Tipe wanita yang disunnahkan untuk dilamar

:
Dalam melamar, seorang muslim dianjurkan untuk memperhatikan beberapa sifat yang ada pada wanita yang akan dilamar, diantaranya: 1. Wanita itu disunahkan seorang yang penuh cinta kasih. Maksudnya ia harus selalu menjaga kecintaan terhadap suaminya, sementara sang suami pun memiliki kecenderungan dan rasa cinta kepadanya. Selain itu, ia juga harus berusaha menjaga keridhaan suaminya, mengerjakan apa yang disukai suaminya, menjadikan suaminya merasa tentram hidup dengannya, senang berbincang dan berbagi kasih sayang dengannya. Dan hal itu jelas sejalan dengan firman Allah Ta'ala, Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah Dia menciptakan untuk kalian istri-istri dari jenis kalian sendiri, supaya kalian cenderung dan merasa tentram kepadanya. Dan Dia jadikan di antara kalian rasa kasih dan saying. (arRuum:21). 2. Disunahkan pula agar wanita yang dilamar itu seorang yang banyak memberikan keturunan, karena ketenangan, kebahagiaan dan keharmonisan keluarga akan terwujud dengan lahirnya anak-anak yang menjadi harapan setiap pasangan suami-istri. Berkenaan dengan hal tersebut, Allah Ta'ala berfirman, Dan orang-orang yang berkata, 'Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami istri-istri kami sebagai penyenang hati kami, dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa'. (al-Furqan:74). Dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Menikahlah dengan wanita-wanita yang penuh cinta dan yang banyak melahirkan keturunan. Karena sesungguhnya aku merasa bangga dengan banyaknya jumlah kalian pada hari kiamat kelak. Demikian hadist yang diriwayatkan Abu Daud, Nasa'I, al-Hakim, dan ia mengatakan, Hadits tersebut sanadnya shahih. 3. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu seorang yang masih gadis dan masih muda. Hal itu sebagaimana yang ditegaskan dalam kitab Shahihain dan juga kiab-kitab lainnya dari hadits Jabir, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah bertanya kepadanya, Apakah kamu menikahi seorang gadis atau janda? dia menjawab,"Seorang janda."Lalu beliau bersabda, Mengapa kamu tidak menikahi seorang gadis yang kamu dapat bercumbu dengannya dan ia pun dapat mencumbuimu?. Karena seorang gadis akan mengantarkan pada tujian pernikahan. Selain itu

seorang gadis juga akan lebih menyenangkan dan membahagiakan, lebih menarik untuk dinikmati akan berperilaku lebih menyenangkan, lebih indah dan lebih menarik untuk dipandang, lebih lembut untuk disentuh dan lebih mudah bagi suaminya untuk membentuk dan membimbing akhlaknya. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sendiri telah bersabda,

Hendaklah kalian menikahi wanita-wanita muda, karena mereka mempunyai mulut yang lebih segar, mempunyai rahim yang lebih subur dan mempunyai cumbuan yang lebih menghangatkan. Demikian hadits yang diriwayatkan asy-Syirazi, dari Basyrah bin Ashim dari ayahnya, dari kakeknya. Dalam kitab Shahih al_Jami' ash_Shaghir, al-Albani mengatakan, "Hadits ini shahih." 4. Dianjurkan untuk tidak menikahi wanita yang masih termasuk keluarga dekat, karena Imam Syafi'I pernah mengatakan, "Jika seseorang menikahi wanita dari kalangan keluarganya sendiri, maka kemungkinan besar anaknnya mempunyai daya piker yang lemah." 5. Disunahkan bagi seorang muslim untuk menikahi wanita yang mempunyai silsilah keturunan yang jelas dan terhormat, karena hal itu akan berpengaruh pada dirinya dan juga anak keturunannnya. Berkenaan dengan hal tersebut, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, Wanita itu dinikahi karena empat hal: karena hartanya, keturunannya, kecantikannya dan karena agamanya. Maka pilihlah wanita yang taat beragama, niscahya kamu beruntung. (HR. Bukhari, Muslim dan juga yang lainnya). 6. Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu taat beragama dan berakhlak mulia. Karena ketaatan menjalankan agama dan akhlaknya yang mulia akan menjadikannya pembantu bagi suaminya dalam menjalankan agamanya, sekaligus akan menjadi pendidik yang baik bagi anak-anaknya, akan dapat bergaul dengan keluarga suaminya. Selain itu ia juga akan senantiasa mentaati suaminya jika ia akan menyuruh, ridha dan lapang dada jika suaminya memberi, serta menyenangkan suaminya berhubungan atau melihatnnya. Wanita yang demikian adalah seperti yang difirmankan Allah Ta'ala, "Sebab itu, maka wanita-wanita yang shahih adalah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminyatidak berada di tempat, oleh karena Allah telah memelihara mereka". (an-Nisa:34). Sedangkan dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,

"Dunia ini adalah kenikmatan, dan sebaik-baik kenikmatannya adalah wanita shalihah". (HR. Muslim, Nasa'I dan Ibnu Majah). 7. Selain itu, hendaklah wanita yang akan dinikahi adalah seorang yang cantik, karena kecantikan akan menjadi dambaan setiap insan dan selalu diinginkan oleh setiap orang yang akan menikah, dan kecantikan itu pula yang akan membantu menjaga kesucian dan kehormatan. Dan hal itu telah disebutkan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam hadits tentang hal-hal yang disukai dari kaum wanita. Kecantikan itu bersifat relatif. Setiap orang mempunyai gambaran tersendiri tentang kecantikan ini sesuai dengan selera dan keinginannya. Sebagian orang ada yang melihat bahwa kecantikan itu terletak pada wanita yang pendek, sementara sebagian yang lain memandang ada pada wanita yang tinggi. Sedangkan sebagian lainnya memandang kecantikan terletak pada warna kulit, baik coklat, putih, kuning dan sebagainya. Sebagian lain memandang bahwa kecantikan itu terletak pada keindahan suara dan kelembutan ucapannya. Demikianlah, yang jelas disunahkan bagi setiap orang untuk menikahi wanita yang ia anggap cantik sehingga ia tidak tertarik dan tergoda pada wanita lain, sehingga tercapailah tujuan pernikahan, yaitu kesucian dan kehormatan bagi tiap-tiap pasangan.

-------Sumber: Fikih Keluarga, Syaikh Hasan Ayyub, Cetekan Pertama, Mei 2001, Pustaka Al-kautsar

Hmm...menikah Atau Kuliah Ya?
Karya : Abu Aufa
Menikah di kala kuliah enak gak ya? Setelah capek, berkutat dengan buku-buku, 'killer'nya dosen, tugas-tugas yang gak bosan menanti, tampang kita yang kucel banget, tapi

. aktifis dakwah kampus. Belum lagi saat tibanya masa ujian semester. ia hadir begitu saja. Atau kerennya sih.saat di rumah bisa segar lagi lho.bingung ya... ada istri yang menanti. Karena itu dalam Islam kita kenal istilah Fiqih Muwazanah.. Lainnya.. prestasi kuliah pun bagus.. namun futur di jalan dakwah. dalam artian 'berani menikah' dan prestasi tetap dapat diraih. Jadi idealnya gimana dong? Nyelesaikan kuliah dulu. wuaah. gak peduli dengan status kita sebagai mahasiswa..jadi ingin nangis.hiks. Perasaan.. anak-anak pada berantem.uenak tenan!!! Tapi ada juga yang sebaliknya. ada pula yang sebaliknya. pulang-pulang ke rumah. anak yang ribut cerita-cerita. Kebayang. banyak banget kasus seperti ini..kaya' ginian sepet nih. Misalnya nih. Ada lho yang berhasil.. nah lho! Udah capek di kampus.itu. kok gak tau sih kalau saya masih kuliah! Nikoniko (smiles) Ikhwah fillah yang disayang Allah Subhanahu wa Ta'ala. lalu makan bareng. Duh. atau sambil kuliah juga menikah. hiks. wah. wah. Tapi ya. berani menikah... baru menikah. kaedah fiqih ini bisa untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis.. atau fiqih untuk membuat pertimbangan-pertimbangan praktis. Gedubrak! Jadi bingung deh! Masalahnya cinta tak kenal waktu lho.cinta. rumah laksana kapal pecah. belum berani menikah dengan alasan menikah akan mengganggu kuliah dan aktifitas dakwah. Ada pula contoh kasus lain... Masalah-masalah diatas bukan hanya terjadi pada antum saja lho.. kok nikah malah jadi sengsara ya. mana dulu yang ... karena 'dipanas-panasin' ama sesama aktifis.cinta. nangis. Hmm.

. Nyambung gak? Kalau gak nyambung di-EGP-in aja..he.. Dari buku tersebut.. MENIKAH HUKUMNYA WAJIB Artinya. dan jika tidak dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala .akhwat bisa sensitif nih! Kalem. Buat 'kalangan atas'... 12-15.. mereka mikirnya dengan alasan dakwah perlu menambah seseorang atau lebih gak ya. lha 1 aja belum ada. kita bisa membuat khulashah (rangkuman) dari pandangan ulama diatas. Wah. berdakwah melalui cara menikah atau lebih mudah berdakwah dengan tidak menikah terlebih dahulu. belum ta'addud-ta'addud-an. kita lihat yuk..penting sih antara menikah saat masih kuliah atau setelah selesai kuliah baru menikah. Darul Fikri. yaitu: 1. jika dilakukan menjadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala ridho.Tausyiah ini baru membahas tentang menikah sambil kuliah kok. Pertimbangan mereka sih memang udah beda. karena ini 'pembicaraan kalangan atas'. tahun 1412 H/1992 M) menjelaskan tentang menikah ini. dan pelakunya mendapatkan pahala. di samping seorang istri yang udah jadi pendampingnya. Glek! Terkait dengan masalah di atas. baru deh. Ntar kalau masing-masing udah punya 1. he..kalem. udah bicara ta'addud.. kaidah fiqih ini sering digunakan juga di kalangan aktifis dakwah yang hendak menikah lagi (ta'addud atau poligami). bagaimana Sayyid Sabiq dalam Fiqih Sunnah (juz 2 hal. Atau lagi.

Nafsu dan jiwanya sudah menggelora. .Dirinya telah memiliki kemampuan. baik materiil maupun biologis. maka yang mestinya dilakukan adalah hendaklah dia memperbanyak berpuasa dan menyiapkan diri untuk memiliki dua kemampuan di atas.Nafsu dan jiwanya telah menggelora. . yaitu jika kondisinya adalah: . MENIKAH HUKUMNYA HARAM Wuah. . baik materiil maupun biologis. MENIKAH HUKUMNYA MAKRUH Menikah juga ada yang makruh ya? Yup! Yaitu apabila kondisinya adalah: . kapan menikah menjadi perbuatan wajib? Yaitu. jika kondisinya adalah sebagai berikut: .menikah kok hukumnya haram ya? Iya. artinya jika dilakukan mendapatkan pahala dan jika ditinggalkan tidak mendapatkan dosa. 2. Kalau emang kondisinya kaya' gini. 4.Dirinya telah memiliki kemampuan. 3. serta menjaga kesucian dirinya.. Menikah menjadi perbuatan sunnat. Nah. baik materiil maupun biologis. MENIKAH HUKUMNYA SUNNAT Bisa sunnat juga lho.Terancam atau khawatir terjerumus dalam perzinahan.Tidak ada kekhawatiran dalam dirinya (atau merasa aman) dari perzinahan.Tidak memiliki kemampuan.Nafsu dan jiwanya telah menggelora. apabila memenuhi hal-hal berikut ini: . .. . baik materiil maupun biologis.Tidak memiliki kemampuan.murka dan yang meninggalkannya mendapatkan dosa. .

lalu kesimpulannya bahwa posisi sekarang adalah posisi kedua. sementara menikah pada kondisi seperti diatas 'hanyalah' sunnat. namun sebaliknya. menuntut ilmu hukumnya wajib. kuliah akan terganggu atau terhenti? Kalau menikah akan mengganggu kuliah. dan tidak ada pula kondisi yang mengharamkan atau memakruhkan. 5. Sekarang coba merenung deh. kira-kira yang di cermin itu pada posisi mana ya. bahwa dalam fiqih Islam..Nafsu dan jiwanya sudah menggelora. makruh. Ini sesuai dengan keadaan yang bersangkutan lho.ribet banget sih mau nikah aja! Gak kok. dalam artian gangguan serius seperti cuti. jika kondisi seseorang biasa-biasa saja. artinya tiap orang bisa beda-beda kan. dan mubah. . hukum pernikahan ada yang wajib. MENIKAH HUKUMNYA MUBAH ATAU JAIZ ATAU BOLEH Maksudnya. menurut beliau pertimbangan apabila antum pada posisi kedua. apalagi sampai terhenti.Pihak wanitanya menerima kondisi ini. Rahim.sekarang udah tahu-kan. . Lc ada 1 lagi pertimbangan yang harus dilakukan. Hmm.. yaitu makruh (keempat). Nah. atau berdiri depan cermin. yaitu apakah dengan menikah nanti. haram.mikir-mikir! Kalau udah mikir. maka menikah saat sekarang ini tidaklah masuk kategori sunnat (kedua)... Karena menurut beliau lagi. maka menurut Ustadz Musyaffa A.. sunnah.. Wuah.. tidak ada kondisi yang mewajibkan atau mensunnatkan.

. Namun lagi-lagi Ustadz Musyaffa menyarankan kepada para ikhwan untuk berpegang pada sifat rujulah (kejantanan). jangan 'mbulet' lho. Orang yang paling buruk diantara kamu adalah mereka yang . Karena kalau sebenarnya udah dalam posisi sehat dan mampu. atau mungkin termasuk golongan pendeta Nasrani... wallahu a'lam. bahkan bisa menjadi wajib lho. Bukan gak percaya pada jaminan akhwat lho.. maka menikah pada kondisi ini paling tidak hukumnya adalah sunnat.. Termasuk dalam hal ini. namun demi menjaga sifat rujulah tersebut.ehm. Jadi buruan merenung. menikah gak akan menjadi gangguan serius terhadap perkuliahan. namun ada akhwat yang mengajak menikah. agar ada tafahum dalam hal ini. karena sunnah kami adalah menikah.bahkan akhwat itu ngasih jaminan untuk tidak mengganggu perkuliahan. jika udah mikir-mikir sebenarnya sih ada pada posisi makruh (keempat). maka segera diskusikan dengan orang tua.kalau udah pada posisi emang harus menikah.ureshii (senang banget). jadi bukan mengandalkan atau menyandarkan diri pada jaminan pihak akhwat. ehm. malah mau bantu-bantu.. Iya dong. dan belum menikah maka kata Rasulullah SAW.. bahkan akan menjadi faktor kesuksesan.Gimana kalau dalam perhitungan. jadi kamu puas orangtua pun qana'ah dengan keputusan menikah. mikir... "Ia adalah termasuk teman setan. Sebab faktor yang memakruhkannya telah hilang dengan adanya jaminan itu.. ikhwan itu kan calon 'qowwam'-nya akhwat dan jundi-jundinya di keluarga! Jadi tunjukkan tuh sifat rujulah! Kalau udah pada posisi sunnat. pake' alasan sana-sini. iih.mikir. maka kondisi makruh bisa jadi sunnat.

Turmudzi. Orang mati yang paling hina di antara kamu adalah orang yang membujang. ikrarkan cinta dengan menikah! Selamat berjuang akhi. . karena akhwat lebih memilih para ikhwan yang berani mengajaknya menikah untuk bersama mengharapkan keridhoan Allah Subhanahu wa Ta'ala. dan orang-orang yang berperang di jalan Allah.membujang. budak yang hendak membayar kemerdekaan dirinya. Wallahu a'lam bi showab. [HR Ahmad. orang yang menikah untuk memelihara kesucian diri. jangan takut mengambil keputusan kalau udah siap (walaupun antum masih kuliah).subhanallah ya. mereka akan disejajarkan Rasulullah SAW dengan mujahid fii sabilillah yang dijanjikan akan mendapat pertolongannya! Karena ada tiga golongan yang menjadi keharusan Allah untuk membantu mereka. daripada yang suka 'mbulet-mbuletan!' Doa ana dan istri untuk kemudahan antum. nunggu apa lagi! Kalau udah siap lahir bathin..." [HR Ibnu Atsir dan Ibnu Majah] Syeeerem kan! Makanya jangan pake 'mbulet-mbuletan!' Bukankah dengan menikah... an-Nasa'i dan Ibnu Majah] Tuh. *IKATLAH ILMU DENGAN MENULISKANNYA* Al-Hubb Fillah wa Lillah.

.net .prayoga..Hak cipta selamanya oleh Allah © Subhanahu wa Ta'ala Semua materi dapat disalin dan disebarkan (syukur-syukur .) dengan mencantumkan www.

W telah bersabda : ¥Barangsiapa yang mengabaikan solat secara berjemaah maka Allah S. 2. Dia akan merasa yang amat pedih ketika ruh dicabut keluar. Tiga darinya akan dirasainya semasa di dunia ini antaranya :1. 2. 2. antaranya :1.W. antaranya : 1. 3. Allah S.T mencabut nur orang-orang mukmin daripadanya.12 AZAB BAGI MEREKA YANG MENINGGALKAN SHOLAT Dalam sebuah hadis menerangkan bahwa Rasulullah S. Kuburnya akan menghimpit sehingga semua tulang rusuknya berkumpul (seperti jari bertemu jari). Kuburnya akan menjadi cukup gelap. Ruh dicabut ketika dia di dalam keadaan yang sangat haus walaupun ia telah meminum seluruh air laut. Dia akan dibenci oleh orang-orang yang beriman.W. Tiga macam bahaya adalah ketika dia hendak mati. Allah S. Dia akan dirisaukan akan hilang imannya.T akan menghilangkan berkat dari usahanya dan begitu juga terhadap rezekinya. Tiga macam bahaya yang akan dihadapinya ketika berada di dalam kubur.T akan mengenakan 12 tindakan yang berbahaya ke atasnya. 3.W. antaranya : . 3. Dia akan merasa susah terhadap pertanyaan malaikat mungkar dan nakir yang sangat menggerikan.A. Tiga lagi azab nanti di hari kiamat.

Allah S. Hisab ke atasnya menjadi sangat berat. Al-Qur'an menyajikan puluhan.1. 2. bukan saja di tingkat surat dan ayat. Secara struktur. kata-kata.W. dan huruf. tetapi juga sampai tingkatan ayat.T akan menyiksanya dengan api neraka.W. Allah S. ia berhubungan dengan 29 . bahkan ratusan. Struktur Ayat dan Kata Struktur kodetifikasi. KalimatBasmallah Setiap surat berisikan sejumlah ayat yang dalam bahasa Arab dikenal sebagai ayah atau "tanda kekuasaan Allah".T sangat murka kepadanya. enkripsi. 3. Namun semuanya tidak lepas dari bilangan prima dan prima kembar seperti 29 dan 31. struktur yang sangat bervariasi dari berbagai tingkatan.

Strukturnya istimewa apabila kita susun angka-angka nomor kata dan jumah huruf per kata.surat berinisial dengan bentuk (10 + 19). Kalimat ini dikenal pula dengan kalimat basmallah. Ia mempunyai 4 kata dan 19 huruf Arab yang tersusun secara sistematis. sedangkan jumlah huruf 19! Jumlah total. dalam kalimat basmallah. 794 H) mengatakan bahwa tata cara penulisan al-Qur'an mempunyai rahasia-rahasia tertentu.1 Bilangan disusun selain berhubungan dengan angka 19 juga berhubungan dengan angka bilangan prima 29. Namun az-Zarkasyi (w. berdasarkan perbedaan dialek. Jumlah nomor kata adalah 1 + 2 + 3 + 4 = 10. menurut al-Qurtubi (w. bukan 19 huruf.2 Pendapat tersebut memang benar. bisa saja kalimat ini terdiri lebih dari 19 huruf sebagaimana pendapat sebagian kecil Muslim yang tidak menggunakan mushaf Utsmani. dan artinya adalah "Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. sebab bila ditulis dengan huruf alif. maka akan sama dengan banyaknya dengan huruf pada hauqalah: La haula wa la quwwata illa billah atau "Tiada daya untuk memperoleh manfaat dan tiada daya untuk menolak kesulitan kecuali dengan bantuan Allah". Perlu diketahui. nomor kata dan huruf adalah (10 + 19) = 29. .". akan kita dapatkan bilangan 13243646. Kalau ditulis dengan 19 huruf. Di bawah ini ringkasan kalimat basmallah yang diatur berdasarkan kata dan huruf Arab. kalimat basmallah menjadi 20 huruf. 671 H). Sejak awal. atas dasar alasan praktis. kata bismi ditulis tanpa huruf alif sebagaimana halnya pada kata yang sama pada awal Surat al-A'la (Iqra'). Bilangan prima ke-10 adalah 29.

dengan jumlah bilangan hasil baginya juga 29? Kecil sekali.. dan maknanya. dan 4 adalah jumlah huruf kata kedua. 1+3+2+4+3+6+4+6 = 6+9+7+0+3+4= 3+6+6+8+6= 29 ! Pertanyaannya.. Dengan demikian.. bisa dipahami bila alQut'an dalam pengajarannya menantang manusia dan jin untuk membuat satu ayat yang menyerupainya. . Perhatikan berikutnya : 1 3 2 4 3 6 4 6 = 19 x 697034 = 19 x 19 x 36686 dan.KALIMAT BASMALLAH DENGAN STRUKTUR 29 DAN 19 Jumlah No 1 2 3 4 10 Arab Bism Allah AI-Rahman AI-Rahlm Total Indonesia Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang Total Jumlah Huruf 3 4 6 6 19 Perhatikan! Angka 1 adalah nomor kata dan angka 3 adalah jumlah huruf kata pertama. yang jumlah nomor kata dan hurufnya 29 merupakan kelipatan 19. berapa besar kemungkinan suatu kalimat. Bukan saja dari sisi bahasa. arti. tetapi . seterusnya angka 2 adalah nomor kata. demikian seterusnya. hampir tidak ada.

bernomor 9.. satu lagi di ayat nomor 30.. PenempatanNomorSuratdenganHurufQaf Inisial huruf qaf dalam al-Qur' an sangat spesifik. Ia pun dipakai untuk pengawasan paritas pada suratsurat tertentu yang berhubungan . kalimat pembuka surat basrnallah hanya berjumlah 113. atau (19 x 18) Suratat-Taubah. sama dengan jumlah (1 + 8).juga dari komposisi matematisnya. Lebih lanjut. Angka ini merupakan bilangan prima ke-30. kecuali Surat at-Taubah nomor 9. terdapat dua kalimat basmallah. Perhatikan. Huruf qaf dipakai untuk proteksi nama surat dan penempatan surat supaya tidak tertukar. kita dapatkan: 9+10+11+12+13+14+15+.suratkhusus.. bila angka 9 dijumlah sampai dengan angka 27. Tiap surat memuat kalimat pembuka basmallah. Surat anNaml. Kalimat basmallah dalam al-Qur'an berjumlah 114 atau (6 x 19).yaitusatu-satunyasuratyang tidak mempunyai kalimat basmallah. Kita lihat: jumlah 3 + 4 + 2 = 9.+27=342. Sisi lain. Surat ini tidak memiliki kalimat pembuka basmallah! Tetapi dalam surat ke-27. yang artinya semut. Elarbi Bouqdib3 menemukan susunan yang dikategorikan sebagai sistem parity check. Ia berhubungan dengan kata Qur'an yang disebut 57 kali atau (19 x 3) dalam al-Qur'an. jumlah surat dari 9 ke nomor 27 adalah 19 surat.

Penulis menemukan dari 20 nama surat tersebut terdapat 4 surat yang "terenkripsi' bernomor bilangan prima: 31.2. dan banyaknya huruf. 20 SURAT No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Nama surat AI-Baqarah (Pembukaan) Al-Furqan (Pembeda) AI-Qashash (Cerita-ceri[a) Luqman AI-Ahqaf (Bukit-bukit Pasir) Qaf AI-Qamdr (BUlan) Al-Waqi' ah (Hari Kiamat) AI-Munafiqun (Orang-2 Munafik) Ath-Thalaq (Talak) No surat No 2 25 28 31 46 50 54 56 63 65 11 12 13 19 15 16 17 18 19 20 Nama surat AI-Qalam (Pena) AI-Haqqah (Hari Kiamat) AI-Qiyamah (Hari Kiamat) AI-Insyiqaq (Terbelahj Ath-Thariq (Yg Datang Malam Hari). nama dan jumlah surat. nomor surat. Jumlahnya: 2 + 2 + 5 + 2 +8+31+4+6+5+0+5+4+5+6+6+3+6+5 +1+0+6 +1+1+3=190. AI-'Alaq Segumpal Darah) AI-Qadar (Kemuliaan) Al-Qari' ah (Han Kiamat) Quraisy (Suku Quraisy) AI-Falaq (Waktu Subuh).dengan jumlah ayat. terstruktur . jumlah ayat tiap surat. No surat 68 69 75 84 86 96 97 101 106 113 Dari 114 nama surat terdapat 20 surat yang memakai huruf qaf. dengan nama surat yang spesifik seperti di atas. STRUKTUR NAMA SURAT YANG MEMAKAI HURUF QAF. Lengkap sudah. Artinya 20 surat ini hanya bisa menempati posisi nomor tertentu. dapat dilihat pada Tabel 5. Kode bertingkat ini dikunci lagi dengan kaidah struktur ketiga. Kodetifikasi huruf qaf ini diketahui bila kita menjumlahkan tiap digit nomor surat tersebut di atas. yang dijelaskan pada bab sebelumnya. posisi ayat. yang jumlahnya pun kelipatan 19. yaitu pembagian surat homogen dan heterogen. 101. lintuk lebih jelasnya. Jumlah nomor surat tersebut adalah 31 + 97 + 101 + 113 = 342 atau (19 x 18). 97.atau (19x10). Dikunci lagi dengan 4 surat harus bilangan prima. 113.

Hubungan Basmallah. Huruf qaf sebagai ayat tersendiri dimuat di surat nomor 42 pada ayat dua. 50+45 = 95. Sedangkan pada surat nomor 50 atau Surat Qaf. Jumlah nomor surat dan ayatnya pun seimbang. Ini juga berarti tiap huruf sisipan fawatih. 2. Penempatan Qaf dengan Nomor Surat dan Jumlah Ayat Inisial huruf qaf juga menunjukkan kodetifikasi hubungan nomor surat. atau jumlah seluruhnya 114. 3. terdiri dari 53 ayat. Sebagaimana diketahui. dan Jumlah Ayat Enkripsi juga ditemukan antara kalimat basmallah dengan nomor surat dan jumlah ayat-ayat bilangan prima. Surat nomor 42. merupakan kode sendiri untuk surat-surat yang berinisial. terdiri dari 45 ayat. Ia menjadi penyeimbang dan pelengkap. Kalimat basmallah diketahui memegang peranan yang sangat penting ketika nomor surat maupun ayat-ayatnya merupakan bilangan prima.tidak boleh berubah. dalam 114 surat terdapat 30 nomor surat yang merupakan bilangan prima. sama banyaknya dengan jumlah surat al-Qur'an. huruf tersebut bukan ayat tersendiri. Qaf. yaitu asy-Syura yang artinya musyawarah. asy-Syura. dan jumlah ayat surat tersebut. Jumlah nomor surat dan ayatnya 42 + 53 = 95. 1. atau (19 x 5). . huruf qaf. Surat nomor 50. dicantumkan pada permulaan ayat pertama. atau (19 x 5). dan 32 surat dengan jumlah ayatnya merupakan bilangan prima. Nomer Surat. Jumlah huruf qaf masing-masing surat adalah 57.

Alaq (Segumpal Darah) Al-Qadr (Kemuliaan) AI-Adiyat (Kuda Perang yg Berlari Kencang) AI-Qari' ah (Kiamat) AI-Ashr (Masa) AI-Fil (Gajah) AI-Ma' -un (Barang-barang yang Berguna). JUMLAH KELIPATAN 19 No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Nama surat AI-Fatihah (Pembuka) Yunus (Yunus) Ar-Ra' d (Petir) Asy-Syu'ara' (Para Penyair) AI-Ahzab (Golongan yang Bersekutu) Yasin Asy-Syura (Musyawarah) Az-Zukhruf (Perhiasan) Ad-Dukhan (Asap) AI-Jatsiyah (Yang Berlutut) AI-Fath (Kemenangan) AI-Hadid (Besi) AI-Mumtahanah (perempuan yg diuji) AI-Jumu' ah (Jum'at) AI-Munafiqun (Orang-orang Munafik) AI-Insan (Manusia) AI-Takwir (Menggulung) AI-Infithar (Terbelah) Ath-Thariq (Yang Datang Malam Hari) AI-A' la (Yang Paling Tiinggi) Adh-Dhuha (Waktu Matahari Sepenggalah Naik) AI. Ada 7 Basmallah No surat berupa bilanqan prima 13 43 97 101 103 107 113 Jumlah ayat bilanqan prima 7 109 43 227 73 93 53 89 59 37 29 29 13 11 11 31 29 19 17 19 11 19 5 11 11 3 5 7 3 3 5 5 1076 Jumlah bilangan menjadi : 1076 + 7 = 1083 atau (19 x 57)! . AI-Falaq (Waktu Subuh). AI-Nashr (Pertolongan). AI-Lahab (Gejotak Api). AI-Kautsar (Nikmat yang Banyak).NOMOR SURAT DENGAN BILANGAN PRIMA & AYAT-AYAT MERUPAKAN BILANGAN PRIMA.

2. bukan saja amal manusia tetapi juga termasuk penulisan ayat-ayat al-Qur' an. bukan? "Dua menghitung segala sesuatu satu persatu". Jumlah angka tersebut 162.000.000. Jika dihitung jumlah digit nomor surat dan nomor ayatnya. 20. 4. 9. penyeimbang. yaitu diposisikan pada Surat al-A'raf. 300. 1. 99.534)! Paling menarik. Hanya 30 bilangan saja yang disebut alQur'an. 7. 100. penyebutan angka 30 dalam al-Qur'an hanya dua kali. 6. 5.000.000. serta sebagai ayat pembuka setiap surat. Luar biasa. 8. "bukit-bukit pasir". 3.11. 60. 40. yaitu 1. 30.000. (QS 46: 15).146 atau (19 x 8. 70. Penyebutan Angka-angka "Segala sesuatu dihitung dengan teliti satu persatu" termasuk penyebutan angka. (QS 7: 142) dan Surat al-Ahqaf.000. 50. 50. 5.19. jelaslah makna menghitung segala sesuatu. ( al-Jinn 72 : 28). menyeimbangkan surat dan ayat bentuk bilangan prima. 3. "tempat tinggi¦. maka jumlahnya adalah 7 + 1 + 4 + 2 + 4 + 6 + I + 5 = 30. 20Q. dan pelengkap-melengkapi jumlah ayat. Lalu kita kembali lagi pada pertanyaan mengapa bilangan prima? Khususnya .Sampai di sini pembaca tentunya dapat menyimpulkan bahwa pemakaian kalimat basmallah dalam struktur enkripsi al-Qur'an adalah sebagai pembuka. Dengan demikian. 2.10. dan 100. 80.12.

Coba kita pakai bilangan prima. total 19. 11 dan 13. Tariq mengatakan. 17 dan 19. Dari segi bahasa. W = 6. kodetifikasi atau proteksi suatu pesan. D = 4. Lalu mengapa angka 19 yang menonjol ? Menurut mufasir modern. maka ada enkripsi 100 bilangan. Sebagaimana dijelaskan sebelumnya.bilangan prima kembar? Bilangan prima adalah bahasa universal yang dapat dikomunikasikan antara makhluk-makhluk yang berintelegensia tinggi. kata wahida. Arti umum adalah "tidak ada bandingannya" atau "tidak ada . berasal dari kata wahada yang berarti "tak terbilang" atau "awal dari bilangan". angka 19 berhubungan dengan kata Wahid dalam alQur'an atau ber hubungan dengan simbol ke-Esa-an Tuhan. 41 dan 43. maka hanya diperlukan enkripsi 25 angka saja. maka dari angka 1 sampai 100 terdapat bilangan prima kembar. A = 1. Mufasir modern seperti Dr. Cukup 8 pasang angka saja untuk enkripsi bilangan dari 1 sampai 100. H' = 8. 5 dan 7. terakhir 71 dan 73. coba kita pikirkan: Bila kita memakai angka biasa dari 1 sampai 100. kita pakai bilangan khusus yang disebut prima kembar. Dari bilangan prima tersebut. 29 dan 31. Dari sisi enkripsi. di mana jumlah nilai gematrikal-nya tiap huruf (wahid) atau al-jumal adalah 19 juga. 59 dan 61. sebagai berikut: 3 dan 5. para pemikir matematika percaya bahwa ada hubungan dengan "desain alam semesta".

000) Ta' (9) Shad (90) Za (900) Ha' (8) Fa' (80) Da (800) Za (7) 'Ain (70) Dhal (700) Wau (6) Sin (60) Kna' (600) Ha' (5) Nun (50) Tha' (500) Dal (4) Mim (40) Ta' (900) Jim (3) Lam (30) Syin (300) 1. seperti Dr. tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. 3. pola 19 + 1 mengingatkan kita akan struktur asam amino pada DNA manusia:l9 simetris berpasangan dan 1 asimetris tidak berpasangan. la mempromosikan al-Jumal untuk menafsirkan beberapa surat al-Qur'an . peneliti al-Qur' an di Amerika Serikat.Tariq adalah ahli matematika. berpendapat bahwa Tuhan Muslim "mengajarkan kebencian terutama kebencian kepada non-Muslim. anggota kelompok "submitter" . tetapi yang berhubungan dengan "Ke-Esa-an Tuhan" hanya 19 kali. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali. TABEL AL. baik Muslim maupun non-Muslim.yang menyerupainya". Tnfsir AI-Qur 'an AI-Knrim. M. Tariq.5 berpendapat bahwa angka 19 ini bisa diartikan simbol atau cap keesaan Tuhan." 2. Sisanya 1 kali. bahwa Allah mempunyai sifat Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Dengan demikian. 5. ATAU NILAI GEMATRIK TIAP HURUF ARAB Alif (1) Ba' (2) Kaf (20) Ra' (200) Ya' (10) Qaf (100) Gha (1. Elarbi Bouqdib adalah ahli matematika kelompok Fakir 60 di Amerika Serikat. Hal ini menjadi catatan sendiri mengingat banyaknya evangelic dari Amerika Serikat. peneliti al-Qur'an 4. Dari sisi struktur bilangan. beberapa mufasir ahli matematika.Dr.JUMAL. Quraish Shihab. Lebih lanjut. di mana kalimat ini merupakan kalimat pembuka al-Qur'an--kitab bacaan yang dialamatkan bagi seluruh manusia. hal. 15. Kata Wahid dalam al-Qur'an disebut 20 kali. Ayat ini merupakan pernyataan yang paling kuat.Quraish Shihab tentang Wahid. baca tafsir-tafsir dari M. Pustaka Hidayah. menyatakan bilangan yang berarti satu.

DUHQD(QJNDXWHODKPHQJKXNXPVD\DWHUVHVDW VD\DEHQDUEHQDUDNDQPHQJKDODQJLPHUHNDGDULMDODQ(QJNDX\DQJOXUXV .HPXGLDQVD\DDNDQPHQGDWDQJLPHUHNDGDULPXNDGDQEHODNDQJPHUHND GDULNDQDQGDQNLULPHUHNDGDQ(QJNDXWLGDNDNDQPHQGDSDWLNHEDQ\DNDQ PHUHNDEHUV\XNXU WDDW.EOLVPHQMDZDE.6XPSDK.EOLV8QWXN0HQJJRGD%DQL$GDP 2OHK$O8VWDG]4RPDU6XDLGL   .

 $O$ UDI.

JKRVDWXO/DKIDQ PHQMHODVNDQ-DODQ\DQJGLODOXLROHKLQVDQDGDHPSDW WLGDNOHELK. 'LGDODPD\DWLQL$OODK7D DODPHQJLVDKNDQWHQWDQJ.EQXO4R\\LPUDKLPDKXOODKGDODPNLWDEQ\D.EOLV\DQJEHUVXPSDK XQWXNPHQ\HVDWNDQ%DQL$GDPGDULMDODQ\DQJOXUXVVHNXDWWHQDJDGHQJDQ EHUEDJDLFDUDGDQGDULVHJDODDUDKGHQJDQEHUEDJDLWDNWLNGDQVWUDWHJL   .

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

  $GDSXQGDULDUDKEHODNDQJNXPDNDLDPHQDNXWQDNXWLDNDQ PHQHODQWDUNDQNHOXDUJD\DQJDNDQDNXWLQJJDONDQ0DNDDNXPHPEDFD 'DQWLGDNDGDVXDWXELQDWDQJPHODWDSXQGLEXPLPHODLQNDQ$OODKODK\DQJ PHPEHULUH]HNLQ\D +XG.

'DULDUDKNDQDQLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL SHUHPSXDQPDNDDNXEDFD«'DQNHVXGDKDQ\DQJEDLNDGDODKEDJL RUDQJRUDQJ\DQJEHUWDNZD'DULDUDKNLULLDPHQGDWDQJLNXGDULVLVL V\DKZDWPDNDDNXPHPEDFD'DQGLKDODQJLDQWDUDPHUHNDGHQJDQDSD \DQJPHUHNDLQJLQNDQ« 6DED .

 /LKDW0DZDULGXO$PDQ.

QLODKDPELVLV\DLWKDQXQWXNPHQ\HVDWNDQVHPXDEDQL$GDPVDPSDL WLGDNWHUVLVDVHRUDQJSXQGDULPHUHND\DQJEHUV\XNXUGDQWDDWNHSDGD$OODK 6HFDUDUHDOLWDWHUQ\DWDSURJUDPV\DLWKDQLQLPHQMDGLNHQ\DWDDQNDUHQD PD\RULWDVEDQL$GDPWHODKWHUSHUDQJNDSGDODPMHEDNDQMHEDNDQQ\DNHFXDOL KDPEDKDPED$OODK\DQJLNKODV$OODK $]]DZD-DOODEHUILUPDQWHQWDQJ.EOLVPHQMDZDE'HPLNHNXDVDDQ(QJNDXDNXDNDQPHQ\HVDWNDQPHUHND VHPXDQ\D.HFXDOLKDPEDKDPED0X\DQJPXNKOLVGLDQWDUDPHUHND$OODK EHUILUPDQ0DND\DQJEHQDU DGDODKVXPSDK.  .X.EOLV .

GDQKDQ\DNHEHQDUDQ .

LWXODK\DQJ$NXNDWDNDQ6HVXQJJXKQ\D$NXSDVWLDNDQPHPHQXKLQHUDND -DKDQQDPGHQJDQMHQLVPXGDQRUDQJRUDQJ\DQJPHQJLNXWLPXGLDQWDUD PHUHNDVHPXD 6KDG.

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

DODQJDQ0XVOLPLQ  5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKLZDVDOODPGDODPVHEXDKKDGLWVEHUVDEGD 6HVXQJJXKQ\DLEOLVWHODKEHUSXWXVDVDXQWXNGDSDWGLVHPEDKROHKRUDQJ .  %LODDGDVHRUDQJ\DQJVHODPDWGDULHQDPSHUDQJNDSV\DLWKDQWHUVHEXW PDNDGLDWHUPDVXNKDPED$OODK\DQJLNKODV\DQJWLGDNGDSDWGLJRGDROHK V\DLWKDQGHQJDQWDXILTGDQKLGD\DKGDUL$OODK7D DOD  0DNDU-DKDW6\DLWKRQ  0HQDEXU%HQLK3HUPXVXKDQGDQ%XUXN6DQJNDGL.

RUDQJVKROLKQDPXQGLDEHUXSD\DPHQHEDUNDQEHQLKSHUPXVXKDQGL NDODQJDQPHUHND +50XVOLPGDQ7LUPLG]L.

 6X XGKDQDWDXEXUXNVDQJNDDGDODKVDODKVDWXFDUDV\DLWKDQ PHQFHUDLEHUDLNDQEDQL$GDP EDULVDQNDXPPXVOLPLQ.

'HPLNLDQSXOD WDKULV\ PHQHEDUEHQLKSHUPXVXKDQ.

'DODPVHEXDKKDGLWVGDUL8PPXO 0XNPLQLQ6KDIL\DKELQWL+X\DLGLDEHUFHULWD5DVXOXOODKVKDODOODKX DODLKL ZDVDOODPSHUQDKL WLNDIGLPDVMLGODOXDNXGDWDQJPHQMHQJXNEHOLDXSDGD VXDWXPDODPXQWXNEHUELQFDQJELQFDQJGHQJDQEHOLDX 6HWHODKVHOHVDL.

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

ODOX WHUXFDSODKVHVXDWX +5%XNKDUL.

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

PHPELVLNNDQ+DWLKDWLNDPXGDULPHUHND0HUHNDPHPLOLNLNHNXDWDQ\DQJ GDKV\DW«$NKLUQ\DGLDSXQEHUJDEXQJGHQJDQZDOLZDOLV\DLWKDQ  $OODK6XEKDQDKXZD7D DODEHUILUPDQ6HVXQJJXKQ\D\DQJGHPLNLDQ LWXWLGDNODLQKDQ\DODKV\DLWKDQ\DQJPHQDNXWQDNXWLNDPXGHQJDQNDZDQ NDZDQQ\D RUDQJPXV\ULN4XUDLV\.

XMLNDNDPXEHQDUEHQDUEHULPDQ $OL .PURQ.NDUHQDLWXMDQJDQODKNDPXWDNXWNHSDGD PHUHNDWHWDSLWDNXWODKNHSDGD.

HGXD6\DLWKDQDNDQPHQDNXWLEDQL$GDPGHQJDQNHIDNLUDQ$OODK 6XEKDQDKXZD7D DODPHQFHULWDNDQ6\DLWKDQPHQMDQMLNDQ PHQDNXW QDNXWL.  .

NDPXGHQJDQNHPLVNLQDQGDQPHQ\XUXKNDPXGHQJDQNHMDKDWDQ NLNLU.

« $O%DTDUDK.

DODXHQJNDXWLQJJDONDQ SURIHVLPXGDULPDQDNDPXDNDQPHQGDSDWNDQKDUWD". 6\DLWKDQPHPELVLNNDQNHSDGDWXNDQJULED.DODXHQJNDXWLQJJDONDQHQJNDXDNDQ MDWXK%HOXPWHQWXHQJNDXPHQGDSDWLSURIHVLSHQJJDQWLVHEDLNLQL$NKLUQ\D GLDSXQVHPDNLQJLDWPHPDVDUNDQEHUEDJDLSURGXNGDQPHUHNNKDPU 6HPXDLWXDGDODKELVLNDQV\DLWKDQ\DQJPHQ\HVDWNDQEDQL$GDP SDGDKDO$OODK $]]DZD-DOODWHODKEHUILUPDQ«%DUDQJVLDSDEHUWDTZD NHSDGD$OODKQLVFD\D'LDDNDQPHQJDGDNDQEDJLQ\DMDODQNHOXDUGDQ PHPEHULQ\DUH]HNLGDULDUDK\DQJWLGDNGLVDQJNDVDQJND'DQEDUDQJVLDSD \DQJEHUWDZDNDONHSDGD$OODKQLVFD\D$OODKDNDQPHQFXNXSNDQ NHSHUOXDQ.DPXDNDQMDWXK PLVNLQ$NKLUQ\DRUDQJWHUVHEXWOHELKEHUVHPDQJDWPHQHNXQLSURIHVLULED  6\DLWKDQPHPELVLNNDQNHSDGDSHQMXDONKDPU-DQJDQHQJNDX WLQJJDONDQSURIHVLPXWLGDNDGDSURIHVL\DQJOHELKPHQJXQWXQJNDQVHODLQ SURIHVL\DQJVHGDQJHQJNDXJHOXWL.

Q\D6HVXQJJXKQ\D$OODKWHODKPHQJDGDNDQNHWHQWXDQEDJLWLDS WLDSVHVXDWX $WK7KDODT.

   0HOHPSDUNDQ.HUDJXDQ'DODP+DWL 7HUPDVXNFDUDV\DLWKDQPHQ\HVDWNDQEDQL$GDPDGDODKPHOHPSDUNDQ NHUDJXDQGDQZDVZDVGDODPKDWLEDLNGDODPKDODTLGDKLEDGDKPDXSXQ PXDPDODK /LKDW0DGDNKLOXV6DLWKDQ
DODV6KDOLKLQ

 0DVLKEDQ\DNODJLFDUDGDQSHUDQJNDS\DQJGLSDVDQJV\DLWKDQXQWXN PHQMHUDWEDQL$GDP'LVDPSLQJLWXDGDEHEHUDSDKDO\DQJPXGDKQ\D V\DLWKDQPHQMDODQNDQPDNDUQ\DGLDQWDUDQ\D .HERGRKDQEDQL$GDP +DZDQDIVXOHPDKNHLNKODVDQGDQWLSLVQ\DNHLPDQDQ /DODLGDULG]LNUXOODK 7LGDNPHPSHUKDWLNDQMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ 0HQJHUMDNDQSHUEXDWDQVLDVLD %HUOHELKOHELKDQ LVUDI

GDULNHEXWXKDQ

/LKDWDO)DZDLGKDOGDQ0DGDNKLOXV6\DLWKDQ DODV6KDOLKLQKDO.

  -DODQ.HOXDUGDUL0DNDU6\DLWKDQ   'LDNKLUSHPEDKDVDQLQLNDPLVHEXWNDQEHEHUDSDFDUDXQWXN PHQ\HODPDWNDQGLULGDULFHQJNHUDPDQJRGDDQGDQMHEDNDQMHEDNDQ V\DLWKDQ\DQJWHUWXOLVGDODPNLWDE0DGDNKLOXV6\DLWKRQ DODV6KDOLKLQKDO \DLWX·  %HULPDQNHSDGD$OODK7D DODGDQEHUWDZDNDONHSDGD1\D$OODKEHUILUPDQ 6HVXQJJXKQ\DV\DLWKDQLWXWLGDNDGDNHNXDVDDQDWDVRUDQJRUDQJ\DQJ EHULPDQGDQEHUWDZDNNDONHSDGD5DEE1\D $Q1DKO.

HFXDOLKDPEDKDPED(QJNDX\DQJPXNKOLV LNKODV.  0HQXQWXWLOPXV\DU LGDULVXPEHUGDQSHPDKDPDQ\DQJEHQDUNDUHQD GHQJDQLOPXLQLNLWDWHUELPELQJNHSDGDMDODQ\DQJOXUXVGDQPDPSX PHQHSLVVHNLDQEDQ\DNSHUDQJNDSV\DLWKDQ\DQJGLSDVDQJXQWXNPHQMHUDW NLWD  0HQJRNRKNDQNHLNKODVDQGDODPEHULEDGDKNHSDGD$OODK$OODK6XEKDQDKX ZD7D DODEHUILUPDQ.

GL DQWDUDPHUHND $O+LMU.

  0HPEHQWHQJLGHQJDQG]LNUXOODKGDQLVWL DG]DK PHPRKRQSHUOLQGXQJDQ.

 NHSDGD$OODK$OODK7D DODEHUILUPDQ'DQMLNDNDPXGLWLPSDJRGDDQ V\DLWKDQPDNDEHUOLQGXQJODKNHSDGD$OODK6HVXQJJXKQ\D$OODK0DKD 0HQGHQJDUGDQ0DKD0HQJHWDKXL $O$ UDI.

  0XGDKPXGDKDQ$OODKPHOLQGXQJLNLWDGDULMHEDNDQMHEDNDQV\DLWKDQ\DQJ PHQ\HVDWNDQ $PLQ\D0XMLEDV6DLOLQ            .

Namun bukan itu yang dimaksudkan tentu . ³Anakku lelaki dong «´ yang diungkapkan dengan bangga ketika kerabatnya menanyakan jenis kelamin anak yang baru saja lahir.               (Bersyukur) Menjadi Wanita eramuslim . Atau masih adanya (bahkan sampai kini) keluarga yang belum mau berhenti memiliki anak sebelum mendapatkan anak laki-laki. Dari mulai pakaiannya yang lebih mahal (karena lebih beragam) sampai kepada perwalian ketika menikah yang menjadi kewajiban bagi sang ayah termasuk mencarikannya jodoh yang baik. Bagaimana tidak.Sebagian di kalangan wanita masih ada yang menganggap terlahir menjadi seorang wanita adalah musibah. Wacana-wacana seperti inilah yang kemudian terus dihembuskan oleh kaum feminis yang kerap salah dalam memandang perbedaan gender yang seringkali dibahasakan sebagai µpembedaan¶. pandangan sebagian orangtua dahulu. karena mereka merasa sudah harus menyandang predikat manusia kelas dua setelah kaum laki-laki. Kata ³menjadi´ yang diletakkan di depan kata ³wanita´ bisa saja diartikan dari bukan wanita menjadi wanita. Sebelumnya juga maaf jika judul diatas harus menggunakan kata ³menjadi´ karena kata tersebut bisa diartikan sebagai kata transisi atau perubahan dari satu kondisi kepada kondisi yang lain. melahirkan seorang anak berjenis kelamin wanita adalah satu hal yang tidak perlu disyukuri (dalam bahasa yang lebih kasar. Terlebih ternyata sampai kini pun masih ada suami-suami (dan terkadang istrinya) yang entah disadari atau tidak masih terjebak dalam kerangka berpikir diskriminasi gender. meski sudah memiliki lima anak wanita. satu hal yang patut disesali). Bahkan pada masanya. Lihat saja ungkapan. mereka berpikir mengurus anak perempuan lebih sulit dibanding anak laki-laki.

karena justru banyak wanita yang merasa bangga sebagai wanita. atau lebih tepatnya wanita diciptakan karena memang laki-laki akan hidup kesepian tanpa wanita (baca: kasih sayang dan ketentraman). pemilihan kata ³menjadi´ didasari pada satu kondisi bahwa masih banyak kaum wanita yang secara fisik adalah wanita namun pola berpikir. masih terus mendapatkan kenikmatan dari fitrahnya sebagai kaum Hawwa. Dan jika belum masanya bagi wanita berumahtangga maka kewajiban nafkah atas dirinya pun masih ditanggung oleh ayahnya (yang juga laki-laki). perasaan apapun yang menggangu ataupun menggembirakan ibu. Mereka. karena hal itu telah diwajibkan atas diri para lelaki yang oleh Allah telah diberikan kelebihan juga sebagai pemimpin dari bagi wanita. tingkah laku. karena sungguh mereka berada pada posisi yang tidak pernah bisa disamakan oleh lelaki. Lalu atas dasar apa kemudian para wanita tidak merasa bahwa menjadi wanita adalah satu hal yang seharusnya disyukuri. penampilan dan bahkan kebiasaan sehari-harinya pun selalu mengacu kepada obsesi untuk tidak tersaingi oleh kaum lelaki. tak ada yang bisa disombongkan oleh kaum lelaki karena sehebat dan segagah apapun mereka terlahir dari rahim wanita yang sering dianggap sebagai makhluk lemah. apa yang dimakan ibu dirasakan juga oleh anak. Kehalusan dan kelembutan sikap yang menjadi ciri khas wanita semakin melengkapi kepercayaan Allah sejak awal menempatkan sebuah janin di rahimnya hingga anak yang dikandungnya itu lahir dan besar dengan sentuhan lembut dan halus yang dimilikinya. terpancar juga dari tangis dan senyuman sang anak. tidak diwajibkan mencari nafkah karena suami merekalah yang akan memberi nafkah (QS. kedamaian dan ketentraman hidup. Wanita dengan segala keistimewaanya. Ini tentu sangat erat dengan hubungan mereka yang begitu mendalam semasa dalam susuan. Bahkan selanjutnya. misalnya. maka Dia pun menciptakan makhluk yang bernama wanita (Hawwa) yang diambil dari salah satu tulang rusuk lelaki. Diciptakannya laki-laki karena wanita. Lihat saja betapa Rasulullah menempatkan seorang wanita (ibu) lebih utama untuk dipergauli dengan baik. Terlahir sebagai wanita bukanlah satu hal yang harus disesali. Mungkin sebenarnya lebih tepat menggunakan kata ³sebagai´ yang terasa lebih pas digunakan di depan kata ³wanita´. Allah Sang Pencipta manusia dengan bentuk yang sempurna pun menambahkan kesempurnaan wanita dengan bentuk anatomi yang berbeda dari kaum lelaki. apalagi di negara-negara tertentu ada undang-undang yang mengakui eksistensi kaum tersebut. Bahwasannya Allah sangat memahami kebutuhan laki-laki (Adam) akan hadirnya wanita yang bersamanya Allah sematkan kasih sayang. Ini tentu bukan karena adanya fenomena makin bertebarannya waria. wanita menjadi makhluk yang terasa tidak indah dunia .dalam tulisan ini. disetujui atau tidak oleh kaum lelaki. Bahkan di beberapa negara sering diselenggarakan kontes kecantikan kaum µbukan asli wanita¶ itu. Terbukti. Dengan bentuk dan rupa yang cantik. setiap anak biasanya akan merasa lebih tentram. Annisa:34). nyaman dam tenang bila bersama ibu mereka.

Nah. sedemikian mulianya wanita dalam pandangan Islam sehingga menjadikan wanita salah satu yang patut dilindungi ketika terjadi peperangan. Wanita jualah yang kerap melahirkan inspirasi berbagai puisi dan syair lagu maupun lukisan bertema keindahan. dari sekian keistimewaan dan kemuliaan yang dilimpahkan terhadap wanita tentu seharusnya tidak ada alasan bagi wanita (muslimah) untuk bersikeras menuntut persamaan hak dan kewajiban dengan kaum lelaki. An Nuur: 30). Selain karena pembedaan itu tidak ada. Tidak hanya itu. semisal tingkat kerasnya pekerjaan.tanpa kehadiran keindahan tersendiri dari sosok wanita sehingga tidak berlebihan jika Allah mewajibkan kaum lelaki menahan pandangannya (QS. karena banyak ayat maupun hadits yang telah menyatakan ketidakberbedaan keduanya dalam persoalan kesempatan beramal dan mendapatkan derajat tinggi di sisi Allah. Atau juga hal-hal fitrah yang jelas tidak mungkin bisa dilakukan oleh laki-laki seperti mengandung. Kalaupun ada perbedaan (bukan pembedaan) itu hanya perbedaan yang mengikuti sifat kewanitaan yang dimiliki. melahirkan dan menyusui. Wallahu¶alam bishshowaab (Ummi Hufha)    . Selebihnya. tidak ada yang menghalangi wanita untuk meraih sukses dan prestasi bahkan melebihi lelaki. maka teramat mulialah wanita yang justru ikut bahu membahu bersama kaum lelaki dalam peperangan membela agama Allah.

Muslimah juga harus menjadi orang memiliki kekuatan ruhiyah. yang air matanya lebih banyak mengalir karena merindukan Allah. penuh keikhlasan. melatih diri waro. tidak berbicara kecuali perkataan yang haq. harus belajar agar nanti rumah tangganya bukan rumah tangga pecinta dunia. tidak tersentuh oleh harta haram. Seorang Muslimah yang baik adalah yang kata-katanya sangat terjaga. kata-katanya menjadi penyejuk Qolbu. tidak tersentuh ketakaburan. melatih dirinya untuk bersabar menghadapi situasi. Kecantikannya tidak terletak pada dzahir. Muslimah juga harus menjadi Muslimah yang gigih. setiap hari melatih diri berbicara yang baik. tapi kecantikannya terletak pada kecintaannya kepada Allah. suci sampai akhir hayat nanti. ujub sehalus apapun. yang malam harinya sanggup bertarung kekuatan ibadah. setiap hari menambah ilmu. tidak tergiur kepada harta. tidak silau kepada dunia. Percayalah? cantik lahiriyah hanya . mempersiapkan dirinya untuk menghadapi situasi-situasi sulit. Seorang Muslimah yang utama adalah muslimah yang kalau dipandang oleh suaminya menjadi penyejuk bagi matanya. Muslimah juga harus siap dengan kezuhudannya.Pesan Aa Gym Kepada Muslimah Alangkah bahagianya jika para Muslimah itu lebih menatap harinya dengan baik. Muslimah juga harus melatih diri menjadi Muslimah yang sangat tawadhu. menambah wawasannya.

hari-hari yang penuh cinta. berarti engkau membenci ketentuan Alloh. Jalan menuju kuburanmu sepi dan sunyi dari segala gemerlap dunia Wahai diri. Bila kau benci karena sesuatu. dan kebencian Wahai diri. cahaya ilmu. hari-hari yang penuh kerinduan.. menyaksikan apapun yang kita lakukan. Aneh betul kau ini. Tiap hari kau beri aku makan dengan sholat dan ibadahmu. suami lebih menyukai senyuman yang tulus. KALAM HIKMAH Duhai teman. Jalan menuju kubur itu satu. kita cari semua jalan yang akan menghantarkan kita bisa pulang?kita teguhkan dunia hanya mampir sebentar saja. tahukah kau apa yang dinasehatkan oleh sebuah hati kepada diri? Wahai diri. Namun. sebentar kemudian. Tidak rela dengan kehendak Nya. hari-hari yang bersungguh-sungguh kepada Allah. Wahai Muslimah sekalian?Allah sedang menatap kita. mengantarkan kita menjadi orang yang tidak punya tujuan dalam hidup ini selain ingin berjumpa dengan Allah. jadikanlah Al Qur'an sebagai sarana kerinduan kita. Ada apa dengan dirimu? Tiap hari kau ucapkan Laa Ilaa Ha Illallooh Tapi kau biarkan di dalam diriku bersemayam harta.sebentar. tiada yang lebih berharga selain kejernihan dan keikhlasan. Keluarga. jikalau kelak sudah menikah. Dialah yang menciptakan kita. popularitas. seharusnya kita begitu rindu kepada Allah. dan Mengingkari kebijaksanaan Nya . belajar dan bekerja adalah ladang perjumpaan kita dengan Allah dan jadikanlah hari-hari kita menjadi hari-hari yang penuh cahaya. mau kemana lagi?harusnya hari-hari yang kita jalani. cahaya hidayah. Al Qur'an adalah surat Allah kepada kita. Kau pukuli aku dengan dosa dan maksiatmu Wahai diri. tidak menerima keadilannya. Beruntunglah kamu jika«. hidup hanya sekali dan sebentar.

Segala Puji bagi Allah. tidakkah engkau tahu Kematian bukanlah sebuah akhir.Sesungguhnya jika bersyukur.jika qt mengingkariNya.Wahai diri. Kenapa kau buat diriku seperti batu? Dengan kau buat dirimu banyak tertawa dan sedikit menangis? Wahai diri.semoga qt termasuk orang-orang yang pandai bersyukur akan nikmat-nikmat-Nya.. beliau merupakan sosok yang dapat dijadikan sebagai idola bagi umat islam. Bismillahirohmanirrohim.sesungguhnya azab Allah sangat pedih. melainkan awal kehidupan yang sesungguhnya Karena itu tersenyumlah menghadapi datangnya kematian Sebagaimana engkau tersenyum menunggu datangnya kehidupan Wahai diri. selagi kau biarkan gemuruh suara bumi menjejali isi nurani Mo sehat??? Tahajud yuk. Assalamu`alaikum wr wb Alhamdulillahirobbil`alamin.Semoga Allah SWT memelihara qt semua dari hal-hal tersebut.yang telah memberikan begitu banyak nikmat kepada qt.. Salawat beriring salam semoga selalu Allah curahkan kepada suri teladan qt sekaligus e Moslem Idolf yang selalu di elu-elukan para sahabat.Ironisnya dewasa ini umat islam tengah e dimabukkkanf oleh idola-idola yang jelas-jelas mengajak kepada kemaksiatan . Ikhwati Fillaha Pemisahaan antara agama dan Ilmu Pengetahuan merupakan pemahaman .. Sampai kapanpun kau tak akan bisa mendengar suara langit syahdu yang menghidupkan diriku. maka Allah SWT akan menambahnya ...

sedangkan kelompok lain mengalami penurunan kesehatan berupa kelelahan.dimana oleh Copernicus teori tersebut dibantah berdasarkan dalildalil Ilmu Pengetahuan. Ingatkah Qt?.                     . Berbeda dengan Islam.Gimana sih mekanismenya ? Kok bisa gitu? Kortisol (Hormon yang dikeluarkan oleh korteks adrenal) dijadikan sebagai indicator untuk pena siran pola respon ketahanan tubuh imunologik pada pengamal sholat Tahajjud.tertekan rentan terhadap stress.sebaliknya niat yang tidak ikhlas akan menimbulkan kekecewaan.optimis dan persepsi positi . Sholat Tahajjud berpengaruh terhadap peningkatan respon ketahanan tubuh Imunologik..Naha sebab yang mendasari perubahan respon ketahanan tubuh pengamal sholat Tahajjjud adalah ikhlas tidaknya niat. Perasaan negati . akan Qt ketahui bagaimana Sholat Tahajjud dapat meningkatkan kesehatana Gak Percaya?? Baca deh uraian berikut.Naha Qt termasuk kelompok yang mana ya?Mungkin antum bertanya knapa bisa memberikan hasil yang berbeda.persepsi negati dan rasa tertekan. Pada keadaan stress.Di akhir Tausiyah ini.ketika pihak Gereja mengasingkan Copernicus karena berbeda pandangan dalam teori Tata Surya.dikotomik seperti itu bisa ditemukan pada agama-agama selain Islam.sekresi kortisol oleh korteks adrenal meningkat. batukbatuk. Ada dua kelompok..yang keliru.Moh Saleh (Peneliti) memberi Judul e Sholat Tahajjud dalam Perspekti Ilmu Kedokteran pada Disertasi Pasca Sarjana.kecemasan.melainkan Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel Surabaya.oleh karena itu.Dalam Tausiyah ini.pihak Gereja beranggapan bahwa yang menjadi pusat peredaran Tata Surya adalah Bumi.yang pertama mendapatkan man aat kesehatan setelah menjalankan Sholat Tahajjud. hormon kortisol dalam penelitian ini digunakan sebagai tolak ukur ikhlas tidaknya pengamal sholat Tahajjud melalui e ek yang diberikan pasca sholat Tahajud. tidak na su makan .Oke! Ane sangat tertarik sekali pada Disertasi seorang Mahasiswa Pasca Sarjana yang notabene bukan berasal dari Fakultas Kedokteran.antum akan dapat mengetahui kenapa bisa begitu.banyak ayat-ayat AlQur`an yang telah dibuktikan kebenarannya oleh Ilmu Pengetahuan. Niat yang ikhlas dalam menjalankan shlat tahajjud akan mendatangkan rasa senang. susah tidur setelah mengamalkan Sholat Tahajjud.Sedangkan reaksi emosional positi dapat terhindar dari stress.

Sangat mungkin dalam pelaksanaannya : tidak disertai niat yang ikhlas. Bagi kelompok yang memperoleh man aat kesehatan setelah menjalankan sholat Tahajjud.karena stress yang berat rentan sekali dengan kesakitan.dibutuhkan : 1. Vice Versa. Jadia . 2.Disamping kortisol.nggak kontinu.ada juga substansi lain yaitu antagonis GABA yang diduga menyebabkan penurunan jumlah reseptor GABA (Down Regulate).susah tidur. Nggak ada Stress maka akan terhindar dari kesakitan. Sejalan dengan penuruna sekresi kortisol tersebut.gangguan pencernaan setelah menjalankan sholat Tahajjud.respon emosional positi pengaruh sholat Tahajjud dapat menghambat kortisol secara berlebihan.pilek.terjadi peningkatan respon imun yang selama ini akan meningkatkan ketahanan tubuh. Frekuensi 13 rakaat dalam waktu 8 minggu.mungkin dalam mengamalkannya disertai dengan niat ikhlas.ikhlas dan khusuk pada tiap malam.bahkan mengeluh kesakitan.nggak khusuk. Sehingga sholatnya itu menjadi beban yang menyebabkan subyek terpaksa gagal beradaptasi terhadap ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ . Sholat Tahajjud dilakukan dengan tepat.Selain itu.khusuk. Dalam pola tersebut.tidak ada na su makan.kontinu dan tepat gerakannya. Berkurangnya reseptor GABA menyebabkan berkurangnya hambatan terhadap timbulnya kecemasan dan mempermudah reaksi stress.batuk.jika dijalankan menurut syarat diatas maka akan menumbuhkan respon emosional positi terkendali sekresi kortisol-Terhindar Stress-Juga otomatis akan terhindar dari SAKIT.secara teoritis akan diikuti dengan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik. Ikhwati Fillaha Untuk mendapatkan pola respon ketahanan tubuh imunologik dampak dari sholat Tahajjud dan untuk mendapatkan peningkatan respon ketahanan tubuh imunologik.melalui alur : Respon emosinal positi yang diterima oleh batang otak-Talamus.pengamal sholat Tahajjud yang tidak memperoleh kesehatan.penurunan kadar kortisol menunjukkan penurunan stress pada pengamal sholat Tahajjud.HippocampusAmigdala-Sekresi GABA.

perubahan irama sirkadian. Selama ini para praktisi kedokteran dalam meningkatkan dan memperbaiki respon ketahanan tubuh lebih menekankan pada penggunaan teknologi yang bersi at kimiawi.kalo udah kayak gini.. Wallahu`alam bishowaba Wassalamu`alaikum wr wb (Adi K) _________________ Sesungguhnya 4JJ menyukai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh.obat-obatan.Kaum Intelektual berparadigma bahwa ikhlas adalah persoalan mental-psikis hanya Alloh saja yang mengetahui. Selama ini para ulama. Dengan enomena yang telah dibuktikan secara ilmiah itu.dan mustahil secara ilmiah dapat dibuktikan secara kuantitati melalui indicator sekresi kortisol.Nah.ancaman dan siksaan. agama dinilai sebagai suatu yang harus diterima secara dogmatis yang terpisah dengan ilmu dan mustahil bisa dibuktikan secara ilmiah.murah. Ash-sha :14) Info dari forwil1 klik aja: http://www.kortisol bertindak sebagai Imunosupressi yang menekan proli erasi Lim osit akibatnya Imunoglobulin tidak terinduksi.Kyai. (Q. Dengan penelitian ini membuktikan bahwa kebenaran agama bisa dibuktikan secara ilmiah.lebih aman juga mempunyai nilai ibadah.S.gawat.com/forum/viewforum.Daya tahan tubuh bisa menurun dong!!-dan memudahkan terkena In eksi dan Kanker.php?f=1 ¢ ¢¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ .dapat Qt menyimpulkan bahwa : 1.maka penemuan penelitian ini melalui pendekatan ibadah Sholat Tahajjud dapat digunakan untuk memperbaiki daya tahan tubuh Imunologik karena disamping praktis.sehingga dakwah dengan pendekatan yang bersi at normative. Menurut paradigma lama.bukan atas dasar suatu kebutuhan. 2.sehingga pemahaman dikotomik ekstrem yang mereduksi agama dari Sains tidak dibenarkan. 3. Kondisi ini akan menimbulkan respon emosional negati -kortisol tinggi jadi STRESS dah!!-kalo berkepanjangan.

S2 maupun S3 di Jepang. Kadang saya nggak sadar dengan ketidakmampuan saya. Jadi kayak bunglon dong? Hmm lebih tepatnya bunglon darat . tapi kemudian kenyataan menyadarkan saya bahwa saya tidak mampu. Terus saat ini anda termasuk jenis mahasiswa yang mana? Mari kita lihat bersama. saya mengalami berbagai proses pembelajaran yang kadang bikin geli kalau mengingatnya sekarang. Proses belajar ternyata membuat jenis dan karakter saya berubah-ubah.4 Jenis Mahasiswa. Anda Termasuk Yang Mana? by Romi Satria Wahono Pada saat menjadi mahasiswa baik di program S1. dan akhirnya setelah saya belajar keras saya jadi sadar apa saja kemampuan saya. . Di sisi lain agak sedikit berbahaya ketika saya tidak sadar dengan kemampuan saya.

saya bongkar PC. Fisika dan Kimia. 2. ternyata bekal kanji 1000 huruf nggak cukup. nama sekolahnya Kokusai Gakuyukai. Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Ketidakmampuannya (Unconsciously Incompetent) Tahun 1994. tapi sebenarnya bisa ngerjain « hehehe. padahal orang Jepang hanya perlu 2-3 menit Kemahiran percakapan juga nggak banyak menolong karena mahasiswa Jepang membentuk grup-grup. Kurikulum Indonesia yang padat merayap plus rumus-rumus cepat ala bimbel . jadi lumayan mahir lah. hanya masalahnya karena Kanji terbatas. ternyata semua pakai terminal Unix (Sun).1. kita juga diajari pelajaran dasar untuk Matematika. dsb. 1 tahun belajar bahasa Jepang. harus sering mainin command line di shell. kehidupan saya di Jepang di mulai. Saya kerja keras. 3. masuk ke Saitama University dengan sangat PD dan semangat membara . Fisika. laporan harus pakai latex. Ini juga nggak masalah. Nah pada tahap ini saya sebenarnya masuk ke jenis mahasiswa yang tidak sadar akan ketidakmampuannya. Matematika. untuk ngedit file hanya bisa pakai emacs. Yang pasti. sampe akhirnya rusak hehehe. Kenyataan membuat saya sadar akan ketidakmampuan saya . Mahasiswa Yang Sadar Akan Kemampuannya (Consciously Competence) . membuat soal-soal jadi relatif mudah dikerjakan. nggak kebagian teman. Untuk praktek di lab komputer. dan Kimia sebenarnya mudah. Mahasiswa Yang Sadar Akan Ketidakmampuannya (Consciously Incompetent) Masuk kampus. padahal harus masuk jurusan ilmu komputer. Terus nyoba mulai install Windows 3. Sebaliknya saya nggak ngerti yang ditanyain. Tahun 1995. saya copoti card-cardnya karena pingin tahu. Newbie? yah bener. Saya satu-satunya mahasiswa asing di Jurusan. Lebih dari 3 bulan. tapi nggak bisa ngerjakan.1. ngajak kenalan. saya gaptek komputer waktu itu. saya beli komputer murah untuk saya oprek. Jadi kadang saya kerjasama dengan mahasiswa Jepang disamping saya. sama sekali nggak ada mesin yang jalan under (Microsoft) Windows. percakapan bahasa Jepang saya cukup terasah (pera-pera). kita berhasil menghapal sekitar 1000 kanji. Saya beserta 14 orang yang lain sekolah bahasa Jepang di Shinjuku. Kemampuan bahasa Jepang level 1 menurut Japanese Language Proficiency Test alias Nihongo Noryoku Shiken. browsing hanya bisa pakai mosaic. Kebetulan karena saya senang nggombalin orang ngomong. Dikiranya semua sesuai dengan yang dibayangkan dan diangankan. nanya mata pelajaran. meskipun sudah kerja keras tegur sapa. dia ngerti apa yang ditanyain. Di Kokusai Gakuyukai. buat program harus pakai bahasa C atau perl (CGI) untuk yang berbasis web. Saya perlu lebih dari 30 menit untuk membaca 1 halaman buku textbook pelajaran. 1000 kanji itu level anak SD atau SMP di Jepang. nanya jam. tiap malam saya keloni terus itu komputer. kadang saya nggak ngerti yang ditanyain apa. Karena saya newbie di dunia komputer.

Tahun pertama dan kedua terlewati dengan baik. urusan birokrasi pemerintahan (PNS) akan merepotkan. sistem informasi periklanan. Saya mulai aktif di dunia kemahasiswaan. termasuk ikut mengurusi Persatuan Pelajar Indonesia di Jepang sampai pernah terpilih jadi ketua umumnya. Mahasiswa Yang Tidak Sadar Akan Kemampuannya (Unconsciously Competence) Saya banyak ngejar kredit di tahun 1 dan 2. mulai dari nyuci piring. meskipun saya kemudian nggak minat lagi karena ternyata di Jepang kalau kita loncat langsung ke program Master (S2). beli kamus elektronik. Akhirnya tingkat 3 kuliah banyak kosong (sudah terambil di tingkat sebelumnya). baik dalam bentuk jasa alias sebagai interpeter. dsb). 4. main bareng atau ngoprek komputer bareng di asrama mereka. software engineer. perbanyak beli buku. sistem tata kota. Part time juga saya lebih selektif. Saya mulai banyak bermain-main dengan Linux dan FreeBSD di rumah untuk kompatibilitas dengan tugas kampus. Nah pada masa ini jenis saya adalah semakin sadar akan kemampuan saya . Saya berusaha semaksimal mungkin ´menjualµ kemampuan saya. nilai lumayan dengan nuansa penuh kegembiraan. Tidak ada lagi tempat untuk kerja kasar nyuci piring atau angkat karung. Nyambung internet dengan dialup. hanya di bidang garapan saya saja. bisa kena pasal ijazah palsu « hehehe. yang saya lakukan adalah belajar keras. Resiko besar kalau saya balik Indonesia tanpa ijazah S1. karena saya ambil mata kuliah semacam combustion. mulai belajar mengelola server. sehingga akhirnya saya putuskan menikah ´diniµ supaya lebih tenang. lecturer. banyak diskusi dengan temanteman mahasiswa Jepang. Alhamdulillah saya sudah bisa mandiri dan mendapat banyak pengalaman dan keuntungan finansial mulai tahun ketiga kehidupan saya di Jepang. teknologi pendidikan. Saya terpaksa ambil mata kuliah jurusan lain untuk menjaga ritme kampus. Meskipun kadang ditolak professor pengajar. yang bisa kerja remote dan lebih bebas waktunya. interpreter. Alhamdulillah saya mulai banyak punya teman Jepang. baik di dalam kampus maupun di luar kampus. saya menambah peliharaan komputer di apartemen dengan Apple Macintosh dan beberapa Unix machine. Banyak kerja part time. web application. dengan harapan bisa tobikyu (loncat tingkat). Saya kurangi tidur. saya perbanyak baca. programmer. aman dan sehat . kadang makan bareng. mulai membuat program kecil-kecilan dengan bahasa C dan Perl. maupun dalam kemasan produk software yang saya buat (sistem informasi rumah sakit. apalagi kalau nanti nyalon jadi walikota semarang. experience dan manajemen keorganisasian juga terasah.Karena sadar bahwa banyak hal yang ternyata saya belum mampu. dsb yang nggak ada hubungan dengan . ijazah S1 nggak diberikan oleh Universitas. code tester dan programmer. Untuk menambah ilmu kadigdayaan (sebenarnya sih untuk keperluan kerja part time ). Knowledge dan skill di kampus terasah. network management system.

saya banyak mendapatkan knowledge di Universitas. Sampai akhirnya saya pernah kena skorsing 3 bulan karena ngecrack account professor-professor di kampus. Di sisi lain. Total terambil 170 kredit. jangan pernah menyerah dan tetap dalam perdjoeangan ! ss . software project management. pembimbing ataupun dosen juga harus bijak mensikapi. Lalu anda termasuk yang mana? Silakan dijawab sendiri. software metrics. Saya kadang membuat program looping tanpa stop untuk mbangunin admin kampus. requirement engineering. formal language dan automata. saya berubah jenis sebagai mahasiswa yang nggak sadar bahwa punya kemampuan untuk berbuat negatif dan merusak kestabilan kampus . Kondisi seperti ini juga termasuk dalam posisi yang tidak sadar akan kemampuannya Bagaimanapun juga mahasiswa sebaiknya di arahkan untuk menjadi jenis ke-3. Sebagai tambahan. Sehari hampir 18 jam di depan komputer. apapun jenis anda. Kalaupun ada mahasiswa yang dengan skillnya terjebak tindakan negatif. Yang paling penting. padahal syarat lulus S1 hanya 118 kredit :D. Bagaimanapun juga ini semua adalah proses belajar dan proses pematangan diri. Akhirnya karena keasyikan ngambil kredit.computer science. kecuali tidur sekitar 6 jam. Tapi ternyata semua itu bekal yang cukup berguna ketika harus masuk ke dunia industri dan menggarap project-project yang lebih riil. alias men-downkan server karena overload CPU dan memori. tugas kampus juga saya kerjakan dengan baik. ´nggak ngerti lagi mau ngapain di Internetµ . dsb yang pada saat dapat kita mikirnya ini nanti dipakai dimana yah . 4 hal diatas diformulasikan orang dan terkenal dengan nama teori Experiential Learning. Akhirnya masuklah saya ke masa. Nah di masa ini. nggak sadar kelebihan kredit. yang sadar akan kemampuannya dan menggunakan kemampuannya untuk halhal positif. Kadang nge-brute force account teman untuk ambil passwordnya. sehingga bisa baca email-email cintanya . Saya mulai suka iseng dan banyak aktif di dunia underground dengan berbagai nama samaran.

DAN WAJAH ORANG-ORANG KAFIR DILIPUTI KEHINAAN Salah satu rahasia yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bahwa keimanan dan kekufuran tercermin di wajah dan kulit manusia. ada pahala yang terbaik dan ada tambahannya. mereka melihat dengan pandangan yang lesu «´ (Q.´ (Q. Dan orangorang yang mengerjakan kejahatan memperoleh balasan yang setimpal dan mereka diliputi kehinaan. Di beberapa ayat. mereka kekal di dalamnya. seakan-akan muka mereka ditutupi dengan kepingan-kepingan malam yang gelap gulita. Tidak ada bagi mereka seorang pelindung pun dari azab Allah. asySyura: 45). Allah memberitahukan bahwa orang-orang kafir dan orang-orang yang berdosa dikenali dari wajah mereka: .s. tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud«´ (Q. Sebagaimana dinyatakan dalam ayat-ayat tersebut. Allah menyatakan bahwa mereka dikenal karena adanya bekas sujud pada wajah mereka: ³Muhammad itu adalah Utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia keras terhadap orang-orang kafir. Allah memberitahukan bahwa terdapat cahaya di wajah orang-orang beriman. tetapi berkasih sayang sesama mereka: kamu lihat mereka ruku¶ dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya. mereka kekal di dalamnya.s.WAJAH ORANG-ORANG BERIMAN BERCAHAYA. Sebaliknya. Dan muka mereka tidak ditutupi debu hitam dan tidak pula kehinaan. Mereka itulah penghuni neraka. Dalam ayat-ayat lainnya. sedangkan wajah orang-orang kafir diliputi kehinaan: ³Dan kamu akan melihat mereka dihadapkan ke neraka dalam keadaan tunduk karena hina. Yunus: 26-7).s. al-Fath: 29). ³Bagi orang-orang yang berbuat baik. Mereka itulah penghuni surga. wajah orang-orang beriman bercahaya. wajah orang-orang kafir diliputi oleh kehinaan.

lalu dipegang ubun-ubun dan kaki mereka. sekalipun bentuknya tetap sama. namun ekspresi wajah dapat berubah. Keajaiban dan rahasia penting yang diungkapkan dalam al-Qur¶an adalah adanya perubahan fisik yang terjadi pada wajah seseorang. Jika Allah menghendaki. Keadaan ruhani menghasilkan pengaruh fisik pada tubuh.´ (Q. Hal itu tergantung pada keimanan dan dosa seseorang.s. dan Allah mengetahui perbuatan-perbuatan kamu.³Orang-orang yang berdosa dikenal dengan tanda-tandanya. Dan kamu benar-benar akan mengenal mereka dari kiasan-kiasan perkataan mereka. ³Dan kalau kami menghendaki.s. yakni wajahnya diliputi kegelapan atau cahaya. orang yang beriman dapat melihat keajaiban ini yang ditunjukkan kepada orang-orang. . niscaya Kami tunjukkan mereka kepadamu sehingga kamu benar-benar dapat mengenal mereka dengan tanda-tandanya.´ (Q. ar-Rahman: 41). Muhammad: 30).

Allah telah memberi kabar gembira berupa petunjuk dan rahmat kepada hamba-hamba-Nya yang bertakwa kepada-Nya: ¥Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah. terkadang Dia menguji manusia dengan kesenangan.s. niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Maha Penyayang. Padahal Allah mengungkapkan rahasia penting dalam al-Qur¨an yang hanya dapat dipahami oleh orang-orang yang benar-benar beriman. kemudian menjadi bersedih hati dan kehilangan harapan. . sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Allah Yang Maha Pengasih. Orang-orang yang menilai berbagai peristiwa tidak berdasarkan alQur¨an tidak mampu menafsirkan secara tepat berbagai peristiwa tersebut. Sesungguhnya.¦ (Q. Sebagaimana sifat ujian itu sendiri. orang yang beriman akan menyaksikan bahwa Allah memberikan kemudahan di dalam semua kesulitan jika ia tetap istiqamah dalam kesabarannya. Rahasia tersebut dijelaskan sebagai berikut: ¥Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. asy-Syarh: 5-6).TERDAPAT KEMUDAHAN DALAM KESULITAN Allah menciptakan dunia sebagai ujian bagi manusia. Dalam ayat lainnya. Dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya. ath-Thalaq: 2-3). apa pun bentuk penderitaan yang dialami seseorang atau bagaimanapun situasi yang dihadapi. Shalat yang diperintahkan Allah untuk dikerjakan manusia. terkadang dengan penderitaan. menjadikan kemudahan dalam segala sesuatu dan menguji manusia sesuai dengan batas-batas kekuatan mereka. Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah.¦ (Q.s. niscaya Allah akan mencukupkannya. dan Mahaadil. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah dalam ayat ini. Allah menciptakan sebuah jalan keluar dan memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman. Allah Tidak Membebani Seseorang di Luar Kemampuannya.

Di samping itu. Allah menjanjikan akan menolong orang-orang yang berserah diri kepada-Nya dan orangorang yang membantu agama-Nya.kesulitan-kesulitan yang Dia ciptakan untuk mengujinya. dan akan memberikan kehidupan yang baik kepada mereka.s. atau putus asa. Yang tidak pernah mengingkari ucapan-Nya. al-Mu¨minun: 62).¦ (Q. Sebagaimana telah disebutkan terdahulu. tanggung jawab yang Dia bebankan kepada manusia. dan penuhilah janji Allah. al-An§am: 152). Bagi seseorang yang hidup dengan agama Allah. dan mereka tidak dianiaya. Kami tidak memikulkan kewajiban kepada diri seseorang melainkan sekadar kesanggupannya. maka hendaklah kamu berlaku adil kendatipun dia adalah kerabatmu. Dan apabila kamu berkata. Dan sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil. baik di dunia ini maupun di akhirat kelak. dan penyebab penderitaan dan duka cita. hingga sampai ia dewasa.s. Ini merupakan kabar gembira dan menentramkan bagi orang-orang beriman. ¥Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh. Allah menceritakan rahasia ini dalam beberapa ayat sebagai berikut: ¥Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim.s.¦ (Q. tidak ada penderitaan. kesulitan. Sesungguhnya ini merupakan anggapan sesat yang dibisikkan oleh Setan kepada manusia agar mereka tersesat. Dalam beberapa ayat. agama itu mudah. Allah menyatakan bahwa Dia akan memberikan kemudahan kepada orang-orang beriman setelah mereka menghadapi kesulitan. dan pada sisi Kami ada suatu kitab yang membicarakan kebenaran. menyatakan sebagai berikut: . ajaran agama seperti bertawakal kepada Allah dan meyakini takdir juga dapat menghilangkan semua beban. kecuali dengan cara yang lebih bermanfaat. mereka itulah penghuni-penghuni surga. duka cita. ¥Kami tidak membebani seseorang melainkan menurut kesanggupannya. al-A§raf: 42). semuanya sesuai dengan kemampuan seseorang. Hidup Menjadi Mudah dengan Menjalankan Agama Allah.¦ (Q. Tuhan kita. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu ingat. mereka kekal di dalamnya. dan merupakan wujud dari kasih sayang dan kemurahan Allah. Sebagian besar manusia beranggapan bahwa agama menjadikan hidup mereka sulit dan mereka dibebani dengan kewajiban-kewajiban yang berat. Kami tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sekadar kesanggupannya.

Pada saat mereka memutuskan berada dalam kekufuran. maka kelak Kami akan menyiapkan baginya jalan yang sulit. Sebagaimana yang diungkapkan oleh rahasia-rahasia ini. Orang-orang kafir semenjak awal telah mengalami kehidupan yang penuh dengan duka cita. Jika orang-orang kafir tidak dapat memahami fakta-fakta yang sangat jelas ini.¨ Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini mendapatkan yang baik.s. Allah memberikan berita gembira kepada orang-orang yang beriman bahwa Dia akan memberikan keberhasilan kepada orang-orang yang menjalankan agama-Nya: ¥Adapun orang yang memberikan hartanya (di jalan Allah) dan bertakwa. memohon bantuan dan pertolongan-Nya agar Dia memberikan kekuatan. Ini merupakan fakta yang tidak dapat dipungkiri. hidupnya di dunia dan akhirat akan dipenuhi rahmat dan karunia. tentu saja hal ini juga merupakan rahasia tersendiri. Betapapun mereka sangat cerdas dan berpendidikan. §Kebaikan. baik di dunia maupun di akhirat. Dalam pada itu bagi orang-orang kafir.¦ (Q.¦ (Q. orang yang dengan ikhlas berpaling kepada agama Allah berarti telah memilih jalan yang benar sejak permulaan. §Apakah yang telah diturunkan oleh Tuhanmu?¨ Mereka menjawab. maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah. Orang yang menjadikan Allah sebagai penolongnya dan berserah diri sepenuhnya kepada-Nya. Dan sesungguhnya kampung akhirat itu lebih baik. mereka telah mengalami kerugian di dunia dan akhirat. akal mereka tidak mereka gunakan sehingga mereka tidak dapat memahami dan melihat fakta-fakta tersebut. serta mendustakan pahala yang terbaik. jalan yang mudah yang akan membawa kepada keberhasilan. Allah adalah Pemilik dan Pencipta segala sesuatu. Dengan demikian tentu saja sangat penting bagi seseorang untuk mendekatkan diri kepada Allah. al-Lail: 8-10). yang terjadi adalah sebaliknya. al-Lail: 5-7). dan itulah sebaik-baik tempat bagi orang yang bertakwa. an-Nahl: 30).s. dan membenarkan adanya pahala yang terbaik. kesedihan.¥Ketika orang-orang yang bertakwa ditanya. setiap orang yang memahami kebenaran dan memiliki hati nurani tentu memahami rahasia-rahasia yang dijelaskan dalam al-Qur¨an dan memilih jalan yang benar dan lurus. dan mengalami kerugian.¦ (Q. . yang akan mendatangkan manfaat di dunia dan di akhirat. Hal ini dinyatakan dalam ayatayat sebagai berikut: ¥Dan adapun orang-orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup. Oleh sebab itu. dan tidak ada sesuatu pun yang dapat mencelakakan dirinya.s.

Namun. dan mereka menunggu dengan penuh kegembiraan untuk melihat bagaimana Allah akan menyelesaikan masalah mereka. dan Allah memberikan kepada mereka kejayaan dan kebahagiaan. sebagian dari mereka yang imannya lemah merasa ketakutan dan kehilangan harapan. Kemudian Allah mengeringkan air laut sehingga memungkinkan Nabi Musa dan para pengikutnya melintasi lautan untuk menuju ke pantai seberang dengan selamat.´ (Q. Sepanjang hidup mereka.ALLAH PASTI MENOLONG ORANG-ORANG YANG MENOLONG AGAMANYA Allah mengungkapkan sebuah rahasia dalam al-Qur¶an sebagai berikut: ³Hai orang-orang yang beriman. . Orang-orang beriman yang berjuang dengan ikhlas di jalan Allah dapat merasakan semua ini dalam setiap detik dalam kehidupan mereka. sampai di lautan. berputus asa. dan bahwa Dia akan membela dan menolong orang-orang beriman. di sepanjang sejarah. Nabi Musa berkata. selalu saja ada sekelompok orang-orang kafir yang menentang orang-orang beriman dan menghalangi mereka dengan kekerasan dan tekanan. Allah menurunkan bantuannya kepada orang-orang yang beriman dan memberikan kejayaan kepada mereka. Nabi Musa dan kaumnya merupakan contoh dari peristiwa ini. ³Sesungguhnya Tuhanku besertaku. Tetapi Firµaun dan bala tentaranya mengejar mereka. bahwa Dia akan menjadikan urusan orang-orang beriman menjadi mudah. Ketika Nabi Musa dan kaumnya. orang-orang beriman melakukan usaha yang sungguh-sungguh untuk mendakwahkan ajaran-ajaran al-Qur¶an di kalangan manusia. Dalam al-Qur¶an. kelak Dia akan memberikan petunjuk kepadaku. mereka berpikir akan terkejar oleh Firµaun.s. asy-Syuµara¶: 62). Allah menyatakan bahwa Dia akan selalu bersama-sama orang yang beriman dalam menghadapi orang-orang kafir. Muhammad: 7). yakni Allah menjadikan urusan-urusan mereka dapat diselesaikan dengan mudah. Di sisi lain. Dia memberikan kemudahan kepada orang-orang yang beriman. dan tidak melihat jalan keluar.s. Bahkan dalam situasi yang sangat sulit. Bahkan ketika orang-orang lemah imannya berkeluh kesah. Demikianlah Nabi Musa menunjukkan keimanannya bahwa Allah akan menolong orang-orang yang beriman. niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu. Nabi Musa dan Bani Israel meninggalkan Mesir untuk menyelamatkan diri dari kekejaman Firµaun. jika kamu menolong (agama) Allah. Orang-orang beriman yang yakin akan pertolongan Allah tidak pernah kehilangan harapan.´ (Q. Bani Israel. dan mendakwahkan perintah Allah.

´ (Q. Allah telah menyatakan bahwa Dia akan menjadikan musuh-musuh mereka melihat orang-orang beriman jumlahnya menjadi dua kali lipat: ³Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (dalam pertempuran). dalam sebuah ayat. mereka dapat melihat perwujudan dari pertolongan Allah yang menyerupai mukjizat dalam setiap situasi.Sementara itu. Segolongan berperang di jalan Allah dan yang lain kafir yang dengan mata kepala melihat orang-orang muslimin dua kali jumlah mereka. Allah telah memberitahukan kepada orang-orang beriman tentang pertolongan yang Dia berikan kepada mereka. Ali Imran: 13). yang menjadikan Allah sebagai pelindungnya. Misalnya. bertafakkur tentang ciptaan Allah dan ayat-ayat al-Qur¶an dalam setiap peristiwa. akan melihat rahasia-rahasia tersebut ditampakkan dalam setiap saat dalam kehidupannya. Namun demikian. dan sama sekali tidak akan mencelakakan orang-orang beriman.s. dan mengetahui bahwa Dia akan menolong orang-orang yang beriman. Tentu saja mukjizat seperti air laut yang mengering merupakan ayatayat (tanda-tanda) yang ditunjukkan oleh Allah kepada sebagian dari para utusanNya. Orang yang beriman. orang-orang kafir menyebabkan kesulitan bagi orang-orang beriman dan membuat rencana jahat bagi mereka untuk menghalangi orang-orang beriman dari jalan Allah. akan dikembalikan kepada si pembuat rencana. Tetapi Allah memberitahukan dalam al-Qur¶an bahwa semua rencana jahat terhadap orang-orang beriman itu akan digagalkan. Di antara ayat-ayat tersebut adalah sebagai berikut: . Allah Menolong Orang-orang Beriman dengan Cara Menggagalkan Rencana Jahat yang Ditujukan kepada Mereka Sebagaimana telah disebutkan sebelumnya. yang dekat dengan Allah. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati. Allah menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendakiNya. jika orang-orang yang beriman merenungkan dengan ikhlas. Allah juga Menolong Orang-orang Beriman Melalui Cara-cara yang Tak Terlihat Dalam beberapa ayat. Dia menutup lautan untuk Firµaun dan bala tentaranya sehingga mereka tenggelam.

Tidaklah yang mereka nanti-nantikan melainkan (berlakunya) sunah kepada orang-orang yang terdahulu. Sesuai dengan janji-Nya. Maka sekali-kali kamu tidak akan mendapat penggantian bagi sunah Allah. merencanakan untuk melempar beliau ke dalam sumur. . Ketika Nabi Yusuf a.s. maka kedatangannya itu tidak menambah kepada mereka. di mana Nabi Yusuf tinggal di tempat itu. karena kesombongan mereka di muka bumi dan karena rencana mereka yang jahat. yakni rencana yang dibuat untuk mencelakakan orang-orang beriman pada akhirnya berbalik kepada mereka sendiri dan mencelakakan si pembuat rencana. Allah memberikan kekuasaan kepada Nabi Yusuf atas seluruh perbendaharaan negeri. Allah menggagalkan semua rencana itu dan melindunginya dari madharat. Yusuf: 52). dan sekali-kali tidak (pula) akan menemui penyimpangan bagi sunah Allah itu. yang dihinggapi rasa iri. Setelah rencana itu dibuat.´ (Q. saudara-saudara Nabi Yusuf.³Ketika datang kepada mereka pemberi peringatan.s. ³(Yusuf berkata). dan bahwasanya Allah tidak meridhai tipu daya orang-orang yang berkhianat¶. Nabi Yusuf berkata bahwa rencana orang-orang kafir itu menemui kegagalan. kecuali jauhnya mereka dari (kebenaran). µYang demikian itu agar dia (al-Aziz) mengetahui bahwa sesungguhnya aku tidak berkhianat kepadanya di belakangnya. Sebagaimana diceritakan dalam Surat Yusuf. rencana yang lain juga dibuat oleh istri gubernur.´ (Q. Rencana yang jahat itu tidak akan menimpa selain orang yang merencanakannya sendiri. Sebagai contoh dari hal ini adalah kehidupan Nabi Yusuf. Setelah itu.s. Fathir: 42-3). masih muda.

Sebagian orang mencari kebahagiaan melalui gaya hidup yang mewah. dan gelar akademis. Harapan ditumpahkan untuk mencapai tujuan memperoleh kebahagiaan.s. atau kenyamanan sejati hanya dapat ditemukan dalam mengingat Allah. HATI MENJADI TENANG Semua manusia yang hidup di muka bumi mencari jalan untuk memperoleh kebahagiaan hakiki. banyak orang yang menghabiskan hidup mereka dalam khayalan bahwa harta benda dunia dapat memberikan kepuasan. dan kebahagiaan melalui asbab yang lain. Atau sering kali tidak ada kegembiraan atau kepuasan sama sekali setelah semuanya itu diperoleh. ar-Raµd: 28). sebagian lainnya melalui pekerjaan yang bergengsi. Tidak ada sesuatu pun yang dimiliki di dunia ini yang dapat memberikan ketenteraman dan kebahagiaan sejati. Namun. yang dengan ikhlas berbakti kepada Allah. kasih sayang. Allah memberikan perasaan tenteram ini ke dalam hati orang yang memperhatikan bukti-bukti ciptaan Allah dan mengingat-Nya setiap saat. tak seorang pun di muka bumi ini yang akan mencapai kebahagiaan sejati melalui cara-cara tersebut. Seakan-akan tidak akan pernah mati dan menghadapi hari hisab. Terdapat beberapa hal yang mengganggu atau membuat bosan orang yang mempercayai bahwa tujuan dalam mencapai kebahagiaan hakiki telah tercapai. Kebahagiaan. Karena tidak memahami kenyataan ini. semua kebahagiaan seperti itu hanyalah bersifat sementara. Hanya orang-orang yang beriman saja. mereka dengan tamaknya berusaha keras untuk memiliki hal-hal yang bersangkut paut dengan keduniaan.´ (Q. Ingatlah. Dengan demikian sia-sia saja jika mencari kesenangan. jika tujuan itu telah tercapai. Allah menceritakan kenyataan ini dalam sebuah ayat sebagai berikut: ³Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Bagaimanapun. sesungguhnya ini merupakan khayalan besar.HANYA DENGAN BERDZIKIR. ketenangan. dan perlindungan Allah atas mereka yang dapat memperoleh perasaan hati yang tenteram. bedah plastik. hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram. perkawinan yang indah. . dan orang-orang yang menyadari rahmat. kesenangan. ketenteraman. Namun. Ini merupakan rahasia yang sangat penting yang diungkapkan Allah dalam alQur¶an untuk umat manusia.

Al-Qur¶an juga memberi tahu kita bahwa tipu daya setan itu lemah dan tidak memiliki kekuasaan atas manusia: ³Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah. Dan tidak ada kekuasaan iblis atas mereka. an-Nisa¶: 76). an-Nahl: 99-100).s. hal ini akan terjadi jika memiliki iman yang ikhlas. ³Dan sesungguhnya iblis telah dapat membuktikan kebenaran sangkaannya terhadap mereka lalu mereka mengikutinya.s. Tetapi.s. Allah telah mengungkapkan bahwa setan tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhan: ³Sesungguhnya setan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Tuhannya. bahwa orang-orang yang beriman tidak akan mengalami kesulitan apa pun dalam hidupnya jika mereka mengamalkan agama. kecuali sebagian orang-orang yang beriman.´ (Q.´ (Q. Sesungguhnya kekuasaannya hanyalah atas orang-orang yang mengambilnya jadi pemimpin dan atas orangorang yang mempersekutukannya dengan Allah.s. dan orang-orang yang kafir berperang di jalan thaghut.s. sebab itu perangilah kawan-kawan setan itu. al-Hijr: 39-40). Dalam al-Qur¶an. dan setan melaksanakan sumpahnya itu dengan menyusun tipu daya agar dunia ini tampak memikat dan mempesona di mata manusia. melainkan hanyalah agar Kami dapat membedakan siapa yang beriman kepada adanya kehidupan akhirat dari siapa yang ragu-ragu tentang itu.´ (Q. Saba¶: 20-1). Sesungguhnya. Dalam ayat lainnya. dan kelemahan setan ini bermakna. pasti aku akan menjadikan hal-hal di muka bumi terlihat baik bagi mereka (manusia) dan aku akan menyesatkan mereka semua.TIPU DAYA SETAN ITU LEMAH Musuh manusia terbesar semenjak Nabi Adam a. Dan Tuhanmu Maha Memelihara segala sesuatu. karena sesungguhnya tipu daya setan itu lemah. karena Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat. Allah memberi tahu kita bahwa orangorang yang memiliki iman yang ikhlas tidak akan terpengaruh oleh tipu daya setan: ³Ia (setan) berkata. bahwa tipu daya setan itu lemah dan bahwa ia tidak memiliki kekuasaan atas manusia. Setan bersumpah kepada dirinya sendiri untuk menyesatkan manusia pada saat Nabi Adam diciptakan. . adalah agar Allah menjadikan segala sesuatu itu mudah bagi manusia.´ (Q. kecuali hambahamba Engkau yang mukhlis di antara mereka¶. µYa Tuhanku. adalah setan. Setan hanyalah kekuatan negatif bagi agama.

Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. padahal setan itu tidak menjanjikan kepada mereka selain dari tipuan belaka. dan menjadikan manusia sibuk dengan perbuatan sia-sia dan remeh. Apa saja yang dibisikkan setan kepada manusia. maka sesungguhnya ia menderita kerugian yang nyata. Rahasia penting lainnya yang diungkapkan Allah dalam al-Qur¶an adalah bagaimana menyelamatkan diri dari bisikan setan. maka berlindunglah kepada Allah. ia tidak dapat memalingkan manusia dari bimbingan Allah sepanjang mereka mengikuti jalan yang telah Allah tunjukkan. karena bisikan setan itu menyesatkan dan memalingkan manusia dari jalan Allah. an-Nisa¶: 119-20). Allah memperingatkan orang-orang beriman agar waspada terhadap bisikan setan: ³Dan jika kamu ditimpa suatu godaan setan.´ (Q. lalu mereka benar-benar mengubah ciptaan Allah.s. an-Nas: 5). menyebabkan mereka merasa ragu-ragu terhadap Allah. dan akan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan akan menyuruh mereka memotong telinga binatang ternak. Setan itu memberikan janjijanji kepada mereka dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka. bila mereka ditimpa was-was dari setan. al-Aµraf: 200-01). Setan berusaha untuk menanamkan perasaan sedih dan takut kepada manusia. al-Qur¶an. menyemaikan benihbenih pertentangan di antara mereka. mereka ingat kepada Allah. . Sebagian dari ayat-ayat yang menjelaskan tentang bisikan setan kepada manusia adalah sebagai berikut: ³Dan saya benar-benar akan menyesatkan mereka. dan agama. Barangsiapa yang menjadikan setan sebagai pelindung selain Allah. karena kesalahan yang telah mereka lakukan. dan akan saya suruh mereka. lalu mereka benar-benar memotongnya.´ (Q. Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa.s. kadang-kadang ia berusaha menggoda mereka dengan bisikan-bisikan.s. Setan memenuhi hati manusia dengan anganangan kosong.Rahasia Bagaimana Menjauhi Angan-angan Kosong dan Bisikan Setan Meskipun setan itu tidak memiliki kekuasaan atas orang-orang yang beriman. maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya. ³Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia.´ (Q. Ini merupakan masalah penting bagi orang-orang beriman yang takut kepada Allah dan menginginkan surga.

mereka tidak pernah membiarkan diri mereka larut dalam keputusasaan. dan karena sadar bahwa hal itu tidak akan diridhai Allah. Mereka tidak mau kehilangan waktu untuk memperhatikan bisikan itu. Manakala orang-orang beriman diganggu dengan sesuatu yang tidak sesuai dengan ajaran al-Qur¶an. Mereka mengusir bisikan setan itu melalui dzikrullah dan ayat-ayat al-Qur¶an. . orang-orang yang beriman tetap waspada terhadap bisikan setan.Sebagaimana dapat kita pahami dari ayat tersebut. mereka segera mengenali bahwa itu merupakan bisikan berbahaya dari setan yang tidak akan mendatangkan keridhaan Allah. takut dan duka cita. yang semuanya itu merupakan perasaan negatif yang dijauhi oleh orangorang beriman.

Ini negara yang sering kita sebut negara kaum kaf ir. Di sana tampak beberapa pemuda yang berpakaian e khas Islamf sedang menantikan waktu shalat. ternyata luasnya ilmu. Yang semuanya itu dilakukan dengan wajah cerah dan kesopanan. tibalah kami di sebuah taman. mereka enggan untuk shalat di tempat itu lagi. Kami berupaya menjawab sebisanya untuk menutupi kekagetan dan kekaguman. pada waktu shalat menjadi sulit khusyu. Namun. dan santun.H. Dua keadaan ini disampaikan tidak untuk meremehkan siapapun tetapi untuk mengevaluasi kita. betapa pun bacan sang imam begitu bagus karena terbayang teguran yang keras tadi. e Shaf shaf rapikan shaf . sewaktu kami berjalan-jalan di Perth. suasana shalat tiba-tiba menjadi tegang karena suara lantang dan keras itu. nya!f. mereka tersenyum dengan sangat ramah dan menyapa e Good Morning!f atau sapa dengan tradisinya. kekuatan ibadah. Kami bersegera shalat di sebuah mesjid yang dikenal dengan tempat mangkalnya aktivis Islam yang mempunyai kesungguhan dalam beribadah. adzan Maghrib tiba. rasanya lebih enak didengar daripada dengan wajah bengis dan ketus. Tanda hitam di dahinya. . tidak ada artinya jikalau kita kehilangan perilaku standar yang dicontohkan Rasulullah SAW. membuat kami segan. sapa. tatkala upaya merapikan shafdikatakan dengan kata-kata yang agak ketus tanpa senyuman. Kemudian.5 (Lima) S K. Sungguh mengherankan. Kata-kata yang disampaikan dengan senyuman yang tulus. Seusai shalat. sehingga mudah sekali merontokan kewibawaan dakwah itu sendiri. sebuah negara bagian di Australia. Abdullah Gymnastiar Suatu saat. salam. Karuan saja. karena hampir setiap hari berjumpa dengan penduduk asli. beberapa jemaah shalat tadi tidak kuasa menahan lisan untuk saling bertukar ketegangan yang akhirnya disimpulkan. adzan berkumandang dan qamat pun segera diperdengarkan sesudah shalat sunat. Pada saat yang lain. bagaimana kalau kita menyebutnya dengan 5 (lima) S : Senyum. Senyuman menambah manisnya wajah walaupun berkulit . sopan. Ada beberapa hal yang dapat kita lakukan dengan berinteraksi dengan sesama ini. tingginya kedudukan. bekas tanda sujud. Kita harus meneliti relung hati kita jikalau kita tersenyum dengan wajah jernih kita rasanya ikut terimbas bahagia. Hal yang menarik adalah begitu sungguh-sungguhnya keinginan imam muda untuk merapikan shaf .

Mengapa kita begitu enggan tersenyum? Kepada orang tua. kita relakan orang yang di depan kita teremehkan. dan berinteraksi dengan orang-orang yang lebih tua? Sering kita tidak mengukur tingkat kesopanan kita. Memang orang mengalah memberikan haknya untuk kepentingan orang lain. Mengapa kita enggan menyapa? Mengapa harus ketus dan keras? Tidakkah kita bisa menyapa getaran kemuliaan yang hadir bersamaan dengan sapaan kita? S keempat.sangat gelap dan tua keriput. Ini adalah sebuah pesan tersendiri. Negara kita mayoritas umat Islam. Yang menjadi pertanyaan. atau sedang dalam antrean. di situ ada nuansa tersendiri. santun. Tetapi kalau kita lihat di mesjid. S kelima. mengapa kita begitu enggan untuk lebih dulu mengucapkan salam? Padahal tidak ada resiko apapun. Lalu. Kita tahu di zaman Rasulullah ada seorang sahabat yang pergi ke pasar. Mari kita teliti diri kita kalau kita disapa dengan ramah oleh orang lain rasanya suasana jadi akrab dan hangat. padahal sama-sama muslim. sopan. untuk kebaikan. dan orang-orang yang berada di sekitar kita? S yang kedua adalah salam. Kita dengan terburu-buru ingin menjawabnya. apakah kita termasuk orang yang sopan ketika duduk. Padahal Rasulullah yang mulia tidaklah berjumpa dengan orang lain kecuali dalam keadaan wajah yang jernih dan senyum yang tulus. Ketika orang mengucapkan salam kepada kita dengan keikhlasan. Kita pun berdecak kagum melihat orang yang mendahulukan kepentingan orang lain di angkutan umum. satu sha . apakah kita orang yang memiliki etika kesopanan atau tidak. bahkan dengan orang yang terdekat sekalipun. bahkan kita sering mengorbankannya hanya karena pegal kaki. sampai sejauh mana kesantunan yang kita miliki? Sejauh mana hak kita telah dinikmati oleh orang lain dan untuk itu kita £ . guru. tiba-tiba kita merasa bersaudara. ketika lewat di depan orang tua. dengan bersolonjor misalnya. meski duduk seorang jamaah di sebelah kita. Kita pun menghormatinya. di jalanan. Pertanyaannya. apakah kita termasuk orang yang senang tersenyum untuk orang lain? Mengapa kita berat untuk tersenyum. Patut kiranya kita bertanya pada diri kita. khusus untuk menebarkan salam. sama-sama shalat. toh nyaris kita jarang menyapanya. Kita selalu terpana dengan orang yang sopan ketika duduk. tetapi mengapa kita untuk mendahului mengucapkan salam begitu enggan? Adakah yang salah dalam diri kita? S ketiga adalah sapa. berbicara. rasanya suasana menjadi cair. Pertanyaannya. bahkan berdampingan. demi kebaikan orang lain. Pertanyaannya adalah.

mau mendahulukan orang lain. lapang dada. lembut. ceria. saling mendod akan.turut berbahagia? Sejauh mana kelapangdadaan diri kita. dan penuh perhatian.*** ¤ ¤ ¤ . Yang dibutuhkan sekarang adalah. Betapa nikmatnya dipandang.. alangkah indahnya wajah yang jernih. Begitu agung dan indah. menyapa dengan ramah. Innama buitsu liutammima makarimal akhlak. semoga kita termasuk dalam golongan mujahidin dan mujahidah yang akan mengobarkan kemuliaan Islam sebagaimana dicita-citakan Rasulullah SAW. Betapa nyamannya suasana saat salam hangat ditebar. si at pemaa ataupun kesungguhan kita untuk membalas kebaikan orang yang kurang baik? Saudara-saudaraku. Alangkah agungnya pribadi kita. jika pribadi kita santun. Amboi. Insya Allah. rela mengalah dan memberikan haknya. mana pribadipribadi yang indah dan agung itu? Yuk. e Sesungguhnya aku diutus ke bumi ini untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak. pemaa yang tulus. jika penampilan kita selalu sopan dengan siapapun dan dalam kondisi bagaimana pun. membahagiakan siapapun. Andai diri kita sudah berjuang untuk berperilaku lima S ini. Islam sudah banyak disampaikan oleh aneka teori dan dalil. Saudaraku. walau secara sederhana. senyum yang tulus dan ikhlas. kita jadikan diri kita sebagai bukti keindahan Islam. dan ingin membalas keburukan dengan kebaikan serta kemuliaan.

(HR. Cinta kebersihan karena sebelum sholat. (Al-Quran: Surat Al-Mu`minun ) Rosulullah SAW bersabda : Ilmu yang pertama kali di angkat dari muka bumi ialah kekhusyuan. 5. sholatnya itu tera likasi dalam kehidupan sehari-hari. Tertib dan disiplin. karena sholat sudah diatur waktunya. Sholatnya tepat pada waktunya dan yang paling penting. 2. Sangat menjaga waktunya. terkadang sampai kakinya bengkak tapi bukannya berlebihan. dicaci atau tidak dicaci sama saja.Barokah Shalat Khusyu K. ¥ . sujudnya panjang. Niatnya ikhlas. tuma`ninah merupakan kombinasi antara tenang dan konsentrasi.H. dia terpelihara dari perbuatan dan perkataan sia-sia apa lagi maksiat. terutama ketika sholat sendiri dimalam hari. jarang kecewa terhadap pujian atau penghargaan. 3. orang harus wudhu terlebih dahulu untuk mensucikan diri dari kotoran atau hadast. Jadi orang-orang yang menyianyiakan waktu suka berbuat maksiat berarti sholatnya belum berkualitas atau belum khusyu. Ruku. Ciri-ciri orang-orang yang sholatnya khusyu: 1. Abdullah Gymnastiar Hikam: Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman yaitu orang-orang yang khusyu dalam sholatnya dan orang-orang yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang tiada berguna. 4. dipuji atau tidak dipuji. Selalu tenag dan tuma`ninah. At-Tabrani ) Nabi Muhammad SAW dalam sholatnya benar-benar dijadikan keindahan dan terjadi komunikasi yang penuh kerinduan dan keakraban dengan Allah. karena ingin memberikan yang terbaik sebagai rasa syukur terhadap Tuhannya.

Inti dalam sholat yang khusyu yaitu akhlak menjadi baik. Tercegah dari perbuatan keji dan munkar. sebagaimana Rosulullah menerima perintah sholat dari Allah. 7. mudah-mudahan orang tersebut tidak hanya ritualnya saja yang dikerjakan tetapi ilmunya bertambah sehingga membangkitkan kesadaran dalam dirinya.6. Tawadhu dan rendah hati. Jika kita merasa sholat kita sudah khusyu dan kita ingin menjaga dari keriaan yaitu dengan menambah pemahaman dan mengerti bacaan yang ada didalam sholat dan dalam beribadah jangan terhalang karena takut ria. agar menjadikan akhlak yang baik. Semoga dibulan ramadhan ini kita meningkatkan kualitas sholat kita. Itulah ciri ibadah yang disukai Allah. by:jamal . orang lain aman dari keburukan dan kejelekannya. tawadhu merupakan akhlaknya Rosulullah. Orang yang sholatnya khusyu dan suka beramal baik tapi masih suka melakukan perbuatan yang dilarang oleh Allah.

tapi ada pula dengan diam malah menjadi masalah.". Diam Malas Diam jenis merupakan keburukan.Diam Itu Emas (Diam Aktif) K. Hal ini bisa karena kekurangan ilmu pengetahuan dan ketidakmengertiannya. "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah berkata benar atau diam. b. situasi. Abdullah Gymnastiar Dalam upaya mendewasakan diri kita. karena diam pada saat orang memerlukan perkataannya. dia enggan berbicara karena merasa sedang tidak mood. Ada yang dengan diam jadi emas. Semuanya bergantung kepada niat. Sebagaimana yang disabdakan Rasulullah saw. tidak berselera atau malas. Jenis-jenis Diam Sesungguhnya diam itu sangat bermacam-macam penyebab dan dampaknya. atau kelemahan pemahaman dan alasan ketidakmampuan lainnya. d. hadits diriwayatkan oleh Bukhari. c. Berikut ini bisa kita lihat jenis-jenis diam: a. Diam Khianat Ini diamnya orang jahat karena dia diam untuk mencelakakan orang lain. salah satu langkah awal yang harus kita pelajari adalah bagaimana menjadi pribadi yang berkemampuan dalam menjaga juga memelihara lisan dengan baik dan benar.H. ¦ . Diam Sombong Ini pun termasuk diam negati karena dia bersikap diam berdasarkan anggapan bahwa orang yang diajak bicara tidak selevel dengannya. Diam pada saat dibutuhkan kesaksian yang menyelamatkan adalah diam yang keji. cara. Diam Bodoh Yaitu diam karena memang tidak tahu apa yang harus dikatakan. 1. juga kondisi pada diri dan lingkungannya. Namun diam ini jauh lebih baik dan aman daripada memaksakan diri bicara sok tahu.

. Diam Marah Diam seperti ini ada baiknya dan adapula buruknya. orang yang mampu menahan diri dengan diam akti adalah bercahayanya qolbu. sehingga boleh jadi diamnya ini juga menambah masalah. Orang akan menjadi lebih segan untuk mempermainkan atau meremehkan. Lebih Bijak Dengan diam akti berarti kita menjadi pesdengar dan pemerhati yang baik. ujub. takabbur atau aneka penyakit hati lainnya yang akan mengeraskan dan mematikan hati kita. sikap dan penampilan orang yang diam akti akan menimbulkan wibawa tersendiri. Keutaam Diam Akti a. Hemat dari Dosa Dengan diam akti maka peluang tergelincir kata menjadi dosapun menipis. e. Hati Selalu Terjaga dan Tenang Dengan diam akti berarti hati akan terjaga dari riya. Namun. § § § § 2. hikmah tuntunan dari Allah swtakan menyelimuti hati. Lebih Berwibawa Tanpa disadari. diharapkan dalam menghadapi sesuatu persoalan. Hikmah Akan Muncul Yang tak kalah pentingnya. b. Diam Utama (Diam Akti ) Yang dimaksud diam keutamaan adalah bersikap diam hasil dari pemikiran dan perenungan niat yang membuahkan keyakinan bahwa engan bersikap menahan diri (diam) maka akan menjadi maslahat lebih besardibanding dengan berbicara. terhindar dari kesalahan kata yang menimbulkan kemurkaan Allah. § § § § § § § . buruknya adalah dia berniat bukan untuk mencari solusi tapi untuk memperlihatkan kemurkaannya. . Hemat Masalah Dengan memilih diam akti . pemahamannya jauh lebih mendaam sehingga pengambilan keputusan pun jauh lebih bijak dan ari . baiknya adalah jah lebih terpelihara dari perkataan keji yang akan lebih memperkeruh suasana. d. lisan. memberikan ide dan gagasan yang cemerlang. c. kita akan menghemat kata-kata yang berpeluang menimbulkan masalah. serta sikap dan perilakunya.e.

seperti: 1. 7. Semoga pula Allah ridha hingga akhir hayat nanti. saat ajal menjemput. Diam dari perkataan dusta Diamdari perkataan sia-sia Diam dari komentar spontan dan celetukan Diam dari kata yang berlebihan Diam dari keluh kesah Diam dari niat riya dan ujub Diam dari kata yang menyakiti Diam dari sok tahu dan sok pintar Mudah-mudahan kita menjadi terbiasa berkata benar atau diam. 4. 2. diam akti merupakan upaya menahan diri dari beberapa hal. 6. 8. 5. ¨ . 3.Selain itu. lisan ini diperkenankan untuk mengantar kepergian ruh kita dengan sebaik-baik perkataan yaitu kalimat tauhiid "laa ilaha illallah" puncak perkataan yang menghantarkan ke surga.

Suami. Karenanya menikah itu tidak semudah yang diduga. Saat itulah yang halal bisa jadi haram. dua tahun kalau ALLOH mengijinkan akan punya anak. keduanya mempunyai peran yang berbeda-beda. Orang tua pun yang tadinya sepasang. saat itu tambah lagi sepasang. Tentusaja tidak bisa sembarangan kalau sudah menjadi istri. Status juga bertambah. Begitu juga bagi wanita yang menikah.H. ALLOH telah menyetingnya sedemikian rupa. akan jadi masalah. Demikianlah. pernikahan yang tanpa ilmu berarti segera bersiaplah untuk mengarungi aneka derita. wali. . Kenapa ada orang yang stress dalam rumah tangganya? Hal ini terjadi karena ilmunya tidak memadai dengan masalah yang dihadapinya. sahlah keduanya sebagai suami-istri. sehingga suami dan istri. Saat itu terdapat mempelai pria. Demikianlah ALLOH telah menetapkan bahwa ijab-kabul walau hanya beberapa patah kata dan hanya beberapa saat saja. jadi anak dari mertua. mempelai wanita. Ketika seorang suami tidak sadar bahwa dirinya sudah beristri. itupun harus menjadi bagian yang harus disadari oleh seorang suami. Status keduanya pun berubah. Pemimpin Bagi Keluarga K. ke istri jadi suami. ketika punya anak jadi ibu. Ke mertua jadi anak. Dia juga punya mertua. andaikata seseorang berumah tangga dan dia tidak siap serta tidak mengerti bagaimana memposisikan diri. lalu ijabkabul dilakukan. asalnya kenalan biasa tiba-tiba jadi suami. dan saksi. tapi ternyata bisa menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal. lalu bersikap seperti seorang yang belum beristri. asalnya tetangga rumah tiba-tiba jadi istri. Bayangkan begitu banyak status yang disandang yang kalau tidak tahu ilmunya justru status ini akan membawa mudharat. Abdullah Gymnastiar Awal mula kehidupan seseorang berumah tangga dimulai dengan ijab-kabul. atau sebaliknya yang haram bisa jadi halal. maka rumah tangganya hanya akan menjadi awal berdatangannya aneka masalah. ia akan jadi seorang istri. ke anak jadi bapak. Setahun. Karenanya. yang berarti bertambah lagi status sebagai bapak. karena memang sudah ada ikatan tersendiri.

dalam hal kepemimpinan rumah tangga tetap tidak bisa jadi berbalik dengan istri menjadi pemimpin keluarga. karena dengan adanya rakyat dia jadi presiden. An-Nissa [4]: 34). Ada semen. Begitu juga jika mertua tidak pandai-pandai jaga diri. suami kebetulan sta nya. "Hmm. begitu juga istri tidak tahu posisi. saat di rumah beda urusannya. karena status pemimpin itu ada jikalau ada yang dipimpin.S. Makanya. Sama halnya dengan kasus orang yang menghina tukang jahit.Tidak bisa menuntut emansipasi. Sebuah rumah tangga juga demikian. © © . Dalam kasus lain. maka akan seperti bangunan yang tidak diatur komposisi bahan-bahan pembangunnya. misalkan. Dan seorang pemimpin hanya akan jadi pemimpin jika ada yang dipimpin. Seperti halnya presiden tidak usah sombong kepada rakyatnya. jika suami tidak tahu posisi. tentu dia akan kerepotan menutup auratnya. Tidak layak seorang pemimpin merasa lebih dari yang dipimpin. anak tidak tahu posisi. Coba kalau bajunya tidak dijahitkan oleh tukang jahit. Dia dihormati karena bajunya diselesaikan tukang jahit. karena ALLOH telah melebihkan sebagian mereka atas sebagian yang lainnya dan karena mereka telah membelanjakan sebagian harta merekaa " (Q. Lain lagi dengan yang menghina tukang sepatu. ternyata dapat berdiri kokoh karena adanya prinsip saling melengkapi. Seperti halnya sebuah bangunan yang menjulang tinggi. padahal bajunya sendiri dijahit. misal dengan mengintervensi langsung pada manajemen rumah tangga anak. bisa dianggap orang gila. Seorang suami juga harus sadar bahwa ia pemimpin dalam rumah tangga. ia akan segera ambruk tidak karukaruan. Misalkan. ALLOH SWT ber irman. di kantornya istri jadi atasan. istrinya bergelar master lulusan luar negeri sedangkan suaminya lulusan SMU. "Ah. tukang jahit itu pegawai rendahan". bata. dia mah cuma tukang sepatu". tidak tahu hak dan kewajiban. "Laki-laki adalah pemimpin kaum wanita. beton. jangan merasa lebih dari yang dipimpin. dan bahan-bahan bangunan lainnya lalu bergabung dengan tepat sesuai posisi dan proporsinya sehingga kokohlah bangunan itu. Seorang suami tetaplah pemimpin bagi istri dan anak-anaknya. mertua tidak tahu posisi. pasir. Artinya. Sambil dia kemana-mana bergaya memakai sepatu. karena kalau tidak ada rakyat lalu mengaku jadi presiden. yang diperlukan adalah saling melengkapi. karena memang tidak perlu ada emansipasi. kayu. maka sang mertua sebenarnya tengah mengaduk-aduk rumah tangga anaknya sendiri. presiden jangan merendahkan rakyat.

misalkan ada pembantu. lalu apa bedanya dengan garong?! Hanya beda cara saja. nakhoda bagi kapal laut. relung. yaitu surga. jangan sampai asal main comot. Karenanya seorang suami harus tahu ilmu bagaimana mengarungi badai. atau yang lainnya. ombak. walaupun nampak banyak ikan. Ingatlah karena kalau sekedar cari uang. Tidak ada salahnya ketika akan menikah kita merenung sejenak. yaitu surga". sopir bagi angkutan kota. dan pusaran air. supaya baju yang dipakai statusnya halal. Suami adalah tulang punggung keluarga. harap tahu saja bahwa garong juga tujuannya cuma cari uang. suatu tempat di akhirat nanti. ponakan. Suami bekerja keras membanting tulang memeras keringat.Oleh karena itu. atau nampak manis gemulai tapi ternyata ikan duyung. Hati-hatilah. Seperti halnya ketika mancing ikan di tengah lautan. seumpama pilot bagi pesawat terbang. seorang suami harusnya bertekad. Tiada lain supaya makanan yang jadi keringat statusnya halal.  . Bahkan jikalau dalam kapal ikut penumpang lain. Demikianlah suami adalah seorang pemimpin bagi keluarganya. yaitu surga. tapi ternyata tidak shalat. Karena menikah bukan hanya masalah mampu cari uang. tetap harus pintar-pintar mengendalikan penggunaannya. walaupun di kantong terlihat banyak uang. tapi bukan salah satu yang terpenting. atau agar kalau beli buku juga dari rijki yang statusnya halal. tetap harus hati-hati. supaya selamat tiba di pantai harapan. tapi kalau cita-citanya sama. "Saya harus mampu memimpin rumah tangga ini mengarungi episode hidup yang sebentar di dunia agar seluruh anggota awak kapal dan penumpang bisa selamat sampai tujuan akhir. yaitu harus membawa mereka ke tujuan akhir yang sama. sungguh sangat merugi. siapa tahu yang nyangkut dipancing ikan hiu yang justru bisa mengunyah kita. maka sebagai pemimpin tugasnya sama juga. Sebagai seorang pemimpin harus berpikir bagaimana nih mengatur bahtera rumah tangga ini mampu berkelok-kelok dalam mengarungi badai gelombang agar bisa mendarat bersama semua awak kapal lain untuk menepi di pantai harapan. masinis bagi kereta api. Ketika ijab kabul. atau sais bagi sebuah delman. walau ini juga penting. "Saya ini sudah punya kemampuan atau belum untuk menyelamatkan anak dan istri dalam mengarungi bahtera kehidupan sehingga bisa kembali ke pantai pulang nanti?!". apa bedanya? Buat kita cari na kah itu termasuk dalam proses mengendalikan bahtera. bagi para suami jangan sampai kehilangan kewajiban sebagai suami.

k ren k l u s j dulu l hirny ALLOH tuk rk n. y itu pemimpin y ng bersungguh-sungguh m u mem juk n seti p or ng y ng dipimpinny . At Tahriim [66]:6). d n y ng terpenting l gi lebih tinggi khl kny . peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batua " (Q. mud h-mud h n or ng tu ny b ntu-b ntu di kit .                                                                              Inil h pemimpin ide l. n kny bis lebih tinggi pendidik nny . kit sej hter k n l hir b tinny . d n pemb ntu l hir d ri or ng tu m jik n. kit t mb h ilmuny . m jik n l hir d ri or ng tu pemb ntu. Pemb ntu d l h titip n ALLOH. "Hai orang-orang yang beriman.ALLOH Azza wa Jalla mengingatkan kita dalam sabdanya. ***  .S. Si p pun or ngny didorong g r menj di lebih m ju. m k si m jik n y ng justru sek r ng l gi ngepel. kit h rus mendidikny deng n b ik.                  Kep d pemb ntu j ng n h ny m mpu nyuruh kerj s j .