KETELADANAN RASULULLAH SAW.

“Sungguh pada diri Rasulullah itu terdapat teladan yang baik bagi kamu……” [QS al-Ahzab [33]: 21 ] Rani paham bahwa sebagai seorang Muslim, sudah sepantasnya ia mengidolakan Rasulullah. Ia ingin kedua putra-putrinya pun mengidolakan manusia yang dipilih Allah untuk menjadi teladan bagi seluruh makhluk. Karenanya ia mulai memperkenalkan sosok Rasulullah pada kedua putra-putrinya tersebut sejak balita melalui cerita-cerita yang rajin ia dongengkan pada kedua buah hatinya tersebut. Namun Rani lupa bahwa cerita-cerita mengenai Rasulullah hanyalah sebagai dongeng belaka bagi kedua anaknya, jika sebagai seorang ibu, ia tidak menjadikan Nabi Saw sebagai panutan bagi dirinya sendiri. Tiap hari si kecil dicekokinya dengan dongeng-dongeng Nabi, namun Rani sendiri kurang menghayati dan mengaplikasikan ajaran Nabi Allah tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Jika begini, anjuran untuk mencintai Nabi Saw atau mengikuti semua ajarannya menjadi ‘pepesan kosong’ bagi si kecil. Apalagi jika mereka tidak melihat sendiri contoh nyata di sekitar mereka. Mengapa? Karena bagi anak, terutama yang masih balita, sosok Rasulullah lebih sulit dijangkau dibanding dengan sosok yang selalu ada di sekitar mereka, seperti kedua orangtuanya. Tentu sulit bagi mereka untuk meneladani perilaku Nabi Allah tersebut, tak semudah meniru perilaku kedua orangtuanya yang selalu ada di dekat mereka. Lalu bagaimana untuk memperkenalkan sosok yang luar biasa ini pada si kecil sehingga mereka dapat mengikuti teladannya. Caranya antara lain: 1. Sebagai orangtua, cobalah untuk memahami dan menghayati kisah atau ajaran yang disampaikan oleh Rasulullah Saw serta mengaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. 2. Cobalah untuk mewujudkan perasaan cinta yang tulus pada sosok Nabi Allah ini. Menurut sebuah penelitian mirror neuron mengungkapkan bahwa seorang anak sejak bayi tak hanya mengimitasi ekspresi serta perilaku sang ibu, namun juga bisa merasakan emosi yang dirasakan sang ibu [Dr. Stephen Briers dalam buku ]. Karenanya, bukan tidak mungkin rasa cinta yang tulus dirasakan orangtua terhadap sosok Nabi Saw juga dapat ditangkap si kecil dan membuatnya menumbuhkan perasaan yang sama terhadap sosok yang luar biasa ini. 3. Coba untuk lebih berhati-hati dalam bertingkah laku, jika tidak ingin perilaku tersebut ditiru mentah-mentah oleh si kecil. Berpikir panjang sebelum mengambil suatu tindakan sangat dianjurkan. 4. Tentu saja menceritakan si kecil dengan cerita-cerita tentang Nabi Saw dapat diterapkan. Cerita-cerita ini dapat dipilih dan disesuaikan dengan usia dan kemampuan si kecil untuk memahaminya. 5. Sesuaikan kisah Nabi Saw dengan persoalan yang ditemui si kecil di dunia nyata. Misalnya ketika membawa si kecil berkunjung ke panti asuhan, maka Anda dapat menceritakan kisah Nabi Muhammad Saw yang juga seorang yatim piatu, namun beliau tegar dalam menghadapi kenyataan tersebut. Atau ketika mengajarkan si kecil untuk menyayangi binatang dengan contoh kisah Nabi Saw yang juga menjadi penyayang binatang. 6. Melengkapi koleksi buku si kecil dengan buku-buku mengenai kisah Nabi Saw. Tentu saja sesuaikan jenis buku dengan usia dan kemampuan si kecil. 7. Mengajak si kecil ikut dalam acara Maulid Nabi, misalnya mengikuti tabligh akbar atau perlombaan-perlombaan di sekolah yang biasa digelar untuk memperingati hari lahirnya Nabi Muhammad Saw. « [esthi] Bahan: Superpowers for Parents - Dr. Stephen Briers dan berbagai sumber

Semoga bermanfaat dan kita termasuk kaum yang bisa meneladani akhlak Nabi Muhammad Saw. 12 Rabi’ul Awal ini. dan tabligh [menyampaikan]. dan selalu berada dalam lindungan Allah swt. Friday Readers. Aqîmus shalâta wa âtuz zakât . Wa Billâhi taufîq wal hidâyah. Wassalâmu’alaikum wa Rahmatullâh wa Barakâtuh. Friday Readers. tapi hendaknya lebih banyak menularkan keempat sifat tersebut kepada lingkungan sekeliling kita. “Sesungguhnya telah ada bagi kamu pada Rasulullah suri teladan yang baik. bagi keluarganya. wajiblah kita mengikuti teladanteladan itu.” [QS al-Ahzab [33]: 21]. Alhamdulillah it’s Friday. Bukan saja menerapkannya dalam kehidupan kita. fathanah [cerdas]. seyogyanya menambah kecintaan kita kepada beliau. Nabi Muhammad--semoga shalawat dan salam tercurah baginya. dan seluruh umatnya--telah memberi teladan yang baik bagi umat manusia. maka keselarasan hidup sebagai umat dan warga negara tentu bukan sesuatu yang mustahil dicapai. melalui Maulid Nabi Muhammad Saw. Dalam al-Qur’an Allah swt berfirman. sahabatnya. Friday Readers. Shidq [berkata benar]. Rasulullah Saw telah mencontohkan kita empat sifat utamanya. Semoga Anda semua sehat wal ‘afiat. Dan sebagai umatnya.Keteladanan Nabi Muhammad Saw Assalâmu’alaikum wa Rahmatullâhi wa Barakâtuh. Empat sifat ini diajarkannya lewat perbuatan yang bisa kita tiru. Kita juga diharapkan kian meneladani perilaku kehidupan Rasulullah Saw. Jika perkataan dan perbuatan itu diterapkan dalam kehidupan kita dengan baik. amanah [dapat dipercaya]..

” Rosululloh dan Seorang Pengemis Buta Yahudi Di sudut pasar Madinah ada seorang pengemis Yahudi buta yang setiap harinya selalu berkata kepada setiap orang yang mendekatinya.. Keesokan harinya Abubakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu.”Aku orang yang biasa. dan tanpa berucap sepatah kata pun Rasulullah SAW menyuapkan makanan yang dibawanya kepada pengemis itu sedangkan pengemis itu tidak mengetahui bahwa yang menyuapinya itu adalah Rasulullah SAW. Lalu katanya riang: “Lihatlah. sowan menghadap Kanjeng Nabi Muhammad SAW. Abubakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan itu kepadanya. katanya: “Lepaskan aku! Siapa ini?” Orang yang memeluknya tidak melepaskannya justru berteriak: “Siapa mau membeli budak saya ini?” Begitu mendengar suaranya.!! DIA ITU TUKANG SIHIR. Muhammad SAW. Zahir pun sadar siapa orang yang mengejutkannya itu..!!DIA ITU PEMBOHONG…. “WAHAI SAUDARAKAU JANGAN DEKATI MUHAMMAD . adakah kebiasaan kekasihku yang belum aku kerjakan?”.…!! . DIA ITU ORANG GILA…. Zahir. Tentu saja Zahir terkejut dan berusaha melepaskan diri. keteladan ahkhlak mulia yang dimiliki rosululloh saw begitu luar biasa.”Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi keujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada di sana”. “Apakah Itu?”.KETELADANAN ROSULULLOH SAW 21 April 2008 · 6 Komentar Mengungkapkan prihal kepribadian ahklak Rosululloh tak akan ada habisnya untuk diungkapkan. si pengemis marah sambil menghardik. “Anakku. Setelah wafatnya Rasulullah SAW praktis tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu. Rasulullah SAW pernah bersabda di hadapan sahabat-sahabatnya.” “Tidak. ternyata saya tidak laku dijual. Abubakar RA menjawab. tanya Abubakar RA. Tentang Zahir ini. “Zahir adalah orang-dusun kita dan kita adalah orang-orang-kota dia. Ketika Abubakar RA mulai menyuapinya. kata Aisyah RA. Rasulullah SAW melakukan hal ini setiap hari sampai beliau wafat. Namun. “Wahai ayah. Aisyah RA menjawab.apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya” . Suatu ketika seorang Dusun bernama Zahir bin Haram sedang berada di pasar Madinah ketika tiba-tiba seseorang memeluknya kuat-kuat dari belakang. sebelum kemudian mencium tangannya. di sisi Allah hargamu sangat tinggi. ya Rasulullah.” sahut lelaki yang memeluk dan ‘menawarkan’ dirinya seolah budak itu yang ternyata tidak lain adalah Rasulullah. Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abubakar RA berkunjung ke rumah anaknya Aisyah RA yang tidak lain tidak bukan merupakan istri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu. Ia pun malah merapatkan punggungnya ke dada orang yang memeluknya. “Siapakah kamu ?”. Zahir Ibn Haram dari suku Asyja’. setiap pagi Muhammad Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawakan makanan. engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja”.” . adalah satu di antara sekian banyak orang dusun yang sering datang berkunjung ke Madinah.

Sejarah hidup Nabi Muhammad Saw. Dalam bahasa tafsir Al-Quran. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku." (QS Al-Ahzab [33]: 2l). sedang yang lain tidak demikian. Abubakar RA tidak dapat menahan air matanya." Perhatikan bunyi firman tadi: basyarun mitslukum bukan insan mitslukum. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW”. membuktikan bahwa beliau menghimpun dan mencapai puncak keempat macam manusia tersebut. yang pada akhirnya bermuara pada penyebarluasan rahmat bagi alam semesta. fungsi fisik. bantah si pengemis buta itu. Karya-karyanya. dan kedua kali pada saat memandangnya dengan kacamata iman dan agama. tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut setelah itu ia berikan padaku”. "Yang sama dengan manusia lain adalah basyariyah bukan pada insaniyah. Atas dasar sifat-sifat yang agung dan menyeluruh itu.. “Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu. Abbas Al-Aqqad.) menjadi saksi terhadap kamu . “ Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim. tetapi bukan dalam sifat-sifat dan keagungannya. dan yang tekun beribadah. Banyak fungsi yang ditetapkan Allah bagi Nabi Muhammad Saw.“Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku” . Karena itu pula seorang Muslim akan kagum berganda kepada beliau. serta pemikiran-pemikirannya sungguh mengagumkan setiap orang yang bersikap objektif.. seorang pakar Muslim kontemporer menguraikan bahwa manusia dapat diklasifikasikan ke dalam empat tipe: seniman. “Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah. “Benarkah demikian? Selama ini aku selalu menghinanya. dan kebutuhannya. orang yang mulia itu telah tiada. Di sini fungsi beliau sebagai agak mendalam. pemikir. ia tidak pernah memarahiku sedikitpun. pekerta. antara lain sebagai syahid (pembawa berita gembira dan pemberi peringatan) (QS Al-Fath [48]: 8). (QS Al-Baqarah [2]: 143) Kata syahid/syahid dengan pandangan antara lain berarti "menyaksikan. ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu." baik mata maupun dengan pandangan hati . ia begitu mulia…. ibadahnya. Aku adalah salah seorang dari sahabatnya. karena beliau telah memiliki segala sifat terpuji yang dapat dimiliki oleh manusia Dalam konteks ini. pengemis itu melanjutkan perkataannya. dan agar Rasul (Muhammad Saw. Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abubakar RA. memfitnahnya. sekali pada saat memandangnya melalui kacamata ilmu dan kemanusiaan. syahid/syahid akan dijelaskan Demikian itulah Kami jadikan kamu umat pertengahan. Seperti halnya permata adalah jenis batu yang sama jenisnya dengan batu yang di jalan. tetapi ia memiliki keistimewaan yang tidak dimiliki oleh batu-batu lain. Beliau adalah manusia seperti manusia yang lain dalam naluri.. Keteladanan tersebut dapat dilakukan oleh setiap manusia. dan kemudian berkata. ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi. menjadikan beliau sebagai teladan yang baik sekaligus sebagai syahid (pembawa berita gembira dan pemberi peringatan) "Sesungguhnya terdapat dalam diri Rasul teladan yang baik bagi yang mengharapkan (ridha) Allah dan ganjaran di hari kemudian. Allah Swt. agar kamu menjadi saksi terhadap manusia. karena beliau mendapat bimbingan Tuhan dan kedudukan istimewa di sisi-Nya. seni bahasa yang dikuasainya.

bermohon agar Allah menganugerahkan kepadanya kelapangan dada. (QS Al-Nur [24]: 63). baik permohonannya dikabulkan. dan mudahkanlah untukku Sedangkan Nabi Muhammad Saw. telah diseru oleh Allah dengan nama-nama mereka. Ya Adam.s. akan menjadi saksi di hari kemudian terhadap umatnya dan umat-umat terdahulu. seperti Ya ayyuhan Nabi.. melainkan beliau sendiri yang dianugerahi kemudahan. Al-Fat-h (48): 29.(pengetahuan). Ya Isa.. Dari penelusuran terhadap ayat-ayat Al-Quran ditemukan bahwa para nabi sebelum Nabi Muhammad Saw. Permohonan Nabi Musa a. adalah agar urusannya dipermudah. Ayat itu menjelaskan keberadaan umat Islam pada posisi tengah. Tokoh dari segala saksi adalah Rasulullah Muhammad Saw. sering memanggilnya dengan panggilan kemuliaan. sehingga mereka dapat menjadi saksi dalam arti patron/teladan dan skala kebenaran bagi umat-umat yang lain. lapangkanlah dadaku urusanku (QS Thaha [20]: 25-26). Mereka berada di antara keduanya (posisi tengah). nama tersebut dibarengi dengan gelar kehormatan. dan Al-Shaff (61): 6. [4]: 41). Sehingga betapapun sulitnya persoalan yang dihadapi . terhadap Nabi Muhammad Saw. seperti bunyi firman Allah dalam Al-Quran surat Al-Nisa' (4): 41: Maka bagaimanakah halnya orang-orang kafir nanti apabila Kami menghadirkan seorang saksi dari tiap-tiap umat dan Kami hadirkan pula engkau (hai Muhammad) sebagai saksi atas mereka (QS Al-Nisa. sedangkan Rasulullah Saw. lebih-lebih yang tidak. Tetapi terhadap Nabi Muhammad Saw. Kendati ada juga yang berpendapat bahwa kata tersebut berarti bahwa Nabi Muhammad Saw. atau ya ayyuhal muzzammil (wahai orang yang berselimut).. seperti Ya ayyuhal muddatstsir. Ya ayyuhar Rasul.. Mereka yang menurut Ibnu Sina disebut "orang yang arif. Sikap Allah kepada Rasul Saw.. Kalau pun ada ayat yang menyebut namanya. yang secara tegas di dalam ayat ini dinyatakan "diutus untuk menjadi syahid (saksi). Al-Quran berpesan "Janganlah kamu menjadikan panggilan kepada Rasul di antara kamu. bukan sekadar urusan yang dimudahkan Tuhan. Ya Musa. tidak pula mengantarkannya membubung tinggi ke alam ruhani sehingga tidak berpijak lagi di bumi. memperoleh anugerah kelapangan dada tanpa mengajukan permohonan. Perhatikan firman Allah dalam surat Alam Nasyrah. dilihat dengan Nabi Musa a. "Wahai Tuhanku. dapat juga membandingkan sikap-Nya terhadap Musa a... Dapat diambil kesimpulan bahwa yang diberi tanpa bermohon tentunya lebih dicintai daripada yang bermohon.. Perhatikan firman-Nya dalam surat Ali-'Imran (3): 144. serta memohon agar Allah memudahkan segala persoalannya.. seperti panggilan sebagian kamu kepada sebagian yang lain... sedangkan Nabi Muhammad Saw. sehingga mereka mampu menyaksikan yang tersirat di balik yang tersurat. agar mereka tidak hanyut pada pengaruh kebendaan. atau memanggilnya dengan panggilan-panggilan mesra... dan sebagainya. Bukankah Kami telah melapangkan dadamu? (QS Alam Nasyrah [94]: 1). Tingkat syahadat (persaksian) hanya diraih oleh mereka yang menelusuri jalan lurus (shirath al-mustaqim)..s... Dalam konteks ini dapat dimengerti mengapa kepada kaum mukmin.." mampu memandang rahasia Tuhan yang terbentang melalu qudrat-Nya. yang juga berkedudukan sebagai syahid (saksi) adalah patron dan teladan bagi umat Islam. Al-Ahzab (33): 40." Sikap Allah Swt.s.. Allah Swt.

Keistimewaan yang dimiliki beliau tidak berhenti di sana saja. adalah manusia pilihan. dan siapa pula yang berkata benar (QS Al-Tawbah [9]: 43) Dalam ayat tersebut Allah mendahulukan penegasan bahwa beliau telah dimaafkan. Dari Al-Quran ditemukan sekian banyak teguran-teguran Allah kepada beliau. sikap dernikian itu dinilai kurang tepat.s. "Engkau tidak mempunyai sedikit urusan pun. dan yang akan disiksa-Nya.-dengan pertolongan Allah-beliau akan mampu menyelesaikannya.. baru kemudian disebutkan "kekeliruannya. "Allah telah memaafkan kamu. yang dalam istilah Al-Quran disebut zanb (dosa). baru memperoleh anugerah "kemudahan urusan" setelah mengajukan permohonannya. dari yang sangat tegas hingga yang lemah lembut Perhatikan teguran firman Allah ketika beliau memberi izin kepada beberapa orang munafik untuk tidak ikut berperang. yaitu "jalan yang beliau tempuh selalu dimudahkan Tuhan" sebagaimana tersurat dalam firman Allah. (Apakah) Allah menerima tobat mereka atau menyiksa mereka (QS Ali 'Imran [3]: 128)." Teguran keras baru akan diberikan kepada beliau terhadap ucapan yang mengesankan bahwa beliau mengetahui secara pasti orang yang diampuni Allah. dan rangkaian "Sekali-kali jangan (demikian). sedangkan Nabi Musa a. Juga dengan keistimewaan kedua. karena telah sepuluh ayat. Itu bukan berarti bahwa Nabi Muhammad Saw.." (QS Al-A'la [87]: 8). karena beliau tanpa bermohon pun memperoleh kemudahan berganda. Dari sini jelas bahwa apa yang diperoleh oleh Nabi Muhammad Saw. maupun ketika beliau merasa dapat menetapkan siapa yang berhak disiksa. hakikatnya dapat dinilai sudah sangat baik bila dikerjakan oleh manusia biasa. yang tidak mau melayani orang buta yang datang meminta untuk belajar pada saat Nabi Saw. sehingga beliau tidak akan ditegur apabila melakukan sesuatu yang kurang wajar sebagai manusia pilihan.. Mengapa demikian? Karena Allah menyatakan kepada Nabi Muhammad dalam surat Al-A'la (87): 8: "Dan Kami mudahkan kamu ke jalan yang mudah.. Sesungguhnya ajaran-ajaran Allah adalah suatu peringatan" (QS 'Abasa [80]: 11). Tetapi jika yang bersangkutan telah memperoleh kemudahan. ." Mungkin saja urusan telah mudah. dimanjakan oleh Allah. Perhatikan teguran Allah dalam surat 'Abasa ayat 1-2 kepada Nabi Muhammad Saw. melebihi apa yang diperoleh oleh Nabi Musa a." Teguran ini dikemukakan dengan diakhiri dengan: berpaling. Namun karena Muhammad Saw. walaupun sulit urusan tetap akan terselesaikan. namun seseorang. Mengapa engkau mengizinkan mereka? (Seharusnya izin itu engkau berikan) setelah terbukti bagimu siapa yang berbohong dalam alasannya. sedang melakukan pembicaraan dengan tokoh-tokoh kaum musyrik di Makkah "Dia (Muhammad) bermuka masam dan datang seorang buta kepadanya. Nabi berpaling dan sekadar bermuka masam ketika seseorang mengganggu konsentrasi dan pembicaraan serius pada saat rapat. karena satu dan lain sebab-tidak mampu menghadapinya.s. "Dan Kami mudahkan kamu ke jalan yang mudah.

seperti kegiatan yasinan maupun tiba”an ataupun pengajian seperti ini. Sumber Agung kec. Tokog Masyarakat dan Agama serta diikuti Muslimat NU se Kec. memberikan rahmat dan keteladanan yang sangat luar biasa mulianya disisi Allah. Untuk acara selanjutnya. Diwek dengan ceramah agama yang disampaikan oleh KH. riwayat. disampikan ceramah agama oleh KH Nadjib Muhammad dari Jombang. maupun dari sunnah. Lebih lanjut Bupati Suyanto juga menyampaikan bahwa dengan diperingatinya hari kelahiran nabi Muhammad SAW tersebut merupakan salah satu upaya masyarakat islam untuk membangkitkan kembali semangat perjuangan maupun untuk peningkatan iman dan taqwanya kepada Tuhan Yang Maha Esa. sayyiat al-muqarrabin. Alinea baru Dengan memperingati maulid atau kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW. Jogoloyo Bupati Jombang Drs. Hal ini disampaikan Bupati Suyanto pada acara Peringatan Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds. karena itu sungguh tepat kesimpulan yang diberikan oleh penyair Al-Bushiri.Dalam hal ini ulama memperkenalkan kaidah: Hasanat al-abrar. [] CONTOH KETELADANAN NABI MUHAMMAD SAW Bupati Jombang Drs. bagi seluruh umat manusia. H. Ketu MUI. ungkap Ir Darmawan Asisten III Setda Kab. (dapat dinilai sebagai) dosa (bila diperbuat oleh) orang-orang yang dekat kepada Tuhan." Allahumma shalli wa sallim 'alaih. Pada malam harinya. umat islam sekarang ini banyak menghadapi tantangan dalam melakukan ibadahnya karena pada waktu – waktu tersebut banyak tayangan TV yang disenangi. yang berarti "kebajikan-kebajikan yang dilakukan oleh orang-orang baik. H. Suyanto meresmikan kolam Pancing di Ds. Suyanto juga menghadiri acara pengajian Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds. Watugaluh Kec. H. Jombang akan melakukan pemilihan kepala Desa. yaitu tanggal 8 April 2007 Bupati Jombang Drs. Setelah dari Pengajian Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds. hanya bahwa beliau adalah seorang manusia. H. . dan bahwa beliau adalah sebaik-baik makhluk Allah seluruhnya. Untuk itu Nabi Muhammad SAW terus – menerus mensiarkan walaupun ada halangan. dan proses tersebut harus dihadapi dengan kesabaran. di Balairung Sari Rumah Dinas Bupati Sambas Kamis (12/4) yang dihadiri Asisten Pemerintahan Drs. Disamping itu. Tidak mungkin seseorang dapat menjangkau dan menguraikan seluruhnya. "Batas pengetahuan tentang beliau. Hadir pada acara tersebut adalah Camat dan Anggota Muspika. amat panjang. kita setidak-tidaknya ingat akan figur yang memiliki akhlak. Sumobito. Suyanto mengajak seluruh masyarakat untuk mencontoh keteladan Nabi Muhammad SAW yang secara iklas dan konsisten dalam mensiarkan agama islam dimasa lalu belum dikenalnya. Sambas saat membacakan Sambutan Wakil Bupati dalam rangka Gabungan Organisasi Wanita (GOW) memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW 1428 H. Selain itu juga disampaikan bahwa semua kegiatan pembangunan baik fisik maupun non fisik harus dengan melalui proses. Diakhir sambutannya Bupati Suyanto juga menjelaskan bahwa sebentar lagi Pemerintah Kab. dan pandangan para pakar. Sumobito." --oo0oo-Disadari sepenuhnya bahwa uraian tentang Nabi Muhammad Saw. Kepala Dinas dan Kantor. akhirnya untuk kebutuhan ibadah ditinggalkan. Jogoloyo Kec. Syairodji dari Lamongan. yang dapat diperoleh secara tersirat maupun tersurat dalam Al-Quran. Zulkifli Msi. untuk itu diharapkan agar masyarakat untuk tetap dapat menjaga kebersamaan dan kekompakan yang ada dilingkungannya. serta untuk tetap menjaga desanya agar tetap kondusif seperti sediakala. Untuk itu keteladanan Nabi Muhammad perlu sekali dicontoh dalam mensiarkan agama islam dimasa sekarang maupun dimasa mendatang. tanggal 8 April 2007. Megaluh.

DR. saya menghadiri upacara Milad (Dies Natalis) XLI Universitas Islam Negeri Alauddin dan Penerimaan Jabatan Guru Besar Tetap Prof. MPh. Hj. pada hari Aku dilahirkan. Dan dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada. Pintannya. Sekalipun demikian . Para uskup juga menangis hingga air mata mereka membasahi mushaf-mushaf mereka. Adapun Pidato Pengukuhan Guru Besar tsb. 31. Amr ibn As dan Umarah ibn al-Walid. Jelas ia. terutama berkaitan tingkah laku beliau semasa hidupnya. yaitu Hubungan Antarumat Beragama di Masa Nabi Muhammad SAW (Bahasan Buku Sirat Nabawiyah Ibn Hisyam). Keterangan Ja'far ibn Abi Talib itulah yang mempengaruhi Najasi untuk memberikan perlindungan keamanan kepada para Muhajirin. dimana sifat kejujuran. Mantan Kepala Depertemen Agama Kab.. Dengan gembira Najasi berkata. Al-Najasi menangis hingga janggutnya basah oleh air mata. Dan berbakti kepada ibuku. ada tiga makna yang terkandung dalam peristiwa besar yang diajarkan Rasulullah yang harus diaplikasikan bagi umatnya sehari-hari. H. Berkata Isa: "Sesungguhnya aku Ini hamba Allah. Ummu Salamah menceritakan bahwa mendengar Alquran dibacakan. untuk mempersembahkan beberapa hadiah dengan harapan agar orang-orang yang berhijrah itu diekstradisi." Ummu Salamah mengemukakan jawaban Ja'far sebagai pimpinan Muhajirin atas pertanyaan Najasi. Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku.Ahmad Sewang penulisan yang baku kata itu harus dituliskan bersambung) di IMMIM meminta kepada saya untuk memberi umpan balik nanti dalam hubungannya dengan isi Pidato Pengukuhan beliau dua hari yang akan datang itu." . Najasi dari Habasyah vs Rombongan dari Najran Hari Sabtu. "Antara agama tuan-tuan dan agama kami sebenarnya tidak lebih dari garis ini. Ketika kaum Quraisy mengetahui bahwa sebagian kaum Muslim hijrah ke negeri Habsyah. 33. maka mereka mengutus dua orang. dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) shalat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup. Najasi berkata kepada keduanya. Ketua GOW Kabupaten Sambas mengungkapkan dengan diadakan peringantan maulid Nabi Besar Muhammad SAW kita sebagai umat islam dapat mengambil keteladanan yang hendaknya menjadi cerminan dan pedoman hidup dalam menjalani kehidupan ini di jadikan manajemen hati. dan selalu diperbanyak membaca selawat dan istipar kepada junjungan bersar Nabi Besar Muhammad SAW. 32. keteladanan dan sunah yang disampaikan rasulullah haruslah diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.Ia mengatakan. sebagai penyempurna akhlak yang mulia dan bahwa rasulullah dalam peribadinya terkandung contoh dan keteladanan sejati. banyak sekali pelajaran yang diambil dari peringatan maulid Nabi Muhammad SAW. tanggung jawab dan kecerdasan serta keterbukaan bukan hanya diwujudkan di dalam kehidupan bermasyrakat. ketika mendengar apa yang dibacakan pada mereka. sebelum saya mengundang dan melakukan konfirmasi kepada mereka. 11 November 2006. ujar Darmawan. namun lebih jauh dari itu diperlukan sekali dalam melaksanakan proses pembangunan dan proses berbangasa dan bernegara. utusan Quraisy tadi tetap berusaha mempengaruhi Najasi bahwa ajaran Muhammad sesungguhnya menghina dan merendahkan Nabi Isa dan ibunya. WAHYU DAN AKAL IMAN DAN ILMU [Kolom Tetap Harian Fajar]WAHYU DAN AKAL – IMAN DAN ILMU 755. Dari peristiwa kelahiran Rasulullah yang kita pelajari dalam Al-Quran. Jawani selaku penceramah mengatakan barang siapa selalu memperingati maulid Nabi Besar Muhammad SAW setiap tahunnya mereka adalah menegakkan agama islam. QAL ANY ‘ABD ALLH aATNY ALKTB WJ’ALNY NBYA 30 WJ’ALNY MBARKA AYN MA KNT WAWShNY BALShWt MA DMT hYA 31 WBRA BWALDTY WLM YJ’ALNY hBARA SyQYA 32 WASLAM ‘ALY YWM WLDT WYWMAB’ATs Hya 33 (transliterasi huruf demi huruf) 30. Kemudian Drs. Maryam. Mendengar penyampaian utusan Quraisy tersebut .H. Saya kutip halaman 19-23: Dialog Ja'far ibn Abi Talib dengan Najasi. Sambas mengingkatkan janganlah membicarkan aib saudara kita itu sama juga memakan daging saudara kita sendiri. Sebelumnya. jelas Wakil Bupati. bahwa Nabi Muhammad SAW di utus ke dunia ini adalah sebagai rahmat sekaliaan alam. pada hari Aku meninggal dan pada hari Aku dibangkitkan hidup kembali". Lanjut dr. Djuliarti Djuardi Alwi.Ahmad M Sewang. dan dia tidak menjadikan Aku seorang yang sombong lagi celaka. maka raja meminta agar Ja'far menjelaskan tentang pandangan Islam terhadap Nabi Isa dan ibunya. MA. 9 November dalam acara halalbihalal (menurut Prof. Kemudian Najasi mengambil sebatang tongkat dan menggoreskannya ke tanah. Ja'fa rkemudian membacakan QS Maryam (19): 30-33. Dia memberiku Al Kitab (Injil) dan dia menjadikan aku seorang nabi. "Aku tidak akan menyerahkan kepada mereka.

adalah seperti (penciptaan) Adam. 26 November 2006 [H. Itulah yang benar. Ada beberapa perbedaan antara Nabi dan mereka berkaitan dengan teologis. Flavius Valerius Aurelius Constantinus (280 . di mana dalam council doctrine Athanasius memenangkan secara mayoritas doctrine Arius Alexander bahwa hanya ada satu Tuhan. seperti yang didemontrasikan oleh Najasi sebagai garis sambil berkata: "Antara agama tuan-tuan dan agama kami sebenarnya tidak lebih dari garis ini. yaitu Tuhan yang selalu Ada dan tidak mempunyai asal usul. yaitu ummat Qibthi (Copti) di Mesir. became sole Emperor of the West (312) M. Karena itu janganlah kamu termasuk orang-orang yang ragu-ragu. Wilayah tersebut termasuk bagian kekuasaan Byzantium.Muh. 60. langsung artinya saja-HMNA-): 59. Dia Ada tanpa keberadaan sebelumnya. yang menjadi asbabun nuzul. Siapa yang membantahmu tentang kisah Isa sesudah datang ilmu (yang meyakinkan kamu). USA. tinggal di Jazirah Arabia bagian selatan. bahkan sempat melakukan kebaktian di Masjid Nabawi. Kemudian marilah kita bermubahalah(*) kepada Allah dan kita minta supaya la'nat Allah ditimpakan kepada orang-orang yang dusta.337) M. latar belakang turunnya ayat tentang mubahalah. Rombongan dari Najran tersebut diterima Nabi di Masjid Madinah. Abu Al-Harif ibn Alqamah dan Ibn a-Harit. from the substance of the Father. Rombongan mereka 60 orang yang dipimpin oleh Abdul Masih..Nur Abdurrahman] . called the great Council of Nicaea (325) M at which Nicene Creed was adopted. pg. terutama menyangkut dengan Nabi Isa. diri kami dan diri kamu.*** Selanjutnya saya kutip halaman 34-35: Di antara delegasi itu terdapat mereka yang sudah memeluk agama Kristen yang berasal dari Najran. maker of all things visible and invisible. p. Spring field. agar Allah menjatuhkan la'nat kepada pihak yang berdusta. nabi mengajak utusan Nasrani Najran bermubahalah tetapi mereka tidak berani-HMNA*** Inilah umpan balik dari saya. Persuaded to adopt Chritianiy. begotten of the Father. light from light. Perbedaan itulah yang kemudian menjadi latar belakang turunnya QS Ali 'Imran (3): 59-61. Almighty. and in one Lord Jesus Christ. God from God." (The History of Christianity. Penganut doctrine Athanasius kemudian dikenal dengan Trinitarian Christian yang mayoritas sampai sekarang. sehingga secara teologis tidak bisa ketemu dengan ajaran Islam. yang merupakan kekuatan yang kekal dengan unsur keistimewaan Jesus sebagai suatu kelebihan yang diberikan oleh Tuhan selayaknya seorang Nabi. 342]. Maka Katakanlah (kepadanya): "Marilah kita memanggil anak-anak kami dan anak-anak kamu." Ini menunjukkan bahwa Najasi penganut doctrine Arius Alexander. 177). a Lion handbook. Dalam hal ini Arius membedakan antara unsur keistimewaan yang tetap ada di dalam Tuhan. isteri-isteri kami dan isteri-isteri kamu. Sesungguhnya misal (penciptaan) Isa di sisi Allah. Roman emperor (306 . *** Makassar. 61. Creed ini menguatkan doctrine Athanasius. yang datang dari Tuhanmu. Maka jadilah Dia.377) M. Kemudian Allah berfirman kepadanya: "Jadilah" (seorang manusia). yang sekarang merupakan golongan minoritas. Mereka tinggal beberapa hari. Selama di Madinah terjadi dialog antara Nabi dan pimpinan delegasi tersebut. The Creed of Nicaea: "We believe in one God the Father. sedangkan doctrine Arius dikenal dengan Unitarian Christian. (Untuk menghemat ruangan ayat aslinya tidak ditransliterasi. -------------------(*) Mubahalah ialah masing-masing pihak diantara orang-orang yang berbeda pendapat mendoa kepada Allah dengan bersungguh-sungguh. Very God from Very God". sebagian menginap di masjid itu dan sebagian lainnya di rumah sahabat. Sedangkan para delegasi dari Najran adalah pengatut Trinitarian Chistian. the Son of God. Allah menciptakan Adam dari tanah. Secara teologis Unitarian Christian ini sangat dekat dengan ajaran Islam. [Webster's Biographical Dictionary. Wallahu a'lamu bisshawab. (Apa yang telah kami ceritakan itu). only begotten that is.