KHUTBAH JUMAT (Urgensi Shalat) URGENSI SHOLAT Oleh: Marhadi Muhayar Khutbah Pertama ‫الحمد ل الذي تخضع لعظمته

السماوات والرضون ، ويخشع لجلله عباده المؤمنون القائل )وما خلقت الجن والنس إل ليعبدون(. نحمده‬ َ َ ّ ُ ُ َ ُ ُ َِ َُ ْ َ َ ُْ ْ َ ُ َ َُ ْ َ ‫سبحانه وتعالي، وهو الذي تفرد بالعزة والكبرياء، ويعلم ما يبدر من عباده في الجهر والخفاء، ويعمهم دوما بالفضل والنعماء. أشهد أن ل‬ ِ َّْ ًْ َ َُُّْ ََ َْ ِ ْ ِ ُ ُ ْ َ ُ َْ َ ّ ِ َ ّ ََ ‫اله إل ال وحده ل شرك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، نبي الرحمة وهادي المة. اللهم صلي علي سيدنا محمد خاتم النبياء والمرسلين‬ ّ ّ ‫.وعلي آله الطاهرين وأصحابه الطيبين ومن تبعهم بإحسان الي يوم الدين. أما بعد‬ َ ْ ُ ِْ ّ ْ ُ ََ ّ ِ ّ ُ ْ ُ َ َ َ ِ ِ َ ُ ّ َ َ ‫.يا أيها الذين ءامنوا اتقوا ال حق تقاته ول تموتن إل وأنتم مسلمون‬ ُ ّ َُ َ َ ْ ِ ّ َ َّ َ Ma’asyiral muslimin rahimakumullah.... Sebagaimana telah kita maklumi bersama, bahwa shalat adalah tiang agama. Kewajiban dan syi'ar agama Islam yang paling utama adalah shalat. ‫.الصلة عماد الدين، فمن أقامها فقد أقام الدين ومن تركها فقد هدم الدين‬ "Shalat adalah tiang agama. Orang yang telah mendirikan shalat, dia telah mendirikan agama, namun bagi siapa saja yang meninggalkan shalat berarti dia telah menghancurkan agama." Shalat juga merupakan ibadah yang pertama kali akan dimintakan pertanggung jawabannya dari manusia pada hari kiamat kelak. ِ ِ َ ِ َ ْ ِ َ َ َ ْ ْ َِ َ ِ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َِ َ َ ْ ََ َ َْ َ ْ َ َ ْ َ َُ ْ َِ ُ ُ َ َ ِ َِ َ ْ ِ ِ َ َ ِ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ِ ِ ُ َ َ ُ َ َ ّ َ ّ ِ ‫إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر فإن انتقص من فريضته‬ ‫شيء قال الرب عز وجل انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على ذلك. )رواه الترميذي‬ َ َِ ََ ِ َِ َ ُ ِ َ ُ ُ َ ّ ُ ِ َ ِ َ ْ ْ ِ َ َ َ ْ َ َ ِ َ ّ َ ُ َ ٍ ّ َ َ ْ ِ ِ ْ َ ِ ْ َ ُ ُ ْ ّ َ َ ّ َ ّ ّ َ َ ٌ ْ َ ‫)وأحمد وابن ماجه‬ “Sesungguhnya amal ibadah seseorang yang paling pertama kali dihisab adalah shalatnya. Jika shlalatnya di nilai baik, maka bahagia dan tenanglah dia. Namun jika shalatnya rusak, maka rugi dan sengsaralah dia. Adapun jika di antara shalatnya ada yang kurang sempurna, maka Allah Azza wajalla berfirman: periksalah kembali wahai para malaikat, apakah dia suka melaksanakan shalat sunah. Jika ada, sempurnakanlah shalatnya dengannya shalat sunnahnya tersebut. Seperti itulah perhitungan amal ibadahnya yang lain.” (HR. Tirmidzi, Ahmad dan Nasa’i). Shalat merupakan garis pemisah antara keimanan dan kekufuran. Ia adalah sesuatu yang membedakan antara orang-orang yang beriman dengan orang-orang yang inkar, sebagaimana ditegaskan oleh Rasulullah Saw dalam hadisnya: ‫)قال النبي صلى ال عليه وسلم: بين الكفر واليمان ترك الصلة )رواه النسائي، الترميذي: حديث َسن، وأحمد‬ ٌ َ ‫َِ ٌ ح‬ ِ َ ّ ُ ْ َ ِ َ ِْ َ ِ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َّ َ ِ ْ ََ ّ َّ ّ ِ ّ َ َ ُ "Batas antara seseorang dengan kekufuran adalah meninggalkan shalat”. (HR. Nasa’i, Tirmidzi dan Ahmad). Ini menunjukkan pentingnya kedudukan shalat dalam kehidupan seorang Muslim dan masyarakat Islam. Al Qur'an juga menganggap bahwa menelantarkan atau mengabaikan shalat itu termasuk sifatsifat masyarakat yang tersesat dan menyimpang. Adapun terus menerus mengabaikan shalat dan menghina keberadaannya, maka itu termasuk ciri-ciri masyarakat kafir. Allah SWT berfirman: 48 :‫)وإذا قيل لهم اركعوا ل يركعون )المرسلت‬ ُ َ ْ َ َ ُ َ ْ ُ ُ َ َ ِ َ َِ "Jika dikatakan kepada mereka, taatlah dan kerjakanlah shalat, maka mereka enggan mengerjakannya." (Al-Mursalat: 48). Bahkan shalat merupakan senjata ampuh bagi manusia untuk mencegahnya dari perbuatan keji dan munkar. 45 :‫)إن الصلة تنهى عن الفحشاء والمنكر )العنكبوت‬ ِ َ ُْ ْ َ ِ َ ْ َْ ِ َ َ َْ َ َ ّ ّ ِ Sesungguhnya shalat mencegah manusia dari perbuatan keji dan mukar (Al-Ankabut: 45) Namun pada kenyataannya, mengapa ada dari kita yang tidak menjadikan shalat sebagai

Lalu bagaimana hal itu dapat mencegah diri kita dari perbuatan keji dan munkar. Mengapa ini terjadi? Kok bisa ini terjadi? Salahkahkah firman Allah? Dustakah Dia? Jawabnya: Tidak. Khusyuk di sini adalah melaksanakan shalat secara baik dan benar karena hanya takut kepada Allah Swt semata. Orang-orang beriman yang melaksanakan shalat seara baik dan benar. tapi dia juga kadang neggak pil haram. Hati kita tidak ikhlas dalam melaksanakan shalat. sabu-sabu. Orang-orang yang berbuat riya.. Hanya ritual sehari-hari yang tidak dimengerti dan dihayati sama sekali! Kita shalat hanya bagai “boneka bergerak” yang tunggang-tonggeng saja. Allah Swt berfiman: 2-1 :‫)قد أفلح المؤمنون.” (Al Maa’uun: 7). Tidak jarang. Mengapa? Karena shalatnya menyimpang dari apa yang Allah Swt gariskan. dia minum Wisky. Kita merasa sangat terpaksa dan terbebani dalam melaksanakan shalat. Ma’asyiral muslimin rahimakumullah. Ini terjadi karena hati kita masih kotor. karena ibadah yang kita lakukan hanya simbolis belaka. Terkadang dia kelihatan shalat.. Brandy. tapi dia juga mencuri. yaitu dilaksanakan dengan .pencegah kekejian dan kemunkaran? Mengapa ibadah shalat kita tidak mempunyai pengaruh sama sekali dalam kehidupan kita sehari-hari? Mengapa ada dari kita. ada yang shalat tapi dia juga melakukan segala macam ma’siat dan munkarat. Pelaksanaan shalat dalam Islam mempunyai keistimewaan tersendiri. shalat merupakan ibadah harian yang menjadikan seorang Muslim selalu dalam perjanjian dengan Allah Swt. ia juga mendirikan shalat tapi ia juga berbohong. kalau dalam shalat saja kita tidak meresapi dan menghayati makna shalat dalam kehidupan kita sehari-hari.” Lhoh kok celaka? 7 :‫)الذين هم عن صلتهم ساهون)5( الذين هم يراءون)6( ويمنعون الماعونَ) الماعون‬ ُ َ ْ َ ُ َْ ََ َ ُ َ ُ ْ ُ َ ِّ َ ُ َ ْ ِ َِ َ ْ َ ْ ُ َ ِ ّ “Yaitu orang-orang yang lalai dari shalatnya. Dia shalat. Sempain. maka datanglah shalat menyelamatkannya ke tepian rahmat Allah Swt. karena ketika seorang muslim terombang-ambing di dalam bahtera kehidupan. dia tidak segan-segan berkata cabul dan jorok. Dia shalat. kita tidak perlu heran kalau di antara orang-orang yang shalat banyak yang celaka. sehingga tidak tersisa kotoran sedikit pun. Sama sekali Allah tidak berdusta! Sama sekali Allah Swt tidak salah! Lau mengapa itu semua bisa terjadi. ekstacy. Dia shalat. tapi dia juga mempermainkan perempuan. ngegele. Dia kadang shalat. Makanya sangat wajar kalau ada di antara kita. Hampa dari nilai-nilai shalat itu sendiri. dia teler. Pada sisi ini. lima kali dalam sehari semalam. Ketika dia dilupakan oleh kesibukan dunia maka datanglah shalat untuk mengingatkannya. الذين هم في صلتهم خاشعون ) الممنون‬ َ ُ ِ َ ْ ِ َِ َ ِ ْ ُ َ ِّ ُ ِ ْ ُ ْ َ َْ َ ْ َ “Sungguh beruntunglah orang-orang beriman yang melakukan shalatnya secara khusyuk.. sebagai sebuah perjanjian yang mengikat antara hamba dengan khaliknya. Ketika dia diliputi oleh dosadosa dan hatinya penuh ‘debu kelalaian'. tapi terkadang dia juga mabuk-mabukan. secara tepat waktu dan dengan menghayati makna yang terkandung di dalam shalat. Masyarakat Islam adalah masyarakat yang meyakini adanya hari perhitungan di akhirat kelak. Karenanya. Itu semua terjadi. Dan tidak mau menolong dengan hal-hal yang bermanfaat.” (alMukminun: 1-2). bukan karena riya dan sombong. insya Allah dia tidak terjerumus ke dalam kekejian dan kemunkaran dalam kehidupan sehari-hari di masyarakat. yang suka shalat tapi kekejian dan kemunkaran jalan terus. Kok ada orang yang rajin shalat tapi celaka? Ada! 4)‫)فويل للمصلين‬ َ َّ ُ ْ ِ ٌ ْ َ َ “Maka celakalah bagi orang-orang yang melakukan shalat. dia ngeplay. tapi di lain waktu dia juga tidak pernah alpa untuk selalu hadir di depan televisi menonton acaraacara vulgar dan tidak mendidik. bahkan tidak sedikit. Ia merupakan ‘kolam renang’ ruhani yang dapat membersihkan ruh dan menyucikan hati. maka datanglah shalat untuk membersihkannya.

Pada tahap pertama sebagian orang-orang yang ikut berperang shalat terlebih dahulu satu rakaat di belakang imam. tua renta. Shalat merupakan tathbiq 'amali (contoh kongkrit) dari prinsip-prinsip Islam baik dalam aspek politik maupun sosial kemasyarakatan yang ideal. Saking pentingnya. bersih dengan kesuciannya. Ma’asyiral muslimin rahimakumullah. Adzan berarti mengumumkan masuknya waktu shalat. maupun kewajiban-kewajiban lainnya seperti gerakan. Islam mewajibkannya meskipun di tengah-tengah peperangan yang dikenal dengan shalat Khauf. kemudian membaca laa ilaaha illallah. kemudian meninggalkan tempat shalat untuk menuju ke medan perangnya dan menyempurnakan shalatnya di sana. dua kali. Shalat. itulah seruan Rabbani yang suaranya menjulang tinggi setiap hari lima kali.cara berjamaah dan adanya adzan. Allah Swt menjelaskannya pada surat (An-Nisa': 102): Ayat ini selain menunjukkan kedudukan shalat berjamaah juga menunjukkan betapa pentingnya kedudukan shalat itu sendiri. Ini semua mereka lakukan dengan membawa senjata perang dan dengan penuh kewaspadaan. bukanlah sekedar hubungan ruhani dalam kehidupan seorang Muslim. maupun perbuatanperbuatan." Shalat ini merupakan shalat berjamaah yang khusus dilakukan pada saat peperangan di belakang satu imam dengan dua tahapan. jiwa pun menjadi lapang dan tenang. Sesungguhnya shalat merupakan sistem hidup. Cukuplah dengan berniat ketika dalam kondisi darurat dan melakukan apa saja yang mungkin dikerjakan seperti tilawah. menghadap ke kiblat' dengan ketepatan waktunya. Karenanya.. manhaj pendidikan dan pengajaran yang sempurna. arti shalat berjamaah. persamaan dan . bacaan.menekankan kepada kita untuk senantiasa mendirikan shalat secara berjamaah. Mereka bersamasama ikut mengulang secara serempak kalimat-kalimat adzan yang didengar. walaupun tanpa ruku'. mengumumkan tentang aqidah yang asasi dan prinsip-prinsip dasar Islam.. yang dikenal dengan shalat "Khauf. untuk mengikuti shalat dibelakang imam. sujud dan menghadap kiblat ketika dalam peperangan yang serius. Sehigga nilai persaudaraan. penampilan yang rapih. pujian. Mengapa ini semua mereka lakukan? Semata-mata agar tidak seorang pun dari mujahidin yang kehilangan keutamaan shalat berjamaah yang sangat ditekankan oleh Islam. lalu dijawab oleh orang-orang beriman di mana saja berada. Karena begitu pentingnya arti shalat berjamaah. dilaksanakan di rumah Allah dengan kekhusu’annya. dan hati menjadi bersih dan suci. Shalat berjamaah dalam Islam sangatlah penting. Perihal tentang shalat ini lebih jauh.. akal dan hati. dengan ini semuanya maka shalat mempunya nilai lebih dari hanya sekedar ibadah. dan musafir. siap siaganya musuh dan kesibukan dalam berjihad fi sabilillah itu tidak menggugurkan kewajiban shalat. walaupun di tengah-tengah peperangan. untuk menghunjamkan nilai-nilainya dalam jiwa dan membuktikannya dalam akidah dan akhlak seharihari. Hayya 'alalfalaah. berjamaah dengan keteraturannya. Tubuh menjadi bersih dan bersemangat. sebagaimana disyariatkan oleh Islam. dua kali. tilawah. yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam. meliputi. akal bisa terarah untuk mencerna ilmu. kecuali bagi yang uzur syar’i semisal sakit. dua kali. yang meliputi (kebutuhan) fisik. isyarat berdzikir dan sebagainya. Allahu akbar. "Allahu akbar (Allah Maha Besar) empat kali. kemudian pada tahapan berikutnya datanglah sebagian yang semula menghadapi musuh. hampir-hampir Rasulullah Saw membakar rumah suatu kaum karena mereka ketinggalan dari shalat berjamaah dan melakukan shalat di rumah mereka masing-masing. Hayya'alashshalaah dua kali. Asyhadu an laa ilaaha illallah wa asyhadu anna Muhammadan Rasulullah. Berlangsungnya peperangan. Tetapi tetap wajib dilaksanakan dengan cara semampunya." Adzan ini layaknya 'lagu kebangsaan' bagi ummat Islam yang didengungkan dengan suara tinggi oleh muadzin. Sesungguhnya shalat dengan adzan dan iqamatnya. Shalat juga memiliki keistimewaan dengan adzan.

penindasan diktaktorisme. dan barang siapa yang menyendiri.. semisal baik Imam Abu Hanifah. Shalat yang lurus dan sempurna. Dzikir. kedisiplinan.kebebasan itu terwujud nyata. setelah beliau menjelaskan pengaruh shalat secara ruhani: "Pengaruh shalat tidak berhenti pada batas pribadi. dan menjadikan mereka sebagai pemimpin-pemimpin orang Islam. kebebasan tanpa batas demokrasi.. sekaligus ia merupakan ibadah ruhiyah. sehingga orang yang shalat dengan baik akan sehat tubuhnya. masyarakat yang menyamakan antara orang-orang yang shalat dan orang-orang yang tidak shalat. Shalat dengan dipersyaratkannya membaca AL Fatihah di dalamnya. bahwa siapa saja yang meninggalkan shalat karena menentang kewajiban shalat dan karena menghinanya maka ia telah kafir. Bukanlah masyarakat Islami. mereka yang membangun perkantoran-perkantoran. sehingga shalat merupakan minuman yang siap diteguk dari kebaikan yang tidak keruh di dalamnya dan tidak ada keruwetan" Ma’asyral muslimin rahimakumullah. yang waktunya telah ditentukan”. maka akan bisa mengumpulkan ummat lima kali setiap hari dan sekali dalam satu pekan dalam shalat jum'at di atas nilai-nilai sosial yang baik. Dan shalat biasa membuang segala sesuatu yang jelek yang menempel pada semua ideologi tersebut di atas seperti kekacauan Komunisme. Imam Daud Azhahiri. sementara AL Qur'an menjadi kurikulum Tsaqafah Islamiyah yang sempurna telah memberikan bekal pada akal dan fikiran dengan berbagai hakekat ilmu pengetahuan. Shalat itu dengan gerakan tubuh dan waktunya yang teratur sangat bermanfaat untuk tubuh. Maka kesempurnaan manakah dalam pendidikan manusia secara individu setelah ini? Kemudian shalat itu dengan disyaratkannya secara berjamaah. bukanlah dikatakan masyarakat yang Islami. Imam Ishaq maupun yang lainnya yang mengatakan bahwa shalat bagi seorang muslim boleh dikerjakan dan ditinggalkan sekehendak hatinya. musyawarah dan wajibnya mengembalikan Imam ke arah kebenaran apabila ia salah dalam kondisi apa pun. dan mereka tidak memperoleh sanksi atau pengajaran dengan alasan bahwa manusia itu mempunyai hak kebebasan untuk berbuat. lembagalembaga. tilawah dan doa-doanya sangat baik untuk pembersihan jiwa dan melunakkan perasaan. Shalat telah mengambil dari "Komunisme" makna persamaan hak dan persaudaraan yaitu dengan mengumpulkan manusia dalam satu tempat yang tidak ada yang memiliki kecuali Allah yaitu Masjid. Imam Asy-syahid Hassan Al Banna berkata.. bisa membawa dampak kebaikan bagi pelakunya dan bisa membuang sifat-sifat buruk yang ada. Allah Swt berfirman: 103 :‫)إن ال ّلة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا )النساء‬ ً ُ ْ َ ً َ ِ َ ِ ِ ْ ُ ْ ََ ْ َ َ َ َ ‫ِ ّ ص‬ “Sesungguhnya shalat merupakan kewajiban bagi orang-orang yang beriman. seperti ketaatan. Imam Malik. Imam Ahmad bin Hambal. dalam menjelaskan shalat secara sosial. Umat Islam telah sepakat. Bukanla masyarakat Islami. apalagi mengutamakan orang-orang yang tidak shalat. Terlihat pula dalam shalat makna keprajuritan orang-orang yang beriman. Tidak seorang pun di antara para Imam Mazhab. (An-Nisa: 103) Oleh karena itu. Imam Syafi’i. Maka kesempurnaan yang manakah dalam masyarakat yang lebih sempurna daripada masyarakat yang tegak di atas pondasi tersebut dan dikuatkan di atas nilainilai yang mulia? Sesungguhnya shalat dalam Islam merupakan sarana tarbiyah yang sempurna bagi individu dan pembinaan bagi membangun ummat yang kuat. dan Shalat telah mengambil dari"kediktatoran" makna kedisplinan dan semangat yaitu dengan adanya komitmen untuk berjamaah' mengikuti Imam dalam setiap gerak dan diamnya. sementara di dalamnya tidak ada masjid yang . ketaatan yang paripurna dan keteraturan yang indah. rasa cinta dan persaudaraan serta persamaan derajat di hadapan Allah yang Maha Tingi dan Besar. tetapi shalat itu sebagaimana disebutkan sifatnya oleh Islam dengan berbagai aktifitasnya yang zhahir dan hakikatnya yang bersifat bathin merupakan minhaj yang kamil (sempurna) untuk mentarbiyah ummat yang sempurna pula. lembut perasaannya dan akalnya pun mendapat gizi. pabrik-pabrik dan sekolah-sekolah. apabila ada masyarakat uang hidup tanpa ruku' dan sujud kepada Allah SWT. maka ia akan menyendiri dalam neraka. Shalat juga mengambil dari "Demokrasi" suatu bentuk nasehat.

اللهم صلي علي سيدنا محمدن المختار وعلي آله وأصحابه الخيار، ومن‬ ِ ّ ّ ْ ُ ََ ّ ِ ّ ُ ْ ُ َ َ َ ِ ِ َ ُ ّ َ َ ‫تبعهم بإحسان الي يوم الدين ما شعت النوار ، وما غردت الطيار. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الخرة حسنة وقنا عذاب النار‬ ِ َ ً َ َ َ َ ْ ّ ِ َ ِ َ َّ ‫عباد ال، إن ال يأمركم بالعدل والحسان وإيتآئ ذي القربى وينهى عن الفحشآء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. bagi orang yang tidak melaksanakan shalat. ِ ِ َ َِ ْ ُ ََ ْ ِ َ ْ ِ َ ْ َ ُ ِ ْ َ ْ ََ َ َ ْ ِْ َ ُ ْ ُ َ ِ ْ ِ َ ْ ِ ْ ّ َ ِ َ ْ َ ِ ِ ْ ِ َ ِ ْ ُ َِّ ْ ِ َ َ َ َ ِ ْ ِ َ ْ ِ ْ ُ ْ ِ ْ ُ ََ ْ ِ ُ َ َ َ ‫بارك ال لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من اليات والذكر الحكيم. mereka kehilangan kesempurnaan berpikir dan kurang pertimbangan dalam membuat keputusan yang normal dan bijakasana. apalagi dia tidak beriman. Untuk itu.dipergunakan untuk shalat dan didengungkan suara adzan. Dia seorang doktor dalam bidang neurologi. Padahal setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara normal. Seorang doktor di Amerika Serikat telah memeluk Islam karena beberapa keajaiban yang dia jumpai dalam penyelidikannya. اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأصلح لنا‬ ً ْ ِْ َ ْ ُ َّ َ ِ ْ ََ ْ َّ ْ ُ َ َ َ ْ ِ ّ َ َّ َ ّ ِ ّ ََ َ ْ َّ ُ ُ َ َ ِ َ َ َ َ ّ ِ ‫دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر.. أشهد أن ل إله ال ال الواحد القهار، سير الفلك وأدار الليل والنهار، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله‬ َ َ َ َ َّ ّ ُ ُ ْ ِ ٌ ‫المين، الذي قال فيه ربه )وما أرسلناك إل رحمة للعالمين(. akhirnya dia mendapat hasil bahwa darah tidak akan memasuki urat saraf di dalam otak manusia kecuali pada saat seseorang itu sedang sujud. urat saraf otaknya tidak sempurna dalam menerima darah secukupnya untuk berfungsi secara normal. Oleh karenanya. ‫إن ال وملئكته يصلون على النبي، يا أيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.المسلمين من كل ذنب. أقول قولي هذا وأستغفر ال العظيم لي ولكم ولسائر‬ ُ ْ ِ ّ ُ ْ ُ َ ْ َ ُ ُ ّ ِ ُ ْ ُ ِ ْ َ ْ َ ٍ ْ َ ّ ُ ْ ِ َ ْ ِ ِْ ُ ْ ‫. walaupun apa yang mereka lakukakn adalah salah. (Berita ini dinukil dari koran Arab News. Keseimbangan kadar darah yang dibutuhkan oleh urat saraf tersebut mengikuti jadwal waktu sembahyang yang diwajibkan oleh Islam. 7 Januari 1987). terdapat beberapa urat saraf di dalam otak manusia yang tidak dimasuki oleh darah. walau pun akal mereka kelihatan berfungsi secara normal.. وأقم الصلة‬ َ ْ ُ ّ َ َ ْ ُ َّ َ ْ ُ ُ ِ َ ِ ْ َ ْ َ ِ َ ُ ْ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ َِ ِ َ ْ ِ ْ َ ِ ْ َ ْ ِ ْ ُ ُ ُ ْ َ َ ّ ِ ِ َ َ ِ . قال تعالي عز من قائل: اتقوا ال حق تقاته ول تموتن إل وأنتم‬ ُّ ٍ ِ َ ْ ِ ّ َ َ َ َ َ َ ْ ِ َّ َ َ َ ُ ِ َّ َ ُ ْ َ ّ َ َ ْ ُ ِْ ّ ‫. mulai dari manfaat puasa. اللهم اقسم لنا من خسيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن‬ ‫طاعتك ما تبلغنا بها جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا‬ ‫واجعل ثأرنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ول تجعل مصيبتنا في ديننا ول تجعل الدنيا أكبر همنا ول مبلغ علمنا ول تسلط علينا‬ ِ ّ َ َ َ َِ َ ً ََ َ ِ َ ِ ‫. dia amat yakin dengan model perobatan yang disinggung Al-Quran dan Hadis. فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم‬ Khutbah Kedua ‫الحمد ل المحمود في كل أوان، المعبود بحق في كل الزمان، الذي يخضع لعظمته الملك والنس والجان، له الملك والملكوت والسلطان ل‬ ُ ُ ُ ُْ ّ ُ ُ ِ َِ َ َ ُ َ ْ َ ّ ِ ِ ‫تنفعه طاعة ول يضرعصيان. seperti ketika melaksanakan ibadah shalat. Setelah memeluk Islam. أما بعد‬ Ma’asyral muslimin rahimakumullah. sejak masa kanak-kanak. اللهم‬ ‫أحسن عاقبتنا في المور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الخرة. Justeru itu. kita tidak perlu aneh dan heran. tetapi sebenarnya dalam suatu kondisi... madu. kita tidak perlu heran jika kita menjumpai seseorang yang kadang kala tidak segansegan untuk melakukan perkara-perkara yang bertentangan dengan fitrah kejadiannya. Setelah membuat kajian yang cukup memakan waktu. masyarakat yang tidak mengajarkan shalat kepada putera-puterinya di sekolah-sekolah dan di rumah-rumah. Kesimpulannya. jika timbul berbagai macam gejala dan penyakit sosial di masyarakat. Begitulah keagungan ciptaan Allah. makhluk Allah yang bergelar manusia jika tidak melaksanakan shalat sesuai yang diajarkan oleh Islam.من ل يرحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين. habbatul barakah (biji hitam/black seed) dan lain sebagainya. Ketika dia ditanya bagaimana dia bisa memeluk agama Islam.مسلمون. Ma’asyiral muslimin rahimakumullah.. doktor tersebut memberitahu bahwa sewaktu beliau melakukan riset (kajian) urat saraf.. Urat saraf tersebut memerlukan darah hanya untuk sukatan tertentu saja. Bukanlah masyarakat Islami.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful