Pengantar Ilmu Sosiologi 2010

MASYARAKAT DAN KEBUDAYAAN
1. Masyarakat Masyarakat (sebagai terjemahan istilah society) adalah sekelompok orang yang membentuk sebuah sistem semi tertutup (atau semi terbuka), dimana sebagian besar interaksi adalah antara individu-individu yang berada dalam kelompok tersebut. Kata "masyarakat" sendiri berakar dari kata dalam bahasa Arab, musyarak. Lebih abstraknya, sebuah masyarakat adalah suatu jaringan hubungan-hubungan antar entitas-entitas. Masyarakat adalah sebuah komunitas yang interdependen (saling tergantung satu sama lain). Umumnya, istilah masyarakat digunakan untuk mengacu sekelompok orang yang hidup bersama dalam satu komunitas yang teratur. Menurut Syaikh Taqyuddin An-Nabhani, sekelompok manusia dapat dikatakan sebagai sebuah masyarakat apabila memiliki pemikiran, perasaan, serta sistem/aturan yang sama. Dengan kesamaan-kesamaan tersebut, manusia kemudian berinteraksi sesama mereka berdasarkan kemaslahatan. Masyarakat sering diorganisasikan berdasarkan cara utamanya dalam bermata pencaharian. Pakar ilmu sosial

mengidentifikasikan ada: masyarakat pemburu, masyarakat pastoral nomadis, masyarakat bercocoktanam, dan masyarakat agrikultural intensif, yang juga disebut masyarakat peradaban. Sebagian pakar menganggap masyarakat industri dan pasca-industri sebagai kelompok masyarakat yang terpisah dari masyarakat agrikultural tradisional. Masyarakat dapat pula diorganisasikan berdasarkan struktur politiknya: berdasarkan urutan kompleksitas dan besar, terdapat masyarakat band, suku, chiefdom, dan masyarakat negara. Kata society berasal dari bahasa latin, societas, yang berarti hubungan persahabatan dengan yang lain. Societas diturunkan dari kata socius yang berarti teman, sehingga arti society berhubungan erat dengan kata sosial. Secara implisit, kata society mengandung makna bahwa setiap anggotanya mempunyai perhatian dan kepentingan yang sama dalam mencapai tujuan bersama.

1

Bahasa. budayalah yang menyediakan suatu kerangka yang koheren untuk mengorganisasikan aktivitas seseorang dan memungkinkannya meramalkan perilaku orang lain.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 2."Citra yang memaksa" itu mengambil bentuk-bentuk berbeda dalam berbagai budaya seperti "individualisme kasar" di Amerika. abstrak. dan karya seni. sebagaimana juga budaya. Citra budaya yang brsifat memaksa tersebut membekali anggota-anggotanya dengan pedoman mengenai perilaku yang layak dan menetapkan dunia makna dan nilai logis yang dapat dipinjam anggota-anggotanya yang paling bersahaja untuk memperoleh rasa bermartabat dan pertalian dengan hidup mereka. Definisi Budaya Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. "keselarasan individu dengan alam" d Jepang dan "kepatuhan kolektif" di Cina. dan luas. termasuk sistem agama dan politik. merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. pakaian. Dengan demikian. adat istiadat. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbada budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya. 2 . Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. bahasa. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit. perkakas. budaya bersifat kompleks. Unsur-unsur sosiobudaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia Beberapa alasan mengapa orang mengalami kesulitan ketika berkomunikasi dengan orang dari budaya lain terlihat dalam definisi budaya: Budaya adalah suatu perangkat rumit nilai-nilai yang dipolarisasikan oleh suatu citra yang mengandung pandangan atas keistimewaannya sendiri. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. bangunan. membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.

Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya. kepercayaan. hukum. peralatan hidup.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 3. Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain. bahasa. kesenian. dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan mempengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia. dan cipta masyarakat. kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial. Melville J. kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks. yang kemudian disebut sebagai superorganic. berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata. dan lain-lain. dan lain-lain. tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism. religius.norma sosial. Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi. sehingga dalam kehidupan sehari-hari. Menurut Edward Burnett Tylor. yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat. kebudayaan adalah sarana hasil karya. moral. seni. misalnya pola-pola perilaku. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat. adat istiadat. kebudayaan itu bersifat abstrak. organisasi sosial. 3 . yang di dalamnya terkandung pengetahuan. religi. ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial. Menurut Andreas Eppink.Dari berbagai definisi tersebut. rasa. Pengertian Kebudayaan Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat.

dan artefak. Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi: o sistem norma sosial yang memungkinkan kerja sama antara para anggota masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya o o organisasi ekonomi alat-alat dan lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga adalah lembaga pendidikan utama) o organisasi kekuatan (politik) b. peraturan. tidak dapat diraba atau disentuh. Melville J.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 a. Wujud Menurut J. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Wujud dan komponen 1. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok. yaitu: o o o o alat-alat teknologi sistem ekonomi keluarga kekuasaan politik 2. Unsur-Unsur Ada beberapa pendapat ahli yang mengemukakan mengenai komponen atau unsur kebudayaan. aktivitas. dan sebagainya yang sifatnya abstrak. y Gagasan (Wujud ideal) Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide. maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut. antara lain sebagai berikut: 1. Hoenigman.J. norma-norma. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan. gagasan. wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan. 4 . nilai-nilai.

dilihat. 5 . dan didokumentasikan. Termasuk dalam kebudayaan material ini adalah temuan-temuan yang dihasilkan dari suatu penggalian arkeologi: mangkuk tanah liat. senjata. dan mesin cuci. . serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. misalnya berupa dongeng. Kebudayaan material juga mencakup barang-barang. perhisalan. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal mengatur dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan karya (artefak) manusia. perbuatan. Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sifatnya konkret. stadion olahraga. Sifatnya paling konkret diantara ketiga wujud kebudayaan. gedung pencakar langit. pesawat terbang. dan dapat diamati dan didokumentasikan. terjadi dalam kehidupan sehari-hari. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi. Komponen Berdasarkan wujudnya tersebut. dan lagu atau tarian tradisional. seperti televisi. y Artefak (karya) Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas. y Kebudayaan nonmaterial Kebudayaan nonmaterial adalah ciptaan-ciptaan abstrak yang diwariskan dari generasi ke generasi. dan seterusnya.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 y Aktivitas (tindakan) Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda -benda atau hal-hal yang dapat diraba. cerita rakyat. kebudayaan dapat digolongkan atas dua komponen utama: y Kebudayaan material Kebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang nyata. mengadakan kontak. pakaian. antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. konkret.

dalam cara-cara mengekspresikan rasa keindahan. Teknologi menyangkut cara-cara atau teknik memproduksi. atau dalam memproduksi hasil-hasil kesenian.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 4. Teknologi muncul dalam cara-cara manusia mengorganisasikan masyarakat. Masyarakat kecil yang berpindah-pindah atau masyarakat pedesaan yang hidup dari pertanian paling sedikit mengenal delapan macam teknologi tradisional (disebut juga sistem peralatan dan unsur kebudayaan fisik). Sistem Mata Pencaharian Hidup Perhatian para ilmuwan pada sistem mata pencaharian ini terfokus pada masalah masalah mata pencaharian tradisional saja. Peralatan dan Perlengkapan Hidup (Teknologi) b. serta memelihara segala peralatan dan perlengkapan. yaitu: y y y y y y y y alat-alat produktif senjata wadah alat-alat menyalakan api makanan pakaian tempat berlindung dan perumahan alat-alat transportasi 5. Hubungan Antara Unsur-Unsur Kebudayaan Komponen-komponen atau unsur-unsur utama dari kebudayaan antara lain: a. di antaranya: y y y y berburu dan meramu beternak bercocok tanam di ladang menangkap ikan 6 . Teknologi merupakan salah satu komponen kebudayaan. memakai.

Fungsi bahasa secara umum adalah sebagai alat untuk berekspresi. kakek. paman. Di masyarakat umum kita juga mengenal kelompok kekerabatan lain seperti keluarga inti. berkomunikasi. bibi. Sebagai makhluk yang selalu hidup bersama-sama. ada beberapa macam kelompok kekerabatan dari yang jumlahnya relatif kecil hingga besar seperti keluarga ambilineal. fatri. menantu. ataupun gerakan (bahasa isyarat). baik yang berbadan hukum maupun yang tidak berbadan hukum. manusia dapat menyesuaikan diri dengan adat istiadat. mewujudkan seni (sastra). y Bahasa Bahasa adalah alat atau perwujudan budaya yang digunakan manusia untuk saling berkomunikasi atau berhubungan. keluarga luas. kakak. Meyer Fortes mengemukakan bahwa sistem kekerabatan suatu masyarakat dapat dipergunakan untuk menggambarkan struktur sosial dari masyarakat yang bersangkutan. klan. dan untuk mengeksploitasi ilmu pengetahuan dan teknologi. anak.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 6.Sementara itu. Melalui bahasa. manusia membentuk organisasi sosial untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu yang tidak dapat mereka capai sendiri. Sedangkan fungsi bahasa secara khusus adalah untuk mengadakan hubungan dalam pergaulan sehari-hari. ibu. keluarga bilateral. 7 . Sistem Kekerabatan dan Organisasi Sosial Sistem kekerabatan merupakan bagian yang sangat penting dalam struktur sosial. tata krama masyarakat. lisan. adik. dengan tujuan menyampaikan maksud hati atau kemauan kepada lawan bicaranya atau orang lain. Anggota kekerabatan terdiri atas ayah. baik lewat tulisan.Bahasa memiliki beberapa fungsi yang dapat dibagi menjadi fungsi umum dan fungsi khusus. dan keluarga unilateral. mempelajari naskah-naskah kuno. nenek dan seterusnya. Kekerabatan adalah unit-unit sosial yang terdiri dari beberapa keluarga yang memiliki hubungan darah atau hubungan perkawinan. Dalam kajian sosiologi-antropologi. yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam pembangunan bangsa dan negara. cucu. dan paroh masyarakat. dan alat untuk mengadakan integrasi dan adaptasi sosial. dan sekaligus mudah membaurkan dirinya dengan segala bentuk masyarakat. tingkah laku. organisasi sosial adalah perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat.

Dictionary of Philosophy and Religion (Kamus Filosofi dan Agama) mendefinisikan Agama sebagai berikut:sebuah institusi dengan keanggotaan yang diakui dan biasa berkumpul bersama untuk beribadah. manusia tidak dapat dilepaskan dari religi atau sistem kepercayaan kepada penguasa alam semesta. dan daya tahan fisik manusia dalam menguasai dan mengungkap rahasia-rahasia alam sangat terbatas. Agama dan sistem kepercayaan lainnya seringkali terintegrasi dengan kebudayaan. pemahaman.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 y Kesenian Karya seni dari peradaban Mesir kuno. 7. adalah sebuah unsur kebudayaan yang penting dalam sejarah umat manusia. seperti misalnya dalam sistem teokrasi. Secara bersamaan. yang berarti "menambatkan"). Sehubungan dengan itu.[3] Agama biasanya memiliki suatu prinsip. Sistem Kepercayaan y Agama Ada kalanya pengetahuan. Kesenian mengacu pada nilai keindahan (estetika) yang berasal dari ekspresi hasrat manusia akan keindahan yang dinikmati dengan mata ataupun telinga. yang juga mengendalikan manusia sebagai salah satu bagian jagad raya. Agama juga mempengaruhi kesenian. manusia menghasilkan berbagai corak kesenian mulai dari yang sederhana hingga perwujudan kesenian yang kompleks. baik secara individual maupun hidup bermasyarakat. muncul keyakinan akan adanya penguasa tertinggi dari sistem jagad raya ini. yang berasar dari bahasa Latin religare. Sebagai makhluk yang mempunyai cita rasa tinggi. seperti "10 Firman" dalam agama Kristen atau "5 rukun Islam" dalam agama Islam. 8 . Agama (bahasa Inggris: Religion. Kadang-kadang agama dilibatkan dalam sistem pemerintahan. dan menerima sebuah paket doktrin yang menawarkan hal yang terkait dengan sikap yang harus diambil oleh individu untuk mendapatkan kebahagiaan sejati.

Kristen (Protestan dan Katolik) adalah agama yang banyak mengubah wajah kebudayaan Eropa dalam 1. b. seperti Kristen dan Islam. Myanmar. sering dikelompokkan sebagai agama Samawi atau agama Abrahamik. Islam memiliki nilai-nilai dan norma agama yang banyak mempengaruhi kebudayaan Timur Tengah dan Afrika Utara.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 a. Hinduisme adalah sumber dari Buddhisme. Kamboja. Yahudi.700 tahun terakhir. termasuk Sri Lanka.d. 2. Mongolia. Saat ini diperkirakan terdapat antara 1. Agama Samawi Tiga agama besar. Saat ini terdapat lebih dari 1. Terdapat nilai-nilai dan sejarah umat Yahudi yang juga direferensikan dalam agama Abrahamik lainnya. Jepang dan Korea dan China selatan sampai Vietnam. Ketiga agama tersebut memiliki sejumlah tradisi yang sama namun juga perbedaan-perbedaan yang mendasar dalam inti ajarannya. dan menyebar di sepanjang benua Asia melalui difusi kebudayaan dan migrasi. cabang Mah y na yang menyebar di sepanjang utara dan timur India sampai Tibet.5 s. China. Laos. Saat ini umat Yahudi berjumlah lebih dari 13 juta jiwa. Therav da Buddhisme menyebar di sekitar Asia Tenggara. dan sebagian wilayah Asia Tenggara.5 milyar pemeluk agama Islam di dunia. Yahudi adalah salah satu agama. Ketiganya telah memberikan pengaruh yang besar dalam kebudayaan manusia di berbagai belahan dunia.1 milyar pemeluk agama Kristen di seluruh dunia. bagian barat laut China. yang jika tidak disebut sebagai yang pertama. dan Thailand. Thomas Aquinas dan Erasmus. Agama dan filosofi di Asia kebanyakan berasal dari India dan China. Pemikiran para filsuf modern pun banyak terpengaruh oleh para filsuf Kristen semacam St. 9 . adalah agama monotheistik dan salah satu agama tertua yang masih ada sampai sekarang. Kristen dan Islam. Agama dan Filosofi dari Timur y Hindu Agama dari timur dan Filosofi Timur Agama dan filosofi seringkali saling terkait satu sama lain pada kebudayaan Asia.

seperti misalnya agama Shinto. dua filosofi yang berasal dari Cina. Pengaruh bereka cukup besar. Mahatma Gandhi memberikan pengertian baru tentang Ahimsa. Konghucu dan Taoisme. "cahaya untuk negara-negara" ("a light unto the nations"). politik. seseorang dapat mendapatkan kehidupan yang lebih baik. Seperti kebanyakan agama lainnya. seni. mengajarkan pentingnya elemen nonmateri sementara sebuah pemikiran India lainnya. mempengaruhi baik religi. [9] Gagasan ini berakar dari sebuah keyakinan bahwa Amerika Serikat adalah sebuah "kota di atas bukit" (atau city upon a hill").[10] yang memiliki nilai dan kekayaan yang telah ada sejak kedatangan para penjelajah Eropa sampai generasi berikutnya. Afrika. atau "mimpi orang Amerika" dalam bahasa Indonesia.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 Agama Hindu dari India. filosofi komunisme Mao Zedong menjadi sistem kepercayaan sekuler yang sangat kuat di China. atau kadang-kadang disebut sebagai "agama nenek moyang". maupun tradisi filosofi di seluruh Asia. mungkin bisa dianggap telah menyerap kedalam kebudayaan atau bahkan menjadi agama negara. tertimpa musibah. yang dipercayai oleh banyak orang di Amerika Serikat. a. Pada abad ke-20. tanpa memedulikan status sosial. tertimpa musibah dan menyediakan ritual yang ditujukan untuk kebahagiaan manusia itu sendiri. American Dream American Dream. pengorbanan. Carvaka. menekankan untuk mencari kenikmatan di dunia. Agama Tradisional Agama tradisional. melalui kerja keras. inti dari kepercayaan Hindu maupun Jaina. di kedua negara berpenduduk paling padat se-Asia. dua aliran filosofi politik tercipta. dan memberikan definisi baru tentang konsep antikekerasan dan antiperang. 10 . Mereka percaya. dan Amerika. adalah sebuah kepercayaan. agama tradisional menjawab kebutuhan rohani manusia akan ketentraman hati di saat bermasalah. dianut oleh sebagian suku pedalaman di Asia. Pada periode yang sama. dan kebulatan tekad. 8.

Umat Kristen juga melihat hubungan antara Yesus Kristus dengan gerejanya. pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui manusia tentang benda. intuisi.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 9. Perubahan Sosial Budaya a. wahyu. atau percobaan-percobaan yang bersifat empiris (trial and error). Perubahan sosial budaya merupakan gejala umum yang terjadi sepanjang masa dalam setiap masyarakat. Perubahan itu terjadi sesuai 11 . namun memperbolehkannya. dan harapan-harapan. sebagai bukti bahwa komunitas tersebut menerima pernikahan mereka. dan berpikir menurut logika. Pengetahuan dimiliki oleh semua suku bangsa di dunia. Mereka memperoleh pengetahuan melalui pengalaman. Kebanyakan gereja Kristen memberikan pemberkatan kepada pasangan yang menikah. pengetahuan tentang sifat dan tingkah laku sesama manusia 11.Perubahan sosial budaya adalah sebuah gejala berubahnya struktur sosial dan pola budaya dalam suatu masyarakat. Pernikahan Agama sering kali mempengaruhi pernikahan dan perilaku seksual. keadaan. Islam menganjurkan untuk tidak melakukan perceraian. Sistem Ilmu dan Pengetahuan Secara sederhana. dan orang yang bercerai tidak dapat dinikahkan kemb di gereja. sifat. Perubahan sosial budaya Perubahan sosial budaya dapat terjadi bila sebuah kebudayaan melakukan kontak dengan kebudayaan asing. Sistem pengetahuan tersebut dikelompokkan menjadi: y y y pengetahuan tentang alam pengetahuan tentang tumbuh-tumbuhan dan hewan di sekitarnya pengetahuan tentang tubuh manusia. 10. Gereja Katolik Roma mempercayai bahwa sebuah perceraian adalah salah. ali Sementara Agama Islam memandang pernikahan sebagai suatu kewajiban. gereja biasanya memasukkan acara pengucapan janji pernikahan di hadapan tamu.

Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 dengan hakikat dan sifat dasar manusia yang selalu ingin mengadakan perubahan.[11] Perubahan budaya juga dapat timbul akibat timbulnya perubahan lingkungan masyarakat. dan kontak dengan kebudayaan lain. bentuk bangunan Candi Borobudur yang merupakan perpaduan antara kebudayaan asli Indonesia dan kebudayaan India. tetapi memperkaya khasanah budaya masyarakat setempat. dan kemudian memancing inovasi-inovasi baru lainnya dalam kebudayaan. Pengaruh kedua kebudayaan ini pun tidak mengakibatkan hilangnya unsur-unsur asli budaya masyarakat. Sebagai contoh. Akulturasi adalah bersatunya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru tanpa menghilangkan unsur kebudayaan asli. Contohnya. Penetrasi damai (penetration pasifique) Masuknya sebuah kebudayaan dengan jalan damai. Hirschman mengatakan bahwa kebosanan manusia sebenarnya merupakan penyebab dari perubahan. Sedangkan Sintesis adalah bercampurnya dua kebudayaan yang berakibat pada terbentuknya sebuah kebudayaan baru yang sangat berbeda dengan kebudayaan asli. Penetrasi Kebudayaan Yang dimaksud dengan penetrasi kebudayaan adalah masuknya pengaruh suatu kebudayaan ke kebudayaan lainnya. Asimilasi. atau Sintesis. masuknya pengaruh kebudayaan Hindu dan Islam ke Indonesia[Penerimaan kedua macam kebudayaan tersebut tidak mengakibatkan konflik. Misalnya. berakhirnya zaman es berujung pada ditemukannya sistem pertanian. perubahan lingkungan alam. Penetrasi kebudayaan dapat terjadi dengan dua cara: 1). tekanan kerja dalam masyarakat 2. Penyebaran kebudayaan secara damai akan menghasilkan Akulturasi. keefektifan komunikasi 3. Asimilasi adalah bercampurnya dua kebudayaan sehingga membentuk kebudayaan baru. 12 . Ada tiga faktor yang dapat mempengaruhi perubahan sosial: 1. penemuan baru. b.

Mereka menganggap 'kebudayaan' sebagai "peradaban" sebagai lawan kata dari "alam". atau mendengarkan musik klasik. 13 . Contohnya. fine art. maka timbul anggapan bahwa ia adalah orang yang sudah "berkebudayaan". kata kebudayaan merujuk pada benda-benda dan aktivitas yang "elit" seperti misalnya memakai baju yang berkelas. kebanyakan orang memahami gagasan "budaya" yang dikembangkan di Eropa pada abad ke-18 dan awal abad ke-19. Sebagai contoh. masuknya kebudayaan Barat ke Indonesia pada zaman penjajahan disertai dengan kekerasan sehingga menimbulkan goncangan-goncangan yang merusak keseimbangan dalam masyarakat [Wujud budaya dunia barat antara lain adalah budaya dari Belanda yang menjajah selama 350 tahun lamanya. salah satu kebudayaan pasti lebih tinggi dari kebudayaan lainnya. Cara Pandang Terhadap Kebudayaan Kebudayaan Sebagai Peradaban Saat ini. Budaya warisan Belanda masih melekat di Indonesia antara lain pada sistem pemerintahan Indonesia.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 2). kebudayaan satu dengan kebudayaan lain dapat diperbandingkan. dan mengambil bagian. dari aktivitas-aktivitas di atas. Penetrasi kekerasan (penetration violante) Masuknya sebuah kebudayaan dengan cara memaksa dan merusak. jika seseorang berpendendapat bahwa musik klasik adalah musik yang "berkelas". sementara kata berkebudayaan digunakan untuk menggambarkan orang yang mengetahui. Menurut cara pikir ini. Gagasan tentang "budaya" ini merefleksikan adanya ketidakseimbangan antara kekuatan Eropa dan kekuatan daerah -daerah yang dijajahnya. sementara musik tradisional dianggap sebagai musik yang kampungan dan ketinggalan zaman. elit. "kebudayaan tingkat tinggi" (High Culture) oleh Edgar Degas. Pada prakteknya. dan bercita rasa seni.

" dan para pengamat seringkali mempertahankan elemen dari kebudayaan tingkat tinggi (high culture) untuk menekan pemikiran "manusia alami" (human nature) Sejak abad ke-18.dapat menekan interpretasi perbaikan dan interpretasi pengalaman sebagai perkembangan yang merusak dan "tidak alami" yang mengaburkan dan menyimpangkan sifat dasar manusia. mereka percaya bahwa kebudayaan hanya ada satu dan menjadi tolak ukur norma dan nilai di seluruh dunia. Meskipun begitu. dan musik klasik sebagai suatu kemunduran dan kemerosotan.mengembangkan sebuah gagasan kebudayaan dalam "sudut pandang umum". dan perjuangan nasionalis dari etnis minoritas melawan Kekaisaran Austria-Hongaria .Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 Orang yang menggunakan kata "kebudayaan" dengan cara ini tidak percaya ada kebudayaan lain yang eksis. beberapa kritik sosial telah menerima adanya perbedaan antara berkebudayaan dan tidak berkebudayaan. Saat ini kebanyak ilmuwan sosial menolak untuk memperbandingkan antara kebudayaan dengan alam dan konsep monadik yang pernah berlaku. budaya tidak dapat diperbandingkan. para cendekiawan di Jerman. Dalam hal ini. Karenanya.masing-masing masyarakat memiliki kebudayaan yang tidak dapat diperbandingkan. Mereka menganggap bahwa kebudayaan yang sebelumnya dianggap "tidak elit" dan "kebudayaan elit" adalah sama . seseorang yang memiliki kebiasaan yang berbeda dengan mereka yang "berkebudayaan" disebut sebagai orang yang "tidak berkebudayaan". gagasan ini 14 ." Orang yang "tidak berkebudayaan" dikatakan lebih "alam. musik tradisional (yang diciptakan oleh masyarakat kelas pekerja) dianggap mengekspresikan "jalan hidup yang alami" (natural way of life). bukan sebagai orang "dari kebudayaan yang lain. Menurut cara pandang ini. khususnya mereka yang peduli terhadap gerakan nasionalisme . yang berarti barang atau aktivitas yang diproduksi dan dikonsumsi oleh banyak orang.seperti misalnya perjuangan nasionalis untuk menyatukan Jerman. Pengamat sosial membedakan beberapa kebudayaan sebagai kultur populer (popular culture) atau pop kultur. tetapi perbandingan itu -berkebudayaan dan tidak berkebudayaan. Pemikiran ini menganggap suatu budaya dengan budaya lainnya memiliki perbedaan dan kekhasan masingmasing. Kebudayaan sebagai "Sudut Pandang Umum" Selama Era Romantis.

pekerjaan. Pada abad ini pula.kelompok dengan perilaku yang sedikit berbeda dari kebudayaan induknya .mulai dijadikan subyek penelitian oleh para ahli sosiologi." Pada akhir abad ke-19. dan dari evolusi itulah tercipta kebudayaan. ras. y Monokulturalisme: Pemerintah mengusahakan terjadinya asimilasi kebudayaan sehingga masyarakat yang berbeda kebudayaan menjadi satu dan saling bekerja sama. para ahli antropologi telah memakai kata kebudayaan dengan definisi yang lebih luas. Munculnya sub-kultur disebabkan oleh beberapa hal. atau biasa disebut dengan tribalisme. subkebudayaan . yaitu sebuah kebudayaan yang memiliki sedikit perbedaan dalam hal perilaku dan kepercayaan dari kebudayaan induknya. Kebudayaan Diantara Masyarakat Sebuah kebudayaan besar biasanya memiliki sub-kebudayaan (atau biasa disebut subkultur). kelas. Cara yang dipilih masyarakat tergantung pada seberapa besar perbedaan kebudayaan induk dengan kebudayaan minoritas. Pada tahun 50-an. dan tipe pemerintahan yang berkuasa. watak dari penduduk asli. pandangan politik dan gender. Kebudayaan sebagai Mekanisme Stabilisasi Teori-teori yang ada saat ini menganggap bahwa (suatu) kebudayaan adalah sebuah produk dari stabilisasi yang melekat dalam tekanan evolusi menuju kebersamaan dan kesadaran bersama dalam suatu masyarakat.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 masih mengakui adanya pemisahan antara "berkebudayaan" dengan "tidak berkebudayaan" atau kebudayaan "primitif. 15 . etnisitas. diantaranya karena perbedaan umur. seberapa banyak imigran yang datang. mereka mengasumsikan bahwa setiap manusia tumbuh dan berevolusi bersama.perbedaan dan bakat dalam konteks pekerja organisasi atau tempat bekerja. terjadi popularisasi ide kebudayaan perusahaan . agama. Ada beberapa cara yang dilakukan masyarakat ketika berhadapan dengan imigran dan kebudayaan yang berbeda dengan kebudayaan asli. keefektifan dan keintensifan komunikasi antar budaya. Bertolak dari teori evolusi. aesthetik.

seperti misalnya pengaruh kebudayaan Tiongkok kepada kebudayaan Jepang. meskipun begitu. norma dan nilai Agama Islam juga turut mempengaruhi kebudayaan terutama di wilayah Asia Selatan dan tenggara. y Asia Asia memiliki berbagai kebudayaan yang berbeda satu sama lain. seperti kebudayaan Sub-Sahara. y Australia Kebanyakan budaya di Australia masa kini berakar dari kebudayaan Eropa dan Amerika. dan agama. dan Vietnam. migrasi. agama Budha dan Taoisme banyak mempengaruhi kebudayaan di Asia Timur. y Afrika Beberapa kebudayaan di benua Afrika terbentuk melalui penjajahan Eropa. Selain kemajuan teknologi dan informasi. Korea. Kebudayaan Eropa dan Amerika tersebut kemudian dikembangkan dan disesuaikan 16 . Dalam Leitkultur. Selain kedua Agama tersebut. beberapa dari kebudayaan tersebut memiliki pengaruh yang menonjol terhadap kebudayaan lain. kelompok minoritas dapat menjaga dan mengembangkan kebudayaannya sendiri. Dalam bidang agama. Sementara itu. hal tersebut juga dipengaruhi oleh faktor ekonomi. y Multikulturalisme: Sebuah kebijakan yang mengharuskan imigran dan kelompok minoritas untuk menjaga kebudayaan mereka masing-masing dan berinteraksi secara damai dengan kebudayaan induk. tanpa bertentangan dengan kebudayaan induk yang ada dalam masyarakat asli. Kebudayaan Menurut Wilayah Seiring dengan kemajuan teknologi dan informasi. wilayah Afrika Utara lebih banyak terpengaruh oleh kebudayaan Arab dan Islam. hubungan dan saling keterkaitan kebudayaan-kebudayaan di dunia saat ini sangat tinggi. y Melting Pot: Kebudayaan imigran/asing berbaur dan bergabung dengan kebudayaan asli tanpa campur tangan pemerintah.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 y Leitkultur (kebudayaan inti): Sebuah model yang dikembangkan oleh Bassam Tibi di Jerman.

Romawi kuno. sector Lingkungan dan Sepanjang julian. siswa akan mengembangkan: studi Canada Tentang Masyarakat dan Kebudayaan.. nilai dan sikap penting untuk keaksaraan sosial dan budaya mencapai dengan memeriksa interaksi antara orang. budaya dan lingkungan sepanjang waktu. Tujuan Masyarakat dan Kebudayaan adalah untuk mengembangkan pengetahuan siswa. Kebudayaan ini dikenal juga dengan sebutan "kebudayaan barat". sosial dan budaya. hal ini terbukti dengan banyaknya pengguna bahasa Inggris dan bahasa Eropa lainnya di seluruh dunia. Siswa akan mengembangkan:pengetahuan dan pemahaman tentang: pengetahuan dan pemahaman Tentang: ‡ Pribadi identitas pribadi. Composition Komposisi Masyarakat dan Kebudayaan adalah untuk mengembangkan Siswa pengetahuan. y Eropa Kebudayaan Eropa banyak terpengaruh oleh kebudayaan negara-negara yang pernah dijajahnya. kebudayaan ini juga dipengaruhi oleh kebudayaan Yunani kuno. Aborigin. pemahaman keterampilan. dan agama Kristen. Melalui studi tentang Masyarakat dan Kebudayaan. Selain dipengaruhi oleh kebudayaan negara yang pernah dijajah. Kebudayaan ini telah diserap oleh banyak kebudayaan. dan sikap Nilai parts keaksaraan untuk sector sosial dan mencapai Artikel Baru memeriksa Interaksi antara Orang. meskipun tidak hanya agama Islam yang berkembang di daerah ini.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 dengan lingkungan benua Australia. masyarakat. meskipun kepercayaan akan agama banyak mengalami kemunduran beberapa tahun ini. y Timur Tengah dan Afrika Utara Kebudayaan didaerah Timur Tengah dan Afrika Utara saat ini kebanyakan sangat dipengaruhi oleh nilai dan norma agama Islam. Identitas dan sector sosial 17 . pemahaman keterampilan. serta diintegrasikan dengan kebudayaan penduduk asli benua Australia. Masyarakat.

Informasi mengkomunikasikan. jenis kelamin dan Teknologi KESAWAN sector dan Masyarakat ‡ metodologi penelitian sosial dan budaya. masa depan pribadi dan sosial dan strategi untuk perubahan dan kesinambungan perubahan. otoritas. masyarakat. analisis evaluasi dan sintesis informasi dari berbagai sumber dan menyelidiki melakukan analisis tersebut berlaku Yang Evaluasi. dan sintesis Informasi Dari berbagai sumber ‡ mengkomunikasikan informasi. Masyarakat. otoritas. Pribadi dan sosial berjangka dan strategi untuk perubahan ‡ peran kekuasaan. informasi dan bertanggung jawab nilai-nilai dan sikap terhadap: Informasi dan Nilai-Nilai dan sikap bertanggung jawab terhadap: ‡ sebuah masyarakat yang adil Masyarakat Yang Adil ‡ pemahaman antar budaya pemahaman Antar sector ‡ informasi dan kewarganegaraan aktif dan Informasi Aktif Kewarganegaraan ‡ praktek etis Etika penelitian praktek-praktek PENELITIAN 18 . dan Bentuk SPI-SPI KESAWAN gagasan Yang audiens untuk sesuai Yang berbeda berbagai konteks KESAWAN. sector dan metodologi PENELITIAN sosial. sector dan Lingkungan di seluruh julian ‡ kesinambungan dan perubahan. gender dan teknologi dalam masyarakat dan budaya kekuasaan Peran. budaya dan lingkungan di Orang waktu Interaksi. gagasan dan isu-isu dalam bentuk yang sesuai untuk audiens yang berbeda dalam berbagai konteks.Pengantar Ilmu Sosiologi 2010 ‡ budaya bersama oleh anggota masyarakat Bersama sector anggota Masyarakat Dibuat ‡ interaksi orang. keterampilan untuk: untuk keterampilan: ‡ menerapkan dan mengevaluasi penelitian Checklists Memverifikasi Daftar nama dan sosial dan budaya PENELITIAN mengevaluasi dan sector sosial ‡ menyelidiki dan terlibat dalam efektif.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful