P. 1
SUMPAH HIPOKRATES

SUMPAH HIPOKRATES

|Views: 581|Likes:
Published by Farah Bilqis

More info:

Published by: Farah Bilqis on Sep 28, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/30/2013

pdf

text

original

LAMPIRAN

SUMPAH HIPOKRATES

‡I swear by Apollo Physician and Asclepius and Hygieia and Panaceia and all the gods and goddesses, making them my witnesses, that I fulfil according to my ability and judgement this oath and this covenant. Saya bersumpah demi (Tuhan) ... bahwa saya akan memenuhi sesuai dengan kemampuan saya dan penilaian saya guna memenuhi sumpah dan perjanjian ini. ‡To hold him who has taught me this art as equal to my parents and to live my life in partnership with him, and if he is in need of money to give him a share of mine, and to regard his offspring as equal to my brothers in male lineage and to teach them this art-if they desire to learn it-without fee and covenant; to give a share of precepts and oral instruction and all the other learning of my sons and to the sons of him who instructed me and to pupils who have signed the covenant and have taken an oath according to medical law, but to no one else. Memperlakukan guru yang mengajarkan ilmu (kedokteran) ini kepada saya seperti orangtua saya sendiri dan menjalankan hidup ini bermitra dengannya, dan apabila ia membutuhkan uang, saya akan memberikan, dan menganggap keturunannya seperti saudara saya sendiri dan akan mengajarkan kepada mereka ilmu ini bila mereka berkehendak, tanpa biaya atau perjanjian, memberikan persepsi dan instruksi saya dalam pembelajaran kepada anak saya dan anak guru saya, dan murid-murid yang sudah membuat perjanjian dan mengucapkan sumpah ini sesuai dengan hukum kedokteran, dan tidak kepada orang lain. ‡I will use treatment to help the sick according to my ability and judgment, but never with a view to injury and wrongdoing. neither will I administer a poison to anybody when asked to do so, not will I suggest such a course. Saya akan menggunakan pengobatan untuk menolong orang sakit sesuai kemampuan dan penilaian saya, tetapi tidak akan pernah untuk mencelakai atau berbuat salah dengan sengaja. Tidak akan saya memberikan racun kepada siapa pun bila diminta dan juga tak akan saya sarankan hal seperti itu. ‡Similarly I will not give to a woman a pessary to cause an abortion. But I will keep pure and holy both my life and my art. I will not use the knife, not even, verily, on sufferers from stone, but I will give place to such as are craftsmen therein.

terutama menyalahgunakan tubuh laki-laki atau perempuan. ‡Into whatsoever houses I enter. but if I transgress it and forswear myself. apabila tidak diperkenankan untuk dipublikasikan. ataupun di luar profesi saya dalam hubungan saya dengan masyarakat. maka saya tak akan membuka rahasia. Ke dalam rumah siapa pun yang saya masuki. semoga yang berlawanan yang terjadi. . dan saya akan memegang teguh kemurnian dan kesucian hidup saya maupun ilmu saya. I will never divulge. Saya tak akan menggunakan pisau. saya akan masuk untuk menolong yang sakit dan saya tidak akan berbuat suatu kesalahan dengan sengaja dan merugikannya. Apabila saya menjalankan sumpah ini. dan tidak melanggarnya. especially from abusing the bodies of man or woman. budak atau bukan budak. slave or free. ‡And whatsoever I shall see or hear in the course of my profession. and break it not. akan tetapi saya akan menyerahkan kepada ahlinya. if it be what should not be published abroad. Dan apa pun yang saya lihat dan dengar dalam proses profesi saya. ‡Now if I carry out this oath. may I gain for ever reputation among all men for my life and for my art. dan akan menjaganya seperti rahasia yang suci. bahkan alat yang berasal dr batu pada penderita(untuk percobaan). as well as outside my profession in my intercourse with men. I will enter to help the sick.Juga saya tidak akan memberikan wanita alat untuk menggugurkan kandungannya. and I will abstain from all intentional wrongdoing and harm. may the opposite befall me. semoga saya bertambah reputasi dimasyarakat untuk hidup dan ilmu saya. akan tetapi bila saya melanggarnya. holding such things to be holy secrets.

kemudian dicoba sendiri dan bila sembuh diberikan ramuan tersebut pada orang lain. bila penelitian dan pengembangan yang begitu gencar telah menghasilkan ilmu medis baru. dunia kedokteran Islam berkembang begitu pesat. secara refleks ia memijat bagian yang sakit tersebut. `¶Islam banyak memberi kontribusi pada pengembangan ilmu kedokteran. Namun sekarang perkembangan ilmu kedokteran diklaim dari peradaban barat. Sejumlah peradaban kuno. serta Cina sudah mulai mengembangkan dasar-dasar ilmu kedokteran. Ibnu-Sina. Khalifah Al-Mansur dari Dinasti Abbasiyah yang mendirikan kota Baghdad mengangkat Judis Ibn Bahtishu sebagai dekan sekolah kedokteran itu. rumah sakit terpenting yang berada di pusat kekuasaan Dinasti Umayyah itu bernama Al-Nuri.Perkembangan Kedokteran Pada Masa Sebelum Masehi Ilmu kedokteran pada masa purba berkembang seiring dengan perkembangan kecerdasan dan kreativitas manusia. hingga sekarang. Pada masa kejayaan Islam. Rumah sakit itu berdiri pada 1156 M. Pendidikan kedokteran yang diajarkan di Jindi Shapur sangat serius dan sistematik. Al-Zahrawi. Yunani. perkembangan ilmu kedokteran di ambil alih dunia islam yang tengah berkembang pesat di Timur Tengah. dan Ibnu-Maimon. seperti Mesir. Namun. Pada abad ke-9M hingga ke-13. antara pengobatan timur dan pengobatan barat. Era kejayaan Islam telah melahirkan sejumlah tokoh kedokteran terkemuka.BAB II ISI Ikhtiar manusia dalam mengatasi berbagai macam penyakit telah di lakukan sejak ribuan tahun lalu. Rumah Sakit terkemuka pertama yang dibangun umat Islam berada di Damaskus pada masa pemerintahan Khalifah Al-Walid dari Dinasti Umayyah pada 706 M. Sejumlah Rumah Sakit besar berdiri. bahkan sejarah mencatat pada masa purba pula sudah dikenal pembedahan. Rumah Sakit tak hanya berfungsi sebagai tempat perawatan dan pengobatan para pasien. Ibnu-Rushd. Tak heran. Dalam perjalannya. Sejarah mencatat pada masa purba telah dikenal pijat memijat. Roma. Kemudian pengetahuan tersebut diturunkan secara generasi ke generasi. setelah era kepemimpinan Khalifah Nur Al-Din Zinki pada 1156 M. Cikal bakal ilmu medis sudah ada sejak dahulu kala. namun . Saking pentingnya ilmu kedokteran. Sekolah kedokteran pertama yang dibangun umat Islam adalah sekolah Jindi Shapur di Baghdad. Persia. Padahal ketika era kegelapan mencekam Barat p ada abad pertengahan. India. namun juga menjadi tempat menimba ilmu para dokter baru. bermula dari pengalaman seseorang salah saru bagian tubuhnya mengalami sakit. Hal ini didasarkan pada insting (gharizah) yang dianugerahkan Allah Swt.´ A. ilmu itu terus di wariskan terus menerus dari generasi ke generasi. Ibnu-Nafis. Apa bila tidak mengalami kemajuan mereka mulai melihat binatang-binatang yang makan buah atau tanaman tertentu bila sakit. seperti Al-Razi. ramu-ramuan obat dan juga alat-alat perdukunan. Era kejayaan peradaban Islam ini telah melahirkan sejumlah dokter terkemuka dan berpengaruh di dunia kedokteran.ilmu pengetahuan seolah-olah terbagi dua kutub yang berbeda.

menggunakan pengobatan dukun (menggunakan ramuan. Pertama dengan khahin (dukun) yang meminta bantuan pada jin berupa sihir-sihir. lasah (fisioterapi). Babilonia Bangsa Babiluuniyah (Babilon) masih serumpun dengan bangsa Arkadia dengan Raja Hamurabi sebagai raja sangat terkenal. al-kayy bakar. tabib-tabib bangsa Sumeria telah mengenal pengobatan sejak 4000 tahun sebelum masehi. Pada masa Fir¶aun Ramses II (sekitar + 1200 tahun sebelum masehi) di kota Thebe dan Memphis telah didirikan pusat pengkajian ilmu kedokteran. Bidang kedokteran yang berkembang saat itu antara lain al-kayy bakar. dengan pengobatan yang ilmiah dimasa itu (ramuan herba. B. Diagnosa warna lidah pun telah dikenal saat itu. Sedangkan Arkadia berada di Utara Irak bagian tengah tepatnya di pertemuan antara sungai Furat (Eufrat) & sungai Dajlah (Tigris).Perkembangan Kedokteran Pada Masa Sebelum Nabi Masa Sumeria dan Arkadia Sumeria termasuk wilayah Irak sekarang. yaitu di dekat sungai Furat (Eufrat) & sungai Dajlah (Tigris). Kedua dengan pengobatan ilmiah. Dibidang kedokteran didapati yang terkenal dimasa itu adalah dibedakannya antara tabib dengan kahin (dukun). lasah (fisioterapi). lalu dijampi dengan meminta bantuan jin). dan konon tidak meninggalkan bekas. . pengobatan ini dilakukan oleh kahin-kahin (dukun-dukun) yang telah meminta bantuan jin lewat sihir-sihir mereka. Dimasa Raja Hamurabi kemajuan segala ilmu didapat. Di masa itu dikenal pula pembedahan namun dilakukan hanya dengan menggunakan telunjuk dan dikatupkan kembali dengan ibu jari. pijatan. bahkan para tabib telah menuliskan ilmu-ilmunya dalam buku-buku yang dibuat dari tanah liat. Pengobatan ini hingga saat ini telah membuat takjub ilmu kedokteran modern saat ini. Di Mesir pun dikenal dua macam pengobatan. Kedua. Mereka pun telah mengenal cara diagnosa dengan menggunakan detak nadi pasien. Anhiduana selain menjadi pendeta juga sebagai pengkaji berbagai jenis pengobatan. Dapat disimpulkan metode kedokteran di masa Mesir telah maju. ilmu peramu obat (farmakologi) dan bahkan konon telah ada obat-obatan jaman Babilonia dalam bentuk pil. termasuk di dalamnya ilmu kedokteran. madu. Mesir Mesir di masa Fir¶aun telah memiliki peradaban yang tinggi mengungguli peradaban bangsa lain.biasanya kemampuan pengobatan tersebut masih diliputi oleh unsur syirik. sedangkan kahin/dukun masih menghubungkan segala sesuatu dengan hal yang di luar jangkauan akal. Menurut data sejarah. Pertama. Mereka telah mampu melakukan pembedahan besar. kedokteran sempat mencapai masa gemilang dimasa Raja Sargon. selain itu juga dikenal pula pengobatan pijat jarak jauh. Pada masa tersebut terdapat dua cara pengobatan. Tabib berperan sebagaiahli pengobatan yang jauh dari tahayul. penyembahan pada nenek moyang dan sebagainya. Perkembangan kedokteran Mesir telah mengenal anastesi yang dinamakan Taftah. yang bahkan dari sejarah dikisahkan putri Raja Sargon.

tabib-tabib mereka telah dapat melakukan pembedahan minor pada daging dan semacamnya. Mereka menggunakan afium (opium) sebagai anastesi (pembiusan). Ilmu Kedokteran pada masa itu sangat tinggi. Cabang ilmu kedokteran yang berkembang pada masa itu adalah. yang berpangkal pada Atharwaweda (weda) atau Ayurweda. . pengobatan dengan tusukan dan bedah. Walaupun tabib-tabib Hindustan sudah sangat maju dalam pengobatan. Cabang-cabang kedokteran yang berkembang di Suriah adalah: (1) Pengobatan al-kayy yang dikenal dengan pengobatan al-kayy Syam. ilmu kedokteran Hindustan banyak dimonopoli oleh kasta Brahmana dan beberapa orang dari kasta Ksatria. Kitab-kitab kedokteran bangsa suriah ditulis dalam bahasa Suryani. diantaranya terdapat di Mathura. dengan tingkat-tingkat pemahaman yang diberikan. Yunani. Ketiga metode campuran. Pataliputra dan Indraprahasta. Ada juga pengobatan dengan terapi air. Kasta-kasta tinggi menjadi penguasa dan kasta rendah menjadi pekerja. memanggil nama Susruta agar membantu dalam pembedahan secara gaib. Alat-alat kedokteran pun telah berkembang sangat baik. Lembaga pengkajian kedokteran sudah sangat maju di sana. Susruta ini sebenarnya adalah seorang tabib bedah saat itu.Persia Bangsa Persia merupakan serumpun dengan bangsa Aria India. kedokteran kandungan di kota Madyan dan kedokteran umum di kota Jundi Kirman. kedokteran mata -berkembang di kota Syahran. Metode bedah yang dikembangkan sangat baik mereka sangat baik dalam menjahit kembali bagian tubuh yang dibedah. Pengobatan yang bersumber dari kitab Weda sertakitab-kitab Upanisad dan Ramapitara antara lain: penyembuhan dengan terapi pernafasan yang biasa disebut Yoga. kulit dan lembaran tembaga. melainkan berasaskan ilmu kedokteran murni. Kedua metode tidak berasaskan agama. mereka masih mencampurkan antara ilmu kedokteran dengan praktek kahin (perdukunan). Dalam hal ramuan obat. Mereka mengkitabkan ilmu kedokteran dalam lempengan tanah liat. Hindustan Hindustan kita kenal dengan sistem kasta atau strata sosialnya. Mereka memiliki kurikulum yang sudah terstruktur baik. mereka telah menggunakan logam sebagai alat kedokteran & bedah. Dalam kitab Hindu ³Susruta Samhita´ diceritakan bahwa Susruta dapat membentuk telinga buatan pada seorang yang telinganya terpotong. Aksara yang digunakan adalah tulisan paku yang berasal dari aksara Sumeria. Romawi. Kemajuan yang gemilang yang didapat dari pengobatan Hindustan adalah. Bangsa ini hidup pada sekitar 3000 tahun sebelum masehi. (5) pengobatan dengan ramuan herbal. (2) Pembedahan besar dan pembedahan kecil (3) Lasah (fisioterapi) otot. penyembuhan dengan terapi upawasa (puasa) dan tapa. Di Hindustan berkembang berbagai macam metode kedokteran. yaitu metode kedokteran yang dicampur dengan sihir. Suriah & Iskandariah Kedokteran bangsa Suriah dan Iskandariah masih berpangkal pada ilmu kedokteran Mesir Purba dan ilmu kedokteran Funisia. penyembuhan dengan terapi Dahtayana (tenaga dalam) hingga pengobatan dengan perabaan jarak jauh. Isbanji. peramu obat Hindustan hampir sama dengan peramu dari Persia. Jerman dan rumpun Aria Eropa. Untuk sekolah kedokteran mereka sangat tertata rapi. syaraf dan tulang (4) Pengobatan al-hijamah / bekam dan fashid. Pertama yang berasaskan agama. namun tabib-tabib Hindustan setelahnya selalu memejamkan mata. yaitu bahasa serumpun Arab. Begitu pula dalam kedokteran.

dewi kebirahian C. Romawi sampai ke Andalusia pada kurun waktu 1500 M. Selain itu. dewa obat-obatan berwujud ular Hygeia. Kahin-kahin tersebut dianggap sebagai perantara bagi dewa-dewa Olympus. ilmu kedokteran Suria mengalami kemunduran. Dokter Islam yang berperan dalam bedah adalah Al-Razi dan Abu al-Qasim Khalaf Ibn Abbas Al-Zahrawi. Hampir semua penyakit dihubungkan dengan kutukan. Ibnu Sina tokoh yang memulai mengulirkan ide menggunakan anestesi oral. Ia mengakui opium sebagai peredam rasa sakit. Dalam hal penggunaan nama. istilah dan lambang hingga saat ini pun masih digunakan nama. Rahib-rahib Nasrani ikut turun tangan mengobati pesakit menggantikan tabibtabib. istilah dan lambang yang berpangkal dari simbol keagamaan Yunani dan Romawi purba dan tidak sedikit dokter-dokter muslim terbawa latah mengikutinya. Di sana telah banyak dokter/tabib terkenal. Diantara nama-nama yangdigunakan dalam kedokteran modern saat ini adalah : y y y y Aesculapius. Ophthamology Cabang kedokteran yang berhubungan dengan penyakit dan bedah syaraf mata. dosa dari Nabi Adam dan Hawa dan semua itu harus ditebus dengan perabaan kasih Al-Masih. Seorang gila dianggap kerasukan setan dan kena rayuan bisikan Iblis. percikan air suci Maria. Pengobatan semacam ini terdapat juga di Iskandariah. sentuhan Salib Suci dan lainnya mirip kahin-kahin (dukun) Dewa Ba¶al. Dokter Muslim yang banyak memberi perhatian pada bidang ini adalah Al-Razi serta Ibnu Sina. Psikoterapi . Jasa mereka masih terasa hingga abad 19 M. Surgery Bedah atau pembedahan adalah adalah spesialisasi dalam kedokteran yang mengobati penyakit atau luka dengan operasi manual dan instrumen. Dokter Muslim yang banyak memberi kontribusi pada Ophtamology adalah lbnu Al-Haytham (965-1039 M). Bentuk pemujaan dewa-dewa tersebut tecermin dari penggunaan nama dan simbol keagamaan Yunani dan Romawi. sentuhan Salib Suci dan lainnya. Ammar bin Ali dari Mosul juga ikut mencurahkan kontribusinya.Pada masa agama Nasrani berkembang di Suriah. Romawi & Yunani Sejarah Yunani dan Romawi telah ada semenjak 500 tahun sebelum Masehi. otak serta pendengaran. Mereka membawakan pengobatan doa dan pengampunan. dewa kejiwaan Venus. dewi kesehatan Psyiko. Setan itu bermukim di kepala orang gila tersebut oleh karenanya perlu dikeluarkan dengan jalan memahat kepala orang gila tersebut agar setannya keluar dari lobang pahatan. Anesthesia Suatu tindakan menghilangkan rasa sakit ketika melakukan pembedahan dan berbagai prosedur lainnya yang menimbulkan rasa sakit pada tubuh.Kontribusi Dokter Muslim Bakteriologi Ilmu yang mempelajari kehidupan dan klasifikasi bakteri. perabaan kasih Al-Masih.percikan air suci Maria. namun dokter/tabib Yunani dan Romawi biasanya merangkap sebagai kahin (dukun) atau sebaliknya.

juga kedudukannya sebagai menteri di pemerintahan Abu Tahir Syamsud Daulah Deilami dan konflik politik yang terjadi akibat perebutan kekuasaan antara kelompok bangsawan. sehingga Raja Bukhara Nuh bin Mansur yang memerintah antara tahun 366 hingga 387 hijriyah saat jatuh sakit memanggil Ibnu Sina untuk merawat dan mengobatinya. Aku sendiri pun belum pernah melihatnya dan tidak akan pernah melihatnya lagi. tidak mengurangi aktivitas keilmuan Ibnu Sina. . Dokter Muslim yang menerapkan psikoterapi adalah Al-Razi serta Ibnu Sina. tak menghalangi beliau untuk melahirkan ratusan jilid karya ilmiah dan risalah. Mantiq al-Syifa saat ini dikenal sebagai buku yang paling otentik dalam ilmu mantiq islami. Ibnu Sina yang berasal dari keluarga bermadzhab Ismailiyah sudah akrab dengan pembahasan ilmiah terutama yang disampaikan oleh ayahnya. matematika. Namun ketika harus bepergian beliau menulis buku-buku kecil yang disebut dengan risalah. kitab al-Syifaâ dalam filsafat dan Al-Qanun dalam ilmu kedokteran dikenal sepanjang massa. yang dikenal dengan sebutan Ibnu Sina atau Aviciena lahir pada tahun 370 hijriyah di sebuah desa bernama Khormeisan dekat Bukhara. Ketika usiaku menginjak 18 tahun. penguasa Hamedan. Kejeniusannya membuat ia cepat menguasai banyak ilmu. ³Semua buku yang aku inginkan ada di situ. dan matematika dengan berbagai cabangnya. Berkat itu. Beliau pun menjadi terkenal. atau menulis perenungan agamanya dengan metode yang indah. Ibnu Sina secara penuh memberikan perhatiannya kepada aktivitas keilmuan. D. Ibnu Sina menyibukkan diri dengan menggubah bait-bait syair.´ Kesibukannya di pentas politik di istana Mansur. mantiq. beliau sudah mahir dalam bidang kedokteran. Kecerdasannya yang sangat tinggi membuatnya sangat menonjol sehingga salah seorang guru menasehati ayahnya agar Ibnu Sina tidak terjun ke dalam pekerjaan apapun selain belajar dan menimba ilmu. Di antara buku-buku dan risalah yang ditulis oleh Ibnu Sina. Karena itu aku dengan giat membaca kitab-kitab itu dan semaksimal mungkin memanfaatkannya. aku telah berhasil menyelesaikan semua bidang ilmu. Dengan demikian.Serangkaian metode berdasarkan ilmu-ilmu psikologi yang digunakan untuk mengatasi gangguan kejiwaan atau mental seseorang. Al-Syifa ditulis dalam 18 jilid yang membahas ilmu filsafat.Perjalanan Hidup Tokoh Kedokteran Ibnu Sina Syeikhur Rais. sementara pembahasan ilmu alam dan ilahiyyat dari kitab al-Syifa sampai saat ini juga masih menjadi bahan telaah. Ketika berada di istana dan hidup tenang serta dapat dengan mudah memperoleh buku yang diinginkan. Bahkan aku menemukan banyak buku yang kebanyakan orang bahkan tak pernah mengetahui namanya. raja dinasti Samani. ilmu alam dan ilahiyyat. mantiq. Ibnu Sina mengenai perpustakan itu mengatakan demikian. Sejak masa kanak-kanak. dan meski masih berusia muda. Saat berada di dalam penjara. Ibnu Sina menguasai berbagai ilmu seperti hikmah. Abu Ali Husein bin Abdillah bin Hasan bin Ali bin Sina. Ibnu Sina menyibukkan diri dengan menulis kitab Qanun dalam ilmu kedokteran atau menulis ensiklopedia filsafatnya yang dibeni nama kitab Al-Syifa. Bahkan safari panjangnya ke berbagai penjuru dan penahanannya selama beberapa bulan di penjara Tajul Muk. Ibnu Sina dapat leluasa masuk ke perpustakaan istana Samani yang besar.

Ia dikenal sebagai perintis utama pemikiran Aristoteles Kristen. seseorang baru diakui sebagai ilmuan. Berkat telaah dan studi filsafat yang dilakukan para filosof sebelumnya semisal Al Kindi dan Farabi. kitab Al-Qanun karya Ibnu Sina diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Kedua karena proses air yang mencari jalan untuk mengalir. Proses mengakibatkan munculnya lembah-lembah bersama dan melahirkan penggelembungan pada permukaan bumi. Ibnu Sina mengaku bahwa beliau membaca kitab Metafisika karya Aristoteles sebanyak 40 kali. Pekerjaan besar yang dilakukan Ibnu Sina adalah menjawab berbagai persoalan filsafat yang tak terjawab sebelumnya. Periode kedua adalah periode ketika Ibnu Sina menarik diri dari faham paripatetik dan seperti yang dikatakannya sendiri cenderung kepada pemikiran iluminasi. Dalam masalah energi Ibnu Sina memberikan hasil penelitiannya akan masalah ruangan hampa. kitab Al-Qanun tulisan Ibnu Sina selama beberapa abad menjadi kitab rujukan utama dan paling otentik.Dalam ilmu kedokteran. Menurutnya. Kitab ini pernah menjadi kurikulum pendidikan kedokteran di universitas-universitas Eropa. Pengaruh pemikiran filsafat Ibnu Sina seperti karya pemikiran dan telaahnya di bidang kedokteran tidak hanya tertuju pada dunia Islam tetapi juga merambah Eropa. Pertama menggelembungnya kulit luar bumi dan ini terjadi lantaran goncangan hebat gempa. kehidupan Abu Ali Ibnu Sina mengalami dua periode yang penting.´ Ibnu Sina dengan kekuatan logikanya -sehingga dalam banyak hal mengikuti teori matematika bahkan dalam kedokteran dan proses pengobatan dikenal pula sebagai filosof tak tertandingi. ³Kemungkinan gunung tercipta karena dua penyebab. Ini adalah penyebab munculnya gundukan di kulit luar bumi. Ibnu Sina membahas tentang asal nama gunung-gunung. Dalam salah bab karya tulis ini. Ketika menceritakan pengalamannya mempelajari pemikiran Aristoteles. Di sana Ibnu Sina mengatakan. obat-obatan dan berbagai macam penyakit. Angin juga berperan dengan meniup sebagian dan meninggalkan sebagian pada tempatnya. Albertos Magnus. Periode pertama adalah periode ketika beliau mengikuti faham filsafat paripatetik. jika ia menguasai filsafat secara sempurna. Sebab sebagian permukaan bumi keras dan sebagian lagi lunak. Dikatakan bahwa Ibnu Sina memiliki karya tulis yang dalam bahasa latin berjudul De Conglutineation Lagibum. filosof muslim sebelumnya. Pada periode ini. Ibnu Sina berhasil menyusun sistem filsafat islam yang terkoordinasi dengan rapi. Beliau menerjemahkan karya Aqlides dan menjalankan observatorium untuk ilmu perbintangan. Dalam filsafat. Ibnu Sina sangat cermat dalam mempelajari pandangan-pandangan Aristoteles di bidang filsafat. Pembahasan ini sungguh menarik. cahaya dan panas kepada khazanah keilmuan dunia. Kini buku tersebut juga sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris. Prancis dan Jerman. Beliau menguasai maksud dari kitab itu secara sempurna setelah membaca syarah atau penjelasan metafisika Aristoteles yang ditulis oleh Farabi. ilmuan asal Jerman dari aliran Dominique yang hidup antara tahun 1200-1280 Masehi adalah orang Eropa pertama yang menulis penjelasan lengkap tentang filsafat Aristoteles. Seiring dengan kebangkitan gerakan penerjemahan pada abad ke-12 masehi. Al-Qanun adalah kitab kumpulan metode pengobatan purba dan metode pengobatan Islam. Ibnu juga memiliki peran besar dalam mengembangkan berbagai bidang keilmuan. Dia lah yang . Kitab ini mengupas kaedah-kaedah umum ilmu kedokteran. Ibnu Sina dikenal sebagai penerjemah pemikiran Aristoteles.

Beliau pergi setelah menyumbangkan banyak hal kepada khazanah keilmuan umat manusia dan namanya akan selalu dikenang sepanjang sejarah. Filsafat metafisika Ibnu Sina adalah ringkasan dari tema-tema filosofis yang kebenarannya diakui dua abad setelahnya oleh para pemikir Barat. Ibnu Sina wafat pada tahun 428 hijriyah pada usia 58 tahun.mengawinkan dunia Kristen dengan pemikiran Aristoteles. . Dia mengenal pandangan dan pemikiran filosof besar Yunani itu dari buku-buku Ibnu Sina. Ibnu Sina adalah contoh dari peradaban besar Iran di zamannya.

www.scribd.com muhamadikhsan. Perkembangan Ilmu Kedokteran Etika Medis dan Bioetika.multiply. Jakarta: Sagung Seto dan Universitas Tarumanegara.(2005).com .2lisan.com www.DAFTAR PUSTAKA Jacobalis Samsi.

Dengan dasar kenyataan di atas. Kebanyakan buku yang menulis tentang itu di buat oleh ahli filsafat. Lampung. Sejarah Kedokteran merupakan bagian dari etika medis. Dan umumnya tidak mudah di pahami oleh mahasiswa. dan juga bagi dokter secara umum. Semoga buku ini dapat bermanfaat bagi mahasiswa. karena setiap calon dokter diharapkan mampu memahami perjalanan perkembangan pendidikan dokter. 24 September 2010 Amanda Samurti Pertiwi . dosen. Etika dan semua yang terkait dengan itu bukan subyek yang mudah. Makalah ini bertujuan untuk meningkatkan etika dan pemahaman kedokteran. Etika medis adalah etika profesi yang tertua dengan tradisi puluhan abad di belakangnya. di harapkan dengan adanya makalah ini dapat membantu untuk dapat memahami tentang perkembangan sejarah ilmu kedokteran Islam. diperuntukkan terutama bagi calon dokter dan dokter.BAB I PENDAHULUAN Sejarah Ilmu Kedokteran Islam mempunyai arti yang penting bagi calon-calon dokter.

Apabila ada kritik yang membangun.BAB III PENUTUP Demikianlah makalah ini saya buat. . Jika ada kesalahan baik di sengaja maupun tidak di sengaja. semoga bermanfaat untuk meningkatkan kualitas akademika bagi banyak orang terutama mahasiswa dan dosen. saya mohon maaf. agar ke depannya bisa lebih baik lagi. saya akan menerimanya dengan senang hati. Wasalam.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->