PENGENALAN

SONGKET
Songket merupakan jenis kain yang biasanya ditenun dengan tangan dan mempunyai corak rumit benang emas atau perak. Perkataan songket bermaksud membawa keluar atau menarik benang daripada kain atau menenun menggunakan benang emas dan perak. Dari segi sejarah ia hanya dipakai golongan bangsawan- keluarga kerabat diraja dan orang besar negeri. Kehalusan tenunan dan kerumitan motif corak songket ketika itu menggambarkan pangkat dan kedudukan tinggi seseorang pembesar. Ia telah terkenal di Malaysia dan Indonesia sejak abab ke-13 yang lampau. Songket mempunyai nilai sejarah yang tinggi sebagai fabrik warisan agung. Selain mengangkat martabat si pemakai,motif dan warna tenunan songket melambangkan kedudukan seseorang.

SEJARAH SONGKET
Sejarah dari mana datangnya kain songket itu tidak dapat dipastikan dengan tepat,namun dan asal usul perkataan songket dikatakan berasal daripada µmenyungkit¶ kerana dalam bahasa Siam µkek¶ membawa erti menyungkit selain µsongkok¶ (China) membawa maksud yang sama. Mengikut Robyn Maxwell (1990), pengetahuan orang Melayu mengenai teknik songket mungkin diambil daripada orang Cina yang memperkenalkan bahan logam tetapi kehadiran budaya dari Timur Tengah,Parsi,Turki dan Mongnul (India) telah memperkukuhkan lagi penghasilannya. Tidak banyak diketahui mengenai asal songket,ttp kemungkinannya penenunan songket berkembang di Malaysia melalui perkahwinan antara keluarga diraja yang merupakan strategi penyatuan biasa sekitar abab ke-15. Songket menggunakan teknik tenunan,di mana benang emas ditenun antara benang sutera pada kain latar. Fibrik yang mewah dan mahal ini mengambarkan struktur social di kalangan bangsawan Melayu.

SENI TEKSTIL
Seni tekstil di Malaysia meliputi berbagai teknik penciptaan.Ia dapat dicipta dengan teknik sulam,merenda,mengait,meruji benang (tekat) dan menenun. Tekstil juga melibatkan proses dan teknik mencetak serta mencelup benang atau kain dasar (putih). Melalui berbagai-bagai teknik ini,tekstil dapat dibentuk dengan berbagai rupa ragamhias. Seni tekstil juga tidak sekadar menghasilkan kain dari benang dengan cara menenun,tetapi juga menggunakan berbagai bahan lain untuk melengkapkan sesuatu rupa bentuk. Manusia mempelajari bahan-bahan alam terutama jenis tumbuhan. Kemudian manusia mencipta alatalat sebagai kelengkapan teknologi untuk mencipta tekstil. Terdapat alat-alat kei untuk menenun kain.pemidang untuk tekat,dan alat-alat pencetak (blok kayu dan tembaga) untuk batik. Walau apa pun gaya dan teknik digunakan,penciptaan tekstil tidak dapat dipisahkan dengan bahan asas iaitu benang. Benang berasal dari jenis tumbuhan atau bulu-bulu binatang. Ia diproses menjadi jaluranjaluran kasar seperti jerami yang lebih dikenal untuk membuat tali.Proses penciptaan benang berasal dari kesedaran keperluan harian. Benang yang paling umum digunakan untuk menenun kain,merenda dan menyulam ialah dari jenis tumpuhan kapas. Kapas merupakan sejenis tumbuhan yang berpohon rendah (gossypiumspp). Buahnya mengandungi serat untuk menjadikan benang. Pohon ini dikenali sebagai karpas atau koton mula disebut di Palestine sekurang-kurangnya seawal dengan pemerintahan King Solomon yang diimportkan dari Mesir. Di india kapas atau kaparssi juga telah diketahui dan digunakan di negeri itu pada awal tahun 3000 S.M. Orang-orang China purba menyebutnya sebagai lamb plant atau cotton lambs.

Walaupun benang telah (sama ada dari kapas. Pengalaman penggunaa bahan-bahan ini juga telah diserapkan sebagai warna untuk mewarnakan benang benang kapas dan sutera.M. Penggunaan benang emas agak terbatas jika dibandingkan dengan benang kapas. Sejak dari zaman neolitik.digunakan untuk rekabentuk estetik.orang-orang Mesir purba telah memcampurkannya dengan kapur atau air kelapa. Sebaliknya fungsi utama benang emas ialah untuk membuat ragamhias atau dengan lain perkataan. Benang sutera merupakan jenis lembut dan halus. Dalam pemerintahan Dinasti Huang-ti (2640S. manusia menjadikannya kain dalam bentuk yang masih sederhana. sutera dan linen berfungsi untuk penciptaan rekabentuk gunaan.linen dan sutera.M.sutera atau linen) ditenun dijadikan kain untuk menutup badan. Penciptaan yang sederhana ini berlangsung hingga pada tahun 2500S.Benang dari bahan-bahan bulu binatang digunakan serentak pada zaman penemuan benang kapas. Benang emas pula merupakan perkembangan selanjutnya dalam peciptaan ragamhias pada tekstil. Pada peringkat ini warna-warna dibuat dari berbagai jenis tumbuhan dan sayuran yang mengeluarkan warna-warna tertentu. Di Lembah Nil pula lebih awal diketemukan iaitu pada tahun 5000S. Sedangkaan benang kapas.iaitu tekstil badan yang dikenali sebagai tattoo.M).tetapi kesan-kesan pra-sejarah masih terus berlangsung.manusia menggunakan warna dan lukisan cat sebagai symbolic costumes. Untuk mengekalkan warna dari luntur.M. Dari bahan-bahan ini. Ia didapati dari sejenis ulat (kepompong) sutera bomby mori yang pertama kali diperkenalkan oleh China. . apabila ragamhias mula diberi perhatian sama ada di Mesir ataupun di Timur. benang sutera telah diperkenalkan ke Greek dan Rome melalui (hiasan dalam) interior China kira-kira seribu tahun sebelum Christian Era. Di Palestine bahan mula digunakan di Gua Megidd sekitar tahun 3000-1000S.

Terdapat dua faktor perkembangan yang penting dalam proses penciptaan awal ini iaitu teknologi dan keperluan perasaan. Pertukeran bahan asas di antra pedagang-pedagang tempatan dan luar menambahkan lagi ragaman bentuk seni tekstil. Malah penciptaan batik dengan lilin adalah milik orang Melayu yang mula-mula sekali wujud di Jawa(batik tulis). Conoh-contoh tenunan ini banyak terdapat dalam tenunan biasa orang Melayu yang lebih sering disebut sebagai kain corak Muar. ia dibuat sebagai alat pelindung dari cuaca atau iklim (panas dan sejuk). Tetapi tidak dapat menerima begitu sahaja dengan mengatakan seni tekstil melayu meniru system dan teknik dari India. India dan China merupakan pusat perantaraan yang mempercepatkan pertumbuhan seni tekstil da alam Melayu.Cairo. seni tekstil berkembang dengan pesat setelah perhubungan dagang bengan Negara luer terjalin. India dapat dikatakan sebagai pusat pengeluar..Sulaman benang emas yang dianggap tertua ditemui di Mesir dengan motif bunga teratai menghiasi pakaian Amenhotep II (dinasti ke-18.Teknik batik cap Melayu juga berteraskan kepada cara ini.pengumpul dan pengedar tekstil. Begitu juga dengan jalur-jalur dan titik-titik bulat dan bintik-bintik halus yang dibuat dengan cara ikat simpul dan celup yang dikenai sebagai corak pelangi. . Cara ragamhias dibuat di atas blok kayu berukir atau tembaga patri. menambahkan lagi kepandaian orang Melayu. Teknik ini sering digunakan dalam cara menghias tembikar sejak zaman neolitik. Pada peringkat ciptaan awal tekstil. Cuma dapat dikatakan pengenalan kepada tekstil India. Proses cetak telah lama diketahui oleh tukang-tukang Melayu. Beberapa blok yang berasingan digunakan untuk mendapat berbagai-bagai warna.Muzium Epytian) Di Asia. Kain pelekat merupakan kain yang didatangkan dari India. atau bandhana dalam bahasa India. Tekstil ini merupakan tenunan corak geometri dari bahan benang kapas.1555-1350S. kain corak Bugis dan sebagainya.M.

tengkolok dan lain-lain.penutup kepala. KEPERLUAN PERASAAN Faktor ini merupakan kesedaran yang timbul dari keperluan utama.baju. Ia merupakan teknologi primitif yang digunakan untuk memproses bahan tanpa maksud kepercayaan ritual ataupun pencapaian kepada nilai estetik.FAKTOR PERKEMBANGAN TEKNOLOGI Proses penciptaan dibantu oleh faktor kelengkapan. Jenis kedua ialah tekstil yang dicipta menjadi bentuk tiga dimensi.lemudi pintu lapik meja . Dalam konteks ini penciptaan sering mempunyai perlambangan dan falsafah yang tersendiri. dan sebagainya. Contoh yang paling umum ialah tenunan kaain songket yang menggunakaan benang kapas. Umumnya ragamhias dibuat serentak dengan proses penciptaan. Bentuk disempurnakan dengan ruang datar dan berpermukaan. Di sini ia ditentukan oleh fahaman kepercayaan (untuk kegunaan bersama) ataupun desakan peribadi.benang sutera dan benang emas dan serta kain batik dengan bahan kain putih melalui teknik celup. Ini juga digunakan untuk membuat rupabentuk yang mempunyai rangka . Jenis pertama merupakan bentuk dua dimensi terdiri dari bahan yang bermuka datar kecueli bila ia telah dibentuk menjadi pakaian seperti kain sarung. alat-alat yang digunakan terdiri dari kelengkapan yang sederhana.dari keadaan ini juga penciptaan tekstil memerlukan pencurahan jiwa hingga dapat menwujudkan bentuk yang estetik dengan ragamhias. Sulaman benang emas pada kain baaldu atau sutera dibentuk meenjadi kipas.selendang. Pada bahagian permukaannya dihias dengan berbagai raagamhias (corak dan motif). Pada tingkat pertama ini. Tekstil ini dibentuk mengikut fungsinya. Secara umum rupabentuk tekstil dibagikan kepada dua jenis.

jajahan Tumpat.PKKM turut memperdalamkan usaha-usaha bertenun. pusat perusahaan tenunan bertapak di kampongkaampung sekitar Bandar Kota Baharu. misalnya tepak sirih. Asalnya bertempat di Langgar jalan ke Pasir Putih.sarung bantal. . lalu berkembang ke Kampung Laut dan menyeberang ke Kempung Atas Banggol. Perusahaan tenunan juga terdapat di kawasan berhampiran pantai misalnya di Kampung Banggol. Kain yang telah disulam atau ditekat benang emas digunakan untuk membalut bentukbentuk tertentu. Di Kelatan. TENUNAN Negeri-negeri utama yang terkenal menghasilkan tenunan di Malaysia ialah Kelantan. iaitu Kampung Losong Panglima Perang.Kampung Tok Nasek dan Kampung Pasir Panjang. Iaa merupakan pusat kawalan (mengedar benang. Terdapat juga di Mukim cabang Tiga iaitu Kampung Hilir.Kampung Penambang juga sering disebut Kampung songket. Di Terengganu pusat tenunan bertempat di sekitar Kuala Terengganu.perusahaan songket terkenal di Kampung Gerung. Kini bertempat di Jalan Sultan Omar.membeli kain-kain yang telah jadi dari penenun-penenun). Terutamanya di Mukim Losong.dan Terengganu dan Pahang.dalam.kasut dan beberapa alat tradisi. Tetapi sejak pemerintahan Sultan Mansur (1890-1900) peusahaan tenunan bertumpu di Kampung Penambang kira-kira empat batu dari pusat Bandar menghala ke Kampung Kuala Semut Apia tau lebih dikenali sebagai Jalan Pantai Cinta Berahi. Kampung Losong Sekolah dan Kampung Losong Masjid. Kuala Ibai dan Cendering. Dalam masa pemerintahan Long Pandak yang berpusat di Kota Kubang Labu.Kampung Losong Datuk Amar.

Malah untuk menilai keindahan dan kesemprnaan seseorang gadis dikaitkan dengan kepaidaiannya menenun kain. Warna benang yang digunakan disusun berselang-seli hingga menerbitkan campuran warna dalam ruang dan petak tertentu.Kepulauan Maluku.Muar. Kain ini mengandungi 5 jenis warna. Kelatan dan Terengganu merupakan sebahagian dari jajahan kerajaan Sriwijaya yang bertapak di Palembang. Selain itu. Kain cindai yang dibuat dengan teknik ikat juga dipercayai dari luar iaitu India. Pada masa itu tenunan songket benang emas belum digunakan dan penenun terdiri dari orang biasa. Dari aspek sejarah. terdapat juga tenunan yang dihasilkan oleh beberapa istana misalnyaa di Kelaang(istana Selangor) dan Pekan (istana Pahang). Terengganu dan Pahang. Bermula pada abab ke-9 kerajaan ini telah merebak ke Langkasuka (kerajaan Budha-Malaya terawal di Kedah).Terdapat juga pengusaha tenunan di beberapa daerah di negeri semenanjung: Johor (oJhor Bahru. Di Kelatan tenunan biasa ini disebut kain tenun balas dan setuli benang yang terkenal di Kampung Gerung dengan benang kapas sebelum berkembang dengan menggunakan benang sutera dan dikenali sebagai tenun setuli sutera. Tenunan ini lebih umum dipakai oleh orang ramai.Borneo dan Bugis telah mengenalkan beberapa jenis kain tenunan corak Samarenda (Borneo Timur) Tenunan corak ini merupakan tenunan biasa tanpa mempunyai ragamhias. bentuk-bentuk tenunan yang dihasilkan mempunyai kasan pengaruh daari China iaitu dengan menggunakan bahan asas dari sutera dan labuci (untuk tekat). merupakan teksstil pertama yang juga digunakan oleh anak -anak .dan Kulai) dan utara seperti: Perlis dan Kedah. Kelatan. Perkembangan tenunan di Malaysia dipercayai berkaitan dengan pendatang yang kebanyakannya terdiri dari pedagang-pedagang dari Jawa. Tenunan di sini dikatakan berasal di Lampung.

Ia mula dikenalkan di istana dalam pemerintahan Sultan Mahrum Janggut . Anggun Cik Tunggal juga menggunakan kain yang dihasilkan oleh orang Habsyi (kain tenun Zanggi)yang dipenuhi oleh ragamhias dengan menggunakan benang emas. Kain jenis ini merupakan contoh awal yang mempunyai kesamaan dengan kain songket Melayu iaitu dari segi bahan asasnya.Terengganu tenunan songket telah wujud kira-kira 200 tahun lalu. China pula mengekalkan kain baldu bersulam benang emas iaitu melalui penganugerahan Maharaja China kepada sultan Melaka. Mengikut Hajah Ngah Taib yang berasal dari Kanpung Losong Datuk Amar. Selain menggunakan kain cindai.raja. .

BAHAN ALAM Kunyit sawa Daun bemban Daun selasih Daun tarung WARNA YANG DIHASILKAN Kuning Hijau tua Hijau Biru . merah dan hitam. Sutera. Benang emas dan perak ialah bahan asli yang tidak perlu dicelup warna. Selain dari benang ialah pencelup atau pawarna yang berfungsi untuk mewarnakan benang-benang mentah. benang mentah untuk tenunan perlu diwarnakan. Penenun-penenun lebih menggemari mencelup sendiri dengan warna-warna kesukaan dengan menggunakan bahan semulajadi. Selain dari warna asli. benang emas dan benang perak. Ia mengandungi warna asal iaitu warnaa kuning dari benang emas dan warna putih kilat daarai benang perak.PERSIAPAN DAN PROSES TENUNAN BAHAN ASAS Bahan asas yang digunakan untuk membuat tenunan ialah benang kapas. Senarai berikut ialah memperlihatkan bahan alam yang digunakan untuk mendapatkan warna-warna tradisi. Benang kapas dan sutera mentah berwarna putih kekuningan. Walau bagaimanapun terdapat juga benang yang dicelup dengan warna biru.

.22m-1. Kei juga disebut sebagai µkek¶ .Buah mala Buah kesumba Buah asam jawa Kulit rambutan Biji remia.2 meter tinggi (dengan 4 tiang) dan 1. Sekali imbak bentuk jetera yang bergigi kelihatan seperti sikat dan seringkali disebut µsikat jetera¶. Terdapat dua bentuk asas yang dikenali sebagai handlond yang sering digunakan oleh penenun di Sabah dan Sarawak yang umum digunakan oleh penenun Melayu di Semenanjung.¶ke¶ atau µkel¶. Kei Melayu yang digunakan di Kelantan dan Terengganu mempunyai ukuran 1.kundang Sabut kelapa muda Merah Merah Merah Perang tua. coklat. Panjang jetera ialah 1.25m dan diletakkan di bahagian depan penenun. Dalam tulisan ini. Di antara nya ialah seperti berikut : Jetera atau getara y Jetera ialah alat yang digunakan untuk memasukkan benang loseng melalui celahcelah giginya yang berjumlah antara 1000-1800. istilah yang digunakan ialah µkei¶.hitam Biji jundang Hitam ALAT TENUNAN Kei merupakan alat penting dalam kerja menenun kain. Bentuk badannya dibuat berdasarkan fungsi kegunaan. Ia mempunyai bahagian yang tertentu saling berkait dengan antara sama satu lain.5 meter atau 1.8 meter panjang.

y Anak geliging Bahagian ini diperbuat dari kayu nibung yang berfungsi untuk mengikat benang karat supaya tegang.3meter panjang. Belira y Belira disebut juga sebagai papan lidah iaitu berdasarkan bentuknya yang panjang dan leper. Di dalamnya diisi dengan peliting berukuran 22. Torak. Cuban dan Peleting y Bentuk torak seperti tabung buluh yang kecil yang diperbuat dari buluh atau kayu. Anak geliging yang telah diikatkan dengan benang karat dihubungkan ke camang iaitu keratin buluh yang kemudiannya diikatkan kepada gantung karat. Anak geliging terletak di depan jentera. Cubaan berfungsi untuk mengisi benang emas yang digunakan dalam proses tenunan songket. Hasil dari µsongketan¶ lidi pada celah-celah benang loseng. Ukuran biasa ialah 0. Bahagian ini dimaksudkan ke celah-celah benang loseng yang telah diikat dengan benang butang bertujuan untuk membuat ragamhias. Lidi/benang butang y Lidi dibuat dari bahan kulit pelepah nibung yang telah dihaluskan. Dengan bantuan benang karat inilah proses menenun dapat dibuat iaitu untuk membantu menggerakkan benang loseng. benang-benang diikat menjadi µbutang¶ dan kemudian barulah lidi-lidi dicabut.8cm yang telah dililit benang. Fungsinya ialah untuk melancarkan benang pakan. Ia berfungsi untuk proses µmenyungkit¶ benang loseng pada bahagian depan tenunan yang telah diteguh (bahagian permulaan tenunan) dengan tujuan membuat ragamhias tenun songket. Teknik menggunakannya sama seperti torak iaitu melalui ruang dari kiri ke .

Celah-celah benang loseng yang dilalui oleh benang butang iaitu apabila disongket dengan lidi. Benang pakan benang yang merentas benang loseng. Benang y Benang loseng ialah benang yang disusun memanjang dari bahagian kepala kei ke kaki kei iaitu di mana terletaknya papan gulung untuk menggulung benang loseng dan pasung untuk alat memasukkan papan gulung dan dilekatkan ke pasung sekurang kurangnya dapat menghasilkan 13-15 helai kain. Benang emas atau perak juga dilancarkan melalui celah loseng tetapi fungsinya Cuma untuk membuat songket atau menyulam dan menekat motif. Ia dibawa oleh torak. Dengan perkataan lain benang loseng ialah benang panjang yang telah dimasukkan ke dalam gigi jetera. Akan tetapi fungsinya berbeza di mana benang yang diisi di peliting dan torak digunakan untuk membuat tenunan biasa.sedangkan benang dari Cuban untuk membuat ragamhias.kanan apabila benang diangkat. Ini bererti apabila benang pakan dilancar dari kiri ke kanan merentas benang loseng . .maka bermulalah proses tenunan. Ia berfungsi untuk membuat labuh atau lebar kain apabila ditenun merentasi benang loseng.

.

iaitu melancarkan benang torak ke atas benang .Proses Menenun Melalui bahan-bahan asas (benang dan pencelup dan alat-alat yang telaqh diterangkan di atas maka proses menenun telah boleh dimulakan.

iaitu rahat guwing untuk menerai benang dan anian untuk membuat benang loseng.kayu ataupun besi (bobbin) untuk benang pakan manakala untuk benang loseng ia terus dilerai dan dimasukkan ke dalam anian. Benang-benang dibahagi-bahagikan ke dalam peltingpelting buluh. Kemudian ditarik beberapa panjang yang dikehendaki berselang-seli mengikut pacak-pacak kayu di batang anian. terdapat lagi dua alat yang tidak termasuk dalam bahagian kei. Menganing Benang yang sudah dilerai atau dipintal ke pelting diatur satu-satu di atas anian. Kedua-dua alat ini terlebih dahulu digunakan sebelum benang dipindahkan ke bahagian kei dan dimasukkan ke dalam pelting dan torak sebagai benang pakan atau benang yang telah melalui proses mengani digulung ke papan gulung untuk menjadi benang loseng. Sebelum ini dimulakan. Menggulung benang loseng ke papan gulung Benang yang telah dianian digulung mengikut lebar gigi jetera dan panjang losengnya pada papan gulung yang dilekatkan pada pasung. Mengani dibuat ke atas benang-benang lonseng. Selain dari kelengkapan kei.loseng. . beberapa tingkat kerja masih perlu dihuraikan. benang-benang berwarna disusun sewaktu proses mengani dijalankan. Untuk proses tenunan bercorak. Di antara yang dimaksudkan ialah: Menerai benang Menerai benang bererti menceraikan benang-benang dari tunggulan besar dengan menggunakan alat rahat dan guwing.

Apabila proses menyongket dan mengikat benang butang dibuat.Gerakan loseng dipasang turun naik dimulakkan dengan cara menggerakkan loseng berganti apabila jijak kerat serta torak dilancarkan dari kiri ke kanan dan sebaliknya. .untuk tenunan songket. Dengan ini cuban digunakan bersama.Menyapuk Benang-benang yang telah digulung pada papan gulung ditarik dan dimasukkan ke gigi jetera kemudian dilekatkan ke pesa yang terletak di bahagian depan tempat duduk penenun. Mengarat Mengarat ialah proses yang dibuat setelah benang loseng dipasang pada kei.

Jenis tenunan ini juga disebut sebagai tenunan bercorak kerana tidak terdapat bentuk motif yang digunakan kecuali ruang. Di Kelatan terdapat tenun sutera epok.kain bugis dan Aceh.kemudian diikuti dengan penciptaan tenun sutera elen yang lebih sempurna penciptaan coraknya. Coraknya masih terbatas. Corak-coraknya juga sederhana disebabkan benang-benang masih terbatas warnanya pada awal abab ke-18. Benang sutera juga digunakan tetapi harganya lebih mahal dari tenunan benang kapas dan diercayai merupakan tenunan pertama yang wujud di Kelantan. Begitu juga dengan kain sutera sejala yang berhiaskan corak persegi panjang. masyarakat telah mengenali kain cindai. Kain sutera epok dikatakan diperbuat dari bahan benang sutera yang dibei dari Siam. Dari segi penciptaan . sutera elen dan sutera sejala.Jenis Tenunan Teunan dapat dibahagi kepada 3 jenis iaitu : a)Tenunan biasa atau bercorak Tenun biasa ialah tenunan yang menghasikan kain yang sering digunakan oleh golongan masyarakat biasa.terutama dibuat daripada bahan benang kapas.petak dan jaluran. Tetapi penenun tempatan mencipta corak-corak dengan menyusun benang-benang pada anian tanpa meniru kain-kain yang didatangkan dari luar.

. garis lurus dan melintang. Penggunaan warna benang loseg dan pakan akan menentukan serta menimbulkan corak geometri asli dengan bentuk kotak persegi atau persegi panjang. Ia hanya terdiri dari corak dan sedikit bentuk motif berselitkan benang emas.ragamhias tenunan yang termasuk dalam bentuk yang paling sederhana. Proses penciptaannya mengikut dasar tenunan tetapi tanpa teknik µmenyulam¶. Corak-corak kain ditentukann oleh benang-benang loseng yanhg telah disusun sejak proses mengani.

bertabur menghiasi ruang dan bidang-bidang berwarna.juga dikenali sebagai ragi bunga cuai. Ikatan pula dibuat sedemikian rupa . melintang . Jika dibandingkan dengan corak yang terdapat pada anyaman memang tidak banyak bezanya. Kalau selitan ini terdapat pada bahagian kepala kain ia disebut coorak beragi. Bentuk tenun bercorak dikenali sebagai kain corak hujan panas iaitu kesan berkilat disebabkan oleh benang emas. Kain corak Samarenda umumnya dipenuhi dengan ruang lebar yang melintang serta berlatarkan warna gelap seperti ungu tua dan hitam sebagai tanah kain. siku keluang dan kisi-kisi. biru laut. Ruang kotak lebih kecil jika dibandingkan dengan kain corak Muar dan warna yang digunakan pada latar ialah hijau atau merah. Kain corak bugis selalunya dihiaskan dengan corak susunan catur yang sederhana tetapi terdapat banyak variasi / ragaman. Warna yang digunakan ialah kelabu . Proses pencelupan dibuat pada benang-benang yang telah diikat ada bahagian tertentu untuk mengelakkan dari terkena warna.Kain bercorak yang terkenal ialah corak Muar dengan menggunakan warna -warna dari cahaya muda dalam bentuk susunan petak. jingga muda. Garis lurus yang halus dari benang emas disebut sebagai tenun/songket selit.hiju lumut dan kuning susu. merah samar. Tenun benang ikat daan celup Teknik ini masih digunakan lagi dan merupakan tekstil penting bagi suku tempatan di Sabah dan Sarawak. Penggunaan benang loseng yang dicelup ikat akan menghasilkan corak µtartan¶ atau bintik ulkar sawa.mata bilis. putih . Cubaan benang emas yang menghasilkan bentuk motif garis halus atau kesan titik berbunga kecil. Perbezaan jelas hanya terletak pada bahan asas y ang digunakan serta proses penciptaan. Beberapa corak lain yang sering dicipta ialah corak berdiri..

dengan warna-warna tua seperti hitam. Tenun ikat ganda mempunyai ragamhias yang lebih kompleks. benang-benang diikat mengikut corak tertentu. dan titiktitik seperti kulit ular sawa. jingga. . Apabila helaian benang dicelup ikat ini dibuka dan dijadikan benang loseng dan pakan untuk ditenun terbitlah corakk dan bentuk motif sebagai ragamhias. coklat. Teknik ikat ini terdapat juga di Kelatan . hitam. biru dan bekasbekas ikat berwarna putih. Terengganu dan Pahang. Tenun ikat sederhana ialah hanya benag loseng sahaja yang dibuat dengan cara megikat dan mencelup. Ia dimaksudkan kepada tenunan ikat yang mempunyai ragamhias bercorak zig-zag. Benang-benang yang telah diikat dikeluarkan serta dicelup warna. Terdapat dua jenis tenun ikat iaitu tenun ikat sederhana dan tenun ikat ganda.samar dan kuning untuk kain limar (berasal dari perkataan limau). Kain tenggarun dan kain limar merupakan perkembangan dari penciptaan tenun biasa. Ia ditenun dengan menggunakan benang pakan kosong. Kerjanya yang rumit memerlukan kecekapan mengikat serta merekakan corak pada bahagian benang yang akan diikat dan dimasukkan ke dalam pemidanng. Benang emas juga telah digunaakan di sini hingga melihat seperti songket selit. Warna-warna tidak menembusi bahagian benang yang diikat. Ia dapat dianggap sebagai perkembangan asas menuju kepada penciptaan songket. Corak kain ini banyak dihasikan sejak 200 tahun lalu dan dikatakan meniru ragamhias kaiin cindai. halus dan kaya dengan gabungan warna.hingga dapat meninggalkan bentuk corak apabila ia ditenun atau ditetukan dengan benang pakan. merah . perang untuk kain tenggarun dan warna hijau. Warna yang digunakan untuk mencelup benang ialah warna coklat tua.

Kain limar merupakan pakaian perempuan di istana ataupun penari makyung. hijau dan merah samar. biru.Kain limar menjadi kegemaran penenun di Kelantan. .warna tanah kain yang sering menjadi pilihan ialah ungu. Ia sering dijadikan sarung atau kain yang diikat pada bahagian dada ke paras pinggang. Ia juga digunakan dalam adat setelah mandi berlimau. Untuk pakaian tarian.

Songket juga disebut sebagai µkain benang emas¶. Proses pelancaran cuban disebut sebagai menyulam atau menekat benang emas.Tenun sulam benang emas perak (songket) Songket merupakan jenis tenunan yang lengkap jika dibandingkan dengan dua jenis tenunan pertama. Bentuk motif dibuat dengan menggunakan benang emas yang diisikan ke dalam Cuban. Proses ini dapat dibuat untuk menyediakan benang karat iaitu dengan mengikat pada benang butang dengan tujuan membuat ragamhias. Ini didasarkan kepada benang yang digunakan dalam membuat ragamhias. Ia merupakan perkembangan dari proses tenunan biasa dan tenun ikat dan dipercayai berkembang di istana.ia lebih rumit terutama dengan proses µmenyongket¶.benang-benang songketan diikat dan lidi-lidi ini kemudian dikeluarkan dari celah-celah benang . solek atau menyolek.dengan cara menyusun lidi atau bilah-bilah nibung melalui celah benang loseng. Setelah songketan lidi dibuat. Perkataan songket atau µsungkit¶ diambil dari teknik µmenyungkit¶. Ia disebut sebagai menyolek.

Tekat tiga merupakan proses sulaman yang halus dalam tenunan. .iaitu proses awal membentuk motif yang bererti membuat satu songketan.. Umumnya ini disebut membuat gigi belalang . atau dua emas. Satu songketan tekat tiga dibuat dengan melancarkan satu jarum benang emas (mengandungi tiga urat yang dikapuh/kembarkan) satu pakan dan tiga loseng . dua pakan dan tiga loseng. Proses menekat atau menyulam dibuat dengan cara tekat lima dan tekat tiga.

Cara ini diulang beberapa kali dan perlu dijelaskan bahawa selang -seli tempat laluan benang emas dan pakan telah disediakan sejak proses menyok dibuat.Pada bahagian kotak-kotak inilah benang emas ditekatkan. Ini et . iaitu dengan cara menjalankan satu jarum benang emas melalui dua benang pakan dan lima benang loseng. Benang pakan dibuat sebanyak dua kali manakala benang emas diselangselikan pada benang pakan Proses . selang-seli dibuat sebanyak lima kali pada benang loseng akan menimbulkan ruang kotak seperti di bawah.

.bererti ruang yang dilalui oleh benang emas dan pakan telah sedia apabila jijak karat ditekankan ke atas ke bawah.

motif yang dipentingkan ialah pucuk rebung dan lawi ayam. Pada bahagian kepala dan kaki kain. Bentuk-bentuk motif yang disulam dengan benang emas /perak memenuhi seluruh bahagian kain dan disusun saling berhubung antara satu sama lain.saling bertali atau berantai disebut µteluk beranntai¶atau µtelat berantai¶. Bentuk-bentuk motif disusun secara tiga peringkat iaitu : Susunan bunga penuh Dikenali sebagai µsongket cuban¶. terutamanya dari segi pembahagian dan penempatan beberapa bentuk motif. Ia digunakan untuk susunan penuh umumnya dipilih dari unsure bunga yang mempunyai bentuk y . Bentuk motif disusun mengikut pembahagian ini. penenun masih mempertahankan bentuk susunan ragamhias tradisional.kerna terlalu kerap cuban yang berbenang emas dn dilancarkan di atas kei merentasi benang loseng.kaki dan badan kain.Susunan ragamhias songket Pada umumnya. umpamanya pembahagian kepada kepala.

Paduan warna dari benangbenang dan bahagian dasar kain meninggalkan kesan kontras pada sulaman bentuk motif.biru tua.µpotong wajik¶.songket yang berhias susun bunga penuh ini merupakan pakaian larangan. Dalam zaman pemerintahan raja-raja Melayu iaitu sebelum wujudnya penjajahan kuasa Barat. . Tenunan dasar atau tanah kain untuk songket penuh (paduan pada loseng dan pakan) dibuat dengan menggunakan benang sutera atau kapas berwarna gelap (hitam. Hanya golongan istana dan bangsawan saja yang dibenarkan memakainya.merah darah/hati).

Susunan bentuk moif tidak hanya diulang dengan urutan selari tetapi sering juga dibalik sehingga bentuk motif saling berhadapan. Sebaliknya motif-motif disusun dalam satu ruang tegakdisebut sebagai corak berdiri dan dalam ruang mendatar disebut sebagai corak melintang.bidang-bidang dan motif bentuk ditaburkan dan diatur sedemikian rupa sehingga unsur-unsur tersebut terdapat dalam keseimbangan yang sempurna.Songket susun bunga tabur Songket ini lebih menjimatkan penggunaan benang emas. Bentuk motif pula ditempatkan berdasarkan pembahagian kain. Tetapi motif tidak lagi disusun tunggal atau disusun rapat memenuhi seluruh permukaan. diisi dengan corak berdiri dari motik pucuk rebung dan lawi ayam. Pada bahagian badan dipenuhi dengan susun penuh atau bunga tabur. Garis-gars. Songket susun bercorak Motif yang digunakan untuk susun bercorak masih dalam bentuk yang sama seperti dalam susun bunga tabur atau susun penuh. Pembahagian antara kepala dan kaki kain telah melihatkan keharmonian bunga tabur yang disusun dengan cara imbangan kedua ini. Untuk bahagian kepala. Pada kaki pula. Bentuk motifnya disulam berjarak antara satu sama lain. Cara ini terjadi kerana teknik dalam mengerjakan tenunan.diisi dengan corak melintang atau gabungan unsure tumbuhan dan binatang. .

Disebabkan cara menenun itu sendiri maka semua bentuk motif dilahirkan dalam gaya geometrid an dicipta disusun mengikut pola-pola susunan yang telah diperkatakan sebelum ini.daun atau pucuk dan bahagian buah yang disebut sebagai tampuk. Motif tumbuhan dimaksudkan sebagai motif penting songket meliputi bentuk-bentuk bunga. Alam lain yang dimaksudkan ialah bentuk-bentuk yang digunakan seharian dan ia merupakan ciptaan tukang -tukang Melayu sendiri yang disebut sebagai alam benda. Unsur alam yang penting ialah tumbuhan dan binatang.Bentuk motif Betuk motif songket terdiri dari unsur dan bahagian alam. . Mengikut Hajah Rokiah Mahmud motif tumbuhan ini dibagi kepda dua kelompok iaitu ciptaan sebelum dan selepas Perang Dunia Kedua. Bentuk dari motif geometri asli juga digunakan.

yang hanya dipenuhi oleh susunan corak ruang berpetak.Ruabentuk Tenunan Pada dasarnya terdapat perbezaan ragamhias antara tenunan biasa. Ia disebut kain selerang.tetapi umumnya terdapat kesamaan dalam penciptaan rupabentuk . Kain bujang dipakai sebelah luar menutupi baju .lebar dan luas kain. tenunan ikat dengan corak bintik -bintik dan garis halus melintang serta tenunan songket dengan motif bunga bersulam benang emas.seluar dan samping. Antara kesamaan rupabentuk terdapat dari segi : 1) Kain Bujung Dan Sarung Rupabentuk jenis terdapat dalam tenun biasa dan juga songket. Fungsi utama kain bujang ialah sebagai sampung yang dipadankan dengai pakaian sut tiga iaitu baju.terutama apabila dikaji dari segi fungsi tenunan. Kesmaan ini meliputi ukuran.iaitu kain yang ditenun sekeping atau sejalur dan bahagian kedua hujungnya dijahit apabila akan dipakai.

Istilah lepas didasarkan kepada bentuknya yang tidak perlu dijahit /dihubungkan menjadi kain sarung seperti kain bujang atau kampuh.ataupun ia dipakai sebelah dalam baju seperti gaya/baju teluk belanga Johor. Kain kampuh juga digunakan sebagai kin kelubung. Dua lerang atau dua keping sebelum dihubung menjadi kain sarung. selalunya dibuat pada kain tenun biasa dan tenun ikat. Kain sarung sering dipakai oleh wanita dan juga lelaki. Kain kampuh juga sering digunakan untuk upacara µnaik endoi¶ atau µbuai¶ bagi bayi yang telah berusia 44 hari. 2) Kain Kampuh Kain kampuh ialah dua lapis kain yang dijahit menjadi satu. 3) Kain Lepas Kain jenis ini lebih kecil dari kain bujang atau kampuh.sampai ke paras lutut. Tetapi ukuran lebarnya atau pakannya lebih besar dari kain selerang. Panjang dan lebar kain sebelum dihubung. Kain sarung juga dibuat atau ditenun selerang. Untuk wanita kain tenun biasa dipadankan dengan baju kurung kain kasa manakala untuk songket sela lunyanya baju dibuat dari jenis yang sama iaitu baju songket.iaitu menutup kepala wanita apabila keluar rumah dan kain selepang bahu bagi lelaki. ia dipakai sebagai samping dengan . Ia juga dibuat dengan cara tenun songket dan tenun biasa dengan ukuran 60 cm lebar dan panjangnya mengikut pemakaiannya.

selendang dan sapu tangan Destar atau tanjak ialah penutup kepala orng lelaki (raja orang besar istana atau penggantin). (Negeri Sembilan). dicipta dalam zaman Sultan Pahang I) .85cm persegi. atau kain kosong hitam untuk lilit kepala. Kebanyakannya dipakai oleh biduanda. µpari mudik¶ (tengkolok orang besar Selangor pada abab ke-19) dan µsinga menoleh¶(Johor). Pada asalnya tengkolok merupakan pakaian anak-anak raja. µcogan daun kopi¶ (Pahang.tenun biasa atau bercorak(destar hitam berkotak merupaakan destar untuk penghulu adapt). µayam patah kepak¶. tengkolok atau lilit kepala ialah 45. 4)Kain destar. µlang menyongsong angin¶ (Perak). Bentuk destar atau tengkolok sendiri telah memperlihatkan keunikan penciptaan. Selendang songket dipadankan dengan baju kurung atau kebaya dan kain . Raja Melaka ketiga (1424-1444) tenggolok termasuk pakaian larangan.tanjak.destar pelangi yang beraneka warna. Tenunan ini juga digunakan untuk selendang atau tutup kepala bagi kaum perempuan. ikat kepala atau semuta untuk orang kebanyakan.cara melipat serong tiga segi. µhelang ptah sayap¶(Perak).´ Ukuran unttuk destar. Ia diperbuat dari kain songket. µhelang berlegar¶ (Melaka).juak atau budak suruhan raja juga dipakai oleh panglima atu ahli pancak.¶dendam tak sudah. Dalam sejarah Melaka dijelaskan: ³ Orang kebanyakan dilarang bertengkolok dan berbaju sarung yakni samping diikat di luar baju kecuali Raja barulah boleh dipakai oleh orang kebanyakan. Dalam pemerintahan Sultan Muhammad Syah. Bentuk-bentuk tengkolok yang pernah disebut antaranya ialah tengkolok hitam µbelah mumbang¶ tengkolok Anggun Cik Tunggal yang terkenal di Perak.60. Istilah lain ialah tengkolok.

Tenunan dapat digunakan dalam berbagai cara mengikut ukuran panjang dan lebar. Tenun ikat sering dijadikan selendang yang besar dan digunakan untuk upacara adat bercukur. Tetapi penciptaan beberapa tenunan ini tidak semuanya berkembang hingga hari ini. Hanya songket dan kain bercorak masih dihasilkan tersendiri kini jarang dihassilkan. Penciptaan tenun jenis ikat dan celup untuk menghasilkan kain tenggarun dan limar jarang ditemui. . Proses celup ikat hanya dilakukan sedikit dengan cara yang begitu sederhana dan digunakan sebagai benang pakan atau loseng yang ditanun bersama dala m satu warna.sarung.berkhatan atau berlimau. Penenun-penenun hari ini lebih menggemari corak-corak serta lebih mudah mencelup benang sekali tanpa mengikatnya terlebih dahulu. Sebaliknya. tenunan benang emas (songket untuk pakaian acara rasmi) dan kain bercorak untuk pakaian harian masih berlangsung di Kelantan dan Terengganu.

my 6.http://www.geogle. Norwani.www.com .BIBLIOGRAFI 1.gov.Nawani 2. Grace Inpam Selvanayagam 3.http://www.com.my 4.my 5.com.Malaysia Songket.balaisenilukisnegara.yahoo.kraftangan. Mohd.www.Songket Malaysia¶s Woven Treasure.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful