P. 1
Makalah Korupsi di Indonesia

Makalah Korupsi di Indonesia

|Views: 8,673|Likes:
Published by abenkemankpettu

More info:

Published by: abenkemankpettu on Nov 09, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/12/2013

pdf

text

original

Makalah Korupsi di Indonesia March 8th, 2009 PENDAHULUAN A.

LATAR BELAKANG Peraturan perundang-undangan (legislation) merupakan wujud dari politik hukum institusi Negara dirancang dan disahkan sebagai undang-undang pemberantasan tindak pidana korupsi. Secara parsial, dapat disimpulkan pemerintah dan bangsa Indonesia serius melawan dan memberantas tindak pidana korupsi di negeri ini. Tebang pilih. Begitu kira-kira pendapat beberapa praktisi dan pengamat hukum terhadap gerak pemerintah dalam menangani kasus korupsi akhir-akhir ini. Gaung pemberantasan korupsi seakan menjadi senjata ampuh untuk dibubuhkan dalam teks pidato para pejabat Negara, bicara seolah ia bersih, anti korupsi. Masyarakat melalui LSM dan Ormas pun tidak mau kalah, mengambil manfaat dari kampanye anti korupsi di Indonesia. Pembahasan mengenai strategi pemberantasan korupsi dilakakukan dibanyak ruang seminar, booming anti korupsi, begitulah tepatnya. Meanstream perlawanan terhadap korupsi juga dijewantahkan melalui pembentukan lembaga Adhoc, Komisi Anti Korupsi (KPK). Celah kelemahan hukum selalu menjadi senjata ampuh para pelaku korupsi untuk menghindar dari tuntutan hukum. Kasus Korupsi mantan Presiden Soeharto, contoh kasus yang paling anyar yang tak kunjung memperoleh titik penyelesaian. Perspektif politik selalu mendominasi kasuskasus hukum di negeri sahabat Republik BBM ini. Padahal penyelesaiaan kasus-kasus korupsi besar seperti kasus korupsi Soeharto dan kroninya, dana BLBI dan kasus-kasus korupsi besar lainnya akan mampu menstimulus program pembangunan ekonomi di Indonesia. B. PERMASALAHAN Bagaimana korupsi mempengaruhi pembangunan ekonomi di Indonesia? Strategi apa yang dapat dilakukan untuk meminimalisir praktek korupsi tersebut? Bagaimana multiplier effect bagi efesiensi dan efektifitas pembangunan ekonomi di Indonesia? BAB II PEMBAHASAN A. Makna Tindak Pidana Korupsi Jeremy Pope dalam bukunya Confronting Coruption: The Element of National Integrity System, menjelaskan bahwa korupsi merupakan permasalahan global yang harus menjadi keprihatinan semua orang. Praktik korupsi biasanya sejajar dengan konsep pemerintahan totaliter, diktator ± yang meletakkan kekuasaan di tangan segelintir orang. Namun, tidak berarti dalam sistem sosialpolitik yang demokratis tidak ada korupsi bahkan bisa lebih parah praktek korupsinya, apabila kehidupan sosial-politiknya tolerasi bahkan memberikan ruang terhadap praktek korupsi tumbuh subur. Korupsi juga tindakan pelanggaran hak asasi manusia, lanjut Pope. Menurut Dieter Frish, mantan Direktur Jenderal Pembangunan Eropa. Korupsi merupakan tindakan memperbesar biaya untuk barang dan jasa, memperbesar utang suatu Negara, dan menurunkan standar kualitas suatu barang. Biasanya proyek pembangunan dipilih karena alasan keterlibatan modal besar, bukan pada urgensi kepentingan publik. Korupsi selalu menyebabkan situasi sosial-ekonomi tak pasti (uncertenly). Ketidakpastian ini tidak menguntungkan bagi pertumbuhan ekonomi dan peluang bisnis yang sehat. Selalu terjadi asimetris informasi dalam kegiatan ekonomi dan bisnis. Sektor swasta sering melihat ini sebagai resiko terbesar yang harus ditanggung dalam menjalankan bisnis, sulit diprediksi berapa Return of Investment (ROI) yang dapat diperoleh karena biaya yang harus dikeluarkan akibat praktek korupsi juga sulit diprediksi. Akhiar Salmi dalam makalahnya menjelaskan bahwa korupsi merupakan perbuatan buruk,

UU Persaingan Usaha. apabila tidak ada recovery terhadap para eksekutor atau para pelaku hukum. yang justru membuka pintu bagi masuknya praktek korupsi melalui kelemahan perundang-undangan. penguasa tepatnya. Dimensi politik hukum yang merupakan ³kebijakan pemberlakuan´ atau ³enactment policy´. contrary to duty and the right of others. Kolusi dan Nepotisme. UU Perlindungan Konsumen. UU Telekomunikasi. Politik hukum tidak cukup. The act of an official or fiduciary person who unlawfully and wrongfully uses his station or character to procure some benefit for himself or for another person. Dalam makalahnya. UU Jasa Konstruksi. Fakta yang terjadi menunjukkan bahwa Negara-negara industri tidak dapat lagi menggurui Negara-negara berkembang soal praktik korupsi. UU Perbankan. Tetapi tidak dapat disangkal bahwa dampak ³penggantian´ ini tidak baik karena KKN ternyata dengan kata tersebut praktek korupsi lebih mudah diteleransi dibandingkan dengan penggunaan kata korupsi secara gamblang dan jelas. Berbagai catatan tentang korupsi yang setiap hari diberitakan oleh media massa baik cetak maupun elektronik. Retorika anti korupsi tidak cukup ampuh untuk memberhentikan praktek tercela ini. UU Rahasia Dagang. dimana peraturan perundang-undangan kerap dijadikan instrumen politik oleh pemerintah. UU Bank Indonesia. untuk hal yang bersifat negatif atau positif. UU Desain Industri dan banyak UU bidang ekonomi lainnya. baik Negara maju dan berkembang. menjadi meaning less. Jadi perundang-undangan Republik Indonesia mendefenisikan korupsi sebagai salah satu tindak pidana. Peraturan perundang-undang yang merupakan bagian dari politik hukum yang dibuat oleh pemerintah. B. apabila tidak dibarengi dengan kesungguhan untuk manifestasi dari peraturan perundang-undangan yang ada. Penggiat ekonomi Pancasila. yang kini kita lunakkan menjadi ³KKN´. dalam artikelnya menjelaskan tentang korupsi bahwa. UU Dokumen Perusahaan.´ Undang-undang Republik Indonesia Nomor 28 Tahun 1999 tentang Penyelenggaraan Negara yang Bersih dan Bebas dari Korupsi. merupakan kebijakan pemberlakuan sangat dominan di Negara berkembang.seperti penggelapan uang. UU Kepailitan. Korupsi dan Politik Hukum Ekonomi Korupsi merupakan permasalah mendesak yang harus diatasi. Hampir semua peraturan perundang-undangan tersebut memiliki dimensi kebijakan politik hukum ³ kebijakan pemberlakuan´. Lihat saja Undang-undang bidang ekonomi hasil analisis Hikmahanto Juwana. seperti Undang-undang Perseroan Terbatas. Bahkan dalam bukunya ³The Confesion of Economic Hit Man´ John Perkin mempertegas peran besar Negara adidaya seperti Amerika . UU Fidusia. penerimaan uang sogok dan sebagainya. tergambar adanya peningkatan dan pengembangan model-model korupsi. Konstelasi seperti ini mempertegas alasan dari politik hukum yang dirancang oleh pemerintah tidak lebih hanya sekedar memenuhi meanstream yang sedang terjadi. Undang-undang Hak Tanggungan. pasal 1 menjelaskan bahwa tindak pidana korupsi sebagaimana maksud dalam ketentuan peraturan perundang-undangan yang mengatur tentang tindak pidana korupsi. dan memberikan ruang terhadap terjadinya praktek korupsi. karena melalui korupsilah sistem ekonomisosial rusak. UU Lalu Lintas Devisa. UU Arbitrase. agar tercapai pertumbuhan dan geliat ekonomi yang sehat. Mubaryanto. salah satu masalah besar berkaitan dengan keadilan adalah korupsi. Salmi juga menjelaskan makna korupsi menurut Hendry Campbell Black yang menjelaskan bahwa korupsi ³ An act done with an intent to give some advantage inconsistent with official duty and the right of others. tanpa tambahan kolusi dan nepotisme. Dan konsep perundang-undangan dengan dimensi seperti ini dominan terjadi di Indonesia. Undang-undang Pasar Modal. Perubahan nama dari korupsi menjadi KKN ini barangkali beralasan karena praktek korupsi memang terkait koneksi dan nepotisme.

Reformasi. ketika perilaku ini menjadi alat efektif untuk meredakan ketegangan dan kebekuan birokrasi untuk menembus administrasi pemerintah dan . korupsi mengalami pemerataan dan pertumbuhan yang signifikan. serta kepemilikan benda secara individual menjadi etika pribadi yang melandasi perilaku sosial sebagian besar orang. karena melemahnya nilai-nilai sosial. kalaupun investor tertarik mereka prepare menanamkan modalnya di sektor financial di pasar uang. Harus ada tekanan hukum yang menyakitkan bagi koruptor. bukan prioritas dan orientasi yang utama.Serikat melalui lembaga donor seperti IMF. Sementara kualitas dan kuantitas pelayanan publik. jika Indonesia terlebih dahulu meminimalisir high cost economy yang disebabkan oleh korupsi. Namun. seiring otonomi atau desentralisasi daerah yang diikuti oleh desentralisasi pengelolaan keuangan daerah. Dalam kehidupan demokrasi di Indonesia. Dalam konteks ini korupsi sering menjadi beban pajak tambahan atas sektor swasta. Kedua. sehingga para investor enggan masuk menanamkan modalnya disektor riil di Indonesia. apa mau dinyana rakyat tak pernah sadar. Salah satu elemen penting untuk merangsang pembangunan sektor swasta adalah meningkatkan arus investasi asing (foreign direct investment). diamini oleh Susan Rose-Ackerman. Kemunafikan (Hipocrasy) menjadi senjata ampuh untuk membodohi rakyat. grafik pertumbuhan jumlah rakyat miskin terus naik karena korupsi. Pergeseran sistem yang penulis jelaskan. Dibutuhkan Law effort sebagai mekanisme solusi sosial untuk menyelesaikan konflik kepentingan. pelayanan publik tidak pernah termaksimalisasikan karena praktik korupsi dan demokratisasi justru memfasilitasi korupsi. seluruhnya dikorup oleh penguasa Indonesia saat itu. Dulu korupsi tersentralisasi di pusat kekuasaan. melalui tumbangnya kekuasaan icon orde baru. Korupsi ada di semua sistem sosial ±feodalisme. penumpuk kekayaan pribadi. Namun sayang reformasi harus dibayar mahal oleh Indonesia melalui rontoknya fondasi ekonomi yang memang ³Buble Gum´ yang setiap saat siap meledak itu. Bank Dunia dan perusahaan Multinasional menjerat Negara berkembang seperti Indonesia dalam kubangan korupsi yang merajalela dan terperangkap dalam hutang luar negeri yang luar biasa besar. tidak ada transparansi dan tanggung gugat sistem integritas public. Membawa berkah bagi tumbuhnya kehidupan demokratisasi di Indonesia. dan resiko suap-menyuap. Hal ini dilakukan dalam melakukan hegemoni terhadap pembangunan ekonomi di Indonesia. Investor asing sering memberikan respon negatif terhadap hali ini(high cost economy). Dan dua alasan ini menyeruak di Indonesia. kepentingan pribadi menjadi pilihan lebih utama dibandingkan kepentingan umum. komunisme dan sosialisme. Pertama. Sektor swasta sulit memprediksi peluang bisnis dalam perekonomian. Rose menjelaskan demokratisasi dan pasar bebas bukan satu-satunya alat penangkal korupsi. praktek korupsi makin mudah ditemukan dipelbagai bidang kehidupan. yang melihat kasus di Italy. dan terbuai oleh lantunan lembut lagu dan kata tertata rapi dari hipocrasi yang lahir dari mulut para pelanjut cita-cita dan karakter orde baru. Ketidakpastian ini tidak menguntungkan bagi pertumbuhan ekonomi dan bisnis yang sehat. begitu banyak orang menyebut perubahan tersebut. semata-mata demi promosi jabatan dan kenaikan pangkat. kapitalisme. Biro pelayanan publik justru digunakan oleh pejabat publik untuk mengejar ambisi politik pribadi. Korupsi di Indonesia telah membawa disharmonisasi politikekonomi-sosial. Korupsi dan Ketidakpastian Pembangunan Ekonomi Pada paragraf awal penulis jelaskan bahwa korupsi selalu mengakibatkan situasi pembangunan ekonomi tidak pasti. dan untuk memperoleh keuntungan maka mereka mau tidak mau terlibat dalam konspirasi besar korupsi tersebut. High cost economy harus dihadapi oleh para pebisnis. Praktek korupsi sering dimaknai secara positif. Soeharto. pergeseran pemerintah otoriter ke pemerintahan demokratis tidak serta merta mampu menggusur tradisi suap-menyuap. Demokratisasi dan Metamorfosis Korupsi Pergeseran sistem. Indonesia dapat mencapai tingkat investasi asing yang optimal. dan berhasil.

Output yang dihasilkan tidak sebanding dengan nilai yang dikeluarkan. Mubaryanto menjelaskan. untuk bekerja keras dan berpikir secara empirik-induktif. Sebaliknya korupsi merupakan masalah sosial-budaya dan politik. berhasil diatasi para teknokrat kita. nilai mata uang terus tergerus. Korupsi harus dianggap menghambat pewujudan keadilan sosial. korupsi cenderung menciptakan inefisiensi dan pemborosan sektor ekonomi selalu terjadi. yang diproduksi. Misalnya. Pembangunan ekonomi sering dijadikan alasan untuk menggadaikan sumber daya alam kepada perusahaan multinasional dan Negara adi daya yang didalamnya telah terkemas praktik korupsi untuk menumpuk pundit-pundi harta bagi kepentingan politik dan pribadi maupun kelompoknya. atau menghasilkan keadilan bagi seluruh warga negara. bahayanya harus dianggap jauh lebih parah karena mereka (anggota DPR/DPRD) adalah wakil rakyat. ³Dunia usaha memang nampak lebih bergairah jika ada korupsi´! Apapun alasannya. meskipun korupsi sudah benar-benar merebak secara mengerikan. Keadilan ekonomi dan keadilan sosial sejauh ini tidak terwujud di Indonesia karena tidak dikembangkannya keadilan politik. Banyak bukti yang menunjukkan bahwa skandal ekonomi dan korupsi sering terjadi dibanyak Negara kaya dan makmur dan juga terjadi dari kebejatan moral para cleptocrasy di Negara-negara miskin dan berkembang seperti Indonesia. Pararel dengan pendapat Mubaryanto. adilkah orang-orang kaya kita hidup mewah ketika pada saat yang sama masih sangat banyak warga bangsa yang harus mengemis sekedar untuk makan. tidak hanya berpikir secara teoritis saja. Keadilan politik adalah ³aturan main´ berpolitik yang adil. Jika sekarang korupsi telah menghinggapi anggota-anggota legislatif di pusat dan di daerah. dan pembangunan moral. Negara kaya atau miskin sama saja. Rupanya masalah inflasi lebih bersifat teknis sehingga ilmu ekonomi sebagai monodisiplin relatif mudah mengatasinya. yaitu selalu menggunakan data-data empirik dalam berargumentasi. dalam bentuk program-program pemberdayaan ekonomi rakyat. apabila tidak ada itikad baik untuk memberantas praktek korup maka akan selalu mendestruksi perekonomian dalam jangka pendek maupun panjang. Kita menghimbau para filosof dan ilmuwan-ilmuwan sosial. Jika sejak krisis multidimensi yang berawal dari krismon 1997/1998 ada anjuran serius agar pemerintah berpihak pada ekonomi rakyat (dan tidak lagi pada konglomerat). Jika wakil-wakil rakyat sudah ³berjamaah´ dalam berkorupsi maka tindakan ini jelas tidak mewakili aspirasi rakyat. lebih-lebih dengan selalu mengacu pada teori-teori Barat. Akibat efek multiplier dari korupsi tersebut. Sayangnya sekarang tidak ada tanda-tanda kita mampu dan mau mengatasi masalah korupsi. Lebih parah lagi ilmu ekonomi malah cenderung tidak berani melawan korupsi karena dianggap ³tidak terlalu mengganggu pembangunan´. Kunci dari pemecahan masalah korupsi adalah keberpihakan pemerintah pada keadilan. Inflasi. ancaman inflasi selalu menyertai pembangunan ekonomi. Dengan berpikir empirik kesimpulankesimpulan pemikiran yang dihasilkan akan langsung bermanfaat bagi masyarakat dan para pengambil kebijakan masa sekarang.saluran politik yang tertutup. Desentralisasi di Indonesia oleh banyak pengamat ekonomi merupakan kasus . C. maka ini berarti harus ada keadilan politik. GDP turun drastis. Ketegangan politik antara politisi dan birokrat biasanya efektif diredakan melalui praktek korupsi yang memenuhi kepentingan pribadi masing-masing. Korupsi dan Desentralisasi Desentralisasi atau otonomi daerah merupakan perubahan paling mencolok setelah reformasi digulirkan. sehingga ilmu ekonomi sendirian tidak mampu mengatasinya. pembangunan sosial. yang telah menjadi hiperinflasi tahun 1966. yang mengatakan ³Ada yang pernah menyamakan penyakit ekonomi inflasi dan korupsi. dapat ³memperluas pasar´ bagi barang-barang mewah. Juga inflasi dianggap dapat ³lebih menggairahkan´ pembangunan.

Titik tolak pemerintah daerah untuk memperoleh PAD yang tinggi inilah yang menjadi penyebab munculnya high cost economy yang melahirkan korupsi tersebut karena didukung oleh birokrasi yang njelimet. faktor ekonomi daerah. karena untuk meningkatkan PAD-nya mau tidak mau pemerintah daerah harus menggenjot pendapatan dari pajak dan retrebusi melalui berbagai Perda (peraturan daerah) yang menciptakan ruang bagi praktek korupsi. serta membersihkan birokrasi dari praktek korupsi. faktor ketenagakerjaan. faktor kelembagaan. Dalam situasi politik seperti ini. Keempat. Ketiga. Dan jelas ini menghambat tumbuhnya kesempatan kerja dan pengurangan kemiskinan di daerah karena korupsi di birokrasi daerah.pelaksanaan desentralisasi terbesar di dunia. Mereka tidak sadar. Pertama. D. yang paling mencolok adalah terkuangnya sebagian kasuskasus korupsi para birokrat daerah dan anggota legislatif daerah. Hal ini merupakan fakta bahwa praktek korupsi telah mengakar dalam kehidupan sosial-politik-ekonomi di Indonesia. karena praktek itulah. juga sering membuat makin parahnya high cost economy di Indonesia. Seharusnya titik tolak pemerintah daerah adalah pembangunan ekonomi daerah dengan menarik investasi sebesar-besarnya dengan merampingkan birokrasi dan memperpendek jalur serta jangka waktu pengurusan dokumen usaha. investor lokal memilih menanamkan modalnya pada ekspektasi politik dengan membantu pendanaan kampanye caloncalon kepala daerah tertentu. pada tahun 2005 faktor penghambat utama tersebut berubah. Kedua. investor menahan diri untuk masuk ke daerahnya dan memilih daerah yang memiliki potensi biaya rendah dengan sedikit praktek korup. Pada tahun 2005 banyak daerah melakukan pemilihan kepala daerah (Pilkada) secara langsung yang menyebabkan instabilisasi politik di daerah yang membuat enggan para investor untuk menanamkan modalnya di daerah. Terdapat beberapa bobot yang menentukan daya saing investasi daerah. Kompleksitas permasalahan muncul kepermukaan. pengurangan jumlah pengangguran dan kemiskinan pasti mengikuti. justru hanya akan memperbesar pengeluaran pemerintah (government expenditure) karena para investor hanya mengerjakan proyek-proyek pemerintah tanpa menciptakan output baru diluar pengeluaran pemerintah (biaya aparatur negara). Hasil penelitian Komite Pemantauan Pelaksanaan Otonomi Daerah (KPPOD) menjelaskan pada tahun 2002 faktor kelembagaan. dengan harapan akan memperoleh kemenangan dan memperoleh proyek pembangunan di daerah sebagai imbalannya. Kelima. faktor sosial ± politik. Boro-boro memacu PAD. Bahkan akan berdampak pada investasi diluar pengeluaran pemerintah. Namun. kemiskinan meningkat karena lapangan pekerjaan menyempit dan pembangunan ekonomi di daerah terhambat. Akibat itu semua. sehingga pelaksanaan desentralisasi di Indonesia menjadi kasus menarik bagi studi banyak ekonom dan pengamat politik di dunia. dalam hal ini pemerintah daerah sebagi faktor penghambat terbesar bagi investasi hal ini berarti birokrasi menjadi faktor penghambat utama bagi investasi yang menyebabkan munculnya high cost economy yang berarti praktek korupsi melalui pungutanpungutan liar dan dana pelicin marak pada awal pelaksanaan desentralisasi atau otonomi daerah tersebut. Pemerintah daerah menjadi salah satu motor pendobrak pembangunan ekonomi. Namun. Kondisi sosial-politik dominan menjadi hambatan bagi tumbuhnya investasi di daerah. faktor infrastruktur. Kondisi seperti ini tidak akan menstimulus pembangunan ekonomi. karena munculnya pungutanpungutan yang lahir melalui Perda (peraturan daerah) yang dibuat dalam rangka meningkatkan PAD (pendapatan daerah) yang membuka ruang-ruang korupsi baru di daerah. Peningkatan PAD (Pendapatan Asli Daerah). Memberantas Korupsi demi Pembangunan Ekonomi .

ombudsman. media yang bebas dan masyarakat sipil yang anti korupsi. Kedua. yudikatif. parlemen. Pendekatan yang paling ampuh dalam melawan korupsi di Indonesia. Namun.Selain menghambat pertumbuhan ekonomi. memiliki ruang kebebasan menegakkan kedaulatan hukum dan peraturan. Konstruksi integritas nasional. kemauan politik yang termanifestasikan dalam bentuk keberanian yang didukung oleh kecerdasan sosial masyarakat sipil atau warga Negara dari berbagai elemen dan strata sosial. kesadaran publik dan nilainilai moral yang kokoh memayungi integritas nasional dari rongrongan korupsi yang menghambat pembangunan yang paripurna. Yakni. Masyarakat melalui para investor akan memutuskan melakukan investasi yang sebesar-besarnya karena hambatan ketidakpastian telah hilang oleh bangunan . Pertama. Dengan demikian akan terbentuk lingkaran kebaikan yang memungkin seluruh pihak untuk melakukan pengawasan. Biasanya resiko politik merupakan hambatan utama dalam melawan gerusan korupsi terhadap pembangunan ekonomi nasional. tidak lagi menjadi hamba penguasa. dan berhasil menjadikan tindakan korupsi sebagai perilaku yang beresiko sangat tinggi dengan hasil yang sedikit. korupsi juga menghambat pengembangan sistem pemerintahan demokratis.masyarakat sipil pula yang memberi ruang dan menciptakan ruang pembangunan ekonomi yang potensial. Masyarakat sipil yang cerdas secara sosial-politik akan memilih pimpinan (politisi) dan pejabat Negara yang memiliki integritas diri yang mampu menahan diri dari korupsi dan merancang kebijakan kearah pembangunan ekonomi yang lebih baik. Sehingga jabatan politik tidak lagi digunakan secara mudah untuk memperkaya diri. tatanan hukum yang ideal. Dengan begitu korupsi menutup rapat-rapat kesempatan rakyat lemah untuk menikmati pembangunan ekonomi. kantor auditor-negara dan swasta. Masyarakat sipil akan mendorong pemerintah untuk memberikan pelayanan publik yang memadai. Korupsi memupuk tradisi perbuatan yang menguntungkan diri sendiri atau kelompok. hal yang paling sulit dan fundamental dari semua perlawanan terhadap korupsi adalah bagaimana membangun kemauan politik (political will). Setidaknya dibutuhkan waktu yang cukup lama untuk membangun pilar-pilar bangunan integritas nasional yang melakukan tugas-tugasnya secara efektif. namun sebagai tangggung jawab untuk mengelola dan bertanggung jawab untuk merumuskan gerakan mencapai kehidupan berbangsa dan bernegara yang baik. Ketika Konstruksi Integritas Nasional berdiri kokoh dengan payung kecerdasan sosial-politik masyarakat sipil. maka pembangunan ekonomi dapat distimulus dengan efektif. mengapa kesadaran masyarakat sipil penting?. dan kualitas hidup yang lebih baik. mulai dari meningkatkan standar tata pemerintahan ± melalui konstruksi integritas nasional. dalam tatanan seperti ini harus muncul pers yang bebas dengan batas-batas undang-undang yang juga harus mendukung terciptanya tata pemerintah dan masyarakat yang bebas dari korupsi. yang mengesampingkan kepentingan publik. Dalam tatanan pemerintahan yang demokratis. Namun. Melalui masyarakat sipil yang cerdas secara sosialpolitik pula pilar-pilar peradilan dan media massa dapat diawasi sehingga membentuk integritas nasional yang alergi korupsi. Pengadilan yang merupakan bagian dari tata pemerintahan. dan pihak lain diawasi. Artinya kecerdasan sosial-politik dari masyarakat sipil-lah yang memaksa para politisi dan pejabat Negara untuk menahan diri dari praktek korupsi. Oleh sebab itu. ada yang lebih penting sekedar itu semua. Kemauan politik yang dimaksud bukan hanya sekedar kemauan para politisi dan orangorang yang berkecimpung dalam ranah politik. Demikian pula dengan pengadilan. Tata pemerintahan modern mengedepankan sistem tanggung gugat. Diatas bangunan nan suci itu ada pembangunan ekonomi demi mutu kehidupan yang lebih baik. Namun. ibarat Masjidil Aqsha yang suci yang ditopang oleh pilar-pilar peradilan. konsep ini penulis akui sangat mudah dituliskan atau dikatakan daripada dilaksanakan. para politisi dan pejabat Negara tergantung dengan suara masyarakat sipil.

Korupsi yang telah terlalu lama menjadi wabah yang tidak pernah kunjung selesai. 2003 Undang-undang Republik Indonesia Nomor 32 Tahun 2004 tentang Pemerintah Daerah. Pemberantasan korupsi seakan hanya menjadi komoditas politik. MPKP. UGM. . Paper 2006. Mubaryanto. LPEM UI. Para investor mampu membuat prediksi ekonomi dengan ekspektasi keuntungan tinggi. MPKP. Sehingga dengan begitu pembangunan ekonomi akan memberikan dampak langsung pada pengurangan jumlah pengangguran dan masyarakat miskin.´ Implementasi Desentralisasi Fiskal:Problema. kok yang diobati tangan ³. 2004 Jeremy Pope. DAFTAR PUSTAKA Bahan Bacaan Akhiar Salmi. Namun. Gramedia Hikmahanto Juwana. Robert A Simanjutak. peningkatan PAD (Pendapatan Asli Daerah) masing-masing daerah. Artikel. Transparency International. BAB III KESIMPULAN Merangkai kata untuk perubahan memang mudah. Tidak mudah memang. FE. dan Kebijakan´. melaksanakan rangkaian kata dalam bentuk gerakan terkadang teramat sulit. Oleh sebab itu dibutuhkan kecerdasan masyarakat sipil untuk mengawasi dan membuat keputusan politik mencegah makin mewabahnya penyakit kotor korupsi di Indonesia. 2000. ³ Keberpihakan dan Keadilan´. karena kerikil-kerikil kelembagaan birokrasi yang njelimet dan korup telah diminimalisir. Jumlah output barang dan jasa terus meningkat karena kondusifnya iklim investasi di Indonesia. karena pembunuhan terhadap wabah tersebut tidak pernah tepat sasaran ibarat ³ yang sakit kepala. Jurnal Ekonomi Rakyat. 13 juni 2006.´ Confronting Corruption: The Element of National Integrity System´. bahan retorika ampuh menarik simpati. FE.integritas nasional yang kokoh. peningkatan GDP dan pemerintah akan mampu membangun sisten jaminan sosial warganya melalui peningkatan kualitas pendidikan dan layanan kesehatan yang memberikan dampak langsung pada peningkatan kecerdasan masyarakat sipil. Prospek. Dibutuhkan kecerdasan dan keberanian untuk mendobrak dan merobohkan pilar-pilar korupsi yang menjadi penghambat utama lambatnya pembangunan ekonomi nan paripurna di Indonesia. ³Memahami UU tentang Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi´. Harian Kompas. ³ Politik Hukum UU Bidang Ekonomi di Indonesia´. kondisi politik stabil dan terkendali oleh tingginya tingkat kecerdasan sosial-politik masyarakat sipil. Paper 2006.UI. Undang-undang Republik Indonesia Nomor 33 Tahun 2004 tentang Perimbangan Keuangan Pusat dan Daerah.UI.

In corruption Islam crime is crime which its the perpetrator is sanctioned by law. also very is cursed God SWT.1 Sebagai umat Islam sudah selayaknya kita menangani permasalahan tersebut dilihat dari sudut pandang Islam. VIII No2 Desember 2008 121 . korupsi merupakan perbuatan terkutuk. karena dampak buruk yang ditimbulkannya bagi suatu masyarakat dan bangsa sangatlah serius. Corruption with all its the negativity impacts generating various distortions to life of state and public can be categorized is including deed fasad. Yang perlu dikritisi di sini ialah orientasi keberagamaan kita yang menekankan kesalehan ritual-formal dengan mengabaikan kesalehan moral-individual dan sosial. Sanction of Law in this case is ta'zir based on government rule (Law and regulation) for absense of assertive sanction from alQur'an and Sunnah . Model beragama seperti ini memang sulit untuk dapat mencegah pemeluknya dari perilaku-perilaku buruk. Ironis me mang. yang dalam bentuknya memiliki banyak macam dan jenis. accountability (al-amanah). A. Oleh karena itu. Padahal dalam perspektif ajaran Islam. and responsibility. di Indonesia negeri yang mayoritas penduduknya beragama Islam dan menjunjung tinggi nilai-nilai spiritual ini pernah meraih peringkat pertama sebagai Negara terkorup di Asia dan Negara paling lamban yang keluar dari krisis dibandingkan negara-negara tetangganya. seperti korupsi. Vol. makalah ini akan membahas mengenai apa itu korupsi? Bagaimana Islam melihat korupsi? Dan apa sanksi Islam mengenai tindak pidana korupsi? Irdamisraini Hukum Islam. PENDAHULUAN Salah satu kejahatan atau tindak pidana dalah korupsi. Adalah suatu hal yang naif apabila kenyataan ironis di atas ditimpakan kepada Islam sebagai agama yang dianut oleh mayoritas penduduk. damage on earth.KORUPSI PERSPEKTIF PIDANA ISLAM Abstract : Corruption is action of deviation which is against justice principle (al-`adalah).

maka dapat berarti merusak (dalam bentuk kecurangan) atau menyuap. perilaku korupsi belum memperoleh porsi pembahasan yang memadai. dan tanggung jawab. korupsi merupakan tindakan yang bertentangan dengan prinsip keadilan (al-`adalah). VIII No2 Desember 2008 122 . Vol. tetapi apabila merujuk kepada kata asal dari korupsi (corrup). yang tersusun dari kata com (yang berarti Ämenyeluruh ) dan rumpere yang berarti merusak secara total kepercayaan khalayak kepada si pelaku yang tak jujur itu.3 Di antara berbagai bentuk kejahatan ini yang nampaknya paling mirip substansinya dengan korupsi ialah ghulul yang diartikan sebagai pengkhianatan terhadap amanah dalam pengelolaan harta rampasan perang dan risywah atau yang biasa dikenal dengan istilah suap. kerusakan di muka bumi. Dalam konteks ajaran Islam yang lebih luas. C. PENGERTIAN KORUPSI Kata korupsi sebagaimana yang diketahui oleh banyak orang sekarang ini berasal dari bahasa Inggris corruption. Sebetulnya kata corruption tersebut berasal dari kata dalam bahasa Latin ³corruptus´ yang berarti ³merusak habis-habisan´. akuntabilitas (al-amanah). Kata Äcorruptus itu sendiri berasal dari kata dasar corrumpere. ketika para fuqaha berbicara tentang kejahatan memakan harta benda manusia secara tidak benar (akl amwal al-nas bi al-bathil) seperti yang diharamkan dalam alQur an. HADIS MENGENAI KORUPSI :4 Irdamisraini Hukum Islam. yang juga amat dikutuk Allah SWT. 2 Dalam khazanah pemikiran hukum Islam (fiqh) klasik. Korupsi dengan segala dampak negatifnya yang menimbulkan berbagai distorsi terhadap kehidupan negara dan masyarakat dapat dikategorikan termasuk perbuatan fasad.B.

R. (H. aku utus kembali seraya berkata. (H. begitu juga yang dikatakan Sufyan (perawi). Turmuzi) : 8 Irdamisraini Hukum Islam. maka ia tidak mendapat apa-apa kecuali datang di hari kiamat dengan memikul di atas leher. Ahmad) :: 6 Artinya: Dari Abdullah ibn Amru berkata: Saya mendengar Rasulullah saw.R. ³ini untukmu dan ini untukku?´ maka cobalah ia duduk (saja) di rumah orang tuanya (tidak menjadi petugas) dan mengandaikan ia diberi hadish atau tidak? Demi Zat yang diriku berada di tangan-Nya.Artinya : Nabi menugaskan seorang laki-laki dari Bani Asad yang disebut Ibn al-Lutbiyah untuk mengambil zakat. Berkata: Rasulullah melaknat orang yang menyuap dan yang menerima suap dalam hukum. Ibnu Hibban) 7 Artinya: Dari Abu Hurairah ra. kemudian Nabi naik ke mimbar.R. Vol. kemudian Nabi memuji Allah dan menyanjung-Nya lalu bersabda: ³Apa-apaan petugas ini. VIII No2 Desember 2008 123 . (H.´ Kemudian Nabi mengangkat tangannya sampai kulihat putihnya ketiak beliau (kata rawi) dan bersabda: ³bukankah telah aku sampaikan?´ diulanginya tiga kali. kemudian setelah kembali ia berkata (kepada Nabi): ³Ini untuk Tuan dan ini diberikan kepadaku´.´ (H. Bukhari) 5 Artinya: Dari Abu hamid al-Saidy sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: ³Hadiah-hadiah pada pejabat adalah ghulul (pengkhianatan). kalaupun berupa unta. sapi atau kambing yang semuanya meringikik. bersabda: Allah melaknat orang yang menyuap dan yang menerima suap.R.

risywah ini memang merupakan kejahatan yang terorganisir. Beda dengan kejahatan umumnya. Yakni si penyuap (raasyii). yang disuap atau pun si perantara. VIII No2 Desember 2008 124 . Vol. Risywah atau suap memang tidak bisa terjadi dari satu pihak. Risywah (suap) adalah segala sesuatu yang diberikan oleh seseorang kepada seorang hakim atau yang bukan hakim agar ia memutuskan suatu perkara untuk (kepentingan)nya atau agar ia mengikuti kemauannya. pencurian. GHULUL Ghulul menurut bahasa adalah khianat. dan masih menurutnya setiap orang yang berkhianat secara sembunyi-sembunyi mengenai urusan sesuatu. sedangkan menurut Ibn al-Atsir. Ahmad) D. (H. Sementara korban yang sesungguhnya adalah Irdamisraini Hukum Islam. pelaku dan korban tidak mungkin bersekongkol. Sekaligus ia merupakan kejahatan yang susah dibongkar.10 E.9 Adapun maksud dari ghulul menurut korupsi adalah berupa tindakan penggelapan yang dilakukan seseorang untuk memperkaya diri sendiri.Artinya: Dari Tsubana berkata.R. ghulul adalah berkhianat mengenai harta rampasan perang atau mencuri harta tersebut. Ia selalu melibatkan kedua belah pihak.11 Sedangkan menurut Ibnu Nadim Risywah adalah segala sesuatu yang diberikan seseorang kepada hakim atau yang lainnya untuk memutuskan suatu perkara atau membawa (putusan tersebut) sesuai dengan keinginannya (yang memberi). bahkan sangat boleh jadi bisa tiga pihak. Rasulullah saw. melaknat orang yang menyuap dan yang menerima suap serta al-Raisya yaitu orang yang menjadi perantara keduanya. karena antara pelaku dan korban sama-sama terlibat. RISYWAH (SUAP) Menurut terminologi Fiqh. yang disuap atau yang menerima suap (murtasyii) dan yang menjadi perantara (raaisy) . maka ia telah berbuat ghulul. Tapi sebenarnya korban kejahatan suap bukan si penyuap. penipuan atau penganiayaan. Ketiganya. Ada pula yang menganggap Harta Ghulul adalah harta yang diperoleh oleh pejabat (pemerintah atau swasta) melalui kecurangan atau tidak syar i. Risywah (suap) merupakan perbuatan yang dilaknat oleh Allah dan Rasulnya sebagaimana dijelaskan dalam hadis. baik yang diambil harta negara maupun masyarakat. pada hakikatnya sama-sama merupakan pelaku. Oleh sebab itu.

mengambil harta perusahaan/ negara. Vol. seperti hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim yang artinya: Rasulullah berjalan melewati sebuah kumpulan. yakni: pertama.13 F. Mengapa bervariasi? Karena tidak adanya nash qath i yang berkaitan dengan tindak kejahatan yang satu ini. pembekuan hak-hak tertentu sampai hukuman mati. yang siap pakai. Begitu juga. Mulai dari sanksi material. dan lain-lain. sehingga orang bisa Irdamisraini Hukum Islam. di mana seorang hakim (imam/ pemimpin) diberi otoritas penuh untuk memilih tentunya sesuai dengan ketentuan syariat bentuk sanksi tertentu yang efektif dan sesuai dengan kondisi ruang dan waktu. penjara. orang yang kehilangan haknya karena adanya praktek penyuapan. sebuah kedai yang menjual barang makanan. VIII No2 Desember 2008 125 .12 Dengan demikian dapat dipahami bahwa jika seseorang untuk mengerjakan sesuatu pekerjaan telah dibayar maka apapun selain itu bukan menjadi haknya dan haram mengambilnya. Misal. Sanksi dalam perkara ini termasuk sanksi ta zir. ternyata tangan Rasulullah menjadi basah. dalam hal ini ia telah mengambil sesuatu yang bukan haknya secara bathil dan haram hukumnya. seorang karyawan menerima souvenir sebuah pulpen. jika dia memanfaatkan harta perusahaan atau negara untuk kepentingan pribadinya. SANKSI HUKUM Dalam pidana korupsi.14 Tetapi terdapat beberapa hadis yang mengancam seseorang untuk berlaku curang. orang tersebut menjawab: ³kehujanan ya Rasulullah³. kemudian beliau bertanya: ³apa ini wahai pemilik makanan³. dan korban kedua adalah masyarakat luas.pihak keempat. Oleh sebab itulah. ³tidakkah sebaiknya engkau letakkan di atas tumpukan makanan ini. Artinya sanksi syariat yang mengatur hal ini bukanlah merupakan paket jadi dari Allah swt. cambuk. sanksi yang diterapkan bervariasi sesuai dengan tingkat kejahatannya. kemudian Rasulullah bersabda:. maka menurut sabda Rasulullah SAW dalam kejahatan suap ini yang dikutuk adalah yang menyuap dan yang disuap atau yang menerima suap. pemecatan jabatan. kemudian Rasulullah memasukkan tangannya ke dalam tumpukan makanan itu. melakukan mark-up suatu transaksi. di mana kejahatan tersebut dilakukan. parcel diakhir tahun. amplop yang berisi uang atau uang komisi yang biasanya langsung ditransfer. yang kedua korban tidak langsung. Yang pertama korban langsung.

dan ini identik dengan korupsi. yang berarti tidak amanat didalam mengemban tanggung jawab.15 Apabila para fuqaha dalam hukum pidana Islam konvensional (fiqh al-jinayat al-fiqh al-jinai) memasukkan ghulul dalam kategori tindak pidana (jarimah) ta zir yang besar-kecilnya hukuman ( uqubah) diserahkan kepada pemerintah dan hakim. tidak berhak masuk sorga justru akan disiksa dineraka. maka dijatuhkannya hukuman ta zir yang paling keras (hukuman mati) atas para koruptor kelas kakap dapat dibenarkan oleh Islam.16 Irdamisraini Hukum Islam. (H. kecuali orang-orang yang beriman kepada Allah³. kemudian Rasulullah bersabda. ketahuilah bahwasanya tidak akan masuk surga kecuali orang-orang mukmin³. sungguh saya melihat dia berada di neraka sebab mencuri selimut dan mantel³. Dengan memerhatikan kepentingan umum yang terancam dengan sangat serius oleh kejahatan korupsi saat ini. berangkatlah sampaikan kepada manusia. Dan Rasulullah saw. Muslim) Ghulul dalam hadits tersebut. menjelaskan bahwa orang yang melakukan ghulul walaupun hanya sekedar mantel dianggap keluar dari koridor iman. kemudian Rasulullah berkata: ³Tidak demikian. barangsiapa melakukan tipu daya dan manipulasi maka mereka bukan termasuk golonganku´. banyak fuqaha yang membolehkan pidana ta zir dalam bentuk hukuman mati jika kepentingan umun menghendakinya (idza iqtadlat al-mashlahah alammah taqrir Äuqubah al-qatl). (H. Muslim) Selain itu terdapat hadis lain yang artinya: Diriwayatkan dari Umar bin Khaththab. ³saya lalu keluar dan saya sampaikan. sekelompok sahabat Rasulullah mereka bersaksi ada seseorang yang gugur dalam peperangan menjadi syahid. ³Wahai Putra Khaththab.R. hal itu dapat dipahami.rnelihatnya. sebagaimana dijelaskan oleh Imam Nawawi. Vol. mengingat kejahatan ghulul masih dalam skala kecil yang belum menjadi ancaman berarti. bahwasanya ketika selesai terjadi peperangan khibar. Seperti yang ditulis oleh Abd alQadir Awdah dalam Al-Tasyri al-Jinai al-Islami. ada sesorang yang gugur dalam peperangan menjadi syahid. Hanya saja perlu digaris bawahi bahwa hukuman ta zir kendatipun pada asalnya bertujuan untuk memberi pelajaran (lil alta dib) bentuknya tidak harus selalu berwujud hukuman ringan. sesungguhnya tidak akan masuk surga. adalah ³khianat dalam harta³. VIII No2 Desember 2008 126 . kemudian Umar berkata.R.

Perlindungan ini dirumuskan oleh para ulama dalam 5 tujuan (al-maqashid al-khamsah). Apabila dalam kepustakaan hukum Islam. contoh populer perbuatan melawan tujuan hifdh al-mal ini adalah kejahatan mencuri (al-sariqah) milik perorangan. Vol. KESIMPULAN Tujuan utama syari at Islam (maqashid al-syari ah) ialah menjaga dan melindungi kemanusiaan. melainkan ia merupakan bentuk pencurian besar dengan dampaknya yang bersifat massal-komunal.G. bukan berarti tidak adanya sanksi bagi pelaku korupsi. hifzh al-mal. VIII No2 Desember 2008 127 . Irdamisraini. Tindakan korupsi jelas merupakan perlawanan terhadap tujuan kelima. perlindungan terhadap keturunan (hifzh al-nasl). yakni perlindungan terhadap agama (hifzh al-din). dan perlindungan terhadap harta (hifzh al-mal). maka korupsi sebagai kejahatan mencuri harta milik bangsa dan negara lebih layak lagi untuk dicatat sebagai pelanggaran yang sangat serius terhadap prinsip hifzh al-mal. maka dapat disimpulkan bahwa Islam telah melarang tindakan korupsi baik berbentuk ghulul maupun suap. Dari uraian mengenai korupsi dalam bentuk ghulul dan suap. maka korupsi lebih jauh dapat dianggap sebagai ancaman bagi tujuan syari at dalam melindungi jiwa manusia (hifzh al-nafs). tidak mampu menyelamatkan mereka dari ancaman gizi buruk dan busung lapar yang mendera. Adapun pelaku yang melalukan korupsi dapat dihukum ta zir sesuai dengan tingkat kejahatannya. Bahkan ketika korupsi sudah merajalela dalam suatu negara sehingga negara itu nyaris bangkrut dan tak berdaya dalam menyejahterakan kehidupan rakyatnya. Walaupun tidak terdapat sanksi dalam bentuk nash qath i mengenai hukuman bagi koruptor. perlindungan terhadap jiwa (hifzh al-nafs). Korupsi bukanlah pencurian biasa dengan dampaknya yang bersifat personal-individual. perlindungan terhadap akal (hifzh al-aql). Dosen Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum UIN Sultan Syarif Kasim Riau. Alumnus Program Pasca Sarjana (S2) Universitas Islam Negeri Suska Irdamisraini Hukum Islam.

³Kendala Perkembangan Demokrasi Dan Implikasinya Terhadap Penyalahgunaan Kekuasaan (Korupsi).S. 1 Irdamisraini Hukum Islam. artikel diakses pada tanggal 16 Desember 2007 pada http://www.3. 468. Dar al-Fikr. Ikhtiah Membangun Fiqh Anti Korupsi (Jakarta: P3M dan Kemitraan Partnership. Ibn Hanbal. s. 215 5. dar al-Fikr.id/page. Masyhuri Na im. Shahih Bukhari. artikel diakses pada tanggal 16 Desember 2007 pada http://www. Anis saidi. j. Beirut. 7. h.wordpress. 5.nuantikorupsi. Abu Hatim Muhammad Ibn Hibban Ibn Ahmad al-Tamimy. Musnad Ahmad.Burhan. Ghulul. Jhon M Echol dan Hassan Shadily. loc. 1414 H/ 1993 M). M. H. 1990. Abd al-Qadir Audah. artikel diakses pada tanggal 16 Desember 2007 pada http://hayatulislam. Anis Saidi.islamemansipatoris.. t. Beirut. dkk. Korupsi SebagaiKejahatan Terhadap Kemanusian Dalam Perspektif Islam. loc. Beirut.Kriteria dan Hukumnya.Endnotes: 1.php?id=236 12. Gramedia. h. 2003. Al-Nawawi. h. Korupsi Di Negeri Kaum Beragama. al-Tasyri' al-Jina'iy al-Islamy. h. loc. VIII No2 Desember 2008 128 . A. 149 3. h.or. 279. 2004). Pengertian . Bukhari. Kamus Inggris Indonesia. Anis saidi. cit 4. 199. 2. ed. s.³ dalam dalam A. 11. Ibid 15. 1989. Al-Minhaj. 622 8. Sebuah Upaya Mencari Solusi Bagi Pemberantasan Korupsi. j.com/2007/01/19/hukum-ghulul/ 10. Malik Madany. Cit 14.´ h. j. ³Suap Dalam Perspektif Islam.t). Abu ÄIsa Muhammad Ibn ÄIsa al-Turmudzy. Dar al-Kitab al-Araby. Jakarta. Sunan al-Turmudzy (Beirut: Daar Ihya al-Turats. 43. Vol. Ibn Hanbal. cit 9. Rofiqul ÄA la. 125 16. Lihat tulisan Dr. 1991.php?display=dinamis&kategori=3&id=192 13.com/artikel. h. Korupsi Dalam Perspektif Islam. Shahih Ibn Hibban (Beirut: Muassasah al-Risalah. 11. 6.

3. Malik Madany. s. Al-Minhaj. 2 Jhon M Echol dan Hassan Shadily.id/page. Gramedia. Beirut. 1989. 43. Beirut.Burhan. j. h. A. Dar alFikr. h. 199. loc. al-Tasyri' al-Jina'iy al-Islamy. Masyhuri Na im. 7 Abu ÄIsa Muhammad Ibn ÄIsa al-Turmudzy. cit 4 Bukhari. Korupsi SebagaiKejahatan Terhadap Kemanusian Dalam Perspektif Islam. Vol.com/2007/01/19/hukum-ghulul/ 10 Rofiqul ÄA la. h. 2004). Pengertian .wordpress.. ³Kendala Perkembangan Demokrasi Dan Implikasinya Terhadap Penyalahgunaan Kekuasaan (Korupsi). 215 5 Ibn Hanbal. Beirut.php?id=236 12 H.com/artikel. j. Korupsi Di Negeri Kaum Beragama. h. h.S. loc.nu-antikorupsi.or. artikel diakses pada tanggal 16 Irdamisraini Hukum Islam. Sunan al-Turmudzy (Beirut: Daar Ihya al-Turats. cit 9 Ghulul.*Dosen fakultas Syari ah dan Ilmu Hukum UIN SUSKA Riau 1 Lihat tulisan Dr. Sebuah Upaya Mencari Solusi Bagi Pemberantasan Korupsi. Korupsi Dalam Perspektif Islam. artikel diakses pada tanggal 16 Desember 2007 pada http://hayatulislam. Ikhtiah Membangun Fiqh Anti Korupsi (Jakarta: P3M dan Kemitraan Partnership. Kamus Inggris Indonesia.php?display=dinamis&kategori=3&id=192 13 Anis saidi. s. 11 M. VIII No2 Desember 2008 129 Desember 2007 pada http://www. 1990. dkk. Cit 14 Ibid 15 Al-Nawawi. 149 3 Anis saidi. 2003.t).³ dalam dalam A. artikel diakses pada tanggal 16 Desember 2007 pada http://www. 11. Dar al-Kitab al-Araby. ³Suap Dalam Perspektif Islam. Shahih Bukhari. Shahih Ibn Hibban (Beirut: Muassasah al-Risalah. 279. 125 16 Abd al-Qadir Audah. 5.islamemansipatoris. 622 8 Ibn Hanbal. 1414 H/ 1993 M). Anis Saidi. 468. 1 . Musnad Ahmad. h. Jakarta. dar al-Fikr. 6 Abu Hatim Muhammad Ibn Hibban Ibn Ahmad al-Tamimy. ed. loc.´ h. t. 1991.Kriteria dan Hukumnya. j.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->