P. 1
Tamadun Cina

Tamadun Cina

|Views: 3,139|Likes:
Published by Ruro Kruko Rose
notes titas
notes titas

More info:

Published by: Ruro Kruko Rose on Nov 02, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PPT, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

08/06/2015

pdf

text

original

BAB 5: TAMADUN CINA

Pengenalan
Pusat pertumbuhan tamadun utara adalah terletak di perairan sungai Kuning (Huang He)  Pusat pertumbuhan tamadun selatan adalah terletak di perairan Chang Jiang  Pengajian utara dan Pengajian Selatan 

Yellow river

Chang Jiang

Konsep dan Takrif
Tamadun lebih mirip kepada persoalan luaran seperti aspek material.  Budaya pula lebih mirip kepada persoalan dalaman seperti aspek spiritual.  

4 aspek yang mempengaruhi budaya Cina ialah :
a) Persekitaran Geografi 
Faktor geografi sebagai pembentukan bangsa dan budaya

b) Kerangka Masyarakat 
   Jia Zu (bangsa) dan Jia Ting (keluarga) Sistem Zong Fa (Da Zong dan Xiao Zong) Prinsip Wu Lun (5 perhubungan) Pengajian Konfusianisme (prinsip Zhong dengan Shu)

c) Ekonomi Pertanian 
Sistem Pertanian  Pembahagian 4 peringkat susun lapis masyarakat

d) Warisan Sejarah 
Sejarah budaya dan tamadun  Tanggungjawab sejarah  Pembinaan etika perhubungan manusia

Konsep warisan dalam Falsafah Cina
Konsep Ren  Konsep Li  Konsep Zhong Yong  Konsep Zong  Konsep Shu  Konsep Yi  

Konsep Ren
Takrif : Ren membawa maksud kemanusiaan, kasih sayang. Ren sebagai kesedaran akhlak, kod nama untuk seluruh akhlak Pengajian Ren sebagai pemikiran falsafah,etika dan politik. 

Konsep Li
Takrif : Li membawa pengertian tatasusila; sistem masyarakat; peraturan pelakuan perhubungan di antara manusia dengan manusia; untuk membezakan order susun lapis masyarakat; sebagai kerangka pentadbiran negara; lambang adat istiadat corak kehidupan status yang berbeza 

Konsep Zhong Yong
Takrif :
Pelakuan yang paling tinggi tidak melebihi atau mengurangi dari segi akhlak  jalan pertengahan untuk mengimbangkan dan mengharmonikan segala perkara sebagai asas konsep jati diri  menekankan kepercayaan akhlak, hasrat akhlak dan harapan akhlak tentang keikhlasan dan kejujuran diri  prinsip membangun diri, prinsip perhubungan sosial, prinsip menjadi manusia.  Ia merupakan satu kesedaran dan keinsafan dalam pembentukan akhlak  

Konsep Zong
Takrif :
Taat dan setia dan tidak berbelah bahagi  Apa yang kita ingin dirikan untuk diri kita, kita dirikan juga untuk orang lain  Melakukan sesuatu kerja sedaya upaya dengan memenuhi tanggungjawab diri sendiri  

Konsep Shu
Takrif : Kemaafan; apa yang kita tidak ingin orang lain lakukan terhadap diri kita, kita jangan lakukan terhadap orang lain 

Konsep Yi
Takrif : Kewajaran; keadilan; perkara yang sepatut kita lakukan

Wilayah, Bangsa dan Bahasa
Wilayah :  Perairan sungai Kuning (Yellow river) merupakan pusat pertumbuhan peradaban Kuno di utara.  Perairan Chang Jiang merupakan pusat pertumbuhan peradaban Kuno di selatan

Bangsa : 


Konsep nama Cina Zhong Guo (Tiongkok) - Ia membawa pengertian µNegara Tengah¶ Konsep Zhong Hua (Tionghua) - Ia adalah gabungan dari istilah Zhong guo dengan Hua Xia. - Ia lebih ditujukan kepada konsep wilayah. - Ia juga menerangkan tanah jajahan pemerintahan dinasti Cina. - Ia merujuk kepada Bangsa Han dan mempunyai pengertian Konsep Budaya iaitu budaya Zhong Yen

Pada Dinasti Ming, istilah ini mempunyai pengertian politik iaitu dengan slogan kata menghalau bangsa asing memulihkan bangsa Zhong Hua Pada zaman Republik ia lebih jelas lagi menunjukkan slogan kata menghalau bangsa Barbarian memulihkan bangsa Tionghua 

Konsep bangsa (Min Zu) Ia lebih dirujukkan kepada penjenisan bangsa Cina, bangsa HuaXia, Han dan Tang.

Konsep bangsa Tionghua Ia dirujukkan kepada bahasa Han dan budaya yang dicipta oleh bangsa Han 


Budaya Cina mempunyai ciri-ciri sifat kesatuan, kepelbagaian dan perkembangan wilayah

Konsep negara Ia dirujukkan kepada konsep mengkeluargakan seluruh negara. Istilah negara adalah gabungan Guo (negara) dengan Jia (keluarga). 

Konsep Tian Xia Ia membawa pengertian di bawah langit, kerajaan dan seluruh alam. Ia menempatkan Guo di bawah Tian Xia dan menganggap Guo sebagai kuasa politik dan Tian Xia sebagai budaya 

Bahasa :  Terbahagi kepada bahasa lisan dan bahasa tulis. 

Bahasa Lisan :
Bahasa Mandarin sebagai bahasa kebangsaan  Bahasa daerah sebagai bahasa pertuturan dialek  Empat nada  

Bahasa Tulis :
Kaedah pembentukkan bahasa cina berlandaskan pada Liu Shu.  Liu Shu terdiri daripada : 

Xiang Xing (bentuk imej) - Je Zhi Shi (petunjuk abstrak) - Shang Xing Sheng (gabungan bentuk dan bunyi) - He Hui Yi (gabungan erti perkataan sedia ada) - Xiu Zhuan Zhu (pinjaman pada perkataan sedia ada) ± Kao dan Lao  Jia Je (kata pinjaman) ± Chang dan Lin     

Sistem Kekeluargaan dan Masyarakat 
   

Kuasa bapa/suami sebagai pusat dalam sistem kekeluargaan. Nilai sistem Sangkang dan Wu Chang Kuasa Raja sebagai pusat dalam sistem masyarakat. Nilai mulia dan hina dalam susun lapis masyarakat. Nilai keadilan dan kepentingan dalam masyarakat

Pelbagai Agama dalam Tamadun Cina 

Agama Buddha dan Falsafahnya
Buddha terbahagi kepada Da Chen dan Xiao Chen  Mengosongkan diri dari segala hasrat nafsu  Sifat Asal dan Sifat Benar dalam kesedaran  Pembebasan dari penderitaan  

Agama Dao dan Falsafahnya 

Mengemukakan konsep Zhen Ren (orang tulen), Zhi Ren (orang sempurna), Shen Ren (manusia nabi) dan Sheng Ren (manusia dewa) 

Agama Islam dan Falsafahnya 
   

  

Konsep Zhen Yi (kebenaran Yang Maha Esa) / Syahadah Mengkaji benda untuk mencapai ilmu Pandangan Takdir (persoalan sifat manusia baik dan buruk) Sifat baik buruk mempunyai hubungan dengan keimanan seseorang Pandangan kebaikan di dunia dan di akhirat Taat kepada Tuhan dan Raja Berbakti (Xiao - taat) kepada kedua ibu bapa Konsep Zhen (Kebenaran), Yi (Satu), Dao (Prinsip)

Pandangan Semesta dan Nilai-nilai
Teori Nilai Akhlak Konfusianisme ± Ren Yi  Teori Nilai Kepentingan Moisme ± saling mencintai dan menukar kepentingan  Teori Nilai Natural Daoisme ± naturalisme dan Wuwei  Teori Nilai Aliran Legalis ± sistem nilai kuasa  

Teori Nilai Akhlak Konfusianisme
Ren adalah kasih sayang ± Konfusius  Ren adalah manusia ± Meng Zi  Ren Yi adalah sifat asas manusia  Ren merupakan hati manusia, Yi merupakan jalan manusia ± Meng Zi  

Teori Nilai Kepentingan Moisme
Yi adalah kepentingan  Saling menukar kasih sayang dan saling menukar kepentingan  

Teori Nilai Natural Daoisme
Naturalisme dan Konsep Wu Wei merupakan prinsip nilai yang paling tinggi  Konsep natural ialah tanpa keperluan peribadi, tanpa kelakuan yang gila, tidak memaksa dalam sesuatu hal mengikut fitrah alam  Konsep natural merupakan cara dan jalan untuk mencapai kebebasan rohaniah  

Teori Nilai Aliran Legalis
Kuasa raja merupakan yang paling penting dalam penentuan dan pengawalan perundangan  Kuasa ialah alat dan modal untuk mentadbir seluruh alam  Sistem perundangan terletak kepada keadilan, sama rata, jelas  Kurniaan dan hukuman merupakan kaedah dalam pemilihan dan perlantikan 

Sains dan Teknologi 

Konsep Yin Yang

Teori Yin Yang merupakan percanggahan pertentangan dari dua aspek positif dan negatif sesuatu benda. Ia juga saling bergantung di antara satu sama lain dan ia juga saling melenyap dan menghidup antara satu sama lain 

Konsep Wu Xing
Wu Xing terdiri daripada lima elemen iaitu logam, kayu, air, api dan tanah. Konsep ini saling mengawal dan saling mengatasi antara satu sama lain seperti api dengan air

Bidang Astronomi 


Pada tahun 1267, seorang ahli astronomi bangsa Hui, Jamaluddin mendirikan sebuah pentas astronomi Dia mempelajari dan mencipta alat astronomi seperti:
i. ii. iii. iv. v. vi. vii.

Dhatu al halaqi Dhatu Su Shu Batai Rukhmani-i-Muwjja Rukhama-i-Mustaiya Kura-i-sama Kura-i-ard Asrolabe  

Alat-alat ini digunakan untuk memerhatikan langit di waktu siang dan malam serta memastikan waktu musim Jamaluddin telah mengarang ³Hui Hui Li´

Rekaan peralatan Astronomi

Rekaan peralatan Astronomi

Bidang Matematik 


Tamadun Cina lama telah menciptakan kaedah pengiraan dalam sistem rumah puluh. Kaedah penciptaan matematik (Jiu Zhang Suan Shu) merupakan sebuah buku matematik yang membincangkan persoalan kehidupan biasa seperti kaedah angka campur dan angka tolak untuk bilangan positif dan negatif.

Bidang Perubatan 

Punca pemikiran perubatan bangsa Hui
Radzi (864-932) Mewarisi teori Falsafah Alam Tabii Yunani dan teori Falsafah Agama Islam  

Menganjurkan teori Zhen Yi (The true One) untuk menerangkan pembentukan makhluk sejagat Dunia besar dan dunia kecil serta juga makhluk merupakan hasil pengaliran cahaya Zhen Yi (The True One)

Hui Hui Yao Fang
³ Hui medicine is a mixture of Han medicine and Arab-Islam medicine. It was in the time of great prosperity in the Jin and Yuan period when there was a medical book, Hui Hui Yao Fang which included both Han-style medicines such as bolus, ointment, powder, liquid and Arabic medicines like aromatic compound, collunarium, alcoholic drink mixed with fruit juice, and syrup, etc. ´

Sumbangan Hui Hui Yao Fang (Preskripsi Hui Hui) terhadap teori perubatan Bangsa Hui (Cina Muslim) 

Sumbangannya seperti berikut : i. Memperkayakan ilmu herba perubatan tradisi Cina dengan penulisan dan pembawaan masuk kitab perubatan ii. Menyebarkan pengetahuan terhadap geografi, asal usul, herba-herba yang diperkenalkan iii. Pembawaan masuk bahan perubatan dan preskripsi Arab iv. Pelaksanaan perawatan oleh doktor Cina Muslim v. Hubungan perubatan Islam dan perubatan tradisi Cina 

Empat penciptaan Agung :
Teknik membuat kertas  Percetakan  Bahan Letupan  Kompas 

Interaksi Tamadun Cina dengan Barat 

Terbahagi kepada 3 aliran :
Menerima pengaruh budaya barat secara menyeluruh  Aliran pemulihan kuno  Pemikiran Marxisme dan aliran gabungan budaya lama dan baru  

Interaksi budaya cina dengan Korea.
Imigrasi  Pengaruh Konfusianisme  Sistem  Agama Buddha  Bahasa Cina  Seni tembikar, seni lukis, seni arca  

Interaksi budaya cina dengan Jepun.
Membawa masuk teknologi pertanian, pemeliharaan ulat sutera dan pembuatan perkakas besi dan gangsa.  Mempelajari pelbagai aspek budaya Cina bahasa,sejarah, agama, falsafah, kesenian dan sistem politik  Sistem tulisan cina  Perkembangan Konfusianisme di Jepun  Pengaruh kesenian dan kebudayaan cina  

Interaksi budaya cina dengan Vietnam.
Kebudayaan cina  Sistem bahasa  Pemikiran dan adat resam dan sistem nilai  Pemikiran Konfucianisme merupakan bahan peperiksaan awam  

Interaksi budaya cina dengan India 


Kemasukan agama Buddha dan fonetik bahasa cina Penulisan naratif. Bianwen. 

Interaksi budaya cina dengan dunia Islam. 
  

 

Empat ulama utama, Wang Daiyu, Ma Zhu, Liu Zhi dan Ma Dexin. Terjemahan kitab al-Quran dan hadis ke dalam bahasa cina Pertembungan nilai Konfucianisme (Wudie) dengan Islam (Wugong) Pertumbuhan pendidikan madrasah Terjemahan kitab perubatan Ibn Sinna dan karya Li Xun iaitu Haiyao bencao (Material Medina Seberang Laut) Mencipta tujuh jenis peralatan astronomi dan kalendar Hui Hui.

Kesimpulan
Kita perlu memberi perhatian tentang :
a) b) c) d) e) f)

pengimbangan nilai tradisi pelbagai peradaban pembinaan negara bangsa Memikir semula cabaran dan harapan terhadap sejarah perkembangan manusia Kemerosotan bahan sumber, kebanjiran kependudukan dan bahaya ekologi Menilai warisan tradisi dan pembangunan semula masyarakat bertamadun Pengajaran dan iktibar dari pelbagai tamadun dalam membina kemanusian dan peradaban

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->