1.

PASAR UKAZ Pasar Ukaz, sebuah tempat yang tidak bisa lepas dari sejarah dakwah nabi pada masa awal kerasulan beliau. Beliau mengunjunginya sering mengunjunginya untuk menyampaikan dakwah Islam kepada orang-orang dari berbagai penjuru yang akan pergi haji. Berikut ini merupakan profil singkat Pasar Ukaz. Pasar Ukaz merupakan pasar kuno yang paling terkenal di Semenanjung Arabia. Nama tersebut diambil dari apa yang dikerjakan orang Arab di tempat tersebut, mereka memamerkan prestasi dan nenek moyang mereka. Pasar tersebut tercatat untuk pertama kalinya pada 500 Sebelum Masehi. Pasar tersebut terletak diantara Thaif dan Mekah, tepatnya di kota Al-Athdia. Pasar terkenal diadakan bersamaan dengan pasar di Hadramaut. Pasar ini melebihi pasar lainnya, dalam kemegahan, hubungan dagang, manifestasi syair, kesukuan dan dikunjungi oleh suku Quraisy, Hawazin, Ghatafan, Aslam, Ahabish, Adl, ad-Dish, al-Haya dan al-Mustaliq. Diadakan pada 15-30 Dzu al-Qa dah. Para pedagang membawa barang menggunakan onta atau keledai menuju pasar Ukaz. Barang dagangan yang dijual pedagang Badui antara lain permadani, tenda, bulu domba, tembikar, peralatan, perhiasan, parfum, hasil bumi dan rempah-rempah. Di pasar Ukaz juga diadakan berbagai pertunjukan baik syair maupun nyanyian. Para penyair dan penyanyi datang ke Ukaz untuk berpartisipasi dalam lomba syair dan nyanyian tersebut. Menurut arkeolog Saudi yang telah mempelajari daerah ini, memperkirakan pasar Ukaz berakhir sampai 760 Sesudah Masehi. . Quraisy merupakan suku Arab yang terkenal, yang di dalamnya termasuk Nabi Muhammad s.a.w. mempunyai gagasan untuk mempunyai sebuah tempat orang Arab dapat berkumpul dan bersatu untuk melawan musuh. Mereka memilih tempat tersebut adalah Ukaz. Tempat tersebut merupakan pasar ketika para calon haji tiba di Mekah dan pergi selama empat bulan ke tempat tersebut. Orang Arab mempunyai bulan khusus yang selama itu disepakati oleh mereka untuk tidak menggunakan senjata atau memulai berperang. Terhadap mereka diberikan jaminan atas keselamatan di lingkungan kota tersebut untuk melakukan aktivitas dan berdagang. . Sebagai perbandingan terhadap mal yang modern, Ukaz tidak hanya menawarkan barang untuk dijual, tetapi pengunjung mempunyai banyak hal untuk dikerjakan disamping berbelanja. Mereka masingmasing memperoleh tantangan untuk membuktikan siapa yang terbaik sebagai pembuat syair di Arab. Mereka membanggakan prestasi sukunya dan mereka juga mencoba menyelesaikan perselisihan dan pertentangan antar suku. Sejak pasar dibuka, banyak aktivitas budaya di pasar tersebut membantu memelihara dan melindungi bahasa Arab, membantu menghasilkan syair-syair yang baik dan mendorong para penyair untuk menghasilkan syair lebih banyak. Nabi Muhammad s.a.w. mengunjungi pasar sebanyak tujuh kali dan mencoba untuk menjelaskan kepada orang Arab tentang Islam dipasar tersebut. King Faisal ibn Abdul Aziz meminta kepada para ahli dan ilmuwan untuk mengidentifikasi lokasi dari Ukaz, dengan mencari kembali catatan kuno dan dokumen sejarah yang akhirnya diputuskan lokasinya di dekat Taif ditempat yang dikenal Al-Athdia. Setelah 1300 tahun, pasar tersebut dioperasikan kembali dan diresmikan oleh Gubernur Mekah, Pangeran Khalid Al-Faisal, putra Raja Faisal. Peristiwa tersebut berlangsung selama 7 hari, terjadi penjualan bermacam-macam barang dan bahan, baik

000 menjadi Rp 1.000. bahkan jika dikurs dengan rupiah nilai nominalnya akan semakin naik mengikuti harga emas dunia. Ia pulang dengan membawa satu dinar dan satu ekor kambing. Hal ini menunjukkan bahwa Dinar dan Dirham memiliki nilai yang tidak berubah. [sumber : m. Islam sebagai agama yang bersifat rahmatan lil alamin selalu terbuka menerima tradisi atau budaya yang telah ada sebelumnya jika hal itu memberi manfaat dan maslahat dan tidak berakibat kemudharatan bagi kehidupan umat manusia.(satu juta lima ratus delapan puluh delapan ribu rupiah) masih dapat untuk membeli seekor kambing yang super besar.Karena Dinar dan dirham sebagai mata uang Hakiki yang memiliki nilai intrinsic (memiliki nilai sama dengan nilai nominalnya). Bangun Ketahanan Ekonomi Umat Dengan Dinar . Pada zaman Bung Karno dimasa Orde lama Tahun 1965.suyanto].Hijah 1430 H \ 3 Desember 2009 M ) satu dinar (uang emas 22 krt yang beratnya 4. Mendoakannya dengan keberkatan dalam jual belinya. Nabi saw. Di tempat tersebut juga terdapat tulisan syair Arab kuna dalam emas dan diperuntukkan untuk pengunjung untuk melihatnya dan diramaikan oleh penyanyi Arab terkenal. Coba bandingkan dengan uang rupiah. DINAR DAN DIRHAM SEBAGAI UANG HAKIKI YANG BEBAS INFLASI Sebuah riwayat di jaman Nabi . Di Dunia Islam uang emas dan perak dikenal dengan Dinar dan Dirham yang digunakan sejak awal Islam hingga masa tumbangnya ke khilafahan Turki Usmani pada tahun 1924. sehingga uang Rp 1. bahwa Nabi saw. (satu rupiah) .588.itu terbukti dan dibuktikan oleh kenyataan sejarah bahwa uang Dinar dan Dirham mampu bertahan dari rongrongan inflasi dan gonjang ganjingnya moneter dunia karena ulah permainan cukong dan para spekulan kapitalis. Lalu dengan uang tersebut ia membeli dua ekor kambing.tradisional maupun modern. Riwayat tersebut diatas menunjukkan dengan jelas bahwa empat belas abad yang lalu harga seekor kambing adalah satu dinar.Rasulullah Saw. Sampai dengan abad melanium ke tiga ini ( 16 Dz.Bukhari). Dalam bentuknya yang lebih standar uang emas dan perak telah diperkenalkan oleh Julius Caesar dari Rumawi sekitar tahun 46 SM. kemudian ia jual satu ekor dengan harga satu dinar. Sufyan menceritakan kepada kami .25 gr) kurs rupiyahnya Rp1. Terjadi inflasi besar sehingga Pemerintah memotong uang rupiah dengan menghilangkan tiga nol dibelakang. (Author: Abul Hidayat) Uang dalam berbagai bentuknya sebagai alat tukar perdagangan telah dikenal ribuan tahun yang lalu seperti dalam sejarah Mesir kuno sekitar 4000 SM-2000 SM. Ternyata dalam perjalaan waktu ketetapan Rasulullah saw. Saya mendengar penduduk bercerita tentang Urwah. menetapkan ukuran nishab Zakat dan pembayaran Diyat. Ali bin Abdullah menceritakan kepada kami. (HR. 2. ia berkata . Menggunakan dan bahkan menjadikan ketetapan (taqririyah) sebagai mata uang dalam bermu amalah.Syahib bin Gharqadah menceritakan kepada kami. bahkan bisa membeli dua ekor kambing yang ukurannya sedang.. Seandainya Urwah membeli debupun ia pasti beruntung . memberikan uang satu dinar kepadanya agar dibelikan seekor kambing untuk Beliau.

000.. Samuel Zwemer seorang Theolog bangsa inggris dan tokoh Oreintalis pada akhir abad 19.Dengan medirikan Gerakan Politik Nasionalis sekuler . RUNTUHNYA KE KHILAFAHAN DUNIA ISLAM TERHAPUSNYA DINAR DAN DIRHAM.000.000.seratus milyar. Sebagai Mata Uang Masa Lampau dan Akan Datang. Hal ini mengingatkan kita pada paristiwa yang pernah terjadi di Jerman pada tahun 1923 seorang bapak mendorong uang dalam gerobak hanya untuk untuk membeli sebungkus roti.000.tiga konsep itu ialah . Johan Nais Bitt seorang futurolog masa kini yang dianggap Dewa nya ekonomi modern di dunia Barat. Masih tentang uang kertas. Lebih tragis lagi seorang ibu di Jerman lebih suka membakar uang kertasnya untuk memanaskan ruangan dari pada membeli kayu bakar karena harga kayu bakar sama banyaknya dengan uang yang harus dibelanjakan. Demikian judul sebuah buku yang ditulis oleh Nathan Lewis (John Wiley & Son. DINAR UANG MASA LALU DAN MASA DEPAN. pada tanggal 31 Desember 2008 terpaksa mengeluarkan uang kertas Dollar Zimbabwe (Z$) yang nominal selembarnya Z$100. Bahkan Spekulan masa kini George Soros juga meyakini bahwa Dominasi uang kertas akan berakhir ** Masyarakat tidak akan lagi mempercayai mata uang kertas dan akan pindah ke mata uang privat.-tetapi pada tahun 2009 uang Rp 10.Westernisasi.Pada tahun 1970 harga seekor kambing Rp 8. Dalam salah satu kesimpulannya dia menulis : Mungkin perlu waktu beberapa tahun atau beberapa puluh tahun.itu hanya cukup untuk membeli empat butir jeruk atau setangkup roti. Monopoli uang kertas yang akan segera ditinggalkan oleh umat manusia adalah monopoli uang kertas yang dikeluarkan oleh satu Negara . The once and Future Money. Manfaat dari hard currency sungguh luar biasa. Emas .-(delapan ribu rupiah) 39 tahun kemudian harga seekor kambing telah naik menjadi Rp1.000. Karena dahsyatnya inflasi Zimbabwe Negeri yang berdaulat.000 hanya cukup untuk makan minum sederhana sekali saja.pen) sama persis dengan yang terjadi dimasa lampau ..2007). Jadi jelas sekali rupiah dalam hitungan tiga puluhan tahun saja sudah amat sangat jauh perbedaan nilai bahkan amat sangat jauh merosot nilai daya belinya.Masih tahun yang sama anak SMA yang kos biaya hidup untuk makan satu bulan cukup dengan uang Rp 10.Tumbangkan ke Khilafahan Dunia Islam.000.000. Dunia tidak memiliki pilihan lain kecuali kembali ke hard currency.000.(satu juta dua ratus ribu rupiah). Gold. tetapi era uang kertas perlahanlahan akan berakhir.menurut dia.200.Jauhkan Umat Islam dari agamanya. . Seorang senior economist pada sebuah perusahaan Asset Management di New York. System hard currency masa depan akan berdasarkan emas (baca Dinar. Konsep strategis ini dilanjutkan oleh Mustafa Kemal Attatruk seorang Agen Inggris Yahudi Dunamah yang disusupkan ke Turki untuk menghancurkan Khilafah Turki Usmany. Upaya Barat untuk dapat mengalahkan dan menguasai dunia Islam mereka menggunakan tiga konsep strategis yang di rumuskan oleh seorang Pendeta DR. . Yaitu benda-benda ( mata uang ) riil yang memang memiliki nilai intrinsik. demikian pula dengan uang kertas lainnya yang tidak memiliki nilai intrinsik semakin lama akan mengalami kemerosatan nilai dan daya belinya yang sangat jauh dibandingkan dengan dinar dan dirham.Aneh dan dahsyatnya lagi uang Z$100.000.. .

Dikemudian hari ternyata uang kertas sebagai alat tukar berubah menjadi alat untuk menguasai ekonomi umat Islam dengan permainan moneter. bebas dari manipulasi dan exploitasi terhadap sesama. Prediksi Kevin Philips seorang White Hause Senior Strategist di Zaman Presiden Amirika Nexon.Turki menjadi Negara sekuler.Berdaya upaya agar umat Islam tidak bersatu.Tumbangkan ke Khalifahan Turki Usmany . Jepang dan Inggris. . hegemoni dan monopoli penggunaan alat tukar oleh Negara Adidaya dengan mata uang yang tidak memiliki nilai intrinsik. Inilah Musibah terbesar bagi dunia Islam yang dilupakan oleh sebagian besar Umat Islam.penggunaan bahasa arab dan pakaian jilbab dilarang. . Berapa triliyun sudah asset umat dunia Islam hilang dan menjadi korban spekulasi dan permainan moneter dunia yang dikuasai Kaum Kapitalis.mata uang sebagai alat tukar. Karenanya Umat Islam sudah seharusnya membangun ketahanan ekonomi keluarga dan umat dengan Dinar dan Dirham. Inggris pada abad 19 dan Amirika pada abad 20 atau awal abad 21.81.Al-Israa . ** Sudah menjadi sunatullah bahwa setiap ideologi manusia yang berlawanan dengan kebenaran Allah pasti akan musnah. dalam buku Amirican Theocracy 2006 dan buku Bad money 2008 dia menyimpulkan tentang ekonomi kapitalisme antara lain .Dominasi Capitalisme Amirika akan tenggelam menyusul tenggelamnya dua kekuatan besar dunia pada 3 abad sebelumnya. dengan akibat sangat menyakitkan. dihancurkan budaya dan Agamanya. BANGUN KETAHANAN EKONOMI KELUARGA DENGAN DINAR DAN DINAR. . QS.Al Ittihad wa Al Taraki dengan tiga target utamanya yaitu. .Termasuk didalamnya adalah dihilangkannya mata uang Dinar dan Dirham di ganti dengan uang kertas. Menghidupkan kembali Dinar dan Dirham berarti menghidupkan kembali Sunnah Rasulullahi saw. tetapi mengembalikan kepada kemurnian ber mu amalah yang adil. Firman Allah : Dan katakanlah: Yang benar telah datang dan yang batil telah lenyap. Singapura.Menjadikan Turki sebagai Negara sekuler Upaya mereka berhasil tepatnya 3 Maret 1924 M ke Khilafahan Turki resmi dibubarkan. Belanda pada abad 18. sesuai dengan sifatnya yang rapuh tidak akan mampu melewati masa.Banyak Negara meninggalkan mata uang dolar ($) sebagai dominasi sektor keuangan. Karena Dinar dan Dirham bukan semata. . dirampok kekayaannya . Setelah tumbangnya ke Khilafahan itu maka Kekuatan Umat Islam tercabik-cabik. . Negeri-negeri Islam diperebutkan menjadi daerah Kolonial (jajahan Imperialis Barat).Pertumbuhan pesat pada Instrument Investasi Islam dan keunggulan baru (ekonomi syariah) di Negerinegeri Islam dan Negeri non Islam seperti Hongkong. Spanyol pada abad 17.Kekacauan finansial akan terjadi di Amirika Serikat bisa terjadi dalam waktu 1 -2 tahun atau dekade mendatang.dan membebaskan serta menyelamatkan ekonomi umat dan Dunia dari cengkeraman neo Kapitalisme dan melindungi Aset umat dari riba dan hegemoni ekonomi Kapitalisme. undang-undang berdasar syareat diganti undangundang sekuler. . Sesungguhnya yang batil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap . atribut dan simbul Islam dihapus.

Mata uang dinar (terbuat dari emas) dan dirham (perak) merupakan alat tukar atau sarana pembayaran yang terjamin nilainya. dolar AS bukan lagi . Diponegoro Bandung. dinar dan dirham berpeluang menjadi mata uang dunia. dan tablig akbar. Hari ini. dan bazar produk unggulan. pasar budaya. Nabi Saw mengunjungi pasar ukaz sebanyak tujuh kali dalam mendakwahkan Islam. inflasi adalah nol. Seekor ayam pada zaman Nabi Muhammad SAW harganya satu dirham.Emas dan perak adalah mata uang paling stabil yang pernah dikenal. Hingga kini. Dapatkah kita mengatakan hal yang sama untuk dolar AS atau uang kertas lainnya dalam 25 tahun terakhir? Dalam jangka panjang. Diriwayatka. Sejak masa awal Islam hingga hari ini. ajang pameran. seperti simulasi transaksi dinar-dirham. Sebab. Seluruh transaksi di stand-stand pameran menggunakan dinar dan dirham sebagai alat tukar. Pameran ini merupakan napak tilas jejak bisnis Nabi Saw dan upaya penerapan model pasar Islami. harganya kurang lebih satu dirham. muslim fashion show. Lokasinnya di antara Thaif dan Mekah. Mata uang tersebut telah dapat bertahan meskipun terdapat berbagai upaya untuk mentransformasi dinar dan dirham menjadi mata uang simbolik dengan cara menetapkan suatu nilai nominal yang berbeda dengan beratnya. eduacation expo.Pondok Pesantren Al-Fatah wilayah Jawa Barat bekerja sama dengan Pusdai Jabar menggelar Pameran Dagang Syari ah bertajuk Pasar Ukaz di Kompleks Pusdai Jabar Jln. seminar bisnis syari ah. pentas seni-budaya. Pameran dan acara-acara tersebut terbuka untuk umum. dinar-dirham terbukti stabil dan anti-krisis. nilai mata uang Islam dwilogam itu secara mengejutkan tetap stabil dalam hubungannya dengan barang-barang konsumtif. Pasar ukaz (ukadz) sediri merupakan pasar kuno yang terpopuler di jazirah Arab sejak zaman pra-Islam. Pasar ini menjadi pusat perdagangan (trade center). 1400 tahun kemudiaan.org . Bahkan lebih dari itu. job and career expo. Pameran akan dimeriahkan dengan berbagai acara. bedah buku ekonomi Islam. Dengan demikian. tanggal 21-25 Juli 2010. KEUNGGULAN DIRHAM Hudzaifah. termasuk pertunjukan seni-budaya saat itu. 2. selama 1400 tahun. Ada juga games anak muslim. mata uang dwilogam telah terbukti menjadi mata uang dunia paling stabil yang pernah dikenal.

Fakta-fakta belakangan ini mengenai nilainya dalam pertukaran internasional secara dramatis telah menunjukkan kelemahan inheren dari mata uang ini. Ide tersebut dilontarkan Perdana Menteri Malaysia saat itu.ini adalah tandanya sebagai mata uang kaum Muslimin. Beliau menilai bahwa dengan kondisi keuangan yang diliputi oleh ancaman inflasi setiap saat dan serangan spekulan yang unpredicted. Dalam pasar-pasar uang saja terdapat gelembung-gelembung dolar AS yang berjumlah 80 trilyun dolar AS pertahun. 21 September 2005). Sugiharto. Jumlah ini 20 kali lipat melebihi perdagangan dunia yang jumlahnya sekitar 4 trilyun dolar AS pertahun. ide untuk menjadikan dinar emas sebagai mata uang bersama negara Islam yang digunakan sebagai alternatif alat pembayaran dalam transaksi perdagangan. Mengapa? Karena dunia kini dibanjiri terlalu banyak dolar. Emas dan perak merupakan satuan mata uang standar yang telah ditetapkan berdasarkan taqrir (pengakuan atau persetujuan) Rasulullah SAW untuk menilai berbagai uang dan jasa. telah diajukan dalam persidangan Organisasi Konferensi Islam (OKI) di Kuala Lumpur. disamping Brazil. Sebagai perbandingan yang kontras. Usulan tersebut kembali menggema pada Konferensi ke-12 mata uang ASEAN di Jakarta pada 19 September 2005. Argentina dan Venezuela. sekarang telah menjadi negara debitor utama. Malaysia. Lihatlah. Dr Mahathir Mohamad. Dalam waktu dekat meluas ke Switzerland. Mata uang zakat adalah Dinar dan Dirham Islam. Mexico. Inggris dan negara-negara muslim lainnya.mereka siap membeli dan menjual emas bagi mata uang mereka. Inilah uang jujur warisan kaum muslimin. tak heran bila Vadillo (1998) menyatakan bahwa emas adalah satu-satunya mata uang yang dapat menjamin kestabilan ekonomi dunia. Saat mata uang bangsa-bangsa ditetapkan sebagai berat emas. maka penggunaan dinar-dirham perlu menjadi pertimbangan kita semua (Republika. Gelembung ini akan terus membesar dan membesar hingga suatu saat akan meledak dan pecah dan terjadilah keruntuhan ekonomi global yang luar biasa. emas adalah logam yang berharga. 3. Dinar dan dirham telah dan sedang dicetak di bawah pengawasan dan standar World Islamic Trading Organization (Organisasi Perdagangan Islam Dunia) dan disirkulasikan di Spanyol. Maka dari itu. . Kali ini penggagasnya adalah Menteri Negara BUMN. Ini menyebabkan stabilnya (fixed) nilai tukar di antara mata uang. Nilainya tak bergantung pada negara manapun. tidak ada inflasi dan tingkat bunga. 10 Oktober 2003 lalu. bahkan tak bergantung pada sistem ekonomi manapun. MENYAMBUT DINAR DIRHAM Sesungguhnya. Jerman serta Afrika Selatan. Dengan standar emas.dolar AS sebenarnya tak bernilai. Dinar dan Dirham dapat juga menjadi mata uang dunia bagi seluruh masyarakat yang bebas/mandiri. yang dulu merupakan negara kreditor utama. Umar Ibrahim Vadillo (1998) bahkan membuktikan.mata uang yang kuat seperti sebelumnya. Amerika Serikat.

Fakta pun menunjukkan bahwa negara-negara Islam memiliki ketergantungan sangat tinggi terhadap kedua mata uang tersebut. maka penggunaan dinar-dirham perlu menjadi pertimbangan kita semua (Republika. Sejarah penemuan emas sebagai alat transaksi dan perhiasan tersebut kemudian dikenal sebagai barbarous relic (JM Keynes). Malaysia. Kali ini penggagasnya adalah Menteri Negara BUMN. ditetapkan berat standar dinar diukur dengan 22 karat emas. dan ditandai semakin merajalelanya dolar AS. 10 Oktober 2003 lalu. yang terjadi akibat tidak berimbangnya penguasaan mata uang dunia. Saat ini. termasuk negara berkembang yang notabene mayoritas Muslim. Tentu saja. emas mulai digunakan pada zaman Raja Lydia (Turki) sejak 700 tahun sebelum Masehi. telah diajukan dalam persidangan Organisasi Konferensi Islam (OKI) di Kuala Lumpur. terutama dolar AS. Pertanyaan besar yang kemudian harus dijawab adalah seberapa besar dampak dan keuntungan yang akan diraih negara-negara Islam dalam pasar internasional. fakta menunjukkan bahwa ada ketidakseimbangan aktivitas perdagangan internasional. Dr Mahathir Mohamad. Dalam sejarah lain disebutkan bahwa emas ditemukan oleh masyarakat Mesir kuno (circa) 3000 tahun sebelum masehi. Pada masa Rasulullah. atau setara dengan 4. Bahkan. Standar ini kemudian dibakukan oleh World Islamic Trading Organization (WITO).25 gram (diameter 23 milimeter). Dengan didirikannya World Trade Organization (WTO) pada 1 January 1995 sebagai implementasi dari pelaksanaan General Agreement on Tariffs and Trade (GATT) dan putaran Uruguay. Hal itu ditandai penemuan emas dalam bentuk kepingan di Spanyol. dolar AS menguasai hampir 70 persen sebagai alat transaksi dunia (AZM Zahid. Lahirnya Islam sebagai sebuah peradaban dunia yang dibawa dan disebarkan Rasulullah Muhammad SAW telah memberikan perubahan yang cukup signifikan terhadap penggunaan emas sebagai mata uang (dinar) yang digunakan dalam aktivitas ekonomi dan perdagangan. sudah dikenal sejak 40 ribu tahun sebelum Masehi. yang saat itu digunakan oleh paleiothic man. 2003). 21 September 2005). Sugiharto. Sedangkan sebagai mata uang. Ide tersebut dilontarkan Perdana Menteri Malaysia saat itu. semua negara harus siap terlibat dalam skenario global ini. dan berlaku hingga sekarang. Beliau menilai bahwa dengan kondisi keuangan yang diliputi oleh ancaman inflasi setiap saat dan serangan spekulan yang unpredicted.Irfan Syauqi Beik Dosen FEM IPB dan Mahasiswa Program Doktor Ekonomi Syariah IIU Malaysia Handi Risza Idris Dosen STIE SEBI Sesungguhnya. ide untuk menjadikan dinar emas sebagai mata uang bersama negara Islam yang digunakan sebagai alternatif alat pembayaran dalam transaksi perdagangan. . Usulan tersebut kembali menggema pada Konferensi ke-12 mata uang ASEAN di Jakarta pada 19 September 2005. Sejarah emas Emas. dalam transaksi perdagangan international saat ini. Kondisi tersebut kemudian diperparah dengan kemunculan Euro sebagai mata uang bersama negara-negara Eropa. dalam sejarah perkembangan sistem ekonomi dunia. maka liberalisasi perdagangan menjadi konsekuensi yang tidak dapat dielakkan.

yang seringkali menjadi hambatan dalam transaksi perdagangan. Dengan mekanisme tersebut pula. bank sentral negara importir akan mentransfer emas senilai dengan transaksi perdagangan kedua negara kepada pihak custodian emas yang telah ditunjuk. Di sinilah dituntut peran OKI dan Islamic Development Bank (IDB) untuk dapat merumuskan konsep yang lebih matang terhadap gagasan ini. dan custodian emas (penyimpan emas). adanya perjanjian dagang antara importir dan eksportir yang berada di dua negara yang berbeda. pihak eksportir akan menerima letter of credit (LC) dari bank tersebut. ketidakpastian. Selanjutnya. Keempat. Perjanjian pembayaran produk yang diperdagangkan akan melalui tahapan dan mekanisme yang melibatkan bank umum. hutang. bank sentral. akan banyak memberikan manfaat signifikan. volume perdagangan antarnegara Islam dapat berkembang. ketersedian emas yang tidak merata di antara negara-negara Islam. Kemudian bank tersebut akan menyerahkannya kepada pihak eksportir. Penulis percaya. stabilitas perekonomian akan lebih mudah dicapai. untuk selanjutya diserahkan kepada bank sentral negara eksportir.Penulis berpendapat bahwa ide pemunculan emas sebagi alat transaksi dalam perdagangan internasional ini sesungguhnya merupakan jawaban untuk mengurangi ketergantungan negara-negara Islam terhadap dominasi dua mata uang dunia tersebut (dolar AS dan Euro). Bahkan. Ketiga. dan riba. Kelemahan pertama. Terutama yang selama ini terjadi pada aktivitas di pasar uang. mengingat nilai emas yang relatif lebih stabil. karena nilai tawar yang dimilikinya terhadap Barat dan kekuatan lainnya menjadi semakin tinggi. ide ini juga dapat digunakan sebagai alat untuk meminimalisasi praktik-praktik spekulasi. maysir. komitmen untuk menggunakan mata uang bersama dengan memulainya dari transaksi perdagangan. telah banyak fakta yang menunjukkan bahwa fluktuasi mata uang dapat mengakibatkan kehancuran perekonomian sebuah negara. Sehingga diharapkan. sehingga menjadi dilema tersendiri bagi negara-negara Islam. Kedua. setelah masa kliring selesai. Kedua negara tidak akan mengalami fluktuasi nilai mata uang. Tentu saja. . Pertama. kemudian pihak importir akan mengeluarkan letter of credit (LC) untuk melakukan pembayaran melalui bank yang sudah ditunjuknya. sehingga dapat menimbulkan ketimpangan dan kesenjangan. dan riba. Mekanisme di atas jelas memiliki kelebihan dibandingkan dengan menggunakan mata uang asing lainnya. Mekanisme Penggunaan emas sebagai alat transaksi perdagangan internasional dapat dilakukan melalui perjanjian pembayaran bilateral (bilateral payment arrangement) maupun perjanjian pembayaran multilateral (multilateral payment arrangement). sesuai dengan syariat Islam. di mana hal tersebut terjadi sebagai akibat dari penggunaan uang kertas (fiat money). harus diakui bahwa mekanisme tersebut juga memiliki kelemahan-kelemahan. Keuntungan secara politis akan dirasakan oleh negara-negara Islam. Meskipun demikian. setelah melakukan perjanjian dagang. dengan kejelasan kondisi barang dan jumlah barang yang akan ditransaksikan. Bank sentral negara eksportir ini selanjutnya akan melakukan pembayaran dalam mata uang lokal kepada bank yang telah ditunjuk oleh eksportir. akad yang terjadi harus bebas dari unsur-unsur gharar. Selain itu. Ada empat tahapan yang dilalui dalam mekanisme transaksi perdagangan tersebut. pihak bank yang ditunjuk oleh importir akan segera melakukan pembayaran kepada bank sentral dengan menggunakan mata uang lokal yang kemudian akan mengakumulasikan transaksi kedua negara dengan standar emas hingga masa kliring.

Kelemahan ketiga. konstruktif. yang menyebabkan signifikansi emas menjadi tidak terlalu substantif. Di belahan dunia lainnya di Dunia Islam. dan takaran adalah takaran penduduk Madinah (HR. 5. maka dapat pula dihitung berat 1 Dirham adalah 7/10 x 4. terutama dari negara-negara Barat melalui kaki tangan mereka (IMF dan Bank Dunia). Untuk itu. dan produktif. uang emas dan perak yang dikenal dengan Dinar dan Dirham juga digunakan sejak awal Islam baik untuk kegiatan muamalah maupun ibadah seperti zakat dan diyat sampai berakhirnya Kekhalifahan Usmaniah Turki tahun 1924. Sebagai negara Muslim terbesar di dunia. Mengenal dinar dirham. Berat 1 Dinar ini sama dengan 1 mitsqal atau kurang lebih setara dengan berat 72 butir gandum ukuran sedang yang dipotong kedua ujungnya . . nilai transaksi perdagangan yang masih sangat kecil sesama anggota OKI. Julius Caesar ini pula yang memperkenalkan standar konversi dari uang emas ke uang perak dan sebaliknya dengan perbandingan 12 : 1 untuk perak terhadap emas. Namun demikian. Standar Julius Caesar ini berlaku di belahan dunia Eropa selama sekitar 1250 tahun yaitu sampai tahun 1204. masih tingginya ketergantungan dunia Islam terhadap produk yang dihasilkan oleh negara-negara non-Muslim (baca: Barat). Atas dasar rumusan hubungan berat antara Dinar dan Dirham dan hasil penimbangan Dinar di musium ini. maukah mereka menjadi inisiator proses tersebut? Wallahu a'lam. standar hubungan berat antara uang emas dan perak dibakukan yaitu berat 7 Dinar sama dengan berat 10 Dirham. sudah sepantasnya jika Indonesia diharapkan dapat memainkan peran yang lebih aktif.. berat ini sama dengan berat mata uang Byzantium yang disebut Solidos dan mata uang Yunani yang disebut Drachma.Kelemahan kedua. terutama terhadap produk-produk industri dengan teknologi tinggi. sehingga kondisi unipolar akan kembali berganti menjadi multipolar. Dari Dinar-Dinar yang tersimpan di musium setelah ditimbang dengan timbangan yang akurat maka di ketahui bahwa timbangan berat uang 1 Dinar Islam yang diterbitkan pada masa Khalifah Abdul Malik bin Marwan adalah 4.25 gram atau sama dengan 2. Pada zaman Khalifah Umar bin Khattab sekitar tahun 642 Masehi bersamaan dengan pencetakan uang Dirham pertama di Kekhalifahan.975 gram . Standarisasi berat uang Dinar dan Dirham mengikuti Hadits Rasulullah SAW. Timbangan adalah timbangan penduduk Makkah. Jika saja blok perdagangan ini dapat terwujud. meskipun tantangan dan hambatannya tidak sedikit. Dalam bentuknya yang lebih standar uang emas dan perak diperkenalkan oleh Julius Caesar dari Romawi sekitar tahun 46 SM. komitmen dan kesungguhan para pemimpin dunia Islam beserta pemerintahannya sangat dibutuhkan. maka bisa dibayangkan bahwa dunia Islam akan menjadi salah satu center of power yang strategis dan diperhitungkan. Abu Daud). hal tersebut kembali berpulang pada Presiden SBY beserta tim ekonominya. Indonesia memiliki peluang untuk mendorong terealisasinya blok perdagangan OKI.25 gram. Uang dalam berbagai bentuknya sebagai alat tukar perdagangan telah dikenal ribuan tahun yang lalu seperti dalam sejarah Mesir kuno sekitar 4000 SM 2000 SM.

Sampai pertengahan abad ke 13 baik di negeri Islam maupun di negeri non Islam sejarah menunjukan bahwa mata uang emas yang relatif standar tersebut secara luas digunakan. Saat ini Logam Mulia-lah yang secara teknologi dan penguasaan bahan mampu memproduksi Dinar dan Dirham dengan Kadar dan Berat sesuai dengan Standar Dinar dan Dirham di masa awal-awal Islam.With The Weight & Purity Certification By KAN (Indonesia) an LBMA (UK -London) Di Indonesia di masa ini. Aneka Tambang TBK. kemudian diikuti oleh Republik Venesia dengan uangnya yang disebut Ducat. Keaneka ragaman mata uang di Eropa kemudian dimulai ketika Republik Florence di Italy pada tahun 1252 mencetak uangnya sendiri yang disebut emas Florin. Kita ketahui bahwa apa-apa yang ada sebelum Islam namun setelah turunnya Islam tidak dilarang atau bahkan juga digunakan oleh Rasulullah SAW maka hal itu menjadi ketetapan (Taqrir) Rasulullah SAW yang berarti menjadi bagian dari ajaran Islam itu sendiri. Selama tujuh abad dari abad ke 13 sampai awal abad 20. Pada akhir abad ke 13 tersebut Islam mulai merambah Eropa dengan berdirinya kekalifahan Usmaniyah dan tonggak sejarahnya tercapai pada tahun 1453 ketika Muhammad Al Fatih menaklukkan Konstantinopel dan terjadilah penyatuan dari seluruh kekuasan Kekhalifahan Usmaniyah. kemudian dari sebagian Austria. . Slovakia dan Ukraine dibagian utara sampai Sudan dan Yemen di bagian selatan. Dari sisi sifatnya yang tidak memiliki nilai intrinsik sebesar nilai tukarnya. Selain emas dan perak. Apabila ditambah dengan masa kejayaan Islam sebelumnya yaitu mulai dari awal kenabian Rasululullah SAW (610) maka secara keseluruhan Dinar dan Dirham adalah mata uang modern yang dipakai paling lama (14 abad) dalam sejarah manusia. Penggunaan Dinar dan Dirham meliputi seluruh wilayah kekuasaan Usmaniyah yang meliputi tiga benua yaitu Eropa bagian selatan dan timur. Pada puncak kejayaannya kekuasaan Usmaniyah pada abad 16 dan 17 membentang mulai dari Selat Gibraltar di bagian barat (pada tahun 1553 mencapai pantai Atlantik di Afrika Utara ) sampai sebagian kepulauan nusantara di bagian timur. Dalam fiqih Islam.PT. fulus ini lebih dekat kepada sifat uang kertas yang kita kenal sampai sekarang . Islamic Dinar & Dirham Produced by Logam Mulia Indonesia . Hal ini tidak mengherankan karena sejak awal perkembangannya-pun kaum muslimin banyak melakukan perjalanan perdagangan ke negeri yang jauh. Dinar dan Dirham hanya diproduksi oleh Logam Mulia . uang emas dan perak dikenal sebagai alat tukar yang hakiki (thaman haqiqi atau thaman khalqi) sedangkan uang dari tembaga atau perunggu dikenal sebagai fulus dan menjadi alat tukar berdasar kesepakatan atau thaman istilahi. karena Dinar (Dinarium) sudah dipakai di Romawi sebelumnya dan Dirham sudah dipakai di Persia. Afrika bagian utara dan sebagian Asia. Dinar dan Dirham adalah mata uang yang paling luas digunakan. baik di negeri Islam maupun non Islam juga dikenal uang logam yang dibuat dari tembaga atau perunggu. Dinar dan Dirham memang sudah ada sejak sebelum Islam lahir. Dinar dan Dirham masuk kategori ini.

Standar Julius Caesar ini berlaku di belahan dunia Eropa selama sekitar 1250 tahun yaitu sampai tahun 1204. Seperti di awal Islam yang menekankan Dinar dan Dirham pada berat dan kadarnya . Pada zaman Khalifah Umar bin Khattab sekitar tahun 642 Masehi bersamaan dengan pencetakan uang Dirham pertama di Kekhalifahan.25 gram. maka dapat pula dihitung berat 1 Dirham adalah 7/10 x 4. Di belahan dunia lainnya di Dunia Islam. standar hubungan berat antara uang emas dan perak dibakukan yaitu berat 7 Dinar sama dengan berat 10 Dirham. Seluruh Dinar dan Dirham yang diperkenalkan & dipasarkan adalah produksi langsung dari Logam Mulia . berat ini sama dengan berat mata uang Byzantium yang disebut Solidos dan mata uang Yunani yang disebut Drachma.bukan pada tulisan atau jumlah/ukuran/bentuk keping .25 gram atau sama dengan 2. (Komunitas Dinar dan Dirham) Uang dalam berbagai bentuknya sebagai alat tukar perdagangan telah dikenal ribuan tahun yang lalu seperti dalam sejarah Mesir kuno sekitar 4000 SM 2000 SM. Atas dasar rumusan hubungan berat antara Dinar dan Dirham dan hasil penimbangan Dinar di musium ini.PT. Berat 1 Dinar ini sama dengan 1 mitsqal atau kurang lebih setara dengan berat 72 butir gandum ukuran sedang yang dipotong kedua ujungnya . tetapi juga oleh lembaga sertifikasi logam mulia internasional yang sangat diakui yaitu London Bullion Market Association (LBMA). Dari Dinar-Dinar yang tersimpan di musium setelah ditimbang dengan timbangan yang akurat maka di ketahui bahwa timbangan berat uang 1 Dinar Islam yang diterbitkan pada masa Khalifah Abdul Malik bin Marwan adalah 4. Julius Caesar ini pula yang memperkenalkan standar konversi dari uang emas ke uang perak dan sebaliknya dengan perbandingan 12 : 1 untuk perak terhadap emas. dan takaran adalah takaran penduduk Madinah (HR. Standarisasi berat uang Dinar dan Dirham mengikuti Hadits Rasulullah SAW. Aneka Tambang. Timbangan adalah timbangan penduduk Makkah. uang emas dan perak yang dikenal dengan Dinar dan Dirham juga digunakan sejak awal Islam baik untuk kegiatan muamalah maupun ibadah seperti zakat dan diyat sampai berakhirnya Kekhalifahan Usmaniah Turki tahun 1924.maka berat dan kadar emas untuk Dinar serta berat dan kadar perak untuk Dirham produksi Logam Mulia di Indonesia saat ini memenuhi syarat untuk kita sebut sebagai Dinar dan Dirham Islam zaman sekarang.Standar kadar dan berat inipun tidak hanya di sertifikasi secara nasional oleh Komite Akreditasi Nasional (KAN). Dalam bentuknya yang lebih standar uang emas dan perak diperkenalkan oleh Julius Caesar dari Romawi sekitar tahun 46 SM. Tbk. Sampai pertengahan abad ke 13 baik di negeri Islam maupun di negeri non Islam sejarah menunjukan .975 gram .. Abu Daud).

tetapi juga oleh lembaga sertifikasi logam mulia internasional yang sangat diakui yaitu London . Saat ini Logam Mulia-lah yang secara teknologi dan penguasaan bahan mampu memproduksi Dinar dan Dirham dengan Kadar dan Berat sesuai dengan Standar Dinar dan Dirham di masa awal-awal Islam. Dinar dan Dirham masuk kategori ini. fulus ini lebih dekat kepada sifat uang kertas yang kita kenal sampai sekarang . Pada akhir abad ke 13 tersebut Islam mulai merambah Eropa dengan berdirinya kekalifahan Usmaniyah dan tonggak sejarahnya tercapai pada tahun 1453 ketika Muhammad Al Fatih menaklukkan Konstantinopel dan terjadilah penyatuan dari seluruh kekuasan Kekhalifahan Usmaniyah. Penggunaan Dinar dan Dirham meliputi seluruh wilayah kekuasaan Usmaniyah yang meliputi tiga benua yaitu Eropa bagian selatan dan timur. kemudian dari sebagian Austria. uang emas dan perak dikenal sebagai alat tukar yang hakiki (thaman haqiqi atau thaman khalqi) sedangkan uang dari tembaga atau perunggu dikenal sebagai fulus dan menjadi alat tukar berdasar kesepakatan atau thaman istilahi. Afrika bagian utara dan sebagian Asia. Dari sisi sifatnya yang tidak memiliki nilai intrinsik sebesar nilai tukarnya. Pada puncak kejayaannya kekuasaan Usmaniyah pada abad 16 dan 17 membentang mulai dari Selat Gibraltar di bagian barat (pada tahun 1553 mencapai pantai Atlantik di Afrika Utara ) sampai sebagian kepulauan nusantara di bagian timur. Islamic Dinar & Dirham Produced by Logam Mulia Indonesia . karena Dinar (Dinarium) sudah dipakai di Romawi sebelumnya dan Dirham sudah dipakai di Persia. Dalam fiqih Islam. Dinar dan Dirham hanya diproduksi oleh Logam Mulia . Aneka Tambang TBK. Slovakia dan Ukraine dibagian utara sampai Sudan dan Yemen di bagian selatan.PT. Selain emas dan perak. Dinar dan Dirham memang sudah ada sejak sebelum Islam lahir. Apabila ditambah dengan masa kejayaan Islam sebelumnya yaitu mulai dari awal kenabian Rasululullah SAW (610) maka secara keseluruhan Dinar dan Dirham adalah mata uang modern yang dipakai paling lama (14 abad) dalam sejarah manusia. Kita ketahui bahwa apa-apa yang ada sebelum Islam namun setelah turunnya Islam tidak dilarang atau bahkan juga digunakan oleh Rasulullah SAW maka hal itu menjadi ketetapan (Taqrir) Rasulullah SAW yang berarti menjadi bagian dari ajaran Islam itu sendiri. Standar kadar dan berat inipun tidak hanya di sertifikasi secara nasional oleh Komite Akreditasi Nasional (KAN). kemudian diikuti oleh Republik Venesia dengan uangnya yang disebut Ducat. Hal ini tidak mengherankan karena sejak awal perkembangannya-pun kaum muslimin banyak melakukan perjalanan perdagangan ke negeri yang jauh.bahwa mata uang emas yang relatif standar tersebut secara luas digunakan.With The Weight & Purity Certification By KAN (Indonesia) an LBMA (UK -London) Di Indonesia di masa ini. Dinar dan Dirham adalah mata uang yang paling luas digunakan. Selama tujuh abad dari abad ke 13 sampai awal abad 20. baik di negeri Islam maupun non Islam juga dikenal uang logam yang dibuat dari tembaga atau perunggu. Keaneka ragaman mata uang di Eropa kemudian dimulai ketika Republik Florence di Italy pada tahun 1252 mencetak uangnya sendiri yang disebut emas Florin.

kita akan memerlukan lebih banyak Dirham . (Komunitas Dinar dan Dirham) Jerman meresmikan Mesin Penjaja Emas Batangan. Di situ diinformasikan harga emas yang di up date setiap dua menit. Bentuknya pun bukan koin tapi batangan dengan tiga jenis berat. dengan modifikasi tertentu. bisa digunakan untuk menyimpan dan menggelontorkan koin-koin Dirham dan Dinar. Hal ini menarik jika kita menerapkan konsepnya dengan Dinar dan Dirham Salah satu hal yang acap dipertanyakan masyarakat berkaitan dengan pemakaian Dirham perak dan Dinar emas adalah kepraktisan dan keamanannya. TG-Gold-Super-Markt..PT. secara fisik di tempat-tempat yang hanya kita yang mengetahuinya? Termasuk dalam dompet dan kantong pakaian kita? Dalam kenyatannya. Salah satu yang sudah menjadi kelaziman adalah pemakaian mesin ATM (Anjungan Tunai Mandiri). 5 gr dan 10 gr. TG-Gold menyebut mesin penjaja emasnya ini dengan istilah Gold-to-Go. dibantu oleh berbagai sarana elektronik. tetapi baru sebatas sebagai mesin vendor. Sedangkan saat ini saja kita acap mengantongi berlembar-lembar fulus bernilai Rp 50 . justru isu keamanan akan muncul secara riil. salah satunya bisa ditemukan di Bandara Internasional Frankfurt. Dan ini bukan lagi teori. Aneka Tambang. tempat orang untuk membeli emas. untuk keperluan sehari-hari. Secara fisik mesin vendor Gold-to-Go ini pun tak berbeda jauh ukurannya dengan ATM. dalam berurusan dengan uang kertas. Coba renungkan mana yang lebih menarik para penjahat kotak mesin berisi kertas atau emas? Mana lebih aman menyimpan kertas atau emas di ATM? Sebaliknya. bila kelak ATM Dirham dan Dinar ini menjadi kenyataan. Krisis finansial yang melanda Eropa dan dunia belakangan ini menjadi pendorong semakin populernya emas dan perdagangan emas di sana.artinya dalam satuan kecil. kurang praktis dan kurang aman kah kita menyimpan koin-koin Dirham atau Dinar. hingga kita tak perlu setiap saat membawa-bawa uang kertas dalam kantong atau dompet. Seperti di awal Islam yang menekankan Dinar dan Dirham pada berat dan kadarnya .maka berat dan kadar emas untuk Dinar serta berat dan kadar perak untuk Dirham produksi Logam Mulia di Indonesia saat ini memenuhi syarat untuk kita sebut sebagai Dinar dan Dirham Islam zaman sekarang. Tetapi. yaitu 1 gr. Pertanyaan ini tentu saja terkait dengan kabiasaan kita sekarang.Bullion Market Association (LBMA). Saat ini perusahaan ini telah menyiapkan 500 unit mesin.bukan pada tulisan atau jumlah/ukuran/bentuk keping . sejak pertengahan 2009 lalu. Sebuah jaringan pemasar emas di Jerman. Secara teknis tentu saja mesin ATM pun. Cuma saja fungsinya belum sepenuhnya seperti ATM yang dikaitkan dengan tabungan nasabah. Seluruh Dinar dan Dirham yang diperkenalkan & dipasarkan adalah produksi langsung dari Logam Mulia . Tbk. telah mengoperasikan sejenis ATM ini.

dan membelanjakan Dirham atau Dinar. Muhammad Abdul HalimUmar. Ekonomi islam menjadi solusi krisis dunia Dr. Intisari Wawancara : Benarkah anggapan orang bahwa ekonomi Islam tetap menjadi alternatif dari sistem ekonomi kapitalis Barat. sebagai usaha untuk keluar dari krisis ekonomi global yang Barat alami dewasa ini? Benar.ribu dan Rp 100 ribu? Dengan kata lain. pemberi hutang terpaksa memperkarakannya. Para pakar ekonomi di sana menyarankan untuk berpaling pada ekonomi Islam dan menjauhi praktik ribawi dan spekulasi. bank terbesar keempat di dunia . uang kertas kita yang di ATM dan di brankas bank. sebenarnya lebih merupakan masalah psikologis (ilusi) daripada kenyataan. Sebaliknya. karena bisa jadi saat jatuh tempo pembayaran. dan interaksi yang sarat riba. masalah kepraktisan dan keamanan yang dipertanyakan. seperti menipu. papar penasehat Kelompok Ekonomi Islam Shâlih Kâmil. Barat sedang membahas perlunya berpaling pada ekonomi Islam sebagai alternative dari system ekonomi kapitalis ribawi. Bunga yang diperoleh dari praktik ekonomi ribawi terus bertambah dalam bentuk sirkulasi (hutang) dan tanpa terkandung rasa kasih sayang terhadap para muwarridin. Inilah hal yang merugikan proses perdagangan secara umum di antara keduanya. Sikap tersebut menyebabkan rusaknya sirkulasi ekonomi. akan merasakan kenyataan ini. Pakar ekonomi Universitas Al-Azhar Dewasa ini. Muhammad Abdul Halim Umar. Dengan demikian. proses jual beli terhenti. Saat ini Barat sedang mencoba berpaling kepada ekonomi Islam sebagai usaha untuk keluar dari krisis ekonomi yang cukup menggilas . Benteng tersebut tiada lain ekonomi Islam Islam itu sendiri. praktik tersebut satu-satunya penyebab di balik meletusnya krisis ekonomi global akhir-akhir ini yang meruntuhkan sejumlah Bank besar dunia. Akibatnya. berspekulasi. Anda perlu tahu. peminjam belum mampu melunasinya. . seorang pakar ekonomi Universitas Al-Azhar Sesungguhnya saat ini Barat tengah berada dalam kondisi yang sangat dilematis dan sedang mencari jalan keluar yang aman. terutama Bank Amerika Leman Bradz. 6. jawabannya sudah pasti. para pakar ekonomi kapitalis telah mengakui bahwa seharusnya kapitalisme diatur dengan benteng (siyâj) moral dan campur tangan pemerintah. Seperti diketahui. bukankah setiap detik justru terus dicuri nilai tukar dan daya belinya? Mereka yang telah memiliki. Karena. sistem ekonomi Islam mengharamkan berbagai praktik yang merugikan perekonomian dalam bentuk yang umum. menyimpan. tegas Dr.

dan tidak terdapat pondasi dan aturan agama yang berhak mengatur ekonomi. bukan ekonomi yang sebenarnya. Padahal. sebab setiap orang yang terlibat di sana dianggap menanam hutang. Dunia Barat hanya memfokuskan dan memperluas mobilitas keuangan saja. Sedangkan. dahulu mereka menyatakan bahwa antara ekonomi dan agama tiada kaitannya sedikitpun. telah tiba saatnya wall street (maksudnya pasar uang) menyandarkan aktifitasnya pada syariat Islam dalam aspek keuangan dan ekonomi. Dia menyatakan. system kapitalis adalah sistem ekonomi hutang (iqtishâd madîn). Barat hanya berkonsentrasi pada ekonomi yang bersifat uang (aliqtishâd al-mâlî). supaya kita dapat keluar dari krisis ekonomi ini dan menerapkan sejumlah prinsip hukum Islam. saya pernah membaca tulisan Maurice Ali. mesti dibayar (berbanding lurus) dengan jasa (khidmah) yang nyata. dipastikan kita akan memperoleh solusi atas sejumlah krisis dan kita akan sampai pada kondisi al-wadh al-muzrî. peraih penghargaan Nobel bidang ekonomi dalam bukunya yang ditulis beberapa tahun yang lalu. semestinya kita membaca Al-Quran. lalu mengaplikasikannya. untuk meletakkan penangkal krisis yang cukup menggoncangkan pasar uang dunia akibat proses permainan sistem interaksi keuangan dan spekulasi keuangan yang melampaui batas dan tidak syar i. pemimpin redaksi majalah Le` Journal de` Finance Perancis. Di media lain. seandainya para Bankir menjunjung tinggi sejumlah ajaran dah hukum di dalam Al-Quran. Sebab. Dalam artikel yang lain. tanpa ada pelayanan dan perpindahan komoditi nyata. dimana ekonomi yang sebenarnya bersifat membangun dan memajukan negara. . Namun kondisi tersebut menuntut mereka melakukannya. bahwa uang tidak akan melahirkan uang. bahwa dalam setiap mobilitas keuangan harta. Kita tahu. pemimpin redaksi Majalah Challenge. ekonomi yang hanya bersifat uang ini sepenuhnya ditolak oleh Islam. menghayati kandungan ayat per-ayat.Tidakkah ini merupakan gejala transformasi dalam pemikiran Barat? Memang hal tersebut merupakan bentuk transformasi pemikiran. saya pernah membaca tulisan Bovis Fansun. Islam memberikan syarat. Oleh karena itu. Saya pernah membaca sebuah artikel Rolan Laskin. Disebutkan. terutama aspek ekonomi. yang saat ini ternyata krisis tersebut dialami. ia membidik persoalan krisis ekonomi yang kemungkinan akan dihadapi dunia. Tentu saja. Mereka sekarang telah mengetahui sejauhmana urgensi agama Islam. Apa langkah-langkah ekonomi yang ditempuh oleh Barat yang tampak dianggap sebagai langkah yang menunjukkan mereka berpaling pada ekonomi Islam? Terdapat sejumlah pakar kapitalis yang telah menyarankan pentingnya melirik dan berpaling pada ekonomi Islam.

seharusnya Barat berpaling pada ekonomi Islam dan bersandar pada ekonomi yang menganut aturan. pertama. disebutkan bahwa krisis akan segera pulih dalam enam bulan ke depan. sebelum diadopsi oleh Barat. agar krisis pulih dengan segera. modifikasi (perubahan) nilai rata-rata bunga sampai titik nol. bahwa ekonomi tersebut (riba dan spekulatif) menimbulkan banyak merusak ekonomi internasional.Ia menyodorkan sejumlah perbaikan yang seluruh konsepnya diambil dari sumber syariat Islam. Apa peran Negara Arab dan Islam dalam upaya mempublikasikan ekonomi Islam dewasa ini? Pertama. danukuran zakat yang telah ditetapkan oleh aturan Islam. terlebih dahulu aplikasikan syariat Islam di negara masingmasing. kedua. Anda perhatikan. ketiga. ia menyarankan dua syarat. merevisi nilai rata-rata pajak sampai nilai minimal 2 %. . dasar. kecuali jika sistem tersebut diaplikasikan terlebih dahulu di negara-negara Islam. Ada pula yang berpendapat. diperkirakan hingga dua tahun ke depan. Untuk keluar dari krisis dan mengembalikan kestabilan ekonomi. dan undang-undangan ekonomi yang bebas riba dan spekulasi (mudhârabah) keuangan. Apa saja solusi yang ditawarkan oleh Barat untuk keluar dari krisis ekonomi dewasa ini? Barat telah mencanangkan setidaknya 3 skenario untuk mengakhiri krisis ekonomi global saat ini. Upaya mereka mempelajari ekonomi Islam tidak akan tercapai dengan baik. tapi mereka ingin mempelajarinya. yaitu sebagai upaya menghilangkan riba. pertama. ternyata keduasyarat tersebut sepenuhnya sesuai dengan aturanIslam. krisis segera pulih satu tahun ke depan. Karena saat ini telah terungkap. Dengan demikian.bahwa krisis tidak akan pernah berakhir selama Barat tidak berpaling pada sistem ekonomi Islam. Barat tidak mengetahui ekonomi Islam. Karena. kedua.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful