1.

PASAR UKAZ Pasar Ukaz, sebuah tempat yang tidak bisa lepas dari sejarah dakwah nabi pada masa awal kerasulan beliau. Beliau mengunjunginya sering mengunjunginya untuk menyampaikan dakwah Islam kepada orang-orang dari berbagai penjuru yang akan pergi haji. Berikut ini merupakan profil singkat Pasar Ukaz. Pasar Ukaz merupakan pasar kuno yang paling terkenal di Semenanjung Arabia. Nama tersebut diambil dari apa yang dikerjakan orang Arab di tempat tersebut, mereka memamerkan prestasi dan nenek moyang mereka. Pasar tersebut tercatat untuk pertama kalinya pada 500 Sebelum Masehi. Pasar tersebut terletak diantara Thaif dan Mekah, tepatnya di kota Al-Athdia. Pasar terkenal diadakan bersamaan dengan pasar di Hadramaut. Pasar ini melebihi pasar lainnya, dalam kemegahan, hubungan dagang, manifestasi syair, kesukuan dan dikunjungi oleh suku Quraisy, Hawazin, Ghatafan, Aslam, Ahabish, Adl, ad-Dish, al-Haya dan al-Mustaliq. Diadakan pada 15-30 Dzu al-Qa dah. Para pedagang membawa barang menggunakan onta atau keledai menuju pasar Ukaz. Barang dagangan yang dijual pedagang Badui antara lain permadani, tenda, bulu domba, tembikar, peralatan, perhiasan, parfum, hasil bumi dan rempah-rempah. Di pasar Ukaz juga diadakan berbagai pertunjukan baik syair maupun nyanyian. Para penyair dan penyanyi datang ke Ukaz untuk berpartisipasi dalam lomba syair dan nyanyian tersebut. Menurut arkeolog Saudi yang telah mempelajari daerah ini, memperkirakan pasar Ukaz berakhir sampai 760 Sesudah Masehi. . Quraisy merupakan suku Arab yang terkenal, yang di dalamnya termasuk Nabi Muhammad s.a.w. mempunyai gagasan untuk mempunyai sebuah tempat orang Arab dapat berkumpul dan bersatu untuk melawan musuh. Mereka memilih tempat tersebut adalah Ukaz. Tempat tersebut merupakan pasar ketika para calon haji tiba di Mekah dan pergi selama empat bulan ke tempat tersebut. Orang Arab mempunyai bulan khusus yang selama itu disepakati oleh mereka untuk tidak menggunakan senjata atau memulai berperang. Terhadap mereka diberikan jaminan atas keselamatan di lingkungan kota tersebut untuk melakukan aktivitas dan berdagang. . Sebagai perbandingan terhadap mal yang modern, Ukaz tidak hanya menawarkan barang untuk dijual, tetapi pengunjung mempunyai banyak hal untuk dikerjakan disamping berbelanja. Mereka masingmasing memperoleh tantangan untuk membuktikan siapa yang terbaik sebagai pembuat syair di Arab. Mereka membanggakan prestasi sukunya dan mereka juga mencoba menyelesaikan perselisihan dan pertentangan antar suku. Sejak pasar dibuka, banyak aktivitas budaya di pasar tersebut membantu memelihara dan melindungi bahasa Arab, membantu menghasilkan syair-syair yang baik dan mendorong para penyair untuk menghasilkan syair lebih banyak. Nabi Muhammad s.a.w. mengunjungi pasar sebanyak tujuh kali dan mencoba untuk menjelaskan kepada orang Arab tentang Islam dipasar tersebut. King Faisal ibn Abdul Aziz meminta kepada para ahli dan ilmuwan untuk mengidentifikasi lokasi dari Ukaz, dengan mencari kembali catatan kuno dan dokumen sejarah yang akhirnya diputuskan lokasinya di dekat Taif ditempat yang dikenal Al-Athdia. Setelah 1300 tahun, pasar tersebut dioperasikan kembali dan diresmikan oleh Gubernur Mekah, Pangeran Khalid Al-Faisal, putra Raja Faisal. Peristiwa tersebut berlangsung selama 7 hari, terjadi penjualan bermacam-macam barang dan bahan, baik

Riwayat tersebut diatas menunjukkan dengan jelas bahwa empat belas abad yang lalu harga seekor kambing adalah satu dinar. Dalam bentuknya yang lebih standar uang emas dan perak telah diperkenalkan oleh Julius Caesar dari Rumawi sekitar tahun 46 SM. bahkan jika dikurs dengan rupiah nilai nominalnya akan semakin naik mengikuti harga emas dunia.Rasulullah Saw. Nabi saw. Ali bin Abdullah menceritakan kepada kami. Terjadi inflasi besar sehingga Pemerintah memotong uang rupiah dengan menghilangkan tiga nol dibelakang.000. Ternyata dalam perjalaan waktu ketetapan Rasulullah saw. ia berkata .Hijah 1430 H \ 3 Desember 2009 M ) satu dinar (uang emas 22 krt yang beratnya 4. Sufyan menceritakan kepada kami . Islam sebagai agama yang bersifat rahmatan lil alamin selalu terbuka menerima tradisi atau budaya yang telah ada sebelumnya jika hal itu memberi manfaat dan maslahat dan tidak berakibat kemudharatan bagi kehidupan umat manusia.25 gr) kurs rupiyahnya Rp1. DINAR DAN DIRHAM SEBAGAI UANG HAKIKI YANG BEBAS INFLASI Sebuah riwayat di jaman Nabi . menetapkan ukuran nishab Zakat dan pembayaran Diyat.suyanto].tradisional maupun modern. Di tempat tersebut juga terdapat tulisan syair Arab kuna dalam emas dan diperuntukkan untuk pengunjung untuk melihatnya dan diramaikan oleh penyanyi Arab terkenal.itu terbukti dan dibuktikan oleh kenyataan sejarah bahwa uang Dinar dan Dirham mampu bertahan dari rongrongan inflasi dan gonjang ganjingnya moneter dunia karena ulah permainan cukong dan para spekulan kapitalis. Coba bandingkan dengan uang rupiah. Saya mendengar penduduk bercerita tentang Urwah. (satu rupiah) .Bukhari). [sumber : m.Karena Dinar dan dirham sebagai mata uang Hakiki yang memiliki nilai intrinsic (memiliki nilai sama dengan nilai nominalnya). Di Dunia Islam uang emas dan perak dikenal dengan Dinar dan Dirham yang digunakan sejak awal Islam hingga masa tumbangnya ke khilafahan Turki Usmani pada tahun 1924. 2. sehingga uang Rp 1. (HR.588.. kemudian ia jual satu ekor dengan harga satu dinar. Lalu dengan uang tersebut ia membeli dua ekor kambing. Hal ini menunjukkan bahwa Dinar dan Dirham memiliki nilai yang tidak berubah. (Author: Abul Hidayat) Uang dalam berbagai bentuknya sebagai alat tukar perdagangan telah dikenal ribuan tahun yang lalu seperti dalam sejarah Mesir kuno sekitar 4000 SM-2000 SM. Pada zaman Bung Karno dimasa Orde lama Tahun 1965. bahkan bisa membeli dua ekor kambing yang ukurannya sedang. Seandainya Urwah membeli debupun ia pasti beruntung .(satu juta lima ratus delapan puluh delapan ribu rupiah) masih dapat untuk membeli seekor kambing yang super besar. Mendoakannya dengan keberkatan dalam jual belinya.Syahib bin Gharqadah menceritakan kepada kami. Sampai dengan abad melanium ke tiga ini ( 16 Dz.000 menjadi Rp 1. Ia pulang dengan membawa satu dinar dan satu ekor kambing. bahwa Nabi saw. memberikan uang satu dinar kepadanya agar dibelikan seekor kambing untuk Beliau. Menggunakan dan bahkan menjadikan ketetapan (taqririyah) sebagai mata uang dalam bermu amalah. Bangun Ketahanan Ekonomi Umat Dengan Dinar .

Dunia tidak memiliki pilihan lain kecuali kembali ke hard currency. The once and Future Money.menurut dia. Jadi jelas sekali rupiah dalam hitungan tiga puluhan tahun saja sudah amat sangat jauh perbedaan nilai bahkan amat sangat jauh merosot nilai daya belinya.000.(satu juta dua ratus ribu rupiah).000.Tumbangkan ke Khilafahan Dunia Islam.itu hanya cukup untuk membeli empat butir jeruk atau setangkup roti. demikian pula dengan uang kertas lainnya yang tidak memiliki nilai intrinsik semakin lama akan mengalami kemerosatan nilai dan daya belinya yang sangat jauh dibandingkan dengan dinar dan dirham. Yaitu benda-benda ( mata uang ) riil yang memang memiliki nilai intrinsik.000.000. .-(delapan ribu rupiah) 39 tahun kemudian harga seekor kambing telah naik menjadi Rp1.seratus milyar. System hard currency masa depan akan berdasarkan emas (baca Dinar. pada tanggal 31 Desember 2008 terpaksa mengeluarkan uang kertas Dollar Zimbabwe (Z$) yang nominal selembarnya Z$100.200. Seorang senior economist pada sebuah perusahaan Asset Management di New York. .000. Upaya Barat untuk dapat mengalahkan dan menguasai dunia Islam mereka menggunakan tiga konsep strategis yang di rumuskan oleh seorang Pendeta DR. Johan Nais Bitt seorang futurolog masa kini yang dianggap Dewa nya ekonomi modern di dunia Barat.Pada tahun 1970 harga seekor kambing Rp 8.. Hal ini mengingatkan kita pada paristiwa yang pernah terjadi di Jerman pada tahun 1923 seorang bapak mendorong uang dalam gerobak hanya untuk untuk membeli sebungkus roti.2007).000.. Karena dahsyatnya inflasi Zimbabwe Negeri yang berdaulat.-tetapi pada tahun 2009 uang Rp 10.Aneh dan dahsyatnya lagi uang Z$100.Dengan medirikan Gerakan Politik Nasionalis sekuler . Monopoli uang kertas yang akan segera ditinggalkan oleh umat manusia adalah monopoli uang kertas yang dikeluarkan oleh satu Negara .Masih tahun yang sama anak SMA yang kos biaya hidup untuk makan satu bulan cukup dengan uang Rp 10. Samuel Zwemer seorang Theolog bangsa inggris dan tokoh Oreintalis pada akhir abad 19. Dalam salah satu kesimpulannya dia menulis : Mungkin perlu waktu beberapa tahun atau beberapa puluh tahun.Jauhkan Umat Islam dari agamanya. RUNTUHNYA KE KHILAFAHAN DUNIA ISLAM TERHAPUSNYA DINAR DAN DIRHAM. DINAR UANG MASA LALU DAN MASA DEPAN. Konsep strategis ini dilanjutkan oleh Mustafa Kemal Attatruk seorang Agen Inggris Yahudi Dunamah yang disusupkan ke Turki untuk menghancurkan Khilafah Turki Usmany.pen) sama persis dengan yang terjadi dimasa lampau . Sebagai Mata Uang Masa Lampau dan Akan Datang. Manfaat dari hard currency sungguh luar biasa.000.000.tiga konsep itu ialah . tetapi era uang kertas perlahanlahan akan berakhir.000 hanya cukup untuk makan minum sederhana sekali saja. Emas . Masih tentang uang kertas.000. Demikian judul sebuah buku yang ditulis oleh Nathan Lewis (John Wiley & Son..Westernisasi. . Bahkan Spekulan masa kini George Soros juga meyakini bahwa Dominasi uang kertas akan berakhir ** Masyarakat tidak akan lagi mempercayai mata uang kertas dan akan pindah ke mata uang privat. Gold. Lebih tragis lagi seorang ibu di Jerman lebih suka membakar uang kertasnya untuk memanaskan ruangan dari pada membeli kayu bakar karena harga kayu bakar sama banyaknya dengan uang yang harus dibelanjakan.

dan membebaskan serta menyelamatkan ekonomi umat dan Dunia dari cengkeraman neo Kapitalisme dan melindungi Aset umat dari riba dan hegemoni ekonomi Kapitalisme.Kekacauan finansial akan terjadi di Amirika Serikat bisa terjadi dalam waktu 1 -2 tahun atau dekade mendatang. Menghidupkan kembali Dinar dan Dirham berarti menghidupkan kembali Sunnah Rasulullahi saw. dalam buku Amirican Theocracy 2006 dan buku Bad money 2008 dia menyimpulkan tentang ekonomi kapitalisme antara lain . bebas dari manipulasi dan exploitasi terhadap sesama. hegemoni dan monopoli penggunaan alat tukar oleh Negara Adidaya dengan mata uang yang tidak memiliki nilai intrinsik.Turki menjadi Negara sekuler.Al Ittihad wa Al Taraki dengan tiga target utamanya yaitu.81. QS. Inggris pada abad 19 dan Amirika pada abad 20 atau awal abad 21.Berdaya upaya agar umat Islam tidak bersatu. dihancurkan budaya dan Agamanya. tetapi mengembalikan kepada kemurnian ber mu amalah yang adil.Banyak Negara meninggalkan mata uang dolar ($) sebagai dominasi sektor keuangan. Firman Allah : Dan katakanlah: Yang benar telah datang dan yang batil telah lenyap. undang-undang berdasar syareat diganti undangundang sekuler. .penggunaan bahasa arab dan pakaian jilbab dilarang. BANGUN KETAHANAN EKONOMI KELUARGA DENGAN DINAR DAN DINAR.Al-Israa . . Jepang dan Inggris. Prediksi Kevin Philips seorang White Hause Senior Strategist di Zaman Presiden Amirika Nexon.Pertumbuhan pesat pada Instrument Investasi Islam dan keunggulan baru (ekonomi syariah) di Negerinegeri Islam dan Negeri non Islam seperti Hongkong. Berapa triliyun sudah asset umat dunia Islam hilang dan menjadi korban spekulasi dan permainan moneter dunia yang dikuasai Kaum Kapitalis. Sesungguhnya yang batil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap .mata uang sebagai alat tukar.Termasuk didalamnya adalah dihilangkannya mata uang Dinar dan Dirham di ganti dengan uang kertas. Dikemudian hari ternyata uang kertas sebagai alat tukar berubah menjadi alat untuk menguasai ekonomi umat Islam dengan permainan moneter. . . Singapura. Karena Dinar dan Dirham bukan semata. Belanda pada abad 18. atribut dan simbul Islam dihapus. dengan akibat sangat menyakitkan. . dirampok kekayaannya .Tumbangkan ke Khalifahan Turki Usmany . sesuai dengan sifatnya yang rapuh tidak akan mampu melewati masa. . Spanyol pada abad 17. Negeri-negeri Islam diperebutkan menjadi daerah Kolonial (jajahan Imperialis Barat). Setelah tumbangnya ke Khilafahan itu maka Kekuatan Umat Islam tercabik-cabik. Karenanya Umat Islam sudah seharusnya membangun ketahanan ekonomi keluarga dan umat dengan Dinar dan Dirham.Menjadikan Turki sebagai Negara sekuler Upaya mereka berhasil tepatnya 3 Maret 1924 M ke Khilafahan Turki resmi dibubarkan. Inilah Musibah terbesar bagi dunia Islam yang dilupakan oleh sebagian besar Umat Islam.Dominasi Capitalisme Amirika akan tenggelam menyusul tenggelamnya dua kekuatan besar dunia pada 3 abad sebelumnya. ** Sudah menjadi sunatullah bahwa setiap ideologi manusia yang berlawanan dengan kebenaran Allah pasti akan musnah. .

seminar bisnis syari ah.Pondok Pesantren Al-Fatah wilayah Jawa Barat bekerja sama dengan Pusdai Jabar menggelar Pameran Dagang Syari ah bertajuk Pasar Ukaz di Kompleks Pusdai Jabar Jln. 1400 tahun kemudiaan. harganya kurang lebih satu dirham. dolar AS bukan lagi . Sejak masa awal Islam hingga hari ini. termasuk pertunjukan seni-budaya saat itu. nilai mata uang Islam dwilogam itu secara mengejutkan tetap stabil dalam hubungannya dengan barang-barang konsumtif. dinar dan dirham berpeluang menjadi mata uang dunia. Hingga kini.Emas dan perak adalah mata uang paling stabil yang pernah dikenal. Seluruh transaksi di stand-stand pameran menggunakan dinar dan dirham sebagai alat tukar. Lokasinnya di antara Thaif dan Mekah. 2. Dapatkah kita mengatakan hal yang sama untuk dolar AS atau uang kertas lainnya dalam 25 tahun terakhir? Dalam jangka panjang. job and career expo. tanggal 21-25 Juli 2010. Pameran akan dimeriahkan dengan berbagai acara. inflasi adalah nol. eduacation expo. dinar-dirham terbukti stabil dan anti-krisis. bedah buku ekonomi Islam. Pasar ukaz (ukadz) sediri merupakan pasar kuno yang terpopuler di jazirah Arab sejak zaman pra-Islam. Pasar ini menjadi pusat perdagangan (trade center). Hari ini. Sebab. Seekor ayam pada zaman Nabi Muhammad SAW harganya satu dirham. pasar budaya. Pameran dan acara-acara tersebut terbuka untuk umum. Nabi Saw mengunjungi pasar ukaz sebanyak tujuh kali dalam mendakwahkan Islam. Pameran ini merupakan napak tilas jejak bisnis Nabi Saw dan upaya penerapan model pasar Islami.org . KEUNGGULAN DIRHAM Hudzaifah. pentas seni-budaya. Mata uang tersebut telah dapat bertahan meskipun terdapat berbagai upaya untuk mentransformasi dinar dan dirham menjadi mata uang simbolik dengan cara menetapkan suatu nilai nominal yang berbeda dengan beratnya. mata uang dwilogam telah terbukti menjadi mata uang dunia paling stabil yang pernah dikenal. Bahkan lebih dari itu. Mata uang dinar (terbuat dari emas) dan dirham (perak) merupakan alat tukar atau sarana pembayaran yang terjamin nilainya. muslim fashion show. Dengan demikian. Diriwayatka. dan tablig akbar. Ada juga games anak muslim. dan bazar produk unggulan. ajang pameran. Diponegoro Bandung. selama 1400 tahun. seperti simulasi transaksi dinar-dirham.

emas adalah logam yang berharga.mereka siap membeli dan menjual emas bagi mata uang mereka. yang dulu merupakan negara kreditor utama. Mengapa? Karena dunia kini dibanjiri terlalu banyak dolar. Maka dari itu. Fakta-fakta belakangan ini mengenai nilainya dalam pertukaran internasional secara dramatis telah menunjukkan kelemahan inheren dari mata uang ini. Mexico.mata uang yang kuat seperti sebelumnya. Dr Mahathir Mohamad.ini adalah tandanya sebagai mata uang kaum Muslimin. ide untuk menjadikan dinar emas sebagai mata uang bersama negara Islam yang digunakan sebagai alternatif alat pembayaran dalam transaksi perdagangan. telah diajukan dalam persidangan Organisasi Konferensi Islam (OKI) di Kuala Lumpur. Sugiharto. bahkan tak bergantung pada sistem ekonomi manapun. Usulan tersebut kembali menggema pada Konferensi ke-12 mata uang ASEAN di Jakarta pada 19 September 2005. 10 Oktober 2003 lalu. maka penggunaan dinar-dirham perlu menjadi pertimbangan kita semua (Republika. MENYAMBUT DINAR DIRHAM Sesungguhnya. 21 September 2005). Lihatlah.dolar AS sebenarnya tak bernilai. Umar Ibrahim Vadillo (1998) bahkan membuktikan. Nilainya tak bergantung pada negara manapun. Gelembung ini akan terus membesar dan membesar hingga suatu saat akan meledak dan pecah dan terjadilah keruntuhan ekonomi global yang luar biasa. Jerman serta Afrika Selatan. tidak ada inflasi dan tingkat bunga. Inggris dan negara-negara muslim lainnya. Dengan standar emas. Jumlah ini 20 kali lipat melebihi perdagangan dunia yang jumlahnya sekitar 4 trilyun dolar AS pertahun. Dinar dan Dirham dapat juga menjadi mata uang dunia bagi seluruh masyarakat yang bebas/mandiri. Dinar dan dirham telah dan sedang dicetak di bawah pengawasan dan standar World Islamic Trading Organization (Organisasi Perdagangan Islam Dunia) dan disirkulasikan di Spanyol. Inilah uang jujur warisan kaum muslimin. Kali ini penggagasnya adalah Menteri Negara BUMN. Amerika Serikat. 3. Sebagai perbandingan yang kontras. . sekarang telah menjadi negara debitor utama. Ini menyebabkan stabilnya (fixed) nilai tukar di antara mata uang. Malaysia. disamping Brazil. Dalam waktu dekat meluas ke Switzerland. Ide tersebut dilontarkan Perdana Menteri Malaysia saat itu. Beliau menilai bahwa dengan kondisi keuangan yang diliputi oleh ancaman inflasi setiap saat dan serangan spekulan yang unpredicted. Argentina dan Venezuela. Saat mata uang bangsa-bangsa ditetapkan sebagai berat emas. Mata uang zakat adalah Dinar dan Dirham Islam. Dalam pasar-pasar uang saja terdapat gelembung-gelembung dolar AS yang berjumlah 80 trilyun dolar AS pertahun. tak heran bila Vadillo (1998) menyatakan bahwa emas adalah satu-satunya mata uang yang dapat menjamin kestabilan ekonomi dunia. Emas dan perak merupakan satuan mata uang standar yang telah ditetapkan berdasarkan taqrir (pengakuan atau persetujuan) Rasulullah SAW untuk menilai berbagai uang dan jasa.

21 September 2005). maka penggunaan dinar-dirham perlu menjadi pertimbangan kita semua (Republika. Sejarah emas Emas. yang saat itu digunakan oleh paleiothic man. maka liberalisasi perdagangan menjadi konsekuensi yang tidak dapat dielakkan. terutama dolar AS. Kali ini penggagasnya adalah Menteri Negara BUMN. ide untuk menjadikan dinar emas sebagai mata uang bersama negara Islam yang digunakan sebagai alternatif alat pembayaran dalam transaksi perdagangan. Fakta pun menunjukkan bahwa negara-negara Islam memiliki ketergantungan sangat tinggi terhadap kedua mata uang tersebut. 2003). sudah dikenal sejak 40 ribu tahun sebelum Masehi. 10 Oktober 2003 lalu.Irfan Syauqi Beik Dosen FEM IPB dan Mahasiswa Program Doktor Ekonomi Syariah IIU Malaysia Handi Risza Idris Dosen STIE SEBI Sesungguhnya. Lahirnya Islam sebagai sebuah peradaban dunia yang dibawa dan disebarkan Rasulullah Muhammad SAW telah memberikan perubahan yang cukup signifikan terhadap penggunaan emas sebagai mata uang (dinar) yang digunakan dalam aktivitas ekonomi dan perdagangan. dalam sejarah perkembangan sistem ekonomi dunia. dan ditandai semakin merajalelanya dolar AS. emas mulai digunakan pada zaman Raja Lydia (Turki) sejak 700 tahun sebelum Masehi. fakta menunjukkan bahwa ada ketidakseimbangan aktivitas perdagangan internasional. telah diajukan dalam persidangan Organisasi Konferensi Islam (OKI) di Kuala Lumpur. Sejarah penemuan emas sebagai alat transaksi dan perhiasan tersebut kemudian dikenal sebagai barbarous relic (JM Keynes). Saat ini. Ide tersebut dilontarkan Perdana Menteri Malaysia saat itu. Hal itu ditandai penemuan emas dalam bentuk kepingan di Spanyol. semua negara harus siap terlibat dalam skenario global ini. termasuk negara berkembang yang notabene mayoritas Muslim. Beliau menilai bahwa dengan kondisi keuangan yang diliputi oleh ancaman inflasi setiap saat dan serangan spekulan yang unpredicted. Sedangkan sebagai mata uang. Malaysia. Kondisi tersebut kemudian diperparah dengan kemunculan Euro sebagai mata uang bersama negara-negara Eropa. dolar AS menguasai hampir 70 persen sebagai alat transaksi dunia (AZM Zahid. Standar ini kemudian dibakukan oleh World Islamic Trading Organization (WITO). Dengan didirikannya World Trade Organization (WTO) pada 1 January 1995 sebagai implementasi dari pelaksanaan General Agreement on Tariffs and Trade (GATT) dan putaran Uruguay. Sugiharto. Dr Mahathir Mohamad.25 gram (diameter 23 milimeter). Usulan tersebut kembali menggema pada Konferensi ke-12 mata uang ASEAN di Jakarta pada 19 September 2005. Pertanyaan besar yang kemudian harus dijawab adalah seberapa besar dampak dan keuntungan yang akan diraih negara-negara Islam dalam pasar internasional. Pada masa Rasulullah. Tentu saja. . yang terjadi akibat tidak berimbangnya penguasaan mata uang dunia. Dalam sejarah lain disebutkan bahwa emas ditemukan oleh masyarakat Mesir kuno (circa) 3000 tahun sebelum masehi. dalam transaksi perdagangan international saat ini. dan berlaku hingga sekarang. ditetapkan berat standar dinar diukur dengan 22 karat emas. atau setara dengan 4. Bahkan.

untuk selanjutya diserahkan kepada bank sentral negara eksportir. adanya perjanjian dagang antara importir dan eksportir yang berada di dua negara yang berbeda. dengan kejelasan kondisi barang dan jumlah barang yang akan ditransaksikan.Penulis berpendapat bahwa ide pemunculan emas sebagi alat transaksi dalam perdagangan internasional ini sesungguhnya merupakan jawaban untuk mengurangi ketergantungan negara-negara Islam terhadap dominasi dua mata uang dunia tersebut (dolar AS dan Euro). mengingat nilai emas yang relatif lebih stabil. setelah masa kliring selesai. Mekanisme Penggunaan emas sebagai alat transaksi perdagangan internasional dapat dilakukan melalui perjanjian pembayaran bilateral (bilateral payment arrangement) maupun perjanjian pembayaran multilateral (multilateral payment arrangement). Pertama. . Bahkan. Penulis percaya. Selain itu. stabilitas perekonomian akan lebih mudah dicapai. Di sinilah dituntut peran OKI dan Islamic Development Bank (IDB) untuk dapat merumuskan konsep yang lebih matang terhadap gagasan ini. pihak eksportir akan menerima letter of credit (LC) dari bank tersebut. dan riba. Selanjutnya. Meskipun demikian. Ada empat tahapan yang dilalui dalam mekanisme transaksi perdagangan tersebut. Perjanjian pembayaran produk yang diperdagangkan akan melalui tahapan dan mekanisme yang melibatkan bank umum. di mana hal tersebut terjadi sebagai akibat dari penggunaan uang kertas (fiat money). dan riba. Kedua negara tidak akan mengalami fluktuasi nilai mata uang. akan banyak memberikan manfaat signifikan. ketidakpastian. Kemudian bank tersebut akan menyerahkannya kepada pihak eksportir. telah banyak fakta yang menunjukkan bahwa fluktuasi mata uang dapat mengakibatkan kehancuran perekonomian sebuah negara. setelah melakukan perjanjian dagang. sehingga dapat menimbulkan ketimpangan dan kesenjangan. bank sentral negara importir akan mentransfer emas senilai dengan transaksi perdagangan kedua negara kepada pihak custodian emas yang telah ditunjuk. hutang. Sehingga diharapkan. maysir. dan custodian emas (penyimpan emas). akad yang terjadi harus bebas dari unsur-unsur gharar. Kedua. Keuntungan secara politis akan dirasakan oleh negara-negara Islam. volume perdagangan antarnegara Islam dapat berkembang. ide ini juga dapat digunakan sebagai alat untuk meminimalisasi praktik-praktik spekulasi. yang seringkali menjadi hambatan dalam transaksi perdagangan. Tentu saja. kemudian pihak importir akan mengeluarkan letter of credit (LC) untuk melakukan pembayaran melalui bank yang sudah ditunjuknya. ketersedian emas yang tidak merata di antara negara-negara Islam. Bank sentral negara eksportir ini selanjutnya akan melakukan pembayaran dalam mata uang lokal kepada bank yang telah ditunjuk oleh eksportir. Terutama yang selama ini terjadi pada aktivitas di pasar uang. Kelemahan pertama. Dengan mekanisme tersebut pula. sehingga menjadi dilema tersendiri bagi negara-negara Islam. sesuai dengan syariat Islam. harus diakui bahwa mekanisme tersebut juga memiliki kelemahan-kelemahan. Mekanisme di atas jelas memiliki kelebihan dibandingkan dengan menggunakan mata uang asing lainnya. Keempat. Ketiga. bank sentral. karena nilai tawar yang dimilikinya terhadap Barat dan kekuatan lainnya menjadi semakin tinggi. komitmen untuk menggunakan mata uang bersama dengan memulainya dari transaksi perdagangan. pihak bank yang ditunjuk oleh importir akan segera melakukan pembayaran kepada bank sentral dengan menggunakan mata uang lokal yang kemudian akan mengakumulasikan transaksi kedua negara dengan standar emas hingga masa kliring.

terutama dari negara-negara Barat melalui kaki tangan mereka (IMF dan Bank Dunia). Dari Dinar-Dinar yang tersimpan di musium setelah ditimbang dengan timbangan yang akurat maka di ketahui bahwa timbangan berat uang 1 Dinar Islam yang diterbitkan pada masa Khalifah Abdul Malik bin Marwan adalah 4. Namun demikian. Abu Daud). Indonesia memiliki peluang untuk mendorong terealisasinya blok perdagangan OKI. sudah sepantasnya jika Indonesia diharapkan dapat memainkan peran yang lebih aktif. .Kelemahan kedua. komitmen dan kesungguhan para pemimpin dunia Islam beserta pemerintahannya sangat dibutuhkan. maka dapat pula dihitung berat 1 Dirham adalah 7/10 x 4. Standar Julius Caesar ini berlaku di belahan dunia Eropa selama sekitar 1250 tahun yaitu sampai tahun 1204. standar hubungan berat antara uang emas dan perak dibakukan yaitu berat 7 Dinar sama dengan berat 10 Dirham. Pada zaman Khalifah Umar bin Khattab sekitar tahun 642 Masehi bersamaan dengan pencetakan uang Dirham pertama di Kekhalifahan.. Mengenal dinar dirham. meskipun tantangan dan hambatannya tidak sedikit. konstruktif. Timbangan adalah timbangan penduduk Makkah. Julius Caesar ini pula yang memperkenalkan standar konversi dari uang emas ke uang perak dan sebaliknya dengan perbandingan 12 : 1 untuk perak terhadap emas. Untuk itu. maukah mereka menjadi inisiator proses tersebut? Wallahu a'lam. dan takaran adalah takaran penduduk Madinah (HR. berat ini sama dengan berat mata uang Byzantium yang disebut Solidos dan mata uang Yunani yang disebut Drachma. Atas dasar rumusan hubungan berat antara Dinar dan Dirham dan hasil penimbangan Dinar di musium ini.975 gram . Dalam bentuknya yang lebih standar uang emas dan perak diperkenalkan oleh Julius Caesar dari Romawi sekitar tahun 46 SM. terutama terhadap produk-produk industri dengan teknologi tinggi. 5.25 gram. maka bisa dibayangkan bahwa dunia Islam akan menjadi salah satu center of power yang strategis dan diperhitungkan. Berat 1 Dinar ini sama dengan 1 mitsqal atau kurang lebih setara dengan berat 72 butir gandum ukuran sedang yang dipotong kedua ujungnya . dan produktif. Jika saja blok perdagangan ini dapat terwujud. sehingga kondisi unipolar akan kembali berganti menjadi multipolar. Sebagai negara Muslim terbesar di dunia. Standarisasi berat uang Dinar dan Dirham mengikuti Hadits Rasulullah SAW. uang emas dan perak yang dikenal dengan Dinar dan Dirham juga digunakan sejak awal Islam baik untuk kegiatan muamalah maupun ibadah seperti zakat dan diyat sampai berakhirnya Kekhalifahan Usmaniah Turki tahun 1924. yang menyebabkan signifikansi emas menjadi tidak terlalu substantif. nilai transaksi perdagangan yang masih sangat kecil sesama anggota OKI. Kelemahan ketiga. Di belahan dunia lainnya di Dunia Islam.25 gram atau sama dengan 2. Uang dalam berbagai bentuknya sebagai alat tukar perdagangan telah dikenal ribuan tahun yang lalu seperti dalam sejarah Mesir kuno sekitar 4000 SM 2000 SM. masih tingginya ketergantungan dunia Islam terhadap produk yang dihasilkan oleh negara-negara non-Muslim (baca: Barat). hal tersebut kembali berpulang pada Presiden SBY beserta tim ekonominya.

Kita ketahui bahwa apa-apa yang ada sebelum Islam namun setelah turunnya Islam tidak dilarang atau bahkan juga digunakan oleh Rasulullah SAW maka hal itu menjadi ketetapan (Taqrir) Rasulullah SAW yang berarti menjadi bagian dari ajaran Islam itu sendiri. Hal ini tidak mengherankan karena sejak awal perkembangannya-pun kaum muslimin banyak melakukan perjalanan perdagangan ke negeri yang jauh.With The Weight & Purity Certification By KAN (Indonesia) an LBMA (UK -London) Di Indonesia di masa ini. Saat ini Logam Mulia-lah yang secara teknologi dan penguasaan bahan mampu memproduksi Dinar dan Dirham dengan Kadar dan Berat sesuai dengan Standar Dinar dan Dirham di masa awal-awal Islam. Dinar dan Dirham memang sudah ada sejak sebelum Islam lahir. Dinar dan Dirham adalah mata uang yang paling luas digunakan. Pada akhir abad ke 13 tersebut Islam mulai merambah Eropa dengan berdirinya kekalifahan Usmaniyah dan tonggak sejarahnya tercapai pada tahun 1453 ketika Muhammad Al Fatih menaklukkan Konstantinopel dan terjadilah penyatuan dari seluruh kekuasan Kekhalifahan Usmaniyah. Penggunaan Dinar dan Dirham meliputi seluruh wilayah kekuasaan Usmaniyah yang meliputi tiga benua yaitu Eropa bagian selatan dan timur. Dari sisi sifatnya yang tidak memiliki nilai intrinsik sebesar nilai tukarnya. Selain emas dan perak. Dinar dan Dirham hanya diproduksi oleh Logam Mulia . baik di negeri Islam maupun non Islam juga dikenal uang logam yang dibuat dari tembaga atau perunggu. uang emas dan perak dikenal sebagai alat tukar yang hakiki (thaman haqiqi atau thaman khalqi) sedangkan uang dari tembaga atau perunggu dikenal sebagai fulus dan menjadi alat tukar berdasar kesepakatan atau thaman istilahi. Dalam fiqih Islam. kemudian dari sebagian Austria. Selama tujuh abad dari abad ke 13 sampai awal abad 20. kemudian diikuti oleh Republik Venesia dengan uangnya yang disebut Ducat. Slovakia dan Ukraine dibagian utara sampai Sudan dan Yemen di bagian selatan.Sampai pertengahan abad ke 13 baik di negeri Islam maupun di negeri non Islam sejarah menunjukan bahwa mata uang emas yang relatif standar tersebut secara luas digunakan. fulus ini lebih dekat kepada sifat uang kertas yang kita kenal sampai sekarang . Aneka Tambang TBK. Apabila ditambah dengan masa kejayaan Islam sebelumnya yaitu mulai dari awal kenabian Rasululullah SAW (610) maka secara keseluruhan Dinar dan Dirham adalah mata uang modern yang dipakai paling lama (14 abad) dalam sejarah manusia. karena Dinar (Dinarium) sudah dipakai di Romawi sebelumnya dan Dirham sudah dipakai di Persia. Pada puncak kejayaannya kekuasaan Usmaniyah pada abad 16 dan 17 membentang mulai dari Selat Gibraltar di bagian barat (pada tahun 1553 mencapai pantai Atlantik di Afrika Utara ) sampai sebagian kepulauan nusantara di bagian timur. Dinar dan Dirham masuk kategori ini.PT. Keaneka ragaman mata uang di Eropa kemudian dimulai ketika Republik Florence di Italy pada tahun 1252 mencetak uangnya sendiri yang disebut emas Florin. Afrika bagian utara dan sebagian Asia. Islamic Dinar & Dirham Produced by Logam Mulia Indonesia . .

Sampai pertengahan abad ke 13 baik di negeri Islam maupun di negeri non Islam sejarah menunjukan . berat ini sama dengan berat mata uang Byzantium yang disebut Solidos dan mata uang Yunani yang disebut Drachma. Timbangan adalah timbangan penduduk Makkah. Tbk. maka dapat pula dihitung berat 1 Dirham adalah 7/10 x 4. tetapi juga oleh lembaga sertifikasi logam mulia internasional yang sangat diakui yaitu London Bullion Market Association (LBMA). Seluruh Dinar dan Dirham yang diperkenalkan & dipasarkan adalah produksi langsung dari Logam Mulia . Abu Daud). Dari Dinar-Dinar yang tersimpan di musium setelah ditimbang dengan timbangan yang akurat maka di ketahui bahwa timbangan berat uang 1 Dinar Islam yang diterbitkan pada masa Khalifah Abdul Malik bin Marwan adalah 4. Standarisasi berat uang Dinar dan Dirham mengikuti Hadits Rasulullah SAW. Berat 1 Dinar ini sama dengan 1 mitsqal atau kurang lebih setara dengan berat 72 butir gandum ukuran sedang yang dipotong kedua ujungnya .bukan pada tulisan atau jumlah/ukuran/bentuk keping . Julius Caesar ini pula yang memperkenalkan standar konversi dari uang emas ke uang perak dan sebaliknya dengan perbandingan 12 : 1 untuk perak terhadap emas. (Komunitas Dinar dan Dirham) Uang dalam berbagai bentuknya sebagai alat tukar perdagangan telah dikenal ribuan tahun yang lalu seperti dalam sejarah Mesir kuno sekitar 4000 SM 2000 SM. uang emas dan perak yang dikenal dengan Dinar dan Dirham juga digunakan sejak awal Islam baik untuk kegiatan muamalah maupun ibadah seperti zakat dan diyat sampai berakhirnya Kekhalifahan Usmaniah Turki tahun 1924.975 gram . Standar Julius Caesar ini berlaku di belahan dunia Eropa selama sekitar 1250 tahun yaitu sampai tahun 1204.maka berat dan kadar emas untuk Dinar serta berat dan kadar perak untuk Dirham produksi Logam Mulia di Indonesia saat ini memenuhi syarat untuk kita sebut sebagai Dinar dan Dirham Islam zaman sekarang. Aneka Tambang. Dalam bentuknya yang lebih standar uang emas dan perak diperkenalkan oleh Julius Caesar dari Romawi sekitar tahun 46 SM.PT.Standar kadar dan berat inipun tidak hanya di sertifikasi secara nasional oleh Komite Akreditasi Nasional (KAN). dan takaran adalah takaran penduduk Madinah (HR. Di belahan dunia lainnya di Dunia Islam. Pada zaman Khalifah Umar bin Khattab sekitar tahun 642 Masehi bersamaan dengan pencetakan uang Dirham pertama di Kekhalifahan. Atas dasar rumusan hubungan berat antara Dinar dan Dirham dan hasil penimbangan Dinar di musium ini. standar hubungan berat antara uang emas dan perak dibakukan yaitu berat 7 Dinar sama dengan berat 10 Dirham.25 gram atau sama dengan 2.25 gram. Seperti di awal Islam yang menekankan Dinar dan Dirham pada berat dan kadarnya ..

Standar kadar dan berat inipun tidak hanya di sertifikasi secara nasional oleh Komite Akreditasi Nasional (KAN). Hal ini tidak mengherankan karena sejak awal perkembangannya-pun kaum muslimin banyak melakukan perjalanan perdagangan ke negeri yang jauh. Saat ini Logam Mulia-lah yang secara teknologi dan penguasaan bahan mampu memproduksi Dinar dan Dirham dengan Kadar dan Berat sesuai dengan Standar Dinar dan Dirham di masa awal-awal Islam. kemudian dari sebagian Austria. kemudian diikuti oleh Republik Venesia dengan uangnya yang disebut Ducat. Aneka Tambang TBK. tetapi juga oleh lembaga sertifikasi logam mulia internasional yang sangat diakui yaitu London . Dinar dan Dirham adalah mata uang yang paling luas digunakan. Slovakia dan Ukraine dibagian utara sampai Sudan dan Yemen di bagian selatan. Apabila ditambah dengan masa kejayaan Islam sebelumnya yaitu mulai dari awal kenabian Rasululullah SAW (610) maka secara keseluruhan Dinar dan Dirham adalah mata uang modern yang dipakai paling lama (14 abad) dalam sejarah manusia. Selama tujuh abad dari abad ke 13 sampai awal abad 20. Dinar dan Dirham memang sudah ada sejak sebelum Islam lahir.With The Weight & Purity Certification By KAN (Indonesia) an LBMA (UK -London) Di Indonesia di masa ini. Afrika bagian utara dan sebagian Asia. uang emas dan perak dikenal sebagai alat tukar yang hakiki (thaman haqiqi atau thaman khalqi) sedangkan uang dari tembaga atau perunggu dikenal sebagai fulus dan menjadi alat tukar berdasar kesepakatan atau thaman istilahi. Dinar dan Dirham hanya diproduksi oleh Logam Mulia . Penggunaan Dinar dan Dirham meliputi seluruh wilayah kekuasaan Usmaniyah yang meliputi tiga benua yaitu Eropa bagian selatan dan timur. Dalam fiqih Islam. Pada puncak kejayaannya kekuasaan Usmaniyah pada abad 16 dan 17 membentang mulai dari Selat Gibraltar di bagian barat (pada tahun 1553 mencapai pantai Atlantik di Afrika Utara ) sampai sebagian kepulauan nusantara di bagian timur. baik di negeri Islam maupun non Islam juga dikenal uang logam yang dibuat dari tembaga atau perunggu. Pada akhir abad ke 13 tersebut Islam mulai merambah Eropa dengan berdirinya kekalifahan Usmaniyah dan tonggak sejarahnya tercapai pada tahun 1453 ketika Muhammad Al Fatih menaklukkan Konstantinopel dan terjadilah penyatuan dari seluruh kekuasan Kekhalifahan Usmaniyah. Kita ketahui bahwa apa-apa yang ada sebelum Islam namun setelah turunnya Islam tidak dilarang atau bahkan juga digunakan oleh Rasulullah SAW maka hal itu menjadi ketetapan (Taqrir) Rasulullah SAW yang berarti menjadi bagian dari ajaran Islam itu sendiri. Keaneka ragaman mata uang di Eropa kemudian dimulai ketika Republik Florence di Italy pada tahun 1252 mencetak uangnya sendiri yang disebut emas Florin. Selain emas dan perak. karena Dinar (Dinarium) sudah dipakai di Romawi sebelumnya dan Dirham sudah dipakai di Persia. Dari sisi sifatnya yang tidak memiliki nilai intrinsik sebesar nilai tukarnya. Dinar dan Dirham masuk kategori ini. Islamic Dinar & Dirham Produced by Logam Mulia Indonesia .PT.bahwa mata uang emas yang relatif standar tersebut secara luas digunakan. fulus ini lebih dekat kepada sifat uang kertas yang kita kenal sampai sekarang .

telah mengoperasikan sejenis ATM ini.. Salah satu yang sudah menjadi kelaziman adalah pemakaian mesin ATM (Anjungan Tunai Mandiri). Seperti di awal Islam yang menekankan Dinar dan Dirham pada berat dan kadarnya .maka berat dan kadar emas untuk Dinar serta berat dan kadar perak untuk Dirham produksi Logam Mulia di Indonesia saat ini memenuhi syarat untuk kita sebut sebagai Dinar dan Dirham Islam zaman sekarang. yaitu 1 gr. Bentuknya pun bukan koin tapi batangan dengan tiga jenis berat. hingga kita tak perlu setiap saat membawa-bawa uang kertas dalam kantong atau dompet. Dan ini bukan lagi teori. Coba renungkan mana yang lebih menarik para penjahat kotak mesin berisi kertas atau emas? Mana lebih aman menyimpan kertas atau emas di ATM? Sebaliknya.Bullion Market Association (LBMA). Di situ diinformasikan harga emas yang di up date setiap dua menit.PT. Sebuah jaringan pemasar emas di Jerman. Cuma saja fungsinya belum sepenuhnya seperti ATM yang dikaitkan dengan tabungan nasabah. Seluruh Dinar dan Dirham yang diperkenalkan & dipasarkan adalah produksi langsung dari Logam Mulia . Tbk. TG-Gold menyebut mesin penjaja emasnya ini dengan istilah Gold-to-Go. dalam berurusan dengan uang kertas. TG-Gold-Super-Markt. Aneka Tambang. Tetapi.artinya dalam satuan kecil. (Komunitas Dinar dan Dirham) Jerman meresmikan Mesin Penjaja Emas Batangan. kita akan memerlukan lebih banyak Dirham . untuk keperluan sehari-hari. salah satunya bisa ditemukan di Bandara Internasional Frankfurt. Hal ini menarik jika kita menerapkan konsepnya dengan Dinar dan Dirham Salah satu hal yang acap dipertanyakan masyarakat berkaitan dengan pemakaian Dirham perak dan Dinar emas adalah kepraktisan dan keamanannya. dibantu oleh berbagai sarana elektronik. Secara fisik mesin vendor Gold-to-Go ini pun tak berbeda jauh ukurannya dengan ATM. 5 gr dan 10 gr. Saat ini perusahaan ini telah menyiapkan 500 unit mesin. Secara teknis tentu saja mesin ATM pun. tempat orang untuk membeli emas. Sedangkan saat ini saja kita acap mengantongi berlembar-lembar fulus bernilai Rp 50 .bukan pada tulisan atau jumlah/ukuran/bentuk keping . secara fisik di tempat-tempat yang hanya kita yang mengetahuinya? Termasuk dalam dompet dan kantong pakaian kita? Dalam kenyatannya. tetapi baru sebatas sebagai mesin vendor. Krisis finansial yang melanda Eropa dan dunia belakangan ini menjadi pendorong semakin populernya emas dan perdagangan emas di sana. bisa digunakan untuk menyimpan dan menggelontorkan koin-koin Dirham dan Dinar. sejak pertengahan 2009 lalu. dengan modifikasi tertentu. bila kelak ATM Dirham dan Dinar ini menjadi kenyataan. kurang praktis dan kurang aman kah kita menyimpan koin-koin Dirham atau Dinar. Pertanyaan ini tentu saja terkait dengan kabiasaan kita sekarang. justru isu keamanan akan muncul secara riil.

6. peminjam belum mampu melunasinya. dan interaksi yang sarat riba. berspekulasi. Pakar ekonomi Universitas Al-Azhar Dewasa ini. Dengan demikian. akan merasakan kenyataan ini. karena bisa jadi saat jatuh tempo pembayaran. Inilah hal yang merugikan proses perdagangan secara umum di antara keduanya. sebagai usaha untuk keluar dari krisis ekonomi global yang Barat alami dewasa ini? Benar. Intisari Wawancara : Benarkah anggapan orang bahwa ekonomi Islam tetap menjadi alternatif dari sistem ekonomi kapitalis Barat. sebenarnya lebih merupakan masalah psikologis (ilusi) daripada kenyataan. bank terbesar keempat di dunia . pemberi hutang terpaksa memperkarakannya. tegas Dr. Bunga yang diperoleh dari praktik ekonomi ribawi terus bertambah dalam bentuk sirkulasi (hutang) dan tanpa terkandung rasa kasih sayang terhadap para muwarridin. Barat sedang membahas perlunya berpaling pada ekonomi Islam sebagai alternative dari system ekonomi kapitalis ribawi. Ekonomi islam menjadi solusi krisis dunia Dr. Para pakar ekonomi di sana menyarankan untuk berpaling pada ekonomi Islam dan menjauhi praktik ribawi dan spekulasi. Muhammad Abdul Halim Umar. terutama Bank Amerika Leman Bradz. dan membelanjakan Dirham atau Dinar. Seperti diketahui. Sikap tersebut menyebabkan rusaknya sirkulasi ekonomi. para pakar ekonomi kapitalis telah mengakui bahwa seharusnya kapitalisme diatur dengan benteng (siyâj) moral dan campur tangan pemerintah. jawabannya sudah pasti. Benteng tersebut tiada lain ekonomi Islam Islam itu sendiri. Akibatnya. sistem ekonomi Islam mengharamkan berbagai praktik yang merugikan perekonomian dalam bentuk yang umum. Sebaliknya. Muhammad Abdul HalimUmar. . menyimpan. Karena. Anda perlu tahu. masalah kepraktisan dan keamanan yang dipertanyakan. uang kertas kita yang di ATM dan di brankas bank. praktik tersebut satu-satunya penyebab di balik meletusnya krisis ekonomi global akhir-akhir ini yang meruntuhkan sejumlah Bank besar dunia. Saat ini Barat sedang mencoba berpaling kepada ekonomi Islam sebagai usaha untuk keluar dari krisis ekonomi yang cukup menggilas . seorang pakar ekonomi Universitas Al-Azhar Sesungguhnya saat ini Barat tengah berada dalam kondisi yang sangat dilematis dan sedang mencari jalan keluar yang aman. proses jual beli terhenti. bukankah setiap detik justru terus dicuri nilai tukar dan daya belinya? Mereka yang telah memiliki. papar penasehat Kelompok Ekonomi Islam Shâlih Kâmil.ribu dan Rp 100 ribu? Dengan kata lain. seperti menipu.

supaya kita dapat keluar dari krisis ekonomi ini dan menerapkan sejumlah prinsip hukum Islam. dipastikan kita akan memperoleh solusi atas sejumlah krisis dan kita akan sampai pada kondisi al-wadh al-muzrî. Oleh karena itu. Disebutkan. saya pernah membaca tulisan Bovis Fansun. Sebab. Di media lain. sebab setiap orang yang terlibat di sana dianggap menanam hutang. bahwa dalam setiap mobilitas keuangan harta. tanpa ada pelayanan dan perpindahan komoditi nyata. pemimpin redaksi Majalah Challenge. menghayati kandungan ayat per-ayat. lalu mengaplikasikannya. semestinya kita membaca Al-Quran. mesti dibayar (berbanding lurus) dengan jasa (khidmah) yang nyata. Mereka sekarang telah mengetahui sejauhmana urgensi agama Islam.Tidakkah ini merupakan gejala transformasi dalam pemikiran Barat? Memang hal tersebut merupakan bentuk transformasi pemikiran. Padahal. yang saat ini ternyata krisis tersebut dialami. Tentu saja. dahulu mereka menyatakan bahwa antara ekonomi dan agama tiada kaitannya sedikitpun. . terutama aspek ekonomi. Kita tahu. telah tiba saatnya wall street (maksudnya pasar uang) menyandarkan aktifitasnya pada syariat Islam dalam aspek keuangan dan ekonomi. ekonomi yang hanya bersifat uang ini sepenuhnya ditolak oleh Islam. bukan ekonomi yang sebenarnya. ia membidik persoalan krisis ekonomi yang kemungkinan akan dihadapi dunia. system kapitalis adalah sistem ekonomi hutang (iqtishâd madîn). bahwa uang tidak akan melahirkan uang. dan tidak terdapat pondasi dan aturan agama yang berhak mengatur ekonomi. Namun kondisi tersebut menuntut mereka melakukannya. seandainya para Bankir menjunjung tinggi sejumlah ajaran dah hukum di dalam Al-Quran. peraih penghargaan Nobel bidang ekonomi dalam bukunya yang ditulis beberapa tahun yang lalu. dimana ekonomi yang sebenarnya bersifat membangun dan memajukan negara. Apa langkah-langkah ekonomi yang ditempuh oleh Barat yang tampak dianggap sebagai langkah yang menunjukkan mereka berpaling pada ekonomi Islam? Terdapat sejumlah pakar kapitalis yang telah menyarankan pentingnya melirik dan berpaling pada ekonomi Islam. pemimpin redaksi majalah Le` Journal de` Finance Perancis. Barat hanya berkonsentrasi pada ekonomi yang bersifat uang (aliqtishâd al-mâlî). Dalam artikel yang lain. Sedangkan. Dia menyatakan. saya pernah membaca tulisan Maurice Ali. Dunia Barat hanya memfokuskan dan memperluas mobilitas keuangan saja. Saya pernah membaca sebuah artikel Rolan Laskin. untuk meletakkan penangkal krisis yang cukup menggoncangkan pasar uang dunia akibat proses permainan sistem interaksi keuangan dan spekulasi keuangan yang melampaui batas dan tidak syar i. Islam memberikan syarat.

yaitu sebagai upaya menghilangkan riba. Untuk keluar dari krisis dan mengembalikan kestabilan ekonomi. dasar. modifikasi (perubahan) nilai rata-rata bunga sampai titik nol. pertama. Dengan demikian. krisis segera pulih satu tahun ke depan. kecuali jika sistem tersebut diaplikasikan terlebih dahulu di negara-negara Islam. sebelum diadopsi oleh Barat. Barat tidak mengetahui ekonomi Islam. agar krisis pulih dengan segera. ternyata keduasyarat tersebut sepenuhnya sesuai dengan aturanIslam. disebutkan bahwa krisis akan segera pulih dalam enam bulan ke depan. Anda perhatikan. Apa saja solusi yang ditawarkan oleh Barat untuk keluar dari krisis ekonomi dewasa ini? Barat telah mencanangkan setidaknya 3 skenario untuk mengakhiri krisis ekonomi global saat ini. Karena. tapi mereka ingin mempelajarinya. kedua. pertama. seharusnya Barat berpaling pada ekonomi Islam dan bersandar pada ekonomi yang menganut aturan. dan undang-undangan ekonomi yang bebas riba dan spekulasi (mudhârabah) keuangan. Apa peran Negara Arab dan Islam dalam upaya mempublikasikan ekonomi Islam dewasa ini? Pertama. merevisi nilai rata-rata pajak sampai nilai minimal 2 %.bahwa krisis tidak akan pernah berakhir selama Barat tidak berpaling pada sistem ekonomi Islam. danukuran zakat yang telah ditetapkan oleh aturan Islam. bahwa ekonomi tersebut (riba dan spekulatif) menimbulkan banyak merusak ekonomi internasional.Ia menyodorkan sejumlah perbaikan yang seluruh konsepnya diambil dari sumber syariat Islam. Upaya mereka mempelajari ekonomi Islam tidak akan tercapai dengan baik. ketiga. ia menyarankan dua syarat. Ada pula yang berpendapat. diperkirakan hingga dua tahun ke depan. Karena saat ini telah terungkap. . kedua. terlebih dahulu aplikasikan syariat Islam di negara masingmasing.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful