Pengantar Ilmu Sosiologi 2010

MASYARAKAT DAN KEBUDAYAAN
1. Masyarakat Masyarakat (sebagai terjemahan istilah society) adalah sekelompok orang yang membentuk sebuah sistem semi tertutup (atau semi terbuka), dimana sebagian besar interaksi adalah antara individu-individu yang berada dalam kelompok tersebut. Kata "masyarakat" sendiri berakar dari kata dalam bahasa Arab, musyarak. Lebih abstraknya, sebuah masyarakat adalah suatu jaringan hubungan-hubungan antar entitas-entitas. Masyarakat adalah sebuah komunitas yang interdependen (saling tergantung satu sama lain). Umumnya, istilah masyarakat digunakan untuk mengacu sekelompok orang yang hidup bersama dalam satu komunitas yang teratur. Menurut Syaikh Taqyuddin An-Nabhani, sekelompok manusia dapat dikatakan sebagai sebuah masyarakat apabila memiliki pemikiran, perasaan, serta sistem/aturan yang sama. Dengan kesamaan-kesamaan tersebut, manusia kemudian berinteraksi sesama mereka berdasarkan kemaslahatan. Masyarakat sering diorganisasikan berdasarkan cara utamanya dalam bermata pencaharian. Pakar ilmu sosial

mengidentifikasikan ada: masyarakat pemburu, masyarakat pastoral nomadis, masyarakat bercocoktanam, dan masyarakat agrikultural intensif, yang juga disebut masyarakat peradaban. Sebagian pakar menganggap masyarakat industri dan pasca-industri sebagai kelompok masyarakat yang terpisah dari masyarakat agrikultural tradisional. Masyarakat dapat pula diorganisasikan berdasarkan struktur politiknya: berdasarkan urutan kompleksitas dan besar, terdapat masyarakat band, suku, chiefdom, dan masyarakat negara. Kata society berasal dari bahasa latin, societas, yang berarti hubungan persahabatan dengan yang lain. Societas diturunkan dari kata socius yang berarti teman, sehingga arti society berhubungan erat dengan kata sosial. Secara implisit, kata society mengandung makna bahwa setiap anggotanya mempunyai perhatian dan kepentingan yang sama dalam mencapai tujuan bersama.

1

adat istiadat. budayalah yang menyediakan suatu kerangka yang koheren untuk mengorganisasikan aktivitas seseorang dan memungkinkannya meramalkan perilaku orang lain. Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Bahasa. Dengan demikian. termasuk sistem agama dan politik. budaya bersifat kompleks. sebagaimana juga budaya. Definisi Budaya Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. perkakas.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 2. Citra budaya yang brsifat memaksa tersebut membekali anggota-anggotanya dengan pedoman mengenai perilaku yang layak dan menetapkan dunia makna dan nilai logis yang dapat dipinjam anggota-anggotanya yang paling bersahaja untuk memperoleh rasa bermartabat dan pertalian dengan hidup mereka. dan karya seni. bangunan. "keselarasan individu dengan alam" d Jepang dan "kepatuhan kolektif" di Cina. pakaian. membuktikan bahwa budaya itu dipelajari. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbada budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya. 2 . Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit. dan luas."Citra yang memaksa" itu mengambil bentuk-bentuk berbeda dalam berbagai budaya seperti "individualisme kasar" di Amerika. Unsur-unsur sosiobudaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia Beberapa alasan mengapa orang mengalami kesulitan ketika berkomunikasi dengan orang dari budaya lain terlihat dalam definisi budaya: Budaya adalah suatu perangkat rumit nilai-nilai yang dipolarisasikan oleh suatu citra yang mengandung pandangan atas keistimewaannya sendiri. bahasa. merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. abstrak.

Pengertian Kebudayaan Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. dan cipta masyarakat. 3 . kepercayaan.Dari berbagai definisi tersebut.norma sosial. berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata. dan lain-lain. yang kemudian disebut sebagai superorganic. dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan mempengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 3. kebudayaan itu bersifat abstrak. kesenian. dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat. tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat. religi. sehingga dalam kehidupan sehari-hari. yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat. rasa. ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. bahasa. kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks. kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial. dan lain-lain. Menurut Andreas Eppink. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism. kebudayaan adalah sarana hasil karya. seni. misalnya pola-pola perilaku. Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain. Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi. moral. Menurut Edward Burnett Tylor. Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya. peralatan hidup. religius. yang di dalamnya terkandung pengetahuan. organisasi sosial. hukum. adat istiadat.

J. Unsur-Unsur Ada beberapa pendapat ahli yang mengemukakan mengenai komponen atau unsur kebudayaan. wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan. dan artefak. Wujud dan komponen 1. gagasan. antara lain sebagai berikut: 1. nilai-nilai. 4 . Melville J. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Wujud Menurut J. norma-norma. maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut. Hoenigman. aktivitas. Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi: o sistem norma sosial yang memungkinkan kerja sama antara para anggota masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya o o organisasi ekonomi alat-alat dan lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga adalah lembaga pendidikan utama) o organisasi kekuatan (politik) b. yaitu: o o o o alat-alat teknologi sistem ekonomi keluarga kekuasaan politik 2. y Gagasan (Wujud ideal) Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide. dan sebagainya yang sifatnya abstrak.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 a. tidak dapat diraba atau disentuh. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok. peraturan.

dan dapat diamati dan didokumentasikan. serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. stadion olahraga. terjadi dalam kehidupan sehari-hari. Sifatnya konkret. pesawat terbang. senjata. 5 . perhisalan. Kebudayaan material juga mencakup barang-barang. dan mesin cuci. cerita rakyat. dilihat. . Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal mengatur dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan karya (artefak) manusia. dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda -benda atau hal-hal yang dapat diraba. pakaian. seperti televisi. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi. y Artefak (karya) Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas. gedung pencakar langit. perbuatan. dan lagu atau tarian tradisional. Sifatnya paling konkret diantara ketiga wujud kebudayaan. dan didokumentasikan. dan seterusnya. antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat. misalnya berupa dongeng. mengadakan kontak. Komponen Berdasarkan wujudnya tersebut. Termasuk dalam kebudayaan material ini adalah temuan-temuan yang dihasilkan dari suatu penggalian arkeologi: mangkuk tanah liat. konkret. y Kebudayaan nonmaterial Kebudayaan nonmaterial adalah ciptaan-ciptaan abstrak yang diwariskan dari generasi ke generasi.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 y Aktivitas (tindakan) Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. kebudayaan dapat digolongkan atas dua komponen utama: y Kebudayaan material Kebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang nyata.

Sistem Mata Pencaharian Hidup Perhatian para ilmuwan pada sistem mata pencaharian ini terfokus pada masalah masalah mata pencaharian tradisional saja. atau dalam memproduksi hasil-hasil kesenian. dalam cara-cara mengekspresikan rasa keindahan. Peralatan dan Perlengkapan Hidup (Teknologi) b. Hubungan Antara Unsur-Unsur Kebudayaan Komponen-komponen atau unsur-unsur utama dari kebudayaan antara lain: a. Teknologi merupakan salah satu komponen kebudayaan. Masyarakat kecil yang berpindah-pindah atau masyarakat pedesaan yang hidup dari pertanian paling sedikit mengenal delapan macam teknologi tradisional (disebut juga sistem peralatan dan unsur kebudayaan fisik). Teknologi muncul dalam cara-cara manusia mengorganisasikan masyarakat.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 4. di antaranya: y y y y berburu dan meramu beternak bercocok tanam di ladang menangkap ikan 6 . yaitu: y y y y y y y y alat-alat produktif senjata wadah alat-alat menyalakan api makanan pakaian tempat berlindung dan perumahan alat-alat transportasi 5. memakai. Teknologi menyangkut cara-cara atau teknik memproduksi. serta memelihara segala peralatan dan perlengkapan.

Anggota kekerabatan terdiri atas ayah. kakek. kakak. dan paroh masyarakat. dan untuk mengeksploitasi ilmu pengetahuan dan teknologi.Sementara itu. dan sekaligus mudah membaurkan dirinya dengan segala bentuk masyarakat. manusia dapat menyesuaikan diri dengan adat istiadat. manusia membentuk organisasi sosial untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu yang tidak dapat mereka capai sendiri. anak. tingkah laku. Sedangkan fungsi bahasa secara khusus adalah untuk mengadakan hubungan dalam pergaulan sehari-hari. organisasi sosial adalah perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat. menantu. adik. mewujudkan seni (sastra). keluarga bilateral. 7 . baik yang berbadan hukum maupun yang tidak berbadan hukum. ataupun gerakan (bahasa isyarat). keluarga luas. Fungsi bahasa secara umum adalah sebagai alat untuk berekspresi. tata krama masyarakat. Sistem Kekerabatan dan Organisasi Sosial Sistem kekerabatan merupakan bagian yang sangat penting dalam struktur sosial. yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam pembangunan bangsa dan negara. Melalui bahasa. klan. paman. berkomunikasi. bibi. baik lewat tulisan. fatri. dan keluarga unilateral.Bahasa memiliki beberapa fungsi yang dapat dibagi menjadi fungsi umum dan fungsi khusus. dan alat untuk mengadakan integrasi dan adaptasi sosial. Di masyarakat umum kita juga mengenal kelompok kekerabatan lain seperti keluarga inti. Dalam kajian sosiologi-antropologi. mempelajari naskah-naskah kuno. dengan tujuan menyampaikan maksud hati atau kemauan kepada lawan bicaranya atau orang lain. nenek dan seterusnya. Kekerabatan adalah unit-unit sosial yang terdiri dari beberapa keluarga yang memiliki hubungan darah atau hubungan perkawinan. Sebagai makhluk yang selalu hidup bersama-sama. cucu. ibu. lisan. ada beberapa macam kelompok kekerabatan dari yang jumlahnya relatif kecil hingga besar seperti keluarga ambilineal. Meyer Fortes mengemukakan bahwa sistem kekerabatan suatu masyarakat dapat dipergunakan untuk menggambarkan struktur sosial dari masyarakat yang bersangkutan. y Bahasa Bahasa adalah alat atau perwujudan budaya yang digunakan manusia untuk saling berkomunikasi atau berhubungan.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 6.

Kadang-kadang agama dilibatkan dalam sistem pemerintahan. manusia tidak dapat dilepaskan dari religi atau sistem kepercayaan kepada penguasa alam semesta.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 y Kesenian Karya seni dari peradaban Mesir kuno. yang juga mengendalikan manusia sebagai salah satu bagian jagad raya. Agama juga mempengaruhi kesenian. seperti "10 Firman" dalam agama Kristen atau "5 rukun Islam" dalam agama Islam. adalah sebuah unsur kebudayaan yang penting dalam sejarah umat manusia. Agama dan sistem kepercayaan lainnya seringkali terintegrasi dengan kebudayaan. muncul keyakinan akan adanya penguasa tertinggi dari sistem jagad raya ini. Sistem Kepercayaan y Agama Ada kalanya pengetahuan. yang berasar dari bahasa Latin religare. Secara bersamaan. 8 .[3] Agama biasanya memiliki suatu prinsip. Sebagai makhluk yang mempunyai cita rasa tinggi. pemahaman. dan menerima sebuah paket doktrin yang menawarkan hal yang terkait dengan sikap yang harus diambil oleh individu untuk mendapatkan kebahagiaan sejati. Agama (bahasa Inggris: Religion. Dictionary of Philosophy and Religion (Kamus Filosofi dan Agama) mendefinisikan Agama sebagai berikut:sebuah institusi dengan keanggotaan yang diakui dan biasa berkumpul bersama untuk beribadah. 7. yang berarti "menambatkan"). seperti misalnya dalam sistem teokrasi. manusia menghasilkan berbagai corak kesenian mulai dari yang sederhana hingga perwujudan kesenian yang kompleks. dan daya tahan fisik manusia dalam menguasai dan mengungkap rahasia-rahasia alam sangat terbatas. Sehubungan dengan itu. Kesenian mengacu pada nilai keindahan (estetika) yang berasal dari ekspresi hasrat manusia akan keindahan yang dinikmati dengan mata ataupun telinga. baik secara individual maupun hidup bermasyarakat.

Kristen dan Islam.1 milyar pemeluk agama Kristen di seluruh dunia. adalah agama monotheistik dan salah satu agama tertua yang masih ada sampai sekarang. Pemikiran para filsuf modern pun banyak terpengaruh oleh para filsuf Kristen semacam St. Agama dan Filosofi dari Timur y Hindu Agama dari timur dan Filosofi Timur Agama dan filosofi seringkali saling terkait satu sama lain pada kebudayaan Asia. dan Thailand. Ketiganya telah memberikan pengaruh yang besar dalam kebudayaan manusia di berbagai belahan dunia. Agama dan filosofi di Asia kebanyakan berasal dari India dan China. termasuk Sri Lanka.d. 2. Laos. Saat ini diperkirakan terdapat antara 1. Mongolia. Kamboja. Agama Samawi Tiga agama besar. cabang Mah y na yang menyebar di sepanjang utara dan timur India sampai Tibet. Yahudi adalah salah satu agama. dan menyebar di sepanjang benua Asia melalui difusi kebudayaan dan migrasi. Myanmar. b. yang jika tidak disebut sebagai yang pertama. Islam memiliki nilai-nilai dan norma agama yang banyak mempengaruhi kebudayaan Timur Tengah dan Afrika Utara. Kristen (Protestan dan Katolik) adalah agama yang banyak mengubah wajah kebudayaan Eropa dalam 1. Jepang dan Korea dan China selatan sampai Vietnam. bagian barat laut China. Terdapat nilai-nilai dan sejarah umat Yahudi yang juga direferensikan dalam agama Abrahamik lainnya. dan sebagian wilayah Asia Tenggara. Saat ini terdapat lebih dari 1. seperti Kristen dan Islam. Ketiga agama tersebut memiliki sejumlah tradisi yang sama namun juga perbedaan-perbedaan yang mendasar dalam inti ajarannya.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 a.700 tahun terakhir. 9 . Thomas Aquinas dan Erasmus. Therav da Buddhisme menyebar di sekitar Asia Tenggara. Saat ini umat Yahudi berjumlah lebih dari 13 juta jiwa. China.5 milyar pemeluk agama Islam di dunia.5 s. sering dikelompokkan sebagai agama Samawi atau agama Abrahamik. Yahudi. Hinduisme adalah sumber dari Buddhisme.

"cahaya untuk negara-negara" ("a light unto the nations"). 8. atau kadang-kadang disebut sebagai "agama nenek moyang". a. American Dream American Dream. seni. tertimpa musibah. politik. Carvaka. seseorang dapat mendapatkan kehidupan yang lebih baik. 10 . atau "mimpi orang Amerika" dalam bahasa Indonesia. agama tradisional menjawab kebutuhan rohani manusia akan ketentraman hati di saat bermasalah. menekankan untuk mencari kenikmatan di dunia. [9] Gagasan ini berakar dari sebuah keyakinan bahwa Amerika Serikat adalah sebuah "kota di atas bukit" (atau city upon a hill"). filosofi komunisme Mao Zedong menjadi sistem kepercayaan sekuler yang sangat kuat di China. inti dari kepercayaan Hindu maupun Jaina. Afrika. dan memberikan definisi baru tentang konsep antikekerasan dan antiperang. mungkin bisa dianggap telah menyerap kedalam kebudayaan atau bahkan menjadi agama negara. mempengaruhi baik religi. Pada periode yang sama. di kedua negara berpenduduk paling padat se-Asia. maupun tradisi filosofi di seluruh Asia. Pengaruh bereka cukup besar.[10] yang memiliki nilai dan kekayaan yang telah ada sejak kedatangan para penjelajah Eropa sampai generasi berikutnya. mengajarkan pentingnya elemen nonmateri sementara sebuah pemikiran India lainnya. seperti misalnya agama Shinto. Agama Tradisional Agama tradisional. Mahatma Gandhi memberikan pengertian baru tentang Ahimsa. Seperti kebanyakan agama lainnya. Mereka percaya. Pada abad ke-20. yang dipercayai oleh banyak orang di Amerika Serikat. melalui kerja keras. dua filosofi yang berasal dari Cina.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 Agama Hindu dari India. tanpa memedulikan status sosial. Konghucu dan Taoisme. adalah sebuah kepercayaan. dan kebulatan tekad. tertimpa musibah dan menyediakan ritual yang ditujukan untuk kebahagiaan manusia itu sendiri. dan Amerika. pengorbanan. dua aliran filosofi politik tercipta. dianut oleh sebagian suku pedalaman di Asia.

dan berpikir menurut logika. pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui manusia tentang benda.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 9. Gereja Katolik Roma mempercayai bahwa sebuah perceraian adalah salah. Sistem Ilmu dan Pengetahuan Secara sederhana. dan orang yang bercerai tidak dapat dinikahkan kemb di gereja. 10. Sistem pengetahuan tersebut dikelompokkan menjadi: y y y pengetahuan tentang alam pengetahuan tentang tumbuh-tumbuhan dan hewan di sekitarnya pengetahuan tentang tubuh manusia. Perubahan itu terjadi sesuai 11 . Umat Kristen juga melihat hubungan antara Yesus Kristus dengan gerejanya. Mereka memperoleh pengetahuan melalui pengalaman. Pernikahan Agama sering kali mempengaruhi pernikahan dan perilaku seksual. wahyu. intuisi. Perubahan Sosial Budaya a. Perubahan sosial budaya merupakan gejala umum yang terjadi sepanjang masa dalam setiap masyarakat. pengetahuan tentang sifat dan tingkah laku sesama manusia 11. namun memperbolehkannya. keadaan.Perubahan sosial budaya adalah sebuah gejala berubahnya struktur sosial dan pola budaya dalam suatu masyarakat. Perubahan sosial budaya Perubahan sosial budaya dapat terjadi bila sebuah kebudayaan melakukan kontak dengan kebudayaan asing. sifat. dan harapan-harapan. Kebanyakan gereja Kristen memberikan pemberkatan kepada pasangan yang menikah. sebagai bukti bahwa komunitas tersebut menerima pernikahan mereka. Pengetahuan dimiliki oleh semua suku bangsa di dunia. Islam menganjurkan untuk tidak melakukan perceraian. gereja biasanya memasukkan acara pengucapan janji pernikahan di hadapan tamu. atau percobaan-percobaan yang bersifat empiris (trial and error). ali Sementara Agama Islam memandang pernikahan sebagai suatu kewajiban.

tetapi memperkaya khasanah budaya masyarakat setempat. perubahan lingkungan alam.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 dengan hakikat dan sifat dasar manusia yang selalu ingin mengadakan perubahan. Penetrasi damai (penetration pasifique) Masuknya sebuah kebudayaan dengan jalan damai. dan kemudian memancing inovasi-inovasi baru lainnya dalam kebudayaan. Sebagai contoh. Contohnya. bentuk bangunan Candi Borobudur yang merupakan perpaduan antara kebudayaan asli Indonesia dan kebudayaan India. dan kontak dengan kebudayaan lain. keefektifan komunikasi 3. Hirschman mengatakan bahwa kebosanan manusia sebenarnya merupakan penyebab dari perubahan. Misalnya. b. Akulturasi adalah bersatunya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru tanpa menghilangkan unsur kebudayaan asli. penemuan baru.[11] Perubahan budaya juga dapat timbul akibat timbulnya perubahan lingkungan masyarakat. Ada tiga faktor yang dapat mempengaruhi perubahan sosial: 1. Penyebaran kebudayaan secara damai akan menghasilkan Akulturasi. masuknya pengaruh kebudayaan Hindu dan Islam ke Indonesia[Penerimaan kedua macam kebudayaan tersebut tidak mengakibatkan konflik. Penetrasi kebudayaan dapat terjadi dengan dua cara: 1). tekanan kerja dalam masyarakat 2. Asimilasi adalah bercampurnya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru. Pengaruh kedua kebudayaan ini pun tidak mengakibatkan hilangnya unsur-unsur asli budaya masyarakat. Asimilasi. 12 . Sedangkan Sintesis adalah bercampurnya dua kebudayaan yang berakibat pada terbentuknya sebuah kebudayaan baru yang sangat berbeda dengan kebudayaan asli. Penetrasi Kebudayaan Yang dimaksud dengan penetrasi kebudayaan adalah masuknya pengaruh suatu kebudayaan ke kebudayaan lainnya. berakhirnya zaman es berujung pada ditemukannya sistem pertanian. atau Sintesis.

kebudayaan satu dengan kebudayaan lain dapat diperbandingkan. masuknya kebudayaan Barat ke Indonesia pada zaman penjajahan disertai dengan kekerasan sehingga menimbulkan goncangan-goncangan yang merusak keseimbangan dalam masyarakat [Wujud budaya dunia barat antara lain adalah budaya dari Belanda yang menjajah selama 350 tahun lamanya. fine art. Pada prakteknya. kata kebudayaan merujuk pada benda-benda dan aktivitas yang "elit" seperti misalnya memakai baju yang berkelas. jika seseorang berpendendapat bahwa musik klasik adalah musik yang "berkelas". Mereka menganggap 'kebudayaan' sebagai "peradaban" sebagai lawan kata dari "alam". Sebagai contoh. salah satu kebudayaan pasti lebih tinggi dari kebudayaan lainnya. dan mengambil bagian. "kebudayaan tingkat tinggi" (High Culture) oleh Edgar Degas. Contohnya. dan bercita rasa seni. Menurut cara pikir ini. Budaya warisan Belanda masih melekat di Indonesia antara lain pada sistem pemerintahan Indonesia. Penetrasi kekerasan (penetration violante) Masuknya sebuah kebudayaan dengan cara memaksa dan merusak. atau mendengarkan musik klasik. elit. kebanyakan orang memahami gagasan "budaya" yang dikembangkan di Eropa pada abad ke-18 dan awal abad ke-19. Gagasan tentang "budaya" ini merefleksikan adanya ketidakseimbangan antara kekuatan Eropa dan kekuatan daerah -daerah yang dijajahnya. 13 . Cara Pandang Terhadap Kebudayaan Kebudayaan Sebagai Peradaban Saat ini. sementara kata berkebudayaan digunakan untuk menggambarkan orang yang mengetahui.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 2). sementara musik tradisional dianggap sebagai musik yang kampungan dan ketinggalan zaman. maka timbul anggapan bahwa ia adalah orang yang sudah "berkebudayaan". dari aktivitas-aktivitas di atas.

Meskipun begitu.masing-masing masyarakat memiliki kebudayaan yang tidak dapat diperbandingkan." Orang yang "tidak berkebudayaan" dikatakan lebih "alam." dan para pengamat seringkali mempertahankan elemen dari kebudayaan tingkat tinggi (high culture) untuk menekan pemikiran "manusia alami" (human nature) Sejak abad ke-18. musik tradisional (yang diciptakan oleh masyarakat kelas pekerja) dianggap mengekspresikan "jalan hidup yang alami" (natural way of life). Pengamat sosial membedakan beberapa kebudayaan sebagai kultur populer (popular culture) atau pop kultur.dapat menekan interpretasi perbaikan dan interpretasi pengalaman sebagai perkembangan yang merusak dan "tidak alami" yang mengaburkan dan menyimpangkan sifat dasar manusia. bukan sebagai orang "dari kebudayaan yang lain. gagasan ini 14 .seperti misalnya perjuangan nasionalis untuk menyatukan Jerman. budaya tidak dapat diperbandingkan. yang berarti barang atau aktivitas yang diproduksi dan dikonsumsi oleh banyak orang. Karenanya. Saat ini kebanyak ilmuwan sosial menolak untuk memperbandingkan antara kebudayaan dengan alam dan konsep monadik yang pernah berlaku. dan perjuangan nasionalis dari etnis minoritas melawan Kekaisaran Austria-Hongaria . Kebudayaan sebagai "Sudut Pandang Umum" Selama Era Romantis. tetapi perbandingan itu -berkebudayaan dan tidak berkebudayaan. Dalam hal ini. Menurut cara pandang ini. para cendekiawan di Jerman. Mereka menganggap bahwa kebudayaan yang sebelumnya dianggap "tidak elit" dan "kebudayaan elit" adalah sama .mengembangkan sebuah gagasan kebudayaan dalam "sudut pandang umum". beberapa kritik sosial telah menerima adanya perbedaan antara berkebudayaan dan tidak berkebudayaan. Pemikiran ini menganggap suatu budaya dengan budaya lainnya memiliki perbedaan dan kekhasan masingmasing. khususnya mereka yang peduli terhadap gerakan nasionalisme . seseorang yang memiliki kebiasaan yang berbeda dengan mereka yang "berkebudayaan" disebut sebagai orang yang "tidak berkebudayaan". mereka percaya bahwa kebudayaan hanya ada satu dan menjadi tolak ukur norma dan nilai di seluruh dunia.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 Orang yang menggunakan kata "kebudayaan" dengan cara ini tidak percaya ada kebudayaan lain yang eksis. dan musik klasik sebagai suatu kemunduran dan kemerosotan.

Cara yang dipilih masyarakat tergantung pada seberapa besar perbedaan kebudayaan induk dengan kebudayaan minoritas. terjadi popularisasi ide kebudayaan perusahaan . pandangan politik dan gender. agama. Kebudayaan Diantara Masyarakat Sebuah kebudayaan besar biasanya memiliki sub-kebudayaan (atau biasa disebut subkultur)." Pada akhir abad ke-19. y Monokulturalisme: Pemerintah mengusahakan terjadinya asimilasi kebudayaan sehingga masyarakat yang berbeda kebudayaan menjadi satu dan saling bekerja sama. ras. diantaranya karena perbedaan umur. kelas. Ada beberapa cara yang dilakukan masyarakat ketika berhadapan dengan imigran dan kebudayaan yang berbeda dengan kebudayaan asli. subkebudayaan . keefektifan dan keintensifan komunikasi antar budaya. watak dari penduduk asli. etnisitas. Kebudayaan sebagai Mekanisme Stabilisasi Teori-teori yang ada saat ini menganggap bahwa (suatu) kebudayaan adalah sebuah produk dari stabilisasi yang melekat dalam tekanan evolusi menuju kebersamaan dan kesadaran bersama dalam suatu masyarakat. para ahli antropologi telah memakai kata kebudayaan dengan definisi yang lebih luas. dan tipe pemerintahan yang berkuasa.mulai dijadikan subyek penelitian oleh para ahli sosiologi. Pada abad ini pula. Pada tahun 50-an. aesthetik. atau biasa disebut dengan tribalisme. Bertolak dari teori evolusi. 15 .kelompok dengan perilaku yang sedikit berbeda dari kebudayaan induknya . Munculnya sub-kultur disebabkan oleh beberapa hal. pekerjaan.perbedaan dan bakat dalam konteks pekerja organisasi atau tempat bekerja.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 masih mengakui adanya pemisahan antara "berkebudayaan" dengan "tidak berkebudayaan" atau kebudayaan "primitif. seberapa banyak imigran yang datang. mereka mengasumsikan bahwa setiap manusia tumbuh dan berevolusi bersama. dan dari evolusi itulah tercipta kebudayaan. yaitu sebuah kebudayaan yang memiliki sedikit perbedaan dalam hal perilaku dan kepercayaan dari kebudayaan induknya.

y Afrika Beberapa kebudayaan di benua Afrika terbentuk melalui penjajahan Eropa. Selain kedua Agama tersebut. y Asia Asia memiliki berbagai kebudayaan yang berbeda satu sama lain. dan agama. beberapa dari kebudayaan tersebut memiliki pengaruh yang menonjol terhadap kebudayaan lain. hal tersebut juga dipengaruhi oleh faktor ekonomi. wilayah Afrika Utara lebih banyak terpengaruh oleh kebudayaan Arab dan Islam. y Multikulturalisme: Sebuah kebijakan yang mengharuskan imigran dan kelompok minoritas untuk menjaga kebudayaan mereka masing-masing dan berinteraksi secara damai dengan kebudayaan induk. migrasi. kelompok minoritas dapat menjaga dan mengembangkan kebudayaannya sendiri. seperti misalnya pengaruh kebudayaan Tiongkok kepada kebudayaan Jepang. y Australia Kebanyakan budaya di Australia masa kini berakar dari kebudayaan Eropa dan Amerika. seperti kebudayaan Sub-Sahara. Kebudayaan Menurut Wilayah Seiring dengan kemajuan teknologi dan informasi. norma dan nilai Agama Islam juga turut mempengaruhi kebudayaan terutama di wilayah Asia Selatan dan tenggara. Selain kemajuan teknologi dan informasi. meskipun begitu. Dalam Leitkultur. y Melting Pot: Kebudayaan imigran/asing berbaur dan bergabung dengan kebudayaan asli tanpa campur tangan pemerintah.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 y Leitkultur (kebudayaan inti): Sebuah model yang dikembangkan oleh Bassam Tibi di Jerman. Kebudayaan Eropa dan Amerika tersebut kemudian dikembangkan dan disesuaikan 16 . Korea. agama Budha dan Taoisme banyak mempengaruhi kebudayaan di Asia Timur. dan Vietnam. Sementara itu. Dalam bidang agama. hubungan dan saling keterkaitan kebudayaan-kebudayaan di dunia saat ini sangat tinggi. tanpa bertentangan dengan kebudayaan induk yang ada dalam masyarakat asli.

kebudayaan ini juga dipengaruhi oleh kebudayaan Yunani kuno. dan sikap Nilai parts keaksaraan untuk sector sosial dan mencapai Artikel Baru memeriksa Interaksi antara Orang.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 dengan lingkungan benua Australia. y Eropa Kebudayaan Eropa banyak terpengaruh oleh kebudayaan negara-negara yang pernah dijajahnya. pemahaman keterampilan.. pemahaman keterampilan. meskipun kepercayaan akan agama banyak mengalami kemunduran beberapa tahun ini. sosial dan budaya. Selain dipengaruhi oleh kebudayaan negara yang pernah dijajah. meskipun tidak hanya agama Islam yang berkembang di daerah ini. dan agama Kristen. Melalui studi tentang Masyarakat dan Kebudayaan. Identitas dan sector sosial 17 . Siswa akan mengembangkan:pengetahuan dan pemahaman tentang: pengetahuan dan pemahaman Tentang: ‡ Pribadi identitas pribadi. hal ini terbukti dengan banyaknya pengguna bahasa Inggris dan bahasa Eropa lainnya di seluruh dunia. serta diintegrasikan dengan kebudayaan penduduk asli benua Australia. masyarakat. Tujuan Masyarakat dan Kebudayaan adalah untuk mengembangkan pengetahuan siswa. siswa akan mengembangkan: studi Canada Tentang Masyarakat dan Kebudayaan. Aborigin. budaya dan lingkungan sepanjang waktu. y Timur Tengah dan Afrika Utara Kebudayaan didaerah Timur Tengah dan Afrika Utara saat ini kebanyakan sangat dipengaruhi oleh nilai dan norma agama Islam. nilai dan sikap penting untuk keaksaraan sosial dan budaya mencapai dengan memeriksa interaksi antara orang. sector Lingkungan dan Sepanjang julian. Kebudayaan ini dikenal juga dengan sebutan "kebudayaan barat". Kebudayaan ini telah diserap oleh banyak kebudayaan. Masyarakat. Romawi kuno. Composition Komposisi Masyarakat dan Kebudayaan adalah untuk mengembangkan Siswa pengetahuan.

masyarakat. dan Bentuk SPI-SPI KESAWAN gagasan Yang audiens untuk sesuai Yang berbeda berbagai konteks KESAWAN. Pribadi dan sosial berjangka dan strategi untuk perubahan ‡ peran kekuasaan. gagasan dan isu-isu dalam bentuk yang sesuai untuk audiens yang berbeda dalam berbagai konteks. otoritas. gender dan teknologi dalam masyarakat dan budaya kekuasaan Peran. sector dan Lingkungan di seluruh julian ‡ kesinambungan dan perubahan. analisis evaluasi dan sintesis informasi dari berbagai sumber dan menyelidiki melakukan analisis tersebut berlaku Yang Evaluasi. informasi dan bertanggung jawab nilai-nilai dan sikap terhadap: Informasi dan Nilai-Nilai dan sikap bertanggung jawab terhadap: ‡ sebuah masyarakat yang adil Masyarakat Yang Adil ‡ pemahaman antar budaya pemahaman Antar sector ‡ informasi dan kewarganegaraan aktif dan Informasi Aktif Kewarganegaraan ‡ praktek etis Etika penelitian praktek-praktek PENELITIAN 18 . Masyarakat. budaya dan lingkungan di Orang waktu Interaksi. otoritas. dan sintesis Informasi Dari berbagai sumber ‡ mengkomunikasikan informasi. keterampilan untuk: untuk keterampilan: ‡ menerapkan dan mengevaluasi penelitian Checklists Memverifikasi Daftar nama dan sosial dan budaya PENELITIAN mengevaluasi dan sector sosial ‡ menyelidiki dan terlibat dalam efektif. sector dan metodologi PENELITIAN sosial. masa depan pribadi dan sosial dan strategi untuk perubahan dan kesinambungan perubahan.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 ‡ budaya bersama oleh anggota masyarakat Bersama sector anggota Masyarakat Dibuat ‡ interaksi orang. jenis kelamin dan Teknologi KESAWAN sector dan Masyarakat ‡ metodologi penelitian sosial dan budaya. Informasi mengkomunikasikan.