P. 1
Metode Dakwah

Metode Dakwah

|Views: 1,960|Likes:
Published by adikaiba

More info:

Published by: adikaiba on Oct 31, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/09/2013

pdf

text

original

Pendahuluan Islam merupakan agama yang rahmatan lil alamin.

sehingga tak heran bahwa dakwah dalam Islam menjadi salah satu dari unsur yang terpenting. Karena tidak mungkin sesuatu yang manjadi rahmat bagi seluruh alam akan dapat tersebar keseluruh penjuru dunia tanpa disampaikan kepada orang lain di belahan dunia lain. Akan tetapi penyampaian rahmat (pesan agama) tersebut tidak akan berjalan dengan mulus. Hal ini disebabkan adanya kendala-kendala dalam penyampaiannya. Sehingga di perlukan strategi, metode dan teknik untuk menyampaikanya agar dapat tersampaikan dengan tepat dan benar. Ada dua unsur dakwah yang begitu erat dalam keterkaitan, yaitu isi dan cara penyampaiannya. Isi atau materi-materi dakwah akan sampai dengan tepat ke sasaran sangat tergantung pada cara penyampaiannya atau metodenya. Begitu juga metode, biasanya mengacu pada materinya. Dr. Quraisy Shihab berpendapat bahwa ketidaktepatan dari keduanya sering menimbulkan persepsi yang keliru. Dalam makalah ini akan dibahas tentang metodologi dakwah dalam beberapa sub judul yaitu Definisi Metodologi Dakwah, Urgensi mempelajari metodologi dakwah dan Macam-macam metode dakwah. Semoga dengan adanya makalah ini dapat memenuhi dan menambah pengetahuan tentang unsur-unsur yang berkaitan dengan berdakwah secara tepat dan benar sehingga Islam menjadi rahmat bagi seluruh alam.

1

Dalam bahasa Yunani metode berasal dari kata methodos yang berarti jalan2. M. Cet. 3. Di dalam bahas arab kata metode disebut thariqat dan manhaj. 2009. Ed. 3. 2. Hampir sama dengan definisi sebelumnya. cara)1. Jakarta: Bumi Aksara. Dari segi bahasa metode berasal dari dua akar kata yaitu ³meta´ (melalui) dan ³Hodos´ (jalan. 6. 61. Said bin Ali al-Qathani memiliki definisi lain yaitu ilmu yang mempelajari bagaimana cara berkomunikasi secara langsung dan mengatasi kendalakendalanya. Albayanuni mengemukakan bahwasanya metode dakwah (asalib al-da¶wah) merupakan cara-cara yang ditempuh oleh pendakwah dalam berdakwah atau cara menerapkan strategi dakwah. Selain definisi tersebut terdapat definisi lain dalam metode dakwah yaitu: 1. Arifin. metode dakwah. h.A. Rev. Sumberlain menyebutkan bahwa metode berasal dari bahasa Jerman methodica. Ilmu Pendidikan Islam. I. Urgensi mempelajari metodologi dakwah 1 M. B. Definisi Metodologi Dakwah Sebelum memahami tentang definisi metodologi dakwah. yang artinya ajaran metode. h. 3 Ibid. Cet. Metode merupakan cara yang lebih bersifat konseptual sedangkan teknik adalah cara lebih bersifat praktik (implementasi) terhadap suatu metode. 2 2 . µAbd al-Karim Zaidan berpendapat bahwa metode dakwah adalah ilmu yang terkait dengan cara melangsungkan penyampaian pesan dakwah dan mengatasi kendala-kendalanya. 1991. Munir. h.. Yang mengandung arti tata cara3.Jakarta: Kencana. Sehingga metodologi dakwah merupakan ilmu tentang tata cara (yang bersifat sistematis dan teratur) dalam berdakwah. x. hendaknya dipahami tentang perbedaan metode dan teknik. Sedangkan dalam Kamus Ilmiah Populer metode adalah cara yang sistematis dan teratur untuk melaksanakan sesuatu atau cara kerja.

namun disajikan dengan cara yang menarik dan menggugah. miskin.co. maka dalam berdakwah diperlukan metode dalam menyampaikan pesan agama agar mudah diterima oleh masyarakat dan tidak kaku tentunya ditunjang dengan teknik yang benar.Seperti halnya dalam berdagang memerlukan cara dan teknik dalam mempromosikan barang agar laku dan banyak diminati orang. walaupun materi kurang sempurna. Akibat pengaruh tersebut manusia sekarang lebih rasional pemikirannya daripada manusia dahulu. juga menuntut variasi cara dan metode yang efektif dan efisien 6 untuk tercapainya tujuan dakwah..5 Sehingga tentunya keanekaragaman ini dan tuntutn zaman menjadi faktor rintangan yang harus dihadapi para da¶i ketika berdakwah sehingga diperlukan keahlian serta ketepatan metode dalam menyebarkan pesan agama. kaya. Tetapi sebaliknya.M Menurut Yunan Yusuf Ungkapan ini sangat relevan dengan kegiatan dakwah. Prof. Betapa pun sempurnanya materi. petani.republika. intelektual. maka akan menimbulkan kesan yangg menggembirakan. yang dalam bahasa arab dikenal dengan Al-thariqah ahammu min al-Maddah. Terdapat suatu kaidah yang menyatakan bahwa tata cara atau metode lebih penting dari materi. lengkapnya bahan dan aktualnya isu-isu yang disajikan. h. berpendidikan rendah. http://koran. tetapi disajikan dengan cara yang semberono. tidak sistematis dan serampangan. H. vii. Dr.id/koran/153/116852/Dr_KH_Zakky_Mubarak_MA_Berdakwah_Dengan_C ara_Santun 3 . pekerja kantor dan masih banyak ragamnya lagi dan karena perkembangan teknologi dan ilmu penetahuan yang membawa pengaruh besar terhadap cara berpikir dan bertindak seseorang. Dengan kata lain Oleh karena itu pengetahuan akan metode dalam berdakwah sangat 4 5 6 Ibid. 4 Selain itu objek dakwah sangatlah beragam dan berbeda karakter. akan menimbulkan kesan yang tidak menggembirakan. bahan sederhana dan isu-isu yang disampaikan kurang aktual.

dan mujadalah. bagusnya pendapat atau pikiran. al-hikmah yang bermakna ³memahami rahasia-rahasia hukum dan maksud-maksudnya´. Secara etimologis.7 Makna al-hikmah yang tersebar dalam al-Qur¶an di 20 tempat tersebut. keadilan. al-hikmah dalam arti ³penelitian terhadap segala sesuatu secara cermat dan mendalam dengan menggunakan akal dan penalaran´.com/2010/05/05/metode-dakwah-dalam-al-qur¶an. Ketiga. Hikmah juga diartikan al-Ilah. Metode Al Hikmah Kata al-hikmah terulang sebanyak 210 kali dalam al-Qur¶an. apalagi semakin beragamnya media dakwah pada zaman modern ini sehingga metode dakwah pun akan terus berkembang (bertambah ragamnya) seiring dengan perkembangan zaman. mengandung tiga pengertian. Seperti yang telah dijelaskan di dalam kitab suci alquran surah anNahl ayat 125 yaitu hikmah. kata ini berarti kebijaksanaan. pepatah dan juga berarti al-Qur¶an al-Karim. C.8 7 8 http://abdain. kenabian. al-hikmah yang berarti ³kenabian atau nubuwwah´. ilmu. Kedua. mau¶izhatil hasanah. 1. 4 . filsafat.di perlukan terutama pada zaman yang modern seperti sekarang ini yang telah banyak dihiasi oleh teknologi. Macam-macam Metode Dakwah Pembagian metode dakwah sangatlah banyak dan beragam. Ibid. Pertama. pengetahuan. seperti dalam kalimat hikmah al-tasyri¶ atau ma hikmah zalika dan diartikan juga al-kalam atau ungkapan singkat yang padat isinya. Akan tetapi dari sekian banyak metode tersebut terdapat tiga prinsip umum dalam berdakwah.wordpress. secara ringkas.

seorang pendakwah harus sungguh-sungguh dalam memanfaatkan potensi yang ada pada dirinya untuk memahami kenyataan yang melingkupinya. akal budi yang mulya dan menarik perhatian orang kepada agama atau Tuhan.Muhammad Abduh berpendapat bahwa. Pada tahap ini kebijaksanaan akan berpengaruh pada ketepatan dalam mengolah materi dakwah. apakah harus bicara atau diam. Sering dalam keseharian kita mendengar ungkapan ambil hikmahnya yang mungkin maksudnya adalah cermati persoalan yang ada untuk mengetahui apa sesungguhnya yang sedang terjadi. 9 Sebagai metode dakwah akhirnya terkesan disini bahwa dalam penyampaian pesan. Seorang da¶i harus memahami persoalan yang sedang dihadapinya. yaitu dalil yang menjelaskan kebenaran dan menghilangkan keraguan. bukan hanya pada permukaannya tapi sampai ke jantung masalah. Dakwah bil hikmah adalah dakwah dengan menggunakan perkataan yang pasti dan benar.htm 5 . Karena ketepatannya menentukan keberhasilan dakwah dan ketidaktepatannya mengaburkan bahkan menimbulkan persepsi yang keliru atas pesan dakwah bahkan agama itu sendiri. Yang akhirnya seperti pendapat Muhammad Abduh diatas. Al hikmah juga diartikan kebijaksanaan. Maka hikmah pula yang pada akhirnya menentukan sikap da¶i. al Hikmah adalah mengetahui rahasia dan faedah di dalam tiap-tiap hal.youneed. dengan upaya yang cermat untuk memahami persoalan yang ada akan terbaca rahasia dan faedah dalam tiap-tiap peristiwa atau hal. Disamping mampu menjelaskan kebenaran dan menghilangkan keraguan atau kesamaran pengetahuan yang mendalam juga akan menghasilkan kebijaksanaan.us/dakwah-kultural-f14/metodologi-dakwah-t42. 9 http://alumnifiad. Demikian menurut Imam Abdullah bin Ahmad Mahmud An Nasafi.

bimbingan-bimbingan guru di sekolah. memberi nasihat di depan umat dalam berbagai acara dan dalam banyak kesempatan.10 Pengertiannya secara istilah menurut Imam Abdullah bin Ahmad an Nasafi adalah: Al Mau¶idzatul hasanah adalah perkataan yang tidak tersembunyi bagi mereka. Maw¶izat dari kata yang berarti nasehat. menyuruh untuk mentaati dan memberi wasiat agar taat. karena mengandung al-haq (kebenaran). bahwa engkau memberi nasihat dan menghendaki manfaat kepada mereka atau dengan Alquran. 6 . Kata al-hasanah lawan dari sayyi¶ah. Kata maw¶izat disebut dalam al-Qur¶an sebanyak 9 kali. dan keterpaduan antara akidah dan akhlaq serta mengandung nilai-nilai keuniversalan. Metode Al Mujadalah Bi-al-Lati Hiya Ahsan 10 http://abdain. Metode Al Mau¶idzah al Hasanah Metode dakwah kedua yang terkandung dalam QS. Cara dakwah semacam ini dengan memberi nasihat lazim ditemui dalam masyarakat kita. maka dapat dipahami bahwa maw¶izah dapat berupa kebaikan dan dapat juga berupa keburukan. Juga berarti menasehati dan mengingatkan akibat suatu perbuatan. dimana para da¶i berceramah di mimbar-mimbar. Mau¶idzatul hasanah merupakan salah satu manhaj (metode) dalam dakwah untuk mengajak ke jalan Allah dengan memberikan nasihat atau bimbingan dengan lemah lembut agar mereka mau berbuat baik.2.wordpress. Begitu menurut Abdul Hamid al Bilali dalam Fiqh al Dakwah fiingkar al Mungkar 3.com/2010/05/05/metode-dakwah-dalam-al-qur¶an. Kisah-kisah yang baik yang diceritakan oleh orang tua kepada anaknya. Kata ini berarti nasehat yang memiliki ciri khusus. Al-Nahl (16) ayat 125 adalah metode al-maw¶izat al-hasanah. prilaku-prilaku yang baik pun termasuk metode ini.

mengakui kebenaran pihak lain dan ikhlas menerima hukuman kebenaran tersebut. yang terbaik dan yang buruk. dakwah dengan tulisan (da¶wah bi al-qalam). yang bermakna diskusi atau perdebatan. al-Qur¶an menyuruh manusia dengan istilah ahsan (dengan cara yang terbaik). (3) kepentingan pribadi di dunia. Kata jadal (diskusi) terulang sebanyak 29 kali dengan berbagai bentuknya di beberapa Dari kata-kata itu. . 7 . M. akan dititikberatkan pada obyek yang mempunyai ilmu. dan dakwah dengan tindakan (da¶wah bi al-hal). Moh. metode ini dilakukan dengan tukar pendapat yang dilakukan oleh dua pihak secara sinergis. bentuk dakwah ada tiga. Sebab. maka perdebatan ibarat menarik dengan ucapan untuk meyakinkan lawannya dengan menguatkan pendapatnya melalui argumentasi yang disampaikan. yang tidak melahirkan permusuhan dengan tujuan agar lawan menerima pendapat yang diajukan dengan memberikan argumentasi dan bukti yang kuat. Dari berbagai macam obyek dakwah dalam berdiskusi tersebut. menurut beliau Pada garis besarnya. Jidal disampaikan dengan ahsan (yang terbaik) menandakan jidal mempunyai tiga macam bentuk. yaitu: membantah karena: (1) menyembunyikan kebenaran. Selain pembagian seperti diatas. yaitu: dakwah lisan (da¶wah bi al-lisan). Antara satu dengan lainnya saling menghargai dan menghormati pendapat keduanya berpegang kepada kebenaran. Quraisy Shihab bermakna menarik tali dan mengikatnya guna menguatkan sesuatu . Menurut Dr. ada yang baik. terdapat pembagian lain seperti yang dikemukakan oleh Dr. Berdiskusi dengan obyek semacam ini membutuhkan pemikiran yang tinggi dan wawasan keilmuan yang cukup. Ali Azizi.Ag. (2) mempunyai ilmu atau ahli kitab.Al-Mujàdalah terambil dari kata tempat dalam al-Qur¶an. yang menunjuk kepada arti diskusi mempunyai tiga obyek.

lebih dari seorang. Dibandingkan dengan metode lainnya. Dialog yang dilakukan juga terbatas pada pertanyaan. Sampai sekarangpun metode ini paling sering digunakan oleh pendakwah sekalipun alat komunikasi modern telah tersedia. informatif. Suasana dakwah akan tampak hidup. Dapat menhilangkan sifat-sifat individualistis ndan diharapkan akan menimbulkan sifat-sifat byang positif pada mitra dakwah seperti toleransi. b. Metode Diskusi Ini dimaksudkan untuk bertukar pikiran tentang suatu keagamaan sebagai pesan dakwah antar beberapa orang dalam tempat tertentu.Berdasarkan ketiga bentuk dakwah tersebut diklasifikasikan sebagai berikut: 1.k bukan sanggahan. Metode Ceramah maka metode dakwah dapat Metode ceramah atau muhadlarah atau pidato merupakan cara yang telah dipakai oleh semua Rasul Allah dalam menyampaikan ajaran-Nya. Materi akan dipahami secara mendalam 3. 2. dan tidak mengundang perdebatan. Sifat komunikasinya lebih banyak searah (monolog) dari pendakwah kepada audiensi. sebab semua peserta ikut mencurahkan perhatiannya kepada masalah yang sedang didiskusikan. c. Metode Karya Tulis 8 . Metode Konseling 4. demokrasi. ceramah diarahkan kepada sebuah publik n(public speaking). berpikir sistematis dan logis. metode diskusi memiliki kaelebihankelebihan antara lain: a. Umumnya. Pesan-pesan dakwah yang disampaikan dengan ceramah bersifat ringan.

metode Pemberdayaan Masyarakat 6. Hal ini disebabkan keanekaragaman objek dakwah yang menuntut variasi cara dan metode yang efektif dan efisien. 9 . Metode Kelembagaan Penutup Metodologi dakwah merupakan salah satu unsur yang perlu di pelajari seorang da¶i dalam berdakwah agar menjadi lebih tepat dan efisen dalam mencapai tujuan dakwah.5.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->