P. 1
Mustholah hadits

Mustholah hadits

|Views: 926|Likes:
Published by frendyaa

More info:

Published by: frendyaa on Oct 18, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/05/2012

pdf

text

original

Assalaamualaiakum.

Terlampir tentang :
1. Para sahabat yang paling banyak meriwayatkan hadits.
2. Ilmu riwayatul hadits
3. Para 'ulama pengumpul hadits di masing-masing Thabaqat.
Wassalaamualaiakum.


Pembukuan Hadits , Para Imam Hadits , Ilmu Hadits dan Kitab-Kitab
Hadits

Para Sahabat Rasulullah Shallallahu?alaihiwasallam yang paling
banyak meriwayatkan hadits antara lain :

Abu Hurairah 5374 hadits
Ibnu Umar 2630 hadits
Anas bin Malik 2286 hadits
Aisyah Ummul Mukminin 2210 hadits
Ibnu 'Abbas 1660 hadits
Jabir bin 'Abdullah 1540 hadits

Para Sahabat Rasulullah Shallallahu?alaihiwasallam yang melakukan
pembukuan hadits antara lain :
1. Abdullah bin Amr bin Al-Ash (7-65H) : As-ShahiIah As-
Shadiqah
2. Abdullah bin Abbas (3-68H)
3. Jabir bin Abdillah Al-Anshari (16-78H) : As-ShahiIah.
4. Hamam bin Munabbih (40-131H) : As-ShahiIah As-Shahihah
Perintah Umar bin Abdul Aziz untuk memulai pembukuan dan pelembagaan
hadits secara resmi

KhaliIah Umar bin Abdul Aziz memelopori pembukuan dan pelembagaan
hadits-hadits Nabi shallallahu ?alaihi wasallam. secara resmi.
Beliau memerintahkan kepada Abu Bakar bin Muhammad bin Amr bin Hazm.
Perintah Umar bin Abdul Aziz sebagai berikut ?

Perhatikanlah hadits Rasulullah shallallahu ?alaihi wasallam lalu
tulislah dia, karena sesungguhnya aku khawatir akan hilangnya ilmu
dan waIatnya para ?ulama , dan ianganlah diterima kecuali hadits
Nabi shallallahu ?alaihi wasallam?
(Riwayat Imam Bukhary (1/33) dan Ad-Daarimi (1/126)

Dan Ibnu Hazm selaniutnya menuniuk ulama besar yaitu Ibnu Syihab Az-
Zuhri untuk melakukan pelembagaan hadits-hadits Nabi
shallallahu ?alaihi wasallam. Beliau berdua merupakan thabaqat awal
pembukuan hadits-hadits Nabi shallallahu ?alaihi wasallam. Ibnu Hazm
pulalah yang memulai dan mencetuskan ilmu Riwayatul hadits. Yakni
suatu ilmu tentang meriwayatkan sabda-sabda Nabi shallallahu ?alaihi
wasallam. perbuatan-perbuatannya, taqrir-taqrirnya dan siIat-
siIatnya. Ilmu ini siIatnya lebih tertuiu pada mengumpulkan hadits-
hadits saia, tanpa memeriksa secara detail sah atau tidaknya yang
orang sandarkan kepada Nabi shallallahu ?alaihi wasallam.

Faedah-Iaedah Ilmu riwayatul hadits antara lain :

1. Supaya kita dapat membedakan mana yang orang sandarkan
kepada Nabi shallallahu ?alaihi wasallam dan mana yang disandarkan
kepada selain beliau.
2. Agar supaya hadits tidak beredar dari mulut ke mulut atau
dari satu tulisan ke tulisan lain tanpa sanad.
3. Agar dapat diketahui iumlah hadits yang orang sandarkan
kepada Nabi shallallahu ?alaihi wasallam.
4. Agar dapat diperiksa sanad dan matannya sah atau tidak.

Nama-nama ?ulama pencatat atau perawi hadits yang mu?tabar dari
generasi Tabi?in antara lain :
1. Said Ibnul Musayyab (15-94H)
2. Urwah bin Zubair (22-94H)
3. Abu Bakar bin Muhammad bin Amr bin Hazm (WaIat th.117H)
4. Muhammad bin Muslim bin Syihab Az-Zuhri (50-124H)
5. Imam NaIi? (waIat 117H)
6. Ubaidillah bin Abdullah bin Utbah (WaIat 98H)
7. Salim bin Abdullah bin Umar (WaIat 106H)
8. Ibrahim bin Yazid An-Nakha?I (46-96H)
9. Amir bin Syarahil Asy-Sya?bi (19-103H)
10. Alqamah bin Qais An-Nakha?i (28-62H)
11. Muhammad bin Sirrin (33-110H)
12. Ibnu Juraii Abdul Aziz bin Juraii (WaIat 150H)
13. Said bin ?Arubah (WaIat 156H)
14. Al Auza?i (WaIat 156H)
15. SuIyan At-Tsauri (WaIat 161H)
16. Abdullah bin Mubaarak (118-181H)
17. Hammad bin Salamah (WaIat 176H)
18. Husyaim (WaIat 188H)
Nama-nama ?ulama pencatat atau perawi hadits yang mu?tabar dari
generasi Tabi?ut Tabi?in antara lain :
1. Bukhari (194-256H) Kitab : Al-Jaami?ush Shahih atau Shahih
Bukhari
2. Muslim (204-261H) Kitab : Shahih Muslim
3. Abu Dawud (202-275H) Kitab : As-Sunan Abi Dawud
4. At-Tirmidzi (209-279H) Kitab : As-Sunan At-Tirmidzi
5. An-Nasa?i (215-303H) Kitab : As-Sunan An-Nasa?i
6. Ibnu Maiah (207-275H) Kitab : As-Sunan Ibnu Maiah
7. Malik bin Anas (90/93-169H) Kitab : Al-Muwatha?
8. Asy SyaIi?iy (150-204H) Kitab : Al Um
9. Ahmad bin Hambal (164-241H) Kitab : Al Musnad Ahmad
10. Ibnu Khuzaimah (223-311H) Kitab : Shahih Ibnu Khuzaimah
11. Ibnu Hibban (----354H) Kitab : Shahih Ibnu Hibban
12. Hakim (320-405H) Kitab : Al Mustadrak
13. Ad-Daaruquthni (306-385H) Kitab : Sunan Daaruquthni
14. Al Baihaqiy (384-458H) Kitab : Sunan Al-Kubra
15. Ad Daarimi (181-255H) Kitabnya Sunan Ad-Daarimi
16. Abu Dawud At-Thayaalisi (----204H) Kitab : Musnad At-
Thayalisi
17. Al Humaidiy (---219H) Kitab : Musnad Al-Humaidiy
18. Ath Thabrani (260-360H) Kitab : Mu?iam Al-Kabir, Mu?iam Al-
Ausath, Mu?iam As-Shagir
19. Abdurrazzaaq (126-211H) Kitab :MushannaI Abdurrazzaaq
20. Ibnu Abi Syaibah (----235H) Kitab : MushannaI Ibnu abi
Syaibah
21. Abdullah bin Ahmad (203-209H) Kitab : Az-Zawaaidul Musnad
22. Ibnul Jaarud (---307H) Kitab : Al-Muntaqa
23. At-Thahaawi (239-321H) Kitab : Syarah Ma?aanil Atsar,
Musykilul Atsar
24. Abu Ya?la (---307H) Kitab : Musnad Abu Ya?la
25. Abu ?awaanah (---316H) Kitab : Shahih Abu ?Awaanah
26. Said bin Manshur (---227H) Kitab : As Sunan Said bin Manshur
27. Ibnu Sunniy (---364H) Kitab : ?Amalul Yaum wal lailah
28. Ibnu Abi ?Ashim (---287H) Kitab : Kitabus Sunnah, Kitab Zuhud

(Sumber :
Al-Masail Jilid 3 : Ilmu-Ilmu Hadits Abdul Hakim bin Amir Abdat
As-Sunnah Qabla At-tadwin : M.Aiai Al-Khatib)

PENGANTAR ILMU MUSTHOLAH HADITS I
Rabu, 09 September 2009


'+Ƈ ~ .Ǝ¹' '·=`'· -¹=-~¹' »¹= Ɖƀ~- .= Ɗ-=-'ƍ Ɖ~ƈ´ -

RINGKASAN SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU MUSTHOLAH HADITS
DAN TAHAPAN-TAHAPAN YANG DILALUINYA

... »¹·¹ Ɗ-~'~`' .'´`'· .~`' .ſ .=-Ǝ~¹' -='ƈ¹' ==`´ -
~-· Ɗ-·ƈ-¹' Ɗ-~¹'· ´-´·¹' -'Ǝ´¹' .· ´Ɖ~·=·~ 'ƈ=`' .--· Ɗ-'·¹'
.¹'·ƍ ·¹·· »-´¹' .Ž-¹' .· -'= " : »´ ´-' = . ƃ '·´ - ~Ž .- ~ŝ ¹' ' +´ - ſ ' -
Ǝ · ƀ ƈ - Ƈ ´· ~' · '·´ -ŝ - ƈ " Ɗ-Ž Ƌ'==¹' Ɖ·~ 6 . ·¹·· Ɗ-~¹' .· -'=·
»¹~· ·-¹= -' .¹- " : '~´ ··¹ƈ· '--~ '-~ ·~~ ſ~' -' --
·~'~ .~ .=·ſ ·¹ƈ~ -· ··~~ " .'·· · »¹·¹' -'Ǝ´ · ¸~~Ǝ¹'
Ɗ-'· .·· --=- .~= ·-= " ´ ·- ~ ´ · -· ſ ·´ - . ~ . ¹ ƃ ·- · . ~' = ŝ -´ ·
ŝ -´ · ·- - - Ƈ .- ¹ ·- · . ~' = ) " ·='~ .Ƈ'· ~··'~ ·Ƈſ -'· )

.Mencermati pembahasan yang mendetail bahwa dasar-dasar dan rukun-rukun yang
paling asasi untuk ilmu periwayatan dan pemindahan hadits, sebenarnya terdapat
didalam Kitabullah dan sunnah Nabawyah. Maka telah datang didalam Al-qur'an
Allah ta'ala "Hai orang-orang yang beriman, iika datang kepadamu orang Fasik
membawa suatu berita, Maka mintalah penielasan" QS.Al-huiurat ayat 6.) Dan telah
datang sabdanya Shollallohu 'alai wasallam " semoga Allah mencerahkan waiah
seseorang yang telah mendengar suatu hadits dariku, kemudian ia menyampaikannya
seperti apa yang ia dengar, terkadang orang yang disampaikan lebih Iaham dibanding
dengan orang yang mendengar (langsung dari Nabi Shollallohu 'alaihi wasallam)
HR.At-tirmidzi Kitab Ilmi- Hasan Shohih. Dalam sebuah riwayat " Terkadang
pembawa Iiqh (ilmu) menyampaikan kepada orang yang lebih Iaham darinya
(dikarenakan ia mampu beristinbad dengan ilmu tersebut-pent), dan terkadang
pembawa Iiqh (ilmu) bukanlah orang Iaqih (mampu beristinbad/mengambil
kesimpulan dengan ilmunya-pent) HR.Abu dawud


~=ſ .· ƌƈ`Ǝ¹' ſ~ƈ~ --~¹' --~=¹' '~-· Ɗ~-´¹' Ɗ-`' '~- .-·
'+¹-- .· ·-·~Ǝ¹'· '+-=·· '+¹ -'ƈƎ-`'Ƈ '+=ƈ- Ɗ---´· 'ƈ=`'
.-=`¹.

Maka didalam ayat Al-qur'an dan hadits yang mulia ini adalah dasar
pengecekkan/veriIikasi/pemastian didalam pengambilan hadits dan tata cara
pengukurannya dengan perhatian pada hadits, memahaminya, mendetailkan (tidak
menambah dan mngurangi) didalam memangqulkan/memindahkan kepada orang lain.

· .'´ ~-· »¹~· ·-¹= -' .¹- ·¹·~· .¹'·ƍ -' ~` `'`Ǝ~'
'~-~ ` · '+¹·ƈ·· 'ƈ=`' .-- .· .·Ǝƈ`- »+-= -' .- ƊƇ'=-¹'
~'-~`' -·-·~ '~- .¹= -'-Ƈ +=· · '+¹ .·'-¹' ·~- .· '·´~ '~ƃ
»¹~~ --=- Ɗ~~-~ .· -'= ~-· · '-~·ſ 'ƈ=`' .·ƈ· .· ·Ǝ~- ··
.--~ .Ƈ' .= : " ƌ··· '~¹· · ~'-~`' .= .·¹ƀ~- '·-·´- »¹ .'·
»+`-~= ~=Ƃ-· Ɗ-~¹' .-ſ .¹ƃ =--· · »´¹'= '-¹ '·~~ '·¹'· Ɗ-Ǝ-¹'
»+`-~= ~=Ƃ- `· -~ƈ¹' .-ſ .¹ƃ =--· ) »¹~~ --=- Ɗ~~-~ )

Dan sebagai realisasi perintah Allah ta'ala dan Rosulullah shollalahu 'alai wasallam.
Oleh karenanya para sahabat telah memastikan didalah hal
memindahkan/memangqulkan hadits-hadits dan dalam hal menerima hadits, apalagi
ketika mereka meragukan akan kebenaran orang yang memangqulkan hadits. Maka
nampaklah struktur atas pembahasan isnad dan nilainya dalam hal penerimaan atau
penolakan hadits. Telah datang didalam pembukaan shohih muslim dari ibnu sirin, ia
berkata " dahulu mereka tidak bertanya tentang isnad, maka ketika teriadi Iitnah (
terbunuhnya utsman bin 'aIIan), mereka bertanya" sebutkan pada riial/perowi-perowi
kalian kepada kami "". iika dilihat perowi itu dari ahli sunnah, maka diambil hadits
mereka, dan iika diperiksa dia ahli bid'ah maka hadits mereka tidak diambil
(muqoddimah shohih muslim).

-~ Ɗ··~ ~·Ƈ `ƃ .ƈ-- ` ƈ=¹' .ſ .¹= -'-Ƈ· »¹= += ~-· -~
·ſ .-Ǝ~¹' Ɗ··~· · Ɖ'·¹' .¹= »`´¹'· · .-~·Ǝ¹'· -=¹'
.· »`´¹' +=· · Ɗ--=¹' .¹·¹' Ɗ··~· · ~--'~`' .~ ·=--~¹'
~`' .·ſ .· .-=·=~¹' Ɖ'·¹' Ɗ¹-¹ · Ɗ¹· .¹= .´¹ Ɖ'·¹' .·Ƈ .

dan terbentuklah bahwa khabar/hadits tidak diterima kecuali setelah mengetahui
sanadnya, kemudian muncul ilmu iarh wa ta'dil ( ilmu yang menbahas tentang
cacatnya perowi dan adilnya perowi ), dan pembicaraan atas para perowi, dan
mengetahui tersambung dan terputusnya isnad, mengetahui penyakit (hadits) yang
tersembunyi, dan muncul pembicaraan tentang sebagian perowi, tetapi masih sedikit,
karena sedikitnya perowi yang tercela dimasa awal ( pada tobaqot tabi'in dan tabi'u
at-tabi'in )

... .· -'~¹·¹' ·~·ƍ »` ·¹·Ǝƍ Ɖ-`´ »·¹= .· -=ƈ¹' += .Ǝ= =¹~
.~ ·=~'- Ɗ··~· · ·-'~ſ· ·¹~=ƍ Ɗ---´· ·=ƈ- Ɗ-='- .~ --~=¹'Ƈ
'- ·-~ -'~¹·¹' ·¹·'-Ǝ- .'´ =¹~ .ſ `ƃ · =¹~ -=· ·ƈ-=· ·=·~-~ .

Kemudian semakin meluas para ulama dalam hal pembahasan hadits, sehingga
muncul berbagai ilmu-ilmu yang berkenaan dengan hadits dari sisi
dhobtnya/regulasinya, cara pengambilan dan penyampaian hadits, mengetahui nasikh
dan mansukhnya, asingnya dan selainnya, hanya saia saat itu para ulama
memangqulkannya secara lisan/verbal

... .· .´¹ ·.=~ƍ· ƆƎ´ƍ »·¹·¹' -~- Ƌ'-· ~`' ·=ƍ »`
»¹·´ .=`' »·¹·¹' .~ '--·Ƈ Ɗ=·´~~ ƆƎ´¹' .~ Ɗ·-Ǝ~ Ɗ-´~ſ
»`ƃ -'Ǝ´· Ɗ¹'~¹' -'Ǝ´ .`~ · --~=¹' »¹=· ·--¹' »¹=· .·-`'
.··'~¹' »'~`¹ .

.Kemudian berkembang perkara ini dan iadilah ilmu-ilmu ini (hadits) ditulis dan
dicatat, namun tersebar di tempat-tempat yang terpisah dari kitab-kitab yang
digabung dari selain ilmu hadits, yakni cabang ilmu-ilmu lain, seperti ilmu ushul dan
ilmu Iiqh dan ilmu hadits, contohnya kitab Ar-risalah dan Al-Umm karya imam
SyaIi'i

... .· .´ .-Ǝ~'· · -`=-`' -Ǝ~'· »·¹·¹' ƌ=-- '~¹ '-=ſ·
»¹= -'~¹·¹' ~·ſ · ¸=+¹' ·Ƈ'¹' .-¹' .· =¹~· · --= .=
----Ǝ¹'Ƈ -~·ſ .~ .·ſ .~ .'´· · . -Ǝ~~ -'Ǝ´ .· -¹=-~¹'
¸´´ ~´ + ~' ¹' ~`= .Ƈ .~=¹'~ƈ= .Ƈ .~=¹' ~~=~ ·Ƈſ .-'-¹'
Ɗ-~ .··Ǝ~¹' 360 Ƈ'Ǝ´ .· ·- · " ¸·'¹' .-Ƈ .-'-¹' Ə~=~¹'
.='·¹'· : " .-= .~ -¹=-~¹' »¹= .· Ƌ'---~¹' +~ſ ´~ƀ~·
'~- '-~·- .¹ƃ ----Ǝ¹'Ƈ -~'·ƃ .

. Akhirnya ketika telah matangnya ilmu dan telah tetapnya peristilahan, dan
disendirikannya masing-masing cabang ilmu dari selainnya, dan itu teriadi di abad
ke-empat hiiryah. Ulama mennyendirikan ilmu mustholah didalam kitab tersendiri.
Dan termasuk orang yang pertama memisahkannya dengan penulisan ilmiah adalah
Al-qodhi Abu Muhammad Al-hasan bin abdirrohman bin Khollad Ar-romahurmudzi,
meninggal tahun 260 Hiiriah, didalam kitabnya " Al-muhaddits al-Iashil baina ar-
rowi wa al-wa'I" dan saya akan menyebutkan kitab penyusunan ilmiah tentang ilmu
Mustholah Hadits seiak periode disendirikannya kitab penulisan (ilmu hadits) hingga
saat ini.


Dinukil dari Kitab Taisir Mustholah Hadits oleh Doktor Mahmud Tohhan Halaman
9-10

--~=¹' -¹=-~ -~-

.'==¹' ~·~=~ ·Ǝ´~¹' »¹-Ƈ

Ɗ-~`~`' Ƌ'~'~¹'· Ɗ·-~¹' Ɗ-¹´Ƈ --~=¹' ~'Ǝ~ſ

ƌ-·´¹' Ɗ·~'=





The image cannot be displayed. Your computer may not have enough memory to open the image, or the image may have been corrupted. Restart your computer, and then open the file again. !f the red x still appears, you may have to delete the image and then insert it again.


Istilah Penting Dalam Ilmu Musthalah Hadits
1. Ilmu Musthalah Hadits :
Ilmu dengan ushul ( landasan landasan ) dan kaidah kaidah yang dengannya
diketahui keadaan sanad dan matan dilihat dari sisi diterima atau ditolak.
Pembahasannya adalah sanad dan matan dari sisi diterima atau ditolak. Faidahnya
adalah membedakan antara hadits yang shahih dari yang dha`iI.

2. Hadits
Etimologis : Sesuatu yang baru, lawan dari alqadim ( ÷ lama ), bentuk iamaknya
Ahadits
Terminologis : Segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Sallallahu Alahi
Wasallam baik perkataan, perbuatan, penetapan ataupun siIat.

3. Atsar
Etimologis : Sisa dari sesuatu, bentuk iamaknya al aatsaar
Terminologis : Segala sesuatu yang disandarkan kepada para Shahabat dan Tabi`in.

4. Riwayat
Etimologis : Bentuk mashdar dari kata keria rowa yang artinya menukil dan
menceritakan
Terminologis : Ilmu menukil berbagai sabda Nabi Sallallahu Alahi Wasallam dan
perbuatannya dengan rentetan pendengar, menghaIal, penelitian dan menuliskannya.

5. Dirayat
Etimologis : Bentuk mashdar dari kata keria daroo yang artinya mengetahui
Terminologis : Ilmu yang dengannya diketahui macam macam riwayat dan hukum
hukumnya, syarat syarat perawi, tingkatan tingkatan obiek riwayat dan
menguraikan makna maknanya.

6. Mutawatir
Etimologis : Bentuk isim Ia`il dari kata tawaataro yang artinya bertutut turut
Terminologis : Hadits yang diriwayatkan banyak perawi dan menurut kebiasaan
mustahil mereka bersepakat atas kedustaan .

7. Hadits Aahad
Etimologis : Aahad bentuk iamak dari ahad yang berarti satu, yaitu awal bilangan
Terminologis : Hadits yang tidak terkumpul padanya syarat syarat Mutawatir

8. Hadits Qudsi
Terminologis : Hadits yang sanadnya adalah Nabi Sallallahu Alahi Wasallam
bersambung kepada Allah Subhanahu Wata`ala.
Maka diriwayatkan oleh Nabi Sallallahu Alahi Wasallam bahwa itu adalah
Kalamullah Ta`ala.

9. Sanad
Etimologis : Sesuatu yang iadi sandaran
Terminologis : Jalan yang sampai kepada matan. Atau iuga : rangkaian perawi yang
sampai kepada matan

10. Matan
Etimologis : Bagian dari tanah tinggi yang keras
Terminologis : Kalam (perkataan ) yang didahului sebelumnya oleh akhir sanad

11. Syadz
Etimologis : Yang sendirian yaitu menyendiri dari orang banyak
Terminologis : Hadits yang diriwayatkan oleh perawi yang maqbul ( diterima
riwayatnya ) tapi menyelisihi orang yang lebih utama atau lebih kuat darinya.

12. Al Illah
Etimologis : Penyakit. Jamaknya Ilal
Terminologis : Penyebab yang tersembunyi dan tidak ielas yang bisa merusak
kashahihan hadits.

13. Hadits Shahih
Etimologis : Shahih antonim dari kata saqim ( ÷ sakit )
Terminologis : Hadits yang tersambung sanadnya dengan diriwayatkan oleh rawi
yang adil dan sempurna haIalannya dari rawi sepertinya sampai akhir, tanpa ada
keganiilan ( syadz ) dan cacat ( illat )

14. Hadits Hasan
Etimologis : Hasan adalah siIat yang berarti perhiasan dan keindahan
Terminologis : Hadits yang tersambung sanadnya dengan diriwayatkan oleh rawi
yang adil dan ringan haIalannya dari rawi sepertinya sampai akhir, tanpa ada
keganiilan ( syadz ) dan cacat ( illat )

15. Hadits Dha`iI
Etimologis : Dha`iI adalah antonim dari kata qowie (÷ kuat )
Terminologis : Hadits yang tidak terhimpun padanya semua syarat hasan dikarenakan
kehilangan salah satu syarat hasan

16. Hadits Maudhu`
Etimologis : Bentuk isim maI`ul dari kata keria wadho`a yang artinya turun atau
menurunkan, lawan kata dari RoIa`a (÷ naik, menaikkan )
Terminologis : Kebohongan yang diada adakan dan dibuat buat kemudian
dinisbatkan kepada Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam dengan sengaia.

17. MarIu`
Etimologis : Bentuk isim maI`ul dari kata ar-raI`u (÷ tinggi ), antonim dari kata
wadho`a (÷ turun, rendah ) Sepertinya dinamakan marIu` seperti itu karena
dinisbatkan kepada pemilik kedudukan yang tinggi yaitu Nabi Sallallahu Alahi
Wasallam.
Terminologis : Segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Sallallahu Alahi
Wasallam baik perkataan, perbuatan, penetapan ataupun siIat, baik sanadnya muttasil
( tersambung ) atau munqathi` (terputus )

18. MauquI
Etimologis : Bentuk isim maI`ul dari kata keria waqoIa yang artinya diam dan berdiri
Terminologis : Segala sesuatu yang disandarkan kepada Shahabat radiyallahu anhum
baik perkataan, perbuatan ataupun penetapan.

19. Maqthu`
Etimologis : Bentuk isim maI`ul dari kata qotho`a, dimana dia adalah antonim dari
kata washola (÷ menyambung )
Terminologis : Segala sesuatu yang disandarkan kepada Tabi`in atau yang dibawah
mereka baik perkataan ataupun perbuatan.

20. Al Jarh
Etimologis : Bentuk mashdar dari kata keria iaroha yang artinya memberikan bekas
luka pada tubuh akibat seniata.
Terminologis : Suatu siIat iika ada pada seorang perawi, maka hilanglah penghargaan
atas ucapannya dan batallah mengamalkan riwayatnya.

21. At Ta`dil
Etimologis : Bentuk mashdar dari kata keria addala yang artinya menegakkan dan
meluruskan
Terminologis : MenyiIati seorang rawi dengan apa apa yang mengharuskan
riwayatnya diterima

22. Al Musnid
Terminologis : Orang yang meriwayatkan hadits dengan sanadnya, baik ia berilmu
tentang hadits itu ataupun tidak, namun hanya sekedar meriwayatkan

23. Al Muhaddits
Etimologis : Bentuk isim Ia`il dari kata at-tahdiits yang artinya membicarakan dan
mengabarkan
Terminologis : Orang yang menyibukkan diri dalam ilmu hadits baik secara riwayat
ataupun dirayat, dan ia memiliki ilmu tentang ilmu riial ( para rawi ), biograIi mereka,
iarh dan Ta`dil mereka.

24. Al HaIidz
Etimologis : Bentuk isim Ia`il dari kata keria haIidzo yang artinya penghaIal
Terminologis : Orang yang deraiatnya lebih tinggi dari Muhaddits. Ada pendapat lain
bahwa al HaIidz yaitu orang yang menguasai pengetahuan seratus ribu hadits. Ada
iuga yang mengatakan bahwa dia sama dengan Muhaddits.

25. Al Huiiah
Etimologis : Dalil dan penielasan
Terminologis : Orang yang deraiatnya lebih tinggi dari al-HaIidz. Ada pendapat lain
bahwa al Huiiah adalah orang yang haIal tiga ratus ribu hadits beserta sanadnya.

26. Al Hakim
Etimologis : Bentuk isim Ia`il dari kata keria hakama yang berarti memutuskan
Terminologis : Orang yang menguasai semua ilmu dalam hadits yang teriwayatkan
dari aspek matan dan sanad hingga tidak ada yang luput kecuali sedikit saia.

27. Syaikhul Islam
Julukan ini adalah iulukan tertinggi bagi para ahli hadits. Orang yang terkenal dengan
iulukan ini adalah Ibnu Taimiyah, Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahumallah,
dan yang lainnya.

28. Amirul Mukminin Fil Hadits
Julukan ini adalah iulukan tertinggi di kalangan para perawi. Orang yang diberi
iulukan ini adalah orang yang di zamannya terkenal haIalan dan pengetahuannya
tentang ilmu hadits. Sehingga iadilah orang itu orang paling berpengetahuan di
zamannya dan para imam di zamannya. Seperti : SuIyan at-Tsauri, Malik bin Anas,
muhammad bin Ismail al-Bukhari rahimahumullah

29. Al Abadilah
Mereka adalah empat orang Shahabat yang sangat terkenal dengan nama Abdullah.
Mereka adalah :
- Abdullah bin Umar
- Abdullah bin Abbas
- Abdullah bin Zubeir
- Abdullah bin Umar radiyallahu anhum aima`in

30. Takhrii
Etimologis : Bentuk mashdar dari kata keria khorroia yang berarti : mengeluarkan
Terminologis : Ilmu yang menyebutkan sumber sumber asli hadits, baik dengan
menetapkan hukum untuknya atau tidak.

31. Tsiqoh
Terminologis : Orang yang memiliki dua siIat, yaitu adil dan dhabit menurut
pendapat yang masyhur.

32. As Sunan
Etimologis : Bentuk iamak dari as-sunnah. Sunnah adalah perilaku yang baik ataupun
yang buruk
Terminologis : Kitab kitab yang disusun membahas bab bab tentang Iiqih.

33. Shahih Al Isnad
Istilah ini dimutlakkan atas isnad yang terpenuhi tiga syarat sebagai shahihnya, yakni
: sanad yang bersambung, para perawi yang kuat haIalannya dan para perawi yang
adil. Maka ungkapan Shahih Al Isnad ditetapkan untuknya. Tapi keshahihan isnad
tidak mesti menuniukkan kashahihan matan.

34. Hadits al Ali
Etimologis : Bentuk isim Ia`il dari kata al-Uluw yang artinya : yang di atas, dia
antonim dari kata an Nuzul (÷ yang rendah )
Terminologis : Hadits yang lebih sedikit iumlah perawinya bila dibandingkan dengan
sanad lain yang menyebutkan hadits tersebut dengan iumlah perawi yang lebih
banyak.

35. Hadits an Naazil
Etimologis : Bentuk isim Ia`il dari kata nazala yang berarti turun.
Terminologis : Hadits yang lebih banyak iumlah perawinya bila dibandingkan dengan
sanad lain yang menyebutkan hadits tersebut dengan iumlah perawi yang lebih
sedikit.

36. Al Gharib
Etimologis : SiIat Musyabbahah yang berarti orang yang menyendiri atau yang iauh
dari kerabatnya.
Terminologis : Hadits yang diriwayatkan oleh satu perawi saia.

37. Ilmu Riial
Ilmu dimana keadan para perawi dapat diketahui dengan ilmu tersebut, lalu dapat
diputuskan iarh dan Ta`ala`dil terhadap mereka.

38. MuttaIaq Alaih
Maksud MuttaIaq Alaih adalah kesepakatan dua Syaikh : Bukhari dan Muslim pada
keshahihan hadits, bukan kesepakatan umat. Tapi Ibnu Sholah mengatakan : 'Tapi
kesepakatan umat otomatis terbentuk dengan adanya kesepakatan dua syaikh tersebut.
Karena umat telah sepakat untuk menerima apa yang di sepakati keduanya¨

39. MukhtaliI al-Hadits
Etimologis : MukhtaliI bentuk isim Ia`il dari kata ikhtilaI yang berarti perbedaan.
Antonim dari kata ittiIaq (÷ kesepakatan )
Terminologis : Hadits yang maqbul ( diterima ) yang berlawanan dengan hadits yang
semisalnya, tapi masih dimungkinkan adanya aliam`u ( penggabungan dan
penyerasian antara keduanya )

40. Nasikh dan Mansukh
Etimologis : Nasikh adalah bentuk isim Ia`il sedangkan mansukh adalah bentuk isim
maI`ul dari kata nasakho yang berarti menghilangkan dan menukil. Semuanya masuk
pada bab Naskh.
Terminologis : Naskh adalah Menghilangkan hukum syar`i dengan dasar dalil syar`i
yang datang belakangan darinya.
Nasikh adalah sesuatu yang menuniukkan kepada penghilangan yang telah
disebutkan. Sedangkan mansukh adalah hadits yang dinaskh oleh hadits yang datang
belakangan darinya

41. Thabaqah
Etimologis : Generasi setelah generasi atau suatu kaum yang seangkatan dalam pada
umur dan masa. Juga dipakai dalam arti tingkat dan deraiat.
Terminologis : Suatu sebutan di kalangan ahli hadits tentang suatu kelompok yang
berserikat dalam umur dan bertemu dengan para syaikh.

Wallahu A`lam

( Abu Maryam, diambil dari : Taisir Musthalah Hadits oleh Dr. Mahmud Thahhan
dan Mu`iam Isthilahat al-Ahadits Annabawiyah oleh Abdul Mannan ar-Rasikh
(teriemah))

72 .3/ .. /.

9:.7./09..8.:9/...3 8:.35002-./98  ...3203..2 507-:.381..:.8..3.....280.3 507-:.305.9:-3:$.3../.9.9  81.9.-  :7:39:20./..0/.8.-8.2 0./98 .38..6773..93.203:3::.:.0/./98 .:.6. 8..203:25:./988.39.3:93.-08.80... ././..   .3 47..3.202078. 2:381.7.207:5..3-3:.7.:.9:2:9039. 9.-8.9.2 -3:.. 502-::./98.2.:-07/:. 1.:...2   .33.9..93.09:8.38. 9.2 5:...-..-8.9./98 .3/....3202:.32:#.- 8.677 9.3207.8.3.-/.2:7.3 .-/.0-9079::5...39.7..9:.35./98./98.8.

8%. .9   :8.8.3 05.3.. :.39.8.9    -7.  -3:.-8.-3".-:9%.-8 $:3.7/.7-3:..35.9.-     &7..2.3/.1.3-3:.38.99    :.3-..:   .2.8.7   9./.22. ...9   &-..2..:/  9 %72/    9.- .2..83 .1..1.3/.:$.9.7/.::2.: /..9:9:8.-3.  $:5.7./98./-327-3.78:5..39.5...7/.7 .9.7.3/.9./.7/.9...22.-./-3$.:/    9.1..1.8 $.:7 .7.9.7  :82    9.1.2 .:507./-37:-.9   $.39 %8.33 .9   -/:.9/5078..3./98.9    $.-.80.9.3  :.-/:-3:7.7.    9.22. 3..9.2-3-/:.2-3./..78.9.32:9.1./.     :.309:8.9/09.   .39 %72/  3 .-      6..39.38.-8 $:3.9.- :7     2.2.503..5./.7.7.347.8.347.3 05.8%..-3-/:.-33.9. .-3:-./-3:82-3$.-3./98.2.2 .2/.7     -:.33..2....32.:9/.-3:-.-8.3.:82  -:.-3&2.32.3..    9.22./   .:.3/8.8.7/. ..:.1.5.8  .72::902::9.1.     .     27-3$..:507.:..8.3  $..2./-3$773      -3::7.32.:.-3&9-.1 .9  .//.7 0307./3 .9   $:1.3-0. 3.2.2   ./-3::8.2:8$.32:9.9202-0/.7 0307.  .1. .8.-070/.-8 $:3..-8 $:3.3..3 05..7./989/..9   :.-$.503.

2.   9.-3:--.-:89.6   9.  9.   9.2-.-7.1-/:77.7:6:93  .2 .7:6:93    9.3/ .-:83.  / .-:.3 :-7..-3::./7.1    9.7  -/:77./  9%.2  :8.33..-$.  -3:--.9../ :2.3  9.2    9.6   9.28 $.-:83../9  %.8  :2.-$:3.  8$./-3./  9.-&2  2.-:83.$:3.- :.8   9.3./2./  -3::.-$:3.2..72  -:....:/9 %..-$.-:8.-3.6 .3  ..-7 :.  /..72   9.9 :.3    9..

".9.-:83..-.9 9./::83.   9. ...1-3:.-.7  :8:98.-32.  9.3.  !%#&&$% %$ #.-8$:3.-::/  $:2-07  .7..-2..7:/   9..6./-:. -3:-$.-$.38:7  9./98-/:.  -3:-82  9..-../-3.3..:2.7  -:./2: 2:.:.9 8 $:33./-3.  9 %..3$..-9.33.2-327-/.   9.-:  $05902-07    &  &&&&  &      #$$#!#&&$% %$ %! %!&   &&&&&  &'& &    & &&&& & '& & && & &    && & & & &&'  '    "   &&'    && &      &      & &&& &%&%& &&&&  &&  & .- $.  -/:.  -:./3 .-:.398..-:8./     9.-:8$:33.  $.8.- :39.- ..-$./  -3:. 9.  9.38:7  -3:$:33  9...

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

3/03.32:3./98.32:.2./.3.3/.//.2- 0825:./..3.. 5039 # -:/.9 6:7 .203.8.3.0.:/     ' &  &'&& & && & &&&& & &  & &    ...7 5030.

071..8.

39./98 202. 503::7./.2503..89.3.2-....323:7./.502./98/..3507.3.2202.3 9/. 203/09.9.7.3 //..23..33.9. 203.35.36:./03.2-.3//.

/.305..2023/.47.3  .3.

2  0.7.850739..-. 2023/.3#48::.3....: .380-.990....3//.703.202.8. .70..89.5..8..8. &%&& %&&' & && & & '%& && &&&& &&&&&   &'& & &     &&& && & '  &  &'&&&&  &   '  &     ..3.84./.9.

09../193.36:.36:.347.3.. -07..3-3 ..9.2070. 3.35.9039.: 5034.::2070.30-03.3.5..3..203072.503072.207./ 2./98/.3. 09./.3.9/..202.9.:./.7./98 .3202.3./.3842:82/.2.3//...383.  907-:3:3.383..9..11.80-:9./.7.2502-:..907.//.8.2./98 %0.3 2070.:982../98 .-079.9.3.7-3:873 .8502-.3.3..33.3/.897:9:7.-079./98 .25.

-/ .8:33.7.3./98 2070.2./982070..950749:/.305.2- 2:64//2./...2 .842:82        & &    &  &&& && ./.. 2.5074 5074 ./.2-.. /..9/././5078./.

.& && &&& & & &&   &&    /.-..7.3907-039:.-.

3-0703. 2:3.3907.80/93.5074.380-.52.3.880/9  .:503./98/.3.0.3.7.3 .502-.5074 /.32:3..788 /4-93..- 3/.35074 909.:2:..39039..3 20309../3.94-..9./2.83.2.2.9 .8.9 9.3..89039.3/03.6499./ 20309./. 5...7.: 8.20309./989/.5074 /.85.- 3     '' & && ' & &&     &'& & &&& &       02:/.0..5074/..:.:9078.- : .9. 02:/.703.7.7.39075:9:83.:-07-.:502-...7./.3 907802-:3 /.:..39./9072.8090.93./98 .3802.8.3203-. / 2:.2: 2:.85.320:./3./98 803.2-:3/.3...3502-.32:3.

33. .25./.2.8.7.7.80.36:.7..33.3503.:.833.380.3.:3.70:.2-..32.3/..8.99:5.. 202.503. .3./98 20309.8 /..83.8. .38:3.3.

     & && ' &&&  ' &    .07-..

:3 7.2: 2:3 .97.9.3 /...29.83 2.39:907.3 8050792::8:/.-3.. /.-...3/.-/7742.-.32:/..3503:8.79.-..9039.32:.2.9 9025./ 0 025.33.2.43943.//.2 $.203303/7. 1.  64/-::.2:/.9.3507.32:.33.2:390780-.8:47..8.32.32.2028.3.390758.3 /.2.3 2:16/.09.2.53.../98 .8-.35079.39072.38.33.//98.7/9025.3 &22.3-34.3.-907803/7  . 2:./.3-3.9.9.780.1    && && &&  && & &&&  &   & && &   & & &  & &&    && && & &    & & &&  && &&  & &    73./98 /9:8/.3. //././98 .3-0702-.390..9.3..3 /.32: .7.39.9 3.7.- 9./.3 /803/7. &.909.-:3/.22. .32030-:9.-7 78./7 742.83../ .//.32: 2:.29.:72:/  2033.-503:8:3. /./03..33.7 74./.90.-.32:2:894. &&  &&&& ''&&& &&&   02:/..780.50789.2.

/98404947./9880.3..5074/0/803/7. 8.9.3     '&  && &   & &&& &  '&&    & &'    ./98 3.33.:894.87:894.2:/%4.-503:8..3 2:.79.-%.2..93    3:/..

690647..4..77..51.91:.9: 64....56..51.564469.5  .33.1 690647.4./506997..9 .3.5675.4.0.9.556..4.5 . 69.. '4..613./1:73.6675.55:9.94.1 %:.

  .

.9. .7/.33.3.9./.3/8..9.../98.3.:/94.788/9072. -039:.9.808:.2.202-0/.3/.3:8: .33.3..: .. ..9:.9/.2/.  !02-.74..9.9.89.3 507-:..3.7.20309.305.33.//.39.9: -039:.6./.9./98  2::89..9.8..2-. /09.7./03.9. 50309.9/..5. 1    ./.!0393.3/.9 8.38.5. .$..3-.3::2 ::23...3../.9:.3/.3 %07234482:203:-07-.1.:/94.8/.3503/03.808:.7: .07.97 .: %07234482:.3/.8.././09.3 /....33.:2.-$.3..8.3203:8.2 2.3 507-:.3/./.7 %0723448$0./.33.3.7.98.7.8./98 %0723448$0..//.7./.. .9/.- 3    #.2./98 92448$08:.34-07./.....32. .-.9/.7.9.3.8.8.7.-/.3.38.3.3/03.9    98...    :9..3%.3 203.9507.32.9:.7..3 . ....793.:0./.8/.744..3/.3/03.    7.7.3/8.27.3/.3 93..7808:. 8..3703909./98 2:/03.3/.:5:381..7 203.305.3 203:7.-$...3/.7/.9 92448039:2.079.3../.9.8.507.9 92448039:2.: .32.203:/. 2./2 .3..788/9072..7. 93.3.9.7 92448$8..22::89.2.07.793..3 50309.

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

.7.3/.1 :/.1 :/.2.81.8050793. .3../03.3.: 203:7:3.9./98..: ../ /.1..35.8./. 9:7:3 703/.3 %0723448.77. .3.9..8.7 9.9 .9.3 /38-.$./03.:/:  92448039:822.9.39432/..8./..//./98. 203.9 -:. .7.3/.3/7.3.7.77.9./98    ./ /./98.3   .3.3..39078.25./98$.39/. 1 92448.9:7:3.802:.8..3907802-:3/.793.3 ..79507. ...640 :.//.305./98./3.8..3.3 0..3/-:.3.7 9...9 ..25.62 8..71:  92448039:822.3/.9  %0723448.3 92448. 92448$./98.8.39432/. 3.39078.3-8.9    .3  %07234480-443.3./.7.33.33../3../.    .07.1.-.7#41.902:/.8050793.3.39/.38025:73./.71: 8050799:.303/...8. ../.%0723448!030-.9.3 8. ./98./../4 .703..703.3/7.8. 0.3/.7 7.7.3-07.3.9.0.39432/..7.32.2-:38../4 ..7.35.9:8.8..9    .8.3.8.373.8.#.2-:38.3./..90725:35.9  %0723448.3803.3 8./.9. 0.8::./.207:8.9.. 1..3407.9. $050793.9./3.9.3.38.3.3407.9..8./.3. .1 : 93 .2/03..

./03.7.3 20:7:8.503.3.9:.3..%.9.808:.37.98047.9.97.3 .3-07/7 %0723448$0.9803.7.9.8./.8.7/.3.507..808:. /2.2/..3 507-:.9..3.507.9.7.:2:36.9.- 3.8 :.././.793.2-.7.39432/./.7/./.$.-$./../9072..9:.93..6494 ./..9.5020/:/:.//. 2070.203./.07.3.5./.3/.3.305.: .8047.9.-$.8:.3/8.9.7 .3/.3..:6:1 92448039:822..641.:. .5.3/...9  9075:9:8    .808:.69:  92448039:822. .93.1 :/.5.3/8.3/-.-.3 50309.07....8/.9..2:99.  %0723448$:.9.2  %0723448$0.9:-:.:5:3507-:.3.7 92448039:2.793.    :83/ .9.84..-..:5:381. .3-0.9:81..507. .393.305.5./38-.9.3.9:.9:....2030..37.3-.3.9./..07.8/.9 -.33.1 :/...7..9..3:2 -..8 9078.2.793.3    . / 92448039:2.9./.7.9.3     ...3507.8.3. 2.: .9.9.5.7.3 7.3/. 203.7:8.3/8.3 %0723448031.-.2-:3 .5...7.3203././3.5.305..9.9.: .2-:3  %0723448$0.202-07.3 507-:.:5:350309..74.    9 %.305.

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

9.7.7.3408.707.3:2.3/03.2089203:3:.9.3.3./98./.9:507.7./ 89.:.9. 2:/2./.. 92448039:821..-.:/03.508.5.507./98.5.507.30--.3.93./.507./98..1.7.9. /907.980-.3.7- 92448$1.3%.3 :: .8..3.-.2-:3 5./98.39432/..7.3.7.9 /5:9:8.3/..    ../.:3.3 .7.3.9:8.8 /.    :99.:/.3.3.7947.793..507.: /./9890780-:9/03.3-078.33.507.3:.35.. $.3.. .883./. 83.9/09....5. .3.52070. /.3907503:9.383.3.3/3.3$.3:39:3.3...3/2:9./-.3    .  %0723448.1.32:90780-:9 .3:2.9.9. 83.3/3.9.:2.3.    2:#..3./-.. &:.32.3 8..0./ .3 8./ 9/.35./. %./98.8.3/7.3.7/.799:7:3  %0723448.30- 80/9     .-..3703/.  %0723448. /.30- -.32030-:9.507.3 .8.3/03./.32030-:9.507./9890780-:9/03. .3..3. ..5.--.9.8.9.3 8.6 .3./.   92448039:821.3-07..30-80/9:2.320303/7.//909.3-07.3.

.9.3:2./98.305.9:./.7/.7  .3./. :.3  %0723448.3.3::28.3.7.79507-0/..8:/:99.    :9.7993..2.7 /03...90/:.6 0805..8: 5.9.98907-039:/03.8./98./98 -:.3.3.805./.   %.3.0805.3/805. 924480307.3.    . .-.703.7.3.3203: $02:./98..32.94942..8.3/.3-07902:/03./.. /./989039.0/:./98.3.$..9.9 %.8/.3 -07807.8.-039:82 2.1.840.390.9:.5-3:$4.3.3 %.8.38:.3/.991.38: 92448.52.2 : 503.3.9.3  39432/.9.-.30805.:2.8.3/.6.3-07.6 .3.3.88090.: ./.3 50307./.9. 80/..79203.73.32.-039:821.1 :/.3/3.25. 9..3 8028.1.9.3..9.3/.3-07.3.808:.4./.9.1....7.3-0.3/.3.3.9/.7.39.3..9./98 92448:9.:8:..8.3/.3:825.   .90780-:9  ./.  .8.8/2:33.8.32.8.9  %0723448$:.5..9:04254.3..9. /80-:9.8..03....7/.:2./.2:2:7/.3.73.9:39:203072.2..3 -0..3/07.32..3/:..38:.3 $0/.990.9./... :2:7/.3-07.9.8  %0723448.0307..6-: /9072.0805./5.503.3..3203:3:./. .35.3.3.8.3.203.1-039:821.3:2.9:80-:9.38:.380. 08.3/.5 0805.3/./.9/.7.3/03.3/:.9.../.-.3.2  .-:3.3/.:.

3 /. .3: .289./9833.2-/.7.  .9...7%.87:89../98407 .2 /.2:/%.3.-:.7 #.40-/:.8 90702.-...33.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->