Abu Rayhan Biruni

.

Al-Bīrūnī (‫ )البیرونی‬Al-Biruni (‫)البیرونی‬
Alberonius Alberonius

An Iranian painting of Biruni, showing him writing one of his books. Sebuah Iran lukisan Biruni, menunjukkan dia menulis salah satu bukunya. Full name Nama lengkap Abū Rayḥān Muḥammad ibn Aḥmad Bīrūnī Abu Rayhan Biruni ibn Muhammad Ahmad September 5, 973 Tanggal 5 September Born Lahir 973 Khwarazm , Samanid Persia Khwarazm , Samanid Persia Died Meninggal Era Era Region Daerah School/tradition Sekolah / tradisi December 15, 1048 (aged 75) 15 Desember 1048 (umur 75) Islamic Golden Age Islam Golden Age Persia , Muslim world Persia , Muslim dunia Shia Islam Shia Islam Physics , anthropology , comparative sociology , astronomy , astrology , chemistry , history , geography , Main interests Utama kepentingan mathematics , medicine , psychology , philosophy , theology Fisika , antropologi , sosiologi komparatif , astronomi , astrologi , kimia , sejarah , geografi , matematika , kedokteran , psikologi , filsafat , teologi Notable ideas Major works Founder of anthropology and Indology Ta'rikh al-Hind , The Mas'udi Canon , Gagasan penting: Pendiri antropologi dan indologi

Memahami Astrologi Influenced by Dipengaruhi oleh [show] . The Canon Mas'udi.Mayor bekerja Understanding Astrology Ta'rikh al-Hind.

Influenced Terpengaruh [show] .

perpanjangan dari "Al-Biruni" ke nama lahirnya Abu L-Rayhan Muhammad B. filsafat . kemudian bagian dari Kekaisaran Samanid (modern Khiva . Today. [16] Al-Biruni dilahirkan di Birun. Dia adalah rekan sesama filsuf dan dokter Abu Ali ibn Sina (Avicenna). [1] [2] Biruni adalah seorang polymath dengan minat dalam bidang praktis dan berbagai ilmiah yang berhubungan dengan apa yang saat ini digambarkan sebagai fisika . [4] dan telah digambarkan sebagai pendiri indologi . bagaimanapun. There. dan menemani dia di kampanye di India (pada tahun 1030). semua dianggap. Al Bayrooni atau varian. ia juga menulis al nya Ta'rikh-Hind ("Chronicles of India"). [6] Dia adalah salah satu eksponen pertama dari sebuah eksperimental metode penyelidikan. astrologi . catatan pribadi yang dipulihkan Al-Biruni telah bermanfaat dalam menciptakan gambar semakin jelas dari apa yang hidupnya pasti seperti. psikologi . Khwarezm (sekarang di Uzbekistan . sejarah . antropologi . pinggiran kota kota Kath. di universitas dan pusat sains yang didirikan oleh pangeran Abu al-Abbas Ma'mun Khawarazmshah. Uzbekistan . di wilayah Khwariz. pelindung utama nya). psikologi . belajar di bawah guru yang pengetahuan memiliki pengaruh yang besar pada kecerdasan dan minat.Abu Rayhan Muhammad ibn Ahmad Biruni ( Persia : ‫ . tempat kelahirannya. Sementara awal kehidupan Al-Biruni adalah sebagian besar misteri. Biruni menulis buku-bukunya dalam bahasa Arab dan Persia .Dia belajar matematika dan astronomi di bawah Abu Nashr Mansur . sosiologi komparatif . meninggal 13 Desember 1048 di Ghazni (sekarang di Afghanistan )) adalah seorang Persia Muslim sarjana dan polymath dari abad ke-11. dan mempelajari agama dan filsafat rakyatnya. dan berbicara Khwarezmian sebagai bahasa pertama. Ahmad telah memberikan sarjana mulai signifikan untuk menemukan lokasi yang lebih tepat dan pengalaman Al-Biruni mungkin memiliki telah. [3] astronomi . historis bagian dari Greater Iran ). pulih catatan dari Biruni tangan sendiri-Al menggambarkan asal-usulnya sebagai Tajik. kimia . dan mungkin Berber . Dengan rincian dikenal menit dari keluarga Al-Biruni. Tashkent Universitas Teknik (Institut Politeknik dahulu Tashkent) juga dinamai menurut Abu Rayhan al-Biruni dan universitas yang didirikan oleh Ahmad Shah Massoud di Kapisa ini dinamai dia. Dia juga melakukan perjalanan ke Asia Selatan atau Asia Tengah (Afghanistan modern) dengan Mahmud dari Ghazni (yang putra dan penerus Masud itu.. ia bukan bagian dari keturunan kaya atau terkenal. geografi . (lahir 5 September 973 di Kath. sedikit yang diketahui tentang masa Al-Biruni dan keluarga meskipun kesan abadi di atas akademisi. belajar bahasa India . [5] dan "yang pertama antropolog ". [13] The kawah Al-Biruni pada Bulan ini dinamai menurut namanya. tetapi juga Al Beruni. [12] atau sebagai "salah satu pemikir ilmiah besar di semua sejarah ". filsuf dan pakar etika Ibnu Miskawaih . ". [10] [11] Biruni telah misalnya digambarkan sebagai "salah satu yang terbesar ilmuwan dari [dunia Islam]. sejarawan. little is known about Al-Biruni's childhood and family despite his lasting impression on academia. atau Iran. dan teologi Dia adalah orang pertama Muslim sarjana untuk mempelajari India dan Brahminical tradisi. Karakalpakistan sekarang.. he also wrote his Ta'rikh al-Hind ("Chronicles of India"). awal Al-Biruni tidak atipikal dari yang sekitarnya. [7] memperkenalkan metode ini ke mekanik [8] dan apa yang sekarang disebut mineralogi . [14] Biografi Ia dilahirkan di Khwarazm . [16] Nama "Al-Biruni" diperkirakan untuk merujuk kepada Birun. meskipun ia tahu tidak kurang dari empat bahasa lainnya: Yunani . matematika . Lahir di 362/973 (H / CE). Al-Biruni menghabiskan pertama dua puluh lima tahun di tanah airnya di sepanjang tepi selatan Laut Aral. salah satu yang terbesar sepanjang masa. [17] Tidak ada bukti perkawinan atau anak-anak telah ditemukan dalam Al . meskipun ia budaya dan bahasa Persia. Hari ini. Syria . [9] dan astronomi . Sansekerta . Di sana. kedokteran .)ابوریحان محمد بن احمد بیرونی‬sering dikenal sebagai Alberonius dalam bahasa Latin. dan. saat ini dipahami bahwa ia datang dari keluarga "rata-rata" asal Tajik. [1] Sebagai produk dari Timur Tengah abad pertengahan.

[14] Perjalanan ini untuk India lebih lanjut memicu-Biruni bunga Al dalam negeri dan memulai studi yang mengakibatkan dalam bukunya yang terkenal. Al-Biruni adalah sosok misterius yang cukup. yang menambah ketertarikan lain belum repertoar itu. karena dia benar-benar terpikat dengan studinya. 5 pada geometri ." [16] Deskripsi ini menjelaskan-Biruni tidak adanya Al keluarga. dekat Teheran hari ini.-Biruni 'catatan. alam. Dengan waktu dan usaha. 2 pada obat-obatan dan farmakologi . arya-karya ini. 5 pada kronologi . Seperti disebutkan sebelumnya. Pekerjaan Biruni-karya angka 146 total. Studi lebih lanjut di Djurdian. Khwariz. Al-Biruni kembali ke tanah airnya di Khwariz sebelum 399/1008 CE [14] Setelah kembali. Khwarizmshah Abu' l-Abbas Ma'mun b Ma'mun selama tujuh tahun. menjabat sebagai Biruni yang selanjutnya semi-permanen tempat tinggal Al sekitar 338/998 Masehi [14] Biruni awal waktu-Al dalam Rayy adalah dibumbui dengan perselisihan akademis dan kritik dari karyanya dan teori. setidaknya sepanjang tahuntahun awal. [16] Kemudian di bidang pendidikan. 'l-Hasan Abu 'Ali b Ma'mun dan menjabat sebagai dan akademik guru politik untuk pangeran saudara. Al-Biruni adalah orang tampaknya dikhususkan untuk akademisi. dan biologis. dibunuh di 407/1016 CE penaklukan atas negara dengan "Sultan Mahmud Ghaznawid kuat b Subuktakin. Meskipun kurangnya informasi spesifik tentang-Biruni sekolah Al. milisi dan pikiran akademik secara bersamaan diambil sebagai tawanan untuk Ghazna. Afghanistan. mungkin di pinggiran masyarakat sebagai antropolog banyak mengaku. 16 karya sastra . dan 9 buku unclassified. Al-Biruni was a man seemingly devoted to academia. [16] Dari Biruni pribadi catatan-Al. Al-Biruni anehnya mampu melanjutkan penelitian dan menulis karya akademis. Setelah periode awal pendidikan melalui perjalanan dan interaksi dengan berbagai mentor. [14] -Biruni bekerja Al dipotong pendek. 6 [19] karya yang masih ada Nya meliputi: . al-Hind atau India. Al-Biruni lanjutan dari teori dikritik ke akademik dihormati dalam rentang karirnya. Khwarizmshah. 9 pada geografi . 23 pada astrologi . bagaimanapun. 10 pada geodesi dan pemetaan teori. Mengingat jangka waktu dan wilayah Al-Biruni hidup. 2 di India . dan hanya 13 karya-karya ini telah diterbitkan." [14] Setelah penaklukan ini lebih Biruni negara asal-Al. 2 di mineralogi dan permata . baik secara independen dan sebagai iringan untuk sarjana sesama sebagai tawanan terhormat. dan Rayy.. Al-Biruni memilih untuk melakukan perjalanan ke India bagian barat untuk belajar ilmu India. Ini termasuk 35 buku tentang astronomi . Sementara otak analitis Al-Biruni memberikan andil prestasi dalam matematika dan ilmu-ilmu. 4 pada sejarah . 2 pada waktu pengukuran . satu karakter sifat yang konsisten di seluruh pendidikan dan kehidupan dewasa adalah sebagai "pencari kenal lelah pengetahuan tanpa cinta untuk mengejar inderawi. 15 pada matematika (8 pada aritmatika . 2 buku-buku tentang sihir . dapat diasumsikan bahwa dia menerima dan madrasah pendidikan Maktab. budaya. Sepanjang penangkaran di Ghazna. nama spesifik guru dan mentor telah disebutkan serta murid-muridnya dan para pendahulunya. Bagian dari pekerjaan independen sebagai tahanan dikeluarkan bepergian dengan militer Ghazna untuk Northwest India untuk mengajar ilmu-ilmu Yunani. 3 pada agama dan filsafat . Al-Biruni telah diakui oleh negara pangeran. 4 pada Astrolabe . Dengan waktu dan mobilitas sosial sedikit ke atas. ia juga diberkati dengan otak kreatif di mana agama. sekolah dasar dan menengah tradisional Islam Timur Tengah pada waktu itu. sehingga menghasilkan daya tarik dengan ilmu pengetahuan India. 2 pada mekanik . kepentingan awal Al-Biruni akademis dalam ilmu fisika. secara tradisional dianggap sebagai bagian dari seseorang pendidikan dalam Islam. Di antara [18] -nya karya hidup pada astronomi. bahasa dan sejarah adalah untuk menjadi focal point berikutnya. terletak sebelah tenggara Laut Kaspia.. menjabat kebetulan sebagai pusat studi matematika. Al-Biruni melakukan banyak perjalanan. Al-Biruni memperoleh penerimaan oleh para ulama Rayy. sebuah etnografi tidak resmi. 1 di meteorologi . ketika pengusaha kerajaan. 2 di trigonometri ). Pada titik ini.-Biruni tanah air Al. hanya 22 yang selamat.

Biruni membahas filsafat ilmu dan memperkenalkan awal metode ilmiah dalam hampir setiap bidang penyelidikan ia belajar.• • • • • • • • • • • Studi kritis tentang ucapan orang India. astronomical.)الثار الباقیة عن القرون الخالیة‬a comparative study of calendars of different cultures and civilizations. interlaced with mathematical.)التفهیم لصناعة التنجیم‬a question and answer style book about mathematics and astronomy.tentang narkoba dan obat-obatan Gems (Arabic ‫ )الجماهر في معرفة الجواهر‬about geology. dalam risalah tentang mineralogi . in Arabic and Persian Pengertian Astrologi (bahasa Arab ‫التفهیم لصناعة‬ ‫ . apakah menerima dengan alasan atau menolak (bahasa Arab ‫ . geografi. dipersembahkan untuk Mawdud bin Mas'ud Astrolabe Astrolabe A historical summary book Sebuah buku sejarah ringkasan History of Mahmud of Ghazni and his father Sejarah Mahmud dari Ghazni dan ayahnya History of Khawarazm Sejarah Khawarazm Filsafat ilmu A statue of Biruni in Iran Sebuah patung Biruni di Iran Metode ilmiah Dalam filsafat Islam awal . Para Sisa Tanda-tanda lalu Berabad-abad (Arab ‫ )الثار الباقیة عن القرون الخالیة‬suatu studi banding kalender dari berbagai budaya dan peradaban. [3] Ia juga bertanggung jawab untuk memperkenalkan metode eksperimental dalam mekanika . dedicated to Mawdud son of Mas'ud Gems (bahasa Arab ‫ )الجماهر في معرفة الجواهر‬tentang geologi. [20] [ tidak dalam kutipan yang diberikan ] . The Mas'udi Canon (Persian ‫ . to whom he dedicated The Mas'udi Canon (Persia ‫ .about drugs and medicines Farmasi . geography. named after Mas'ud. [8] yang pertama untuk melakukan eksperimen rumit yang terkait dengan astronomi fenomena. and engineering. Biruni mengembangkan metode ilmiah mana" universal keluar dari praktis. son of Mahmud of Ghazni . sedangkan pada pendahuluan nya belajar India . Biruni membuat perbedaan nyata pertama antara ilmuwan dan filsuf . yaitu setelah Mas'ud. putra Mahmud dari Ghazni . kerja eksperimental "dan" teori-teori yang dirumuskan setelah penemuan. [9] Tidak seperti kontemporer Ibnu Sina 's metode ilmiah di mana "dan universal pertanyaan umum datang pertama dan menyebabkan eksperimental bekerja ". ia adalah "yang paling tepat dari eksperimental ilmuwan ". and historical information.)قانون مسعودي‬yang luas ensiklopedia tentang astronomi. dan rekayasa.)قانون مسعودي‬an extensive encyclopedia on astronomy. kepada siapa ia mempersembahkan Understanding Astrology (Arabic ‫ . dalam bahasa Arab dan Persia Pharmacy . mineral. and gems.)التنجیم‬pertanyaan dan jawaban gaya buku tentang matematika dan astronomi. dan permata. belum mungkin untuk mengikuti metode geometris "dan mengembangkan sosiologi komparatif sebagai metode ilmiah di lapangan. astronomi. minerals. merujuk pada Ibnu Sina sebagai filsuf dan mempertimbangkan dirinya untuk menjadi ilmuwan matematika (lihat filsafat Alam bagian bawah). dan sejarah informasi matematika. " [3] Dalam debat dengan Ibnu Sina.ringkasan dari yang agama India dan filsafat The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology Buku Instruksi dalam Elemen Seni Astrologi The Remaining Signs of Past Centuries (Arabic ‫ . [10] [ tidak dalam kutipan diberi ] [11] dan pelopor psikologi eksperimental .)تحقیق ما للهند من مقولة معقولة في العقل أم مرذولة‬juga dikenal sebagai Indica . interlaced dengan. Sebagai contoh. Kitab alJawahir (Kitab Mulia). ia menyatakan bahwa "untuk melaksanakan proyek kami.

Dia juga berpendapat bahwa " metafisik aksioma yang filsuf membangun teori fisik mereka tidak merupakan bukti yang sah untuk astronom matematika. ([ tidak dalam kutipan diberi ] Berbeda dengan filsuf. [24] Pada pertanyaan keenam. Biruni kemudian terlibat dalam tertulis debat dengan Avicenna. " [22] Filosofi Alam Biruni dan Ibnu Sina (Ibnu Sina). satu-satunya bukti bahwa al-Biruni ini dapat dipercaya entah matematika atau bukti empiris . dengan pertanyaan pertama mengkritik teori Aristotelian gravitasi untuk menyangkal keberadaan kesembronoan atau gravitasi di lingkup langit . Biruni prihatin dengan cara membuat konsep dan mencegah baik kesalahan sistematik dan kesalahan acak . [25] Perhatian Pertanyaan kesebelas pembakaran tubuh oleh radiasi mencerminkan dari sebuah botol diisi dengan air . dan gagasan Aristoteles dari gerak melingkar menjadi seorang harta bawaan dari benda-benda langit. Dalam pertanyaan ketujuh. [20] Biruni mulai perdebatan dengan mengajukan pertanyaan Avicenna delapan belas. apakah berarti aritmetika atau "diandalkan perkiraan . dan aplikasi sistematis tentang penalaran matematika ketat kemudian menyebabkan mathematization dari astronomi Islam dan mathematization dari alam . dianalisis secara kualitatif . Pertanyaan tujuh belas-Nya bertanya "jika hal memperluas pemanasan dan pendinginan pada kontrak. Kesepakatan pertanyaan keempat dengan kontinuitas dan diskontinuitas dari tubuh fisik . kedelapan belas dan terakhir Pertanyaannya menyangkut fenomena yang dapat diamati dari es mengapung di atas air. di mana-Biruni serangan al teori Aristoteles pada fisika dan kosmologi . sementara kekhawatiran keenam belas pertanyaan vakum . mengapa botol berisi air pecah ketika air membeku di dalamnya?" . " Ini menandai perbedaan nyata pertama antara panggilan dari metafisika-filsuf (yang ia sebut Aristoteles dan Avicenna as) dan bahwa dari matematikawan . Pertanyaan ketiga belas kesepakatan dengan visi . dan keprihatinan kedua belas kecenderungan alami dari unsur-unsur klasik ke arah atas dan ke bawah gerakan mereka. ia menolak's gagasan Aristoteles bahwa gerak langit dimulai dari sisi kanan dan dari timur . ia menolak gagasan bahwa benda-benda langit memiliki sifat yang melekat dan menegaskan bahwa "gerak bisa sangat baik menjadi wajib". sepuluh yang kritik dari Aristoteles s ' Di Surga . Pertanyaan kelima belas Nya bertanya bagaimana dua berlawanan kotak di sebuah lapangan dibagi menjadi empat bisa tangensial . terutama penekanannya pada percobaan diulang. sementara keempat belas kekhawatiran kediaman pada bagian yang berbeda dari Bumi . [23] Perdebatan ini telah diawetkan dalam sebuah buku berjudul al-As'ila wal-Ajwiba (Pertanyaan dan Jawaban). dan menyatakan bahwa tidak ada melekat alasan mengapa planet orbit harus lingkaran dan tidak dapat elips . dengan Biruni mengkritik sekolah Peripatetik untuk kepatuhan untuk fisika Aristotelian dan filsafat alam . menyatakan bahwa "tidak ada diamati bukti bahwa aturan keluar kemungkinan vakum ". seperti "kesalahan yang disebabkan oleh penggunaan instrumen kecil dan kesalahan yang dibuat oleh pengamat manusia. [26] . keduanya kolega dan saling kenal sejak pergantian milenium. [23] pertanyaan kedua Teman-Biruni mengkritik sudah berakhir Aristoteles-ketergantungan pada pandangan kuno lebih mengenai langit . Perhatian Pertanyaan kesembilan pergerakan panas . dan atas dasar ini." [21] Ia berpendapat bahwa jika instrumen menghasilkan kesalahan acak karena ketidaksempurnaan mereka atau kualitas istimewa. tiba di sebuah "akal-tunggal nilai umum untuk mencari konstanta". sementara pertanyaan kedelapan kekhawatiran nya pandangan Aristoteles di unsur api yang bulat . maka beberapa pengamatan harus diambil.ilmuwan yang al-Biruni dilihat dirinya sebagai). yang dianggap sebagai dua terbesar polymaths dalam sejarah Persia.Metode ilmiah Biruni adalah mirip dengan metode ilmiah modern dalam banyak hal. Biruni menolak's pandangan Aristoteles di dengan bola langit yang memiliki orbit lingkaran daripada orbit elips . Misalnya. sedangkan kelima mengkritik penolakan Peripatetik kemungkinan ada yang ada lain dunia yang sama sekali berbeda dari dunia dikenal mereka. dan keprihatinan pertanyaan kesepuluh transformasi elemen . dan pertanyaan hampir semua dasar Aristotelian fisik aksioma . sementara muridnya Ibnu Sina dan Ahmad bin 'Ali al-Ma'sumi menanggapi's kritik Biruni dalam menulis. sementara yang ketiga mengkritik pandangan Aristoteles bahwa ruang hanya memiliki enam arah .

Dia juga prihatin dengan menjaga tingkat akurasi yang tinggi ketika datang ke pembulatan kesalahan dalam perhitungan." dan mengatakan bahwa data astronomis dapat dijelaskan juga dengan mengandaikan bahwa ternyata bumi pada porosnya setiap hari dan setiap tahun sekitar matahari . Sebelum al-Biruni. dan ia selalu berusaha untuk menghindari manipulasi pengamatan empiris data. yaitu setelah Mas'ud. Biruni tidak puas dengan beberapa jawaban dan menulis kembali mengomentari mereka. Tycho Brahe dan Nicolaus Copernicus untuk menghitung eksentrisitas dari Sun's orbit dan gerak tahunan apogee . Seorang Muslim kemudian polymath astronom. Biruni menyelesaikan ensiklopedi yang luas Kitab al-Qanun al-Mas'udi ( Latin sebagai Canon Mas'udicus). [32] Berbeda dengan Ptolemy . putra Mahmud dari Ghazni . geografi. Astronomi An illustration from Biruni's Persian book.Setelah Ibnu Sina menanggapi pertanyaan. dirawat kesalahan Biruni dalam cara yang lebih ilmiah. mencatat "daya tarik segala sesuatu menuju pusat bumi. [27] Masudic Canon Pada 1031. meskipun mereka tahu bahwa dia hanya berteori untuk yang terbaik dari kapasitasnya. setelah itu siswa Ibnu Sina Ahmad bin 'Ali al-Ma'sumi menulis kembali atas nama Ibnu Sina. Hal ini menunjukkan berbagai fase bulan . dengan lingkup armillary . astronom menggunakan metode tidak akurat relatif dari Hipparchus yang menggunakan interval musim untuk menghitung parameter surya. untuk Ia mengambil begitu saja bahwa bumi itu bulat . [30] [31] Al-Biruni juga memperkenalkan metode baru pengamatan disebut "titik pengamatan tiga. atas dasar bahwa Ptolemeus mengabaikan gerhana annular. sebagaimana oleh hipotesis terbalik. [28] Itu adalah luas ensiklopedia tentang astronomi. yang planisphere . rincian memberikan pada semua pengamatannya. yang memilih observasi yang setuju dengan teori dan dihilangkan pengamatan dia membuang. " . dan negara pertama yang gerak dari puncak matahari dan presesi tidak identik. " [29] Astronomi observasi Buku ini memperkenalkan teknik matematika menganalisa percepatan planet-planet. [7] . dan masih digunakan enam abad kemudian oleh Taqi al-Din. Will Durant menulis berikut pada-Biruni kontribusi al untuk astronomi Islam : Dia menulis risalah tentang astrolabe . Biruni baru Al "tiga titik pengamatan" merupakan sebuah kontribusi penting untuk astronomi praktis. dan dirumuskan tabel astronomi Sultan Masud. [23] Biruni menulis kritik pada pengikut Aristoteles di masanya: Masalahnya dengan kebanyakan orang adalah pemborosan mereka sehubungan's pendapat Aristoteles. Taqi al-Din . terlepas dari apakah dia setuju dengan hasilnya. mereka percaya bahwa tidak ada kemungkinan kesalahan dalam pandangannya. dan rekayasa. Sebuah ilustrasi dari buku Persia Biruni. dimana ia mempersembahkan buku. menggambarkan tiga poin sebagai "dua dari mereka berada di oposisi di ekliptika dan ketiga di tempat yang diinginkan. It shows different phases of the moon . Biruni juga menemukan bahwa jarak antara Bumi dan Matahari lebih besar dari Ptolemy estimasi '.

ia terlihat sudut antara cakrawala dan horisontal yang. padang pasir berdebu" dan ide datang kepadanya saat ia di atas gunung yang tinggi [38] dekat Nandana di India. di mana ia mengukur sudut ke cakrawala menggunakan astrolabe sebuah.339. [30] [34] John J. O'Connor dan Edmund F. [39] Ia menerapkan nilai-nilai yang ia peroleh untuk sudut dan gunung tinggi dan metode berikut untuk menghitung 's radius Bumi : [38] Biruni akurat menentukan radius Bumi dengan merumuskan trigonometri persamaan yang berkaitan sudut antara yang benar cakrawala dan cakrawala astronomi diamati dari puncak gunung ke ketinggian gunung itu. " [7] Dalam Canon Masudi. Robertson menulis dalam Sejarah MacTutor arsip Matematika : Penting kontribusi geodesi dan geografi juga dilakukan oleh Biruni diperkenalkan. [6] [33] Biruni memecahkan persamaan geodesik kompleks untuk secara akurat menghitung Bumi s ' lingkar . hampir semua yang dia memiliki pengetahuan langsung.9 km untuk radius Bumi hanya 16.356. Ia teknik untuk mengukur jarak bumi dan di atasnya menggunakan triangulasi ditemukan. Biruni mengembangkan metode baru menggunakan trigonometri perhitungan berdasarkan sudut antara polos dan gunung atas yang menghasilkan pengukuran yang lebih akurat Bumi keliling dan memungkinkan untuk itu diukur oleh satu orang dari satu lokasi.339. nilai tidak diperoleh di Barat sampai abad ke-16 berisi Masudic-Nya. Dia kemudian digunakan sebagai berikut rumus trigonometri yang berhubungan jarak (d) antara kedua titik dengan garis singgung sudut mereka (θ) untuk menentukan ketinggian (h) gunung: [39] Dia kemudian berdiri di titik tertinggi dari gunung. [34] Dari puncak gunung. [36] [37] 's metode Biruni dimaksudkan untuk menghindari "berjalan di panas.6 km. yang dekat dengan nilai-nilai modern Bumi keliling.7 km. ia diterapkan pada hukum sinus formula. [35] metode Nya dapat diringkas sebagai berikut: Dia pertama kali menghitung ketinggian gunung dengan pergi ke dua poin di permukaan laut dengan jarak yang diketahui terpisah dan kemudian mengukur sudut antara dataran dan puncak gunung untuk kedua poin.8 km kurang dari nilai modern 6. [35] 's memperkirakan Biruni dari 6. dan penggunaan praktis awal hukum sinus. [37] sekarang berlokasi dekat Pind Dadan Khan . canon meja memberikan koordinat enam ratus tempat. Pakistan . Berbeda dengan Yunani. Dia jari-jari bumi menjadi 6. India dan Islam pendahulunya yang diukur Bumi lingkar dengan penampakan Matahari secara bersamaan dari dua lokasi yang berbeda. • • • • • • H = Highest point of mountain H = titik tertinggi gunung L = Lowest point of mountain L = titik terendah gunung T = Lowest point of true horizon visible from point H T = titik terendah benar cakrawala terlihat dari titik H A = Any imaginary point along astronomical horizon visible from point H A = Setiap Titik imajiner bersama cakrawala astronomi terlihat dari titik H P = Imaginary point along line HT that is horizontal to point L Titik P = Imajiner bersama HT garis yang horizontal ke titik L O = Centre of Earth O = Pusat Bumi . Distrik Jhelum .Geodesi dan geografi Biruni dianggap sebagai bapak geodesi . Ini adalah penggunaan awal dikenal sudut ini. Dia membuat kedua pengukuran menggunakan astrolabe . Punjab . [37] [38] [ tidak dalam kutipan diberi ] Ia juga menggunakan aljabar dalam perhitungan-Nya. bersama dengan gunung tinggi (yang ia menghitung terlebih dahulu).

sementara LP = PT karena mereka berdua tangen ke lingkaran dari titik P.Karena nilai untuk ketinggian dan sudut kemiringan HL AHT diketahui. ini dapat diterapkan pada hukum sinus untuk aljabar menentukan panjang garis LP: [38] Panjang garis HP dapat ditemukan dengan menggunakan teorema Pythagoras . Bumi radius OT akhirnya dapat ditemukan aljabar dengan menerapkan hukum sinus lagi: [38] Dia lebih jauh metode disederhanakan ke dalam rumus trigonometri berikut: [39] dimana [39] • • • R = Earth radius h = height of mountain θ = angle of the horizon below the horizontal .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful