KHUTBAH JUMAT (Urgensi Shalat) URGENSI SHOLAT Oleh: Marhadi Muhayar Khutbah Pertama ‫الحمد ل الذي تخضع لعظمته

السماوات والرضون ، ويخشع لجلله عباده المؤمنون القائل )وما خلقت الجن والنس إل ليعبدون(. نحمده‬ َ َ ّ ُ ُ َ ُ ُ َِ َُ ْ َ َ ُْ ْ َ ُ َ َُ ْ َ ‫سبحانه وتعالي، وهو الذي تفرد بالعزة والكبرياء، ويعلم ما يبدر من عباده في الجهر والخفاء، ويعمهم دوما بالفضل والنعماء. أشهد أن ل‬ ِ َّْ ًْ َ َُُّْ ََ َْ ِ ْ ِ ُ ُ ْ َ ُ َْ َ ّ ِ َ ّ ََ ‫اله إل ال وحده ل شرك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، نبي الرحمة وهادي المة. اللهم صلي علي سيدنا محمد خاتم النبياء والمرسلين‬ ّ ّ ‫.وعلي آله الطاهرين وأصحابه الطيبين ومن تبعهم بإحسان الي يوم الدين. أما بعد‬ َ ْ ُ ِْ ّ ْ ُ ََ ّ ِ ّ ُ ْ ُ َ َ َ ِ ِ َ ُ ّ َ َ ‫.يا أيها الذين ءامنوا اتقوا ال حق تقاته ول تموتن إل وأنتم مسلمون‬ ُ ّ َُ َ َ ْ ِ ّ َ َّ َ Ma’asyiral muslimin rahimakumullah.... Sebagaimana telah kita maklumi bersama, bahwa shalat adalah tiang agama. Kewajiban dan syi'ar agama Islam yang paling utama adalah shalat. ‫.الصلة عماد الدين، فمن أقامها فقد أقام الدين ومن تركها فقد هدم الدين‬ "Shalat adalah tiang agama. Orang yang telah mendirikan shalat, dia telah mendirikan agama, namun bagi siapa saja yang meninggalkan shalat berarti dia telah menghancurkan agama." Shalat juga merupakan ibadah yang pertama kali akan dimintakan pertanggung jawabannya dari manusia pada hari kiamat kelak. ِ ِ َ ِ َ ْ ِ َ َ َ ْ ْ َِ َ ِ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َِ َ َ ْ ََ َ َْ َ ْ َ َ ْ َ َُ ْ َِ ُ ُ َ َ ِ َِ َ ْ ِ ِ َ َ ِ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ ِ ِ ُ َ َ ُ َ َ ّ َ ّ ِ ‫إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر فإن انتقص من فريضته‬ ‫شيء قال الرب عز وجل انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على ذلك. )رواه الترميذي‬ َ َِ ََ ِ َِ َ ُ ِ َ ُ ُ َ ّ ُ ِ َ ِ َ ْ ْ ِ َ َ َ ْ َ َ ِ َ ّ َ ُ َ ٍ ّ َ َ ْ ِ ِ ْ َ ِ ْ َ ُ ُ ْ ّ َ َ ّ َ ّ ّ َ َ ٌ ْ َ ‫)وأحمد وابن ماجه‬ “Sesungguhnya amal ibadah seseorang yang paling pertama kali dihisab adalah shalatnya. Jika shlalatnya di nilai baik, maka bahagia dan tenanglah dia. Namun jika shalatnya rusak, maka rugi dan sengsaralah dia. Adapun jika di antara shalatnya ada yang kurang sempurna, maka Allah Azza wajalla berfirman: periksalah kembali wahai para malaikat, apakah dia suka melaksanakan shalat sunah. Jika ada, sempurnakanlah shalatnya dengannya shalat sunnahnya tersebut. Seperti itulah perhitungan amal ibadahnya yang lain.” (HR. Tirmidzi, Ahmad dan Nasa’i). Shalat merupakan garis pemisah antara keimanan dan kekufuran. Ia adalah sesuatu yang membedakan antara orang-orang yang beriman dengan orang-orang yang inkar, sebagaimana ditegaskan oleh Rasulullah Saw dalam hadisnya: ‫)قال النبي صلى ال عليه وسلم: بين الكفر واليمان ترك الصلة )رواه النسائي، الترميذي: حديث َسن، وأحمد‬ ٌ َ ‫َِ ٌ ح‬ ِ َ ّ ُ ْ َ ِ َ ِْ َ ِ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َّ َ ِ ْ ََ ّ َّ ّ ِ ّ َ َ ُ "Batas antara seseorang dengan kekufuran adalah meninggalkan shalat”. (HR. Nasa’i, Tirmidzi dan Ahmad). Ini menunjukkan pentingnya kedudukan shalat dalam kehidupan seorang Muslim dan masyarakat Islam. Al Qur'an juga menganggap bahwa menelantarkan atau mengabaikan shalat itu termasuk sifatsifat masyarakat yang tersesat dan menyimpang. Adapun terus menerus mengabaikan shalat dan menghina keberadaannya, maka itu termasuk ciri-ciri masyarakat kafir. Allah SWT berfirman: 48 :‫)وإذا قيل لهم اركعوا ل يركعون )المرسلت‬ ُ َ ْ َ َ ُ َ ْ ُ ُ َ َ ِ َ َِ "Jika dikatakan kepada mereka, taatlah dan kerjakanlah shalat, maka mereka enggan mengerjakannya." (Al-Mursalat: 48). Bahkan shalat merupakan senjata ampuh bagi manusia untuk mencegahnya dari perbuatan keji dan munkar. 45 :‫)إن الصلة تنهى عن الفحشاء والمنكر )العنكبوت‬ ِ َ ُْ ْ َ ِ َ ْ َْ ِ َ َ َْ َ َ ّ ّ ِ Sesungguhnya shalat mencegah manusia dari perbuatan keji dan mukar (Al-Ankabut: 45) Namun pada kenyataannya, mengapa ada dari kita yang tidak menjadikan shalat sebagai

karena ketika seorang muslim terombang-ambing di dalam bahtera kehidupan. Tidak jarang. karena ibadah yang kita lakukan hanya simbolis belaka.. dia ngeplay. sebagai sebuah perjanjian yang mengikat antara hamba dengan khaliknya. Pada sisi ini. Itu semua terjadi.” (Al Maa’uun: 7). Ketika dia diliputi oleh dosadosa dan hatinya penuh ‘debu kelalaian'. maka datanglah shalat menyelamatkannya ke tepian rahmat Allah Swt. maka datanglah shalat untuk membersihkannya. Masyarakat Islam adalah masyarakat yang meyakini adanya hari perhitungan di akhirat kelak. sehingga tidak tersisa kotoran sedikit pun. Hampa dari nilai-nilai shalat itu sendiri. الذين هم في صلتهم خاشعون ) الممنون‬ َ ُ ِ َ ْ ِ َِ َ ِ ْ ُ َ ِّ ُ ِ ْ ُ ْ َ َْ َ ْ َ “Sungguh beruntunglah orang-orang beriman yang melakukan shalatnya secara khusyuk. yaitu dilaksanakan dengan . Ia merupakan ‘kolam renang’ ruhani yang dapat membersihkan ruh dan menyucikan hati. Mengapa? Karena shalatnya menyimpang dari apa yang Allah Swt gariskan. bukan karena riya dan sombong.. ngegele. Dan tidak mau menolong dengan hal-hal yang bermanfaat. yang suka shalat tapi kekejian dan kemunkaran jalan terus. lima kali dalam sehari semalam. Dia shalat.” Lhoh kok celaka? 7 :‫)الذين هم عن صلتهم ساهون)5( الذين هم يراءون)6( ويمنعون الماعونَ) الماعون‬ ُ َ ْ َ ُ َْ ََ َ ُ َ ُ ْ ُ َ ِّ َ ُ َ ْ ِ َِ َ ْ َ ْ ُ َ ِ ّ “Yaitu orang-orang yang lalai dari shalatnya.pencegah kekejian dan kemunkaran? Mengapa ibadah shalat kita tidak mempunyai pengaruh sama sekali dalam kehidupan kita sehari-hari? Mengapa ada dari kita. ekstacy. tapi dia juga mencuri. tapi di lain waktu dia juga tidak pernah alpa untuk selalu hadir di depan televisi menonton acaraacara vulgar dan tidak mendidik. Orang-orang beriman yang melaksanakan shalat seara baik dan benar. Ini terjadi karena hati kita masih kotor. dia minum Wisky. Ketika dia dilupakan oleh kesibukan dunia maka datanglah shalat untuk mengingatkannya. Kita merasa sangat terpaksa dan terbebani dalam melaksanakan shalat. Orang-orang yang berbuat riya. kita tidak perlu heran kalau di antara orang-orang yang shalat banyak yang celaka. insya Allah dia tidak terjerumus ke dalam kekejian dan kemunkaran dalam kehidupan sehari-hari di masyarakat.” (alMukminun: 1-2). shalat merupakan ibadah harian yang menjadikan seorang Muslim selalu dalam perjanjian dengan Allah Swt. dia teler. ada yang shalat tapi dia juga melakukan segala macam ma’siat dan munkarat. Dia shalat. Karenanya. Ma’asyiral muslimin rahimakumullah. kalau dalam shalat saja kita tidak meresapi dan menghayati makna shalat dalam kehidupan kita sehari-hari. secara tepat waktu dan dengan menghayati makna yang terkandung di dalam shalat. Khusyuk di sini adalah melaksanakan shalat secara baik dan benar karena hanya takut kepada Allah Swt semata. Hati kita tidak ikhlas dalam melaksanakan shalat. Brandy. Pelaksanaan shalat dalam Islam mempunyai keistimewaan tersendiri. Dia kadang shalat. Hanya ritual sehari-hari yang tidak dimengerti dan dihayati sama sekali! Kita shalat hanya bagai “boneka bergerak” yang tunggang-tonggeng saja. Kok ada orang yang rajin shalat tapi celaka? Ada! 4)‫)فويل للمصلين‬ َ َّ ُ ْ ِ ٌ ْ َ َ “Maka celakalah bagi orang-orang yang melakukan shalat. sabu-sabu. Terkadang dia kelihatan shalat. Sama sekali Allah tidak berdusta! Sama sekali Allah Swt tidak salah! Lau mengapa itu semua bisa terjadi. tapi terkadang dia juga mabuk-mabukan. Makanya sangat wajar kalau ada di antara kita. tapi dia juga kadang neggak pil haram. tapi dia juga mempermainkan perempuan. dia tidak segan-segan berkata cabul dan jorok. Mengapa ini terjadi? Kok bisa ini terjadi? Salahkahkah firman Allah? Dustakah Dia? Jawabnya: Tidak. bahkan tidak sedikit. Allah Swt berfiman: 2-1 :‫)قد أفلح المؤمنون. Dia shalat. Sempain.. Lalu bagaimana hal itu dapat mencegah diri kita dari perbuatan keji dan munkar. ia juga mendirikan shalat tapi ia juga berbohong.

maupun perbuatanperbuatan. Asyhadu an laa ilaaha illallah wa asyhadu anna Muhammadan Rasulullah. Mengapa ini semua mereka lakukan? Semata-mata agar tidak seorang pun dari mujahidin yang kehilangan keutamaan shalat berjamaah yang sangat ditekankan oleh Islam. hampir-hampir Rasulullah Saw membakar rumah suatu kaum karena mereka ketinggalan dari shalat berjamaah dan melakukan shalat di rumah mereka masing-masing." Adzan ini layaknya 'lagu kebangsaan' bagi ummat Islam yang didengungkan dengan suara tinggi oleh muadzin.menekankan kepada kita untuk senantiasa mendirikan shalat secara berjamaah. Shalat merupakan tathbiq 'amali (contoh kongkrit) dari prinsip-prinsip Islam baik dalam aspek politik maupun sosial kemasyarakatan yang ideal. lalu dijawab oleh orang-orang beriman di mana saja berada. Berlangsungnya peperangan. berjamaah dengan keteraturannya. dua kali. siap siaganya musuh dan kesibukan dalam berjihad fi sabilillah itu tidak menggugurkan kewajiban shalat. persamaan dan .cara berjamaah dan adanya adzan. Sehigga nilai persaudaraan. untuk menghunjamkan nilai-nilainya dalam jiwa dan membuktikannya dalam akidah dan akhlak seharihari. dua kali. Karenanya. meliputi. kemudian pada tahapan berikutnya datanglah sebagian yang semula menghadapi musuh. Sesungguhnya shalat dengan adzan dan iqamatnya. yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam. bacaan. kemudian membaca laa ilaaha illallah. tilawah. Hayya'alashshalaah dua kali. sebagaimana disyariatkan oleh Islam. tua renta. dan musafir. dan hati menjadi bersih dan suci. maupun kewajiban-kewajiban lainnya seperti gerakan. Pada tahap pertama sebagian orang-orang yang ikut berperang shalat terlebih dahulu satu rakaat di belakang imam. Saking pentingnya. dua kali. Karena begitu pentingnya arti shalat berjamaah. kecuali bagi yang uzur syar’i semisal sakit. Perihal tentang shalat ini lebih jauh. Ma’asyiral muslimin rahimakumullah. "Allahu akbar (Allah Maha Besar) empat kali. walaupun di tengah-tengah peperangan... Tubuh menjadi bersih dan bersemangat. menghadap ke kiblat' dengan ketepatan waktunya.. walaupun tanpa ruku'. dengan ini semuanya maka shalat mempunya nilai lebih dari hanya sekedar ibadah. Mereka bersamasama ikut mengulang secara serempak kalimat-kalimat adzan yang didengar. jiwa pun menjadi lapang dan tenang. Ini semua mereka lakukan dengan membawa senjata perang dan dengan penuh kewaspadaan. Adzan berarti mengumumkan masuknya waktu shalat. bersih dengan kesuciannya. yang meliputi (kebutuhan) fisik. bukanlah sekedar hubungan ruhani dalam kehidupan seorang Muslim. untuk mengikuti shalat dibelakang imam. yang dikenal dengan shalat "Khauf. Sesungguhnya shalat merupakan sistem hidup. akal bisa terarah untuk mencerna ilmu. Islam mewajibkannya meskipun di tengah-tengah peperangan yang dikenal dengan shalat Khauf. Allah Swt menjelaskannya pada surat (An-Nisa': 102): Ayat ini selain menunjukkan kedudukan shalat berjamaah juga menunjukkan betapa pentingnya kedudukan shalat itu sendiri. mengumumkan tentang aqidah yang asasi dan prinsip-prinsip dasar Islam. penampilan yang rapih. isyarat berdzikir dan sebagainya. itulah seruan Rabbani yang suaranya menjulang tinggi setiap hari lima kali. Allahu akbar." Shalat ini merupakan shalat berjamaah yang khusus dilakukan pada saat peperangan di belakang satu imam dengan dua tahapan. Tetapi tetap wajib dilaksanakan dengan cara semampunya. kemudian meninggalkan tempat shalat untuk menuju ke medan perangnya dan menyempurnakan shalatnya di sana. Shalat. sujud dan menghadap kiblat ketika dalam peperangan yang serius. pujian. dilaksanakan di rumah Allah dengan kekhusu’annya. akal dan hati. manhaj pendidikan dan pengajaran yang sempurna. Shalat berjamaah dalam Islam sangatlah penting. Cukuplah dengan berniat ketika dalam kondisi darurat dan melakukan apa saja yang mungkin dikerjakan seperti tilawah. Hayya 'alalfalaah. arti shalat berjamaah. Shalat juga memiliki keistimewaan dengan adzan.

apalagi mengutamakan orang-orang yang tidak shalat. musyawarah dan wajibnya mengembalikan Imam ke arah kebenaran apabila ia salah dalam kondisi apa pun. sehingga shalat merupakan minuman yang siap diteguk dari kebaikan yang tidak keruh di dalamnya dan tidak ada keruwetan" Ma’asyral muslimin rahimakumullah. tilawah dan doa-doanya sangat baik untuk pembersihan jiwa dan melunakkan perasaan. tetapi shalat itu sebagaimana disebutkan sifatnya oleh Islam dengan berbagai aktifitasnya yang zhahir dan hakikatnya yang bersifat bathin merupakan minhaj yang kamil (sempurna) untuk mentarbiyah ummat yang sempurna pula. seperti ketaatan. bukanlah dikatakan masyarakat yang Islami. kebebasan tanpa batas demokrasi. rasa cinta dan persaudaraan serta persamaan derajat di hadapan Allah yang Maha Tingi dan Besar. Shalat yang lurus dan sempurna... Maka kesempurnaan manakah dalam pendidikan manusia secara individu setelah ini? Kemudian shalat itu dengan disyaratkannya secara berjamaah. dan menjadikan mereka sebagai pemimpin-pemimpin orang Islam. pabrik-pabrik dan sekolah-sekolah. dan barang siapa yang menyendiri. setelah beliau menjelaskan pengaruh shalat secara ruhani: "Pengaruh shalat tidak berhenti pada batas pribadi. Imam Asy-syahid Hassan Al Banna berkata. Imam Daud Azhahiri. Shalat dengan dipersyaratkannya membaca AL Fatihah di dalamnya. lembagalembaga. mereka yang membangun perkantoran-perkantoran. Shalat itu dengan gerakan tubuh dan waktunya yang teratur sangat bermanfaat untuk tubuh. sementara di dalamnya tidak ada masjid yang . sekaligus ia merupakan ibadah ruhiyah. Shalat telah mengambil dari "Komunisme" makna persamaan hak dan persaudaraan yaitu dengan mengumpulkan manusia dalam satu tempat yang tidak ada yang memiliki kecuali Allah yaitu Masjid. (An-Nisa: 103) Oleh karena itu. Umat Islam telah sepakat. Imam Malik. Maka kesempurnaan yang manakah dalam masyarakat yang lebih sempurna daripada masyarakat yang tegak di atas pondasi tersebut dan dikuatkan di atas nilainilai yang mulia? Sesungguhnya shalat dalam Islam merupakan sarana tarbiyah yang sempurna bagi individu dan pembinaan bagi membangun ummat yang kuat. bisa membawa dampak kebaikan bagi pelakunya dan bisa membuang sifat-sifat buruk yang ada. apabila ada masyarakat uang hidup tanpa ruku' dan sujud kepada Allah SWT.. yang waktunya telah ditentukan”. Imam Ahmad bin Hambal. semisal baik Imam Abu Hanifah.kebebasan itu terwujud nyata. sementara AL Qur'an menjadi kurikulum Tsaqafah Islamiyah yang sempurna telah memberikan bekal pada akal dan fikiran dengan berbagai hakekat ilmu pengetahuan. Dzikir. Imam Ishaq maupun yang lainnya yang mengatakan bahwa shalat bagi seorang muslim boleh dikerjakan dan ditinggalkan sekehendak hatinya. bahwa siapa saja yang meninggalkan shalat karena menentang kewajiban shalat dan karena menghinanya maka ia telah kafir. Bukanlah masyarakat Islami. maka ia akan menyendiri dalam neraka. Imam Syafi’i. dan Shalat telah mengambil dari"kediktatoran" makna kedisplinan dan semangat yaitu dengan adanya komitmen untuk berjamaah' mengikuti Imam dalam setiap gerak dan diamnya. Dan shalat biasa membuang segala sesuatu yang jelek yang menempel pada semua ideologi tersebut di atas seperti kekacauan Komunisme. kedisiplinan. dan mereka tidak memperoleh sanksi atau pengajaran dengan alasan bahwa manusia itu mempunyai hak kebebasan untuk berbuat. sehingga orang yang shalat dengan baik akan sehat tubuhnya. maka akan bisa mengumpulkan ummat lima kali setiap hari dan sekali dalam satu pekan dalam shalat jum'at di atas nilai-nilai sosial yang baik. Shalat juga mengambil dari "Demokrasi" suatu bentuk nasehat. lembut perasaannya dan akalnya pun mendapat gizi. Bukanla masyarakat Islami. dalam menjelaskan shalat secara sosial. Terlihat pula dalam shalat makna keprajuritan orang-orang yang beriman. ketaatan yang paripurna dan keteraturan yang indah. masyarakat yang menyamakan antara orang-orang yang shalat dan orang-orang yang tidak shalat. Tidak seorang pun di antara para Imam Mazhab. penindasan diktaktorisme. Allah Swt berfirman: 103 :‫)إن ال ّلة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا )النساء‬ ً ُ ْ َ ً َ ِ َ ِ ِ ْ ُ ْ ََ ْ َ َ َ َ ‫ِ ّ ص‬ “Sesungguhnya shalat merupakan kewajiban bagi orang-orang yang beriman.

terdapat beberapa urat saraf di dalam otak manusia yang tidak dimasuki oleh darah. tetapi sebenarnya dalam suatu kondisi. akhirnya dia mendapat hasil bahwa darah tidak akan memasuki urat saraf di dalam otak manusia kecuali pada saat seseorang itu sedang sujud.. walaupun apa yang mereka lakukakn adalah salah. Ketika dia ditanya bagaimana dia bisa memeluk agama Islam.. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الخرة حسنة وقنا عذاب النار‬ ِ َ ً َ َ َ َ ْ ّ ِ َ ِ َ َّ ‫عباد ال، إن ال يأمركم بالعدل والحسان وإيتآئ ذي القربى وينهى عن الفحشآء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. ِ ِ َ َِ ْ ُ ََ ْ ِ َ ْ ِ َ ْ َ ُ ِ ْ َ ْ ََ َ َ ْ ِْ َ ُ ْ ُ َ ِ ْ ِ َ ْ ِ ْ ّ َ ِ َ ْ َ ِ ِ ْ ِ َ ِ ْ ُ َِّ ْ ِ َ َ َ َ ِ ْ ِ َ ْ ِ ْ ُ ْ ِ ْ ُ ََ ْ ِ ُ َ َ َ ‫بارك ال لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من اليات والذكر الحكيم.مسلمون. Oleh karenanya. فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم‬ Khutbah Kedua ‫الحمد ل المحمود في كل أوان، المعبود بحق في كل الزمان، الذي يخضع لعظمته الملك والنس والجان، له الملك والملكوت والسلطان ل‬ ُ ُ ُ ُْ ّ ُ ُ ِ َِ َ َ ُ َ ْ َ ّ ِ ِ ‫تنفعه طاعة ول يضرعصيان. Justeru itu. urat saraf otaknya tidak sempurna dalam menerima darah secukupnya untuk berfungsi secara normal. mulai dari manfaat puasa.المسلمين من كل ذنب. sejak masa kanak-kanak. Dia seorang doktor dalam bidang neurologi. أشهد أن ل إله ال ال الواحد القهار، سير الفلك وأدار الليل والنهار، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله‬ َ َ َ َ َّ ّ ُ ُ ْ ِ ٌ ‫المين، الذي قال فيه ربه )وما أرسلناك إل رحمة للعالمين(. doktor tersebut memberitahu bahwa sewaktu beliau melakukan riset (kajian) urat saraf. Bukanlah masyarakat Islami. Untuk itu. kita tidak perlu heran jika kita menjumpai seseorang yang kadang kala tidak segansegan untuk melakukan perkara-perkara yang bertentangan dengan fitrah kejadiannya. Keseimbangan kadar darah yang dibutuhkan oleh urat saraf tersebut mengikuti jadwal waktu sembahyang yang diwajibkan oleh Islam. 7 Januari 1987). Urat saraf tersebut memerlukan darah hanya untuk sukatan tertentu saja. bagi orang yang tidak melaksanakan shalat. seperti ketika melaksanakan ibadah shalat. mereka kehilangan kesempurnaan berpikir dan kurang pertimbangan dalam membuat keputusan yang normal dan bijakasana. أما بعد‬ Ma’asyral muslimin rahimakumullah.من ل يرحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين. jika timbul berbagai macam gejala dan penyakit sosial di masyarakat. اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأصلح لنا‬ ً ْ ِْ َ ْ ُ َّ َ ِ ْ ََ ْ َّ ْ ُ َ َ َ ْ ِ ّ َ َّ َ ّ ِ ّ ََ َ ْ َّ ُ ُ َ َ ِ َ َ َ َ ّ ِ ‫دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير واجعل الموت راحة لنا من كل شر. Kesimpulannya. masyarakat yang tidak mengajarkan shalat kepada putera-puterinya di sekolah-sekolah dan di rumah-rumah. اللهم اقسم لنا من خسيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن‬ ‫طاعتك ما تبلغنا بها جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا‬ ‫واجعل ثأرنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ول تجعل مصيبتنا في ديننا ول تجعل الدنيا أكبر همنا ول مبلغ علمنا ول تسلط علينا‬ ِ ّ َ َ َ َِ َ ً ََ َ ِ َ ِ ‫. وأقم الصلة‬ َ ْ ُ ّ َ َ ْ ُ َّ َ ْ ُ ُ ِ َ ِ ْ َ ْ َ ِ َ ُ ْ َ ِ َ ْ َ ْ ِ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ َِ ِ َ ْ ِ ْ َ ِ ْ َ ْ ِ ْ ُ ُ ُ ْ َ َ ّ ِ ِ َ َ ِ .dipergunakan untuk shalat dan didengungkan suara adzan. habbatul barakah (biji hitam/black seed) dan lain sebagainya. walau pun akal mereka kelihatan berfungsi secara normal. اللهم صلي علي سيدنا محمدن المختار وعلي آله وأصحابه الخيار، ومن‬ ِ ّ ّ ْ ُ ََ ّ ِ ّ ُ ْ ُ َ َ َ ِ ِ َ ُ ّ َ َ ‫تبعهم بإحسان الي يوم الدين ما شعت النوار ، وما غردت الطيار. Begitulah keagungan ciptaan Allah.. أقول قولي هذا وأستغفر ال العظيم لي ولكم ولسائر‬ ُ ْ ِ ّ ُ ْ ُ َ ْ َ ُ ُ ّ ِ ُ ْ ُ ِ ْ َ ْ َ ٍ ْ َ ّ ُ ْ ِ َ ْ ِ ِْ ُ ْ ‫. kita tidak perlu aneh dan heran. Padahal setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara normal.. Ma’asyiral muslimin rahimakumullah. makhluk Allah yang bergelar manusia jika tidak melaksanakan shalat sesuai yang diajarkan oleh Islam. (Berita ini dinukil dari koran Arab News. dia amat yakin dengan model perobatan yang disinggung Al-Quran dan Hadis. Setelah memeluk Islam. madu. Setelah membuat kajian yang cukup memakan waktu.. اللهم‬ ‫أحسن عاقبتنا في المور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الخرة. قال تعالي عز من قائل: اتقوا ال حق تقاته ول تموتن إل وأنتم‬ ُّ ٍ ِ َ ْ ِ ّ َ َ َ َ َ َ ْ ِ َّ َ َ َ ُ ِ َّ َ ُ ْ َ ّ َ َ ْ ُ ِْ ّ ‫. apalagi dia tidak beriman. Seorang doktor di Amerika Serikat telah memeluk Islam karena beberapa keajaiban yang dia jumpai dalam penyelidikannya.. ‫إن ال وملئكته يصلون على النبي، يا أيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful