1. Pengertian Metodologi Dakwah Metodologi berasal dari perkataan metode.

Dari segi bahasa metode berasal dua kata yaitu ³meta´ (melalui) dan ³hodos´ (jalan, cara). Dengan demikian kita dapat artikan bahwa metode adalah cara atau jalan yang harus dilalui untuk mencapai suatu tujuan.. Sumber yang lain menyebutkan bahwa metode berasal dari bahasa Jerman methodica, artinya ajaran tentang metode. Dalam bahasa Yunani metode berasal dari kata methodos artinya jalan yang dalam bahasa Arab disebut thariq.Metode berarti cara yang telah diatur dan melalui proses pemikiran untuk mencapai suatu maksud. Terdapat pula beberapa perkataan dalam bahasa arab yang sangat dekat pengertiannya dengan metode. Perkataanperkataan itu ialah uslub, manhaj dan juga wasilah dalam bahasa arab, uslub bermaksud jalan atau cara. Ia adalah cara membentuk atau cara menggunakan sesuatu atau cara-cara tertentu untuk melakukan sesuatu pekerjaan. Sedangkan perkataan dakwah berasal daripada bahasa Arab yang mempunyai beberapa pengertian. Antara pengertian dakwah dalam bahasa arab yang paling menonjol adalah meminta tolong, beribadat, memandu, menjemput, mengajak, memanggil, menyeru dan melaung. Mengikut peristilahan ahli dakwah, perkataan tersebut atau yang asalnya dakwah islamiah mempunyai maknanya yang tersendiri. Muhammad al-Ghazali menjelaskan maksud dakwah sebagai sati program (barnamij) yang lengkap, yang kesemua peringkatnya mengandungi semua ilmu pengetahuan yang diperlukan oleh manusia bagi menjelaskan tujuan dan matlamat hidup dan bagi menyingkap petunjuk jalan yang menjadi petunjuk kepada mereka. Adapun arti dakwah menurut para pakar dan ilmuwan adalah sebagai berikut : 1. Pendapat Bakhial khauli,dakwah adalah satu proses menghidupkan peraturanperaturan Islam dengan maksud memindahkan umat dari satu keadaan kepada keadaan lain. 2. Pendapat Syekh Ali Mahfudz, dakwah adalah mengajak manusia untuk mengerjakan kebaikan dan mengikuti petunjuk , menyuruh mereka berbuat baik dan melarang mereka dari perbuatan jelek agar mereka mendapatkan kebahagian di dunia dan akhirat. Pendapat ini juga selaras dengan pendapat al-Ghazali bahwa amir ma¶ruf nahi munkar adalah inti gerakan dakwah dan penggerak dalam dinamika masyarakat Islam. Dari pendapat di atas dapat di ambil pengertian bahwa , metodologi dakwah adalah Cara atau sistem tertentu yang dilakukan seorang da¶i (komunikator) kepada mad¶u untuk mencapai suatu tujuan atas dasar hikmah dan kasih sayang. Hal ini mengandung arti bahwa pendekatan dakwah harus bertumpu pada suatu pandangan human oriented menempatkan penghargaan yang mulia atas diri manusia. 2. Prinsip-prinsip berdakwah Setiap kegiatan yang bersifat menyeru, mengajak dan memanggil orang untuk beriman dan taat kepada Allah SWT sesuai dengan garis akidah, syari¶at dan akhlak Islamiyah merupakan dakwah. Tujuan dakwah adalah untuk mewujudkan kebahagiaan dan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat yang diridhoi Allah SWT, dengan menyampaikan nilai-nilai yang dapat mendatangkan kebahagiaan sesuai dengan bidangnya masing-masing.

3) Dakwah.Dengan melalui da¶wah itulah diharapkan dapat terbentuk suatu masyarakat yang mempunyai pandangan hidup Islam dimana masyarakat ini mempunyai karakter tersendiri. ialah mengenal Allah. mengenal Nabi Muhammad SAW. Oleh karena itu empat masalah tersebut di atas saling berkaitan satu dengan yang lain. Sedangkan ³Agungkanlah Tuhanmu´ berarti mengagungkan Tuhan dengan berserah diri dan beribadah kepada-Nya semata-mata penyampaian tauhid kepada umatnya selama 10 tahun di Mekkah selanjutnya menerima perintah sholat dan beliau sholat di Mekkah selama 3 tahun. Islam mendasarkan masyarakatnya pada persatuan keyakinan sendiri. Islam menggunakan dan mengembangkan pandangan hidup untuk membangun masyarakat manusia. bahasa dan warna yang jauh dari politik ras diskriminasi (rasialisme). kepentingan regional dan nasional. Hanya saja menurut Iman al Bukhari seperti yang dikutip Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab. Dakwah bi alhikmah berarti penyampaian secara benar serta mendalam orang atau masyarakat yang menjadi sasarannya.dan mengenal Islam kemudian untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. masyarakat Islam merupakan masyarakat terbuka yang mencakup semua ras. baik system berlandaskan kebangsaan. bangsa. Sehingga sampai sekarang Islam tetap unik.S. Islam menghasilkan karakter-karakter manusia termulia. pengajaran dan teladan yang baik. Dakwah yang merupakan tugas umat Islam sudah dicontohkan oleh Rasulullah SAW dengan mengajak orang lain untuk mengenal Allah SWT. bahwa masalah ilmu didahulukan sebelum ucapan dan perbuatan. Mengenal Nabi Muhammad SAW dengan segala perjuangannya perlu dipahami oleh umat Islam. al mau¶ziah al-hasanah dan al-mujadalah bi al ± lati hiya ahsan. Beliau diutus Allah untuk menyampaikan peringatan menjauhi syirik dan mengajak kepada tauhid. mengenal Nabinya dan agama Islam berdasarkan dalildalil. Islam kemudian merupakan satu-satunya pandangan hidup paling baik. ialah mengajak orang lain kepada ilmu ini. Dakwah bi al ± mau¶izah hasanah berarti yang baik. Di samping itu Rasulullah juga berda¶wah melalui perbuatan nyata (dakwah bi al hal). Mereka yang menyimpang dari sistem Islam dan menginginkan yang lainnya. An Nahl: 125 yakni dengan metode alhikmah. warna dan ras. Dengan dasar QS. Setelah itu Rasulullah hijrah . Ketentuan dasar dan tatacara penyampaian dakwah telah dicontohkan oleh Rasulullah dan para sahabat dengan berpedoman pada Q. sebagai ganti persatuan yang rendah dan berdasarkan ras dan warna. Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab dalam bukunya Tiga Landasan Utama menyebutkan bahwa umat Islam wajib mendalami empat masalah yaitu : 1) Ilmu. ialah tabah dan tangguh menghadapi segala rintangan dalam menuntut ilmu. Al Mudatstsir: 1 ± 7. Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab mengartikan bahwa menyampaikan peringatan adalah menjauhi syirik dan mengajak kepada tauhid. menerapkan ilmu ini. mengamalkannya dan berdakwah kepadanya. Jadi menurut Sayyid Qutub. Untuk mengenal Allah SWT melalui tanda-tanda kekuasaan-Nya dan melalui ciptaanNya. Sedangkan dakwah mujadalah bi al lati hiya ahsan adalah bertukar pikiran dengan cara-cara yang terbaik sesuai dengan kondisi orang atau masyarakat. seperti dengan nasihat. 4) Sabar. bahasa dan negara. 2) Amal. perjuangan kelas maupun teori-teori yang lain merupakan musuh bagi umat manusia.

tujuan dakwah merupakan salah satu unsure dakwah. seperti subyek dan obyek dakwah. Agar dapat hidup bahagia dan sejahtera didunia maupun diakhirat. Materi Dakwah Pada dasarnya materi dakwah Islam tergantung p-ada trujuan kita yang hendak dicapai. berhubungan. Namun secara global dapatlah dikatakan bahwa materi dakwah Islam dapat diklasifikasikan menjadi tiga hal pokok.sebab tanpa tujuan yang jelas seluruh aktifitas dakwah akan siasia.Masalah keIslaman(Syari'ah seseorang) . a. amar ma¶ruf dan nahi mungkar serta syari¶at-syariat Islam lainnya. Dimana antara unsure dakwah yang satu dengan yang lain saling membantu. puasa. Metodologi Dakwah Seorang da'I atau mubaligh dalam mementukan strategi dakwahnya sangat memerlukan logika dan kecakapan dibidang metodologi. kemampuan da¶i Kemampuan ini meliputi kemampuan dibidang materi dakwah dan bidang-bidang yang berhubungan dengan ilmu-ilmu dakwah. Disanalah Rasulullah menerima syari¶at-syari¶at untuk berikutnya adalah mengenal Islam dengan ketiga tingkatannya yakni Islam. adzan. Sedangkan materi dakwah itun sendiri selalu bersifat religius(psyckhis).bahkan lebih dari itu. Dengan demikian tujuan dakwah sewbagai bagian dari seluruh aktivitas dakwah sama pentingnya dari pada unsure-unsur yang lainnya. Kedudukan metode dakwah Aktfitas dakwah pada hakikatnya adalah menyampaikan materi dakwah(mengajak.disampaikan kepada ummatnya antara lain zakat. mendengarkan dan sebagainya) kepada objeknya untuk mencapai tujuan. yaitu sebagai berikut : . Tujuan ini dimaksudkan untuk memberi arah atau pedoman bagi gerak langkah kegiatan dakwah.ini disebabkan karena tujuan merupakan arah gerak yant hendak dituju aktivitas dakwah. maka dalam penyampainnya memerlukan cara-cara atau strategi yang baik (efektif dan efisien) agar apa yang disampaikan mudah diterima. metode dan sebagainya. dalam rangka mencapai tujuan tertentu. sosiologi dakwah dan sebagainya. Maka dalam penentuan strategi dakwah haruslah memperhatikan dan mempertimbangkan hal-hal sebagai berikut: 1. haji. tujuan dakwah sangat menentukan dan berpengaruh terhadap penggunaan metode dean media dakwah. Selain itu bila pola berpikir kita berangkat dari pendekatan system( system approach). Apabila ditinjau dari segi pendekatan system( system approach). Adapun tujuan dakwah secara umum adalah mengajak umat manusia (meliputi9 orang muikmin maupun orang kafir atau musyrik) kepada jalan yang benar yang diridhoi Allah Swt. Iman dan Ihsan untuk diamalkan rukun-rukunnya dalam kehidupan sehari-hari. 2. Sedangkan ke Madinah. b.Masalah bidi pekerti( akhl. seperti metodologi dakwah. dimana dakwah merupakan suatu .masalah keimanan(aqidah seseorang). Tujuan yang ingin di capai Dakwah mewrupakan suatu rangkaian kegiatan atau proses. sasaran dakwah sekaligus strategi dakwah juga ditentukan atau berpengaruh olehnya (tujuan dakwah).akul karimah seseorang). 3. mempengaruhi. mengajar. .

keistimewaannya dan kebijaksanaannya sehinggaz audiens mudah tertarik dan menerima ajarannya. Kekurangan Metode Ceramah -Da'I sukar untuk mengetahui pemahaman audiens terhadap bahan-bahan yang disampaikan -Metode ceramah hanyalah bersifat komunikasi satu arah saja. subyek dakwah(da'I atau mubaligh. hakekat. mengajar dan sebagainya.Memungkinkan mubaligh menggunakan pengalamannya. jika waktu8 terbatas. -Penceramah cenderung bersifat otoriter -Apabila penceramah tidak memperhatikan psikologis dan tekhnik edukatif maupun tekhnik dakwah. Metode Ceramah ( rhetorika dakwah) Ceramah adlah suatu tekhnik atau metode dakwah yang banyak diwarnai oleh cirri karakteristik bicara oleh seseorang da'i/ mubaligh pada suatu aktifitas dakwah. 2. Ceramah dapat pula bersifat propaganda. Dengan demikian metodologi dakwah adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari cara-cara dakwah Islam untuk mencapai tujuan dakwah yang efktif dan efesien. Metode Tanya jawab Metode Tanya jawab adalah penyampaian materi dakwah dengan cara mendorong sasarannya untuk menyatakan suatu masalah yang dirasa belum dimengerti dan mubaligh sebagai penjawabnya. sedangkan audiensnya pasif belaka -Sukar menjajaki pola berpikir. Kelebihan Metode Ceramah Metode ceramah memiliki beberapa keistimewaan/ kelebihan antara lain: -dalam waktu re. Maksudnya yang aktif hanyalah sang da'I saja. Kelebihan dan kekurangan metode Tanya Jawab -Tanya jawab dapatv dipentaskan. khutbah. penceramah dapat berlantur-lantur dan membosankan. televisi dan sebgainya -Dapat digunakan sebagai komunikasi dua arah . Sebaliknya mubaligh dapat terlalu berlebih-lebihan berusaha menarik perhatian pendengaran dengan memberikan humor sebanyak-banyaknya sehingga inti dan isi ceramah menjadi kabur dan dangkal. b. dapat menstimulir audiens untuk mempelajari materri kandungan yang telah diceramahkan -Biasnya dapat meningklatkan derajat atau status dan popularitas da. mubalighoh).latif singkat dapat disampaikan bahan (materi dakwah) sebanyak banyaknya. maka metodologi mempunyai peran dan kedudukan yang lurus atau sederajat dengan unsureunsur yang lainnya seperti tujuan dakwah. a. bahan dapat dipersingkat. Beberapa Metode Dakwah: 1. seperti diradio. Dan sebalioknya jika waktunya banyak dapat dimpaian bahan yang sebanyak-banyaknya dan lebih mendalam. kampanye. berpidato( rhetorika). . prinsip dan factor yang mempengaruhi penggunaan metode dakwah. sambutan.i -Metode ceramah ini lebih flefsi9bel. Artinya mudah disesuaikan dengan situasi dan kondisi serta waktu yang tersedia.system dan metodologi merupakan salah satu urusannya atau komponennya. saran(masyarakat). pendengar dan pusat perhatiannya. -Mubaligh lebih mudah menguasai seluruh audiens -Bila diberikan dengan baik.

sehingga tidak jarang terjadi bila berdebat mengakibatkan pertengkaran atau permusuhan. baik berupa benda. Namun perlu diketahui bahwa dwbat yang dimaksud disisni adalah debat yanmg baik. 4. bahkan Rasulullah Saw seringkali menggunakan metode demonstrasi ini.-Bila Tanya jawab sebagai selingan ceramah. Apalagi sesame muslim yang hanya berbeda pendapat. Sebagaimana sebua riwayat .percakapan pribadi bertujuan untuk menggunakan kesempatan yang baik di dalam percakapan atau ngobrol(ngomong bebas) untuk aktivitas dakwah. peristiwa. Sebab salah satu cirri berdebat adalah mencari kemenangan dan bukan mencari kebenaran. Sedangkan obyek dakwahmasih kurang percaya atau mantap terhadap kebenaran Islam (tidak membantah/mendebat)dirasa kurang efektifbila digunakan metode debat sebagai metode dakwahnya. sangat tercela bila terhobi debat sesame temannya(muslim). Artinya suatu metode dakwah. Metode ini tidak jarang digunakan olek para da'I yang terdahulu. Metode Demonstrasi Berdakwah dengan cara memperlihatkan suatu contoh. Sebab debatnya para ulama menjadi rahmat. misalnya menduga da'I tidak pandai. Metode Debat(mujadlah) Mujadalah selain sebagai dasanama (sinonim) dari istilah dakwah. Berdasarkan firman Allah (Q. Artinya tidak relatif terbatas daya nalarnya -Memiliki keterampilan memecahkan masalah(p-roblem solving). 3. ada argument dan tidak tegang(ngotot) sampai terjadi pertengkaran. penanya dapat menduga yang bukan-bukan kepada da'i. perbuatan dan sebagainya dapat dinamakan bahwa seoranmg da'I yang bersangkutan menggunakan metode demonstrasi. berdebat patut dijadikan sebagai metode dakwah. Metode Percakapan Antar Pribadi percakapan antara pribadi atau individu conference adalah percakapan bebas antara seorang da'I dengan individu-individusebagai sasaran dakwahnya. rumah tangga. tapi debatnya orang awam menjadi sumber perpecahan. dimana seorang da'I memperlihatkan sesuatu atau mementaskan sesuatu terhadap sasarannya dalam rangka mencapai tujuan dakwah yang ia inginkan. no play dan sebagiannya. baik masalahmasalah yang berkenaan dengan agama.S An Nahl:125). maka audiens dapat aktif -Timbulnya perbedaan pendapat terjawab atau didiskusikan di forum tersebut Sebaliknya kekurangan metode Tanya jawab antara lain: -Bila terjadi beda pendapat antara da'I dan penanya aakan memakan waktu yang banyak untuk penyelesaiannya -Bila jawaban da'I kurang mengena pada sasaran pertanyaan. ekonomi. dapat juga sebagai salah satu metode dakwah. Dalam melaksanakan metode individual conference ini seorang da'I hendaknya mempersiapkan dirinya dengan: -Mempunyai pengetahuan dan keterampilan tentang sesuatu hal yang erat hubungan dengan dakwah maupun pengetahuan lain yang erat hubungannya dengannya dengan hidup dilingkungannya. -Mempunyai pandangan luas. Dengan demikian berdebat efektif dilakukan sebagai metode dakwah hanya pada orang-orang (obyek dakwah) yang membanta akan kebenaran Islam. Negara/politik dan sebagainnya -Mempinyai daya kreatifitas yang tinggi 5.

b. walaupun secara diam-diam tapi sesuai dengan karakteristik sasaran dakwahnya. Politik pemerintah Di madinah Rasulullah mendapatkan sahabat (anshor) yang makin hari makin bertambah banyak. perkawinan. jual beli. Dimana di daerah itu mayoritas masyarakat menyembah berhala yang belum mengenal siapakah Allah itu. qishash dan sebagainya. Selain itu Rasulullah Saw menyesuaikan dengan keadaan daerah setempat(mekkah). Oleh karena itu Rasulullah mengabil tauladan jibril untuk mengajarkan shalat kepada sahabat-sahabtnya. Seperti hokum waris. dan sebagainya berasaskan Islam. ekonomi. c. Setelah tahap pertama ini rasulullah lanjutkan dengan tahapan kedua yaitu menyeru manusia untuk beribadah kepada allah Swt secara berangsur-angsur. Oleh sebab itu metode dakwah Rasulullah sangat bijaksana.menerangkan bahwa Rasulullah Saw pernah diajar oleh Jibril As. 6.tentang sholat dengan metode demonstrasi atau dengan menampilkan contoh kaifiyyah sholat kepada Rasulullah.dari wahyu yang kedua ini menunjukan bahwa Nabi Muhamad diwisuda sebagai seorang Rasul dan sekaligus metode dakwanya yang telah usang diganti menjadi metode dakwah tterang-terangan. Metode Dakwah Rasulullah Dalam menyebarkan misi agamanya Rasulullah Saw menggunakan berbagai macam metode diantaranya: a. . Akhirnya beliau menentukan strategi dakwahnya dengan menggunakan politik pemerintah yakni mendirikan Negara Islam. Rasulullah Saw sangat menungguh kedatangan wahyu yang berikutnya. Dakwah secara terang-terangan Sejak turun wahyu yang pertama. hal ini berarti dakwah Islamiyyah sebagai tujuan utama pemeritah. Kemudian setelah itu Tasulullah menyeru tentang hukum-hukum yang berkenaan dengan pergaulan sesame manusia. Dakwah di bawah tanah( secara diam-diam) Hal ini disebabkanb beliau belum mempunyai sahabat sebagai pembantu dakwahnya.hokum. Yang mana semua urusan Negara. Hal ini tergambar pada hadis Rasulullah: Sholatlah kamu sekalian seperti yang aku lakukan. social. Adapun materi dakwanya adalah menyeru manusiasupaya beriman kepada Allah Swt. Tiba-tiba turunlah wahyu yang kedua yaitu memberikan perintah kepada beliau supaya menyeru(mengajar) manusia kepada agama Islam.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful