SUMBER-SUMBER TAMADUN ISLAM Sumber kepada sistem dan tamadun Islam adalah juga sumber hukum dan

perundangan islam. Sumber juga sumber hukum dan perundangan islam. Sumber asli kepada tamadun, sistem pemikiran dan asli kepada tamadun, sistem pemikiran dan perundangan Islam diwakili oleh: 1. al-quran 2. As-sunnah 3. Ijtihat 4. Tamadun dan budaya lain.

SUMBER-SUMBER TAMADUN ISLAM

Al-Quran : merupakan mukjizat yang menerangkan tatacara bagaimana manusia yang diamanahkan oleh Allah SWT sebagai penguasa atau khalifah bagi mentadbir muka bumi sejajar dengan kehendakNya.

Al-Hadis : menjelaskan perkara yang berkaitan dengan perintah dan larangan Allah SWT didalam al-Quran seperti;*bagaimana menjadi manusia yang baik(akhlak) *bagaimana manusia harus mentaati Allah(tauhid)

6666 ayat.60 hizb. .DEFINISI AL-QURAN 114 surah.30 juzuk. Maksud al-Quran dari segi bahasa :´bacaan´ dari segi istilah : kalam Allah yang bermukjizat yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dan menjadi ibadat bagi sesiapa yang membacanya.

4. Al-Mushaf(helaian) ± al-Quran dihimpun dan ditulis dalam bentuk helaian. 3. al-Nur[bercahaya] al-Huda[petunjuk] al-Busyra[berita gembira] Syifa¶[penawar] . Antara sifat-sifat al-Quran ialah : 1. Al-Kitab(tertulis) ± al-Quran wahyu Allah yang tertulis dan terkumpul.NAMA DAN SIFAT AL-QURAN Di antara nama-nama al-Quran ialah : 1. 2. Al-Tanzil(penurunan) ± al-Quran adalah kitab yang diturunkan oleh Allah SWT. 3. 2.

.dari segi istilah pula ialah sesuatu yang luar biasa yang dapat melemahkan manusia dan diluar kemampuan mereka.Al-Quran sebagai mukjizat Maksud mukjizat(ajaza¶) dari segi bahasa ialah lemah. ~Mukjizat terbesar ialah al-Quran yana merupakan kalam Allah yang melemahkan musuh yang menentangnya. ~Isi kandungan al-Quran tidak pernah bercanggah dimana ayat atau surah saling hubung kait antara satu sama lain.

SEJARAH PERNURUNAN AL-QURAN ‡Diturunkan secara beransur-ansur dalam masa lebih kurang 23 tahun iaitu 13 tahun di Mekah dan 10 tahun di Madinah. ‡Para ulamak bersependapat menyatakan wahyu atau ayat pertama yang diturunkan kepada Nabi Muhammad ialah 5 ayat daripada surah al-µAlaq (ayat 1-5). .

al-Quran dibahagikan kepada 2 fasa iaitu : 1) Ayat-ayat makiyyah ± yang diturunkan di Makkah iaitu sebelum penghijrahan Nabi Muhammad SAW ke Madinah.Hikmah al-Quran diturunkan secara beransur-ansur Supaya ia lebih mudah untuk di fahami dan dilaksanakan . memudahkan proses penghafalan. 2) Ayat-ayat madaniyyah ± yang diturunkan di Madinah iaitu selepas penghijrahan Nabi Muhammad SAW ke Madinah. . Dari segi masa penurunannya. Diantara ayat-ayat al-Quran ada yang ³nasikh´ dan yang ³mansukh´ iaitu sesuai dengan kemaslahatan.

‡MENGANDUNGI HIKUM HAKAM DAN KEMASYARAKATAN.PERBEZAAN AYAT MAKKIYAH DAN MADANIAH MAKKIYAH ‡ AYATNYA PENDEK ‡MENGANDUNGI HAL-HAL BERKAITAN KEIMANAN. MADANIYAH ‡AYATNYA PANJANG. ANCAMAN DAN PAHALA. .

‡Al-Quran mempunyai susunan dan gaya bahasa yang menarik .KEISTIMEWAAN AL-QURAN ‡Diwahyukan kepada Nabi Muhammad adalah pelengkap kepada semua kitab sebelumnya. ‡Al-Quran merupakan kitab suci terakhir dimana segala isi kandungannya bersesuaian dengan semu keadaan.Selain itu ia juga merupakan sumber rujukan dan jalan penyelasaian yang terbaik kepada semua masalah yang dihadapi oleh manusia sejagat. . ‡Ia diturunkan secara beransur-ansur bagi memudahkan proses pembacaan.tempat dan masa.

B)Janji dan ancaman Allah SWT~Allah SWT menjanjikan kebahagiaan hidup didunia dan akhirat kepada setiap orang yang beriman dan mematuhi segala perintahNya.Allah SWT mengancam sesiapa yang ingkar kepada perintahNya dan mereka yang memusuhi para nabi serta rasulnya dengan azab yang pedih. .Kandungan Al-Quran A)Tauhid~manusia diperintahkan supaya menyembah Allah SWT semata-mata yakni tidak mensyirikkannya.Tanpa tauhid nescaya manusia berada didalam kesesatan.Para nabi dan rasul diutus bagi mengejar dasar-dasar tauhid dan seterusnya menjamin kesejahteraan hidup didunia dan akhirat.

Semua aktiviti yang dilakukan dengan niat bagi mendapat keredhaan Allah dikira ibadat.Oleh itu Allah memberi petunjukNya menerusi al-Quran dengan cara menghayati segala ajaran yang disyariatkan.C)Ibadah ~Konteks ibadat dalam islam sangat luas kerana ia tidak terbatas kepada upacara ritual semata-mata. . D)Jalan dan cara mencapai kebahagiaan~setiap orang yang beragama pasti berhasrat mencapai kebahagiaan hidup didunia dan akhirat.

.E)Kisah-kisah dan sejarah umat terdahulu~supaya menjadi iktibar dan pengajaran kepada umat Nabi Muhammad tentang balasan bagi umat manusia yang taat dan yang ingkar.

.AL-SUNNAH DALAM TAMADUN ISLAM Pengertian 1)Al-Sunnah~dari segi bahasa ³sirah´ yang membawa maksud perjalanan.taqrir atau sifat daripada akhlaknya bermula daripada baginda diangkat menjadi rasul sehingga wafat.Dari segi istilah pula sesuatu yang bersumber kepada Nabi Muhammad berupa perkataan.perbuatan.

sifat yang berrkaitan dengan akhlak sebelum baginda diangkat menjadi rasul hingga wafatnya.perbuatan.2)Al-Hadis~dari segi bahasa membawa maksud khabar.percakapan atau baharu. .Dari segi istilah pula ialah sesuatu yang bersangkutan dengan Nabi Muhammad samada perkataan.taqrir.

akhlak dll) >>Takrif sunnah :. sifat Rasul samada yang berkaitan dengan akhlak / jadian.³Perkata. perjalanan. peperangan Nabi Muhammad.sirah. B)Ulama Fekah >>Takrif sunnah :. persetujuan. perbuatan. >>mereka membicarakan Rasulullah secara keseluruhan (perkataan.sesuatu yang berlawanan dengan fardhu dan wajib (disebut sebagai sunat) .perbuatan.Sunnah mengikut para ulamak A)Ulama Hadis >>melihat Rasulullah SAW sebagai seorang ketua negara dan seorang yang menjadi ikutan.

Merujuk kepada bentuk badan dan penampilan Rasul (warna kulit.³Rasulullah lebih pemalu daripada anak dara.´ >>Hadis fi¶liyah (perbuatan) ± Perbuatan Rasul (berwuduk. rupa paras dll) .Sifat Rasul terbahagi kepada dua iaitu i) sifat akhlak cth:.Sabda Nabi Muhamad ± ³Sembahyanglah kamu seperti mana kamu melihat aku bersembahyang.³kata Aishah : Aku bermain anak patung disisi Rasulullah.Jenis-jenis sunnah >>Hadis qauliyah (perkataan) ± terbit daripada perkataan dan pertuturan Rasulullah SAW. bersembahyang dll) cth :.´ ii) sifat kjadian cth:.´ >>Hadis taqrir (persetujuan) ± Nabi Muhamad membiarkan sesuatu perbuatan yang berlaku tetapi diketahui oleh baginda.´ >>Hadis sifat :.Sabda Nabi Muhamad ³Sesungguhnya segala amalan itu mesti beserta dengan niat. Cth :. Cth :.

Dituruni kepada Nabi Muhammad melalui samada sedar. mimpi dll Orang yang berhadas dilarang menyentuhnya Tidak ada larangan menyentuhnya bagi orang yang berhadas .AL-QURAN HADIS Mukjizat Bukan mukjizat Diturunkan kepada kepada Nabi Muhammad dalam keadaan sedar.

Memperkuat dan memperkukuhkan sesuatu yang datang di dalam al-Quran. Sumber bagi mengetahui nasikh dan mansukh (memansuhkan hukum yang terdapat di dalam al-Quran) Mewujudkan hukum yang tidak disebut di dalam al-Quran (mengeluarkan hukum-hukum yang tidak dinasakh oleh al-Quran) AQIDAH DAN PEMBINAAN TAMADUN ISLAM Definisi .Fungsi dan peranan sunnah Mentafsir dan menghurai maksud al-Quran.

Ia merupakan sumber inspirasi umat Islam untuk membentuk.AS-SUNNAH Maksud: Segala yang disandarkan kpd Rasulullah saw sama ada perkataan. ‡ . perbuatan dan pengakuan(taqrir) serta sifat kejadian. ‡Al-Quran menggariskan prinsip-prinsip asas. Cuma sunnah yg menjadi sandaran hukum. sesudah menjadi rasul. kemudian dihurai dan diperincikan oleh al-Sunnah. membangun dan mengembangkan tamadun mereka. sebelum dan sesudah baginda dilantik menjadi Rasul. akhlak dan riwayat hidup baginda.

semua sudut tamadun Islam dicorakkan di atas acuan al-Quran dan alSunnah. boleh dikatakan tamadun.a. Daripada al-Quran dan al-Sunnah dicerakinkan akidah. syariah dan akhlak untuk dilaksanakan dalam kehidupan manusia. Pelaksanaannya ditunjukkan oleh Rasulullah s. tetapi tidak boleh digolongkan sebagai Tamadun Islam kalau bertentangan dengan sumber-sumber ini.w. dan para ulama selepas bagind .Sesuatu pembaharuan yang dibuat. Ringkasnya.

Sebahagian daripada pembaharuan itu tidak jelas dari segi hukumnya. ‡Oleh itu menjadi peranan ulama atau cendikiawan Muslim untuk mengolah hukum terhadap perkara-perkara baru berdasarkan keilmuan yang mereka miliki dengan merujuk kepada sumber Al-Quran dan al-Sunnah .IJTIHAD Dalam tamadun manusia banyak perkembangan baru berlaku . kerana tidak terdapat secara nyata dalam AlQuran dan Al-Sunnah.

. Sebahagian daripada pembaharuan itu tidak jelas dari segi hukumnya. kerana tidak terdapat secara nyata dalam Al-Quran dan Al-Sunnah. Oleh itu menjadi peranan ulama atau cendikiawan Muslim untuk mengolah hukum terhadap perkara-perkara baru berdasarkan keilmuan yang mereka miliki dengan merujuk kepada sumber Al-Quran dan al-Sunnah.Dalam tamadun manusia banyak perkembangan baru berlaku .

.Justeru itu umat Islam digalakkan untuk membuat kajian dan meneroka bidang-bidang demi kepentingan kemajuan umat Islam khususnya dan dunia amnya selama mana tidak bercanggah dengan tuntutan syariat Islam.

Islam menerima nilainilai baik masyarakat berkenaan yang tidak bertentangan dengan syariatnya. masyarakat Barat ataupun masyarakat Timur.Dalam membina tamadun. Hal ini dapat dilihat dengan jelas. Islam tidak menolak sumbersumber yang datang daripada tamadun lain yang tidak bercanggah dengan nilai-nilai Islam. . misalnya apabila Islam datang ke dalam masyarakat Arab.

.Tamdun Islam pada dasarnya banyak dipengaruhi oleh Tamadun Arab yang menekankan kepentingan dalam perkembangan kebudayaanya.

Kesan dari interaksi antara Tamadun Islam dengan tamadun lain telah memperkayakan Tamadun Islam .

Secara umumnya dasar keterbukaan Tamadun Islam dan mudah berintegrasi dengan tamadun lain sebagai pemangkin kepada pengkayaan khazanah dalam Tamadun Islam .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful