KETELADANAN RASULULLAH SAW.

“Sungguh pada diri Rasulullah itu terdapat teladan yang baik bagi kamu……” [QS al-Ahzab [33]: 21 ] Rani paham bahwa sebagai seorang Muslim, sudah sepantasnya ia mengidolakan Rasulullah. Ia ingin kedua putra-putrinya pun mengidolakan manusia yang dipilih Allah untuk menjadi teladan bagi seluruh makhluk. Karenanya ia mulai memperkenalkan sosok Rasulullah pada kedua putra-putrinya tersebut sejak balita melalui cerita-cerita yang rajin ia dongengkan pada kedua buah hatinya tersebut. Namun Rani lupa bahwa cerita-cerita mengenai Rasulullah hanyalah sebagai dongeng belaka bagi kedua anaknya, jika sebagai seorang ibu, ia tidak menjadikan Nabi Saw sebagai panutan bagi dirinya sendiri. Tiap hari si kecil dicekokinya dengan dongeng-dongeng Nabi, namun Rani sendiri kurang menghayati dan mengaplikasikan ajaran Nabi Allah tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Jika begini, anjuran untuk mencintai Nabi Saw atau mengikuti semua ajarannya menjadi ‘pepesan kosong’ bagi si kecil. Apalagi jika mereka tidak melihat sendiri contoh nyata di sekitar mereka. Mengapa? Karena bagi anak, terutama yang masih balita, sosok Rasulullah lebih sulit dijangkau dibanding dengan sosok yang selalu ada di sekitar mereka, seperti kedua orangtuanya. Tentu sulit bagi mereka untuk meneladani perilaku Nabi Allah tersebut, tak semudah meniru perilaku kedua orangtuanya yang selalu ada di dekat mereka. Lalu bagaimana untuk memperkenalkan sosok yang luar biasa ini pada si kecil sehingga mereka dapat mengikuti teladannya. Caranya antara lain: 1. Sebagai orangtua, cobalah untuk memahami dan menghayati kisah atau ajaran yang disampaikan oleh Rasulullah Saw serta mengaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. 2. Cobalah untuk mewujudkan perasaan cinta yang tulus pada sosok Nabi Allah ini. Menurut sebuah penelitian mirror neuron mengungkapkan bahwa seorang anak sejak bayi tak hanya mengimitasi ekspresi serta perilaku sang ibu, namun juga bisa merasakan emosi yang dirasakan sang ibu [Dr. Stephen Briers dalam buku ]. Karenanya, bukan tidak mungkin rasa cinta yang tulus dirasakan orangtua terhadap sosok Nabi Saw juga dapat ditangkap si kecil dan membuatnya menumbuhkan perasaan yang sama terhadap sosok yang luar biasa ini. 3. Coba untuk lebih berhati-hati dalam bertingkah laku, jika tidak ingin perilaku tersebut ditiru mentah-mentah oleh si kecil. Berpikir panjang sebelum mengambil suatu tindakan sangat dianjurkan. 4. Tentu saja menceritakan si kecil dengan cerita-cerita tentang Nabi Saw dapat diterapkan. Cerita-cerita ini dapat dipilih dan disesuaikan dengan usia dan kemampuan si kecil untuk memahaminya. 5. Sesuaikan kisah Nabi Saw dengan persoalan yang ditemui si kecil di dunia nyata. Misalnya ketika membawa si kecil berkunjung ke panti asuhan, maka Anda dapat menceritakan kisah Nabi Muhammad Saw yang juga seorang yatim piatu, namun beliau tegar dalam menghadapi kenyataan tersebut. Atau ketika mengajarkan si kecil untuk menyayangi binatang dengan contoh kisah Nabi Saw yang juga menjadi penyayang binatang. 6. Melengkapi koleksi buku si kecil dengan buku-buku mengenai kisah Nabi Saw. Tentu saja sesuaikan jenis buku dengan usia dan kemampuan si kecil. 7. Mengajak si kecil ikut dalam acara Maulid Nabi, misalnya mengikuti tabligh akbar atau perlombaan-perlombaan di sekolah yang biasa digelar untuk memperingati hari lahirnya Nabi Muhammad Saw. « [esthi] Bahan: Superpowers for Parents - Dr. Stephen Briers dan berbagai sumber

Kita juga diharapkan kian meneladani perilaku kehidupan Rasulullah Saw. Wassalâmu’alaikum wa Rahmatullâh wa Barakâtuh. Rasulullah Saw telah mencontohkan kita empat sifat utamanya. Alhamdulillah it’s Friday. amanah [dapat dipercaya]. maka keselarasan hidup sebagai umat dan warga negara tentu bukan sesuatu yang mustahil dicapai. Empat sifat ini diajarkannya lewat perbuatan yang bisa kita tiru. seyogyanya menambah kecintaan kita kepada beliau. Jika perkataan dan perbuatan itu diterapkan dalam kehidupan kita dengan baik. dan tabligh [menyampaikan]. Aqîmus shalâta wa âtuz zakât . Semoga Anda semua sehat wal ‘afiat. tapi hendaknya lebih banyak menularkan keempat sifat tersebut kepada lingkungan sekeliling kita. wajiblah kita mengikuti teladanteladan itu. Dan sebagai umatnya. fathanah [cerdas]. dan seluruh umatnya--telah memberi teladan yang baik bagi umat manusia. Semoga bermanfaat dan kita termasuk kaum yang bisa meneladani akhlak Nabi Muhammad Saw. melalui Maulid Nabi Muhammad Saw.. Shidq [berkata benar]. Nabi Muhammad--semoga shalawat dan salam tercurah baginya. “Sesungguhnya telah ada bagi kamu pada Rasulullah suri teladan yang baik. bagi keluarganya. Friday Readers. Friday Readers. sahabatnya. Friday Readers. Bukan saja menerapkannya dalam kehidupan kita. Wa Billâhi taufîq wal hidâyah. Dalam al-Qur’an Allah swt berfirman. 12 Rabi’ul Awal ini. dan selalu berada dalam lindungan Allah swt.” [QS al-Ahzab [33]: 21].Keteladanan Nabi Muhammad Saw Assalâmu’alaikum wa Rahmatullâhi wa Barakâtuh.

Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abubakar RA berkunjung ke rumah anaknya Aisyah RA yang tidak lain tidak bukan merupakan istri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu. keteladan ahkhlak mulia yang dimiliki rosululloh saw begitu luar biasa. dan tanpa berucap sepatah kata pun Rasulullah SAW menyuapkan makanan yang dibawanya kepada pengemis itu sedangkan pengemis itu tidak mengetahui bahwa yang menyuapinya itu adalah Rasulullah SAW. kata Aisyah RA. si pengemis marah sambil menghardik. Keesokan harinya Abubakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu. engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja”. Aisyah RA menjawab. ternyata saya tidak laku dijual. Zahir Ibn Haram dari suku Asyja’. Suatu ketika seorang Dusun bernama Zahir bin Haram sedang berada di pasar Madinah ketika tiba-tiba seseorang memeluknya kuat-kuat dari belakang.apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya” . adalah satu di antara sekian banyak orang dusun yang sering datang berkunjung ke Madinah. Tentang Zahir ini. Rasulullah SAW pernah bersabda di hadapan sahabat-sahabatnya. DIA ITU ORANG GILA…. ya Rasulullah. tanya Abubakar RA.…!! . katanya: “Lepaskan aku! Siapa ini?” Orang yang memeluknya tidak melepaskannya justru berteriak: “Siapa mau membeli budak saya ini?” Begitu mendengar suaranya.” “Tidak.” sahut lelaki yang memeluk dan ‘menawarkan’ dirinya seolah budak itu yang ternyata tidak lain adalah Rasulullah. adakah kebiasaan kekasihku yang belum aku kerjakan?”. Abubakar RA menjawab. Ketika Abubakar RA mulai menyuapinya. “Zahir adalah orang-dusun kita dan kita adalah orang-orang-kota dia. “Siapakah kamu ?”. Muhammad SAW..KETELADANAN ROSULULLOH SAW 21 April 2008 · 6 Komentar Mengungkapkan prihal kepribadian ahklak Rosululloh tak akan ada habisnya untuk diungkapkan. sebelum kemudian mencium tangannya. Rasulullah SAW melakukan hal ini setiap hari sampai beliau wafat. Zahir pun sadar siapa orang yang mengejutkannya itu. Namun. sowan menghadap Kanjeng Nabi Muhammad SAW. Ia pun malah merapatkan punggungnya ke dada orang yang memeluknya.” .. di sisi Allah hargamu sangat tinggi. Lalu katanya riang: “Lihatlah. Abubakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan itu kepadanya.”Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi keujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada di sana”.!! DIA ITU TUKANG SIHIR. “Anakku. Zahir.”Aku orang yang biasa. Setelah wafatnya Rasulullah SAW praktis tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu. “Apakah Itu?”. setiap pagi Muhammad Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawakan makanan. “Wahai ayah. “WAHAI SAUDARAKAU JANGAN DEKATI MUHAMMAD . Tentu saja Zahir terkejut dan berusaha melepaskan diri.” Rosululloh dan Seorang Pengemis Buta Yahudi Di sudut pasar Madinah ada seorang pengemis Yahudi buta yang setiap harinya selalu berkata kepada setiap orang yang mendekatinya.!!DIA ITU PEMBOHONG….

“ Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim. (QS Al-Baqarah [2]: 143) Kata syahid/syahid dengan pandangan antara lain berarti "menyaksikan. Beliau adalah manusia seperti manusia yang lain dalam naluri.) menjadi saksi terhadap kamu ." Perhatikan bunyi firman tadi: basyarun mitslukum bukan insan mitslukum." baik mata maupun dengan pandangan hati . dan kedua kali pada saat memandangnya dengan kacamata iman dan agama. ia begitu mulia….. Dalam bahasa tafsir Al-Quran. ia tidak pernah memarahiku sedikitpun." (QS Al-Ahzab [33]: 2l). serta pemikiran-pemikirannya sungguh mengagumkan setiap orang yang bersikap objektif. tetapi ia memiliki keistimewaan yang tidak dimiliki oleh batu-batu lain. membuktikan bahwa beliau menghimpun dan mencapai puncak keempat macam manusia tersebut. tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut setelah itu ia berikan padaku”. dan yang tekun beribadah. menjadikan beliau sebagai teladan yang baik sekaligus sebagai syahid (pembawa berita gembira dan pemberi peringatan) "Sesungguhnya terdapat dalam diri Rasul teladan yang baik bagi yang mengharapkan (ridha) Allah dan ganjaran di hari kemudian. Di sini fungsi beliau sebagai agak mendalam. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW”. “Benarkah demikian? Selama ini aku selalu menghinanya. memfitnahnya. fungsi fisik. karena beliau telah memiliki segala sifat terpuji yang dapat dimiliki oleh manusia Dalam konteks ini. Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abubakar RA. seorang pakar Muslim kontemporer menguraikan bahwa manusia dapat diklasifikasikan ke dalam empat tipe: seniman. yang pada akhirnya bermuara pada penyebarluasan rahmat bagi alam semesta. sekali pada saat memandangnya melalui kacamata ilmu dan kemanusiaan. pemikir. Atas dasar sifat-sifat yang agung dan menyeluruh itu. sedang yang lain tidak demikian. dan kebutuhannya. seni bahasa yang dikuasainya. Sejarah hidup Nabi Muhammad Saw. Karya-karyanya. Seperti halnya permata adalah jenis batu yang sama jenisnya dengan batu yang di jalan. orang yang mulia itu telah tiada.. Abubakar RA tidak dapat menahan air matanya. Keteladanan tersebut dapat dilakukan oleh setiap manusia. ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi. "Yang sama dengan manusia lain adalah basyariyah bukan pada insaniyah. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku. Karena itu pula seorang Muslim akan kagum berganda kepada beliau. syahid/syahid akan dijelaskan Demikian itulah Kami jadikan kamu umat pertengahan. tetapi bukan dalam sifat-sifat dan keagungannya. Aku adalah salah seorang dari sahabatnya.“Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku” . ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu. Banyak fungsi yang ditetapkan Allah bagi Nabi Muhammad Saw. “Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu. dan agar Rasul (Muhammad Saw. karena beliau mendapat bimbingan Tuhan dan kedudukan istimewa di sisi-Nya. dan kemudian berkata. Allah Swt. agar kamu menjadi saksi terhadap manusia.. antara lain sebagai syahid (pembawa berita gembira dan pemberi peringatan) (QS Al-Fath [48]: 8). “Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah. pengemis itu melanjutkan perkataannya. ibadahnya. bantah si pengemis buta itu. Abbas Al-Aqqad. pekerta.

Sikap Allah kepada Rasul Saw. tidak pula mengantarkannya membubung tinggi ke alam ruhani sehingga tidak berpijak lagi di bumi. atau ya ayyuhal muzzammil (wahai orang yang berselimut). dan mudahkanlah untukku Sedangkan Nabi Muhammad Saw. adalah agar urusannya dipermudah.. akan menjadi saksi di hari kemudian terhadap umatnya dan umat-umat terdahulu. nama tersebut dibarengi dengan gelar kehormatan. Al-Ahzab (33): 40.. Ya Musa. sehingga mereka dapat menjadi saksi dalam arti patron/teladan dan skala kebenaran bagi umat-umat yang lain. dan sebagainya.. Perhatikan firman Allah dalam surat Alam Nasyrah. Tetapi terhadap Nabi Muhammad Saw. seperti panggilan sebagian kamu kepada sebagian yang lain.. atau memanggilnya dengan panggilan-panggilan mesra. baik permohonannya dikabulkan. Dari penelusuran terhadap ayat-ayat Al-Quran ditemukan bahwa para nabi sebelum Nabi Muhammad Saw. Dapat diambil kesimpulan bahwa yang diberi tanpa bermohon tentunya lebih dicintai daripada yang bermohon. Perhatikan firman-Nya dalam surat Ali-'Imran (3): 144.. terhadap Nabi Muhammad Saw. seperti Ya ayyuhan Nabi. bermohon agar Allah menganugerahkan kepadanya kelapangan dada... seperti Ya ayyuhal muddatstsir. [4]: 41). Ya Adam. Mereka yang menurut Ibnu Sina disebut "orang yang arif. Al-Quran berpesan "Janganlah kamu menjadikan panggilan kepada Rasul di antara kamu. Tingkat syahadat (persaksian) hanya diraih oleh mereka yang menelusuri jalan lurus (shirath al-mustaqim).. yang juga berkedudukan sebagai syahid (saksi) adalah patron dan teladan bagi umat Islam.. Mereka berada di antara keduanya (posisi tengah). sedangkan Nabi Muhammad Saw. Kalau pun ada ayat yang menyebut namanya. telah diseru oleh Allah dengan nama-nama mereka. Allah Swt. "Wahai Tuhanku.. sehingga mereka mampu menyaksikan yang tersirat di balik yang tersurat. sering memanggilnya dengan panggilan kemuliaan. Tokoh dari segala saksi adalah Rasulullah Muhammad Saw.(pengetahuan)." mampu memandang rahasia Tuhan yang terbentang melalu qudrat-Nya. (QS Al-Nur [24]: 63). Ya Isa. Ya ayyuhar Rasul. memperoleh anugerah kelapangan dada tanpa mengajukan permohonan. Ayat itu menjelaskan keberadaan umat Islam pada posisi tengah. Sehingga betapapun sulitnya persoalan yang dihadapi . sedangkan Rasulullah Saw. dilihat dengan Nabi Musa a. bukan sekadar urusan yang dimudahkan Tuhan.. yang secara tegas di dalam ayat ini dinyatakan "diutus untuk menjadi syahid (saksi). serta memohon agar Allah memudahkan segala persoalannya. Dalam konteks ini dapat dimengerti mengapa kepada kaum mukmin. dan Al-Shaff (61): 6..s.s. Bukankah Kami telah melapangkan dadamu? (QS Alam Nasyrah [94]: 1)." Sikap Allah Swt. agar mereka tidak hanyut pada pengaruh kebendaan... Permohonan Nabi Musa a. dapat juga membandingkan sikap-Nya terhadap Musa a. Al-Fat-h (48): 29. seperti bunyi firman Allah dalam Al-Quran surat Al-Nisa' (4): 41: Maka bagaimanakah halnya orang-orang kafir nanti apabila Kami menghadirkan seorang saksi dari tiap-tiap umat dan Kami hadirkan pula engkau (hai Muhammad) sebagai saksi atas mereka (QS Al-Nisa...s.. melainkan beliau sendiri yang dianugerahi kemudahan. lebih-lebih yang tidak. lapangkanlah dadaku urusanku (QS Thaha [20]: 25-26). Kendati ada juga yang berpendapat bahwa kata tersebut berarti bahwa Nabi Muhammad Saw..

"Engkau tidak mempunyai sedikit urusan pun. yang tidak mau melayani orang buta yang datang meminta untuk belajar pada saat Nabi Saw. hakikatnya dapat dinilai sudah sangat baik bila dikerjakan oleh manusia biasa." (QS Al-A'la [87]: 8). Namun karena Muhammad Saw.. (Apakah) Allah menerima tobat mereka atau menyiksa mereka (QS Ali 'Imran [3]: 128). adalah manusia pilihan. Dari Al-Quran ditemukan sekian banyak teguran-teguran Allah kepada beliau.. Mengapa engkau mengizinkan mereka? (Seharusnya izin itu engkau berikan) setelah terbukti bagimu siapa yang berbohong dalam alasannya. yaitu "jalan yang beliau tempuh selalu dimudahkan Tuhan" sebagaimana tersurat dalam firman Allah. Juga dengan keistimewaan kedua. maupun ketika beliau merasa dapat menetapkan siapa yang berhak disiksa. melebihi apa yang diperoleh oleh Nabi Musa a.s. baru memperoleh anugerah "kemudahan urusan" setelah mengajukan permohonannya. karena telah sepuluh ayat.. Tetapi jika yang bersangkutan telah memperoleh kemudahan. yang dalam istilah Al-Quran disebut zanb (dosa). Nabi berpaling dan sekadar bermuka masam ketika seseorang mengganggu konsentrasi dan pembicaraan serius pada saat rapat. "Allah telah memaafkan kamu." Mungkin saja urusan telah mudah. dimanjakan oleh Allah. Mengapa demikian? Karena Allah menyatakan kepada Nabi Muhammad dalam surat Al-A'la (87): 8: "Dan Kami mudahkan kamu ke jalan yang mudah. Keistimewaan yang dimiliki beliau tidak berhenti di sana saja. sikap dernikian itu dinilai kurang tepat.-dengan pertolongan Allah-beliau akan mampu menyelesaikannya. sehingga beliau tidak akan ditegur apabila melakukan sesuatu yang kurang wajar sebagai manusia pilihan. . dan rangkaian "Sekali-kali jangan (demikian)." Teguran ini dikemukakan dengan diakhiri dengan: berpaling. Dari sini jelas bahwa apa yang diperoleh oleh Nabi Muhammad Saw. dari yang sangat tegas hingga yang lemah lembut Perhatikan teguran firman Allah ketika beliau memberi izin kepada beberapa orang munafik untuk tidak ikut berperang." Teguran keras baru akan diberikan kepada beliau terhadap ucapan yang mengesankan bahwa beliau mengetahui secara pasti orang yang diampuni Allah.. namun seseorang. sedangkan Nabi Musa a.s. sedang melakukan pembicaraan dengan tokoh-tokoh kaum musyrik di Makkah "Dia (Muhammad) bermuka masam dan datang seorang buta kepadanya. Perhatikan teguran Allah dalam surat 'Abasa ayat 1-2 kepada Nabi Muhammad Saw. karena satu dan lain sebab-tidak mampu menghadapinya. dan siapa pula yang berkata benar (QS Al-Tawbah [9]: 43) Dalam ayat tersebut Allah mendahulukan penegasan bahwa beliau telah dimaafkan. dan yang akan disiksa-Nya. Itu bukan berarti bahwa Nabi Muhammad Saw. walaupun sulit urusan tetap akan terselesaikan. baru kemudian disebutkan "kekeliruannya. karena beliau tanpa bermohon pun memperoleh kemudahan berganda. "Dan Kami mudahkan kamu ke jalan yang mudah. Sesungguhnya ajaran-ajaran Allah adalah suatu peringatan" (QS 'Abasa [80]: 11).

Untuk acara selanjutnya. Watugaluh Kec. Suyanto meresmikan kolam Pancing di Ds. kita setidak-tidaknya ingat akan figur yang memiliki akhlak. yang berarti "kebajikan-kebajikan yang dilakukan oleh orang-orang baik. Kepala Dinas dan Kantor.Dalam hal ini ulama memperkenalkan kaidah: Hasanat al-abrar. Suyanto juga menghadiri acara pengajian Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds. Lebih lanjut Bupati Suyanto juga menyampaikan bahwa dengan diperingatinya hari kelahiran nabi Muhammad SAW tersebut merupakan salah satu upaya masyarakat islam untuk membangkitkan kembali semangat perjuangan maupun untuk peningkatan iman dan taqwanya kepada Tuhan Yang Maha Esa. H. Sumobito. Jogoloyo Kec. Ketu MUI. dan bahwa beliau adalah sebaik-baik makhluk Allah seluruhnya. seperti kegiatan yasinan maupun tiba”an ataupun pengajian seperti ini. Hadir pada acara tersebut adalah Camat dan Anggota Muspika. (dapat dinilai sebagai) dosa (bila diperbuat oleh) orang-orang yang dekat kepada Tuhan. akhirnya untuk kebutuhan ibadah ditinggalkan. H. Setelah dari Pengajian Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds. dan pandangan para pakar. maupun dari sunnah. Selain itu juga disampaikan bahwa semua kegiatan pembangunan baik fisik maupun non fisik harus dengan melalui proses. bagi seluruh umat manusia. Syairodji dari Lamongan. [] CONTOH KETELADANAN NABI MUHAMMAD SAW Bupati Jombang Drs. H. Hal ini disampaikan Bupati Suyanto pada acara Peringatan Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds. umat islam sekarang ini banyak menghadapi tantangan dalam melakukan ibadahnya karena pada waktu – waktu tersebut banyak tayangan TV yang disenangi." Allahumma shalli wa sallim 'alaih. karena itu sungguh tepat kesimpulan yang diberikan oleh penyair Al-Bushiri. amat panjang." --oo0oo-Disadari sepenuhnya bahwa uraian tentang Nabi Muhammad Saw. Zulkifli Msi. serta untuk tetap menjaga desanya agar tetap kondusif seperti sediakala. "Batas pengetahuan tentang beliau. dan proses tersebut harus dihadapi dengan kesabaran. ungkap Ir Darmawan Asisten III Setda Kab. tanggal 8 April 2007. Diwek dengan ceramah agama yang disampaikan oleh KH. Disamping itu. yaitu tanggal 8 April 2007 Bupati Jombang Drs. Sumobito. Megaluh. memberikan rahmat dan keteladanan yang sangat luar biasa mulianya disisi Allah. yang dapat diperoleh secara tersirat maupun tersurat dalam Al-Quran. H. Tidak mungkin seseorang dapat menjangkau dan menguraikan seluruhnya. Tokog Masyarakat dan Agama serta diikuti Muslimat NU se Kec. Sumber Agung kec. di Balairung Sari Rumah Dinas Bupati Sambas Kamis (12/4) yang dihadiri Asisten Pemerintahan Drs. . Jogoloyo Bupati Jombang Drs. disampikan ceramah agama oleh KH Nadjib Muhammad dari Jombang. sayyiat al-muqarrabin. Suyanto mengajak seluruh masyarakat untuk mencontoh keteladan Nabi Muhammad SAW yang secara iklas dan konsisten dalam mensiarkan agama islam dimasa lalu belum dikenalnya. Untuk itu Nabi Muhammad SAW terus – menerus mensiarkan walaupun ada halangan. Alinea baru Dengan memperingati maulid atau kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW. Pada malam harinya. Jombang akan melakukan pemilihan kepala Desa. Sambas saat membacakan Sambutan Wakil Bupati dalam rangka Gabungan Organisasi Wanita (GOW) memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW 1428 H. hanya bahwa beliau adalah seorang manusia. riwayat. Untuk itu keteladanan Nabi Muhammad perlu sekali dicontoh dalam mensiarkan agama islam dimasa sekarang maupun dimasa mendatang. Diakhir sambutannya Bupati Suyanto juga menjelaskan bahwa sebentar lagi Pemerintah Kab. untuk itu diharapkan agar masyarakat untuk tetap dapat menjaga kebersamaan dan kekompakan yang ada dilingkungannya.

Dari peristiwa kelahiran Rasulullah yang kita pelajari dalam Al-Quran. dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) shalat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup. sebagai penyempurna akhlak yang mulia dan bahwa rasulullah dalam peribadinya terkandung contoh dan keteladanan sejati. sebelum saya mengundang dan melakukan konfirmasi kepada mereka. Ketika kaum Quraisy mengetahui bahwa sebagian kaum Muslim hijrah ke negeri Habsyah. 33. Sebelumnya. Amr ibn As dan Umarah ibn al-Walid." . Ummu Salamah menceritakan bahwa mendengar Alquran dibacakan. Najasi dari Habasyah vs Rombongan dari Najran Hari Sabtu. dan dia tidak menjadikan Aku seorang yang sombong lagi celaka. MA.. Al-Najasi menangis hingga janggutnya basah oleh air mata. 32. dan selalu diperbanyak membaca selawat dan istipar kepada junjungan bersar Nabi Besar Muhammad SAW.Ia mengatakan. 11 November 2006. saya menghadiri upacara Milad (Dies Natalis) XLI Universitas Islam Negeri Alauddin dan Penerimaan Jabatan Guru Besar Tetap Prof. namun lebih jauh dari itu diperlukan sekali dalam melaksanakan proses pembangunan dan proses berbangasa dan bernegara. jelas Wakil Bupati. Najasi berkata kepada keduanya.H. Jelas ia. maka mereka mengutus dua orang.Ahmad M Sewang. H. pada hari Aku dilahirkan. Jawani selaku penceramah mengatakan barang siapa selalu memperingati maulid Nabi Besar Muhammad SAW setiap tahunnya mereka adalah menegakkan agama islam. ujar Darmawan. Saya kutip halaman 19-23: Dialog Ja'far ibn Abi Talib dengan Najasi. Dengan gembira Najasi berkata. Mantan Kepala Depertemen Agama Kab. MPh. Mendengar penyampaian utusan Quraisy tersebut .Ahmad Sewang penulisan yang baku kata itu harus dituliskan bersambung) di IMMIM meminta kepada saya untuk memberi umpan balik nanti dalam hubungannya dengan isi Pidato Pengukuhan beliau dua hari yang akan datang itu. ketika mendengar apa yang dibacakan pada mereka. yaitu Hubungan Antarumat Beragama di Masa Nabi Muhammad SAW (Bahasan Buku Sirat Nabawiyah Ibn Hisyam). terutama berkaitan tingkah laku beliau semasa hidupnya. Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku.DR. ada tiga makna yang terkandung dalam peristiwa besar yang diajarkan Rasulullah yang harus diaplikasikan bagi umatnya sehari-hari. Kemudian Drs. Para uskup juga menangis hingga air mata mereka membasahi mushaf-mushaf mereka. Dan berbakti kepada ibuku. utusan Quraisy tadi tetap berusaha mempengaruhi Najasi bahwa ajaran Muhammad sesungguhnya menghina dan merendahkan Nabi Isa dan ibunya. Berkata Isa: "Sesungguhnya aku Ini hamba Allah. Hj. QAL ANY ‘ABD ALLH aATNY ALKTB WJ’ALNY NBYA 30 WJ’ALNY MBARKA AYN MA KNT WAWShNY BALShWt MA DMT hYA 31 WBRA BWALDTY WLM YJ’ALNY hBARA SyQYA 32 WASLAM ‘ALY YWM WLDT WYWMAB’ATs Hya 33 (transliterasi huruf demi huruf) 30. "Aku tidak akan menyerahkan kepada mereka. Ketua GOW Kabupaten Sambas mengungkapkan dengan diadakan peringantan maulid Nabi Besar Muhammad SAW kita sebagai umat islam dapat mengambil keteladanan yang hendaknya menjadi cerminan dan pedoman hidup dalam menjalani kehidupan ini di jadikan manajemen hati. Maryam. Keterangan Ja'far ibn Abi Talib itulah yang mempengaruhi Najasi untuk memberikan perlindungan keamanan kepada para Muhajirin. Djuliarti Djuardi Alwi. dimana sifat kejujuran. Pintannya. WAHYU DAN AKAL IMAN DAN ILMU [Kolom Tetap Harian Fajar]WAHYU DAN AKAL – IMAN DAN ILMU 755. banyak sekali pelajaran yang diambil dari peringatan maulid Nabi Muhammad SAW. untuk mempersembahkan beberapa hadiah dengan harapan agar orang-orang yang berhijrah itu diekstradisi. Adapun Pidato Pengukuhan Guru Besar tsb. keteladanan dan sunah yang disampaikan rasulullah haruslah diterapkan dalam kehidupan sehari-hari." Ummu Salamah mengemukakan jawaban Ja'far sebagai pimpinan Muhajirin atas pertanyaan Najasi. Lanjut dr. maka raja meminta agar Ja'far menjelaskan tentang pandangan Islam terhadap Nabi Isa dan ibunya. pada hari Aku meninggal dan pada hari Aku dibangkitkan hidup kembali". tanggung jawab dan kecerdasan serta keterbukaan bukan hanya diwujudkan di dalam kehidupan bermasyrakat. Kemudian Najasi mengambil sebatang tongkat dan menggoreskannya ke tanah. bahwa Nabi Muhammad SAW di utus ke dunia ini adalah sebagai rahmat sekaliaan alam. Sekalipun demikian . 9 November dalam acara halalbihalal (menurut Prof. Dia memberiku Al Kitab (Injil) dan dia menjadikan aku seorang nabi. 31. Dan dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada. Sambas mengingkatkan janganlah membicarkan aib saudara kita itu sama juga memakan daging saudara kita sendiri. "Antara agama tuan-tuan dan agama kami sebenarnya tidak lebih dari garis ini. Ja'fa rkemudian membacakan QS Maryam (19): 30-33.

Kemudian Allah berfirman kepadanya: "Jadilah" (seorang manusia). Dia Ada tanpa keberadaan sebelumnya. sebagian menginap di masjid itu dan sebagian lainnya di rumah sahabat. isteri-isteri kami dan isteri-isteri kamu. Siapa yang membantahmu tentang kisah Isa sesudah datang ilmu (yang meyakinkan kamu). yaitu ummat Qibthi (Copti) di Mesir.337) M. Wallahu a'lamu bisshawab. 26 November 2006 [H. Penganut doctrine Athanasius kemudian dikenal dengan Trinitarian Christian yang mayoritas sampai sekarang. [Webster's Biographical Dictionary. Dalam hal ini Arius membedakan antara unsur keistimewaan yang tetap ada di dalam Tuhan. became sole Emperor of the West (312) M. light from light. Abu Al-Harif ibn Alqamah dan Ibn a-Harit. Sesungguhnya misal (penciptaan) Isa di sisi Allah.377) M. p. 342]. Creed ini menguatkan doctrine Athanasius. sedangkan doctrine Arius dikenal dengan Unitarian Christian..*** Selanjutnya saya kutip halaman 34-35: Di antara delegasi itu terdapat mereka yang sudah memeluk agama Kristen yang berasal dari Najran.Muh. Karena itu janganlah kamu termasuk orang-orang yang ragu-ragu. (Apa yang telah kami ceritakan itu). only begotten that is. latar belakang turunnya ayat tentang mubahalah. sehingga secara teologis tidak bisa ketemu dengan ajaran Islam. USA. God from God. Roman emperor (306 . Rombongan mereka 60 orang yang dipimpin oleh Abdul Masih. di mana dalam council doctrine Athanasius memenangkan secara mayoritas doctrine Arius Alexander bahwa hanya ada satu Tuhan.Nur Abdurrahman] . yang menjadi asbabun nuzul. maker of all things visible and invisible. Maka jadilah Dia. diri kami dan diri kamu. Allah menciptakan Adam dari tanah. 177). Sedangkan para delegasi dari Najran adalah pengatut Trinitarian Chistian. *** Makassar. Persuaded to adopt Chritianiy. -------------------(*) Mubahalah ialah masing-masing pihak diantara orang-orang yang berbeda pendapat mendoa kepada Allah dengan bersungguh-sungguh. Ada beberapa perbedaan antara Nabi dan mereka berkaitan dengan teologis. Secara teologis Unitarian Christian ini sangat dekat dengan ajaran Islam. Itulah yang benar. bahkan sempat melakukan kebaktian di Masjid Nabawi. yang datang dari Tuhanmu. 61." Ini menunjukkan bahwa Najasi penganut doctrine Arius Alexander. Very God from Very God". Kemudian marilah kita bermubahalah(*) kepada Allah dan kita minta supaya la'nat Allah ditimpakan kepada orang-orang yang dusta. Spring field. yang sekarang merupakan golongan minoritas. yaitu Tuhan yang selalu Ada dan tidak mempunyai asal usul. yang merupakan kekuatan yang kekal dengan unsur keistimewaan Jesus sebagai suatu kelebihan yang diberikan oleh Tuhan selayaknya seorang Nabi. langsung artinya saja-HMNA-): 59. and in one Lord Jesus Christ. Almighty. terutama menyangkut dengan Nabi Isa. the Son of God. Selama di Madinah terjadi dialog antara Nabi dan pimpinan delegasi tersebut. adalah seperti (penciptaan) Adam. from the substance of the Father. a Lion handbook. begotten of the Father. agar Allah menjatuhkan la'nat kepada pihak yang berdusta. The Creed of Nicaea: "We believe in one God the Father. Wilayah tersebut termasuk bagian kekuasaan Byzantium." (The History of Christianity. 60. Mereka tinggal beberapa hari. (Untuk menghemat ruangan ayat aslinya tidak ditransliterasi. called the great Council of Nicaea (325) M at which Nicene Creed was adopted. seperti yang didemontrasikan oleh Najasi sebagai garis sambil berkata: "Antara agama tuan-tuan dan agama kami sebenarnya tidak lebih dari garis ini. Rombongan dari Najran tersebut diterima Nabi di Masjid Madinah. Maka Katakanlah (kepadanya): "Marilah kita memanggil anak-anak kami dan anak-anak kamu. pg. Perbedaan itulah yang kemudian menjadi latar belakang turunnya QS Ali 'Imran (3): 59-61. nabi mengajak utusan Nasrani Najran bermubahalah tetapi mereka tidak berani-HMNA*** Inilah umpan balik dari saya. tinggal di Jazirah Arabia bagian selatan. Flavius Valerius Aurelius Constantinus (280 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful