P. 1
Makna PUASA

Makna PUASA

|Views: 325|Likes:
Published by beiby_haney

More info:

Published by: beiby_haney on Oct 19, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/14/2013

pdf

text

original

Makna PUASA

Oleh Sumber Tanggal : Prof. DR. M. Quraish Shihab, MA : www.metrotv.com : 31 Agustus 2010

Puasa merupakan salah satu rukun Islam. Di dalam Al-Quran ada 2 kata, yaitu SHIYAM dan SHAUM. Kedua-duanya berasal dari kata yang sama, yang artinya menahan. Orang yang menahan diri disebut Shaim. SHAUM di dalam Al-Quran berarti menahan diri untuk tidak bicara, sedangkan SHIYAM di dalam Al-Quran berarti menahan diri dari hal-hal yang buruk menurut Allah Seringkali kata dalam Al-Quran tapi pemaknaannya dipersempit oleh hokum (fiqh). Seperti shalat, sebenarnya bermakna doa. Tapi dalam hukum (fiqh) itu adalah gerakan tertentu yang diawali dengan takbir dan diakhiri dengan salam. Menurut fiqh, walaupun tidak khusyu tapi kalau sudah melakukan gerakan2 tertentu yg diawali takbir dan diakhiri salam, maka sudah bisa dikatakan itu shalat. Namun sebetulnya menurut Al-Quran, dia belum shalat yang sesungguhnya. Hukum hanya mengatur yang nampak saja, tapi tidak mengatur yang esensi. Begitu juga dengan makna SHIYAM. Shiyam menurut hukum adalah tidak makan, minum dan seks sejak terbit matahari sampai terbenam matahari. Tapi sebenarnya makna dalam Al-Quran adalah bukan hanya sampai di situ, tapi juga menahan diri dari segala yang buruk. Untuk apa SHIYAM ? Kata Allah dalam Al-Quran, adalah agar kita menjadi “Tattaqun”.Surat Al-Baqarah ayat 183. Apa arti Tattaqun ? Tattaqun adalah “kamu menjadi orang-orang yang terhindar dari segala bencana, musibah baik di dunia maupun di akhirat kelak”. Manusia dalam hidupnya selalu menginginkan kesempurnaan. Orang yang kayapun ingin lebih kaya lagi. Orang menginginkan dirinya dan orang lain menjadi orang-orang yang terbaik dan lebih sempurna dari waktu ke waktu. Bahkan lingkungan tempat tinggalnya pun ingin lebih sempurna dan sempurna lagi. Karya-karya-nya pun disempurnakan terus menerus. Sesuatu dinilai sempurna jika memenuhi tiga hal, yaitu indah, baik dan benar. Untuk kesempurnaan ini, manusia menemukan bahwa Allah itulah yang Maha Sempurna, karena itu manusia ingin meneladaniNya. (Mempunyai sifat yang Maha Sempurna, karya-karya Allah sangat sempurna dan penuh ketelitian. Allah itu Maha Baik, Maha Indah dan juga Dialah Kebenaran itu sendiri (Al-Haq). PerbuatanNya tidak ada kesalahan atau error disana sini, walaupun jutaan bahkan triliyunan karyaNya. Tidak ada kita mendengar God Error, tapi manusia selalu melakukan Human Error. Manusia ingin memperkecil kesalahan yang diperbuatnya, mengecilkan nilai Human Error. Berapa banyak musibah yang diakibatkan oleh Human Error. Manusia ingin sempurna seperti sempurnaNya sang Maha Sempurna. Manusia ingin meneladaniNya. –RED).

Jadi. metode menghilangkan kotoran adalah yang lebih diutamakan daripada menghiasinya. namun semuanya bukan untuk meneladani Allah. Zakat. Manusia hanya bisa berlomba-lomba untuk menjadi yang terbaik. Apa gunanya parfum jika belum mandi ? Dan umumnya masyarakat melakukan mandi dan pakai parfum namun masih main kotor pula. Begitu juga dengan sifat yang buruk dan dari hal-hal yang buruk itu lebih diutamakan untuk dibersihkan. Makna puasa juga dapat menahan hawa nafsu kita. tapi menjadi nafsu yang muthmainnah dan nafsu yang selalu menyuruh kepada kebaikan. terutama hawa nafsu yang mengarah pada keburukan. Haji juga untuk Allah. Shalat. Puasa adalah untuk mengatur nafsu sehingga tidak selalu menjadi amarah kepada keburukan. Sedangkan Puasa adalah untuk meneladani Allah. Mana yang lebih dulu : menahan marah atau membaca Quran di bulan Ramadhan ? Jawabannya adalah menahan marah. sebaiknya kita sadar mulai sekarang bahwa puasa mempunyai banyak manfaat yang terdapat di dalamnya. Untuk masalah kesempurnaan. dan Akulah yang akan membalas-Nya” dalam sebuah hadits. Ini adalah bahasa kiasan. seharusnya manusia itu sadar bahwa kesempurnaan hanya milik Allah SWT.Puasa adalah upaya untuk meneladaniNya. KOMENTAR : Saya menyadari bahwa rukun puasa ialah menahan segala sesuatu mulai dari terbit fajar sampai terbenamnya matahari agar kita bisa menjadi lebih bertaqwa kepada Allah SWT. Dalam menuju kesempurnaan lingkungan. Di dalam Al-Quran telah disebutkan bahwa orang yang kuat ialah orang yang dapat menahan hawa nafsunya. agar menjadi sempurna. Itulah yang dimaksud “Puasa untukKu. . Apa hal yang buruk dalam diri manusia ? Yang tidak baik dari diri manusia adalah nafsu amarah kepada keburukan. bukan menjadi yang paling sempurna.

MAKNA HALAL BI HALAL Sumber Tanggal : www. antara lain. Atas dasar itu. Pengertian seperti yang dikemukakan di atas pada hakikatnya belum menunjang tujuan keharmonisan hubungan. melepaskan ikata yang membelenggi. Yaitu. Pemutusan hubungan (suami-istri. serta menyelesaikan kesulitan dan problem yang menghalang terjalinnya keharmonisan hubungan. adalah satu dari istilah-istilah “keagamaan” yang hanya dikenal oleh masyarakat Indonesia. namun perlu diselesaikan secara baik. dua kata berangkai yang sering diucapkan dalam suasana Idul Fitri. “meluruskan benang kusut”. Jika demikian. “melepaskan ikatan”. Sementara halal adalah sesuatu yang diperbolehkan dan tidak mengundang dosa. bertitik tolak dari pandangan hukum Islam dan kedua berpijak pada arti kebahasaan. menghangatkan hubungan yang tadinya membeku sehingga cair kembali. bahkan kebenaranya dalam segi bahasa. yang berku dihangantkan. atau ada sikap adil yang Anda ambil namun menyakitkan orang lain. ber-halal bihalal merupakan suatu bentuk aktifitas yang mengantarkan para pelakunya untuk meluruskan benang kusut. atau timbul keretakan hubungandari kesalahpahaman akibat ucapan dan lirikan mata yang tidak disengaja. yang kusut diluruskan. yang ditinjau dari dua pandangan. dan “mencairkan yang beku”. tidak haram menurut pandangan hukum. mempunyai arti yang beraneka ragam. Ia menjadi begitu karena Anda lama tidak berkunjung kepada seseorang. misalnya) merupakan sesuatu yang halal tapi paling dibenci Tuhan. menjadi halal dengan jalan mohon maaf. pertama. dan kusut tidak ditimbulkan oleh sifat yang haram. dan yang mengikat dilepaskan. keruh. Jika demikian halal bihalal adalah menjadikan sikap kita terhadap pihak lain yang tadinya haram dan berakibat dosa.kompas. demikian kata para pakar hukum. Istilah tersebut seringkali menimbulkan tanda tanya tentang maknanya. Boleh jadi hubungan yang dingin. ada baiknya makna halal bihalal tidak dikaitkan dengan pengertian hukum. Hemat saya paling tidak ada dua makna yang dapat dikemukakan menyangkut pengertian istilah tersebut. Makna-makna yang diciptakan oleh bentukan-bentukan tersebut. berarti “menyelesaikan problem”. Haram adalah sesuatu yang terlarang sehingga pelanggarannya berakibat dosa dan mengundang siksa. Kesemuanya ini. walaupun semua pihak menyadari tujuannya adalah menciptakan keharmonisan antara sesama. Menurut pandangan pertama – dari segi hukum – kata halal biasanya dihadapkan dengan kata haram. sesuai dengan bentuk dan rangkaian kata berikutnya. . Menurut pandangan kedua – dari segi bahasa – akar kata halal yang kemudian membentuk berbagai bentukan kata. karena dalam bagian halal terdapat sesuatu yang makruh atau yang tidak disenangi dan sebaiknya tidak dikerjakan.com : 1 September 2010 Halal bihalal.

Inti dari halal bi halal pada Idul Fitri telah dijelaskan di atas. celana baru. namun kita harus saling memaafkan sesame dengan hati ikhlas agar hubungan persaudaraan antar umat menjadi lebih baik. maka semakin dalam pula penghayatan dan pengamalan Anda terhadap hakikat halal bihalal. . mobil baru. dan semakin parah luka hati yang Anda obati dengan memaafkan.Itulah makna serta substansi halal bihalal. namun hakikatnya adalah hakikat ajaran Islam. dll. katakanlah bahwa itu merupakan hakikat Idul Fitri. Mereka malah berlomba-lomba untuk menjadi yang “terbaru”. halal bi halal pada Idul Fitri sekarang ini banyak yang disalahgunakan oleh umat Islam di Indonesia. sehungga semakin banyak dan seringnya Anda mengulurkan tangan dan melapangkan dada. Makna Idul Fitri untuk kembali suci jadi tersampingkan. KOMENTAR: Menurut saya . Bentuknya memang khas Indonesia. atau jika istilah tersebut enggan Anda gunakan. Mulai dari baju baru. Seharusnya Idul Fitri tidak dijadikan ‘mode fashion’.

Kehidupan pada masa ini lebih banyak dipengaruhi oleh kehidupan fantasi yang diliputi oleh dongeng-dongeng yang kurang masuk akal. Banyak orang berlomba-lomba berbuat kebaikan untuk meraih pahala di bulan ini. melainkan juga pengetahuan mengenai tahapan perkembangan agama pada anak.metrotv. 2. akan berusaha menanamkan pendidikan agama sejak kecil sesuai dengan agama yang dianutnya. Sehingga segala bentuk tindakan amal keagamaan akan diikuti dan anak juga tertarik untuk . Orangtua yang menyadari pentingnya agama bagi perkembangan jiwa anak. baik di sekolah atau pun di tempat-tempat tertentu. The Fairy Tale Stage (Tingkat dongeng). MA : www. Quraish Shihab. The Realistic Stage (Tingkat Kenyataan). pendidikan agama sudah harus diajarkan sejak anak masih kecil. M. guru di sekolah. Dimulai pada anak berusia 3-6 tahun. pendidikan agama bukan hanya tugas para pendidik (ulama. orangtua tidak hanya memerlukan pengalaman. Bulan Ramadhan merupakan bulan yang dinanti-nanti oleh umat Islam. Keimanan adalah modal utama untuk mengembangkan apa yang disebut Dahner Zhohar sebagai Kecerdasan Spiritual (Spiritual Quotient). Konsep anak mengenai Tuhan pada tahap ini lebih banyak dipengaruhi oleh emosi. Ia berfungsi sebagai semacam life-skill (kecakapan hidup) untuk membangun kehidupan berkualitas. Sebagai umat Islam. Berbagai strategi khusus pun perlu dilakukan agar anak. Namun. dan bagi kehidupan manusia pada umumnya. melainkan juga tugas utama orangtua untuk anak mereka.Pendidikan Agama bagi Anak Oleh Sumber Tanggal : Prof. memunyai kesan khusus dan mendalam pada Bulan Ramadhan.com : 2 September 2010 Pendidikan agama berfungsi menanamkan keimanan pada diri anak sebagai bekal kehidupannya di masa depan. Bahkan secara pedagogis. tentunya kita percaya pada rukun iman dan juga rukun islam. Tujuannya. agar anak benar-benar dapat memahami makna Bulan Ramadhan dan menambah ilmu agama. tentu tidak mudah memberikan pemahaman keagamaan kepada anakanak. Untuk itu. Sesuai dengan tahap perkembangan kognisinya. tahap perkembangan agama pada anak terbagi dalam 3 tingkatan yaitu: 1. Menurut Ernest Harms dalam The Development of Religious on Children. yang telah mendaftarkan anak-anak mereka mengikuti serangkaian kegiatan seperti pesantren kilat yang banyak diadakan. Pada tahap ini konsep ketuhanan anak sudah mencerminkan pada kenyataan. terutama bagi mereka yang baru belajar berpuasa. dll). Konsep ini timbul melalui lembaga-lembaga keagamaan pada anak dan pengajaran agama dari orang dewasa lainnya. pada tahap ini anak seakan-akan memahami konsep ketuhanan sebagai sesuatu yang kurang masuk akal. terutama ibu-ibu. Kecerdasan spiritual tidak boleh dianggap remeh dalam kehidupan. Dimulai sejak anak berusia 7-15 tahun. Salah satu dari rukun islam adalah berpuasa di bulan Ramadhan. yang juga disebut Howard Gardner sebagai salah satu dari ragam kecerdasan majemuk (multiple intelligence). Tidak sedikit orangtua. DR. Akan tetapi.

Kegiatan yang menyenangkan akan membuat anak-anak semakin menyenangi Ramadhan. Tanyailah anak-anak sebelum Anda membuat keputusan. orangtua diharapkan mampu menjaga baik sikap maupun tingkah laku mereka di depan anak-anak mereka. Semua ini tidak harus baru. kita bisa membuatkan agenda kegiatan untuk anak saat bulan Ramadhan. Pada tahap ini. ada sejumlah trik yang dapat diterapkan: • dalam melatih anak-anak berpuasa maka kita (orangtua) dapat mengingatkan anak-anak bahwa Bulan Ramadhan segera tiba. Dan 4. pra sekolah (2-3 th). anak sudah memiliki kepekaan emosi yang paling tinggi sejak perkembangan usia mereka.3. gurunya. yang penting bersih dan suci. Oleh karena ingatan anak-anak belum dapat diandalkan dan perbendaharaan katanya terbatas maka konsep harus diajarkan secara berulang-ulang dengan berbagai cara. Selain itu. mukena. bagaimana cara kita melatih anak usia dini untuk berpuasa? Berikut hal-hal yang perlu diperhatikan oleh orangtua dalam melatih anak usia dini berpuasa. • Atau sesekali ajaklah anak mengantarkan makanan ke tetangga atau ke masjid sebelum berbuka puasa. Begitu juga dengan belajar menyenangi puasa. • Perlu diingat. mereka meniru apa yang dilihatnya dan belajar menentukan pola hidupnya untuk yang baik atau yang buruk. sarung. Masa dunia yang bertambah luas. • Selain itu. Selain itu. Tapi jangan lupa untuk melibatkan anak dalam penyusunan rencana itu. Masa Peniruan dan penemuan.. menyukai sikap tadarruj (bertahap). bayi dan kanak-kanak (0-2th). The Individual Stage (Tingkat Individu). Jangan suka berkata-kata kasar dan berbuat hal-hal yang membatalkan puasa. Masa tahun-tahun dasar. Misalnya. Mereka akan meniru orangtuanya. INGAT! Semua perilaku kita bisa ditiru oleh anak-anak. Masa Peniruan dan penemuan. Disebut sebagai masa ketergantungan terhadap orangtua. kakaknya dan lainnya. • Jika anak belum mampu berpuasa sebulan penuh. . awal masa kanak-kanak (4-5 th). Anak balita senang pengalaman ini. menghiasi atau mendekor rumah dengan aneka hiasan dinding atau gantung di kamar anak. Allah SWT. Berkaitan dengan tujuan kita. pertengahan masa anak (68 th).2. Kalau sudah mampu. menurut J. Anak-anak belajar berpuasa berdasarkan contoh dari orangtua dan keluarganya. tasbih dll. seperti bentuk mesjid. sehingga mereka akan menjadi bersemangat. Ajak anak untuk mempersiapkan kebutuhan-kebutuhan untuk beribadah. Seorang anak dapat belajar mencintai Tuhannya sebagaimana ia belajar mencintai orang-orang dalam rumahnya. Omar Brubaker M. Masa pengalaman-pengalaman baru.mempelajarinya. bayi dan kanak-kanak (0-2th). sang anak tentu juga akan terdorong untuk ikut berpuasa. pasti anak akan berpuasa satu hari penuh.A & Robert E. 2. buatlah makanan yang disukai anak. Masa pengalaman-pengalaman baru. Dalam Islam hal ini dibolehkan.D setiap masa aspek-aspek kerohanian ditandai dengan periode: 1. • Saat sahur. Lalu. dan bintang. seperti sajadah. yang disesuaikan dengan periodenya seperti yang disebut di atas: 1. Anak-anak kecil memperoleh tingkah lakunya hampir seluruhnya melalui pola peniruan.. awal masa kanak-kanak (4-5 th). Clark Ed. Al-quran. Jika kedua orangtua dan seluruh anggota keluarganya berpuasa. orangtua bersama dengan anak-anak mencoba membuat suasana rumah yang menyenangkan ketika Bulan Ramadhan tiba. 3. ajarkan dia untuk berpuasa setengah hari. 3. pra sekolah (2-3 th). Percuma saja kan si anak sudah beribadah puasa dan semuanya hancur gara-gara perilaku orangtua?. Walaupun mereka tidak mengerti arti perbuatan tersebut. Masa tahun-tahun dasar. bulan sabit.

pertengahan masa anak (6-8 th) Kemampuan anak untuk mengenal Tuhannya bertambah ketika dunia lingkungannya bertambah luas dan pengalamannya juga bertambah banyak. anak mendapat ilmu baru lainnya. Pada hari kedua. pada hari pertama bulan Ramadhan anak tahu kalau shalat berjamaah di masjid akan banyak mendapat pahala. mulai dari masalah di rumah. pada minggu-minggu menjelang lebaran. Mulai dari mendidik anak sejak dini. maka dikhawatirkan anak tersebut akan terpengaruh oleh pergaulan jelek dari temannya. Hal kecil seperti ini akan melekat di benak anak. KOMENTAR: Saya setuju dengan topic yang diangkat pada artikel di atas. Semua kegiatan ini dapat terlaksana dengan baik jika dibarengi dengan niat yang tulus ikhlas dari orangtua. Jad. Anak memperoleh manfaat jika ia beribadah sesuai dengan tingkat pengertiannya sendiri. masalah dengan teman. • Terakhir. marilah kita sama-sama belajar agar apa yang menjadi tujuan kita dapat tercapai dengan baik. begitu juga di hari-hari selanjutnya. ajak anak membuat kue dan mempersiapkan kebutuhan-kebutuhan lainnya. Berapa kali batal puasa. Peran orangtua sangat dibutuhkan dalam hal ini. Karena itu. orangtua bisa mengajari anak mencapai target pada setiap ilmu yang mereka dapat dan mendiskusikan hasil belajar mereka dengan Ibu. ajak anak mengevaluasi ibadah puasanya. 4. . Masa dunia yang bertambah luas. apakah shalat tarawihnya lengkap? Lalu bagaimana dengan membaca Alqurannya? • Berikan motivasi kepada anak agar bulan Ramadhan tahun depan bisa lebih baik lagi. Peran teman dari sang anak juga penting. ilmu anak akan terus bertambah. Misalnya. karena pada saat ini banyak generasi penerus bangsa yang tidak mempunyai moral dan ajaran Islamiah. Tentunya segala sesuatu memerlukan proses dan tidak bisa instan atau sekali jadi. Mungkin dengan mengajarakan islamiyah pada anak. Insya Allah anak tesebut tidak terjerumus ke hal-hal yang tidak diinginkan karena Allah SWT akan senantiasa melindungi anak tersebut dari hal-hal yang buruk. sampai pengawasan terhadap pergaulan anak.• Bisa juga orangtua mengajak anak untuk mengumpulkan baju-baju dan mainan yang sudah tidak dipakai lagi untuk disumbangkan ke anak-anak yatim piatu. karena apabila salah memilih teman. banyak penyebabnya. salah pergaulan dll. Pada hari terakhir puasa. • Pada periode ini.

Karena puasa ini merupakan ibadah yang universal. orang berpuasa karena didorong oleh keinginan untuk menghilangkan kemarahan tuhan. motivasi puasa atau shiyâm tidak lain kecuali untuk meninggikan derajat manusia ke puncak kehidupan ruhaniyah yang tinggi dan mulia dalam pandangan Allah.com : 3 September 2010 Salah satu jenis ibadah yang: umum. baik yang samawi seperti Yahudi dan Nasrani maupun yang thabi'i (kultur). Perbedaannya terletak pada motivasi pelaksanannya (niatnya). yang sesat dan menyesatkan. MA : www. Quraish Shihab. artinya semua agama mengajarkan nya. derajat tertinggi manusia adalah yang bertakwa. Puasa merupakan ajaran semua agama. puasa sudah dilaksanakan oleh bangsa Mesir kuno. Bagi mereka puasa itu mempunyai arti yang lebih dari sekadar ibadah puasa.Jalan Kemuliaan Puasa Oleh Sumber Tanggal : Prof. Melalui puasa mereka mengaharapkan kerelaan tuhan untuk kemudian memeberikan pertolongan. karena mereka telah banyak melakukan pelanggaran. Kaum muslimin hendaknya mempunyai tujuan yang sama . M. seperti Hindu dan Budha. orang berpuasa pada saat menghadapi berbagai kesulitan hidup. Orang berpuasa untuk menandai masa-masa berkabung. dan Romawi. Dalam konteks syariat Islam. Sampai saat ini masih banyak orang yang melaksakan puasa karena motivasi seperti ini. penyebabnya. atau sedang mengalami musibah. ketika berduka cita. Di kalangan penyembah berhala. asal tidak sampai tercampur dengan motivasi-motivasi lain. Dalam sejarah. maka banyak orang Islam yang ketika bulan Ramadan tiba sangat antusias menjalankan puasa walaupun dalam kesehariannya mereka tidak menjalankan salat. khususnya di kawasan Asia). Yunani. dan semua agama memerintahkannya adalah puasa. Pemahaman semacam itu masih besar dalam diri umat Islam Indonesia (serta mungkin umat Islam negara lainnya. yang sumbernya berasal dari ajaran agama lain (atau mistisisme). Dalam pandangan Islam. Inilah motivasi dasar dari segala bentuk ritual Ramadan.kompas. Allah menegaskan dalam firmannya: "sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu adalah yang paling bertakwa" (QS. Jenis ibadah ini lebih universal. al-Hujurat:13). Tugas para dai adalah meluruskan dan memurnikan ajaran Islam dari segala pengaruh agama lain (kepercayaan lain). untuk bersama-sama menjalankan ibadah (puasa) agar mencapai puncak rohaniah . sangat tua. DR. Takwa inilah yang menjadi tujuan utama disyariatkannya puasa Ramadan. serta cara pelaksanaanya. Umumnya. meskipun cara pelaksanaanya berbeda-beda. Siapa pun dapat mencapai derajat ini tanpa memandang status sosial. Pemaknaan puasa seperti di atas boleh-boleh saja.

diberi petunjuk ke jalan yang benar. Sekedar dikawal tentara yang bersenjata saja kita sudah merasa aman. Kenapa demikian? Orang yang bertakwa akan selalu dibimbing Allah. tapi kemenangan yang sejati. Seandainya negara seperti Indonesia ini dipenuhi orang-orang yang bertakwa. kemudian memberi tempat yang terpuji dan mulia. Jika kita lebih teliti lagi membaca Al Qur'an. tapi selalu bersama-sama orang yang bertakwa. Kita mengalami defisit takwa. Artinya kemenangan yang mereka raih bukan sekedar untuk dirinya sendiri dengan merugikan pihak lain. Sama saja. Jika benar-benar lahir generasi takwa di dunia ini. Orang yang bertakwa jumlahnya jauh lebih sedikit dibandingkan dengan mereka yang jahat. Jika Allah membiarkan kita berjalan sendiri. Dengan janji-janji di atas. al-Baqarah: 194). Ini janji yang luar biasa. kotor. sehingga mereka akan mampu memecahkan setiap permasalahan. krisis yang melanda tentu akan mudah teratasi. Ramadan kali ini adalah kesempatan bagi kita untuk berlomba-lomba mencapai tingkatan takwa. pendidikan akhlak dan moral. Sebab mereka pastilah generasi yang menang . ali-Imran: 76). Allah pasti akan menuntun kita agar kaki kita tidak terperosok ke dalam lubang krisis yang sulit dilepaskan. bahkan menjadi program. Allah pasti akan mengangkatnya dari "lumpur yang kotor" itu. Harapan kita. bukan yang menang-menangan. Allah berjanji. Dalam menyelesaikan masalah. Sekedar ditemani orang yang kita cintai saja sudah merasa tentram. tentu Dia tidak rela hamba-Nya terus menerus berada dalam kesulitan. Allah akan menjadi pembimbing bagi orangorang yang bertakwa (QS. ternyata Allah swt tidak hanya sekedar cinta. apalagi jika kita dikawal Allah. dan tak bermoral. Jika Allah sudah menjadi pembimbing kita. termasuk ketakwaan kepada Allah swt. pantas jika kemudian Allah mengangkat orang yang bertakwa ke derajat yang paling mulia. bisa jadi kita lepas dari mulut singa tapi masuk ke mulut buaya. menang sama menang. Bukankah Allah mencintai hambanya yang bertakwa? Allah berfirman : "Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertakwa" (QS. biarlah dikembalikan kepada yang bertanggung jawab. al-Jatsiyah: 19). mereka berprinsip win-win. tentu dia menunjuki kita ke jalan yang terang benderang. . Untuk apa menjadi presiden jika hanya mengantarkan kita lebih cepat meluncur ke neraka? Untuk apa menjadi pejabat jika mempermudah kita berlumur dosa? Untuk apa menjadi konglomerat jika hanya akan menyengsarakan kehidupan kita di dunia dan akhirat?. bukan kalah sama kalah. Stok insan yang bertakwa saat ini tengah berkurang. niscaya secara alami seluruh persoalan dunia dapat diatasi. Sebenarnya sudah lama kita mengidam-idamkan generasi muttaqin (yang bertakwa). Jika Allah sudah mencintai hamba-Nya. tapi betul bahwa takwa sudah lama menjadi idaman. Kita sedang kekurangan orang-orang yang dibimbing jalannya oleh Allah swt.yang tertinggi dan termulia di sisi Allah swt. apalagi ditemani Allah yang berfirman sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang bertakwa (QS. yaitu lembaga agama. kemenangan untuk semua.

Ini suatu aksioma yang tidak bisa ditawar-tawar lagi. Tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu. . Maka. Untuk masalah kesempurnaan. Sekarang tinggal kita. sekali lagi Allah menjanjikan "kesudahan yang baik (kemenangan) adalah untuk orang-orang yang bertakwa" (QS. Manusia hanya bisa berlomba-lomba untuk menjadi yang terbaik. terutama hawa nafsu yang mengarah pada keburukan. meraih ketakwaan dengan seluruh nafasnya. Jalan suci itu adalah berpuasa. sebaiknya kita sadar mulai sekarang bahwa puasa mempunyai banyak manfaat yang terdapat di dalamnya. al-A'raf 96). seharusnya manusia itu sadar bahwa kesempurnaan hanya milik Allah SWT. Di dalam Al-Quran telah disebutkan bahwa orang yang kuat ialah orang yang dapat menahan hawa nafsunya. Dunia ini akan menjadi jaya. pastilah Kami limpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi. rugilah bila kita tidak berpuasa. pasti ditepati. jika segenap penduduknya bertakwa. bukan menjadi yang paling sempurna. Allah berfirman: "Jika sekiranya penduduk negeri beriman dan bertakwa. Di sana lah menunggu janji-jani Allah kepada kemuliaan dunia beserta isinya. khususnya berpuasa di bulan suci Ramadan. percaya atau tidak terhadap janji Allah. Makna puasa juga dapat menahan hawa nafsu kita. Jadi. KOMENTAR : Ada satu jalan suci yang dapat diraih oleh seluruh umat manusia untuk meraih segala kemuliaan itu.Kepada mereka yang bertakwa. al-A'raf: 128). maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya" ( QS.

saat penaklukan kota Makkah. Inilah yang bisa kita sebut sebagai "institusi sosial yang mapan yang menjunjung tinggi nilai-nilai moral dan akhlaqul karimah". sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka berkuasa. perang Hunain dan berbagai kesempatan lainnya. Mereka adalah orangorang yang telah menegakkan ibadah kepada Allah dengan sempurna.com : 4 September 2010 Marilah kita perhatikan beberapa kemenangan yang diperoleh kaum muslimin dalam rentang sejarang Islam. Mari kita mencoba mengkaji sifat-sifat tersebut secara lebih rinci: 1. "Dan Kami selalu berkewajiban menolong orang-orang yang beriman" (QS. Jika seorang hamba beribadah secara ikhlas kepada Allah dengan perkataan. bahwa Dia akan menjadikan mereka berkuasa di bumi. niscaya mereka mendirikan sembahyang. Al-Haj : 4041). Allah memberikan pertolongan dan kemenangan karena kaum muslimin tidak begitu saja. yaitu karena mereka berpegang teguh pada agama mereka. Kekhusu'an dalam shalat pada zaman sekarang ini menjadi semakin berharga. An-Nur : 55). Dengan demikian itulah sifat-sifat yang menjadikan orang mukmin berhak mendapatkan pertolongan Allah adalah. tidak karena harta atau tujuan-tujuan duniawi lainnya. karena pada kekhusyu'an ini tercipta komunikasi langsung . perang al-Ahzab. menjadikan hati manusia sering bercabang-cabang. Ini menjadikan kekhusyu'an semakin sulit didapatkan. dan kepada Allah lah kembali segala urusan" (Q. menyuruh berbuat ma 'ruf dan mencegah kemungkaran. mereka tetap menyembah-Ku dengan tidak mempersekutukan apapun dengan-Ku" (QS. Dengan demikian seseorang sebenarnya tidak akan memperoleh kedudukan di muka bumi ini di depan Allah sebelum ia menegakkan agama dan ibadah mereka. Allah swt telah memberikan kemenangan kepada kaum muslimin dalam berbagai kesempatan. niscaya Allah akan meneguhkannya di muka bumi ini. menunaikan zakat. yaitu perang badar. Salat tanpa kekhusyu'an layaknya jasad tanpa roh. dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridlai-Nya untuk mereka dan Dia benar-benar akan mengganti kondisi mereka setelah dalam ketakutan menjadi rasa aman sentosa. Orang telah diteguhkan kedudukannya oleh Allah di muka bumi. sesungguhnya Allah Maha Kuat dan Maha Perkasa.kompas. namun tentu dengan alasan yang kuat. Rum : 47). Maka tepatlah kalau kekhusyu'an dalam mendirakan salat menjadi salah satu sebab pertolongan Allah.Kemenangan Yang Hakiki Sumber Tanggal : www. Semua kemenangan tersebut tidak lain adalah janji-janji Allah yang diberikan kepada mereka yang beriman. Yaitu orang-orang yang jika Kami teguhkan mereka di muka bumi. perbuatan dan keyakinannya.S. "Dan Allah pasti akan menolong orang-orang yang menolong(agama)Nya. Hiruk pikuk kehidupan serta bisingnya informasi dan komunikasi. Allah telah berfirman :"Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang beriman di antara kamu dan mengerjakan amal-amal sholeh. Mereka yang mendirikan salat dengan khusyu' dan benar. 2.

Karena hanya dengan menerapkannya insya Allah pertolongan dan kemenangan akan senantiasa diperoleh. yaitu kebajikan yang diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya. kesejahteraan alam semesta. Yang bisa kita ambil dari sifat ini adalah terciptanya tujuan dan orientasi kehidupan kepada hal yang ma'ruf. Ibadah yang tidak saja bernilai ritual namun juga mempunyai nilai yang lebih luas dan mendalam. Dan pada gilirannya penerapan institusi zakat akan mengantarkan kepada perekonomian yang seimbang. Mungkar adalah pekerjaan yang dilarang oleh Allah dan rasulNya. Jelas lah bahwa ayat-ayat tersebut mengisyarakatkan kepada kita bahwa pertolongan Allah akan diberikan kepada mereka yang menolong penegakkan agamaNya. Sifat-sifat ini tidak lain juga sifat yang harus ditegakkan oleh kaum muslimin dalam setiap kehidupan dalam berbagai kondisinya. sesuai dengan spirit yang terkandung dalam ibadah zakat. 5. 'Perumpamaan seorang mukmin terhadap saudaranya mukmin lainnya adalah seperti bangunan yang saling topang menopang". Tentu yang dimaksudkan Allah dari sifat ini adalah terciptanya sistem perekonomian yang mapan dan bersih. Itulah tugas seorang mukmin terhadap saudaranya yang seiman. Orientasi dan tujuan pengembangan kehidupan tidak dieksploitir hanya karena segelintir kepentingan kelompok atau pribadi. Sifat ini menggambarkan kepada "institusi ibadah" yang optimal dalam kehidupan.antara hamba dan Tuhannya. Dalam sebuah hadis diterangkan. ataupun dosa kecil seperti melihat dan mendengar kemaksiatan. Mungkar bisa merupakan dosa besar. namun bersih dari praktek-praktek aniaya dan riba. 4. seperti membunuh dan berzina. Inilah yang dimaksud dengan penegakan supremasi hukum. namun lebih mengarah kepada upaya mewujudkan konsep "Rahmatan Lil Alamin". ketimpangan sosial antara kaum punya dan kaum miskin papa bisa diminimalisir. kebaikan dan kemaslahatan bersama. Bulan Ramadan mengajak kita mengenang perang Badr yang terjadi pada tanggal 17 . Hukum bisa menegakkan keadilan dan tidak diperkosa untuk mewujudkan kepentingan penguasa. baik dari segi substansi hukumnya maupun aparat penegaknya. Hukum bisa berfungsi sebagai pembela hak kaum tertindas dan mencegah kejahatan dan kemungkaran merajalela. Mengajak kepada ma'ruf. Dengan berzakat. Tentunya ini memerlukan sitem yang bersih dan adil. saling mengkoreksi dan mengingatkan dengan saudaranya demi menegakkan syariat Allah. Mereka mencegah kemungkaran demi manjaga agama Allah dan melindungi penganutnya dari kerusakan dan kesesatan. 3. Mencegah kemungkaran. stabil dan kokoh. Dan mereka yang berhak mendapatkan pertolongan Allah adalah mereka yang mampu mewujudkan kondisikondisi yang tercermin dari sifat-sifat yang dijelaskan ayat tersebut. Menunaikan zakat untuk membersihkan harta dan diri mereka dengan sekaligus menolong saudara mereka yang kesusahan dan fakir miskin.

dimana kekalahan demi kekalahan diderita oleh kaum muslimin. kita umat islam telah kalah lagi tidak bisa memberikan jawaban yang berarti atas tuduhan musuh-musuh kita bahwa umat Islam terkait erat dengan tindakan terorisme dunia. ternyata tidak menghalangi kemenangan mereka. masyarakat kita dan pemerintahan kita kepada jalan yang alur yang benar. Apalagi saat ini. Ini semua menjadi bukti kebenaran firman Allah bahwa kemenangan tersebut tidak lain adalah dari Allah dan berkat pertolongan Allah. Dan Allah memberikan kemenangan karena mereka begitu patuh kepada ajaran-ajaran-Nya dan petunjuk rasul-Nya. Kemunduran.Ramadan tahun kedua hijriyah. Dengan meluruskan kembali diri kita. Spirit bulan Ramadan sebagai "Syahrul Fath" (bulan kemenangan). sedikit bisa memberi jawaban akan kebingungan kita dalam melihat fenomena kaum muslimin dewasa ini. Amin. selayaknya kita gairahkan kembali. KOMENTAR : Tentunya semua uraian di atas. kemiskinan. . kebodohan serta keterbelakangan peradabannya senantiasa kita lihat menghiasi hampir setiap sudut dunia Islam. janji kemenangan hakiki dari Allah swt pasti kan tiba. Kekuatan umat Islam yang sangat kecil dibandingkan dengan kekuatan kaum musyrik.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->