Makna PUASA

Oleh Sumber Tanggal : Prof. DR. M. Quraish Shihab, MA : www.metrotv.com : 31 Agustus 2010

Puasa merupakan salah satu rukun Islam. Di dalam Al-Quran ada 2 kata, yaitu SHIYAM dan SHAUM. Kedua-duanya berasal dari kata yang sama, yang artinya menahan. Orang yang menahan diri disebut Shaim. SHAUM di dalam Al-Quran berarti menahan diri untuk tidak bicara, sedangkan SHIYAM di dalam Al-Quran berarti menahan diri dari hal-hal yang buruk menurut Allah Seringkali kata dalam Al-Quran tapi pemaknaannya dipersempit oleh hokum (fiqh). Seperti shalat, sebenarnya bermakna doa. Tapi dalam hukum (fiqh) itu adalah gerakan tertentu yang diawali dengan takbir dan diakhiri dengan salam. Menurut fiqh, walaupun tidak khusyu tapi kalau sudah melakukan gerakan2 tertentu yg diawali takbir dan diakhiri salam, maka sudah bisa dikatakan itu shalat. Namun sebetulnya menurut Al-Quran, dia belum shalat yang sesungguhnya. Hukum hanya mengatur yang nampak saja, tapi tidak mengatur yang esensi. Begitu juga dengan makna SHIYAM. Shiyam menurut hukum adalah tidak makan, minum dan seks sejak terbit matahari sampai terbenam matahari. Tapi sebenarnya makna dalam Al-Quran adalah bukan hanya sampai di situ, tapi juga menahan diri dari segala yang buruk. Untuk apa SHIYAM ? Kata Allah dalam Al-Quran, adalah agar kita menjadi “Tattaqun”.Surat Al-Baqarah ayat 183. Apa arti Tattaqun ? Tattaqun adalah “kamu menjadi orang-orang yang terhindar dari segala bencana, musibah baik di dunia maupun di akhirat kelak”. Manusia dalam hidupnya selalu menginginkan kesempurnaan. Orang yang kayapun ingin lebih kaya lagi. Orang menginginkan dirinya dan orang lain menjadi orang-orang yang terbaik dan lebih sempurna dari waktu ke waktu. Bahkan lingkungan tempat tinggalnya pun ingin lebih sempurna dan sempurna lagi. Karya-karya-nya pun disempurnakan terus menerus. Sesuatu dinilai sempurna jika memenuhi tiga hal, yaitu indah, baik dan benar. Untuk kesempurnaan ini, manusia menemukan bahwa Allah itulah yang Maha Sempurna, karena itu manusia ingin meneladaniNya. (Mempunyai sifat yang Maha Sempurna, karya-karya Allah sangat sempurna dan penuh ketelitian. Allah itu Maha Baik, Maha Indah dan juga Dialah Kebenaran itu sendiri (Al-Haq). PerbuatanNya tidak ada kesalahan atau error disana sini, walaupun jutaan bahkan triliyunan karyaNya. Tidak ada kita mendengar God Error, tapi manusia selalu melakukan Human Error. Manusia ingin memperkecil kesalahan yang diperbuatnya, mengecilkan nilai Human Error. Berapa banyak musibah yang diakibatkan oleh Human Error. Manusia ingin sempurna seperti sempurnaNya sang Maha Sempurna. Manusia ingin meneladaniNya. –RED).

Puasa adalah untuk mengatur nafsu sehingga tidak selalu menjadi amarah kepada keburukan. terutama hawa nafsu yang mengarah pada keburukan. Mana yang lebih dulu : menahan marah atau membaca Quran di bulan Ramadhan ? Jawabannya adalah menahan marah. KOMENTAR : Saya menyadari bahwa rukun puasa ialah menahan segala sesuatu mulai dari terbit fajar sampai terbenamnya matahari agar kita bisa menjadi lebih bertaqwa kepada Allah SWT. Ini adalah bahasa kiasan. dan Akulah yang akan membalas-Nya” dalam sebuah hadits. namun semuanya bukan untuk meneladani Allah. tapi menjadi nafsu yang muthmainnah dan nafsu yang selalu menyuruh kepada kebaikan. Begitu juga dengan sifat yang buruk dan dari hal-hal yang buruk itu lebih diutamakan untuk dibersihkan. Itulah yang dimaksud “Puasa untukKu. metode menghilangkan kotoran adalah yang lebih diutamakan daripada menghiasinya. . Makna puasa juga dapat menahan hawa nafsu kita. seharusnya manusia itu sadar bahwa kesempurnaan hanya milik Allah SWT. Apa hal yang buruk dalam diri manusia ? Yang tidak baik dari diri manusia adalah nafsu amarah kepada keburukan. Shalat. agar menjadi sempurna. Di dalam Al-Quran telah disebutkan bahwa orang yang kuat ialah orang yang dapat menahan hawa nafsunya. Dalam menuju kesempurnaan lingkungan. Sedangkan Puasa adalah untuk meneladani Allah.Puasa adalah upaya untuk meneladaniNya. bukan menjadi yang paling sempurna. sebaiknya kita sadar mulai sekarang bahwa puasa mempunyai banyak manfaat yang terdapat di dalamnya. Jadi. Manusia hanya bisa berlomba-lomba untuk menjadi yang terbaik. Apa gunanya parfum jika belum mandi ? Dan umumnya masyarakat melakukan mandi dan pakai parfum namun masih main kotor pula. Haji juga untuk Allah. Untuk masalah kesempurnaan. Zakat.

atau timbul keretakan hubungandari kesalahpahaman akibat ucapan dan lirikan mata yang tidak disengaja. Menurut pandangan kedua – dari segi bahasa – akar kata halal yang kemudian membentuk berbagai bentukan kata. bahkan kebenaranya dalam segi bahasa. . karena dalam bagian halal terdapat sesuatu yang makruh atau yang tidak disenangi dan sebaiknya tidak dikerjakan. serta menyelesaikan kesulitan dan problem yang menghalang terjalinnya keharmonisan hubungan. Jika demikian. Pemutusan hubungan (suami-istri. Makna-makna yang diciptakan oleh bentukan-bentukan tersebut. Hemat saya paling tidak ada dua makna yang dapat dikemukakan menyangkut pengertian istilah tersebut. Atas dasar itu. “meluruskan benang kusut”. Yaitu.com : 1 September 2010 Halal bihalal. yang berku dihangantkan. yang ditinjau dari dua pandangan. Haram adalah sesuatu yang terlarang sehingga pelanggarannya berakibat dosa dan mengundang siksa. keruh. dan kusut tidak ditimbulkan oleh sifat yang haram. atau ada sikap adil yang Anda ambil namun menyakitkan orang lain. pertama. adalah satu dari istilah-istilah “keagamaan” yang hanya dikenal oleh masyarakat Indonesia. menjadi halal dengan jalan mohon maaf. “melepaskan ikatan”. yang kusut diluruskan. dan yang mengikat dilepaskan. antara lain. dan “mencairkan yang beku”. Istilah tersebut seringkali menimbulkan tanda tanya tentang maknanya. ber-halal bihalal merupakan suatu bentuk aktifitas yang mengantarkan para pelakunya untuk meluruskan benang kusut. Kesemuanya ini. demikian kata para pakar hukum. namun perlu diselesaikan secara baik.kompas. berarti “menyelesaikan problem”. melepaskan ikata yang membelenggi. ada baiknya makna halal bihalal tidak dikaitkan dengan pengertian hukum. mempunyai arti yang beraneka ragam. Sementara halal adalah sesuatu yang diperbolehkan dan tidak mengundang dosa. menghangatkan hubungan yang tadinya membeku sehingga cair kembali. Menurut pandangan pertama – dari segi hukum – kata halal biasanya dihadapkan dengan kata haram. Jika demikian halal bihalal adalah menjadikan sikap kita terhadap pihak lain yang tadinya haram dan berakibat dosa. Ia menjadi begitu karena Anda lama tidak berkunjung kepada seseorang. sesuai dengan bentuk dan rangkaian kata berikutnya.MAKNA HALAL BI HALAL Sumber Tanggal : www. tidak haram menurut pandangan hukum. dua kata berangkai yang sering diucapkan dalam suasana Idul Fitri. Boleh jadi hubungan yang dingin. walaupun semua pihak menyadari tujuannya adalah menciptakan keharmonisan antara sesama. misalnya) merupakan sesuatu yang halal tapi paling dibenci Tuhan. bertitik tolak dari pandangan hukum Islam dan kedua berpijak pada arti kebahasaan. Pengertian seperti yang dikemukakan di atas pada hakikatnya belum menunjang tujuan keharmonisan hubungan.

Bentuknya memang khas Indonesia. sehungga semakin banyak dan seringnya Anda mengulurkan tangan dan melapangkan dada. celana baru. dan semakin parah luka hati yang Anda obati dengan memaafkan. Mulai dari baju baru. maka semakin dalam pula penghayatan dan pengamalan Anda terhadap hakikat halal bihalal.Itulah makna serta substansi halal bihalal. KOMENTAR: Menurut saya . Makna Idul Fitri untuk kembali suci jadi tersampingkan. katakanlah bahwa itu merupakan hakikat Idul Fitri. mobil baru. Mereka malah berlomba-lomba untuk menjadi yang “terbaru”. . dll. Seharusnya Idul Fitri tidak dijadikan ‘mode fashion’. halal bi halal pada Idul Fitri sekarang ini banyak yang disalahgunakan oleh umat Islam di Indonesia. namun kita harus saling memaafkan sesame dengan hati ikhlas agar hubungan persaudaraan antar umat menjadi lebih baik. Inti dari halal bi halal pada Idul Fitri telah dijelaskan di atas. atau jika istilah tersebut enggan Anda gunakan. namun hakikatnya adalah hakikat ajaran Islam.

baik di sekolah atau pun di tempat-tempat tertentu.metrotv. Tidak sedikit orangtua. The Realistic Stage (Tingkat Kenyataan). Ia berfungsi sebagai semacam life-skill (kecakapan hidup) untuk membangun kehidupan berkualitas. melainkan juga tugas utama orangtua untuk anak mereka. agar anak benar-benar dapat memahami makna Bulan Ramadhan dan menambah ilmu agama. akan berusaha menanamkan pendidikan agama sejak kecil sesuai dengan agama yang dianutnya. melainkan juga pengetahuan mengenai tahapan perkembangan agama pada anak. pendidikan agama sudah harus diajarkan sejak anak masih kecil. tentu tidak mudah memberikan pemahaman keagamaan kepada anakanak. Keimanan adalah modal utama untuk mengembangkan apa yang disebut Dahner Zhohar sebagai Kecerdasan Spiritual (Spiritual Quotient). terutama bagi mereka yang baru belajar berpuasa. Dimulai sejak anak berusia 7-15 tahun. Kecerdasan spiritual tidak boleh dianggap remeh dalam kehidupan. pada tahap ini anak seakan-akan memahami konsep ketuhanan sebagai sesuatu yang kurang masuk akal. 2. Bahkan secara pedagogis. Menurut Ernest Harms dalam The Development of Religious on Children. terutama ibu-ibu. tahap perkembangan agama pada anak terbagi dalam 3 tingkatan yaitu: 1. pendidikan agama bukan hanya tugas para pendidik (ulama. Konsep anak mengenai Tuhan pada tahap ini lebih banyak dipengaruhi oleh emosi. Berbagai strategi khusus pun perlu dilakukan agar anak.com : 2 September 2010 Pendidikan agama berfungsi menanamkan keimanan pada diri anak sebagai bekal kehidupannya di masa depan. memunyai kesan khusus dan mendalam pada Bulan Ramadhan. M. orangtua tidak hanya memerlukan pengalaman. MA : www. Akan tetapi. dll). The Fairy Tale Stage (Tingkat dongeng). Kehidupan pada masa ini lebih banyak dipengaruhi oleh kehidupan fantasi yang diliputi oleh dongeng-dongeng yang kurang masuk akal. dan bagi kehidupan manusia pada umumnya. Konsep ini timbul melalui lembaga-lembaga keagamaan pada anak dan pengajaran agama dari orang dewasa lainnya. Tujuannya. Salah satu dari rukun islam adalah berpuasa di bulan Ramadhan. Pada tahap ini konsep ketuhanan anak sudah mencerminkan pada kenyataan. Sesuai dengan tahap perkembangan kognisinya. Bulan Ramadhan merupakan bulan yang dinanti-nanti oleh umat Islam. Dimulai pada anak berusia 3-6 tahun. Untuk itu. Orangtua yang menyadari pentingnya agama bagi perkembangan jiwa anak. Quraish Shihab. Banyak orang berlomba-lomba berbuat kebaikan untuk meraih pahala di bulan ini. tentunya kita percaya pada rukun iman dan juga rukun islam. yang juga disebut Howard Gardner sebagai salah satu dari ragam kecerdasan majemuk (multiple intelligence). guru di sekolah. DR. yang telah mendaftarkan anak-anak mereka mengikuti serangkaian kegiatan seperti pesantren kilat yang banyak diadakan. Sebagai umat Islam. Sehingga segala bentuk tindakan amal keagamaan akan diikuti dan anak juga tertarik untuk . Namun.Pendidikan Agama bagi Anak Oleh Sumber Tanggal : Prof.

Anak-anak belajar berpuasa berdasarkan contoh dari orangtua dan keluarganya. Al-quran. Walaupun mereka tidak mengerti arti perbuatan tersebut. bagaimana cara kita melatih anak usia dini untuk berpuasa? Berikut hal-hal yang perlu diperhatikan oleh orangtua dalam melatih anak usia dini berpuasa. yang penting bersih dan suci. yang disesuaikan dengan periodenya seperti yang disebut di atas: 1. awal masa kanak-kanak (4-5 th). Begitu juga dengan belajar menyenangi puasa. sang anak tentu juga akan terdorong untuk ikut berpuasa. Clark Ed. sarung. awal masa kanak-kanak (4-5 th). buatlah makanan yang disukai anak. • Atau sesekali ajaklah anak mengantarkan makanan ke tetangga atau ke masjid sebelum berbuka puasa. • Perlu diingat. Semua ini tidak harus baru.. Anak balita senang pengalaman ini. Kegiatan yang menyenangkan akan membuat anak-anak semakin menyenangi Ramadhan. kakaknya dan lainnya.. Masa Peniruan dan penemuan.2. . bulan sabit. Masa pengalaman-pengalaman baru. bayi dan kanak-kanak (0-2th). Allah SWT. orangtua bersama dengan anak-anak mencoba membuat suasana rumah yang menyenangkan ketika Bulan Ramadhan tiba. INGAT! Semua perilaku kita bisa ditiru oleh anak-anak. Berkaitan dengan tujuan kita. 3. mereka meniru apa yang dilihatnya dan belajar menentukan pola hidupnya untuk yang baik atau yang buruk. Kalau sudah mampu. Oleh karena ingatan anak-anak belum dapat diandalkan dan perbendaharaan katanya terbatas maka konsep harus diajarkan secara berulang-ulang dengan berbagai cara. pra sekolah (2-3 th). Seorang anak dapat belajar mencintai Tuhannya sebagaimana ia belajar mencintai orang-orang dalam rumahnya. seperti bentuk mesjid. The Individual Stage (Tingkat Individu).3. Selain itu. anak sudah memiliki kepekaan emosi yang paling tinggi sejak perkembangan usia mereka. orangtua diharapkan mampu menjaga baik sikap maupun tingkah laku mereka di depan anak-anak mereka. 2. menghiasi atau mendekor rumah dengan aneka hiasan dinding atau gantung di kamar anak. ajarkan dia untuk berpuasa setengah hari. ada sejumlah trik yang dapat diterapkan: • dalam melatih anak-anak berpuasa maka kita (orangtua) dapat mengingatkan anak-anak bahwa Bulan Ramadhan segera tiba. Masa tahun-tahun dasar.mempelajarinya. • Jika anak belum mampu berpuasa sebulan penuh. Mereka akan meniru orangtuanya. Percuma saja kan si anak sudah beribadah puasa dan semuanya hancur gara-gara perilaku orangtua?. dan bintang. Jika kedua orangtua dan seluruh anggota keluarganya berpuasa. Tanyailah anak-anak sebelum Anda membuat keputusan. Masa Peniruan dan penemuan. pasti anak akan berpuasa satu hari penuh. Masa dunia yang bertambah luas. Anak-anak kecil memperoleh tingkah lakunya hampir seluruhnya melalui pola peniruan. Disebut sebagai masa ketergantungan terhadap orangtua. Dan 4.A & Robert E. Dalam Islam hal ini dibolehkan. gurunya. bayi dan kanak-kanak (0-2th). 3. Omar Brubaker M. Pada tahap ini. Selain itu. mukena. menyukai sikap tadarruj (bertahap). Masa pengalaman-pengalaman baru. • Saat sahur. menurut J. sehingga mereka akan menjadi bersemangat. Lalu. Misalnya. Masa tahun-tahun dasar. kita bisa membuatkan agenda kegiatan untuk anak saat bulan Ramadhan. tasbih dll. Jangan suka berkata-kata kasar dan berbuat hal-hal yang membatalkan puasa. Ajak anak untuk mempersiapkan kebutuhan-kebutuhan untuk beribadah. pra sekolah (2-3 th). pertengahan masa anak (68 th).D setiap masa aspek-aspek kerohanian ditandai dengan periode: 1. seperti sajadah. • Selain itu. Tapi jangan lupa untuk melibatkan anak dalam penyusunan rencana itu.

. KOMENTAR: Saya setuju dengan topic yang diangkat pada artikel di atas.• Bisa juga orangtua mengajak anak untuk mengumpulkan baju-baju dan mainan yang sudah tidak dipakai lagi untuk disumbangkan ke anak-anak yatim piatu. pada minggu-minggu menjelang lebaran. 4. ajak anak mengevaluasi ibadah puasanya. Hal kecil seperti ini akan melekat di benak anak. Peran orangtua sangat dibutuhkan dalam hal ini. maka dikhawatirkan anak tersebut akan terpengaruh oleh pergaulan jelek dari temannya. • Pada periode ini. pertengahan masa anak (6-8 th) Kemampuan anak untuk mengenal Tuhannya bertambah ketika dunia lingkungannya bertambah luas dan pengalamannya juga bertambah banyak. Insya Allah anak tesebut tidak terjerumus ke hal-hal yang tidak diinginkan karena Allah SWT akan senantiasa melindungi anak tersebut dari hal-hal yang buruk. Peran teman dari sang anak juga penting. ilmu anak akan terus bertambah. Anak memperoleh manfaat jika ia beribadah sesuai dengan tingkat pengertiannya sendiri. Semua kegiatan ini dapat terlaksana dengan baik jika dibarengi dengan niat yang tulus ikhlas dari orangtua. Mulai dari mendidik anak sejak dini. pada hari pertama bulan Ramadhan anak tahu kalau shalat berjamaah di masjid akan banyak mendapat pahala. Pada hari terakhir puasa. marilah kita sama-sama belajar agar apa yang menjadi tujuan kita dapat tercapai dengan baik. • Terakhir. Tentunya segala sesuatu memerlukan proses dan tidak bisa instan atau sekali jadi. karena apabila salah memilih teman. masalah dengan teman. Masa dunia yang bertambah luas. Mungkin dengan mengajarakan islamiyah pada anak. apakah shalat tarawihnya lengkap? Lalu bagaimana dengan membaca Alqurannya? • Berikan motivasi kepada anak agar bulan Ramadhan tahun depan bisa lebih baik lagi. salah pergaulan dll. begitu juga di hari-hari selanjutnya. anak mendapat ilmu baru lainnya. Jad. orangtua bisa mengajari anak mencapai target pada setiap ilmu yang mereka dapat dan mendiskusikan hasil belajar mereka dengan Ibu. Berapa kali batal puasa. mulai dari masalah di rumah. Misalnya. Karena itu. ajak anak membuat kue dan mempersiapkan kebutuhan-kebutuhan lainnya. Pada hari kedua. banyak penyebabnya. karena pada saat ini banyak generasi penerus bangsa yang tidak mempunyai moral dan ajaran Islamiah. sampai pengawasan terhadap pergaulan anak.

Allah menegaskan dalam firmannya: "sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu adalah yang paling bertakwa" (QS. untuk bersama-sama menjalankan ibadah (puasa) agar mencapai puncak rohaniah . dan semua agama memerintahkannya adalah puasa. orang berpuasa karena didorong oleh keinginan untuk menghilangkan kemarahan tuhan. Yunani. orang berpuasa pada saat menghadapi berbagai kesulitan hidup. Perbedaannya terletak pada motivasi pelaksanannya (niatnya). atau sedang mengalami musibah. karena mereka telah banyak melakukan pelanggaran. artinya semua agama mengajarkan nya. Di kalangan penyembah berhala. yang sumbernya berasal dari ajaran agama lain (atau mistisisme). Puasa merupakan ajaran semua agama. Bagi mereka puasa itu mempunyai arti yang lebih dari sekadar ibadah puasa. Quraish Shihab. Inilah motivasi dasar dari segala bentuk ritual Ramadan. yang sesat dan menyesatkan. motivasi puasa atau shiyâm tidak lain kecuali untuk meninggikan derajat manusia ke puncak kehidupan ruhaniyah yang tinggi dan mulia dalam pandangan Allah. MA : www. Kaum muslimin hendaknya mempunyai tujuan yang sama . penyebabnya. Melalui puasa mereka mengaharapkan kerelaan tuhan untuk kemudian memeberikan pertolongan. Siapa pun dapat mencapai derajat ini tanpa memandang status sosial. DR. sangat tua. ketika berduka cita. baik yang samawi seperti Yahudi dan Nasrani maupun yang thabi'i (kultur). Dalam konteks syariat Islam. dan Romawi. asal tidak sampai tercampur dengan motivasi-motivasi lain. Karena puasa ini merupakan ibadah yang universal. Dalam sejarah.Jalan Kemuliaan Puasa Oleh Sumber Tanggal : Prof. Takwa inilah yang menjadi tujuan utama disyariatkannya puasa Ramadan. Orang berpuasa untuk menandai masa-masa berkabung. serta cara pelaksanaanya. Dalam pandangan Islam. seperti Hindu dan Budha. maka banyak orang Islam yang ketika bulan Ramadan tiba sangat antusias menjalankan puasa walaupun dalam kesehariannya mereka tidak menjalankan salat. Pemahaman semacam itu masih besar dalam diri umat Islam Indonesia (serta mungkin umat Islam negara lainnya. al-Hujurat:13). meskipun cara pelaksanaanya berbeda-beda. Pemaknaan puasa seperti di atas boleh-boleh saja.kompas. derajat tertinggi manusia adalah yang bertakwa.com : 3 September 2010 Salah satu jenis ibadah yang: umum. Tugas para dai adalah meluruskan dan memurnikan ajaran Islam dari segala pengaruh agama lain (kepercayaan lain). puasa sudah dilaksanakan oleh bangsa Mesir kuno. Umumnya. khususnya di kawasan Asia). Jenis ibadah ini lebih universal. M. Sampai saat ini masih banyak orang yang melaksakan puasa karena motivasi seperti ini.

Sekedar ditemani orang yang kita cintai saja sudah merasa tentram. al-Baqarah: 194). yaitu lembaga agama. tentu Dia tidak rela hamba-Nya terus menerus berada dalam kesulitan. tentu dia menunjuki kita ke jalan yang terang benderang. Dengan janji-janji di atas. tapi kemenangan yang sejati. Artinya kemenangan yang mereka raih bukan sekedar untuk dirinya sendiri dengan merugikan pihak lain. Dalam menyelesaikan masalah. kemudian memberi tempat yang terpuji dan mulia. biarlah dikembalikan kepada yang bertanggung jawab. dan tak bermoral. diberi petunjuk ke jalan yang benar. pantas jika kemudian Allah mengangkat orang yang bertakwa ke derajat yang paling mulia. Jika benar-benar lahir generasi takwa di dunia ini. kotor. Jika Allah sudah menjadi pembimbing kita. Jika kita lebih teliti lagi membaca Al Qur'an. Allah berjanji. bukan yang menang-menangan. Sekedar dikawal tentara yang bersenjata saja kita sudah merasa aman. ternyata Allah swt tidak hanya sekedar cinta. mereka berprinsip win-win. termasuk ketakwaan kepada Allah swt. Bukankah Allah mencintai hambanya yang bertakwa? Allah berfirman : "Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertakwa" (QS. bukan kalah sama kalah. Kita sedang kekurangan orang-orang yang dibimbing jalannya oleh Allah swt. Jika Allah sudah mencintai hamba-Nya. apalagi ditemani Allah yang berfirman sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang bertakwa (QS. krisis yang melanda tentu akan mudah teratasi. kemenangan untuk semua. pendidikan akhlak dan moral. tapi selalu bersama-sama orang yang bertakwa. Allah akan menjadi pembimbing bagi orangorang yang bertakwa (QS. Sebab mereka pastilah generasi yang menang . bahkan menjadi program. Jika Allah membiarkan kita berjalan sendiri. Sama saja. Kenapa demikian? Orang yang bertakwa akan selalu dibimbing Allah. Ini janji yang luar biasa. bisa jadi kita lepas dari mulut singa tapi masuk ke mulut buaya. Harapan kita. Kita mengalami defisit takwa. Sebenarnya sudah lama kita mengidam-idamkan generasi muttaqin (yang bertakwa). Stok insan yang bertakwa saat ini tengah berkurang.yang tertinggi dan termulia di sisi Allah swt. apalagi jika kita dikawal Allah. niscaya secara alami seluruh persoalan dunia dapat diatasi. Orang yang bertakwa jumlahnya jauh lebih sedikit dibandingkan dengan mereka yang jahat. ali-Imran: 76). menang sama menang. Ramadan kali ini adalah kesempatan bagi kita untuk berlomba-lomba mencapai tingkatan takwa. . Allah pasti akan menuntun kita agar kaki kita tidak terperosok ke dalam lubang krisis yang sulit dilepaskan. tapi betul bahwa takwa sudah lama menjadi idaman. Untuk apa menjadi presiden jika hanya mengantarkan kita lebih cepat meluncur ke neraka? Untuk apa menjadi pejabat jika mempermudah kita berlumur dosa? Untuk apa menjadi konglomerat jika hanya akan menyengsarakan kehidupan kita di dunia dan akhirat?. sehingga mereka akan mampu memecahkan setiap permasalahan. Seandainya negara seperti Indonesia ini dipenuhi orang-orang yang bertakwa. al-Jatsiyah: 19). Allah pasti akan mengangkatnya dari "lumpur yang kotor" itu.

pastilah Kami limpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi. Jalan suci itu adalah berpuasa. jika segenap penduduknya bertakwa. Maka. bukan menjadi yang paling sempurna. Dunia ini akan menjadi jaya. KOMENTAR : Ada satu jalan suci yang dapat diraih oleh seluruh umat manusia untuk meraih segala kemuliaan itu.Kepada mereka yang bertakwa. Makna puasa juga dapat menahan hawa nafsu kita. meraih ketakwaan dengan seluruh nafasnya. Di dalam Al-Quran telah disebutkan bahwa orang yang kuat ialah orang yang dapat menahan hawa nafsunya. sebaiknya kita sadar mulai sekarang bahwa puasa mempunyai banyak manfaat yang terdapat di dalamnya. Sekarang tinggal kita. pasti ditepati. Ini suatu aksioma yang tidak bisa ditawar-tawar lagi. seharusnya manusia itu sadar bahwa kesempurnaan hanya milik Allah SWT. Di sana lah menunggu janji-jani Allah kepada kemuliaan dunia beserta isinya. Tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu. Jadi. Untuk masalah kesempurnaan. percaya atau tidak terhadap janji Allah. . rugilah bila kita tidak berpuasa. Manusia hanya bisa berlomba-lomba untuk menjadi yang terbaik. al-A'raf 96). sekali lagi Allah menjanjikan "kesudahan yang baik (kemenangan) adalah untuk orang-orang yang bertakwa" (QS. al-A'raf: 128). khususnya berpuasa di bulan suci Ramadan. Allah berfirman: "Jika sekiranya penduduk negeri beriman dan bertakwa. terutama hawa nafsu yang mengarah pada keburukan. maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya" ( QS.

Rum : 47). yaitu perang badar. sesungguhnya Allah Maha Kuat dan Maha Perkasa. perbuatan dan keyakinannya. Jika seorang hamba beribadah secara ikhlas kepada Allah dengan perkataan. niscaya Allah akan meneguhkannya di muka bumi ini. niscaya mereka mendirikan sembahyang. Hiruk pikuk kehidupan serta bisingnya informasi dan komunikasi. mereka tetap menyembah-Ku dengan tidak mempersekutukan apapun dengan-Ku" (QS. yaitu karena mereka berpegang teguh pada agama mereka.S. karena pada kekhusyu'an ini tercipta komunikasi langsung . Dengan demikian seseorang sebenarnya tidak akan memperoleh kedudukan di muka bumi ini di depan Allah sebelum ia menegakkan agama dan ibadah mereka. dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridlai-Nya untuk mereka dan Dia benar-benar akan mengganti kondisi mereka setelah dalam ketakutan menjadi rasa aman sentosa. menjadikan hati manusia sering bercabang-cabang. Ini menjadikan kekhusyu'an semakin sulit didapatkan. bahwa Dia akan menjadikan mereka berkuasa di bumi. Orang telah diteguhkan kedudukannya oleh Allah di muka bumi. Mereka adalah orangorang yang telah menegakkan ibadah kepada Allah dengan sempurna. "Dan Kami selalu berkewajiban menolong orang-orang yang beriman" (QS. Inilah yang bisa kita sebut sebagai "institusi sosial yang mapan yang menjunjung tinggi nilai-nilai moral dan akhlaqul karimah". Allah memberikan pertolongan dan kemenangan karena kaum muslimin tidak begitu saja. tidak karena harta atau tujuan-tujuan duniawi lainnya. sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka berkuasa. menunaikan zakat. Yaitu orang-orang yang jika Kami teguhkan mereka di muka bumi.com : 4 September 2010 Marilah kita perhatikan beberapa kemenangan yang diperoleh kaum muslimin dalam rentang sejarang Islam. perang Hunain dan berbagai kesempatan lainnya. namun tentu dengan alasan yang kuat. An-Nur : 55). menyuruh berbuat ma 'ruf dan mencegah kemungkaran. Salat tanpa kekhusyu'an layaknya jasad tanpa roh. Kekhusu'an dalam shalat pada zaman sekarang ini menjadi semakin berharga. Mari kita mencoba mengkaji sifat-sifat tersebut secara lebih rinci: 1. saat penaklukan kota Makkah. dan kepada Allah lah kembali segala urusan" (Q. Semua kemenangan tersebut tidak lain adalah janji-janji Allah yang diberikan kepada mereka yang beriman. Allah telah berfirman :"Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang beriman di antara kamu dan mengerjakan amal-amal sholeh. Allah swt telah memberikan kemenangan kepada kaum muslimin dalam berbagai kesempatan. 2. Al-Haj : 4041). perang al-Ahzab. Mereka yang mendirikan salat dengan khusyu' dan benar. Dengan demikian itulah sifat-sifat yang menjadikan orang mukmin berhak mendapatkan pertolongan Allah adalah.Kemenangan Yang Hakiki Sumber Tanggal : www.kompas. Maka tepatlah kalau kekhusyu'an dalam mendirakan salat menjadi salah satu sebab pertolongan Allah. "Dan Allah pasti akan menolong orang-orang yang menolong(agama)Nya.

Karena hanya dengan menerapkannya insya Allah pertolongan dan kemenangan akan senantiasa diperoleh. Jelas lah bahwa ayat-ayat tersebut mengisyarakatkan kepada kita bahwa pertolongan Allah akan diberikan kepada mereka yang menolong penegakkan agamaNya. Mengajak kepada ma'ruf. seperti membunuh dan berzina. baik dari segi substansi hukumnya maupun aparat penegaknya. namun bersih dari praktek-praktek aniaya dan riba. namun lebih mengarah kepada upaya mewujudkan konsep "Rahmatan Lil Alamin". Yang bisa kita ambil dari sifat ini adalah terciptanya tujuan dan orientasi kehidupan kepada hal yang ma'ruf. stabil dan kokoh. Mencegah kemungkaran. Bulan Ramadan mengajak kita mengenang perang Badr yang terjadi pada tanggal 17 . 3. saling mengkoreksi dan mengingatkan dengan saudaranya demi menegakkan syariat Allah. Hukum bisa berfungsi sebagai pembela hak kaum tertindas dan mencegah kejahatan dan kemungkaran merajalela. Dengan berzakat. Sifat ini menggambarkan kepada "institusi ibadah" yang optimal dalam kehidupan.antara hamba dan Tuhannya. sesuai dengan spirit yang terkandung dalam ibadah zakat. Orientasi dan tujuan pengembangan kehidupan tidak dieksploitir hanya karena segelintir kepentingan kelompok atau pribadi. Inilah yang dimaksud dengan penegakan supremasi hukum. ketimpangan sosial antara kaum punya dan kaum miskin papa bisa diminimalisir. 5. yaitu kebajikan yang diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya. 4. kesejahteraan alam semesta. Dalam sebuah hadis diterangkan. Tentunya ini memerlukan sitem yang bersih dan adil. Sifat-sifat ini tidak lain juga sifat yang harus ditegakkan oleh kaum muslimin dalam setiap kehidupan dalam berbagai kondisinya. Mungkar adalah pekerjaan yang dilarang oleh Allah dan rasulNya. Mungkar bisa merupakan dosa besar. Menunaikan zakat untuk membersihkan harta dan diri mereka dengan sekaligus menolong saudara mereka yang kesusahan dan fakir miskin. Itulah tugas seorang mukmin terhadap saudaranya yang seiman. kebaikan dan kemaslahatan bersama. Dan mereka yang berhak mendapatkan pertolongan Allah adalah mereka yang mampu mewujudkan kondisikondisi yang tercermin dari sifat-sifat yang dijelaskan ayat tersebut. Tentu yang dimaksudkan Allah dari sifat ini adalah terciptanya sistem perekonomian yang mapan dan bersih. 'Perumpamaan seorang mukmin terhadap saudaranya mukmin lainnya adalah seperti bangunan yang saling topang menopang". Dan pada gilirannya penerapan institusi zakat akan mengantarkan kepada perekonomian yang seimbang. Mereka mencegah kemungkaran demi manjaga agama Allah dan melindungi penganutnya dari kerusakan dan kesesatan. Hukum bisa menegakkan keadilan dan tidak diperkosa untuk mewujudkan kepentingan penguasa. Ibadah yang tidak saja bernilai ritual namun juga mempunyai nilai yang lebih luas dan mendalam. ataupun dosa kecil seperti melihat dan mendengar kemaksiatan.

Spirit bulan Ramadan sebagai "Syahrul Fath" (bulan kemenangan). masyarakat kita dan pemerintahan kita kepada jalan yang alur yang benar. ternyata tidak menghalangi kemenangan mereka. Apalagi saat ini. .Ramadan tahun kedua hijriyah. selayaknya kita gairahkan kembali. Kekuatan umat Islam yang sangat kecil dibandingkan dengan kekuatan kaum musyrik. sedikit bisa memberi jawaban akan kebingungan kita dalam melihat fenomena kaum muslimin dewasa ini. kemiskinan. Kemunduran. kebodohan serta keterbelakangan peradabannya senantiasa kita lihat menghiasi hampir setiap sudut dunia Islam. KOMENTAR : Tentunya semua uraian di atas. Dengan meluruskan kembali diri kita. kita umat islam telah kalah lagi tidak bisa memberikan jawaban yang berarti atas tuduhan musuh-musuh kita bahwa umat Islam terkait erat dengan tindakan terorisme dunia. Dan Allah memberikan kemenangan karena mereka begitu patuh kepada ajaran-ajaran-Nya dan petunjuk rasul-Nya. janji kemenangan hakiki dari Allah swt pasti kan tiba. dimana kekalahan demi kekalahan diderita oleh kaum muslimin. Ini semua menjadi bukti kebenaran firman Allah bahwa kemenangan tersebut tidak lain adalah dari Allah dan berkat pertolongan Allah. Amin.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful