KETELADANAN RASULULLAH SAW.

“Sungguh pada diri Rasulullah itu terdapat teladan yang baik bagi kamu……” [QS al-Ahzab [33]: 21 ] Rani paham bahwa sebagai seorang Muslim, sudah sepantasnya ia mengidolakan Rasulullah. Ia ingin kedua putra-putrinya pun mengidolakan manusia yang dipilih Allah untuk menjadi teladan bagi seluruh makhluk. Karenanya ia mulai memperkenalkan sosok Rasulullah pada kedua putra-putrinya tersebut sejak balita melalui cerita-cerita yang rajin ia dongengkan pada kedua buah hatinya tersebut. Namun Rani lupa bahwa cerita-cerita mengenai Rasulullah hanyalah sebagai dongeng belaka bagi kedua anaknya, jika sebagai seorang ibu, ia tidak menjadikan Nabi Saw sebagai panutan bagi dirinya sendiri. Tiap hari si kecil dicekokinya dengan dongeng-dongeng Nabi, namun Rani sendiri kurang menghayati dan mengaplikasikan ajaran Nabi Allah tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Jika begini, anjuran untuk mencintai Nabi Saw atau mengikuti semua ajarannya menjadi ‘pepesan kosong’ bagi si kecil. Apalagi jika mereka tidak melihat sendiri contoh nyata di sekitar mereka. Mengapa? Karena bagi anak, terutama yang masih balita, sosok Rasulullah lebih sulit dijangkau dibanding dengan sosok yang selalu ada di sekitar mereka, seperti kedua orangtuanya. Tentu sulit bagi mereka untuk meneladani perilaku Nabi Allah tersebut, tak semudah meniru perilaku kedua orangtuanya yang selalu ada di dekat mereka. Lalu bagaimana untuk memperkenalkan sosok yang luar biasa ini pada si kecil sehingga mereka dapat mengikuti teladannya. Caranya antara lain: 1. Sebagai orangtua, cobalah untuk memahami dan menghayati kisah atau ajaran yang disampaikan oleh Rasulullah Saw serta mengaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. 2. Cobalah untuk mewujudkan perasaan cinta yang tulus pada sosok Nabi Allah ini. Menurut sebuah penelitian mirror neuron mengungkapkan bahwa seorang anak sejak bayi tak hanya mengimitasi ekspresi serta perilaku sang ibu, namun juga bisa merasakan emosi yang dirasakan sang ibu [Dr. Stephen Briers dalam buku ]. Karenanya, bukan tidak mungkin rasa cinta yang tulus dirasakan orangtua terhadap sosok Nabi Saw juga dapat ditangkap si kecil dan membuatnya menumbuhkan perasaan yang sama terhadap sosok yang luar biasa ini. 3. Coba untuk lebih berhati-hati dalam bertingkah laku, jika tidak ingin perilaku tersebut ditiru mentah-mentah oleh si kecil. Berpikir panjang sebelum mengambil suatu tindakan sangat dianjurkan. 4. Tentu saja menceritakan si kecil dengan cerita-cerita tentang Nabi Saw dapat diterapkan. Cerita-cerita ini dapat dipilih dan disesuaikan dengan usia dan kemampuan si kecil untuk memahaminya. 5. Sesuaikan kisah Nabi Saw dengan persoalan yang ditemui si kecil di dunia nyata. Misalnya ketika membawa si kecil berkunjung ke panti asuhan, maka Anda dapat menceritakan kisah Nabi Muhammad Saw yang juga seorang yatim piatu, namun beliau tegar dalam menghadapi kenyataan tersebut. Atau ketika mengajarkan si kecil untuk menyayangi binatang dengan contoh kisah Nabi Saw yang juga menjadi penyayang binatang. 6. Melengkapi koleksi buku si kecil dengan buku-buku mengenai kisah Nabi Saw. Tentu saja sesuaikan jenis buku dengan usia dan kemampuan si kecil. 7. Mengajak si kecil ikut dalam acara Maulid Nabi, misalnya mengikuti tabligh akbar atau perlombaan-perlombaan di sekolah yang biasa digelar untuk memperingati hari lahirnya Nabi Muhammad Saw. « [esthi] Bahan: Superpowers for Parents - Dr. Stephen Briers dan berbagai sumber

Bukan saja menerapkannya dalam kehidupan kita. 12 Rabi’ul Awal ini. dan selalu berada dalam lindungan Allah swt.. Alhamdulillah it’s Friday. Wassalâmu’alaikum wa Rahmatullâh wa Barakâtuh. sahabatnya. Kita juga diharapkan kian meneladani perilaku kehidupan Rasulullah Saw. Friday Readers. “Sesungguhnya telah ada bagi kamu pada Rasulullah suri teladan yang baik. fathanah [cerdas]. Semoga Anda semua sehat wal ‘afiat. seyogyanya menambah kecintaan kita kepada beliau. Semoga bermanfaat dan kita termasuk kaum yang bisa meneladani akhlak Nabi Muhammad Saw. Friday Readers. amanah [dapat dipercaya]. Nabi Muhammad--semoga shalawat dan salam tercurah baginya. Dan sebagai umatnya.Keteladanan Nabi Muhammad Saw Assalâmu’alaikum wa Rahmatullâhi wa Barakâtuh. Shidq [berkata benar]. Wa Billâhi taufîq wal hidâyah. Aqîmus shalâta wa âtuz zakât . wajiblah kita mengikuti teladanteladan itu. melalui Maulid Nabi Muhammad Saw. dan tabligh [menyampaikan]. Jika perkataan dan perbuatan itu diterapkan dalam kehidupan kita dengan baik. bagi keluarganya. Dalam al-Qur’an Allah swt berfirman. Empat sifat ini diajarkannya lewat perbuatan yang bisa kita tiru.” [QS al-Ahzab [33]: 21]. Friday Readers. tapi hendaknya lebih banyak menularkan keempat sifat tersebut kepada lingkungan sekeliling kita. dan seluruh umatnya--telah memberi teladan yang baik bagi umat manusia. Rasulullah Saw telah mencontohkan kita empat sifat utamanya. maka keselarasan hidup sebagai umat dan warga negara tentu bukan sesuatu yang mustahil dicapai.

“Apakah Itu?”. Zahir pun sadar siapa orang yang mengejutkannya itu. “Anakku. dan tanpa berucap sepatah kata pun Rasulullah SAW menyuapkan makanan yang dibawanya kepada pengemis itu sedangkan pengemis itu tidak mengetahui bahwa yang menyuapinya itu adalah Rasulullah SAW. Abubakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan itu kepadanya. Ia pun malah merapatkan punggungnya ke dada orang yang memeluknya. Ketika Abubakar RA mulai menyuapinya. “WAHAI SAUDARAKAU JANGAN DEKATI MUHAMMAD .. Lalu katanya riang: “Lihatlah. tanya Abubakar RA. Rasulullah SAW pernah bersabda di hadapan sahabat-sahabatnya. adakah kebiasaan kekasihku yang belum aku kerjakan?”. “Siapakah kamu ?”. sebelum kemudian mencium tangannya. DIA ITU ORANG GILA…. Muhammad SAW. Tentang Zahir ini. katanya: “Lepaskan aku! Siapa ini?” Orang yang memeluknya tidak melepaskannya justru berteriak: “Siapa mau membeli budak saya ini?” Begitu mendengar suaranya. adalah satu di antara sekian banyak orang dusun yang sering datang berkunjung ke Madinah..”Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi keujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada di sana”. Rasulullah SAW melakukan hal ini setiap hari sampai beliau wafat.” “Tidak. Abubakar RA menjawab.apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya” . setiap pagi Muhammad Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawakan makanan. Suatu ketika seorang Dusun bernama Zahir bin Haram sedang berada di pasar Madinah ketika tiba-tiba seseorang memeluknya kuat-kuat dari belakang. Setelah wafatnya Rasulullah SAW praktis tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu. keteladan ahkhlak mulia yang dimiliki rosululloh saw begitu luar biasa. kata Aisyah RA.KETELADANAN ROSULULLOH SAW 21 April 2008 · 6 Komentar Mengungkapkan prihal kepribadian ahklak Rosululloh tak akan ada habisnya untuk diungkapkan. “Wahai ayah. Keesokan harinya Abubakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu.!! DIA ITU TUKANG SIHIR. Zahir.!!DIA ITU PEMBOHONG….…!! . di sisi Allah hargamu sangat tinggi. Tentu saja Zahir terkejut dan berusaha melepaskan diri. Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abubakar RA berkunjung ke rumah anaknya Aisyah RA yang tidak lain tidak bukan merupakan istri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu.”Aku orang yang biasa. “Zahir adalah orang-dusun kita dan kita adalah orang-orang-kota dia.” . Zahir Ibn Haram dari suku Asyja’. sowan menghadap Kanjeng Nabi Muhammad SAW.” Rosululloh dan Seorang Pengemis Buta Yahudi Di sudut pasar Madinah ada seorang pengemis Yahudi buta yang setiap harinya selalu berkata kepada setiap orang yang mendekatinya. ternyata saya tidak laku dijual. ya Rasulullah. Namun.” sahut lelaki yang memeluk dan ‘menawarkan’ dirinya seolah budak itu yang ternyata tidak lain adalah Rasulullah. engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja”. Aisyah RA menjawab. si pengemis marah sambil menghardik.

" (QS Al-Ahzab [33]: 2l). Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abubakar RA. ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu. Keteladanan tersebut dapat dilakukan oleh setiap manusia. agar kamu menjadi saksi terhadap manusia. fungsi fisik. “ Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim.“Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku” . Allah Swt. sedang yang lain tidak demikian. dan kemudian berkata.. Beliau adalah manusia seperti manusia yang lain dalam naluri. ia tidak pernah memarahiku sedikitpun. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW”. "Yang sama dengan manusia lain adalah basyariyah bukan pada insaniyah. dan kedua kali pada saat memandangnya dengan kacamata iman dan agama. dan kebutuhannya. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku. memfitnahnya. sekali pada saat memandangnya melalui kacamata ilmu dan kemanusiaan. seorang pakar Muslim kontemporer menguraikan bahwa manusia dapat diklasifikasikan ke dalam empat tipe: seniman." Perhatikan bunyi firman tadi: basyarun mitslukum bukan insan mitslukum. seni bahasa yang dikuasainya. “Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu. “Benarkah demikian? Selama ini aku selalu menghinanya. tetapi bukan dalam sifat-sifat dan keagungannya.) menjadi saksi terhadap kamu . karena beliau mendapat bimbingan Tuhan dan kedudukan istimewa di sisi-Nya. pengemis itu melanjutkan perkataannya. Di sini fungsi beliau sebagai agak mendalam. tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut setelah itu ia berikan padaku”. Seperti halnya permata adalah jenis batu yang sama jenisnya dengan batu yang di jalan. (QS Al-Baqarah [2]: 143) Kata syahid/syahid dengan pandangan antara lain berarti "menyaksikan. karena beliau telah memiliki segala sifat terpuji yang dapat dimiliki oleh manusia Dalam konteks ini. “Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah.. ibadahnya. ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi. Aku adalah salah seorang dari sahabatnya." baik mata maupun dengan pandangan hati . Atas dasar sifat-sifat yang agung dan menyeluruh itu. dan yang tekun beribadah. serta pemikiran-pemikirannya sungguh mengagumkan setiap orang yang bersikap objektif. dan agar Rasul (Muhammad Saw.. antara lain sebagai syahid (pembawa berita gembira dan pemberi peringatan) (QS Al-Fath [48]: 8). Karena itu pula seorang Muslim akan kagum berganda kepada beliau. ia begitu mulia…. menjadikan beliau sebagai teladan yang baik sekaligus sebagai syahid (pembawa berita gembira dan pemberi peringatan) "Sesungguhnya terdapat dalam diri Rasul teladan yang baik bagi yang mengharapkan (ridha) Allah dan ganjaran di hari kemudian. Banyak fungsi yang ditetapkan Allah bagi Nabi Muhammad Saw. Sejarah hidup Nabi Muhammad Saw. Abubakar RA tidak dapat menahan air matanya. tetapi ia memiliki keistimewaan yang tidak dimiliki oleh batu-batu lain. Dalam bahasa tafsir Al-Quran. Abbas Al-Aqqad. Karya-karyanya. syahid/syahid akan dijelaskan Demikian itulah Kami jadikan kamu umat pertengahan. membuktikan bahwa beliau menghimpun dan mencapai puncak keempat macam manusia tersebut. orang yang mulia itu telah tiada. bantah si pengemis buta itu. pemikir. yang pada akhirnya bermuara pada penyebarluasan rahmat bagi alam semesta. pekerta.

yang secara tegas di dalam ayat ini dinyatakan "diutus untuk menjadi syahid (saksi).. lebih-lebih yang tidak. dilihat dengan Nabi Musa a. yang juga berkedudukan sebagai syahid (saksi) adalah patron dan teladan bagi umat Islam.. tidak pula mengantarkannya membubung tinggi ke alam ruhani sehingga tidak berpijak lagi di bumi. agar mereka tidak hanyut pada pengaruh kebendaan. Perhatikan firman Allah dalam surat Alam Nasyrah. Mereka yang menurut Ibnu Sina disebut "orang yang arif. seperti panggilan sebagian kamu kepada sebagian yang lain. Kalau pun ada ayat yang menyebut namanya. seperti bunyi firman Allah dalam Al-Quran surat Al-Nisa' (4): 41: Maka bagaimanakah halnya orang-orang kafir nanti apabila Kami menghadirkan seorang saksi dari tiap-tiap umat dan Kami hadirkan pula engkau (hai Muhammad) sebagai saksi atas mereka (QS Al-Nisa. Ya Adam. Ya Musa. akan menjadi saksi di hari kemudian terhadap umatnya dan umat-umat terdahulu.s. "Wahai Tuhanku. bermohon agar Allah menganugerahkan kepadanya kelapangan dada.. nama tersebut dibarengi dengan gelar kehormatan. Permohonan Nabi Musa a. atau memanggilnya dengan panggilan-panggilan mesra.(pengetahuan). sehingga mereka dapat menjadi saksi dalam arti patron/teladan dan skala kebenaran bagi umat-umat yang lain... melainkan beliau sendiri yang dianugerahi kemudahan. Sehingga betapapun sulitnya persoalan yang dihadapi . sehingga mereka mampu menyaksikan yang tersirat di balik yang tersurat. Al-Fat-h (48): 29.." mampu memandang rahasia Tuhan yang terbentang melalu qudrat-Nya. Al-Quran berpesan "Janganlah kamu menjadikan panggilan kepada Rasul di antara kamu. sedangkan Rasulullah Saw. adalah agar urusannya dipermudah. seperti Ya ayyuhal muddatstsir. dan Al-Shaff (61): 6. Ya ayyuhar Rasul.. dan mudahkanlah untukku Sedangkan Nabi Muhammad Saw. seperti Ya ayyuhan Nabi. serta memohon agar Allah memudahkan segala persoalannya.. baik permohonannya dikabulkan. dapat juga membandingkan sikap-Nya terhadap Musa a... Al-Ahzab (33): 40.s. Bukankah Kami telah melapangkan dadamu? (QS Alam Nasyrah [94]: 1). Dapat diambil kesimpulan bahwa yang diberi tanpa bermohon tentunya lebih dicintai daripada yang bermohon... telah diseru oleh Allah dengan nama-nama mereka. sering memanggilnya dengan panggilan kemuliaan.. memperoleh anugerah kelapangan dada tanpa mengajukan permohonan.. Dalam konteks ini dapat dimengerti mengapa kepada kaum mukmin. sedangkan Nabi Muhammad Saw. Tingkat syahadat (persaksian) hanya diraih oleh mereka yang menelusuri jalan lurus (shirath al-mustaqim). atau ya ayyuhal muzzammil (wahai orang yang berselimut). Sikap Allah kepada Rasul Saw.. Kendati ada juga yang berpendapat bahwa kata tersebut berarti bahwa Nabi Muhammad Saw. dan sebagainya. Ayat itu menjelaskan keberadaan umat Islam pada posisi tengah. Mereka berada di antara keduanya (posisi tengah). [4]: 41). Dari penelusuran terhadap ayat-ayat Al-Quran ditemukan bahwa para nabi sebelum Nabi Muhammad Saw. bukan sekadar urusan yang dimudahkan Tuhan. Tetapi terhadap Nabi Muhammad Saw.. Ya Isa. terhadap Nabi Muhammad Saw. Tokoh dari segala saksi adalah Rasulullah Muhammad Saw. Allah Swt. (QS Al-Nur [24]: 63)." Sikap Allah Swt.s... lapangkanlah dadaku urusanku (QS Thaha [20]: 25-26). Perhatikan firman-Nya dalam surat Ali-'Imran (3): 144.

Itu bukan berarti bahwa Nabi Muhammad Saw. hakikatnya dapat dinilai sudah sangat baik bila dikerjakan oleh manusia biasa.-dengan pertolongan Allah-beliau akan mampu menyelesaikannya. karena satu dan lain sebab-tidak mampu menghadapinya. "Dan Kami mudahkan kamu ke jalan yang mudah." Teguran ini dikemukakan dengan diakhiri dengan: berpaling. yang tidak mau melayani orang buta yang datang meminta untuk belajar pada saat Nabi Saw. dari yang sangat tegas hingga yang lemah lembut Perhatikan teguran firman Allah ketika beliau memberi izin kepada beberapa orang munafik untuk tidak ikut berperang. Nabi berpaling dan sekadar bermuka masam ketika seseorang mengganggu konsentrasi dan pembicaraan serius pada saat rapat.." (QS Al-A'la [87]: 8). adalah manusia pilihan. sehingga beliau tidak akan ditegur apabila melakukan sesuatu yang kurang wajar sebagai manusia pilihan. . yang dalam istilah Al-Quran disebut zanb (dosa). karena telah sepuluh ayat. melebihi apa yang diperoleh oleh Nabi Musa a. sedang melakukan pembicaraan dengan tokoh-tokoh kaum musyrik di Makkah "Dia (Muhammad) bermuka masam dan datang seorang buta kepadanya. Dari Al-Quran ditemukan sekian banyak teguran-teguran Allah kepada beliau. karena beliau tanpa bermohon pun memperoleh kemudahan berganda. dimanjakan oleh Allah. Mengapa demikian? Karena Allah menyatakan kepada Nabi Muhammad dalam surat Al-A'la (87): 8: "Dan Kami mudahkan kamu ke jalan yang mudah." Mungkin saja urusan telah mudah.. "Engkau tidak mempunyai sedikit urusan pun. Sesungguhnya ajaran-ajaran Allah adalah suatu peringatan" (QS 'Abasa [80]: 11). sikap dernikian itu dinilai kurang tepat. Dari sini jelas bahwa apa yang diperoleh oleh Nabi Muhammad Saw." Teguran keras baru akan diberikan kepada beliau terhadap ucapan yang mengesankan bahwa beliau mengetahui secara pasti orang yang diampuni Allah. (Apakah) Allah menerima tobat mereka atau menyiksa mereka (QS Ali 'Imran [3]: 128). "Allah telah memaafkan kamu. yaitu "jalan yang beliau tempuh selalu dimudahkan Tuhan" sebagaimana tersurat dalam firman Allah.. Tetapi jika yang bersangkutan telah memperoleh kemudahan.. Perhatikan teguran Allah dalam surat 'Abasa ayat 1-2 kepada Nabi Muhammad Saw. Keistimewaan yang dimiliki beliau tidak berhenti di sana saja. baru kemudian disebutkan "kekeliruannya.s. dan yang akan disiksa-Nya. Juga dengan keistimewaan kedua. Mengapa engkau mengizinkan mereka? (Seharusnya izin itu engkau berikan) setelah terbukti bagimu siapa yang berbohong dalam alasannya. namun seseorang. dan rangkaian "Sekali-kali jangan (demikian). dan siapa pula yang berkata benar (QS Al-Tawbah [9]: 43) Dalam ayat tersebut Allah mendahulukan penegasan bahwa beliau telah dimaafkan. maupun ketika beliau merasa dapat menetapkan siapa yang berhak disiksa. sedangkan Nabi Musa a.s. baru memperoleh anugerah "kemudahan urusan" setelah mengajukan permohonannya. walaupun sulit urusan tetap akan terselesaikan. Namun karena Muhammad Saw.

Sumobito. serta untuk tetap menjaga desanya agar tetap kondusif seperti sediakala. yang dapat diperoleh secara tersirat maupun tersurat dalam Al-Quran. H. yaitu tanggal 8 April 2007 Bupati Jombang Drs. disampikan ceramah agama oleh KH Nadjib Muhammad dari Jombang. riwayat. Suyanto juga menghadiri acara pengajian Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds. karena itu sungguh tepat kesimpulan yang diberikan oleh penyair Al-Bushiri. H. Syairodji dari Lamongan. di Balairung Sari Rumah Dinas Bupati Sambas Kamis (12/4) yang dihadiri Asisten Pemerintahan Drs. bagi seluruh umat manusia. hanya bahwa beliau adalah seorang manusia. ungkap Ir Darmawan Asisten III Setda Kab. Setelah dari Pengajian Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds. Tokog Masyarakat dan Agama serta diikuti Muslimat NU se Kec. Pada malam harinya. Lebih lanjut Bupati Suyanto juga menyampaikan bahwa dengan diperingatinya hari kelahiran nabi Muhammad SAW tersebut merupakan salah satu upaya masyarakat islam untuk membangkitkan kembali semangat perjuangan maupun untuk peningkatan iman dan taqwanya kepada Tuhan Yang Maha Esa. yang berarti "kebajikan-kebajikan yang dilakukan oleh orang-orang baik. Untuk acara selanjutnya. dan bahwa beliau adalah sebaik-baik makhluk Allah seluruhnya. Suyanto mengajak seluruh masyarakat untuk mencontoh keteladan Nabi Muhammad SAW yang secara iklas dan konsisten dalam mensiarkan agama islam dimasa lalu belum dikenalnya. [] CONTOH KETELADANAN NABI MUHAMMAD SAW Bupati Jombang Drs. sayyiat al-muqarrabin. Jogoloyo Kec. "Batas pengetahuan tentang beliau. Ketu MUI. H. Watugaluh Kec. Untuk itu keteladanan Nabi Muhammad perlu sekali dicontoh dalam mensiarkan agama islam dimasa sekarang maupun dimasa mendatang. kita setidak-tidaknya ingat akan figur yang memiliki akhlak. Sumobito. Hal ini disampaikan Bupati Suyanto pada acara Peringatan Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds.Dalam hal ini ulama memperkenalkan kaidah: Hasanat al-abrar. Jogoloyo Bupati Jombang Drs. Sumber Agung kec. Zulkifli Msi. H. Jombang akan melakukan pemilihan kepala Desa. umat islam sekarang ini banyak menghadapi tantangan dalam melakukan ibadahnya karena pada waktu – waktu tersebut banyak tayangan TV yang disenangi. memberikan rahmat dan keteladanan yang sangat luar biasa mulianya disisi Allah. maupun dari sunnah. Hadir pada acara tersebut adalah Camat dan Anggota Muspika. tanggal 8 April 2007. Sambas saat membacakan Sambutan Wakil Bupati dalam rangka Gabungan Organisasi Wanita (GOW) memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW 1428 H. Diwek dengan ceramah agama yang disampaikan oleh KH. Suyanto meresmikan kolam Pancing di Ds. Disamping itu. dan proses tersebut harus dihadapi dengan kesabaran. Megaluh. (dapat dinilai sebagai) dosa (bila diperbuat oleh) orang-orang yang dekat kepada Tuhan. seperti kegiatan yasinan maupun tiba”an ataupun pengajian seperti ini. Selain itu juga disampaikan bahwa semua kegiatan pembangunan baik fisik maupun non fisik harus dengan melalui proses. Tidak mungkin seseorang dapat menjangkau dan menguraikan seluruhnya." Allahumma shalli wa sallim 'alaih. Alinea baru Dengan memperingati maulid atau kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW. ." --oo0oo-Disadari sepenuhnya bahwa uraian tentang Nabi Muhammad Saw. akhirnya untuk kebutuhan ibadah ditinggalkan. dan pandangan para pakar. Diakhir sambutannya Bupati Suyanto juga menjelaskan bahwa sebentar lagi Pemerintah Kab. amat panjang. Untuk itu Nabi Muhammad SAW terus – menerus mensiarkan walaupun ada halangan. untuk itu diharapkan agar masyarakat untuk tetap dapat menjaga kebersamaan dan kekompakan yang ada dilingkungannya. Kepala Dinas dan Kantor.

Lanjut dr. bahwa Nabi Muhammad SAW di utus ke dunia ini adalah sebagai rahmat sekaliaan alam. dimana sifat kejujuran.H. Al-Najasi menangis hingga janggutnya basah oleh air mata. 33. ujar Darmawan. Berkata Isa: "Sesungguhnya aku Ini hamba Allah. "Aku tidak akan menyerahkan kepada mereka. Sambas mengingkatkan janganlah membicarkan aib saudara kita itu sama juga memakan daging saudara kita sendiri. Dia memberiku Al Kitab (Injil) dan dia menjadikan aku seorang nabi." . Dengan gembira Najasi berkata. utusan Quraisy tadi tetap berusaha mempengaruhi Najasi bahwa ajaran Muhammad sesungguhnya menghina dan merendahkan Nabi Isa dan ibunya.Ahmad M Sewang. Djuliarti Djuardi Alwi. dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) shalat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup. Najasi berkata kepada keduanya. dan selalu diperbanyak membaca selawat dan istipar kepada junjungan bersar Nabi Besar Muhammad SAW.DR." Ummu Salamah mengemukakan jawaban Ja'far sebagai pimpinan Muhajirin atas pertanyaan Najasi. Pintannya. terutama berkaitan tingkah laku beliau semasa hidupnya. Maryam. MA.. Mantan Kepala Depertemen Agama Kab. Dari peristiwa kelahiran Rasulullah yang kita pelajari dalam Al-Quran. tanggung jawab dan kecerdasan serta keterbukaan bukan hanya diwujudkan di dalam kehidupan bermasyrakat. Jawani selaku penceramah mengatakan barang siapa selalu memperingati maulid Nabi Besar Muhammad SAW setiap tahunnya mereka adalah menegakkan agama islam. 11 November 2006. dan dia tidak menjadikan Aku seorang yang sombong lagi celaka. Saya kutip halaman 19-23: Dialog Ja'far ibn Abi Talib dengan Najasi. Sekalipun demikian . Ummu Salamah menceritakan bahwa mendengar Alquran dibacakan. Adapun Pidato Pengukuhan Guru Besar tsb. Dan berbakti kepada ibuku.Ia mengatakan. Najasi dari Habasyah vs Rombongan dari Najran Hari Sabtu. Keterangan Ja'far ibn Abi Talib itulah yang mempengaruhi Najasi untuk memberikan perlindungan keamanan kepada para Muhajirin. sebelum saya mengundang dan melakukan konfirmasi kepada mereka. banyak sekali pelajaran yang diambil dari peringatan maulid Nabi Muhammad SAW. Jelas ia. pada hari Aku meninggal dan pada hari Aku dibangkitkan hidup kembali". 9 November dalam acara halalbihalal (menurut Prof. Mendengar penyampaian utusan Quraisy tersebut . MPh. Dan dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada. Kemudian Najasi mengambil sebatang tongkat dan menggoreskannya ke tanah. QAL ANY ‘ABD ALLH aATNY ALKTB WJ’ALNY NBYA 30 WJ’ALNY MBARKA AYN MA KNT WAWShNY BALShWt MA DMT hYA 31 WBRA BWALDTY WLM YJ’ALNY hBARA SyQYA 32 WASLAM ‘ALY YWM WLDT WYWMAB’ATs Hya 33 (transliterasi huruf demi huruf) 30.Ahmad Sewang penulisan yang baku kata itu harus dituliskan bersambung) di IMMIM meminta kepada saya untuk memberi umpan balik nanti dalam hubungannya dengan isi Pidato Pengukuhan beliau dua hari yang akan datang itu. H. Ketika kaum Quraisy mengetahui bahwa sebagian kaum Muslim hijrah ke negeri Habsyah. jelas Wakil Bupati. maka raja meminta agar Ja'far menjelaskan tentang pandangan Islam terhadap Nabi Isa dan ibunya. ketika mendengar apa yang dibacakan pada mereka. Ja'fa rkemudian membacakan QS Maryam (19): 30-33. pada hari Aku dilahirkan. Para uskup juga menangis hingga air mata mereka membasahi mushaf-mushaf mereka. sebagai penyempurna akhlak yang mulia dan bahwa rasulullah dalam peribadinya terkandung contoh dan keteladanan sejati. maka mereka mengutus dua orang. 32. saya menghadiri upacara Milad (Dies Natalis) XLI Universitas Islam Negeri Alauddin dan Penerimaan Jabatan Guru Besar Tetap Prof. yaitu Hubungan Antarumat Beragama di Masa Nabi Muhammad SAW (Bahasan Buku Sirat Nabawiyah Ibn Hisyam). WAHYU DAN AKAL IMAN DAN ILMU [Kolom Tetap Harian Fajar]WAHYU DAN AKAL – IMAN DAN ILMU 755. Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku. keteladanan dan sunah yang disampaikan rasulullah haruslah diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. ada tiga makna yang terkandung dalam peristiwa besar yang diajarkan Rasulullah yang harus diaplikasikan bagi umatnya sehari-hari. 31. Hj. Amr ibn As dan Umarah ibn al-Walid. Kemudian Drs. Ketua GOW Kabupaten Sambas mengungkapkan dengan diadakan peringantan maulid Nabi Besar Muhammad SAW kita sebagai umat islam dapat mengambil keteladanan yang hendaknya menjadi cerminan dan pedoman hidup dalam menjalani kehidupan ini di jadikan manajemen hati. "Antara agama tuan-tuan dan agama kami sebenarnya tidak lebih dari garis ini. Sebelumnya. namun lebih jauh dari itu diperlukan sekali dalam melaksanakan proses pembangunan dan proses berbangasa dan bernegara. untuk mempersembahkan beberapa hadiah dengan harapan agar orang-orang yang berhijrah itu diekstradisi.

Allah menciptakan Adam dari tanah. Rombongan mereka 60 orang yang dipimpin oleh Abdul Masih. God from God. isteri-isteri kami dan isteri-isteri kamu. Sedangkan para delegasi dari Najran adalah pengatut Trinitarian Chistian. 342]. Persuaded to adopt Chritianiy. maker of all things visible and invisible. Secara teologis Unitarian Christian ini sangat dekat dengan ajaran Islam. yang sekarang merupakan golongan minoritas. yaitu ummat Qibthi (Copti) di Mesir. (Untuk menghemat ruangan ayat aslinya tidak ditransliterasi. Wilayah tersebut termasuk bagian kekuasaan Byzantium. Flavius Valerius Aurelius Constantinus (280 . 26 November 2006 [H. adalah seperti (penciptaan) Adam.*** Selanjutnya saya kutip halaman 34-35: Di antara delegasi itu terdapat mereka yang sudah memeluk agama Kristen yang berasal dari Najran. called the great Council of Nicaea (325) M at which Nicene Creed was adopted. langsung artinya saja-HMNA-): 59. Itulah yang benar. nabi mengajak utusan Nasrani Najran bermubahalah tetapi mereka tidak berani-HMNA*** Inilah umpan balik dari saya." (The History of Christianity. only begotten that is. the Son of God. di mana dalam council doctrine Athanasius memenangkan secara mayoritas doctrine Arius Alexander bahwa hanya ada satu Tuhan. [Webster's Biographical Dictionary. 61. seperti yang didemontrasikan oleh Najasi sebagai garis sambil berkata: "Antara agama tuan-tuan dan agama kami sebenarnya tidak lebih dari garis ini. became sole Emperor of the West (312) M. Dia Ada tanpa keberadaan sebelumnya. a Lion handbook. Dalam hal ini Arius membedakan antara unsur keistimewaan yang tetap ada di dalam Tuhan. begotten of the Father. Kemudian marilah kita bermubahalah(*) kepada Allah dan kita minta supaya la'nat Allah ditimpakan kepada orang-orang yang dusta. Almighty. Perbedaan itulah yang kemudian menjadi latar belakang turunnya QS Ali 'Imran (3): 59-61. Maka Katakanlah (kepadanya): "Marilah kita memanggil anak-anak kami dan anak-anak kamu. *** Makassar. yaitu Tuhan yang selalu Ada dan tidak mempunyai asal usul. Penganut doctrine Athanasius kemudian dikenal dengan Trinitarian Christian yang mayoritas sampai sekarang. yang datang dari Tuhanmu.Muh. sehingga secara teologis tidak bisa ketemu dengan ajaran Islam. p. light from light. terutama menyangkut dengan Nabi Isa. -------------------(*) Mubahalah ialah masing-masing pihak diantara orang-orang yang berbeda pendapat mendoa kepada Allah dengan bersungguh-sungguh. (Apa yang telah kami ceritakan itu). diri kami dan diri kamu. Roman emperor (306 .337) M. Siapa yang membantahmu tentang kisah Isa sesudah datang ilmu (yang meyakinkan kamu). yang merupakan kekuatan yang kekal dengan unsur keistimewaan Jesus sebagai suatu kelebihan yang diberikan oleh Tuhan selayaknya seorang Nabi. Maka jadilah Dia. yang menjadi asbabun nuzul. 60. Wallahu a'lamu bisshawab. Karena itu janganlah kamu termasuk orang-orang yang ragu-ragu. Rombongan dari Najran tersebut diterima Nabi di Masjid Madinah. Ada beberapa perbedaan antara Nabi dan mereka berkaitan dengan teologis. tinggal di Jazirah Arabia bagian selatan." Ini menunjukkan bahwa Najasi penganut doctrine Arius Alexander. sebagian menginap di masjid itu dan sebagian lainnya di rumah sahabat. Selama di Madinah terjadi dialog antara Nabi dan pimpinan delegasi tersebut. Sesungguhnya misal (penciptaan) Isa di sisi Allah. Creed ini menguatkan doctrine Athanasius. Abu Al-Harif ibn Alqamah dan Ibn a-Harit.Nur Abdurrahman] . pg.377) M. Mereka tinggal beberapa hari. agar Allah menjatuhkan la'nat kepada pihak yang berdusta. sedangkan doctrine Arius dikenal dengan Unitarian Christian. Kemudian Allah berfirman kepadanya: "Jadilah" (seorang manusia). Very God from Very God". bahkan sempat melakukan kebaktian di Masjid Nabawi. latar belakang turunnya ayat tentang mubahalah. Spring field. 177). and in one Lord Jesus Christ.. The Creed of Nicaea: "We believe in one God the Father. USA. from the substance of the Father.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful