Makna PUASA

Oleh Sumber Tanggal : Prof. DR. M. Quraish Shihab, MA : www.metrotv.com : 31 Agustus 2010

Puasa merupakan salah satu rukun Islam. Di dalam Al-Quran ada 2 kata, yaitu SHIYAM dan SHAUM. Kedua-duanya berasal dari kata yang sama, yang artinya menahan. Orang yang menahan diri disebut Shaim. SHAUM di dalam Al-Quran berarti menahan diri untuk tidak bicara, sedangkan SHIYAM di dalam Al-Quran berarti menahan diri dari hal-hal yang buruk menurut Allah Seringkali kata dalam Al-Quran tapi pemaknaannya dipersempit oleh hokum (fiqh). Seperti shalat, sebenarnya bermakna doa. Tapi dalam hukum (fiqh) itu adalah gerakan tertentu yang diawali dengan takbir dan diakhiri dengan salam. Menurut fiqh, walaupun tidak khusyu tapi kalau sudah melakukan gerakan2 tertentu yg diawali takbir dan diakhiri salam, maka sudah bisa dikatakan itu shalat. Namun sebetulnya menurut Al-Quran, dia belum shalat yang sesungguhnya. Hukum hanya mengatur yang nampak saja, tapi tidak mengatur yang esensi. Begitu juga dengan makna SHIYAM. Shiyam menurut hukum adalah tidak makan, minum dan seks sejak terbit matahari sampai terbenam matahari. Tapi sebenarnya makna dalam Al-Quran adalah bukan hanya sampai di situ, tapi juga menahan diri dari segala yang buruk. Untuk apa SHIYAM ? Kata Allah dalam Al-Quran, adalah agar kita menjadi “Tattaqun”.Surat Al-Baqarah ayat 183. Apa arti Tattaqun ? Tattaqun adalah “kamu menjadi orang-orang yang terhindar dari segala bencana, musibah baik di dunia maupun di akhirat kelak”. Manusia dalam hidupnya selalu menginginkan kesempurnaan. Orang yang kayapun ingin lebih kaya lagi. Orang menginginkan dirinya dan orang lain menjadi orang-orang yang terbaik dan lebih sempurna dari waktu ke waktu. Bahkan lingkungan tempat tinggalnya pun ingin lebih sempurna dan sempurna lagi. Karya-karya-nya pun disempurnakan terus menerus. Sesuatu dinilai sempurna jika memenuhi tiga hal, yaitu indah, baik dan benar. Untuk kesempurnaan ini, manusia menemukan bahwa Allah itulah yang Maha Sempurna, karena itu manusia ingin meneladaniNya. (Mempunyai sifat yang Maha Sempurna, karya-karya Allah sangat sempurna dan penuh ketelitian. Allah itu Maha Baik, Maha Indah dan juga Dialah Kebenaran itu sendiri (Al-Haq). PerbuatanNya tidak ada kesalahan atau error disana sini, walaupun jutaan bahkan triliyunan karyaNya. Tidak ada kita mendengar God Error, tapi manusia selalu melakukan Human Error. Manusia ingin memperkecil kesalahan yang diperbuatnya, mengecilkan nilai Human Error. Berapa banyak musibah yang diakibatkan oleh Human Error. Manusia ingin sempurna seperti sempurnaNya sang Maha Sempurna. Manusia ingin meneladaniNya. –RED).

Puasa adalah upaya untuk meneladaniNya. Haji juga untuk Allah. Shalat. KOMENTAR : Saya menyadari bahwa rukun puasa ialah menahan segala sesuatu mulai dari terbit fajar sampai terbenamnya matahari agar kita bisa menjadi lebih bertaqwa kepada Allah SWT. Dalam menuju kesempurnaan lingkungan. Makna puasa juga dapat menahan hawa nafsu kita. . Zakat. Untuk masalah kesempurnaan. metode menghilangkan kotoran adalah yang lebih diutamakan daripada menghiasinya. Mana yang lebih dulu : menahan marah atau membaca Quran di bulan Ramadhan ? Jawabannya adalah menahan marah. tapi menjadi nafsu yang muthmainnah dan nafsu yang selalu menyuruh kepada kebaikan. agar menjadi sempurna. Ini adalah bahasa kiasan. namun semuanya bukan untuk meneladani Allah. terutama hawa nafsu yang mengarah pada keburukan. Sedangkan Puasa adalah untuk meneladani Allah. bukan menjadi yang paling sempurna. Puasa adalah untuk mengatur nafsu sehingga tidak selalu menjadi amarah kepada keburukan. Apa hal yang buruk dalam diri manusia ? Yang tidak baik dari diri manusia adalah nafsu amarah kepada keburukan. sebaiknya kita sadar mulai sekarang bahwa puasa mempunyai banyak manfaat yang terdapat di dalamnya. Begitu juga dengan sifat yang buruk dan dari hal-hal yang buruk itu lebih diutamakan untuk dibersihkan. Jadi. dan Akulah yang akan membalas-Nya” dalam sebuah hadits. Manusia hanya bisa berlomba-lomba untuk menjadi yang terbaik. Apa gunanya parfum jika belum mandi ? Dan umumnya masyarakat melakukan mandi dan pakai parfum namun masih main kotor pula. seharusnya manusia itu sadar bahwa kesempurnaan hanya milik Allah SWT. Di dalam Al-Quran telah disebutkan bahwa orang yang kuat ialah orang yang dapat menahan hawa nafsunya. Itulah yang dimaksud “Puasa untukKu.

yang ditinjau dari dua pandangan. menjadi halal dengan jalan mohon maaf. Hemat saya paling tidak ada dua makna yang dapat dikemukakan menyangkut pengertian istilah tersebut. Pengertian seperti yang dikemukakan di atas pada hakikatnya belum menunjang tujuan keharmonisan hubungan. Istilah tersebut seringkali menimbulkan tanda tanya tentang maknanya. antara lain. Atas dasar itu. adalah satu dari istilah-istilah “keagamaan” yang hanya dikenal oleh masyarakat Indonesia. keruh. “meluruskan benang kusut”. .com : 1 September 2010 Halal bihalal. atau ada sikap adil yang Anda ambil namun menyakitkan orang lain. misalnya) merupakan sesuatu yang halal tapi paling dibenci Tuhan. ada baiknya makna halal bihalal tidak dikaitkan dengan pengertian hukum. Jika demikian halal bihalal adalah menjadikan sikap kita terhadap pihak lain yang tadinya haram dan berakibat dosa. Sementara halal adalah sesuatu yang diperbolehkan dan tidak mengundang dosa. melepaskan ikata yang membelenggi. Jika demikian. pertama. walaupun semua pihak menyadari tujuannya adalah menciptakan keharmonisan antara sesama. Boleh jadi hubungan yang dingin. namun perlu diselesaikan secara baik.MAKNA HALAL BI HALAL Sumber Tanggal : www. demikian kata para pakar hukum.kompas. berarti “menyelesaikan problem”. “melepaskan ikatan”. yang kusut diluruskan. Yaitu. ber-halal bihalal merupakan suatu bentuk aktifitas yang mengantarkan para pelakunya untuk meluruskan benang kusut. tidak haram menurut pandangan hukum. bahkan kebenaranya dalam segi bahasa. menghangatkan hubungan yang tadinya membeku sehingga cair kembali. Makna-makna yang diciptakan oleh bentukan-bentukan tersebut. dua kata berangkai yang sering diucapkan dalam suasana Idul Fitri. atau timbul keretakan hubungandari kesalahpahaman akibat ucapan dan lirikan mata yang tidak disengaja. Menurut pandangan pertama – dari segi hukum – kata halal biasanya dihadapkan dengan kata haram. Kesemuanya ini. mempunyai arti yang beraneka ragam. Haram adalah sesuatu yang terlarang sehingga pelanggarannya berakibat dosa dan mengundang siksa. karena dalam bagian halal terdapat sesuatu yang makruh atau yang tidak disenangi dan sebaiknya tidak dikerjakan. serta menyelesaikan kesulitan dan problem yang menghalang terjalinnya keharmonisan hubungan. dan “mencairkan yang beku”. sesuai dengan bentuk dan rangkaian kata berikutnya. Menurut pandangan kedua – dari segi bahasa – akar kata halal yang kemudian membentuk berbagai bentukan kata. Ia menjadi begitu karena Anda lama tidak berkunjung kepada seseorang. dan kusut tidak ditimbulkan oleh sifat yang haram. Pemutusan hubungan (suami-istri. yang berku dihangantkan. dan yang mengikat dilepaskan. bertitik tolak dari pandangan hukum Islam dan kedua berpijak pada arti kebahasaan.

Makna Idul Fitri untuk kembali suci jadi tersampingkan. namun hakikatnya adalah hakikat ajaran Islam. halal bi halal pada Idul Fitri sekarang ini banyak yang disalahgunakan oleh umat Islam di Indonesia. sehungga semakin banyak dan seringnya Anda mengulurkan tangan dan melapangkan dada. Inti dari halal bi halal pada Idul Fitri telah dijelaskan di atas. katakanlah bahwa itu merupakan hakikat Idul Fitri. dll. Mereka malah berlomba-lomba untuk menjadi yang “terbaru”. namun kita harus saling memaafkan sesame dengan hati ikhlas agar hubungan persaudaraan antar umat menjadi lebih baik. . atau jika istilah tersebut enggan Anda gunakan. KOMENTAR: Menurut saya . Bentuknya memang khas Indonesia. dan semakin parah luka hati yang Anda obati dengan memaafkan.Itulah makna serta substansi halal bihalal. mobil baru. celana baru. Seharusnya Idul Fitri tidak dijadikan ‘mode fashion’. maka semakin dalam pula penghayatan dan pengamalan Anda terhadap hakikat halal bihalal. Mulai dari baju baru.

yang juga disebut Howard Gardner sebagai salah satu dari ragam kecerdasan majemuk (multiple intelligence). Bahkan secara pedagogis. tahap perkembangan agama pada anak terbagi dalam 3 tingkatan yaitu: 1. guru di sekolah. Tidak sedikit orangtua. agar anak benar-benar dapat memahami makna Bulan Ramadhan dan menambah ilmu agama. The Fairy Tale Stage (Tingkat dongeng). MA : www. tentunya kita percaya pada rukun iman dan juga rukun islam. Dimulai pada anak berusia 3-6 tahun. Akan tetapi. melainkan juga tugas utama orangtua untuk anak mereka. Kehidupan pada masa ini lebih banyak dipengaruhi oleh kehidupan fantasi yang diliputi oleh dongeng-dongeng yang kurang masuk akal.Pendidikan Agama bagi Anak Oleh Sumber Tanggal : Prof. Dimulai sejak anak berusia 7-15 tahun. Sehingga segala bentuk tindakan amal keagamaan akan diikuti dan anak juga tertarik untuk . memunyai kesan khusus dan mendalam pada Bulan Ramadhan. Banyak orang berlomba-lomba berbuat kebaikan untuk meraih pahala di bulan ini.metrotv.com : 2 September 2010 Pendidikan agama berfungsi menanamkan keimanan pada diri anak sebagai bekal kehidupannya di masa depan. terutama ibu-ibu. Salah satu dari rukun islam adalah berpuasa di bulan Ramadhan. Keimanan adalah modal utama untuk mengembangkan apa yang disebut Dahner Zhohar sebagai Kecerdasan Spiritual (Spiritual Quotient). M. yang telah mendaftarkan anak-anak mereka mengikuti serangkaian kegiatan seperti pesantren kilat yang banyak diadakan. baik di sekolah atau pun di tempat-tempat tertentu. Tujuannya. Berbagai strategi khusus pun perlu dilakukan agar anak. pada tahap ini anak seakan-akan memahami konsep ketuhanan sebagai sesuatu yang kurang masuk akal. dan bagi kehidupan manusia pada umumnya. pendidikan agama sudah harus diajarkan sejak anak masih kecil. Ia berfungsi sebagai semacam life-skill (kecakapan hidup) untuk membangun kehidupan berkualitas. dll). Orangtua yang menyadari pentingnya agama bagi perkembangan jiwa anak. The Realistic Stage (Tingkat Kenyataan). 2. terutama bagi mereka yang baru belajar berpuasa. pendidikan agama bukan hanya tugas para pendidik (ulama. Untuk itu. melainkan juga pengetahuan mengenai tahapan perkembangan agama pada anak. Sebagai umat Islam. Bulan Ramadhan merupakan bulan yang dinanti-nanti oleh umat Islam. Menurut Ernest Harms dalam The Development of Religious on Children. Konsep anak mengenai Tuhan pada tahap ini lebih banyak dipengaruhi oleh emosi. Quraish Shihab. Sesuai dengan tahap perkembangan kognisinya. Kecerdasan spiritual tidak boleh dianggap remeh dalam kehidupan. Konsep ini timbul melalui lembaga-lembaga keagamaan pada anak dan pengajaran agama dari orang dewasa lainnya. Namun. Pada tahap ini konsep ketuhanan anak sudah mencerminkan pada kenyataan. DR. tentu tidak mudah memberikan pemahaman keagamaan kepada anakanak. orangtua tidak hanya memerlukan pengalaman. akan berusaha menanamkan pendidikan agama sejak kecil sesuai dengan agama yang dianutnya.

pra sekolah (2-3 th). bayi dan kanak-kanak (0-2th).D setiap masa aspek-aspek kerohanian ditandai dengan periode: 1. kakaknya dan lainnya. Kalau sudah mampu. • Atau sesekali ajaklah anak mengantarkan makanan ke tetangga atau ke masjid sebelum berbuka puasa. INGAT! Semua perilaku kita bisa ditiru oleh anak-anak. awal masa kanak-kanak (4-5 th). The Individual Stage (Tingkat Individu). Disebut sebagai masa ketergantungan terhadap orangtua. Jika kedua orangtua dan seluruh anggota keluarganya berpuasa. Kegiatan yang menyenangkan akan membuat anak-anak semakin menyenangi Ramadhan. 3. Begitu juga dengan belajar menyenangi puasa. Oleh karena ingatan anak-anak belum dapat diandalkan dan perbendaharaan katanya terbatas maka konsep harus diajarkan secara berulang-ulang dengan berbagai cara. Dalam Islam hal ini dibolehkan. buatlah makanan yang disukai anak. 2.3. orangtua bersama dengan anak-anak mencoba membuat suasana rumah yang menyenangkan ketika Bulan Ramadhan tiba. pasti anak akan berpuasa satu hari penuh. Omar Brubaker M. bulan sabit. sarung. Tanyailah anak-anak sebelum Anda membuat keputusan. ada sejumlah trik yang dapat diterapkan: • dalam melatih anak-anak berpuasa maka kita (orangtua) dapat mengingatkan anak-anak bahwa Bulan Ramadhan segera tiba. ajarkan dia untuk berpuasa setengah hari. • Perlu diingat. awal masa kanak-kanak (4-5 th). . bayi dan kanak-kanak (0-2th). tasbih dll. mukena. Clark Ed. Lalu. Masa Peniruan dan penemuan. yang disesuaikan dengan periodenya seperti yang disebut di atas: 1. Masa pengalaman-pengalaman baru. • Saat sahur. Dan 4. bagaimana cara kita melatih anak usia dini untuk berpuasa? Berikut hal-hal yang perlu diperhatikan oleh orangtua dalam melatih anak usia dini berpuasa. Semua ini tidak harus baru. Masa tahun-tahun dasar. Anak balita senang pengalaman ini. 3. Al-quran. gurunya. Berkaitan dengan tujuan kita.mempelajarinya.. pra sekolah (2-3 th). Pada tahap ini. Percuma saja kan si anak sudah beribadah puasa dan semuanya hancur gara-gara perilaku orangtua?. orangtua diharapkan mampu menjaga baik sikap maupun tingkah laku mereka di depan anak-anak mereka. Allah SWT. Masa Peniruan dan penemuan. sang anak tentu juga akan terdorong untuk ikut berpuasa. Ajak anak untuk mempersiapkan kebutuhan-kebutuhan untuk beribadah. mereka meniru apa yang dilihatnya dan belajar menentukan pola hidupnya untuk yang baik atau yang buruk.A & Robert E. dan bintang. Masa tahun-tahun dasar. Anak-anak kecil memperoleh tingkah lakunya hampir seluruhnya melalui pola peniruan. pertengahan masa anak (68 th). Seorang anak dapat belajar mencintai Tuhannya sebagaimana ia belajar mencintai orang-orang dalam rumahnya. Jangan suka berkata-kata kasar dan berbuat hal-hal yang membatalkan puasa. Anak-anak belajar berpuasa berdasarkan contoh dari orangtua dan keluarganya. • Selain itu. Selain itu. Masa pengalaman-pengalaman baru. Walaupun mereka tidak mengerti arti perbuatan tersebut. anak sudah memiliki kepekaan emosi yang paling tinggi sejak perkembangan usia mereka. Masa dunia yang bertambah luas. menyukai sikap tadarruj (bertahap). kita bisa membuatkan agenda kegiatan untuk anak saat bulan Ramadhan. Misalnya. • Jika anak belum mampu berpuasa sebulan penuh. seperti sajadah. Mereka akan meniru orangtuanya. seperti bentuk mesjid. Selain itu. yang penting bersih dan suci. menghiasi atau mendekor rumah dengan aneka hiasan dinding atau gantung di kamar anak. Tapi jangan lupa untuk melibatkan anak dalam penyusunan rencana itu.. sehingga mereka akan menjadi bersemangat.2. menurut J.

Karena itu. begitu juga di hari-hari selanjutnya. Pada hari kedua. pada hari pertama bulan Ramadhan anak tahu kalau shalat berjamaah di masjid akan banyak mendapat pahala. Hal kecil seperti ini akan melekat di benak anak. . maka dikhawatirkan anak tersebut akan terpengaruh oleh pergaulan jelek dari temannya. karena apabila salah memilih teman. Peran orangtua sangat dibutuhkan dalam hal ini. pada minggu-minggu menjelang lebaran. Peran teman dari sang anak juga penting. Berapa kali batal puasa. • Terakhir. ajak anak membuat kue dan mempersiapkan kebutuhan-kebutuhan lainnya. Insya Allah anak tesebut tidak terjerumus ke hal-hal yang tidak diinginkan karena Allah SWT akan senantiasa melindungi anak tersebut dari hal-hal yang buruk. karena pada saat ini banyak generasi penerus bangsa yang tidak mempunyai moral dan ajaran Islamiah. pertengahan masa anak (6-8 th) Kemampuan anak untuk mengenal Tuhannya bertambah ketika dunia lingkungannya bertambah luas dan pengalamannya juga bertambah banyak. salah pergaulan dll. Misalnya. mulai dari masalah di rumah. masalah dengan teman. ajak anak mengevaluasi ibadah puasanya. • Pada periode ini. Mulai dari mendidik anak sejak dini. orangtua bisa mengajari anak mencapai target pada setiap ilmu yang mereka dapat dan mendiskusikan hasil belajar mereka dengan Ibu. Mungkin dengan mengajarakan islamiyah pada anak. Masa dunia yang bertambah luas. anak mendapat ilmu baru lainnya. sampai pengawasan terhadap pergaulan anak. Semua kegiatan ini dapat terlaksana dengan baik jika dibarengi dengan niat yang tulus ikhlas dari orangtua. Anak memperoleh manfaat jika ia beribadah sesuai dengan tingkat pengertiannya sendiri. KOMENTAR: Saya setuju dengan topic yang diangkat pada artikel di atas. banyak penyebabnya. ilmu anak akan terus bertambah. marilah kita sama-sama belajar agar apa yang menjadi tujuan kita dapat tercapai dengan baik. 4. Jad. apakah shalat tarawihnya lengkap? Lalu bagaimana dengan membaca Alqurannya? • Berikan motivasi kepada anak agar bulan Ramadhan tahun depan bisa lebih baik lagi.• Bisa juga orangtua mengajak anak untuk mengumpulkan baju-baju dan mainan yang sudah tidak dipakai lagi untuk disumbangkan ke anak-anak yatim piatu. Tentunya segala sesuatu memerlukan proses dan tidak bisa instan atau sekali jadi. Pada hari terakhir puasa.

Quraish Shihab. Siapa pun dapat mencapai derajat ini tanpa memandang status sosial. karena mereka telah banyak melakukan pelanggaran. dan semua agama memerintahkannya adalah puasa. untuk bersama-sama menjalankan ibadah (puasa) agar mencapai puncak rohaniah . al-Hujurat:13). Di kalangan penyembah berhala. Yunani. Melalui puasa mereka mengaharapkan kerelaan tuhan untuk kemudian memeberikan pertolongan. MA : www. Umumnya. penyebabnya. Orang berpuasa untuk menandai masa-masa berkabung. Puasa merupakan ajaran semua agama. Allah menegaskan dalam firmannya: "sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu adalah yang paling bertakwa" (QS. yang sesat dan menyesatkan. Pemahaman semacam itu masih besar dalam diri umat Islam Indonesia (serta mungkin umat Islam negara lainnya. Dalam konteks syariat Islam. Takwa inilah yang menjadi tujuan utama disyariatkannya puasa Ramadan. meskipun cara pelaksanaanya berbeda-beda. Tugas para dai adalah meluruskan dan memurnikan ajaran Islam dari segala pengaruh agama lain (kepercayaan lain). dan Romawi. Bagi mereka puasa itu mempunyai arti yang lebih dari sekadar ibadah puasa. Perbedaannya terletak pada motivasi pelaksanannya (niatnya). Karena puasa ini merupakan ibadah yang universal. motivasi puasa atau shiyâm tidak lain kecuali untuk meninggikan derajat manusia ke puncak kehidupan ruhaniyah yang tinggi dan mulia dalam pandangan Allah. Jenis ibadah ini lebih universal. yang sumbernya berasal dari ajaran agama lain (atau mistisisme). Sampai saat ini masih banyak orang yang melaksakan puasa karena motivasi seperti ini. baik yang samawi seperti Yahudi dan Nasrani maupun yang thabi'i (kultur). Dalam sejarah. DR. Kaum muslimin hendaknya mempunyai tujuan yang sama . Inilah motivasi dasar dari segala bentuk ritual Ramadan. sangat tua. artinya semua agama mengajarkan nya.kompas.Jalan Kemuliaan Puasa Oleh Sumber Tanggal : Prof. Dalam pandangan Islam. seperti Hindu dan Budha. orang berpuasa karena didorong oleh keinginan untuk menghilangkan kemarahan tuhan. maka banyak orang Islam yang ketika bulan Ramadan tiba sangat antusias menjalankan puasa walaupun dalam kesehariannya mereka tidak menjalankan salat. ketika berduka cita.com : 3 September 2010 Salah satu jenis ibadah yang: umum. orang berpuasa pada saat menghadapi berbagai kesulitan hidup. asal tidak sampai tercampur dengan motivasi-motivasi lain. serta cara pelaksanaanya. Pemaknaan puasa seperti di atas boleh-boleh saja. M. puasa sudah dilaksanakan oleh bangsa Mesir kuno. atau sedang mengalami musibah. derajat tertinggi manusia adalah yang bertakwa. khususnya di kawasan Asia).

Untuk apa menjadi presiden jika hanya mengantarkan kita lebih cepat meluncur ke neraka? Untuk apa menjadi pejabat jika mempermudah kita berlumur dosa? Untuk apa menjadi konglomerat jika hanya akan menyengsarakan kehidupan kita di dunia dan akhirat?. tentu Dia tidak rela hamba-Nya terus menerus berada dalam kesulitan. Allah pasti akan menuntun kita agar kaki kita tidak terperosok ke dalam lubang krisis yang sulit dilepaskan. Harapan kita. Sama saja. Jika Allah sudah mencintai hamba-Nya. kemudian memberi tempat yang terpuji dan mulia. Jika Allah sudah menjadi pembimbing kita. Dengan janji-janji di atas. Bukankah Allah mencintai hambanya yang bertakwa? Allah berfirman : "Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertakwa" (QS. Artinya kemenangan yang mereka raih bukan sekedar untuk dirinya sendiri dengan merugikan pihak lain. apalagi jika kita dikawal Allah. tentu dia menunjuki kita ke jalan yang terang benderang. yaitu lembaga agama. ternyata Allah swt tidak hanya sekedar cinta. Sekedar dikawal tentara yang bersenjata saja kita sudah merasa aman. niscaya secara alami seluruh persoalan dunia dapat diatasi. biarlah dikembalikan kepada yang bertanggung jawab.yang tertinggi dan termulia di sisi Allah swt. tapi selalu bersama-sama orang yang bertakwa. Kenapa demikian? Orang yang bertakwa akan selalu dibimbing Allah. Sekedar ditemani orang yang kita cintai saja sudah merasa tentram. Allah berjanji. Ramadan kali ini adalah kesempatan bagi kita untuk berlomba-lomba mencapai tingkatan takwa. apalagi ditemani Allah yang berfirman sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang bertakwa (QS. kotor. sehingga mereka akan mampu memecahkan setiap permasalahan. termasuk ketakwaan kepada Allah swt. diberi petunjuk ke jalan yang benar. tapi kemenangan yang sejati. Jika kita lebih teliti lagi membaca Al Qur'an. . Stok insan yang bertakwa saat ini tengah berkurang. ali-Imran: 76). pantas jika kemudian Allah mengangkat orang yang bertakwa ke derajat yang paling mulia. tapi betul bahwa takwa sudah lama menjadi idaman. al-Jatsiyah: 19). Seandainya negara seperti Indonesia ini dipenuhi orang-orang yang bertakwa. dan tak bermoral. bahkan menjadi program. bukan yang menang-menangan. Kita sedang kekurangan orang-orang yang dibimbing jalannya oleh Allah swt. bisa jadi kita lepas dari mulut singa tapi masuk ke mulut buaya. Orang yang bertakwa jumlahnya jauh lebih sedikit dibandingkan dengan mereka yang jahat. Jika Allah membiarkan kita berjalan sendiri. menang sama menang. mereka berprinsip win-win. Jika benar-benar lahir generasi takwa di dunia ini. bukan kalah sama kalah. Sebenarnya sudah lama kita mengidam-idamkan generasi muttaqin (yang bertakwa). Allah akan menjadi pembimbing bagi orangorang yang bertakwa (QS. al-Baqarah: 194). Sebab mereka pastilah generasi yang menang . pendidikan akhlak dan moral. kemenangan untuk semua. Kita mengalami defisit takwa. Dalam menyelesaikan masalah. Ini janji yang luar biasa. Allah pasti akan mengangkatnya dari "lumpur yang kotor" itu. krisis yang melanda tentu akan mudah teratasi.

al-A'raf 96). maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya" ( QS. pastilah Kami limpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi. percaya atau tidak terhadap janji Allah. jika segenap penduduknya bertakwa. sebaiknya kita sadar mulai sekarang bahwa puasa mempunyai banyak manfaat yang terdapat di dalamnya. khususnya berpuasa di bulan suci Ramadan. Makna puasa juga dapat menahan hawa nafsu kita. Maka. Sekarang tinggal kita. pasti ditepati. sekali lagi Allah menjanjikan "kesudahan yang baik (kemenangan) adalah untuk orang-orang yang bertakwa" (QS. . al-A'raf: 128). Jalan suci itu adalah berpuasa. Di sana lah menunggu janji-jani Allah kepada kemuliaan dunia beserta isinya. Tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu.Kepada mereka yang bertakwa. Di dalam Al-Quran telah disebutkan bahwa orang yang kuat ialah orang yang dapat menahan hawa nafsunya. KOMENTAR : Ada satu jalan suci yang dapat diraih oleh seluruh umat manusia untuk meraih segala kemuliaan itu. meraih ketakwaan dengan seluruh nafasnya. bukan menjadi yang paling sempurna. rugilah bila kita tidak berpuasa. Jadi. Ini suatu aksioma yang tidak bisa ditawar-tawar lagi. Allah berfirman: "Jika sekiranya penduduk negeri beriman dan bertakwa. Manusia hanya bisa berlomba-lomba untuk menjadi yang terbaik. seharusnya manusia itu sadar bahwa kesempurnaan hanya milik Allah SWT. Dunia ini akan menjadi jaya. Untuk masalah kesempurnaan. terutama hawa nafsu yang mengarah pada keburukan.

Rum : 47). Salat tanpa kekhusyu'an layaknya jasad tanpa roh. Semua kemenangan tersebut tidak lain adalah janji-janji Allah yang diberikan kepada mereka yang beriman. Ini menjadikan kekhusyu'an semakin sulit didapatkan. sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka berkuasa. Inilah yang bisa kita sebut sebagai "institusi sosial yang mapan yang menjunjung tinggi nilai-nilai moral dan akhlaqul karimah". Yaitu orang-orang yang jika Kami teguhkan mereka di muka bumi. niscaya mereka mendirikan sembahyang.kompas. Kekhusu'an dalam shalat pada zaman sekarang ini menjadi semakin berharga. Mereka yang mendirikan salat dengan khusyu' dan benar. "Dan Kami selalu berkewajiban menolong orang-orang yang beriman" (QS. yaitu perang badar. saat penaklukan kota Makkah. mereka tetap menyembah-Ku dengan tidak mempersekutukan apapun dengan-Ku" (QS. Allah memberikan pertolongan dan kemenangan karena kaum muslimin tidak begitu saja. sesungguhnya Allah Maha Kuat dan Maha Perkasa. perang al-Ahzab. namun tentu dengan alasan yang kuat. Allah swt telah memberikan kemenangan kepada kaum muslimin dalam berbagai kesempatan. Allah telah berfirman :"Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang beriman di antara kamu dan mengerjakan amal-amal sholeh. menyuruh berbuat ma 'ruf dan mencegah kemungkaran. menunaikan zakat. Hiruk pikuk kehidupan serta bisingnya informasi dan komunikasi. bahwa Dia akan menjadikan mereka berkuasa di bumi. karena pada kekhusyu'an ini tercipta komunikasi langsung . 2. Maka tepatlah kalau kekhusyu'an dalam mendirakan salat menjadi salah satu sebab pertolongan Allah. Mari kita mencoba mengkaji sifat-sifat tersebut secara lebih rinci: 1. dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridlai-Nya untuk mereka dan Dia benar-benar akan mengganti kondisi mereka setelah dalam ketakutan menjadi rasa aman sentosa. menjadikan hati manusia sering bercabang-cabang. niscaya Allah akan meneguhkannya di muka bumi ini. An-Nur : 55). Orang telah diteguhkan kedudukannya oleh Allah di muka bumi. Al-Haj : 4041). Dengan demikian itulah sifat-sifat yang menjadikan orang mukmin berhak mendapatkan pertolongan Allah adalah. Jika seorang hamba beribadah secara ikhlas kepada Allah dengan perkataan. "Dan Allah pasti akan menolong orang-orang yang menolong(agama)Nya. yaitu karena mereka berpegang teguh pada agama mereka.Kemenangan Yang Hakiki Sumber Tanggal : www. tidak karena harta atau tujuan-tujuan duniawi lainnya. Mereka adalah orangorang yang telah menegakkan ibadah kepada Allah dengan sempurna. Dengan demikian seseorang sebenarnya tidak akan memperoleh kedudukan di muka bumi ini di depan Allah sebelum ia menegakkan agama dan ibadah mereka.S. dan kepada Allah lah kembali segala urusan" (Q. perbuatan dan keyakinannya. perang Hunain dan berbagai kesempatan lainnya.com : 4 September 2010 Marilah kita perhatikan beberapa kemenangan yang diperoleh kaum muslimin dalam rentang sejarang Islam.

kesejahteraan alam semesta. Tentu yang dimaksudkan Allah dari sifat ini adalah terciptanya sistem perekonomian yang mapan dan bersih. Menunaikan zakat untuk membersihkan harta dan diri mereka dengan sekaligus menolong saudara mereka yang kesusahan dan fakir miskin. Orientasi dan tujuan pengembangan kehidupan tidak dieksploitir hanya karena segelintir kepentingan kelompok atau pribadi. kebaikan dan kemaslahatan bersama. saling mengkoreksi dan mengingatkan dengan saudaranya demi menegakkan syariat Allah. Mengajak kepada ma'ruf. Hukum bisa berfungsi sebagai pembela hak kaum tertindas dan mencegah kejahatan dan kemungkaran merajalela. Ibadah yang tidak saja bernilai ritual namun juga mempunyai nilai yang lebih luas dan mendalam. Mereka mencegah kemungkaran demi manjaga agama Allah dan melindungi penganutnya dari kerusakan dan kesesatan. Jelas lah bahwa ayat-ayat tersebut mengisyarakatkan kepada kita bahwa pertolongan Allah akan diberikan kepada mereka yang menolong penegakkan agamaNya. yaitu kebajikan yang diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya. ketimpangan sosial antara kaum punya dan kaum miskin papa bisa diminimalisir. namun lebih mengarah kepada upaya mewujudkan konsep "Rahmatan Lil Alamin". Sifat-sifat ini tidak lain juga sifat yang harus ditegakkan oleh kaum muslimin dalam setiap kehidupan dalam berbagai kondisinya. Mencegah kemungkaran. Mungkar adalah pekerjaan yang dilarang oleh Allah dan rasulNya. 3. Sifat ini menggambarkan kepada "institusi ibadah" yang optimal dalam kehidupan. namun bersih dari praktek-praktek aniaya dan riba. Dan mereka yang berhak mendapatkan pertolongan Allah adalah mereka yang mampu mewujudkan kondisikondisi yang tercermin dari sifat-sifat yang dijelaskan ayat tersebut. Bulan Ramadan mengajak kita mengenang perang Badr yang terjadi pada tanggal 17 . Dengan berzakat. Itulah tugas seorang mukmin terhadap saudaranya yang seiman. Tentunya ini memerlukan sitem yang bersih dan adil. Mungkar bisa merupakan dosa besar. 'Perumpamaan seorang mukmin terhadap saudaranya mukmin lainnya adalah seperti bangunan yang saling topang menopang". Hukum bisa menegakkan keadilan dan tidak diperkosa untuk mewujudkan kepentingan penguasa. baik dari segi substansi hukumnya maupun aparat penegaknya. seperti membunuh dan berzina. ataupun dosa kecil seperti melihat dan mendengar kemaksiatan. Dan pada gilirannya penerapan institusi zakat akan mengantarkan kepada perekonomian yang seimbang.antara hamba dan Tuhannya. Inilah yang dimaksud dengan penegakan supremasi hukum. Karena hanya dengan menerapkannya insya Allah pertolongan dan kemenangan akan senantiasa diperoleh. Dalam sebuah hadis diterangkan. 5. 4. Yang bisa kita ambil dari sifat ini adalah terciptanya tujuan dan orientasi kehidupan kepada hal yang ma'ruf. stabil dan kokoh. sesuai dengan spirit yang terkandung dalam ibadah zakat.

sedikit bisa memberi jawaban akan kebingungan kita dalam melihat fenomena kaum muslimin dewasa ini. kemiskinan. janji kemenangan hakiki dari Allah swt pasti kan tiba. ternyata tidak menghalangi kemenangan mereka. Kemunduran. dimana kekalahan demi kekalahan diderita oleh kaum muslimin. kebodohan serta keterbelakangan peradabannya senantiasa kita lihat menghiasi hampir setiap sudut dunia Islam. Kekuatan umat Islam yang sangat kecil dibandingkan dengan kekuatan kaum musyrik. Amin. Apalagi saat ini. masyarakat kita dan pemerintahan kita kepada jalan yang alur yang benar. Spirit bulan Ramadan sebagai "Syahrul Fath" (bulan kemenangan). Ini semua menjadi bukti kebenaran firman Allah bahwa kemenangan tersebut tidak lain adalah dari Allah dan berkat pertolongan Allah. . selayaknya kita gairahkan kembali. Dan Allah memberikan kemenangan karena mereka begitu patuh kepada ajaran-ajaran-Nya dan petunjuk rasul-Nya. KOMENTAR : Tentunya semua uraian di atas. kita umat islam telah kalah lagi tidak bisa memberikan jawaban yang berarti atas tuduhan musuh-musuh kita bahwa umat Islam terkait erat dengan tindakan terorisme dunia. Dengan meluruskan kembali diri kita.Ramadan tahun kedua hijriyah.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful