Sistem Tanam Paksa (Cultuurstelsel) Sebagian besar dari masyarakat di Indonesia mungkin tidak lagi asing dengan system

yang satu ini. Di dalam mata pelajaran sejarah tingkat sekolah dasar pun sudah diperkenalkan istilah system tanam paksa ini. Sistem ini dijalankan atas saran dari Johannes Van Den Bosch, seorang gubernur jenderal di Indonesia pada masanya. Tujuan dari dilaksanakannya system tanam paksa ini adalah untuk kepentingan Belanda yaitu mengisi kas pemerintahan jajahan Belanda yang kosong, menutup defisit anggaran pemerintah penjajah an. Setelah dilaksanakan system tanam paksa berdampak sangat positif terhadap Belanda yaitu Semua tujuannya tercapai, Kas pemerintahan jajahan Belanda yang tadinya kosong kini terisi, surplus untuk anggaran pemerintah penjajahan, Belanda lebih mudah untuk melunasi utang-utang Indonesia dan bahkan Amsterdam menjadi pusat persagangan hasil tanaman tropis. Adapun isi atau pokok dari system ini yaitu: 1) Rakyat wajib menyiapkan 1/5 dari lahan garapan untuk ditanami tanaman wajib. 2) Lahan tanaman wajib bebas pajak, karena hasil yang disetor sebagai pajak. 3) Setiap kelebihan hasil panen dari jumlah pajak akan dikembalikan. 4) Tenaga dan waktu yang diperlukan untuk menggarap tanaman wajib, tidak boleh melebihi waktu yang diperlukan untuk menanam padi. 5) Rakyat y ang tidak memiliki tanah wajib bekerja selama 66 hari dalam setahun di perkebunan atau pabrik milik pemerintah. 6) Jika terjadi kerusakan atau gagal panen, menjadi tanggung jawab pemerintah. 7) Pelaksanaan tanam paksa diserahkan sepenuhnya kepada para peng uasa pribumi (kepala desa). Namun pada pelaksanaanya, banyak kesewenang -wenangan yang terjadi yaitu: 1) Tanah yang harus diserahkan rakyat cenderung melebihi dari ketentuan yang berlaku 1/5. 2) Tanah yang ditanami tanaman wajib tetap ditarik pajak. 3) Rakyat yang tidak punya tanah garapan bekerja di pabrik atau perkebunan lebih dari 66 hari atau 1/5 tahun. 4) Kelebihan hasil tanam dari jumlah pajak 5) Jika terjadi gagal panen tetap ditanggung petani. Kesewenang-wenangan ini berdampak sangat buruk untuk rakyat Indonesia, rakyat Indonesia mengalami tekanan fisik serta mental yang menyebabkan drastisnya kenaikan tingkat kematian di Indonesia terutama pulau Jawa karena hanya sejak 10 tahun diperkenalkannya system ini (1830) di pulau Jawa sudah sepenuhnya dipaksa menjalakan sistem ini. Selain itu kegagalan panen padi juga sangat benayak terjadi akibat kurangnya waktu bekerja petani untuk mengurusi sawah. Hal ini juga menyebabkan terjadinya kelaparan dimana -mana dan akhirnya tidak sedikit penduduk Jawa yang mati kelaparan. Berbeda halnya dengan pihak Belanda yang menyatakan system ini sangat berhasil karena kas Belanda menjadi sangat penuh, bahkan karena system ini Belanda dapat membiayai kereta api nasional Belanda yang serba mewah. Namun, system tanam paksa yang sangat kejam dan tidak berprikemanusiaan ini selain mendapat kecaman dari bangsa Indonesia, juga medapat kecaman keras dari berbagai pihak di Belanda. Salah satu yang mengecam adalah Edward Douwes Dekker atau yang dikenal dengan nama Multatuli yang menerbitkan buku berjudul ³Max Havelar´. Tokoh lain yang mementang tanam paksa adalah Baron Van Hoevelm dan Fransen van de putte yang menerbitkan artikel bertajuk ³Suiker Contracten´ yang artinya perjanjian gula. Dan karenaBelanda mendapat kecamana dari berbagai tokoh di negerinya sendiri akhirnya sekitar tahun 1870 dihapuskan secara bertahap, walaupun masih ada di beberapa tempat terjadi praktek system tanam paksa di pulau Jawa terutama untuk tanaman kopi hingga sekitar tahun 19 15. Dan system yang digunakan sebagai penggantinya adalah sistem sewa tanah. tidak dikembalikan kepada petani.

Orishella Viany Putri/13409085

Namun. Dan walaupun tidak langsung menyebabkan kelaparan berkepanjangan. namun dalam jangka panjang akan menyebabkan kelaparan di Indonesia. Dan parahnya lagi Indonesia hanya mendapat 1 persen dari keuntungan dar pengambilan emas i tersebut. Seperti kasus Freeport. perusahaan ini tidak hanya mengambil timah namun juga mengambil emas yang ternyata ada di lahan pertambangan. Walaupun tidak langsung menyiksa rakyat Indonesia dari segi fisik.Untuk sistem pemerintahan Indonesia yang sekarang sedang berjalan tentunya tidak akan menggunakan sistem tanam paksa yang sangat kejam ini. Sistem ini sangat bertentangan dengan sistem pemerintahan di Indonesia. di Indonesia saat ini juga terjadi banyak penyimpangan yang mirip dan hampir sama kejamnya dengan sistem tanam paksa ini. PT. Freeport telah banyak melanggar perjanjian. Orishella Viany Putri/13409085 . namun hal ini sangat merugikan Negara.

Untuk mencapai kebahagiaan bagi saya. Orishella Viany Putri/13409085 . K arena pada dasarnya setiap orang sudah memiliki definisi bahagia tersendiri. Sedangkan di US. Misalnya dari sisi financial. karena pada dasarnya orang tua akan turut bahagia jika anaknya bisa berhasil nantinya. saya harus memaksimalkan potensi yang ada di dalam diri saya agar saya bisa berhasl di bidang yang akan saya tekuni nantinya. merupakan suatu hal yang menjadikan dirinya lebih mudah bahagia. dari segala sisi. Dan rasa bersyukur terhadap sang pencipta atas semua nikmat yang telah diberikan-Nya juga dapat memebuat diri sesorang lebih mudah bahagia.Kesejahteraan Kita semua mungkin sangat sering mendengar istilah kesejakteraaan. Orang-rang seperti itulah yang akan sulit memperoleh kesejahteraan. menjaga kesehatannya dan mau berusaha untuk mencapai tingkat ekonomi yang lebih baik dengan jalan yang benar. atau kondisi manusia dimana orang-orangnya dalam keadaan makmur. namun tingkat kesejahteraan seseorang tidak selalu berbanding lurus dengan kebahagian sesorang. Sedangkan menurut saya bahagia itu adalah ketika saya bisa membuat orangorang di sekitar saya bahagia terutam orang tua saya dan kebahagiaan itu sendiri tidak bisa dinilai dari materi atau harta benda. Namun tidak sedikit pula individu yang ingin sejahtera malah membuat orang lain sengsara. namun mungkin kurang mengerti apa makna dari kesejahteraan tersebut. Ada pula yang hidupnya jauh dari kesejahteraan. Jadi kesejahteraan seseorang adalah jika ia telah hidup dalam keadaan yang makmur. Setiap orang memiliki hak untuk mencapai kesejahteraan. dan cenderung menjadi pemalas Dari sisi kedamaian. Untuk itu untuk mencapai kesejahteraan seseorag harus bisa memenuhi ketiga aspek tersebut yaitu berusaha menjaga perdamaian. Sifat keberterimaan seseorang dengan keadaan ekonominya. Tidak semua orang yang sudah mencapai tingkat kesejahteraan yang baik namun tidak bahagia. Hal ini disebabkan tidak semua orang mau berusaha ekstra untuk mencapai tingkat kesjahteraan. keduanya memang sangat berkaitan. kesjahteraan merupakan uang yang dibayarkan oleh pemerintah kepada orang yang membutuhkan bantuan finansial. Miaslkan saja kesejahteraan dari sisi kesehatan. tidak semua orang bisa mencapai tngkat kesejahteraan yang baik. Menurut pendapat saya. banyak yang justru merusak kesahatannya sendiri dengan makanan atau minuman yang merusak. Kesejahteraan seseorang sering dikaitkan dengan kebahagiaan seseorang. Kerana jika kesejateraan itu tercapai akan ba nyak dampak positif baik untuk individu maupun Negara. Kesejahteraan dalam kebijakan sosial menunjuk ke jangkauan pelayanan untuk memenuhi kebutuhan masyarakat. Namun. Kesejahteraan dalam istilah umum adalah menunujuk ke keadaan yang baik. mungkin dirimya akan lebih sejahtera dari sisi ekonomi. dalam keadaan sehat dan da mai. banyak orang yang tidak menjaga kerukunan antar individu bahkan kelompok. seperti contonhya orang yang melakukakn tindak pencurian atau yang lebih beasr lagi korupsi. banyak orang yang hanya mengharapkan belas kasihan dari orang lain untuk men cukupi kebutuhan hidupnya. namun banyak pihak yang ia rugikan dengan tindakan tidak terpujinya tersebut. sampai tingkat ekonom inya yang diatas garis kemiskinan. namun menurut dirinya ia sudah hidup ba hagia. tidak semua orang pandai menjaga kesehatannya.Oleh karena itu sudah seharusnya kita mencapai kesejahteraan dengan jalan yang sebaik -baiknya dan tidak menyimpang serta merugikan pihak lain. tetapi tidak dapat bekerja atau yang keadaannya pendapatan yang diterima untuk memenuhi kebutuhan dasar tidak berkecukupan. dari mulai kesehatannya. Walaupun ia sejahtean secara ekonomi namun ia aan hidup dalam rasa bersalah.

atau pun pengadaan penyuluhan-penyuluhan terhadap masayarakat. Katena tidak sedikit pihak-pihak yang melakukan bantuan atau semacam engabdian masyarakat dengan maksud terntentu. jangan langsung turun ke jalan tanpa mengetahui akar permasalahan yang sebenarnya terjadi. Orishella Viany Putri/13409085 . lalu merencanakan bantuan dalam bentuk apa saja yang akan diberikan terhadap daerah tersebut. Misalnya saja sekelompok mahasiswa akan melakukan pengabdian masyarakat di suatu daerah. Cara membuat suatu pergerakan tidaklah terlalu sulit. namu juga tidak mudah dan cenderung asal-asalan. kegiatan pengabdian masyarakat. Jadi kita sebagai mahasiswa sebaiknya berpikir anjang dulu sebelum melakukan suatu pergerakan. dan murni karena ingin memajukan tingkat kesejahteraan yang di bantu. Pergerakan yang sering dikaitkan dengan mahasiswa contohnya berupa demonstrasi. maupun tugas -tugas masing-masing orang di lapangan agar pembagian kerja lebih teratur. asalkan ada kemauan dan ada perencanaan yang matang. baik yang bersifat damai maupun tidak damai. Pergerakan juga tidak harus selalu berhubungan dengan ³turun ke jalan´ dan justru membahayakan banyak orang. Mahasiswa seharusnya mengidentifikasi masalah apa yang ada di daerah tersebut. Jadi pengabdian masyarakat tersebut akan berlangsung dengan baik dan terencana. Selain itu juga teknis di lapangan juga harus diperhitungkan. dan akan lebih mudah di provokatori oleh oknum -oknum yang tidak bertanggung jawab. Baru turun ke lapangan untuk memberikan bantuannya. Mahasiswa juga akan cenderung lebih berani mengungkapkan pendapatnya tanpa takut akan berpengaruh terhadap kehidupannya. seperti yang saya kataka n sebelumnya mahasiswa masih netral. dari mulai berapa jumlah mahasiswa yang aka turun ke apangan. jadi memandang suatu permasalahan tidak secara subjektif namun obje ktif.Gerakan Mahasiswa Mahasiswa sering dikaitkan dengan pergerakan. Hal ini bisa dibilang benar karena mahasiswa merupakan orang-orang yang sudah memiliki pola pikir yang lebih kritis namun masih netral jadi mahasiswa bisa menjadi pengontrol jika terjadi penyimpangan dalam sistem pemerintahan. Kelemahan mahasiswa yang masih netral ini adalah akan lebih mudah dipengaruhi oleh berbagai pihak. sebagai seorang mahasiswa kita juga harus turut andil dalam berbagai gerakan mahasiswa selama gerakan itu berdampak positif dan tidak merugikan banyak pihak. Dan yang terpenting untuk melakukan suatu gerakan mahasiswa harus dengan hati yang ikhlas. Namun juga bisa dilakukan dengan kegiatan bakti sosial. Mahasiswa yang bergerak untuk melakukan suatu pengabdian masyaraka akan lebih baik dari sekedar demo. Namun demikian gerakan mahasiswa tidak selalu harus berkaitan dengan demonstrasi atau semacamnya. macarikan solusi terbaik untuk maslaha yang terjadi jika masalah yang terjadi adalah masalah sosial. Namun sebaiknya sebagai mahasiswa jika ingin melakukan suatu pergerakan aarus dengan banyak perhitungan. Jadi. Masayarakat yang dibantu tentunya juga akan benar-benar terbantu dan terselaesaikan masalahnya Semua mahasiswa bisa melakukan pergerakan. t Karena lewat pengabdian kepada masyarakat mahasiswa dapat turun langsung untuk membantu kesulitan yang dihadapi oleh masyarakat. Dan batuan-bantuan yang dilakukan oleh mahasiswa untuk masyarakat tidak mengaharapkan balasan apa-apa.