Sistem Tanam Paksa (Cultuurstelsel) Sebagian besar dari masyarakat di Indonesia mungkin tidak lagi asing dengan system

yang satu ini. Di dalam mata pelajaran sejarah tingkat sekolah dasar pun sudah diperkenalkan istilah system tanam paksa ini. Sistem ini dijalankan atas saran dari Johannes Van Den Bosch, seorang gubernur jenderal di Indonesia pada masanya. Tujuan dari dilaksanakannya system tanam paksa ini adalah untuk kepentingan Belanda yaitu mengisi kas pemerintahan jajahan Belanda yang kosong, menutup defisit anggaran pemerintah penjajah an. Setelah dilaksanakan system tanam paksa berdampak sangat positif terhadap Belanda yaitu Semua tujuannya tercapai, Kas pemerintahan jajahan Belanda yang tadinya kosong kini terisi, surplus untuk anggaran pemerintah penjajahan, Belanda lebih mudah untuk melunasi utang-utang Indonesia dan bahkan Amsterdam menjadi pusat persagangan hasil tanaman tropis. Adapun isi atau pokok dari system ini yaitu: 1) Rakyat wajib menyiapkan 1/5 dari lahan garapan untuk ditanami tanaman wajib. 2) Lahan tanaman wajib bebas pajak, karena hasil yang disetor sebagai pajak. 3) Setiap kelebihan hasil panen dari jumlah pajak akan dikembalikan. 4) Tenaga dan waktu yang diperlukan untuk menggarap tanaman wajib, tidak boleh melebihi waktu yang diperlukan untuk menanam padi. 5) Rakyat y ang tidak memiliki tanah wajib bekerja selama 66 hari dalam setahun di perkebunan atau pabrik milik pemerintah. 6) Jika terjadi kerusakan atau gagal panen, menjadi tanggung jawab pemerintah. 7) Pelaksanaan tanam paksa diserahkan sepenuhnya kepada para peng uasa pribumi (kepala desa). Namun pada pelaksanaanya, banyak kesewenang -wenangan yang terjadi yaitu: 1) Tanah yang harus diserahkan rakyat cenderung melebihi dari ketentuan yang berlaku 1/5. 2) Tanah yang ditanami tanaman wajib tetap ditarik pajak. 3) Rakyat yang tidak punya tanah garapan bekerja di pabrik atau perkebunan lebih dari 66 hari atau 1/5 tahun. 4) Kelebihan hasil tanam dari jumlah pajak 5) Jika terjadi gagal panen tetap ditanggung petani. Kesewenang-wenangan ini berdampak sangat buruk untuk rakyat Indonesia, rakyat Indonesia mengalami tekanan fisik serta mental yang menyebabkan drastisnya kenaikan tingkat kematian di Indonesia terutama pulau Jawa karena hanya sejak 10 tahun diperkenalkannya system ini (1830) di pulau Jawa sudah sepenuhnya dipaksa menjalakan sistem ini. Selain itu kegagalan panen padi juga sangat benayak terjadi akibat kurangnya waktu bekerja petani untuk mengurusi sawah. Hal ini juga menyebabkan terjadinya kelaparan dimana -mana dan akhirnya tidak sedikit penduduk Jawa yang mati kelaparan. Berbeda halnya dengan pihak Belanda yang menyatakan system ini sangat berhasil karena kas Belanda menjadi sangat penuh, bahkan karena system ini Belanda dapat membiayai kereta api nasional Belanda yang serba mewah. Namun, system tanam paksa yang sangat kejam dan tidak berprikemanusiaan ini selain mendapat kecaman dari bangsa Indonesia, juga medapat kecaman keras dari berbagai pihak di Belanda. Salah satu yang mengecam adalah Edward Douwes Dekker atau yang dikenal dengan nama Multatuli yang menerbitkan buku berjudul ³Max Havelar´. Tokoh lain yang mementang tanam paksa adalah Baron Van Hoevelm dan Fransen van de putte yang menerbitkan artikel bertajuk ³Suiker Contracten´ yang artinya perjanjian gula. Dan karenaBelanda mendapat kecamana dari berbagai tokoh di negerinya sendiri akhirnya sekitar tahun 1870 dihapuskan secara bertahap, walaupun masih ada di beberapa tempat terjadi praktek system tanam paksa di pulau Jawa terutama untuk tanaman kopi hingga sekitar tahun 19 15. Dan system yang digunakan sebagai penggantinya adalah sistem sewa tanah. tidak dikembalikan kepada petani.

Orishella Viany Putri/13409085

Seperti kasus Freeport. Namun. Walaupun tidak langsung menyiksa rakyat Indonesia dari segi fisik. Sistem ini sangat bertentangan dengan sistem pemerintahan di Indonesia. Dan walaupun tidak langsung menyebabkan kelaparan berkepanjangan. Freeport telah banyak melanggar perjanjian.Untuk sistem pemerintahan Indonesia yang sekarang sedang berjalan tentunya tidak akan menggunakan sistem tanam paksa yang sangat kejam ini. Dan parahnya lagi Indonesia hanya mendapat 1 persen dari keuntungan dar pengambilan emas i tersebut. namun hal ini sangat merugikan Negara. Orishella Viany Putri/13409085 . di Indonesia saat ini juga terjadi banyak penyimpangan yang mirip dan hampir sama kejamnya dengan sistem tanam paksa ini. perusahaan ini tidak hanya mengambil timah namun juga mengambil emas yang ternyata ada di lahan pertambangan. namun dalam jangka panjang akan menyebabkan kelaparan di Indonesia. PT.

karena pada dasarnya orang tua akan turut bahagia jika anaknya bisa berhasil nantinya. Kerana jika kesejateraan itu tercapai akan ba nyak dampak positif baik untuk individu maupun Negara. Kesejahteraan dalam kebijakan sosial menunjuk ke jangkauan pelayanan untuk memenuhi kebutuhan masyarakat. Dan rasa bersyukur terhadap sang pencipta atas semua nikmat yang telah diberikan-Nya juga dapat memebuat diri sesorang lebih mudah bahagia. Misalnya dari sisi financial. Setiap orang memiliki hak untuk mencapai kesejahteraan. dari mulai kesehatannya.Kesejahteraan Kita semua mungkin sangat sering mendengar istilah kesejakteraaan. kesjahteraan merupakan uang yang dibayarkan oleh pemerintah kepada orang yang membutuhkan bantuan finansial. namun mungkin kurang mengerti apa makna dari kesejahteraan tersebut. namun menurut dirinya ia sudah hidup ba hagia. banyak orang yang hanya mengharapkan belas kasihan dari orang lain untuk men cukupi kebutuhan hidupnya. atau kondisi manusia dimana orang-orangnya dalam keadaan makmur. Sedangkan menurut saya bahagia itu adalah ketika saya bisa membuat orangorang di sekitar saya bahagia terutam orang tua saya dan kebahagiaan itu sendiri tidak bisa dinilai dari materi atau harta benda. tidak semua orang bisa mencapai tngkat kesejahteraan yang baik. Untuk itu untuk mencapai kesejahteraan seseorag harus bisa memenuhi ketiga aspek tersebut yaitu berusaha menjaga perdamaian. Tidak semua orang yang sudah mencapai tingkat kesejahteraan yang baik namun tidak bahagia. keduanya memang sangat berkaitan. Namun tidak sedikit pula individu yang ingin sejahtera malah membuat orang lain sengsara. merupakan suatu hal yang menjadikan dirinya lebih mudah bahagia. Hal ini disebabkan tidak semua orang mau berusaha ekstra untuk mencapai tingkat kesjahteraan. Sifat keberterimaan seseorang dengan keadaan ekonominya. namun banyak pihak yang ia rugikan dengan tindakan tidak terpujinya tersebut. sampai tingkat ekonom inya yang diatas garis kemiskinan. Walaupun ia sejahtean secara ekonomi namun ia aan hidup dalam rasa bersalah. mungkin dirimya akan lebih sejahtera dari sisi ekonomi. Ada pula yang hidupnya jauh dari kesejahteraan. Kesejahteraan seseorang sering dikaitkan dengan kebahagiaan seseorang. Orishella Viany Putri/13409085 . dari segala sisi. namun tingkat kesejahteraan seseorang tidak selalu berbanding lurus dengan kebahagian sesorang. banyak orang yang tidak menjaga kerukunan antar individu bahkan kelompok. seperti contonhya orang yang melakukakn tindak pencurian atau yang lebih beasr lagi korupsi. Jadi kesejahteraan seseorang adalah jika ia telah hidup dalam keadaan yang makmur. Orang-rang seperti itulah yang akan sulit memperoleh kesejahteraan. Kesejahteraan dalam istilah umum adalah menunujuk ke keadaan yang baik. dan cenderung menjadi pemalas Dari sisi kedamaian. dalam keadaan sehat dan da mai. banyak yang justru merusak kesahatannya sendiri dengan makanan atau minuman yang merusak. Sedangkan di US. Namun. Miaslkan saja kesejahteraan dari sisi kesehatan.Oleh karena itu sudah seharusnya kita mencapai kesejahteraan dengan jalan yang sebaik -baiknya dan tidak menyimpang serta merugikan pihak lain. Menurut pendapat saya. tetapi tidak dapat bekerja atau yang keadaannya pendapatan yang diterima untuk memenuhi kebutuhan dasar tidak berkecukupan. Untuk mencapai kebahagiaan bagi saya. K arena pada dasarnya setiap orang sudah memiliki definisi bahagia tersendiri. tidak semua orang pandai menjaga kesehatannya. saya harus memaksimalkan potensi yang ada di dalam diri saya agar saya bisa berhasl di bidang yang akan saya tekuni nantinya. menjaga kesehatannya dan mau berusaha untuk mencapai tingkat ekonomi yang lebih baik dengan jalan yang benar.

baik yang bersifat damai maupun tidak damai. Katena tidak sedikit pihak-pihak yang melakukan bantuan atau semacam engabdian masyarakat dengan maksud terntentu. Dan yang terpenting untuk melakukan suatu gerakan mahasiswa harus dengan hati yang ikhlas. dan murni karena ingin memajukan tingkat kesejahteraan yang di bantu. jadi memandang suatu permasalahan tidak secara subjektif namun obje ktif. Jadi kita sebagai mahasiswa sebaiknya berpikir anjang dulu sebelum melakukan suatu pergerakan. jangan langsung turun ke jalan tanpa mengetahui akar permasalahan yang sebenarnya terjadi. t Karena lewat pengabdian kepada masyarakat mahasiswa dapat turun langsung untuk membantu kesulitan yang dihadapi oleh masyarakat. Cara membuat suatu pergerakan tidaklah terlalu sulit. Mahasiswa seharusnya mengidentifikasi masalah apa yang ada di daerah tersebut. Selain itu juga teknis di lapangan juga harus diperhitungkan. kegiatan pengabdian masyarakat. maupun tugas -tugas masing-masing orang di lapangan agar pembagian kerja lebih teratur. dan akan lebih mudah di provokatori oleh oknum -oknum yang tidak bertanggung jawab. Jadi.Gerakan Mahasiswa Mahasiswa sering dikaitkan dengan pergerakan. Baru turun ke lapangan untuk memberikan bantuannya. macarikan solusi terbaik untuk maslaha yang terjadi jika masalah yang terjadi adalah masalah sosial. atau pun pengadaan penyuluhan-penyuluhan terhadap masayarakat. Pergerakan juga tidak harus selalu berhubungan dengan ³turun ke jalan´ dan justru membahayakan banyak orang. Dan batuan-bantuan yang dilakukan oleh mahasiswa untuk masyarakat tidak mengaharapkan balasan apa-apa. Namun juga bisa dilakukan dengan kegiatan bakti sosial. asalkan ada kemauan dan ada perencanaan yang matang. Orishella Viany Putri/13409085 . Mahasiswa juga akan cenderung lebih berani mengungkapkan pendapatnya tanpa takut akan berpengaruh terhadap kehidupannya. namu juga tidak mudah dan cenderung asal-asalan. sebagai seorang mahasiswa kita juga harus turut andil dalam berbagai gerakan mahasiswa selama gerakan itu berdampak positif dan tidak merugikan banyak pihak. Mahasiswa yang bergerak untuk melakukan suatu pengabdian masyaraka akan lebih baik dari sekedar demo. Masayarakat yang dibantu tentunya juga akan benar-benar terbantu dan terselaesaikan masalahnya Semua mahasiswa bisa melakukan pergerakan. Namun demikian gerakan mahasiswa tidak selalu harus berkaitan dengan demonstrasi atau semacamnya. Kelemahan mahasiswa yang masih netral ini adalah akan lebih mudah dipengaruhi oleh berbagai pihak. Misalnya saja sekelompok mahasiswa akan melakukan pengabdian masyarakat di suatu daerah. Pergerakan yang sering dikaitkan dengan mahasiswa contohnya berupa demonstrasi. seperti yang saya kataka n sebelumnya mahasiswa masih netral. Jadi pengabdian masyarakat tersebut akan berlangsung dengan baik dan terencana. Hal ini bisa dibilang benar karena mahasiswa merupakan orang-orang yang sudah memiliki pola pikir yang lebih kritis namun masih netral jadi mahasiswa bisa menjadi pengontrol jika terjadi penyimpangan dalam sistem pemerintahan. lalu merencanakan bantuan dalam bentuk apa saja yang akan diberikan terhadap daerah tersebut. dari mulai berapa jumlah mahasiswa yang aka turun ke apangan. Namun sebaiknya sebagai mahasiswa jika ingin melakukan suatu pergerakan aarus dengan banyak perhitungan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful