http://id.wikipedia.

org/wiki/Suku Suku adalah bagian dari sesuatu, misalnya:
y y y

suku bangsa suku dinas suku cadang

Di Sumatera Barat, suku merupakan sebutan untuk bagian-bagian dari suku Minang seperti suku Sikumbang dan lain-lain. Suku dalam pengertian ini setara dengan marga dalam suku Batak. Adapun di Sumatera Selatan, terdapat berbagai macam suku dari yang suku - suku kecil mapupun suku - suku besar. Di Kabupaten Lahat terdapat suku Besemah, suku Lintang, suku Gumai dan berbagai macam nama suku - suku lainnya. Sama dengan daerah Sumatera Barat, suku dalam pengertian ini setara dengan marga dalam suku Batak. Dalam hal ini kata suku harus dibedakan dengan istilah suku bangsa atau kelompok etnik. Istilah kelompok etnik (ethnic group) juga kurang tepat menggambarkan suatu suku bangsa. Selain itu, kata "suku" juga dapat bermakna:
y

Suku (Hanacaraka) - "pasangan" dalam aksara Jawa http://husendro.blogspot.com/2009/01/uu-nomor-40-tahun-2008-tentang_15.html PENGANTAR Setiap manusia berkedudukan sama di hadapan Tuhan Yang Maha Esa karena dilahirkan dengan martabat, derajat, hak dan kewajiban yang sama. Pada dasarnya, manusia diciptakan dalam kelompok ras atau etnis yang berbeda-beda yang merupakan hak absolut dan tertinggi dari Tuhan Yang Maha Esa. Dengan demikian, manusia tidak bisa memilih untuk dilahirkan sebagai bagian dari ras atau etnis tertentu. Adanya perbedaan ras dan etnis tidak berakibat menimbulkan perbedaan hak dan kewajiban antarkelompok ras dan etnis dalam masyarakat dan negara. Kondisi masyarakat Indonesia, yang berdimensi majemuk dalam berbagai sendi kehidupan, seperti budaya, agama, ras dan etnis, berpotensi menimbulkan konflik. Ciri budaya gotong royong yang telah dimiliki masyarakat Indonesia dan adanya perilaku musyawarah/mufakat, bukanlah jaminan untuk tidak terjadinya konflik, terutama dengan adanya tindakan diskriminasi ras dan etnis. Kerusuhan rasial yang pernah terjadi menunjukkan bahwa di Indonesia sebagian warga negara masih terdapat adanya diskriminasi atas dasar ras dan etnis, misalnya, diskriminasi dalam dunia kerja atau dalam kehidupan sosial ekonomi. Di Indonesia pernah dan sering muncul konflik antar ras dan etnis yang diikuti dengan pelecehan, perusakan, pembakaran, perkelahian, pemerkosaan dan pembunuhan. Umumnya dulu sering terjadi diskriminasi terhadap etnis Tionghoa, salah satunya ialah Peristiwa 13-15 Mei 1998, namun demikian juga sering terjadi pada etnis lainnya. Tercatat beberapa konflik etnis yang memakan banyak korban antara lain menimpa etnis Dayak, Madura, Buton, Bugis, Makassar, Betawi, beberapa suku di Papua, NTT, Ambon/Maluku, suku Jawa yang tinggal di Aceh dan sebagainya. Rasialisme ini tidak selalu muncul dalam bentrok fisik yang bersifat massal. Kebanyakan justru muncul dalam situasi keseharian hidup masyarakat. Diskriminasi, misalnya penerimaan pekerja hanya dari etnis tertentu, tidak boleh menggunakan jilbab ketika bekerja (Kasus rumah

y

y

dan Batak. 10 November 2008 diharapkan sebagai salah satu tools untuk upaya rekonsialisasi kehidupan berbangsa dan bernegara serta menatap masa depan yang lebih baik dan sejarah sebagai sebuah nation . Pengertian ras sendiri adalah golongan bangsa berdasarkan ciri-ciri fisik dan garis keturunan. Oleh sebab itulah. yakni lapak yang ditempati pedagang dari sumatera utara. yang disahkan di Jakarta. seperti halnya di Blok M. Disadari atau tidak praktek gejala awal diskriminasi hadir dan terus ada di negara ini. DISKRIMINASI RAS DAN ETNIS Diskriminasi ras dan etnis adalah segala bentuk pembedaan. perdamaian dan keamanan di dalam suatu negara serta menghambat hubungan persahabatan antarbangsa. perolehan. sejarah. kebiasaan. Dalam sejarah kehidupan manusia. Pasar Tanah Abang. Jawa Barat). Sebagai contoh sampai saat ini ada aturan tidak tertulis mengenai pembagian lapak kerja di pasar-pasar pusat perdagangan di Indonesia yang dibagi berdasarkan ras atau etnis tertentu. Kondisi itu dapat menghambat pembangunan nasional yang sedang berlangsung. baik dalam hubungan sosial. ekonomi. maupun dalam hubungan kekuasaan. geografis. dan etnis adalah adalah penggolongan manusia berdasarkan kepercayaan. 1965). Pancasila sebagai falsafah dan pandangan hidup bangsa Indonesia dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 sebagai hukum dasar yang menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia yang tercermin dalam sila kedua. Konflik yang sering terjadi muncul karena adanya ketidakseimbangan hubungan yang ada dalam masyarakat. nilai. persahabatan. dan budaya. lapak yang mayoritas ditempati pedagang Minang. Ambon. dan sebagainya. dan sosial yang semua itu merupakan pelanggaran terhadap hak asasi manusia. atau pemilihan berdasarkan pada ras dan etnis. pembatasan. Asas ini merupakan amanat konstitusional bahwa bangsa Indonesia bertekad untuk menghapuskan segala bentuk diskriminasi ras dan etnis. atau pelaksanaan hak asasi manusia dan kebebasan dasar dalam suatu kesetaraan di bidang sipil. kehadiran Undang-Undang Nomor 40 Tahun 2008 tentang Penghapusan Diskriminasi Ras dan Etnis. dan . Hal itu juga mengganggu hubungan kekeluargaan. Pasar Senen. lahirlah Konvensi Internasional tentang Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Rasial. Untuk mengatasi hal itu. Bangsa Indonesia sebagai anggota Perserikatan Bangsa Bangsa telah meratifikasi konvensi tersebut dengan Undang-Undang Nomor 29 Tahun 1999 tentang Pengesahan International Convention on The Elimination of All Forms of Racial Discrimination 1965 (Konvensi Internasional tentang Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Rasial. dan sebagainya. Selain meratifikasi. politik. pengecualian. diskriminasi ras dan etnis telah mengakibatkan keresahan. sosial. Timor. Jasa keamanan pun masih menggunakan kelompok etnis. ekonomi. persaudaraan. adat istiadat. yang mengakibatkan pencabutan atau pengurangan pengakuan. mental. yang disetujui oleh Perserikatan Bangsa Bangsa melalui Resolusi Majelis Umum PBB 2106 A (XX) tanggal 21 Desember 1965. perpecahan serta kekerasan fisik. kemanusiaan yang adil dan beradab.y y y y sakit Mitra Keluarga di Bekasi. Indonesia juga mempunyai UndangUndang Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia. yang umumnya dari Betawi (misalnya Forum Betawi Rempug). Konflik di atas tidak hanya merugikan kelompok-kelompok masyarakat yang terlibat konflik tetapi juga merugikan masyarakat secara keseluruhan. norma bahasa.

antara lain hak untuk: Berusaha mencari penghidupan yang layak di seluruh wilayah negara Indonesia. Memperoleh perlindungan terhadap pengangguran. berekspresi dan mengeluarkan pendapat dengan bebas. antara lain hak untuk: Bebas berpergian dan berpindah tempat dan berdomisili dalam wilayah negara kesatuan Republik Indonesia. perolehan. yang mengakibatkan pencabutan atau pengurangan pengakuan. lembaga peradilan dan badanbadan administrasi publik lainnya. ekonomi. Mendapat gaji yang pantas sesuai dengan pekerjaan dan sistem penggajian. Mendapat rasa aman dan perlindungan dari negara terhadap kekerasan ras dan etnis baik kekerasan fisik. ditempelkan. atau pelaksanaan hak asasi manusia dan kebebasan dasar dalam suatu kesetaraan di bidang sipil. Mempertahankan kewarganegaraan. memilih pekerjaan. sosial. Membentuk dan menjadi anggota dari serikat pekerja. Menggunakan bahasa apa pun dengan bebas. atau gambar di tempat umum atau tempat lainnya yang dapat dibaca oleh orang lain. atau perampasan kemerdekaan berdasarkan diskriminasi ras dan etnis. atau disebarluaskan di tempat umum atau tempat lainnya yang dapat dilihat atau dibaca oleh orang lain. kelompok. dan Mendapatkan informasi. pembatasan. lembaga atau organisasi tertentu. Bekerja. Berpartisipasi dalam pemerintahan sebagaimana dalam kegiatan publik pada tingkat apa pun. dan Berpartisipasi dalam bela negara. Meninggalkan dan kembali ke wilayah negara kesatuan Republik Indonesia. sosial maupun psikis baik disebabkan oleh aparatur pemerintah atau oleh perorangan. pencurian dengan kekerasan. antara lain hak untuk: Mendapat perlakuan yang sama di hadapan hukum.y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y hubungan kekerabatan. memiliki kondisi kerja yang adil dan diinginkan. politik. penganiayaan. atau Menunjukkan kebencian atau rasa benci kepada orang karena perbedaan ras dan etnis yang berupa perbuatan: membuat tulisan atau gambar untuk ditempatkan. Membentuk keluarga. berpidato. memilih pasangan hidup dan melanjutkan keturunan. pengecualian. dan budaya. perbuatan cabul. atau melakukan perampasan nyawa orang. Tindakan ini dapat berupa: Memperlakukan pembedaan. Sedangkan yang dimaksud Tindakan Diskriminasi adalah perbuatan yang berkenaan dengan diskriminasi ras dan etnis. Jenis "hak-hak politik". . Berkumpul dan berserikat dengan bebas dan damai. mengungkapkan. atau pemilihan berdasarkan pada ras dan etnis. Berpikir. dan Memiliki perumahan. Memiliki harta milik atas nama sendiri maupun bersama dengan orang lain. atau melontarkan kata-kata tertentu di tempat umum atau tempat lainnya yang dapat didengar orang lain. mengenakan sesuatu pada dirinya berupa benda. kata-kata. Jenis "hak-hak sipil". Jenis "hak-hak ekonomi". pemerkosaan. berperasaan.

y y y y y y y y y y y y y y y y y y Jenis "hak-hak sosial dan budaya". jaminan sosial dan pelayananpelayanan sosial lainnya. tanpa membedakan ras dan etnis. Komnas HAM adalah lembaga mandiri yang kedudukannya setingkat dengan lembaga negara lainnya yang berfungsi melaksanakan pengkajian. dan Menyelenggarakan pendidikan tanpa memperhatikan ciri khas ras dan etnisnya. Memiliki kesempatan dan perlakuan yang sama atas segala bentuk pelayanan umum. Untuk lebih jelas dan lengkap mengenai jenis hak dan bentuknya dapat dibaca pada UUD 1945. PENGAWASAN PENGHAPUSAN DISKRIMINASI RAS DAN ETNIS Pengawasan terhadap segala bentuk upaya penghapusan diskriminasi ras dan etnis dilakukan oleh Komisi Nasional Hak Asasi Manusia (Komnas HAM). pemerintah daerah dan masyarakat dalam penyelenggaraan penghapusan diskriminasi ras dan etnis. Pemantauan dan penilaian terhadap pemerintah. atau lembaga publik atau swasta yang diduga melakukan tindakan diskriminasi ras dan etnis. dan peraturan perundang-undangan terkait lainnya. dan Pemberian rekomendasi kepada Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia untuk melakukan pengawasan kepada pemerintah yang tidak mengindahkan hasil temuan Komnas HAM. penyuluhan. sosial. UU Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia. baik publik maupun swasta (korporasi). antara lain hak untuk: Memperoleh pelayanan kesehatan. Memperoleh kesempatan yang sama untuk mengekspresikan budayanya. Korporasi adalah kumpulan orang dan/atau kekayaan yang terorganisasi baik yang merupakan badan hukum maupun bukan badan hukum. Komnas HAM juga dapat . UU Nomor 11 Tahun 2005 tentang Pengesahan Kovensi Internasional Hak Ekonomi. pengobatan. Berdasarkan UU Penghapusan Diskriminasi Ras dan Etnis. pemantauan. Memperoleh kesempatan dan berpartisipasi dalam peristiwa-peristiwa budaya. UU Nomor 12 Tahun 2005 tentang Pengesahan Kovensi Internasional Hak Sipil dan Politik. Namun demikian. dan mediasi hak asasi manusia. pengaturan lebih lanjut mengenai tatacara pengawasan ini akan diatur dengan Peraturan Pemerintah. selain kewenangan yang diberikan oleh UU ini. Sosial dan Budaya. kelompok masyarakat. Berdasarkan UU Nomor 39 Tahun 1999 tentang HAM. mendapatkan dan memperoleh jaminan atas terselenggaranya pendidikan dan pelatihan yang bertujuan untuk mencerdaskan dan/atau menambah keterampilannya. dan ekonomi. PELAKU DISKRIMINASI RAS DAN ETNIS Pelaku dalam hal ini bisa terdiri dari orang sebagai pribadi hukum (orang perseorangan) maupun orang sebagai badan hukum. Pengawasan itu meliputi: Pemantauan dan penilaian atas kebijakan pemerintah dan pemerintah daerah yang dinilai berpotensi menimbulkan diskriminasi ras dan etnis. Menikmati. penelitian. Pemberian rekomendasi kepada pemerintah dan pemerintah daerah atas hasil pemantauan dan penilaian terhadap tindakan yang mengandung diskriminasi ras dan etnis. Pencarian fakta dan penilaian kepada orang perseorangan.

Peninjauan di tempat kejadian dan tempat lainnya yang dianggap perlu. Oleh karena itu jika ada perbuatan atau tindakan yang dilakukan oleh si pelaku sebagaimana yang disebut pada huruf b. Gugatan ini diajukan kepada Pengadilan Negeri . Komnas HAM bertugas dan berwenang melakukan: Pengamatan pelaksanaan hak asasi manusia dan penyusunan laporan hasil pengamatan tersebut. Pemanggilan saksi untuk dimintai dan didengar kesaksiannya. Laporan yang disampaikan korban atau warga masyarakat dapat berupa keterangan dan barang bukti yang berkaitan dengan usaha atau kegiatan yang bersifat diskriminasi ras dan etnis yang dilakukan. Pemeriksaan setempat terhadap rumah.y y y y y y y y y y y y y y y y y y menjadikan UU Nomor 39 Tahun 1999 sebagai acuan kerja terutama terkait hal-hal yang bersifat diskriminasi. dan Pemberian pendapat berdasarkan persetujuan Ketua Pengadilan terhadap perkara tertentu yang sedang dalam proses peradilan. GANTI KERUGIAN Gugatan ganti kerugian dapat dilakukan oleh orang perorangan atau berkelompok (gugatan perwakilan/class action). dll). bangunan. dan tempat-tempat lainnya yang diduduki atau dimiliki pihak tertentu dengan persetujuan Ketua Pengadilan. Lembaga publik (badan dan atau lembaga yang dibentuk pemerintah atau menjalankan layanan publik yang sumber dananya dari pemerintah. dll). d. Sasaran Pengawasan Komnas HAM menurut UU PDRE adalah: Kebijakan Pemerintah. y Pasal 89 ayat (3)UU Nomor 39 Tahun 1999 tentang HAM: Untuk melakukan fungsi Komnas HAM dalam pemantauan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 76. Orang perseorangan. c. Pemanggilan kepada pihak pengadu atau korban maupun pihak yang diadukan untuk dimintai dan didengar keterangannya. Pemanggilan terhadap pihak terkait untuk memberikan keterangan secara tertulis atau menyerahkan dokumen yang diperlukan sesuai dengan aslinya dengan persetujuan Ketua Pengadilan. maka dapat si korban dapat melaporkannya kepada Komnas HAM. bilamana dalam perkara tersebut terdapat pelanggaran hak asasi manusia dalam masalah publik dan acara pemeriksaan oleh pengadilan yang kemudian pendapat Komnas HAM tersebu wajib diberitahukan oleh hakim kepada para pihak. Kelompok masyarakat (Paguyuban Etnis. Organisasi Kemasyarakatan. Lembaga Swasta (perusahaan swasta. pekarangan. Penyelidikan dan pemeriksaan terhadap peristiwa yang timbul dalam masyarakat yang berdasarkan sifat atau ruang lingkupnya patut diduga terdapat pelanggaran hak asasi manusia. dan kepada saksi pengadu dimintai menyerahkan bukti yang diperlukan. BUMN dan BUMD). dan e diatas. Komnas HAM berdasarkan kewenangan yang dimilikinya dapat melakukan pencarían fakta dan melakukan penilaian terhadap fakta tersebut apakah telah terjadi suatu tindakan diskriminasi ras dan etnis atau tidak.

Sehingga jadinya: (Pasal 17) Perampasan nyawa yang diancam dengan Pasal 338 KUHP hukuman maksimumnya menjadi 20 tahun pidana penjara. dalam hal ini adalah pelaku tindakan diskriminasi.000. pelaku dapat juga dijatuhi pidana tambahan berupa restitusi atau pemulihan hak korban. Sehingga untuk mempidana si pelaku harus terlebih kesengajaan. Setiap orang yang dengan sengaja melakukan perampasan nyawa orang.000. Unsur penting dalam ketentuan ini adalah kesengajaan. Untuk perampasan kemerdekaan diancam Pasal 328 KUHP dengan hukuman pidana penjara maksimum 16 tahun. perbuatan cabul. atau gambar di tempat umum atau tempat lainnya yang dapat dibaca oleh orang lain. kata-kata.000. Oleh karena tidak ditentukan penganiayaan jenis apa yang dimaksud dalam ketentuan ini.. mengenakan sesuatu pada dirinya berupa benda. atau disebarluaskan di tempat umum atau tempat lainnya yang dapat dilihat atau dibaca oleh orang lain. angka 2. atau angka 3. Untuk pencurian dengan kekerasan diancam Pasal 365 KUHP dengan hukuman pidana penjara maksimum 12 tahun. ditempelkan. berpidato. Tindakan yang dimaksud dalam ketentuan ini ialah: (Pasal 16) membuat tulisan atau gambar untuk ditempatkan. KETENTUAN PIDANA Setiap orang yang dengan sengaja melakukan tindakan diskriminasi ras dan etnis. Gugatan perwakilan (class action) adalah hak sekelompok kecil masyarakat untuk bertindak mewakili masyarakat dalam jumlah besar yang dirugikan atas dasar: kesamaan permasalahan.y y y y y y y y y y y y y y y y y terhadap diri si Tergugat.000. dipidana sesuai dengan ketentuan peraturan perundangundangan ditambah dengan 1/3 (sepertiga) dari masing-masing ancaman pidana maksimumnya. dipidana dengan pidana penjara paling lama 5 (lima) tahun dan/atau denda paling banyak Rp 500.00 (seratus juta rupiah).ditambah 1/3 nya. Tindak pidana pemerkosaan diancam Pasal 285 KUHP dengan hukuman pidana penjara maksimum 16 tahun. atau perampasan kemerdekaan berdasarkan diskriminasi ras dan etnis sebagaimana dimaksud dalam Pasal 4 huruf b angka 4. mengungkapkan. sehingga hukuman maksimumnya menjadi 2 tahun 8 bulan atau denda paling banyak Rp 300. pencurian dengan kekerasan.00 (lima ratus juta rupiah). dipidana dengan pidana penjara paling lama 1 (satu) tahun dan/atau denda paling banyak Rp 100. . penganiayaan. Selain pidana sebagaimana dimaksud dalam pada 2 jenis tindak pidana terakhir. yakni unsur willen en wetten (berkehendak dan mengetahui). atau melontarkan kata-kata tertentu di tempat umum atau tempat lainnya yang dapat didengar orang lain. maka dapat ditafsirkan yang dimaksud adalah penganiayaan biasa yang diancam dengan Pasal 351 KUHP. pemerkosaan. (Pasal 15) Setiap orang yang dengan sengaja menunjukkan kebencian atau rasa benci kepada orang lain berdasarkan diskriminasi ras dan etnis sebagaimana dimaksud dalam Pasal 4 huruf b angka 1. Untuk perbuatan cabul sendiri dapat diancam dengan Pasal 289 dan 290 KUHP. fakta hukum dan tuntutan yang ditimbulkan karena kegiatan diskriminasi berdasarkan ras dan etnis.

suku. Pembauran ras. suku. korporasi dapat dijatuhi pidana tambahan berupa pencabutan izin usaha dan pencabutan status badan hukum. penyidikan. Oleh karena itu. multisuku. yaitu tidak memandang perbedaan yang ada.com/social-sciences/sociology/2061306-upaya-pencegahan-munculnyamasalah-keragaman/ Keragaman suku bangsa merupakan sesuatu yang berharga dan mempunyai nilai tambah di mata dunia. Oleh sebab itu. dan pemidanaan dilakukan terhadap korporasi dan/atau pengurusnya. http://id. dan multiagama yang sesuai dengan hak asasi manusia.shvoong. Apabila melihat kondisi Indonesia yang penuh keanekaragaman. Namun. Melakukan Penyatuan Ras. Dalam hal tindak pidana dilakukan oleh suatu korporasi. bertindak dalam lingkungan korporasi tersebut baik sendiri maupun bersama-sama. penuntutan. dan Agama Dalam proses integration atau pembauran setiap ras. di tempat korporasi itu beroperasi. pemanggilan untuk menghadap dan penyerahan surat panggilan disampaikan kepada pengurus di tempat pengurus berkantor. Akan tetapi. dan agama menyatu menjadi satu keseluruhan yang tidak dapat dibedakan. Dalam hal panggilan terhadap korporasi. Suku. . beberapa macam upaya dan tindakan-tindakan dilakukan untuk mencegah munculnya masalah keragaman suku bangsa.y y y KORPORASI SEBAGAI PELAKU Tindak pidana pada Pasal 16 dan 17 dianggap dilakukan oleh korporasi apabila tindak pidana tersebut dilakukan oleh: orang-orang yang bertindak untuk dan/atau atas nama korporasi atau untuk kepentingan korporasi. pidana yang dapat dijatuhkan terhadap korporasi berupa pidana denda dengan pemberatan 3 (tiga) kali dari pidana denda sebagaimana yang dimaksud pada Pasal 16 dan 17. atau di tempat tinggal pengurusnya. Namun. jika semuanya dilandasi sikap cinta damai. baik berdasarkan hubungan kerja maupun hubungan lain. selain pidana penjara dan denda terhadap pengurusnya. maka dapat dipastikan proses penyatuan mudah dan dapat terjadi. mengutamakan keutuhan bangsa di atas kepentingan kelompok serta memberi kesempatan adanya penyatuan dengan perkawinan multiras. dan agama dapat berlangsung manakala terjadi hubungan yang semakin efektif di antara mereka. Hal inilah yang menjadi dasar pijakan dalam mengatasi dan menyelesaikan permasalahan yang muncul sebagai akibat keanekaragaman. Melalui proses ini perbedaan-perbedaan yang ada dapat bersatu dalam satu kesatuan yang damai. Selain pidana denda. proses ini sangat diperlukan. tidak dapat dimungkiri pencapaian proses ini diperlukan suatu perjuangan yang keras yang mendatangkan sikap pro dan kontra dari masyarakat. Upaya-upaya tersebut antara lain: 1. perlu diketahui bersama bahwa dalam pembauran diperlukan sikap kearifan.

Sikap toleransi itu merupakan kunci dalam kehidupan masyarakat yang multikultur. kepercayaan. Dengan sikap nasionalisme maka hambatan Indonesia untuk bersatu semakin menipis. Forum-forum komunikasi ini bersifat universal seperti OSIS. serta organisasi-organisasi yang lain. karang taruna. dan Agama Forum komunikasi lintas suku. multiras. Selain itu. sekolah-sekolah umum. Apa jadinya apabila kita tidak toleran dengan keragaman itu? Itu baru menyangkut sebuah masyarakat. Ras. 3. Oleh karena itu. sikap nasionalisme perlu ditumbuhkan. 4. Oleh karena itu. Orang yang toleran adalah orang yang bersikap menghargai pendirian. Lantas. Dalam forum seperti ini segala orang dari berbagai suku. dan agama dipersatukan serta menjalin hubungan erat. ras. seandainya sikap ini tidak kita temukan dalam diri warga suku bangsa-suku bangsa di Indonesia. . Yang menjadi dasar sikap ini adalah perwujudan dan penghargaan hak asasi dari manusia yang lain. Mengapa? Masing-masing warga masyarakat tentu mempunyai perilaku dan latar belakang sosial budaya yang beragam. adat.2. apa yang dimaksud dengan toleransi? Toleransi itu berasal dari kata tolerare yang berarti menahan diri. Paham Barat yang dapat memicu munculnya konflik sosial ditangkis dengan rasa nasionalisme. KNPI. rasa cinta tanah air yang ditumbuhkan melalui nasionalisme menjadikan seseorang tidak rela apabila tanah airnya terkoyak oleh adanya konflik. jelas mampu menumbuhkan dan memunculkan permasalahan yang semakin rumit. Membuka Forum Komunikasi Lintas Suku. perbedaan-perbedaan yang ada dalam masyarakat dapat diminimalisasi. Dengan begitu. Pada dasarnya nasionalisme merupakan fondasi untuk terciptanya suatu bangsa yang berdaulat baik ke dalam maupun ke luar sekaligus jaminan hidup suatu bangsa di mata dunia. Menumbuhkan Sikap Nasionalisme Kesulitan hidup dan semakin rendahnya rasa nasionalisme di kalangan orang Indonesia. sehingga ia akan menjaga kesatuan yang ada dengan menghormati dan menghargai keanekaragaman. Mengembangkan Sikap Toleransi Dalam mencegah permasalahan akibat keanekaragaman. bersikap sabar. etnis. dan multikultural. ras. dan membiarkan orang berpendapat lain. belum menyangkut kehidupan berbangsa kita yang multietnis. dan agama dalam masyarakat multkultural seperti bangsa Indonesia sangat diperlukan sebagai sarana pembentukan hubungan. atau perilaku yang berbeda bahkan bertentangan dengan pendiriannya sendiri. sikap toleransi antarperbedaan yang ada sangat diperlukan. Bisa juga berarti berlapang dada terhadap orang-orang yang berlainan aliran. Kita tidak bisa membayangkan apa yang akan terjadi. permasalahan akibat keragaman dapat dicegah sedini mungkin.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful