BAB I PENDAHULUAN

Sesungguhnya persoalan ekonomi sama tuanya dengan keberadaan manusia itu sendiri. Tetapi bukti-bukti konkrit paling awal yang bisa ditelusuri ke belakang hanya hingga masa Yunani Kuno (Deliarnov, 2003: 11). Seperti yang sudah diketahui, kata "ekonomi" sendiri berasal dari penggabungan dua suku kata Yunani: oikos dan nomos, yang berarti pengaturan atau pengelolaan rumah tangga. Istilah tersebut pertama kali digunakan oleh Xenophone, seorang filsuf Yunani. Pada masa Yunani Kuno sudah ada teori dan pemikiran tentang uang, bunga, jasa tenaga kerja manusia dari perbudakan dan perdagangan. Bukti tentang itu dapat dilihat dari buku Respublika yang ditulis Plato (427-347 SM) sekitar 400 tahun sebelum Masehi (Deliarnov, 2003: 12). Karena dia yang melahirkan pemikiran paling awal tentang perekonomian, maka pemikirannya tentang praktek ekonomi banyak dipelajari orang. Hanya sayang, walau Plato ada membahas masalah-masalah ekonomi, tetapi pembahasan itu tidak dilakukan secara khusus, melainkan sejalan dengan pemikiran tentang bentuk suatu masyarakat sempurna, atau sebuah utopia. Selama tahun 1960-an dan 1970-an, para pemikir ekonomi sangat tertarik untuk mencoba dan menjelaskan mengapa teori-teori itu berubah melewati waktu dan bagaimana komunitas ilmuwan memilih antara teori-teori persaingan pada fenomena yang sama (Samuels, 2003: 6). Sistem ekonomi dalam masyarakat di suatu negara pada hakekatnya tercipta sebagai konsekuensi logis dalam pemenuhan kebutuhan dimensi material yang ada di dalam tiap-tiap diri individu, khususnya kebutuhan primer yang meliputi kebutuhan sandang, pangan dan papan. Dalam memenuhi kebutuhan material tiap-tiap individu, maka diciptakan sistem sosial yaitu sistem ekonomi yang berada di bawah regulasi suatu pemerintahan negara. Sistem ekonomi berfungsi memanajemen barang dan jasa dengan tujuan menciptakan kemakmuran dalam masyarakat, khususnya dalam pemenuhan kebutuhan primer. Manajemen barang lebih terkait dengan sumber daya alam (natural resources) baik yang bisa
1

maupun tidak bisa diperbaharui, sedangkan manajemen jasa lebih terkait dengan faktor sumber daya manusia (human resources) tentang sejauh mana kapabilitas dan intelektualitas manusia (human power) dalam memanajemen sub-sub sistem ekonomi. Dalam perkembangannya banyak bermunculan para pemikir-pemikir ekonomi yang memberikan sumbangsihnya bagi sistem perekonomian suatu negara. Para pemikir ekonomi tersebut memiliki konsep tersendiri walaupun satu sama lain ada keterkaitan. Dari hasil pemikiran ekonomi tersebut maka bermunculanlah mazhab-mazhab atau aliran-aliran dalam bidang ekonomi.

2

BAB II PEMBAHASAN Ilmu ekonomi sebagai ilmu yang terus berkembang mengenal berbagai macam mazhab atau aliran. (5) Historis. (6) Marginalis. menurut Sastradipoera dalam Dadang Supardan (2009: 392) terdapat lebih kurang sepuluh mazhab ilmu ekonomi. dan semua ini menimbulkan persaingan dagang yang makin menajam antar bangsa penjelajah. Menurut Eatwell dalam Dadang Supardan (2009: 392).1 Mazhab Merkantilisme Mazhab merkantilisme muncul antara Abad Pertengahan dengan kejayaan Laissez-Faire (1500-1776 atau 1800). perak yang memberikan kemudahan bagi pesatnya perdagangan dan mendorong tumbuhnya teori mengenai logam mulia menurut Sastradipoera dalam Dadang Supardan(2009: 392). yang membentang sekitar tahun 1500 sampai tahun 1800. dan (9) Chicago. (4) Sosialis. 2. (3)Klasik. mereka melakukan perdagangan dengan berbagai negara hasil temuan mereka. Adanya µpenemuan-penemuan¶ daerah baru yang luas memiliki implikasi bahwa institusi µgilda¶ tidak memadai lagi. dan bahwa besarnya volume perdagangan global teramat sangat penting. rempah-rempah. yaitu mazhab:(1) Merkantilis. Latar belakang munculnya mazhab merkantilisme adalah : 1. Akibatnya. Dibuka jaringan perdagangan ke luar negeri dan diadakan pelayaran serta eksplorasi ke wilayah-wilayah baru. bahkan dianggap sebagai penghambat berkembangnya perdagangan antar negara waktu itu. Para µkapitalis pedagang¶ (merchant capitalists) memegang peranan penting dalam dunia bisnis. (8) Neoklasik. (7) Institusionalis. Merkantilisme adalah suatu teori ekonomi yang menyatakan bahwa kesejahteraan suatu negara hanya ditentukan oleh banyaknya aset atau modal yang disimpan oleh negara yang bersangkutan. (9) Keynesian. (2) Fisiokrat. 3 . Emas. merkantilisme merupakan babak panjang pertalian sederhana dalam sejarah pemikiran ekonomi Eropa dan kebijaksanaan ekonomi nasional. Munculnya Negara-negara merdeka di Eropa. 2.

Inti ajaran atau mazhab merkantilisme ini adalah : a. berkeyakinan bahwa perkembangan harus dapat diraih dan dikelola dengan jalan meraih surplus sebesar-besarnya dari penerimaan ekspor barang yang melebihi belanja untuk impor barang. oleh karena itu mereka melarang ekspor logam mulia. dan. guna menjamin kebijaksanaan merkantilisme tersebut. 2009: 393). merupakan dua tokoh penting yang mewakili kaum µskolar¶ dan saudagar pada waktu itu. e. Kaum 4 . d. Pentingnya pertumbuhan penduduk yang tinggi namun disertai dengan sumberdaya manusia yang tinggi pula untuk memenuhi kepentingan pemasokan kepentingan militer serta pengelolaan merkantilisme yang kuat pula (Sastradipoera dalam Dadang Supardan.3. b. Diperlukan kondisi perekonomian yang kuat sehingga ditetapkan logam mulia sebagai standart ukuran kekayaan suatu Negara. Harus dibangun pemerintah pusat yang kuat. Emas dan perak khususnya merupakan bentuk kekayaan yang paling banyak disukai. doktrin yang menekankan pada pentingnya akumulasi logam mulia. Negara tersebut ingin mempertahankan kedaulatan. dan kesejahteraan rakyatnya Pada masa tersebut peran tokoh Thomas Mun (1571-1641) saudagar kaya raya dari Inggris dan Jean Baptist Colbert (1619-1683) adalah seorang menteri utama ekonomi dan keuangan dari Prancis pada zaman raja Louis XIV. dan restriksi intern terhadap mo bilitas barang. Di antara berbagai teori merkantilis salah satunya adalah bullionism. sehingga ekonomi merkantilisme ini sering disebut µColbertisme¶. 4. Penentangan atas bea. Dalam kebijaksanaan ekspor-impor. c. kebebasan. Negara harus mendorong ekspor dan memupuk kekayaan dengan merugikan negara lainnya (tetangga). g. Kolonisasi dan monopolisasi perdagangan harus benar-benar dapat dilaksanakan secara ketat untuk memelihara keabadian kaum koloni tunduk dan tergantung kepada negara induk. pajak. f.

Agar tidak terjadi suatu kompetisi maka koloni harus dicegah untuk melaksanakan produksi dan berdagang dengan pihak asing lainnya. Adam Smith menjadi orang pertama kali menyebutkan kontribusi merkantilis terhadap ilmu ekonomi dalam bukunya yang 5 . ketika sistem ekonomi baru diadopsi oleh Inggris. Pada kenyataannya. dan kemudian dipopulerkan oleh Adam Smith pada tahun 1776. Peristiwa ini memicu. era dimana kesadaran bernegara sudah mulai timbul). semua ahli ekonomi Eropa antara tahun 1500 sampai tahun 1750 dianggap sebagai merkantilis meskipun ketika itu istilah 'merkantilis' belum dikenal. seiring dengan munculnya teori ekonomi baru yang diajukan oleh Adam Smith dalam bukunya The Wealth of Nations. Jika sebuah negara tidak mempunyai supply dari bahan mentahnnya maka mereka harus mendapatkan koloni darimana mereka dapat mengambil bahan mentah yang dibutuhkan. untuk pertama kalinya. Istilah ini pertama kali diperkenalkan oleh Victor de Riqueti. intervensi suatu negara dalam mengatur perekonomiannya yang akhirnya pada jaman ini pula sistem kapitalisme mulai lahir. Sistem ekonomi merkantilisme mulai menghilang pada akhir abad ke-18.merkantilis berpendapat bahwa Negara seharusnya mengekspor barang lebih banyak dibandingkan jumlah yang diimport sehingga luar negeri akan membayar selisihnya dalam bentuk logam mulia. dan mempromosikan subsidi. Kebutuhan akan pasar yang diajarkan oleh teori merkantilisme akhirnya mendorong terjadinya banyak peperangan dikalangan negara Eropa dan era imperialism Eropa akhirnya dimulai. Para perintis merkantilisme menekankan pentingnya kekuatan negara dan penaklukan luar negeri sebagai kebijakan utama dari economicpolicy. seperti penjaminan monopoli perlindungan tarif. yang notabene saat itu adalah negara industri terbesar di dunia. Saat ini. marquis de Mirabeau pada tahun [1763]. untuk meningkatkan produksi dalam negeri dari barang-barang manufaktur. Kaum merkantilis juga berpendapat bahwa bahan mentah yang tidak dapat ditambang dari dalam negeri maka harus diimport. Koloni berperan bukan hanya sebagai penyedia bahan mentah tapi juga sebagai pasar bagi barang jadi. Ajaran merkantilisme dominan sekali diajarkan di seluruh sekolah Eropa pada awal periode modern (dari abad ke-16 sampai ke-18.

di negara-negara yang baru berkembang seperti Prussia dan Russia. ketika sekelompok economic theorists." yang berakar dari kata merx. According to Schmoller. menantang dasar-dasar mercantilist doctrines yang berkeyakinan bahwa jumlah keseluruhan dari kekayaan dunia ini adalah tetap sehingga suatu negara hanya dapat meningkatkan kekayaannya dari pengeluaran negara lainnya. 6 . Thomas Mun (1571-1641) c. Oleh karena itu ekonomi diekspresikan sebagai daya tarik ekonomi suatu negara dan pandangan terhadap kekayaan ekonomi dalam pencapaian kekuatan politik negara. dengan pertumbuhan manufacturing yang masih baru. Jean Boudin (1530-1596) b. Hence. Tokoh-tokoh mazhab Merchantilisme: a. 1896. mercantilism expressed the ³. 1994: 6). Sir Wiliam Petty (1623-1687) e. Meskipun begitu. 59). . namun kemudian kata ini juga digunakan dan diadopsi oleh para sejarawan (Niehans. Istilah merkantilis sendiri berasal dari bahasa Latin mercari." Kata merkantilis pada awalnya digunakan oleh para kritikus seperti Mirabeau dan Smith saja. berarti "komoditas. economic interests of the whole states´ (Schmoller. mercantilism masih berlanjut sebagai paham utama meskipun negara-negara lain sudah beralih ke paham yang lebih baru. p. David Hume (1711-1776) Mercantilisme mulai menurun di Great Britain pada pertengahan abad ke18. mercantilism expressed the economic interest of the state and regarded economic wealth as a rational means to achieve political power. . dipimpin oleh Adam Smith.berjudul The Wealth of Nations. yang berarti "untuk mengadakan pertukaran. ³Mercantilism´ was the term that Schmoller used to designate the policy of unity and centralization pursued by the Prussian government in particular during the seventeenth and eighteenth centuries. Schmoller menggambarkan bahwa merkantilisme digunakan dalam kebijakan penyatuan dan pemusatan yang diinginkan oleh pemerintah Prusia selama abad ke-17 dan abad ke-18. Jean Baptist Colbert (1619-1683) d.

Quesnay mengecam kebijaksanaan ekonomi Colbert. Tokohnya adalah Francois Quesnay (16541774). Pemilik tanah harus dibebani pajak yaitu dalam bentuk satu macam pajak Sekalipun perekonomian Prancis tidak menjadi lebih baik. Semboyan laissez-faire. dengan mengatakan bawa seorang menteri tidaklah pantas mengeluarkan kebijaksanaan hanya didorong oleh kecemburuan terhadap keberhasilan perdagangan Belanda dan keindahan industri barang-barang mewah. Inti ajaran fisiokrat ini pada hakikatnya berlandaskan hukum alam. laissez -passer yang berasal dari Vincent de Gournay (1712-1759) yang arti konotatifnya ´biarkan orang berbuat seperti yang mereka sukai tanpa campurtangan pemerintah´ mengisaratkan betapa pemerintah harus membatasi diri dalam intervensinya dalam perekonomian jelas bertentangan dengan kaum merkantilis. dan ´kratos´ berarti kekuasaan. Semuanya ini tidak lain hanya karena ulah Colbert yang telah menghancurkan sendi sendi ekonomi rakyat Prancis. b. maupun feodalis. seorang dokter ilmu bedah Prancis yang pernah menjadi dokter pribadi Raja Louis XV. c. Hal ini hanya akan menjebloskan negara Prancis dalam kebodohan yang amat dalam. Di samping profesinya sebagai dokter. ia seorang ahli ekonomi yang menulis artikelnya ´ilmu ekonomi´ dalam Grande Encyclopedie. Tekanan pada sektor pertanian yang produktif yang memungkinkan terjadinya surplus atau produk neto di atas nilai sumber daya yang digunakan.2. maka Quesnay percaya bahwa seluruh kegiatan manusia harus dibawakedalam harmoni dengan hukum alam. Istilah ´fisiokrat´ berasal dari bahasa Yunani. Sebagaimana Isaac Newton (1643-1727) yang telah menemukan hukum dunia fisik. dimana rakyat hanya bisa bicara mengenai ´dagang´ dan ´uang´. juga dokter kepercayaan selir raja. muncul pertama kali di Prancis menjelang berakhirnya zaman merkantilis yang diawali tahun 1756. dari kata ´physia´ berarti alam. Secara harfiah berarti ´supremasi alam´.2 Mazhab Fisiokrat Mazhab Fisiokrat. Madame de Pompadour. 7 . Inti ajaran tersebut adalah: a.

2009: 394-395). dan atas dasar itu dapat dibuat perhitungan dan ramalan-ramalan serta mereka mencoba merumuskan hukumhukum ini. Boudeau. sehingga bilamana setiap individu dibebaskan untuk membela kepentingannya sendiri. Selanjutnya diketengahkan prinsip ekonomi yang dijadikan dasar umum teori ekonomi kaum physiokrat di mana setiap individu berusaha memperoleh suatu hasil tertentu dengan pengorbanan sekecil-kecilnya. Akhirnya kepentingannya sendiri dan kepentingan umum jatuh bersamaan. (leisser faire. terutama dalam semboyan laissez -faire. serta Karl Friedrich von Baden-Durlach. maka juga kepentingan umum akan teriris dengan baik sekali. Prinsip dasar pandangan kaum physiokrat adalah di dalam kehidupan harus mendasarkan kepada natural order. Kaum physiokrat mengembangkan teori harmoni. le Trosne. Robert Jacques Turgot (1727-1781). le monde va alors de luis meme). Menurut François Quesnay (1694-1774).namun fisiokrat telah memberikan sumbangan yang bermakna bagi perkembangan ilmu ekonomi. Para pengikut mazhab physiokrat adalah Mercier De la Rivière (17201794). yakni keserasian antara kepentingan individu dan kepentingan umum (masyarakat). seorang dokter. leisser passer. dan selanjutnya yang terbaik mengurus kepentingan sendiri itu adalah setiap orang itu sendiri. melihat peredaran ekonomi (aliran barang-barang di masyarakat) seperti aliran darah di dalam tubuh manusia. fisiokrat mengubah perhatian para ekonom kepada masalah peranan pemerintah dalam perekonomian yang didasarkan pada persaingan bebas dan kebebasan memilih serta membuat keputusan (Sastradipoera dalam Dadang Supardan. Teori harmoni ini kemudian dilanjutkan kaum klasik yang berbunyi: setiap individu berusaha memperoleh pendapatan sebanyak-banyaknya. Kaum physiokrat sebagai yang pertama memandang kehidupan perekonomian sebagai suatu sistem yang sudah ditentukan dan sebagai suatu sistem yang diatur oleh hukum-hukum tersendiri. Organisasi yang asasi bahwa setiap individu mengetahui kepentingan sendiri. dan pendapatan hanya dapat bertambah bilamana subyek ekonomi menawarkan kepada sesamanya barang yang lebih baik dan atau lebih 8 .

maka kaum physiokrat menempatkan pertanian dalam pandangan ekonominya. François Quesnay (1694-1774) menggambarkan hubungan di antara tiga golongan masyarakat. yakni para pemilik tanah. milisi. Classe prosprietaires. 2006). yakni para pedagang dan industriawan. Sir William Petty (1623-1687) menyatakan bahwa ³labour is the father and active principle of wealth. serta pemerintah tidak perlu campur tangan. Hanya pertanianlah yang dapat memberikan hasil yang produktif. Ketiga golongan masyarakat inilah yang dianggap berperanan dalam pembagian pendapatan masyarakat (nasional) yang digambarakan dalam ³ Tableau Economique³. pengajaran dan pekerjaan umum. Petani menuai lebih banyak daripada yang ditaburkannya dan kelebihan ini (atau disebut ³produit net³) ditambahkannya sebagai barang (product) baru kepada peredaran perekonomian masyarakat. Classe sterile. Sedangkan tentang harga dibedakan antara harga pokok barang dan harga yang harus dibayar konsumen. yakni para petani. 2. Sedangkan harga penjualan kepada konsumen. 9 . 3. Hal ini merupakan reaksi atas campur tangan pemerintah yang begitu jauh yang diajarkan oleh kaum merkantilis. François Quesnay (1694-1774) selanjutnya membedakan konsep nilai dan harga yang cocok digunakan dalam sistem yang dipakainya.murah. Classe productive. Jikalau kaum merkantilis menempatkan perdagangan luar negeri dalam pusat pandangan ekonominya. Pemerintah hanya bertugas di dalam bidang justisi. Selanjutnya ditambahkan golongan pekerja yang disebut classe passive sebagai golongan keempat yang mempunyai arti dalam hubungan konsumsi bukan untuk produksi (Masngudi. 1. Harga pokok menurut François Quesnay (1694-1774) tergantung dari biaya-biaya yang dikeluarkan untuk menyiapkan barang itu untuk pasar. Kehidupan perekonomian secara keseluruhan sebagai suatu sistem. as lands are the mother ³. biasanya para pedagang berusaha memperoleh marjin uang sebesar-besarnya.

Perhitungan kaum physiokrat untuk menyerahkan 2/5 dari pendapatan nasional kepada pemilik tanah karena dianggapnya mereka itu sebagai tulang punggung negara. Teori uang menurut seorang physiokrat bernama Robert Jacques Turgot (1727-1781) mengemukakan bahwa dalam sistem penukaran barang digunakan alat penukar yang lazim dan dikehendaki oleh orang pada umumnya yakni dengan hitungan domba.hasil industri sama dengan harga pokoknya. di mana dalam hal ini pedagang hanya dapat memperoleh laba dengan merugikan konsumen. untuk kesejahteraan kaum buruh tidak ada artinya tingginya tingkat harga. maka kaum physiokrat menunjukkan bahwa ³tabir uang´ membuat samar-samar gejala-gejala ekonomi. Selanjutnya sampailah pada suatu slogan ³bilamana petani miskin. pauvre royaume. Jadi menurut mereka. Dari sewa tanah yang diterimanya.Harga jual hasil. ³Domba abstrak´ ini kemudian merupakan satuan perhitungan. harus membayar pajak dan kewajiban sosial lainnya (termasuk pemesanan pembelian barang -barang mewah yang mendorong kemajuan para pengrajin). Dengan demikian maka para pemilik tanah (classe des proprietaires) adalah sebagai penggerak peredaran perekonomian. Apabila kaum merkantilis dalam menganalisa soal-soal ekonomi banyak mencurahkan perhatian pada soal-soal moneter. Tapi upah menurut kaum physiokrat dinyatakan bahwa besarnya upah sama dengan ongkos-ongkos hidup. Maka upah akan naik bilamana harga gandum naik. Demikian ini kelak akan menginspirasi akan standar logam 10 . maka miskinlah negara (kerajaan) dan miskin pulalah rajanya (kepala negara) ³pauvre paysans. Sebaliknya untuk produk-produk hasil pertanian agar dengan harga jualnya dapat diperoleh laba yang besar guna dilakukan untuk investasi yang mendatangkan tambahan ³produit net³. Interest and Money yang ditulis oleh John Maynard Keynes (1883-1946). hal mana diikuti pendapat serupa oleh kaum klasik sampai dengan terbitnya buku General Theory of Employment. Oleh karenanya soal-soal ekonomi yang sebenarnya harus dicari dibelakang tabir uang ini. Lambat laun orang membuat daftar harga-harga itu dalam domba abstrak (dalam angan-angan saja). pauvre roi³.

Pemikiran ini mensinyalkan akan debirokratisasi atas pajak serta melandasi pemikiran keadilan pajak yang sampai saat ini masih terus berkembang. Di kemudian hari terbukti bahwa jenis pajak yang bermacam-macam dapat membuka peluang pungutan liar. 2. Tetapi berbagai macam jenis pajak disederhanakan dalam ³impot direct et unique´ (pajak langsung dan tunggal) yang dikenakan terhadap ³produit net´ sebesar 3/10. sebagai patokan uang dianggap lebih stabil. Dalam hal pajak. Austria dan Jerman. khususnya yang berkembang di Inggris. tentang pajak langsung dan tunggal. Teori bunga menurut kaum physiokat diketengahkan oleh Robert Jacques Turgot (1727-1781) di mana bahwa uang tidak dapat beranak. maka memerlukan sumber pendanaan yang berasal dari pajak. Pemikiran mengenai pajak nantinya terus disempurnakan. yaitu dari zaman Merkantilis. 11 . Mazhab klasik secara umum mengacu kepada sekumpulan gagasan ekonomi yang bersumber dari formulasi David Hume. dan dalam abad XVIII dengan pemikir-pemikir ekonomi mazhab Fisiokrat. yang karya terpentingnya diterbitkan pada tahun 1752 dan Adam Smith 1776.3 Mazhab Klasik Karya pemikiran yang ditujukan khusus pada masalah-masalah ekonomi mulai muncul dalam abad XVII. Mazhab Klasik lazim dianggap bertitik awal dengan karya besar Adam Smith pada akhir abad XVIII yang berjudul "An Inquiry into the Nature and the Causes of the Wealth of Nations (1776)" (Djojohadikusumo. tetapi menggunakan teori fruitifikasi (berbuah). seperti di Amerika Serikat. Gagasan-gagasan kedua tokoh tersebut mendominasi ilmu ekonomi. mengingat pemerintah harus bertanggung jawab dalam pendidikan yang memerlukan biaya besar. jadi dapat berbuah.mulia (emas) yang didukung oleh Adam Smith (1723-1790). Pemikiran-pemikiran ekonomi dari zaman Merkantilisme dan mazhab Fisiokrat merupakan tahap-tahap pendahulu bagi mazhab Klasik. 1991: 3). Pendapat tentang pajak kaum physiokrat sampai dengan sekarang masih banyak pengikutnya meskipun dengan alasan-alasan yang berbeda.

2000: 120). Perlu pembagian bidang kegiatan dan spesialisasi. Masing-masing dari mereka diuraikan sebagai berikut: a. Akumulasi modal dapat dilakukan dengan menunda atau mengurangi penjualan output dan hal ini baru akan bermanfaat jika dibarengi pengembangan spesialisasi dan pembagian kerja. Jadi jelaslah bahwa antara kedua hal tersebut terdapat hubungan timbal-balik yang sangat penting. Dasar falsafah adalah bahwa tata susunan masyarakat agar didasarkan atas hokum alam yang secara wajar berlaku dalam dunia nyata. Pertumbuhan ekonomi hanya dapat ditingkatkan jika modal bisa ditambah. Kebebasan individu dan kemandiriannya akan membawa keserasian ekonomi dan kesejahteraan masyarakat. Laissezfair. Namun pembagian kerja itu sendiri dibatasi oleh ukuran atau skala pasar. laissez passer. Ilmu ekonomi klasik tersebut merupakan prestasi intelektual yang mengesankan. 12 ..selama seperempat terakhir abad ke-18 dan tigaperempat pertama abad ke-19 (O¶Brien. Adam Smith Adam Smith-lah tokoh sentral dalam mazhab ini. Landasan-landasan teoretis yang dikembangkannya menjadi pijakan bagi teori-teori perdagangan dan moneter sampai sekarang ini. tenaga kerja akan kian dibutuhkan sehingga tingkat upah-pun meningkat untuk memenuhi kebutuhan ´subsisten´ baik secara psikologis maupun fisiologis (O¶Brien. Pembagian kerja itu sendiri nantinya akan dapat meningkatkan total out-put sehingga memudahkan dilakukannya akumulasi modal lebih lanjut. Pemikiran-pemikiran tentang masalah-masalah ekonomi dituangkannya dalam karyanya yang berjudul "An Inquiry into the Nautre and Causes of the Wealth of Nations". dan atau jika alokasi sumber daya (pembagian kerja) dapat disempurnakan. Ada beberapa tokoh pemikir dalam mazhab ini yang perlu kita ketahui pandangannya tentang kegiatan ekonomi. Tatkala modal terakumulasi. 2000: 121). yang pada gilirannya ditentukan oleh jumlah penduduk dan pendapatan perkapita yang ada. Inti mazhab klasik tersebut pada hakikatnya terletak pada gagasan bahwa pertumbuhan ekonomi berlangsung melalui interaksi antara akumulasi modal dan pembagian kerja.

Keynes mengajukan teori dalam bukunya General Theory of Employment. Jean Baptist Say (1767-1832) Penyusun sistematik dan kodifikasi pemikiran Adam Smith.b. Teori lainnya tentang ketidakmampuan underconsumption). Sebagai penanding aliran klasik. dalam keadaan ekuilibrium produksi cenderung menciptakan permintaannya akan hasiul produksi yang bersangkutan. David Ricardo (1772-1832) Teori nilai bersumber pada biaya tenaga kerja. seperti teori pertentangan kelas dari Karl Marx dan Friedrich Engels. monetarist. and Money yang menyatakan bahwa pasar tidak selalu mampu menciptakan keseimbangan. serta aliran institusional yang pertama dikembangkan oleh Thorstein Veblen dkk dan kemudian oleh peraih nobel Douglass C. dan karena itu intervensi pemerintah harus dilakukan agar distribusi sumber daya mencapai sasarannya. berkonsumsi secara wajar (theory of 13 . Sewa tanah dikaitkan dengan hokum imbalan jasa yang semakin menurun. Teori perdagangan internasional berdasarkan keunggulan komparatif dan biaya komparatif. neo klasik. Thomas Robert Malthus (1766-1834) Terkenal dengan teori penduduknya yang berbunyi: penduduk dunia bertambah dengan lebih cepat disbanding dengan kemampuannya untuk mempertahankan tingkat hidupnya. Aliran klasik mengalami kegagalannya setelah terjadi Depresi Besar tahun 1930-an yang menunjukkan bahwa pasar tidak mampu bereaksi terhadap gejolak di pasar saham. Dua aliran ini kemudian saling "bertarung" dalam dunia ilmu ekonomi dan menghasilkan banyak varian dari keduanya seperti: new classical. dan lain sebagainya. Interest. Namun perkembangan dalam pemikiran ini juga berkembang ke arah lain. c. d. North. new keynesian. Hukum Say : "theories des debouchees". Hukum besi tentang tingkat upah.

Proudhon. serta banyak lagi pemikir sosialis lainnya. Owen. sosialisme serikat pekerja. 2009: 396).4 Mazhab Sosialisme Dalam mazhab sosialisme ini. selebihnya berbeda bahkan bertentangan. harga. Periode antara tahun 1820-an sampai 1850-an ditandai dengan pletoria beragam sistem sosialis yang diusulkan oleh Saint-Simon. 14 . Ide-ide sosialis dan gerakan politik mulai berkembang pada awal abad ke-19 di Inggris dan Prancis. sosialisme anarkis. Marx dan Engels. sosialisme ilmiah. dan invisible hand. Fourier. Mereka yang membela sosialisme acapkali berbeda mengenai jenis sosialisme yang mereka cari.2. sementara yang lainnya ingin mempertahankan agar dapat melindungi kepentingan bruh. dan sebagainya). Ada yang menghendaki hapusnya pemerintah. sistem pemilikan dan pelaksanaan kolektif atas faktor-faktor produksi (khususnya barang-barang modal). 2009: 396). Kebanyakan sistem dan mazhab ini bersifat utopia dan sebagian besar pendukungnya adalah para ¶filantropis¶ (cinta kasih sesama umat manusia) kelas menengah yang memiliki komitmen untuk memperbaiki kehidupan para pekerja atau buruh serta kaum miskin lainnya. sedangkan yang lainnya menganggap mekanisme pasar dan harga masih diperlukan dalam saat-saat awal soialisme disebabkan sulitnya mengukur efisiensi ketika dewan perencanaan pusat menyusun prioritas (Sastradipoera dalam Dadang Supardan. Inti ajaran atau mazhab sosialis sebenarnya sulit dijelaskan karena luasnya cakupan sosialisme (sosialisme utopis. sosialisme negara. termasuk mekanisme pasar. Selain itu kebanyakan penganut sosialis mendambakan masyarakat yang lebih terorganisir yang akan menggantikan anarki akibat dari pasar dan kemiskinan masal masyarakat perkotaan (Hirst dalam Dadang Supardan. Blanc. biasanya oleh pemerintah. sosialisme revisionis. ada pula yang menganggap semua lambang kapitalisme harus dilenyapkan. Hanya dalam beberapa hal mereka mempunyai kesamaan.

2. Selanjutnya seorang ekonom Inggeris William Staley Jevons (1835-1882) dalam karyanya Theory of Political Economy (1871). contohnya adanya undang-undang 15 . dan seorang Prancis Leon Walras (1834-1910) dalam karyanya Elements d¶economie politique pure (1874).7 Mazhab Institusionalis Mazhab institusionalis datang dari Amerika Serikat tahun 1900-an yang pengaruhnya masih kuat sampai sekarang ini.6 Mazhab Marginalis Mazhab ini pelopornya adalah Karl Menger (1840-1921) dari Jerman dalam karyanaya Grundsaetze der Volkswirtschaftlehre (1871). 2. menemukan penanganansistematik pada awal tahun 1970-an oleh ketiga penulis di atas (Sastradipoera dalam Dadang Supardan. tetapi bersifat relatif atau nisbi berhubungan dengan perkembangan sosial menurut dimensi waktu dan tempat (Supardan. Oleh karena itu gagasan yang tidak sistematik mengenai nilai pakai dan permintaan serta penawaran sebagai penentu nilai tukar barang (yang dikembangkan bersamaan dan bertentangan dengan teori Klasik). 2009: 397). Mereka menegaskan bahwa dalam hal seseorang individu. dan Wilhelm Roscher (1817-1894) dalam Grundriss zu Vorlesungen ueber die Staatswissenchaft nach geschichtilicher Methode (1843). 2009: 397). Mereka beranggapan bahwa konsep-konsep ekonomi sesungguhnya merupakan produk perkembangan menurut sejarah kehidupan ekonomi yang khusus tumbuh di sautu negara. 2. setiap tambahan suatu barang yang dilakukan secara berturut turut akan memperkecil nilai obyektif setiap tambahan yang dimiliki oleh individu itu. Oleh karena itu hukumhukum ekonomi tidaklah mutlak.5 Mazhab Historis Mazhab historis yang lahir di Jerman tahun 1840-an melalui karya ilmiah yang ditulis oleh Friederich List (1789-1846) dalam Nationales System der politischen Oekonomie (1840). menyerang mazhab klasik Inggris. Mereka memberikan analisis yang telak mengenai hubungan antara kebutuhan dan harga dengan mengacu kepada konsep ´guna marjinal´.

Mazhab neoklasik telah mengubah pandangan tentang ekonomi baik dalam teori maupun dalam metodologinya. Tokohnya adalah Thorstein Veblen (18571929) dalam karyanya The Theory of the Leisure Class pada tahun 1899. Lepas dari pengertian neo klasik umumnya. Veblen dikenal sebagai seorang kritikus sosial yang bersemangat serta menyerang organisasi masyarakat industri kontemporer yang dianggapnya boros. 2009: 398). adalah suatu kelas pada masyarakat lapisan atas yang berasal dari dunia industri dan keuangan yang perilakunya menampakkan fenomena kaum ´feodal tanggung´ mencolok dengan mata mempertontonkan pola konsumsi yang berlebihan serta (Sastradipoera dalam Dadang Supardan. Selanjutnya ia mengamati sudut-sudut yang merugikan yang berasal dari gejala yang dihadapinya. 2. 2009: 398). dan mengalahkan sikap konsumtif yang menyolok mata.8 Mazhab Neo-Klasik Mazhab neo-klasik merujuk pada versi terbaru dari ekonomi klasik yang dimunculkan pada abad ke-19 terutama oleh Alfred Marshal dan Leon Walras. maka dalam mazhab ekonomi neoklasik mencoba memberi penjelasan lengkap dengan memfokuskan pada mekanisme-mekanisme aktual yang menyebabkan terjadinya kondisi ekonomi tersebut (Boland dalam Dadang Supardan. perbedaan ekonomi neoklasik dan klasik hanya terletak pada penekanan dan pusat perhatiannya. Jika ekonomi klasik menjelaskan segala kondisi ekonomi dalam kerangka kekuatan-kekuatan misterius ´invisiblehand´ (tangan-tangan tak terlihat). Inti ajaran mazhab neoklasik adalah : a. ´milik guntay´ (abstentee ownertship) yang merupakan ciri utama kapitalisme finansial. Teori nilai tidak lagi didasarkan pada nilai tenaga kerja atau biaya produksi tetapi telah beralih pada kepuasan 16 . Versi-versi yang terkenal itu dikembangkan pada abad ke-20 oleh John Hicks (1946[1939]) dan Paul samuelson (1965[1947]). Berasal dari ´milik guntay´ maka muncullah suatu lapisan masyarakat yang dianggap oleh Veblen sebagai ´kelas santai´ (leisure class).anti-trust yang masih dipertahankan.

tenaga kerja. konsumsi dan distribusi. 2000) 2. c. Lord Kaldor. Pendekatan ini merupakan pendekatan yang baru dalam teori ekonomi. Pemikiran yang sangat mengagumkan yang disusun oleh Walras tentang teori keseimbangan umum melalui empat sistem persamaan yang serempak. menurut dia nilai suatu barang ditentukan oleh tingkat kepuasan terendah yang dapat dipenuhinya. sedangkan Hukum Gossen II. Hukum Gossen I menjelaskan hubungan kuantitas barang yang dikonsumsi dan tingkat kepuasan yang diperoleh. dan dari karya-karya pengikut Keynes yang lebih kontemporer seperti Sir Roy Harrold. yang merupakan ekonomi agregat (makro) yang dituangkan dalam bukunya General Theory of Employment. b. Sedangkan Menger menjelaskan teori nilai dari orde berbagai jenis barang. Dan perbedaan preferences yang menimbulkan perbedaan harga. dan lahan terbatas. Asumsi yang digunakan Walras adalah persaingan sempurna. Jevons berpendapat bahwa perilaku individulah yang berperan dalam menentukan nilai barang.marjinal (marginal utility). Joan Robinson dan Michael Kalecki. Dalam sistem itu terjadi keterkaitan antara berbagai aktivitas ekonomi seperti teori produksi. Lord Kahn. dia telah memberikan sumbangan dalam pemikiran ekonomi yang kemudian disebut sebagai Hukum Gossen I dan II. Jika terjadi perubahan pada salah satu asumsi ini maka terjadi perubahan yang berkaitan dengan seluruh aktivitas ekonomi (Disman. Selain Gossen. bagaimana konsumen mengalokasikan pendapatannya untuk berbagai jenis barang yang diperlukannya.9 Mazhab Keynesian Mazhab ini sesuai dengan namanya dipimpin oleh John Maynard Keynes. yang meluaskan analisis Keynes terhadap pertumbuhan ekonomi dan pertanyaan mengenai distribusi fungsional 17 . jumlah modal. Jevons dan Menger juga mengembangkan teori nilai dari kepuasan marjinal. Salah satu pendiri mazhab neoklasik yaitu Gossen. Interest and Money (1936). sedangkan teknologi produksi dan selera konsumen tetap. Dengan teori orde barang ini maka tercakup sekaligus teori distribusi.

S. total pengeluaran U. 2009: 398). terutama John Hicks. Pada masa sesudah global depression pada 1930-an. Sistem economies ini seringkali disebut dengan "mixed economies. makroekonomi ala Keynes maupun terhadap dan liberalisme abad ke-20 ekonomi yang oleh menonjolkan pemerintah intervensionisme penonjolan kebijakan (Bronfendbrenner dalam Dadang Supardan. dan menjadi kesepakatan bersama pada 1930s oleh Keynes dan lainnya. 18 . Pada 1929.pendapatan (functional distribution of income) antara upah dan laba yang oleh Keynes sendiri dibaikan (Thirwall dalam Dadang Supardan. and local) berjumlah kurang dari sepersepuluh dari GNP. telah mencapai ratios of government expenditures dari GNP yang lebih tinggi dibandingkan United States. 2009: 398). General Theory Keynes ditulis sebagai reaksi terhadap paham klasik tersebut." 2. Negara memainkan peranan yang penting pada capitalistic system di hampir sebagian besar kawasan dunia. Perdebatan mengenai masalah ini sampai sekarang masih berlangsung. Dua pilar utama dari teori employment klasik adalah bahwa tabungan dan investasi menghasilkan ekuilibrium pada tingkat full employment melalui tingkat suku bunga. dan bahwa penawaran serta permintaan tenaga kerja menghasilkan ekuilibrium melalui berbagai variasi upah riil. Karyanya "General Theory of Employment.10 Mazhab Chicago Mazhab Chicago merupakan aliran kontrarevolusi neoklasik yang menentang institusionalisme dalam metodologi ilmu ekonomi. government (federal. pada 1970-an mereka berjumlah mencapai sepertiga. Keynes adalah tokoh penting dalam gagasan pentingnya keberadaaan central banking dan campur tangan pemerintah dalam hubungan ekonomi. Interest and Money" menyampaikan kritik terhadap ekonomi klasik dan juga mengusulkan metode untuk management of aggregate demand. state. Sesuai dengan namanya. sebagai contoh. seperti France misalnya. Macroeconomics mulai dipisahkan dari microeconomics oleh John Maynard Keynes pada 1920s. Peningkatan yang sama tampak pada industrialized capitalist economies. Mereka mendapat ketenaran karena gagasannya dalam mengatasi Great Depression.

aliran ini berkembang di Universitas Chicago sejak dekade 1930-an. c. serta Henry C. b.Kemudian pada generasi berikutnya tokoh yang menonjol adalah Milton Friedman. Menurut George Stigler menganggap bahwa rasionalisasi terhadap pendistribusian adalah sebuah ancaman terhadap pilihan individu dan kebebasan inividu. d. In his gut he knew that rationalising redistribution posed a threat to individual choice and hence to individual liberty (Freedman. Pengelolaan administratif dan intervensi kebijakan ekonomi yang bersifat ad hoc. para ekonom aliran Chicago melihat perekonomian sebagai suatu kondisi perlu. Jika dilihat dari sudut sejarahnya pemikiran ekonomi mazhab Chicago ini sebenarnya adalah suatu varian Neoklasisme dan mengacu kepada ´Klasisisme Baru (New Classicism). aliran ini menekankan pentingnya kesinambungan. 2008: 55). namun redistribusi pendapatan bagi kalangan di atas garis kemiskinan justru akan lebih banyak menimbulkan kerugian. Monetarisme dianggap lebih baik ketimbang fiskalisme dalam regulasi makroekonomi. Pasar dianggap sebagai mekanisme utama dalam menyelesaikan berbagai masalah ekonomi. hanya akan merusak situasi ekonomi.Simons dalam rumusan kebijakan ekonomi. Fokus analisa ekonomi adalah 19 . dalam soal kebijakan moneter dan fiskal. This holds the key to understanding Stigler¶s critical work. Ada sebuah peningkatan trend untuk mengimplementasikan ide dan metode ekonomi dalam konteks yang lebih luas. Kebijakan fiskal diyakini sebagai wahana yang tepat untuk mengentaskan kemiskinan. George Stigler dan Gary Becker. Knight untuk soal teori dan metodologinya. di mana: a. Tokoh utamanya tahun 1950-an adalah Frank H. namun bukan kondisi cukup untuk menciptakan masyarakat bebas. asalkan didukung kebebasan politik intelektual.

tetapi sebaiknya ditegaskan sebagai pendekatan untuk menerangkan perilaku manusia. konsep. Pendapatnya ini terkadang digambarkan sebagai ekonomi imperialis oleh beberapa kritikus. Ilmu ekonomi akan mengalami perubahan besar dalam ide. Dalam artikel-artikelnya ia menerangkan bahwa ekonomi seharusnya tidak ditegaskan melalui pokok persoalannya. perang. kadang-kadang perubahan tersebut malah merusak konsep yang benar sehingga tidak sesuai dengan kenyataan yang ada. Banyak ahli ekonomi mainstream merasa bahwa kombinasi antara teori dengan data yang ada sudah cukup untuk membuat kita mengerti fenomena yang ada di dunia. walaupun menurut pendapat kritikus. hukum. dan metodenya. 20 . Gary Becker dari University of Chicago adalah seorang perintis trend ini. misalnya bidang pendidikan."pembuatan keputusan" dalam berbagai bidang dimana orang dihadapi pada pilihan-pilihan. dan agama. kesehatan. kriminal. pernikahan.

Oleh karena itu eksistensi masing-masing kelompok pemikir ekonomi senantiasa berada di bawah payung falsafah masing-masing mazhabnya yang kemudian lebih condong membentuk sistem ekonomi. Namun perubahan itu bukan pada hard core-nya tetapi lebih condong pada positive heuristic yang bekerja di sekelilingnya. Perkembangan mazhab ekonomi ini diakhiri oleh mazhab chicago yang merupakan aliran kontrarevolusi yang sebenarnya adalah suatu varian dari neoklasisme dan mengacu kepada klasisisme baru. Tiap mazhab biasanya terpengaruh atau sebagai reaksi atas ketidaksetujuan dari mazhab sebelumnya. Apabila dilihat dari konsep research program Lakatos.BAB III KESIMPULAN Berkembangnya ilmu ekonomi yang kita pelajari saat ini ternyata telah melalui suatu perjalanan panjang dari zaman Aristoteles hingga zaman kita sekarang. sehingga muncullah suatu mazhab baru dengan pemikiran yang bisa terinsprirasi dari mazhab lain maupun bertolak atau berbeda dengan mazhab lainnya. Ada sepuluh kelompok pemikir utama atau mazhab yang mendorong berkembangnya ilmu ekonomi. maka perkembangan pemikiran itu cenderung membawa perubahan dalam ilmu ekonomi. Mazhab merkantilisme sebagai tonggak awal perkembangan dari pemikir ekonomi mampu menciptakan konsep-konsep perdagangan sebagai akibat dari situasi pada waktu itu ditemukannya penemuan-penemuan daerah baru. 21 . Tiap tokoh dari tiap mazhab tersebut memiliki pola pikir yang berbeda namun semuanya berujung pada satu hal yaitu kesejahteraan negara.

Jakarta: Raja Grafindo Persada. 1991. Perkembangan Pemikiran Ekonomi. O¶Brien. Disman. Universitas Borobudur. Singapore: World Scientific Publishing Co. Pte.P. Perkembangan Pemikiran Ekonomi. Supardan. 2006. 2009. Sejarah Teori-teori Ekonomi. Chicago Fundamentalism: Ideology and Methodology in Economics. Sumitro. Pengantar Ilmu Sosial: Sebuah Kajian Pendekatan Struktural. Schmoller. 2003. Dadang. Jesica. Jakarta: Universitas Terbuka. Jurg. D. 2000. 2003. Ltd. Jakarta. 1720 ± 1980. (1994) A History of Economic Theory: Classic Contributions. Djojohadikusumo. Jakarta: Bumi Aksara. 1896: The Mercantile System and its Historical Significance. (2000) ´Ilmu Ekonomi Klasik´ dalam Kuper. A Companion to The History of Economic Thought. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Warren. Samuels. F. Handout Ekonomi Internasional Lanjutan. (ed) (2000) Ensiklopedi Ilmu-ilmu Sosial. 2008. Malden: Blackwell Publishing Ltd. Masngudi. The Johns Hopkins University Press. G. J. Diterjemahkan Oleh Haris Munandar dkk. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia. Craig. Freedman. London: Macmillan.DAFTAR PUSTAKA Deliarnov. 22 . Adam & Kuper. Niehans.