Agama Islam masuk ke Indonesia dimulai dari daerah pesisir pantai, kemudian diteruskan ke daerah pedalaman oleh para

ulama atau penyebar ajaran Islam. Mengenai kapan Islam masuk ke Indonesia dan siapa pembawanya terdapat beberapa teori yang mendukungnya. Untuk lebih jelasnya silahkan Anda simak uraian materi berikut ini A. Proses Masuk dan Berkembangnya Agama dan Kebudayaan Islam di indonesia Proses masuk dan berkembangnya agama Islam di Indonesia menurut Ahmad Mansur Suryanegara dalam bukunya yang berjudul Menemukan Sejarah, terdapat 3 teori yaitu teori Gujarat, teori Makkah dan teori Persia. Ketiga teori tersebut di atas memberikan jawaban tentang permasalah waktu masuknya Islam ke Indonesia, asal negara dan tentang pelaku penyebar atau pembawa agama Islam ke Nusantara. Untuk mengetahui lebih jauh dari teori-teori tersebut, silahkan Anda simak uraian materi berikut ini. 1. Teori Gujarat Teori berpendapat bahwa agama Islam masuk ke Indonesia pada abad 13 dan pembawanya berasal dari Gujarat (Cambay), India. Dasar dari teori ini adalah: a. Kurangnya fakta yang menjelaskan peranan bangsa Arab dalam penyebaran Islam di Indonesia. b. Hubungan dagang Indonesia dengan India telah lama melalui jalur Indonesia – Cambay – Timur Tengah – Eropa. c. Adanya batu nisan Sultan Samudra Pasai yaitu Malik Al Saleh tahun 1297 yang bercorak khas Gujarat. Pendukung teori Gujarat adalah Snouck Hurgronye, WF Stutterheim dan Bernard H.M. Vlekke. Para ahli yang mendukung teori Gujarat, lebih memusatkan perhatiannya pada saat timbulnya kekuasaan politik Islam yaitu adanya kerajaan Samudra Pasai. Hal ini juga bersumber dari keterangan Marcopolo dari Venesia (Italia) yang pernah singgah di Perlak ( Perureula) tahun 1292. Ia menceritakan bahwa di Perlak sudah banyak penduduk yang memeluk Islam dan banyak pedagang Islam dari India yang menyebarkan ajaran Islam. Demikianlah penjelasan tentang teori Gujarat. Silahkan Anda simak teori berikutnya. 2. Teori Makkah Teori ini merupakan teori baru yang muncul sebagai sanggahan terhadap teori lama yaitu teori Gujarat. Teori Makkah berpendapat bahwa Islam masuk ke Indonesia pada abad ke 7 dan pembawanya berasal dari Arab (Mesir). Dasar teori ini adalah: a. Pada abad ke 7 yaitu tahun 674 di pantai barat Sumatera sudah terdapat perkampungan Islam (Arab); dengan pertimbangan bahwa pedagang Arab sudah mendirikan perkampungan di Kanton sejak abad ke-4. Hal ini juga sesuai dengan berita Cina. b. Kerajaan Samudra Pasai menganut aliran mazhab Syafi’i, dimana pengaruh mazhab Syafi’i terbesar pada waktu itu adalah Mesir dan Mekkah. SedangkanGujarat/India adalah penganut mazhab Hanafi.

e. Arnold. Dasar teori ini adalah kesamaan budaya Persia dengan budaya masyarakat Islam Indonesia seperti: a. Van Leur dan T.W. apakah Anda sudah memahami? Kalau sudah paham simak 3. sehingga proses penyebaran Islam semakin cepat berkembang. maka interaksi semakin sering bahkan ada yang sampai menikah dengan wanita Indonesia. Hussein Jayadiningrat. Pendukung teori Makkah ini adalah Hamka. Pedagang tersebut berinteraksi/bergaul dengan masyarakat Indonesia. d. Leren adalah nama salah satu Pendukung teori ini yaitu Umar Amir Husen dan P. yaitu gelar tersebut berasal dari Mesir. Selanjutnya diantara pedagang tersebut ada yang terus menetap. Setelah tammat dari pondok tersebut. Perkembangan Islam yang cepat menyebabkan muncul tokoh ulama atau mubaliqh yang menyebarkan Islam melalui pendidikan dengan mendirikan pondok-pondok pesantren. pada dasarnya masing-masing memiliki kebenaran dan kelemahannya.A. seperti pedagang Gujarat mendirikan perkampungan Pekojan. Kesamaan ajaran Sufi yang dianut Syaikh Siti Jennar dengan sufi dari Iran yaitu Al – Hallaj. bangsa Persia dan Gujarat (India). Peringatan 10 Muharram atau Asyura atas meninggalnya Hasan dan Husein cucu Nabi Muhammad.c. jadi masuknya ke Indonesia terjadi jauh sebelumnya yaitu abad ke 7 dan yang berperan besar terhadap proses penyebarannya adalah bangsa Arab sendiri.tanda bunyi Harakat. Persia dan Gujarat. Pada kesempatan tersebut dipergunakan untuk menyebarkan ajaran Islam. Penggunaan istilah bahasa Iran dalam sistem mengeja huruf Arab untuk tanda. Raja-raja Samudra Pasai menggunakan gelar Al malik. Ketiga teori tersebut. yang sangat di junjung oleh orang Syiah/Islam Iran. Proses masuk dan berkembangnya Islam ke Indonesia pada dasarnya dilakukan dengan jalan damai melalui beberapa jalur/saluran yaitu melalui perdagangan seperti yang dilakukan oleh pedagang Arab. Teori Persia Teori ini berpendapat bahwa Islam masuk ke Indonesia abad 13 dan pembawanya berasal dari Persia (Iran). Para ahli yang mendukung teori ini menyatakan bahwa abad 13 sudah berdiri kekuasaan politik Islam. atau mendirikan perkampungan. Sebagai pemegang peranan dalam penyebaran Islam adalah bangsa Arab. Adanya perkampungan Leren/Leran di Giri daerah Gresik. Pondok pesantren adalah tempat para pemuda dari berbagai daerah dan kalangan masyarakat menimba ilmu agama Islam. Demikianlah uraian materi tentang proses masuknya Islam ke Indonesia. Maka itu berdasarkan teori tersebut dapatlah disimpulkan bahwa Islam masuk ke Indonesia dengan jalan damai pada abad ke – 7 dan mengalami perkembangannya pada abad 13. Dengan adanya perkampungan pedagang. Sedangkan di pulau Jawa ditandai dengan pembuatan bubur Syuro. Di Sumatra Barat peringatan tersebut disebut dengan upacara Tabuik/Tabut. maka para pemuda . Dari penjelasan di atas. b. c. Ditemukannya makam Maulana Malik Ibrahim tahun 1419 di Gresik.

Sunan Ampel dengan nama asli Raden Rahmat menyebarkan Islam di daerah Ampel Surabaya. Di pulau Jawa. 7. menyebarkan Islam di daerah Gresik/Sedayu. menyebarkan Islam di Jawa Barat (Cirebon) Demikian sembilan wali yang sangat terkenal di pulau Jawa.masing. Masyarakat Jawa sebagian memandang para wali memiliki kesempurnaan hidup dan selalu dekat dengan Allah. Setya menyebarkan ajaran Islam di daerah Demak. Sunan Bonang adalah putra Sunan Ampel memiliki nama asli Maulana Makdum Ibrahim. raja. bangsawan atau para adipati. Sunan Kudus nama aslinya Syeikh Ja’far Shodik menyebarkan ajaran Islam di daerah Kudus.menjadi juru dakwah untuk menyebarkan Islam di daerahnya masing. Sunan Kalijaga nama aslinya Raden Mas Syahid atau R. Proses penyebaran Islam di Indonesia atau proses Islamisasi tidak terlepas dari peranan para pedagang. Sunan Muria adalah putra Sunan Kalijaga nama aslinya Raden Umar Syaid menyebarkan islamnya di daerah Gunung Muria. 5. peranan mubaliqh dan ulama tergabung dalam kelompok para wali yang dikenal dengan sebutan Walisongo atau wali sembilan yang terdiri dari: 1. 8. menyebarkan Islam di Bonang (Tuban). 2. 4. Dengan demikian Islam semakin cepat berkembang dan mudah diterima oleh rakyat Indonesia. misalnya melalui pertunjukkan seni gamelan ataupun wayang kulit. Di samping penyebaran Islam melalui saluran yang telah dijelaskan di atas. sehingga dikenal dengan sebutan Waliullah yang artinya orang yang dikasihi Allah . Sunan Gunung Jati nama aslinya Syarif Hidayatullah. Sunan Drajat juga putra dari Sunan Ampel nama aslinya adalah Syarifuddin. Islam juga disebarkan melalui kesenian. Maulana Malik Ibrahim dikenal dengan nama Syeikh Maghribi menyebarkan Islam di Jawa Timur. Sunan Giri nama aslinya Raden Paku menyebarkan Islam di daerah Bukit Giri (Gresik) 6. mubaliqh/ulama. 3. 9.

Dari Gerini dalam Futher India and Indo-Malay Archipelago. Dalam arti sudah berdiri Islamic State (Negara/kerajaan Islam). 4. yang menyatakan bahwa pada tahun 675 M. Arnold dalam buku The Preching of Islam a History of The Propagation of The Moslem Faith. terdapat utusan dari raja Arab Muslim yang berkunjung ke Kalingga. muhammmad Huseyn Nainar. Islam Masuk ke Indonesia Pada Abad ke 7: 1. Groeneveld dalam Historical Notes on Indonesia and Malaya Compiled From Chinese sources. Prof. menjelaskan bahwa Islam datang dari Arab ke Indonesia pada tahun 1 Hijriyah (Abad 7 M). 8. 3. 1. Dalam arti sentuhan (ada hubungan dan ada pemukiman Muslim). Pada tahun 648 diterangkan telah ada koloni Arab Muslim di pantai timur Sumatera. tahun 674). di dalamnya mengungkapkan bahwa kaum muslimin sudah ada di kepulauan MalayaIndonesia pada 672 M. 5. Hazard dalam Atlas of Islamic History (1954). 3. di dalamnya menjelaskan bahwa kaum Muslimin sudah ada di kawasan India.P. Dari Harry W. dan Malaya antara tahun 606-699 M. Prof. T. .W. sebagian dasar adalah catatan perjalanan Al mas’udi. Sayed Qodratullah Fatimy dalam Islam comes to Malaysia mengungkapkan bahwa pada tahun 674 M. S. Oleh karena itu perlu ada penjelasan lenih dahulu tentang penegrtian “masuk”.PROSES MASUKNYA ISLAM DI INDONESIA (NUSANTARA) MUQADDIMAH Dalam kajian ilmu sejarah. Sayed Naguib Al Attas dalam Preliminary Statemate on General Theory of Islamization of Malay-Indonesian Archipelago (1969). menjelaskan bahwa pada Hikayat Dinasti T’ang memberitahukan adanya Aarb muslim berkunjung ke Holing (Kalingga. 6. 2. Disamping jiga berkembang dari sudut pandang Eropa Sentrisme dan Indonesia Sentrisme. Prof. diterangkan bahwa kaum Muslimin masuk ke Indonesia pada abad ke-7 M yang dilakukan oleh para pedagang muslim yang selalu singgah di sumatera dalam perjalannya ke China. Beberapa Pendapat Tentang Awal Masuknya Islam di Indonesia. Selain itu juga masing-masing pendapat penggunakan berbagai sumber. Dalam arti sudah berkembang adanya komunitas masyarakat Islam. menyatakan bahwa beberapa sumber tertulis menerangkan kaum Muslimin India pada tahun 687 sudah ada hubungan dengan kaum muslimin Indonesia. Seminar masuknya islam di Indonesia (di Aceh). W. Indonesia. antara lain: 1. kaum Muslimin Arab telah masuk ke Malaya. dalam makalah ceramahnay berjudul Islam di India dan hubungannya dengan Indonesia. beberapa tulisan dari sumber barat. 2. tentang masuknya Islam di Indonesia masih “debatable”. 7. (Ta Shih = Arab Muslim). dan timur. baik dari arkeologi.

. Pengaruh aliran “Wihdatul Wujud” (Syeh Siti Jenar). berdasarkan saudah adanya beberapa kerajaaan islam di kawasan Indonesia. Siapakah Pembawa Islam ke Indonesia? Sebelum pengaruh islam masuk ke Indonesia. 2. dan Bahrein untuk menyebarkan islam di lingkungannya. Persia.A Kern. 2. K. Jawa. Persia. van Langen. Islam secara akomodatif.H. Hidramaut. Basrah. J. di kawasan ini sudah terdapat kontak-kontak dagang. Dengan demikian bangsa Arab. ukiran batu nisan gaya Gujarat. Arab Para pedagang Arab banyak menetap di pantai-pantai kepulauan Indonesia. Beberapa sarjana barat seperti R. Gelar “Syah” bagi raja-raja di Indonesia. India dan China.1.P. 4. dan sinkretis merasuk dan punya pengaruh di arab. menyebarkan Islam dengan bukti-bukti antar lain: 1. Menurut al Mas’udi pada tahun 916 telah berjumpa Komunitas Arab dari Oman. Melalui perdagangan itulah Islam masuk ke kawasan Indonesia. pada tahun 1292 M. Pengaruh madzab Syi’ah (Tabut Hasan dan Husen). India dan China. akulturasi. sekitar Sumatra. dan Schrieke. yaitu makam Fatimah Binti Maimoon dan rombongannya. berdasarkan berita China telah menyebut adanya kerajaan Pase (mungkin Pasai) di aceh pada 1298 M. baik dari Arab. dengan bukti antara lain: 1. Gujarat (India) Pedagang islam dari Gujarat. Islam Masuk Ke Indonesia Pada Abad Ke-13: 1. Satu-satunya sumber ini adalah diketemukannya makam panjang di daerah Leran Manyar. Persia Para pedagang Persia menyebarkan Islam dengan beberapa bukti antar lain: 1. Moquette dalam De Grafsteen te Pase en Grisse Vergeleken Met Dergelijk Monumenten uit hindoesten. India dan china punya nadil melancarkan perkembangan islam di kawasan Indonesia. menyatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia pada abad ke 13. C. Gresik. Snouck Hurgronje. Persia. 3. dan Malaka. menyatakan bahwa ia menjumpai adanya kerajaan Islam Ferlec (mungkin Peureulack) di aceh. lebih cenderung menyimpulkan bahwa Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-13. Pada makam itu terdapat prasati huruf Arab Riq’ah yang berangka tahun (dimasehikan 1082) 2. Catatan perjalanan marcopolo.F. 2. Islam Masuk Ke Indonesia pada Abad ke-11: 1. Adat istiadat dan budaya India islam. 3.

3. Pendidikan pesantren (ngasu ilmu/perigi/sumur). dengan bukti antar lain : 1. 2. Dari ketiga model perkembangan Islam itu. Ditemukan dalam sejarah. dan santri sebagai murid. kemudian berpengaruh ke kaum birokrat (J. Van Leur). munculnya nama “kampong Arab” dan tradisi Arab di lingkungan masyarakat. Dari perkawinan itulah terjadi interaksi social yang menghantarkan Islam berkembang (masyarakat Islam). Dari beberapa bangsa yang membawa Islam ke Indonesia pada umumnya menggunakan pendekatan cultural. Beberapa wali yang dimungkinkan keturunan China. 3. secara relitas Islam sangat diminati dan cepat berkembang di Indonesia. Kyai sebagai pemimpin.C. China Para pedagang dan angkatan laut China (Ma Huan.2. mengenalkan islam di pantai dan pedalaman Jawa dan sumatera. Beberapa makam China muslim. melalui dua jalur yaitau: a. Pembentukan masyarakat Islam dari tingkat ‘bawah’ dari rakyat lapisan bawah. Meskipun demikian. 2. intensitas pemahaman dan aktualisasi keberagman islam bervariasi menurut kemampuan masyarakat dalam mencernanya. Gedung Batu di semarang (masjid gaya China). melalui lembaga/sisitem pendidikan Pondok Pesantren. sehingga terjadi dialog budaya dan pergaulan social yang penuh toleransi (Umar kayam:1989) Proses Awal Penyebaran Islam di Indonesia 1. . b. Laksamana Cheng Ho/Dampo awan ?). Gerakan Dakwah. dan memiliki hubungan komunikasi “ukhuwah” (persaudaraan/ikatan darah dan agama) yang kuat. bahwa komunitas pesantrean lebih intens keberagamannya. yang banyak mengenalkan islam. Perdagangan dan Perkawinan Dengan menunggu angina muson (6 bulan). Ulama keliling menyebarkan agama Islam (dengan pendekatan Akulturasi dan Sinkretisasi/lambing-lambang budaya). pedagang mengadakan perkawinan dengan penduduk asli. Proses terjadinya hubungan “ukhuwah” itu menunjukkan bahwa dunia pesantren memiliki komunikasi dan kemudian menjadi tulang punggung dalam melawan colonial.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful