AKHLAK

Akhlak berasal dari kata ³akhlaq´ yang merupakan jama¶ dari ³khulqu´ dari bahasa Arab yang artinya perangai, budi, tabiat dan adab. Akhlak itu terbagi dua yaitu Akhlak yang Mulia atau Akhlak yang Terpuji (Al-Akhlakul Mahmudah) dan Akhlak yang Buruk atau Akhlak yang Tercela (Al-Ahklakul Mazmumah). Akhlak yang mulia, menurut Imam Ghazali ada 4 perkara; yaitu bijaksana, memelihara diri dari sesuatu yang tidak baik, keberanian (menundukkan kekuatan hawa nafsu) dan bersifat adil. Jelasnya, ia merangkumi sifat-sifat seperti berbakti pada keluarga dan negara, hidup bermasyarakat dan bersilaturahim, berani mempertahankan agama, senantiasa bersyukur dan berterima kasih, sabar dan rida dengan kesengsaraan, berbicara benar dan sebagainya. Masyarakat dan bangsa yang memiliki akhlak mulia adalah penggerak ke arah pembinaan tamadun dan kejayaan yang diridai oleh Allah Subhanahu Wataala. Seperti kata pepatah seorang penyair Mesir, Syauqi Bei: "Hanya saja bangsa itu kekal selama berakhlak. Bila akhlaknya telah lenyap, maka lenyap pulalah bangsa itu". Akhlak yang mulia yaitu akhlak yang diridai oleh Allah SWT , akhlak yang baik itu dapat diwujudkan dengan mendekatkan diri kita kepada Allah yaitu dengan mematuhi segala perintahnya dan meninggalkan semua larangannya, mengikuti ajaran-ajaran dari sunnah Rasulullah, mencegah diri kita untuk mendekati yang ma¶ruf dan menjauhi yang munkar, seperti firman Allah dalam surat Al-Imran 110 yang artinya ³Kamu adalah umat yang terbaik untuk manusia, menuju kepada yang makruf dan mencegah yang mungkar dan beriman kepada Allah´ Akhlak yang buruk itu berasal dari penyakit hati yang keji seperti iri hati, ujub, dengki, sombong, nifaq (munafik), hasud, suudzaan (berprasangka buruk), dan penyakitpenyakit hati yang lainnya, akhlak yang buruk dapat mengakibatkan berbagai macam kerusakan baik bagi orang itu sendiri, orang lain yang di sekitarnya maupun kerusakan lingkungan sekitarnya sebagai contohnya yakni kegagalan dalam membentuk masyarakat yang berakhlak mulia samalah seperti mengakibatkan kehancuran pada bumi ini, sebagai mana firman Allah Subhanahu Wataala dalam Surat Ar-Ruum ayat 41 yang berarti: "Telah timbul pelbagai kerusakan dan bencana alam di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleb tangan manusia. (Timbulnya yang demikian) karena Allah hendak merusakan mereka sebagai dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat)". ISLAM MENGUTAMAKAN AKHLAK Mungkin banyak diantara kita kurang memperhatikan masalah akhlak. Di satu sisi kita mengutamakan tauhid yang memang merupakan perkara pokok/inti agama ini, berupaya menelaah dan mempelajarinya, namun disisi lain dalam masalah akhlak kurang diperhatikan. Sehingga tidak dapat disalahkan bila ada keluhan-keluhan yang terlontar dari kalangan awam, seperti ucapan : ³Wah udah ngerti agama kok kurang ajar sama orang tua.´ Atau ucapan : ³Dia sih agamanya bagus tapi sama tetangga tidak pedulian«´, dan lain-lain. Seharusnya ucapan-ucapan seperti ini ataupun yang semisal dengan ini menjadi cambuk bagi kita untuk mengoreksi diri dan membenahi akhlak. Islam bukanlah agama yang mengabaikan akhlak, bahkan islam mementingkan akhlak. Yang perlu diingat bahwa tauhid sebagai sisi pokok/inti islam yang memang seharusnya kita utamakan, namun tidak berarti mengabaikan perkara penyempurnaannya. Dan akhlak mempunyai hubungan yang erat. Tauhid merupakan realisasi akhlak seorang hamba terhadap Allah dan ini merupakan pokok

´ (Hadits Shahih Riwayat Tirmidzi. ia berkata bahwa Rasulullah shalallahu µalaihi wasallam bersabda : ³Bertaqwalah kepada Allah dimanapun engkau berada dan balaslah perbuatan buruk dengan perbuatan baik niscaya kebaikan itu akan menutupi kejelekan dan bergaullah dengan manusia dengan akhlak yang baik. beliau shalallahu µalahi wasallam menggandengkan antara nasehat untuk bertaqwa dengan nasehat untuk bergaul/berakhlak yang baik kepada manusia sebagaimana hadits dari abi dzar. Lihat ash Shahihah Juz 2 hal 535). Disahihkan Al Bani dalam Ash Shahihah No. lihat Ash Shahihah oleh Asy Syaikh al Bani no. Tatkala Rasulullah shalallahu µalaihi wasallam menasehati sahabatnya. Dalam riwayat Bukhari dan Muslim dari Abdillah bin amr bin Al µAsh radhiallahu µanhuma disebutkan : ³Sesungguhnya sebaik-baik kalian ialah yang terbaik akhlaknya. Karena ketinggian akhlak beliau sebagaimana firmanNya dalam surat Al Qalam ayat 4. Lihat Riyadus Sholihin no.´ (HR Tirmidzi. Dari Jabir radhiallahu µanhu berkata : Rasulullah shalallahu µalaihi wa sallam bersabda : ³Sesungguhnya orang yang paling saya kasihi dan yang paling dekat padaku majelisnya di . Selama sepuluh tahun saya melayani Rasulullah shalallahu µalahi wa sallam.inti akhlak seorang hamba. Abu Daud dan Ahmad. juga diriwayatkan oleh Imam Ahmad. Semakin sempurna tauhid seseorang maka semakin baik akhlaknya. Seorang yang bertauhid dan baik akhlaknya berarti ia adalah sebaik-baik manusia. RASUL DIUTUS UNTUK MENYEMPURNAKAN AKHLAK Muhammad shalallahu µalaihi wa salam. dan sebaliknya bila seorang muwahhid memiliki akhlak yang buruk berarti lemah tauhidnya.´ KEUTAMAAN AKHLAK Abu Hurairah radhiallahu µanhu mengabarkan bahwa suatu saat Rasulullah pernah ditanya tentang kriteria orang yang paling banyak masuk syurga.627.´ (HR.Ahmad. bahkan beliau shalallahu µalaihi wa sallam sendiri menegaskan bahwa kedatangannya adalah untuk menyempurnakan akhlak yang ada pada diri manusia. Dalam hadits lain Anas memuji beliau shalallahu µalahi wasallam : ³Belum pernah saya menyentuh sutra yang tebal atau tipis lebih halus dari tangan Rasulullah shalallahu µalaihi wasallam. Dalam timbangan (mizan) amal pada hari kiamat tidak ada yang lebih berat dari pada akhlak yang baik. ³Hanyalah aku diutus (oleh Allah) untuk menyempurnakan akhlak. Saya juga belum pernah mencium bau yang lebih wangi dari bau Rasulullah shalallahu µalaihi wasallam.Bukhari dan Muslim). dari abu Hurairah radhiallahu µanhu.284 dan 751). rasul kita yang mulia mendapat pujian Allah. tahqiq Rabbah dan Daqqaq).45 dan beliau menshahihkannya).´ (HR Tirmidzi. sebagaimana sabda Rasulullah shalallahu µalaihi wa sallam : ³ Sesuatu yang paling berat dalam mizan (timbangan seorang hamba) adalah akhlak yang baik.´ (HR. dan dishahihkan oleh syaikh Al Salim Al Hilali). belum pernah saya dibentak atau ditegur perbuatan saya : mengapa engkau berbuat ini ? atau mengapa engkau tidak mengerjakan itu ?´ (HR. diriwayatkan juga oleh Ahmad. Beliau shalallahu µalaihi wasallam menjawab : ³Taqwa kepada Allah dan Akhlak yang Baik. ia berkata: hadits hasan. dishahihkan Al Bani. Akhlak merupakan tolak ukur kesempurnaan iman seorang hamba sebagaimana telah disabdakan oleh Rasulullah shalallahu µalaihi wasallam : ³Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah yang terbaik akhlaknya. Bukhari dan Muslim).´ (HR. Anas bin Malik radhiallahu µanhu seorang sahabat yang mulia menyatakan: ³Rasulullah shalallahu µalaihi wa sallam adalah manusia yang paling baik budi pekertinya.

didalam tubuh manusia ada segumpal daging. karena akhlak madzmumah adalah akhlak yang tercela dan sangat-sangat harus kita jauhi. Akhlak yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad SAW ini disebut akhlak mahmudah (akhlak yang terpuji) yang tentu saja harus kita teladani. Wallahu Ta¶ala a¶lam. Karena boleh jadi.´ (HR. Tahukah antum (pembaca) apa itu akhlak madzmumah? Akhlak madzmumah adalah akhlak yang dikendalikan oleh Syetan dan kita sama sekali tidak boleh memiliki akhlak yang demikian. Alhamdulillah. Qabil merasa dengki sehingga ia membunuh adiknya sendiri. Insya Allah! Saudaraku. Kita tentu tidak ingin menjadi pengikut Qabil bukan? Untuk itu mari kita mulai mempersiapkan diri menghadapi penyakit hati. seperti apa sih penyakit hati itu ? Seberapa besar bahaya yang dibawanya? Dan bagaimana cara menanggulanginya? Wabah penyakit hati lebih berbahaya dari penyakit apapun. yaitu untuk mengajarkan budi pekerti (akhlak) yang luhur. Saudaraku. kita harus memiliki akhlak yang mahmudah ini dan menjadikannya sebagai penghias hidup kita. jangan sampai terjangkit oleh wabah penyakit hati yang sangat ganas ini. yakni yang disebut akhlak madzmumah. Ahmad). wabil khusus didalam kita yang saat ini sedang menjalankan ibadah puasa dibulan suci Ramadhan 1427 H ini : . jumpa lagi kita kali ini dakwah saya (lewat tulisan) seperti judul tersebut diatas semoga dapat menjadi penawar yang menyejukkan dan menjadi sebagai tambahan ilmu bagi sidang pembaca. Rasulullah SAW pernah bersabda : ³Aku diutus semata-mata untuk menyempurnakan budi pekerti yang luhur. Ketika ia hendak dikawinkan dengan saudara kembar Habil yang tidak cantik. sengaja saya tidak akan membahas secara khusus setentang akhlak mahmudah. Lihat Ash shahihah Juz 2 hal 418-419). Dari hadits-hadits di atas dapat dipahami bahwa akhlak yang paling baik memiliki keutamaan yang tinggi. ‡ Bersabda Rasulullah SAW : ³Ketahuilah. buruklah seluruhnya Ketahuilah olehmu bahwa segumpal daging itu adalah kalbu (hati). Kenapa? Karena ia bisa membuat hati kita membusuk dan sulit disembuhkan.´ (HR. Jelas bagi kita bahwa semuanya berpatokan pada syari¶at. Dengan demikian nilai-nilai Islam menjadi dapat tersebar luaskan. bukan pula hitam putih akhlak itu menurut ukuran adat yang dibuat manusia. sebagaimana kita ketahui bahwa Allah SWT mengutus para Rasul antara lain untuk menjadi suri teladan yang baik (uswatun hasanah). Karena itu sudah sepantasnya setiap muslimah mengambil akhlak yang baik sebagai perhiasannya. dalam semua masalah termasuk akhlak. Bukhari) Pernah dengar kisah putra Nabi Adam as yang bernama Qabil dan Habil ? Qabil adalah sosok manusia pertama didunia yang terkena penyakit hati (madzmumah). Tirmidzi dengan sanad hasan. tetapi hati dan jiwa kita menderita dan tersiksa. sidang pembaca yang budiman. Summa na¶udzubillah! Untuk itu mari sedikit kita simak apa yang menjadi materi kita ini. Yang perlu diingat bahwa ukuran baik atau buruk suatu akhlak bukan ditimbang menurut selera individu.multiply.´ (HR.com/journal/item/8 audaraku sesama muslim. Penyakit hati yang diderita oleh Qabil telah menobatkan dirinya menjadi manusia pertama didunia yang melakukan kejahatan yaitu membunuh. mediasauna. tetapi yang akan kita bersama pelajari ini adalah justru lawan dari akhlak mahmudah itu. ia merasa iri. Kemudian ketika ternyata kurban Habil yang diterima.hari kiamat ialah yang terbaik budi pekertinya. Kemudian Qabil protes kepada ayahnya sehingga akhirnya Nabi Adam as menyuruh kedua ana knya itu untuk berkurban dengan catatan siapa yang kurbannya diterima oleh Allah SWT maka dialah yang berhak mengawini Iqlima. Na¶udzubillah. Apabila segumpal daging itu baik. Allah sebagai Pembuat syari¶at ini. melainkan penyakit hati! Lalu. Diriwayatkan juga oleh Ahmad dan dishahihkan oleh Ibnu Hibban. Sebab ia bukanlah penyakit fhisik. sementara saudara kembarnya sendiri (Qabil) yang cantik yang bernama Iqlima akan dikawinkan dengan Habil. Maha Tahu dengan keluasan ilmu-Nya apa yang mendatangkan kemashlahatan/kebaikan bagi hamba-hamba-Nya. Tubuh kita mungkin saja akan tetap terlihat sehat ketika kita berakhlak madzmumah ini. seluruhnya baik dan apabila daging itu buruk. yang dianggap baik oleh adat bernilai jelek menurut timbangan syari¶at atau sebaliknya. Saudaraku (sidang pembaca).

3. bahkan menjadi musuhnya. bahkan pasti membawa akibat buruk. Menimbulkan ketidaktentraman dalam diri. Orang yang terkena sifat ini bersikap serakah. sehingga wajar apabila suatu saat Allah memberi nikmat kepada seseorang dan tidak memberikannya kepada orang lain. tatanan dan hukum yang ada tidak akan berguna. Menimbulkan perselisihan dan perpecahan j. e. simak Hadist tersebut ini : ‡ Bersabda Nabi SAW : ³Dengki itu memakan kebaikan. d. ‡ Penyakit hati disebabkan karena perasaan dengki. Merasa kesal dan sedih tanpa ada manfaatnya bahkan bisa dibarengi dosa. Kurang percaya diri c.´ (HR. maka akan muncul perselisihan. yaitu benci-membenci dan dengki. dan zalim.´ (HR. b. Masuk Neraka e. Menjalin persaudaraan dengan orang lain. bahkan tidak segan-segan berbuat aniaya (zalim) terhadap sesamanya yang mendapatkan kenikmatan agar cepat kenikmatan itu berpindah kepada dirinya. Hanya saja sifat dengki sudah dalam bentuk perbuatan yang berupa kemarahan. Turmudzi) Saudaraku. menjatuhkan nama baik orang lain. Sikap ini kemudian menimbulkan prilaku yang tidak baik terhadap orang lain. Sebab-sebab Timbulnya sifat Iri : Kalau kita cermati dari kisah Qabil dan Habil. Membiasakan diri bersyukur kepada Allah SWT dan merasa cukup terhadap segala sesuatu yang telah diterimanya. atau orang lain. maka agama akan hancur. Pengertian Iri : Iri adalah sikap kurang senang melihat orang lain mendapat kebaikan atau ke beruntungan. Tidak merasa cukup terhadap sesuatu yang telah dimilikinya. Definisi Dengki. Disini jelas bahwa dengki itu suatu hal yang berlawanan dengan kebaikan. serta merasa senang kalau orang lain mendapat musibah. ia akan menghalalkan segala cara untuk mencapai keinginannya. rakus. menjelek-jelekkan. Cara menghindari sifat Iri : Diantara cara-cara menghindari sifat iri sebagai berikut : a. 4. berdusta. memaki. Hadist yang pertama menjelaskan bahwa dengki itu memakan kebaikan seperti api yang memakan kayu bakar. Menumbuhkan kesadaran didalam diri bahwa kenikmatan itu pemberian Allah SWT. Dengki artinya merasa tidak senang jika orang lain mendapatkan kenikmatan dan berusaha agar kenikmatan tersebut cepat berakhir dan berpindah kepada dirinya. dan mengumpat. Menyebabkan buta hati g. Jika perasaan ini dibiarkan tumbuh didalam hati. Membiasakan diri ikut merasa senang apabila orang lain mendapat keuntungan (kesenangan). Merusak pahala ibadah c. misalnya sikap tidak senang. keluarga. seperti yang terjadi pada kisah Qobil dan Habil. sehingga terhindar dari perasaan benci dan tidak senang apabila orang lain mendapatkan keberuntungan (kesenangan). sebab orang yang iri tidak bisa lepas dari perbuatan menyinggung. Adanya rasa sombong didalam diri seseorang b. Membawa pada perbuatan maksiat. c. sebagaimana api memakan kayu bakar. Akibat (berbahayanya) sifat Iri : Sifat iri tidak pernah membawa kepada kebaikan. Dialah pencukur agama. Abu Daud) ‡ Dan Nabi SAW juga bersabda : ³Menimpa kepadamu suatu penyakit umat-umat sebelum kamu. permusuhan. Kurang mensyukurui nikmat Allah d. kita dapat melihat bahwa sifat iri ini muncul karena : a. 2. pertengkaran. Akibat dari sifat iri tersebut antara lain : a. b. Meresahkan orang lain i. jika sifat ini tidak dihindari. tatanan kehidupan bermasyarakat akan kacau dan rusak. Sedangkan Hadist yang kedua menjelaskan bahwa jika suatu masyarakat telah terjangkiti penyakit dengki. Meruntuhkan sendi-sendi persatuan masyarakat k. bahkan agama tidak lagi dijadikan . Oleh karena itu. Tidak percaya kepada qadha dan qadar. masyarakat. Setentang sikap buruk yang namanya dengki ini. permusuhan. bahkan sampai pembunuhan. bukan sekedar pencukur rambut. 1. Mencelakakan orang lain f. Mengikuti ajakan syetan h. Sifat dengki ini berkaitan dengan sifat iri.‡ Penyakit hati antara lain disebabkan karena ada perasaan iri : 1. sikap tidak ramah terhadap orang yang kepadanya kita iri atau menyebarkan isu-isu yang tidak baik. d.

Demikian juga penyakit hati yang dibawa oleh penyakit dengki ini antara lain sebagai berikut : a. sehingga hati merasa dekat dengan Allah SWT. Cinta dunia dan sejenisnya. Kemudian. f. Para pedagang karena kecurangannya 5. Penyakit kedengkian jika dibiarkan terus akan berubah menjadi penyakit yang lebih buruk lagi. Merugikan diri sendiri dan orang lain d.´ (HR. senang jika orang lain mendapat musibah. karena sibuk memikirkan bagaimana cara mencelakakan orang lain. yaitu hasud. disebabkan oleh enam perkara. Para tokoh. Selalu berdzikir. Tidak beriman kepada qadha dan qadar. Akibat Penyakit Hasud Penyakit hasud adalah penyakit hati sama berbahanya dengan penyakit iri dan dendam. ‡ Rasulullah SAW bersabda : ³Manusia akan senantiasa mampu berbuat kebajikan selama tidak saling hasud satu sama lain. dengki dan hasud itu adalah suatu penyakit. Thabrani) b. antara lain : a. 1. e. 3. Pengertian Hasud Hasud adalah sikap suka menghasud dan mengadu domba terhadap sesama. Merasa sakit jika orang lain memiliki kelebihan e. karena sesungguhnya hasad itu dapat memakan (menghabiskan) kebaikan sebagaimana . e. Penyakit Dengki Diatas sudah dijelaskan bahwa penyakit dengki berpangkal dari iri dan marah. Mencelakakan orang lain c. ‡ Hasud. Kebutaan hati dalam menerima kebenaran. karena kesombongannya 4. Bahaya Penyakit Dengki Semua penyakit. bila termakan hasutan. iri hati akan berubah menjadi kedengkian. Dailami) 4. Masuk Neraka tanpa dihisab terlebih dahulu. dengki dan hasud mempunyai arti kata yang sama yaitu hasad. bahwa iri. 2. Bagaimana Cara Menghindari Penyakit Dengki ? Adapun cara yang bisa ditempuh untuk menghindari penyakit dengki. Orang yang bertetangga dan bersaudara dapat bertengkar dan berselisih bahkan sampai pecah. ‡ Nabi SAW pernah bersabda : ³Jauhilah sifat hasad. Pada mulanya iri yaitu perasaan tidak suka terhadap kenikmatan yang dimiliki orang lain. c. Penguasa karena ke zalimannya 2. Kalah bersaing dalam merebut simpati orang atau dalam usaha. sehingga penyebab dari iri juga merupakan penyebab dari penyakit iri. ‡ Nabi SAW Bersabda : ³Ada 6 (enam) kelompok orang yang akan masuk Neraka sebelum dihisab amalnya. marah. ditambah hal-hal sebagai berikut : a. Menghasud adalah tindakan yang jahat dan menyesatkan. Mewaspadai bahayanya. Sehingga putuslah persaudaraan mereka. Thabrani). Orang Arab (atau ras lainnya) yang fanatik dengan kesukuannya 3. Mendorong untuk berbuat maksiat seperti menggunjing. Yaitu : 1. berbohong. b. Menjauhi semua penyebabnya. jika dibiarkan tumbuh. Mempererat tali persaudaraan sehingga terjalin kerukunan dan persaudaraan. pasti mendatangkan bahaya bagi orang yang dihinggapinya. Tidak akan diakui sebagai umat Rasulullah SAW dan tidak akan mendapat syafaatnya pada hari Kiamat nanti. Para ulama karena hasudnya. karena mencemarkan nama baik dan merendahkan derajat seseorang dan juga karena mempublikasikan hal-hal jelek yang sebenarnya harus ditutupi. f. Saudaraku (sidang pembaca) tahukah antum.´ (HR. d. Sehingga dalam bahasa Arab iri. b. Sifat kikir yang berlebihan c. apapun namanya. 2. d.pedoman hidup.´ (HR. Perbuatan iri dapat menghancurkan persatuan dan persaudaraan. Membiasakan diri untuk memberikan dukungan positif terhadap apa yang dialami saudara kita. Orang-orang awam karena kebodohannya 6. Ilmu dan amal. ‡ Bersabda Rasulullah SAW ³Bukanlah dari golonganku orang yang memiliki kedengkian.

Merugikan diri sendiri dan orang lain. SEBAB-SEBAB WAJIB BERBAKTI KEPADA IBUBAPA a) Ibu yang mengandungkan kita. Sikap tidak rela orang lain lebih baik darinya.´ Lalu Rasulullah SAW bersabda : ³Sesungguhnya orang yang paling pailit dari umatku ialah orang yang datang pada hari Kiamat kelak dengan membawa shalat. Menumbuhkan kesadaran bahwa permusuhan dan kemarahan akan membawa petaka dan kesengsaraan baik lahir maupun bathin. kemudian dia dilempar kedalam Neraka. ditambah hal-hal sebagai berikut : a. Masuk Neraka 3.) ADAB TERHADAP IBUBAPA 1. 4. Permusuhan dan Kemarahan. Menimbulkan perpecahan dan perselisihan. Jadilah orang yang mempunyai pendirian tidak mudah di provokasi. sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda : ³Tahukah kalian orang yang muflis (pailit/bangkrut) itu? Para Sahabat menjawab :´Orang yang tidak mempunyai harta sama sekali. f. d) Ibubapa yang paling hampir dengan kita. . Mencelakakan orang lain. sekali lagi saya berharap semoga dakwah (lew at tulisan) ini dapat menjadi penawar yang menyejukkan dan menjadi sebagai tambahan ilmu bagi sidang pembaca. Bagaimana Cara Menghilangkan Penyakit Hasud? Untuk menghilangkan penyakit ini.´ (HR. b) Merekalah yang bertanggungjawab mencari nafkah dan mendidik anak -anak dari kecil sehingga dewasa. Maka orang-orang yang telah dianiaya ini diberi kebaikannya. memakan harta orang lain. Sombong d. KONSEP KEIBUBAPAAN a) Ibu bapa merupakan orang yang paling rapat dengan anak-anak. menumpahkan darah orang ini. b. *** (Bahan-bahan (materi) diambil dan dikutip dari buku ³Islam Agamaku´ Oleh : Tim Penyusun Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Kalijaga Jogjakarta. Menghilangkan amal perbuatan baik. d. Abu Daud) ‡ Dan Bersabda Rasulullah SAW : ³Dari Abu Hurairah ra. puasa dan zakat. Penyebab Penyakit Hasud. Saling mengingatkan dalam kebaikan dan kesabaran. menuduh orang ini.api memakan kayu bakar. cara yang bisa dilakukan antara lain sebagai berikut : a. Lemahnya iman. 2. Mengamalkan ajaran agama. tetapi ia telah mencaci maki orang lain. dan memukul orang ini. b. Mudah diprovokasi orang lain. c. Tamak dan rakus dunia. c. Muslim) Dengan demikian. f. b. Saudaraku sesama muslim. e. Meruntuhkan sendi-sendi persatuan dan kerukunan dalam masyarakat. Wabilahi taufik wal hidayah wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. kalau kita rinci akibat penyakit hasud ini kurang lebih sebagai berikut : a. saya sudahi dulu tulisan saya ini. d. Terima kasih atas segala perhatian. tentu saja kesemuanya ini tidak terlepas dari sebuah keinginan yaitu nilai nilai islam menjadi kian dapat tersebar luaskan. c) Ibubapa menyediakan segala keperluan. e. b) Ibubapa yang mengasuh dan mendidik. maka diambillah kesalahan-kesalahan orang-orang (yang pernah dianiaya) dan ditumpahkan semuanya kepada dia. Apabila amal kebaikannya habis sebelum dilunasi semua dosa -dosanya. c.´ (HR. Penyebab penyakit hasud tidak jauh berbeda dengan penyakit iri dan dendam.

3. ADAB TERHADAP IBU BAPA BERCAKAP 1. teman baik mereka. 4. Menjaga makan minumnya.TANGGUNGJAWAB ANAK TERHADAP IBUBAPA a) Berdoa untuk kesejahteraan mereka. 4. 6. . 4. Menunjukkan muka yang manis ketika berkomunikasi. dibuat oleh mereka. Berakhlak terhadap jasmani. mereka sakit.T. Mengerjakan haji untuk ibubapa bagi di dunia dan akhirat.CARA BERBAKTI KEPADA IBUBAPA SEMASA SETELAH MEREKA MEREKA HIDUP MENINGGAL DUNIA 1. baik dan rapi terutamanya pada hari Jum'at. menjaga kebersihan dirinya Islam menjadikan kebersihan sebagian dari Iman. Sentiasa mendoakan kesejahteraan mereka 5. Memberi bantuan kewangan yang 3. d) Merendah diri dan menghormati mereka. Menggunakan bahasa yang baik. d) Mewujudkan keluarga bahagia dan harmoni. Memuliakan dan berbuat baik dengan rasa gembira dan bahagia. Melangsaikan segala hutang mereka. Ia menekankan kebersihan secara menyeluruh meliputi pakaian dan juga tubuh badan. Menjaga segala keperluan supaya mereka 4. Menumpukan perhatian ketika mereka bercakap. e) Berbuat baik kepada sahabat handai mereka. Mencium tangan mereka sebelum meninggalkan mereka. Menyempurnakan janji yang telah mencukupi. i. Menjaga dan memberi layanan baik . Berdiri untuk memberi hormat. 2. 2.e) Ibubapa tempat rujukan dan tempat bergantung. 3. Rasulullah memerintahkan sahabatsahabatnya supaya memakai pakaian yang bersih. Bercakap dengan sopan santun. c) Mentaati perintah mereka selagi tidak bercanggah dengan syarak. 4. BERGAUL 1. memakai wewangian dan selalu bersugi. AKHLAK KEPADA DIRI SENDIRI 1. Sentiasa memohon keampunan untuk 2. Jangan mendahului mereka ketika makan. 3. b) Wujud hubungan dan pergaulan yang baik. ii.W. 1.KEPENTINGAN BERADAB DENGAN IBUBAPA a) Dapat melaksanakan suruhan Allah S. 5. Merendahkan suara. 2. 5. Merawat sebaik mungkin ketika mereka. c) Supaya anak-anak menghormati ibubapa. 5. Jangan melunjur kaki ke arah mereka. yang belum menunaikan haji. e) Melaksanakan tanggungjawab anak-anak terhadap ibubapa. b) Memohon keampunan untuk mereka. 3.

Sebaiknya sepertiga dari perut dikhaskan untuk makanan. ii. Ini tidak dapat diterima karena Rasulullah yang bersifat zuhud dan tawadhuk tidak melakukan begitu. dan satu pertiga untuk bernafas. Islam tidak melarang umatnya menggunakan nikmat Allah kepadanya asalkan tidak melampau dan takabbur. Perkara utama yang patut diketahui ialah pengetahuan terhadap kitab Allah.Bersederhanalah dalam makan minum. memenuhi akalnya dengan ilmu akhlak Muslim ialah menjaganya agar tidak rusak dengan mengambi sesuatu yang memabukkan dan menghayalkan. dan tafsirnya. tidak mengabaikan latihan jasmaninya riyadhah atau latihan jasmani amat penting dalam penjagaan kesehatan. berakhlak terhadap akalnya i. Kekufuran (kufur akan nikmat) dan kealfaan ummat terhadap pengabaian penguasaan ilmu ini. kusut. menjaga muruah. iii. Ilmu fardh 'ain yang menjadi asas bagi diri seseorang muslim hendaklah diutamakan karena ilmu ini mampu dipelajari oleh siapa saja. masyarakat dan sebagainya. penguasaan ilmu sepatutnya umat Islamlah yang selayaknya menjadi pemandu ilmu supaya manusia dapat bertemu dengan kebenaran. Kemudian hadits-hadits Rasul. Sementara itu umat islam hendaklah membuka tingkap pikirannya kepada segala bentuk ilmu. dalam artikata ia tidak mengabaikan kewajiban sembahyang. keluarga. Pengabaian ilmu ini seolah-olah tidak berakhlak terhadap akalnya. 2. Seorang muslim mestilah mempunyai rupa diri yang baik. bacaannya. termasuk juga bahasa asing supaya pemindahan ilmu berlaku dengan cepat. compang-camping. Sesetengah orang yang menghiraukan rupa diri memberikan alasan tindakannya sebagai zuhud dan tawadhuk. Abdullah bin . Islam tidak pernah mengizinkan budaya tidak senonoh. diri. sejarah sahabat. dan juga sejarah Islam. Rupa diri. satu pertiga untuk minuman. Rasulullah pernah menyuruh Zaid bin Tsabit supaya belajar bahasa Yahudi dan Syiria. hukum hakam ibadat serta muamalah. asalkan dia berakal dan cukup umur. iv. dan seumpamanya. Islam adalah agama yang mempunyai rupa diri dan tidak mengharamkan yang baik. tajwidnya. ulama. berlebihan atau melampau di tegah dalam Islam. sesuai kemampuan diri. salah satu cara memanfaatkan akal ialah mengisinya dengan ilmu. sirah. adat bermasyarakat dan seumpamanya. Islam menyuruh supaya membangun potensi akal hingga ke tahap maksimum. walau bagaimnapun ia dilakukan menurut etika yang ditetapkan oleh Islam tanpa mengabaikan hak -hak Allah.

begitu juga dengan jiwa. antaranya: i. Sudah pasti pula kecintaan -KU untuk orang yang saling cinta menyintai kerana AKU. Anda harus mementingkan sahabat anda seperti anda lakukan terhadap diri anda juga. kejujuran juga amat penting kerana sahabat yang paling menguntungkan adalah seorang sahabat yang jujur. Ada beberapa cara membersihkan jiwa dari kotorannya. Juga sudah pastilah kecintaan -KU . Bertaubat ii. Berakhlak terhadap jiwa manusia pada umumnya tahu sadar bahwa jasad perlu disucikan selalu. Disamping itu kita perlu berdoa kepada Allah. dia menggunakan bahasa yang dituturkan oleh mereka. Di dalam menjalinkan hubungan silatulrahim dan persahabatan. lebih dari dirinya sendiri. 3. Pembersihan jiwa beda dengan pembersihan jasad. Begitu jugalah dengan kepentingan diri anda sendiri. apatah lagi perkara itu boleh membawa keburukan kepada diri anda.Zubair adalah antara sahabat yang memahami kepentingan menguasai bahasa asing. dan apabila berhubungan dengan mereka. Bermujahadah v. sudah pasti pula kecintaan -KU kepada orang-orang yang saling bantu membantu kerana AKU. Memperbanyak ibadah vi. Sebagaimana firman Allah SWT di dalam hadis Qudsi yang bermaksud : ³Sudah pastilah kecintaan-KU itu untuk orang-orang yang saling ziarah menziarahi kerana AKU. beliau mempunyai seratus orang khadam yang masing-masing bertutur kata berlainan. Menghadiri majlis Iman Untuk meningkatkan tahap kejiwaan kita tidak boleh keseorangan. Lantaran dari pada itu kita perlu sahabat yang boleh memperingatkan diri kita. Dalam Islam memang dituntut setiap orang itu memuliakan saudaranya. Bermuhasabah iv. suka berterus terang dan tidak menyembunyikan sesuatu dari anda. Uwshikum wa iyyaya nafsi Dikutip dari "Pedoman Ibadah Muslim" Pusat Islam Universiti Utara Malaysia. selain sifat harga menghargai. Bermuqarabah iii.

jika ia memiliki akhlak yang karimah terhadap Allah. berdendam memang dilarang dalam Islam. Jika kita perhatikan.´ . Diantara akhlak terhadap Allah SWT adalah: . bahwa Allah adalah sumber segala sumber dalam kehidupannya. Oleh itu. Manakala sifat ikhlas pula akan memberikan kesegaran kepada jiwa. Mereka memilih orang-orang tertentu untuk di jadi sahabat supaya mereka mendapat manfaat daripada persahabatan itu. pencipta jagad raya dengan segala isinya. dengan secara langsung keikhlasan akan terpancar di jiwa kita. Artikel Islami Majlis Ta'lim Wad Da'wah Akhlak Seorang Muslim Terhadap Allah SWT Dikirim: [27/06/2009] Setiap muslim meyakini. Lakukan sesuatu kepada seseorang dengan ikhlas. ikhlas memberi dan menerima dalam apa jua bentuk pertolongan atau pemberian dari setiap individu muslim itu. maka ini merupakan pintu gerbang untuk menuju kesempurnaan akhlak terhadap orang lain.Riwayat Ahmad dan Hakim. maka ia tidak akan mungkin memiliki akhlak positif terhadap siapapun. bukannya atas dasar keikhlasan dan kejujuran kerana Allah SWT tetapi bak kata pepatah ³ada udang disebalik batu´. Keikhlasan bukan sahaja memberi kesegaran kepada jiwa.untuk orang yang saling tolong menolong kerana AKU. Sehingga manakala hal seperti ini mengakar dalam diri setiap muslim. tetapi boleh membuatkan anda bertambah taqwa kepada Allah SWT. bertanya dengan diri anda«Adakah anda telah berlaku jujur terhadap sahabat-sahabat anda ? Adakah anda sudah lakukan sepertimana yang dianjurkan oleh syariat Islam ? Sekiranya anda telah berlaku jujur terhadap sahabat dan rakan anda«Alhamdulillah«Tetapi ada juga sesetengah manusia di dunia ini mereka menjalinkan hubungan silatulrahim dan persahabatan adalah kerana inginkan kebendaan semata-mata. Allah adalah pengatur alam semesta yang demikian luasnya. Allah adalah pemberi hidayah dan pedoman hidup dalam kehidupan manusia. Cuba anda renung dan berfikir sejenak. Dan ada juga yang suka memilih bulu dalam persahabatan. dan lain sebagainya. kebersihan hati hanya boleh dicapai dengan iman dan taqwa kepada Allah SWT. Allah adalah Pencipta dirinya. Tahukah anda. Demikian pula sebaliknya. kerana keikhlasan itu membuat hati kita gembira dan tenang dalam menghadapi sesuatu keadaan. Jika seseorang tidak memiliki akhlak positif terhadap Allah. keran tidak ikhlas jiwa kita akan menjadi rosak dan berdendam. maka akan terimplementasikan dalam realita bahwa Allah lah yang pertama kali harus dijadikan prioritas dalam berakhlak. Setiap muslim harus menyemaikan sifat ikhlas itu sejak kecil lagi. akhlak terhadap Allah ini merupakan pondasi atau dasar dalam berakhlak terhadap siapapun yang ada di muka bumi ini. berilah sesuatu kepada seseorang dengan ikhlas bukan dengan ada sebab lain.

dariku 2. Rasulullah SAW juga menguatkan makna ayat di atas dengan bersabda: ´Tidak beriman salah seorang hingga hawa nafsunya (keinginannya) mengikuti apa (Al-Qur·an dan sunnah). Tanpa adanya ketaatan. padahal Allah lah yang telah memberikan segala-galanya pada dirinya. dan mereka menerima dengan sepenuhnya. mereka pada hakekatnya tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan. maka ini merupakan salah satu indikasi tidak adanya keimanan. Dalam . apapun yang Allah berikan padanya. Hal pertama yang harus dilakukan seorang muslim dalam beretika kepada Allah SWT. Sebab bagaimana mungkin ia tidak mentaati-Nya. Allah berfirman (QS.µ Karena taat kepada Allah merupakan konsekwensi keimanan seoran muslim kepada Allah SWT. 4 : 65): ´Maka demi Rab-mu. Memiliki rasa yang diembankan padanya. adalah dengan mentaati segala perintah-perintah-Nya." (HR. seorang mukmin senantiasa meyakini. maka itu merupakan amanah yang kelak akan dimintai pertanggung jawaban dari Allah. kemdian mrekea tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap ptutusan yang kamu berikan. Karena pada hakekatnya. tanggung jawab atas amanah Etika kedua yang harus dilakukan seorang muslim kepada Allah SWT.1. kehidupan inipun merupakan amanah dari Allah SWT. yang diantara telah datang kalian. Oleh karenanya. Taat terhadap perintah-perintah-Nya. Abi Ashim al-syaibani). Dalam sebuah hadits. adalah memiliki rasa tanggung jawab atas amanah yang diberikan padanya.

merupakan pemimpin. Seorang hamba adalah pemimpin atas harta tuannya. Dan jika ia tertimpa musibah. pandangan kita terhadap yang kita anggap baik ternyata malah memiliki . Karena pada hakekatnya. Seorang suami merupakan pemimpin bagi keluarganya. sikap seorang muslim senantiasa yakin (baca. Karena segala urusannya adalah dipandang baik bagi dirinya. dan ia bertanggung jawab atas apa yang dipimpinnya. atau berupa keburukan. Muslim) 3. Sehingga bisa jadi. Bukhari) Apalagi terkadang sebagai seorang manusia. bentuk fisik yang Allah berikan padanya. Seorang amir (presiden/ imam/ ketua) atas manusia. sementara sesuatu yang dipandang buruk kebaikan bagi diri kita." (HR. "Setiap kalian adalah pemimpin. atau hal-hal lainnya. tsiqah) terhadap apapun yang Allah berikan pada dirinya. Dan setiap kalian adalah pemimpin. Rasulullah SAW pernah bersabda: Dari ibnu Umar ra. Seperti ketika ia dilahirkan baik oleh keluarga yang berada maupun oleh keluarga yang tidak mampu. sesuatu justru buruk. dan ia bertanggung jawab atas apa yang dipimpinnya. dan setiap kalian bertanggung jawab terhadap apa yang dipimpinnya. Seorang wanita juga merupakan pemimpin atas rumah keluarganya dan juga anak-anaknya. dan bertanggung jawab atas apa yang dipimpinnya. Dalam sebuah hadits Rasulullah SAW bersabda: " sungguh mempesona perkara orang beriman. Baik yang berupa kebaikan.sebuah hadits. ia bersyukur. karena ia tahu bahwa hal tersebut merupakan hal terbaik bagi dirinya. adalah ridha terhadap segala ketentuan yang telah Allah berikan pada dirinya. Rasulullah SAW bersabda. Etika berikutnya yang harus dilakukan seorang muslim terhadap Allah SWT. Jika ia mendapatkan kebaikan." (HR. dan ia bertanggung jawab terhadap apa yang dipimpinnya. ia bersabar. dan ia bertanggung jawab atas apa yang dipimpinnya. pengetahuan atau sesuatu sangat terbatas. Ridha terhadap ketentuan Allah SWT. karena ia tahu bahwa hal tersebut merupakan hal terbaik bagi dirinya.

Sebagai seorang manusia biasa. mereka ingat akan Allah. lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka. untuk mencapai keridhaan Allah tersebut. maka Allah akan mewakilkan kebencian-Nya pada manusia. Dalam sebuah hadits Rasulullah SAW pernah menggambarkan kepada kita: "Barang siapa yang mencari keridhaan Allah dengan ¶adanya· kemurkaan manusia. kita juga tidak akan pernah luput dari sifat lalai dan lupa. 3 : 135) : "Dan juga orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri mereka sendiri. Bahkan terkadang. Dalam Al-Qur·an Allah berfirman (QS. Dan siapakah yang dapat mengampuni dosa selain Allah? dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu sedang mereka mengetahui.4. Seseorang yang benar-benar beriman kepada Allah SWT. akan memiliki obsesi dan orientasi dalam segala aktivitasnya. Karena hal ini memang merupakan tabiat manusia. Oleh karena itulah. Obsesinya adalah keridhaan ilahi. hanya kepada Allah SWT. ¶terpakasa· harus mendapatkan ¶ketidaksukaan· dari para manusia lainnya. Dia tidak beramal dan beraktivitas untuk mencari keridhaan atau pujian atau apapun dari manusia. . Tirmidzi. etika kita kepada Allah. Dan barang siapa yang mencari keridhaan manusia dengan cara kemurkaan Allah." 5. maka Allah akan memberikan keridhaan manusia juga." (HR. Senantiasa bertaubat kepada-Nya. Al-Qadha·I dan ibnu Asakir). manakala sedang terjerumus dalam ¶kelupaan· sehingga berbuat kemaksiatan kepada-Nya adalah dengan segera bertaubat kepada Allah SWT.

.php?prm. www. Merealisasikan ibadah kepada-Nya. otientasi perduli. yang terdapat iman. Karena pada hakekatnya. Baik ibadah yang bersifat mahdhah. Ia tidak akan tindakannya atau tidak. Etika atau akhlak berikutnya yang harus dilakukan seorang muslim terhadap Allah SWT adalah merealisasikan segala ibadah kepada Allah SWT.kat .madinatulilmi. Oleh karenanya. Dalam Al-Qur·an Allah berberfirman (QS.µ jin dan manusia.Dan seperti ini sekaligus merupakan bukti keimanan Karena orang yang tidak memiliki kesungguhan tentulah hanya keridhaan manusia. yang dicarinya Allah menyukai 6. seluruh aktiivitas sehari-hari adalah ibadah kepada Allah SWT. ge Rujukan www. segala aktivitas. apakah hal dalam dirinya. 51 : 56): ´Dan tidaklah Aku menciptakan melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.com/index. ataupun ibadah yang ghairu mahdhah..com ¾ Presentations ¾ School Work azemmutawakkil.com/journal/item/6 ..scribd.multiply. Yang penting ia dipuji oleh oran lain.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful