KETELADANAN RASULULLAH SAW.

“Sungguh pada diri Rasulullah itu terdapat teladan yang baik bagi kamu……” [QS al-Ahzab [33]: 21 ] Rani paham bahwa sebagai seorang Muslim, sudah sepantasnya ia mengidolakan Rasulullah. Ia ingin kedua putra-putrinya pun mengidolakan manusia yang dipilih Allah untuk menjadi teladan bagi seluruh makhluk. Karenanya ia mulai memperkenalkan sosok Rasulullah pada kedua putra-putrinya tersebut sejak balita melalui cerita-cerita yang rajin ia dongengkan pada kedua buah hatinya tersebut. Namun Rani lupa bahwa cerita-cerita mengenai Rasulullah hanyalah sebagai dongeng belaka bagi kedua anaknya, jika sebagai seorang ibu, ia tidak menjadikan Nabi Saw sebagai panutan bagi dirinya sendiri. Tiap hari si kecil dicekokinya dengan dongeng-dongeng Nabi, namun Rani sendiri kurang menghayati dan mengaplikasikan ajaran Nabi Allah tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Jika begini, anjuran untuk mencintai Nabi Saw atau mengikuti semua ajarannya menjadi ‘pepesan kosong’ bagi si kecil. Apalagi jika mereka tidak melihat sendiri contoh nyata di sekitar mereka. Mengapa? Karena bagi anak, terutama yang masih balita, sosok Rasulullah lebih sulit dijangkau dibanding dengan sosok yang selalu ada di sekitar mereka, seperti kedua orangtuanya. Tentu sulit bagi mereka untuk meneladani perilaku Nabi Allah tersebut, tak semudah meniru perilaku kedua orangtuanya yang selalu ada di dekat mereka. Lalu bagaimana untuk memperkenalkan sosok yang luar biasa ini pada si kecil sehingga mereka dapat mengikuti teladannya. Caranya antara lain: 1. Sebagai orangtua, cobalah untuk memahami dan menghayati kisah atau ajaran yang disampaikan oleh Rasulullah Saw serta mengaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. 2. Cobalah untuk mewujudkan perasaan cinta yang tulus pada sosok Nabi Allah ini. Menurut sebuah penelitian mirror neuron mengungkapkan bahwa seorang anak sejak bayi tak hanya mengimitasi ekspresi serta perilaku sang ibu, namun juga bisa merasakan emosi yang dirasakan sang ibu [Dr. Stephen Briers dalam buku ]. Karenanya, bukan tidak mungkin rasa cinta yang tulus dirasakan orangtua terhadap sosok Nabi Saw juga dapat ditangkap si kecil dan membuatnya menumbuhkan perasaan yang sama terhadap sosok yang luar biasa ini. 3. Coba untuk lebih berhati-hati dalam bertingkah laku, jika tidak ingin perilaku tersebut ditiru mentah-mentah oleh si kecil. Berpikir panjang sebelum mengambil suatu tindakan sangat dianjurkan. 4. Tentu saja menceritakan si kecil dengan cerita-cerita tentang Nabi Saw dapat diterapkan. Cerita-cerita ini dapat dipilih dan disesuaikan dengan usia dan kemampuan si kecil untuk memahaminya. 5. Sesuaikan kisah Nabi Saw dengan persoalan yang ditemui si kecil di dunia nyata. Misalnya ketika membawa si kecil berkunjung ke panti asuhan, maka Anda dapat menceritakan kisah Nabi Muhammad Saw yang juga seorang yatim piatu, namun beliau tegar dalam menghadapi kenyataan tersebut. Atau ketika mengajarkan si kecil untuk menyayangi binatang dengan contoh kisah Nabi Saw yang juga menjadi penyayang binatang. 6. Melengkapi koleksi buku si kecil dengan buku-buku mengenai kisah Nabi Saw. Tentu saja sesuaikan jenis buku dengan usia dan kemampuan si kecil. 7. Mengajak si kecil ikut dalam acara Maulid Nabi, misalnya mengikuti tabligh akbar atau perlombaan-perlombaan di sekolah yang biasa digelar untuk memperingati hari lahirnya Nabi Muhammad Saw. « [esthi] Bahan: Superpowers for Parents - Dr. Stephen Briers dan berbagai sumber

amanah [dapat dipercaya]. Kita juga diharapkan kian meneladani perilaku kehidupan Rasulullah Saw. Friday Readers. tapi hendaknya lebih banyak menularkan keempat sifat tersebut kepada lingkungan sekeliling kita. wajiblah kita mengikuti teladanteladan itu. Jika perkataan dan perbuatan itu diterapkan dalam kehidupan kita dengan baik. sahabatnya. Semoga Anda semua sehat wal ‘afiat. Wa Billâhi taufîq wal hidâyah.” [QS al-Ahzab [33]: 21]. dan seluruh umatnya--telah memberi teladan yang baik bagi umat manusia.Keteladanan Nabi Muhammad Saw Assalâmu’alaikum wa Rahmatullâhi wa Barakâtuh. Rasulullah Saw telah mencontohkan kita empat sifat utamanya. Bukan saja menerapkannya dalam kehidupan kita. Friday Readers. Nabi Muhammad--semoga shalawat dan salam tercurah baginya. dan tabligh [menyampaikan]. bagi keluarganya. dan selalu berada dalam lindungan Allah swt. Shidq [berkata benar]. fathanah [cerdas]. Aqîmus shalâta wa âtuz zakât . melalui Maulid Nabi Muhammad Saw. Friday Readers. 12 Rabi’ul Awal ini. seyogyanya menambah kecintaan kita kepada beliau. Dalam al-Qur’an Allah swt berfirman. Dan sebagai umatnya. Empat sifat ini diajarkannya lewat perbuatan yang bisa kita tiru.. Semoga bermanfaat dan kita termasuk kaum yang bisa meneladani akhlak Nabi Muhammad Saw. Alhamdulillah it’s Friday. Wassalâmu’alaikum wa Rahmatullâh wa Barakâtuh. maka keselarasan hidup sebagai umat dan warga negara tentu bukan sesuatu yang mustahil dicapai. “Sesungguhnya telah ada bagi kamu pada Rasulullah suri teladan yang baik.

Abubakar RA menjawab. Zahir pun sadar siapa orang yang mengejutkannya itu. “Apakah Itu?”.” sahut lelaki yang memeluk dan ‘menawarkan’ dirinya seolah budak itu yang ternyata tidak lain adalah Rasulullah. Suatu ketika seorang Dusun bernama Zahir bin Haram sedang berada di pasar Madinah ketika tiba-tiba seseorang memeluknya kuat-kuat dari belakang. Aisyah RA menjawab. Zahir Ibn Haram dari suku Asyja’. Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abubakar RA berkunjung ke rumah anaknya Aisyah RA yang tidak lain tidak bukan merupakan istri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu. ternyata saya tidak laku dijual. “WAHAI SAUDARAKAU JANGAN DEKATI MUHAMMAD .” Rosululloh dan Seorang Pengemis Buta Yahudi Di sudut pasar Madinah ada seorang pengemis Yahudi buta yang setiap harinya selalu berkata kepada setiap orang yang mendekatinya. “Anakku.. Tentang Zahir ini.” . Namun. tanya Abubakar RA. sebelum kemudian mencium tangannya.!! DIA ITU TUKANG SIHIR. Tentu saja Zahir terkejut dan berusaha melepaskan diri. Setelah wafatnya Rasulullah SAW praktis tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu.”Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi keujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada di sana”. katanya: “Lepaskan aku! Siapa ini?” Orang yang memeluknya tidak melepaskannya justru berteriak: “Siapa mau membeli budak saya ini?” Begitu mendengar suaranya. si pengemis marah sambil menghardik.. Rasulullah SAW pernah bersabda di hadapan sahabat-sahabatnya. Ketika Abubakar RA mulai menyuapinya. Rasulullah SAW melakukan hal ini setiap hari sampai beliau wafat. DIA ITU ORANG GILA…. ya Rasulullah.”Aku orang yang biasa. di sisi Allah hargamu sangat tinggi. kata Aisyah RA. Ia pun malah merapatkan punggungnya ke dada orang yang memeluknya. “Zahir adalah orang-dusun kita dan kita adalah orang-orang-kota dia. Zahir. setiap pagi Muhammad Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawakan makanan. engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja”. “Siapakah kamu ?”.!!DIA ITU PEMBOHONG….KETELADANAN ROSULULLOH SAW 21 April 2008 · 6 Komentar Mengungkapkan prihal kepribadian ahklak Rosululloh tak akan ada habisnya untuk diungkapkan. keteladan ahkhlak mulia yang dimiliki rosululloh saw begitu luar biasa. dan tanpa berucap sepatah kata pun Rasulullah SAW menyuapkan makanan yang dibawanya kepada pengemis itu sedangkan pengemis itu tidak mengetahui bahwa yang menyuapinya itu adalah Rasulullah SAW. Abubakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan itu kepadanya. adakah kebiasaan kekasihku yang belum aku kerjakan?”. Keesokan harinya Abubakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu. Muhammad SAW. sowan menghadap Kanjeng Nabi Muhammad SAW.” “Tidak. Lalu katanya riang: “Lihatlah.apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya” .…!! . adalah satu di antara sekian banyak orang dusun yang sering datang berkunjung ke Madinah. “Wahai ayah.

dan kebutuhannya. “Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu. orang yang mulia itu telah tiada. yang pada akhirnya bermuara pada penyebarluasan rahmat bagi alam semesta. Seperti halnya permata adalah jenis batu yang sama jenisnya dengan batu yang di jalan." (QS Al-Ahzab [33]: 2l). Di sini fungsi beliau sebagai agak mendalam. Beliau adalah manusia seperti manusia yang lain dalam naluri. “Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah. Atas dasar sifat-sifat yang agung dan menyeluruh itu. ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu. pengemis itu melanjutkan perkataannya. Karena itu pula seorang Muslim akan kagum berganda kepada beliau. Abbas Al-Aqqad." Perhatikan bunyi firman tadi: basyarun mitslukum bukan insan mitslukum. Aku adalah salah seorang dari sahabatnya. fungsi fisik. memfitnahnya. serta pemikiran-pemikirannya sungguh mengagumkan setiap orang yang bersikap objektif." baik mata maupun dengan pandangan hati . sekali pada saat memandangnya melalui kacamata ilmu dan kemanusiaan. Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abubakar RA. seni bahasa yang dikuasainya.. Banyak fungsi yang ditetapkan Allah bagi Nabi Muhammad Saw.. pemikir. (QS Al-Baqarah [2]: 143) Kata syahid/syahid dengan pandangan antara lain berarti "menyaksikan.“Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku” . antara lain sebagai syahid (pembawa berita gembira dan pemberi peringatan) (QS Al-Fath [48]: 8). Abubakar RA tidak dapat menahan air matanya. menjadikan beliau sebagai teladan yang baik sekaligus sebagai syahid (pembawa berita gembira dan pemberi peringatan) "Sesungguhnya terdapat dalam diri Rasul teladan yang baik bagi yang mengharapkan (ridha) Allah dan ganjaran di hari kemudian. karena beliau mendapat bimbingan Tuhan dan kedudukan istimewa di sisi-Nya.. tetapi bukan dalam sifat-sifat dan keagungannya. ia begitu mulia…. bantah si pengemis buta itu. Dalam bahasa tafsir Al-Quran. sedang yang lain tidak demikian. dan kedua kali pada saat memandangnya dengan kacamata iman dan agama. Allah Swt. ibadahnya. “ Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim. "Yang sama dengan manusia lain adalah basyariyah bukan pada insaniyah.) menjadi saksi terhadap kamu . Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku. tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut setelah itu ia berikan padaku”. tetapi ia memiliki keistimewaan yang tidak dimiliki oleh batu-batu lain. Keteladanan tersebut dapat dilakukan oleh setiap manusia. agar kamu menjadi saksi terhadap manusia. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW”. karena beliau telah memiliki segala sifat terpuji yang dapat dimiliki oleh manusia Dalam konteks ini. Karya-karyanya. dan yang tekun beribadah. ia tidak pernah memarahiku sedikitpun. syahid/syahid akan dijelaskan Demikian itulah Kami jadikan kamu umat pertengahan. ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi. dan agar Rasul (Muhammad Saw. dan kemudian berkata. “Benarkah demikian? Selama ini aku selalu menghinanya. Sejarah hidup Nabi Muhammad Saw. pekerta. seorang pakar Muslim kontemporer menguraikan bahwa manusia dapat diklasifikasikan ke dalam empat tipe: seniman. membuktikan bahwa beliau menghimpun dan mencapai puncak keempat macam manusia tersebut.

Ya Adam. adalah agar urusannya dipermudah.s. Kendati ada juga yang berpendapat bahwa kata tersebut berarti bahwa Nabi Muhammad Saw. serta memohon agar Allah memudahkan segala persoalannya. Dalam konteks ini dapat dimengerti mengapa kepada kaum mukmin.. Sehingga betapapun sulitnya persoalan yang dihadapi . nama tersebut dibarengi dengan gelar kehormatan.. sedangkan Nabi Muhammad Saw. Tingkat syahadat (persaksian) hanya diraih oleh mereka yang menelusuri jalan lurus (shirath al-mustaqim).(pengetahuan). dan Al-Shaff (61): 6. Ya Musa.. memperoleh anugerah kelapangan dada tanpa mengajukan permohonan. Al-Quran berpesan "Janganlah kamu menjadikan panggilan kepada Rasul di antara kamu. seperti Ya ayyuhal muddatstsir. Ya Isa.." mampu memandang rahasia Tuhan yang terbentang melalu qudrat-Nya. Allah Swt. melainkan beliau sendiri yang dianugerahi kemudahan. dapat juga membandingkan sikap-Nya terhadap Musa a. bermohon agar Allah menganugerahkan kepadanya kelapangan dada. dilihat dengan Nabi Musa a. Tetapi terhadap Nabi Muhammad Saw. Perhatikan firman Allah dalam surat Alam Nasyrah... Ayat itu menjelaskan keberadaan umat Islam pada posisi tengah. Mereka berada di antara keduanya (posisi tengah). telah diseru oleh Allah dengan nama-nama mereka. seperti Ya ayyuhan Nabi. yang juga berkedudukan sebagai syahid (saksi) adalah patron dan teladan bagi umat Islam. sedangkan Rasulullah Saw.s. tidak pula mengantarkannya membubung tinggi ke alam ruhani sehingga tidak berpijak lagi di bumi. Perhatikan firman-Nya dalam surat Ali-'Imran (3): 144. lapangkanlah dadaku urusanku (QS Thaha [20]: 25-26).. seperti panggilan sebagian kamu kepada sebagian yang lain. dan sebagainya. sehingga mereka dapat menjadi saksi dalam arti patron/teladan dan skala kebenaran bagi umat-umat yang lain....s. Dari penelusuran terhadap ayat-ayat Al-Quran ditemukan bahwa para nabi sebelum Nabi Muhammad Saw. Al-Fat-h (48): 29. terhadap Nabi Muhammad Saw. agar mereka tidak hanyut pada pengaruh kebendaan. Tokoh dari segala saksi adalah Rasulullah Muhammad Saw. atau ya ayyuhal muzzammil (wahai orang yang berselimut). Permohonan Nabi Musa a. (QS Al-Nur [24]: 63). akan menjadi saksi di hari kemudian terhadap umatnya dan umat-umat terdahulu. dan mudahkanlah untukku Sedangkan Nabi Muhammad Saw. sering memanggilnya dengan panggilan kemuliaan... Al-Ahzab (33): 40. Bukankah Kami telah melapangkan dadamu? (QS Alam Nasyrah [94]: 1). bukan sekadar urusan yang dimudahkan Tuhan.. Sikap Allah kepada Rasul Saw. sehingga mereka mampu menyaksikan yang tersirat di balik yang tersurat.. lebih-lebih yang tidak. Dapat diambil kesimpulan bahwa yang diberi tanpa bermohon tentunya lebih dicintai daripada yang bermohon. [4]: 41). Ya ayyuhar Rasul. "Wahai Tuhanku. baik permohonannya dikabulkan." Sikap Allah Swt. atau memanggilnya dengan panggilan-panggilan mesra... yang secara tegas di dalam ayat ini dinyatakan "diutus untuk menjadi syahid (saksi).. Kalau pun ada ayat yang menyebut namanya. seperti bunyi firman Allah dalam Al-Quran surat Al-Nisa' (4): 41: Maka bagaimanakah halnya orang-orang kafir nanti apabila Kami menghadirkan seorang saksi dari tiap-tiap umat dan Kami hadirkan pula engkau (hai Muhammad) sebagai saksi atas mereka (QS Al-Nisa. Mereka yang menurut Ibnu Sina disebut "orang yang arif..

yang dalam istilah Al-Quran disebut zanb (dosa). sedangkan Nabi Musa a. Keistimewaan yang dimiliki beliau tidak berhenti di sana saja." Teguran keras baru akan diberikan kepada beliau terhadap ucapan yang mengesankan bahwa beliau mengetahui secara pasti orang yang diampuni Allah. karena beliau tanpa bermohon pun memperoleh kemudahan berganda. sehingga beliau tidak akan ditegur apabila melakukan sesuatu yang kurang wajar sebagai manusia pilihan. Juga dengan keistimewaan kedua. hakikatnya dapat dinilai sudah sangat baik bila dikerjakan oleh manusia biasa.." (QS Al-A'la [87]: 8). "Engkau tidak mempunyai sedikit urusan pun. Nabi berpaling dan sekadar bermuka masam ketika seseorang mengganggu konsentrasi dan pembicaraan serius pada saat rapat. Dari Al-Quran ditemukan sekian banyak teguran-teguran Allah kepada beliau. Sesungguhnya ajaran-ajaran Allah adalah suatu peringatan" (QS 'Abasa [80]: 11). yaitu "jalan yang beliau tempuh selalu dimudahkan Tuhan" sebagaimana tersurat dalam firman Allah. "Dan Kami mudahkan kamu ke jalan yang mudah. Namun karena Muhammad Saw. melebihi apa yang diperoleh oleh Nabi Musa a. Mengapa demikian? Karena Allah menyatakan kepada Nabi Muhammad dalam surat Al-A'la (87): 8: "Dan Kami mudahkan kamu ke jalan yang mudah. dan rangkaian "Sekali-kali jangan (demikian). dari yang sangat tegas hingga yang lemah lembut Perhatikan teguran firman Allah ketika beliau memberi izin kepada beberapa orang munafik untuk tidak ikut berperang. baru memperoleh anugerah "kemudahan urusan" setelah mengajukan permohonannya.-dengan pertolongan Allah-beliau akan mampu menyelesaikannya.. Perhatikan teguran Allah dalam surat 'Abasa ayat 1-2 kepada Nabi Muhammad Saw. Dari sini jelas bahwa apa yang diperoleh oleh Nabi Muhammad Saw. Itu bukan berarti bahwa Nabi Muhammad Saw. dan yang akan disiksa-Nya. karena telah sepuluh ayat. dan siapa pula yang berkata benar (QS Al-Tawbah [9]: 43) Dalam ayat tersebut Allah mendahulukan penegasan bahwa beliau telah dimaafkan." Teguran ini dikemukakan dengan diakhiri dengan: berpaling. "Allah telah memaafkan kamu.s. Mengapa engkau mengizinkan mereka? (Seharusnya izin itu engkau berikan) setelah terbukti bagimu siapa yang berbohong dalam alasannya.. adalah manusia pilihan. sikap dernikian itu dinilai kurang tepat. walaupun sulit urusan tetap akan terselesaikan." Mungkin saja urusan telah mudah. baru kemudian disebutkan "kekeliruannya.. maupun ketika beliau merasa dapat menetapkan siapa yang berhak disiksa.s. Tetapi jika yang bersangkutan telah memperoleh kemudahan. dimanjakan oleh Allah. karena satu dan lain sebab-tidak mampu menghadapinya. namun seseorang. yang tidak mau melayani orang buta yang datang meminta untuk belajar pada saat Nabi Saw. . (Apakah) Allah menerima tobat mereka atau menyiksa mereka (QS Ali 'Imran [3]: 128). sedang melakukan pembicaraan dengan tokoh-tokoh kaum musyrik di Makkah "Dia (Muhammad) bermuka masam dan datang seorang buta kepadanya.

karena itu sungguh tepat kesimpulan yang diberikan oleh penyair Al-Bushiri. yang berarti "kebajikan-kebajikan yang dilakukan oleh orang-orang baik. Untuk acara selanjutnya. Sumobito. . yaitu tanggal 8 April 2007 Bupati Jombang Drs. kita setidak-tidaknya ingat akan figur yang memiliki akhlak. Ketu MUI. hanya bahwa beliau adalah seorang manusia. H.Dalam hal ini ulama memperkenalkan kaidah: Hasanat al-abrar. Zulkifli Msi. Setelah dari Pengajian Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds. dan pandangan para pakar. Suyanto meresmikan kolam Pancing di Ds. (dapat dinilai sebagai) dosa (bila diperbuat oleh) orang-orang yang dekat kepada Tuhan. memberikan rahmat dan keteladanan yang sangat luar biasa mulianya disisi Allah. sayyiat al-muqarrabin. [] CONTOH KETELADANAN NABI MUHAMMAD SAW Bupati Jombang Drs. ungkap Ir Darmawan Asisten III Setda Kab. seperti kegiatan yasinan maupun tiba”an ataupun pengajian seperti ini. Suyanto mengajak seluruh masyarakat untuk mencontoh keteladan Nabi Muhammad SAW yang secara iklas dan konsisten dalam mensiarkan agama islam dimasa lalu belum dikenalnya. Hal ini disampaikan Bupati Suyanto pada acara Peringatan Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds. yang dapat diperoleh secara tersirat maupun tersurat dalam Al-Quran. Tokog Masyarakat dan Agama serta diikuti Muslimat NU se Kec. Jogoloyo Kec. Untuk itu Nabi Muhammad SAW terus – menerus mensiarkan walaupun ada halangan. bagi seluruh umat manusia. Disamping itu. maupun dari sunnah. H. Sambas saat membacakan Sambutan Wakil Bupati dalam rangka Gabungan Organisasi Wanita (GOW) memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW 1428 H. akhirnya untuk kebutuhan ibadah ditinggalkan. Watugaluh Kec. serta untuk tetap menjaga desanya agar tetap kondusif seperti sediakala." Allahumma shalli wa sallim 'alaih. untuk itu diharapkan agar masyarakat untuk tetap dapat menjaga kebersamaan dan kekompakan yang ada dilingkungannya. Tidak mungkin seseorang dapat menjangkau dan menguraikan seluruhnya. tanggal 8 April 2007. riwayat. Jogoloyo Bupati Jombang Drs. H. Jombang akan melakukan pemilihan kepala Desa. di Balairung Sari Rumah Dinas Bupati Sambas Kamis (12/4) yang dihadiri Asisten Pemerintahan Drs." --oo0oo-Disadari sepenuhnya bahwa uraian tentang Nabi Muhammad Saw. Suyanto juga menghadiri acara pengajian Maulud Nabi Muhammad SAW di Ds. amat panjang. dan bahwa beliau adalah sebaik-baik makhluk Allah seluruhnya. Alinea baru Dengan memperingati maulid atau kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW. "Batas pengetahuan tentang beliau. Selain itu juga disampaikan bahwa semua kegiatan pembangunan baik fisik maupun non fisik harus dengan melalui proses. disampikan ceramah agama oleh KH Nadjib Muhammad dari Jombang. Diwek dengan ceramah agama yang disampaikan oleh KH. H. Sumobito. Syairodji dari Lamongan. Lebih lanjut Bupati Suyanto juga menyampaikan bahwa dengan diperingatinya hari kelahiran nabi Muhammad SAW tersebut merupakan salah satu upaya masyarakat islam untuk membangkitkan kembali semangat perjuangan maupun untuk peningkatan iman dan taqwanya kepada Tuhan Yang Maha Esa. umat islam sekarang ini banyak menghadapi tantangan dalam melakukan ibadahnya karena pada waktu – waktu tersebut banyak tayangan TV yang disenangi. dan proses tersebut harus dihadapi dengan kesabaran. Pada malam harinya. Hadir pada acara tersebut adalah Camat dan Anggota Muspika. Kepala Dinas dan Kantor. Megaluh. Sumber Agung kec. Untuk itu keteladanan Nabi Muhammad perlu sekali dicontoh dalam mensiarkan agama islam dimasa sekarang maupun dimasa mendatang. Diakhir sambutannya Bupati Suyanto juga menjelaskan bahwa sebentar lagi Pemerintah Kab.

terutama berkaitan tingkah laku beliau semasa hidupnya. Jawani selaku penceramah mengatakan barang siapa selalu memperingati maulid Nabi Besar Muhammad SAW setiap tahunnya mereka adalah menegakkan agama islam. Najasi berkata kepada keduanya. Ummu Salamah menceritakan bahwa mendengar Alquran dibacakan. WAHYU DAN AKAL IMAN DAN ILMU [Kolom Tetap Harian Fajar]WAHYU DAN AKAL – IMAN DAN ILMU 755. 31. ujar Darmawan. MPh. Djuliarti Djuardi Alwi. namun lebih jauh dari itu diperlukan sekali dalam melaksanakan proses pembangunan dan proses berbangasa dan bernegara. Berkata Isa: "Sesungguhnya aku Ini hamba Allah. Amr ibn As dan Umarah ibn al-Walid. 32. Sambas mengingkatkan janganlah membicarkan aib saudara kita itu sama juga memakan daging saudara kita sendiri. Mantan Kepala Depertemen Agama Kab. 9 November dalam acara halalbihalal (menurut Prof. H. Lanjut dr. Kemudian Drs. 11 November 2006. keteladanan dan sunah yang disampaikan rasulullah haruslah diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Ja'fa rkemudian membacakan QS Maryam (19): 30-33. Dia memberiku Al Kitab (Injil) dan dia menjadikan aku seorang nabi.Ia mengatakan. Ketua GOW Kabupaten Sambas mengungkapkan dengan diadakan peringantan maulid Nabi Besar Muhammad SAW kita sebagai umat islam dapat mengambil keteladanan yang hendaknya menjadi cerminan dan pedoman hidup dalam menjalani kehidupan ini di jadikan manajemen hati.. ada tiga makna yang terkandung dalam peristiwa besar yang diajarkan Rasulullah yang harus diaplikasikan bagi umatnya sehari-hari. "Antara agama tuan-tuan dan agama kami sebenarnya tidak lebih dari garis ini. jelas Wakil Bupati. QAL ANY ‘ABD ALLH aATNY ALKTB WJ’ALNY NBYA 30 WJ’ALNY MBARKA AYN MA KNT WAWShNY BALShWt MA DMT hYA 31 WBRA BWALDTY WLM YJ’ALNY hBARA SyQYA 32 WASLAM ‘ALY YWM WLDT WYWMAB’ATs Hya 33 (transliterasi huruf demi huruf) 30.DR. Najasi dari Habasyah vs Rombongan dari Najran Hari Sabtu. maka mereka mengutus dua orang." . Dan dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada. utusan Quraisy tadi tetap berusaha mempengaruhi Najasi bahwa ajaran Muhammad sesungguhnya menghina dan merendahkan Nabi Isa dan ibunya. Hj.Ahmad Sewang penulisan yang baku kata itu harus dituliskan bersambung) di IMMIM meminta kepada saya untuk memberi umpan balik nanti dalam hubungannya dengan isi Pidato Pengukuhan beliau dua hari yang akan datang itu. Para uskup juga menangis hingga air mata mereka membasahi mushaf-mushaf mereka. Jelas ia. pada hari Aku meninggal dan pada hari Aku dibangkitkan hidup kembali". Pintannya. Sebelumnya. MA. Saya kutip halaman 19-23: Dialog Ja'far ibn Abi Talib dengan Najasi. pada hari Aku dilahirkan. Mendengar penyampaian utusan Quraisy tersebut .Ahmad M Sewang. Dari peristiwa kelahiran Rasulullah yang kita pelajari dalam Al-Quran. sebagai penyempurna akhlak yang mulia dan bahwa rasulullah dalam peribadinya terkandung contoh dan keteladanan sejati. maka raja meminta agar Ja'far menjelaskan tentang pandangan Islam terhadap Nabi Isa dan ibunya. Al-Najasi menangis hingga janggutnya basah oleh air mata. Dan berbakti kepada ibuku. banyak sekali pelajaran yang diambil dari peringatan maulid Nabi Muhammad SAW. dan selalu diperbanyak membaca selawat dan istipar kepada junjungan bersar Nabi Besar Muhammad SAW. Maryam. saya menghadiri upacara Milad (Dies Natalis) XLI Universitas Islam Negeri Alauddin dan Penerimaan Jabatan Guru Besar Tetap Prof. ketika mendengar apa yang dibacakan pada mereka. untuk mempersembahkan beberapa hadiah dengan harapan agar orang-orang yang berhijrah itu diekstradisi." Ummu Salamah mengemukakan jawaban Ja'far sebagai pimpinan Muhajirin atas pertanyaan Najasi. Adapun Pidato Pengukuhan Guru Besar tsb. dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) shalat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup. dan dia tidak menjadikan Aku seorang yang sombong lagi celaka. 33. tanggung jawab dan kecerdasan serta keterbukaan bukan hanya diwujudkan di dalam kehidupan bermasyrakat. bahwa Nabi Muhammad SAW di utus ke dunia ini adalah sebagai rahmat sekaliaan alam. Kemudian Najasi mengambil sebatang tongkat dan menggoreskannya ke tanah. Keterangan Ja'far ibn Abi Talib itulah yang mempengaruhi Najasi untuk memberikan perlindungan keamanan kepada para Muhajirin. Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku. sebelum saya mengundang dan melakukan konfirmasi kepada mereka. Sekalipun demikian . Dengan gembira Najasi berkata. "Aku tidak akan menyerahkan kepada mereka. yaitu Hubungan Antarumat Beragama di Masa Nabi Muhammad SAW (Bahasan Buku Sirat Nabawiyah Ibn Hisyam). dimana sifat kejujuran.H. Ketika kaum Quraisy mengetahui bahwa sebagian kaum Muslim hijrah ke negeri Habsyah.

Ada beberapa perbedaan antara Nabi dan mereka berkaitan dengan teologis. and in one Lord Jesus Christ. agar Allah menjatuhkan la'nat kepada pihak yang berdusta. The Creed of Nicaea: "We believe in one God the Father. Rombongan dari Najran tersebut diterima Nabi di Masjid Madinah. Perbedaan itulah yang kemudian menjadi latar belakang turunnya QS Ali 'Imran (3): 59-61. 342].Nur Abdurrahman] . pg. yaitu ummat Qibthi (Copti) di Mesir. called the great Council of Nicaea (325) M at which Nicene Creed was adopted. [Webster's Biographical Dictionary.*** Selanjutnya saya kutip halaman 34-35: Di antara delegasi itu terdapat mereka yang sudah memeluk agama Kristen yang berasal dari Najran. diri kami dan diri kamu. 61. Penganut doctrine Athanasius kemudian dikenal dengan Trinitarian Christian yang mayoritas sampai sekarang. nabi mengajak utusan Nasrani Najran bermubahalah tetapi mereka tidak berani-HMNA*** Inilah umpan balik dari saya. Siapa yang membantahmu tentang kisah Isa sesudah datang ilmu (yang meyakinkan kamu). Secara teologis Unitarian Christian ini sangat dekat dengan ajaran Islam. Kemudian marilah kita bermubahalah(*) kepada Allah dan kita minta supaya la'nat Allah ditimpakan kepada orang-orang yang dusta. seperti yang didemontrasikan oleh Najasi sebagai garis sambil berkata: "Antara agama tuan-tuan dan agama kami sebenarnya tidak lebih dari garis ini. Selama di Madinah terjadi dialog antara Nabi dan pimpinan delegasi tersebut. God from God. Wilayah tersebut termasuk bagian kekuasaan Byzantium. Sedangkan para delegasi dari Najran adalah pengatut Trinitarian Chistian. the Son of God. sebagian menginap di masjid itu dan sebagian lainnya di rumah sahabat. 177). USA. p.337) M. sedangkan doctrine Arius dikenal dengan Unitarian Christian. di mana dalam council doctrine Athanasius memenangkan secara mayoritas doctrine Arius Alexander bahwa hanya ada satu Tuhan. became sole Emperor of the West (312) M. Maka jadilah Dia. Spring field. begotten of the Father. a Lion handbook.. sehingga secara teologis tidak bisa ketemu dengan ajaran Islam. Maka Katakanlah (kepadanya): "Marilah kita memanggil anak-anak kami dan anak-anak kamu. (Untuk menghemat ruangan ayat aslinya tidak ditransliterasi. yang menjadi asbabun nuzul." (The History of Christianity. 26 November 2006 [H. Mereka tinggal beberapa hari. Karena itu janganlah kamu termasuk orang-orang yang ragu-ragu. light from light. Sesungguhnya misal (penciptaan) Isa di sisi Allah.Muh. Very God from Very God". -------------------(*) Mubahalah ialah masing-masing pihak diantara orang-orang yang berbeda pendapat mendoa kepada Allah dengan bersungguh-sungguh. Wallahu a'lamu bisshawab. isteri-isteri kami dan isteri-isteri kamu. Kemudian Allah berfirman kepadanya: "Jadilah" (seorang manusia). Roman emperor (306 .377) M. terutama menyangkut dengan Nabi Isa. *** Makassar. Almighty. tinggal di Jazirah Arabia bagian selatan. langsung artinya saja-HMNA-): 59. latar belakang turunnya ayat tentang mubahalah. Dia Ada tanpa keberadaan sebelumnya. 60. Creed ini menguatkan doctrine Athanasius. Flavius Valerius Aurelius Constantinus (280 . bahkan sempat melakukan kebaktian di Masjid Nabawi. Itulah yang benar. (Apa yang telah kami ceritakan itu). from the substance of the Father. Dalam hal ini Arius membedakan antara unsur keistimewaan yang tetap ada di dalam Tuhan. only begotten that is. Rombongan mereka 60 orang yang dipimpin oleh Abdul Masih. Allah menciptakan Adam dari tanah. Abu Al-Harif ibn Alqamah dan Ibn a-Harit. yang merupakan kekuatan yang kekal dengan unsur keistimewaan Jesus sebagai suatu kelebihan yang diberikan oleh Tuhan selayaknya seorang Nabi. yang datang dari Tuhanmu. yang sekarang merupakan golongan minoritas. yaitu Tuhan yang selalu Ada dan tidak mempunyai asal usul." Ini menunjukkan bahwa Najasi penganut doctrine Arius Alexander. adalah seperti (penciptaan) Adam. maker of all things visible and invisible. Persuaded to adopt Chritianiy.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful