P. 1
Hikmah khitan

Hikmah khitan

|Views: 1,877|Likes:
Published by abusohail_alatsary

More info:

Published by: abusohail_alatsary on Sep 21, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/04/2013

pdf

text

original

KHITAN, SYARIAT NABI IBRAHIM ALAIHISSALLAM

‫وَإ ِذ ِ اب ْت َل َبببى إ ِب ْراهيبببم رببّبببه‬ ‫ب‬ ُ َ َ ‫َ ِب‬ َ ُ ِ َ ‫ب ِك َل ِمات فَأ َت َمهُن قال إ ِني جاعلببك‬ ّ َ َ ّ ّ ٍ َ َ َ ‫للناس إ ِماما قال وَمن ذ ُري ّتي قال‬ ِ ّ ْ ِ َ َ ً َ ِ ّ ِ ُ َ َ ‫ل ي َنال ع َهْدي الظال ِمين‬ ِ َ ِ ّ

Khitan merupakan salah satu ajaran yang diturunkan Allah Subhanahu wa Ta'ala kepada Nabi Ibrahim Alaihissallam untuk dilaksanakan, disebut sebagai “kalimat” (perintah dan larangan). Beliau Alaihissallam telah menjalankan perintah tersebut secara sempurna, sehingga beliau dijadikan Allah Subhanahu wa Ta'ala sebagai panutan dan imam seluruh alam. Dalam surat al Baqarah Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman :

"Dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji Rabb-nya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan), lalu Ibrahim menunaikannya. Allah berfirman:

Allah berfirman: "JanjiKu (ini) tidak mengenai orang-orang yang lalim". ia berkata : Firman Allah Subhanahu wa Ta'ala. [al Baqarah : 124]. Khitan termasuk fitrah yang disebutkan dalam hadits shahih. Dan bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan". ‫الفطببرة ُ خمببس : الختببان‬ ُ َ ِ ْ َ ُ َ ْ ِ ‫والسبت ِحداد ُ وَن َت ْبف ال ِب ْبط وَت َقل ِي ْبم‬ ْ ُ ِ َ ْ ْ ُ َ َ ‫ال‬ ّ ‫ظ ْفارِ وَقَص الشارِب‬ َ ِ ّ . Ibrahim berkata: "(Dan saya mohon juga) dari keturunanku". ‫ث ُم أ َوْحي ْنا إ ِل َي ْك أ َن ات ّب ِبعْ مل ّبة‬ َ ِ َ َ ّ ِ َ ‫إ ِب ْراهيببم حنيفببا وَمببا كبَببان مببن‬ ‫َب‬ ‫َ ِ ب َ َ ِ ًب‬ َ ‫َ ِب‬ ‫ال ْمشرِكين‬ َ ِ ْ ُ "Kemudian Kami wahyukan kepadamu (Muhammad): "Ikutilah agama Ibrahim seorang yang hanif". Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu."Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia".

"Lima dari fitrah yaitu khitan. mencabut bulu ketiak. istihdad (mencukur bulu kemaluan). dan Dia telah menganjurkannya demi kesempurnaan sifat mereka. istinsyaq (menghirup air dari hidung). Ibnu Majah. mencabut bulu ketiak. memotong kuku dan mencukur kumis". Hadits hasan. no. membersihkan lipatan pada badan. al Albani. ia berkata : ”Telah bersabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam : "Sebagian dari fitrah adalah: berkumur-kumur. 5782. memotong kuku. pelakunya disifati dengan fitrah yang telah Allah Subhanahu wa Ta'ala fitrahkan hambaNya atas hal tersebut. siwak.] Maksud dari fitrah adalah. mencukur kumis.[ HR Muslim dalam Minhaj (1/541) dan Bukhari dalam Fathul Bari (10/334)] Di dalam Musnad Ahmad dari Ammar bin Yasir Radhiyallahu 'anhu. 294. Lihat Shahih Jami`. istihdad. no. khitan dan bersuci".[ HR Ahmad (4/264). Pada dasarnya sifat-sifat tersebut tidak .

Menurut Ibnul Qayyim rahimahullah. sedangkan yang kedua mensucikan badan.memerlukan perintah syariat dalam pelaksanaannya. Ibnul Arabi (1/36)]. mencintai serta mendahulukanNya dari yang lain. Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu. [ Tuhfatul Maudud.] Khitan bermula dari ajaran Nabi Ibrahim. dan keduanya saling membantu serta saling menguatkan. 100. fitrah itu terbagi dua. sedangkan sebelumnya tidak ada seorangpun yang berkhitan [Ahkamul Qur`an. Fitrah yang berhubungan dengan hati dan dia adalah makrifat kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. Dan pokok fitrah badan adalah khitan. . Dan yang kedua. Ibnul Qayyim. Yang pertama mensucikan ruh dan membersihkan kalbu. fitrah amaliah dan dia halhal yang disebut di atas. hlm. karena hal-hal tersebut disukai dan sesuai oleh fitrah.

tradisi dan sunnah khitan berlanjut bagi semua rasul dan para pengikut mereka. sebagaimana mereka mengakui haramnya daging babi. bahwa dia juga berkhitan. Pen). Ibnul Qayim. Orang Nashrani mengakui dan tidak mengingkari khitan tersebut. hlm.] HIKMAH DAN FAIDAH KHITAN . haramnya uang penghasilan hari Sabat. yang puasa tersebut mereka namakan dengan "puasa besar". 98. sampai kepada al Masih. mereka mengakui shalat menghadap Shakhrah (sebuah batu sebagai kiblat Yahudi di Masdjid al Aqsha.[ HR Bukhari dalam Fathul Bari (11/88) dan Muslim (7/97)] Setelah Nabi Ibrahim Shallallahu 'alaihi wa sallam. dan mereka mengakui untuk tidak berpuasa lima puluh hari. [ Tuhfatul Maudud.bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : "Ibrahim berkhitan setelah berumur delapan puluh tahun”.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman : ‫صب ْغَة الل ّهِ وَمن أ َحسن مببن‬ َ ِ َ ِ ُ َ ْ ْ َ ًَ ِ ‫الل ّهِ صب ْغَة‬ "Shibghah Allah. Khitan merupakan celupan dan tanda Allah Subhanahu wa Ta'ala terhadap hambaNya. Ibnul 1.[Lihat Tuhfatul Qayim. 2. bahwa memberi tanda pada . memperbagus keindahan zhahir dan bathin. 46-49. sebagai nenek moyang bagi keturunan Ismail dan Ishaq. Khitan merupakan kemulian syariat yang Allah Subhanahu wa Ta'ala peruntukkan untuk hambaNya. dialah Nabi Ibrahim. menyempurnakan agama Hanif bapak para nabi dan rasul. hlm. sebagaimana dahulu.] Maudud. Sebagai tanda 'ubudiah kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. Dan siapakah yang lebih baik shibghahnya daripada Allah?" [al Baqarah : 138].

orang yang tidak berkhitan. barangsiapa yang melakukan khitan. sehingga semua orang mengetahui. barangsiapa yang telah berkhitan dengan memotong kulit tersebut. kebersihan dan hiasan bagi hambaNya yang hanif. Maka tidak ada yang mengingkari. maka membuat dia akan sama dengan benda mati. tidak mempunyai rasa. baik dia laki-laki . Jika dibiarkan tidak berkhitan. Khitan merupakan kesucian. Dengan berkhitan -terutama seorang wanitadapat menetralkan nafsu syahwat. berarti dia telah menghambakan dirinya kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. ia dikembalikan kepadanya melalui perantara tanda tersebut. kita mendapatkan. berarti dia adalah hamba Allah Subhanahu wa Ta'ala. Oleh karenanya. Jika budak tersebut lari dari majikannya. 3.telinga atau badan pada budak sahaya sebagai pertanda penghambaan diri mereka kepada majikannya. Dan jika dipotong habis. 4. maka akan sejajar dengan perilaku hewan.

dapat membuatnya menjadi dingin terhadap laki-laki. Sesungguhnya. Dan sebaliknya.maupun perempuan. bahwa seorang wanita di Madinah berprofesi sebagai pengkhitan. kesalahan ketika mengkhitan bagi wanita. itu akan menguntungkan wanita dan lebih dicintai suami" [11] . tidak puas dengan jima` (hiperseks). Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam berkata kepadanya: "Janganlah dihabiskan. Bagi wanita yang berkhitan dapat mencerahkan wajah dan memuaskan pasangan. ‫ع َن أ ُم ع َط ِي ّبة ا ْلن ْص بارِية أ َن‬ ّ َ ‫َ َ َب‬ ّ ْ َ ‫َ َب‬ ‫امرأ َة ً كان َت ت ًخت ِن بال ْمد ِي ْن َبة فَق بال‬ َ ِ ُ ْ ْ َ َ ْ : ‫ل َها الن ّبي صلى الله عليه وسببلم‬ ِ َ َ ‫ل تنهكي فَإن ذل ِك أ َحظى ل ِل ْمببرأ‬ َ ْ َ ‫َ ْة‬ ِ ِ ُِْ َ ّ ِ ْ َ ّ َ ‫وَأ َحب إ ِلى الب َعْل‬ ِ "Dalam hadits Ummu `Athiah. 5.

Setan berdiam pada tempattempat yang kotor. yang tidak dia tiup pada orang yang berkhitan.6. Setan meniupkan pada kemaluannya. termasuk pada kulit yang tidak berkhitan. .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->