ULUMUL QURAN (ASBABUN NUZUL

)

OLEH :

ADE SANJAYA NIM. 1.51.09.4.014

TADRIS MAEMATIKA FAKULTAS TARBIYAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ( IAIN ) MATARAM 2009

www.aadesanjaya.blogspot.com   

Mataram. Saran dan kritik yang sifatnya membangun sangat kami harapkan untuk penyempurnaan dimasa yang mendatang. 10 November 2009 Penulis www. Penulisan makalah ini dengan tema “( Asbabun Nuzul )” Dalam hal ini kami menyadari masih banyak kekurangan dan untuk kesempurnaan makalah ini kami mohon sumbangsih dalam mencapai kesempurnaan makalah ini.com    .blogspot.KATA PENGANTAR Segala puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan hidayahnya sehingga penulisan makalah ini dapat kami selesaikan pada waktunya.aadesanjaya.

Asbabun nuzul mempunyai pengaruh dalam memahami makna dan menafsirkan ayat-ayat al-qur’an. 2. Asbabun nuzul ada kalanya berupa kisah tentang peristiwa yang terjadi. Dalam hal ini tidak ada permasalahan yang cukup penting. Alqur’an diturunkan untuk memahami petunjuk kepada manusia kearah tujuan yang terang dan jalan yang lurus dengan menegakkan asas kehidupan yang didasarkan pada keimanan kepada allah dan risalah-Nya. bahkan kadang terjadi diantara mereka khusus yang memerlukan penjelasan hukum allah. RUMUSAN MASALAH 1. Apa pengetian dari asbabun nuzul itu ? Bagaimanakah cara turunnya asbabun nuzul itu ? Apakah faedah ( manfaat ) dari mempelajari asbabun nuzul itu ? TUJUAN PENULISAN Tujuan dari pembahasan makalah ini adalah agar kita bisa lebih mengenal tentang silsilah asbabun nuzul dan lebih memudahkan kita untuk mempelajari lebih jauh lagi sehingga dalam proses mempelajarinya kita tidak menemukan kesulitan. www. 3. karena itu banyak ayat yang turun didalam berbagai surah berkanaan sutu peristiwa. sehingga qur’an pun turun sesudah terjadi peristiwa atau pertanyaan tersebut. atau berupa pertanyaan yang disampaikan kepada rasulullah untuk mengetahui hukum suatu masalah.aadesanjaya.blogspot. sebagian besar qur’an pada mulanya diturunkan untuk tujuan menyaksikan banyak peristiwa sejarah. sedang sebabnya hanya satu.com    .BAB I PENDAHULUAN Terkadang banyak ayat yang turun.

sight (redaksi-redaksinya). apabila seorang ulama semacam ibn sirin. Pedoman dasar para ulama’ dalam mengetahui asbabun nuzul ialah riwayat shahih yang berasal dari rasulullah atau dari sahabat. sehingga ada pihak yang mengkhususkan diri dalam pembahasan dalam bidang ini.aadesanjaya. Untuk menafsirkan qur’an ilmu asbabun nuzul sangat diperlukan sekali. yang meringkaskan kitab al-wahidi dengan menghilangkan isnad-isnadnya. guru bukhari. Para ulama’ salaf terdahulu untuk mengemukakan sesuatu mengenai asbabun nuzul mereka amat berhati-hati. Muhammad bin sirin mengatakan: ketika aku tanyakan kepada ‘ubaidah mengetahui satu ayat qur’an. syikhul islam ibn hajar yang mengarang satu kitab mengenai asbabun nuzul. al-wahidi mengatakan: “ tidak halal berpendapat mengenai asbabun nuzul kitab. Mengetahui sebab-sebabnya dan membahas tentang pengertian secara bersungguh-sungguh dalam mencarinya ”. tanpa memiliki pengetahuan yang jelas mereka tidak berani untuk menafsirkan suatu ayat yang telah diturunkan. baik berupa peristiwa maupun pertanyaan”. al-ja’bar . pada masa hal itu terjadi.blogspot. dijawab: bertaqwalah kapada allah dan berkatalah yang benar. kecuali dengan berdasarkan pada riwayat atau mendengar langsung dari orangorang yang menyaksikan turunnya. tanpa menambahkan sesuatu. Orang-oarang yang mengetahui mengenai apa qur’an itu diturunkan telah meninggal. maka hal itu menunjukkan bahwa seseorang harus mengetahui benarwww. Pengertian asbabun nuzul Asbabun nuzul didefinisikan “sebagai suatu hal yang karenanya al-qur’an diturunkan untuk menerangkan status hukumnya. yang termasuk tokoh tabi’in terkemuka sudah demikian berhati-hati dan cermat mengenai riwayat dan katakata yang menentukan. al-wahidi . macam-macamnya.com    . asbabun nuzul membahas kasus-kasus yang menjadi turunnya beberapa ayat al-qur’an. yaitu yang terkenal diantaranya ialah Ali bin madani. Itu disebabkan pembaritahuan seorang sahabat mengenai asbabun nuzul. Maksudnya: para sahabat. tarjih riwayat-riwayatnya dan faedah dalam mempelajarinya.BAB II PEMBAHASAN A.

mengenai akidah iman. aisyah berkata: tiba-tiba jibril turun membawa ayat-ayat ini. “Hal ini tidak berarti sebagai acuan bagi setiap orang harus mencari sebab turun setiap ayat”.benar asbabun nuzul. karena tidak semua ayat qur’an diturunkan sebab timbul suatu peristiwa dalam kejadian. sesungguhnya allah telah mendengar perkataan perempuan yang mengadu kepadamu tentang suaminya.blogspot. Pedoman mengetahui asbabun nuzul Aisyah pernah mendengar ketika khaulah binti sa’labah mempertanyakan suatu hal kepada nabi bahwasannya dia dikenakan zihar.com    . ia menempatkan kedudukannya dalam kebodohan. yang secara pasti menunjukkan asbabun nuzul. dengan pernyataan itu mereka bermaksud mengungkapkan www. tentu tidak satu ayatpun diturunkan kecuali salah seorang mereka mengetahui tentang apa ayat itu diturunkan seharusnya tidak dipahami melalui beberapa kemungkinan. atau karena suatu pertanyaan. kewajiban dari syariat agama turun tanpa asbabun nuzul. Ya allah sesunguhnya aku mengadu kepadamu. kelompok yang turun tanpa sebab. Oleh sebab itu yang dapat dijadikan pegangan dalam asbabun nuzul adalah riwayat ucapan-ucapan sahabat yang bentuknya seperti musnad. dengan mengatakan: “ sekarang. sekarang setelah aku menjadi tua dan tidak beranak lagi ia menjatuhkan zihar kepadaku”. Sahabat ali ibn mas’ud dan lainnya. yakni aus bin samit. Definisi asbabun nuzul yang dikemukakan pada pembagian ayat-ayat al-qur’an terhadap dua kelompok: Pertama. Oleh suaminya aus bin samit katanya: “ Rasulullah. kewajiban islam dan syariat allah dalam kehidupan pribadi dan social. B.aadesanjaya. Al-wahidi telah menentang ulama-ulama zamannya atas kecerobohan mereka terhadap riwayat asbabun nuzul. dan kedua. tanpa memikirkan ancaman berat bagi orang yang tidak mengetahui sebab turunnya ayat ”. Pertama. Tetapi ada diantara ayat qur’an yang diturunkan sebagai permulaan tanpa sebab. bahkan dia (Al-wahidi ) menuduh mereka pendusta dan mengingatkan mereka akan ancaman berat. Dengan demikian dapat diketahui bahwa tidak semua ayat menyangkut keimanan. suamiku telah menghabiskan masa mudaku dan sudah beberapa kali aku mengandung karenanya. setiap orang suka mangada-ada dan berbuat dusta. adalah kelompok yang turun dengan sebab tertentu.

C. yaitu hadist yang gugur dari sanadnya seoarng sahabat dan mata rantai periwayatnya hanya sampai kepada seorang tabi’in. Ketiga. maka riwayat ini tidak diterima kecuali sanadnya shahih dan mengambil tafsirnya dari para sahabat. mereka bukan saja berupaya menghafal ayat-ayat al-qur’an dan hal-hal yang berhubungan serta mereka juga melestarikan sunah nabi.betapa kuatnya perhatian mereka terhadap al-qur’an dan mengikuti setiap keadaan yang berhubungan dengannya. sebab turun ayat disebut ta’addud karena wahid atau tunggal bila riwayatnya hanya satu. Mereka tidak dapat menerima hasil nalar dan ijtihad dalam masalah ini.aadesanjaya. hikmah dan said bin jubair. Intensitas para sahabat mempunyai semangat yang tinggi untuk mengikuti perjalanan turunnya wahyu. Ibnu al-shalah dan lainnya juga sejalan dengan pandangan ini.com    . Kedua. Asbabun nuzul dengan hadist mursal. www. sejalan dengan itu al-hakim menjelaskan dalam ilmu hadist bahwa seorang sahabat yang menyaksikan masa wahyu dan al-qu’an diturunkan tentang suatu ( kejadian ) maka hadist itu dipandang hadist musnad. sebaliknya apabila satu ayat atau sekelompok ayat yang turun disebut ta’addud al-nazil. namun tampaknya pandangan mereka tidak selamanya berlaku secara mutlak. para ulama menetapkan bahwa tidak ada jalan untuk mengetahui asbabun nuzul kecuali melalui riwayat yang shahih. mereka berbaik sangka dengan segala apa yang mereka dengar dan saksikan pada masa rasulullah dan mengizinkan agar orang mengambil apa yang mereka ketahui sehingga tidak akan lenyap dengan berakhirnya hidup mereka. tidak jarang pandangan terhadap riwayat-riwayat asbabun nuzul bagi ayat tertentu berbeda-beda yang kadang-kadang memerlukan Tarjih ( mengambil riwayat yang lebih kuat ) untuk melakukan tarjih diperlukan analisis dan ijtihad. para periwayat menambah dalam periwatnya dan membangsakannya kepada sahabat. seperti mujahid. bagaimanapun suatu hal yang logis bahwa tidak mungkin semua asbabun nuzul dari semua ayat yang mempunyai sebab al-nuzul bisa mereka saksikan. asbabun nuzul dapat dibagi kepada ta’addud al-asbab wa al-nazil wahid ( sebab turunnya lebih dari satu dan ini persoalan yang terkandung dalam ayat atau kelompok ayat yang turun satu ) dan ta’addud al-nazil wa alsabab wahid (ini persoalan yang terkandung dalam ayat atau kelompok ayat yang turun lebih dari satu sedang sebab turunnya satu ). Macam-macam asbabun nuzul Dari segi jumlah sebab dan ayat yang turun.blogspot.

Sebab pengetahuan tentang “sebab” akan membawa kepada pengetahuan tentang yang disebabkan (akibat). al-wahidi berkata:” tidak mungkin kita mengetahui penafsiran ayat al-qur’an tanpa mangetahui kisahnya dan sebab turunnya ayat adalah jalan yang kuat dalam memahami makna al-qur’an”. Ketiga ayat-ayat yang mempunyai sebab turun itu terbagi menjadi dua kelmpok. Ibnu taimiyah berkata: mengetahui sebab turun ayat membantu untuk memahami ayat al-qur’an. maka riwayat ini harus diteliti dan dianalisis. keduanya dapat diambil sekaligus.com    . 3. keduanya shahih akan tetapi salah satunya mempunyai penguat ( Murajjih ) dan lainnya tidak.blogspot. ahmad adil kamal menjelaskan bahwa turunnya ayat-ayat al-qur’an melalui tiga cara: 1. Akan tetapi. keduanya shahih dan keduanya sama-sama tidak mempunyai penguat ( Murajjih ). 2. D. b. Pertama ayat-ayat turun sebagai reaksi terhadap pertanyaan yang dikemukakan kepada nabi. Kedua ayat-ayat turun sebagai permulaan tanpa didahului oleh peristiwa atau pertanyaan. permasalahannya ada empat bentuk: Pertama. Ketiga. ( ayat yang menyangkut kisah dalam al-qur’an). tanpa mengetahuinya ayat tersebut bisa dipahami.Jika ditemukan dua riwayat atau lebih tentang sebab turun ayat-ayat dan masingmasing menyebutkan suatu sebab yang jelas dan berbeda dari yang disebutkan lawannya. salah satu dari keduanya shahih dan lainnya tidak. Pengetahuan tentang asbabun nuzul Perlunya mengetahui asbabun nuzul.aadesanjaya. Kedua. keduanya shahih. www. Keempat. ayat-ayat yang mempunyai sebab turun juga tidak semuanya harus diketahui sehingga. Ayat-ayat yang sebab turunnya harus diketahui ( hukum ) karena asbabun nuzulnya harus diketahui agar penetapan hukumnya tidak menjadi keliru. tidak mempunyai penguat ( Murajjih ) dan tidak mungkin mengambil keduanya sekaligus. Ayat-ayat yang sebab turunnya tidak harus diketahui. a. Namum sebagaimana telah diterangkan sebelumnya tidak semua al-qur’an harus mempunyai sebab turun.

www.aadesanjaya. Diketahui pula bahwa sebab turun ayat tidak pernah keluar dari hokum yang terkandung dalam ayat tersebut sekalipun datang mukhasisnya ( yang mengkhususkannya ). Diketahui ayat tertetu turun padanya secara tepat sehingga tidak terjadi kesamaran bisa membawa kepada penuduhan terhadap orang yang tidak bersalah dan pembebasan bagi orang yang tidak bersalah. Dapat mengkhususkan (Takhsis) hokum pada sebab menurut ulama yang memandang bahwa yang mesti diperhatikan adalah kekhususan sebab dan bukan keumuman lafal. Akan mempermudah orang menghafal ayat-ayat al-qur’an serta memperkuat keberadaan wahyu dalam ingatan orang yang mendengarnya jika mengetahui sebab turunnya. Membantu dalam memahami ayat dan menghindarkan kesulitannya.blogspot. Membawa kepada pengetahuan tentang rahasia dan tujuan allah secara khusus mensyari’atkan agama-Nya melalui al-qur’an. 3. bagaimanpun sebagian kisah al-qur’an tidak dapat dipahami tanpa pengetahuan tentang sebab turunnya. 5. Dapat menolak dugaan adanya Hasr ( pembatasan ). 7.com    . namun ini tidak benar bahwa semua ayat-ayat kisah tidak perlu mengetahui sebab turunnya. 2. E. 6.Kebanyakan ayat-ayat kisah turun tanpa sebab yang khusus. 4. Faedah asbabun nuzul 1.

Ayat-ayat yang sebab turunnya harus diketahui ( hukum ) karena asbabun nuzulnya harus diketahui agar penetapan hukumnya tidak menjadi keliru. pada masa hal itu terjadi. Cara turunnya asbabun nuzul itu: a.blogspot. b. serta memiliki faedah didalamnya. Ketiga ayat-ayat yang mempunyai sebab turun itu terbagi menjadi dua kelmpok. 2. Faedah asbabun nuzul a. Membawa kepada pengetahuan tentang rahasia dan tujuan allah secara khusus mensyari’atkan agama-Nya melalui al-qur’an. ( ayat yang menyangkut kisah dalam al-qur’an). b. Kedua ayat-ayat turun sebagai permulaan tanpa didahului oleh peristiwa atau pertanyaan. baik berupa peristiwa maupun pertanyaan”. Pertama ayat-ayat turun sebagai reaksi terhadap pertanyaan yang dikemukakan kepada nabi. Ayat-ayat yang sebab turunnya tidak harus diketahui.com    . 3. Asbabun nuzul didefinisikan “ sebagai suatu hal yang karenanya al-qur’an diturunkan untuk menerangkan status hukumnya.aadesanjaya. dapat kami simpulkan bahwasannya: 1. a. Kesimpulan Seteleh mempelajari dan melihat pembahasan yang telah dijabarkan panjang lebar diatas.BAB III PENUTUP A. www.

Diketahui ayat tertetu turun padanya secara tepat sehingga tidak terjadi kesamaran bisa membawa kepada penuduhan terhadap orang yang tidak bersalah dan pembebasan bagi orang yang tidak bersalah.blogspot. Diketahui pula bahwa sebab turun ayat tidak pernah keluar dari hokum yang terkandung dalam ayat tersebut sekalipun datang mukhasisnya ( yang mengkhususkannya ). Dapat mengkhususkan (Takhsis) hokum pada sebab menurut ulama yang memandang bahwa yang mesti diperhatikan adalah kekhususan sebab dan bukan keumuman lafal. Akan mempermudah orang menghafal ayat-ayat al-qur’an serta memperkuat keberadaan wahyu dalam ingatan orang yang mendengarnya jika mengetahui sebab turunnya. d.aadesanjaya.com    . c. Dapat menolak dugaan adanya Hasr ( pembatasan ). f. Membantu dalam memahami ayat dan menghindarkan kesulitannya.b. e. www.

Studi ilmu-ilmu qur’an.Surabaya:Bina Ilmu www. Pustaka Setia Thamrin. Pustaka litera antar nusa Syadali.Semarang:Bumi Aksara Zuhdi.blogspot. Ramli.DAFTAR PUSTAKA Abdul Wahid.ulumul qur’an.1982. Masfuk.Bandung:CV.Muhimmah ulumul qur’an.com    . Husni.2001.1994.Pengantar ulumul qur’an. Manna’ khalil.1997.Ulumul qur’an I.aadesanjaya.Bogor:PT.1993. Ahmad.Jakarta:Rajawali Al-khattan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful