1. Pengertian Metodologi Dakwah Metodologi berasal dari perkataan metode.

Dari segi bahasa metode berasal dua kata yaitu ³meta´ (melalui) dan ³hodos´ (jalan, cara). Dengan demikian kita dapat artikan bahwa metode adalah cara atau jalan yang harus dilalui untuk mencapai suatu tujuan.. Sumber yang lain menyebutkan bahwa metode berasal dari bahasa Jerman methodica, artinya ajaran tentang metode. Dalam bahasa Yunani metode berasal dari kata methodos artinya jalan yang dalam bahasa Arab disebut thariq.Metode berarti cara yang telah diatur dan melalui proses pemikiran untuk mencapai suatu maksud. Terdapat pula beberapa perkataan dalam bahasa arab yang sangat dekat pengertiannya dengan metode. Perkataanperkataan itu ialah uslub, manhaj dan juga wasilah dalam bahasa arab, uslub bermaksud jalan atau cara. Ia adalah cara membentuk atau cara menggunakan sesuatu atau cara-cara tertentu untuk melakukan sesuatu pekerjaan. Sedangkan perkataan dakwah berasal daripada bahasa Arab yang mempunyai beberapa pengertian. Antara pengertian dakwah dalam bahasa arab yang paling menonjol adalah meminta tolong, beribadat, memandu, menjemput, mengajak, memanggil, menyeru dan melaung. Mengikut peristilahan ahli dakwah, perkataan tersebut atau yang asalnya dakwah islamiah mempunyai maknanya yang tersendiri. Muhammad al-Ghazali menjelaskan maksud dakwah sebagai sati program (barnamij) yang lengkap, yang kesemua peringkatnya mengandungi semua ilmu pengetahuan yang diperlukan oleh manusia bagi menjelaskan tujuan dan matlamat hidup dan bagi menyingkap petunjuk jalan yang menjadi petunjuk kepada mereka. Adapun arti dakwah menurut para pakar dan ilmuwan adalah sebagai berikut : 1. Pendapat Bakhial khauli,dakwah adalah satu proses menghidupkan peraturanperaturan Islam dengan maksud memindahkan umat dari satu keadaan kepada keadaan lain. 2. Pendapat Syekh Ali Mahfudz, dakwah adalah mengajak manusia untuk mengerjakan kebaikan dan mengikuti petunjuk , menyuruh mereka berbuat baik dan melarang mereka dari perbuatan jelek agar mereka mendapatkan kebahagian di dunia dan akhirat. Pendapat ini juga selaras dengan pendapat al-Ghazali bahwa amir ma¶ruf nahi munkar adalah inti gerakan dakwah dan penggerak dalam dinamika masyarakat Islam. Dari pendapat di atas dapat di ambil pengertian bahwa , metodologi dakwah adalah Cara atau sistem tertentu yang dilakukan seorang da¶i (komunikator) kepada mad¶u untuk mencapai suatu tujuan atas dasar hikmah dan kasih sayang. Hal ini mengandung arti bahwa pendekatan dakwah harus bertumpu pada suatu pandangan human oriented menempatkan penghargaan yang mulia atas diri manusia. 2. Prinsip-prinsip berdakwah Setiap kegiatan yang bersifat menyeru, mengajak dan memanggil orang untuk beriman dan taat kepada Allah SWT sesuai dengan garis akidah, syari¶at dan akhlak Islamiyah merupakan dakwah. Tujuan dakwah adalah untuk mewujudkan kebahagiaan dan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat yang diridhoi Allah SWT, dengan menyampaikan nilai-nilai yang dapat mendatangkan kebahagiaan sesuai dengan bidangnya masing-masing.

Di samping itu Rasulullah juga berda¶wah melalui perbuatan nyata (dakwah bi al hal). Islam mendasarkan masyarakatnya pada persatuan keyakinan sendiri. Dakwah bi alhikmah berarti penyampaian secara benar serta mendalam orang atau masyarakat yang menjadi sasarannya.dan mengenal Islam kemudian untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Dengan dasar QS. Sedangkan dakwah mujadalah bi al lati hiya ahsan adalah bertukar pikiran dengan cara-cara yang terbaik sesuai dengan kondisi orang atau masyarakat. baik system berlandaskan kebangsaan. mengamalkannya dan berdakwah kepadanya. Islam menghasilkan karakter-karakter manusia termulia. 3) Dakwah. mengenal Nabinya dan agama Islam berdasarkan dalildalil. Mengenal Nabi Muhammad SAW dengan segala perjuangannya perlu dipahami oleh umat Islam. menerapkan ilmu ini. Untuk mengenal Allah SWT melalui tanda-tanda kekuasaan-Nya dan melalui ciptaanNya. kepentingan regional dan nasional. al mau¶ziah al-hasanah dan al-mujadalah bi al ± lati hiya ahsan. Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab dalam bukunya Tiga Landasan Utama menyebutkan bahwa umat Islam wajib mendalami empat masalah yaitu : 1) Ilmu. Islam kemudian merupakan satu-satunya pandangan hidup paling baik. An Nahl: 125 yakni dengan metode alhikmah. Islam menggunakan dan mengembangkan pandangan hidup untuk membangun masyarakat manusia. bahasa dan warna yang jauh dari politik ras diskriminasi (rasialisme). ialah tabah dan tangguh menghadapi segala rintangan dalam menuntut ilmu. sebagai ganti persatuan yang rendah dan berdasarkan ras dan warna. bangsa. 4) Sabar. Setelah itu Rasulullah hijrah . seperti dengan nasihat. warna dan ras. pengajaran dan teladan yang baik. Al Mudatstsir: 1 ± 7. bahasa dan negara. Sehingga sampai sekarang Islam tetap unik. Jadi menurut Sayyid Qutub. Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab mengartikan bahwa menyampaikan peringatan adalah menjauhi syirik dan mengajak kepada tauhid. 2) Amal. masyarakat Islam merupakan masyarakat terbuka yang mencakup semua ras.Dengan melalui da¶wah itulah diharapkan dapat terbentuk suatu masyarakat yang mempunyai pandangan hidup Islam dimana masyarakat ini mempunyai karakter tersendiri. mengenal Nabi Muhammad SAW. Oleh karena itu empat masalah tersebut di atas saling berkaitan satu dengan yang lain. Hanya saja menurut Iman al Bukhari seperti yang dikutip Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab. Dakwah bi al ± mau¶izah hasanah berarti yang baik. Ketentuan dasar dan tatacara penyampaian dakwah telah dicontohkan oleh Rasulullah dan para sahabat dengan berpedoman pada Q. ialah mengenal Allah. ialah mengajak orang lain kepada ilmu ini. Sedangkan ³Agungkanlah Tuhanmu´ berarti mengagungkan Tuhan dengan berserah diri dan beribadah kepada-Nya semata-mata penyampaian tauhid kepada umatnya selama 10 tahun di Mekkah selanjutnya menerima perintah sholat dan beliau sholat di Mekkah selama 3 tahun. bahwa masalah ilmu didahulukan sebelum ucapan dan perbuatan.S. perjuangan kelas maupun teori-teori yang lain merupakan musuh bagi umat manusia. Beliau diutus Allah untuk menyampaikan peringatan menjauhi syirik dan mengajak kepada tauhid. Mereka yang menyimpang dari sistem Islam dan menginginkan yang lainnya. Dakwah yang merupakan tugas umat Islam sudah dicontohkan oleh Rasulullah SAW dengan mengajak orang lain untuk mengenal Allah SWT.

haji. seperti subyek dan obyek dakwah.masalah keimanan(aqidah seseorang). Materi Dakwah Pada dasarnya materi dakwah Islam tergantung p-ada trujuan kita yang hendak dicapai. Tujuan ini dimaksudkan untuk memberi arah atau pedoman bagi gerak langkah kegiatan dakwah. tujuan dakwah merupakan salah satu unsure dakwah. adzan. tujuan dakwah sangat menentukan dan berpengaruh terhadap penggunaan metode dean media dakwah. Dengan demikian tujuan dakwah sewbagai bagian dari seluruh aktivitas dakwah sama pentingnya dari pada unsure-unsur yang lainnya. mendengarkan dan sebagainya) kepada objeknya untuk mencapai tujuan. yaitu sebagai berikut : . sasaran dakwah sekaligus strategi dakwah juga ditentukan atau berpengaruh olehnya (tujuan dakwah). maka dalam penyampainnya memerlukan cara-cara atau strategi yang baik (efektif dan efisien) agar apa yang disampaikan mudah diterima. Adapun tujuan dakwah secara umum adalah mengajak umat manusia (meliputi9 orang muikmin maupun orang kafir atau musyrik) kepada jalan yang benar yang diridhoi Allah Swt. Sedangkan materi dakwah itun sendiri selalu bersifat religius(psyckhis). dalam rangka mencapai tujuan tertentu. .Masalah bidi pekerti( akhl. Iman dan Ihsan untuk diamalkan rukun-rukunnya dalam kehidupan sehari-hari. a.bahkan lebih dari itu. dimana dakwah merupakan suatu . kemampuan da¶i Kemampuan ini meliputi kemampuan dibidang materi dakwah dan bidang-bidang yang berhubungan dengan ilmu-ilmu dakwah. mengajar.sebab tanpa tujuan yang jelas seluruh aktifitas dakwah akan siasia. sosiologi dakwah dan sebagainya. amar ma¶ruf dan nahi mungkar serta syari¶at-syariat Islam lainnya. berhubungan.akul karimah seseorang). Apabila ditinjau dari segi pendekatan system( system approach). Kedudukan metode dakwah Aktfitas dakwah pada hakikatnya adalah menyampaikan materi dakwah(mengajak. 2. Sedangkan ke Madinah. mempengaruhi. metode dan sebagainya.disampaikan kepada ummatnya antara lain zakat.ini disebabkan karena tujuan merupakan arah gerak yant hendak dituju aktivitas dakwah. Agar dapat hidup bahagia dan sejahtera didunia maupun diakhirat. Maka dalam penentuan strategi dakwah haruslah memperhatikan dan mempertimbangkan hal-hal sebagai berikut: 1. 3. Disanalah Rasulullah menerima syari¶at-syari¶at untuk berikutnya adalah mengenal Islam dengan ketiga tingkatannya yakni Islam. Metodologi Dakwah Seorang da'I atau mubaligh dalam mementukan strategi dakwahnya sangat memerlukan logika dan kecakapan dibidang metodologi. Dimana antara unsure dakwah yang satu dengan yang lain saling membantu. Selain itu bila pola berpikir kita berangkat dari pendekatan system( system approach). Tujuan yang ingin di capai Dakwah mewrupakan suatu rangkaian kegiatan atau proses. b. puasa. Namun secara global dapatlah dikatakan bahwa materi dakwah Islam dapat diklasifikasikan menjadi tiga hal pokok.Masalah keIslaman(Syari'ah seseorang) . seperti metodologi dakwah.

sedangkan audiensnya pasif belaka -Sukar menjajaki pola berpikir.i -Metode ceramah ini lebih flefsi9bel. Dan sebalioknya jika waktunya banyak dapat dimpaian bahan yang sebanyak-banyaknya dan lebih mendalam. 2. Kelebihan dan kekurangan metode Tanya Jawab -Tanya jawab dapatv dipentaskan. mubalighoh).system dan metodologi merupakan salah satu urusannya atau komponennya. Beberapa Metode Dakwah: 1. penceramah dapat berlantur-lantur dan membosankan. khutbah. sambutan. subyek dakwah(da'I atau mubaligh.latif singkat dapat disampaikan bahan (materi dakwah) sebanyak banyaknya. Metode Ceramah ( rhetorika dakwah) Ceramah adlah suatu tekhnik atau metode dakwah yang banyak diwarnai oleh cirri karakteristik bicara oleh seseorang da'i/ mubaligh pada suatu aktifitas dakwah. jika waktu8 terbatas. keistimewaannya dan kebijaksanaannya sehinggaz audiens mudah tertarik dan menerima ajarannya. mengajar dan sebagainya. b. maka metodologi mempunyai peran dan kedudukan yang lurus atau sederajat dengan unsureunsur yang lainnya seperti tujuan dakwah. a.Memungkinkan mubaligh menggunakan pengalamannya. dapat menstimulir audiens untuk mempelajari materri kandungan yang telah diceramahkan -Biasnya dapat meningklatkan derajat atau status dan popularitas da. prinsip dan factor yang mempengaruhi penggunaan metode dakwah. Artinya mudah disesuaikan dengan situasi dan kondisi serta waktu yang tersedia. Metode Tanya jawab Metode Tanya jawab adalah penyampaian materi dakwah dengan cara mendorong sasarannya untuk menyatakan suatu masalah yang dirasa belum dimengerti dan mubaligh sebagai penjawabnya. Kelebihan Metode Ceramah Metode ceramah memiliki beberapa keistimewaan/ kelebihan antara lain: -dalam waktu re. Ceramah dapat pula bersifat propaganda. -Mubaligh lebih mudah menguasai seluruh audiens -Bila diberikan dengan baik. seperti diradio. -Penceramah cenderung bersifat otoriter -Apabila penceramah tidak memperhatikan psikologis dan tekhnik edukatif maupun tekhnik dakwah. pendengar dan pusat perhatiannya. Sebaliknya mubaligh dapat terlalu berlebih-lebihan berusaha menarik perhatian pendengaran dengan memberikan humor sebanyak-banyaknya sehingga inti dan isi ceramah menjadi kabur dan dangkal. saran(masyarakat). berpidato( rhetorika). bahan dapat dipersingkat. televisi dan sebgainya -Dapat digunakan sebagai komunikasi dua arah . Dengan demikian metodologi dakwah adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari cara-cara dakwah Islam untuk mencapai tujuan dakwah yang efktif dan efesien. Kekurangan Metode Ceramah -Da'I sukar untuk mengetahui pemahaman audiens terhadap bahan-bahan yang disampaikan -Metode ceramah hanyalah bersifat komunikasi satu arah saja. kampanye. . hakekat. Maksudnya yang aktif hanyalah sang da'I saja.

Apalagi sesame muslim yang hanya berbeda pendapat. sangat tercela bila terhobi debat sesame temannya(muslim). misalnya menduga da'I tidak pandai. Artinya suatu metode dakwah. bahkan Rasulullah Saw seringkali menggunakan metode demonstrasi ini. ekonomi.-Bila Tanya jawab sebagai selingan ceramah. dapat juga sebagai salah satu metode dakwah. Namun perlu diketahui bahwa dwbat yang dimaksud disisni adalah debat yanmg baik. baik masalahmasalah yang berkenaan dengan agama. -Mempunyai pandangan luas. 4.S An Nahl:125). Sebagaimana sebua riwayat . baik berupa benda. Metode Debat(mujadlah) Mujadalah selain sebagai dasanama (sinonim) dari istilah dakwah. penanya dapat menduga yang bukan-bukan kepada da'i. Metode Demonstrasi Berdakwah dengan cara memperlihatkan suatu contoh. Negara/politik dan sebagainnya -Mempinyai daya kreatifitas yang tinggi 5. Sedangkan obyek dakwahmasih kurang percaya atau mantap terhadap kebenaran Islam (tidak membantah/mendebat)dirasa kurang efektifbila digunakan metode debat sebagai metode dakwahnya. perbuatan dan sebagainya dapat dinamakan bahwa seoranmg da'I yang bersangkutan menggunakan metode demonstrasi.percakapan pribadi bertujuan untuk menggunakan kesempatan yang baik di dalam percakapan atau ngobrol(ngomong bebas) untuk aktivitas dakwah. sehingga tidak jarang terjadi bila berdebat mengakibatkan pertengkaran atau permusuhan. tapi debatnya orang awam menjadi sumber perpecahan. Sebab salah satu cirri berdebat adalah mencari kemenangan dan bukan mencari kebenaran. 3. dimana seorang da'I memperlihatkan sesuatu atau mementaskan sesuatu terhadap sasarannya dalam rangka mencapai tujuan dakwah yang ia inginkan. Dalam melaksanakan metode individual conference ini seorang da'I hendaknya mempersiapkan dirinya dengan: -Mempunyai pengetahuan dan keterampilan tentang sesuatu hal yang erat hubungan dengan dakwah maupun pengetahuan lain yang erat hubungannya dengannya dengan hidup dilingkungannya. ada argument dan tidak tegang(ngotot) sampai terjadi pertengkaran. Sebab debatnya para ulama menjadi rahmat. berdebat patut dijadikan sebagai metode dakwah. Dengan demikian berdebat efektif dilakukan sebagai metode dakwah hanya pada orang-orang (obyek dakwah) yang membanta akan kebenaran Islam. Artinya tidak relatif terbatas daya nalarnya -Memiliki keterampilan memecahkan masalah(p-roblem solving). maka audiens dapat aktif -Timbulnya perbedaan pendapat terjawab atau didiskusikan di forum tersebut Sebaliknya kekurangan metode Tanya jawab antara lain: -Bila terjadi beda pendapat antara da'I dan penanya aakan memakan waktu yang banyak untuk penyelesaiannya -Bila jawaban da'I kurang mengena pada sasaran pertanyaan. rumah tangga. no play dan sebagiannya. Berdasarkan firman Allah (Q. Metode Percakapan Antar Pribadi percakapan antara pribadi atau individu conference adalah percakapan bebas antara seorang da'I dengan individu-individusebagai sasaran dakwahnya. Metode ini tidak jarang digunakan olek para da'I yang terdahulu. peristiwa.

c. Dakwah secara terang-terangan Sejak turun wahyu yang pertama. hal ini berarti dakwah Islamiyyah sebagai tujuan utama pemeritah. Dakwah di bawah tanah( secara diam-diam) Hal ini disebabkanb beliau belum mempunyai sahabat sebagai pembantu dakwahnya. perkawinan. Metode Dakwah Rasulullah Dalam menyebarkan misi agamanya Rasulullah Saw menggunakan berbagai macam metode diantaranya: a. Yang mana semua urusan Negara. Adapun materi dakwanya adalah menyeru manusiasupaya beriman kepada Allah Swt. jual beli. qishash dan sebagainya.hokum. dan sebagainya berasaskan Islam. Oleh sebab itu metode dakwah Rasulullah sangat bijaksana. Hal ini tergambar pada hadis Rasulullah: Sholatlah kamu sekalian seperti yang aku lakukan. social. . Akhirnya beliau menentukan strategi dakwahnya dengan menggunakan politik pemerintah yakni mendirikan Negara Islam.dari wahyu yang kedua ini menunjukan bahwa Nabi Muhamad diwisuda sebagai seorang Rasul dan sekaligus metode dakwanya yang telah usang diganti menjadi metode dakwah tterang-terangan. Oleh karena itu Rasulullah mengabil tauladan jibril untuk mengajarkan shalat kepada sahabat-sahabtnya. Kemudian setelah itu Tasulullah menyeru tentang hukum-hukum yang berkenaan dengan pergaulan sesame manusia. Rasulullah Saw sangat menungguh kedatangan wahyu yang berikutnya.menerangkan bahwa Rasulullah Saw pernah diajar oleh Jibril As. walaupun secara diam-diam tapi sesuai dengan karakteristik sasaran dakwahnya.tentang sholat dengan metode demonstrasi atau dengan menampilkan contoh kaifiyyah sholat kepada Rasulullah. b. Seperti hokum waris. 6. Politik pemerintah Di madinah Rasulullah mendapatkan sahabat (anshor) yang makin hari makin bertambah banyak. Selain itu Rasulullah Saw menyesuaikan dengan keadaan daerah setempat(mekkah). Tiba-tiba turunlah wahyu yang kedua yaitu memberikan perintah kepada beliau supaya menyeru(mengajar) manusia kepada agama Islam. Dimana di daerah itu mayoritas masyarakat menyembah berhala yang belum mengenal siapakah Allah itu. Setelah tahap pertama ini rasulullah lanjutkan dengan tahapan kedua yaitu menyeru manusia untuk beribadah kepada allah Swt secara berangsur-angsur. ekonomi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful