A. Latar Belakang Di antara keistimewaan agama Islam adalah namanya.

Berbeda dengan agama lain, nama agama ini bukan berasal dari nama pendirinya atau nama tempat penyebarannya. Tapi, nama Islam menunjukkan sikap dan sifat pemeluknya terhadap Allah.Yang memberi nama Islam juga bukan seseorang, bukan pula suatu masyarakat, tapi Allah Ta¶ala, Pencipta alam semesta dan segala isinya. Jadi, Islam sudah dikenal sejak sebelum kedatangan Nabi Muhammad saw. dengan nama yang diberikan Allah.Islam berasal dari kata salima yuslimu istislaam ±artinya tunduk atau patuh± selain yaslamu salaam ±yang berarti selamat, sejahtera, atau damai. Menurut bahasa Arab, pecahan kata Islam mengandung pengertian: islamul wajh (ikhlas menyerahkan diri kepada Allah), istislama (tunduk secara total kepada Allah), salaamah atau saliim (suci dan bersih), salaam (selamat sejahtera), dan silm (tenang dan damai). Sementara sebagai istilah, Islam memiliki arti: tunduk dan menerima segala perintah dan larangan Allah yang terdapat dalam wahyu yang diturunkan Allah kepada para Nabi dan Rasul yang terhimpun di dalam Alquran dan Sunnah. Manusia yang menerima ajaran Islam disebut muslim. Seorang muslim mengikuti ajaran Islam secara total dan perbuatannya membawa perdamaian dan keselamatan bagi manusia. Dia terikat untuk mengimani, menghayati, dan mengamalkan Alquran dan Sunnah. Kalimatul Islam (kata Al-Islam) mengandung pengertian dan prinsip-prinsip yang dapat didefinisikan secara terpisah dan bila dipahami secara menyeluruh merupakan pengertian yang utuh. 1. Islam adalah Ketundukan Allah menciptakan alam semesta, kemudian menetapkan manusia sebagai hambaNya yang paling besar perannya di muka bumi. Manusia berinteraksi dengan sesamanya, dengan alam semesta di sekitarnya, kemudian berusaha mencari jalan untuk kembali kepada Penciptanya. Tatkala salah berinteraksi dengan Allah, kebanyakan manusia beranggapan alam sebagai Tuhannya sehingga mereka menyembah sesuatu dari alam. Ada yang menduga-duga sehingga banyak di

1

Islam identik dengan ketundukan kepada sunnatullah yang terdapat di alam semesta (tidak tertulis) maupun Kitabullah yang tertulis (Alquran). Ajaran yang benar adalah ikhlas berserah diri kepada Pencipta alam yang kepada-Nya alam tunduk patuh berserah diri (An-Nisa: 125). Tetapi. Islam adalah Wahyu Allah Dengan kasih sayangnya. 3. maka janganlah kamu mati kecuali dalam memeluk agama Islam´. hukum. datang menyempurnakan ajaran para Rasul. Perhatikan kesaksian Alquran berikut ini bahwa Nabi Ibrahim adalah muslim. 2 . Dan Ibrahim Telah mewasiatkan ucapan itu kepada anak-anaknya. bukan Islam adalah Yahudi Agama atau Para Nabi pun dan Rasul Nasrani. menghapus syariat yang tidak sesuai dan menggantinya dengan syariat yang baru. (Al-Baqarah: 132) Nabi-nabi lain pun mendakwahkan ajaran Islam kepada manusia. dan sebagainya. sosial. Hanya saja. dan bahagia dengan sesamanya dalam naungan ridha Tuhannya (Al-Baqarah: 38). demikian pula Ya¶qub. Mereka mengajarkan agama sebagaimana yang dibawa Nabi Muhammad saw. hidup rukun. Allah menurunkan Ad-Dien (aturan hidup) kepada manusia. Dengan demikian. dari segi syariat (hukum dan aturan) belum selengkap yang diajarkan Nabi Muhammad saw. ajaran prinsip-prinsip keimanan dan akhlaknya sama. Aturan itu meliputi seluruh bidang kehidupan: politik. Maka. manusia akan tenteram dan damai. 2. Nabi Muhammad saw.antara mereka yang tersesat. budaya. Tujuannya agar manusia hidup teratur dan menemukan jalan yang benar menuju Tuhannya. (Ibrahim berkata): ³Hai anak-anakku! Sesungguhnya Allah Telah memilih agama ini bagimu.

Keduanya. kecuali pada pribadi Rasulullah saw. dan anak-anaknya. 3 . Baginya. Ismail. kami tidak membeda-bedakan seorangpun di antara mereka dan Hanya kepada-Nyalah kami menyerahkan diri.s. bersifat mengamalkan Islam. agama Nasrani yang ada sekarang ini adalah penyimpangan dari ajaran Islam yang dibawa Nabi Isa a. Ishaq.s. Isinya jauh dari Kitab Injil yang diajarkan Isa a.s. Yahuda. menjadi sumber nilai dan sumber hukum ajaran Islam. Agama Yahudi pun telah menyimpang dari ajaran Islam yang dibawa Nabi Musa a.. Nama agama ini sesuai nama suku yang mengembangkannya. dan apa yang diberikan kepada Musa.. Kitab Suci Taurat mereka campur aduk dengan pemikiran pemikiran para pendeta dan ajarannya ditinggalkan.Katakanlah: ³Kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami dan yang diturunkan kepada Ibrahim.´ (Ali Imran: 84) Menurut pandangan Alquran. ma¶shum (terpelihara dari kesalahan) dalam 5. Isa dan para nabi dari Tuhan mereka. Islam adalah Jalan Allah Yang Lurus Islam merupakan satu-satunya pedoman hidup bagi seorang muslim. Nabi Muhammad saw. dan para sahabat beliau. 4. Islam tidak dapat dilihat pada perilaku penganut penganutnya. Diberi nama dengan nama salah satu Suku Bani Israil. Ya¶qub. tidak ada agama lain yang benar selain Islam. Islam adalah Hukum-hukum Allah di dalam Alquran dan Sunah Orang yang ingin mengetahui apa itu Islam hendaknya melihat Kitabullah Alquran dan Sunnah Rasulullah. Karena ini merupakan jalan Allah yang lurus yang diberikan kepada orang-orang yang diberi nikmat oleh Allah.

dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain). Islam Pembawa Keselamatan Dunia dan Akhirat Sebagaimana sifatnya yang bermakna selamat sejahtera. ³Islam itu tinggi dan tidak ada kerendahan di dalamnya. Keselamatan dunia adalah kebersihan hati dari noda syirik dan kerusakan jiwa. Maka ikutilah Dia. ³Allah menyeru (manusia) ke darussalam (surga). Islam menyelamatkan hidup manusia di dunia dan di akhirat. (Al-An¶am: 153) ³Kemudian kami jadikan kamu berada di atas suatu syariat (peraturan) dari urusan (agama itu).³Dan bahwa (yang kami perintahkan ini) adalah jalanKu yang lurus. Islam tidak terkalahkan oleh agama lain. (Al-Jaatsiyah: 18) 6. ³Pada hari Ini Telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu. Nabi Muhammad saw.´ Sebagai ajaran. dan menunjuki orang yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang lurus (Islam)´. (Al-Maa-idah: 3) 4 . yang demikian itu diperintahkan Allah agar kamu bertakwa´. Sedangkan keselamatan akhirat adalah masuk surga yang disebut Daarus Salaam. bersabda. Allah sendiri memberi jaminan. Karena jalanjalan itu mencerai beraikan kamu dari jalannya. (Yunus: 25) Dengan enam prinsip di atas. setiap muslim wajib meyakini kelebihan Islam dari agama lain atau ajaran hidup yang lain. kita dapat memahami kemuliaan dan keagungan ajaran agama Allah ini. dan Telah Kucukupkan kepadamu nikmat-Ku. dan Telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu´. Maka ikutilah syariat itu dan janganlah kamu ikuti hawa nafsu orangorang yang tidak Mengetahu´. Maka.

damai dan toleransi kepada pelanggar hukum dengan alasan Islam adalah agama rahmat. Sebaliknya. Islam sebagai rahmat bagi alam semesta adalah tujuan bukan proses. namun sejarah manapun selalu mengatakan kedamaian dan kesejukan selalu didapatkan dengan perjuangan. Jadi logikanya.Makna Islam sebagai Rakhmat Bagi Seluruh Alam Memahami Rahmat Islam Sebagian orang secara sengaja (karena ada maksud buruk) ataupun tidak sengaja (karena pemahaman Islamnya yang tidak dalam). Sementara dibaliknya sebenarnya ada tujuan lain atau kebodohan lain yang justru bertentangan dengan Islam itu sendiri. kedamaian dan toleransi yang baik maka hukum Islam harus diupayakan dapat dijalankan secara kaffah. misalnya memboleh-bolehkan ucapan natal dari seorang Muslim terhadap umat Nasrani atau bersifat permisive terhadap ajaran sesat yang tetap mengaku Islam. damai dan toleransi dimana saja Islam berada. sering memaknai ayat tersebut diatas secara menyimpang. kesulitan atau peperangan seperti di zaman Rasulullah. aplagi sebagai mayoritas. jangan dikatakan bahwa umat Islam harus bersifat sejuk. Walau tidak selalu harus melalui langkah sulit apalagi perang. Rahmat Allah yang bernama Islam meliputi seluruh dimensi kehidupan 5 . Misalnya. agar tercipta kesejukan. Artinya untuk menjadi rahmat bagi alam semesta bisa jadi umat Islam harus melalui beberapa ujian. Di antaranya adalah. Mencari Rahmat Islam Ada banyak dimensi dari universalitas ajaran Islam. untuk menjadikan sebuah kota menjadi aman diperlukan kerjakeras polisi dan aparat hukum untuk memberi pelajaran bagi pelanggar hukum. Mereka ini mengartikan rahmat Islam harus tercermin dalam suasana sosial yang sejuk. dimensi rahmat.

Bentuk-bentuk Rahmat Islam Ketika seseorang telah mendapat petunjuk Allah. ³Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami. Dia berfirman. manhaj (ajaran). Di antara rahmat Allah yang luas adalah manhaj atau ajaran yang dibawa oleh Rasulullah saw berupa manhaj yang menjawab kebahagiaan seluruh umat manusia. ³Kami tidak menurunkan al-Qur`an ini kepadamu agar kamu menjadi susah. yang semuanya itu tidak boleh bertentangan dengan ushul atau pokok-pokok ajaran yang permanen. Dalam tataran praktis. Pertama. benar-benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami.´ (QS.´ (QS Al-Maidah: 3). Allah SWT berfirman. ia mempunyai banyak bentuk. Allah telah mengutus Rasul-Nya sebagai rahmat bagi seluruh manusia agar mereka mengambil petunjuk Allah.´ (QS al-µAnkabuut: 69). Dan sesungguhnya Allah benarbenar beserta orang-orang yang berbuat baik. tetapi sebagai peringatan bagi orang yang takut (kepada Allah). jauh dari kesusahan dan menuntunnya ke puncak kesempurnaan yang hakiki. Dari sini bisa kita pahami bahwa al-Qur`an itu benar-benar sempurna dalam ajarannya. al-Qur`an.manusia. kecuali mereka yang bersungguh-sungguh mencari keridhaan-Nya. Thahaa: 2-3). Hal tersebut merupakan konsekuensi logis dari tuntutan dinamika kehidupannya. Di ayat lain. maka ia benar-benar mendapat rahmat dengan arti yang seluas-luasnya. Dan tidak akan mendapatkan petunjukNya. ³«Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu«. Kitab suci terakhir ini memberikan kesempatan bagi manusia untuk beristimbath (mengambil kesimpulan) terhadap hukum-hukum yang bersifat furu¶iyah. Begitu juga kesempatan untuk menemukan inovasi dalam hal sarana pelaksanaannya sesuai dengan tuntutan zaman dan kondisi kehidupan. Al-Qur`an telah meletakkan dasar-dasar atau pokok-pokok ajaran yang abadi dan permanen bagi kehidupan manusia yang selalu dinamis. 6 . Kedua.

³Boleh jadi kamu membenci sesuatu. Dalam ayat lain berbunyi. dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu. Ketiga. Rahmat dalam Islam juga bisa berupa ajarannya yang berisi jalan / cara mencapai kehidupan yang lebih baik. Rahmat Islam adalah meningkatkan dan melengkapi kebutuhan manusia agar menjadi lebih sempurna. ³Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. ³Katakanlah: µSiapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah dikeluarkan-Nya untuk hambahambaNya dan (siapa pulakah yang mengharamkan) rezki yang baik?´ (QS alA`raf: 32). ³Dan Kami turunkan kepadamu al-Kitab (al-Quran) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri. Keempat. seperti kewajiban sholat dan zakat. Allah berfirman. sedang manusia sering tidak mengetahuinya. kewajiban memakai jilbab bagi wanita dewasa. Islam memberi petunjuk mana yang baik dan mana yang buruk. jalan untuk kebaikan. dan sebagainya. Pada dasarnya. sedang kamu tidak mengetahui. ³Tiadalah Kami alpakan sesuatu pun di dalam Al-Kitab.Tidak ada satu pun masalah dalam kehidupan ini kecuali al-Qur`an telah memberikan petunjuk dan solusi. Padahal Allah SWT telah berfirman.´ (QS al-An¶aam: 38).´ (QS alBaqarah: 286). Islam tidak pernah mematikan potensi manusia. padahal ia amat baik bagimu. Islam juga tidak pernah mengharamkan manusia untuk menikmati hasil karyanya dalam bentuk kebaikan-kebaikan dunia. penyempurna kehidupan manusia Di antara rahmat Islam adalah keberadaannya sebagai penyempurna kebutuhan manusia dalam tugasnya sebagai khalifah di muka bumi ini. Hanya kebanyakan manusia memandang jalan Islam tersebut memiliki beban yang berat. Allah mengetahui. kewajiban tersebut hanyalah untuk kebaikan 7 . dunia dan akhirat.´ (QS an-Nahl: 89). kewajiban amar ma¶ruf nahi munkar. kemudian kepada Tuhanlah mereka dihimpunkan. bukan membatasi potensi manusia.´ (QS al-Baqarah: 216). padahal ia amat buruk bagimu.

dan sebagainya. padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. Allah mengetahui. padahal ia amat buruk bagimu.´ (QS al-Baqarah: 216). Boleh jadi kamu membenci sesuatu. meskipun sekelompok manusia tidak suka jihad dan menganggapnya sebagai tindakan kekerasan atau terorisme. sedang kamu tidak mengetahui. toleransi. Dari uraian di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa ajaran Islam itu adalah rahmat dalam artian yang luas. kemudian dikaitkan dengan kata µIslam¶. rahmat. bukan rahmat yang dipahami oleh sebagian orang menurut seleranya sendiri. sekalipun sebagian orang tidak setuju dengan tindakan tersebut. Sementara ada tujuan lain yang justru bertentangan dengan Islam itu sendiri. Memerangi kemaksiatan itu adalah rahmat. Jangan sampai kita menggunakan ungkapan seperti sejuk. ³Jika kamu berbuat baik (berarti) kamu berbuat baik bagi dirimu sendiri. ³Diwajibkan atas kamu berperang. baik berupa perintah atau larangan. Rahmat dalam Islam adalah rahmat yang sesuai dengan kehendak Allah dan ajaran-Nya. dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu. Allah berfirman. 8 .manusia itu sendiri. padahal ia amat baik bagimu.´ (QS al-Isra¶: 7). Hendaknya kita jujur dalam mengungkapkan sebuah istilah. damai. Jihad melawan orang kafir yang zalim adalah rahmat.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful