Allah Maha besar dan Maha penyayang, berusaha dan Berdoalah, kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT

, Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya .

RINGKASAN MATERI MPK AGAMA ISLAM SEMESTER DUA (MATERI UAS) DIMENSI SOSIAL AJARAN AGAMA ISLAM
A. Keluarga dan Masyarakat Islami

1. Keluarga Islami a. Pengertian dan Karakteristik Keluarga Sakinah, Mawaddah Warahmah Keluarga merupakan unit terkecil dari masyarakat yang anggota-anggotanya terikat secara lahir dan batin serta terikat secara hukum karena pertalian darah dan perkawinan. Keluarga inti : terdiri dari suami, istri dan anak-anak Keluarga besar : keluarga inti ditambah dengan kakek, nenek, paman, bibi, keponakan baik dari pihak ayah maupun ibu. Dalam ajaran Islam, suatu keluarga yang islami adalah keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah. Sakinah : berasal dari bahasa Arab yang berarti ketenangan. Beberapa pengertian sakinah : • Al-Jurjani mengemukakan satu defenisi mengenai sakinah, yaitu adanya ketentraman bahwa Allah senantiasa bersifat rahmah yang selalu dilimpahkan kepada makhluk-Nya ke dalam hati pada saat datangnya goncangan dan cobaan. • • Secara keseluruhan sakinah merupakan ketentraman jiwa dan ketenangan bathin Sakinah merupakan suatu ketenangan yang harus didahului oleh gejolak karena dalam setiap rumah tangga diwarnai gejolak bahkan kesalahpahaman, namun ia dapat segera tertanggulangi lalu melahirkan sakinah (tenang). Sakinah dapat tercapai jika di dalam keluarga ada rasa saling mencintai, rasa kasih sayang, pengertian dan tenggang rasa. Mawaddah : • Mawaddah memiliki arti kelapangan dada dan terhindarnya jiwa seseorang dari kehendak yang buruk.

Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009

2010

1

berusaha dan Berdoalah. maksudnya bukan rumah yang secara fisik berukuran luas. yaitu : a. tetapi kendaraan yang bias menghantarkan pemiliknya ke tempat-tempat yang baik dan diridhai oleh Allah SWT. Karakteristik Keluarga Sakinah. tetapi merupakan tempat tinggal yang memberikan kenyamanan. Warahmah : Dalam sebuah hadist Rasulullah SAW menggambarkan bahwa kebahagiaan manusia atau keluarga yang sakinah akan tercapai bila memenuhi beberapa hal. Warahmah : kasih sayang yaitu kondisi psikologis yang muncul di dalam hati karena menyaksikan ketidakberdayaan sehingga mendorong bersangkutan untuk memberdayakannya Keluarga Sakinah. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. c. b. yaitu pendamping hidup yang senantiasa beribadah dan mendekatkan diri kepada Allah serta selalu mengingatkan jika salah satu di antaranya melakukan kesalahan.  Mampu mendidik keluarga dan anak-anak agar menjadi generasi penerus yang sholeh. penghormatan serta pengetahuan. Mawaddah Warahmah : keluarga yang di dalamnya penuh dengan ketenangan. ketentraman dan kebahagiaan sebagai akibat dari menyatunya pemahaman dan kesucian hati serta bergabungnya kejelasan pandang dengan tekad yang kuat. tanggung jawab. yaitu perhatian.  Anak-anak yang senantiasa berbakti kepada kedua orang tuanya. Mawaddah. • Mawaddah adalah cinta sejati yang tidak lengkap kecuali semua unsur terpenuhi. Beberapa karakteristik yang harus dimiliki oleh keluarga yang sakinah. Kendaraan yang layak. ketenangan dan kelapangan hati. Dalam pandangan Islam berbakti kepada orang tua merupakan suatu keharusan yang harus selalu dijaga dengan baik.dalam beberapa ayat Al-Qur’an Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 2 2010 yang . mawaddah dan wa rahmah adalah :  Mampu membina keluarga dan kehidupan secara mandiri sesuai dengan perintah Allah SWT. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya .Allah Maha besar dan Maha penyayang. beriman dan bertaqwa. Istri yang sholehah dan suami yang sholeh. Rumah yang luas. maksudnya tidak terbatas kepada mobil pribadi atau kendaraan lain.

berusaha dan Berdoalah. di antaranya :  Hidup secara baik dalam rumah tangga. Manusia sebagai makhluk sosial. Tanggung jawab internal ( interaksi antara anggota keluarga ) Menurut Islam salah satu dari fungsi dan tujuan keluarga adalah untuk mengintegrasikan individu yang dapat dicapai secara horizontal. sehingga diletakkan pada posisi yang signifikan setelah kita berbakti kepada Allah SWT (Surah Luqman ayat : 14). istri dan anak-anak mempunyai tanggung jawab masing-masing.  Anak-anak harus berbakti untuk orang tua selamanya dan senantiasa berdo’a untuk kebahagiaan dan kebaikan mereka baik mereka masih hidup ataupun telah wafat. baik secara internal maupun eksternal. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . Fungsi dan tujuan keluarga tercermin dalam tanggung jawab keluarga. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. saling mencintai dan dicintai dan saling menyayangi.Allah Maha besar dan Maha penyayang.  Suami istri bertanggung jawab terhadap pemeliharaan dan pendidikan anak mereka.  Kekayaan yang diperoleh selama perkawinan menjadi harta bersama suami istri. Fungsi dan Tujuan Keluarga Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 3 . hidup dalam suatu masyarakat yang para anggotanya saling berinteraksi dan mempunyai ketergantungan satu sama lain. disebutkan bahwa berbakti kepada orang tua demikian pentingnya. dinikmati bersama dan digunakan untuk membesarkan anakanak yang (juga) menjadi tanggung jawab bersama.  Anak-anak harus mematuhi dan menghormati kedua orang tuanya. dimana antara suami.  Mempunyai hak dan kewajiban yang dilaksanakan sesuai dengan kemampuan hak dan kewajiban tersebut. Tanggung jawab eksternal ( interaksi sosial ) Ada jalinan keserasian antara tanggung jawab keluarga dengan kehidupan sosial karena keluarga adalah unit terkecil yang menjadi pendukung lahirnya sebuah masyarakat. hal ini melahirkan suatu hak 2010 b.  Suami dan istri harus memelihara kesucian diri di dalam dan di luar rumah tangga.

Diantara kewajiban itu adalah : 2010  Menegakkan keadilan dalam artian yang seluas-luasnya.  Menghormati dan menjunjung tinggi hak-hak yang dimiliki oleh orang  Saling membantu dan tolong menolong ketika ada anggota masyarakat yang mengalami kesulitan. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. Pengertian dan Karakteristik Masyarakat Islami Masyarakat Islam adalah masyarakat yang seluruh atau sebagian besar anggotanya merupakan orang-orang muslim yang berpedoman pada akidah dan hukum Islam yang dibentuk berdasarkan ajaran dan tata nilai Islam yang Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 4 . keluarga islami dibentuk melalui suatu pernikahan / perkawinan. Dimana kewajiban terhadap masyarakat harus dilaksanakan dengan sebaik-baiknya. Masyarakat Islami a. Upaya Pembentukan Keluarga Di dalam ajaran Islam. Perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang pria dan wanita sebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa (UUP Perkawinan pasal 1/tahun 1974) Sahnya pernikahan menurut Islam jika memenuhi beberapa hal berikut :  Dipenuhinya semua rukun nikah  Dipenuhi syarat2 nikah  Tidak melanggar larangan perkawinan yang ditentukan oleh syari’at Hikmah dan Tujuan Pernikahan : a) Hidup tentram dan sejahtera b) Menghindari perzinaan c) mengatur hubungan laki-laki dan wanita ( yang secara fitrahnya saling tertarik ) dengan aturan yang khusus. d) Memelihara keturunan e) Melindungi wanita f) Menciptakan persaudaraan baru g) Mengatur masalah kewarisan 2. lain. c. dan kewajiban.Allah Maha besar dan Maha penyayang. berusaha dan Berdoalah. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya .

Masyarakat Islami adalah masyarakat yang dibentuk berdasarkan etika Ketuhanan Yang Maha Esa yang bertopang pada : a. (Departemen Agama RI. Rasa dekat dengan Allah SWT yang dicerminkan dalam perasaan takut pada larangan-Nya yang membentuk sikap dan jiwa yang adil dan bertanggung jawab. berusaha dan Berdoalah.Allah Maha besar dan Maha penyayang. Bersyukur terhadap rahmat dan nikmat Allah SWT. Masyarakat terpadu sendiri adalah masyarakat yang seimbang sebagaimana yang disebutkan dalam Al-Qur’an Surat Ar-Rahman ayat 7-9. pada kesatuan umat dan cita-cita persaudaraan sesama manusia. 1997 : 50). integratif. segala puji hanya baginya semata yang dicerminkan pada upaya mewujudkan kesejahteraan dan kemaslahatan masyarakat secara material dan spiritual berlandaskan pada kaedah moral yang mulia. Dalilnya : Surat An-nisa ayat 1 dan Surat Al-hujurat ayat 13. berdasarkan pengakuan 2010 terhadap sesama anggota masyarakat. menghindari tingkah laku curang dan menolak kejahatan dalam anggota masyarakat. hokum. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . sosial.  Masyarakat Islam adalah masyarakat yang terpadu. dan dinastiisme sebagai satu hal yang mengingkari ketentuan Allah SWT dan merupakan pengkhianatan terhadap sesame manusia. yang membentuk semua aspek dari keadilan sosial baik di bidang moral. baik secara spiritual. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. c.  Masyarakat Islam adalah masyarakat yang dinamis dan progresif karena manusia ditugaskan sebagai khalifah di muka bumi yang seharusnya berfungsi secara dinamis dan progresif dalam menciptakan sarana dan prasarana bagi terwujudnya kesejahteraan manusia dalam segala aspek kehidupannya. maupun demokrasi politik. Islam menganggap rasisme. kastaisme. Mentaati perintah Allah SWT yang dicerminkan dengan kasih sayang b. mengandung arti bahwa prinsip-prinsip dasar yang membentuk dan membina masyarakat itu adalah nilai-nilai luhur ajaran agama Islam serta berorientasi kepada fondasi tauhid. ekonomi dan Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 5 .  Masyarakat Islami adalah masyarakat yang demokratis. Karakteristik Masyarakat Islami :  Masyarakat Islami adalah masyarakat terbuka. ekonomi. dimana agama Islam menjadi perekat yang menyatukannya.  Masyarakat Islami adalah masyarakat yang berkeadilan.

 Masyarakat Islami adalah masyarakat yang disiplin karena Allah SWT telah menetapkan segenap ajarannya berdasarkan aturan dan batasan yang terang yang berkaitan dengan kedisiplinan baik dalam hal ibadah maupun muamalah. Keluarga merupakan sebuah sel pertama yang penting bagi berdirinya sebuah masyarakat dan member pengaruh yang kuat dan mendasar dalam terbentuknya sebuah masyarakat.Allah Maha besar dan Maha penyayang. pendukung dan pembangkit lahirnya sebuah masyarakat. Integrasi individu dapat dicapai secara horizontal sementara masyarakat dicapai secara vertical dimana inidvidu dari semua lapisan perkembangan manusia.  Masyarakat Islam menentukan pada kegiatan keumatan yang memiliki tujuan yang jelas dan perencanaan yang sempurna menggunakan manajemen yang rasional dan efektif. keluarga tidak hanya bertujuan untuk mengintegrasikan individu tetapi sekaligus juga membentuk masyarakat yang islami. politik yang telah ditetapkan dalam aturan dan kelembagaan yang telah disepakati. . kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. Masyarakat Islami merupakan misi Al-Qur’an yang yang harus diwujudkan dan diusahakan oleh setiap pribadi muslim.  Masyarakat Islami Islami membentuk adalah persaudaraan yang yang tangguh menekankan kasih sayang antar sesama. b. Dalilnya : Surat Al-Maidah ayat 8  Masyarakat Islami adalah masyarakat yang berwawasan ilmiah dan terpelajar karena sangat menekankan pada ilmu pengetahuan dan teknologi. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . Peran Keluarga dalam Membentuk Masyarakat Islami Keluarga adalah unit terkecil yang menjadi penyusun. Setiap anggota keluarga harus memaksimalkan Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 6 2010 dan tetapi . Kedudukan keluarga sangat penting dan menentukan karena itu keberadaannya tidak mungkin untuk dihilangkan. Menurut Islam. Dilakukan dengan disiplin yang tinggi dalam melaksanakan prinsip-prinsip kehidupan dan kemasyarakatan.  Masyarakat masyarakat sederhana berkesinambungan. Individu yang islami tersebut dibentuk melalui didikan di dalam keluarga yang islami pula. berusaha dan Berdoalah. Keluarga merupakan pusat dimana seluruh aktivitas manusia berlangsung dimana setiap anggota keluarga memiliki fungsi masing-masing secara terstruktur dan teratur.

Pusat makamah hukum dan peradilan dalam menyelesaikan berbagai perkara dan perselisihan. Masjid yang sesuai dengan konsep ajaran agama Islam adalah fungsi masjid yang dicontohkan oleh Rasulullah saw. Masjid masa depan Pada dasarnya fungsi mesjid pada zaman modern relatif sama dengan fungsi mesjid pada zaman Rasulullah.Allah Maha besar dan Maha penyayang. Aktivitasnya harus dikelola dengan manajemen modern yang mencontoh fungsi mesjid pada zaman Nabi SAW dengan cara melakukan aktualisasi pemahaman. memberikan fatwa dan mengajarkan agama Islam. Hanya saja memasuki millenium baru. e. d. dari pemahaman tekstual menuju konstektual sampai konseptual. Pusat keuangan dan perbendaharaan negara (baitul mal) g. tempat mengatur dan membuat strategi militer. mawaddah wa rahmah. mawaddah wa rahmah maka terwujudnya masyarakat yang Islami secara utuh dapat tercapai. mesjid harus menata dirinya dengan menampilkan sosok yang mengagumkan baik dari segi bangunan fisik. Markas militer. jadi secara harfiah masjid dapat diartikan sebagai tempat sujud. Mesjid dan Fungsinya bagi Masyarakat Istilah masjid berasal dari kata sajada. perannya masing-masing dalam mencapai terwujudnya keluarga yang sakinah. menjawab berbagai pertanyaan. Tempat tinggal bagi mereka yang ingin mendalami Islam (semacam pesantren) h. masjid nabawi memiliki suatu ruangan yang disebut dengan suffah sebagai tempat menyantuni kaum fakir. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. Pranata Sosial Islam 1. arsitektur dan nilai seninya. sarana. sebagai tempat Nabi saw menjelaskan wahyu. berusaha dan Berdoalah. b. Misalnya dengan : Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 7 2010 . Kantor sekaligus pusat pemerintahan dalam menyelenggarakan administrasi kenegaraan. yasjudu yang berarti bersujud atau menyembah. Pada akhirnya ketika seluruh keluarga islam telah dapat mencapai tingkat sakinah. Tempat bermusyawarah dalam berbagai urusan masyarakat c. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . yaitu : a. Pusat pendidikan dan penerangan. Tempat penampungan orang tidak mampu. f. B.

Zakat bukan hanya berhubungan dengan Allah (habluminallah). Karena itu Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 2010 8 . diskusi2 rutin. “pondok” mungkin juga berasal dari bahasa Arab “fanduk” yang berarti “asrama”. zakat adalah aplikasikan dalam bentuk mengeluarkan zakat. majalah2. Lembaga Ekonomi Keumatan dalam Mensejahterakan Umat Lembaga Ekonomi Keumatan dalam mensejahterakan Umat dapat kita Secara teknik. Terdapat dua organisasi di Indonesia yang masih eksis yaitu Nahdatul Ulama dan Muhammadiyah. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . Pesantren dan Organisasi Sosial Keagamaan Madrasah : sekolah dengan basis / dasar islami Pondok pesantren : pendidikan Islam tradisional khas Indonesia. Nahdatul Ulama (NU) menganut paham Ahlussunah Wal Jama'ah. dilengkapi dengan faks. Sedangkan pesantren menurut pengertian dasarnya adalah “tempat belajar para santri” Organisasi Sosial Keagamaan : Di Indonesia. website dan sebagainya. sebuah pola pikir yang mengambil jalan tengah antara ekstrim aqli (rasionalis) dengan kaum ekstrim naqli (skripturalis). email. Di Indonesia kita mengenal adanya Badan Amil Zakat (BAZ). Syariah Islam sangat menekankan adanya suatu distribusi kekayaan dan pendapatan yang merata sebagaimana yang tercantum dalam Al Quran Surah Al Hasyr ayat 7. penerbitan buku2. di samping itu. telah lahir dan berkembang organisasi sosial keagamaan yang berperan penting dalam pembaruan kehidupan masyarakat muslim. Madrasah. DVD. Salah satu cara yang dituntut oleh Syariah Islam atas kewajiban kolektif perekonomian umat Islam adalah "lembaga zakat". Pondok berarti “rumah atau tempat tinggal sederhana yang terbuat dari bambu”. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. 2. berusaha dan Berdoalah. tetapi juga berhubungan dengan manusia (habluminannas) secara langsung.Allah Maha besar dan Maha penyayang.  Sebagai pusat informasi Islam yang dikelola secara modern dengan internet. brosur dan media2 lainnya.  Pembentukan lembaga dakwah. 3.  pembangunan sarana fisik yang memadai  kegiatan ibadah mahdhah harus berjalan dengan teratur  menyiapkan sarana audio visual untuk pendidikan sejarah Islam yang dilengkapi dengan VCD. kewajiban keuangan seorang muslim untuk mengeluarkan sebagian kekayaan bersihnya atau hasil usahanya apabila kekayaan yang dimilikinya telah melebihi nishab (kadar tertentu yang telah ditetapkan). kegiatan remaja masjid. film dan sebagainya.

Ukhuwah Islamiyah. nikmat Allah. Sunnah. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. yaitu persaudaraan dalam keturunan dan kebangsaan. Kerukunan Umat Beragama Di dalam Al-Qur’an. yaitu: 1. berusaha dan Berdoalah. Ukhuwah Islamiyah bersifat abadi dan universal karena berdasarkan akidah dan syariat Islam. Tetapi juga mereka tidak senang melihat kultur Jawa terlalu banyak mencelup pendidikan dan prilaku-prilaku keIslaman yang mengajak orang untuk kembali kepada Qur’an secara murni. mengajak orang berbuat baik dan menjauhkan dari perbuatan dosa. Berdasarkan pengertian ini. saudara semasyarakat walau berselisih paham. terutama di tingkat pedesaan sudah sangat kolot sekali. yakni menjalankan perintah Al-Qur’an. paling tidak ada tiga macam ukhuwah. prinsip dasar organisasi ini jelas. 3. saudara dalam arti sebangsa walaupun tidak seagama. Mereka beranggapan bahwa pengajaran Islam secara tradisional. saudara yang dijalin dari ikatan keluarga. Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 9 . sehingga menyebabkan ketidakmampuan menghadapi tantangan-tantangan modern. Ukhuwah Wathaniyah. 2010 UKHUWAH ISLAMIYAH Ukhuwah Islamiyah adalah keterikatan hati dan jiwa satu sama lain dengan ikatan aqidah. Hakekat Ukhuwah Islamiyah antara lain. kata ’akh’ (saudara) dalam bentuk tunggal ditemukan sebanyak 52 kali. tetapi juga menggunakan kemampuan akal ditambah dengan realitas empirik. kita dapat merasakan lezatnya iman dan mendapatkan perlindungan Allah di hari kiamat (termasuk dalam 7 golongan yang dilindungi). sumber pemikiran bagi NU tidak hanya Al-Qur'an.Allah Maha besar dan Maha penyayang. dan merupakan cermin kekuatan iman. Muhammadiyah . Sedangkan manfaat dari ukhuwah Islamiyah yaitu. Kata ini dapat berarti saudara kandung. yaitu dalam arti seluruh umat manusia adalah saudara karena mereka berasal dari seorang ayah dan ibu. yaitu ukhuwah yang bersifat Islami atau yang diajarkan Islam. merupakan arahan Rabbani. Ukhuwah Insaniyah (basyariyyah). perumpamaan tali tasbih. dan persaudaraan seagama. C. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . serta mendapatkan tempat khusus di surga. Maksudnya. Tujuan uta-manya adalah untuk meredam dua faham yang kontroversial yang terjadi diantara dua kubu (santri dan abangan) yang sama-sama tumbuh di dalam masyarakat Jawa. 2. melakukan amar ma’ruf nahi munkar.

bangunan kebersamaan ini seringkali terganggu oleh godaan-godaan kepentingan yang dapat merusak keutuhan komunikasi dan bahkan mengundang sikap dan prilaku yang saling berseberangan. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . Berjabat tangan bila berjumpa (kecuali non muhrim). 9. Karena itu. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. Meskipun demikian. Mengucapkan selamat berkenaan dengan saat-saat keberhasilan. 1. Memenuhi hak ukhuwah saudaranya. 8. 6. 4. Ta’awun adalah saling membantu tentu saja dalam kebaikan dan meninggalkan kemungkaran. Hendaknya seorang muslim memperhatikan keadaan 2010 3. Menunjukkan kegembiraan dan senyuman bila berjumpa. 2. karena pertolongan merupakan salah satu hak saudaranya yang harus ia tunaikan. 5. saudaranya agar bisa bersegera memberikan pertolongan sebelum saudaranya meminta. 3. 7. Memberitahukan kecintaan kepada yang kita cintai. Memberikan hadiah pada waktu-waktu tertentu. semangat ukhuwah ini secara sederhana dapat terlihat dari ada atau tidak adanya sikap saling memahami untuk menumbuhkan interaksi dan komunikasi. 2. tetapi juga sekaligus merupakan salah satu kekuatan perekat sosial untuk memperkokoh kebersamaan. berusaha dan Berdoalah. Sering bersilaturahmi (mengunjungi saudara). Memohon didoakan bila berpisah. Ukhuwah Islamiyah Pengertiannya :  Persaudaraan sesama muslim  Persaudaraan bersifat islami  Persaudaraan secara islami Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 10 . Memperhatikan saudaranya dan membantu keperluannya. Tahapan-tahapan dari ukhuwah Islamiyah yaitu: 1. Hal-hal yang menguatkan ukhuwah islamiyah: 1.Allah Maha besar dan Maha penyayang. kepada perintah Allah SWT. dalam perjalanan sejarahnya. Ukhuwah atau persaudaraan dalam Islam bukan saja mencirikan kualitas ketaatan seseorang terhadap ajaran Allah dan Rasul-Nya. Ta’aruf adalah saling mengenal sesama muslimin yang merupakan wujud nyata ketaatan Tafahum adalah saling memahami. Fenomena kebersamaan ini dalam banyak hal dapat memberikan inspirasi solidaritas sehingga tidak ada lagi jurang yang dapat memisahkan silaturahmi di antara sesamanya.

berkemajuan. kesenian dan adat istiadat. maupun persaudaraan dalam hal kebangsaan (ukhuwah fi al-wathaniyah wasy-sya`b). Allah telah memberikan kepada manusia sebuah kemampuan dan kebebasan untuk berkarya. akhlak. bahkan agama. berusaha dan Berdoalah. Islam mengakui bahwa budaya merupakan hasil karya manusia. Islam telah mengajarkan bagaimana menjaga persaudaraan: baik dalam konteks sesama pemeluk agama Islam (ukhuwah al-Muslimin). kesenian . Kerja sama antarbangsa mesti dijalin sebaik mungkin dalam rangka menuju perdamaian dan kesejahteraan seluruh umat manusia. Sedang agama adalah pemberian Allah untuk kemaslahatan manusia itu sendiri. Hubungan antar bangsa ini penting tanpa membedakan latar belakang agama bangsa2 tersebut. IPTEK DAN SENI A. Islam adalah agama yang mengajarkan kerukunan antar umat beragama dalam menjalankan kehidupan di dunia ini. adat istiadat. 2010 yaitu persaudaraan sesama manusia. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. ilmu dll). Sedang “ kebudayaan” adalah hasil kegiatan dan penciptaan batin ( akal budi ) manusia. Sedang ahli sejarah mengartikan kebudaaan sebagai warisan atau tradisi. adalah saudara yang harus dilindungi dan saling melindungi. Islam menganggap bahwa seluruh umat manusia. persaudaraan sesama makhluk ciptaan Tuhan (ukhuwah fi al-‘ubudiyah). Ahli sosiologi mengartikan kebudayaan dengan keseluruhan kecakapan ( adat. AGAMA ISLAM.Allah Maha besar dan Maha penyayang. Pengertian dan Ruang Lingkup Budaya Islam “ budaya “ adalah pikiran. persaudaraan sesama manusia (ukhuwah fi al-insaniyah). ras. yaitu persaudaraan antar bangsa dan Ukhuwah Insaniyah. warna kulit. Di sini. 2. Yaitu suatu pemberian Allah kepada manusia untuk mengarahkan dan membimbing karya-karya manusia agar bermanfaat. Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 11 . berpikir dan menciptakan suatu kebudayaan. Artinya. Ukhuwah Wathaniyah. tanpa harus membedakan suku. BUDAYA. Agama Islam dan Budaya a. Islam mengharamkan penganiayaan terhadap orang lain di luar Islam dan mengharuskan untuk saling hormatmenghormati dan memiliki sifat toleransi. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . seperti kepercayaan.  Persaudaraan sesama saudara seiman  Secara bahasa ukhuwah Islamiyah adalah persaudaraan yang didasarkan ajaran Islam. akal budi.

indah. Ada juga yang mewujudkan dengan seni lukis. Dalam kaidah fiqh disebutkan : “ al adatu muhakkamatun “ artinya bahwa adat istiadat dan kebiasaan suatu masyarakat. perumahan. untuk selalu menggunakan pikiran yang diberikan Allah untuk mengolah alam dunia ini menjadi sesuatu yang bermanfaat bagi kepentingan manusia. yang merupakan bagian dari budaya manusia. sehingga dapat menimbulkan suasana yang tentram dan sejuk. Seni didalam agama islam mendapatkan tempat yang istimewa hampir seluruh aspek ajaran islam mengandung unsur seni. alat-alat rumah tangga. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . Tetapi seni didalam islam harus di arahkan kepada hal yang positif.Allah Maha besar dan Maha penyayang. dan lainnya. Dengan demikian. seperti istana raja dulunya. norma dan pedoman. Semua aspek kehidupan manusia sebenarnya mengandung unsur seni seperti . kendaraan. pada pakaian tutur kata. b. Agama Islam dan Seni a. kubah. mempunyai pengaruh di dalam penentuan hukum. seperti : lukisan keindahan alam. kaligrafi. budaya tersebut tidak bertentangan dengan Islam.masjid. Perspektif Alquran dan As-sunnah tentang Seni Karya seni bagi umat islam dapat ditunjukan dengan bentuk bangunan yang indah. seperti menimbulkan syahwat dan kemungkaran. Islam telah berperan sebagai pendorong manusia untuk “ berbudaya “. ketika terdapat kebudayaan yang bertentangan dengan islam. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. menimbulkan budi pekerti. alat tulis. Islam mengajarkan kepada umatnya untuk selalu beramal dan berkarya. Perspektif dan Hakikat Seni dalam Islam Seni adalah suatu ungkapan (ekspresi) jiwa yang halus. b. Dan dalam satu waktu Islamlah yang meletakkan kaidah. berusaha dan Berdoalah. Oleh sebab itu seni dimiliki oleh setiap manusia yang normal. mempunyai nilai positif dan mengangkat harkat manusia. dan lain-lain. menara. Konsep Pengembangan Budaya Islam 2010 Kebudayaan yang tidak bertentangan dengan Islam. tidak mengarahkan kepada hal yang negatif. Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 12 . Tetapi yang perlu dicatat. maka kebudayaan itu harus dihindari. dan lembut. B. sopan santun yang lemah lembut. Seperti ngaben di Bali yang mengandung unsur-unsur syirik.

kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. dll. c. b. MTQ. seperti seni suara qasidah. Nabi Muhammad SAW pernah berdoa kepada Allah (Taha:114) yang artinya : Tuhanku. C. Agama Islam dan IPTEK Sumber – sumber Ilmu Pengetahuan : • • • Al-Quran As-sunnah Alam semesta a.Allah Maha besar dan Maha penyayang. seni rabana. keroncong. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . tambahkan ilmu pengetahuan ku. bentuk-bentuk lukisan indah. Ia sangat mendorong umatnya agar terus menuntut ilmu pengetahuan dan tekhnologi. Konsep Pengembangan Seni Islam Islam selalu memiliki batasan-batasan tertentu untuk mengatur umatnya agar tidak melenceng dari ajaran Islam. Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 2010 13 . Ilmu pengetuan memiliki kedudukan yang penting dalam Islam. ada pula yang berbentuk seni tari. Seni yang dikehendaki islam adalah seni yang bisa mendatangkan manfaat. Motivasi Islam Mengembangkan IPTEK Agama Islam adalah agama yang sangat memperhatikan ilmu pengetahuan. syirik. dan seni musik.. Perspektif Alquran dan As-sunnah tentang IPTEK Ilmu dalam Islam merupakan hal-hal yang bisa membuat manusia menyadari akan ke Esaan Allah sebagai Sang Pencipta. menggali dan menganalisis setiap aspek ilmu pengetahuan dalam setiap sisi kehidupan.” Manusia sendiri juga memiliki naluri haus akan ilmu pengetahuan sebagaimana yang dijelaskan Rasulullah SAW : ” ada dua keinginan yang tidak pernah terpuaskan yaitu kenginan untuk mendapatkan pengetahuan dan mencari harta”. dan gambar-gambar. menggunakan akal fikiran. dan lain sebagainya. menimbulkan syahwat. bukan mendatangkan mudarat seperti menimbulkan kemungkaran. Ayat-ayat Alquran memerintahkan manusis untuk terus meningkatkan kemampuan ilmiahnya. berusaha dan Berdoalah.

kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. Konsep Pengembangan IPTEK Islam mengajarkan umatnya untuk mempelajari dan memperdalam ilmu pengetahuan yang ada. berusaha dan Berdoalah.” (Al-Hadits Nabi SAW). keduanya berasal dan bersumber dari Allah SWT.” (Al-Hadits Nabi SAW). semua pengetahuan yang ada sesungguhnya berasal Seperti yang terdapat dalam QS. Bahkan Allah menyebutkan tentang keutamaan orang-orang yang mempunyai ilmu pengetahuan ini seperti : “Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang beriman dan berilmu pengetahuan beberapa derajat. Ilmu pengetahuan dalam pandangan Islam baik yang diperoleh melalui ilmu pengetahuan maupun yang berasal wahyu Ilahi agama. hakikat.” (QS. sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.Al-Baqarah : 31 . “Didiklah anak-anakmu. Rasulullah SAW menjelaskan bahwasannya kita sebagai umat Islam mempunyai kewajiban untuk menguasai IPTEK ini. ” Mereka menjawab.” Maha Suc Engkau. Mujadillah [58] : 11 ). karena mereka itu diciptakan buat menghadapi zaman yang sama sekali lain dari zamanmu kini. kemudian mengemukakan kepada para malaikat lalu berfirman : ”Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu memang orang-orang yang benar!” Yang dimaksud dengan menyebutkan nama benda adalah pengetahuan akan segal sesuatu.Allah Maha besar dan Maha penyayang. Rasulullah SAW pun memerintahkan para orang tua agar mendidik anakanaknya dengan sebaik mungkin. . Berdasarkan Hadits tersebut. keadaan. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . Di Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 14 2010 dari Allah yang dijelaskan dalam Alquran dan juga As-sunnah.fungsi. “Menuntut ilmu itu diwajibkan bagi setiap Muslimin. tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami.” c. dan lainnya. ”dan dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (baenda-benda) seluruhnya. Sesungguhnya Allah mencintai para penuntut ilmu. Al-baqarah: 32. QS. Islam juga mementingkan pengembangan dan penguasaan Iptek untuk menjadi sarana ibadah-pengabdian Muslim kepada Allah SWT dan mengembang amanat Khalifatullah (wakil/mandataris Allah) di muka bumi untuk berkhidmat kepada kemanusiaan dan menyebarkan rahmat bagi seluruh alam (Rahmatan lil ’Alamin). Adapun ilmu pengetahuan yang nantinya akan dikembangkan menjadi tekhnologi baru tersebut haruslah berdasarkan akan akidah kita yang berpedoman kepada Alquran dan Hadits Rasulullah SAW.

Hal tersebut termasuk bagaimana analisis mengenai dampak lingkungan terhadap perbuatan kita dan sampah yang kita hasilkan. Lalu apakah hubungan dari masalah sampah dan keimanan kita dalam kehidupan sehari-hari? Seperti yang telah kita ketahui.larangantersebut. apakah cara kita mengolah limbah tersebut sudah cukup baik agar tidak merusak lingkungan Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 15 2010 . Keimanan akan menuntun kita untuk melakukan yang terbaik terhadap lingkungan. Sehingga perlu dasar pengetahuan tentang bagaimana menjaga dan merawat bumi sebagaimana tugas kita sebagai khalifahnya Allah SWT. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . e. baik lahiriah fisik maupun batiniyah psikis. Pengembangan IPTEK di dunia Islam Sebagimana yang telah dijelaskan sebelumnya. tapi maksudnya adalah konsep iptek harus distandardisasi benar salahnya dengan tolok ukur al-Qur`an dan al-Hadits dan tidak boleh bertentangan dengan keduanya (Al-Baghdadi. 1996: 12). Namun di sini perlu dipahami dengan seksama. pengembangan IPTEK didunia islam sangat di anjurkan asalkan penggunaanya tidak bertentangan dengan yang terdapat dalam ajaran Alquran dan As-sunah dan bermanfaat dalam kehidupan sehari-hari. apakah itu sesuai dengan ajaran agama atau tidak. dan Amal Iman secara bahasa berarti pembenaran dan keyakinan. tidak terkandung keraguan di dalamnya. Iman akan membuat kita sadar dalam bertindak. tangan kitalah masa depan bumi ini kedepannya akan seperti apa. apakah itu baik atau tidak. Secara implisit dapat kita simpulkan bahwa iman merupakan bagian analisis yang penting dalam kasus ini. Ilmu. Iman merupakan kebutuhan dasar kita dalam hidup untuk menentukan arah hidup kedepannya sebab iman adalah fondasi utama dalam hidup ini. Agama dan ajaran dalam Islam menaruh perhatian amat tinggi pada kebersihan. bukan berarti konsep-konsep iptek harus bersumber dari al-Qur`an dan al-Hadits. Pembenaran yang dimaksud dari iman ini meliputi dua perkara yaitu membenarkan segala perintah dan larangan-Nya serta melaksanakan perintahperintah dan menjauhi larangan. berusaha dan Berdoalah. Iman dapat menjadi acuan utama kita dalam bertindak terhadap lingkungan. d. bahwa ketika Aqidah Islam dijadikan landasan iptek.Allah Maha besar dan Maha penyayang. Kebersihan lahiriyah itu tidak dapat dipisahkan dengan kebersihan batiniyah. kebersihan merupakan sebagaian dari iman. Integrasi Iman.

Ilmu merupakan suatu kebutuhan manusia untuk mengikuti perubahan dan perkembangan zaman yang terjadi. menerapkan segala iman dan ilmu yang kita punya. Kita harus selalu mempertanggungjawabkan perbuatan kita. Teknologi yang digunakan dapat menyederhanakan hidup manusia. Jadi. Di sinilah ilmu berperan penting. dan melanggar apa yang telah diperintahkan oleh Allah SWT untuk menjaga kelestarian lingkungan. Kita bisa menciptakan atau paling tidak mendayagunakan teknologi tepat guna yang merupakan hasil dari ilmu dalam perkembangannya. Amal adalah perbuatan. Dalam hal ini. teknologi juga dapat menimbulkan efek negative terhadap lingkungan. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. maka kita harus melakukan hal-hal yang terpuji dan menjauhi yang tercela. Adapun hubungan ilmu tersebut dengan masalah sampah yaitu. bagaimana kita menggunakan dan mengaplikasikan ilmu yang ada untuk menanggulangi permasalahan sampah dengan cara yang tepat. dibutuhkan ilmu sebagai pedoman dan petunjuk jalan agar tidak tersesat dan menyebabkan kita termasuk orang-orang yang merugi. berusaha dan Berdoalah. dan apapun yang kita lakukan (kebaikan atau keburukan sekecil apa pun) tersebut akan mendapatkan ganjarannya di akhirat nantinya. tetapi juga tidak mengeksploitasi lingkungan yang harus kita jaga ini. kita bisa lebih bijak dalam memanfaatkan teknologi dalam kehidupan kita.Allah Maha besar dan Maha penyayang. Sehingga kita dapat menggunakan teknologi yang berinovasi ini untuk memberikan kita manfaat dan kemudahan. karena ilmu merupakan penyokong bagi iman dan amal kita sebagai manusia. Mengamalkan berarti melaksanakan. Namun. di sisi lain. dan memperhatikan kelestarian sumber daya yang rusak akibat teknologi dan ulah manusia melalui inovasi dalam teknologi tersebut. Iman dan ilmu kita Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 16 2010 . Apapun yang kita lakukan di dunia ini merupakan amal perbuatan kita selama menjadi manusia. karena dengan kita mengerti kegunaan dan efek dari teknologi tersebut secara seimbang. membuang sampah atau limbah semabarangan tanpa memperhatikan dampaknya terhadap lingkungan tentunya merupakan suatu tindakan yang dikecam menurut agama dan hukum. Untuk menuju kepada keimanan yang benar yaitu bagaimana seharusnya kita menempatkan diri sebagai makhluk terhadap Allah SWT. Maka dari itu kita harus selalu berhati-hati dalam melakukan sesuatu. dapat disimpulkan bahwa amal merupakan bentuk perwujudan dari iman dan ilmu yang kita miliki. yaitu dengan memperhatikan analisis mengenai dampak lingkungan (AMDAL) yang dihasilkan.

Iman sebagai dasar kita dalam bertindak. dan seluruhnya kita wujudkan dalam bentuk amalan kita terhadap diri kita. Ilmu. Insya Allah akan memberikan yang terbaik buat hambaNya . Sedangkan ilmu akan menjadi dasar amalan agar amal yang kita lakukan tepat sasaran dan tidak merusak lingkungan kita. lingkungan dan terhadap Allah swt. dan semakin ikhlas amal kita. kita dapat mengerti betapa penting konsep integrasi dari iman. Amal. maka akan semakin kuat pula iman kita. kemudian serahkan semuanya kepada ALLAH SWT. masyarakat. ilmu sebagai penyokong dari iman dan amal.Allah Maha besar dan Maha penyayang. Sebuah trilogi yang tidak dapat dipisahkan karena satu sama lain saling terkait dan saling berhubungan. dan menjauhi yang dilarang. Iman. Iman akan menjaga kita untuk melakukan yang diperintahkan oleh agama. Agar iman kuat. berusaha dan Berdoalah. Semakin luas ilmu. ilmu dan amal dalam kehidupan kita sehari-hari terkait masalah sampah yang telah diuraikan tersebut. 2010 Materi UAS : Oleh FMA (Forum Muslim Angkatan) : JAWARA FISIP UI 2009 17 . kita harus memupuknya dengan ilmu dan amal. karena ilmu membuat kita mengetahui manfaat dan efek dari segala tindakan kita sehingga kita dapat menjadi lebih berhati-hati. adalah dua hal yang akan terwujud dalam amalan kita sehari-hari. Dari uraian diatas.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful