergi ke pasar. Pertanyaannya. dengan bersolonjor misalnya. apakah kita termasuk orang yang sopan ketika duduk. guru. atau sedang dalam antrean. santun. di jalanan. Yang menjadi pertanyaan. ketika lewat di depan orang tua. tetapi mengapa kita untuk mendahului mengucapkan salam begitu enggan? Adakah yang salah dalam diri kita? S ketiga adalah sapa. Mengapa kita begitu enggan tersenyum? Kepada orang tua. bahkan dengan orang yang terdekat sekalipun. Kita selalu terpana dengan orang yang sopan ketika duduk. untuk kebaikan. Tetapi kalau kita lihat di mesjid. apakah kita orang yang memiliki etika kesopanan atau tidak. bahkan kita sering mengorbankannya hanya karena pegal kaki. sama-sama shalat. berbicara. Pertanyaannya adalah. bahkan berdampingan. Pertanyaannya. dan berinteraksi dengan orang-orang yang lebih tua? Sering kita tidak mengukur tingkat kesopanan kita. sampai sejauh mana kesantunan yang kita miliki? Sejauh mana hak kita telah dinikmati oleh orang lain dan untuk itu kita £ . meski duduk seorang jamaah di sebelah kita. Mari kita teliti diri kita kalau kita disapa dengan ramah oleh orang lain rasanya suasana jadi akrab dan hangat. Ini adalah sebuah pesan tersendiri. mengapa kita begitu enggan untuk lebih dulu mengucapkan salam? Padahal tidak ada resiko apapun. dan orang-orang yang berada di sekitar kita? S yang kedua adalah salam. satu sha . Kita dengan terburu-buru ingin menjawabnya. Ketika orang mengucapkan salam kepada kita dengan keikhlasan. Memang orang mengalah memberikan haknya untuk kepentingan orang lain. Kita pun berdecak kagum melihat orang yang mendahulukan kepentingan orang lain di angkutan umum. di situ ada nuansa tersendiri. rasanya suasana menjadi cair. tiba-tiba kita merasa bersaudara. Patut kiranya kita bertanya pada diri kita. toh nyaris kita jarang menyapanya. apakah kita termasuk orang yang senang tersenyum untuk orang lain? Mengapa kita berat untuk tersenyum. Kita pun menghormatinya.sangat gelap dan tua keriput. Mengapa kita enggan menyapa? Mengapa harus ketus dan keras? Tidakkah kita bisa menyapa getaran kemuliaan yang hadir bersamaan dengan sapaan kita? S keempat. Negara kita mayoritas umat Islam. Lalu. demi kebaikan orang lain. S kelima. kita relakan orang yang di depan kita teremehkan.

pemaa yang tulus. alangkah indahnya wajah yang jernih.. Saudaraku. kita jadikan diri kita sebagai bukti keindahan Islam.turut berbahagia? Sejauh mana kelapangdadaan diri kita. Yang dibutuhkan sekarang adalah. rela mengalah dan memberikan haknya. Betapa nyamannya suasana saat salam hangat ditebar. Alangkah agungnya pribadi kita. Andai diri kita sudah berjuang untuk berperilaku lima S ini. membahagiakan siapapun. dan penuh perhatian. lapang dada. senyum yang tulus dan ikhlas. Betapa nikmatnya dipandang. si at pemaa ataupun kesungguhan kita untuk membalas kebaikan orang yang kurang baik? Saudara-saudaraku. saling mendod akan. Amboi. ceria. dan ingin membalas keburukan dengan kebaikan serta kemuliaan. jika pribadi kita santun. mana pribadipribadi yang indah dan agung itu? Yuk. lembut. Begitu agung dan indah. Innama buitsu liutammima makarimal akhlak. Insya Allah.*** ¤ ¤ ¤ . semoga kita termasuk dalam golongan mujahidin dan mujahidah yang akan mengobarkan kemuliaan Islam sebagaimana dicita-citakan Rasulullah SAW. menyapa dengan ramah. mau mendahulukan orang lain. jika penampilan kita selalu sopan dengan siapapun dan dalam kondisi bagaimana pun. e Sesungguhnya aku diutus ke bumi ini untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak. walau secara sederhana. Islam sudah banyak disampaikan oleh aneka teori dan dalil.

Ruku. sholatnya itu tera likasi dalam kehidupan sehari-hari. Sangat menjaga waktunya. tuma`ninah merupakan kombinasi antara tenang dan konsentrasi. karena sholat sudah diatur waktunya. 4.Barokah Shalat Khusyu K.H. sujudnya panjang. Niatnya ikhlas. 2. dipuji atau tidak dipuji. terutama ketika sholat sendiri dimalam hari. Jadi orang-orang yang menyianyiakan waktu suka berbuat maksiat berarti sholatnya belum berkualitas atau belum khusyu. At-Tabrani ) Nabi Muhammad SAW dalam sholatnya benar-benar dijadikan keindahan dan terjadi komunikasi yang penuh kerinduan dan keakraban dengan Allah. Tertib dan disiplin. 5. orang harus wudhu terlebih dahulu untuk mensucikan diri dari kotoran atau hadast. Sholatnya tepat pada waktunya dan yang paling penting. dia terpelihara dari perbuatan dan perkataan sia-sia apa lagi maksiat. Selalu tenag dan tuma`ninah. dicaci atau tidak dicaci sama saja. terkadang sampai kakinya bengkak tapi bukannya berlebihan. Abdullah Gymnastiar Hikam: Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman yaitu orang-orang yang khusyu dalam sholatnya dan orang-orang yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang tiada berguna. jarang kecewa terhadap pujian atau penghargaan. Ciri-ciri orang-orang yang sholatnya khusyu: 1. 3. Cinta kebersihan karena sebelum sholat. ¥ . karena ingin memberikan yang terbaik sebagai rasa syukur terhadap Tuhannya. (Al-Quran: Surat Al-Mu`minun ) Rosulullah SAW bersabda : Ilmu yang pertama kali di angkat dari muka bumi ialah kekhusyuan. (HR.

agar menjadikan akhlak yang baik. Jika kita merasa sholat kita sudah khusyu dan kita ingin menjaga dari keriaan yaitu dengan menambah pemahaman dan mengerti bacaan yang ada didalam sholat dan dalam beribadah jangan terhalang karena takut ria. mudah-mudahan orang tersebut tidak hanya ritualnya saja yang dikerjakan tetapi ilmunya bertambah sehingga membangkitkan kesadaran dalam dirinya. Inti dalam sholat yang khusyu yaitu akhlak menjadi baik. Orang yang sholatnya khusyu dan suka beramal baik tapi masih suka melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah. by:jamal . Tawadhu dan rendah hati. tawadhu merupakan akhlaknya Rosulullah. Semoga dibulan ramadhan ini kita meningkatkan kualitas sholat kita.6. Itulah ciri ibadah yang disukai Allah. sebagaimana Rosulullah menerima perintah sholat dari Allah. Tercegah dari perbuatan keji dan munkar. 7. orang lain aman dari keburukan dan kejelekannya.

karena diam pada saat orang memerlukan perkataannya.". 1. c. Diam Khianat Ini diamnya orang jahat karena dia diam untuk mencelakakan orang lain. Sebagaimana yang disabdakan Rasulullah saw. cara. Diam Bodoh Yaitu diam karena memang tidak tahu apa yang harus dikatakan. Semuanya bergantung kepada niat. Berikut ini bisa kita lihat jenis-jenis diam: a. hadits diriwayatkan oleh Bukhari. tapi ada pula dengan diam malah menjadi masalah. b. Diam pada saat dibutuhkan kesaksian yang menyelamatkan adalah diam yang keji. salah satu langkah awal yang harus kita pelajari adalah bagaimana menjadi pribadi yang berkemampuan dalam menjaga juga memelihara lisan dengan baik dan benar. Jenis-jenis Diam Sesungguhnya diam itu sangat bermacam-macam penyebab dan dampaknya. Hal ini bisa karena kekurangan ilmu pengetahuan dan ketidakmengertiannya. Namun diam ini jauh lebih baik dan aman daripada memaksakan diri bicara sok tahu.Diam Itu Emas (Diam Aktif) K. Abdullah Gymnastiar Dalam upaya mendewasakan diri kita. atau kelemahan pemahaman dan alasan ketidakmampuan lainnya. juga kondisi pada diri dan lingkungannya. Diam Malas Diam jenis merupakan keburukan. Diam Sombong Ini pun termasuk diam negati karena dia bersikap diam berdasarkan anggapan bahwa orang yang diajak bicara tidak selevel dengannya. dia enggan berbicara karena merasa sedang tidak mood.H. tidak berselera atau malas. ¦ . "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah berkata benar atau diam. Ada yang dengan diam jadi emas. situasi. d.

Diam Utama (Diam Akti ) Yang dimaksud diam keutamaan adalah bersikap diam hasil dari pemikiran dan perenungan niat yang membuahkan keyakinan bahwa engan bersikap menahan diri (diam) maka akan menjadi maslahat lebih besardibanding dengan berbicara. takabbur atau aneka penyakit hati lainnya yang akan mengeraskan dan mematikan hati kita. memberikan ide dan gagasan yang cemerlang. diharapkan dalam menghadapi sesuatu persoalan. ujub. Hemat Masalah Dengan memilih diam akti . Lebih Bijak Dengan diam akti berarti kita menjadi pesdengar dan pemerhati yang baik. kita akan menghemat kata-kata yang berpeluang menimbulkan masalah. c. § § § § 2. . terhindar dari kesalahan kata yang menimbulkan kemurkaan Allah.e. sehingga boleh jadi diamnya ini juga menambah masalah. . orang yang mampu menahan diri dengan diam akti adalah bercahayanya qolbu. e. buruknya adalah dia berniat bukan untuk mencari solusi tapi untuk memperlihatkan kemurkaannya. baiknya adalah jah lebih terpelihara dari perkataan keji yang akan lebih memperkeruh suasana. Hikmah Akan Muncul Yang tak kalah pentingnya. lisan. Hati Selalu Terjaga dan Tenang Dengan diam akti berarti hati akan terjaga dari riya. sikap dan penampilan orang yang diam akti akan menimbulkan wibawa tersendiri. Keutaam Diam Akti a. Diam Marah Diam seperti ini ada baiknya dan adapula buruknya. Lebih Berwibawa Tanpa disadari. Hemat dari Dosa Dengan diam akti maka peluang tergelincir kata menjadi dosapun menipis. d. b. hikmah tuntunan dari Allah swtakan menyelimuti hati. serta sikap dan perilakunya. pemahamannya jauh lebih mendaam sehingga pengambilan keputusan pun jauh lebih bijak dan ari . § § § § § § § . Orang akan menjadi lebih segan untuk mempermainkan atau meremehkan. Namun.

4. diam akti merupakan upaya menahan diri dari beberapa hal. 6. Diam dari perkataan dusta Diamdari perkataan sia-sia Diam dari komentar spontan dan celetukan Diam dari kata yang berlebihan Diam dari keluh kesah Diam dari niat riya dan ujub Diam dari kata yang menyakiti Diam dari sok tahu dan sok pintar Mudah-mudahan kita menjadi terbiasa berkata benar atau diam.Selain itu. lisan ini diperkenankan untuk mengantar kepergian ruh kita dengan sebaik-baik perkataan yaitu kalimat tauhiid "laa ilaha illallah" puncak perkataan yang menghantarkan ke surga. Semoga pula Allah ridha hingga akhir hayat nanti. 8. 2. saat ajal menjemput. seperti: 1. ¨ . 5. 7. 3.

Tentusaja tidak bisa sembarangan kalau sudah menjadi istri. Orang tua pun yang tadinya sepasang. ia akan jadi seorang istri. andaikata seseorang berumah tangga dan dia tidak siap serta tidak mengerti bagaimana memposisikan diri. Status keduanya pun berubah. dan saksi. Ke mertua jadi anak. Saat itu terdapat mempelai pria. sahlah keduanya sebagai suami-istri. Demikianlah. asalnya tetangga rumah tiba-tiba jadi istri. Demikianlah ALLOH telah menetapkan bahwa ijab-kabul walau hanya beberapa patah kata dan hanya beberapa saat saja. Karenanya. ke istri jadi suami. Kenapa ada orang yang stress dalam rumah tangganya? Hal ini terjadi karena ilmunya tidak memadai dengan masalah yang dihadapinya. lalu bersikap seperti seorang yang belum beristri. asalnya kenalan biasa tiba-tiba jadi suami. dua tahun kalau ALLOH mengijinkan akan punya anak. ketika punya anak jadi ibu. karena memang sudah ada ikatan tersendiri. pernikahan yang tanpa ilmu berarti segera bersiaplah untuk mengarungi aneka derita. atau sebaliknya yang haram bisa jadi halal. ALLOH telah menyetingnya sedemikian rupa. yang berarti bertambah lagi status sebagai bapak. jadi anak dari mertua. tapi ternyata bisa menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal. sehingga suami dan istri. Abdullah Gymnastiar Awal mula kehidupan seseorang berumah tangga dimulai dengan ijab-kabul. Dia juga punya mertua. keduanya mempunyai peran yang berbeda-beda. Ketika seorang suami tidak sadar bahwa dirinya sudah beristri. Setahun. Begitu juga bagi wanita yang menikah. akan jadi masalah. mempelai wanita.Suami. . lalu ijabkabul dilakukan.H. saat itu tambah lagi sepasang. Pemimpin Bagi Keluarga K. Status juga bertambah. ke anak jadi bapak. Saat itulah yang halal bisa jadi haram. Karenanya menikah itu tidak semudah yang diduga. wali. Bayangkan begitu banyak status yang disandang yang kalau tidak tahu ilmunya justru status ini akan membawa mudharat. itupun harus menjadi bagian yang harus disadari oleh seorang suami. maka rumah tangganya hanya akan menjadi awal berdatangannya aneka masalah.

yang diperlukan adalah saling melengkapi. Sambil dia kemana-mana bergaya memakai sepatu. © © . maka sang mertua sebenarnya tengah mengaduk-aduk rumah tangga anaknya sendiri. dalam hal kepemimpinan rumah tangga tetap tidak bisa jadi berbalik dengan istri menjadi pemimpin keluarga. Sebuah rumah tangga juga demikian. misal dengan mengintervensi langsung pada manajemen rumah tangga anak. Coba kalau bajunya tidak dijahitkan oleh tukang jahit. Seperti halnya presiden tidak usah sombong kepada rakyatnya. karena kalau tidak ada rakyat lalu mengaku jadi presiden. saat di rumah beda urusannya. Makanya. dan bahan-bahan bangunan lainnya lalu bergabung dengan tepat sesuai posisi dan proporsinya sehingga kokohlah bangunan itu. kayu. Misalkan. tukang jahit itu pegawai rendahan". anak tidak tahu posisi. Lain lagi dengan yang menghina tukang sepatu. istrinya bergelar master lulusan luar negeri sedangkan suaminya lulusan SMU. jika suami tidak tahu posisi. beton. Artinya. An-Nissa [4]: 34). "Ah. Seorang suami juga harus sadar bahwa ia pemimpin dalam rumah tangga. karena dengan adanya rakyat dia jadi presiden. ALLOH SWT ber irman. karena memang tidak perlu ada emansipasi. jangan merasa lebih dari yang dipimpin. bata. tidak tahu hak dan kewajiban. presiden jangan merendahkan rakyat. Dalam kasus lain. dia mah cuma tukang sepatu". Dia dihormati karena bajunya diselesaikan tukang jahit. "Hmm.S. mertua tidak tahu posisi. Ada semen. Sama halnya dengan kasus orang yang menghina tukang jahit. Begitu juga jika mertua tidak pandai-pandai jaga diri. begitu juga istri tidak tahu posisi. karena status pemimpin itu ada jikalau ada yang dipimpin. Tidak layak seorang pemimpin merasa lebih dari yang dipimpin. Seperti halnya sebuah bangunan yang menjulang tinggi. pasir. di kantornya istri jadi atasan. suami kebetulan sta nya. bisa dianggap orang gila. maka akan seperti bangunan yang tidak diatur komposisi bahan-bahan pembangunnya. ternyata dapat berdiri kokoh karena adanya prinsip saling melengkapi.Tidak bisa menuntut emansipasi. misalkan. "Laki-laki adalah pemimpin kaum wanita. padahal bajunya sendiri dijahit. Seorang suami tetaplah pemimpin bagi istri dan anak-anaknya. karena ALLOH telah melebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lainnya dan karena mereka telah membelanjakan sebagian harta merekaa " (Q. Dan seorang pemimpin hanya akan jadi pemimpin jika ada yang dipimpin. tentu dia akan kerepotan menutup auratnya. ia akan segera ambruk tidak karukaruan.

Tiada lain supaya makanan yang jadi keringat statusnya halal. sopir bagi angkutan kota. jangan sampai asal main comot. maka sebagai pemimpin tugasnya sama juga. walau ini juga penting. "Saya ini sudah punya kemampuan atau belum untuk menyelamatkan anak dan istri dalam mengarungi bahtera kehidupan sehingga bisa kembali ke pantai pulang nanti?!". ombak. yaitu surga. nakhoda bagi kapal laut. Ingatlah karena kalau sekedar cari uang. tetap harus hati-hati. seorang suami harusnya bertekad. harap tahu saja bahwa garong juga tujuannya cuma cari uang.  . Ketika ijab kabul. bagi para suami jangan sampai kehilangan kewajiban sebagai suami. suatu tempat di akhirat nanti. Karena menikah bukan hanya masalah mampu cari uang. atau agar kalau beli buku juga dari rijki yang statusnya halal. Hati-hatilah. masinis bagi kereta api. Bahkan jikalau dalam kapal ikut penumpang lain. lalu apa bedanya dengan garong?! Hanya beda cara saja. Sebagai seorang pemimpin harus berpikir bagaimana nih mengatur bahtera rumah tangga ini mampu berkelok-kelok dalam mengarungi badai gelombang agar bisa mendarat bersama semua awak kapal lain untuk menepi di pantai harapan. ponakan. atau nampak manis gemulai tapi ternyata ikan duyung. yaitu surga. Karenanya seorang suami harus tahu ilmu bagaimana mengarungi badai. Tidak ada salahnya ketika akan menikah kita merenung sejenak.Oleh karena itu. tapi bukan salah satu yang terpenting. seumpama pilot bagi pesawat terbang. yaitu surga". apa bedanya? Buat kita cari na kah itu termasuk dalam proses mengendalikan bahtera. Suami adalah tulang punggung keluarga. supaya selamat tiba di pantai harapan. atau yang lainnya. misalkan ada pembantu. atau sais bagi sebuah delman. supaya baju yang dipakai statusnya halal. relung. tapi ternyata tidak shalat. dan pusaran air. sungguh sangat merugi. "Saya harus mampu memimpin rumah tangga ini mengarungi episode hidup yang sebentar di dunia agar seluruh anggota awak kapal dan penumpang bisa selamat sampai tujuan akhir. walaupun nampak banyak ikan. siapa tahu yang nyangkut dipancing ikan hiu yang justru bisa mengunyah kita. Suami bekerja keras membanting tulang memeras keringat. tapi kalau cita-citanya sama. yaitu harus membawa mereka ke tujuan akhir yang sama. Demikianlah suami adalah seorang pemimpin bagi keluarganya. tetap harus pintar-pintar mengendalikan penggunaannya. walaupun di kantong terlihat banyak uang. Seperti halnya ketika mancing ikan di tengah lautan.

d n y ng terpenting l gi lebih tinggi khl kny . kit h rus mendidikny deng n b ik. Si p pun or ngny didorong g r menj di lebih m ju.                                                                              Inil h pemimpin ide l. At Tahriim [66]:6). y itu pemimpin y ng bersungguh-sungguh m u mem juk n seti p or ng y ng dipimpinny . kit t mb h ilmuny .S. m k si m jik n y ng justru sek r ng l gi ngepel. k ren k l u s j dulu l hirny ALLOH tuk rk n. Pemb ntu d l h titip n ALLOH. ***  .ALLOH Azza wa Jalla mengingatkan kita dalam sabdanya. mud h-mud h n or ng tu ny b ntu-b ntu di kit . peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batua " (Q.                  Kep d pemb ntu j ng n h ny m mpu nyuruh kerj s j . "Hai orang-orang yang beriman. kit sej hter k n l hir b tinny . m jik n l hir d ri or ng tu pemb ntu. n kny bis lebih tinggi pendidik nny . d n pemb ntu l hir d ri or ng tu m jik n.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->