A.

Pengertian Kecerdasan

Kecerdasan

(intelligence/al-dzaka)

menurut

arti

bahasa

adalah

pemahaman,kecepatan dan kesempurnaan sesuatu. Dalam arti, kemampuan dalam memahami sesuatu secara cepat dan sempurna. Begitu cepat penangkapannya itu sehingga Ibnu Sina menyebut kecerdasan sebagai kekuatan intuitif.1 Menurut J.P. Chaplin kecerdasan memiliki tiga definisi, yaitu:2
1. Kemampuan menghadapi dan menyesuaikan diri terhadap situasi baru secara

cepat dan efektif. 2. Kemampuan menggunakan konsep abstrak secara efektif, yang meliputi empat unsur, seperti memahami, berpendapat, mengontrol dan mengeritik. 3. Kemampuan memahami pertalian-pertalian dan belajar cepat sekali. Piaget (1970) mendefinisikan kecerdasan sebagai pikiran atau tindakan adaptif. Dari pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwa kecerdasan merupakan kemampuan adaptasi dan berpikir abstrak dan menyelesaikan masalah secara cepat dan efektif. Macam-Macam Kecerdasan Pada mulanya kecerdasan hanya berkaitan dengan kemampuan struktural akal dalam menangkap gejala sesuatu, sehingga kecerdasan hanya bersentuhan dengan aspekaspek kognitif. Namun pada perkembangan selanjutnya, disadari bahwa kehidupan manusia bukan hanya semata-mata memenuhi struktur akal, melainkan terdapat struktur kalbu yang perlu mendapat tempat tersendiri untuk menumbuhkan aspek-aspek afektif, seperti kehidupan emosional, moral, spiritual, dan agama. Karena itu, jenis-jenis kecerdasan pada diri seseorang sangat beragam seiring dengan kemampuan dan potensi yang ada di dalam dirinya.3

Abdul Mujib & Jusuf muzakir, Nuansa-nuansa Psikologi Islam, cet. 1, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2002, h. 317. 2 Ibid., h. 318 3 Ibid.,h. 318-319

1

1

memahami gagasan.com/kecerdasan-intelektual-intelligence-quotient 6 Ibid. Raja Grafindo Persada. Kecerdasan Emosi (Emotional Quotient/EQ) Peramalan tingkat keberhasilan ternyata tidak hanya dapat dilakukan dengan mengukur kemampuan pemecahan masalah dan logika linear. Banyak kasus yang menunjukkan bahwa mereka yang memiliki IQ tinggi ternyata gagal dalam pekerjaan dan penghidupannya. Istilah itu Abdul Mujib & Jusuf muzakir. merencanakan. seperti menalar.1. 2006. http://www. bahwa selain proses berpikir yang linear yang menunjukkan kemampuan logika. atau lebih tepatnya diungkapkan oleh para pakar psikologi dengan “What I Think” (apa yang saya pikirkan). Digunakan untuk menjelaskan sifat pikiran yang mencakup sejumlah kemampuan. terdapat proses berpikir lain yang penting. 5 Kecerdasan Ini terletak di Otak bagian Cortex (kulit otak).6 Sehingga dapat diukur dengan menggunakan soal-soal yang bermuatan logika (logical question) 2. h. Purwakania hasan. h. sandyprayoga.154 5 4 2 . Psikologi Perkembangan Islami. berimajinasi dan memiliki daya kreasi serta Inovasi (pembaharuan). Kecerdasan Intelektual (Intelligence Quotient/IQ) Intelligence Quotient adalah potensial seseorang untuk mempelajari sesuatu dengan menggunakan alat-alat berfikir (dengan kata lain sangat berhubungan dengan proses kognitif4) . memecahkan masalah. Para ahli kemudian melihat. sandy prayoga.7 Salah satunya yang disebut dengan kecerdasan emosi. beranalogi. Kecerdasan emosi semula diperkenalkan oleh Peter Salovey dar universitas Harvard dan Jhon Mayer dari Universitas New Hampshire. Kecerdasan ini adalah sebuah kecerdasan yang memberikan seseorang kemampuan untuk : berhitung. jakarta: PT. berfikir abstrak. menggunakan bahasa dan belajar. 7 Aliah B. 319.

Sementara itu Bar-On (2000) menyebutkan bahwa kecerdasan emosi adalah suatu rangkaian emosi. optomisme.cc/2010/07/pengertian-akhlak-dan-kecerdasan. Senada dengan definisi tersebut. serta mengetahui bagaimana emosi diri sendiri terekspresikan untuk meningkatkan maksimal etis sebagai kekuatan pribadi. Berbeda dengan pendapat sebelumnya.co.8 Kecerdasan emosional menurut Ary Ginanjar Agustian adalah seseorang yang memiliki ketangungguhan. pengendalian diri. empati dan keterampilan sosial.9 Steiner (1997) menjelaskan kecerdasan emosi adalah suatu kemampuan yang dapat mengerti emosi diri sendiri dan orang lain. pengetahuan emosi dan kemampuan-kemampuan yang mempengaruhi kemampuan keseluruhan individu untuk mengatasi masalah tuntutan lingkungan secara efektif.canboyz. Mayer dan Solovey mengungkapkan kecerdasan emosi sebagai kemampuan untuk memantau dan mengendalikan perasaan sendiri dan orang lain.html 3 .[9] Hal yang senada di kemukakan oleh Goleman bahwa kecerdasan emosional adalah kemampuan seseorang mengatur kehidupan emosinya dengan inteligensi (to manage our emotional life with intelligence). dan kemampuan beradaptasi. menjaga keselarasan emosi dan pengungkapannya (the appropriateness of emotion and its expression) melalui keterampilan kesadaran diri. Dari beberapa definisi kecerdasan emosi tersebut ada kecenderungan arti bahwa kecerdasan emosi adalah kemampuan mengenali perasaan sendiri dan 8 9 Abdul Mujib & Jusuf muzakir. dan menggunakan perasaan-perasaan itu untuk memadu pikiran dan tindakan. Patton (1998) mengemukakan kecerdasan emosi sebagai kemampuan untuk mengetahui emosi secara efektif guna mencapai tujuan. inisiatif. dan membangun hubungan yang produktif dan dapat meraih keberhasilan. 320. http://www.kemudaian dipopulerkan oleh Daniel Goleman dalam karya monumentalnya Emotional Intelligence. motivasi diri. h.

org/wiki/Kecerdasan_Moral 12 Abdul Mujib & Jusuf muzakir. kemampuan mengolah emosi dengan baik pada diri sendiri dan orang lain. http://id. intuitif.. sedangkan otak kiri memiliki cara kerja yang logis. sekuensial dan linier.perasaan orang lain. h. h. Kecerdasan emosional merupakan hasil kerja otak kanan. sedangkan kecerdasan intelektual merupakan hasil kerja otak kiri. kemampuan memotivasi diri sendiri. dengan menggunakan sumber emosional dan intelektual pikiran manusia. 4 . Ia mengatakan bahwa pertama kali ia mendengar istilah “kecerdasan moral” dari Austin Mcintosh. 321. dan holistik.10 3. Coles kemudian tertarik untuk mengembangkan jenis kecerdasan ini melalui penelitiannya yang dilakukan selama lebih dari 30 tahun. 13 Ibid.12 Ia mengemukakan bahwa kecerdasan moral seolah-olah bidang ketiga dari kegiatan otak (setelah kecerdasan intelektual dan kecerdasan emosional) yang berhubungan dengan kemampuan yang tumbuh perlahan-lahan untuk merenungkan mana yang benar dan mana yang salah. seorang dokter anak. Otak kanan memiliki cara kerja yang acak. h. tidak teratur.13 10 11 Abdul Mujib & Jusuf muzakir. Kecerdasan Moral (Moral Quotient/MQ) Kecerdasan moral atau yang biasa dikenal dengan MQ (bahasa Inggris: moral quotient) adalah kemampuan seseorang untuk membedakan mana yang benar dari mana yang salah berdasarkan keyakinan yang kuat akan etika dan menerapkannya dalam tindakan.11 Kecerdasan ini dipopulerkan oleh Robert Coles. seorang psikiater anak dan peneliti di Hardvard University Health Services dan profesor psikiatri serta ilmu-ilmu kemanusiaan medis pada Harvard Medical School. rasional.wikipedia. 322. 323.

Kecerdasan Spiritual (Spiritual Quotient/SQ) Kecerdasan spiritual (SQ) merupakan temuan terkini secara ilmiah yang pertama kali digagas oleh Danah Zohar dan Ian Marshall.wordpress. moral. Selanjutnya Munandir menyebutkan bahwa Intelegence dapat pula diartikan sebagai kemampuan yang berhubungan dengan abstraksi-abstraksi. Akan tetapi SQ tersebut belum atau bahkan tidak menjangkau ketuhanan.14 4. Berbagai batasan-batasan yang dikemukakan oleh para ahli didasarkan pada teorinya masing-masing. Kecerdasan adalah kemampuan seseorang untuk memecahkan masalah yang dihadapinya.Kecerdasan moral tidak dapat dicapai dengan cara menghafal atau mengingat kaidah atau aturan yang dipelajari didalam kelas. 16 http://id. melainkan membutuhkan interaksi dengan lingkungan luar. Ia memberi arah dan arti bagi kehidupan kita tentang kepercayaan mengenai adanya kekuatan non fisik yang lebih besar dari pada kekuatan diri kita. Xxxix. Ary Ginanjar Agustian.com/tag/pengertian-kecerdasan-spiritual/ 17 Ibid. batin. Suatu kesadaran yang menghubungkan kita langsung dengan Tuhan. Jakarta: Agra. kemampuan mempelajari sesuatu. moral. 324. nilai-nilai. 2001.. atau apa pun yang kita namakan sebagai sumber keberadaan kita.15 Menurut Munandir (2001 : 122) kecerdasan spritual tersusun dalam dua kata yaitu “kecerdasan” dan “spiritual”. Spiritual juga berarti kejiwaan. Pembahasannya baru sebatas tataran biologi atau psikologi semata. rohani. dan rasa memiliki.16 Sementara itu Mimi Doe & Marsha Walch mengungkapkan bahwa spiritual adalah dasar bagi tumbuhnya harga diri. terutama masalah yang menuntut kemampuan fikiran. mental. Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual ESQ Brdasarkan 6 Rukun Iman dan 5 Rukun Islam.17 Jadi berdasarkan arti dari dua kata tersebut kerdasan spiritual dapat diartikan sebagai kemampuan seseorang untuk menghadapi dan memecahkan Ibid. kemampuan menangani situasi-situasi baru. 15 14 5 . h. h.

ketika hati sedang gelap gulita. tindak tanduknya niscaya cenderung meresahkan orang lain. dan kebahagiaan yang hakiki.nuansaislam. moral.php/kecerdasan-qalbiah/psikologi-islam 6 . Otak memang bekerja mengirimkan pesan. Dalam kaitan dengan ini. tetapi di dalam hatilah pesan tersebut diolah.20 Sudah tak asing lagi bagi kita sebuah hadis Nabi yang mengatakan: “Sesungguhnya di dalam tubuh terdapat segumpal daging. karena merasa sebagai bagian dari keseluruhan. Bukhari). Sehingga membuat manusia dapat menempatkan diri dan hidup lebih positif dengan penuh kebijaksanaan.com/index.19 5. Maka mereka yang hatinya kotor. mengidap beragam penyakit hati. dan merusak.18 Singkatnya definisi kecerdasan spiritual adalah kemampuan potensial setiap manusia yang menjadikan ia dapat menyadari dan menentukan makna. nilai. Kecerdasan ini terutama berkaitan dengan abstraksi pada suatu hal di luar kekuatan manusia yaitu kekuatan penggerak kehidupan dan semesta. ia akan mampu menerjemahkan pesan tersebut dengan jelas. semua tubuh menjadi rusak pula. serta cinta terhadap kekuatan yang lebih besar dan sesama makhluk hidup.masalah yang berhubungan dengan nilai. al-Ghazali mendefinisikan qalbu menjadi dua. positif. Kedua. Pertama. emosional. bahkan membahayaka dirinya sendiri. Ibid. seluruh tubuh menjadi baik. 20 http://www. batin. qalbu jasmani yaitu segumpal daging yang terletak di dada sebelah kiri atau disebut jantung (heart). maka proses penerjemahan pesan menjadi keruh. dan kejiwaan. Apabila ia baik. Ingatlah bahwa ia adalah kalbu” (HR. yaitu sesuatu yang bersifat 18 19 Ibid. terang benderang. qalbu rohani. Kecerdasan Qalbiah/Kecerdasan Beragama Setiap kita meyakini betul bahwa hati menunjukkan sentral kualitas aktivitas keseharian manusia. Tapi bila rusak. Sebaliknya. kedamaian. Hatilah yang mengendalikan segala tingkah laku otak (termasuk seluruh tubuh). Ketika hati seseorang jernih.

moral. Kondisi ikhbat merupakan dasar bagi terciptanya kondisi jiwa yang tenang. merasa tenang dan khusyu dihadapan Allah. Qalbu jasmani berfungsi megatur peredaran darah serta segala perangkat tubuh manusia. Secara harfiah zuhud berarti berpaling. kecerdasan ihkbat.22 B. tunduk dan dekat kepada-Nya. Bentuk-Bentuk Bentuk-bentuk kecerdasan intelektual. http://www. Kecerdasan ini mengarahkan pada seseorang untuk berperilaku secara benar. yaitu kondisi qalbu yang memiliki kerendahan dan kelembutan hati. menganggap hina dan kecil. Barangkali yang dapat membedakannya adalah niat dan motivasi yang mendorong perilaku qalbiah. denagn dilandasi oleh eman kompetensi keimanan. yakin dan percaya kepada Allah.wordpress. Kedua. rabbani.21 Singkatnya. apakah perilaku itu berasal dari insaniah atau ilahiah. psikologiuhuy. emosional. moral. dan berjalan sesuai fitrahnya. Kecerdasan ikhbat dapat diartikan sebagai kondisi qalbu yang kembali dan mengabdi denagn kerendahan hati kepada Allah. lima kompetensi keislaman.halus (lathifi). Kecerdasan Ibid.com/2010/05/26/pandangan-islammengenai-kecerdasan/ 22 21 7 . dan ruhani. spiritual. dan multi kompetensi ihksan. merasa tenang jika berzikir kepada-Nya. Bila kedua fungsi qalbu ini berjalan normal dan baik maka kehidupan manusia akan baik. spiritual. Sementara qalbu rohani berperan sebagai pemandu dan pengendali struktur jiwa (nafs). kecerdasan zuhud. yang puncaknya menghasilkan ketaqwaan secara mendalam. dan tidak menganiaya orang lain. dan agama dalam psikologi islam Bentuk-bentuk kecerdasan qalbiah seperti kecerdasan intelektual. Adapun bentuk-bentuk kecerdasan qalbiah yaitu : Pertama. kecerdasan beragama adalah kecerdasan qalbu yang menghubungkan dengan kualitas beragama dan ketuhanan. emosi. dan beragama sulit dipisahkan. sebab semuanya merupakan perilaku qalbu. serta tidak merasa butuh terhadap sesuatu.

orang yang telah berilmu memiliki tiga tingkat. Riayah. kecerdasan wara’. Dan ketiga. Kedua. Dan kecerdasan ini merupakan bentuk kecerdasan intelektualqalbiah. Dirayah. Kedua. Gabungan keduanya akan melahirkan ulu al-bab yaitu orang yang beriman dan beramal shaleh. Menurut Ibnu Qayyim. Raja’ dapat berupa harapan seseorang terhadap pahala setelah ia melakukan ketaatan kepada Allah SWT. zuhud dalam zuhud. yaitu orang yang berusaha memahami. tapi juga harus menyertakan fakulta dzikir. Kedua. Ketiga. kecerdasan dalam berharap baik (Raja’). harapan kalbu seseorang untuk bertemu pada Tuhannya dan kehidupannya dimotivasi oleh kerinduan kepadanya. Ketiga. menganalisa. Keempat. yaitu orang yang mengaplikasi apa yang diketahui melalui perbuatan nyata. agar ia dapat membersihkan hasratnya dan terhindar dari kemudhorotan masa depan. Kelima. Ilmu tanpa amal ibarat pohon tanpa buah.zuhud memiliki tiga tingkatan : pertama. dan memikirkan maknanya. Ialah memelihara pengetahuan yang pernah diperoleh dan mengaplikasikannya dengan perilaku nyata. Hal itu tentunya berbeda dengan al-Tamanni (angan-angan). mengkritisi. pertama harapan yang mendorong seseorang untuk berusaha dengan sungguh-sungguh. ilustrasi ini menunjukkan bahwa pendekatan perolehan ilmu bukan hanya melalui fakultas piker belaka. sehingga melahirkan kenikmatan batin dan meninggalkan larangan. kecerdasan Ri’ayah. harapan orangorang yang mengadakan latihan. Wara’ adalah mejaga diri dari perbuatan yang tidak baik. Raja’ ialah berharap terhadap sesuatu kebaikan terhadap Allah SWT dengan disertai usaha yang sungguh-sungguh dan tawakkal. atau harapan ampunan darinya setelah ia bertobat dari dosanya. yang dapat menurunkan derajat dan kewibawaan diri seseorang. Riwayah yaitu seseorang yang hanya sekedar menerima dan meriwayatkan ilmu pengetahuan dari orang lain. zuhud dari penggunaan harta yang berlebihan. sebab merupakan harapan dengan bermalas-malasan tanpa disertai dengan usaha. 8 . zuhud dari hal-hal yang syubhat. Menurut Ibnu Qayim raja’ memiliki tiga tingkatan. Ketiga.pertama.

Kedelapan. sehingga ia terus berusaha untuk beristiqomah pada jalan yang benar. dikatakan demikian karena tawakkal menuntut seseorang untuk menggunakan harta benda secukupnya. kecerdasan Muqorrobah. Pertama. Yaitu berarti kesadaran seseorang bahwa Allah SWT mengetahui dan mengawasi apa yang dipikirkan. istiqomah dalam arti kesederhanaan dalam bersungguh-sungguh sehingga tidak melampaui batas pengetahuan. sebagai Zat yang mampu menyelesaikan semua urusan. Hakikat ini meliput hakikat Kauniyah dan hakikat Diniyyah. dengan menyaksikan hakikat sesuatu berdasarkan ilmu dan cahaya kesadaran. Tawakkal menghindarkan seseorang dari sikap meterialis. Kedua.Keenam. berbuat dengan ikhlas melalui keihklasan dalam berbuat yang didasarkan atas ilmu dan hukum-hukum-Nya. meskipun batas kecukupan itu relatif. pertama. Istiqomah keadaan. dirasakan. Yaitu kemurnian dan ketaatan yang ditujukan kepada Allah semata. Kesembilan. tidak menganggap bernilai lebih terhadap perbuatan yang dilakukan. Ketiga. sehingga tiada beban psikologis yang dirasakan. Menurut al-Qurthubi dalam tafsirnya. Sehingga tidak sedetikpun waktu yang terbuang untuk mengingat-Nya. Ketujuh. ikhlas dibagi kedalam tiga tingkat. istiqomah dengan cara tidak menganggap berarti istiqomah yang pernah dilakukan. dan diperbuatnya baik lahir maupun batin. Ketiga. dengan cara membersihkan perbuatan baik lahir maupun batin. kecerdasan istiqomah. Untuk memperoleh tawakkal 9 . Ialah berarti melakukan suatu pekerjaan baik melalui prinsip kontinuitas dan keabadian. yaitu menyerahkan diri sepenuh hati. Kedua. ikhlas dan sunnah. merasa malu terhadap perbuatan yang telah dilakukan sambil berusaha sekuat tenaga untuk memperbaikinya. Ibnu Qoyyim membagi istiqomah dalam tiga tingkatan. kecerdasan Tawakkal. Sedangkan menurut Qayyim. kecerdasan Ikhlas. Dalam hal ini tawakkal yang dimaksud adalah mewakili atau menyerahkan semua urusan kepada Allah SWT. ikhlas dikaitkan pada kondisi ibadah seseorang yang terhindar dari perbuatan penyekutuan Tuhan dengan sesuatu.

Lebih lanjut Ia menyebut tiga jenis sabar. memiliki persangkaan yang baik terhadap Allah SWT. yaitu sabar terhadap kesulitan dan tidak merasakan adanya kesedihan. tawakkal yang tidak disertai dengan permohonan sehingga ia meninggalkan sebab-sebabnya. Ibnu Qayyim memberikan ketentuan-ketentuan sebagai berikut. Ketiga. memiliki keyakinan yang benar tentang kekuasaan dan kehendak Allah.tawakkal yang disertai dengan permohonan dan menempuh sebabsebab memperoleh permohonan tersebut.shabr yaitu sikap yang tidak merasa terbebani terhadap adanya musibah dan kesulitan. pertama. Sabar dalam pandangan ibnu Qayyim terbagi atas dua macam pengertian. tawakkal dengan mengetahui hakikat tawakkal. menyerahkan Qolbu sepenuhnya kepada Allah dan menghalau apa saja yang merntanngi. pasrah atau menyerahkan segala urusan kepada-Nya. petama. melawan dan menentang terhadap sesuatu yang mnimpah. memperkuat qalbu dengan tauhid. Kesepuluh. al. Ketiga sabar ma’a-Allah yaitu 10 . al-ishtibar yaitu menikmati musibah dengan perasaan gembira. sabar adalah menahan diri dari segala yang tidak menyenangkan. Ketiga. maksudnya menahan diri dari hal-hal yang dibenci dan menahan lisan agar tidak mengeluh.yang sesungguhnya. Ibnu Qayyim lebih lankut mengemukakan tiga tingkatan tawakkal. Kedua. Pertama. stratifikasi al-tashabbur. Kedua sabar adalah ketabahan yang disertai sikap berani. Ibnu Qayyim selanjutnya mengemukakan tiga terminology sabar yang mencerminkan stratifikasinya. Kedua. menyandarkan qalbu kepada Allah SWT dan merasa tenang disisinya. Kedua. sabar bi-Allah yaitu sabar yang lazim diperankan oleh kebanyakan orang. mengetahui hokum sebab akibat akan urusan yang dikerjakan. yang selalu mengharap pertolongan dari-Nya. sehingga dapat membebaskan dari penyakit dan menambah kepercayaan akan keagungan Tuhan. sabar li-Allah yaitu sabar yang diperankan oleh al-muridin yang motif sabarnya tidak lain karena Cinta kepada Allah. Kecerdasan Sabar. Pertama. Berarti menahan.

sukur terhadap sesuatu yang dicintai. Ketiga.wordpress. Tetapi bagian terbesar dari kecerdasan adalah hasil usaha. Cara Menumbuh Kembangkan Kecerdasan Sebelum berbicara beberapa cara untuk meningkatkan kecerdasan . C. Kedua. Syukur dilakukan dengan tiga tahap. Ibnu Qayyim membagi syukur kedalam tiga tingkatan. sebagai hamba. Ketiga. hendaknya diketahui dahulu struktur kecerdasan yang terdiri dari dua bagian. dan kreativitas. syukur terhadap sesuatu yang dibenci. Keduabelas. sebagai pihak yang pasrah seorang hamba harus rela terhadap pilihan Allah SWT karena hal itu mengandung hikmah. Bagian kedua ialah mengolah informasi. mengetahui nikmat. Kesebelas. syukur tanpa mengenal objek yang diterima.sabar yang dilakukan oleh orang-orang yang menempuh jalan spiritual dengan cara tunduk dan senang melaksanakan perintah-Nya. seorang tidak boleh benci atau marah terhadap pilihan atau pemberian Tuhannya. memang sebagian kecerdasan. Ibnu Qayyim memberikan batasan-batasan.com/2008/01/05/tips-meningkatkan-kecerdasan/ 11 . penilaian. terdiri dari penalaran. Kedua. Ketiga. hamba yakin bahwa takdir Allah SWT baik tentang nikmat atau cobaan tidak akan berubah. Warisan semacam ini umumnya kita sebut sebagai bakat. kecerdasan Ridho. dengan cara memasukkan dalam ingatan bahwa nikmat yang diberikan oleh pemberi telah sampai pada penerima. adalah menampakkan nikmat Allah SWT. pertama. kecerdasan Syukur.Bagian pertama ialah informasi atau pengetahuan itu sendiri. pertama. 23 Mudah dipahami. memuji pemberian-nya dengan cara membaca hamdalah. adalah rela terhadap apa yang dimiliki dan diberikan. tiga diantaranya adalah. John Dewey mengatakan bahwa kecerdasan bukanlah 23 http://erikarianto. Kedua. menerima nikmat dengan cara menampakkan pada pemberi bahwa ia sangat butuh terhadap pemberian-Nya dan tidak minta lebih. Untuk mengukur benar tidaknya ridho seseorang. kita warisi secara genetis. Ridho merupakan kedudukan spiritual seseorang yang diusahakan setelah ia melakukan tawakkal. Ini kita peroleh melalui pengalaman dan pendidikan. Pertama.

artinya mampu mempertanyakan apa saja 24 25 Ibid. dan kegiatan mengevaluasi atau menilai. Mengadakan Evaluasi Diri Meneliti kekuatan dan kelemahan diri sendiri. yang mana dari yang tujuh tersebut paling kuat. olah rasa. Jadi untuk meningkatkan kecerdasan. kedua paling kuat. keterbukaan untuk belajar. kegiatan menalar. dan olah raga. dan seterusnya. olah pikir. Ibid. melainkan kecerdasan adalah suatu proses pembentukan yang berkesinambungan. Tapi jangan terlalu terbuka supaya kita masih mungkin membuat sintesa dari pertemuan sejumlah ide-ide yang berlainan. dan keberanian untuk menyesuaikan diri. dan daya juang adalah tiga serangkai yang membuat kita produktif belajar dengan demikian kecerdasan kita diasah. Semangat. Membangun Suatu Kebiasaaan Hidup Cerdas Umpamanya membaca. 2. Menetapkan Cita-Cita Atau Sasaran Hidup Cita-cita yang jelas akan membangkitkan semangat dan antusiasme. maka salah satunya ialah kita harus mencita-citakan menjadi orang cerdas dan ingin dikenal orang sebagi orang cerdas. 3. berdiskusi. 4. 12 .sesuatu yang kita miliki dan tak berubah selamanya. dan untuk mempertahankannya diperlukan semacam kewaspadaan untuk mengamati kejadian kejadian. Jadi kita juga harus kritis. Membangun sikap keterbukaan-kritis Sikap terbuka membuat kita mampu menerima ide-ide baru. ilmu-ilmu baru. tepatnya menyusun peringkat kecerdasan kita. Dari sekian banyak cita-cita. 24 Dari penjelasan yang sederhana ini maka beberapa hal di bawah ini akan menolong kita untuk meningkatkan kecerdasan kita:25 1. Citacita yang memikat bagi diri sendiri mampu melahirkan daya juang. antusiasme. kita perlu menambah pengetahuan dan berlatih memproses pengetahuan itu lewat kegiatan kreatif. dan pengertian-pengertian baru.

shvoong.yang memasuki alam pikiran kita. katanya. Latihan pernapasan dalam 2.com/cara-meningkatkan-kecerdasan-emosi-eq/ iq 27 13 . kata Aldous Huxley. Lakukan olahraga untuk membantu meningkatkan aliran darah ke otak. yaitu pengalaman kita jadikan sebagai guru. MQ. dan merasa benar sendiri. Selain dari itu terdapat cara-cara khusus dalam rangka meningkatkan IQ. EQ. dapat ditingkatkan dengan latihan sederhanadan mengubah kebiasaankebiasaan tertentu. melainkan apa yang kita lakukan terhadap peristiwa-peristiwa itu. 2. dan kecerdasan qalbiyah selain dari cara umum di atas yaitu: Cara meningkatkan IQ IQ sangat erat dengan kegiatan otak. Yang pas adalah terbuka dan kritis. kosentrasi dan kebugaran sangat menunjang dalam peningkatan IQ. 26 Mengenali emosi diri Melepaskan emosi negatif Mengelola emosi diri sendiri http://www. Jaga postur tubuh 3. Hanya dengan sikap belajar positif inilah kita dapat bertambah cerdas sesudah mengalami suatu peristiwa. bukanlah peristiwa-peristiwa yang menimpa kita. Pengalaman. 3. sehingga kesehatan otak. Menurut para ahli IQ . demikian pula hikmat dan pengetahuan mengalir menuju hati yang rendah. Perhatikan makanan Cara meningkatkan EQ Ada beberapa kiat untuk meningkatkan kecerdasan Emosional diantaranya yaitu: 27 1. Membangun sikap yang rendah hati Air selalu mengalir ke tempat yang rendah. Membangun suatu sikap belajar positif terhadap apapun yang kita alami Pengalaman. 4.Intelligence Quotient. SQ. Tapi jangan terlalu kritis yang membuat kita jadi tertutup. 6. 5. caranya sebagai berikut :26 1. adalah guru terbaik.com/sort-popular/medicine-and-health/kiat-meningkatkanhttp://belajarpsikologi. kaku.

wikipedia. Memelihara kebaikan (menunjukkan kekhawatiran mengenai perasaan orang lain) 6. yakni dengan mengembangkan sikap terbuka dan berperilaku secara seimbang. dan berpikir matang sebelum mengambil keputusan. lebih bersadar diri. Mengembangkan sikap empati (turut merasakan apa yang dialami orang lain secara mendalam) 2. 3. 4. 7.4. Cara meningkatkan MQ Menurut Dr. 28 http://id. 6. lebih jujur terhadap diri sendiri dan lebih pemberani. Menumbuhkan hati nurani (teguran dalam diri seseorang ketika melakukan kesalahan). selalu berupaya untuk menjadi motivator bagi dirinya sendiri. bertanggung jawab. Michael Borba terdapat 7 langkah utama untuk membangun kecerdasan (intelejensi) moral seseorang. Cara meningkatkan SQ Secara umum kita dapat meningkatkan SQ dengan meningkatkan penggunaan tersien psikologis kita. Mengembangkan keadilan.org/wiki/Kecerdasan_Moral 14 . 5. yakni :28 1. sedikit menjangkau di luar diri kita. Mengembangkan sikap menghormati orang lain (respect) 5. yakni dengan memprioritaskan mana yang dianggap benar. Menumbuhkan pengendalian diri. tanpa membeda-bedakan sesuatu. Memotivasi diri sendiri Mengenali emosi orang lain Mengelola emosi orang lain Memotivasi orang lain. Mengembangkan sikap toleransi 7. menjadi lebih suka merenung. yaitu kecenderungan kita untuk bertanya mengapa untuk mencari keterkaitan antara segala sesuatu untuk membawa ke permukaan asumsi-asumsi mengenai makna dibalik atau di dalam sesuatu.

Dalam ayat lain Allah juga berfirman: "Seseorang yang selalu mengingat Allah hatinya akan merasa tenang” (QS. 3. Merefleksikan apa yang menjadi tujuan dan motif tersembunyi saya. Lihat apa saja yang telah kita lakukan minimal setiap malam sebelum tidur. Perilaku qalbiah akan timbul manakala kita selalu mengingat Allah (dzikrullah). 2. berzikir. Kecerdasan qalbiah akan hadir tatkala seseorang senantiasa merasakan kehadiran Allah swt dalam setiap tindakan. paling tidak ada tiga langkah yang harus kita lakukan: 1. Temukan dan atasi rintangan yang menghadang. 29 http://ktp09003.wordpress. Mengingat Tuhan dapat dilakukan melalui sholat. Firman Allah dalam surah al-Ahzab [33] ayat 41: ”Hai orang-orang yang beriman. 7. Menyadari di mana posisi saya saat ini. Tetaplah terbuka pada tujuan-tujuan lain yang mungkin ada. 3. 5. ar-Ra’d [13]:28). Meningkatkan diri pada tujuan yang telah ditetapkan. kita perlu melatih diri. Apakah sudah sesuai dengan tuntunan Islam atau belum. kapan pun dan dimana pun. dzikir yang sebanyak-banyaknya”. 6.com/tag/sq/ 15 . dan lain sebagainya yang dapat mengisi hati manusia dengan sifat-sifat Tuhan. mengetahui kondisi jiwanya serta riak gelombang keimanan di hatinya maka ia akan mengetahui tindakan apa yang paling tepat yang harus ia lakukan. Cara meningkatkan Kecerdasan Qalbiah Untuk meraih kecerdasan qalbiah memang bukanlah hal yang mudah. 2.Jelasnya ada 7 cara untuk meningkatkan SQ agar meraih inner peach:29 1. Kalau belum maka bertaubatlah dan berusahalah untuk memperbaikinya. Karena Dia adalah sumber kebenaran tertinggi dan kepada-Nya kita kembali. 4. Muhasabah. Cari dan kenali kemungkinan-kemungkinan lain untuk bisa maju. berdzikirlah (dengan menyebut nama) Allah. Seseorang yang mengenali dirinya. introspeksi diri. Memiliki perasaan kuat bahwa saya ingin berubah. Kenali diri sendiri.

moral. serta bijak dalam 16 . emosional. terbagi kedalam beberapa bagian diantaranya adalah spiritual intelligence.Penutup konsep kecerdasan. berpengetahuan luas. dan Qalbiyah. Di dalam islam seorang muslim dituntut untuk menjadi seorang yang bertakwa. intellectual. Dalam definisi kecerdasan ini saling melengkapi untuk mencapai manusia yang paripurna.

berhubungan sosial baik itu hubungan horizontal kepada sang kuasa maupun vertical kepada sesama manusia. Serta dapat mengendalikan segala kehidupan dengan baik dan benar. 17 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful

Master Your Semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master Your Semester with a Special Offer from Scribd & The New York Times

Cancel anytime.