1.

PASAR UKAZ Pasar Ukaz, sebuah tempat yang tidak bisa lepas dari sejarah dakwah nabi pada masa awal kerasulan beliau. Beliau mengunjunginya sering mengunjunginya untuk menyampaikan dakwah Islam kepada orang-orang dari berbagai penjuru yang akan pergi haji. Berikut ini merupakan profil singkat Pasar Ukaz. Pasar Ukaz merupakan pasar kuno yang paling terkenal di Semenanjung Arabia. Nama tersebut diambil dari apa yang dikerjakan orang Arab di tempat tersebut, mereka memamerkan prestasi dan nenek moyang mereka. Pasar tersebut tercatat untuk pertama kalinya pada 500 Sebelum Masehi. Pasar tersebut terletak diantara Thaif dan Mekah, tepatnya di kota Al-Athdia. Pasar terkenal diadakan bersamaan dengan pasar di Hadramaut. Pasar ini melebihi pasar lainnya, dalam kemegahan, hubungan dagang, manifestasi syair, kesukuan dan dikunjungi oleh suku Quraisy, Hawazin, Ghatafan, Aslam, Ahabish, Adl, ad-Dish, al-Haya dan al-Mustaliq. Diadakan pada 15-30 Dzu al-Qa dah. Para pedagang membawa barang menggunakan onta atau keledai menuju pasar Ukaz. Barang dagangan yang dijual pedagang Badui antara lain permadani, tenda, bulu domba, tembikar, peralatan, perhiasan, parfum, hasil bumi dan rempah-rempah. Di pasar Ukaz juga diadakan berbagai pertunjukan baik syair maupun nyanyian. Para penyair dan penyanyi datang ke Ukaz untuk berpartisipasi dalam lomba syair dan nyanyian tersebut. Menurut arkeolog Saudi yang telah mempelajari daerah ini, memperkirakan pasar Ukaz berakhir sampai 760 Sesudah Masehi. . Quraisy merupakan suku Arab yang terkenal, yang di dalamnya termasuk Nabi Muhammad s.a.w. mempunyai gagasan untuk mempunyai sebuah tempat orang Arab dapat berkumpul dan bersatu untuk melawan musuh. Mereka memilih tempat tersebut adalah Ukaz. Tempat tersebut merupakan pasar ketika para calon haji tiba di Mekah dan pergi selama empat bulan ke tempat tersebut. Orang Arab mempunyai bulan khusus yang selama itu disepakati oleh mereka untuk tidak menggunakan senjata atau memulai berperang. Terhadap mereka diberikan jaminan atas keselamatan di lingkungan kota tersebut untuk melakukan aktivitas dan berdagang. . Sebagai perbandingan terhadap mal yang modern, Ukaz tidak hanya menawarkan barang untuk dijual, tetapi pengunjung mempunyai banyak hal untuk dikerjakan disamping berbelanja. Mereka masingmasing memperoleh tantangan untuk membuktikan siapa yang terbaik sebagai pembuat syair di Arab. Mereka membanggakan prestasi sukunya dan mereka juga mencoba menyelesaikan perselisihan dan pertentangan antar suku. Sejak pasar dibuka, banyak aktivitas budaya di pasar tersebut membantu memelihara dan melindungi bahasa Arab, membantu menghasilkan syair-syair yang baik dan mendorong para penyair untuk menghasilkan syair lebih banyak. Nabi Muhammad s.a.w. mengunjungi pasar sebanyak tujuh kali dan mencoba untuk menjelaskan kepada orang Arab tentang Islam dipasar tersebut. King Faisal ibn Abdul Aziz meminta kepada para ahli dan ilmuwan untuk mengidentifikasi lokasi dari Ukaz, dengan mencari kembali catatan kuno dan dokumen sejarah yang akhirnya diputuskan lokasinya di dekat Taif ditempat yang dikenal Al-Athdia. Setelah 1300 tahun, pasar tersebut dioperasikan kembali dan diresmikan oleh Gubernur Mekah, Pangeran Khalid Al-Faisal, putra Raja Faisal. Peristiwa tersebut berlangsung selama 7 hari, terjadi penjualan bermacam-macam barang dan bahan, baik

25 gr) kurs rupiyahnya Rp1. Ali bin Abdullah menceritakan kepada kami. Bangun Ketahanan Ekonomi Umat Dengan Dinar . bahkan jika dikurs dengan rupiah nilai nominalnya akan semakin naik mengikuti harga emas dunia.Rasulullah Saw.. Coba bandingkan dengan uang rupiah. kemudian ia jual satu ekor dengan harga satu dinar. Hal ini menunjukkan bahwa Dinar dan Dirham memiliki nilai yang tidak berubah. Di Dunia Islam uang emas dan perak dikenal dengan Dinar dan Dirham yang digunakan sejak awal Islam hingga masa tumbangnya ke khilafahan Turki Usmani pada tahun 1924. Di tempat tersebut juga terdapat tulisan syair Arab kuna dalam emas dan diperuntukkan untuk pengunjung untuk melihatnya dan diramaikan oleh penyanyi Arab terkenal.Karena Dinar dan dirham sebagai mata uang Hakiki yang memiliki nilai intrinsic (memiliki nilai sama dengan nilai nominalnya).Syahib bin Gharqadah menceritakan kepada kami. Terjadi inflasi besar sehingga Pemerintah memotong uang rupiah dengan menghilangkan tiga nol dibelakang.000.suyanto]. Islam sebagai agama yang bersifat rahmatan lil alamin selalu terbuka menerima tradisi atau budaya yang telah ada sebelumnya jika hal itu memberi manfaat dan maslahat dan tidak berakibat kemudharatan bagi kehidupan umat manusia. Pada zaman Bung Karno dimasa Orde lama Tahun 1965. Lalu dengan uang tersebut ia membeli dua ekor kambing. menetapkan ukuran nishab Zakat dan pembayaran Diyat. (satu rupiah) . Seandainya Urwah membeli debupun ia pasti beruntung . memberikan uang satu dinar kepadanya agar dibelikan seekor kambing untuk Beliau. 2. Nabi saw. ia berkata . Sufyan menceritakan kepada kami . Sampai dengan abad melanium ke tiga ini ( 16 Dz.588. (Author: Abul Hidayat) Uang dalam berbagai bentuknya sebagai alat tukar perdagangan telah dikenal ribuan tahun yang lalu seperti dalam sejarah Mesir kuno sekitar 4000 SM-2000 SM. Dalam bentuknya yang lebih standar uang emas dan perak telah diperkenalkan oleh Julius Caesar dari Rumawi sekitar tahun 46 SM. Ternyata dalam perjalaan waktu ketetapan Rasulullah saw. DINAR DAN DIRHAM SEBAGAI UANG HAKIKI YANG BEBAS INFLASI Sebuah riwayat di jaman Nabi . Ia pulang dengan membawa satu dinar dan satu ekor kambing. bahkan bisa membeli dua ekor kambing yang ukurannya sedang.tradisional maupun modern. Menggunakan dan bahkan menjadikan ketetapan (taqririyah) sebagai mata uang dalam bermu amalah. Saya mendengar penduduk bercerita tentang Urwah. Riwayat tersebut diatas menunjukkan dengan jelas bahwa empat belas abad yang lalu harga seekor kambing adalah satu dinar. [sumber : m.Bukhari). Mendoakannya dengan keberkatan dalam jual belinya.(satu juta lima ratus delapan puluh delapan ribu rupiah) masih dapat untuk membeli seekor kambing yang super besar. (HR. sehingga uang Rp 1.Hijah 1430 H \ 3 Desember 2009 M ) satu dinar (uang emas 22 krt yang beratnya 4.000 menjadi Rp 1. bahwa Nabi saw.itu terbukti dan dibuktikan oleh kenyataan sejarah bahwa uang Dinar dan Dirham mampu bertahan dari rongrongan inflasi dan gonjang ganjingnya moneter dunia karena ulah permainan cukong dan para spekulan kapitalis.

System hard currency masa depan akan berdasarkan emas (baca Dinar. Seorang senior economist pada sebuah perusahaan Asset Management di New York.000. Manfaat dari hard currency sungguh luar biasa. .Tumbangkan ke Khilafahan Dunia Islam. Dalam salah satu kesimpulannya dia menulis : Mungkin perlu waktu beberapa tahun atau beberapa puluh tahun.2007).000.000. Upaya Barat untuk dapat mengalahkan dan menguasai dunia Islam mereka menggunakan tiga konsep strategis yang di rumuskan oleh seorang Pendeta DR.Jauhkan Umat Islam dari agamanya.Westernisasi. demikian pula dengan uang kertas lainnya yang tidak memiliki nilai intrinsik semakin lama akan mengalami kemerosatan nilai dan daya belinya yang sangat jauh dibandingkan dengan dinar dan dirham. Dunia tidak memiliki pilihan lain kecuali kembali ke hard currency.itu hanya cukup untuk membeli empat butir jeruk atau setangkup roti. Sebagai Mata Uang Masa Lampau dan Akan Datang.. Masih tentang uang kertas. Konsep strategis ini dilanjutkan oleh Mustafa Kemal Attatruk seorang Agen Inggris Yahudi Dunamah yang disusupkan ke Turki untuk menghancurkan Khilafah Turki Usmany.Pada tahun 1970 harga seekor kambing Rp 8.200. The once and Future Money.000.000.Aneh dan dahsyatnya lagi uang Z$100.000..000. RUNTUHNYA KE KHILAFAHAN DUNIA ISLAM TERHAPUSNYA DINAR DAN DIRHAM.(satu juta dua ratus ribu rupiah). Lebih tragis lagi seorang ibu di Jerman lebih suka membakar uang kertasnya untuk memanaskan ruangan dari pada membeli kayu bakar karena harga kayu bakar sama banyaknya dengan uang yang harus dibelanjakan. Samuel Zwemer seorang Theolog bangsa inggris dan tokoh Oreintalis pada akhir abad 19. Emas . Hal ini mengingatkan kita pada paristiwa yang pernah terjadi di Jerman pada tahun 1923 seorang bapak mendorong uang dalam gerobak hanya untuk untuk membeli sebungkus roti.tiga konsep itu ialah . pada tanggal 31 Desember 2008 terpaksa mengeluarkan uang kertas Dollar Zimbabwe (Z$) yang nominal selembarnya Z$100.-tetapi pada tahun 2009 uang Rp 10. Bahkan Spekulan masa kini George Soros juga meyakini bahwa Dominasi uang kertas akan berakhir ** Masyarakat tidak akan lagi mempercayai mata uang kertas dan akan pindah ke mata uang privat.000. Gold. Jadi jelas sekali rupiah dalam hitungan tiga puluhan tahun saja sudah amat sangat jauh perbedaan nilai bahkan amat sangat jauh merosot nilai daya belinya.000. tetapi era uang kertas perlahanlahan akan berakhir. Demikian judul sebuah buku yang ditulis oleh Nathan Lewis (John Wiley & Son.Masih tahun yang sama anak SMA yang kos biaya hidup untuk makan satu bulan cukup dengan uang Rp 10.. Karena dahsyatnya inflasi Zimbabwe Negeri yang berdaulat. .pen) sama persis dengan yang terjadi dimasa lampau .menurut dia. Yaitu benda-benda ( mata uang ) riil yang memang memiliki nilai intrinsik.-(delapan ribu rupiah) 39 tahun kemudian harga seekor kambing telah naik menjadi Rp1. Monopoli uang kertas yang akan segera ditinggalkan oleh umat manusia adalah monopoli uang kertas yang dikeluarkan oleh satu Negara . .Dengan medirikan Gerakan Politik Nasionalis sekuler . Johan Nais Bitt seorang futurolog masa kini yang dianggap Dewa nya ekonomi modern di dunia Barat.000 hanya cukup untuk makan minum sederhana sekali saja.seratus milyar. DINAR UANG MASA LALU DAN MASA DEPAN.

.81. Spanyol pada abad 17. ** Sudah menjadi sunatullah bahwa setiap ideologi manusia yang berlawanan dengan kebenaran Allah pasti akan musnah. Negeri-negeri Islam diperebutkan menjadi daerah Kolonial (jajahan Imperialis Barat).Dominasi Capitalisme Amirika akan tenggelam menyusul tenggelamnya dua kekuatan besar dunia pada 3 abad sebelumnya. dalam buku Amirican Theocracy 2006 dan buku Bad money 2008 dia menyimpulkan tentang ekonomi kapitalisme antara lain .Kekacauan finansial akan terjadi di Amirika Serikat bisa terjadi dalam waktu 1 -2 tahun atau dekade mendatang. Sesungguhnya yang batil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap . Menghidupkan kembali Dinar dan Dirham berarti menghidupkan kembali Sunnah Rasulullahi saw. Jepang dan Inggris. dengan akibat sangat menyakitkan. Berapa triliyun sudah asset umat dunia Islam hilang dan menjadi korban spekulasi dan permainan moneter dunia yang dikuasai Kaum Kapitalis.Berdaya upaya agar umat Islam tidak bersatu. Setelah tumbangnya ke Khilafahan itu maka Kekuatan Umat Islam tercabik-cabik.Pertumbuhan pesat pada Instrument Investasi Islam dan keunggulan baru (ekonomi syariah) di Negerinegeri Islam dan Negeri non Islam seperti Hongkong.Termasuk didalamnya adalah dihilangkannya mata uang Dinar dan Dirham di ganti dengan uang kertas. Karenanya Umat Islam sudah seharusnya membangun ketahanan ekonomi keluarga dan umat dengan Dinar dan Dirham.Banyak Negara meninggalkan mata uang dolar ($) sebagai dominasi sektor keuangan. atribut dan simbul Islam dihapus. dirampok kekayaannya .Tumbangkan ke Khalifahan Turki Usmany .penggunaan bahasa arab dan pakaian jilbab dilarang. undang-undang berdasar syareat diganti undangundang sekuler. Singapura.Al-Israa . Inggris pada abad 19 dan Amirika pada abad 20 atau awal abad 21. Firman Allah : Dan katakanlah: Yang benar telah datang dan yang batil telah lenyap. Dikemudian hari ternyata uang kertas sebagai alat tukar berubah menjadi alat untuk menguasai ekonomi umat Islam dengan permainan moneter. bebas dari manipulasi dan exploitasi terhadap sesama.Menjadikan Turki sebagai Negara sekuler Upaya mereka berhasil tepatnya 3 Maret 1924 M ke Khilafahan Turki resmi dibubarkan. QS. . Belanda pada abad 18. hegemoni dan monopoli penggunaan alat tukar oleh Negara Adidaya dengan mata uang yang tidak memiliki nilai intrinsik.Al Ittihad wa Al Taraki dengan tiga target utamanya yaitu. BANGUN KETAHANAN EKONOMI KELUARGA DENGAN DINAR DAN DINAR. .Turki menjadi Negara sekuler. dihancurkan budaya dan Agamanya.dan membebaskan serta menyelamatkan ekonomi umat dan Dunia dari cengkeraman neo Kapitalisme dan melindungi Aset umat dari riba dan hegemoni ekonomi Kapitalisme.mata uang sebagai alat tukar. . . Prediksi Kevin Philips seorang White Hause Senior Strategist di Zaman Presiden Amirika Nexon. . Karena Dinar dan Dirham bukan semata. Inilah Musibah terbesar bagi dunia Islam yang dilupakan oleh sebagian besar Umat Islam. sesuai dengan sifatnya yang rapuh tidak akan mampu melewati masa. . tetapi mengembalikan kepada kemurnian ber mu amalah yang adil.

Dengan demikian. KEUNGGULAN DIRHAM Hudzaifah. Dapatkah kita mengatakan hal yang sama untuk dolar AS atau uang kertas lainnya dalam 25 tahun terakhir? Dalam jangka panjang. Pasar ukaz (ukadz) sediri merupakan pasar kuno yang terpopuler di jazirah Arab sejak zaman pra-Islam. 2. Sejak masa awal Islam hingga hari ini. Pameran akan dimeriahkan dengan berbagai acara. 1400 tahun kemudiaan. Pameran dan acara-acara tersebut terbuka untuk umum. termasuk pertunjukan seni-budaya saat itu. Ada juga games anak muslim. dan tablig akbar. seperti simulasi transaksi dinar-dirham. Diriwayatka. pasar budaya. dinar dan dirham berpeluang menjadi mata uang dunia. Pameran ini merupakan napak tilas jejak bisnis Nabi Saw dan upaya penerapan model pasar Islami.Emas dan perak adalah mata uang paling stabil yang pernah dikenal. Seekor ayam pada zaman Nabi Muhammad SAW harganya satu dirham. harganya kurang lebih satu dirham. dinar-dirham terbukti stabil dan anti-krisis. job and career expo. Pasar ini menjadi pusat perdagangan (trade center). Lokasinnya di antara Thaif dan Mekah. Mata uang dinar (terbuat dari emas) dan dirham (perak) merupakan alat tukar atau sarana pembayaran yang terjamin nilainya. mata uang dwilogam telah terbukti menjadi mata uang dunia paling stabil yang pernah dikenal. bedah buku ekonomi Islam. Hari ini. tanggal 21-25 Juli 2010. Nabi Saw mengunjungi pasar ukaz sebanyak tujuh kali dalam mendakwahkan Islam.Pondok Pesantren Al-Fatah wilayah Jawa Barat bekerja sama dengan Pusdai Jabar menggelar Pameran Dagang Syari ah bertajuk Pasar Ukaz di Kompleks Pusdai Jabar Jln. Seluruh transaksi di stand-stand pameran menggunakan dinar dan dirham sebagai alat tukar. seminar bisnis syari ah. selama 1400 tahun.org . ajang pameran. Sebab. dolar AS bukan lagi . pentas seni-budaya. muslim fashion show. Hingga kini. Mata uang tersebut telah dapat bertahan meskipun terdapat berbagai upaya untuk mentransformasi dinar dan dirham menjadi mata uang simbolik dengan cara menetapkan suatu nilai nominal yang berbeda dengan beratnya. nilai mata uang Islam dwilogam itu secara mengejutkan tetap stabil dalam hubungannya dengan barang-barang konsumtif. inflasi adalah nol. dan bazar produk unggulan. Diponegoro Bandung. Bahkan lebih dari itu. eduacation expo.

Amerika Serikat. Mexico. Mata uang zakat adalah Dinar dan Dirham Islam. Saat mata uang bangsa-bangsa ditetapkan sebagai berat emas. bahkan tak bergantung pada sistem ekonomi manapun. Gelembung ini akan terus membesar dan membesar hingga suatu saat akan meledak dan pecah dan terjadilah keruntuhan ekonomi global yang luar biasa. MENYAMBUT DINAR DIRHAM Sesungguhnya. Umar Ibrahim Vadillo (1998) bahkan membuktikan. Maka dari itu. . tidak ada inflasi dan tingkat bunga. Malaysia. yang dulu merupakan negara kreditor utama.mereka siap membeli dan menjual emas bagi mata uang mereka. Lihatlah. Emas dan perak merupakan satuan mata uang standar yang telah ditetapkan berdasarkan taqrir (pengakuan atau persetujuan) Rasulullah SAW untuk menilai berbagai uang dan jasa.mata uang yang kuat seperti sebelumnya. Usulan tersebut kembali menggema pada Konferensi ke-12 mata uang ASEAN di Jakarta pada 19 September 2005. Sugiharto. disamping Brazil.ini adalah tandanya sebagai mata uang kaum Muslimin. Dalam pasar-pasar uang saja terdapat gelembung-gelembung dolar AS yang berjumlah 80 trilyun dolar AS pertahun. 10 Oktober 2003 lalu. tak heran bila Vadillo (1998) menyatakan bahwa emas adalah satu-satunya mata uang yang dapat menjamin kestabilan ekonomi dunia. Dalam waktu dekat meluas ke Switzerland. Ini menyebabkan stabilnya (fixed) nilai tukar di antara mata uang.dolar AS sebenarnya tak bernilai. Sebagai perbandingan yang kontras. maka penggunaan dinar-dirham perlu menjadi pertimbangan kita semua (Republika. Fakta-fakta belakangan ini mengenai nilainya dalam pertukaran internasional secara dramatis telah menunjukkan kelemahan inheren dari mata uang ini. Inggris dan negara-negara muslim lainnya. Mengapa? Karena dunia kini dibanjiri terlalu banyak dolar. Inilah uang jujur warisan kaum muslimin. 21 September 2005). Jumlah ini 20 kali lipat melebihi perdagangan dunia yang jumlahnya sekitar 4 trilyun dolar AS pertahun. Jerman serta Afrika Selatan. Argentina dan Venezuela. Dengan standar emas. Nilainya tak bergantung pada negara manapun. Dinar dan Dirham dapat juga menjadi mata uang dunia bagi seluruh masyarakat yang bebas/mandiri. emas adalah logam yang berharga. Ide tersebut dilontarkan Perdana Menteri Malaysia saat itu. telah diajukan dalam persidangan Organisasi Konferensi Islam (OKI) di Kuala Lumpur. 3. Dr Mahathir Mohamad. ide untuk menjadikan dinar emas sebagai mata uang bersama negara Islam yang digunakan sebagai alternatif alat pembayaran dalam transaksi perdagangan. Beliau menilai bahwa dengan kondisi keuangan yang diliputi oleh ancaman inflasi setiap saat dan serangan spekulan yang unpredicted. Dinar dan dirham telah dan sedang dicetak di bawah pengawasan dan standar World Islamic Trading Organization (Organisasi Perdagangan Islam Dunia) dan disirkulasikan di Spanyol. Kali ini penggagasnya adalah Menteri Negara BUMN. sekarang telah menjadi negara debitor utama.

Pertanyaan besar yang kemudian harus dijawab adalah seberapa besar dampak dan keuntungan yang akan diraih negara-negara Islam dalam pasar internasional. yang saat itu digunakan oleh paleiothic man. Dr Mahathir Mohamad. ide untuk menjadikan dinar emas sebagai mata uang bersama negara Islam yang digunakan sebagai alternatif alat pembayaran dalam transaksi perdagangan. maka penggunaan dinar-dirham perlu menjadi pertimbangan kita semua (Republika. Ide tersebut dilontarkan Perdana Menteri Malaysia saat itu. sudah dikenal sejak 40 ribu tahun sebelum Masehi. Pada masa Rasulullah. emas mulai digunakan pada zaman Raja Lydia (Turki) sejak 700 tahun sebelum Masehi. semua negara harus siap terlibat dalam skenario global ini. Kali ini penggagasnya adalah Menteri Negara BUMN. Saat ini. Standar ini kemudian dibakukan oleh World Islamic Trading Organization (WITO). Tentu saja. dan ditandai semakin merajalelanya dolar AS. maka liberalisasi perdagangan menjadi konsekuensi yang tidak dapat dielakkan. Hal itu ditandai penemuan emas dalam bentuk kepingan di Spanyol.25 gram (diameter 23 milimeter). 2003). fakta menunjukkan bahwa ada ketidakseimbangan aktivitas perdagangan internasional. terutama dolar AS. dan berlaku hingga sekarang. termasuk negara berkembang yang notabene mayoritas Muslim. Sejarah penemuan emas sebagai alat transaksi dan perhiasan tersebut kemudian dikenal sebagai barbarous relic (JM Keynes). Dengan didirikannya World Trade Organization (WTO) pada 1 January 1995 sebagai implementasi dari pelaksanaan General Agreement on Tariffs and Trade (GATT) dan putaran Uruguay. Sugiharto. Fakta pun menunjukkan bahwa negara-negara Islam memiliki ketergantungan sangat tinggi terhadap kedua mata uang tersebut. Kondisi tersebut kemudian diperparah dengan kemunculan Euro sebagai mata uang bersama negara-negara Eropa. . Bahkan. Usulan tersebut kembali menggema pada Konferensi ke-12 mata uang ASEAN di Jakarta pada 19 September 2005. atau setara dengan 4. telah diajukan dalam persidangan Organisasi Konferensi Islam (OKI) di Kuala Lumpur. Malaysia. Sejarah emas Emas. dolar AS menguasai hampir 70 persen sebagai alat transaksi dunia (AZM Zahid. 10 Oktober 2003 lalu.Irfan Syauqi Beik Dosen FEM IPB dan Mahasiswa Program Doktor Ekonomi Syariah IIU Malaysia Handi Risza Idris Dosen STIE SEBI Sesungguhnya. dalam sejarah perkembangan sistem ekonomi dunia. ditetapkan berat standar dinar diukur dengan 22 karat emas. Dalam sejarah lain disebutkan bahwa emas ditemukan oleh masyarakat Mesir kuno (circa) 3000 tahun sebelum masehi. Sedangkan sebagai mata uang. yang terjadi akibat tidak berimbangnya penguasaan mata uang dunia. Lahirnya Islam sebagai sebuah peradaban dunia yang dibawa dan disebarkan Rasulullah Muhammad SAW telah memberikan perubahan yang cukup signifikan terhadap penggunaan emas sebagai mata uang (dinar) yang digunakan dalam aktivitas ekonomi dan perdagangan. 21 September 2005). dalam transaksi perdagangan international saat ini. Beliau menilai bahwa dengan kondisi keuangan yang diliputi oleh ancaman inflasi setiap saat dan serangan spekulan yang unpredicted.

harus diakui bahwa mekanisme tersebut juga memiliki kelemahan-kelemahan. Terutama yang selama ini terjadi pada aktivitas di pasar uang. pihak bank yang ditunjuk oleh importir akan segera melakukan pembayaran kepada bank sentral dengan menggunakan mata uang lokal yang kemudian akan mengakumulasikan transaksi kedua negara dengan standar emas hingga masa kliring. Tentu saja. telah banyak fakta yang menunjukkan bahwa fluktuasi mata uang dapat mengakibatkan kehancuran perekonomian sebuah negara. Kelemahan pertama. . volume perdagangan antarnegara Islam dapat berkembang. komitmen untuk menggunakan mata uang bersama dengan memulainya dari transaksi perdagangan. sehingga menjadi dilema tersendiri bagi negara-negara Islam. Bahkan. dan riba. Bank sentral negara eksportir ini selanjutnya akan melakukan pembayaran dalam mata uang lokal kepada bank yang telah ditunjuk oleh eksportir. Ketiga.Penulis berpendapat bahwa ide pemunculan emas sebagi alat transaksi dalam perdagangan internasional ini sesungguhnya merupakan jawaban untuk mengurangi ketergantungan negara-negara Islam terhadap dominasi dua mata uang dunia tersebut (dolar AS dan Euro). bank sentral negara importir akan mentransfer emas senilai dengan transaksi perdagangan kedua negara kepada pihak custodian emas yang telah ditunjuk. Dengan mekanisme tersebut pula. pihak eksportir akan menerima letter of credit (LC) dari bank tersebut. di mana hal tersebut terjadi sebagai akibat dari penggunaan uang kertas (fiat money). ketersedian emas yang tidak merata di antara negara-negara Islam. setelah masa kliring selesai. akan banyak memberikan manfaat signifikan. Sehingga diharapkan. dengan kejelasan kondisi barang dan jumlah barang yang akan ditransaksikan. Mekanisme di atas jelas memiliki kelebihan dibandingkan dengan menggunakan mata uang asing lainnya. Perjanjian pembayaran produk yang diperdagangkan akan melalui tahapan dan mekanisme yang melibatkan bank umum. Pertama. Penulis percaya. Keuntungan secara politis akan dirasakan oleh negara-negara Islam. Mekanisme Penggunaan emas sebagai alat transaksi perdagangan internasional dapat dilakukan melalui perjanjian pembayaran bilateral (bilateral payment arrangement) maupun perjanjian pembayaran multilateral (multilateral payment arrangement). Meskipun demikian. sesuai dengan syariat Islam. sehingga dapat menimbulkan ketimpangan dan kesenjangan. Kemudian bank tersebut akan menyerahkannya kepada pihak eksportir. yang seringkali menjadi hambatan dalam transaksi perdagangan. Ada empat tahapan yang dilalui dalam mekanisme transaksi perdagangan tersebut. ide ini juga dapat digunakan sebagai alat untuk meminimalisasi praktik-praktik spekulasi. dan custodian emas (penyimpan emas). Di sinilah dituntut peran OKI dan Islamic Development Bank (IDB) untuk dapat merumuskan konsep yang lebih matang terhadap gagasan ini. hutang. Kedua. Kedua negara tidak akan mengalami fluktuasi nilai mata uang. ketidakpastian. Keempat. Selanjutnya. akad yang terjadi harus bebas dari unsur-unsur gharar. untuk selanjutya diserahkan kepada bank sentral negara eksportir. dan riba. setelah melakukan perjanjian dagang. Selain itu. adanya perjanjian dagang antara importir dan eksportir yang berada di dua negara yang berbeda. mengingat nilai emas yang relatif lebih stabil. bank sentral. maysir. kemudian pihak importir akan mengeluarkan letter of credit (LC) untuk melakukan pembayaran melalui bank yang sudah ditunjuknya. stabilitas perekonomian akan lebih mudah dicapai. karena nilai tawar yang dimilikinya terhadap Barat dan kekuatan lainnya menjadi semakin tinggi.

Untuk itu. dan produktif. Indonesia memiliki peluang untuk mendorong terealisasinya blok perdagangan OKI. Namun demikian. Dalam bentuknya yang lebih standar uang emas dan perak diperkenalkan oleh Julius Caesar dari Romawi sekitar tahun 46 SM. komitmen dan kesungguhan para pemimpin dunia Islam beserta pemerintahannya sangat dibutuhkan.975 gram . maka dapat pula dihitung berat 1 Dirham adalah 7/10 x 4. Pada zaman Khalifah Umar bin Khattab sekitar tahun 642 Masehi bersamaan dengan pencetakan uang Dirham pertama di Kekhalifahan. meskipun tantangan dan hambatannya tidak sedikit. 5. Uang dalam berbagai bentuknya sebagai alat tukar perdagangan telah dikenal ribuan tahun yang lalu seperti dalam sejarah Mesir kuno sekitar 4000 SM 2000 SM. Atas dasar rumusan hubungan berat antara Dinar dan Dirham dan hasil penimbangan Dinar di musium ini. terutama dari negara-negara Barat melalui kaki tangan mereka (IMF dan Bank Dunia).25 gram.25 gram atau sama dengan 2. standar hubungan berat antara uang emas dan perak dibakukan yaitu berat 7 Dinar sama dengan berat 10 Dirham. Kelemahan ketiga. yang menyebabkan signifikansi emas menjadi tidak terlalu substantif. Dari Dinar-Dinar yang tersimpan di musium setelah ditimbang dengan timbangan yang akurat maka di ketahui bahwa timbangan berat uang 1 Dinar Islam yang diterbitkan pada masa Khalifah Abdul Malik bin Marwan adalah 4. konstruktif. dan takaran adalah takaran penduduk Madinah (HR. Sebagai negara Muslim terbesar di dunia. . Jika saja blok perdagangan ini dapat terwujud. Timbangan adalah timbangan penduduk Makkah. terutama terhadap produk-produk industri dengan teknologi tinggi. Mengenal dinar dirham. hal tersebut kembali berpulang pada Presiden SBY beserta tim ekonominya. nilai transaksi perdagangan yang masih sangat kecil sesama anggota OKI. sehingga kondisi unipolar akan kembali berganti menjadi multipolar. berat ini sama dengan berat mata uang Byzantium yang disebut Solidos dan mata uang Yunani yang disebut Drachma. sudah sepantasnya jika Indonesia diharapkan dapat memainkan peran yang lebih aktif. Julius Caesar ini pula yang memperkenalkan standar konversi dari uang emas ke uang perak dan sebaliknya dengan perbandingan 12 : 1 untuk perak terhadap emas. Standarisasi berat uang Dinar dan Dirham mengikuti Hadits Rasulullah SAW. uang emas dan perak yang dikenal dengan Dinar dan Dirham juga digunakan sejak awal Islam baik untuk kegiatan muamalah maupun ibadah seperti zakat dan diyat sampai berakhirnya Kekhalifahan Usmaniah Turki tahun 1924. masih tingginya ketergantungan dunia Islam terhadap produk yang dihasilkan oleh negara-negara non-Muslim (baca: Barat).Kelemahan kedua. Berat 1 Dinar ini sama dengan 1 mitsqal atau kurang lebih setara dengan berat 72 butir gandum ukuran sedang yang dipotong kedua ujungnya . maukah mereka menjadi inisiator proses tersebut? Wallahu a'lam. Di belahan dunia lainnya di Dunia Islam. Abu Daud). Standar Julius Caesar ini berlaku di belahan dunia Eropa selama sekitar 1250 tahun yaitu sampai tahun 1204. maka bisa dibayangkan bahwa dunia Islam akan menjadi salah satu center of power yang strategis dan diperhitungkan..

Pada puncak kejayaannya kekuasaan Usmaniyah pada abad 16 dan 17 membentang mulai dari Selat Gibraltar di bagian barat (pada tahun 1553 mencapai pantai Atlantik di Afrika Utara ) sampai sebagian kepulauan nusantara di bagian timur. Dalam fiqih Islam. Islamic Dinar & Dirham Produced by Logam Mulia Indonesia . Aneka Tambang TBK. Apabila ditambah dengan masa kejayaan Islam sebelumnya yaitu mulai dari awal kenabian Rasululullah SAW (610) maka secara keseluruhan Dinar dan Dirham adalah mata uang modern yang dipakai paling lama (14 abad) dalam sejarah manusia. Keaneka ragaman mata uang di Eropa kemudian dimulai ketika Republik Florence di Italy pada tahun 1252 mencetak uangnya sendiri yang disebut emas Florin. Slovakia dan Ukraine dibagian utara sampai Sudan dan Yemen di bagian selatan. baik di negeri Islam maupun non Islam juga dikenal uang logam yang dibuat dari tembaga atau perunggu.PT. uang emas dan perak dikenal sebagai alat tukar yang hakiki (thaman haqiqi atau thaman khalqi) sedangkan uang dari tembaga atau perunggu dikenal sebagai fulus dan menjadi alat tukar berdasar kesepakatan atau thaman istilahi. Kita ketahui bahwa apa-apa yang ada sebelum Islam namun setelah turunnya Islam tidak dilarang atau bahkan juga digunakan oleh Rasulullah SAW maka hal itu menjadi ketetapan (Taqrir) Rasulullah SAW yang berarti menjadi bagian dari ajaran Islam itu sendiri. kemudian dari sebagian Austria.With The Weight & Purity Certification By KAN (Indonesia) an LBMA (UK -London) Di Indonesia di masa ini. Hal ini tidak mengherankan karena sejak awal perkembangannya-pun kaum muslimin banyak melakukan perjalanan perdagangan ke negeri yang jauh. Afrika bagian utara dan sebagian Asia. Dinar dan Dirham masuk kategori ini.Sampai pertengahan abad ke 13 baik di negeri Islam maupun di negeri non Islam sejarah menunjukan bahwa mata uang emas yang relatif standar tersebut secara luas digunakan. Dinar dan Dirham adalah mata uang yang paling luas digunakan. Saat ini Logam Mulia-lah yang secara teknologi dan penguasaan bahan mampu memproduksi Dinar dan Dirham dengan Kadar dan Berat sesuai dengan Standar Dinar dan Dirham di masa awal-awal Islam. kemudian diikuti oleh Republik Venesia dengan uangnya yang disebut Ducat. karena Dinar (Dinarium) sudah dipakai di Romawi sebelumnya dan Dirham sudah dipakai di Persia. fulus ini lebih dekat kepada sifat uang kertas yang kita kenal sampai sekarang . Penggunaan Dinar dan Dirham meliputi seluruh wilayah kekuasaan Usmaniyah yang meliputi tiga benua yaitu Eropa bagian selatan dan timur. Dari sisi sifatnya yang tidak memiliki nilai intrinsik sebesar nilai tukarnya. Dinar dan Dirham hanya diproduksi oleh Logam Mulia . Selama tujuh abad dari abad ke 13 sampai awal abad 20. Selain emas dan perak. . Pada akhir abad ke 13 tersebut Islam mulai merambah Eropa dengan berdirinya kekalifahan Usmaniyah dan tonggak sejarahnya tercapai pada tahun 1453 ketika Muhammad Al Fatih menaklukkan Konstantinopel dan terjadilah penyatuan dari seluruh kekuasan Kekhalifahan Usmaniyah. Dinar dan Dirham memang sudah ada sejak sebelum Islam lahir.

Standarisasi berat uang Dinar dan Dirham mengikuti Hadits Rasulullah SAW. Atas dasar rumusan hubungan berat antara Dinar dan Dirham dan hasil penimbangan Dinar di musium ini. Seperti di awal Islam yang menekankan Dinar dan Dirham pada berat dan kadarnya . berat ini sama dengan berat mata uang Byzantium yang disebut Solidos dan mata uang Yunani yang disebut Drachma. Abu Daud).PT.Standar kadar dan berat inipun tidak hanya di sertifikasi secara nasional oleh Komite Akreditasi Nasional (KAN). Seluruh Dinar dan Dirham yang diperkenalkan & dipasarkan adalah produksi langsung dari Logam Mulia . Dari Dinar-Dinar yang tersimpan di musium setelah ditimbang dengan timbangan yang akurat maka di ketahui bahwa timbangan berat uang 1 Dinar Islam yang diterbitkan pada masa Khalifah Abdul Malik bin Marwan adalah 4.. (Komunitas Dinar dan Dirham) Uang dalam berbagai bentuknya sebagai alat tukar perdagangan telah dikenal ribuan tahun yang lalu seperti dalam sejarah Mesir kuno sekitar 4000 SM 2000 SM. Berat 1 Dinar ini sama dengan 1 mitsqal atau kurang lebih setara dengan berat 72 butir gandum ukuran sedang yang dipotong kedua ujungnya . dan takaran adalah takaran penduduk Madinah (HR. standar hubungan berat antara uang emas dan perak dibakukan yaitu berat 7 Dinar sama dengan berat 10 Dirham.25 gram atau sama dengan 2. Julius Caesar ini pula yang memperkenalkan standar konversi dari uang emas ke uang perak dan sebaliknya dengan perbandingan 12 : 1 untuk perak terhadap emas. Standar Julius Caesar ini berlaku di belahan dunia Eropa selama sekitar 1250 tahun yaitu sampai tahun 1204. Pada zaman Khalifah Umar bin Khattab sekitar tahun 642 Masehi bersamaan dengan pencetakan uang Dirham pertama di Kekhalifahan.maka berat dan kadar emas untuk Dinar serta berat dan kadar perak untuk Dirham produksi Logam Mulia di Indonesia saat ini memenuhi syarat untuk kita sebut sebagai Dinar dan Dirham Islam zaman sekarang. Dalam bentuknya yang lebih standar uang emas dan perak diperkenalkan oleh Julius Caesar dari Romawi sekitar tahun 46 SM. Di belahan dunia lainnya di Dunia Islam. uang emas dan perak yang dikenal dengan Dinar dan Dirham juga digunakan sejak awal Islam baik untuk kegiatan muamalah maupun ibadah seperti zakat dan diyat sampai berakhirnya Kekhalifahan Usmaniah Turki tahun 1924. Tbk. tetapi juga oleh lembaga sertifikasi logam mulia internasional yang sangat diakui yaitu London Bullion Market Association (LBMA). Aneka Tambang.975 gram .25 gram. Sampai pertengahan abad ke 13 baik di negeri Islam maupun di negeri non Islam sejarah menunjukan . Timbangan adalah timbangan penduduk Makkah. maka dapat pula dihitung berat 1 Dirham adalah 7/10 x 4.bukan pada tulisan atau jumlah/ukuran/bentuk keping .

Dalam fiqih Islam. Standar kadar dan berat inipun tidak hanya di sertifikasi secara nasional oleh Komite Akreditasi Nasional (KAN). Apabila ditambah dengan masa kejayaan Islam sebelumnya yaitu mulai dari awal kenabian Rasululullah SAW (610) maka secara keseluruhan Dinar dan Dirham adalah mata uang modern yang dipakai paling lama (14 abad) dalam sejarah manusia. Selama tujuh abad dari abad ke 13 sampai awal abad 20. Hal ini tidak mengherankan karena sejak awal perkembangannya-pun kaum muslimin banyak melakukan perjalanan perdagangan ke negeri yang jauh. Aneka Tambang TBK. Penggunaan Dinar dan Dirham meliputi seluruh wilayah kekuasaan Usmaniyah yang meliputi tiga benua yaitu Eropa bagian selatan dan timur. Dari sisi sifatnya yang tidak memiliki nilai intrinsik sebesar nilai tukarnya. fulus ini lebih dekat kepada sifat uang kertas yang kita kenal sampai sekarang . kemudian diikuti oleh Republik Venesia dengan uangnya yang disebut Ducat. Dinar dan Dirham adalah mata uang yang paling luas digunakan. Islamic Dinar & Dirham Produced by Logam Mulia Indonesia . Dinar dan Dirham hanya diproduksi oleh Logam Mulia . Afrika bagian utara dan sebagian Asia. Saat ini Logam Mulia-lah yang secara teknologi dan penguasaan bahan mampu memproduksi Dinar dan Dirham dengan Kadar dan Berat sesuai dengan Standar Dinar dan Dirham di masa awal-awal Islam.bahwa mata uang emas yang relatif standar tersebut secara luas digunakan. baik di negeri Islam maupun non Islam juga dikenal uang logam yang dibuat dari tembaga atau perunggu. Selain emas dan perak. Keaneka ragaman mata uang di Eropa kemudian dimulai ketika Republik Florence di Italy pada tahun 1252 mencetak uangnya sendiri yang disebut emas Florin. Dinar dan Dirham memang sudah ada sejak sebelum Islam lahir.PT. kemudian dari sebagian Austria. Pada puncak kejayaannya kekuasaan Usmaniyah pada abad 16 dan 17 membentang mulai dari Selat Gibraltar di bagian barat (pada tahun 1553 mencapai pantai Atlantik di Afrika Utara ) sampai sebagian kepulauan nusantara di bagian timur. Dinar dan Dirham masuk kategori ini. karena Dinar (Dinarium) sudah dipakai di Romawi sebelumnya dan Dirham sudah dipakai di Persia. Slovakia dan Ukraine dibagian utara sampai Sudan dan Yemen di bagian selatan. Kita ketahui bahwa apa-apa yang ada sebelum Islam namun setelah turunnya Islam tidak dilarang atau bahkan juga digunakan oleh Rasulullah SAW maka hal itu menjadi ketetapan (Taqrir) Rasulullah SAW yang berarti menjadi bagian dari ajaran Islam itu sendiri. Pada akhir abad ke 13 tersebut Islam mulai merambah Eropa dengan berdirinya kekalifahan Usmaniyah dan tonggak sejarahnya tercapai pada tahun 1453 ketika Muhammad Al Fatih menaklukkan Konstantinopel dan terjadilah penyatuan dari seluruh kekuasan Kekhalifahan Usmaniyah.With The Weight & Purity Certification By KAN (Indonesia) an LBMA (UK -London) Di Indonesia di masa ini. tetapi juga oleh lembaga sertifikasi logam mulia internasional yang sangat diakui yaitu London . uang emas dan perak dikenal sebagai alat tukar yang hakiki (thaman haqiqi atau thaman khalqi) sedangkan uang dari tembaga atau perunggu dikenal sebagai fulus dan menjadi alat tukar berdasar kesepakatan atau thaman istilahi.

Cuma saja fungsinya belum sepenuhnya seperti ATM yang dikaitkan dengan tabungan nasabah. hingga kita tak perlu setiap saat membawa-bawa uang kertas dalam kantong atau dompet. TG-Gold menyebut mesin penjaja emasnya ini dengan istilah Gold-to-Go. Aneka Tambang. yaitu 1 gr. 5 gr dan 10 gr. dengan modifikasi tertentu. TG-Gold-Super-Markt. Dan ini bukan lagi teori.maka berat dan kadar emas untuk Dinar serta berat dan kadar perak untuk Dirham produksi Logam Mulia di Indonesia saat ini memenuhi syarat untuk kita sebut sebagai Dinar dan Dirham Islam zaman sekarang. secara fisik di tempat-tempat yang hanya kita yang mengetahuinya? Termasuk dalam dompet dan kantong pakaian kita? Dalam kenyatannya.bukan pada tulisan atau jumlah/ukuran/bentuk keping . kita akan memerlukan lebih banyak Dirham . justru isu keamanan akan muncul secara riil. Saat ini perusahaan ini telah menyiapkan 500 unit mesin. Pertanyaan ini tentu saja terkait dengan kabiasaan kita sekarang.. Coba renungkan mana yang lebih menarik para penjahat kotak mesin berisi kertas atau emas? Mana lebih aman menyimpan kertas atau emas di ATM? Sebaliknya. tempat orang untuk membeli emas.artinya dalam satuan kecil. Seluruh Dinar dan Dirham yang diperkenalkan & dipasarkan adalah produksi langsung dari Logam Mulia . Secara fisik mesin vendor Gold-to-Go ini pun tak berbeda jauh ukurannya dengan ATM. Bentuknya pun bukan koin tapi batangan dengan tiga jenis berat. Secara teknis tentu saja mesin ATM pun. (Komunitas Dinar dan Dirham) Jerman meresmikan Mesin Penjaja Emas Batangan. Sedangkan saat ini saja kita acap mengantongi berlembar-lembar fulus bernilai Rp 50 . Salah satu yang sudah menjadi kelaziman adalah pemakaian mesin ATM (Anjungan Tunai Mandiri). bila kelak ATM Dirham dan Dinar ini menjadi kenyataan. Seperti di awal Islam yang menekankan Dinar dan Dirham pada berat dan kadarnya . Di situ diinformasikan harga emas yang di up date setiap dua menit. Hal ini menarik jika kita menerapkan konsepnya dengan Dinar dan Dirham Salah satu hal yang acap dipertanyakan masyarakat berkaitan dengan pemakaian Dirham perak dan Dinar emas adalah kepraktisan dan keamanannya. kurang praktis dan kurang aman kah kita menyimpan koin-koin Dirham atau Dinar. tetapi baru sebatas sebagai mesin vendor. Krisis finansial yang melanda Eropa dan dunia belakangan ini menjadi pendorong semakin populernya emas dan perdagangan emas di sana. salah satunya bisa ditemukan di Bandara Internasional Frankfurt. Sebuah jaringan pemasar emas di Jerman. Tbk.PT. dibantu oleh berbagai sarana elektronik. sejak pertengahan 2009 lalu. telah mengoperasikan sejenis ATM ini.Bullion Market Association (LBMA). bisa digunakan untuk menyimpan dan menggelontorkan koin-koin Dirham dan Dinar. dalam berurusan dengan uang kertas. Tetapi. untuk keperluan sehari-hari.

bank terbesar keempat di dunia . pemberi hutang terpaksa memperkarakannya. Para pakar ekonomi di sana menyarankan untuk berpaling pada ekonomi Islam dan menjauhi praktik ribawi dan spekulasi. papar penasehat Kelompok Ekonomi Islam Shâlih Kâmil. terutama Bank Amerika Leman Bradz. Saat ini Barat sedang mencoba berpaling kepada ekonomi Islam sebagai usaha untuk keluar dari krisis ekonomi yang cukup menggilas . Muhammad Abdul Halim Umar. sebagai usaha untuk keluar dari krisis ekonomi global yang Barat alami dewasa ini? Benar. berspekulasi. uang kertas kita yang di ATM dan di brankas bank. Inilah hal yang merugikan proses perdagangan secara umum di antara keduanya. Pakar ekonomi Universitas Al-Azhar Dewasa ini. . seorang pakar ekonomi Universitas Al-Azhar Sesungguhnya saat ini Barat tengah berada dalam kondisi yang sangat dilematis dan sedang mencari jalan keluar yang aman. Benteng tersebut tiada lain ekonomi Islam Islam itu sendiri. masalah kepraktisan dan keamanan yang dipertanyakan. Seperti diketahui. 6. menyimpan. sebenarnya lebih merupakan masalah psikologis (ilusi) daripada kenyataan.ribu dan Rp 100 ribu? Dengan kata lain. Karena. Akibatnya. tegas Dr. Dengan demikian. peminjam belum mampu melunasinya. proses jual beli terhenti. dan membelanjakan Dirham atau Dinar. Intisari Wawancara : Benarkah anggapan orang bahwa ekonomi Islam tetap menjadi alternatif dari sistem ekonomi kapitalis Barat. Anda perlu tahu. bukankah setiap detik justru terus dicuri nilai tukar dan daya belinya? Mereka yang telah memiliki. akan merasakan kenyataan ini. seperti menipu. Sikap tersebut menyebabkan rusaknya sirkulasi ekonomi. para pakar ekonomi kapitalis telah mengakui bahwa seharusnya kapitalisme diatur dengan benteng (siyâj) moral dan campur tangan pemerintah. Muhammad Abdul HalimUmar. Sebaliknya. sistem ekonomi Islam mengharamkan berbagai praktik yang merugikan perekonomian dalam bentuk yang umum. Bunga yang diperoleh dari praktik ekonomi ribawi terus bertambah dalam bentuk sirkulasi (hutang) dan tanpa terkandung rasa kasih sayang terhadap para muwarridin. Barat sedang membahas perlunya berpaling pada ekonomi Islam sebagai alternative dari system ekonomi kapitalis ribawi. praktik tersebut satu-satunya penyebab di balik meletusnya krisis ekonomi global akhir-akhir ini yang meruntuhkan sejumlah Bank besar dunia. karena bisa jadi saat jatuh tempo pembayaran. jawabannya sudah pasti. dan interaksi yang sarat riba. Ekonomi islam menjadi solusi krisis dunia Dr.

Disebutkan. tanpa ada pelayanan dan perpindahan komoditi nyata. seandainya para Bankir menjunjung tinggi sejumlah ajaran dah hukum di dalam Al-Quran. Saya pernah membaca sebuah artikel Rolan Laskin. Kita tahu. Tentu saja. Namun kondisi tersebut menuntut mereka melakukannya. lalu mengaplikasikannya. bahwa uang tidak akan melahirkan uang. dipastikan kita akan memperoleh solusi atas sejumlah krisis dan kita akan sampai pada kondisi al-wadh al-muzrî. system kapitalis adalah sistem ekonomi hutang (iqtishâd madîn). sebab setiap orang yang terlibat di sana dianggap menanam hutang. terutama aspek ekonomi. Sedangkan. Dalam artikel yang lain. peraih penghargaan Nobel bidang ekonomi dalam bukunya yang ditulis beberapa tahun yang lalu. Dia menyatakan. Oleh karena itu. Barat hanya berkonsentrasi pada ekonomi yang bersifat uang (aliqtishâd al-mâlî). ekonomi yang hanya bersifat uang ini sepenuhnya ditolak oleh Islam. bahwa dalam setiap mobilitas keuangan harta. . bukan ekonomi yang sebenarnya. mesti dibayar (berbanding lurus) dengan jasa (khidmah) yang nyata. untuk meletakkan penangkal krisis yang cukup menggoncangkan pasar uang dunia akibat proses permainan sistem interaksi keuangan dan spekulasi keuangan yang melampaui batas dan tidak syar i. Sebab. Apa langkah-langkah ekonomi yang ditempuh oleh Barat yang tampak dianggap sebagai langkah yang menunjukkan mereka berpaling pada ekonomi Islam? Terdapat sejumlah pakar kapitalis yang telah menyarankan pentingnya melirik dan berpaling pada ekonomi Islam. Dunia Barat hanya memfokuskan dan memperluas mobilitas keuangan saja. pemimpin redaksi Majalah Challenge. dan tidak terdapat pondasi dan aturan agama yang berhak mengatur ekonomi. Di media lain. dahulu mereka menyatakan bahwa antara ekonomi dan agama tiada kaitannya sedikitpun. pemimpin redaksi majalah Le` Journal de` Finance Perancis. saya pernah membaca tulisan Bovis Fansun. saya pernah membaca tulisan Maurice Ali.Tidakkah ini merupakan gejala transformasi dalam pemikiran Barat? Memang hal tersebut merupakan bentuk transformasi pemikiran. telah tiba saatnya wall street (maksudnya pasar uang) menyandarkan aktifitasnya pada syariat Islam dalam aspek keuangan dan ekonomi. Padahal. menghayati kandungan ayat per-ayat. yang saat ini ternyata krisis tersebut dialami. semestinya kita membaca Al-Quran. Islam memberikan syarat. ia membidik persoalan krisis ekonomi yang kemungkinan akan dihadapi dunia. supaya kita dapat keluar dari krisis ekonomi ini dan menerapkan sejumlah prinsip hukum Islam. Mereka sekarang telah mengetahui sejauhmana urgensi agama Islam. dimana ekonomi yang sebenarnya bersifat membangun dan memajukan negara.

merevisi nilai rata-rata pajak sampai nilai minimal 2 %. sebelum diadopsi oleh Barat. Karena saat ini telah terungkap. yaitu sebagai upaya menghilangkan riba. dasar. pertama. diperkirakan hingga dua tahun ke depan. ternyata keduasyarat tersebut sepenuhnya sesuai dengan aturanIslam. Apa saja solusi yang ditawarkan oleh Barat untuk keluar dari krisis ekonomi dewasa ini? Barat telah mencanangkan setidaknya 3 skenario untuk mengakhiri krisis ekonomi global saat ini. ketiga. kedua. Karena.bahwa krisis tidak akan pernah berakhir selama Barat tidak berpaling pada sistem ekonomi Islam. . disebutkan bahwa krisis akan segera pulih dalam enam bulan ke depan. terlebih dahulu aplikasikan syariat Islam di negara masingmasing. tapi mereka ingin mempelajarinya.Ia menyodorkan sejumlah perbaikan yang seluruh konsepnya diambil dari sumber syariat Islam. kedua. agar krisis pulih dengan segera. dan undang-undangan ekonomi yang bebas riba dan spekulasi (mudhârabah) keuangan. seharusnya Barat berpaling pada ekonomi Islam dan bersandar pada ekonomi yang menganut aturan. danukuran zakat yang telah ditetapkan oleh aturan Islam. Untuk keluar dari krisis dan mengembalikan kestabilan ekonomi. modifikasi (perubahan) nilai rata-rata bunga sampai titik nol. Barat tidak mengetahui ekonomi Islam. pertama. Dengan demikian. Ada pula yang berpendapat. krisis segera pulih satu tahun ke depan. ia menyarankan dua syarat. Anda perhatikan. kecuali jika sistem tersebut diaplikasikan terlebih dahulu di negara-negara Islam. bahwa ekonomi tersebut (riba dan spekulatif) menimbulkan banyak merusak ekonomi internasional. Upaya mereka mempelajari ekonomi Islam tidak akan tercapai dengan baik. Apa peran Negara Arab dan Islam dalam upaya mempublikasikan ekonomi Islam dewasa ini? Pertama.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful