MATERI KULTUM RAMADHAN

Pembukaan Doa Pembuka Kultum

“Segala puji milik Allah. Kami memohon pertolonganNya, dan mohon ampun kepada Nya. Kami berlindung kepada Allah dari kejahatan diriku dan keburukan amalku. Barang siapa yang diberi petunjuk Allah maka tidak ada siapapun yang dapat menyesatkannya, dan barang siapa yang disesatkan Allah maka tidak ada siapapun yang dapat menunjukinya. Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, aku mengesakanNya dan tidak mempersekutukanNya. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hambaNya dan rosulNya, tidak ada nabi setelah Dia. Ya Allah, berikan sholawat, salam dan kebaikan atas nabi Muhammad, keluarganya dan sahabatnya.”

RAMADHAN BULAN AL QUR’AN

1

MATERI KULTUM RAMADHAN

Materi 1 Persiapan Menyambut Ramadhan
Coba dibayangkan, seandainya anda adalah seorang pelari nasional yang akan diutus oleh KONI untuk mengikuti lomba lari marathon dunia di Beijing, China Even tahunan ini merupakan ajang pelari menunjukkan kebolehannya dengan hadiah yang luar biasa. Untuk menghadapi lomba ini, anda akan mempersiapkan fisik dan mental jauh hari sebelum lomba. Diantara latihan fisik yang anda lakukan adalah lari dalam jarak tertentu seperti 5, 10, 20 atau 25 km. Bahkan anda perlu mencoba lari sampai sekitar 40 km, untuk menyamai jarak yang akan dilombakan. Bisa dibayangkan kalau anda tidak melakukan latihan sampai 40 km, bisa-bisa ketika hari lomba tidak sampai finish. Hal ini menunjukkan bahwa latihan harus diusakan sesuai dengan yang akan dilombakan. Untuk kesiapan mental terhadap cuaca di Beijing dan penduduk sekitarnya, maka anda tentunya akan tinggal di kota tersebut beberapa minggu sebelum lomba. Anda harus menyesuaikan suhu yang lebih dingin di kota tersebut. Diharapkan pada saat lomba nantinya, tubuh kita sudah siap dan tidak bakal kedinginan atau sakit perut yang bisa menyebabkan kegagalan anda. Perumpamaan diatas mirip dengan persiapan kita ketika menghadapi bulan Ramadhan yang penuh berkah ini. Ramadhan yang lamanya 29 atau 30 hari membutuhkan stamina dan kesiapan yang matang. Betapa banyak kita lihat shof sholat tarawih yang penuh pada minggu pertama akan menyusut pada minggu-minggu berikutnya. Dan tidak heran kalau nanti pada minggu terakhir, beberapa warung semakin dikunjungi orang yang tidak kuat menahan haus dan lapar. Atau ada orang yang terkena gangguan kesehatan atau flu ditengah atau akhir Ramadhan, hal ini berarti fisiknya belum siap. Untuk menghadapi Ramadhan, Rasulullah SAW sering melakukan puasa sunnat di bulan Rajab dan Sya’ban. Hal ini seperti yang tercantum dalam hadits yang diriwayatnya al-Nasa’i dan Abu Dawud (dan disahihkan oleh Ibnu Huzaimah): Usamah berkata pada Nabi saw, ‘Wahai Rasulullah, saya tak melihat Rasul melakukan puasa (sunat) sebanyak yang Rasul lakukan dalam bulan Sya’ban.’ Rasul menjawab: ‘Bulan Sya’ban adalah bulan antara Rajab dan Ramadan yang dilupakan oleh kebanyakan orang.’

RAMADHAN BULAN AL QUR’AN

2

MATERI KULTUM RAMADHAN
Ibadah lain yang kita perlu persiapkan adalah qiyamullail atau sholat malam. Dalam bulan Ramadhan, peluang untuk melakukan sholat tahajjud akan besar karena kita akan bangun untuk melakukan sahur. Gunakan waktu sebelum sahur untuk memohon maghfiroh kepada Allah SWT.Bacaan atau tilawah Al Quran juga harus diperbanyak karena bulan Ramadhan adalah bulan turunnya Al Quran dan dimana pahala akan dilipatgandakan. Akan merugilah kita bila waktu yang tersedia dalam bulan tersebut disia-siakan tidak untuk berdzikir atau membaca Al Quran. Jangan lupa, kita juga perlu membuat suasana ceria dalam keluarga kita dalam menyambut bulan penuh rahmah ini. Bersih dan rapikan rumah. Buatlah hiasan dirumah agar terasa suasana Ramadhan. Buat rencana untuk beribadah bersama keluarga seperti sholat berjamaah, buka puasa dan tadarus bersama.

Materi 2 Tiga Nasehat
Rasulullah SAW pernah memberikan tiga buah nasehat kepada kedua sehabatnya Abu Dzar Jundub bin Junadah dan Abu Abdurrahman bin Jabal:

“Bertakwalah kamu kepada Allah dimanapun kamu berada, dan ikutilah kesalahanmu dengan kebaikan niscaya ia dapat menghapuskannya. Dan pergaulilah manusia dengan akhlak terpuji.” HR. Tirmidzi Tiga pesan Rasulullah SAW tersebut layak untuk kita perhatikan karena sangat berkaitan erat dengan kehidupan kita sehari-hari. 1- BERTAQWA DIMANA SAJA Definisi dari kata taqwa dapat dilihat dari percakapan antara sahabat Umar dan Ubay bin Ka’ab ra. Suatu ketika sahabat Umar ra bertanya kepada Ubay bin Ka’ab apakah taqwa itu? Dia menjawab; “Pernahkah kamu melalui jalan berduri?” Umar menjawab; “Pernah!” Ubay menyambung, “Lalu apa yang kamu lakukan?” Umar menjawab; “Aku

RAMADHAN BULAN AL QUR’AN

3

MATERI KULTUM RAMADHAN
berhati-hati, waspada dan penuh keseriusan.” Maka Ubay berkata; “Maka demikian pulalah taqwa!” Sedang menurut Sayyid Qutub dalam tafsirnya—Fi Zhilal al-Qur`an— taqwa adalah kepekaan hati, kehalusan perasaan, rasa khawatir yang terus menerus dan hati-hati terhadap semua duri atau halangan dalam kehidupan. Kalau ada suatu iklan minuman ringan: “Dimana saja dan kapan saja …”, maka nasehat Nabi SAW ini menunjukkan bahwa kita harus bertaqwa dimana saja. Sedang perintah taqwa kapan saja terdapat dalam surat Ali Imron 102:

“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam” Jadi dimanapun dan kapanpun kita harus menjaga ketaqwaan kita. Taqwa dimana saja memang sulit untuk dilakukan dan harus usaha yang dilakukan harus ekstra keras. Akan sangat mudah ketaqwaan itu diraih ketika kita bersama orang lain, tetapi bila tidak ada orang lain maka maksiyat dapat dilaksanakan. Sebagai contoh, ketika kita berkumpul di dalam suatu majelis zikir, pikiran dan pandangan kita akan terjaga dengan baik. Tetapi ketika kita berjalan sendirian di suatu tempat perbelanjaan, maka pikiran dan pandangan kita bisa tidak terjaga. Untuk menjaga ketaqwaan kita dimanapun saja, maka perlunya kita menyadari akan pengawasan Allah SWT baik secara langsung maupun melalui malaikat-Nya. 2 KEBAIKAN YANG MENGHAPUSKAN KESALAHAN Setiap orang selalu melakukan kesalahan. Hari ini mungkin melakukan kesalahan baik yang kita sadari maupun yang sadari. Oleh sebab itu, segera setelah kita melaksanakan lakukan kebaikan. Kebaikan tersebut dapat menghapuskan yang telah dilakukan. kita sudah tidak kita kesalahan, kesalahan

Untuk dosa yang merugikan diri sendiri, maka salah satu cara untuk menghapusnya adalah dengan bersedekah. Rasulullah SAW bersabda “sedekah itu menghapus kesalahan sebagaimana air memadamkan api”. Maka ada orang yang ketika dia sakit maka dia akan memberikan sedekah agar penyakitnya segera sembuh. Hal ini dikarenakan segala penyakit yang kita miliki itu adalah karena kesalahan yang kita pernah lakukan.

RAMADHAN BULAN AL QUR’AN

4

MATERI KULTUM RAMADHAN
Sedang dosa yang dilakukan terhadap orang lain maka yang perlu dilakukan adalah memohon maaf yang bagi beberapa orang sangat sulit untuk dilakukan. Padahal Rasulullah SAW selalu minta maaf ketika bersalah bahkan terhadap Ibnu Ummi Maktum beliau memeluknya dengan hangat seraya berkata “Inilah orangnya, yang membuat aku ditegur oleh Allah… (QS. Abasa)”. Setelah minta maaf kemudian bawalah sesuatu hadiah atau makanan kepada orang tersebut, maka kesalahan tersebut insya Allah akan dihapuskan. 3- AKHLAQ YANG TERPUJI Akhlaq terpuji adalah keharusan dari setiap muslim. Tidak memiliki akhlaq tersebut akan dapat mendekatkan seseorang dalam siksaan api neraka. Dari beberapa jenis akhlaq kita terhadap orang lain, yang perlu diperhatikan adalah akhlaq terhadap tetangga.

“Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka jangan menyakiti tetangganya.” (HR. Bukhari, Muslim dan Ibnu Majah)

Dari Abu Syuraih ra, bahwa Nabi Muhammad saw bersabda: “Demi Allah seseorang tidak beriman, Demi Allah seseorang tidak beriman, Demi Allah seseorang tidak beriman.” Ada yang bertanya: “Siapa itu Ya Rasulullah?” Jawab Nabi: “Yaitu orang yang tetangganya tidak aman dari gangguannya.” (HR. Bukhari)

Materi 3 Berdoa di Bulan Ramadhan Aturan untuk shoum di bulan Ramadhan telah ditetapkan Allah SWT dalam surat Al Baqarah dari ayat 183 sampai ayat 187. Hampir seluruh ayat tersebut terdapat kata-kata shoum:

(Al Baqarah 183)

RAMADHAN BULAN AL QUR’AN

5

Kalau ditilik dari asbabun nuzul ayat ini adalah berkenaan dengan datangnya seorang Arab Badui kepada Nabi SAW yang bertanya: “Apakah Tuhan kita itu dekat. Dalam ayat ini juga terdapat tiga syarat untuk diterimanya suatu doa. maka (jawablah). Berkatalah salah seorang di antara mereka: “Wahai Rasulullah! Apakah Tuhan mendengar doa kita atau bagaimana?” Sebagai jawabannya. turunlah ayat ini (Diriwayatkan oleh Ibnu ‘Asakir yang bersumber dari Ali.) Menurut Sayyid Qutb dalam kitabnya Fii Zhilalil Quran. (Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir. doa tersebut harus dipanjatkan kepada-Nya secara langsung. Ibnu Marduwaih. ayat ini turun berkenaan dengan sabda Rasulullah SAW: “Janganlah kalian berkecil hati dalam berdoa. atau jauh. karena Allah SWT telah berfirman ‘Ud’uni astajib lakum’ (berdoalah kamu kepada-Ku. Ibnu Abi Hatim. maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku. hingga turunlah ayat ini. sehingga kami dapat munajat/memohon kepada-Nya. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku. Allah menjawab langsung tentang keberadaanNya yang sangat dekat dan langsung berfirman bahwa Dia akan mengabulkan segala doa kita.” Peletakan ayat ini diantara ayat-ayat tentang shoum Ramadhan bukan tanpa maksud. bahwasanya Aku adalah dekat.MATERI KULTUM RAMADHAN •  Al Baqarah 184) (Al Baqarah 185)  Al Baqarah 187) • • Hanya ayat 186 yang tidak mengandung kata shoum: “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku. Abussyaikh dan lain-lain). pasti aku mengijabahnya)” (QS 40:60). Jadi RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 6 . sehingga kami harus menyeru-Nya?” Nabi SAW terdiam. Menurut riwayat lain. Pertama. agar mereka selalu berada dalam kebenaran.

Doa mereka diangkat oleh Allah di bawah awan pada hari kiamat dan dibukakan untuknya pintu-pintu langit dan Allah berfirman. orang yang berpuasa sehingga dia berbuka dan orang yang dianiaya. Syarat kedua dalam berdoa adalah kita harus memenuhi segala perintah Allah SWT. Aku akan menolongmu walaupun sesudah suatu waktu’” (Riwayat Imam Ahmad. Tirmidzi. Walaupun ayat 186 ini tidak mengandung kata shoum. urgensi dari berdoa dalam bulan Ramadhan karena hal itu meningkatkan kemungkinan doa kita diterima. nabi SAW bersabda: “Ada tiga orang yang tidak akan ditolak doanya yaitu pemimpin yang adil. Maka perbanyaklah kita berdoa dalam bulan Ramadhan. Dan kalaupun berdoa akan lebih baik apabila doa tersebut diucapkan secara langsung kepada-Nya. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 7 .MATERI KULTUM RAMADHAN janganlah kita berdoa kepada mahluk Allah seperti jin.” (Diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud) Atau dalam hadits lain. makam atau pohon. ‘Demi keagungan-Ku. Sedang syarat ketiga adalah kita harus beriman kepada-Nya agar doa kita diterima. Semoga Allah SWT menerima doa kita. Hal ini sesuai dengan hadits nabi SAW: “Orang yang berpuasa memiliki doa yang mustajab pada waktu berbuka. tapi penempatan ayat ini menunjukkan pentingnya kita berdoa pada bulan Ramadhan. Nasai dan Ibnu Majah) Demikianlah. Seperti ketika seorang anak sebaiknya mengikuti nasehat/perintah orang tuanya untuk mendapatkan yang diinginkannya.

Bukhari) Didalam melihat jalan hidup masyarakat di sekitar kita. jangan menundanya hingga datang tujuh perkara. maka tundalah untuk menunda. akan diperlukan tenaga yang besar saat sebelum mobil bergerak. Maka ketika kita mendorong mobil yang mogok. diperlukan daya dorong yang kecil. padahal perbuakan baik janganlah ditunda. Tirmidzi) RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 8 . maka semakin mudah jalan kita untuk mencapai kebahagiaan hidup. Semakin seseorang memperbanyak dan membiasakan berbuat baik. maka dari hari kehari dia akan semakin terjerumus kedalam lembah yang hitam. rutin berinfaq dan bahagia kehidupan keluarganya. Hal ini sesuai dengan hadits qudsi diatas bahwa semakin tinggi intensitas dan kualitas ibadah kita kepada Allah SWT maka semakin dekatlah kita dengan-Nya. sakit yang merusakmu.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 4 Membiasakan Berbuat Baik Dalam suatu hadits qudsi. Ada juga sifat kita yang menunda perbuatan baik. Setelah mobil tersesebut bergerak. Memulai suatu aktifitas terkadang lebih berat dibandingkan ketika melaksanakannya. bisa kita lihat bahwa beberapa orang mempunyai kecenderungan tertentu. maka Aku mendekat padanya sehasta dan jikalau ia mendekal padaKu sehasta. saat bencana yang lebih dahsyat dan siksanya yang amat pedih. kekayaan yang membuatmu berbuat melebihi batas. Jikalau hamba itu mendatangi Aku dengan berjalan. suatu perkara gaib terburuk yang ditunggu. Kalau kita ada keinginan untuk menunda. maka semakin banyak terbuka pintu-pintu kebaikan yang lain. puasa sunnah dua kali seminggu dan sholat jum’at sekali sepekan. maka dia akan ramah ke tetangganya.” (HR. Salah satu kunci kesuksesan hidup kita adalah bagaimana kita membiasakan berbuat baik. maka Aku mendatanginya dengan bergegas. Sebaliknya orang yang suka sholat berjamaah ke masjid. maka Aku mendekat padanya sedepa. Orang yang terbiasa berbuat maksiyat. usia lanjut yang membuatmu pikun. dajjal. Apakah akan terus kamu tunda untuk beramal kecuali jika sudah datang: kemiskinan yang membuatmu lupa. Allah SWT berfirman “Jikalau seseorang hamba itu mendekat padaKu sejengkal. maka beberapa ibadah dilakukan berulang dalam kurun waktu tertentu seperti sholat lima kali dalam sehari. saat kiamat. Hal ini seperti yang disampaikan Rasulullah saw: “Bersegeralah untuk beramal. kematian yang tiba-tiba menjemputmu.” (HR. Permasalahan awal yang biasanya ditemukan dalam melakukan sesuatu yaitu dalam memulainya. Agar manusia terbiasa beribadah. Semakin kita terbiasa berbuat baik.

ada 3 (tiga) cara yang dilakukan Allah SWT: 1.” (QS. Bila kita berlima. Didalam melakukan pengawasan. Tetapi terkadang pencurian masih terjadi walau hansip sudah dibayar. Segala hambatan atau godaan untuk tidak melaksanakan kebaikan tersebut akan bisa dilewatkan dengan keyakinan yang kuat. Allah SWT melakukan pengawasan melalui malaikat. maka warga suatu perumahan menyewa penjaga atau hansip. kita juga perlu mencari ilmu secara berulang kali.” (QS. Hal ini bisa terjadi bila hansip tersebut lengah atau ketiduran. Tidak tanggungtanggung. “Dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya. sehingga si pencuri bisa melakukan aksinya. Qaaf 17) Kedua malaikat ini akan mencatat segala amal perbuatan kita yang baik RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 9 . Allah SWT melakukan pengawasan secara langsung. maka Dia yang keenam (QS. Al Israa’ 41) Materi 5 Pengawasan Allah (Muroqobatullah) Karena taku didatangi pencuri. Yang Menciptakan kita selalu bersama dengan kita dimanapun dan kapanpun saja. Dan ulangan peringatan itu tidak lain hanyalah menambah mereka lari. agar mereka selalu ingat.MATERI KULTUM RAMADHAN Salah satu cara untuk mempermudah kita dalam memulai suatu amal ibadah adalah dengan mengetahui akan besarnya manfaat yang akan dirasakan. Bahkan Allah SWT teramat dekat dengan kita yaitu lebih dekat dari urat leher kita. Qaaf 16) 2. seorang duduk di sebelah kanan dan yang lain duduk di sebelah kiri. Oleh sebab itu. kita wajib untuk mencari ilmu tentang fadhilah (kelebihan) dari suatu amalan atau ibadah. Bahkan beberapa pengulangan dalam Al Quran digunakan agar manusia semakin ingat. Hansip juga manusia! Bagaimana dengan Yang Maha Mengetahui? Allah SWT mengawasi manusia 24 jam sehari atau setiap detik tidak ada lengah.” (QS. maka Dia yang keempat. Al Mujadilah 7). Bila kita bertiga. Bahkan untuk menguatkan hati. “ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya. “Dan sesungguhnya dalam Al Quran ini Kami telah ulang-ulangi (peringatan-peringatan).

Al Quran di turunkan secara berangsurangsur kepada Rasulullah SAW dengan perantaraan malaikat Jibril. Hal ini disebutkan dalam Al Quran surat Al Baqarah (2) : 97. Katakanlah: “Barang siapa yang menjadi musuh Jibril.MATERI KULTUM RAMADHAN maupun yang buruk. Yaasiin 65) Materi 6 Pentingnya Menghafal dan Memahami Al Quran (Bagian I) Al Quran diturunkan kepada Muhammad Rasulullah SAW selama 23 tahun masa kerasulan beliau. Tidak ada yang tertinggal.” (QS. Kita tidak akan memiliki kontrol terhadap anggota tubuh tersebut untuk memberikan kesaksian sebenarnya. Al Kahfi 49). yang besar maupun yang kecil. 3. dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan. maka Jibril itu telah menurunkannya (Al Quran) ke dalam hatimu dengan seizin Allah. Malaikat Jibril menurunkan Al Quran ke dalam hati Rasulullah dan beliaupun langsung memahaminya. Allah SWT melakukan pengawasan melalui diri kita sendiri. Ketika kelak nanti meninggal maka anggota tubuh kita seperti tangan dan kaki akan menjadi saksi bagi kita. Catatan tersebut kemudian dibukukan dan diserahkan kepada kita (QS. membenarkan apa (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjadi petunjuk serta berita gembira bagi orang-orang yang beriman.” RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 10 . “Pada hari ini Kami tutup mulut mereka.

Abu Bakarpun lalu meminta Zaid bin Haritsah untuk melakukan tugas ini. Mungkin ada sebagian yang berkata mengapa perlu menghafal ? Tidakkah cukup dengan membaca Mushaf dan membaca tarjemahan ? Ternyata tidak cukup.an di ajarkan kepada para shahabat-shahabat yang lain. Tapi dengan gigih Umar bin Khattab menjelaskan urgensinya pembuatan Mushaf bagi kepentingan kaum muslimin di masa yang datang. Bagaimana dengan kondisi zaman sekarang? Bila kita perhatikan di sekitar kita. Melihat kondisi ini Umarpun meminta Abu bakar sebagai khalifah untuk membuat Mushaf Al Quran. Barulah pada zaman Khalifah Utsman bin Affan. Mushaf Al Quran selesai sebanyak 5 buah. Al Quran sebagai petunjuk bagi kita tidak cukup dibaca tapi juga dihafal dan difahami. Demkian Al Qur. Abu bakar sempat menolak. Pada saat itu belum ada kertas seperti zaman modern sekarang ini. Bukan dengan sekedar membaca. batu. Mereka menuliskannya di pelepah daun daun kering. Dalam peperangan Yamamah misalnya . diantara teman-teman dan keluarga kita. Kemudian para shahabat langsung menghafalnya dan mengamalkannya. Al Quran difahami dengan menghafal. Basrah dan Kufah. Jadi pada saat itu para shahabat. tulang dll. daun-daun kering. banyak para sahabat penghafal Quran yang syahid. Tapi akhirnya Zaidpun setuju dan mulai mengumpulkan shahifah-sahhifah yang tersebar di tangan para shahabat yang lain. Pada saat Rasulullah telah wafat. Kaum muslimin saat ini masih cukup berpuas diri dengan membaca Mushaf Al Quran dan tidak memahami maknanya. ada berapa persen diantara mereka yang hafal Al Quran ? Berapa persen yang sedang menghafal Al Quran? Mungkin kita susah memberikan persentase karena dihitung dengan jari-jari tangan kita belum tentu genap semuanya. tabi’it dan thabi’i tabiin mempelajari al Quran dengan menghafal karena jumlah Mushaf yang sangat sedikit. Dengan menghafal Al Quran ada „rasa“ (atau RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 11 . Syria. Padahal membaca Al Quran baru langkah awal interaksi Al Quran. Akhirnya Abu Bakarpun dapat diyakinkan dan kemudian setuju dengan ide Umar bin Khattab.MATERI KULTUM RAMADHAN Kemudian Rasulullah SAW mengajarkan Al Quran itu kepada para shahabatnya. banyak terjadi peperangan. Satu disimpan Utsman dan 4 yang lain disebar ke : Makkah. „ Apakah engkau meminta aku untuk melakukan apa yang Rasulullah tidak lakukan ?“ ujar beliau. tulang dll itupun disimpan di rumah Hafsah. Zaid bin Haritsah pun sempat berkata : „ Apakah engkau meminta aku untuk melakukan apa yang Rasulullah tidak lakukan ?“. Batu.

secara individual juga mempunyai kewajiban berusaha memahami Al Quran dari aslinya langsung dari firman-firmanNya. Dan sesuai dengan ayat di Al Baqarah : 97 diatas. Kaum muslimin saat ini cukup berpuas diri dengan membaca „buta“ Al Quran dan menimba ilmu dari para ustadz. Al Quran itu diturunkan di hati Nabi Muhammad. Bukan di akal fikiran beliau. kiai dan pemuka-pemuka agama. Artinya Al Quran itu konsumsi/makanan hati bukan sekedar fikiran. Tanpa menghilangkan rasa hormat kepada para penyampaipenyampai risalah agama. Apalagi bila membacanya tidak diiringi dengan pemahaman artinya. Rasa ini didapat karena ayat-ayat yang dibaca berulang-ulang. kita sebagai hamba Allah. Materi 7 Pentingnya Menghafal dan Memahami Al Quran (Bagian II) RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 12 . „ Rasa „ ini kurang ada juga sedikit ketika kita hanya membaca. Rasa inilah yang menjadikan kita nikmat mengenal Allah. Efeknya sangat berbeda dengan mengulang-ulangnya.MATERI KULTUM RAMADHAN zauk) yang diberikan Allah kepada hati kita. Pengulangan kalam-kalam suci itulah yang menjadi „makanan“ untuk hati. Dan membaca tidak diulang-ulang. memahami kehendakNya dan ringan melaksanakan segala perintah dan menjauhi segala laranganNya.

Karena itu sangatlah kita memerlukan furqan yang menjadikan kita mantap mengetahui yang haq dan yang bathil. dan mengampuni (dosa-dosa)mu. Seperti yang difirmankan Allah SWT dalam surat Asy Syams ayat 8-10: “M aka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya. Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu. kemudian pada suatu saat kita. dan Kami akan jauhkan dirimu dari kesalahan-kesalahanmu.“ Ilham ini dapat dirasakan dengan dalam hati kita. Seperti disebutkan oleh Allah Azza wa Jalla dalam surat Al Anfaal ayat 29: Hai orang-orang beriman. Atau ilham itu sebagai furqan atau pembeda mana-mana amal yang haq dan mana-man yang bathil.MATERI KULTUM RAMADHAN Bila kita menghafal dan mentadaburi Al Quran maka Allah akan mengajarkan kepada kita pengetahuan melalui hati kita dengan perantaraan ilham. dan Allah mempunyai karunia yang besar. Bukankah kita pernah bingung tentang suatu masalah. Al Quran juga sebuah petunjuk/pedoman hidup bagi kita kaum muslimin : RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 13 . Itulah ilham. tidak nyaman. Sebagai misal ketika kita masuk ke tempat maksiat maka hati kita akan terasa tidak enak. Itulah peringatan dari hati kita yang bersih. Furqan inilah yang dibutuhkan di dalam kehidupan ketika berperang dengan bisikanbisikan syaithan yang membujuk-bujuk kita untuk berbuat maksiat dengan iming-iming duniawi yang menggiurkan. dan Sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya. jika kamu bertaqwa kepada Allah. Kami akan memberikan kepadamu Furqaan. „cling“ mememukan cara untuk menyelesaikan masalah dengan baik.

Bagaimana Al Quran bisa menjadi pedoman hidup seorang muslim secara individual bila membaca dan memahaminya secara tuntas saja belum dilakukan ? Dan banyak diantara kaum muslimin yang meninggal dalam keadaan belum pernah membaca dengan tuntas Al Quran. petunjuk bagi mereka yang bertaqwa. memahami dan melaksanakan Al Quran dilakukan sebagai kewajiban indivial setiap kaum muslimin. memahami Al Quran bukan fardhu kifayah yang dibebankan kepada ulama. petunjuk. bahasa Inggris diajarkan sejak SD. Maka kita lihat ketika lulus SMA para mahasiswa sudah bisa belajat dari diktat berbahas Inggris. Demikianlah renungan kita tentang Al Quran. rambu-rambu dan petunjukpetunjuk oleh seorang pendaki gunung profesional. memahaminya dan mengamalkannya. Sebelum pergi kita dibekali dengan peta. membacanya. Tapi hanya segelintir orang yang hafal dan faham Al Quran. Bila secara individu seorang muslim meningkat kualitasnya. keluarga yang dibinanya juga akan berkulaitas sehingga akhirnya sebuah masyarakat madani yang dirindukan selama ini juga dapat terwujud. Bayangkan apabila kita akan pergi ke puncak Gunung Semeru. membaca. Tapi seperti dicontohkan oleh para sahabat. (QS Al Baqarah : 2) Jadi intinya Al Qu’an adalah pedoman hidup. Tetapi bila orang kita tanya juga kurang faham jalan ke puncak gunung. peta dan juga bertanya maka kita akan mendapat jalan pintas untuk sampai ke puncak gunung. akankah kita sampai ke puncak dengan selamat atau mungkin kita bisa tersesat ? Padahal bila kita memahami. Semoga Allah memberikan taufik dan hidayahNya kepada kita semua sehingga kita menjadi orang-orang yang mencintai Al Quran. menghafalkannya. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 14 . kiai atau ustadz.MATERI KULTUM RAMADHAN Kitab (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya. Sebagai permisalan. Memang solusi pemahaman Al Quran ini tidak akan dapat berhasil bila sistem pendidikan agama tidak berjalan intensif sejak dini. Apakah kita dijamin akan sampai di puncak gunung semeru dengan selamat ? Kita mungkin lebih senang bertanya dengan penduduk setempat. Bila sistem ini diterpakan juga untuk bahasa Arab (sebagai media inti pemahaman Al Quran) maka ketika berumur 20-25 seorang muslim sudah mulai bisa memahami Al Quran dengan mandiri. Bila kita bertemu dengan penduduk yang sangat kenal gunung semeru mungkin kita akan sampai dengan selamat. menghafal. Tetapi kita tidak memahami petunjuk-petunjuk tersebut. Wahai saudara-saudaraku kaum muslimin.

Sifat RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 15 . dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal. dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka (karenanya). Dalam firman Allah SWT tersebut jelas sekali menyebutkan bahwa seorang mukmin yang Haq. Keislaman juga belum tentu bisa menyelamatkan kita dari siksa api neraka.” ? Allah yang Maha Pengasih telah menyebutkan di dalam Al Quran surat Al Anfal :2-4 Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka. Karena keislaman seseorang tidak cukup untuk dapat menurunkan pertolongan Allah dalam kehidupan kita di dunia. karena kagum dan takluk pada Kebesaran Allah. mereka akan memperoleh beberapa derajat ketinggian di sisi Tuhannya dan ampunan serta rezki (nikmat) yang mulia. yang benar-benar tulen.. mempunyai ciri-ciri sebagai berikut> 1. Kebesaran dan Kemuliaan Dzat . Itulah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. Bagaimanakah kriteria atau ciri-ciri orang-orang beriman yang sering dipanggil Allah dengan mesra “…yaa ayyuhal ladzina aamanu….MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 8 Keimanan yang Benar Kita sebagai orang yang memeluk agama Islam tidak boleh berpuas diri dengan predikat seorang Muslim. Hanya orang-orang yang beriman sejati yang mendapatkan semua janji2Nya yaitu kebahagian dunia dan akhirat. Hatinya yang gemetar hatinya bila disebutkan Asma Allah Gemetarnya bisa disebabkan karena banyak hal. (yaitu) orang-orang yang mendirikan shalat dan yang menafkahkan sebagian dari rezki yang Kami berikan kepada mereka.

buni dan jagad raya alam semesta maka diapun makin tunduk dan kagum pada Kuasa Allah. Setiap detik yang dilalui dipakai untuk “melihat” demonstrasi Kekuasaan Allah. Bisa juga gemetar karena berharap karunia surga – dunia maupun akhirat-. Asma Allah yang disebutkan dalam Al Quran dan hadits biasa disebut dengan 99 Asmaul Husna (bahkan lebih dari itu) menunjukkan Sifat-Sifat Allah yang Agung yang wajib kita ketahui. Keimanannya bertambah bila dibacakan ayat-ayat Tuhan. Putus asa tidak ada dalam kamus hidupnya. Dan rezeki juga sudah ditanggung oleh Allah Azza wa Jalla. Hari-hari orang beriman tidak pernah ada yang menjemukan. dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. insya Allah ada. bertafakkur dan kemudian bertasbih kepada Allah. Barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan Mengadakan baginya jalan keluar.MATERI KULTUM RAMADHAN maupun PerbuatanNya. semangat hidupnya makin membara dan semakin giat beramal shalih. Sesungguhnya Allah telah Mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu. Bahkan ketika melihat betapa sempurna dan hebatnya pasukan-pasukan Allah yang berupa misalnya lebah lebah dan madu yang dihasilkan. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 16 . fahami dan hayati maknanya. Orang-orang yang imannya tulen bila dihadapannnya dibacakan ayat Al Quran (dalil naqli) ataupun bukti aqli yang berupa demonstrasi Kebesaran Allah dalam penciptaan makhlukmakhlukNya maka bibirnyapun berucap “ Subhanallah…”. dan Barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. 3. Ketergantungannya kepada Allah dan keyakinan bahwa Allah selalu menuntun dan melindunginya menjadikan langkahnya pasti menapaki roda kehidupan. Ayat dalam bahasa Arab artinya bukti. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang (dikehendaki)Nya. Bisa juga karena takut terhadap siksa api neraka yang sangat pedih dan terbayangkan dosa dan kebodohan yang telah dilakukan. Pemahaman atas makna dan tafakkur pada ciptaan2Nya dan Kebesaran Asma-asma Allah itulah yang dapat menghantarkan seseorang pada “wajilat quluubukum” 2. tidak pernah ada rasa takut dan gentar menghadapi pernak-pernik dan badai di dalam kehidupan dunia. Hidup dijalani dengan lapang dan mudah karena jalan keluar dalam tiap masalah. Bertawakkal hanya kepada Allah Bagi orang yang imannya Haq. Terkadang gemetar haru mengingat sifat Kasih Sayang dan PengampunNya ataupun gemetar hati karena melihat Kebesaran ciptaanNya. Dan bila dia melihat Kebesaran Allah dalam penciptaan langit . maka diapun makin yakin dan kagum pada Allah. Dan itu semua makin meningkatkan imannya. …. Bila membaca Al Quran yang menyebutkan tentang janji-janji Allah keimanannya bertambah.

Semakin baik mutu shalat maka semakin tinggilah akhlak seseorang 5. Shalat tidaklah menjadi beban bagi mereka bahkan shalat merupakan saat beristirahat dari keruwetan hidup. Mereka ini adalah orang-orang yang gandrung shalat. Dan mukmin sejati inilah yang mendapatkan janji Allah yaitu kemuliaan derajat. berilah istirahat kepada kita semua!” Dan bukti mereka mendirikan shalat adalah akhlaknya di luar shalat. Harta diletakkannya di tangan bukan di hati Demikianlah ciri-ciri seorang mukmin yang Haq. Baginya harta karunia Allah yang didalamnya ada hak fakir miskin. Mendirikan Shalat. pengampunan dosa-dosa dan rezeki yang halal dan berkah. yang dicintai Allahu Rabbi. Bila kita belum memiliki 5 ciri ini maka kita perlu berusaha semaksimal mungkin agar kita bisa menjadi seorang mukmin sejati. Sedekah adalah tanda syukur kepada Allah kerena diberi kelapangan dalam harta. Hati orang yang mukmin tidak terikat oleh harta yang dimiliki. Shalat merupakan saat-saat yang indah bermunajat kepada Allah. Mengapa ? Karena shalat itulah yang menghalangi mereka berbuat maksiat dan mungkar. Shalat menjadi obat segala masalah kehidupan. Dan tepatlah sabda Rasulullah saat menyuruh Bilal adzan dengan berkata : “Wahai Bilal. waktunya.MATERI KULTUM RAMADHAN 4. Menafkahkan rezeki yang dipunyai Ciri terakhir seorang mukmin yang tulen adalah mudahnya dia bersedekah. Semoga bahasan ini bisa menjadi jalan intropeksi bagi diri kita masing-masing. Persis seperti yang disabdakan junjungan kita Rasulullah SAW : Apabila engkau mempunyai masalah maka shalat (sunnah) lah 2 rakaat” (HR Bukhari) Mereka ini bukan sekedar melakukan shalat tapi mendirikannya. kita harus mensyukuri dan meminta Allah mengekalkan sifat-sifat mulia ini dalam diri kita. yang tulen. Materi 8 Teknik Menghafal dan Murajaah Al Quran Bagi para penghafal Al Quran yang pemula. Tetapi seiring dengan waktu kesulitan RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 17 . sunnah-sunnahnya dan juga kekhusyuannya. Tapi dia juga bersedekah dalam keadaan sempit karena jalan kemudahan akan datang dengan derasnya sedekah. Apakah kita sudah mempunyai 5 ciri-ciri di atas ? Bila sudah. memohonkan kemudahan hidup di dunia dan juga kemuliaan hidup di akhirat. menambah hafalan mempunyai kesulitan tersendiri. Menjaga rukun-rukunnya. mengadukan beban hidup.

Lalu bagaimana cara efektif untuk menanggulangi masalah tersebut? Kuncinya adalah ketika proses menghafal sebuah surat dilakukan. Ketika selesai menghafalkan sebuah surat. Sehingga kalau ayat “sebelumnya” macet maka ayat selanjutnya menjadi hilang juga. Ini akan ditandai dengan “macet” ketika saat memurajaah. Pada saat hafalan makin bertambah banyak. Sehingga otak kita lebih hafal ayat-ayat awal. Gerak-gerakkan jari-jari tangan anda sesuai dengan ayat yang sedang di hafal. Ikatlah ayat 1 sampai ayat 5 dengan mengulang-ulangnya bersamasama sampai lancar. Kegiatan ini mengikat ayat 6 sampai dengan ayat 10 4. Hafalkan surat dengan cara memotongnya menjadi 10 ayat 10 ayat. Bila menghafal ayat 1 gerakkan ibu jari. Ulang-ulang ayat 6 sampai 10 sampai lancar. Hafalkan ayat 1 sampai lancar. Ayat-ayat setelah „ayat macet“ menjadi gelap. ayat 2 gerakkan jari telunjuk. Ini dikarenakan kita menghafal secara sekuensial/berurutan. Dalm hal ini tidak ada cara lain untuk mengingatnya selain membuka mushaf Al Qur’an.MATERI KULTUM RAMADHAN ini akan terlampaui. Kemudian hafalkan secara berurut ayat 1 sampai dengan ayat 5. biasanya kita sangat hafal separuh awal dari surat tersebut. Sekarang mengulang menghafal ayat 1 sampai 10 dengan sambil menggerak-gerakkan jari sesuai dengan nomor ayat yang RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 18 . Itulah sebabnya kita sangat hafal ayat-ayat awal surat dan sering lupa pada ayat-ayat akhir surat. Mengapa hal ini terjadi? Hal ini disebabkan kita selalu menghafal/murajaah dari awal surat (ayat 1). 2. Untuk surat-surat yang agak panjang (50 ayat) dan yang panjang (diatas 100 ayat). ayat 3 gerakkan jari tengah. Kemudian hafalkan ayat 6 sampai 10 sambil menggerakgerakkan jari-jari tangan kiri sama seperti yang dilakukan oleh tangan kanan. sehingga satu ayat selalu diingat setelah ayat sebelumnya. Caranya adalah sebagai berikut : 1. ayat 4 gerakkan jari manis dan ayat 5 gerakkan jari kelingking. Lakukan sampai ayat 5. Misalnya kita menghafal surat An Naba yang didalamnya ada 40 ayat. Untuk separuh terakhir sulit bagi kita untuk mengingatnya. Kesulitan kedua adalah ketika kita „macet“ sulit bagi kita untuk mengetahui ayat selanjutnya. Ketika itu kesulitan lain timbul yaitu mengulang hafalan (murajaah). ayatayat awal itulah yang lebih sering dilafadzkan dibandingkan dengan ayat-ayat yang akhir. murajaah juga semakin berat. 3. Di dalam tiap sepuluh ayat potong-potong lagi menjadi 5 ayat-5 ayat.

Ini cukup bagus untuk surat An Naba yang 40 ayat. Atau untuk surat yang panjang seperti Al Baqarah. Kondisikondisi seperti ini akan menguatkan hafalan ayat-ayat awal dan menurunkan kualitas hafalan ayat-ayat akhir. Maka ketika shubuh kita sudah dapat murajaah sampai 40 ayat (sunnat shubuh 2 rakaat dan shubuh 2 rakaat). masakan gosong dll. Kita tidak merasa susah murajaah karena seakan-akan kita sedang menghafal surat-surat yang pendek saja. Hal ini mengikat ayat 1 sampai 10. 5. Dan bila ditambahkan dengan shalat dhuha dan tahajjud kita bisa mnyelesaikan 286 ayat Al Baqarah dalam shalat yang dilakukan sehari semalam! 2. Menguatkan secara merata ayat-ayat di seluruh surat. bila dilakukan 10 ayat untuk setiap rakaat shalat. anak menangis. maka selesai shalat isya kita sudah murajaah 100 ayat! Bila ditambah dengan shalat2 sunnah rawatib maka kita bisa murajaah 200 ayat dalam sehari. Bukan hanya ayat-ayat awal surat saja. Ini adalah bonus yang sangat bermanfaat untuk kita 5. Ketika murajaah kita tidak selalu harus memulai dari awal surat – ayat1. Secara psikologis kita merasa lebih ringan. Ketika memurajaah surat-surat yang panjang dan kemudian terputus oleh kondisi eksternal – tamu datang. 6. Ali Imran. Lakukan langkah diatas untuk ayat 11-20. Ulang-ulang sampai lancar Kemudian bagaimana anda murajaah sebuah surat bila kita telah menghafal secara konvensional? Bila surat tersebut ayat-ayatnya pendek maka kelompokkan menjadi 10 ayat-10 ayat. Terakhir gabungkan semua ayat (ayat 1 sampai 40) dalam surat tsb.kita masih tetap bisa melanjutkan ayat selanjutnya setelah kondisi eksternal tertangani. Bila suratnya berayat yang panjang-panjang seperti Al Baqarah. Lakukan sampai lancar. Manfaat dari menghafal dengan sistem potongan ini adalah: 1. Hafalkan per 10 ayat. An Nisaa dll. Tanpa harus mengulangi dari awal surat. Hafal nomot ayat tanpa kita sadari. Dan di dalam memurajaah surat yang panjang kita mempunyai 3. telfon berdering. Dengan metoda menghafal konvensional maka kita kita harus selalu mengulangi mulai dari awal surat lagi. Misalnya: untuk setiap rakaat shalat kita membaca 10 ayat. Mengatasi kasus „ayat macet“.MATERI KULTUM RAMADHAN dilafazkan. 4. ayat 21-30 dan ayat 31-40.sehingga untuk surat yang panjang murajaah dapat dilakukan sepotong-sepotong di dalam shalat kita. Bila macet di satu ayat biasanya akan berhenti memurajaah surat tersebut karena ayat-ayat yang RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 19 . maka pecah 10 ayat menjadi 5 ayat-ayat.

31. yang menjunjung tinggi aspek RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 20 . yang bersikap lemah lembut terhadap orang mu’min dan bersikap tegas kepada orang kafir. Materi 9 Membangun Peradaban Islam “… kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka pun mencintai-Nya. Tetapi dengan sistem ‚potong surat’ ini kita masih tetap bisa terus memurajaah ayat-ayat setelah ayat macet ini. Mengapa ? Karena dalam menghafal sistem ini setiap ayat independen diletakkan dalam memori otak kita. yaitu 10 ayat saja. Dan hanya dalam 23 tahun masa kenabiannya. Cobalah anda praktekkan dan anda akan terkejut dengan hasilnya. Kita akan memurajaah „ayat-ayat pendek“. 11. 41 dst. Karena kita mempunyai „petunjuk/milestones“ dalam surat-surat hafalan kita yaitu ayat 1. Percaya atau tidak? Anda tinggal mencoba sistem ini dan merasakan hasilnya! Melakukan metoda ini tak sesulit membaca baris-baris di atas.tapi juga dikaitkan dengan nomornya (yang diingat secara tidak sadar dengan menggerak-gerakkan jari tangan ketika menghafal). Bila anda melakukannya ini adalah hal yang sangat simpel. yang berjihad di jalan Allah dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela …. Metoda ini menjadikan kita santai dan tidak stres dalam memurajaah. 21. beliau mampu membangun dasar peradaban rabbani.” (QS Al-Maidah: 54) Rasulullah saw yang telah membawa perubahan superbesar dalam sejarah kehidupan manusia memulai masa kenabiannya di usia 40 tahun.MATERI KULTUM RAMADHAN selanjutnya sangat bergantung pada ayat yang macet/lupa. Ketika memori yang terkait dengan ayat sebelum terlupakan maka ada „ pengait“ yang lain yaitu nomor surat. Sebuah ayat tidak hanya dikaitkan dengan ayat yang sebelumnya –seperti dalam sistem menghafal konvensional.

Peradaban yang di dalamnya terbentuk struktur kemasyarakatan yang menjunjung tinggi nilai-nilai kebenaran ilahi. dan bila sholatnya ditolak.MATERI KULTUM RAMADHAN superioritas hukum Islam. maka jawaban yang paling tepat adalah karena Rasulullah menggunakan sistem ilahiyah dalam membangun peradabannya. Perubahan peradaban ini bisa dimulai. Sistem ini integral dan komprehensif serta mampu memecahkan seluruh persoalan hidup manusia. berupa pola belajar-mengajar. Muaranya adalah perubahan peradaban. dan institusi eksternal yang mengatur kekuasaan dan hubungan antarbangsa. Pertama adalah pilar tarbawi (pembinaan dan pendidikan).” RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 21 . maka akan diterima seluruh amalnya. Perubahan yang berakar pada tegaknya sistem nilai yang mengacu pada nilai-nilai transendental dan ilahiyah. Caranya dengan membangun kepribadian individu Muslim dengan Islam pada seluruh aspek kehidupan. Materi 10 Sholat Khusu’ (Bagian I) “Amal yang pertama kali ditanyai Allah pada seorang hamba di hari kiamat nanti adalah sholat. Bila sholatnya dapat diterima. Ketika ada pertanyaan bagaimana bisa dalam waktu sesingkat itu dapat terbangun sebuah sistem yang mengalami masa kejayaan selama berabad-abad. Menurut Dr Ali Abdul Halim Mahmud setidaknya ada 2 pilar pokok yang harus dibangun ketika kita ingin membangun (kembali) sebuah peradaban rabbani. Kemudian pembentukan keluarga-keluarga shalihah dengan seluruh nilai dan moralitasnya. keseimbangan peran dan kewajiban antarkomponen masyarakat. akan tertolah seluruh amalnya. dengan ragam perangkatnya dengan tujuan untuk menyempurnakan potensi pribadi. Kemudian yang kedua. Sistem yang mengacu kepada kitabullah. yaitu pilar tanzhimi (institusional) berupa pembangunan institusi internal masyarakat yang mengatur kode etik dalam kehidupan bermasyarakat. Akhirnya akan terbentuk sistem masyarakat dengan seluruh interaksi sosial dan pengaturannya yang dinaungi dalam wadah institusi yang menjunjung tinggi nilai-nilai ilahiyah.

hati menjadi lebih lunak karena kita seringnya kita berserah diri dan merendah dihadapan Allah SWT. “Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Mencegah perbuatan keji dan mungkar (QS. Melembutkan hati. Solusi terhadap permasalahan kita. Al Ankabut 45) 4. Jadi. Materi 11 Sholat Khusu’ (Bagian II) Bagaimana amalan sholat kita pada umumnya? Seperti yang disabdakan oleh Rasulullah SAW: RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 22 . Menghapuskan dosa. tidak dengan tergesa-gesa. 5. yaitu masuk dalam surga firdaus. kecuali bagi orang-orang yang khusyu’” (QS. maka diperlukan waktu beberapa saat untuk sholat. Dengan sholat yang khusuk. Mendapatkan keberuntungan yang besar. Hal ini tersebut dalam QS. kita bisa memasang strategi dalam hidup dengan memperbaiki sholat kita terlebih dahulu sehingga amalan yang lain akan mengikuti. Al Mukminun 2 dan 11: 2. Didalam suatu hadits disebutkan bahwa dosa-dosa kecil kita akan dihapus diantara sholat 5 waktu. Tentu saja hal ini bila kita menghayati bacaan didalam duduk diantara dua sujud rabbighfirli dan wa’fu’anni. Memupuk kesabaran. 6. Berikut ini adalah 6 hal mengapa kita perlu khusu’ dalam sholat: 1. Tahap awal untuk mencapai kekhusukan sholat adalah mengetahui kegunaan bagi diri kita apabila kita dapat melakukan sholat dengan khusuk. Dan hal ini butuh suatu kesungguhan untuk mencapainya. Hal ini akan memupuk rasa kesabaran kita.MATERI KULTUM RAMADHAN Kunci amal ibadah kita adalah sholat. Al Baqarah 45) 3. Terkadang hati kita menjadi keras karena kesibukan dalam bekerja atau menghadapi masalah kehidupan. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat. Dengan sholat yang dilaksanakan dengan tumakninah.

Terkadang dzikir yang kita lantunkan setelah sholat fardhu hanya mengalir sebatas di mulut saja tanpa penghayatan dalam hati kita. Tidak lupa minyak wangi juga dipakai agar harum ketika bertemu dengan Yang Maha Pencipta. Betapa sering kita rasanya malas untuk sholat. Prof. Perasaan untuk menunggu waktu sholat adalah seperti seorang perjaka yang menunggu waktu untuk bertemu yang dicinta. Maka tidak heran ketika sahabat Umar ra menjual kebunnya dikarenakan terlupa sholat jamaah di masjid karena sibuk mengurus kebunnnya. sholat secepat kilat tanpa tumakninah. bantulah aku dalam mengingatMu dan dan bersyukur kepadaMu dan perbaiki ibadahku. Hal lain yang perlu diperhatikan adalah ada pendapat bahwa sholat juga merupakan sarana terbaik untuk bermeditasi. keinginan untuk sholat berjamaah di masjid akan selalu ada. maka kekhusukan tersebut akan berlanjut hingga kita berdzikir. Merasa sedih ketika sholat akan selesai. Ketika tasyahud akhir rasanya tidak ingin menyelesaikan sholat. Karena kita merasa akan bertemu dengan Yang Maha Agung. Kesejukan dalam sholat akan membawa hati untuk bersyukur dan mohon ampun kepada Allah SWT. Berikut ini adalah 7 hasil sholat khusu’: 1. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 23 . Merasakan nikmatnya sholat di masjid. Setelah sholat dengan khusuk.” Banyak dari kita menganggap bahwa sholat adalah suatu perintah bukan suatu kebutuhan. M. 2. Akan terasa suasana sholat di masjid lebih indah dibandingkan sholat di rumah. Ya Allah. sholat sambil memikirkan pekerjaan. Karena sholat adalah kesempatan untuk bermunajat. 5. Pekerjaan rumah. Jadi sholat sering dianggap suatu beban dan hanya bersifat menggugurkan kewajiban. Menyembuhkan penyakit. Menangis dalam sholat. Menunggu-nunggu waktu sholat. berdialog dan mencurahkan hati ke Yang Maha Kuasa. 4. Tidak terasa air mata akan mengalir bahkan ketika sholat Dhuhur di masjid kantor. Mempersiapkan sholat dengan sebaiknya. 6. halat bisa mencegah naik turunnya hormon kortisol yang berperan sebagai indikator stres. bila kita sedang pening atau sakit gigi maka sholatlah dengan khusuk maka rasa sakit tersebut akan hilang. Yang sederhana saja. mengakhirkan waktu sholat atau bahkan lupa berapa rakaat yang telah dilakukan. rapat atau aktifitas lain akan diberhentikan 10-15 menit sebelum waktu sholat sehingga memberi kesempatan untuk sholat berjamaah di masjid. mereka melakukan sholat namun pada hakikatnya mereka tidak sholat. maka waktu sholat akan selalu ditunggu. Mendapatkan kekhusu’an dalam berzikir. kopyah dan sarung digunakan yang bersih. Tertanam rasa ingin berlamalama dengan Yang Maha Pengasih.MATERI KULTUM RAMADHAN “Akan datang satu masa atas manusia. Sehingga. Sholeh dari Universitas Airlangga Surabaya telah meneliti bahwa sholat malam bisa meningkatkan imunitas tubuh kita. termasuk kanker. Sedangkan stres merupakan salah satu faktor utama pemicu penyakit. 3. Allahumma a’inni ala dzikrika wa syukrika wa husni ibadatika. 7. maka pakaian akan diperhatikan seperti baju koko.

seorang Arab Badui bertanya kepada Nabi SAW: “Apakah Tuhan kita itu dekat. agar mereka selalu berada dalam kebenaran. orang yang berpuasa sampai dia berbuka dan orang yang didzalimi: RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 24 . sehingga kami harus menyeru-Nya?” Nabi SAW terdiam. Yakinlah akan janji ini dan berprasangkalah yang baik bahwa doa kita akan dikabulkan. sehingga kita semua tidak perlu untuk berteriak keras ketika memohon kepadanya. maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepadaKu. Jadi berprasangkalah baik bahwa Allah SWT akan mengabulkan doa kita. Kita harus bersabar sampai doa kita diterima atau Allah SWT memberikan solusi lain yang lebih baik bagi kita. Bahkan Allah SWT lebih dekat daripada urat leher kita (Qaaf 16): Dalam ayat di surat Al-Baqarah diatas merupakan janji Allah SWT untuk mengabulkan doa bila kita berdoa kepadaNya. Yang menarik ayat 186 surat Al-Baqarah ini terletak diantara ayat-ayat berhubungan tentang ibadah di bulan Ramadhan. Bukankah orang yang berpuasa itu doanya tidak akan ditolak seperti hadits Nabi SAW tentang tiga golongan yang tidak ditolak doanya yaitu pemimpin yang adil. Hal ini menunjukkan bahwa didalam bulan Ramadhan kita sangat dianjurkan untuk berdoa. Jadi doa itu harus dilakukan secara langsung kepadanya. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku.” Didalam ayat disebutkan bahwa keberadaan Allah SWT adalah sangat dekat. Rasulullah SAW pernah berkata: “Akan diterima doa siapapun yang tidak tergesa-gesa.”. Allah SWT dalam suatu hadits qudsi pernah bersabda: “Aku mengikuti persangkaan hamba-Ku”. hingga turunlah surat Al-Baqarah ayat 186: “Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku. Maksudnya adalah jangan cepat berkata bahwa “Allah tidak menerima doaku” setelah beberapa kali berdoa.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 12 Kiat-Kiat Agar Doa Diterima Pada suatu hari. atau jauh. tidak perlu perantara mahluk Allah yang lain dalam berdoa. Hal lain yang perlu diperhatikan dalam berdoa adalah jangan tergesa-gesa. maka (jawablah). bahwasanya Aku adalah dekat. sehingga kami dapat munajat/memohon kepada-Nya. niscaya Dia akan bersama dengan harapan kita. Ada kemungkinan Allah SWT masih menunda mengabulkan doa.

Hal ini sangat mengenaskan. Program infotainment di televisi dan berita-berita di koran dan majalah-majalah serta teknologi internet selain membawa hal-hal yang positif tetapi juga memberikan dampak negatif. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 25 . Apakah ini karena mereka mencontoh budaya barat atau perbuatan orang tua atau tokoh masyarakat lain? Bisa dibayangkan kalau Allah sudah mencabut perasaan malu untuk berbuat dosa pada bangsa ini. Sudah selayaknyalah kalau kita selalu membentengi diri. keluarga dan lingkungan sekitar kita terlebih dahulu dengan siraman iman dan taqwa. Dari sebuah penelitian (medio April 2007) disebutkan bahwa sudah beredar tidak kurang 500 video porno yang mempertontonkan remaja Indonesia yang berhubungan seksual di internet. Al Mujaahirun adalah orang yang secara terang-terangan membuka dosa dan aibnya sendiri kepada orang banyak dengan tanpa rasa malu atau menyesal. Pada saat ini ternyata Al Mujahirun ini banyak ditemui disekitar kita. kembali ke tempo jahiliyahan sehingga manusia selalu menuruti hawa nafsunya. Orang inilah yang tidak akan mendapatkan ampunan Allah swt. Muslim. walaupun Allah swt telah menutupi dosa dan aibnya.” HR. “Saya telah mendengar Rasulullah saw bersabda. Bukhari. Mereka sudah tidak malu lagi berbuat dosa. Dan termasuk dari mujaharah yaitu seorang berbuat dosa di waktu malam gelap mendadak pagi-pagi diceritakan pada lain orang. “Semua ummatku selamat. kecuali yang terang-terangan berbuat dosa (Al Mujahirun). padahal semalam itu Allah menutupinya. naudzubillahi min dzalik. tetapi pagi-pagi ia membuka apa yang ditutupi Allah itu. Maka kita bisa saja.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 12 Al Mujaahirun Abu Hurairah ra berkata.

Dalam QS. Tetapi akhirnya nabi tercinta kita ini makan buah tersebut. maka ia lupa. Seperti kita ketahui.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 13 Lupa dan Motivasi yang Lemah Disamping banyak kelebihan. kita sebagai manusia memiliki juga beberapa kelemahan. Dan hal ini bisa diperburuk dengan campur tangan setan seperti hadits yang menyebutkan godaan setan terhadap orang yang sedang sholat RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 26 . dan tidak Kami dapati padanya kemauan yang kuat. Thaahaa 115 disebutkan ada dua sifat Adam as (yang juga kita miliki) sehingga terjerumus oleh godaan iblis yaitu: “Dan sesungguhnya telah Kami perintahkan kepada Adam dahulu. Allah swt telah memberikan nikmat yang besar kepada Adam as untuk tinggal di surga dengan syarat tidak makan buah khuldi.” Sifat lupa dan motivasi yang lemah inilah kelemahan kita semua. Ada yang menyebutkan bahwa lupa berhubungan dengan intelectual capacity yaitu kemampuan kita untuk mengingat sesuatu. Dua kelemahan utama kita telah ditunjukkan oleh Allah swt dalam kisah nabi Adam as.

Jagalah semangat hidup ini dengan banyak bersyukur. kita bisa malas makan. Oleh sebab itu. tetapi inginkah kita disejajarkan dengan Nabi Muhammad saw? Memang kita bukan orang yang jujur. Motivasi lemah bisa dilihat dengan sikap enggan. Motivasi yang lemah bisa dikaitkan dengan emotional capacity yang berasal dari kemauan kita sendiri. Ramadhan merupakan sarana yang diberikan Allah SWT kepada kita untuk memotivasi kita untuk beribadah dan melakukan kegiatankegiatan positif lainnya yang diperintahkan oleh Allah SWT. malas. tetapi inginkah kedudukan kita sama dengan Abu Bakar ra? Memang kita belum tentu mati syahid. Ketika motivasi kita meredup. Motivasi dalam hidup kita bisa diibaratkan sebagai lilin di kegelapan. adalah menjaga agar motivasi ini terus menyala sehingga kita menjadi lebih bersemangat dalam hidup. enggan belajar sampai tidak punya ide apapun. An-Nisaa’ 69: RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 27 . Titik ekstrim dari orang dengan motivasi nol adalah ketika dia melakukan bunuh diri atau menganiaya diri sendiri. Materi 14 Meraih Derajat Tertinggi Memang kita bukan nabi. perbanyaklah meminta perlindungan Allah swt dari godaan setan agar kita tidak gampang lupa. malas bekerja.MATERI KULTUM RAMADHAN hingga dia lupa jumlah rakaat yang telah dilakukan. menjauhi kebosanan dan think positively. tidak bersemangat ataupun cuek baik untuk melakukan kegiatan positif maupun ibadah-ibadah yang diperintahkan Allah. Tugas kita sebagai seorang muslim. berkedudukan sama seperti Hamzah ra? tetapi inginkah kita Jawabannya: bisa. untuk mendapatkan derajat yang sama seperti mereka telah disebutkan dalam QS. memiliki visimisi hidup.

” (HR. yaitu: Nabi-nabi. orang-orang yang mati syahid. dan para syuhada’. ketika kita menunda melaksanakan sholat ketika adzan berkumandang. Dan mereka itulah teman yang sebaikbaiknya. para shiddiiqiin.MATERI KULTUM RAMADHAN “Dan barangsiapa yang mentaati Allah dan Rasul(Nya). Materi 14 Melegalisasi Perbuatan Buruk Terkadang atau sering dalam hidup. para shiddiqin. Maksudnya. Begitu besar hikmahnya bila kita bisa menjadi orang yang jujur dan amanat. marilah kita bekerja dengan kejujuran dan kepercayaan. kita berusaha memaafkan tindakan kita atau kata lainnya melegalisasikan perbuatan kita. bahwa Nabi saw telah bersabda: “Pedagang yang jujur dan dapat dipercaya. Tapi apakah hanya itu saja caranya? Ternyata peluang yang sama juga diberikan kepada pedagang yang jujur dan dapat dipercaya seperti pada hadits berikut: Sahabat Abi Sa’id Al-khudri ra berkata. Sebagai contoh. Semoga kita dapat mencapai derajat yang tinggi baik di dunia maupun di akhirat kelak. Pedagang dalam hadits ini bisa juga dimaksudkan karyawan. kita mengatakan perbuatan kita benar dengan dalih yang berusaha kita cari kebenarannya. mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah. maka kita berdalih RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 28 . kelak pada hari kiamat akan mendapat kedudukan bersama para nabi.” Jadi singkatnya: ikutilah perintah Allah dan Rasul-Nya maka kita akan meraih kedudukan seperti orang yang telah Allah beri nikmat yang besar atas mereka. dan orang-orang saleh. Timidzi dan termasuk hadis hasan). Dan dengan semangat yang tersirat dalam hadits ini.

Ketika itu. Bagaimana agar kita tidak terjerumus pada hal tersebut? Janganlah kita terburu-buru dalam bertindak. Atau cerita lain seperti seorang pencopet atau pelacur yang melegalkan usahanya demi untuk memenuhi kebutuhan hidupnya dan keluarganya dengan alasan mencari nafkah merupakan ibadah!? Bolehkah kita melakukan hal tersebut? Cerita yang mirip tertuang dalam kisah nabi Yusuf dalam surat Yusuf. Jadi. bukankah kerja juga ibadah?” atau “Saya harus mengasuh anak dulu. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 29 . saudara-saudara Yusuf melempar Yusuf ke dalam sumur dan mereka melaporkan kepada nabi Yaqub (ayah mereka) bahwa Yusuf telah dimakan serigala. Pengungkapan perkataan ini secara berulang mengisyaratkan bahwa pentingnya Allah swt mengingatkan kita semua untuk tidak dengan mudah mendalihkan bahwa perbuatan kita adalah benar tanpa landasan yang benar. Yusuf 18 Perkataan yang sama diulangi oleh nabi Yaqub dalam ayat 83 kepada saudara-saudara Yusuf beberapa puluh tahun kemudian. bukankah ini juga ibadah?” dan lain sebagainya sehingga begitu pintarnya kita mendapatkan alasan yang seolah alasan kitalah yang paling benar.MATERI KULTUM RAMADHAN “Saya harus menyelesaikan tugas. Maka Yaqub tidak mempercayai hal tersebut dan berkata: “Hanya dirimu sendirilah yang memandang baik perbuatan (yang buruk) itu” QS. untuk itu sering-seringlah kita berinstropeksi dan belajar Islam lebih baik lagi. Seringlah kita bertanya pada diri kita sendiri “Apakah memang yang saya lakukan ini berbuah amal kebaikan atau berbuah kemaksiyatan?” Atau “Apakah saya mendapatkan ridho Allah dalam melakukan hal ini atau malah membuat murka-Nya.

Maka ketika penyanyi tersebut mengadakan konser dikota kita. ” QS Adz Dzariyat 50 RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 30 . Seharusnya kita punya keinginan yang sangat untuk bertemu dengan Allah SWT sehingga kita akan mempersiapkan untuk bertemu dengannya.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 15 Bertemu yang Dicinta Mungkin pernah diantara kita yang lagi punya idola seorang penyanyi. Seperti cerita diatas. Sudah berapa seringkah kita membaca atau mengulang hafalan Al Quran kita? Atau seringkah kita mendendangkan shalawat dikala senggang kita? Sudahkah kita mempersiapkan pertemuan kita dengan Allah SWT? Atau mungkin. Apakah kita benar-benar mencintai Allah SWT? Mungkin kalau kita buka koleksi kaset dan CD kita tidak ada koleksi tilawah Al Quran atau shalawat atau lagu Islami. Semua agenda atau janji dibatalkan demi ingin menghadiri konsernya. kita juga harus mempersiapkan pertemuan dengan Sang Pencipta. tidak terpikir sama sekali. Sesungguhnya aku seorang pemberi peringatan yang nyata dari Allah untukmu. na udzu billahi min dzalik. Allah hanya akan menemui hambaNya yang rindu ingin bertemu denganNya. Kalau kita tidak pernah berpikir ingin ketemu Allah maka kelihatannya sulit bagi kita untuk bertemu. Sering mendendangkannya kapan saja. Yang kita lakukan adalah mengoleksi kaset atau CDnya. Dan kita tidak tahu kapan Allah akan memanggil kita meninggalkan dunia ini. Sampai sebelum tidurpun kita masih lantunkan. Bandingkan dengan bagaimana hubungan kita dengan Allah SWT. kita udah pesan tiketnya jauh hari – takut kalau tidak kebagian. taqwa dan amal kita. Lakukan amal yang disenangi dan jauhi apa yang dilarang. Maka bersegeralah untuk meningkatkan iman. Sehingga kapanpun sakaratul maut menjemput: “I am looking forward to see you Allah” “Maka segeralah kembali kepada (mentaati) Allah.

tetapi Allah akan melihat hati dan amal perbuatanmu. Atau juga orang kaya lebih dihormati daripada orang miskin. Muslim). bahwa Rasulullah saw telah bersabda: “Allah swt tidak akan melihat kemolekan wajahmu dan kekayaanmu. Pada kehidupan di dunia kebanyakan manusia akan memberikan penilaian terhadap manusia berdasarkan tampilan dan kekayaannya. melakukan sholat karena ingin dilihat mertua dan contoh lainnya. Pada fase kedua. Allah swt akan menilai hati dan amal perbuatan kita didunia. yaitu kehidupan di akhirat. Atau ada orang yang berpendapat “Yang penting ingat Allah tapi tak perlu sholat. Tidak bisa kita mempunyai niat baik tapi bertindak merampas hak orang lain. Hati dan amal merupakan satu kesatuan yang tidak bisa terpisahkan.” Sementara itu. Bagi seorang muslim yang diutamakan adalah menjaga dua parameter yang dilihat Allah dengan tidak melupakan dua parameter yang dilihat RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 31 . Hadits ini menuturkan kepada kita adanya dua parameter pada dua fase kehidupan kita yaitu di dunia dan di akhirat.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 16 Perbedaan Ukuran Dunia dan Akhirat Sahabat Abi Hurairah ra berkata. Sering jeritan rakyat kecil tidak digubris oleh pemerintah kita. Orang akan terpesona atau hormat kepada orang yang lebih cantik atau tampan. Sedang kalau yang meminta adalah pengusaha. amal kita juga tidak diterima bila kita tidak mengharapkan ridha Allah. Seperti.” (HR. maka akan segera dikeluarkan peraturan untuk melindunginya.

Tiba-tiba muncullah laki2 Anshar yang janggutnya basah dengan air wudhlunya. sebenarnya aku tidak bertengkar dengan RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 32 .” (Al Imron: 120) Diriwayatkan oleh Ahmad dan An-Nasa’i. Ketika majelis Nabi selesai. Kata Abdullah. Anas bercerita. Hai hamba Allah. “Akan datang seorang laki2 penghuni surga. Niscaya Mereka Bersedih Hati Dan Jika Kamu Mendapat Bencana. Selama itu dia ingin menyaksikan Ibadah apakah gerangan yang dilakukan orang itu sehingga disebut Rasulullah sebagai penghuni Surga. sehingga hampir2 aku meremehkan amalannya. Niscaya Mereka Bergembira Karenanya. Dan minta tolong kepada laki-laki Anshar tadi untuk memberikan kepadanya pondokan selama tiga hari. Rasulullah Saw berkata begitu juga. Kemudian dia berkata kepadanya bahwa dia mempunyai masalah dengan ayahnya dan berjanji kpd ayahnya selama tiga hari tidak menemuinya. Jadi. “Sebentar lagi akan muncul dihadapan kalian seorang laki-laki penghuni surga”.” Setelah lewat 3 malam aku tidak melihat keistimewaan amalannya. “Pada suatu hari kami duduk bersama Rasulullah SAW. mencoba mengikuti laki-laki yg disebut Nabi penghuni surga tersebut. Tetapi selama itu dia tidak menyaksikan sesuatu yg istimewa dalam ibadah orang itu. Dia mengikat kedua sandalnya pada tangan sebelah kiri.” Esok harinya.MATERI KULTUM RAMADHAN manusia. Begitulah Nabi mengulang sampai tiga kali. jangan sekali-kali mengenyampingkan hati dan perbuatan kita karena itulah bekal kita di kehidupan yang kekal kelak. Abdullah mengikuti orang tsb ke rumahnya dan tidurlah dia di rumahnya selama tiga malam. lalu aku berkata.” Dan muncullah laki-laki yang sama. Abdullah bin Amr bin Al-Ash R. Materi 17 Tiga Malam Bersama Calon Penghuni Surga “Jika Kamu Memperoleh Keni’matan.A. Anas bin Malik menceritakan sebuah kejadian yang dialaminya pada sebuah majelis bersama Rasulullah SAW. kemudian beliau bersabda.

Kaum sufi mengibaratkan bahwa rasa syukur ini layaknya orang mabok kepayang di dunia dan tidak perduli dengan apapun yang ada kecuali cinta Allah. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 33 . Inilah justru yang tidak bisa kami lakukan.” Memberikan hati yg bersih dan tidak menyimpan dengki thd sesama muslim kelihatannya sederhana tetapi justru amal itu yg seringkali sulit kita amalkan.” Ketika aku mau berpaling. sujud dan ruku dimalam hari namun sering sangat sulit kita menghilangkan kedengkian thd sesama Muslim. amalku tidak lebih daripada yang engkau saksikan. Maka bagi dia mulai dari melek mata sampai dengan meremnya tidak lain dan tidak bukan cuma diisi dengan rasa syukur semata. Materi 18 Tiga Tipe Ibadah Manusia kepada Allah Tipe ibadah manusia. Layaknya orang jatuh cinta. Ibaratkan menyiram neraka dengan air cinta dan membakar surga dengan api asmara. Hamba yang seperti ini merasakan benar-benar bahwa apa yang ada di sekitarnya ini tidak lain dan tidak bukan menjadi ada ya karena Allah semata. Aku ingin memperhatikan amalanmu supaya aku dapat menirunya. “ Beginilah bersihnya hatimu dari perasaan jelek thd kaum Muslimin. Mungkin kita mampu berdiri. Inilah tampaknya yang menyebabkan engkau sampai ke tempat terpuji itu. beribadah karena rasa syukur kepada Allah.” Lalu Abdullah bin Amr berkata. Lalu orang itu berkata. Tetapi aku mendengar Rasulullah SAW bersabda tentang dirimu sampai tiga kali. menghilangkan semua alasan dan hanya cinta saja. dan aku tidak pernah menyimpan rasa dengki kepada mereka atas kebaikan yang diberikan Allah kepada mereka.” Demi Allah. “Yang akau amalkan tidak lebih dari yang engkau saksikan. bahwa engkau adalah penghuni surga. kata Abdullah. Mudah2an dengan amal yg sama aku dapat mencapai kedudukanmu. ataupun menjalin hubungan dengan Allah menurut Imam Hasan Al Bashri itu ada 3 tipe: Pertama. Maka cukuplah cinta Allah itu. Mudah2an Allah memberikan rahmatnya sehingga kita dijauhkan dari dengki. dan bersihnya hatimu dari perasaan Dengki. dia memanggil lagi dan berkata.MATERI KULTUM RAMADHAN ayahku dan tidak pula menjauhinya. Hanya saja aku tidak pernah menyimpan pada diriku niat yg buruk thd kaum Muslim.

keberkahan dll) dan kalau dilanggar dapat bencinya Allah (entah direpresentasikan dengan adzab. Maka diantara ketiga cara di atas. dakwahnya. makanannya. Entah karena bencana. keselamatan keluarga. tidak akan pernah rugi. bajunya. Sah-sah saja mencintai dengan model salah satu diantaranya. Mulai dari kulitnya. Semuanya dia hitung-hitung: amalnya. murka. kecantikan dan semua-muanya.MATERI KULTUM RAMADHAN Kedua. Orang yang bertaqwa dengan alasan surga. trauma. ataupun dia beribadah karena takut akan neraka. Allah pun menjanjikan: berbisnis dengan Aku. Ujung-ujungnya. nafkahnya dan lain sebagainya dengan akumulasi pahala yang diterima. Doanya pun barangkali isinya dimaterialkan: kemuliaan dunia akhirat. kerugian dll). imajinasi. patuh ! Ketiga. Hati-hati sekali di dunia dan menganggap dunia ini laksana melangkah di atas jalan penuh duri. neraka. orang yang diajak bicara sampai dengan segala sesuatu yang ditemuinya. tidak ada yang lebih baik ataupun lebih buruk. mubah dan segalanya dia hitung. tujuan dari ketakwaan itu juga sama: kalau dilakukan dapat cinta Allah (entah direpresentasikan dengan surga. sumbangannya. adalah orang yang beribadah layaknya jual beli: dia beribadah karena tertaik dengan janji-janji Allah yang mengiming-imingi surga. adalah orang yang beribadah dengan segenap ketakutan karena kebesaran Allah semata. Ketika berhubungan dengan masyarakat dan melakukan amalan pun juga dia hitung mana yang pahalanya paling besar. mana bisa tidak meyakini Allah? Bagaimanapun Allah adalah Dzat yang abstrak dalam panca indera sehingga hanya percaya saja yang bisa membuat dia seolah sedang berbisnis dengan sesuatu yang nyata. Orang ini begitu detil dan waspada manakala segala hal kaitannya dengan melanggar sesuatu yang Allah minta. kemakmuran. Orang yang demikian cinta kepada Allah . Mana yang terbaik diantara ketiganya? Ternyata ketiga-tiganya boleh dilakukan dan tidak bisa diperbandingkan. tentunya akan mematuhi segala apa yang disyariatkan atau diperintahkan Allah. Haram. Materi 19 Taqwa (1): Hakikat Taqwa RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 34 . plus semua juga dihitung ketika dia melakukan hal-hal yang sekiranya berakibat dosa. Orang yang demikian cinta kepada Allah tentunya tidak akan pernah rugi di dunia maupun di akhirat. makruh. Totalitas. kekayaan. selalu dikonsultasikan dengan nalarnya demi tidak melanggar apa yang Allah sampaikan. neraka ataupun segenap ketakutan untuk berbuat salah karena kemahakuasaan Allah. laksana budak Allah. baru dia memilih yang itu.

a. Jalan kehidupan yang selalu ditaburi duri-duri godaan dan syahwat. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 35 . Ketakutan palsu dari sesuatu yang tidak pantas untuk ditakuti dan masih banyak duriduri yang lainnya”. bahkan setiap sholat Jum’at khotib selalu mengajak kepada ketaqwaan karena itu merupakan rukun khutbah. Tetapi apa sebenarnya taqwa itu sendiri. kepekaan batin. sebagai satu-satunya cara untuk mencegah kerusakan. merasa takut terhadap murka dan adzabnya dan selalu berharap atas limpahan karunia dan maghfirohNya. kekhawatiran dan keraguan. Cukup lah kiranya. Ubai r. mengapa Islam sangat menekankan kepada pemeluknya untuk mempunyai predikat taqwa ? Taqwa sebenarnya lahir dari sebuah keimanan yang kokoh yang selalu dipupuk dengan perasaan diawasi Allah. harapan semu atas segala sesuatu yang tidak bisa diharapkan. Sahabat Umar bin Khottob r. keutamaan dan pengaruh taqwa merupakan sumber segala kebaikan di masyarakat.a. kelembutan perasaan. kerakusan dan angan-angan. Dalam Al Qur’an perintah dan sokongan untuk melaksanakannya banyak ditemukan. Menjawab “Bukankah anda pernah melewati jalan yang penuh duri?” “Ya”. terus menerus selalu waspada dan hati-hati jangan sampai kena duri jalanan. Begitu juga dalam kehidupan para sahabat dan salafussoleh. Agar ia dapat membedakan mana yang baik dan mana yang buruk dan agar ia bersabar atas segala ujian dan cobaan.a. Berpijak dari jawaban Ubai bin ka’ab itulah Sayyid Qutb berkata dalam tafsir Fi Zhilalil Qur’an: “Itulah taqwa. jawab Umar “Apa yang anda lakukan saat itu?” “Saya bersiap-siap dan berjalan dengan hati-hati” “Itulah taqwa”jawab Ubai r. bahkan hampir di setiap halaman pasti kita temukan kalimat taqwa. rasa takut. Taqwa merupakan pilar utama dalam pembinaan jiwa dan akhlaq seseorang agar dapat menghadapi tantangan kehidupan ini. Bertanya kepada Ubai bin Ka’ab tentang taqwa.MATERI KULTUM RAMADHAN Pada setiap kesempatan dalam kehidupan kita sehari–hari kita sering mendengar kata-kata taqwa. kejahatan dan perbuatan dosa. Atau sebagaimana di katakan oleh para ulama taqwa adalah hendaklah Allah tidak melihat kamu berada dalam laranganNya dan tidak kehilangan kamu dalam perintah-perintahNya.

Jika memang karena ridho Allah maka ia akan tetap melaksanakannya RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 36 . Muroqobah (merasakan kesertaan Allah) landasan muroqobah dapat kita temukan dalam surat As Syu’ara 26:218-219) yang terjemahannya “Yang melihat kamu ketika kamu berdiri dan melihat pula perubahan gerak badanmu diantara orang yang sujud” Dalam sebuah hadits ketika nabi saw ditanya tentang ihsan beliau menjawab : “Hendaklah kamu beribadah kepada Allah seolah-olah kamu melihatNya dan jika memang kamu tidak melihatNya maka sesungguhnya Allah melihat kamu” (HR Bukhori dan Muslim).MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 19 Taqwa (2): Jalan Menuju Taqwa Ada beberapa jalan yang harus ditempuh seorang mukmin untuk mencapai sifat taqwa : Pertama. Mu’ahadah (mengingat perjanjian dengan Allah) dalam QS An Nahl 16:91 Allah berfirman: “Dan tepatilah perjanjian dengan Allah apabila kamu berjanji dan jangan lah kamu membatalkan sumpah2mu itu sesudah meneguhkannya…” Cara mu’ahadah adalah dengan menngingat janji antara dia dan Allah untuk mengintrospeksi diri seraya mengatakan pada dirinya: “Wahai jiwaku. sesungguhnya kamu telah berjanji kepada robbmu setiap hari disaat kamu berdiri membaca”: “Hanya kepada Engkau kami beribadah dan hanya kepada Engkau kami mohon pertolongan” Dalam QS Al Mukminun :2 dikatakan bahwa “orang-orang yang khusyu dalam sholatnya mereka termasuk golongan yang menang (Taqwa)” dan dalam QS Al Ma’arij 70 : 22-23 bagi orang-orang yang konsiten dalam sholat (daimun) akan mendapatkan balasan surga dari Allah. Cara muroqobah adalah hendaklah sebelum memulai pekerjaan atau amal seorang mukmin memeriksa dirinya. Apakah setiap gerak dan ketaatannya dimaksudkan untuk kepentingan pribadi dan mencari poppularitas atau karena dorongan ridho Allah dan mencari pahalaNya. “Kecuali orang-orang yang mengerjakan sholat yang mereka itu daim (tetap) mengerjakan sholatnya” Kedua.

dasarnya terdapat dalam surat Al Hasyr:18 “Hai orang-orang yang beriman bertaqwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat). hakikat pembebasan diri dari penyakit nifaq dan riya’ dan orang-orang yang ikhlas (mukhlisun) adalah orang-orang yang bertaqwa. wahai orang-orang yang berakal. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 37 . dan bertaqwalah kepada Allah sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan” Muhasabah berarti hendaklah seorang mukmin munghisab (menghitung-hitung) dirinya ketika selesai melakukan amal perbuatan apakah tujuan amalnya untuk mendapatkan ridho Allah? Atau apakah amalnya dirembesi sifat riya’? apakah dia sudah memenuhi hak-hak Allah dan hak-hak manusia? Sahabat Umar bin khottob ra. tiada yang tersembunyi dari amal kalian barang satupun”. Keempat. supaya kamu bertaqwa” Mu’aqobah berarti hendaklah seorang mukmin apabila menemukan kesalahan maka tak pantas baginya untuk membiarkannya. Muhasabah (Introspeksi diri). Pernah berkata : “Hisablah diri kalian sebelum kalian dihisab. Sahabat Umar al faruq suatu ketika pernah disibukkan oleh suatu urusan sehingga waktu maghrib lewat sampai muncul dua bintang. Itulah hakikat ikhlas. Mu’aqobah (pemberian sanksi) dasar mu’aqobah dalam Al Qur’an di penggalan Surah Al Baqoroh:178) “Dan dalam qishosh itu ada (jaminan kelangsungan) hidup bagimu. Jadi dalam setiap pekerjaan kita hendaklah menyertakan doa-doa yang telah diajarkan atau minimal kita mengucapkan basmalah dan ketika niat kita menyimpang selalu kita koreksi terus menerus pada saat kita melakukan suatu amal atau pekerjaan. Maka dengan demikian saudara telah melangkah menuju taqwa dan menapaki perjalanan rohani bahkan akhirnya kita akan sampai kederajat para muttaqien.MATERI KULTUM RAMADHAN walaupun hawa nafsunya tidak setuju dan ingin meninggalkannya. Di hari itu kamu dihadapkan kepada pemeriksaan. Sebab membiarkannya akan mempermudah terlanggarnya kesalahankesalahan yang lain dan akan semakin sulit untuk meninggalkannya. Ketiga. timbanglah diri kalian sebelum kalian ditimbang dan bersiap-siaplah untuk mengikuti pertunjukan yang agung (hari kiamat). Jika kita telah dapat menghisab diri dalam urusan yang besar maupun dan berusaha keras melakukan kholwat ( menyendiri bersama Allah) dimalam hari dengan Allah untuk melihat apa yang akan dipersembahkan di hari kiamat nanti…. bahkan sebaiknya kita memberikan sanksi dengan sanksi yang mubah.

Pertama memiliki perasaan sama bila dipuji atau dicela. dan memperbanyak ibadahibadah wajib maupun sunnah. Tidak bangga atau gembira ketika dipuji dan tidak jengkel atau marah ketika dicela. berzikir kepada Allah dalam setiap waktu dan keadaan. banyak membaca dan mentadaburi (mengkaji) Al Qur’an. Berbicara tentang ikhlas ada tiga ciri keikhlasan yang perlu kita tahu. Kedua tidak merasa berjasa atau berprestasi dengan amalnya. Kelima. Ketiga mengharapkan pahala RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 38 . serius dan penuh semangat sehingga akhirnya ketaatan merupakan kebiasaan yang mulia bagi dirinya dan menjadi sikap yang melekat pada dirinya. “Karena sayalah Islam semerbak di kecamatan ini.. Kedua syarat itu tentunya mesti mengiringi setiap amal yang kita lakukan agar kita layak memperoleh surga Allah nanti di yaumil akhir.MATERI KULTUM RAMADHAN Maka setelah melakssanakan sholat maghrib beliau memerdekakan dua orang budak.. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik” Seorang mukmin dalam beramal dan beribadah harus memaksa dirinya melakukan amal-amal sunnah (sesuai tuntunan Nabi Muhammad saw) dan dalam hal ini ia harus tegas. Ketika Aisyah ra bertanya “Mengapa engkau lakukan hal itu? Bukankah Allah sudah mengampuni dosamu yang sudah lalu dan yang akan datang?” Rasulullah menjawab:”Bukankah sepantasnya aku menjadi seorang hamba yang bersyukur? (HR Bukhari dan Muslim) Selain itu untuk menumbuh subur kan ruhiah kita ada beberapa cara diantaranya : Dengan mengingat kematian melalui ziarah kubur. takziah orang meninggal atau membesuk orang sakit. Benar mencontoh Rasulullah. Telah kita ketahui bersama bahwa syarat diterimanya amal adalah benar dan ikhlas. Materi 20 Ikhlash Dalam Beramal “…dan tidaklah kalian diperintah kecuali beribadah kepada Allah dengan ikhlas. benarbenar akan kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. Mujahadah (Optimalisasi) dalam QS Al Ankabut: 69 “Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhoan) Kami. dan sayalah yang pertama merintis pembinaan di kampus itu”. membayangkan hari akhirat dan hal ahl yang berkaitan dengannya melalui kisah Al Qur’an dan hadits nabi.” (QS 98:5). bersahabat dengan orang-orang sholeh. Dalam hal ini cukuplah Rasulullah saw menjadi qudwah yang patut di teladani sebagaimana di riwayatkan oleh Aisyah ra : “Rasulullah saw melaksanakan sholat malam hingga kedua tumitnya bengkak. adalah contoh ketidakikhlasan. ikhlas ditujukan semata untuk mencari keridhaan Allah.

Berikut ini sejumlah ilustrasi yang mungkin dapat memantapkan azam kita untuk selalu ikhlas dalam beramal.” Kemudian Maslamah menyanggupi. tidak di dunia. datang kepada Rasulullah kemudian beriman mengikuti Rasul dan meminta untuk ikut hijrah sampai akhirnya ikut Perang Khaibar. tidak disebut namanya. Ulama memberikan batasan : “meninggalkan amal karena manusia itu riya. sementara beramal untuk manusia itu syirik. “Aku akan beritahu siapa tentara yang melubangi benteng itu. Semestinya terus perbanyak amal tanpa perduli dilihat atau tidak dilihat manusia namun berusahalah untuk tidak terjatuh pada riya. Ada kisah populer yang disebut Shahibun Naqab (Orang yang Bercadar). “aku ikut kamu ya Rasul bukan karena ini. karena takut dilihat orang kemudian tidak mau beramal itu juga riya. (2) Kisah kedua. Pada saat itu jasadnya dibawa kepada Rasulullah. aku mati dan aku masuk surga”. kedua jangan dicatat dalam sejarah. Seorang Arab Badui. dan ikhlas terlepas dari keduanya. Dalam kesempatan itulah prajurit ini masuk dengan melubangi tembok benteng (maka disebut naqab artinya lubang).” Bahkan Imam Syafi’i mengatakan saya tidak pernah mendebat seseorang atau berdiskusi dengan seseorang untuk menjatuhkan dia atau untuk mengalahkan dia melainkan saya berharap ketika saya berdiskusi dengannya kebenaran muncul dari dirinya sendiri. Lalu orang bertopeng itu memberitahu bahwa dialah orangnya dan segera setelah itu dia pergi meninggalkan Maslamah. Maksudnya “ini menurut Imam Syafi’i. ini diambil dari Kitab Al Umm karya Imam Syafi’i. … “in ajriya illa ‘alalladzii fatharani. “Sesungguhnya amal seseorang bergantung pada niat. Pada saat pembagian ghanimah dia berkomentar “apa ini”? sahabat menjawab “jatah kamu yang telah disiapkan Rasulullah”. sesungguhnya upah kami adalah dari Allah yang menciptakan kami…” (QS 11:51). Lewat lubang yang dia buat itulah tentara Islam bisa mengalahkan musuh. akhirnya datanglah seorang bertopeng menemui Maslamah.” Artinya janganlah karena takut riya kemudian kita enggan beramal. jangan tanya siapa namanya. Kemudian terjadi perang lagi dan sahabat Arab Badui ini ikut berperang dan terbunuh. Kisah ketiga tentang Imam Syafi’i yang memesankan kepada murid-muridnya agar janganlah menyebutkan namanya atau menghubungkan satu hurufpun kepada dirinya sebagai penguat argumentasi kebenaran. Keinginan kita untuk senantiasa ikhlas hendaknya jangan menjadi penghalang kita untuk menjadi gamang atau takut beramal. Setelah sekian lama tidak ada yang melapor. (1) Kisah pertama.MATERI KULTUM RAMADHAN amal itu di akhirat. Rasul menyolatkannya dan berdoa “ya Allah ini seorang hambamu keluar berhijrah di jalanmu kemudian terbunuh mati syahid dan aku menjadi saksi baginya. Ketika terjadi pengepungan sebuah benteng musuh tak ada satupun sahabat yang berhasil membuka benteng itu. tentang seorang prajurit di waktu peperangan di masa Umayyah yang dipimpin Maslamah bin Abdul Malik. dan dia akan memperoleh apa yang dia niatkan…” ( Hadits Pertama Arbain An Nawawiyah) RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 39 . tapi aku ingin leherku tertusuk anak panah. dengan syarat: pertama. ketiga jangan diberi imbalan apapun. lehernya terkena anak panah. Sehabis peperangan Maslamah meminta agar tentara yang melubangi tembok melapor padanya.

Ketika sudah sampai pada tingkat pemaksaan. ia berusaha agar anaknya yang sudah dewasa juga masuk Islam. baik muatannya itu disenangi atau tidak. Kaum muslimin diperingatkan agar tidak seperti orang-orang Yahudi yang beriman pada satu ayat. Allah swt berfirman “…. membujuk.. sampai akhirnya ia memaksa anaknya itu untuk masuk Islam. Misalnya. ia sebenarnya bukan dipaksa. ketika seseorang sudah menyatakan diri masuk ke dalam Islam. Hal ini karena Islam merupakan agama yang didasari oleh wahyu yang sudah termuat di dalam Al Qur’an. Di sinilah seolah-olah ada unsur pemaksaan. sebagaimana yang ditentukan oleh ketentuan Islam. maka tumnlah ayat ini yang melarang kaum Muslimin memaksa orang kafir untuk masuk agama Islam. sebenamya hal itu sebagai konsekuensi dari kesediaannya untuk memasuki suatu perusahaan.” (QS al-Baqarah: 256) Asbabun nuzul atau sebab turun ayat di atas terkait dengan seorang sahabat yang dulunya beragama Yahudi. tidak bisa dibenarkan. Karenanya. sampai memerintah agar anaknya itu masuk Islam. dituntut untuk disiplin dalam Islam dan ini berlaku dalam hal apa pun. Demikian pula halnya dengan masuk Islam.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 21 Lima Konsekuensi Seorang Muslim Islam merupakan agama yang mengajarkan kepada umat manusia bahwa untuk menjadi Muslim tidak ada unsur pemaksaan. Ia bukan hanya sudah menjadi Muslim. yang menuntut orang untuk disiplin dalam menjalani kehidupan. menasihati. Allah SWT berfirman.Apakah kamu beriman kepada sebagian Kitab 9Taurat) dan ingkar kepada sebagian (yang lain) ? Maka tidak ada balasan (yang pantas) bagi orang berbuat demikian di antara kamu selain kenistaan dalam kehidupan dunia. berlakulah segala ketentuan di perusahaan itu terhadap dirinya yang harus dilaksanakan dengan penuh kedisiplinan. masuk Islam haruslah dengan keinginan sendiri. sesungguhnya telah jelas (perbedaan) antara jalan yang benar dengan jalan yang sesat…. Karena itu. kadangkala seseorang merasa dipaksa. ada lima konsekuensi yang harus dilaksanakan bagi siapa saja yang telah menyatakan dirinya sebagai Muslim. Setiap Muslim harus beriman kepada Al Qur’an sebagai kitab suci yang asli. Namun. ia mau menerima seluruh ayat di dalam Al Qura’an. Sikap menerima terhadap apa yang terdapat di dalam Al Qur’an akan membuat seorang muslim mau memenuhi apa yang menjadi tuntunan di dalamnya. menerima seluruh ayat Al Qur’an. Padahal. Paling tidak. anaknya tetap tidak mau. Sehingga. Tetapi. siapa pun yang memaksa manusia untuk masuk Islam. dari dorongan hati yang paling dalam. Namun. Dalam artian. Sehingga. meskipun anaknya sendiri. Namun. dan pada hari kiamat mereka RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 40 . seseorang tidak dipaksa untuk melamar kerja di suatu perusahaan. Pertama. tapi juga menjalani hidup sesuai dengan ajaran Islam dan ia rasakan kenikmatan sebagai seorang Muslim. Untuk menegakkan kedisiplinan itulah. “TIdak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam). Ia pun mengajak. lalu kufur pada ayat lainnya. ia melamarnya dan ia pun diterima sebagai karyawan di perusahaan itu.

pendapat. Dan Allah tidak lengah terhadap apa yang kamu kerjakan. bila ia mencari nafkah. setiap muslim harus selalu mengikuti apa yang telah ditentukan oleh Allah swt agar dapt mencapai ketaqwaan yang tertinggi. bukan menghalalkan segala cara. dia telah tersesat. Dan barang siapa mendurhakai Alah dan Rasul-Nya. inilah jalan-Ku yang lurus. Misalnya bila ia mau menikah. yang menjadi konsekuensi seorang Muslim adalah meninggalkan hal-hal yang tidak islami. Demikianlah Dia memerintahkan kepadamu agar kamu bertaqwa. maka sungguh. Bahkan. sedangkan kamu mengetahuinya. yakni hidup dibawah naungan Al Qur’an. akan ada pilihan (yang lain) bagi mereka tentang urusan mereka. apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan. maka mencarinya harus dengan cara yang halal. Islam mengatur tidak hanya lelaki menikah dengan wanita. bukan lelaki menikah dengan lelaki.” (QS alBaqarah:42). yang merupakan konsekuensi menjadi Muslim adalah berhukum pada ketentuan Islam. Kedua. Allah swt berfirman ” Dan janganlah kamu campur adukkan kebenaran dengan kebatilan dan (janganlah)kamu sembunyikan. ketika ada RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 41 . dengan demikian seseorang akan bersedia nantinya untuk hidup sesuai dengan Al Qur’an. dan begitulah seterusnya. Manakala seseorang tidak mau diatur dengan hukum Allah. seorang Muslim mencampur aduk antara yang haq dengan yang bathil itu dalam sikap. sebagaimana firman-Nya “Dan sungguh. dan tingkah lakunya sehari-hari. Setiap orang yang mengaku Muslim atau mukmin amat dituntut untuk menjalani kehidupan sesuai dengan ketentuan Allah dan Rasulnya. Karena. Dua hal sangat berbeda dan saling bertentangan. Allah swt berfirman :”Dan tidaklah pantas bagi laki-laki yang mukmin dan perempuan yang mukmin. Oleh karena itu.” (QS : Al Baqarah :85) Menerima seluruh ayat di dalam Al Qur’an merupakan perkara yang sangat mendasar.” (QS al-An’aam:153) Keempat.MATERI KULTUM RAMADHAN dikembalikan kepda azab yang paling berat. “(QS al -Ahzaab :36) Ketiga. Maka ikutilah! Jangan kamu ikuti jalan-jalan (yang lain) yang akan menceraiberaikan kamu dari jalan-Nya. atau wanita menikah dengan wanita sebagaimana yang dilakukan orangorang kafir. Karenanya. maka seorang lelaki harus menikah dengan wanita. konsekuensi menjadi Muslim adalah tidak mencampur antara yang haq atau benar dengan yang bathil. maka tidak pantaslah ia menjadi Muslim bila ketentuan Allah swt dan Rasul-Nya yang mulia itu diabaikan begitu saja. tapi juga harus menikah dengan muslimah yang salehah. Ketika seseorang telah menyatakan dirinya sebagai Muslim. Atau meminjam istilahnya Sayyid Quthb. Karenanya jangan sampai dalam kehidupannya. dengan kesesatan yang nyata. bukan dengan orang kafir. hal yang amat dituntut sebagai konsekuensi dari tidak mencampuradukkan antara yang haq dengan yang bathil adalah meninggalkan hal-hal yang tidak islami. Selanjutnya.

dan janganlah kamu ikuti langkah-langkah setan. Seorang ulama yang bernama Ahmad bin Hasd ditanya. begitu juga kita hendaknya selalu memberi nasehat kepada para hamba-hamba Allah. bersabda. amalan apakah yang paling afdhal.MATERI KULTUM RAMADHAN sekelompok sahabat yang dahulunya beragama Yahudi masih juga ingin menjalankan ibadah dalam Yahudi. Materi 22 Amalan-Amalan Hati (Bagian pertama) Upaya untuk memperbaiki amalan hati termasuk hal yang sangat penting dan kewajiban yang sangat ditekankan serta merupakan taqarrub dan ketaatan yang mulia dalam agama kita.” (HR Ahmad. Sehingga. dan janganlah kamu melampaui batas. Karena itu. maka dengan tegas Allah SWT melarang yang demikian dengan firman-Nya. Rasulullah saw. Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. “Bertakwalah kamu kepada Allah di mana saja kamu berada. Selalu setia kepada Allah SWT. bahkan mereka meminta kepada Rasulullah. beliau menjawab: “Apabila seseorang berusaha menjaga rahasianya.” (QS al-Baqarah: 208) Konsekuensi yang terakhir atau yang kelima adalah menunjukkan kebanggaan sebagai Muslim. Ini akan membuatnya selalu hidup dengan akhlak yang mulia. Sungguh. atau sekadar pengakuan yang jangankan Allah SWT. Allah SWT berfirman. Ini pula yang amat ditekankan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad saw. ia akan menghapusnya. ia akan selalu menunjukkan kepribadian atau identitas keislamannya. berbuat baik pada mereka dan RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 42 . Mengikhlaskan agama dan ketaatan kepada Allah SWT. pergaulilah manusia dengan akhlak yang baik. menjaga hati dan jiwanya agar tidak berpaling dari Allah SWT” Sepantasnyalah setiap muslim untuk selalu memperhatikan hatinya. kita bisa menilai sendiri apakah kita sudah menjadi Muslim yang sesungguhnya. menegakkan hatinya untutk senantiasa berada ditempat-tempat yang dicintai dan diridhoi oleh Allah SWT serta menghilangkan dan membersihkan hati dari segala hal-hal yang tidak diridhoi oleh Allah SWT. Serta. Bangga sebagai Muslim berarti seseorang merasa senang menjadi Muslim. di mana pun ia berada. Hakim. sebagaimana yang telah ditentukan ajaran lslam. serta bagaimana pun situasi dan kondisinya. 2. Sungguh. masih ada waktu untuk memperbaiki keislaman kita masingmasing. “Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah ke dalam Islam secara keseluruhan. at-Tirmidzi. “Maka tetaplah engkau (Muhammad) (di jalan yang benar). ia musuh yang nyata bagimu. serta para sahabatnya. lringilah keburukan dengan kebaikan. sebagaimana telah diperintahkan kepadamu dan (juga) orangyang bertobat bersamarnu. Amalan-amalan hati itu banyak macamnya.” (QS Huud:112) Dari uraian di atas. orang lain saja sudah meragukan keislaman kita. Karenanya. dan al-Baihaqi) Dengan kebanggaannya sebagai Muslim. berusaha memperbaiki hatinya. seseorang akan selalu istiqamah atau memiliki pendirian yang kuat dalam mempertahankan nilai-nilai lslam. di antaranya: 1.

pasrah dan berserah diri pada-Nya. karena sesungguhnya mereka itu hanya melihat/memperhatikan kamu secara lahiriahmu. itu lebih baik kita pilih dari pada kafir terhadap Allah. kewajiban kita pada ilmu ada 2 yaitu mengamalkan dan menyampaikan”. Dalam satu hadits Nabi : “Sesungguhnya Allah tidak memandang bentuk tubuh kamu. kita serahkan pada Allah SWT. roman muka kamu. Termasuk juga bacaan yang bagus dibaca. 6. Takut pada Allah diwaktu sendiri. atau urusan kita selalu sukar atau sulit. bacaan yang bagus dibaca adalah doanya nabi Yunus ketika dia berada didalam perut ikan. Dan aku menyerahkan urusanku kepada Allah. maupun ditengah-tengah orang banyak. Menerima semua aturannya dan segala konsekuensinya dengan hati yang ridho. maka hendaklah kamu menasehati hati kamu. karena kita belum sempurna. namun Allah selalu melihat hatimu”. Tuhan kita . Inilah amal-amal yang selalu menjadi pusat pandangannnya Allah terhadap hamba-hamba-Nya. sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang dzalim “(QS. Mu’min ayat 44 “…. lalu ia hanya bisa duduk dan diam tidak bisa bergerak. Sebagaimana firman Allah QS. dia hanya pasrah kepada tuannya. Dalam sebuah kitab : Tawakkal ibarat seekor kuda yang diberikan beban yang berat.AlAnbiya:82). sebelum bertawakkal. Ada seroang sahabat bertanya. Islam sebagai agama kita dan Muhammad sebagai Nabi dan utusan Allah. Perasaan seorang hamba yang selalu merasa adanya kebersamaan Allah (ma’iyatullah). saat rasa takut menimpa kita ialah: “Cukuplah Allah bagi kami dan Dialah sebaik-baik pelindung”. Kesiapan kita untuk menderita dengan penderitaan seberat-beratnya. maka tidak ada orang yang akan memberi nasehat” Perkataan syekh Ibrahim: “Jangan sampai kita menyatakan kita tidak ingin berda’wah. Perkataan Umar bin Abdul Azis: “Andaikata kita tidak boleh memberi nasehat. Mengkhusyu’kan hati kita pada saat mendengarkan ayat-ayat Allah sebagaimana firmanNya dalam surah Al-Anfal ayat 2. Perkataan ulama bernama Abu Hafsah : ” Apabila engkau duduk dihadapan manusia. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 43 .Ada seorang ulama mengatakan bacaan ini bagus dijadikan do’a apabila kita merasakan ada ancaman-ancaman yang membahayakan . Jadi amalan hati yang baik adalah tawakkal. Selalu berusaha untuk menghadirkan rasa takut dalam berdzikir kepadaNya. Tapi disini juga kita dianjurkan untuk berusaha terlebih dahulu. apakah do’a ini hanya diperuntukkan kepada Nabi Yunus ? Rasulullah bersabda : Bahasanya do’a ini untuk semua orang-orang beriman. Ya Rasulullah. Ridho pada Allah. Begitu juga pada saat kita merasa kesukaran. kata beliau. 3. 8. 4. Artinya :”Tidak ada Tuhan selain Engkau. tetapi yang Allah pandang adalah hati kamu”. kecuali kalau kita sudah sempurna. sesungguhnya Allah maha melihat akan hamba-hambanya”. jangan kamu tertipu dengan banyaknya orang dihadapan kamu. begitulah seharusnya kita terhadap Allah SWT. 5. 7. iri hati dan lain-lain. Maha suci Engkau. kehidupan yang sempit.MATERI KULTUM RAMADHAN hendaknya kita selalu membersihkan hati kita terhadap manusia dari segala macam sifat dengki. Bagaimana kita memantapkan rasa tawakkal kita pada Allah SWT kita menyandarkan diri sepenuhnya kepada Allah Segala urusan.

Siapa-siapa yang mempunyai perasaan sedih atas penderitaan orang-orang beriman. Memberi sesuatu karena Allah dan menahan sesuatu karena Allah. yaitu: ” Ia mengutamakan lebih mencintai Allah dan Rasul-Nya. 5. Sifat hati yang mulia. jika ke-3nya dimiliki maka kita akan merasakan manisnya beriman. ” Malu termasuk bagian dari iman. banyak perasaan malunya. menjaga hati dan jiwanya agar tidak berpaling dari Allah SWT” Sepantasnyalah setiap muslim untuk selalu memperhatikan hatinya. Merasa kecewa jika ada perbuatan maksiat yang dilakukan ditengahtengah kita. maksud dari Allah itu dekat bukan zatnya tapi ilmunya. ini berarti tandaanda adana keimanan dalam hatinya. beliau tidak pusing atau benci. contoh: ketika Nabi Yusuf dipenjara. penglihatannya. Siapa yang memiliki sifat ini. 2. malahan dia berdakwah dalam penjara. 4. badan dan tenaga kita. ” Iman dan malu selalu bergandengan. Cinta karena Allah dan benci karena Allah. di antaranya: 1. Merasa senang dan gembira kalau sempat melakukan kebaikan dan perasaan sedih jika ia melakukan dosa dan hal-hal yang dilarang oleh Allah SWT. Lebih memilih kecintaan kepada Allah dan RasulNya. Amalan-amalan hati itu banyak macamnya.MATERI KULTUM RAMADHAN Materi 23 Amalan-Amalan Hati (Bagian Kedua) Upaya untuk memperbaiki amalan hati termasuk hal yang sangat penting dan kewajiban yang sangat ditekankan serta merupakan taqarrub dan ketaatan yang mulia dalam agama kita. ” Mencintai seseorang/sesuatu karena Allah. berusaha memperbaiki hatinya. Adapun Allah itu Maha Tinggi dan tidak ada satupun diatasnya. Dalam satu hadits Nabi menyatakan: Ada 3 hal. juga kita tidak condong/berpijak/mengidolakan orang-orang RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 44 . menegakkan hatinya untutk senantiasa berada ditempat-tempat yang dicintai dan diridhoi oleh Allah SWT serta menghilangkan dan membersihkan hati dari segala hal-hal yang tidak diridhoi oleh Allah SWT. terutama malu melakukan hal-hal yang tidak sepantasnya dilakukan. pengawasannya. 7. Peduli kepada orang lain. 8. kalau seseorang itu selalu memberikan kepeduliaan kepada orang-orang beriman baik harta maupun tenaga. Segala gerak kita. Malu melakukan perbuatan buruk. 9. amalan apakah yang paling afdhal. karena dia merasa kehadiran Allah disetiap waktu dan hidupnya. maka ia telah memiliki bibit keimanan dalam hatinya. dari pada kecintaan selain keduanya. amalan hati yang sangat baik dimana dia mencintai orang lain seperti dia cintai pada dirinya sendiri. Sifat hati yang sangat mulia. ” Ia benci kembali pada kekafiran sebagaimana ia benci dilemparkan kedalam neraka. Akhlak yang baik (khusnul Khuluk). Selalu merasa adanya kehadiran Allah disetiap kehidupannya. 6. 3. Seorang ulama yang bernama Ahmad bin Hasd ditanya. Tapi kita juga tidak boleh berfaham (dari kalimat Allah itu dekat) bahwa Allah dimana-mana. beliau menjawab: “Apabila seseorang berusaha menjaga rahasianya. diam kita selalu diperuntukkan karena Allah dan kelapangan hati kita dalam mentaati Allah baik berupa harta.

karena sesungguhnya mereka itu hanya melihat/memperhatikan kamu secara lahiriahmu. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 45 . semua dijelaskan tuntas dalam aqidah Islamiyah. kewajiban kita pada ilmu ada 2.” maka jadikanlah idola kita Rasulullah. tetapi yang Allah pandang adalah hati kamu”. dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. pembalasanNya di dunia dan di akhirat. jin. karena kita belum sempurna. kehidupan sesudah mati. Akhlak (al-akhlaqi) QS Al A’raaf ayat 96 “Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa. maka hendaklah kamu menasehati hati kamu. nama dan sifatnya. pengawasan-Nya. sahabatnya dan orang-orang shaleh. Keyakinan ( al-i’tiqodi) QS Al Baqoroh ayat 255 “Allah. alam barzah. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. atentang alam ghaib. tiada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izinNya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka. kekuasaan wewenang dan hak-hakNya. dan QS Ar Ra’d ayat 28“(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka manjadi tenteram dengan mengingat Allah. yaitu mengamalkan dan menyampaikan”. roman muka kamu. syuhada.” yakni keyakinan tentang Tuhan. Inilah amal-amal yang selalu menjadi pusat pandangannnya Allah terhadap hamba-hamba-Nya. Dalam suatu hadits Nabi bersabda : “Seseorang itu bersama orang yang dicintai. setan. Hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram”. siddiqin. Dalam satu hadits Nabi : “Sesungguhnya Allah tidak memandang bentuk tubuh kamu. kecuali kalau kita sudah sempurna. dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya. malaikat. namun Allah selalu melihat hatimu”. Perkataan Umar bin Abdul Azis: “Andaikata kita tidak boleh memberi nasehat. Yakni sikap moral manusia terhadap Allah. Maka kami siksa mereka disebabkan perbuatannya”. dan Allah Maha Tinggi lagi Maha besar. kata beliau. kebangkitan. Perkataan ulama bernama Abu Hafsah: ” Apabila engkau duduk dihadapan manusia. Pastilah kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi. jangan kamu tertipu dengan banyaknya oang dihadapan kamu.MATERI KULTUM RAMADHAN kafir. 1. tidak mengantuk dan tidak tidur. maka tidak ada orang yang akan memberi nasehat” Perkataan syekh Ibrahim: “Jangan sampai kita menyatakan kita tidak ingin berda’wah. Materi 24 Konsep Islam (Bagian Pertama) Islam memberikan konsepsi yang lengkap dan sempurna tentang seluruh aspek kehidupan (minhajul hayah) dengan konsepsi yang benar. iblis. hisab. tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat kami) itu. Ingatlah. 2. neraka dan hal-halghaib lainnya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. tentang nabi dan Rasul. surga. tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan dia yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhlukNya).

Dan Sesungguhnya Al Quran Ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan semesta Alam. 193. membersihkan (jiwa) mereka.*) Shibghah artinya celupan. yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah. Dengan bahasa Arab yang jelas. Perasaan sangat dipengaruhi oleh aqidah dan akhlak.MATERI KULTUM RAMADHAN dirinya. Dia dibawa turun oleh Ar-Ruh Al-Amin (Jibril). Shibghah Allah: celupan Allah yang berarti iman kepada Allah yang tidak disertai dengan kemusyrikan.” Yakni perilaku jiwa dalam merespon segala sesuatu.194. manusia diciptakan Allah mempunyai naluri beragama yaitu agama tauhid. kalau ada manusia tidak beragama tauhid. Ke dalam hatimu (Muhammad) agar kamu menjadi salah seorang di antara orang-orang yang memberi peringatan. 195. Sistem Islam mengarahkan agar budaya perilaku manusia menjadi mulia dan terhormat. tidak ada peubahan pada fitrah Allah. dan Sesungguhnya sebelum (kedatangan Nabi) itu. Aqidah islamiyah akan membentuk kesadaran untuk sealu berbuat yang terbaik dan menghindari yang buruk”. Maka hal itu tidaklah wajar. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 46 . (Itulah) agama yang lurus. serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui”. (tetaplah atas) fitrah Allah yang Telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. 4. QS Asy Syu’araa’Surat 26 ayat 192 – 195 yaitu “192. QS Ali ‘Imran surat ke 3 ayat 164. Islam secara sempurna menyentuh aspek ini sehingga melahirkan generasi yang lembut. tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui” fitrah Allah: maksudnya ciptaan Allah. “Sungguh Allah Telah memberi karunia kepada orangorang yang beriman ketika Allah mengutus diantara mereka seorang Rasul dari golongan mereka sendiri. Yakni tindakan psikomotorik yang bersumber dari aqidah dan akhlak-Nya. Tingkah laku (as-suluki) QS Surat Al Baqoroh ayat 138 “Shibghah Allah*). dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Al hikmah. Perasaan (asy-syu’uri) QS Ar Ruum ayat 30 “Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah. tegas dan welas asih sesuai konteks yang melatarbelakangi. dan siapakah yang lebih baik shibghahnya dari pada Allah? dan Hanya kepada-Nya-lah kami menyembah”. sesama manusia dan alam semesta. mereka tidak beragama tauhid itu hanyalah lantara pengaruh lingkungan. sensitif. Materi 25 Konsep Islam (Bagian Kedua) 5. Pendidikan (at-tarbawi) QS Al Baqoroh surat ke 2 ayat 151 “ Sebagaimana (Kami Telah menyempurnakan nikmat kami kepadamu) kami Telah mengutus kepadamu Rasul diantara kamu yang membacakan ayat-ayat kami kepada kamu dan mensucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al-Hikmah. 3.

Dan Andaikata tidak ada kurnia Allah dan rahmat-Nya atas dirimu dan (andaikata) Allah bukan Penerima Taubat lagi Maha Bijaksana. 9. atau perempuan yang musyrik. dan janganlah kamu terima kesaksian mereka buat selamalamanya. Dan orang-orang yang menuduh isterinya (berzina). jika dia termasuk orang-orang yang berdusta[1030]. Dan (sumpah) yang kelima: bahwa la’nat Allah atasnya. dan mereka Itulah orang-orang yang fasik. Ekonomi (al-iqtishadi) Untuk menunaikan tugas-tugas dan agar bisa bertahan hidup. dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah.MATERI KULTUM RAMADHAN mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata.” 7. dan yang demikian itu diharamkan atas oran-orang yang mukmin[1028] 4. prosestersebut hany berhasil melalui pendidikan yang Islami. 6. Istrinya itu dihindarkan dari hukuman oleh sumpahnya empat kali atas nama Allah Sesungguhnya suaminya itu benar-benar termasuk orang-orang yang dusta. namun menyiapkan kebahagiaan sejati di dunia dan di akhirat nanti. Dan orang-orang yang menuduh wanitawanita yang baik-baik[1029] (berbuat zina) dan mereka tidak mendatangkan empat orang saksi. Maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus dali dera. 3. (niscaya kamu akan mengalami kesulitan-kesulitan). padahal mereka tidak ada mempunyai saksisaksi selain diri mereka sendiri. 7. Islam mengatur agar kegiatan ekonomi itu bukan untuk memenuhi kesengangan sesaat. Dan (sumpah) yang kelima: bahwa laknat Allah atasnya jika suaminya itu termasuk orang-orang yang benar. Maka Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. 5. Sesungguhnya dia adalah termasuk orangorang yang benar. Materi 26 RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 47 . Sosial (Al-ijtima’i) Contoh konsep Islam mengenai hubungan sosial misalnya dapat kita ambil dari Surat An Nur surat ke 24 ayat 2-10 yaitu “Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina. mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan hikmah (As Sunnah). Kecuali orang-orang yang bertaubat sesudah itu dan memperbaiki (dirinya). Maka deralah mereka (yang menuduh itu) delapan puluh kali dera. Maka persaksian orang itu ialah empat kali bersumpah dengan nama Allah. dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan orang-orang yang beriman. Laki-laki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuan yang berzina. 6.” QS surat Al Jumu’ah ayat 2. dan perempuan yang berzina tidak dikawini melainkan oleh laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik. “Dia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka. yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka. 10. dan Sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata:” Islam sebagai pedoman hisup harus dipahami dengan baik dan diwariskan pemahamannya kepada generasi penerus agar mereka tidak sesat. dan hari akhirat. 8. manusia melakukan kegiatan ekonomi. jika kamu beriman kepada Allah.

perjuangan ini disebut “Ishlahul Hukumah” (Perbaikan Pemerintahan).MATERI KULTUM RAMADHAN Konsep Islam (Bagian Ketiga) 8. Dalam bahasa Salah soerang ulama Imam Hasan Al-Banna. dan memimpin untuk memperbaiki sistem yang tidak berpihak kepada nilai-nilai kebaikan dan kebenaran. khianat. Berkuasa untuk melayani umat. Apakah ia seorang ekonom. adalah sebuah seruan kemunduran dalam berdakwah. Begitu juga mampu memelihara identitas atau jati diri bangsa yang bertumpu pada pondasi spirituil dalam aspek sosial budaya.” (Al-Maidah:48) Sebagai khalifah Allah di buim. atau menyetujui demokrasi yang merupakan produk Barat. kami berikan aturan dan jalan yang terang. tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap pemberian-Nya kepadamu. Yang berakhir kepada pemeliharaan aset-aset negara dan pendayagunaan kepada masyarakat yang lebih luas. niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja). Akan tetapi kita berpartisipasi dalam politik untuk menegakkan nilai-nilai kebenaran ilahiah dan memperjuangkan kepentingan masyarakat. Harus berimpact kepada dunia pendidikan dan dakwah. Harus berimpact kepada dunia ekonomi dan sosial budaya. Karena pemahaman politik yang sejatinya. Politik No”. yaitu berpolitik yang hanya dimaksudkan untuk memperoleh dan mempertahankan kekuasaan. Keberhasilan dan kesuksesan berpolitik atau jihad siyasi harus berimpact kepada dimensi kehidupan yang lain. sekiranya Allah menghendaki. membenarkan apa yang sebelumnya. Oleh karenanya. ketidak jujuran. baik sebagai subyek maupun obyek. Dengan Islam Allah mengatur bagaimana seharusnya politik dan berpolitikitu. karena alasan bahwa dunia politik adalah dunia “rawan dan beranjau”. Tarbiyah siyasiah yang bermakna pendidikan atau pembinaan politik adalah sangat penting dipahami oleh setiap muslim. Maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang Telah datang kepadamu. pengusaha. kita tidak akan lepas dari masalah politik. Maka berlombalombalah berbuat kebajikan. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 48 . gunjing-menggunjing. Sebuah adagium yang dulu merupakan musuh bersama umat Islam dan da’i yang mengajak kembali manusia kepada Islam secara kaffah atau komprehensif. Politik (as-siyasi) Dan kami Telah turunkan kepadamu Al Quran dengan membawa kebenaran. dunia yang sarat dengan kebohongan. halal menjadi haram. disebut dengan “Jihad Siyasi” (Perjuangan Politik). Bukankah seruan ini seperti orang yang mengatakan dulu: “Islam Yes. lalu diberitahukan-Nya kepadamu apa yang Telah kamu perselisihkan itu. yaitu kitab-kitab (yang diturunkan sebelumnya) dan batu ujian terhadap kitab-kitab yang lain itu. Yang berujung kepada pencerdasan anak bangsa dan pencetakan generasi rabbani. untuk tiap-tiap umat diantara kamu. Dakwah yang bertujuan menyeru manusia untuk kembali kepada nilai-nilai Islam secara komprehensif bisa dilakukan oleh siapapun di manapun ia berada dan apapun profesinya. Seruan dan anjuran kepada umat Islam untuk kembali ke barak atau ke dunia dakwah saja dengan pemahaman yang sempit. tidak sama dengan pemahaman selama ini dalam ilmu politik secara umum. Hanya kepada Allah-lah kembali kamu semuanya. haram menjadi halal. seluruh aktivitas yang berkaitan dengan gerakan berpartai dan berpolitik.

Allah. Jadi dakwah bukan suatu yang antagonis dengan dunia politik. petani. Materi 27 Hakikat Iman Keimanan itu bukanlah angan-angan. yaitu hati orang mu’min (QS 26: 89). Akar keyakinannya menjulang kuat ke tanah. Semua yang keluar dari lisan digerakkan oleh hati. buruh. tetapi mencakup 3 hal: 1. 2. dalam al-Qur’an. 3. Perbuatan (al-‘Amalul bil Arkaan) RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 49 . Semua perkataan yang keluar dari lisan mu’min senantiasa baik dan mengandung hikmah. Diikrarkan dengan lisan (al-iqrarul bil lisani ) Syahadah diucapkan dengan lisan dengan penuh keyakinan. akan tetapi dunia politik merupakan salah satu lahan dakwah 9. politikus (aleg) dan eksekutif (menetri) bahkan seorang presiden sekalipun. tidak menumbuhkan juga tidak menampung”. birokrat. ada jenis tanah yang gersang. teknokrat. Militer (al-’askari) Manusia perlu menyiapkan mempertahankan eksistensinya kekuatan untuk memperoleh dan 10 Peradilan (al-jina-i) Manusia diberi hak membuat aplikasi hukum dan perundang-undangan. Dibenarkan dengan hati (at-tashdiiqul bil qolbi) Hati adalah lahan menyemai benih-benih keimanan.MATERI KULTUM RAMADHAN pendidik. baik perdata maupun pidana selama tidak bertentangan dengan Qur’an dan sunnah Rasulullah. Hati orang kafir yang tertutup dan hati munafik yang berpenyakit takkan mampu membenarkan keimanan (at-tashdiiqu bil qolb). Apa yang ada dalam hati akan dicerminkan dalam perkataan dan perbuatan. hati orang kafir (QS 2: 7) dan hati orang munafiq (QS 2: 10). membagi hati manusia menjadi tiga. Dalam hadist Bukhori digambar oleh Nabi SAW bahwa: “Ilmu (hidayah) yang Aku bawa ibarat air hujan. ada jenis tanah yang subur menumbuhkan tanaman. Sedangkan hati orang mu’min itulah yang dimaksud Rasulullah SAW sebagai tanah yang subur yang dapat menumbuhkan pohon keimanan yang baik. ada tanah yang tidak menumbuhkan hanya menampung air. serta buah nilai-nilai ihsannya dapat bermanfaat untuk manusia yang lain.

tidak akan diterima amalnya. inilah nikmat bagi hati yang selalu bersyukur. sehingga apapun yang diberikan Allah ia malah terpesona dengan pemberian dan keputusan Allah.  Ketenangan (al-Ithmi’naan). Perkataan. yang selalu bicara dengan lisannya bukan dengan hatinya. Qalbun syakirun atau hati yang selalu bersyukur. dimana ia pernah secara khusus didoakan Rasulullah SAW. yang lahir dari keyakinan kepada Allah. bila diberi amanah ia berkhianat. baik di dunia dan akhirat. yang lahir dari keyakinan bahwa Allah akan selalu membela hamba-Nya yang mustaqim secara lahir bathin. yaitu mendapatkan keridhoan Allah (mardhotillah). Lawannya adalah sifat bersedih hati. sikap istiqomah merupakan proses yang terus berjalan bersama keimanan. Sifat seperti itu dikategorikan sebagai orang munafik. bila berjanji ia ingkar.  Optimis (at-Tafaa’ul). selain itu pada usia 9 tahun Ibnu Abbas telah hafal Al-Quran dan telah menjadi imam di mesjid. siap berjuang meskipun akan mendapatkan siksaan. sehingga tidak ada ambisi yang berlebihan. Sebagaimana dijelaskan dalam QS 41:30. Materi 27 Indikator Kebahagiaan Dunia Ibnu Abbas ra. Seseorang yang hanya bisa mengucapkan dan mengamalkan tanpa membenarkan di hati. Karena munafik memiliki tiga tanda: bila berbicara ia berdusta. Ketiganya akan melahirkan sifat istiqomah. Memiliki jiwa syukur berarti selalu menerima apa adanya (qona'ah). Bila sedang kesulitan maka ia segera ingat sabda Rasulullah SAW yaitu : "Kalau kita sedang sulit perhatikanlah orang yang lebih sulit dari RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 50 . Ketiga karunia Allah kepada orang mustaqim akan dilengkapi Allah dengan anugerah kebahagiaan hidup (as-Sa’aadah). tidak ada stress. Berani menghadapi resiko tantangan hidup. yaitu : Pertama. teguh dan konsisten.MATERI KULTUM RAMADHAN Perbuatan (amal) digerakkan atau termotivasi dari hati yang ikhlas dan pembenaran iman dalam hati. Orang yang optimis akan tentram akan kemenangan hakiki. pembenaran di hati dan amal perbuatan adalah satu kesatuan yang utuh. Jawab Ibnu Abbas ada 7 (tujuh) indikator kebahagiaan dunia. Mu’min mustaqim akan mendapatkan karunia dari Allah berupa:  Keberanian (asy-Syajaa’ah). adalah salah seorang sahabat Nabi SAW yang sangat telaten dalam menjaga dan melayani Rasulullah SAW. Lawan keberaniaan adalah sifat pengecut. Seorang yang pandai bersyukur sangatlah cerdas memahami sifat-sifat Allah SWT. tetap. lahir dari keyakinan terhadap perlindungan Allah dan ganjaran Allah yang Maha sempurna. Suatu hari ia ditanya oleh para Tabi'in (generasi sesudah wafatnya Rasulullah SAW) mengenai apa yang dimaksud dengan kebahagiaan dunia.

Rasulullah menganjurkan kita untuk selalu bergaul dengan orang-orang yang sholeh. dimana doa anak yang sholeh kepada orang tuanya dijamin dikabulkan Allah. Al auladun abrar. Orang-orang sholeh adalah orang-orang yang bahagia karena nikmat iman dan nikmat Islam yang selalu terpancar pada cahaya RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 51 . ketika sholat. ia bersyukur dengan memperbanyak amal ibadahnya. akan memiliki kesabaran dan keikhlasan yang luar biasa dalam melayani suaminya. saya dari Yaman. Yang dimaksud dengan lingkungan yang kondusif ialah. Demikian pula seorang istri yang sholeh. yang pasti akan bekerja keras untuk mengajak istri dan anaknya menjadi muslim yang sholeh. yaitu anak yang soleh. Pasangan hidup yang sholeh akan menciptakan suasana rumah dan keluarga yang sholeh pula. haruslah orang-orang yang mempunyai nilai tambah terhadap keimanan kita. selain itu sisanya saya selalu menggendongnya" . apakah aku sudah termasuk kedalam orang yang sudah berbakti kepada orang tua ?" Nabi SAW sambil memeluk anak muda itu dan mengatakan: "Sungguh Allah ridho kepadamu.MATERI KULTUM RAMADHAN kita". Di akhirat kelak seorang suami (sebagai imam keluarga) akan diminta pertanggungjawaban dalam mengajak istri dan anaknya kepada kesholehan. anak yang berbakti. kita boleh mengenal siapapun tetapi untuk menjadikannya sebagai sahabat karib kita. Kedua. saya mempunyai seorang ibu yang sudah udzur. walau seberapa buruknya kelakuan suaminya. Lalu anak muda itu bertanya: " Ya Rasulullah. Setelah selesai thawaf Rasulullah SAW bertanya kepada anak muda itu : "Kenapa pundakmu itu ?" Jawab anak muda itu : "Ya Rasulullah. Keempat. Al biatu sholihah. Bila ia tetap "bandel" dengan terus bersyukur maka Allah akan mengujinya lagi dengan kemudahan yang lebih besar lagi. Berbahagialah menjadi seorang istri bila memiliki suami yang sholeh. atau ketika istirahat. Saat Rasulullah SAW lagi thawaf. tapi anakku ketahuilah. namun minimal kita bisa memulainya dengan menjadi anak yang soleh. yaitu pasangan hidup yang sholeh. Saya sangat mencintai dia dan saya tidak pernah melepaskan dia. yaitu lingkungan yang kondusif untuk iman kita. Al azwaju shalihah. Saya melepaskan ibu saya hanya ketika buang hajat. kemudian Allah pun akan mengujinya dengan kemudahan yang lebih besar lagi. Maka berbahagialah menjadi seorang suami yang memiliki seorang istri yang sholeh. Bila sedang diberi kemudahan. Dari hadist tersebut kita mendapat gambaran bahwa amal ibadah kita ternyata tidak cukup untuk membalas cinta dan kebaikan orang tua kita. cinta orangtuamu tidak akan terbalaskan olehmu". Ketiga. kamu anak yang soleh. Orang-orang yang sholeh akan selalu mengajak kepada kebaikan dan mengingatkan kita bila kita berbuat salah. Rasulullah SAW bertemu dengan seorang anak muda yang pundaknya lecet-lecet. Berbahagialah kita bila memiliki anak yang sholeh. Dalam sebuah haditsnya.

maka iapun sibuk berangan-angan terhadap kenikmatan dunia yang belum ia sempat rasakan. semakin tinggi cintanya kepada Allah dan rasul-Nya. al malul halal. Tidak ada rasa takutnya untuk meninggalkan dunia ini. minuman dan pakaian dan tempat tinggalnya didapat secara haram. atau semangat untuk memahami agama. Hari tuanya diisi dengan bermesraan dengan Sang Maha Pengasih. yang setiap detiknya diisi dengan amal ibadah. Dalam riwayat Imam Muslim di dalam bab sadaqoh. Kelima. Maka berbahagialah orang yang penuh semangat memahami ilmu agama Islam.MATERI KULTUM RAMADHAN wajahnya. Berbahagialah orang-orang yang selalu dikelilingi oleh orang-orang yang sholeh. Cinta inilah yang akan memberi cahaya bagi hatinya. Semakin ia belajar. bagaimana doanya dikabulkan". Ketujuh. Umur yang baroqah itu artinya umur yang semakin tua semakin sholeh. kata Nabi SAW. sehingga memberi ketenangan dalam hidupnya. Berbahagialah menjadi orang yang hartanya halal karena doanya sangat mudah dikabulkan Allah. Disamping itu pikirannya terfokus pada bagaimana caranya menikmati sisa hidupnya. hatinya kecewa bila ia tidak mampu menikmati kenikmatan yang diangankannya. yaitu umur yang baroqah. Rasulullah SAW pernah bertemu dengan seorang sahabat yang berdoa mengangkat tangan. semakin ia belajar semakin cinta ia kepada agamanya. atau harta yang halal. Inilah semangat "hidup" orangorang yang baroqah umurnya. Paradigma dalam Islam mengenai harta bukanlah banyaknya harta tetapi halalnya. Maka berbahagialah orang-orang yang selalu dengan teliti menjaga kehalalan hartanya. maka semakin ia terangsang untuk belajar lebih jauh lagi ilmu mengenai sifat-sifat Allah dan ciptaan-Nya. maka hatinya semakin bersih. maka berbahagialah orang-orang yang RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 52 . Harta yang halal juga akan menjauhkan setan dari hatinya. "Namun sayang makanan. suci dan kokoh. Tafaqquh fi dien. bahkan ia penuh harap untuk segera merasakan keindahan alam kehidupan berikutnya seperti yang dijanjikan Allah. Seseorang yang mengisi hidupnya untuk kebahagiaan dunia semata. Ini tidak berarti Islam tidak menyuruh umatnya untuk kaya. Insya Allah cahaya tersebut akan ikut menyinari orang-orang yang ada disekitarnya. Semangat memahami agama akan meng "hidup" kan hatinya. iapun cenderung kecewa dengan ketuaannya (post-power syndrome). Keenam. hati yang "hidup" adalah hati yang selalu dipenuhi cahaya nikmat Islam dan nikmat iman. Semangat memahami agama diwujudkan dalam semangat memahami ilmu-ilmu agama Islam. maka hari tuanya akan diisi dengan banyak bernostalgia (berangan-angan) tentang masa mudanya. Allah menjanjikan nikmat bagi umat-Nya yang menuntut ilmu. Sedangkan orang yang mengisi umurnya dengan banyak mempersiapkan diri untuk akhirat (melalui amal ibadah) maka semakin tua semakin rindu ia untuk bertemu dengan Sang Penciptanya. "Kamu berdoa sudah bagus".

sangat mungkin akan tumbuh niat yang kuat pada anak untuk berpuasa Ramadhan. 2. Dibuat sedemikian rupa sehingga bulan Ramadhan adalah hari-hari yang paling indah untuk dikenang sang anak hingga mereka remaja dan dewasa. Maka mendidik anak untuk berpuasa Romadhan menjadi kewajiban keislaman yang integral bagi para orang tua. Hal ini akan menstimulus mereka untuk berpuasa. Para sahabat Rasul telah mendidik putra-putri mereka yang masih kecil untuk berpuasa. sehingga anak semakin menyadari akan keistimewaan Ramadhan dibandingkan bulan lainnya. Jika pengkondisian ini dilakukan berulang-ulang sejak sebelum Ramadhan tiba. maka kami bujuk dengan mainan itu terus hingga tiba waktu berbuka" (HR. Lantas apa yang dapat kita lakukan saat ini untuk meneladani tradisi sahabat tadi ? Ada 10 panduan yang perlu kita perhatikan : 1. Materi 28 10 Langkah Mengisi Ramadhan Bersama Anak Shaum (puasa) Ramadhan adalah salah satu pilar dari Rukun Islam. Seperti yang dituturkan shahabiyah Rubayyi’ binti Mu’awwiz tentang bagaimana cara mereka mendidik anak-anak mereka berpuasa Asyura (sebelum diwajibkan puasa Romadhon: " …dan kami melatih anakanak kami yang masih kecil untuk berpuasa. Kami bawa mereka ke masjid dan kami buatkan mereka mainan dari bulu. Jika kita perluas keceriaan tadi. Bukhari Muslim). Demikianlah pesan-pesan mengenai 7 indikator kebahagiaan dunia. Ini tentu akan lebih mudah tercapai jika ada peran serta RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 53 . dapat juga dengan cara memberi dekorasi yang khas pada kondisi rumah. Melakukan pengkondisian menyambut Ramadhan dengan memberi bekalan pemahaman yang memadai tentang keutamaan Ramadhan. dari Ibnu Abbas ra. Dari riwayat diatas. Menyambut Ramadhan dengan keriangan dan keceriaan.MATERI KULTUM RAMADHAN umurnya baroqah. Apabila diantara mereka ada yang merengek minta makan. kita dapat mengetahui bahwa para sahabat memberikan perhatian yang serius dalam melatih putra-putri mereka untuk membiasakan berpuasa. Rasulullah telah menasehati Abdullah bin Mas’ud untuk menyambut Ramadhan dengan wajah yang berseri tidak cemberut.

Hadiahnya disamping penghargaan dan pujian sebagai anak yang sabar. Dan didekatkan dengan anak-anak lainanya yang juga tekun berlatih. juga dapat diberikan hadian lain yang beraspek mendidik berupa alat-alat belajar. 7. 6. ini juga alternatif kegiatan yang menyenangkan bagi mereka. perkantoran. Memberi alternatif pengisian waktu yang tepat dan positif. minuman dan buah-buahan secara terbuka. karena Al Quran RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 54 . Saat ini sudah ada pesantren Ramadhan untuk anak-anak dan remaja. Sebagaimana yang telah dilakukan shahabiyah di masa Rasul. Makanan diletakkan pada tempat yang jauh dari perhatian mereka. media masa dan lainlain. 5. Ini perlu dilakukan agar mereka memperoleh rasa kebersamaan. "Jika kamu berpuasa. sehingga akan menggoda mereka untuk segera membatalkan puasanya. pabrik. Jadi hadiah materi diatas tak menutupi stimulus ganjaran Allah. maka kamu ikut membuka pintu pahala dari Allah bagi orangtuamu yang telah mendidikmu untuk berpuasa" . Stimulus dengan pahala dan surga dari Allah. 3. Tidak meletakkan makanan. maupun dengan alternatif permainan yang mendidik untuk melupakan mereka dengan rasa haus dan lapar yang menyengat. Perhatian kepada Al Quran memang harus lebih besar di bulan Ramadhan. Waktu sahur sebaiknya diakhirkan (kira-kira satu atau setengah jam menjelang salat subuh) sebagaimana anjuran Rasulullah. 4. sebaiknya mereka dijauhkan bermain dari anak-anak yang malas berpuasa. lalu jam 12 dan seterusnya sampai akhirnya penuh sampai waktu berbuka. Terhadap anak yang baru berlatih puasa (belum kuat dan gampang terpengaruh).MATERI KULTUM RAMADHAN masyarakat umum dan pemerintah dengan menghidupkan syiar-syiar Ramadhan di jalan raya. Menata jam tidur anak-anak sehingga akan mudah bergairah saat bangun sahur. Baik dengan istirahat tidur di siang panas. Melatih berpuasa dengan bertahap dan menjanjikan hadiah sebagai rangsangan. Atau orangtua dapat juga bersepakat dengan anak-anaknya untuk memasang target. Anak akan senang karena sekaligus dapat berbuat sesuatu kebaikan untuk orangtuanya. Hal ini juga sepatutnya diperhatikan oleh restoran dan penjaja makanan dipinggir jalan. bahwa seusai bulan Ramadhan kemampuan mereka mengaji Al Quran harus lancar dan lebih baik. bukan keterasingan karena puasanya. Hikmahnya antara lain agar setelah sahur tidak terlalu lama menunggu waktu subuh. Misalnya diawali dengan izin berbuka sampai jam 10. 8.

dalam berderma dan bersedekah. jika mereka menyepelekan pendidikan puasa Ramadhan bagi anak-anaknya. juga sering sekali menyuruh dan menganjurkan umatnya RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 55 . shadaqah dan lainnya. Kesadaran itu tentu akan merupakan tabungan ibadah bagi para orang tua yang telah mendidik mereka. lebih menggemarkan berinfak. Rasulullah saw. seperti sholat tarawih berjamaah di masjid. 9. Beliau selalu memberi sesuatu yang diminta oleh orang lain bila beliau memilikinya. Di samping mencontohkan keteladanan dalam bersedekah dan berinfak. Rasulullah saw. maka Insya Allah keberkahan Romadhonakan turun ke setiap keluarga muslim. mengaji dan mengkaji Quran. jika putraputrinya kemudian melalaikan kewajiban puasa Ramadhan. 10. dan tidak pernah menolak atau menghardik orang yang meminta. Materi 29 Keutamaan Sedekah dan Infak Tidak ada yang meragukan keteladanan Rasulullah saw. Mengajak anak-anak untuk meramaikan syiar Ramadhan. atau mendengarkan kaset-kaset cerita Islami. Khusus untuk para orang tua. menyimak ceramah-ceramah agama. Dengan perhatian yang intens dan cara-cara yang bijak.MATERI KULTUM RAMADHAN diturunkan pertama kali pada bulan ini. tidak pernah menyisakan harta benda dan membiarkannya berdiam di rumahnya lebih daripada satu hari. menyuruh mereka mengantar makanan ke masjid untuk orang yang berbuka puasa. Beliau adalah orang yang paling dermawan dan paling teladandalam bersedekah. Dapat pula orang tua membacakan kisah-kisah keteladanan Islami. maka mereka harus siap bertanggung jawab kepada Allah kelak di akhirat. niscaya dapat menggugah kesadaran anak-anak untuk berpuasa. Oleh karena itu mereka harus memanfaatkan semaksimal mungkin pembiasaan puasa Ramadhan bagi anak-anaknya sejak dini. Jika hal-hal di atas kita lakukan.

Muslim) Anjuran ini menggugah setiap mukmin untuk gemar berinfak dan bersedekah. menipu dan melenakan. Sebaliknya. Terapi. memuji orang-orang yang mampu mengalahkan sifat kikir dan cintanya yang berlebihan terhadap harta benda. Allah swt. (HR. Rasulullah saw.” (Al-Hasyr: 9). menjelaskan hal itu dalam firman-Nya sebagai berikut.MATERI KULTUM RAMADHAN untuk berinfak dan bersedekah sesuai dengan kadar kemampuan masingmasing. Dalam salah satu hadistnya. Karena bila tidak. telah menyadarkan manusia bahwa sesungguhnya harta benda itu hanyalah kenikmatan semu. sehingga tidak dapat menemukan jalur menuju kesenangan dan kebahagiaan abadi di akhirat. Harta benda akan menjadi penghalang kebahagiaannya yang hakiki dan sejati. dan apabila ia mendapat kebaikan ia amat kikir“ (Al-Ma’arij: 19-21) Kegemaran berinfak adalah bertolak belakang dengan tabiat dan karakter manusia yang mencintai harta benda dan berlaku kikir. Ia hanyalah ujian dan fitnah bagi manusia. Sekalipun mereka memerlukan (apa yang mereka berikan itu).Bukhari. Allah swt. adalah orangorang yang berbahagia dan berhasil melepaskan diri dari perbudakan harta dan dunia. maka hendaklah dengan kalimat yang baik". “Dan ketahuilah. Berfirman. "Jagalah dirimu dari api neraka walau hanya dengan setengah biji kurma dan bila tidak menemukannya. Al-Qur’an terhadap sifat kikir dan terlalu cinta kepada harta benda. Dan mereka tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka (orang Muhajirin). pada tiap-tiap bulir: seratus biji. Allah melipat gandakan RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 56 . Apabila ia ditimpa kesusahan ia berkeluh kesah. Menghalau sifat kikir dan mengikisnya dari jiwa memerlukan usaha maksimal dan latihan terusmenerus. Namun. “Dan orang-orang yang telah menempati Kota Madinah dan telah beriman (Anshar) sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin). maka selamanya manusia akan difitnah dan diperbudak oleh harta benda. Allah swt. dan mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin). orang yang berhasil mengalahkan sifak kikirnya. Karena sesungguhnya. Allah swt. dan menjanjikan kepada mereka keberuntungan yang tak terkira. “Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir. manusia diciptakan dengan tabiat cinta harta dan sangat bakhil dengan harta yang ada di tangannya.” (Al-‘Aadiyaat: 8). mereka itulah orang-orang yang beruntung. Berfirman. bersabda. bahwa hartamu dan anakanakmu itu hanyalah sebagai cobaan dan sesungguhnya di sisi Allah-lah pahala yang besar” (AlAnfaal: 28) “Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir. Ia membelenggunya. Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya. tidak semua orang yang mengaku muslim gemar berinfak dan berusaha meneladani Rasulullah saw. atas diri mereka sendiri. mereka mencintai orang yang berhijrah kepada mereka. “dan sesungguhnya dia sangat bakhil karena cintanya kepada harta.

Rasulullah saw. menerima hadiah dan membalasnya dengan yang lebih banyak dan lebih baik. (Al-Baqarah: 261). tidak akan mampu menguasai jiwanya dari kedermawanan. Materi 30 Sedekah dan Infak (Bagian II): Tuntunan Bersedekah di Bulan Ramadhan Rasulullah saw. yang termasuk penyebab terbesar adalah mengeluarkan hal yang merusak hati. Siapa pun yang berinteraksi dengan Rasulullah saw. yaitu sifat-sifat RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 57 . Rasulullah saw. Beliau tidak pernah memandang banyak apa yang diberikannya. Kadangkala dengan meminjam sesuatu kemudian mengembalikan kepada pemberi pinjaman. Karena kedermawanannya itu. dengan pemberian dan penganugerahan. sedekah dan perbuatan yang makruf itu mempunyai pengaruh luar biasa dalam melapangkan dada. dengan keadaannya dan perilakunya. Karena sesungguhnya. Rasulullah saw. sebagai kasih sayang dan memvariasikan bentuk-bentuk berbuat ihsan dengan segala yang memungkinkan. adalah orang yang paling lapang dadanya dan paling bahagia jiwanya. dengan bersedekah. Tidakseorang pun meminta sesuatu kepada beliau kecuali beliau selalu memberikannya. sesuatu yang lebih banyak dan lebih baik daripada sesuatu yang dipinjamnya. mengeluarkan sedekah dan pemberiannya dengan bermacam-macam cara. Penyebab lain yang melapangkan dada.. Kadangkala dengan memberikan hadiah.MATERI KULTUM RAMADHAN (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. berbuat ihsan dengan apa yang dimilikinya. kadangkala juga dengan membeli sesuatu kemudian memberikan barang tersebut sekaligus dengan harganya kepada penjualnya. adalah orang paling besar dan paling banyak bersedekah dengan apa yang dimilikinya. Bila dihadapkan kepada beliau seseorang yang membutuhkan bantuan. baik sedikit ataupun banyak. Rasulullah saw. Sedangkan kegembiraan dan kebahagiaan beliau karena bisa bersedekah dengan pemberian yang diberikannya adalah lebih besar dari pada kegembiraan orang yang menerima sedekahitu karena mendapatkan apa yang dimintanya.kadangkala dengan makanannya dan kadangkala dengan pakaiannya. beliau lebih mengutamakannya dibandingkan dirinya sendiri. Dan Allah Maha Luas (kurnia-Nya) lagi Maha Mengetahui. karena Allah juga tidak memandangnya remeh dan sedikit. dan dengan perkataannya.

Bukhari -Muslim) Sungguh telah datang kepada kita bulan Ramadhan. Ketika Jibril datang menemui beliau pada tiap-tiap malam Ramadhan untuk mentadarruskan Al-Qur'an. Namun. Simaklah riwayat berikut. gaya hidup yang berlebihan dan makna puasa yang belum banyak diresapi dan disadari oleh umat Islam. dimana Allah swt. Walaupun seseorang sangat kaya danberlebihan dalam hidup. Kenanglah dengan rasa lapar dan hausmu. membuat orang memiliki banyak peluang dan kesempatan dalam menafkahkan kelebihan hartanya.orang RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 58 . Dan sesungguhnya beliau paling dermawan pada saat bulan Ramadhan. sifat-sifat itu akan menghalangi dari berinfak dan bersedekah. amal-amal kita diterima dan doa-doa kita diperkenankan dan diijabah. membuat banyak dari umat justeru mengeluarkan biaya dan dana konsumsi yang lebih banyak di bulan Ramadhan daripada di bulan-bulan lainnya. agar Allah membimbing kita untuk melakukan shiyam dan membaca Kitab-Nya. Ingatlah salah satu golongan dari tujuh golongan hamba yang akan dilindungi Allah swt. dan membersihkan hati Anda dari sifat kikir dan bakhil. Ramadhan adalah bulan yang paling mulia di sisi Allah.. Rasulullah saw. Inilah bulan. Mintalah kepada-Nya. Hari harinya adalah harihari yang paling utama. di bulan Ramadhan. mengundang kita untuk menjadi tetamu-Nya. adalah orang yang paling dermawan.MATERI KULTUM RAMADHAN yang tercela seperti bakhil dan kikir dan lain-lain.. tidur kita menjadi ibadah. Jam demi jamnya adalah jam-jam yang paling utama. dan pada saat bulan Ramadhan. Puasa yang mengharuskan orang untuk meninggalkan makan dan minum atau mengurangi biaya konsumsinya dalam bulan puasa. Dari Ibnu Abbas berkata. lebih dermawan daripada angin yangbertiup bebas. nafas-nafas kita menjadi tasbih. "Rasulullah saw. Tuhan sekalian alam. Hindarilah kelaparan dan kehausan di hari yang dahsyat itu dengan bersedekah kepada kaum fuqara dan masakin. Malam-malamnya adalah malam-malam yang paling utama. “. kelaparan dan kehausan di hari kiamat. Di bulan ini. Beliau dikenal sebagai orang yang paling banyak berderma dan bersedekah. Bermohonlah kepada Allah Rabb Anda dengan niat yang tulus dan hati yang suci. Seharusnya kita meneladani Rasulullah saw. untuk dimuliakan oleh-Nya. meningkatkan kualitas dan kuantitas sedekah dan infaknya. yang diperintahkan oleh Allah swt. agar Dia menuntun Anda kepada hidayah-Nya. Rasulullah saw. dan sifat-sifat buruk lainnya. di hari kiamat adalah golongan keenam.” (HR. satu-satunya Pelindung pada hari itu. dimana Allah membawa berkah rahmat dan maghfirah di dalamnya.

ketika beliau bersabda. Kasihilah anak-anak yatim.Bukhari dan Muslim).MATERI KULTUM RAMADHAN yang menafkahkan hartanya dengan ikhlas karena Allah swt. dan Abu Dawud). waktu. Ingatlah pesan Rasulullah saw. Betapa mulianya orang-orang yang menyisihkan harta benda.” (HR. kemudian beliau mengisyaratkan dengan jari telunjuk dan jari tengahnya lalu membukanya. setelah anda meninggal. "aku bersama pengasuh anak yatim di surga laksana dua jari ini. dan umurnya untuk mengasihi orang-orang yang bernasib malang dan menderita. Bukhari.. sehingga tangan kirinya tidakmengetahui apa yang diinfakkan oleh tangan kanannya. niscaya anak-anak yatim Anda akan dikasihi Allah swt. Sambutlah Ramadhan dengan semangat berderma dan bersedekah sebanyak-banyaknya di jalan Allah swt. niscaya Anda beruntung meraih ridha Yang Maha Penyayang dan istana surga.”(HR.. RAMADHAN BULAN AL QUR’AN 59 . Turmudzi. Hapuslah air mata anak yatim.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful