P. 1
Abu Rayhan Biruni

Abu Rayhan Biruni

|Views: 46|Likes:
Published by founda

More info:

Published by: founda on Oct 31, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/31/2010

pdf

text

original

Abu Rayhan Biruni

.

Al-Bīrūnī (‫ )البیرونی‬Al-Biruni (‫)البیرونی‬
Alberonius Alberonius

An Iranian painting of Biruni, showing him writing one of his books. Sebuah Iran lukisan Biruni, menunjukkan dia menulis salah satu bukunya. Full name Nama lengkap Abū Rayḥān Muḥammad ibn Aḥmad Bīrūnī Abu Rayhan Biruni ibn Muhammad Ahmad September 5, 973 Tanggal 5 September Born Lahir 973 Khwarazm , Samanid Persia Khwarazm , Samanid Persia Died Meninggal Era Era Region Daerah School/tradition Sekolah / tradisi December 15, 1048 (aged 75) 15 Desember 1048 (umur 75) Islamic Golden Age Islam Golden Age Persia , Muslim world Persia , Muslim dunia Shia Islam Shia Islam Physics , anthropology , comparative sociology , astronomy , astrology , chemistry , history , geography , Main interests Utama kepentingan mathematics , medicine , psychology , philosophy , theology Fisika , antropologi , sosiologi komparatif , astronomi , astrologi , kimia , sejarah , geografi , matematika , kedokteran , psikologi , filsafat , teologi Notable ideas Major works Founder of anthropology and Indology Ta'rikh al-Hind , The Mas'udi Canon , Gagasan penting: Pendiri antropologi dan indologi

The Canon Mas'udi.Mayor bekerja Understanding Astrology Ta'rikh al-Hind. Memahami Astrologi Influenced by Dipengaruhi oleh [show] .

Influenced Terpengaruh [show] .

Lahir di 362/973 (H / CE). pinggiran kota kota Kath. Khwarezm (sekarang di Uzbekistan . sejarah . salah satu yang terbesar sepanjang masa. [10] [11] Biruni telah misalnya digambarkan sebagai "salah satu yang terbesar ilmuwan dari [dunia Islam].. ia juga menulis al nya Ta'rikh-Hind ("Chronicles of India"). [7] memperkenalkan metode ini ke mekanik [8] dan apa yang sekarang disebut mineralogi . Tashkent Universitas Teknik (Institut Politeknik dahulu Tashkent) juga dinamai menurut Abu Rayhan al-Biruni dan universitas yang didirikan oleh Ahmad Shah Massoud di Kapisa ini dinamai dia. [14] Biografi Ia dilahirkan di Khwarazm . bagaimanapun. kimia . historis bagian dari Greater Iran ). [4] dan telah digambarkan sebagai pendiri indologi . Ahmad telah memberikan sarjana mulai signifikan untuk menemukan lokasi yang lebih tepat dan pengalaman Al-Biruni mungkin memiliki telah. kemudian bagian dari Kekaisaran Samanid (modern Khiva . kedokteran . saat ini dipahami bahwa ia datang dari keluarga "rata-rata" asal Tajik. Karakalpakistan sekarang. astrologi . Biruni menulis buku-bukunya dalam bahasa Arab dan Persia .Abu Rayhan Muhammad ibn Ahmad Biruni ( Persia : ‫ . Sementara awal kehidupan Al-Biruni adalah sebagian besar misteri. dan mungkin Berber . di wilayah Khwariz. dan berbicara Khwarezmian sebagai bahasa pertama. [17] Tidak ada bukti perkawinan atau anak-anak telah ditemukan dalam Al . pelindung utama nya). Sansekerta . Dia juga melakukan perjalanan ke Asia Selatan atau Asia Tengah (Afghanistan modern) dengan Mahmud dari Ghazni (yang putra dan penerus Masud itu. geografi . meskipun ia budaya dan bahasa Persia. he also wrote his Ta'rikh al-Hind ("Chronicles of India"). [16] Nama "Al-Biruni" diperkirakan untuk merujuk kepada Birun. meninggal 13 Desember 1048 di Ghazni (sekarang di Afghanistan )) adalah seorang Persia Muslim sarjana dan polymath dari abad ke-11. awal Al-Biruni tidak atipikal dari yang sekitarnya. [9] dan astronomi . ". Dia adalah rekan sesama filsuf dan dokter Abu Ali ibn Sina (Avicenna). filsafat . Today. Uzbekistan . Hari ini. dan mempelajari agama dan filsafat rakyatnya. Syria . [12] atau sebagai "salah satu pemikir ilmiah besar di semua sejarah ". [6] Dia adalah salah satu eksponen pertama dari sebuah eksperimental metode penyelidikan. dan. matematika . di universitas dan pusat sains yang didirikan oleh pangeran Abu al-Abbas Ma'mun Khawarazmshah. [5] dan "yang pertama antropolog ". dan menemani dia di kampanye di India (pada tahun 1030). psikologi . semua dianggap. There.. dan teologi Dia adalah orang pertama Muslim sarjana untuk mempelajari India dan Brahminical tradisi. little is known about Al-Biruni's childhood and family despite his lasting impression on academia. Al Bayrooni atau varian. catatan pribadi yang dipulihkan Al-Biruni telah bermanfaat dalam menciptakan gambar semakin jelas dari apa yang hidupnya pasti seperti. psikologi . [3] astronomi . atau Iran. Al-Biruni menghabiskan pertama dua puluh lima tahun di tanah airnya di sepanjang tepi selatan Laut Aral. sejarawan.Dia belajar matematika dan astronomi di bawah Abu Nashr Mansur . Dengan rincian dikenal menit dari keluarga Al-Biruni. belajar di bawah guru yang pengetahuan memiliki pengaruh yang besar pada kecerdasan dan minat. sedikit yang diketahui tentang masa Al-Biruni dan keluarga meskipun kesan abadi di atas akademisi. [1] [2] Biruni adalah seorang polymath dengan minat dalam bidang praktis dan berbagai ilmiah yang berhubungan dengan apa yang saat ini digambarkan sebagai fisika .)ابوریحان محمد بن احمد بیرونی‬sering dikenal sebagai Alberonius dalam bahasa Latin. [1] Sebagai produk dari Timur Tengah abad pertengahan. perpanjangan dari "Al-Biruni" ke nama lahirnya Abu L-Rayhan Muhammad B. filsuf dan pakar etika Ibnu Miskawaih . belajar bahasa India . (lahir 5 September 973 di Kath. [13] The kawah Al-Biruni pada Bulan ini dinamai menurut namanya. tempat kelahirannya. Di sana. [16] Al-Biruni dilahirkan di Birun. pulih catatan dari Biruni tangan sendiri-Al menggambarkan asal-usulnya sebagai Tajik. tetapi juga Al Beruni. sosiologi komparatif . antropologi . ia bukan bagian dari keturunan kaya atau terkenal. meskipun ia tahu tidak kurang dari empat bahasa lainnya: Yunani .

yang menambah ketertarikan lain belum repertoar itu. 'l-Hasan Abu 'Ali b Ma'mun dan menjabat sebagai dan akademik guru politik untuk pangeran saudara. 23 pada astrologi . Al-Biruni adalah orang tampaknya dikhususkan untuk akademisi. bagaimanapun. Al-Biruni memperoleh penerimaan oleh para ulama Rayy. mungkin di pinggiran masyarakat sebagai antropolog banyak mengaku. Sementara otak analitis Al-Biruni memberikan andil prestasi dalam matematika dan ilmu-ilmu. Di antara [18] -nya karya hidup pada astronomi.-Biruni 'catatan. 5 pada kronologi . karena dia benar-benar terpikat dengan studinya.-Biruni tanah air Al. dapat diasumsikan bahwa dia menerima dan madrasah pendidikan Maktab. 2 di mineralogi dan permata . secara tradisional dianggap sebagai bagian dari seseorang pendidikan dalam Islam. ketika pengusaha kerajaan. Mengingat jangka waktu dan wilayah Al-Biruni hidup. Khwarizmshah Abu' l-Abbas Ma'mun b Ma'mun selama tujuh tahun. Al-Biruni was a man seemingly devoted to academia. dan biologis. alam. Sepanjang penangkaran di Ghazna. Dengan waktu dan mobilitas sosial sedikit ke atas. Seperti disebutkan sebelumnya. [16] Dari Biruni pribadi catatan-Al. menjabat sebagai Biruni yang selanjutnya semi-permanen tempat tinggal Al sekitar 338/998 Masehi [14] Biruni awal waktu-Al dalam Rayy adalah dibumbui dengan perselisihan akademis dan kritik dari karyanya dan teori. Dengan waktu dan usaha. Khwariz. dekat Teheran hari ini. menjabat kebetulan sebagai pusat studi matematika. ia juga diberkati dengan otak kreatif di mana agama. Khwarizmshah." [14] Setelah penaklukan ini lebih Biruni negara asal-Al. dan 9 buku unclassified. 3 pada agama dan filsafat . [16] Kemudian di bidang pendidikan. Pekerjaan Biruni-karya angka 146 total." [16] Deskripsi ini menjelaskan-Biruni tidak adanya Al keluarga. Al-Biruni adalah sosok misterius yang cukup. baik secara independen dan sebagai iringan untuk sarjana sesama sebagai tawanan terhormat. Al-Biruni kembali ke tanah airnya di Khwariz sebelum 399/1008 CE [14] Setelah kembali. al-Hind atau India. 2 pada obat-obatan dan farmakologi .. kepentingan awal Al-Biruni akademis dalam ilmu fisika. hanya 22 yang selamat. dibunuh di 407/1016 CE penaklukan atas negara dengan "Sultan Mahmud Ghaznawid kuat b Subuktakin. sehingga menghasilkan daya tarik dengan ilmu pengetahuan India. 1 di meteorologi . Al-Biruni lanjutan dari teori dikritik ke akademik dihormati dalam rentang karirnya. Al-Biruni memilih untuk melakukan perjalanan ke India bagian barat untuk belajar ilmu India. 2 buku-buku tentang sihir . Al-Biruni melakukan banyak perjalanan. 2 di India . Al-Biruni anehnya mampu melanjutkan penelitian dan menulis karya akademis. Bagian dari pekerjaan independen sebagai tahanan dikeluarkan bepergian dengan militer Ghazna untuk Northwest India untuk mengajar ilmu-ilmu Yunani. Pada titik ini. 2 pada mekanik . setidaknya sepanjang tahuntahun awal. satu karakter sifat yang konsisten di seluruh pendidikan dan kehidupan dewasa adalah sebagai "pencari kenal lelah pengetahuan tanpa cinta untuk mengejar inderawi. Meskipun kurangnya informasi spesifik tentang-Biruni sekolah Al. 9 pada geografi . 6 [19] karya yang masih ada Nya meliputi: . 2 di trigonometri ). bahasa dan sejarah adalah untuk menjadi focal point berikutnya. Ini termasuk 35 buku tentang astronomi . arya-karya ini. 5 pada geometri . dan Rayy. sekolah dasar dan menengah tradisional Islam Timur Tengah pada waktu itu. Setelah periode awal pendidikan melalui perjalanan dan interaksi dengan berbagai mentor. 4 pada sejarah . terletak sebelah tenggara Laut Kaspia. Studi lebih lanjut di Djurdian. 16 karya sastra . Al-Biruni telah diakui oleh negara pangeran. dan hanya 13 karya-karya ini telah diterbitkan. [14] -Biruni bekerja Al dipotong pendek. 4 pada Astrolabe . sebuah etnografi tidak resmi. budaya. nama spesifik guru dan mentor telah disebutkan serta murid-muridnya dan para pendahulunya. milisi dan pikiran akademik secara bersamaan diambil sebagai tawanan untuk Ghazna. Afghanistan.. 2 pada waktu pengukuran . 15 pada matematika (8 pada aritmatika . [14] Perjalanan ini untuk India lebih lanjut memicu-Biruni bunga Al dalam negeri dan memulai studi yang mengakibatkan dalam bukunya yang terkenal. 10 pada geodesi dan pemetaan teori.

dan rekayasa. geografi. astronomi.about drugs and medicines Farmasi . ia menyatakan bahwa "untuk melaksanakan proyek kami. kepada siapa ia mempersembahkan Understanding Astrology (Arabic ‫ . Biruni membahas filsafat ilmu dan memperkenalkan awal metode ilmiah dalam hampir setiap bidang penyelidikan ia belajar. minerals.)قانون مسعودي‬yang luas ensiklopedia tentang astronomi. and gems. [20] [ tidak dalam kutipan yang diberikan ] . Para Sisa Tanda-tanda lalu Berabad-abad (Arab ‫ )الثار الباقیة عن القرون الخالیة‬suatu studi banding kalender dari berbagai budaya dan peradaban.)التنجیم‬pertanyaan dan jawaban gaya buku tentang matematika dan astronomi. dan sejarah informasi matematika.)قانون مسعودي‬an extensive encyclopedia on astronomy. apakah menerima dengan alasan atau menolak (bahasa Arab ‫ . Sebagai contoh. kerja eksperimental "dan" teori-teori yang dirumuskan setelah penemuan. [9] Tidak seperti kontemporer Ibnu Sina 's metode ilmiah di mana "dan universal pertanyaan umum datang pertama dan menyebabkan eksperimental bekerja ". and historical information. " [3] Dalam debat dengan Ibnu Sina. [10] [ tidak dalam kutipan diberi ] [11] dan pelopor psikologi eksperimental . Biruni mengembangkan metode ilmiah mana" universal keluar dari praktis. dalam risalah tentang mineralogi . in Arabic and Persian Pengertian Astrologi (bahasa Arab ‫التفهیم لصناعة‬ ‫ . geography.)الثار الباقیة عن القرون الخالیة‬a comparative study of calendars of different cultures and civilizations. dan permata.• • • • • • • • • • • Studi kritis tentang ucapan orang India.)تحقیق ما للهند من مقولة معقولة في العقل أم مرذولة‬juga dikenal sebagai Indica .)التفهیم لصناعة التنجیم‬a question and answer style book about mathematics and astronomy. son of Mahmud of Ghazni .tentang narkoba dan obat-obatan Gems (Arabic ‫ )الجماهر في معرفة الجواهر‬about geology. and engineering. dalam bahasa Arab dan Persia Pharmacy .ringkasan dari yang agama India dan filsafat The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology Buku Instruksi dalam Elemen Seni Astrologi The Remaining Signs of Past Centuries (Arabic ‫ . putra Mahmud dari Ghazni . dedicated to Mawdud son of Mas'ud Gems (bahasa Arab ‫ )الجماهر في معرفة الجواهر‬tentang geologi. belum mungkin untuk mengikuti metode geometris "dan mengembangkan sosiologi komparatif sebagai metode ilmiah di lapangan. [8] yang pertama untuk melakukan eksperimen rumit yang terkait dengan astronomi fenomena. [3] Ia juga bertanggung jawab untuk memperkenalkan metode eksperimental dalam mekanika . interlaced dengan. The Mas'udi Canon (Persian ‫ . dipersembahkan untuk Mawdud bin Mas'ud Astrolabe Astrolabe A historical summary book Sebuah buku sejarah ringkasan History of Mahmud of Ghazni and his father Sejarah Mahmud dari Ghazni dan ayahnya History of Khawarazm Sejarah Khawarazm Filsafat ilmu A statue of Biruni in Iran Sebuah patung Biruni di Iran Metode ilmiah Dalam filsafat Islam awal . Kitab alJawahir (Kitab Mulia). named after Mas'ud. sedangkan pada pendahuluan nya belajar India . mineral. merujuk pada Ibnu Sina sebagai filsuf dan mempertimbangkan dirinya untuk menjadi ilmuwan matematika (lihat filsafat Alam bagian bawah). astronomical. to whom he dedicated The Mas'udi Canon (Persia ‫ . Biruni membuat perbedaan nyata pertama antara ilmuwan dan filsuf . yaitu setelah Mas'ud. ia adalah "yang paling tepat dari eksperimental ilmuwan ". interlaced with mathematical.

Pertanyaan kelima belas Nya bertanya bagaimana dua berlawanan kotak di sebuah lapangan dibagi menjadi empat bisa tangensial . kedelapan belas dan terakhir Pertanyaannya menyangkut fenomena yang dapat diamati dari es mengapung di atas air. sementara keempat belas kekhawatiran kediaman pada bagian yang berbeda dari Bumi . apakah berarti aritmetika atau "diandalkan perkiraan . ia menolak gagasan bahwa benda-benda langit memiliki sifat yang melekat dan menegaskan bahwa "gerak bisa sangat baik menjadi wajib". keduanya kolega dan saling kenal sejak pergantian milenium. [23] pertanyaan kedua Teman-Biruni mengkritik sudah berakhir Aristoteles-ketergantungan pada pandangan kuno lebih mengenai langit . dengan Biruni mengkritik sekolah Peripatetik untuk kepatuhan untuk fisika Aristotelian dan filsafat alam . dan atas dasar ini. [24] Pada pertanyaan keenam. maka beberapa pengamatan harus diambil. satu-satunya bukti bahwa al-Biruni ini dapat dipercaya entah matematika atau bukti empiris . mengapa botol berisi air pecah ketika air membeku di dalamnya?" .ilmuwan yang al-Biruni dilihat dirinya sebagai). Dia juga berpendapat bahwa " metafisik aksioma yang filsuf membangun teori fisik mereka tidak merupakan bukti yang sah untuk astronom matematika. [20] Biruni mulai perdebatan dengan mengajukan pertanyaan Avicenna delapan belas. sementara kekhawatiran keenam belas pertanyaan vakum .Metode ilmiah Biruni adalah mirip dengan metode ilmiah modern dalam banyak hal. " Ini menandai perbedaan nyata pertama antara panggilan dari metafisika-filsuf (yang ia sebut Aristoteles dan Avicenna as) dan bahwa dari matematikawan . Pertanyaan ketiga belas kesepakatan dengan visi . " [22] Filosofi Alam Biruni dan Ibnu Sina (Ibnu Sina). Biruni prihatin dengan cara membuat konsep dan mencegah baik kesalahan sistematik dan kesalahan acak . Pertanyaan tujuh belas-Nya bertanya "jika hal memperluas pemanasan dan pendinginan pada kontrak. Biruni kemudian terlibat dalam tertulis debat dengan Avicenna. dengan pertanyaan pertama mengkritik teori Aristotelian gravitasi untuk menyangkal keberadaan kesembronoan atau gravitasi di lingkup langit . terutama penekanannya pada percobaan diulang. tiba di sebuah "akal-tunggal nilai umum untuk mencari konstanta". [23] Perdebatan ini telah diawetkan dalam sebuah buku berjudul al-As'ila wal-Ajwiba (Pertanyaan dan Jawaban). sementara muridnya Ibnu Sina dan Ahmad bin 'Ali al-Ma'sumi menanggapi's kritik Biruni dalam menulis. dan menyatakan bahwa tidak ada melekat alasan mengapa planet orbit harus lingkaran dan tidak dapat elips . dan keprihatinan pertanyaan kesepuluh transformasi elemen . ([ tidak dalam kutipan diberi ] Berbeda dengan filsuf. ia menolak's gagasan Aristoteles bahwa gerak langit dimulai dari sisi kanan dan dari timur ." [21] Ia berpendapat bahwa jika instrumen menghasilkan kesalahan acak karena ketidaksempurnaan mereka atau kualitas istimewa. sepuluh yang kritik dari Aristoteles s ' Di Surga . sementara yang ketiga mengkritik pandangan Aristoteles bahwa ruang hanya memiliki enam arah . dan pertanyaan hampir semua dasar Aristotelian fisik aksioma . [25] Perhatian Pertanyaan kesebelas pembakaran tubuh oleh radiasi mencerminkan dari sebuah botol diisi dengan air . menyatakan bahwa "tidak ada diamati bukti bahwa aturan keluar kemungkinan vakum ". dan gagasan Aristoteles dari gerak melingkar menjadi seorang harta bawaan dari benda-benda langit. Kesepakatan pertanyaan keempat dengan kontinuitas dan diskontinuitas dari tubuh fisik . Perhatian Pertanyaan kesembilan pergerakan panas . sementara pertanyaan kedelapan kekhawatiran nya pandangan Aristoteles di unsur api yang bulat . Misalnya. seperti "kesalahan yang disebabkan oleh penggunaan instrumen kecil dan kesalahan yang dibuat oleh pengamat manusia. Biruni menolak's pandangan Aristoteles di dengan bola langit yang memiliki orbit lingkaran daripada orbit elips . dianalisis secara kualitatif . dan aplikasi sistematis tentang penalaran matematika ketat kemudian menyebabkan mathematization dari astronomi Islam dan mathematization dari alam . Dalam pertanyaan ketujuh. yang dianggap sebagai dua terbesar polymaths dalam sejarah Persia. dan keprihatinan kedua belas kecenderungan alami dari unsur-unsur klasik ke arah atas dan ke bawah gerakan mereka. di mana-Biruni serangan al teori Aristoteles pada fisika dan kosmologi . sedangkan kelima mengkritik penolakan Peripatetik kemungkinan ada yang ada lain dunia yang sama sekali berbeda dari dunia dikenal mereka. [26] .

mencatat "daya tarik segala sesuatu menuju pusat bumi. dan masih digunakan enam abad kemudian oleh Taqi al-Din. [30] [31] Al-Biruni juga memperkenalkan metode baru pengamatan disebut "titik pengamatan tiga. terlepas dari apakah dia setuju dengan hasilnya. dan rekayasa. Dia juga prihatin dengan menjaga tingkat akurasi yang tinggi ketika datang ke pembulatan kesalahan dalam perhitungan. [27] Masudic Canon Pada 1031. Astronomi An illustration from Biruni's Persian book. dimana ia mempersembahkan buku. yaitu setelah Mas'ud. Sebelum al-Biruni. Taqi al-Din . Biruni tidak puas dengan beberapa jawaban dan menulis kembali mengomentari mereka. rincian memberikan pada semua pengamatannya." dan mengatakan bahwa data astronomis dapat dijelaskan juga dengan mengandaikan bahwa ternyata bumi pada porosnya setiap hari dan setiap tahun sekitar matahari . meskipun mereka tahu bahwa dia hanya berteori untuk yang terbaik dari kapasitasnya. [23] Biruni menulis kritik pada pengikut Aristoteles di masanya: Masalahnya dengan kebanyakan orang adalah pemborosan mereka sehubungan's pendapat Aristoteles. dirawat kesalahan Biruni dalam cara yang lebih ilmiah. yang memilih observasi yang setuju dengan teori dan dihilangkan pengamatan dia membuang. untuk Ia mengambil begitu saja bahwa bumi itu bulat . sebagaimana oleh hipotesis terbalik. Seorang Muslim kemudian polymath astronom. [28] Itu adalah luas ensiklopedia tentang astronomi. Will Durant menulis berikut pada-Biruni kontribusi al untuk astronomi Islam : Dia menulis risalah tentang astrolabe . atas dasar bahwa Ptolemeus mengabaikan gerhana annular. putra Mahmud dari Ghazni . Sebuah ilustrasi dari buku Persia Biruni. Hal ini menunjukkan berbagai fase bulan . mereka percaya bahwa tidak ada kemungkinan kesalahan dalam pandangannya. " . yang planisphere . geografi. [32] Berbeda dengan Ptolemy . dengan lingkup armillary . astronom menggunakan metode tidak akurat relatif dari Hipparchus yang menggunakan interval musim untuk menghitung parameter surya. setelah itu siswa Ibnu Sina Ahmad bin 'Ali al-Ma'sumi menulis kembali atas nama Ibnu Sina. menggambarkan tiga poin sebagai "dua dari mereka berada di oposisi di ekliptika dan ketiga di tempat yang diinginkan. dan dirumuskan tabel astronomi Sultan Masud. It shows different phases of the moon . Biruni baru Al "tiga titik pengamatan" merupakan sebuah kontribusi penting untuk astronomi praktis. Biruni menyelesaikan ensiklopedi yang luas Kitab al-Qanun al-Mas'udi ( Latin sebagai Canon Mas'udicus). Biruni juga menemukan bahwa jarak antara Bumi dan Matahari lebih besar dari Ptolemy estimasi '. Tycho Brahe dan Nicolaus Copernicus untuk menghitung eksentrisitas dari Sun's orbit dan gerak tahunan apogee .Setelah Ibnu Sina menanggapi pertanyaan. dan negara pertama yang gerak dari puncak matahari dan presesi tidak identik. [7] . " [29] Astronomi observasi Buku ini memperkenalkan teknik matematika menganalisa percepatan planet-planet. dan ia selalu berusaha untuk menghindari manipulasi pengamatan empiris data.

7 km. • • • • • • H = Highest point of mountain H = titik tertinggi gunung L = Lowest point of mountain L = titik terendah gunung T = Lowest point of true horizon visible from point H T = titik terendah benar cakrawala terlihat dari titik H A = Any imaginary point along astronomical horizon visible from point H A = Setiap Titik imajiner bersama cakrawala astronomi terlihat dari titik H P = Imaginary point along line HT that is horizontal to point L Titik P = Imajiner bersama HT garis yang horizontal ke titik L O = Centre of Earth O = Pusat Bumi . [36] [37] 's metode Biruni dimaksudkan untuk menghindari "berjalan di panas. Robertson menulis dalam Sejarah MacTutor arsip Matematika : Penting kontribusi geodesi dan geografi juga dilakukan oleh Biruni diperkenalkan.6 km. [35] metode Nya dapat diringkas sebagai berikut: Dia pertama kali menghitung ketinggian gunung dengan pergi ke dua poin di permukaan laut dengan jarak yang diketahui terpisah dan kemudian mengukur sudut antara dataran dan puncak gunung untuk kedua poin. yang dekat dengan nilai-nilai modern Bumi keliling. [35] 's memperkirakan Biruni dari 6. Dia kemudian digunakan sebagai berikut rumus trigonometri yang berhubungan jarak (d) antara kedua titik dengan garis singgung sudut mereka (θ) untuk menentukan ketinggian (h) gunung: [39] Dia kemudian berdiri di titik tertinggi dari gunung. ia terlihat sudut antara cakrawala dan horisontal yang. Pakistan . hampir semua yang dia memiliki pengetahuan langsung.9 km untuk radius Bumi hanya 16. [6] [33] Biruni memecahkan persamaan geodesik kompleks untuk secara akurat menghitung Bumi s ' lingkar . Ia teknik untuk mengukur jarak bumi dan di atasnya menggunakan triangulasi ditemukan. O'Connor dan Edmund F.Geodesi dan geografi Biruni dianggap sebagai bapak geodesi . [30] [34] John J.8 km kurang dari nilai modern 6. dan penggunaan praktis awal hukum sinus. Distrik Jhelum . [39] Ia menerapkan nilai-nilai yang ia peroleh untuk sudut dan gunung tinggi dan metode berikut untuk menghitung 's radius Bumi : [38] Biruni akurat menentukan radius Bumi dengan merumuskan trigonometri persamaan yang berkaitan sudut antara yang benar cakrawala dan cakrawala astronomi diamati dari puncak gunung ke ketinggian gunung itu. bersama dengan gunung tinggi (yang ia menghitung terlebih dahulu). ia diterapkan pada hukum sinus formula. Punjab . Ini adalah penggunaan awal dikenal sudut ini. padang pasir berdebu" dan ide datang kepadanya saat ia di atas gunung yang tinggi [38] dekat Nandana di India.356.339. canon meja memberikan koordinat enam ratus tempat. [37] sekarang berlokasi dekat Pind Dadan Khan . Dia jari-jari bumi menjadi 6.339. Biruni mengembangkan metode baru menggunakan trigonometri perhitungan berdasarkan sudut antara polos dan gunung atas yang menghasilkan pengukuran yang lebih akurat Bumi keliling dan memungkinkan untuk itu diukur oleh satu orang dari satu lokasi. [37] [38] [ tidak dalam kutipan diberi ] Ia juga menggunakan aljabar dalam perhitungan-Nya. [34] Dari puncak gunung. di mana ia mengukur sudut ke cakrawala menggunakan astrolabe sebuah. Dia membuat kedua pengukuran menggunakan astrolabe . India dan Islam pendahulunya yang diukur Bumi lingkar dengan penampakan Matahari secara bersamaan dari dua lokasi yang berbeda. " [7] Dalam Canon Masudi. Berbeda dengan Yunani. nilai tidak diperoleh di Barat sampai abad ke-16 berisi Masudic-Nya.

Karena nilai untuk ketinggian dan sudut kemiringan HL AHT diketahui. ini dapat diterapkan pada hukum sinus untuk aljabar menentukan panjang garis LP: [38] Panjang garis HP dapat ditemukan dengan menggunakan teorema Pythagoras . Bumi radius OT akhirnya dapat ditemukan aljabar dengan menerapkan hukum sinus lagi: [38] Dia lebih jauh metode disederhanakan ke dalam rumus trigonometri berikut: [39] dimana [39] • • • R = Earth radius h = height of mountain θ = angle of the horizon below the horizontal . sementara LP = PT karena mereka berdua tangen ke lingkaran dari titik P.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->