You are on page 1of 15

KONSEP PERTUNANGAN

MENURUT PERSPEKTIF ISLAM :


BEBERAPA ISU BERBANGKIT
Noor Lizza Mohamed Said
Mohd Zamro Muda
Muhammad Adib Samsudin
PENGENALAN

Permulaan kepada
sesebuah perkahwinan
Pasangan saling
mengenali antara satu
sama lain
DEFINISI PERTUNANGAN

Seseorang lelaki melahirkan


hasratnya untuk berkahwin
dengan seorang perempuan
dengan memberitahu wali
perempuan tersebut atau
menerusi perantaraan wakil
SYARAT PERTUNANGAN

Perempuan itu halal


dikahwini

Perempuan itu bukan


pinangan orang lain
ISU-ISU BERKAITAN PERTUNANGAN
Melihat bakal tunang

Kadar yang diharuskan untuk dilihat

Waktu yang dibolehkan melihat bakal tunang

Batas-batas pergaulan dalam tempoh pertunangan

Mungkir janji daripada berkahwin


Melihat bakal tunang

‫ظرْْر إِ َل ْي َها َفإِ َّن ُه أَحْْح َرى أَنْْن ي ُْؤدَ َم َب ْي َن ُك َما‬ ْْ‫ْاذ َهب‬
ُ ‫ب َفا ْن‬
Melihat titik persamaan dan
kesesuaian di antara kedua belah
pihak sehingga lahir kecenderungan
dalam diri mereka perasaan untuk
berkahwin
Kadar yang diharuskan untuk dilihat
Mazhab Mazhab Sebahagia
Mazhab
Maliki dan Hanafi dan n Mazhab
Zahiri
Syaficiy Hanbali Hanbali
Seluruh
tubuh
kecuali
Muka, kedua aurat
Muka &
tapak tangan Kepala dan mughallaza
kedua tapak
dan kedua betis h dengan
tangan
tapak kaki syarat ia
bukan
sengaja
didedahkan
Waktu yang dibolehkan untuk melihat
Mazhab Hanafi dan Syaficiy

• SEBELUM peminangan dan selepas seseorang itu berazam


untuk berkahwin

Mazhab Hanbali

• SELEPAS seseorang itu berazam untuk meminang


perempuan tersebut seterusnya untuk mengahwininya.

Mazhab Maliki

• Ketika TEMPOH PERTUNANGAN dan sebelum akad nikah


Batas-batas pergaulan dalam tempoh
pertunangan

Bukan suami dan isteri


Tidak boleh bertemu
tanpa ditemani wali atau
mahram perempuan
MUNGKIR JANJI DARIPADA BERKAHWIN

Putus tunang @ mungkir janji


untuk berkahwin setelah
wujudnya ikatan pertunangan

Mahar Hadiah
Mahar
Imam Abu Hanifah, Malik, Shafi’i
dan Ahmad bersepakat
Mahar yang telah didahulukan
dalam majlis pertunangan oleh
pihak lelaki BOLEH dituntut
kembali
Hadiah
Mazhab Hanafi

• Hendaklah dikembalikan sekiranya


masih ada dalam simpanan si
penerima
• Tidak boleh diminta kembali atau
ganti nilainya oleh mana-mana pihak
jika ia telah digunakan, rosak atau
telah berubah sifat asalnya
Hadiah
Mazhab Maliki

• Lihat kepada pihak yang putuskan pertunangan.


Jika dari pihak lelaki, maka dia tidak berhak
meminta kembali barang-barang pemberiannya
dan jika pihak perempuan yang mungkir janji,
maka pihak lelaki berhak menuntut kembali
barang-barang pemberiannya sama ada ia masih
ada atau tidak. Jika barang-barang tersebut telah
rosak atau telah digunakan, maka hendaklah dicari
gantinya atau dinilai harganya kecuali terdapat
perjanjian khusus yang dibuat semasa berlakunya
pertunangan atau mengikut adat setempat
Hadiah
Mazhab Shaficiy

• Hendaklah dikembalikan sama ada


ia masih wujud atau telah rosak
sekiranya berlaku kemungkiran
pertunangan. Sekiranya ia telah
rosak, maka bayaran ganti rugi atau
nilainya boleh dituntut oleh mana-
mana pihak
Hadiah

Mazhab Hanbali

• Tidak boleh dituntut


kembali kerana ia
dianggap sebagai hibah

You might also like