Professional Documents
Culture Documents
Petempatan kekal :
- Masyarakat tamadun awal akan memilih kawasan untuk membina petempatan
kekal mereka.Kehidupan secara tetap ini membawa kepada corak hidup yang
sistematik.Pemilihan kawasan ini sangat penting untuk memastikan kelangsungan
bekala makanan.Hasil inovasi manusia ini juga membawa kepada kemajuan
dalam pertanian dari segi penanaman, penyimpanan makanan, serta perternakan
binatang.
- Penciptaan peralatan baru seperti cangkul dan penggunaan teknologi seperti
sistem pengaliran yang lebih efektif mengamalkan hasil inovasi tersebut.
Kehidupan berorganisasi :
- Kehidupan berorganisasi penting kerana mampu mengatur cara hidup manusia
dan memastikan kestabilan serta kemakmuran
kehidupan mereka.
- Pada peringkat awal, organisasi sosial atau masyarakat yang lahir itu berada pada
tahap yang ringkas iaitu sistem kekeluargaan.
Pembahagian masyarakat yang lebih kompleks wujud apabila terdapat
pertambahan penduduk dan kepelbagaian kegiatan
ekonomi.
- Sistem sosial atau sistem masyarakat tamadun awal berbentuk piramid dan
bersusun piramid dan bersusun lapis :
i) Raja dan golongan bangsawaan - Raja mengetuai sistem
pemerintahan,golongan bangsawaan yang menerajui pemerintahan menduduki lapisan
yang teratas.
ii) Golongan pembesar - Merupakan golonagan pembesar, iaitu
mereka yang menguasai upacara dalam hal ehwal agama,individu yang
dihormati oleh masyarakat seperti ketua kampung, ataupun ketua kelompok,kumpulan
pentadbiran dan ilmuwan, serta mereka
yang pakar dalam bidang kesenian.
iii) Rakyat biasa - Golongan ketiga ini merupakan jumlah yang
paling ramai,golongan ini penting kerana mereka merupakan tunjang
kepada kegiatan ekonomi, terutamanya dalam bidang pertanian dan perdagangan.
iv) Golongan hamba - - menduduki lapisaan terakhir.kehidupan
golongan ini bergantung kepada lapisan-lapisan
di atasnya.
Sistem pemerintahan :
- Sistem pemerintahan bertujuan untuk meguruskan pentadbiran agar berupaya
meguruskan masyarakat yang lebih besar.Dalam tamadun awal manusia seseorang
pemimpin atau raja menggunakan unsur magis dan mendakwa dirinya sebagai wakil
tuhan suipaya mendapat pengiktirafan sebagai ketua pemerintah.
.
- Antara faktor yang menyebabkan pemilihan lokasi ini ialah : a)
kesuburan tanah di mana sekitar sungai sesuai untuk pertanian.
b) Kemudahan
bekalan air dan sumber makanan.
c) Kemudahan
pengangkutan dan perhubungan.
- Kod undang-undang Hammurabi digubal semasa Raja Hammurabi memerintah
kerajaan Babylon,Ia berteraskan hak rakyat terhadap keadilan.
- Menurut undang-undang ini ,hukuman dan denda mestilah setimpal dengan
kesalahan,tetapi berbeza mengikut susun lapis masyarakat.
- Undang-undang ini dipahat pada tembok dan tiang besar untuk membolehkan
rakyat membaca undang-undang tersebut.
- Antar kepentingan Kod Undang-undang Hammurabi ialah:
- Antara sumbangan-sumbangan yang lain ialah Kesusasteraan,perkembangan ilmu
astronomi,penciptaan roda,penciptaan alat pengangkutan,pembuatan batu-
bata dan pembentukkan empeyar pertama di dunia.
Latar belakang
- Tamadun Mesir Purba dianggap sebagai anugerah daripada Sungai Nil.Sungai Nil
megalir dari bahagian utara Mesir ke Laut Mediterranean.
- Tamadun Mesir Purba terbentuk di tebing Sungai Nil.
- Sungai Nil berpunca daripada dua anak sungai iaitu :
a) Sungai Nil Biru ( yang bermula dari tanah tinngi di Ethiopia )
b) Sungai Nil Putih ( yang bermula dari Tasik Victoria di Uganda )
- Perkembangan tamadun Mesir Purba bermula daripada petempatan awal pada
Zaman Neolotik ( 10 000 S.M
5000 S.M )telah berkembang menjadi pusat tamadun awal pada sekitar tahun 3500
S.M.
- Tamadun Mesir Purba terbahagi kepada empet zaman iaitu :
i) Zaman Awal (3100-2200 S.M)
ii) Zaman Pertengahan (2040-1785 S.M)
iii) Zaman Empayar (1570-1085 S.M)
iv) Zaman Keruntuhan (1080-322 S.M)
- Kejatuhan tamadun Mesir Purba berlaku apabila pemerintahannya dikuasai oleh
orang asing seperti Libya,Kush,Assyria, Parsi,Yunani dan akhirnya Rom.
Proses pembentukan : i) mencatat tahap kebudayaan gangsa semasa Zaman Logam
lagi.
ii) Mendirikan petempatan tetap dan menggunakan logam.
- Latar belakang :
- Terletak di lembah sungai, iaitu Sungai Hwang Ho.Muncul hasil daripada kesuburan
tanah yang terdapat di Hwang Ho atau lebih dikenali sebagai Sungai Kuning.
- Sungai Hwang Ho, sungai kedua terpanjang di china,terletak di bahagian utara
negara China.Ia terletak jauh daripada pusat tamadun dunia yang lain,bersifat
setampat kerana mempunyai ciri-ciri fizikal yang bergunung-ganang dan berpadang
pasir.
- Pembentukan tamadun in dapat dikesan daripada jumpaan tengkorak homo sapien
iaitu Peking Man, ini menunjukkan bahawa wujud kehidupan zaman Paleolitik.
- Pembinaan sistem pengaliran
- Kemajuan dalam pembajaan serta penciptaan teknologi cangkul dan sabit.
- Sistem tulisan yang digunakan oleh orang China di gunakan sehingga kini dan
berkembang secara evolusi.
- Pengenalan sistem berkelender iaitu semasa pemerintahan Dinasti Shang.
- Bermula dengan pembentukan negara kota yang dikenali "polis".setipa polis terdapat
acropolis,agora, dan kawasan pertanian.
- Athens merupakan polis yang terbesar.mempunyai 40 000 orang penduduk sahaja.
- Setipa negara kota mengandungi sebuah kota yang mempunyai pasar, kubu, kuil,
dan istana.ia di kelilingi oleh kawasan pertanian
- Negara kota ini mempunyai caorak pemerintahan dan undang-undang
tersendiri,masyarakat dalam setiap negara kota selalunya bersatu padu.
- Dari segi keagamaan,mereka mempunyai beberapa tuhan.Terdapat beberapa bentuk
pemerintahan yang diamalkan oleh sesebuah negara kota tamadun
Yunani,melalui pelbagai perubahan daripada monarki,oligarki,aristokrasi, diktator
(tirani), dan akhirnya demokrasi.
- Antara ahli sains yang telah wujud dalam tamadun Yunani iaitu : i) Thales
ii) Pythagoras
iii) Hippocrates
iv) Archimedes
v) Ptolemy
Falsafah tamadun Yunani
- Dalam tamadun Yunani,antara ahli falsafah yang terkenal ialah :
i) Herodotus * merupakan ahli sejarah dan ahli falsafah Yunani yang terulung
* Diberi gelaran "Bapa Sejarah"
ii) Thucydides * Dianggap sebagai "Pengasas Sejarah Saintifik"Menggunakan
pendekatan penulisaan sejarah yang bertereskan
penyelidikan.
iii) Socrates * merupakan "Bapa Falsafah Barat"
* Pakar dalam perbincangan berdasarkan kaedah soal jawab.
- Majlis perbandaran diwujudkan oleh pemerintahan Rom disetiap bandar pada abad
kedua Masihi.Romulus pada tahun 753 S.M
- Bandar-bandar yang wujud merupakan bandar terancang dengan pelbagai
kemudahan.
- Mengamalkan sistem beraja(753 S.M) iaitu diperintah mutlak ole raja-raja
berketurunan Etruscan.
- Semasa pemerintahan Julius Caesar, Rom mencapai taraf empayar.
- Falsafah Rom diasaskan daripada falsafah stoik atau stoisisme seorang ahli falsafah
Yunani, iaitu Zeno.
- Falsafah ini mengutamakan keadilan,tanggungjawab, keberanian,dan
perikemanusiaan.
- Sains dan teknologi bagi tamadun Rom ialah seorang ahli matimatik iaitu
Boethuis.Beliau telah mengaitkan matematik dengan muzik,geometri dan astronomi.
- Agama islam diwahyukan oleh Allh s.w.t kepada Nabi Muhammad s.a.w. pada 6
ogos tahun 610 M.bersamaan dengan 17 Ramadan.Wahyu tersebut diturunkan
melalui malaikat Jibril di Gua Hira.
- Agama islam mula di sebarkan selepas Nadi Muhammad s.a.w menerima wahyu
Allh s.w.t.Namun baginda mendapat tentangan daripada Quraisy Makkah.Baginda
telah berhijrah ke Madinah pada 12 September tahun 662 M.
- Terdapat dua teras dalam agama islam,iaitu akidah dan syariah.Akidah merujuk
keyakinan seluruh jiwa terhadap keesaan Allah s.w.t. Manakala Syariah merujuk
undang-undang yang terkandung dalam al-Quran dan al-Sunnah (hadis) yang menjadi
panduan umat islam.
- Setiap umat islam wajib meyakini Rukun Iman dan Rukun Islam.
Rukun Iman
* Percaya kepada Allah s.w.t.
* Percaya kepada malaikat.
* Percaya kepada kitab.
* Percaya kepada para nabi dan rasul.
* Percaya kepada qadha dan qadar.
Rukun Islam
* Tiada Tuhan yang di sembah melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu pesuruh
Allah.
* Solat lima waktu sehari semalam.
* Puasa di bulan ramadhan.
* Menunaikan zakat.
* Menunaikan fardhu haji di Makkah bagi yang mampu.
- Confucius adalah pengasas kepada Confucianisme,yang lahir pada sekitar tahun 551
S.M di negeri Lu (shantung).Ajaran ini dijadikan satu kepercayaan oleh masyarakat
Cina dan Confucius disembah sebagai dewa penting.
- Ajaran ini menekankan kepada prinsip-prinsip moral yang tinggi iaitu :
i) perikemanusiaan (ren)
ii) kesusilaan (li)
iii) ketaatan kepada ibu bapa (xiao)
- Kewujudan kerajaan awal seperti Funan,Angkor,Ayuthia,Chenla dan Sukhotai telah
membuktikan kemunculan di Tanah Besar
di Asia Tenggara.
- Tmadun awal di Kepulauan Asia Tenggara khususnya di kepulauan Melayu
terbahagi kepada dua,iaitu
a) Tanah Melayu seperti Kedah Tua,Gangga Negara dan Langkasuka.
b) Kepulauan Indonesia seperti kerajaan Mataram.Srivijaya,Majapahit, dan
Singhasari.
- Pada Peringkat awal,kerajaan awal di Asia Tenggara telah mengadakan
i) hubungan diplomatik dengan kerajaan China.
ii) hubungan kebudayaan dengan Indai.
- Berkembang sejak Zaman Logam,bermula dari abad ketiga Masihi,masyarakat Asia
Tenggara dan telah menerima dan mengamalkan beberapa aspek kebudayaan
India,serta mengamalkan kepercayaan animisme.
- Aspek-aspek seperti sistem kepercayaan dan agama, sistem pemerintahan
beraja,kesenian dan kesusasteraan.
Cara kedatangan pengaruh Hindu dan Buddha.
- Ada empat pendapat yang mengatakan pengaruh Hindu dan Buddah ke Asia
Tenggara :
i) Ada yang berpendapat India dibawa oleh golongan Ksyatria atau tentera,dan
mereka telah membentuk tanah jajahan Di Asia Tenggara
ii) Ada juga yang berpendapat pengaruh India dibawa oleh golongan pedagang atau
Vaisya.
iii) Pendapat yang ketiga ,pengaruh India dibawa oleh golongan Brahmin atau
pendeta.
iv) Dan ada kemungkinan pengaruh India berlaku apabila masyarakat tempatan
mengambil beberapa aspek kebudayaan India
yang menarik.
- Antara pengaruh Hindu dan Buddha dalam sistem
pemerintahan ialah :
i) Wujud kerajaan awal yang dipengaruhi oleh sistem beraja di India
ii) Gelaran raja mula di perkenalkan
iii) Konsep derhaka yang menjelaskan hubungan antara raja dengan rakyat dimana
rakyat mesti taat setia kepada raja.
iv) Lahirlah konsep dewa-diwa dalam sistem pemerintahan kerajaan awal di Asia
Tenggara.
v) Pelbagai adat istiadat unsur mitos diadakan untuk menukuhkan kedudukan raja.
vi) Wujud konsep orde kosmos.
- Sistem pemerintahan kerajaan Angkor dan sistem
pemerintahan kerajaan Srivijaya :
1) Tergolong kepada dua kumpulan iaitu masyarakat Badwi dan masyarakat Hadari.
2) Masyarakat Badwi menetap di bahagian tengah Semenanjung Tanah Arab, iaitu di
kawasan gurun dan pedalaman,manakala masyarakat Hadair tinggal di
kawasan persisiran pantai Semenanjung Tanah Arab.
3) Mengamalkan perbuatan yang tidak bermoral seperti berjudi,berzina dan meminum
arak.
4) Kedudukan wanita adalah yang paling rendah dalam masyarakat.Wanita pada
zaman jahiliah,mereka tidak dapat mewarisi harta pusaka tinggalan
ibubapa mereka.Bayi perempuan yang baru dilahirkan di tanam hidup-hidup kerana
menganggap anak perempuan akan menjatuhkan maruah keluarga mereka.
5) Masyarakat Jahiliah juga mengamalkan empat bentuk kepercayaan agama iaitu :
i) Agama wathani ( menyembah berhala )
ii) Agama samawi ( Kristian dan Yahudi )
iii) Animisme ( memuja alam seperti pokok )
iv) Kepercayaan tahyul atau karut ( Khurafat )- seperti sihir,ramalan ahli nujum.
6) Agama Hanif agama yang diturunkan ole Allah kepada nabi-nabi terdahulu
sebelum kedatangan Islam.Ia disampaikan oleh Nabi Ibrahim a.s dan Nabi Ismail
a.s.Pengikutnya ialah Hunafa.
7) Antara pengikutnya ialah :
i) Waraqah bin Naufah
ii) Uthman bin Huwairith
iii) Abdullah bin Jahsh
iv) Umaiyah bin Abi Salt.
- Jadual dibawah menunjukkan ekonomi dan sosial masyarakat Jahiliah.
1) Muhammad yang bermakna "terpuji" .Nama penuh baginda ialah Muhammad bin
Abdullah.Bapa baginda Abdullah bin Muttalib dan ibu baginda Aminah binti
Wahab.Baginda berketurunan Quraisy dan sangat di segani oleh kabilah Arab yang
lain.Baginda berasal daripada keturunan pemimpin Makkah yang terkenal,iaitu Qusai
bin Kilab tetapi keturunan nabi Muhammad s.a.w selalu dirujuk kepada Hasyim,iaitu
moyang baginda.
2) Beliau dilahirkan pada 20 April 570 M.bersamaan dengan 12 Rabiulawal,Tahun
Gajah.Nabi Muhammad dilahirkan di rumah datuknya iaitu Abdul Muttalib.
3) Makkah yang bermakna Kaabah dan telaga zamzam dikuasai oleh keluarga Nabi
Muhammad s.w.a.Keturunan beliau bijak dalam mengendalikan bidang pentadbiran
Makkah dan juga perniagaan.
4) Abdul Muttalib, Abdul Manaf, dan Hasyim iaitu datuk kepada Nabi Muhammad
s.w.a pernah menjadi pemimpin Mekkah pada Zaman Jahiliah.
Beliau mempunyai empat sifat terpuji yang utama iaitu :
a) siddiq (berkata benar)
b) amanah (dipercayai)
c) tabliq (menyampaikan)
d) fatanah (bijaksana)
1. Pada tahun 622 M Perjanjian Aqabah Kedua telah di tandatangani antara suku Ausb
dan Khazraj dengan Nabi Muhammad s.a.w.
2. Isi kandungan perjanjian tersebut :
a) Suku Aus dan Khazraj memeluk Islam dan megukuhkan lagi taat setia
terhadapNabi Muhammad s.a.w.
b)Mereka menjuemput Nabi Muhammad s.a.w. dan orang Islam Makkah untuk
berhijrah ke Madinah.
c) Mereka akan menyediakan tempat tinggal dan menjamin keselamatan baginda
dan orang-orang Islam Makkah semasa berhijrah ke Madinah serta
akan mempertahankan Islam.
3. Antara kepentingan Perjanjian Aqabah Kedua ialah :
a) memberi jaminan keselamatan dan kerelaan orang Madinah untuk
mempertahankan Islam telah mendorong penghijrahan orang Islam dari Makkah ke
Madinah.
b) Memberi sokongan serta bantuan orang Arab Madinah membolehkan
penghijrahan orang Islam Makkah berlaku dengan jaya.
4. Penghijrahan ke Madinah untuk meneruskan dakwah Islamiah dan berjaya
mendidirikan sebuah kerajaan Islam.
1. Peristiwa hijrah orang Islam Makkah ke Madinah berlaku pada 1 Rabiulawal atau
12 September 622 M.Penghijrahan berlaku secara rahsia dan berperingkat-peringkat.
2. Nabi Muhammad berhijrah bersama-sama Abu Bakar ai-Siddiq yang mengambil
masa lebih kurang 12 hari.Umar bin al-Khattab yang lebih berani berhijrah secara
bersendirian dan terang-terangan.
Konsep Hijrah :
- Hijrah dalam perkataan Arab yang bermakna berpindah,iaitu perpindahan yang
berlaku dari satu tempat ke tempat yang lain.
- Menurut konteks tamadun Islam, hijrah merupakan perpindahan orang islam dari
kota Makkah ke kota Madinah.Ia bertujuan :
a) Strategi untuk menyebarkan islam kepada semua.
b) Mengukuhkan kedudukan Islam.
- Penghijrahan juga membawa maksud perjuangan untuk menegakkan kebenaran
ajaran islam,meninggalkan keburukan,menjauhi kejahatan
- Namun pandangan orientalis Barat memberikan tafsiran yang negatif terhadap
penghijrajan Islam.
Kepentingan hijrah
1. Membolehkan berlakunya Dakwah Islamiah.
- Umat Islam dapat menjalankan dakwah Islamiah secara aman dan tanpa
berselindung lagi
2. Membantu menjalin hubungan persaudaraan.
- Baginda mendamaikan suku Aus dan Khazraj yang sering bertelingkah sejak
sekian lama.
- dapat menjalinkan hubungan orang Islam Makkah dengan Madinah.
3. menyatupadukan penduduk Madinah,
- Perpaduan dalam kalangan penduduk Madinah yang terdiri daripada pelbagai
suku, agama, dan budaya.
4. Pembinaan Masjid al-Nabawi
- Sebagai tempat beribadat,belajar,bertemu dan berbincang tentang permasalahan
orang Islam.
5. Takwim Islam.
- Mewujudkan takwim Islam iaitu tahun hijrah.
6. Pertukaran nama Yathrib kepada Madinah al-Munawwarah.
- Penukaran yang memberi makna kota bercahaya.
7. Kepentingan sikap toleransi.
8. Kepentingan sokongan dan pengorbanan
9. Menonjolkan kepentingan peranan wanita untuk memajukan negara.
10. Ketabahan hati dan kebesaran jiwa Nabi Muhammad s.a.w
11. Kebijaksanaan Nabi Muhammad s.a.w
12. Penubuhan negara Islam di Madinah
Konsep Khalifah
- Kata jamaknya khulafa.
- Khalifah bererti pengganti yang menunaikan tanggungjawab pemerintahan dan
pentadbiran kerajaan yang sebelumnya dilaksanakan
oleh Nabi Muhammad s.a.w.
- Manakala dalam konteks agama pula, ia bererti pengganti yang bertanggungjawab
memelihara kemurnian,keharmonian serta kestabilan agama Islam yang disampaikan
oleh Nabi Muhammad s.a.w.
Antara sumbangan kedua-dua kerajaan Bani umaiyah:
Tahap
Pertama
1 Dalam polotik : 3. Ilmu agama
berkembang pesat.
a) Sistem pemerintahan dan pentadbiran yang sistematik. - Antara
tokoh nya
b) 4 aspek yang diberikan penekanan iaitu : i) Urwah
bin al-Zubary dan Ibn Zihat al-Zuhri (hadis)
i) sistem Khalifah ii) Ibn Jarih
(tafsir al-Quran)
ii) sistem wazarah iii) Hasan al-
Basri dan Wasil ibn Ata (usuluddin)
iii) sistem urus setia 4. Kesihatan turut
berkembang
iv) sistem hijabah i) Pembinaan
hospital yang pertama di Damsyik
c) Penubuhan 4 buah jabatan iaitu : oleh
Khalifah al-Walid bin Adbul Malik
i) Jabatan Cukai ii) Pembinaan
hospital penyakit kusta oleh Khalifah
ii) Jabatan Urusan Am Umar bin
abdul Aziz.
iii) Jabatan Surat Menyurat
iv) Jabatan Urusan Cap Mohot Pemerintahan
d) Sistem Ketenteraan diperkenalkan iaitu :
i) Jabatan ketenteraan atau Diwanul Jundi
ii) Angkatan tentera darat dan laut.
e) Turut mengalami perubahan ialah perundangan :
- Hakim menjatuhkan hukuman berteraskan ijtihad
berpandukan al-Quran, sunnah, atau ijmak.
2. Dalam bidang sosial:
a) Perkembangan dalam ilmu pengetahuan.
- Kota Basrah menjadi pusat pengajaran dan
penyebaran ilmu.
- Melahirkan ramai ilmuwan
- Bahasa Arab menjadi bahasa rasmi negara.
- Tanda bunyi atau baris diperkenalkan dalam tulisan al-Quran
- Buku rujukan untuk pelbagai bidang ilmu diterjemahkan
dalam bahasa Arab.
- Turut berkembang bidang kimia dan astronomi.
Tahap Kedua
Kejatuhan Bani Umaiyah
Pembentukan kerajaan Bani Abbasiyah
- Nama kerajaan diambil sempeana nama al-Abbas, iaitu nama bapa saudara Nabi
Muhammad .
- Mengamalkan pemerintahan berdasarkan sistem warisan atau sistem berdasarkan
sistem monarki, iaitu sistem pemerintahan keturunan raja.
- Pada tahun 1258 M., pemerintahan kerajaan Bani Abbasiyah telah berakhir iaitu
apabila tentera Mongol di bawah pimpinan Hulagu Khan menawan Baghdad.
Pembentukan kerajaan Turki Uthmaniyah.
- Uthman bin Ertughrul bin Sulaiman Shah adalah pengasasnya yang berasal daripada
suku Qayi.
- Pada mulanya kerajaan Uthmaniyah ialah sebuah pekan kecil yang terletak di
sebelah barat Anatolia.
- Pemerintahan Anatolia bebas menguruskan pemerintahan dan pentadbiran nya
walaupun kerajaan mereka berada di bawah pengaruh Saljuk.
Cara pertembungan
1. Perdaganan dan perniagaan
- Satu cara pertembungan tamadun Islam dengan tamadun yang lain di dunia ialah
melalui perdagangan jarak jauh.
2. Penaklukan dan ketenteraan
- Kerajaan Hilafah al-Rasyidin,Bani Umaiyah,Bani Abbasiyah, dan Uthmaniyah
telah membuat ekspedisi ketenteraan.
3. Hubungan dipomatik.
- menjalankan hubungan dipolmatik dengan bukan Islam.
4. Pertembungan kebudayaan.
- Contohnya di Sepanyol telah muncul kebudayaan baru dengan kemasukkan Islam.
5. Pertembungan intelektual.
- Berlaku antara ahli fikir Islam dengan bukan Islam.
Kesan perkembangan
1. Keagamaan
- Islam membawa perubahan kepada sistem kehidupan serta Islam mudah di terima
oleh penganutnya dan orang-orang di bawah jajahan takluknya
2. Politik
- Wujudnya pelbagai bentuk kerajaan dan masyarakat dalam dunia Islam
antaranya :
i) Kerajaan Delhi Mughal di India
ii) Masyarakat Islam di China wujud walaupun tiada kerajaan Islam Di China.
iii) Kerajaan Islam seperti Umaiyah, Abbasiyah dan Uthmaniyah mengamalkan
sistem kerajaan pusat.
3. Ekonomi
- Orang Islam dapat menguasai perdagangan dengan berkesan melalui perluasan
kuasa dan wilayah.
- Kawasan pusat ekoni Islam semakin meluas sehingga ke kawasan seperti Aden,
Siraf, Basra, Iskandariah dan Istanbul.
- Di Barat, mereka telah menjalin hubungan perdagangan dengan Sepanyol, selatan
Perancis, Armenia, serta kawasan selatan Gurun Shara di benua Afrika.
dan kesannya mereka dapat menguasai perdagangan di Laut Merah, Laut
Mediterranean, Teluk Parsi, Lautan Hindi dan laut Cnina Selatan.
4. Sosial
- Berlaku proses urbanisasi dan organisasi sosial di bandar dan kawasan sekitarnya
- orang Islam juga mempengaruhi tatatertib kehidupan harian seperti berpakaian,
dan berpolitik masyarakat setempat.
Perkahwinan
1. Perkahwinan siasah berlaku antara kerabat diraja
a) Di Melaka,Sultan Mansur Syah dan Sultan Mazaffar Syah mengahwinkan puteri-
puteri mereka kepada raja Jambi, Kampar,Siak dan Inderagiri di Sumetera Utara
b) Puteri raja Melaka juga telah dikahwinkan dengan raja dari Pahang dan Kedah
c) dengan itu negeri-negeri tersebaut kemudianya diislamkan.
2. Manakala perkahwinan biasa antara pedagang Islam atau ulama Islam dari
Semenanjung Tanah arab atau India dengan penduduk tempatan.
Kelahiran kerajaan Islam
1. Antara kerajaan Islam yang menyebarkan islam melalui penguasaan kawasan baru
ialah :
a) Perlak
b) Melaka
c) Johor-Riau
d) Demak
e) Achah
f) Pattani
g) Brunei
h) Champa
Peranan pusat kebudayaan
1. Peranan sebagai
a) pusat keilmuan
b) pusat penyebaran Islam
2. Kerajaan Samudera Pasai merupakan pusat penterjemahan.
3. Peranan Melaka penulisan buku-buku kesusasteraan
4. Peranan Acheh menghasilkan karya puisi seperti syair.
5. Peranan Johor- Riau merupakan pusat emporium yang terpenting di Asia Tenggara.
Peranan mubaligh
1. Iaitu golongan yang memainkan peranan secara langsung dalam menyebarkan
2. Antaranya ialah : a) Syeikh Ismail dan Fakir Muhammad- pendakwah terawal di
Asia Tenggara.
b) Syarif Amir Sayyid al-Syirazi dan Tajuddin al-Asfahani-
berdakwah di Pasai
c) Syeikh Abdul Aziz, Maulana Abu Bakar, dan Maulana Yusuf-
pendakwah yang giat berdakwah di Melaka.
3. Para ulama di Melaka hanya mengajar perkara asas tentang Islam tidak formal pada
peringkat awal penyebaran Islam di Melaka.
4. Di Acheh ulama menjadi penasihat kepada raja yang memerintah di Acheh.
5. Wali Songo (wali Sembilan) yang berdakwah di Jawa dan ramai anggota
masyarakat tempatan diislamkan olehnya.Beliau berdakwah dengan cara :
i) menyedarkan dan menanamkan semangat delam masyarakat tentang maksud
bekerja dan beramal dalam erti kata sebenar.
ii) mengikis sikap malas bagi menghapuskan masalh pengangguran.
iii) mengelakkan kehidaupan yang mewah dan membazir
Keistimewaan Islam
1. Islam mempunyai nilai-nilai murni.
a) Konsep Tuhan Ynag Maha Esa atau tauhid.
b) Keadilan,hak individu dan masyarakat.
c) Kehidupan yang harmoni
d) Menyanjungi akhlak mulia.
e) Konsep kebahagiaan di dunia dan di akhirat.
Kerajaan melayu yang
mengamalkan undang-undang Islam
7. Semangat jihad dalam kalangan rakyat tempatan untuk menentang penjajahan
Barat.
- Undang-undang yang berasaskan al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad s.a.w
diperkenalkan untuk menjamin kesejahteraan rakyat dan negeri.
Kesan terhadap sisitem pendidikan
1. Dalam pendidikan Islam terdapat perubahan selepas kedatangan Islam dimana
semua golongan Islam menyedari ilmu sangat penting.
2. Institiut pendidikan formal yang terdapat di Asia Tenggara ialah pondok, atau
dayah,istana,pesantren, madrasah dan surau.
a) Sistem pendidikan pondok
- pusat pendidikan yang terawal di Asia Tenggara
- mula muncul dalam kerajaan Perlak di Sumetera Utara.Juga dikenali dengan
nama berbeza iaitu :
Di Pettani dan Tnah Melayu - pondok
Di Jawa - pesantren
Di Acheh - dayah
b) Istana
- Pusat pendidikan formal bagi bangsawan
- Tempat ulama berbincang
- Tempat menasihati sultan.
c) Surau
- Tempat pengajian al-Quran secara tidak formal
d) Madrasah
- Tempat pendidikan formal dijalankan.
2. Islam menggalakan umatnya supaya :
Islam melarang umatnya:
a) berdagang a)
mengamalkan riba
b) rajin bekerja b)
penindasan
c) berjimat cermat c)
penipuan
d) berusaha bersungguh-sungguh
d) perbuatam mengemis
e) mencari rezeki yang halal
Pentadbiran
1. Sebelum kedatangan Islam,Tanah melayu mengamalkan sisitem pemerintahan
beraja namun,selepas kedatangan Islam pengenalan konsep dan gelaran telah
diperkenalakn.
2. Konsep-konsep Islam diberikan kepentingan,raja-raja mula menggunakan
istilah Zillulah fil-alam dan Zillulah fir-ardh yang bermaksud 'bayangan Allah di
Muka Bumi'
3. Gelaran bayangan Allah di muka bumi diwarisi daripda pemerintahan kerajaan :dan
gelaran ini telah menjdi teras institusi raja.
a) Abbasiyah dan Saljuk di Baghdad
b) Mamluk di Mesri
c) Uthmaniyah di Turki
d) Khilji dan Moghul di India
4. Gelaran ini digunakan oleh Sultan Melaka,iaitu Siltan Mahmud Shah dan Sultan
Abdul Ghaffur Muhyidin di Pahang.
5. Selepas kedatangan Islam,tokoh-tokoh Islam seperti Iskandar Zulkanain telah mula
dirujuk sebagai asas nasad keturunan ini berdasarkan nama Islam
6. Dengan kedatangan Islam,institusi kesultanan kekal sebagai institusi berdasarkan
sistem pewarisan dan corak pentadbiran berpandukan Islam.
7. Sultan di negeri-negeri Melayu dibantu oleh lapisan pembesar seperti
bendahara,laksamana,penghulu bendahari dan temenggung.
8.Pda umumnya, terdapat toga lapisan asas dalam struktur pemerintahan dan
pentadbiran kerajaan Melayu,iaitu :
i) Pemerintahan pusat yang diketuai oleh Sultan
ii) Pemerintahan daerah yang ditadbir oleh pembesar daerah.
iii) Pemerintahan kampung yang diketuai oleh penghulu.
9. Konsep daulat penting dalam pemerintahan selepas kedatangan Islam ia bermaksud
seorang raja atau seorang Sultan mempunyai kuasa tertentu yang
membolehkan sesiapa sahaja menderhaka,iaitu melanggar pemerintahan sultan akan
mendapat akibat.
10. Istiadat pertabalan yang dilaksanakan dengan penuh tertib menggambarkan
kedaulatan seseorang sultan.Konsep in merupakan pengikat antara golongan
rakyat dengan pemerintah.
Perundangan
- Ia sangat penting untuk menjamin keharmonian hidup dalam sesebuah masyarakat.
2. Undang-undang di negeri-negeri Melayu terbahagi kepada dua jenis,iaitu undang-
undang bertulis dan undang-undang tidak bertulis.
a) Undang-undang tidak bertulis atau hukum adat adalah seperti Adat Perpatih dan
adat Temenggung
b) Undang-undang bertulis seperti Hukum Kanun Melaka dan undang-undang
Perak.- merupakan peraturan dan hukum dalam sesebuah masyarakat.
Undang-undang tidak bertulis (Adat
Perpatih dan Adat Temenggung
Sistem perundangan sebelum kedatangan Islam ke Tanah
Melayu :
a) Orang Melayu di negeri-negeri Melayu berpegang kepada perundangan
berdasarkan tradisi Hindu-Buddha yang disesuaikan dengan adat resam
tempatan.
b) Aspek perundangan dalam tradisi in berasaskan Hukum Kanun Manu.
Sisitem perundangan setelah kedatangan Islam ke Tanah Melayu
a) Hukum-hukum Islam menjadi asas kepada perundangan tempatan.
b) Menurut Profesor Ahmad Ibrahim,seorang sarjana tempatan,undang-undang
Islam dan adat melayu merupakan undang-undang asas atau
undang-undang negeri yang telah digunakan di negeri-negeri Melayu sebelum
kedatangan penjajah British.
c) Telah mengembangkan lagi undang-undang bertulis.
d) Untuk mencorakkan dan melicinkan perjalanan mpemerintahan dan
pentadbiran kerajaan.
Anrata kepentingan undang-undang bertulis
a) Menjadikan perjalankan masyarakat lebih tersusun.
b) Menentukan segala perlakuan tanggungjawab serta hukuman tentang
kesalahan yang dilakukan dalam masyarakat.
c) Melambangkan kedudukan raja atau sultan sebagai kuasa tertinggi dalam
kerajaan kerana secara pratisnya,undang-undang bertulis mengecualikan diri
raja atau sultan dari sebarang tindakan.
2. Pendidikan tidak normal merupakan pendidikan awal atau asuhan yang diberikan
oleh institusi keluarga yang menumpuhkan terhadap pengajaran nilia-nilai
moral,pendidikan formal pula ialah pendidikan berunsurkan keagamaan.
3. Pendidikan tidak normal berlaku melalui pendengaran,penglihatan dan
pemerhatian,manakala pendidikan formal melalui perantaraan institusi yang tertentu
seperti surau,masjid,madrasah,pondok atau istana.
4. Kemahiran dalam pendidikan tidak normal ialah seperti pertanian, perikanan,kraf
tangan atau pertukangan yang dipelajari kanak-kanak daripada ibu bapa mereka.
5. Antara kaedah yang digunakan dalam pengajaran dan pembelajaran pendidikan
tidak normal ialah :
i) Kaedah bercerita
ii) Pergaulan sosial
iii) Kaedah pantun, peribahasa dan teka teki.
6. Peranan institusi dalam pendidikan formal pula :
a) Rumah- iaitu mengutamakan pengajaran al-Quran,terdri daripada kanak-kanak
yang berumur 7 himgga 15 tahun
b) Istana - golongan pemerintah
c) Masjid/ surau -
d) Pondok - sistem pendidikan bermula di Pattani sejak abad ke 12 M.
Kesenian
1. Berasal daripada perkataan seni yang bermaksud sesuatu yang indah dan
menyenangkan sama ada penciptanya atau penatapnya.
2. keindahan kesenian merangkumi bentuk seni halus, seni rupa, seni tampak, seni
persembahan, seni tekstil, dan busana.
3. Bidang kesenian yang menampakkan pengaruh Islam adalah seperti nerikut : \
a) Seni bina
- antara binaan yang utama bagi masyarakat melayu,Binaan tersebut merupakan
tempat untuk menunaikan solat dan juga berkumpul sosial
- Ciri utama ialah mimbar ( sebuah pentas di masjid yang merupakan tempat khatib
atau imam berkhutbah).Ciri kedua mihrab (suatu ceruk atau tonjolan di
hadapan yang menunjukkan arah kiblat serta tempat untuk imam dalam solat jemaah)
b) Seni ukiran
- Iaitu merangkumi hiasan dalaman di kesemua ninaan sama ada masjid,rumah atau
istana
- Sebelum kedatangan islam motif berdasarkan binatang,namun apabila kedatangan
Islam motif tumbuh-tumbuhan,bunga-bungaan dan geometri yang
berunsurkan Islam.
c) Kesenian epigrafi
- Yang terdapat pada batu bersurat dan batu nisan yang turut berkembang,ia dapat
dilihat pada Batu Bersurat Terengganu,terutamanya dari segi tulisan.
d) Seni khat/kaligrafi
- Iaitu seni tulisan dalam Islam yang digunakan sebagai hiasan masjid, madrasah,
batu nisan, barang tenbikar,pakian, mata wang.
- Tulisan khat jenis kufi yang berbentuk lurus dan menegak berasal dari
Kufah,Iraq.Manakala tulisan khat jenis nasakh yang berbentuk melengkung dan
geometri muncul di Baghdad pada abad ke 11.
e) Seni persembahan
- Ynag meliputi bidang tarian, drama, muzik nyanyian dan wayang kulit.
- Berdasarkan ajaran agama dan juga pengaruh dari Asia Barat dalam seni
persembahan.
Seni dikir - Seni kata lagu yang bercampur baur antara bahasa Melayu dengan
Bahasa Arab memperlihatkan pengaruh Islam,Dinyanyikan dengan iringan
pukulan rebana dan kompang
Seni ghazal - Berkembang di Johor.Merupakan sejenis puisi Arab yng memuji-
muji kebesaran Islam.
Gaya Hidup masyarakat
1. Perubahan dalam golongan pemerintahan.
a) Amalan protokol(hijabah) yang dijalankan dalam kalangan pemerintah
menggambarkan pengaruh Bani Umaiyah.
b) Adat perlantikan dan pertabalan raja dengan adat seperti lafaz ikrar oleh sultan
dan pembesar.
c) Selepas kemangkatan sultan,perlantikan pengganti akan dilakukan sebelum
upacara pemakaman sultan dilangsungkan,yang dimulakan oleh para khalifah
pada zaman Bani Umaiyah
2. Perubahan dalam masyarakat melayu.
a) Hubungan menjadi erat dan menjadi kepentingan antara ahli keluarga dan
sesama individu.Idu bapa dan orang yang lebih tua mesti di hormati
- Memanggil yang lebih tua dengan gelaran seperti pak long,mak long,pak
ngah,mak ngah atau pak lang.
b) Adat berziarah menjadi amalan kepada oarang melayu dan bersalaman
- Bismillah yang bermakna dengan nama Allah mestilah dibaca semasa hendak
makan.
c) Majlis-majlis seperti majlis perkawinan,majlis berkhatam (majlis tamat membaca
al-Quran) berlangsung mengikut cara Islam.
1.Perkembangan perdagangan
- Pedagang Islam telah menguasai perdagangan di Lautan Hindi dan laut China
Selatan dari abad ke -12 hingga abad ke-18.
- Pedagang Melayu terlibat secara aktif dalam kegiatan perdagangan Timur dan Barat
sejajar dengan saranan Islam.
- Dengan adanya 84 bahasa yang dipertuturkan perkembangan perdagangan di Melaka
yang merupakan pusat perdagangan yang terpenting pada abad ke-15.
a) Sebab perkembangan melaka ialah
i) kedudukan yang strategik
ii) Kehadiran pedagang
iii) kemudahan pelabuhan
iv) Pentadbiran pelabuhan yang licin
v) Pelbagai barang dagangan seperti rempah ratus
b) Jawatan juga telah diwujudkan oleh kerajaan Melaka
i) Jawatan Laksamana untuk menjaga urusan kelautan
ii) Jawatan Syahbandar untuk bertindak sebagai ketua pelabuhan.
c) Turut diperkenalkan sistem sukat timbang dimana Syahbandar yang
dipertanggungjawab. Sistem sukat timbang seperti berikut :
3.Percukaian
1. Cukai ialah bayaran yang dikenakan oleh pihak pemerintah terhadap kegiatan atau
barangan tertentu.Sisitem percukaian wtelah wujud seiring dengan kegiatan
perdagangan.
2. Ia merupakan sumber pendapatan kerajaan yang akan disalurkan semua untuk
pembangunan negara.
3. Sistem percukaian di Melaka wajib dikenakan kepada pedagang yang hendak
berurusniaga di mana pedagang mestilah menjelaskan cukai sebelum
menjalankan perniagaan di pondok di sepanjang sungai Melaka.Antara cukai yang
dikenakan ialah :
i) Cukai tetap - merupakan cukai yang paling asas
- Juga dikenali sebagai cukai import.
- Jumlahnya di tetapkan oleh pemerintah
- Cukai dikenakan sebanyak 6% keatas jumlah barangan yang
dibawa oleh pedagang dari Pegu,Siam,India,Ceylon,dan Tabh Arab.
- Manakala cukai sebanyak 5% dikenakan ke atas pedagang dari
China dan Jepun.
ii) Cukai diraja - 3% dikenakan ke atas orang asing yang datang dari Kepulauan
Melayu.
- 5% dikenakan ke atas orang asing lain.
iii) Cukai lain - Dikenakan kepada orang asing yang mmenetap di Melaka.
iv) Beras dan makanan tidak dikenakan cukai.
4. Amalan riba iaitu faedah atau pertambahan bayaran dalam urusan perjanjian hutang
piutang tidak dibenarkan dalam perniagaan di kalangan Islam.
5. Golongan pemerintah telah menekankan kepada golongan kaya untuk membayar
zakat harat memandangkan ekonomi yang pesat.
Zaman Renaissance
1. Pada Zaman Renaissance,kegemilangan tamadun bangkit semula.Istilah
Renaissance berasal daripada perkataan itali iaitu ; "reniscimentt yang bermakna "
kelahiran semula".
2. Ia cuba menonjolkan keupayaan manusia menggunakan fikiran untuk mencari
penyelesaian kepada pemasalahannya.Aliran pemikiran ini dikenali sebagai
humanisme.
3. Zaman Renaissance bermula di Itali pada abad ke-14 dan seterusnya berkembang
ke Eropah Barat sehingga abad ke-17
4. Sebab-sebab Zaman Renaissance bermula di Itali :
a) Kedudukan strategik itali
b) Kemunculan bandar-bandar penting
c) Kemunculan golongan pedagang kaya
d) Peranan Paus di Rom
5.Kemunculan individualisme iaitu pada zaman pertengahan, golongan pelukis dan
pengukir bekerja secara berkumpulan
6.Perubahan konsep pendidikan
Gerakan Reformation
1.Antara sebab utama kemunculan Gerakan Reformation ialah :
a) Kepincangan dan penyelewengan gereja Katolik
b) Penjualan sijil Indulgences satu penyeleweng yang dilakukan oleh Gereja
Katolik.
Permulaan Reformation
1. Penentangan terhadap kewibawaan Gereja Katolik
- Pada tahun 1517,Martin Luther seorang profesor ilmu teologi di jerman telah
menentang amalan Indulgences. Kedudukan gereja dan institusi paderi
tercabar akibat pendirian Luther.
2. Gerakan pertahankan kewibawaan gereja Katolik
- Masyarakat mangadakan Counter Reformation, iaitu gerakan yang menahan atau
bertindak menentang sesuatu yang baru.
Sebab-sebab penjelajahan
1. Desakan ekonomi
2. Galakan dari pemerintah.
3. Semangat keagamaan
4. Galakan monarki baru
5. Semangat kebangsaan bangsa
1. Revolusi bermaksud suatu perubahan besar yang berlaku secara mendadak dan
menyeluruh sama ada dalam bidang politik,sosial atau ekonomi.
2. Contoh- contoh revolusi politik adalah :
(a) Revolusi Perancis (1789) - Perubahan daripada sistem monarki kepada
demokrasi borjuis.
(b) Revolusi China (1911) - Perubahan daripada sistem monarki kepada sistem
republik.
(c) Revolusi Rusia (1917) - Perubahan daripada sistem monarki kepada sistem
komunis
(d) Revolusi Indonesia (1949) - Perubahan daripada sistem kolonail kepada
sistem peribumi.
3. Sumbangan Revolusi Pertanian terhadap perkembangan Revolusi Perindustrian
a)Perkembangan bidang pertanian
- Sebelum berlaku Revolusi Pertanian,pengeluaran makanan dijalankan dalam
skala yang kecil.
4. Pemilikan tanah persendirian
a) sistem pemilikan tanah persendirian
b) sistem pemilikan tanah awan.
5. Kaedah dan ciptaan baru bagi dalam pertanian
- Penggunakan kaedah atau teknik saintifik
i) cara penanaman yang lebih berkesan
ii) penggunaan baja
iii) penggunaan peralatan moden.
6. Pertanian komersial
- Penggunaan baja asli secara meluas
Tahap Kedua
1. Bermula apabila penubuhan Katipunan oleh Andres Bonifacio yang melancarkan
penentangan secara radikal terhadap Sepanyol.
2. Matlamat perjuangan Katipunan adalah untuk menyatupadukan bangsa Filipina dan
mencapai kemerdekaan melalui revolusi.
3. Pada tahun 1896 Katipunan melancarkan revolusi bersenjata untuk menggulingkan
kerajaan Sepanyol,namun telah gagal
4. Bonifacio telah dihukum mati pada tahun 1897 oleh Emilio Aguinaldo,dan pada
tahun 1898 Aguinaldo telah mengadakan kerjasama dengan Amerika Syarikat untuk
megusir Sepanyol in mengakibatkan Filipina dikuasai pula oleh Amerika Syarikat.
5. Pada tahun 1899 Aguinaldo negisytiharkan kemerdekaan Filipina tetapi Amerika
Syarikat enggan.
Parti Nasional, Parti Liberal, dan Parti Demokrat antara parti yang terpaksa
dibenarkan oeh pihak Amerika.
Tahap Kedua
1.Parti-parti politik memperjuangkan hak mereka,parti ini termasuklah Sarekat Islam
(SI), Parti Komunis Indonesia (PKI), dan Parti Nasional Indonesia (PNI).
2. Pada tahun 1912 Sarekat Islam telah ditubuhkan di bawah pimpinan Omar said
Tjokroaminoto.
3. Kemudian pada tahun 1920 Sarekat Islam menubuhkan Parti Komunis Indonesia
(PKI) yang melancarkan revolusi bersenjata dengan bertujuan untuk menubuhkan
sebuah kerajaan komunis, tetapi gagal.
4. Parti Nasionalis Indonesia (PNI) ditubuhkan pada tahun 1927 oleh Soekarno
5. Pada tahun 1929-1931 Soekarno di penjarakan dan pada tahun 1934 dibuang negeri
ke Flores.
6. Thamrin telah menubuhkan Gabungan Politik Indonesia pada tahun 1939
Tahap Kedua
1. Perancis telah bertindsk menangkap pemimpin-pemimpin VNQDD, dan tealh
menghukum bunuh pemimpin radikalnya iaitu Nguyen Thai Hoc.
2. Parti telah diteruskan oleh Parti Kominis Vietnam (PKV)
3. Perancis bertindak keras terhadap gerakan nasionalisme hingga memaksa pemimpin
PKV iaitu Ho Chi Minh melarikan diri ke Hong Kong.ini menyebabkan gerakan
nasionalisne Indo-China kembali kepada corak sederhana.
4. Perancis telah menyekat apa sahaja usaha pembaharuan yang dilakukan oleh
Maharaja Bao Dai.
Tahap Kedua.
1. Revolusi pelajar yang tercetus pada tahun 1920,menuntut supaya sebuah universiti
dibina untuk rakyat Burma.
2. Golongan sami Buddha telah mencetuskan pemberontakan Saya San pada tahun
1932 melalui Majlis Am Sangha Sametggi yang di pimpin oleh Saya San. Namun
pemberontakan beliau tealh gagal
3. Perkembangan Burma telah diperkenalkan pada tahun 1935,juga golongan Thakin
iaitu siswazah universiti membentuk Parti Dobama Asiayone di bawah pimpinan para
nasionalis seperti aung San, Kyaw Nein, dan U Nu
4. Parti Dobama Asiayone menggelarkan diri mereka sebagai "Tuan".
5. Pada tahun 1937 Dr Ba Maw memenangi pilihan raya dan telah dilantik menjadi
Perdana Menteri yang pertama,
Tahap Kedua
1. Pada tahap ini rasa tidak puas hati rakyat terhadap cengkaman ekonomi oleh
kapitalis Barat dan orang Cina.
2. Phibul Songram telah menjadi Perdana Menteri pada tahun 1938. Beliau telah
membuat pembaharuan iaitu :
a) Meluluskan undang-undang untuk menyekat kebebasan dan penguasaan ekonomi
Thailand oleh orang Cina.
b) Membubarkan sekolah cina dan akhbar cina
c) Menggalkkan penduduk peribumi supaya melibatkan diri dalam kegiatan
ekonomi negara.
d) Mengkhaskan jawatan tertinggi dalam kerajaan untuk penganut agama Buddha.
e) Pada tahun 1939 nama Siam telah ditukar kepada Thailand yang bermaksud Thai
Bebas.
f) Bekerjasama dengan Jepun semasa Perang Dunia Kedua.
Telah muncul pada abad yang ke-15 dan merupakan asas pembinaan negara
dan bangsa kita.
Kesultanan melayu Melaka mempunyai sistem pentadbiran dan politiknya yang
tersendiri dan telah mempunyai masyarakat yang tersusun dan berperaturan
Susun lapis masyarakat melayu tradisioanal Raja atau Sultan merupakan
lapisan yang teratas,di ikuti oleh keluarga dan kerabat diraja,ulama
istana/pembesar dan pentadbir,rakyat biasa yang bebas dan yang terakhir rakyat
yang merupakan hamba
Ciri-ciri negara dan bangsa dalam kesultanan Melayu Melaka
Kedaulatan
o merujuk kekuasaan tertinggi seseorang pemerintah atau sesebuah
neagara
o tiada pihak yang boleh mengehadkan atau mencabar kekuasaan tersebut
o kekuasaan in akan digunakan oleh negara atau pemerintah untuk
menggubal dan menguatkuasakan undang-undang.
kerajaan
o merujuk kepada badan yang diberikan kuasa untuk:
menguruskan pentadbiran
menjaga keamanan
mempertahankan kedaulatan negara.
menjalin hubungan diplomatik dengan negara lain.
keunggulan undang-undang
o undang-undang dicipta untuk tujuan:
memelihara keamanan
melindungi rakyat
mengawal masyarakat melalui peraturan yang telah diwartakan
o Pada zaman Keultanan Melayu Melaka, terdapat dua sumber undang-
undang bertulis iaitu Hukum Kanun Melaka dan Undang-undang Laut
Melaka.
o Kedua-dua sumber undang-undang ini dipengaruhi oleh hukum adat
tempatan dan agama Islam
Hukum Kanun Melaka
mengandungi 44 fasal yang membincangkan tentang
bidang kuasa raja dan pembesar serta pantang larang dalam
kalangan anggota masyarakat.
selain itu turut menyentuh tentang hukuman terhadap
kesalahan jenayah awam,undang-undang keluarga dan
sebagainya.
Undang-undang Laut Melaka
menyentuh perkara yang berkaitan dengan tatacara
pelayaran laut
Wilayah pengaruh
o Setiap negara mempunyai wilayah yang merujuk kawasan tempat tinggal
rakyat dan sempadannya yang diterima umum
o wilayah pengaruh ialah kawasan yang mana rakyatnya menerima dan
memperakui pemerintah seorang raja.
Rakyat
o merujuk kepada seluruh pendududk yang mendiami seebuah wilayah
mereka terikat kepada undang-undang dan peraturan yang
dikuatkuasakan dalam wilayah yang mereka diami itu.
Lambang
o merujuk kepada simbol atau tanda yang menjadi identiti sesebuah negara
o Contohnya, bahasa melayu sebagai bahasa kebangsaan dan lambang
penyatuan negara dan bangsa.
o Sisitem pemerintahan beraja, adat istiadat Melayu, bahasa melayu dan
agama Islam merupakan warisan kesultanan melayu melaka yang kekal
hingga ke hari ini.
Warisan Negeri-negeri Melayu
LAMBANG-LAMBANG NEGARA
Tujuan
• Rakyat dapat menunjukkan kesetiaan terhadap tanah air
• Rakyat sanggup berkorban dan kecintaan terhadap tanah air
• Rakyat sentiasa bersemangaat
• simbol perpaduan
• Lambang kemegahan penduduk
• Membezakan Malaysia dengan Negara lain
• Melambangkan kedaulatan sesebuah Negara
• Taat kepada pemerintah
• Terdiri daripada Jata Negara, bendera kebangsaan dan lagu kebangsaan.
( a ) JATA NEGARA
( b ) BENDERA KEBANGSAAN
( c ) LAGU KEBANGSAAN.
Sejarah penubuhan :
Usaha untuk memupuk perpaduan dalam kalangan generasi baru negara kita
• penyertaan dalam sukan tanpa mengira ideologi
• dapat menyemarakkan semangat patriotik di kalangan rakyat
• aktiviti sukan tidak menghadkan penyertaan kepada sesuatu kaum sahaja
• aktivit sukan membuka peluang seluas-luasnya kepada mereka yang
berminat pada peringkat sekolah, sukan merupakan aktiviti sukan yang
digalakkan
• Majlis Sukan sekolah-sekolah ditubuhkan di peringkat daerah, negeri
dan kebangsaan
• Temasya Sukan Malaysia ( SUKMA ) diadakan dua tahun sekali
• SUKMA dapat mengeratkan perpaduan antara kaum / hubungan antara negeri.
WAWASAN 2020
• perpaduan rakyat
• kestabilan politik
• ketinggian taraf hidup
• kekukuhan nilai moral dan etika
• kekukuhan sistem kerajaan
• ketinggian maruah bangsa
• semangat yakin diri bangsa
• mengekalkan perpaduan
• saling memahami dan menghormati
• memiliki daya kreatif dan inovatif
• bersikap terbuka
• bangga dengan apa yang dicapai
• menghayati Falsafah Pendidikan Negara
• berusaha mengekalkan kemajuan negara
• menjadi masyarakat yang berbuadaya penyayang
Dasar-Dasar Luar Malaysia
Perkembangan Dasar Luar Malaysia
Tahap Kedua: Tunku Abdul Razak (1972 -1976) & Tun Hussein ( 1976 – 1981 )
• Mengamalkan dasar berkecuali dan berbaik-baik dengan semua
negara.
• Perubahan ini disebabkan kurangnya peranan AMDA dan
kurangnya pengaruh Britain di timur
• Ia juga kerana pergolakan yang berlaku di Vietnam.
• Mengisytiharkan ZOPFAN
• Menjalin hubungan diplomatik dengan negara berfahaman komunis
seperti China.
• Menjalin hubungan diplomatik dengan Vietnam pada 1976.
Negara-Negara Selatan: